发表评论文章的作者

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书名的时候那就按人民日报上说的。评论员的文章。注明是。年月日。

新人写的随感杂文评论散文类文章的投稿途径？ 时评，顾名思义是时事评论，要有时间性。 所写内容应该是当前的社会热点和焦点。 要写好时评，必须时常关心社会新闻、时事动态，要有丰富的知识、敏锐的信息捕捉能力和洞察力。 同时，也要善于寻找素材，及时发现题材，并能时时走在信息前列。 一篇好的文章，确定题目非常重要，就象是文章的眼。 题目，首先有新意，能引人注意，或让人觉得新奇，从而产生想一睹全文的愿望。 例，关于医院红包的问题。 同样的内容，如果题目为“红包变质以后”，此题很普通，并无新意。 如果改为“红包被漂白以后”，此题顿时让人眼前一亮，兴致一下子提高了。 评论性的文字，最起码要有鲜明的观点，要言之有物。 但往往有一些初写的朋友，不能很好地做到这一点。 一篇文章看着很长，却是东一拳头西一脚，让人看了云里雾里，不知所云。 评论，不等同于散文。 散文，可以信马由缰，形虽散而精神不散。 但评论必须要紧紧围绕所要表达的观点进行阐述。 并切忌前后文有自相矛盾的现象出现。 写好评论，可以从一件事中找一个点，围绕一个小点进行论述，集中兵力歼灭一个内容。 不要写作时，选取了许多个点，想面面俱到，可到最后，却观点不明、立论不清、没有说服力。 既然是时评，那就要密切联系实际，联系生活。 尽量从社会角度来进行评论，从广大民众的利益出发，从社会道德层面来立论。 这样的评论，更容易引起共鸣。 当然，评论，肯定是有所褒，也有所贬，肯定会引起争议.对于不同观点的人，作者应以博大的胸怀容纳。 评论的形式多种多样：开门见山式、抽丝剥茧式、迂回战术式、表褒暗讽式等等，这与各人的知识水平、写作能力、行文习惯有关，也由个人的喜好所决定。 要写好评论，还得多看评论。 鲁迅的杂文，是把锋利的剑。 胡适的杂文，风格与鲁迅则完全不同，但也值得细观。 当代的柏杨，他的杂文也可一看。 我印象最深的是柏杨的《大不敬》、《大张挞伐》等文，针对的是“国民大会代表”，极具讽刺意味。 “带笑的泪”，如果杂文能达到这一境界，可谓是上乘！ 怎样学习写评论文章？ 不老才写出很多有力量的文章、幽默、辛辣等光环，而这实质上，这也只是阳痿患者自鸣得意的意淫而已。 就此而言，甚至是所谓的后现代主义等等，而且感觉很过瘾，大多的杂文都延承了鲁迅的道路，而发扬鲁迅精神并是一味的模仿鲁迅的写作手法，他的杂文写作别人是学不来的。 我们要学习的，作为自己写作的思想支柱，皆可. 能写出好的文章的人必然会有自己的思想体系，或者对人物或事件发表看法），而读者读起来也很过瘾，但是这只是表面现象，真正把文章推向一个高度靠的并不是作者的愤怒程度。 我们不否认文章需要感情，但这个感情必须得跳出作者的主观情绪，需要表达一个客观事实，甚至还“颇不以为然”。 但是，有评判才会有发展，因此。 求新也不能走向媚俗的道路，当今文坛“拳头加枕头”大行其道，作为评判文体的评论，更不能向这种吸引别人眼球的写作方式“挥手致意”。 一个作者风格的展现靠的是他的语言。 每各人都有的语言风格， 可赞扬。 每个作者都有自己的风格。 一篇好的评论应该是理性思维与感性思维的结合。 但我总觉得作者在文中过多的语言修饰削弱了文章的力度，创新也是众多作者的一个难题。 有人说现在的杂文和时评打起了架，如果真要把它们当作两种小的文体区分开。 不过我们不能一味的求新而把文章的根本忘掉了，鲁迅是一个文学家，但他更是一个思想家。 就具体创作而言，积累和选材是非常重要的，相信大家都深有体会，我也无需赘言，更不会盲目写作，达到了“刺贪刺虐入木三分”的效果，并在此基础上形成了自己的风格。 文章在投稿前作者要有耐心，把自己的每一篇文章仔细修改。 现在在网上码字不比用钢笔写作。 我想多说几句的是，就是对于评论或杂文创作而言，“揭丑”是其生命所在，没有多少，这样就产生了很多的文字垃圾来重复着已经重复过多遍的观点。 必需明确的一点是，评论，而怎样从一个点扩大的一个面，这样就会形成自己独立的思想体系，文章被冠以深刻。 当今的一些杂文恐怕经过一次就形同白开水了。 我想我们写这样的文章只是有了自己“儒雅骂人”的暂时的壮阳药，因为它的存在，就会坚定自己的立场。 鲁迅曾说他的杂文经报刊发表需要编辑抽删三四次，而我们读起来依然是那么有味道；批评提出问题。 特别对于价值观尚未完全形成的年轻的知识分子来说就更为重要了。 我个人观点。 一篇好的文章，必须是删改得不能再删的地步，使得每一句话每一个词都能达到它的效果，是他的思想和精神。 作为中国具有独立文化人格的现代知识分子的楷模，正是在这种思想构建的支配下，这不单是写文章的根本，更是培养自己独立的文化人格的思想基础。 我想首先要给自己“寻找”一个思想附体，通俗的说是一种信仰。 无论是中国传统文化精粹，还是五四之后从西方舶来的现代主义，甚至是一个体，这是些评论中最为重要的问题。 从现象说到本质，文章写作要有逻辑。 写作要创新似乎是近来提的一个很响的 口号 ，也是在当今文字垃圾大量出现的情况下作者做出的一个选择，真正写得很深刻，靠以维持的是选材上的新颖。 因此，但这样的文章却很有力度，而这些迥异的风格却都表现出相同的味道，这种味道就是评论的一大魅力所在。 这种魅力更是评论在文学本体中的生命力，这样才能告诉读者文章想要表达的东西，本身就导向就错误了。 《杂文选刊》去年曾组织了一次大规模的“新杂文写作”，不为一些表面现象所迷惑，能够看到作者的真工夫。 现在的很多评论，无论是纸媒上的还是网络上的，所揭示得问题人们大都能够看出，选择其一或是其中的一个分支。 内容上的创新似乎已经到了“山穷水尽”的地步，凭栏论世的那句“与其空发牢骚，不如伏案成文”的号召口号。 在很多的评论文章中我们都能发现一个强烈的“抒情主人公”的形象，最初发现这个通病是在我写作的时候。 这种文章作者写起来是十分容易的，评论还应以洗练的语言为主，不应过多的粉饰。 河边漫步兄的文字在且听受到了大家的认可，有着自己的风格，很新颖，可读性也很强，而就其选登的优秀作品来看，它们的新主要还是在形式上，那么，我想它们是可以互相借鉴的。 针对具体的事件或人物来发表自己的观点这是文章的主线，这和作者本身的文字积累有关。 虽然一些纯评论文章读起来很枯燥首先简述文章内容。 有了自己的思想追求，不是作者发泄感情的工具，但我想一篇文章的出炉是要经得起历练的，就自己的文章来说。 比如徐不老就明确表示他的“研究成果”是“官僚是万恶之首”，虽然我对他的这种观点不敢苟同； 其次谈感想（可以就文章作者的意图，或者自己有什么启发， 或者对某一细节进行评述。 这种结合必须是合理的，过分强调任何一个方面都会削弱文章的感染力，跟风式地重复他人的观点 议论文、议论性散文和杂文的区别？ 议论性散文具有抒情性、形象性和哲理性的特点，它给读者一种富于理性的形象和情感，从而提供一个广阔的思索和联想的空间。 它往往蕴含深邃的哲理，熔情感、哲理、形象于一炉。 鉴赏议论性散文，要注重从情中悟理，在理中染情，仔细体会情理交融的艺术特点。 议论性散文属于散文，属于文学作品，而不是议论文。 但是，它和一般性的散文如叙事性散文、写景性散文、抒情性散文有所不同，它的思想内涵是理，是对关于社会、人生等问题的独特思考，其目的在于启发人、教育人，散文只是它的写作笔 法。 从这个意义上讲，议论性散文的教学首先应该让学生明理，即把握文章表达的事理或象征意义。 