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以语言概论为题目写一篇论文

发布时间:2024-07-02 23:02:32

以语言概论为题目写一篇论文

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汉语言专业培养具备汉语及语言学、中国文学等方面的系统知识和专业技能,能在高校、科研机构和机关企事业相关部门从事汉语言文字的教学科研、对外汉语教学、语言文字管理及语言应用方面实际工作的语言学高级专门人才。

该专业侧重于在汉语和对外汉语方面的教学和研究,要求学生有较强的文字运用能力,以及广博的文、史、哲的知识基础。

汉语言文学本科毕业论文题目目录 一、现代汉语部分 二、写作部分 三、文学理论部分 四、美学部分 五、现代文学部分 六、古代文学部分 七、中国当代文学部分 八、语言学概论部分 九、外国文学部分 十、民间文学部分 十一、古代汉语部分 十二、中学语文教育学部分 一、 现代汉语部分 1.著名作家作品语言运作特色的研究 2.讽刺语言中的文化底蕴 3.语法中的语义因素 4.“是”字用法研究 5.语用与语法的关系 6.新兴词缀研究 7.祈非主谓句的修辞作用 8.论动词重叠式的使用条件 9.论句群纳入中学语文教学的实用意义 10.新兴辞格研究 11.语言环境对句式选择的制约作用 12.××方言(包括语音、词汇、语法等部分) 13.××方言现象专题报告 14.代词的语用研究 15.语言副词的语用研究 16.助动词的语用研究 17.时下新词描写 18.句型的语用研究 19.语气词的语用研究 20.言语行为在句子里的表现 二、 写作部分 1.论小说的叙述视角 2.论小说的误乐性 3.心态小说的艺术魅力 4.论现代小说性情节结构类型 5.论小说的新典型观 6.论小说语言的创新 7.论小说的写作技巧 8.论广告辞的审美特性 9.从报告文学的轰动效应探视读者的审美要求 10.试论新时期女性散文的艺术特色 11.试论毕淑敏小说的创作特色 12.试论诗歌中意象的类型与特征 13.论鲁迅小说对人物灵魂的深刻穿透力 14.试论当今散文的发展走向 15.论小说中的意识流手法 16.试论新时期散文创作的艺术特色 17.论新闻文体的审美特质 18.试论新闻写作的真实性 19.论想象在文学创作中的功用 20.试谈散文笔法的多元化趋势 21.论新时期散文的艺术嬗变 22.任选当今一个散文作家的作品进行评论 23.任选当今一个小说作家的作品进行论述 24.论散文的“自叙体”色彩 25.论文学语言的审美特性 26.试论王蒙小说的艺术特色 27.试论王安忆小说的艺术特色 28.论文学人物性格的立体结构 29.意识流写法的魅力 30.任选当今一个诗人的作品进行论述 31.文学创作情感论 32.论张洁小说的艺术三、文学理论部分 1. 论艺术真实 2.论文艺欣赏中的心理距离 3.文艺欣赏中的共鸣与沟通 4.论艺术直觉 5. 论艺术虚构 6.论典型 7.文学流派在艺术创作中的意义 8.简论文学作品形式的独立审美特征 9.新时期文学发展与典型内涵的新变化 10.新时期诗歌审美特点的新变化 11. 论当代中国的大众文化 12.论艺术创作的通感与错位 13.论审美变形 14.论艺术想象在文学创作中的价值 15.论文艺作品可能产生的负面影响 16.论本世纪中国文论的现代性主题 四、美学部分 1.儒家美学在中国古典美学发展史上的地位 2.庄子美学思想对中国艺术精神的影响 3.论朴素美 4.蔡仪美学思想述评 5.朱光潜在当代中国美学史上的地位和作用 6.评李泽厚美学思想 7.中国意境理论的形成和发展 8.禅宗对中国美学发展的影响 9.试论文学语言的审美特征 10.论艺术接受中的个体差异 11.人类审美态度的演进历程 12.论悲剧审美的道德内涵 13.当代中国大学生审美情趣考察 14.论形式美的美育效应 15.美育与社会人文精神的转化与重建 16.美育与社会的文明进步 17.审美与文化的关系 18.略论大众审美文化的历史与现状 19.论宗白华美学思想 20.论审美现代性 21.广告的审美特征论析 22.论诗歌语言五、现代文学部分 1.冰心小诗研究 2.郁达夫小说中的抒情特征 3.郁达夫小说中的自我形象 4.《女神》中的泛神论色彩 5.《故事新编》研究 6.“革命十恋爱”小说模式论 7.《孔乙己》的艺术技巧论 8.《祝福》与中国的祭祀文化 9.鲁迅小说中的知识分子形象 10.进化论与鲁迅思想研究 11.吴荪甫的悲剧特征 12.《腐蚀》的艺术特征 13.朱自清散文的艺术特点 14.徐志摩诗歌研究---以《再别康桥》为例 15.废名小说主题与艺术风格 16.《家》中的两种文化冲突 17.张爱玲小说的主题思想 18.《蚀》与《子夜》的比较分析 19.《四世同堂》的艺术特征 20.进化论与中国现代文学 21.废名小说的艺术风格 22.“五.四”乡土小说研究 23.周作人散文的艺术特点 24.林语堂的散文艺术 25.新感觉派小说艺术 26.“七月”诗派的现实主义特征 27.张天翼小说的讽刺艺术 28.钱钟书《围城》的语言艺术 29.老舍小说中的幽默风格 30.中国现代小说中的散文化问题 31.胡风的诗和诗论 32.路翎小说艺术研究 33.论中国现代文学中的“太阳”意象 34.茅盾小说中的“理性化”特征 35.戴望舒诗歌研究---以《雨巷》为例 36.瞿秋白杂文论 37.萧红小说的艺术特点 38.曹禺《雷雨》的思想主题 39.曹禺剧作的“生命”主题 40.曹禺《雷雨》的结构艺术 41.巴金《激流三部曲》的反封建意义 42.试论高觉新形象 43.《寒夜》中的曾树生形象、汪文宣形象分析 44.鲁迅小说中的农民形象 45.苏青小说研究 46.中国现代作家与中国传统文学(择一角度) 47.艾青诗歌的艺术特征 48.赵树理小说民间化特征 49.论徐志摩的诗 50.论闻一多的诗 51.论钱钟书《围城》的主题思想 52.论穆旦的诗 53.曹禺与夏衍戏剧之比较 54.论沈从文的《边城》 55.萧军小说研究 56.论田汉的戏剧 57.论张爱玲的小说风格 58.丁玲小说研究 六、古代文学部分 1.《诗经》的审美学特色 2.论《诗经》中的征役诗 3.论《诗经》中的婚恋诗 4.论《诗经》中的史诗 5.论《诗经》中的农事诗(其他类型,自拟题目) 6. 论中国古代神话的演变 7. 中国古代神话与原始观念 8. 先秦诸子书寓言研究 9. 先秦史传寓言研究 10. 先秦史书寓言研究(其他类型,自拟题目) 11. 先秦文学与理性精神 12. 《吕氏春秋》与杂家 13. 《诗经》的比兴与《楚辞》的象征 14. 论《左传》的战争描写 15. 论《左传》的妇女形象 16. 《战国策》的艺术成就 17. 《战国策》名篇研究 18. 老子的思想 19. 《老子》的艺术特色 20. 《庄子》的艺术特色 21. 《庄子》寓言的艺术成就 22.孟子论辩散文的艺术风格 23.从《离骚》看屈原的自觉与不自觉 24.《史记》所描写的游侠 25.《史记》所描写的刺客 26. 司马迁的反暴政思想 27.《史记》所描写的战国四公子 28. 《《古诗十九首》的艺术成就 29. 从《氓》到《孔雀东南飞》──论中国古代叙事诗的发展 30. 曹操与诗文革新 31. 论曹操的诗歌创作特色 32. 论曹操的散文创作 33. 论曹丕在中国诗史上的地位 41.论曹丕的文学成就 42.曹植的生平与其诗歌创作的历程 43.论三曹对建安文学的贡献 44.论建安文学的美学倾向 45.阮籍诗歌的美学倾向 46.论陶渊明的田园诗 47.谢灵运与山水诗 48.陆机、潘岳诗文的比较研究 49.《世说新语》的语言技巧 50.《世说新语》的写人技巧 51.《世说新语》与中国古代小说 52.论王维和李白的山水诗 53.论李白的自由精神 54.论李白的情感世界 55.杜甫诗歌的地域色彩 56.论杜甫诗歌的儒家精神 57.试论李白诗歌的浪漫特质 58.论王维的“诗中有画” 59.唐代各类题材诗歌研究(任选一类) 60.唐代各体诗歌研究(任选一体) 61.唐代诗人研究(可选一人,也可选数人进行比较研究) 62.唐诗的精神风貌 63.唐代社会、政治、文化与唐诗创作之关系(可只论述唐诗创作与某一方面因素的关系) 64.对宋诗的研究可参照以上七个方面拟题 65.论李贺诗的怪诞 66.李贺诗与屈原赋 67.论李商隐诗的朦胧美 68.论白居易的新乐府 69.论白居易的感伤诗 70.唐代进士与文学的关系 71.杜牧的史论诗 72.论韩愈散文的“气” 73.柳宗元山水游记的艺术成就 74.唐传奇名篇研究(可任选一篇分析) 75.唐传奇与佛教 76.唐传奇与道教 77.唐传奇题材类型研究(可任选一类题材研究) 78.唐传奇作家研究(可任选一位作家作综合研究) 79.唐传奇的审美风格 80.唐传奇与中国古代小说 81.唐传奇与中国古代戏曲 82.唐传奇的叙事特征 83.唐传奇与中国史传文学 84.唐传奇的抒情特征 85.唐代小说的创作观念 86.唐代小说专书研究 87.唐代小说的各类主题研究 88.唐代各体散文研究 90.唐代散文家研究 91.唐代散文的艺术特色 92.唐代散文的思想特色 93.唐代社会、政治、文化与散文创作之关系 94.对宋文的研究可参照以上诸方向自行拟题 95.苏洵散文研究 96.论苏轼的“超然” 97.试论宋词婉约派在美学上的意义 98.试论宋词豪放派在美学上的意义 99.论皮日休、陆龟蒙的小品文 100.从文艺政策看唐诗的繁荣 101.论文人山水诗的寄托 102.论王安石的咏史诗 103.论杜牧的咏史诗 104.李清照的词论及其实践 105.李清照之人格与风格 106.苏轼各体词研究 107.苏词的风格 108.苏轼的词论特色与其词创作的关系 109.对辛词的研究可参照以上诸方面自行拟题 110.苏、辛词与豪放词派之关系 111.论咏物诗 112.论晚唐小品文的艺术追求 113.温庭筠、韦庄词之比较. 114.论节奏──古典叙事散文的抒情化调节机制 115.《三言》名篇研究(可只取一篇或一个系列分析) 116.《三言》人物形象研究(商人、妇女、僧道、文人、市民等各类人物,可只取其一) 117.《三言》思想倾向研究 118.《三言》创作技巧研究 119.《三言》与中国古代小说之关系 120.《三言》与中国古代社会生活 121.《三言》与冯梦龙的文学创作活动 122.《二拍》研究(参照《三言》研究诸方面自行拟题) 123.明代散曲与民歌 124.牡丹亭的人文主义色彩 125.《郁离子》研究 126.高启诗文的艺术特征 127.吴伟业的叙事诗艺术 128.《花间集》风格论 129.《花间集》题材论 130.《花间集》与唐宋词史 131.论贾宝玉(或林黛玉、薛宝钗、王熙凤) 132.论《红楼梦》的语言艺术 133.《水浒传》人物论(任选其一) 134.《水浒传》风格论 135.《水浒传》接受史 136.《水浒传》与中国文化精神 137.《三国演义》人物形象研究(任选其一) 138.《三国演义》的战争描写 139.《三国演义》与中国文化精神 140.《西游记》孙悟空、唐僧形象分析 141.论《儒林外史》中的知识分子形象 142.论《儒林外史》的讽刺艺术 143.论《聊斋志异》中的女性形象七、中国当代文学部分 1.试论王蒙新时期小说创作的新探索 2.试论谌容小说创作中的女性形象 3.试论蒋子龙笔下的改革者形象 4.试论张贤亮小说创作中的美学特征 5.《茶馆》简论 6.试比较许秀云与胡玉音的艺术形象 7.金庸小说主题论 8.试论梁晓声知青题材小说创作的特色 9.试论高晓声农村题材小说创作的新贡献 10.论莫言《红高梁》系列小说的特征 11.论邓友梅《那五》的艺术典型 12.试论李存葆《高山下的花环》在军事题材小说创作上的新突破 13.试论《人生》中高加林与刘巧珍的爱情悲剧 14.陈忠实《白鹿原》研究(自拟题目) 15.苏童小说研究---以《米》为例 16.余华小说艺术探讨 17.试论宗璞作品中的女性形象 18.试论五十年代的“创业者”梁生宝与八十年代的改革者武耕新形象的异同 19.试论王安忆的小说创作 20.《废都》研究(以《废都》为论述对象,自拟题目,如人物、结构、语言等) 21.试论贾平凹的长篇小说《浮躁》 22.试论刘心武长篇小说《钟鼓楼》或《四牌楼》的思想艺术特色 23.试论王安忆《长恨歌》 24.试论茹志鹃小说创作独具的审美特征 25.阿来小说《尘埃落定》研究 26.试论池莉小说创作的独特风格 27.张平《抉择》的意义 28.试论“先锋派”小说的创新与不足 29.试论“新写实主义”小说的思想倾向与艺术特色 30.试论郭沫若历史剧中的女性形象 31.试论中国当代“女性文学”的崛起、特征及其发展趋势 32.试论贾平凹文学创作的特色 33.试论余秋雨的散文创作 34.试论徐迟对报告文学的新贡献 35.论“朦胧诗”的源起、成就与不足 36.论舒婷诗歌创作的思想意蕴与美学特色 八、语言学概论部分 1.试论语言符号与其他人工符号的异同 2.从社会功能看语言的本质 3.汉语词义的演变 4.××话中常见的语流音变 5.××话一般词汇的消长 6.谈句型变换与语言表达 7.试论词义的模糊性 8.汉字与拼音文字比较研究 9.浅谈语音演变的规律性 10.××方言与普通话语音的对应关系 11.试论社会方言与言语社团的关系 九、外国文学部分 1.评莎士比亚喜剧中的女性形象 2.评莎士比亚悲剧的艺术特色 3.评莫里哀的喜剧艺术 4.评雨果《悲惨世界》的人道主义思想倾向 5.评拜伦诗歌的艺术风格 6.评普希金的抒情诗 7.评巴尔扎克《人间喜剧》中的“金钱”主题 8.评福楼拜的《包法利夫人》(艺术) 9.评左拉创作的自然主义倾向 10.评屠格涅夫的中短篇小说(可选择其中一部) 11.评托尔斯泰的“心灵辩证法”描写艺术 12.评安娜·卡列尼娜的爱情悲剧 13.评陀思妥耶夫斯基小说创作中的“复调”艺术 14.评契诃夫短篇小说艺术 15.评《静静顿河》的艺术成就 16.从《双城记》来看狄更斯的人道主义精神 17.评《简爱》的爱情主题 18.评《呼啸山庄》的艺术特色 19.评哈代《德伯家的苔丝》中苔丝的悲剧 20.评易卜生的社会问题剧 21.论卡夫卡小说的思想艺术特征 十、民间文学部分 1.当代中小学生新编顺口溜论 2.当代社会顺口溜论 3.当代笑话论 4. 论民间文学的实用性 5.论民间文学的流传变异性 6.论民间文学的传统性 7.论民间文学的集体性 8.论民间文学与表演性的关系 9. 论民间文学的历史价值 10. 民间文学与风俗习惯的关系 11.论民间文学的多功能性 12.论民间文学在生产劳动中的实用价值 13.民间文学总结劳动经验论 14.论民间文学的教育功能 15.论民间文学的娱乐功能 16. 民间文学的艺术欣赏价值 17. 论洪水神话 18. 论神话的艺术特征 19.论神话的影响 20.论×地民间传说的主要内容 21.论×地的人物传说 22.论×地的能工巧匠传说 23.论×地的英雄传说 24.论×地的历史传说 25.论×地的地方传说 26.论×地的风俗传说 27.论×地长工与地主的故事 28.论×地的劳动故事 29.论×地的家庭故事 30.论×地的爱情故事 31.论×地生活故事的类型问题 32.论×地的嘲讽笑话 33.论×地的幽默笑话 34.论民间笑话的艺术成就 35.论民间笑话的美学意义 36.论传统民间童话的内容 37.论传统民间童话的分类 38论×地的精灵童话(故事) 40.论×地的人物童话(故事) 41.论×地的童话的艺术特色 42.论×地的民谣 43.论×地的民歌 44.论×地的山歌 45.论×地的民间小调 46.论×族民歌 47.论×地的劳动歌 48.论×地的农民苦歌 49.论×地的长工歌谣 50.论×地的工人苦歌 51.论×地的妇女苦歌 52.论×地的讽刺歌谣 53.论×地的情歌 54.论×地的仪式歌 55.论×地的儿歌、童谣 56.论民间歌谣的艺术特点 57.论×地的政治谚语 58.论×地的劳动谚语 59.论×地的谚语的艺术特点 60.论谜语的历史 61.论×地的谜语内容 62.论×地的谜语分类 63.论地的谜语艺术特征 64.论×地歇后语分类 65.论×地民间长诗的艺术特色 66.论×地相声 67.论×地快书、快板 十一、古代汉语部分 1.论汉字的性质 2.论汉字发展演变的规律 3.许慎六书说论评 4.古汉语的后置定语问题 5.原始汉字的认定及其构形特点 6.“‘何所’十动词”的内部结构层次 7.现代汉字构形特点 8.现代汉字的表记功能 9.论现代汉字中的变体字 10.论现代汉字中的形声字 11.论现代汉字中的会意字 12.论现代汉字中的象形字 13.汉字编码研究及方案设计 14.汉字字形的文化信息研究 15.汉字考释方法述评 16.汉字析形方法研讨 17.汉字教学方法研究 18.词的多义性和词素的多义性 19.词义演变的深层意义基础 20.音义联系的任意性和命名的理据性 21.汉字起源研究述评 22.半坡刻符的性质及其与文字的关系 23.古汉字指事字的表义功能 24.形声字起源试论 25.甲骨文形声字研究 26.《说文》省声研究 27.汉字形体演变的基本规律 28.论汉字形体演变的繁简分合 29.汉字前途讨论述评 30.训诂学与中学语文教学 31.论中学教材文言文的注释 32.论汉字的音义联系 33.江永“女书”源流研究 34.江永“女书”的形体结构研究 35.主谓间“之”字探源 36.指代性“见”字词性再研究 37.主谓间“而”字的形成和发展 十二、中学语文教育学部分 1.语文教学系统的构成要素及其关系研究 2.论语文教学目标的规范表述 3.语文教学目标对语文教学效率的影响 4.论语文教学目标体系的建构 5.论文学教学内容与学生人文素养的关系 6.语文课程标准在课堂教学中的体现 7.语文新教材的使用情况调查及分析(初、高中;各种版本均可) 8.论语文知识与技能的关系 9.论思维训练在语文教学中的体现 10.语文教学模式与语文教学个性关系 11.论语文教学中××模式(或方法)的运用 12.作文批改的多种方式及效果 13.论作文测评的效度与信度 14.论阅读题型的设计 15.语文素质的构成及培养思考 16.语文课堂评价的价值与策略 17.论语文教师的文学修养(或科学意识) 18.中学语文加大文言文内容的价值探讨 19.论说话(或听话、阅读、写作等)能力的培养 20.论语文教学中减负与提质的关系 21.文学教学模式及方法研究 22.语文教师科研意识和行为研究 23.探究性学习与语文教学 24.语文知识结构和教学结构的关系 中国古代文学类 1)李白诗中的仙、侠精神。 2)论辛词的英雄情节 3)论杜诗沉郁顿挫的风格特色 4)论辛弃疾的“以文为词” 5)论韩愈的“以文为诗”。 6“清空骚雅”、“幽韵冷香”的白石词。7)关于白居易〈新乐府的评价 8)关汉卿杂剧中的女性形象 9)韩愈散文的艺术风格 10)元散曲的艺术风格 11)柳宗元的寓言创作 12)<三国演义〉的艺术成就 13)唐传奇中的女性形象 14)〈水浒传的艺术成就 15)论杜牧的七言绝句 16)论归有光的散文 17)论李商隐的无题诗 18)〈牡丹亭〉的艺术成就 19)西蜀词与南唐词之比较 20)〈西游记〉的奇幼美与诙谐性 21)欧阳修词的艺术风格 22)〈金瓶梅〉人物论 23)欧阳修散文的情韵美 24)“三言”“二拍中经商题材的时代特色 25)王安石后期的诗歌 26)论纳兰性德词 27)苏轼词的主导风格 28)〈桃花扇〉人物论 29)秦观词的婉约风格 30)〈聊斋志异〉的艺术特色 31)〈红楼梦〉的悲剧精神 32)论易安体 33)论陆游诗歌的爱国主题 34)〈儒林外史〉的讽刺艺术

替你找了两篇1)关于《语言学概论》的一点学习心得《语言学概论》这本书主要介绍语言学的基础理论,了解语言的性质、功能以及它的结构。掌握语言的现状、变化以及一般的发展规律。它是一门多边缘、多层次的立体性学科。它和社会科学、自然科学、思维科学都有着紧密的联系。在交叉科学日益发展的今天,语言学显得越发重要。通过读书,以及自己原有的一些观念,我对语言现在是这样认识的:语言是一种社会现象,它是我们人类特有的。语言与我们的思维有着密切的关系。语言是最重要的交际工具。以前,一直以为语言是与生俱来的,是平常生活中看似最简单不过的现象。通过这本书的学习发现,其实不然,原来越是简单的事越是有大奥妙。说话、写文章都要遵循语法规律。从婴儿时期的呀呀学语,到长大成人规范地使用语言,在不同的场合说不同的语言,人们互相学习各种不同的语言,学习一定的语言学知识,可以更好地帮助我们理性地认识它,并且更好地掌握它,更好地为以后的学习、工作、生活服务。2)《英语语言学概论》学习心得当我第一次翻开《英语语言学概论》的教材书时,心里“咯噔”一下,真的是挺吓人的一本书,满眼都是生疏的单词,还有各种不知所云的图表。当时真的很怀疑自己这么多年的英语是不是白学了。但当我静下心,并结合历年真题试卷细细分析了一下,其实英语语言学概论中的单词只是更偏重于学术性而已,并且有很多的单词我们完全可以通过已经识记的一些词根词缀猜出大概的意思,记忆起来并不是很难。我觉得,首先,我们应该克服对于偏于学术的英语的胆怯心理,这样才能在以后的学习中更有动力在英语语言学概论这门科目的学习中,我特别推荐给我们上课的支老师和王老师主编的苏州大学出版社出版的《英语语言学概论自学指导》。这本书是对于英文教材中的重点知识用中文进行了归纳,方便我们对于课本进行更为透彻的理解。当然,这本书始终只是辅导教材,大家万万不可将其作为重点,而抛弃了英文原教材。这本书只是帮助理解、防止发生理解错误的,我们一定要勇于去阅读全英文的书,这样对于培养英语思维有非常大的益处。 下面就具体讲讲我是怎么准备英语语言学概论的考试的。 起初,对于英语语言学的知识积累不多,开始时接触的知识都是似懂非懂,没有非常切实的体会。于是我采取了一个笨方法,就是“死记硬背”。我的“死记硬背”是通过不断地重复实现的,我将刚才提到的《自学指导》的单元课后练习用铅笔做,做完后对照答案修改,错误的题目擦去,重点记忆后下次再做,再改。就在不断重复中,我不仅记住了生词,还一遍又一遍的加深了对知识的理解。现在看来,这个阶段在我的英语语言学的学习过程中起到了非常重要的基础作用。通过记忆将知识内化,之后再反复揣摩、理解,为以后的学习培养了“语言学的语感”。 在此,我想提醒一下大家,通过我的实践并向老师进行了求证,《自学指导》中的一些练习题由于是选自高校考研真题,对于我们本科段的学生而言偏难,遇到这样的题目大家不用太过沮丧或浪费太多时间,可以适当跳过。 语言学这门课真的没有什么捷径可走,有的要记忆的东西一定要保质保量的准确记忆。例如,第三章中的英语辅音和元音的分类表,是非常重要的知识点,要牢牢记住,并且很多的知识点都可以借助这两张表来掌握。 此外,我建议大家参加第二专业学历教育的课程。语言学这门课相对来说比较学术,和以前我们接受的英语教育相比有很大不同,有了老师的引导可以少走很多弯路。 最后,我有一句话和大家共勉:不要追逐成功,做到卓越,成功自然会在不经意间追上你。在语言学的学习中不要只关注考试分数,试着去体会其中的乐趣,你会发现这也是一门很有趣的课,那分数一定不会和你作对。

以春节为题目写一篇议论文

可以写为什么春节年味越来越淡,是因为人们把功利看得太重,然后分析原因。或为了弘扬中华民族传统节日,国家做了哪些努力,为什么要弘扬。

过了一年又年,转眼间春节又要来了。 每年春节都会是全球华人最盼望的节日。在春节来临的前几天,家家户户都会贴春联、挂年画,还会包饺子做年糕。这样一来,过年的气氛就会越来越浓。到了除夕之夜,不管在外有多么忙,都会赶到家里吃团年饭,到时候全家人围坐在一起吃着香喷喷的团年饭,感受过年的气氛别提有多高兴了。吃完团年饭后,全家会聚在一起看春节联欢晚会,边看边聊,增进亲戚之间的关系。到了11:59:50全球华人都会开始倒计时10、9、8、7、6、5、4、3、2、1、0,就在那一刹那,新年降临了。这时,鞭炮声夹杂着人们的欢呼声响个不停,千万朵礼花在天空中绽放,加重了过年的“年味”。 过了12点后还会有人彻夜不眠,他们是在守岁,这也是春节的传统之一。到了初一,人们就会出门四处游玩,直到初八,人们才会回到自己的工作岗位,继续工作。 虽然说过年放焰火,是中国的传统。但是焰火会造成一定的大气污染,破坏环境。所以我觉得可以制造环保鞭炮,这样一来,即可以减少大气污染,避免破坏环境,又可以保留我们中华民族特有的一种传统,使得我们在过年的时候能够更加的开心。 还有就是,过年的时候有些地方还保留着一些封建迷信的春节习俗,我觉得这是不大合理的,这种现象只有在提高人们素质之后才会消失。 希望每个人都能过一个开心快乐的春节,一年比一年红火!

春节 是中华民族最隆重的传统佳节,同时也是中国人情感得以释放、心理诉求得以满足的重要载体,接下来我给大家分享关于高一春节 议论文 800字五篇,希望对大家有所帮助!

高一春节议论文800字1

当、当、当,新年的钟声敲响了,家家户户的门上早已贴上了或火红或金黄的 对联 ,每一家的老老少少都乐得合不拢嘴。兴奋的孩子们有的目不转睛地盯着电视,品尝着一年一度的晚会大餐——春节晚会;有的急着给自己的长辈拜年,发短信,打电话,所有新年的祝福话语仿佛怎么也说不完;调皮的孩子正在向自己的父辈们”讨要“压岁钱;屋外的鞭炮声此起彼伏,炸开了锅,五彩的烟花更是把这个特殊的夜晚点缀得绚丽多姿。

正月初一,农历新年的第一天迎着人们的喜悦祥和而来。我这个平时最赖床的懒汉,今天却起了个大早,因为我极想穿上我那美丽的新衣,出去好好炫耀一翻。我要去走亲访友拜新年了,这无疑也是一件高兴的事。我们小孩子走在拜年队伍的前面,见到长辈们拜个年,说几句吉利话,就可以收获一大把的压岁钱,然后拿到街上去买自己喜爱的东西——玩具、零食、鞭炮……家长好像变了个人似的,对我们的放纵是那么的宽容,一切都有了!这就是过年的感觉。

”放鞭炮喽!“不知是谁喊了一声,小孩子们很快都聚在了一起。一串串鞭炮在人们手中点燃,响声震天,四处飞溅,仿佛要把一个个美好的愿望送到千家万户。一阵阵炮竹声接连不断,热闹非凡。

到了吃饭的时候,望着满桌子平时最爱吃的菜肴,我们小孩子却一点儿也不觉得饿。大人们在推杯换盏之间,谈论最多是:今非昔比啊!今天的幸福生活从餐桌上最能说明问题,现在人们生活好了,天天就像在过年!