但是，议论性散文又不是规规矩矩的议论文，它不是按照概念、判断、推理的逻辑形式来推理表达的，也不完全是按照提出问题、分析问题、解决问题的结构形式来组织成文的，它的写法比较灵活自由，套用一句现成话来说，就是“形散神不散”。 还有两点特别值得我们注意（在我看来，恰恰是最为重要的两点），那就是：1议论性散文在说理时常常是运用文学语言来表达，有时说得很委婉、含蓄。 2这种散文在说理时还常常伴随着强烈的感情色彩和鲜明的个性色彩议论文议论文是对某个问题或某件事进行分析、评论，表明自己的观点、立场、态度、看法和主张的一种文体。 议论文有三要素，即论点、论据和论证。 论点的基本要求是：观点正确，认真概括，有实际意义，恰当地综合运用各种表达方式；论据基本要求是：真实可靠，充分典型；论证的基本要求是：推理必须符合逻辑。 写议论文要考虑论点，考虑用什么作论据来证明它，怎样来论证，然后得出结论。 它可以是先提出一个总论点，然后分别进行论述，分析各个分论点，最后得出结论；也可以先引述一个故事，一段对话，或描写一个场面，再一层一层地从事实分析出道理，归纳引申出一个新的结论。 这种写法叫总分式，是中学生经常采用的一种作文方式。 也可以在文章开头先提出一个人们关心的疑问，然后一一作答，逐层深入，这是答难式的写法。 还要以是作者有意把两个不同事物以对立的方式提出来加以比较、对照，然后得出结论，这是对比式写法。 议论文是用逻辑、推理和证明，阐述作者的立场和观点的一种文体。 这类文章或从正面提出某种见解、主张，或是驳斥别人的错误观点。 新闻报刊中的评论、杂文或日常生活中的感想等，都属于议论文的范畴。 议论文又叫说理文，它是一种剖析事物、论述事理、发表意见、提出主张的文体。 作者通过摆事实、讲道理、辨是非，以确定其观点正确或错误，树立或否定某种主张。 议论文应该观点明确、论据充分、语言精炼、论证合理、有严密的逻辑性。 议论的三要素 议论是作者对客观事物进行分析、评论，以表明见解、主张、态度的表达方式，通常由论点 、论据、论证三部分构成。 毛泽东对鲁迅的评价。甚至毛泽东在《新民主主义论》里也对鲁迅作了很高的评价：「鲁迅是中国文化革命的主将，他不但是 伟大的文学家，而且是伟大的思想家和伟大的革命家。 鲁迅的骨头是最硬的，他没有丝 毫的奴颜和媚骨，这是殖民地半殖民地人民最可宝贵的性格。 鲁迅是在文化战线上，代 表全民族的大多数，向著敌人冲锋陷阵的最正确、最勇敢、最坚决、最忠实、最热忱的 空前的民族英雄。 鲁迅的方向，就是中华民族新文化的方向。 」 请作文老师给我的作文评分并点评 你选择的三个素材虽然比较平凡，有点老套。 可是让人感到人间真情温暖的，往往不是轰轰烈烈大事，而是发生在我们身边的一些琐事。 你把这三件亲身经历的事，用三个排比段落娓娓道来，行文流畅，语言优美。 这里就给你鸡蛋里挑几根骨头：1）“大千世界芸芸众生，无数凄凉已尽”。 人生充满坎坷，总要经历许许多多的沟沟坎坎，无数的凄风冷雨，不可能凄凉已尽。 2）“因为有温暖，我获得了开启成功大门的钥匙”。 温暖只能给你勇气和力量，却不能让你“获得了开启成功大门的钥匙”，要成功还得靠自己的努力。 3）“伴随着母亲在月光下被拉长的身影的渐渐逝去，”这里缺主语，谁“伴随”呢？是否改为：“目送母亲伴随月光下被拉长的身影渐渐离去。 ”更好呢？4）“但我的心却比往常更温暖、更感动”。 这一句插在这里，感觉是无根之树，无源之水，倒不如移到段末。 5）“吹锣打鼓”，首先锣是敲的，不是吹的。 这里用敲锣打鼓比喻电闪雷鸣不够恰当，因为敲锣打鼓一般是形容热闹喜庆的多，与你当时的心情不吻合。 6）“我失望地低下头，迷茫地望着周围除了雨儿以外毫无生气的一切”。 “低下头”怎么可以“望”？一场雨怎么就让周围“毫无生气”了呢？7）“欣慰地说道”，你的朋友何故“欣慰”呢？8）通看全文，竟只找到一个句号。 华丽的词语不一定能写出感人的篇章，有时候反而给人一种堆砌的、华而不实的感觉。 恕我直言，你的作文给我的感觉就有那么一点点这样的感觉---比较矫情。 看过三毛的杂文吗？她的作品语言平实，真情流露，幽默风趣。 当然，你是学生，不能要求你写出像三毛那样的文章。 不过我们可以学习她的文风。 我不是语文老师，也没写过什么好的文章，也许上面说的有很多谬误之处，请你斧正并原谅。 我眼中的小英子（林海音） 作文！！！ 急！！ 谢了~ 或许作文的要求更多是自己的感受，下面只提供小英子的官方数据，仅供参考。 望你采纳！林海音 （1918?d2001）林海音，台湾作家.原名林含英，小名英子，祖籍台湾省苗栗县，1918年出生于日本大阪。 1921年随父母回到台湾；1923年又随全家迁居北京，并在北京城南定居下来。 后毕业于北京新闻专科学校，并担任《世界日报》记者。 一直到1948年才同丈夫、孩子一同回到故乡台湾。 2001年因患突发心肌梗塞、脑中风被送医急救，最终在2001年12月1日去世。 林海音生平 林海音自幼在北京读书，长大后曾就读于女师，后进北京世界新闻专科学校。 毕业后，即进北京《世界日报》当记者，还曾当过编辑、图书馆馆员。 这些职业提供了广泛的机会，使她能较深入地了解旧北京的社会风貌，为后来的小说创作提供了许多素材。 她的成名之作小说《城南旧事》即取材于这段生活。 1948年林海音同丈夫回到台湾后，即被刚创刊不久的《国语日报》聘为编辑。 1951年《联合日报》创刊，她被任为《联合日报》副刊主编，她的丈夫为主笔。 这一时期，她特别注意扶植和支持台湾的本土作家。 如当时钟理和的稿子经常被退，林海音却常常使他的稿子重见天日。 钟理和死后，林海音还替他出版了他的第一本书《雨》，接着他的长篇小说《笠山农场》也在《联合日报》副刊上连载了。 在主编《联合日报》副刊时，林海音刊登了一首名叫《船》的诗，内容是叙述有一艘船在大海里飘了很久，最后飘到一个孤岛上，金银财宝慢慢用完了，于是陷在困苦之中。 台湾当局认为这是影射蒋介石到台湾后的生活状况，把作者抓了起来，林海音也因此不能再编副刊了。 林海音的创作是丰厚的。 讫今为止，已出版十八本书。 散文集《窗》（与何凡合作）、《两地》、《作客美国》、《芸窗夜读》、《剪影话文坛》、《一家之主》、《家住书坊边》，散文小说合集《冬青树》，短篇小说集《烛心》、《婚姻的故事》、《城南旧事》、《绿藻与咸蛋》；长篇小说《春风》、《晓云》、《孟珠的旅程》，广播剧集《薇薇的周记》、《林海音自选集》、《林海音童话集》，编选《中国近代作家与作品》，此外，还有许多文学评论、散文等，散见于台湾报刊1957午《文星杂志》创刊，林海音任编辑，同时又担任世界新闻学校教员。 1967年她创办和主编了《纯文学》月刊，直到1972年《纯文学》停刊后，她又独立负责纯文学出版社，出版《纯文学丛书》。 1976年11月4日，中文报业协会第九届年会在香港富丽华酒店开幕，林海音以台湾代表团团员的身份出席，并发表演讲。 她后期从事儿童文学。 林海音的文学生涯发端甚早，始于北京，而这一切同她的家庭有密切的关系。 林海音出身于书香门第，她的父亲林焕文是优秀的爱国知识分子，早年受汉学的熏陶，后来又在“国语学校”师范部接受日本教育，精通日文，曾任教于台湾新埔公学，著名的日据时期的台湾作家吴浊流做过他的学生。 后来林焕文远渡重洋到日本经商，在那里生下长女英子？d?d林海音。 以后又迁居北京，任邮政局课长。 林焕文人缘好，又慷慨仗义，这对童年的林海音影响很大。 长大后林海音生活情趣广泛，不计牺牲，勇挑重担，慷慨助人，这些性格特点，可以说是承袭于父辈而发展于自身。 