奔波在走亲访友的路途上,我见到了春意盎然的田间大地,一条条新修的高速公路缩短了我们的行程,通往乡村的泥巴路也被”村村通“的水泥路所覆盖,城市高楼大厦像雨后春笋,一年一个变化……

春节对于我们小孩子来说,那就是一切都在变化,一切都是新的。

高一春节议论文800字2

小时候在家过春节,每年供奉家谱是一项重要的仪式。 除夕 那天,父亲都要小心翼翼的把 收藏 了一年的家谱请出来,挂在一面墙上,下面摆上供桌。供桌上两边各放一个大的蜡烛台,很漂亮的红蜡烛点燃后,把一面墙都照亮了;中间放上一个香炉,香炉里面插上香点燃,香烟袅袅升腾起来。蜡烛台和香炉之间摆上装满供品的碗碟。供品都上母亲做的,有雪白的馒头,上面用麻果点出红的花点儿;有切成大片的肉,摆成图案;有油炸成金黄色的面鱼,有染成彩色的宽粉,嫩黄的鸡蛋饼……每当母亲摆供品的时候,我在旁边看着出神,想不出这么多好吃的放在这里,那些先祖们是如何吃,而且吃过了还看不出变样。

供奉的家谱是三幅画儿。中间一大幅,上边是坐着的两个人像,一男一女,年长而且很慈祥,下边是许多站立的人像,各种姿态,空白的地方写着家族先祖们的名讳;两边是条幅,画有美丽的花卉和装饰图案。每到除夕夜吃年夜饺子前,伯父就带领着堂哥们来家里和父亲、弟弟们会合,那时爷爷还在世,由爷爷带头一起在家谱前磕头跪拜。给先祖跪拜磕头是家里男人和母亲那样的媳妇们的必修课,而女孩子们是不做的。有时候好奇问大人们,回答说是女孩儿膝下有黄金,不能下跪的,现在想来满不是那么回事。

家人们每年的春节都能供奉先祖,能面对先祖们的名讳,默默的拜望。对于家里等女孩子们来说,结婚后再也没有这样的机会了。按祖上的规矩,出嫁的女儿是不能和家谱照面的,所以即使春节回父母家也是过了初三,那时供奉的家谱已经收起。在先祖的眼里,嫁出的女儿也许真像是泼出的水,不值得眷顾吧。现在的人们不再讲究过去的老规矩了,在春节的时候,出嫁的女儿们都可以回家。但许多人还是遵循过去都做法,也许认为先辈们流传下来的规矩还是很神圣的,不想去破坏吧。

春节的记忆有许多许多,有的年代久远,有的就在眼前。一串串记忆都包含着浓浓的亲情,散发着浓郁的节日气息;一串串记忆,把一个个闪光的片断穿起,汇成美丽的生活画卷。

高一春节议论文800字3

在一个阳光灿烂、风和日丽的早晨,一串一串的鲜花争奇斗艳,有红的、白的、紫的、黄的,各种各样的花朵都散发出了无比的香味。凑成了一个活泼美丽的新年。

在这个美好的日子里,我们去香港。我刚刚跨出家门,吹来了一阵清风,这清风带着甜密的香味迎面扑来。打在了我的脸蛋上,就在那一舜间我闻到了一阵芬芳迷人的气味随风飘来。突然,妈妈说:“准备好行李了吗,出发吧!”妈妈的话音刚落。我用尽了飞快的速度把行李准备好了。“出发了!”我高兴的喊叫着。不停的叫着爸爸“快快快!”爸爸也加紧速度往楼下跑,“咚”的一声爸爸突然间摔了一狗肯泥,爸爸“哎呀”的叫了一声。扶了扶腰慢慢的爬起来,拍了拍身上的灰尘,继续走着。

我们到了深圳湾口岸。就看见了人山人海的人群在排队,一下子我们就日瞪口呆了。眼前的这一幕就像一条又大又长的龙非常壮观。我们在拥挤的人群中挤来挤去不停地穿梭,看着远方的执法人员,眼看快要到了,可是等了5分钟、又5分钟还是没到我们过关检查,我们每个人心里不停地叨唠着:可不可以快一点儿呀…。看见前面有许多许多的人群,于是我们又放快脚步跑呀跑呀,这一下子超越了许多人群就像刘翔在比赛 跨栏 跑步一样呢!最后我们好不容易过了关。

坐上了美丽又舒适的巴士我们去参观香港公园和动植物公园。我们先参观香港公园,公园设有多个独特的自然区域,包括有存放多种雀鸟的观鸟园、东南亚的温室;还有一座30米高的鸟瞰角可供游人俯瞰整个公园,和一座20米高的钟楼,是公园的焦点标志,为游人提供一个集合地点。里面还有许多来自不同国家的鸟类。有美洲红鹳、长冠八哥、黄颈黑雁?巴拉望孔雀雉、大眼斑雉?多种凤冠鸠等。有一种鸟叫灰烈鸟,它一身火红火红的,尖尖的嘴巴,两只大大的眼睛。像一把一把的火焰在它的身上发出强烈的光芒。看着这许许多多鸟在园林里欢快的歌唱、自由的飞舞快乐极了。有的像吊灯式的东西崖挂在空中,上面放有各种各样食物供给鸟吃。有的鸟儿飞上了“吊灯”享受这美味食物。有的在粗壮的大树上休息,有的在空中掠过,还有的在一条奔流不息的小溪上叽叽喳喳的叫着唱着,好像在说:“你们好,你们好……”。

高一春节议论文800字4

盼望着,盼望着,过年的脚步终于近了。

春节是中华民族的传统节日,炎黄子孙历来都很重视。离过年还有两、三天的时候,大家便开始紧锣密鼓地筹划、准备。

在生活节奏加快的时代里,亲人、朋友相聚一堂似乎已经很困难了。而过年正是天涯海角的游子与亲人团聚的大好时机,在外工作的友人也可以再次相聚。虽然我们体会不到游子的心情,但过年时亲朋好友聚在一起,却也让我们感觉其乐无穷。

作为一个15岁的小孩子,当然也爱玩了,平日里忙于学习,过年终于可以痛痛快快地放松一下了,不妨与你们分享一下我们的过年吧。

看晚会。除夕晚上刚吃完水饺,全家人便迫不及待地等待晚会的开始。尽管每年都有春晚,可每年都还是那样期待。每次都被小品、相声逗得捧腹大笑。时而陶醉于美妙的歌声中,时而惊叹于神奇的 魔术 ……

放鞭炮。今年过年我们买了许多的鞭炮。大年三十,吃了年夜饭,我们便和爸爸一起去放鞭炮。只见爸爸点燃了一串喜炮,“噼里啪啦,噼里啪啦……”直响,我们连忙捂住耳朵,只见鞭炮在地上炸,有时还在空中飞炸。我们又拿来响炮,爸爸帮忙点了引线,我们把它对向天空,“嘭”第一发炮发出去了。只见它像火流星似的,发出巨响,随即坠落,消失在空中。这时,各家各户都出来了,“空战”变得激烈了。对面空中,突然出现了一个精密的,均匀的花状“伞冠”,那朵朵花瓣犹如白色钻石……我们接着又拿出一个七彩飞虹,点了引线,对准天空。只听见“嗖”的一声,一个圆珠冲出了细管,在天空中闪出一美丽的礼花。啊,好漂亮!它像炼钢铁时炉里迸出的火花,又像大海里鲸鱼喷出的水花,也像天空中的流星雨。

可是,我们万万没想到的是,午夜过后,烟火并没有结束,反而推向了高潮。一阵阵鞭炮声传入我们的耳边,随后又是礼花的声音……真漂亮呀!无数的礼花组成了一个个美丽的大花坛,在夜空下闪耀着明亮的光。突然,有一个烟花飞向天空,在一瞬间,炸开了,五光十色,像流星雨、像金色的大衣、甚至像太阳。把大地照的如同白昼一样。整个夜晚被五彩斑斓的礼花笼罩着,漂亮极了。一直到了深夜,我的确困了,才依依不舍地回家睡觉了。

多么困又美好的一天呀!

高一春节议论文800字5

中国是一个充斥着 传统 文化 色彩的国家。历史悠久的她拥有着闻名世界的传统节日——春节。这个节日陪伴了中国太久,放烟花,年夜饭,拿红包,去串门······一朵朵“夜花”随着巨响的爆炸声,绽放了它艳丽的一面。孩子,老人,年轻人,中年人无不在欢乐中许愿、祝福。

我望着在那欢腾的人们,荡起一咧笑,幸福,就是这样。人潮涌动,把我推向一个满脸忧愁的少年。我渐渐感到他是那样格格不入。“咦?不开心么?”我小心翼翼的试探。他惊异的看着我,一副心事被看穿了样子。“烟花固然是美的,但是······”“嗯?”我暗示他继续倾诉。“你不觉得很-污染吗?这些天都是雾霾天气,可人们这样放烟花,不时尚!”“时尚?”我捕捉到一个新鲜词汇。“是啊,我听说现在的人们会去看灯火表演来替代‘祸水’的烟花。广州的灯火很美丽的。”他在他平凡的脸上渲出似烟花般的笑容,很向往却很苦恼。我走在回家的路上,思考着他讲的话。心酸地看着天上转瞬即逝的烟花。电子鞭炮,他向我说他用这个来守护传统的年俗。“嗯,我也许会为此做些什么。”我小声的嘀咕着。突然,大声的喧哗打断我的思绪。哦,原来是喝醉酒的人在吹牛。这人的周围有着很多的人看热闹。这时,他又出现了。他上去阻止了一切,可回报却是醉酒人的晕倒在地。我看着他打120,打110,大声呼喊,乘车而去······可自己的脚步始终没有卖出。是那里,一桶桶浪费的食物,被运上车子送走。脏,丑,烂······我疑惑不是央视在倡导不要奢华浪费吗?可惜啊!回到家,打开电视机。那个公益 广告 ,你看了吗?大头儿子和小头爸爸的经典人物形象,冲进我的视线。讲什么?

哦,原来是他们在呼吁人们要保护环境,少放鞭炮。看来国家政府已经重视了质疑问题。“国家兴亡,匹夫有责”我想起我的。

我准备进我一力。新!新年就用新科技——微博!一条微博,传家万户。我用自己的一点力量希望人们在守护年俗的同时来保护环境。我偶尔会想上天是公平的,欢乐的背后黑幕是“代价”。我们不能再给上天上色涂抹了,不然他将还我们一无蓝极灰的天空。其实在过年里,也不必铺张浪费,一家人欢欢乐乐在一起,小酒小菜就好,何必喝的找不着北?铺张浪费,损害不仅仅是财产、社会的口粮,损害的是几千年来,中国留下的精髓,也是年俗的精髓!国家正在成长,正在创新。后来,我听到的炮声越来越小,天越来越亮,人们越来越文明。新中国拥有着时尚的新年俗,拥有着蓬勃朝气的少年,拥有着越来越文明的中国人!

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冬风吹过,道路两旁树叶飘零。天虽冷,但人的心却热得异常,因为,春节就快到了。大街上满是喜庆的感觉,到处张贴着火红的对联,图画;四下挂满了鲜红的灯笼,纸盒。这红色,历来是中国人心中最喜气的颜色,看在眼中,心里也泛起阵阵暖意。一切都很传统,只是……只是对联不再是手写;贴图不再是人剪的;灯笼不再用火点了;纸盒不劳手折了。一切,都是齐刷刷地从现代的印刷厂中印出来的,几乎一样地工整,一样地美观,一样的喜气洋洋。但是,有人不满意了。不少人追求“传统”,追求气氛。说这样的春节没有中国的味道,说这是抛弃了中国的风俗。是这样吗?踏着刚刚爆成红纸瓣的爆竹,闻着那尚未散去的烟花味,看着众人脸上洋溢的那份喜气,我知道我已经有了答案。答案就是否定,否定那所谓的遗忘自己风俗的说法。试问:难道现代就与传统相背?难道要传统就必须返古?所谓传统,是指一个国家,一个民族的文化精神内涵。节日是一种体现文化内涵的形式,而节日中的点缀更只是微乎其微的细节。更何况,细节处是在变地更完美,更居新意。这样的春节,才更体现了不断创新,不断更进却又不失风俗的健康面貌。这样的进步和改变才是我们真正需要的。而如果只是刻意而死板地从形式上“保持风俗”,虽说看上去是一种保护自我精神文化、风俗特色的行为,而事实上,这是一种精神文明的滞留。而且,时间越久,单一而不变的春节必将成为一种纯粹的形式,使人在单一中麻木了自我的精神。而失去了精神才是最严重、最失本的失去传统。并且,一味追求返古的社会又如何大踏步的进步呢?

以未来为题目写一篇议论文

在平时的学习、工作或生活中,大家都尝试过写 作文 吧,根据写作命题的特点,作文可以分为命题作文和非命题作文。作文的注意事项有许多,你确定会写吗?下面是我精心给大家整理关于筑梦未来 议论文 作文,希望大家喜欢!

关于筑梦未来议论文作文1

感恩青春年少,让我们生如夏花,于是我们努力含苞,努力绽放,只为用那芳香为绚烂世界更添一抹和谐。——题记

北岛曾在《波兰来客》中写道“那时我们有梦,关于文学,关于爱情,关于穿越世界的旅行,如今我们深夜饮酒,杯子碰到一起,都是梦破碎的声音”,青春的五味杂陈让诗人不禁深深感慨。而“青春”这个词,本身就是一个充满诱惑、让人无限憧憬的词,它承载的不仅是生机更是希望!

而我们——在青春过道里成长的花儿,更应感谢青春所赠予的这一美好时光。所以我们会用心涂抹丹青,为的是让青春的丰碑流光溢彩;所以我们会一直拼搏、一直勇敢,为的是让明天呈现万紫千红、百花竞放争奇妍的美景。

微风不燥,艳阳高照,清风斑驳的时光里,青春之花正孕育着蓬勃朝气。

篮球 场上,少年们正挥洒着汗水奋力夺球,他们投球的背影写满了团结,随着“咣当”一响,一道美丽的弧线划过头顶,球进了!随之而来的是一阵阵高兴的欢呼和一双双默契的目光。操场上,白色的 羽毛球 在空中舞蹈,姑娘们那跃跃击球的瞬间诠释着对生活的昂扬向上的姿态。本着对健身的热爱,于是运动场上的矫健身影化作一张张鲜红的奖状和一份份殷切的祝福。

因为感恩,所以我们努力。

时光的脚步在不断前进,青春也正因有花朵的峥然迸发而逐渐结出了生命之果。

在骨骼拔节留下的余音里,我们学习、探索、创造,只为圆一个大学梦。清晨,天刚刚朦胧亮,明亮的教室里传来我们朗朗的读书声,那清脆的声响久久萦绕耳畔,颇有余音绕梁之势;深夜,月已入睡,教室却依旧灯火通明,大家都在认真的钻研题目,潜心积淀,踏踏实实为日后的学术打下坚实的基础。

因为感恩,所以我们拼搏。

再厚的墙也抵不过岁月的风,纵使时光荏苒,我们的青春之花也永不凋零。

正如冰心所言“成功的花儿,人们只惊羡它现时的美丽。当初它的牙儿浸透了奋斗的泪水,洒遍了牺牲的细雨”,年少的我们,不仅需要阳光与土壤的滋润,也需要风霜雨露让我们明白成长的意义。生活中的一些悔恨,长辈们偶尔的不理解,学习上的些许不顺,让青春的天空蔚蓝却不失冷意。面对突如其来的磨难,我们仍要向前跑,哪怕迎着冷眼和嘲笑,也决不妥协,坚持到底。

因为感恩,所以我们坚持。

雄鹰感恩天空给予了它广袤无垠的空间,所以展翅翱翔奏响了一首壮丽的凯歌;林木感恩土壤给予了它赖以生存的养分,所以茁壮成长演绎了一幅欣欣向荣的美景;我们感恩青春给予了我们美好时光,所以努力、拼搏、坚持,为未来打下坚实基础。

感恩青春,让我们抖落幼稚的羽翼,飞向成熟。

感恩青春,令我们的生命惊艳了时光,温柔了岁月。

感恩青春,筑梦未来!