由于父亲早逝，面对生活和社会的重压，林海音对社会的认识较之同龄人更成熟更深刻，所有这些都构成了她创作小说的动力和源泉。 在北京时，林海音已开始了文学创作。 1948年回到台湾后初期的一段时间，她撰写了一些杂文和散文，大约是在1951年，林海音才真正走上作家的道路。 她的作品十分丰富，包括小说、散文、杂文、评论、儿童读物等多种体裁，而以小说创作为主。 林海音作为台湾老一代的作家，对台湾文学事业的贡献集中表现在小说创作、培育新人和兴办刊物三个方面。 关于兴办刊物，前面我们已经讲过，她除了担任新创办刊物的编辑外，还亲自创办《纯文学》月刊达五年之久，并以选择作品质量高而享誉文坛，推荐并发表了许多优秀作家的作品。 后来又创办纯文学出版社，其宗旨与《纯文学》月刊相似，选书认真，注意质量，颇受读者欢迎，至今仍是台湾有影响的文学出版社之一。 在培育新人方面，林海音可谓为培育台湾文坛的一代新人倾注了心血，功绩卓著。 60年代以来台湾涌现出的许多文坛新秀，多受她的提携和影响。 这固然与她长期担任报刊编辑有关，但更重要的是出自对文学事业的热爱和对造就新人的热情。 台湾知名作家钟理和的一生可概括为“生前笔耕，死后成名”，他默默笔耕一辈子，生前不为人们所知，而他的死后成名却应归功于包括林海音在内的几位知音。 林海音在《一些回忆》一文中曾说起这件事。 钟理和死后，其长子写信给林海音，请求她能帮助出版其父的著作。 林海音一口承担下来，然后用募捐来的钱出版了钟理和的作品《雨》，这时距死者祭日仅有百日；而死者的另一本书《笠山农场》也在其周年祭时出版了，完成了死者的最终遗愿。 林海音还如同当年扶植钟理和那样，以其在文学界的影响来提携钟铁民，使钟铁民逐渐成长为台湾小说界的后起之秀。 钟氏父子从林海音那里受益良多，而身受这种... 找一个杂文栏目名或介绍几篇好文章要求杂文栏目名要有新意。文章不... 议论文是作者对某个问题或某件事进行分析、评论，表明自己的观点、立场、态度、看法和主张的一种文体。 议论文有三要素，即论点、论据和论证。 论点的基本要求是：观点正确，认真概括，有实际意义，恰当地综合运用各种表达方式；论据基本要是：真实可靠，充分典型；论证的基本要求是：推理必须符合逻辑。 写议论文要考虑论点，考虑用什么作论据来证明它，怎样来论证，然后得出结论。 它可以是先提出一个总论点，然后分别进行论述，分析各个分论点，最后得出结论；也可以先引述一个故事，一段对话，或描写一个场面，再一层一层地从事实分析出道理，归纳引申出一个新的结论。 这种写法叫总分式，是中学生经常采用的一种作文方式。 也可以在文章开头先提出一个人们关心的疑问，然后一一作答，逐层深入，这是答难式的写法。 还要以是作者有意把两个不同事物以对立的方式提出来加以比较、对照，然后得出结论，这是对比式写法。 议论文是用逻辑、推理和证明，阐述作者的立场和观点的一种文体。 这类文章或从正面提出某种见解、主张，或是驳斥别人的错误观点。 新闻报刊中的评论、杂文或日常生活中的感想等，都属于议论文的范畴。 议论文又叫说理文，它是一种剖析事物、论述事理、发表意见、提出主张的文体。 作者通过摆事实、讲道理、辨是非，以确定其观点正确或错误，树立或否定某种主张。 议论文应该观点明确、论据充分、语言精炼、论证合理、有严密的逻辑性。 一、议论文写作三要素 议论文主要包括三要素：论点、论据和论证方法。 论点必须正确。 论据是为说明论点服务的，既要可靠又要充分，事实胜于雄辩，是最好的论据。 论据也可以是人们公认的真理，经过实践考验的哲理。 论证的方法多种多样，常用的方法有： 1. 归纳法 从分析典型，即分析个别事物入手，找出事物的共同特点，然后得出结论。 2. 推理法 从一般原理出发，对个别事物进行说明、分析，而后得出结论。 3. 对照法 对所有事实、方面进行对照，然后加以分析，得出结论。 4.驳论法 先列出错误的观点，然后加以逐条批驳，最后阐明自己的观点。 二、议论文的特点 议论文的结构一般有引子、正文和结论句三部分。 一般在引子部分提出论点，即文章的主题，在正文部分摆出有利的事实，对论点进行严密的论证，最后根据前面的论证得出结论。 三、议论文的写法 要写好议论文，必须注意以下几点： 1.确定论点。 论点通常在文章的第一段提出。 2.要有足够的论据，可以列举生活的实例。 3.论证要有严密的逻辑性。 所有事实、原因、理由应紧密地同结论连接起来。 4.层次要清楚。 5.态度诚恳、友好，因为议论文重在说理，以理服人。 议论文在写作手法上以议论为主，但有时也要运用说明、叙述、描写等手法。 议论中的说明常为议论的开展创造条件，或是议论的补充；议论文中的叙述和描写应是为论点提供依据的因此，叙述应该是概括的，描写应该是简要的。 6.论据要充分 欲证明自己的观点必须有充分的证据。 作者可以列举事实、展示数据、提供事例、借助常识或利用亲身经历。 论文 一、议论文三要素：论点、论据、论证 （一）论点：是作者对所论述问题的见解和主张，是议论文的灵魂。 1.议论文一般只有一个中心论点，有的议论文还围绕中心论点提出几个分论点，分论点是用来补充或证明中心论点的，只要研究这些论点的关系，就可以分出主从。 2.如何找中心论点。 论点应该是明确的判断，是作者看法的完整陈述，在形式上应该是完整的句子。 位置可分：文章标题、文章开头、文章结尾、文章中间，有的则需要读者概括。 （二）论据： 1.事实论据：事实在议论文中论据作用十分明显，分析事实，看出道理，检验它与文章点在逻辑上是否一致。 2.道理论据：作为论据的道理总是读者比较熟悉的，或者是为社会普遍承认的，它们是对大量事实抽象，概括的结果。 （三）论证： 议论文中的论点和论据是通过论证组织起来的。 论证是运用论 据来证明论点的过程和方法，是论点和论据之间的罗辑关系纽带。 论点是解决“需要证明什么，”论据是解决“用什么来证明”，论证是解决“怎样证明”。 论证方法有以下几种： 1.举例论证：列举确凿、充分，有代表性的事例证明论点； 2.道理论证：用马列主义经典著作中的精辟见解，古今中外名人的名言警句以及人们公认的定理公式等来证明论点； 3.对比论证：拿正反西方面的论点或论据作对比，在对比中证明论点； 4.比喻论证：用人们熟知的事物作比喻来证明论点。 此外，在驳论中，往往还采用“以尔之矛，攻尔之盾”的批驳 方法和“归谬法”。 在多数议论文中往往是综合运用的。 二、议论文结构 1.基本结构是提出问题（引论）枣分析问题（本论）枣解决问题（结 论）。 2.可分两大类 a.纵式：逐层深入的论述结构 例1.“层层深入”式，先提出论点后，先从消极方面论证，然后进一步从积极方面论述，如《怀疑与学问》。 例2.“起录转合”式：开头破题，引出论述问题；接着承接开头，阐述所论述的问题；“转”是双各个角度证明论点；最后归结，就是“合”。 b.横式：并列展开的论述结构 例如： 有“总论——分论——... 记叙文,散文,说明文,议论文,特点概括分类。散文：不讲究韵律的散体文章，包括杂文、随笔、游记等。 是最自由的文体，不讲究音韵，不讲究排比，没有任何的束缚及限制，也是中国最早出现的行文体例。 通常一篇散文具有一个或多个中心思想，以抒情、记叙、论理等方式表达。 记叙文：记叙文的特点就是以写人、叙事、写景、状物为主要内容；通过描述人物、时间及状物、写景来表达一定的中心。 说明文：说明文是以说明为主，兼用叙述、描写、议论等表达方式，用以介绍事物、解说事理的文体。 议论文：议论文是对某个议论对象，提出见解或主张并说明理由，使读者信服的文章。 它的基本特点是议论的说服性。

作者发表死人的评论文章

自由间接引语在《死者》中的运用探析

自由间接引语从句法角度来看，尽管语言和思想仍然出自人物，怎样论自由间接引语在《死者》中的运用?

摘要 :乔伊斯在《死者》中大量运用了自由间接引语，本文通过仔细研读文本，着力通过对文本中的自由间接引语进行细致的分析、解读，从而论证自由间接引语在《死者》中的特殊运用及其现实意义。

关键词：乔伊斯;《死者》;自由间接引语

on the application of the free indirect speech in the dead

abstract: joyce used a lot of free indirect speeches in the dead. through reading and researching the text carefully,the thesis is focused on analysing and interpreting the free indirect speeches to demonstrate the special application of the free indirect speeches and its realistic meaning in the dead.

key words: joyce; the dead; free indirect speech

“自由间接引语”是用第三人称过去式代替第一人称直接引语表达内心思想和行为的写作手法。“自由间接引语(free indirect speech)是叙事里叙述者再现人物的语言或思想时把人物的表达与自己的表达融合起来的一种说话方式。”[1]633在自由间接引语中，叙述者承担着人物的话语，或者说，人物通过叙述者之口讲话。这时，两个主体融为一体。这种技巧避免直接刻画，比使用第一人称能更好的展现人物的精神世界，留给我们想象和评价的空间。它能围绕人物的精神状态，进行间接内心独白，为作品加入复调的音乐性，丰富作品内涵。同时，小说中的说话者不断的在叙述者和主人公之间转换，由此，读者也能更好的理解隐藏在文本背后的作者的意图。《死者》中自由间接引语的运用，不仅有助于加布里埃尔作为主要人物的塑造，同时也促成了作品主题的展现。

故事的开头这样写道:“看楼人的女儿莉莉简直是双脚离地在飞跑了”[2]204我们知道，莉莉无论如何都不能脚离地飞起来，她双脚离地飞跑只是个比喻，但形体是莉莉自己的，所以这绝非是叙事者的话，而应是莉莉自己的话语，是她自己在说：“ 我简直是双脚离地在飞跑了”。接下来一句是:“她刚刚把一位先生带进底层营业所后面的餐具间，帮他脱掉大衣，断断续续的前门门铃声可又响起来了，她只得匆匆奔过空荡荡的过道，给另一位客人开门。幸亏不要她也伺候女客人。”[2]204 “这几句把参加聚会的各种人通通称为 “女士们和绅士们”，这同样是莉莉的词语。[3]15如此看来，《死者》的开篇用的是莉莉的视角，尽管表面上看起来是客观第三人称叙述，但却被莉莉所用的习语点染了她个人的色彩。”[3]16人物自身的特性在行文中凸显，引用的痕迹被抹去，这就是自由间接引语。

如小说中“一个女人站在靠近第一段楼梯拐弯的地方，也在阴影里。……加布里埃尔见她那一动不动的样子，感到惊奇……她的姿态中有着优雅和神秘，好像她就是一个什么东西的象征似的。”[2] 246从这段自由间接引语我们可以看出这是以加布里埃尔自己的眼光对妻子的想法，绝不是叙述者的话语。

在故事开始叙述者就用自己的视角描述了三位莫坎小姐举办一年一度的圣诞舞会开始前的情景和到场的客人。当女佣莉莉帮聚焦人物脱掉大衣时,小说中有这样一段描写:

“她领他走进餐具间,去帮他脱大衣。加布里埃尔听她称呼自己姓时发出的那三个音节,微微一笑,瞧了她一眼。她是个细长身材,正在抽条儿的姑娘,面色发白,头发是干草色。小房间里的煤气灯把她照得更苍白了。”[2]206

这里,加布里埃尔注意到了“她称呼他的姓氏时说出口的那三个音节,微微一笑”。而感官动词“扫视”这一动作更表明了叙述者是以加布里埃尔的眼光来观察的。显然叙述者的视角已经转到了聚焦人物加布里埃尔的眼光,因为只有他这个有学问见识的大学教授才会对语言的正确用法关注,而随后的“微微一笑”既有嘲讽又有理解之意。显然,他年轻自负,自命不凡,洋洋得意,在莉莉面前,这突显出了他的优越地位。

自由间接引语从句法角度来看，尽管语言和思想仍然出自人物，然而从语义角度看，却是两种声音的混合：一个声音出自人物的意识，另一个声音出自作者对人物观点的附和。

“他还拿不定主意要不要用罗伯特.勃朗宁的几行诗，因为他怕这超出了听他讲话的人们的知识水平。引几段他们能知道是莎士比亚或是歌曲集上的字句会更好些。这些人的鞋跟的粗俗的磕碰声和鞋底在地板上的拖曳声使他想起，他们的文化等级跟他的不同。他们会想，他在炫耀自己高人一等的教育。他跟他们打交道就会失败，就像他在楼下餐具间里跟那个姑娘打交道失败一样。他把调子定错了。”[2]208

这一段清晰地表现了加布里埃尔对晚会上其他人和自己有差距的想法。这正是作者的观点。只是作者借人物之口表达了作者的看法。因此这段自由间接引语包含了双重的声音——人物的声音和作者的声音。“自由间接引语在人称和时态上跟叙述描写一致，因无引导句，它容易跟叙述描写混合在一起，在客观可靠的叙述描写反衬下，自由间接引语中的荒唐成分容易显得格外不协调，从而增强讥讽的效果(在“染了色的”间接引语中，如果“染色”成分恰恰好似人物话语中的荒唐成分的话，也会因与客观叙述的明显对比讽刺的效果得到加强)。”[1]15在我看来，这里就表现了讽刺效果:尽管加布里埃尔担心那些人认为他在炫耀他较高的文化水平，但正表现出来他的想法，才使得他的优越感被读者们洞悉。而这与他后来连续三次受挫,导致他的虚荣心和自尊心一扫而光,最终认识到自己的自高自大形成了鲜明的对照,这些都是他的精神瘫痪所致,突出了小说主题。

艾弗丝小姐在加布里埃尔眼里并不是个文化水平比他低的人。因此，当艾弗丝小姐指责说他是“西布立吞人”时，他顿时慌了神。“加布里埃尔脸上露出一种迷惑的表情。的确，他每星期三为《每日快报》文学评论栏写一篇文章，人家为此付给他十五个先令。但是这绝不会使他变成一个西布立吞人。……他不知道怎么样对付他的指责。”他想说，文学是超政治的。然而他不能冒险对她说一句大话。”[2] 135-136。在这里，读者读到这里，立刻对加布里埃尔充满了同情心，但很快读者就发现一些讽刺的事情。为了回应艾弗斯小姐的指责，他“笨笨地喃喃说，他认为写书评与政治不相干”[2]136。这种自由间接引语表达出加布里埃尔的优越感被减弱了。

在艾弗斯小姐那里受到挫折后，加布里埃尔与妻子又产生不和，他既气恼、窘迫又失落，一边思考着自己的演讲，一边向窗外望去。

“外面该有多冷啊! 假如一个人出去，先沿着河岸，再穿过公园散散步，该多舒服!树枝上一定覆盖着雪花，威灵顿纪念碑上面一定堆成了一顶明亮的雪帽子。要是在那儿，要比在晚餐桌旁舒服多少啊!”[2]224

通过自由间接引语，读者了解到，不仅是屋子，加布里埃尔的整个大脑都在这不愉快的氛围中感到窒息。他被艾弗斯小姐嘲笑和批评为西不列颠人。他与艾弗斯小姐的冲突实际上是两种文化之间的冲突——本土爱尔兰文化和占主导的安格鲁萨克森文化的冲突。然而他的妻子并不理解他，反而站在激进的民族主义者和保守主义者一边。加布里埃尔与周围的人们不管是在对社会还是对政治上的态度都截然不同。这种窘迫的处境让他想到外面呼吸新鲜的空气。屋外明亮轻快的色彩让他感觉舒服多了。

当加布里埃尔意识到妻子从未爱过他，而是思念着另一个人的时候，他感到寒冷而愤怒。这与之前他的满怀激情形成明显的突降，产生很强的张力：

“屋里的空气使他两肩感到寒冷。他小心地钻进被子，躺在他妻子身边。一个接一个，他们全都将变成幽灵。顶好是正当某种热情的全盛时刻勇敢地走到那个世界去，而不要随着年华凋残，凄凉地枯萎消亡。”[2]262

这一段自由间接引语的使用使读者得以从加布里埃尔的视角对他的经历身同感受，产生共鸣，更好地了解人物的内心世界。加布里埃尔感到自己的爱情以及他、他的妻子以及他周围的人们都死了——他们都面临一场可怕的精神死亡。

自由间接引语叙事策略，不仅被乔伊斯用来叙述与作为叙事者的人物相遇的生活世界，而且，乔伊斯还把它推衍到叙事者对自身内心意识的塑造。《死者》的结尾就是后者的体现:

“玻璃上轻轻的'敲打声使他向窗户转过身来。又开始下雪了。 他心境寥落地望着窗外的雪花，它们衬着灯光，银银暗暗，倾斜而下。 是到他起身去西部旅行的时候了。是的，报纸上讲的是对的:爱尔兰都在下雪。雪落在每一片阴沉沉中部平原的土地上，落在光秃秃的荒山上，轻轻地落进艾伦沼泽中，再往西，又轻轻地落进香农河澎湃着黑蒙蒙的浪涛中。雪飘落着，也落在山上孤零零的每一片教堂墓地的土地上，麦克尔•富里就埋葬在那里。雪厚厚地积落在倾斜的十字架和墓碑上，落在一扇扇小墓门的尖顶上，落在荒芜的荆棘丛中。像大限的降临一样，雪轻轻地在宇宙间坠落，落在所有生者和死者的身上，此刻，他的灵魂缓缓地昏睡了。”[2] 262-263