关于筑梦未来议论文作文2

常常在想,你是否在来的途中遇到了某种羁绊,以致你迟迟不能现身。望着一天比一天灰暗的天空,一天比一天浑浊的河流,我心急如焚。垃圾砌成的道路阻碍了我的视线,我很担心,你在来的路上,用污浊的水洗澡,又或者停留在垃圾堆边。我感到一阵晕眩,一方面是因为这污浊的一切,一方面是担心你来的路上受到了这一切的侵扰。

直到不久的将来,我遇见了你。你还是一样的健康美丽,我那颗久久悬着的心也随着你的平安出现而砰然落地。

我撩开窗帘,看到了焕然一新的景象。天空变得明亮了许多,河水淙淙,清澈见底,街道上的垃圾不知什么时候化为乌有,空气顿时清新了许多。我深深地吸了一口空气,整个人仿佛瞬间活了过来。

我回头看了看你,你很明媚地笑了。我知道,你,绿色使者,向来有如此大的魔力,这也是为什么我急切地想见到你的原因。但同时,我也很好奇,你是怎么把浑浊的一切变得清新起来的?

你似乎看出了我的好奇,轻轻扬起嘴角,说:“其实这一切,都不是我能改变的。我只不过是在来的路上,让身边的人做了一个美好的梦,我让他们去体会绿色梦的美好,从而让他们意识到绿色环保对他们生活环境的重要性罢了。这样一来,他们便会自然而然地采取相关行动,携手共筑绿色梦。因此,你就看到了你刚才所看到的一切了。一个人的力量是有限的,如果仅凭我个人的力量,我是远远改变不了这一切的。我所能做到的就是鼓励更多的人参与到绿色梦的 编织 中来。”

我恍然大悟。绿色梦,一个伟大而又复杂的梦。我怎么能幻想着遇到了你,一切问题就能迎刃而解呢?我现在才意识到自己之前的想法有多么不理智。我以为只要绿色使者一到,一切都会变好,把很多的时间都花费在了等待上,却从来没想过自己要去努力改变这一切。这也是大多数人的一种心理:我不做,还会有人去做的。结果就是没人去做,自然而然地就出现了这种让人后悔不已的局面。

我抬头往窗外看,路上熙熙攘攘的人群,开始收起口罩,全身心地投入到绿色环保工作中去。我想,是的。只有小力量凝聚成大力量,才能筑造起绿色梦的大厦,让其屹立不倒。

关于筑梦未来议论文作文3

梦想在长城脚下放飞,希望在我们脑海中点燃。黑暗中一盏明灯,指引着我们的去向。

——题记

在莽撞的青春痕迹,每个人都在谈抱负。小时候,很青涩,没有为梦想铺垫太多,直到前进齿轮不停滚动,才为当初不努力遗憾。这个群英汇聚年代,不是单凭实料就能上市,还得靠噱头,创意。每次面临的都是失败,灵感亦消失在无人街道,檐下的那盏古灯,火苗阑珊,摇摇欲坠似感无助。而失败总是四面楚歌地紧紧桎梏,让人举步维艰,不知如何是好。他用文采夺目,他用情节取胜,而我两者皆隐,只能愚昧的用坚持对抗颓废!

我希望,我可以在接下来的各项考试中都取得好成绩。16岁,正是青春勃发的年纪,我们热血沸腾,活力四射,青春时节,风华正茂,年华尚好。除了成长给予的惊喜之外,还有梦想给予的人生启示。在这个恣意疯长的过程中,我们可能会被压得喘不过气来。但是至少还有梦想不是么?梦想是我们青春,人生路上的指明灯。在逐梦的途中,得到了鼓励与支持,得到了周围人的珍惜与包容。为青春喝彩,为青春鼓掌,我会为了青春梦想而努力。

每个人都有自己的梦想,或是精神,或是物质,这体现出每个人对于生活状态的一种追求。一个有追求的、上进的人不可没有梦想,而一个想要发展壮大、完成民族复兴壮举的国家,就更不能没有梦想。

“中国梦”三个字,所涵盖的不仅是一个大国对未来发展方向的规划,更代表着十三亿中国人民共同的心声。我们的国家像一艘大船,十三亿的人民都是组成船身的构件。这样一艘巨舰,他的风帆,他的旗帜,他乘风破浪的英姿和饱满紧绷的缆绳,作为人民的我们都触手可及。我们将生命融入其中,这个庞大而年轻的国家,与我们生死与共,而我们的思想与生命,就是推动这艘巨舰前进的动力。换言之,它的真正驾驶者是人民,是一艘真正汇集了无数人的智慧与勇气的巨舰,他与人民融为一体,人民的梦就是中国梦。

中国梦,不是一个宏大而虚无的概念,它承载着一个民族的梦想和决心。如果要问你的梦想是什么?农民可能会说,希望今年风调 雨水 ,有个好收成。工人可能会说,希望今年也能努力工作,为祖国的建设添砖加瓦。学生可能会说,希望高考好好发挥,考上心仪的大学。青年人会希望事业从此起步,走向辉煌。中年人会希望家庭幸福和睦,老少平安,工作顺心。老年人会希望身体健康,子女孝顺,儿孙绕膝,颐养天年。军人会希望加强自身素质和军事技能,成为祖国需要时第一把出鞘的利剑。

"少年强则国强,少年富则国富。“是中国人的 名言 警句,我为我是一名中国青年而骄傲,我可以用我的努力,用我的汗水,用我所学知识,来报效国家,完成伟大的中国梦。

我珍惜现在,憧憬未来,我相信,未来,一定会更美好。未来的中国,必会是一个声震四方的泱泱大国,世界都将瞩目中国,中国的辉煌,指日可待。

关于筑梦未来议论文作文4

六年的小学生活好像一场梦,来得突然,走得匆匆。不知不觉中已是六下了,转眼快告别小学,心中就多了几分恐慌,漾起阵阵不舍。回忆起来,却有些惊喜。印象中,校园是美丽的。刚入校园,就被巨大的校门震惊了。站在校门外,就能发现半个校园的美妙。

沿着大路向前走,右边是宽广的操场,前方是高大的教学楼,左边是五彩的小桥和漂亮的小花园,旁边是宏伟的食堂,简直令人啧啧赞叹!

校园生活是丰富多彩的。早晨校园里人声鼎沸,同学们三三两两,嬉笑着、追逐着来到教室,好不热闹。

晨读时,大家放声朗读,读得动情,读得响亮,正可谓“读书响亮贵在音,读书动情贵在心”。课堂上,大家大胆想象,大声发言,热烈讨论,不断吸取着新的知识养分。每周都有一次俱乐部活动,那时便是校园里最快乐的时光了。大家有的学计算机,有的画 国画 ,有的学 魔方 ……

我们在这儿成长,我们在这儿收获。

老师啊老师,我们六年的生活中,每时每刻都有您忙碌的身影,每分每秒都有您无微不至的关怀。虽然您总说,小学生活十分短暂,但日夜的操劳、生动的讲课、渊博的知识背后,都有您的心血和汗水。您每天的讲课、日夜的操劳、年复一年的努力,只为教书育人。

毕业 ,代表着小学阶段的结束,更代表着一个新阶段——初中的开始。初中,是一个分水岭。请老师放心,请母校放心,我会加倍努力,绝不松懈,未来虽然不可预知,但是我会用自己的双手,去创造它。

母校啊母校,您给予了我太多太多,如大海茫茫无边。您为我付出,我却何以为报?快要毕业了,让我再一次深深地、深深地感激您!

关于筑梦未来议论文作文5

碎花烂漫,像一颗未经沾染的心,毫无遮掩的开满枝心,宛如满天星辰。

——题记

兰因春而存在,而春则因有了兰的幽美,才多了温暖和煦,少了些清寒;荷因夏而存在,而夏则因有了荷的淡雅,才多了清爽,少了些燥热;菊因秋而存在,而秋因有了菊的蓬勃,才多了些丰腴,少了些贫瘠;梅因冬而存在,而冬则有了梅的芬芳,才多了些生机,少了些冷寂。也就是自然界中存在的这些基本的道,我的梦想才会因为国家助学政策的支持和社会各界的帮助开始含苞欲绽,我的青春才有了奋斗的激情与意义。

我是一名建筑工程系土 木工 程专业的大一学生,才刚刚开始崭新的大学生活。我出生在一个普通家庭,父亲务农,母亲在厂里工作,还有一个勤劳能干、和蔼慈祥的奶奶。因为是独生子,所以家里人都非常疼爱我。“那时我有梦,关于文学,关于爱情,关于穿越世界的旅行。”我和其他小伙伴们都一样,过着无忧无虑的童年生活。

可是,不是每个人的成长历程都是一帆风顺的,上帝也许要在我步入青春期的时候狠狠地考验我一下。父母离异,父亲精神异常,丧失部分劳动能力,加之最近奶奶摔断了腿,生活不能自理,接二连三的祸不单行,导致原本幸福的家庭变得十分狼狈。从此,我无法在同学面前抬头,性格变得非常孤僻,独自默默承受这一切不幸。“如今我深夜饮酒,杯子碰到一起,听到的是梦破碎的声音。”

幸好我遗传了父母那一辈不怕苦、不服输的性格。父母赐予我一双肩膀,他看似瘦小,但他能担尽古今愁。他肩负起了父母的关爱与期待,我想他也可以用来肩负我成长历程的挫折与不幸。小学毕业前夕,父母就离异了。那时的我忽然一下子懂事了,父母有他们的苦衷!而自己的青春只能由我自己去奋斗。小学刚毕业的那个暑假,因为没有作业,我便去找了份临时工作。那是按工作数量来计算工资,而我因为手脚不灵活,速度跟不上别人,只能加长工作时间来赶上工作进度,早上很早就出发了,晚上也比别人多加班几个小时。就这样工作了二个月,我拿到了有生以来的第一笔工资——472。我想这笔钱可以在初中生活中当做生活费,由此来缓解家庭负担。

溶溶月,淡淡风,在岁月的推动下,我上初中了。在初中,我学习很刻苦,虽然成绩不是很优越,但在班里也是一直靠前。同学们看重了我的一股拼劲,老师欣赏我刻苦勤俭的品质,在他们支持下,我连续两届荣获唐仲英爱心奖学金。那是第一笔奖学金,我觉得他给了我奋斗下去的决心和勇气,同学和老师则给了我希望。

上天不负有心人,凭我的努力,我考上了县第三中学——省二级重点中学。在高中我依然保持那股拼劲。为了省钱,我骑车上学。家里距学校20几里,刚开始骑,确实有些累,后来慢慢习惯了,我就把它当做一种锻炼与享受的活动。高一某次月考,我考了班里第一,年级前十,受到班主任的关注,他欣赏我的文笔,更欣赏我的为人。高二时他推荐我去业余党校去进行入党培训。我在培训期间表现优异也通过了考试,高三时期,我进了重点班,备战高考,虽然我努力过也奋斗过,但是最后也只考了462分,对于这样的成绩,我感到伤心,但是我也慢慢懂得了,生活的考验依旧在继续,而我不论在哪里也要奋战到底,青春——加油!

期间,我也打过不少工,挣了不少生活费,当然,最感谢的还是国家贫困资助,让我顺利完成学业,圆了我的大学梦。

比起别的同龄人,你会说我的青春会少了一抹色彩,但比起那些在游戏中荒废青春的人,我说我的青春多了一份传奇。这就是我的青春奋斗史!不,我的青春在大学将更绚丽多姿。在大学我依然奋斗、依然疯狂。争取了勤工俭学岗位,并找到了几份适合我的兼职工作。当然,一有空闲时间,我就会去看书学习,青春在奋斗中展翅,梦想在奋斗中起航。

看过《中国合伙人》的人,都会认为它是一部励志务实的青春奋斗史。他将青春、创业、挫败、奋斗都呈现出真实而又恰到好处,片中三位主人公从梦想、奋斗到成功,没有大而空的理想,皆是为了自己,为了尊严,为了财富,为了生活。梦想翻身,梦想成功,而成功,就是为了自己的成功。我想我也正在经历蜕变这一过程。

其实在青春岁月中,我们大部分人都走过相似的路。你觉得孤独就对了,那是让你认识自己的机会。你觉得不被理解就对了,那是让你认清朋友的机会。你觉得黑暗就对了,那样你才能分辨出什么是你真正的光芒。你觉得无助就对了,那样你才明白谁是你成长中能够帮助你的人。你觉得迷茫就对了,谁的青春都是从黑夜中潜伏出来的!

生命像鸟一样迁徙,转眼已是芳菲年华。我们都该学会去为承受生命中的一切,并试着对这个是个会付出自己该负的责任,我的责任,是对得起同学和老师的鼓励,家长的期盼,社会的帮助以及自己的未来。

人的一生,最美好莫过于青春。青春,是我们树立伟大抱负的时光,是我们奋斗的时光。青春因梦想而美好,因奋斗而精彩。

鹰击长空,感谢阳光的召唤;

鱼翔浅底,感谢河水的托浮;

秋实累累,感谢春天的孕育;

花香悠远,感谢清风的承载;

奋斗青春,放飞梦想,最感谢国家的资助和大家的支持!

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在日复一日的学习、工作或生活中,大家都经常接触到 作文 吧,作文要求篇章结构完整,一定要避免无结尾作文的出现。那要怎么写好作文呢?下面是我精心给大家整理以筑梦未来话题 议论文 作文,希望大家喜欢!