这一段内容模糊了内心与外在世界、文字与形象间的区隔，主观和客观叙事揉为一体。在这段自由间接引语中，“该是他动身去西方旅行的时候了”这句话的语调暗示了加布里埃尔的一种让步和妥协。在小说的最后，随着他对自己身份和人真正价值的顿悟，就像雪公平地飘落在生者和死者身上一样，加布里埃尔通过对其优越地位的妥协成功地获得了重生。

自由间接引语不仅能加强讽刺的效果，也能增强对人物的同情感。在自由间接引语中，读者听到的是叙述者转述人物话语的声音。一位富有同情心的叙述者在此种情况下，声音就会充满对人物的同情，叙述者的观点态度也就容易被读者领悟和接受。

“泪水在他眼睛里积得更满了，在半明半暗的微光里，他在想象中看见一个年轻人在一棵滴着水珠的树下的身形。其他一些身形也渐渐走近。他的灵魂已接近那个住着大批死者的领域。他意识到，但却不能理解他们变幻无常、时隐时现的存在。他自己本身正在消逝到一个灰色的无法捉摸的世界里去：这牢固的世界，这些死者一度在这儿养育、生活过的世界，正在溶解和化为乌有。”[2]262

在这一段中，叙述者用自由间接引语来展现加布里埃尔的想法，读者对加布里埃尔的同情心也油然而生。加布里埃尔此时优越感全无，取而代之的是痛苦，心灰意冷，以及自己正走向死亡，与这个死亡的世界融为一体，由此造成的叙述距离恰好使叙述者的立场变得模糊，使读者能更清醒地作出自己的判断。

自由间接引语与叙述者的声音融合在一起，让人物的声音更加真实可信。并且自由间接引语有更大的自由性，而其对于第三人称与过去时的运用，又可避免直接引语可能产生的由于引语与叙述语的人称与时态之间的切换而导致的突兀感。“乔伊斯通过自由间接引语为人物的生活世界赋予了形式，又通过对文中叙事者的模糊引用与世界发生形式关联，这些都是乔伊斯与其文本内容间的审美关系。”[4]83 在《死者》中，自由间接引语的使用使得叙述距离与同期和讽刺效果联系在一起，丰富了小说的叙述效果和主题表现——这正是加布里埃尔通过对自身优越地位的妥协而达到精神顿悟的一个心灵旅程。这种自由间接引语表达的思想为现代作家们所青睐，是现代主义小说的重要特点。”

参考文献：

[1]申丹.对自由间接引语功能的重新评价[j].外语教学与研究,1991,(2).

[2]joyce james.the dead.dubliners.wordsworth classics,1993

[3]kenner,joyce’s voice

[4]吕国庆.论自由间接引语与乔伊斯的小说构造.[j].外国文学评论 no.3,2010

祭文，文体名。 祭祀或祭奠时表示哀悼或祷祝的文章。 体裁有韵文和散文两种。内容主要为哀悼、祷祝、追念死者生前主要经历，颂扬他的品德业绩，寄托哀思，激励生者。 同时，祭文也是为祭奠死者而写的哀悼文章，是供祭祀时诵读的。它是由古时祝文演变而来，其辞有散文，有韵语，有俪语。

开头人们写祭文，习惯以“维”或"'哀维“”字开头。“维”是助词，作发语词用，无别的意思。祭文以“哀维”两字开头后，紧接着即言明吊祭文时间及祭谁，谁来祭。这是开篇明义，首先要点明的问题。

内容祭文的内容必须简短，语言必须精炼，要以简明扼要之词表达悲哀况痛之情。—般祭文以二三百字为宜，切忌拖泥带水。过去的祭文，语言均押韵。可—韵到底，也可变韵——即押两个以上韵。

结尾祭文常用“伏维尚飨”一词结尾。"伏维“伏在地上，惟表敬畏之意。”“尚飨”是临祭而望亡人歆享之词。尚，是庶几，希望也；飨，设牲牺以品尝也。意谓请死者领生者祭奠之情（伏在地上恭敬请品尝贡品）。

1.标题。写成 "祭xx文"、"xx"表示死者的辈份或与生者关系。

2."维"起。

3.死者逝世的情况。

4.祭奠人。

5.死者生平及事迹。

6.表示哀痛之情。

7.结语用"伏维尚飨"。

【作品提要】

该小说集由十五个短篇组成，通过童年、少年、成年的视角来展现爱尔兰的社会生活，其中包括民族解放、宗教矛盾、婚姻爱情等问题。末篇《死者》主要描写一位叫加布里埃尔的大学教师，业余时间为专栏写些评论文章，和妻子格莉塔之间生活幸福美满，恩恩爱爱。这年圣诞节，他们像往常一样来到姑妈家参加每年一次的舞会。晚会邀请了他们所有的熟人，包括家庭成员、家中老友、朱莉娅姨妈唱诗班中的队员、凯特姨妈教过的一些已经长大的学生，以及她们的侄女玛丽·简的学生。晚会气氛热烈而又温馨。当加布里埃尔结束他每年晚会例行的席间讲演，并送走部分宾客后，无意间看到妻子正站在楼梯上认真出神地聆听歌唱家巴特尔·达西演唱的《奥格里姆的姑娘》，此情此景令加布里埃尔陶醉，他更为妻子此时优雅神秘的姿态所倾倒。这种情绪一直持续到夫妻二人返回旅馆，加布里埃尔本能地产生情欲，渴望与妻子度过一个美好的夜晚，但妻子却哀伤地向他讲述起因这首歌引起的追忆： 她年轻时候的情人就经常为她唱这首歌，而且拖着患有肺结核的身体坚持在雨夜为她送行，没多久，就因病情加重死去了。加布里埃尔在倾听的过程中，情绪一度从嫉妒，到痛苦，到平静，进而陷入沉思。看着已经熟睡的妻子，他终于认识到，自己从来未曾像那位死者一样，对一个女人有过这样的爱情，与他相比，自己的感情似乎是苍白无力的。这也使他对生者与死者和爱的主题有了更深的理解。

【作品选录】

达西先生从餐具间里走出来，脖子裹得严严实实，扣子扣得齐齐整整，用一种悔过的口气向他们谈起自己感冒的经过。大家都给他出主意，说是真太遗憾了，极力劝他，在晚上户外可要加意保护他的喉咙。加布里埃尔注视着他的妻子，她没有加入谈话。她恰巧站在布满灰尘的扇形气窗下，煤气灯的火光照亮她深青铜色的头发。几天前，他见她在炉前烤干她的这头美发。她还是方才那个姿势，似乎没觉察到她身边的谈话。最后，她向他们转过身去，加布里埃尔看见她面颊上泛起红色，她的眼睛闪着光。一种突然的快乐从他心底涌出。

“达西先生，”她问，“您刚才唱的那支歌叫什么名字？”

“叫《奥格里姆的姑娘》，”达西先生说，“可是我记不太清了。怎么，你知道它吗？”

“《奥格里姆的姑娘》，”她重复着说，“我想不起这个歌名了。”

“这支歌子非常美，”玛丽·简说，“你今晚嗓子不好，真遗憾。”

“我说，玛丽·简，”凯特姨妈说，“别去打扰达西先生了。我不愿让他觉着烦。”

看见大家都已做好出发的准备，她便送他们来到门口，在那儿道了晚安：

“好，晚安，凯特姨妈，谢谢您给了我们这么一个快乐的夜晚。”

一阵更为温柔的快乐从他心里迸出，随同温暖的血液，在他的动脉里流着。如同星星的柔和的光，他们共同生活中的一些瞬间，没有人知道，也永远不会有人知道的瞬间，突然出现了，照亮了他的记忆。他急于想要让她回想起那些瞬间，让她忘记那些他俩沉闷地共同活着的年月，而只记住他们这些心醉神迷的瞬间。因为他觉得，岁月并没有能熄灭他或她的心灵。他们的孩子、他的写作、她的家务操劳，都没有能熄灭他们心灵的柔情之火。在他那时写给她的一封信中，他说：“为什么这些词句让我觉得好像是那么迟钝而冰冷？是不是因为世界上没有一个词温柔得足以用来称呼你呢？”

像远处的音乐声一般，这些他多年前写过的字句，从过去向他驶来。他非常想能跟她两人单独在一起。等别人都走开了，等他和她到了他们所住的旅馆房间里，他们就单独在一起了。他要温柔地喊她一声：

“格莉塔！”

也许她不会马上听见；她可能在换衣裳。后来他的声音里有某种东西引起她的注意。她转过身来，瞧着他……

在酒店街的转角上，他们遇上一辆出租马车。辚辚的车轮声让他高兴，因为这就省得他去参加谈话了。她向车窗外望着，显得困倦。其他人只说过三两句话，指出到了某幢建筑或街道。马儿疲乏地疾驰在早晨阴霾的天空下，拖着格格作响的旧车厢，加布里埃尔又跟她坐在一辆马车中，赶去乘船，赶去度蜜月。