以筑梦未来话题议论文作文1

20__年7月31日,伴随着“北京”从国际奥委会主席巴赫口中念出,北京申冬奥代表团的成员们一跃而起,第24届冬季奥林匹克运动会的举办权落户中国。这是全球唯一一座“双奥运”城市,举国上下万众期待这一激动人心的时刻。

20__年2月4日,农历大年初四, 立春 ,奥运主火炬继2008年之后将在鸟巢再次燃起,北京将成为世界上首座“双奥之城”,全球的目光将再次聚焦东方。

冬奥会共设7个比赛大项,15个分项,109个小项,各个国家的运动员都为这次奥运会做好了充分准备。这次冬奥会的吉祥物是冰墩墩与雪容融,它们分别是冬奥会吉祥物和冬残奥会吉祥物。冰墩墩是一只可爱的熊猫,外形酷似宇航员,随时都能冲破天空探索那些未知的宇宙世界。雪容融则是一个红彤彤的灯笼娃,它浑身充满了喜庆祥和,带给世界各个国家温暖的气息。

冬奥会之所以选择在冬季举办,顾名思义就是能够让更多的人了解和认识冰雪运动,比如:冰球、冰壶、滑雪、滑冰……

这次在北京举办得冬奥会亮点很多,为的是让世界更加了解中国,了解中国的现在与发展。随着晶莹得雪花聚集在一起,奥运圣火被点燃的那一刻,作为中国人的我心中无比的自豪与激动。

国强则民富,少年强则国强,作为新时代的少年,我立志好好学习,为祖国的发展与繁荣用尽自己得力量。

以筑梦未来话题议论文作文2

“中国人身上有种难以形容的东西,我把这种难以形容的东西概括为温良,这是一种源于同情心或者真正的人类的智慧的温良。中国人之所以有这种力量、这种强大的同情的力量,是因为它们完全地或几乎完全地过着一种心灵的生活。”

——《中国人的精神》

场外,繁星漫天;场内,冰面如镜,映照出大千世界,以及中国至高无上的队魂。

1000米短道速滑比赛即将开始。

发令枪打响,所有的选手都如离弦之箭般冲出,领先的是一位中国身影——武大靖。看他与他人差距越来越远,所有人都在等待这个奇迹。然而因场地原因,比赛中途叫停。

比赛重新开始,武大靖的体力因第一次全力冲刺而消耗太多,起跑之时,刘少林抢先第一;任子威靠自己的实力超越了他,但对手紧咬不放。此时,武大靖快要支持不住,便拍了拍队友的手。这一动作虽然无声,但中国人都懂得他的意思……

那就是,“我为你护航。”

时光倒流回前四年的平昌奥运会……

任子威说:“只要我和武大靖一组,我一定会保护他。”

“四年前,你初出茅庐,全力护我;四年后,我体力耗尽,全力护你。”

于是就见任子威如同惊龙一般,独占鳌头,把世界抛在身后;紧随其后的李文龙拖着那断了的冰刀,默默地为他保驾护航;武大靖的身影却愈来愈远,只为拖住别国选手,让队友全力以赴。

时光荏苒,但承诺永不褪色。

他们知道,历史和人们只会记住摘得桂冠的选手,他们也懂得,多少年来的刻苦练习,也是为了那一枚凝聚着所有荣誉的金牌。但是在这关头,他们只为托起自己的队友。

因为,只要你赢,我也不算输,我们代表的,是中国。

比赛结束,任子威夺得金牌。

“功成不必在我,但功成必定有我。”“得冠军的不一定是我,但必须是中国”

“他身披国旗,却回望队友;他虽未摘桂,却如释重负;他满脸笑容,有如小孩子”

谁说站在光里的才算英雄……你可以永远相信中国人薪火相传的精神。

我的运动,我的奥运,我们的中国精神,一直在!

以筑梦未来话题议论文作文3

梦想不应只存在自己的心里,不应成口头空谈,应自小去行动,去构筑梦想。

合抱之木,生于毫末;九层之台,垒于尘土;千里之行,始于足下。合抱的大树都是从小小的枝芽生长出来的;九层的高台,筑起于每一堆尘土;千里的路途,是一步步行走出来的;我们梦的梦想,是一砖一瓦构筑而成的。现在的发奋图强,现在的努力学习,说大了是为了中华民族实现富强、民主、文明、和谐的美好社会,自由、平等、公正的法治社会贡献自己的一份力量,说小了也是为自己构筑梦想,构筑未来,为了实现自己的理想而奋斗。永葆初心,砥砺前行。

经历百年战争,才换来一朝和平,在祖国正在迅猛发展的时候,作为新一代的少年,我应有自己的梦想,去追梦,去筑梦,才能跟上祖国的步伐。少年强则国强,少年智则国智。我们无法预测未来会经历什么,或许未来我们会离开自己的家,逐步踏入社会,不知有多少未知将会发生,有怎样的风暴在等待着我们,未来的十字路口我无法选择,也无从选择。不同人有不同的命运,而我当下需要的是做好自己,修养自己的品德,端正自己的态度,好好学习,天天向上。管它未来的命运会是什么样,只要我们有梦想,我们能不断构筑自己的梦,这就够了。

人生苦短,我们终将失去,不妨勇敢一些,不断攀登高峰,筑造梦想。

以筑梦未来话题议论文作文4

每一次破茧成蝶,都是在黑暗与痛苦中磨砺着。在追逐梦想的日子里,它,从未懈怠。

毛虫,这卑微的生命,自然界似乎感觉不到它的存在,但它从未因此沮丧,它有一个美丽的梦想——破茧成蝶。它追逐着,心无旁骛。

它结茧了,当它意识到这一切时,兴奋从心底泉涌而出,与之俱来的,还有撕心裂肺的痛。

它用柔软的头去撞击那厚厚的茧,一次,两次,三次……厚厚的茧纹丝未动,它不禁滋生出些许沮丧,它以为自己的一生就要终结在这茧里了。

蓦地,它看到了从前的自己,那个坚持不懈追逐梦想的自己,仿佛一束阳光,射进了它心中的黑暗之渊。此刻,它看到了未来的自己——那个在花丛中,小溪边翩翩起舞的彩蝶。

它继续用柔软的头去撞击那厚厚的茧,一次,两次,百次,千次……它坚信自己会冲破黑暗,重见光明。

渐渐地,它感到背后一阵疼痛,它明白,梦想将触手可及了,他忍着撕扯般的痛,更加努力地撞击着。

生与死,成与败,在顷刻间定格,又一次的撞击,它竟然什么也没撞到,它缓缓睁开了朦胧的双眼,它,看到了久违的阳光,阳光倾洒,映照着那色彩斑斓的蝶影,它在空中轻盈地流动,在花丛中、小溪边翩翩起舞。

破茧成蝶,是一个令人惊羡的结果,更是一个痛苦与磨砺的过程。在追逐梦想的日子里,它从未懈怠,终与梦想共舞。

以筑梦未来话题议论文作文5

梦想,是我们每一个人生活的动力。梦想,是一个人前进的方向。梦想,周而复始,梦想,锲而不舍。中华民族五千年历史传承着一个长长梦,几经辗转,几经沉浮。时至今日,汇聚成了一个梦,中国梦。亲爱的同学,你的梦想是什么?当工人、医生、科研人员,还是农民、记者、勘测人员......不论干什么,都是要成为一个对国家对社会有用的人,我们现在是小学生,正在为实现自已的梦想努力学习,行进在

《筑梦路上》这本书,令我最感兴趣的是我们也能成“创客”这一篇 文章 ,首先题目取的很新颖,然后它的内容是写各种学生的创作作品如:绿色之窗、自动烘干伞、智能遥控太阳能清捞船.......创客的意义是善于挖掘新技术,努力把空想变为现实,在实践中学习新东西,并加以创造性地使用。

当综合实践课中余老师把“创客”介绍给我们,顿时一个丰富多彩的世界便展现在我面前:创客空间科技体验制作“魔法圆珠笔”、“纸杯音响”将生活的小物件变成科学小作品,让创造性思维融入在生活中,并感受创客的快乐。

每个人的心中都会有一个梦想,或大或小,或远或近。正是因为这些美好的梦想,人生才有目标,有了希望,有了奋斗的力量。但在筑梦的路上总会有一些坎坷磨难阻挡着我们,这时我们就必须学习一些 方法 ,克服它们,不懈地向前努力,直奔梦想。

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“明天”是一个很诱人的字眼。 因为有了“明天”,我们可以把作业推在一边,大声地说:“明天再做!”;因为有了“明天”,我们可以把锻炼推在一精边,大声地说:“明天再练!”;因为有了“明天”,我们可以把缺点失推在一边,大声地说:“锐明天再改!”,总而言之,我们可以把一切都推到“明天”,仿佛“明天”是万能的。 事实上并非如此。“明日复明日,明日何其多;吾生待明日,万事成蹉跎。”“今天”是最宝贵的,因为有无数个 “明天”,而“今天”只有一个。往往我们最不珍惜的,却是“今天”。 当我们不断地说着一个个“明天”的同时,一个个“今天”就毫不可惜地被抛弃、被浪费了。而我们却挥“今”如土,只是不断地展望着美好的“明天”。时间是一头长着利齿的猛兽,疯狂地吞噬着每一个人的青春与精力,用锋利的铁爪在每个人的脸上刻下道道皱纹。我们每个人总有一天要被它啃得精光,只是各人被啃的速度不同罢了。 “今天”的最后一秒钟是二十四点零分零秒,“明天 ”的第一秒钟是零点零一分零一秒,它们是紧密相联的,因而“今天”和“明天”是密不可分的。我们的“明天”在很大程度上取决天“今天”:“今天”的努力,决定了“明天”的成功;“今天”的懒惰,则决定了“明天”的失败。 如何在“今天”奋斗才是最重要的。人的生理衰老是无法控制的,但心理衰老却可以由自己作主,秘诀之一,就是把握住最珍贵、最易忽略的“今天”。 抛弃了时间的人,时间也将抛弃他。把握住“今天”,才能去展望“明天”,立足于世界。 “今天”是看得见摸得着的,而“明天”却虚无和难以捉摸,但只要我们把握住“今天”,从“今天”努力,就能在不久的“明天”收获。让我们把握住今天机遇,去创造明天的辉煌。来,让我们大声地说一句:“我的未来不是梦!”

《迈向未来》夜晓天明,又是一个简单又寂寞的轮回。在轮回里感受那昨日的余温。那些物是人非,就像是在聆听一曲悠然又伤感的曲调,倍感凄凉。直到夜深人静、孤枕难眠时,才黯然发现,又一个在日夜回忆的指缝间蔌然流逝。似乎谁也曾迷茫,似乎谁也曾彷徨,鞋子忘了原来的方向偏离了预定的轨道。看那高三学哥学姐们忙碌急匆的身影他们的脚下是否也曾有过磐如岩山的绊羁?他们的心中是否也有过茫然若失的忧郁?而近来早餐店里右手捧粥左手拿书的情景屡见不鲜。是谁,在荏苒时光中,以绵薄之力换以心慰?也想不为谁而泪流,最怕夜深人醒后,停止思念,孤单的夜里,唯有自己抚慰自己的忧伤,唯有自己能给自己坚强。一捧清水,浇醒幻想,浇醒朦胧睡意,窗外星光闪耀,明月给大地披上了一件银装素裹,仿佛草木也有了生机,闪烁着斑然星光。蓦然间,对面舍楼,一个个廓落的窗口中,依稀闪射出簇簇若有若无的微光。即使在深夜中,它也是那般的暗淡。我明白,那是高三学哥们躲避着查寝老师在被窝里挑灯苦读。届时,空旷的身体忽然充沛了许多,一股力量由心而发,驱除着深不见底的忧伤,仿若蜻蜓点水般,却不失刻意的温暖。原来星光虽璀璨却也遥远,任我们怎样努力去回忆都只是徒增伤感罢了。而那一簇簇萧条暗淡的灯光,婉如茫茫大洋中一只明亮的导航灯,让迷失方向的船儿重新扬起希望的风帆。十八年的漫漫征程,我们品尝了太多的辛酸苦涩。学校那“青春无悔”的雕塑赫然镌刻着曾激励过千千万万进步青年的名言:人最宝贵的生命,当他回首往事时,不因碌碌无为而羞耻……谁说九零后的孩子只知怀伤?谁说九零后的孩子不求上进?他们叛逆的双眸下同样隐匿着不屈的意志和高昂的激情。壹零年高考的钟声盛大响起,六月份的盛宴,为他们饯行。那时,又将醉了谁?美了谁?高二的生活即将结束了。一个月后,人去楼空的高三又将被我们填满。不由自主回想起初三那段不堪回首的“过家家”,所谓的汗水,所谓的辛酸,被时光定格,在脑海中沉寂。如今,再次被翻阅,经历了两年更加繁重、更加辛酸的高中。蓦然回首,阑栅那处无忧的童真和青涩的纯情都嫣不复存,遗失在不经意间。原来,记忆也为我们拼凑了一场盛宴,一场残缺的盛宴。事到如今,伤感回忆亦是徒劳,它再也不能做为生命中的主旋律。老师说:学如逆水行舟不进则退,心如平原野马易放难收!相信这简单的道理谁也懂,学习如此,生活如此,人生亦是如此。对于即将高三的学子来说,所谓的放松就是放纵,轻轻的松懈了一下,也许便是致命的放弃。所以,流年里即将高三的学子们,握好你们生命里的舵,展望前方,在无垠天海中遨游吧。“有花堪折直须折,莫待无花空折枝”,高二的学子们,请不要再沉默,请勇敢地秀出自己,请尽情的挥洒自己,用汗水去浇灌,用勤劳补拙失,请让那留白的青春画卷重新五彩缤纷、流光溢彩吧。青春无悔,莫到明年六月叹遗憾。写到这里,我不得不重提起前文说到的那句名言:人最宝贵的生命,当他回忆往事时,不因碌碌无为而羞耻……更多关于未来的文章参考资料:优秀作文

以语言为题目的论文

语言学(linguistics)是以人类语言为研究对象的学科,探索范围包括语言的性质、功能、结构、运用和历史发展,以及其他与语言有关的问题。下文是我为大家整理的关于语言学的论文的范文,欢迎大家阅读参考!

浅析语言学的发展与趋势

论文摘要:世界的全球化趋势决定了语言交际的重要性。研究语言学对于外语教学,特别是以英语为目的语的外语教学就变得越来越重要。本文立足于语言学的基础发展,着眼探讨其发展趋势,试图从其中把握其研究热点。

1 语言学的发展

语言学的前身应该可以被既定为历史比较语言学(Historical comparative linguistics), 追溯更早则称之古代语文学阶段。现代语言学是从索绪尔开始的,索绪尔开创了结构主义新时期,这一时期索绪尔()著有《普通语言学教程》(The Course in General linguistic)。结构主义中以美国结构主义影响最大,, , 三者较为出名,他们创立了新结构主义学派——美国描述语言学,三者中以后者较为出名,所以美国语言学也叫“布龙非尔德主义”。

美国的结构主义

美国结构主义的研究方法主要分为四种:替换分析法、对比分析法、分布分析法、直接成分分析法,其主要内容如下:

(1)替换分析法(Substitutional Analysis),即用一个语言单位代换另一个语言单位是否得到新的事实。

(2)对比分析法(Contrastive Analysis)是比较两个或两个以上语言单位,找出他们相同或不同部分从而确定单位性质。

(3)分布分析法 (Distribution Analysis)为研究词位出现的位置,词类(实、虚)分布的位置。

(4)直接成分分析法(Immediate constituent analysis)一个句子首先可切分成两个部分,切到词素为止。

(5)序列分析法(String analysis)是把句子带有修饰或不带有修饰的基本单位、结构成分或基本单位、修饰成分。

(6)转换分析法(Transformational analysis) 为把任何的结构看成核心句(Kernel sentence)的转换,所谓核心句是基本句型(SVO, SV等)其他是核心的拓展或是从核心句转换而来的。

系统功能语言学

系统功能语言学的创始人 . Halliday (韩礼德) 师从伦敦学派(弗斯)。后来,我国的两名学者罗常培和王力,打破传统语言或结构主义的根本,把语法形式意义、语言用法等系统地有机地连结起来。

转换生成语法

20世纪50年代Chomsky 对美国结构语言提出挑战,创立了转换生成词法或形式语言学,提出研究重点人是如何从有限的语言单位创造出无限的语用句型。这一时期的发展共经历了五个阶段:经典理论时期、标准理论时期、扩充标准理论时期、修正式扩充标准理论时期、最简的解释理论时期。这个时期Chomsky提出了两个很重要的概念:深层和表层结构。这两个概念对“同形异义、异形同义”歧义能做出科学的解释。

2 语言学的动态研究

语用学 (Pragmatics) 即语言使用学,其主要研究问题包括:指示语 (Deixis)包含人称指示、时间指示、话语指示、承接指示;前提 (Presuposition), 语用推论, 以语言结为根据,靠逻辑推论语言的前提条件;语用含义(Implicative)话语含义, 给语法事实提供重要功能解释。

语篇学

语篇学是在句法学的基础上发展起来的,也叫篇章语法或语篇分析(Discourse analysis)。上世纪70年代开始,语言学由静态到动态的大转变,由结构研究到功能研究。篇章语法主要解决篇章结构研究;篇章语义主要解决篇章意义连贯,研究篇章的层次。篇章的语用研究,重点探讨会话结构、话轮(说话顺序)邻近配对(前者说话的反应),也解决影响会话因素(心理因素、文化),篇章理论研究,研究篇章的产生。

社会语言学

社会于语言关系的科学,它是一门交叉科学。从社会变化与发展来研究语言变化,又由语言变化来研究社会的规律。其分为微观社会语言学与宏观社会语言学。微观是研究具体的语言与社会关系,如语言与性别、语言与民族等,也研究语言的细节,如语言世界、语言等。宏观主要是研究语言与社会中的地位和社会对语言的选择,如国际文化交流中采用哪几种语言、在本国推广哪几种语言、语言的推广和文字改革等等。

3 我国语言学研究的热点

系统功能语言学的研究

单以核心刊物《外国语》上发表有关系统功能语言学就有30多篇;《外语教育研究》上发表有10多篇;出版的重要著作有胡壮麟先生的《系统功能语法概念》于1989年在湖南教育出版社出版;上海外语教育出版社的《语篇的衔接语连贯》;程琪龙的《系统功能语法导论》。论文集有湖南教育出版社的《语言系统与功能》;清华大学出版社的《语篇·语境》;任绍鲁的《语言·系统·结构》等等。系统功能的基本概念的引进开始于上世纪80年代后期,以胡壮麟为首,系统功能的语法研究主要体现在两个方面:系统功能语法的语言观于方法论;对系统功能语篇研究理论进行实践和补充。

语用学的研究

近年来,《外国语》在语用学发表文章达30多篇;《外语教学与研究》有10多篇;出版的专著主要有:何自然的《语用学概论》;何兆熊的《新编语用学概要》。语用学在90年代最现风光,也当之无愧地成为最核心的科目,其研究有三个特点:

(1)在继续引导外国的方法的同时,通过对语言具体事实提出修正何补充。例如:何自然的《国外语言学的研究》。

(2)对语用学的内涵进行了新的开拓。比如何自然的《语用模糊》、《情态动词的语用分析》由卫国的《现在完成时的语用含义》。

(3)从翻番而论转入专题研究。把汉语与外语的研究联系起来。例如刘绍忠的《“清”字用法汉英对比》。

社会语言学的研究

《外国语》和《外语教学与研究》上共有10多篇;社会语言学的研究特点主要表现在:(1)由宏观方法转入微观具体语言现象分析,例如:《委婉语社会语言研究》、《语言变化的社会因素》。

(2)从解释的社会学角度转向心理学语言运作的社会心理机制。例如:王德青的《社会心理语言学科性质语研究对象》和素定芳的《委婉语研究》。

话语分析研究

《外国语》中有将近20多篇;《外语教学与研究》有10多篇。从80年代中期开始系统介绍西方话语分析基本概念与理论。90年代转入英汉对比分析。从话语口语转入语篇研究。近几年来,话语分析有交叉和重叠趋势。

4 我国语言学研究的趋势

(1)研究对象看,由微观转入宏观,语言本身系统转向跨学科研究,出现交叉学科,如跨文化交际学、国情语言学;由结构研究转入功能和应用研究,由静态到动态,如描写构词句法规则到句法结构的不同功能;单个词的意义到单词在特定环境中的意义;由单一语言研究转向多语言的对比研究,如对比语言学,包括双语对比、多语对比,包括同族语对比、非同族语对比,即有语言自身的对比,也有语言与文化的对比,如跨文化交际学。

(2)研究方法看,由单层次和单角度,静态研究转入多层次、多角度、动态研究。

(3)研究目的看,目标不断从窄到广,从肤浅到深度;从描写转向解释 Chomsky 试图从大脑的遗传基因来解释语言的事实;从理论的探讨转向应用价值分析,如计算机的发展离不开语言学,语用学的分析应用到法庭审讯中等。

(4)发展趋势看,语言学研究有三个:①侧重宏观语言学,语言与心理、语言与社会、语言与文化的关系;②着眼认知语言,语言与大脑关系;③鼓励用科学技术研究,如《对学者个人差异研究》。

参考文献

[1]胡壮麟.语言学教程[M].北京:北京大学出版社,2011.

[2]何自然.新编语用学概论[M].北京大学出版社,2009.

浅议对比语言学

摘 要:对比比较是人类认识事物、了解事物、研究事物的最常用方法,其也是语言学研究的一种基本方法。对比语言学作为语言学研究的重要一支,发展于上世纪五十年代。本文仅就对比语言学的定义、分类、历史发展、原则与程序做一简单概述。

关键词:对比;对比语言学;定义;分类;历史发展;原理与方法

一、对比语言学的定义及分类

对比语言学是语言学中的一个分支,其任务是对两种或两种以上的语言进行共时的对比研究,描述它们之间的异同,特别是其中的不同之处,并将这类研究应用于其他有关领域(许余龙1992/2008)。对于这一定义,我们可以理解如下:首先,对比语言学是语言学中的一个分支,它和其他分支密切联系、相互补充、相互促进。其次,对比语言学是两种或两种以上语言的对比描述,而普通语言学则是对某一种语言的普遍描述。再次,对比语言学是在共时理论的框架下发展的,也就是说其研究的对象,是语言的发展状态,而不是其演变。最后,对比语言学虽然研究描述语言之间的异同,但重点却在不同的方面。

对比语言学可划分为理论对比语言学和应用对比语言学两大类。理论对比语言学又由一般理论对比语言学和具体理论对比语言学构成。一般对比语言学是一般语言学的一个分支,它旨在研究对比语言学的理论和方法。具体对比语言学是具体语言学的一个分支,它旨在运用对比语言学的原理和其他语言学的相关知识,对两种或两种以上的语言进行具体的对比描述。应用对比语言写属于应用语言学的范畴,其也可以划分为两类,即一般应用对比语言学,它旨在研究如何将对比语言学的理论成果应用于语言外语教学活动中去。另一类是具体应用对比语言学,其任务是对两种语言进行具体的对比描述,以便为某一具体的应用活动服务。

二、对比语言学的起源与历史发展

自从人类产生了语言后,语言之间的比较与研究便蓬勃发展起来,对比语言学学科作为现代语言学的一个分支有两个渊源,一是起源于欧洲,其二是起源于美国。欧洲的对比语言学学科始于19世纪末,发展于20世纪初,其理论框架为对比型理论性的共时语言分析,而后由布拉格学派的语言学家继承发展。美国的对比语言学发展于二战期间,对比语言学的英文名称contrastive linguistics一词,由语言学家Whorf于1941年在其著作《语言与逻辑》一书中首次提出。而与欧洲传统的对比语言学特点不同,美国对比语言学的研究主要是应用性的。表现在运用语言对比的方法进行语言接触和双语现象研究等理论方面的探索,另外还运用对比语言学研究为外语教学服务。但20世纪60年代以后,对比分析的两个理论基础:行为主义心理学与结构主义语言学受到极其严厉的批判,对比语言学也开始走下坡路,从此一蹶不振。而与此同时,对比语言学在欧洲却持续发展,大部分的语言学家则采用转换生成语法作为对比描述的语言学框架。在此后的30多年中,理论对比语言学在欧美越来越受到了关注,学科地位得到提高,学术界对对比语言学本身的一些理论、方法问题的探讨也逐渐深入。我国国内的对比研究学者有严复,此外还有马建忠、黎锦熙、赵元任、王力和吕叔湘等都对汉外对比研究做出了重要贡献。

三、对比语言学的原则与研究程序

(一)对比语言学的一般原则:共时对比原则和同语体对比原则。

共时对比原则:对比研究是一种共时比较,当我们对两种或两种以上语言状态进行对比描述时,不能拿不同时代的语言现象进行对比。

同语体对比原则:语言作为交际工具,具有不同的功能语体,不同的语言拥有不同的选择、使用、组织语言单位的规范和规则。书面语与书面语对比,口语与口语对比,即相同的语体进行对比。

(二)对比研究的程序:

1、确定对比范围。首先确定对比的范围,即描述的对比层面是什么。比如在音、词、句、篇章、语用等选择一个层面来进行比较。其次需要进一步确定其具体对比描述对象是什么,也就是对比的语言单位。例如,在语法层面上,可以选择词组或句子结构等单位作为对比的对象。最后就是对比的语言学内容。

2、文献搜集与研究。首先先要搜集某一对比范围内已有的对比研究,这样可以使我们避免重复做别人做过的工作。其次就要搜集出这个研究范围内对两种语言分别所作的分析研究。

3、确定理论框架。对比研究的理论框架是指以某一种语言分析研究的理论或模式为基础的对比描述方法。选择一个统一的理论框架的主要原因是为了确保语言描述的可比性。我们常用的对比描述方法有中心词分析法和层次分析法,近年来,转换生成语法,格语法等也被许多研究学者所采用。而对比研究的理论框架的选择取决于对比研究的目的和范围。

4、搜集语言材料。语料可以分为实例语料和内省语料。而内省语料又可以分为自我内省语料和实验内省语料。选择语料我们需要考虑对比研究的性质和目的、理论框架、描述内容这些因素。

5、分析对比。对比分析是指在已有研究的基础上,以某一确定的理论框架对搜集的语言材料作某一方面的分析和对比。

6、总结。分析对比后,我们要总结这一对比的成果是什么,讨论其意义和价值。同时,也可以找出其局限性,提出自己的设想和建议。

四、总结

对比语言学作为现代语言学的一个重要分支,其目的殊途同归是为了解决教学或翻译问题而对比两种语言的异同。对比可以在语音、语法、词汇、语义、语用等层次进行,也可以从语言的文化、心理、民族角度进行对比研究。随着全球一体化的发展,对比语言学这一学科越来越受到专家学者的重视和青睐。

参考文献:

1、 许余龙.对比语言学(第2版)[M].上海:上海外语教学出版社,2010

2、王利众.对比语言学综述[J].黑龙江教育学院学报,2006

语言是用声音来表现人们相互之间的思维、情感和行为动作的。人类语言既有其共同的规律,又根据民族、地区、国家的不同有其自身的特点。语言的亲缘性极其强烈,任何民族、地区、国家的语言对自身而言可称为主体语言或母语;反之,则称为客体语言或外语。一般情况下,人类对母语的掌握是习得而来的,也就是说在母语的自然环境中无意识地学成的,而对外语来说则是学来的,即在特定的学习环境中有意识地学成的。2/9方言是一种交际功能受到地区限制、其发展未达到标准化的语言变体。它通常与地域密切相关,例如居住在中国东南部的人们操着南方方言,而北部人则操着带有儿化音的北方口音。但大多数情况下,相邻地区的地域方言较为相近。方言对语言习得到底会产生哪些影响呢?鉴于语言学界对"语言习得"理论的争论颇多,所以笔者认为深入解析语言习得对研究方言对语言习得的影响是非常有必要

论文题目又称文题、标题或篇名,对论文起画龙点睛的作用。以下是我为大家整理的语言学论文题目的内容,一起来看看吧!