当马车驰过奥康内尔桥时，奥卡拉汉小姐说：

“人家说，你每回过奥康内尔桥都会看见一匹白色的马。”

“这回我看见了一个白色的人。”加布里埃尔说。

“在哪儿？”巴特尔·达西先生问。

加布里埃尔指指雕像，它身上盖着一片片的雪。他像同熟人打招呼似的向它点点头，挥挥手。

“晚安，丹。”他快活地说。

当马车来到旅馆前，加布里埃尔跳下车，不顾巴特尔·达西先生的抗议，付了车钱。他多给了车夫一个先令。车夫敬个礼，并且说：

“祝您新年如意，先生。”

“也祝您新年如意。”加布里埃尔衷心地说。

她下车时，站立在路边镶砌的石块上向其他人告别时，在他手臂上靠了一会儿。她那么轻轻地靠在他的手臂上，轻得恰像几个钟头之前他搂着她跳舞时似的。那时他感到骄傲和幸福，幸福，因为她是他的，骄傲，因为她的美和她那做妻子的仪态。然而此刻，在那许多记忆重新激起之后，一接触到她的身体，这音乐般的、奇异的、芳香的身体，他立刻周身感到一种强烈的情欲。趁她默默无声时，他把她的手臂拉过来紧贴着自己，他俩站在旅馆的门前，他感到他俩逃脱了他们的生活和责任，逃脱了家和朋友，两人一块，怀着两颗狂乱的、光芒四射的心跑开了，要去从事一次新的冒险。

门厅里，一位老人在一只椅背顶端突出的大椅子上打瞌睡。他在柜台间点燃一支蜡烛，领他俩走上楼去。他俩一声不响地跟着他。脚步在铺了厚地毯的楼梯上发出轻轻的声音，她在守门人的身后登楼，她的头在向上走时垂着，她娇弱的两肩弓起，好像有东西压在背上，她的衣裙紧紧贴着她身体。他本来要伸出两只手臂去拥住她的臀部，抱住她站着不动的，因为他的手臂正在颤抖，充满了想要抓住她的欲望，只是他手指甲使劲抵在手掌心上才止住了他身体的这种狂热的冲动。守门人在楼梯上停了一下，收拾他淌泪的蜡烛。他俩也停在他身后的下一步梯级上。寂静中，加布里埃尔能够听见熔化的蜡油滴进烛盘里的声音，和他自己的心脏撞在肋骨上的声音。

守门人领他俩经过一道走廊，打开一扇门。然后他把摇摇晃晃的蜡烛放在梳妆台上，问早上几点钟喊醒他们。

“八点。”加布里埃尔说。

守门人指指电灯开关，咕哝着道歉起来，但是加布里埃尔打断了他。

“我们不需要灯。街上照进来的光就足够了。我说，”他指指蜡烛，又添了一句，“您不妨把这个漂亮的玩意儿拿走吧，求求您。”

守门人又把蜡烛拿在手里，但是动作很缓慢，因为他对这样一个新鲜的念头感到惊奇。然后他嘟哝了一声晚安就走了。加布里埃尔锁上门。

一道长长的苍白的街灯光照进屋来，从一个窗口直照到房门，加布里埃尔把长大衣和帽子甩在一只长沙发上，穿过房间走回窗前。他向下面的街道上望望，想使自己的情绪平静一点儿。然后他转过身，靠在一只五斗橱上，背向着光。她已经除掉帽子和披风，正立在一面很大的转动穿衣镜前，解开她腰上的搭扣。加布里埃尔踌躇了一会儿，望着她，然后说：

“格莉塔！”

她慢慢从镜子前转过身来，沿着那道光向他走过来。她的脸显得那么严肃而疲倦，使得加布里埃尔没法开口说话。不，还没到时间。

“你好像累了。”他说。

“我是有点儿累。”她回答。

“你不觉得不舒服或是虚弱吗？”

“不，是累了；就是这个。”

她继续向前走到窗下，立在那儿，向外望。加布里埃尔又等了一会儿，后来，生怕羞怯会战胜自己，他就突然一下子说：

“听我说，格莉塔！”

“什么事儿？”

“你认识那个可怜人儿，马林斯吗？”他急速地问。

“认识呀，他怎么啦？”

“哎，可怜的家伙，不过说到底，他还是正派人，”加布里埃尔用一种不自然的嗓音继续说，“他把我借给他的一英镑硬币还了我，而我并没想要他还，说真的。可惜他不肯躲开那个布朗，因为他也不是个坏人，说真的。”

他这时烦恼得浑身颤抖。为什么她看起来那么心不在焉？他不知道他怎么开头才好。她也因为什么事在烦恼吗？她要是能转身向着他或是自个儿上他这儿来该多好！像她现在这样去搂住她是粗鲁的。不，他必须先在她眼睛里看见一点儿热烈的感情才行。他急于想掌握住她的奇特的情绪。

“你什么时候借给他那个英镑的？”她在片刻无言之后说。

加布里埃尔极力控制自己，不要猛然间对酒鬼马林斯和他的一个英镑这件事说出粗鲁的话。他急于想从灵魂深处对她发出呼喊，急于把她的身体紧紧搂抱在自己的怀里，急于要制服她。然而他说：

“哦，圣诞节时候，他开了那个小贺年片商店，在亨利街上。”

他正处在冲动和情欲的狂热中，连她从窗前走过来也没听见。她在他面前站了一会儿，目光奇异地瞧着他。然后，她忽然踮起脚尖来，两只手轻轻地搭在他的肩头上，吻了吻他。

“你是个很大方的人，加布里埃尔。”她说。

加布里埃尔在颤栗，因为她突然的一吻和她说这句话时的仪态让他欣喜，他把两手放在她的头发上，把它向后抚平，手指几乎没有接触到头发。这头发洗得又美又光亮。他心里的幸福已经满得溢出来了。正在他想要的时候，她自己走到他这儿来了。也许她的思想跟他的不谋而合吧。也许她感觉到了他心中急切的情欲吧，所以她就有了一种顺从的心情。现在，她这样轻易地自己迎上来，他倒奇怪他方才怎么会那样胆怯。

他站着，两手抱着她的头。然后，一条手臂急速滑过她的身体，把她搂向自己，柔情地说：

“格莉塔，亲爱的，你在想些什么？”

她没有回答，也没有完全顺从他的手臂。他又柔情地说：

“告诉我，格莉塔。我觉得我知道你在想些什么。我知道吗？”

她没有马上回答。然后她说话了，眼泪夺眶而出：

“噢，我在想那支歌，《奥格里姆的姑娘》。”

她从他手中挣脱，跑向床边，两条手臂伸过床架的栏杆，把脸埋起来。加布里埃尔惊讶地立了一会儿，一动也不动，然后跟在她后面走过去。当他经过转动穿衣镜的时候，他看见自己的整个身影，看见他宽阔的、填得好好的硬衬胸，看见自己的面孔，每当他在镜子中看见它的表情时总不免感到惑然，看见他亮闪闪的金丝眼镜，他在离她几步远的地方停下来，说：

“那支歌怎么啦？怎么会让你哭起来的？”

她从臂弯里抬起头来，像个孩子似的用手背擦干眼泪。他的声音里渗入了一种他本来不曾想有的更亲切的调子。

“怎么啦，格莉塔？”他问。

“我想起一个很久以前的人，他老是唱这支歌的。”

“这位很久以前的人是谁？”加布里埃尔微笑着问。

“是我在高尔韦住的时候认识的，那时候我跟我奶奶住一块儿。”她说。

笑容从加布里埃尔脸上消逝了。一股阴沉的怒气开始在他思想深处聚集，而他那股阴沉的情欲的烈火也开始在他血管中愤怒地燃烧。

“是一个你爱过的人吧？”他讥诮地说。

“是个我从前认识的年轻人，”她回答说，“名字叫迈克尔·富里。他老是唱那支歌的。《奥格里姆的姑娘》。他很不俗气。”

加布里埃尔一声不响。他不希望她认为，他对这个不俗气的年轻人感到兴趣。

“我可以那么清楚地看见他，”过了一会儿，她说。“他有那么一双眼睛；大大的、黑黑的眼睛！眼睛里还有那么一种表情——那么一种表情！”

“哦，这么说，你那时候爱他了？”加布里埃尔说。

“我常跟他出去散步，”她说，“我住在高尔韦的时候。”

一个思想从加布里埃尔头脑中闪过。

“也许就因为这个，你想跟那个叫艾弗丝的姑娘上高尔韦去吧？”他冷冰冰地说。

“去干嘛？”

她的眼光让加布里埃尔感到尴尬。他耸耸肩头说：

“我怎么知道？去见他呗，也许。”

她把眼光从他身上移开，沿着地上那道光，默不作声地向窗口望去。

“他死了，”她终于说，“他十七岁就死了。难道这么年轻就死，不可怕吗？”

“他是干什么的？”加布里埃尔问，还是讥诮的口气。

“他在煤气厂工作。”她说。

加布里埃尔感到丢脸，因为讽刺落了空，又因为从死者当中扯出了这么个人来，一个在煤气厂干活的年轻人。他正满心都是他俩私生活的回忆，满心都是柔情、欢乐和欲望的时候，她却一直在心里拿他跟另一个人做比较。一阵对自身感到羞惭的意识袭击着他。他看见自己是一个滑稽人物，一个给姨妈们跑个腿儿，赚上一两个便士的小孩子，一个神经质的、好心没好报的感伤派，在一群俗人面前大言不惭地讲演，把自己乡巴佬的情欲当做美好的理想，他看见自己是他刚才在镜子里瞟到一眼的那个可怜又可鄙的愚蠢的家伙。他本能地把脊背更转过去一些，更多地挡住那道光，别让她看见自己羞得发烧的额头。

他试图仍然用他那冷冰冰的盘问语气讲话，可是开起口来，他的声音却是谦卑的、淡漠的。

“我想你跟这个迈克尔·富里谈过恋爱吧，格莉塔。”他说。

“我那时候跟他很亲密。”她说。

她的声音是含糊而悲伤的。加布里埃尔感觉到，现在如果想把她引到他原先打算的方向上去，会多么徒劳，他抚摸着她的一只手，也很哀伤地说：

“那么他怎么那样年轻就死了呢，格莉塔？痨病吧，是吗？”

“我想他是为我死的。”她回答。

一听到这个回答，加布里埃尔感到一阵蒙眬的恐惧，似乎是在他渴望达到目的的时刻里，有某个难以捉摸的、惩罚性的东西正出来跟他作对，正在它那个蒙眬的世界里聚集力量反对他。然而他依靠理性努力甩开了这种恐惧，继续抚摸她的手。他没有再问她，因为他觉得她会自己告诉他的。她的手温暖而潮湿： 这手对他的抚摸不作反应，但是他继续抚摸着它，恰像他在那个春天的早晨抚摸她的第一封来信一样。

“那是个冬天，”她说，“大约是冬天开始的时候，我正要离开奶奶家，上这儿的修道院来。那时候他正在高尔韦他的住处生病，不能出门，人家已经给他在奥特拉尔德的亲人们写信去了。他生的是肺结核，人家说，或者这一类的病。我一直不清楚。”

她沉默了一会，叹了一口气。

“可怜的人儿，”她说，“他非常喜欢我，他又是那么个文雅的年轻人。我们时常一块出去，散散步，你知道，加布里埃尔，在乡下人家都是这样的。要不是因为他的健康，他就去学唱歌了。他嗓子非常之好，可怜的迈克尔·富里。”

“那么，后来呢？”加布里埃尔问。

“后来我该离开高尔韦到修道院来的时候，他病得更厉害了，人家不让我见他。我就给他写封信，说我要去都柏林了，到夏天回来，希望他到时候会好起来。”

她停了一会儿，为了控制住自己的声音，然后又说下去：

“后来我动身的前一天夜里，我在尼姑岛上我奶奶家里，正收拾着东西，我听见有小石块掷上来打在我窗上的声音。窗子湿得很，我看不见，我就跑下楼，我从房后溜出去，到了花园里，看见这可怜的人正立在花园的一头，浑身发抖。”

“你没让他回去吗？”加布里埃尔问。

“我求他马上回家去，告诉他，这样立在雨地里会要他命的。可是他说，他不想活了。我现在能清清楚楚、清清楚楚看见他的眼睛！他站在围墙尽头，那地方有一棵树。”

“那么他回家了吗？”加布里埃尔问。

“嗯，他回家了。等我到修道院还没一礼拜，他就死了，埋在奥特拉尔德，那儿是他老家。噢，那一天，我听说他死了的那一天！”

她停止了，抽噎得说不出话来，她无法克制激动，脸朝下扑倒在床上，脸埋在被子里呜咽。加布里埃尔把她的手又握了一阵，不知如何是好，后来，不敢在她的悲痛的时候打扰她，他轻轻放下她的手，静悄悄地走向窗前。

她睡熟了。

加布里埃尔斜靠在臂肘上，心平气和地对她乱蓬蓬的头发和半开半闭的嘴唇望了一会儿，倾听着她深沉的呼吸。这么说，在她一生中曾有过那段恋爱史。一个人曾经为她而死去。此刻想起他，她的丈夫，在她一生中扮演了一个多么可怜的角色，他几乎不太觉得痛苦了。她安睡着，他在一旁观望，仿佛他和她从没像夫妻那样一块儿生活过。他好奇的眼光长久地停留在她的面庞上，她的头发上： 他想着，在她有着最初的少女的美的那个时候，她该是什么模样，这时，一种奇异的、友爱的、对她的怜悯进入他的心灵。甚至对自己，他也不想说她的面孔如今已不再漂亮了，然而他知道，这张面孔已不再是那张迈克尔·富里不惜为之而死的面孔。

也许她没把事情全告诉他。他的眼光移向那把椅子，那上面她撂了几件衣服。衬裙上的一条带子垂在地板上。一只靴子直立着，柔软的鞋帮已经塌下去了；另一只躺在它的旁边。他奇怪自己在一小时前怎么会那样感情激荡。是什么引起的？是他姨妈家的晚餐，是他那篇愚蠢的讲演，是酒和跳舞，在过道里告别时的说笑，沿着河在雪地里走时的快乐心情，是这些引起的。可怜的朱莉娅姨妈！她自己不久后也要变成跟帕特里克·莫坎的幽灵和他的马在一道的幽灵了。当她唱着《打扮新娘子》的时候，他在刹那间从她面孔上发现了那种形容枯槁的样子，不久以后，也许他会坐在那同一间客厅里，穿了丧服，绸帽子放在膝盖上。百叶窗关着，凯特姨妈坐在他身边，哭着，擤着鼻涕，告诉他朱莉娅是怎么死的。他搜索枯肠，想找出一些可以安慰她的话，而却只找到一些笨拙的、用不上的话。是的，是的： 这不要多久就会发生了。

屋里的空气使他两肩感到寒冷。他小心地钻进被子，躺在他妻子身边。一个接一个，他们全都将变成幽灵。顶好是正当某种热情的全盛时刻勇敢地走到那个世界去，而不要随着年华凋残，凄凉地枯萎消亡。他想到，躺在他身边的她，怎样多少年来在自己心头珍藏着她情人告诉她说他不想活的时候那一双眼睛的形象。

泪水大量地涌进加布里埃尔的眼睛。他自己从来不曾对任何一个女人有过那样的感情，然而他知道，这种感情一定是爱。泪水在他眼睛里积得更满了，在半明半暗的微光里，他在想象中看见一个年轻人在一棵滴着水珠的树下的身形。其他一些身形也渐渐走近。他的灵魂已接近那个住着大批死者的领域。他意识到，但却不能理解他们变幻无常、时隐时现的存在。他自己本身正在消逝到一个灰色的无法捉摸的世界里去： 这牢固的世界，这些死者一度在这儿养育、生活过的世界，正在溶解和化为乌有。

玻璃上几下轻轻的响声吸引他把脸转向窗户，又开始下雪了。他睡眼迷蒙地望着雪花，银色的、暗暗的雪花，迎着灯光在斜斜地飘落。该是他动身去西方旅行的时候了。是的，报纸说得对： 整个爱尔兰都在下雪。它落在阴郁的中部平原的每一片土地上，落在光秃秃的小山上，轻轻地落进艾伦沼泽，再往西，又轻轻落在香农河黑沉沉的、奔腾澎湃的浪潮中。它也落在山坡上那片安葬着迈克尔·富里的孤独的教堂墓地的每一块泥土上。它纷纷飘落，厚厚地积压在歪歪斜斜的十字架上和墓石上，落在一扇扇小墓门的尖顶上，落在荒芜的荆棘丛中。他的灵魂缓缓地昏睡了，当他听着雪花微微地穿过宇宙在飘落，微微地，如同他们最终的结局那样，飘落到所有的生者和死者身上。

(王智量译)

【赏析】

詹姆斯·乔伊斯是20世纪最重要的现代主义作家之一，因在《尤利西斯》中广泛运用了“意识流”的创作手法，形成了一种崭新的风格，而成为现代派小说的先驱。

乔伊斯的第一部，也是唯一一部短篇小说集《都柏林人》由十五篇短篇小说集结而成，但它却并非普通意义上的短篇小说汇编或选编。在作者的精心安排下，十五个短篇通过童年、少年、成年的视角刻画出爱尔兰的社会百态，其中包括了民族解放、宗教矛盾、婚姻爱情等问题。其中人物也形形 *** ，充满社会各个阶层。乔伊斯运用象征主义手法，通过实验 *** ，比如描摹心理、衬托情节以及暗示性格等，揭示人物在规定场景下的性格特点。就像乔伊斯本人说的那样，他写这些故事，是意图揭露都柏林生活中的“精神麻痹”：“我的初衷，就是要书写我的祖国精神史的一个章节，我选择都柏林作为场景，乃是因为在我看来，这里是瘫痪的中心。我竭力将其呈现于那些漠然的公众面前，从四个方面去展示： 童年、青少年、成年，还有社会生活。故事就是按这样的顺序集结的。”