1)论鲁迅的《呐喊》和《彷徨》

2)论“五四”时期的问题小说

3)论郭沫若的历史剧(或《屈原》)

4)论早期的象征派诗歌

5)论周作人早期的散文

6)论丁西林的话剧

7)茅盾小说的独特贡献

8)老舍的小说与“京味”

9)论巴金的《寒夜》

10)论沈从文的〈边城〉

11)论“京派小说

12)论张恨水的社会言情小说(或啼笑因缘〈金粉世家〉

13)论曹禺对中国现代戏剧的贡献

14)论李健吾的剧作

15)论胡风的文艺思想

16)论路翎的《财主的儿女们》

17)论徐讦的小说

18)论穆旦的诗

19)论陈白尘的剧作

20)中国当代部分文学

21)论贺敬之的诗歌创作

22)论秦牧的散文

23)论刘心武的小说创作

24)论张洁的小说

25)论谌容的小说

26)论王蒙的反思小说

27)论张贤亮的小说

28)论王安忆的小说

29)论“寻根文学”

30)论佘华的小说创作

31)论“新写实”小说 ‘

32)论余秋雨的“文化散文”

33)论陈祖芬的报告文学

34)论“第三代诗人”

35)论沙叶新的戏剧创作

36)论“京派”对老舍风格的继承

37)论陈忠实的《白鹿原》

38)论巴金的散文创作

39)论90年代的“新现实主义”小说

40)论90年代的“女性小说”

1)李白诗中的仙、侠精神。

2)论辛词的英雄情节

3)论杜诗沉郁顿挫的风格特色

4)论辛弃疾的“以文为词”

5)论韩愈的“以文为诗”。

6)“清空骚雅”、“幽韵冷香”的白石词。

7)关于白居易〈新乐府的评价

8)关汉卿杂剧中的女性形象

9)韩愈散文的艺术风格

10)元散曲的艺术风格

11)柳宗元的寓言创作

12)三国演义的艺术成就

13)唐传奇中的女性形象

14)水浒传的艺术成就

15)论杜牧的七言绝句

16)论归有光的散文

17)论李商隐的无题诗

18)牡丹亭的艺术成就

19)西蜀词与南唐词之比较

20)西游记的奇幼美与诙谐性

21)欧阳修词的艺术风格

22)金瓶梅人物论

23)欧阳修散文的情韵美

24)“三言”“二拍中经商题材的时代特色

25)王安石后期的诗歌

26)论纳兰性德词

27)苏轼词的主导风格

28)桃花扇人物论

29)秦观词的婉约风格

30)聊斋志异的艺术特色

31)红楼梦的悲剧精神

32)论易安体

33)论陆游诗歌的爱国主题

34)儒林外史的讽刺艺术

1、题目:题目应简洁、明确、有概括性,字数不宜超过20个字(不同院校可能要求不同)。本专科毕业论文一般无需单独的题目页,硕博士毕业论文一般需要单独的题目页,展示院校、指导教师、答辩时间等信息。英文部分一般需要使用Times NewRoman字体。2、版权声明:一般而言,硕士与博士研究生毕业论文内均需在正文前附版权声明,独立成页。个别本科毕业论文也有此项。3、摘要:要有高度的概括力,语言精练、明确,中文摘要约100—200字(不同院校可能要求不同)。4、关键词:从论文标题或正文中挑选3~5个(不同院校可能要求不同)最能表达主要内容的词作为关键词。关键词之间需要用分号或逗号分开。5、目录:写出目录,标明页码。正文各一级二级标题(根据实际情况,也可以标注更低级标题)、参考文献、附录、致谢等。6、正文:专科毕业论文正文字数一般应在3000字以上,本科文学学士毕业论文通常要求8000字以上,硕士论文可能要求在3万字以上(不同院校可能要求不同)。毕业论文正文:包括前言、本论、结论三个部分。前言(引言)是论文的开头部分,主要说明论文写作的目的、现实意义、对所研究问题的认识,并提出论文的中心论点等。前言要写得简明扼要,篇幅不要太长。本论是毕业论文的主体,包括研究内容与方法、实验材料、实验结果与分析(讨论)等。在本部分要运用各方面的研究方法和实验结果,分析问题,论证观点,尽量反映出自己的科研能力和学术水平。结论是毕业论文的收尾部分,是围绕本论所作的结束语。其基本的要点就是总结全文,加深题意。7、致谢:简述自己通过做毕业论文的体会,并应对指导教师和协助完成论文的有关人员表示谢意。8、参考文献:在毕业论文末尾要列出在论文中参考过的所有专著、论文及其他资料,所列参考文献可以按文中参考或引证的先后顺序排列,也可以按照音序排列(正文中则采用相应的哈佛式参考文献标注而不出现序号)。9、注释:在论文写作过程中,有些问题需要在正文之外加以阐述和说明。10、附录:对于一些不宜放在正文中,但有参考价值的内容,可编入附录中。有时也常将个人简介附于文后。

以我的家乡为题目写一篇论文

小时候,常听大人告诉我说,世界不断在变,所有你周围的东西都不会保持原有的状态一辈子的,那时候的我,还听不太懂,只是觉得奇怪,为什么所有的事物都会变,甚至变得让人完全认不出来了。就好像电影里的变脸一样。 过了几年,我已经懂事了,似乎有一点了解,所有的事物都是在发展的,就好像时间不停的流失一样,尽管发展有快有慢,但它们都会变得和以前不一样,这就是发展的魔力,也是促进它们不断发展的动力。 长大后,看见周围的来来往往的人和事,而环境也不断在变,我便完全懂得了,发展的重要性,就拿杭州就说吧。不对,若要说杭州的变化,恐怕说几天几夜也说不完了。还是缩小范围,说说文二路这一条说长不长,说短不短的路吧。 听长辈告诉我,大概在二十几年前,那儿还没有那么多的房子,而多数是农田和坟场,十分的荒凉。虽然没有亲眼所见,但大抵也可以想象得到那时候的情形。 我从小就住在那一带,当我还是小学生的时候,由于学校就在家附近,所以也就特别频繁的在那里走动,在那时候,那条路虽然比起原来要好上许多,但终究充其量也只能算是一条小小的弄堂罢了。刮风时灰尘飞舞,眼前一片雾茫茫的,而下雨时也好不到哪里去,在那里走一趟,就得洗一次鞋,因为地面上像铺了一层厚厚的泥。 现在大概已经有十年的时间过去了,文二路也完全变了一个样,它像一个成长了的孩子,正在展现着它的魅力。虽然不能和市中心比较,但也是有模有样了,路边一家家商店开起来了,然后又一次一次的翻新,马路也变宽了,汽车在上面来来往往,一副四通八达的样子。这已经不再是以前的文二路了,它代表着新世纪最显著的变化,代表着杭州正在向一个更高的层次前进。 欣喜,在于变化。

家乡的美食我的家乡是四川一个普普通通的小镇,它虽然毫不起眼,但是却有着自己独特的韵味。我最喜欢吃酸辣粉和麻辣烫了,将光滑、雪白的粉条倒进沸腾的开水中煮一会儿,待粉条煮熟了以后,就被倒进干净的瓷碗中,在上面撒上葱呀、蒜泥呀、胡椒粉等作料,再将鲜红的汤汁倒进半碗进去,就这样,一碗美叶的酸辣粉就做好了。麻辣烫的做法更简单,将粉红的火腿呀什么的串在干净的竹签上,放进锅里锅边用夹子把竹签夹着,防止它整个儿都进了锅里,锅内鲜红的汤汁翻滚着,汤面上密密麻麻地漂浮着花椒、辣椒,以及一些我叫不出名的作料,过了一会儿,麻辣烫煮熟了,将它从锅里捞出来就可以吃了。小孩子特别爱吃麻辣烫,不管是上学还是放学,他们都要买上一串在路上吃。大人们比起麻辣烫来,似乎更爱吃酸辣粉一些。难道不是吗?不论是下雨还是别的什么坏天气,小店里的人总是满满的。而且坐在桌旁埋头吃酸辣粉的总是大人们,在热气腾腾的锅旁等候的除了几位给孩子买麻辣烫的大人和几名中学生外,大多数是活泼的孩子。我和妈妈也很爱吃酸辣粉和麻辣烫。如果一个星期没有吃到一碗香喷喷的酸辣粉和几串美味的麻辣烫,我心里就不踏实,怪难受的。每个星期日我都会拖着妈妈一起去吃酸辣粉。也许是国为大家心灵相通吧!小店里总是挤满了人:有工人,有学生,还有教师……遇到人满的时候,我总是把嘴一噘,站在一旁,责怪妈妈误了时间。这时,和蔼可亲的老板娘总会过来打圆场:“小姑娘,别生气了,是我的错,是因为我这店太小了!”那幽默风趣的话逗得我导火线涕为笑。人少下来的时候,我和妈妈就坐在位子上,津津有味地吃着。酸辣粉的味道好极了,酸酸辣辣的,让人忍不住吃了还想吃。吃完粉后,我总会多要几串麻辣烫在回家的路上细细品尝,可最后的一串我绝对会风卷残云般地把它吃得干干净净。啊!家乡的美食!

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无论是在学校还是在社会中,大家都不可避免地要接触到作文吧,作文根据体裁的不同可以分为记叙文、说明文、应用文、议论文。那么你知道一篇好的作文该怎么写吗?以下是我为大家整理的我的家乡话题作文 ,欢迎阅读与收藏。

有一个地方,美丽而且神秘,一年四季如画,这个地方就是我的家乡——横山。

横山是绿色的。山上种植着桑树、枣树和各种果树,一眼望不到头的绿形成了一道亮丽的风景线。公园里也种着各种花草树木,底下还有芦河水在缓缓流动。因此,每到早上或傍晚,不管男女老少都来这里锻炼身体、散步、玩耍,使得公园每天热闹非凡。

横山是白色的。时而能看见山上一群山羊走过,牧羊人跟着它们,唱着高昂的陕北民歌。静与动,安祥与歌声,形成了一种无法用语言来形容的美。有时,你能看到股股浓烟从烟囱里上升到天空中;你能听到羊肉在锅里咕嘟咕嘟的响声;能闻到炖羊肉的香味,只要吃上一口,保证会让你流连忘返,难以忘怀。

横山是黄色的。宽阔的黄土高原上,若能睡在冬暖夏凉的土窑洞里,与家人交谈着家庭趣事,岂不乐哉?秋天,庄稼都成熟了,稻穗低垂着头,压低了稻杆,远远望去稻田就像一片金色的海洋。

我们的横山好吃、好玩、好看,难道你们不想来这里看看吗?

我的家乡在江西的一个小山村。那里四面环山,山上有大片、大片茂密的森林,到了春天,小春笋破土而出,各种树木争相吐绿,满山遍野的野花也开得热闹,真是春意盎然。

一到秋天,家乡是金色的。金色的稻田,一眼望不到边,金色的麦浪层层叠叠……但是我最爱红薯。

红薯种在山坡的梯田里,春天,红薯的藤从地面上四面展开,远远看去,整座山好象铺上绿绿的地毯。每当秋季,红薯成熟了,我们几个小伙伴就会相约去挖红薯,红薯的果实长在地底下,挖红薯有点难,它似乎在和我们捉迷藏。但是一经挖到,就像得了什么战利品,会高兴地跳起来。然后来到山脚旁,挖个坑,就烤起红薯来。一会儿,香味扑鼻而来,馋得我们直流口水。烤熟了的红薯,吃起来,味道比肯得鸡还好吃。吃完红薯,大家个个成了小花猫,你看我,我看你,笑我我,我笑你,乐得包在一起直打滚。要是这时候,你到我们老家去,我就会烤最香最甜的红薯让你吃个够。

爸爸妈妈把收起来的红薯有的做成红薯片,有的捻成红薯粉,卖到城市去,卖出的钱供我们上学。

我的家乡虽然比较贫穷落后,但是它在我心里是那么的美。我爱我的家乡!

浙江省慈溪市逍林镇中心小学二(1)班吴元元

指导老师邵利亚

我爱家乡美丽的贡格尔大草原,它想一颗碧绿的宝石镶嵌在这块迷人的土地上。贡格尔草原在一个巨大的平顶的山顶,海拔2158米,山体四周是陡峭的山坡,山顶面积却达万亩,朵朵白云扶地游走,站在草原上有“手摸白云,脚踏花草地”的感觉。贡格尔草原之美,美在”野阔牛羊同鹰鹙”。

在这里水草丰美,风光秀丽,景色宜人。正如“野火烧不尽,春风吹又生。”贡格尔草原的草一望无际,每一根幼小的草叶都显得那样饱满、水灵,好像一捏,就会挤出一股清清的水似的,一个个蒙古包像一朵朵五颜六色的花印在这美丽的图画上,一群群牛羊像一个个摔跤的小伙子。啊!多美啊!绿茸茸的小草,随着地形的连绵起伏,直达天边,像是给大地铺上了一层层的地毯,每当春天来临的时候,这里就绿草如茵,草丛中各色各样的小花芬芳四溢,无论在草原哪儿,都可以闻到花香,花香和绿草把这片大草原点缀的如诗如画,珍禽异鸟翩然而至,鸣叫声彻夜不息,狍、鹿等动物时出时没,给人以无限的遐想。

我爱我的家乡,更爱家乡的贡格尔大草原。

苦瓜,顾名思义,它的味道一定是苦的喽!以前,我只知道药是苦的,没想到还有苦瓜这一说。

一天,我去给苦瓜浇水,发现在茂密的叶丛中一个干瘪瘪的东西。“这是什么?”我暗自思索着,再向前凑凑,只见这个东西就像因浇水不足而死的黄瓜,浑身上下长满了细小的疙瘩。“这是小苦瓜吗?”我差点喊出来。真想把它揪下扔在地上。

我要出远门了,十几天没去管它。等我回来时,我一进门马上就到阳台上,看到四、五个苦瓜已经长成型了。这时的苦瓜呈椭圆形,长约十几厘米,它的表皮上长着许多小疙瘩,就像癞蛤蟆的皮。它们的样子丑丑的,真叫人讨厌。这时,站在身边的妈妈说:“你别小看它,它有清肺去火的功能。”

又过了几天,我来到阳台上,忽然发现最先长出来的苦瓜变成了桔红色,在绿叶的衬托下,像红宝石那样雍容华贵。妈妈决定把它留做种子,并且随手把已经长大的苦瓜摘了下来,准备让我们品尝。

开饭了,肉炒苦瓜端了上来,我迫不急待地夹了一大口送进嘴里。“哎哟!怎么这么苦?”我不禁大叫起来。妈妈说:“没关系,你再仔细尝尝,它有一股清香呢!”我又夹起一口细细品尝,嘿!在这闷热的夏天,吃上一盘肉炒苦瓜,就像喝一瓶汽水那样舒服。

到现在,我才明白,世上一物有一物的长处,一物有一物存在的价值。苦瓜正是以自己苦中有香,清香可口,别具风味的特点,使人们深深地喜爱它。

我的家乡位于绍兴的绍甘线旁,那里依山傍水,景色宜人。

村口有个很大很大的水库,水库里的水非常清澈,每当微风吹来,水面上就泛起一层层似鱼鳞一般的波纹,在太阳光的照射下,好看极了!

水库旁边,有一条又宽又长的水泥路,一直通到村子里面。村子里的房屋不像城里的房子那样整齐排列,也没有城里的房子那么高,都是一些依着山脚建造的小楼房。

房屋后面是一座座山,山脚下是村民们的一片片茶园。快到采茶季节时,走近茶园,就能闻到一股淡淡的清香。村民们都忙着采茶叶,一个个笑得合不拢嘴。半山腰就是竹子的天下了。春天一到,毛笋破土而出,不断努力地往上长。村民们起早爬上山,把毛笋挖回家,洗干净,煮熟后切成片晒干,或者和芥菜煮在一起再晒干,这样就做成了绍兴最有名的“梅干菜”,我可喜欢吃了。

再往上走就是树林了,杉树、松树、枫树、野杨梅树、板栗树……还有一些连我外公外婆都叫不出名的树。一到秋天,这里又是另一番迷人的景象。最上面,山峰连着山峰,有时候白雾给山峰披上了一层薄薄的纱巾,若隐若现。

我的家乡,空气是那么清新,天空是那么湛蓝。我爱我的家乡!