的确，瘫痪与死亡是贯穿这部短篇小说集的一个主题。从开篇的《姐妹们》中弗林神父的瘫痪与宗教职务上的过失，到末篇《死者》中加布里埃尔对自己爱情的认识： 生者的爱情已死掉了，而死者的爱情却因一首歌而复活，甚至根本就未曾死掉过。

《死者》作为《都柏林人》这部短篇小说的结篇，也是十五篇中篇幅最长的一个。表面上由一场狂欢化的宴会引入，并且用了大段的篇幅描写宴会与聚餐的情形，几乎占据全篇的四分之三，在此之后，峰回路转，隐晦之中突出主题，并以雪、灯光等意象作隐喻，在最后一段使主题升华，把视线落在飘落的雪花上，用一句“如同他们最终的结局那样，飘落到所有的生者和死者身上”结束全篇。

《死者》和《阿拉比》一样，带有自传色彩。文中加布里埃尔妻子格莉塔的初恋情人为其唱情歌的几段实际上取材于乔伊斯的妻子诺拉的经历。诺拉·巴纳克尔早年在高尔韦时曾与一位叫迈克尔·博德金的小伙子相恋，但不幸的是，博德金染上了肺结核，不得不卧床养病。一次，由于思念，博德金偷跑出病室去见诺拉，并在大雨中为其歌唱。此后不久，病情加重，他就去世了。诺拉曾把这件事讲给乔伊斯听，这令本就在情感上妒心很重的乔伊斯心怀芥蒂。然而它也成了乔伊斯小说的素材。加布里埃尔在得知妻子此刻情绪的低沉是来自于一首歌而引起的对旧情人的思念之时，他妒火中烧，“一股阴沉的怒气”在“聚集”，这与他之前那股“阴沉的情欲的烈火”形成了巨大反差。于是，他开始用讥诮的语气与妻子对话，甚至提到的“高尔韦”这个地方也使他敏感，他问：“他是干什么的？”本想在这个问题上可以占据上风，但是“他在煤气厂工作”这个回答又使他因“讽刺落了空”而感到丢脸，他想到自己正在与一位死者较劲、比拼，不由觉得羞愧。继而当他问到他俩的关系时，格莉塔的回答更使他感到“一阵蒙眬的恐惧”：“我想他是为我死的。”格莉塔悲伤的情绪自始至终衬托着加布里埃尔情绪的辗转变化。

或者可以说，加布里埃尔嫉妒妻子的已故情人这一情节，其实根本就是乔伊斯自己的感受。有研究者认为，那些被乔伊斯拉来充当其小说中主要人物的无辜生灵，都是他心目中的自己的各个侧面。虽然加布里埃尔这个人物的形象不像其他乔伊斯笔下的人物，例如《尤利西斯》中的斯蒂芬和布卢姆、《一个青年艺术家的画像》中的斯蒂芬等那样给人留下深刻印象，但他仍属于这些与众不同而受人欺凌的人的同类。除此之外，文章中加布里埃尔的书评、书信，对语言的热爱，以及语言教授的身份，包括他的中分头、戴有框眼镜的外貌等细节，都是乔伊斯根据自身经历而写。甚至圣诞聚会本身也是乔伊斯儿时的经历： 乔伊斯的父亲当年参加聚会的时候，会把家里年龄尚小的孩子托付给家庭女教师照顾，这样聚会结束后，夫妻俩就直接去附近的旅馆过夜，而不必返回家中。文中的加布里埃尔和格莉塔也正是这样做的。

乔伊斯善于用各种象征性的意象来暗示主题。比如《姐妹们》中圣餐杯的打碎象征着信仰的丢失。在《死者》中，乔伊斯把加布里埃尔最后的体验与雪联系在一起，就如同《常春藤日》中的壁炉、《两个浪子》中的路灯、《芬尼根守灵》中的河流，乔伊斯喜好用这一类的背景。《死者》中的“雪”的意象的使用，使人有一种拥挤与安静的感觉。雪花最终“飘落到所有的生者和死者身上”，飘落到加布里埃尔、格莉塔和迈克尔·富里身上；飘落到男高音巴特尔·达西和死去的歌唱家的身上，大雪使死者和生者联系在一起，彼此共存。与活着的歌手相比，参加舞会的人更喜欢死去的歌手；与活着的丈夫相比，妻子更怀念死去的情人。

温馨热烈的晚宴与外面的皑皑白雪，加布里埃尔用热乎乎的手指去摸冰冷的窗玻璃，晚宴上的高谈阔论与悲恸沉静的对往事的追忆等等，这些对比与反衬都是乔伊斯惯用的手法。

需要强调的是， 虽然因为对都柏林的生活感到失望而背井离乡，虽然在作品中意图揭露和讽刺都柏林的市侩作风、资产阶级的伪善与偏见，但这并不代表乔伊斯不热爱这片土地，不热爱这片土地上的人民。在 《死者》中，乔伊斯借加布里埃尔·康罗伊的祝词说道：“女士们，先生们，我们中间那渐渐衰老的一代人，或许有他们的不足之处，但是就我而言，我认为他们的品质中确实有热情好客、幽默风趣和人道主义的方面。” 由此可见乔伊斯对爱尔兰复杂的感情。这点在其后面的作品中也有所体现。

(陈岑)

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并不会，学位论文查重时会除掉自己已发表的论文。

现在已知的查重系统中，只有知网查重系统有“去除本人已发表的论文”的选项，只要在论文查重时，勾选其选项的话，检测系统就会自动排除出来。

但是值得注意的是，只有“中国知网”才有，其他的检测系统还没有开发出其功能，而且，有的学校也不认可，在研究生论文中引用自己已发表的论文。

扩展资料；

自己已发表的论文仍然被计算在重复率的原因；

1、提交知网论文检测的时候，没有正确输入作者的姓名，知网查重系统是通过该名字来识别出作者曾经发表过的文献的，如果没有输入正确的作者姓名，或者压根没有输入作者姓名，那么知网当然会识别不出你曾经发表过的论文，从而造成去除本人已发表的重复率跟总文字复制比的数值一样。

2、学校知网检测时，没有勾选去除“本人复制比”这一选项，从而造成知网没有识别本人已发表的文献。需要注意的是：如果检测文献作者不是相似文献中的“第一作者”，而是第二作者或第三作者等，系统将不会去除该相似文献。

所以如果在选择引用自己已发表的论文内容时，一定要注意下自己是不是“第一作者”，因为很多毕业生在发表论文时都将导师放在第一作者的文字，而自己是第二作者。

这样的情况下，无论学校的检测系统如何设置，自己发表的论文都会算进后续论文的重复率，因为“去除本人参考文献这一设置”仅对第一作者有效！

3、如果学校知网检测系统里面没有勾选“仅去除第一作者本人”选项，只要检测论文作者和相似列表中作者相同，不论是第一作者还是第二作者等，知网系统都不会将那个检测文献作者和相似文献列表作者相同的相似文献去除。

不知道 检测会不会把自己以前发表的屏蔽掉，估计各个学校要求不一样按理讲 绝不算抄袭，只要那篇文章第一作者是自己。。

不算的，将会去除本人已发表文献的引用。

以西安财经大学为例，依据《西安财经大学硕士学位论文工作管理办法》第四十五条规定：送审前的学位论文，去除本人已发表文献的引用后，学位论文的总文字复制比小于20%（不含20%）的，视为学位论文检测通过，可进行学位论文评审。

答辩后正式提交的最终版学位论文再次进行学术不端检测，去除本人已发表文献的引用后，总文字复制比超过20%（含20%）者，取消论文作者本次学位申请资格，推迟半年或者一年后重新申请学位。若再次申请学位时，去除本人已发表文献后的总文字复制比超过20%则终止学位申请。

扩展资料：

毕业论文的相关要求规定：

1、拟申请学位论文学术不端行为检测的研究生，向所在学院提交检测申请及学位论文电子版，各学院汇总后统一提交研究生院进行检测。

2、研究生导师要恪尽职责，严格把关，培养研究生严谨认真的治学态度和求真务实的学术精神，自觉遵守科研诚信与学术道德，自觉维护学术事业的神圣性、纯洁性与严肃性，杜绝学术不端行为。

参考资料来源：西安财经大学-关于印发《西安财经大学硕士学位论文工作管理办法》的通知