我的家乡在草原,我在那里出生,虽然如今的我身在外地,但是,我的家乡依然在草原。这里,一望无际的绿色,数不清的牛羊,湛蓝的天空上,浮着朵朵白云,美丽的雪山在阳光照耀下,闪着皑皑白光,奔流不息的雪水河穿梭在无垠的草原,奔流不息!游牧的人啊!骑着马奔跑在美丽的草原上,手里扬着细长的马鞭,挥舞在头顶,雪白的羊群涌动着远去。洁白的蒙古包是那么显眼、雪白,四处弥漫着青草和烤肉的香味,让人心动!美丽的草原!我的家乡!茂密的森林里,满是松针和泥土的清香,扒开草丛,寻找着蘑菇,在这茂密的松林里,会有无数的惊喜:不起眼的蘑菇,可爱的小松鼠,啄木鸟在枝头“哒哒”作响,还有那小旱獭“格叽格叽”地惊叫……美丽的野花竞相开放,占据了整个草原,大而漂亮的白蝴蝶落在上面,吸食着甜蜜的花蜜,黑色的蜜蜂围着花朵“嗡嗡”作响,养蜂人在草地上搭起了帐篷,无数个蜂箱坐落在草地上。这里,是我的家乡!美丽的草原!还记得歌里唱过:“我也是高原的孩子啊,心里有一首歌,歌中有我父亲的草原,母亲的河!”

绿树成荫,芳草鲜美;水饺大饼,沁人心鼻;邻间往来,笑意盎然。问此为何处,吾家乡是也。

每个乡村都有一个仙女,而我家乡的仙女姓绿,她是生机勃勃的象征。春天,花儿姹紫嫣红、争奇斗艳,树木们也不退让,个个争高直指。夏天,风儿吹过林子,引得阵阵蝉鸣,听~它们还在叫呢。好不热闹啊!!既然说生机勃勃,那么秋天和冬天也不例外喽,茫茫万里,全是绿野。总之,春夏秋冬的景色是百看不厌的绿。

若要问我家乡的美食,那就要属水饺和大饼了,一想到它们,便抑制不住我的唾腺了,一口咬上去,油味在舌尖徜徉,弥漫开来,迫使你再吃下一口,吃完了,还会觉得意犹未尽。当然,我的家乡好吃的还有很多,但是,暂先介绍到这里了。不然的话,我真的怀疑我会不会“口水直流三千尺”啊。

最值得介绍的还是我们家乡的人了,邻里邻间恰似亲朋,好不亲热。一到傍晚,各家各户的人们都出动起来,在家门口乘凉。每到这时,都会看到簇拥在一起聊家常的邻居们,他们谈论的话题总是许多,有时我也能插几句话出来。俗话说,远亲不如近邻。而在我们这儿,邻则如亲。每当那户人家有困难,我们这些邻居都不会闲着,都去帮他的忙。瞧,全村其乐融融。多好呀!!

这是我的家乡,你喜欢吗?你一定很喜欢吧!那记住一定要来呀。到时候,我会亲自带你参观参观的,还会带你吃好多美食哦。

我爱蓝蓝的大海,我爱陡峭的高山,我爱姹紫嫣红的花草,我爱高耸入云的大树。但是,我更爱生我养我的家乡。因为那里一年四季景色迷人。

春天来到山坡上,草儿绿了,花儿开了,家乡河水清粼粼。河底游动的鱼儿、虾、晃动的沙石清晰可见。此时正是阳春三月,村前是绿色的田野,青青的麦苗,黄黄的油菜花,蝴蝶围着花儿飞舞,蜜蜂忙着采蜜。一大群孩子相约在田间,在河堤上放风筝。他们的欢声笑语,传递在村子里的每一个角落。

夏天来到池塘边,空气里泛起阵阵的清香。我连忙往荷花池边跑去,只见荷花已经开了不少了,有的甚至已经全开了,露出嫩黄色的小莲蓬;有的还是花骨朵,看起来饱涨得马上要破裂似的'。晚上,村子里的小朋友拿起小板凳到大树底下乘凉,让守门爷爷给我们讲故事。

秋天来到果园里,梨子挂起金色的灯笼,苹果露出红红的脸颊,香蕉穿上了金黄的外套,枣子像一颗颗红宝石,压弯了枝头。闻到这些水果的香甜味儿,让我直流口水。桂花开了,一股清香扑鼻而来;菊花也竞相地开放了,有紫红的、淡青的、雪白的、金黄的,美丽极了。美丽的菊花在秋风里向我频频点头。小朋友来到公园里做游戏,时不时地传来阵阵爽朗的笑声。

冬天来到田野间,轻盈雪花给大地铺上了洁白的地毯,给大树穿上了银白色的衣裳。小朋友在雪地里堆雪人、打雪仗,玩得可开心了。

我的家乡一年四季风景如画,我最爱我的家乡。

我爱我那充满欢声笑语的家乡。

春天,柳树姐姐脱掉了白连衣裙,换上了绿婚装。调皮的小草弟弟探出了小脑袋,小花妹妹露出了洁白的面颊。农民伯伯在田野里辛勤的耕耘、播种。我们小孩子在草坪上玩耍;小鸟仿佛被吸引住了,也放声歌唱。在那美丽的乡村里留下了美好的回声。

夏天,溪水哗哗的流着。我们小孩子在河边玩耍嬉戏;大人们在树阴下谈天说地。知了在叫着,好象在说:“热死了热死了!”小鸟在天空上自由自在地愉快飞翔。在那美丽的田野里留下了美好的回忆。

秋天,枫树姐姐飘落着红叶,仿佛在迎接丰收的一年。小花准备去和它的哥哥姐姐们告别了。农民伯伯在希望的田野上,收获着自己的劳动成果。我们在帮助农民伯伯干活儿;小鸟成群结队地在和这里的一切告别。在那充满欢笑的田野里留下了美好的告别声。

冬天,大雪纷纷扬扬地下了起来。我们在小路上愉快地玩耍。所有的植物都屈服了,只有那冬青树在风雪中傲然屹立。动物们大多都冬眠了。在这僻静的冬天里,留下了冬姐姐的足迹。

我爱我的家乡。

我的家乡在冷水江,我与她有着永远解不开的缘分。

红日岭之缘

爬上红日岭的顶峰,那儿有许多石凳、石桌,一棵大树挺立在桌凳的中央。这颗大树好像一个擎天大柱,又宛如一把绿色大伞,春天为我们避雨,夏天为我们遮阳,秋天给世界增添了一片黄色的色彩,冬天为又变成了挡风的屏障。我常坐在大树下的石凳上,和爷爷下象棋、听老人们讲那些百听不厌的故事。

资江河之缘

一条丝带从我的家乡穿梭而过,那就是资江河。小时候,爸爸在外地工作,妈妈和奶奶要上班,家里只有爷爷陪我。他时常带我去资江河边打水漂,在河边捡起一块石头,扔进河里去,运气好的话一块石头可以在河水里跳上十几下,这无疑是我童年最大的快乐;时常又带着我去河边钓鱼,有时候,资江河不听话,水流的快,一只鱼都钓不到;有时候,资江河很乖巧,放慢了水流,我们钓了一水桶的鱼呢,潺潺的资江河一有什么小晕皱,我们就把鱼竿往那儿扔,小鱼儿可遭了殃,个个从水里被装进了我们的肚子里。

波月洞之缘

波月洞是我最美好的记忆。我骑着小单车,爷爷跟在后面,认识我们的人都知道,我们要去波月洞玩了。每到波月洞,我都要在前面的游乐场玩一圈。坐着海盗船,嘴里咬着棉花糖,是多么快乐呀!进入波月洞,里面有灯笼,这里曾是拍《西游记》的地方,坐在“齐天大圣”的宝座上,感觉自己就是那天不怕地不怕,只怕师傅念紧箍咒的孙悟空。

我的家乡呀!我与您有永远解不开的缘分。

在城步西岩镇,有一个依山傍水的美丽小山村——水清村,那就是我的故乡,它,不需要像爱美的人那样通过“整形手术”就能让自己健康美丽,全是自己的自然美。

山村的美是纯朴的美,甘甜的泉,秀丽的美景,真像马良神笔下的好作品。蔚蓝的天,翠绿的草地像地毯,奶牛在上面嬉戏,游戏,吃草,母牛仪态端庄,老牛好似牛群的家长,威严无比。草丛中,开放着五颜六色的野花,辛勤的园丁,打闹的小孩,构成了“人间仙境”。

仰望四周,茂密的山林将小山村围成一个露天场所。清澈见底的小河从大山奔来,汇聚或成羊肠。各自欢呼奔走,有时河面平静得像一面镜子。捧一捧甘甜的河水吮吸,凉丝丝的,舒服极了。

风儿送爽,乡民快乐劳作,日出而作,日落而歇。村民待人热情,友好,好客。邻里之间和睦相处,客人来了热情招待,大家心里暖融融地。

这是一个好山,好水,好风光,暖融融的小山村,每年放假我都会去那里生活一阵子。

正所谓“山重水复疑无路,柳暗花明又一村。”啊!美丽的小山村,我爱你。

我的家乡在安徽芜湖,那里的景色秀丽,山清水秀,是个旅游的好地方。最引人注目的就是鸠兹广场了。

进入鸠兹广场,首先映入眼帘的是一座由大理石柱支撑的半圆型长廊,名曰文化长廊,面向广场的石柱上用青铜雕刻着12幅青铜铸造而成的青铜画,这些画的名字有长江大桥、渡江第一船和芜湖米市等。

鸠兹广场最引人注目的就是它那标志性建筑——鸠顶泽瑞。它是由当代著名艺术家韩美林教授根据芜湖古地名创作出来的,是用青铜铸造而成。那九只鸟身披深褐色的羽毛,曲颈向天,引吭高歌,仿佛要挣脱底座,在天空翱翔。铜雕的设计者韩美林先生这样阐述他的创意:鸠代表芜湖;顶是最的意思,最高或者最好;泽为湖泊,指镜湖,也可理解为恩泽;瑞表好的、吉祥的。归纳起来,即为芜湖是最美最好的地方,鸠兹广场是快乐吉祥的广场。

来到广场的中心,这里的音乐喷泉正播放着乐曲,喷出的水柱各式各样,忽高忽低,变化多端:有的像绽开的花朵,有的像一个个小蘑菇,有的像一把把利剑,有的像一把把弯刀,多姿多彩,让人百看不厌。水柱时而低,时而高;时而缓,时而急,那喷洒的水雾在空中弥漫,犹如仙境一般。

鸠兹广场的景色真是美不胜收!

我对我的故乡印象非常深刻,最让我记的清晰的是故乡四季的橙子树。

春天,橙子树开始发新芽,这些嫩绿的小叶芽调皮地从树枝里钻出来,一眼望见了这美丽的世界,它们欢乐地向我们招手,跳跃,一会儿又晃动着它们的小脑袋,好象在向我们赞美自己:“我又穿上一件新衣服了,瞧,我多漂亮呀!”春雨沙沙地下着,从这些调皮的小绿叶中冒出一个个白胖胖的小花蕾,花蕾长得很快,不几天就开花了。花儿一开,清白的花瓣就在绿叶的衬托下,显得格外美丽,那浓郁的花香不时招来几只小蜜蜂,它们在忙碌的传粉,采蜜。一阵微风拂过,花瓣片片落下,好象大雪纷飞,又象鹅毛飘扬。慢慢的,在花朵的底部,露出一个个小玻璃球那样大小的浅绿色的果实,这就是小橙子。

夏天到了,嫩叶渐渐长大,颜色逐渐变成深绿。叶子越长越多,一片一片地增加着,密密层层地挤在一起,几乎看不到树枝。小橙子不甘落后,也慢慢长大了,一个个圆溜溜,皮青青的,高高地挂在枝头。

转眼夏去秋来,橙子已经熟透了,那一个个橘红色的橙子夹在树叶里,十分耀眼,很远也能看见它。摘一个尝一尝,酸酸甜甜,好吃极了。

不知不觉,冬天来到了,西北风呼呼地吹,许多树木落光了叶子,但是故乡的橙子树却象苍翠的松柏,永不失风色。它顽强地与风雪搏斗,保持常青的绿色。

我爱我的故乡,更爱故乡的橙子树。

家乡的土鸡又肥又大,大多数都是生鸡蛋的母鸡。

每一次下雨,这些母鸡都不回鸡棚。雨一停,这些鸡一只只都变成了落汤鸡,可能是因为雨天外面的食物更为鲜美吧,要不怎么下那么大雨都不肯回窝呢!

一到中午,母鸡更是全部出笼,到外面去觅食了。觅完食,有的会乖乖地回鸡笼里下蛋了;有的像永远吃不饱那样,继续在外面觅食,东啄啄,西挖挖;还有的则到处闲逛,真是一只只懒惰鸡!但是,看着这些在外面活动的母鸡,只只羽毛五彩斑斓,有黑的,有白的,有黄的……在阳光下闪闪发光。

天刚黑,要是你到鸡棚那去,准会见到很多圆圆的可爱的小鸡蛋,幸运的话还能看到母鸡在孵蛋呢!每一次过去,我都会撒谷子给它们。这些鸡都会争先恐后地过来抢食,有时居然还会因此打架呢!真是不够团结的家伙。

这些土鸡还很搞笑呢!有一次,我把一面没有用的镜子扔在了一边。一只母鸡跑了过来,看到镜子中的自己,于是就用嘴去啄,好像在说:“你这个丑八怪,还没我一半漂亮呢。”还在镜子前面昂首着走来走去,让镜子中的自己看见,这才叫漂亮!

瞧吧,这就是我们家乡的土鸡。

我的家乡位于太姥山脚下。而它也是我家乡的风景区!

它位于福建省福鼎市南部,南距福州市210公里,北距温州市120公里。它屹立于东海之滨,背山面海,巍峨秀拔,气势雄伟,奇岩怪石,千姿百态,素有“山海大观”美称;登临绝顶,极目远眺,鱼帆岛影,横无际涯,山海相衬,蔚为壮观;1988年被国务院列为第二批国家重点风景名胜区,2004年被确定为国家地质公园。

太姥山风景区旅游观赏面积86平方公里,不但峰峦俊秀,洞壑幽奇,而且还拥有修秀丽的溪瀑、优美的港湾、壮阔的海域、迷人的岛屿,再加上古寺佛塔、土堡名镇、畲村风情等人文景观,每年都吸引了无数的国内外游客到此观光旅游。相传,东海诸仙也曾慕名聚会于此,古又有“海上仙都”之美誉。2005年,太姥山风景名胜区经规划,划分为“太姥山岳”、“九鲤溪、杨家溪”、“晴川海滨”、“福瑶列岛”四个风景区。

大家看了,是不是心动拉!我可是为太姥山感到骄傲哦!如果想来太姥山的话。那就快点行动吧!来的时候可别忘记美食哦~~宾榔榆很好吃啊!!还有很多很多哦……不懂的可以打电话问我!

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