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潘广亮发表的论文

发布时间:2024-07-07 07:35:52

潘广亮发表的论文

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2001年8月19日黄昏,溧阳市派出所刑警队总队长周和福已经一个案子当场征求案件报告,一阵紧促的铃声切断了主会场宁静的氛围:“哪些?哪些?再说一遍?电话那头是竹箦派出所长汤黄伟的迫不及待响声:晚餐前后左右,竹箦镇上庄村一群众家的深水井里发觉一个人的头部。

因此公安人员找来啦看热闹的群众开展分辨,明确死者为租房子住村内周某个屋内的河南人潘国玲,刑警队工作人员马上对死者住地开展勘察,发觉房间内有消除血渍的印痕,判断此为杀人第一现场,死者的躯体和四肢一部分在哪儿?刑警队工作人员最先对房子四周开展了寻找,发觉门口右边和屋旁玻璃钢化粪池旁有焚烧处理印痕,法警们不管不顾酷热和恶臭味,从玻璃钢化粪池内捕捞出一只编织袋,发觉了死者的躯体。技术侦查工作人员马上将已发掘的一部分尸块送至市宾仪馆,开展解剖学检测,迅速评定它是一起杀人焚尸碎尸抛尸案。

当初5月,潘国玲忽然下落不明。走访调查中有群众体现,以前好长一段时间看不到的潘国玲曾在8月11号露过面,之后又不见了。据竹箦公安局把握的状况,5月份之后,潘国玲已嫁给了句容一个姓马的人,通电话到马某个,确认潘国玲于8月4日背井离乡,事前她与老公讲清去竹箦陆笪,并承诺第二天回家。8月5日中午,马某曾连续五次打赵明世的手机上,赵一直不接,后回应说:“潘国玲回山东老家看病来到”,此后马、潘夫妇丧失联络。直至2020年8月初,马某还以老婆下落不明之名向句容警方报了案。

竹篑公安局的法警网上一查,原先赵明世竟然山东省苍山县2001年1.14杀人案”的网上逃犯,一联络,山东省警方激动不已,在电话中一声声对溧阳警方表示感激,并派人于8月12日赶来溧阳,把赵明世押了回来。如今的赵明世在山东省,他为何要杀掉堂妹潘国玲?潘国玲的四肢在哪里?一系列的疑云一时间还无法解除。

公安人员当日晚上抵达后就和本地警方建立联系,当晚对杀人嫌犯赵明世开展突袭审问,赵明世对常州市警方天降觉得惊讶,另一方面又怀着心存侥幸,要不好歹不张口,要不万般赖账,审问工作人员和赵明世比智商、比恒心,直至第二天中午,才只吐出来“我干了她”四个字,山东省警方于8月24日将赵明世转交溧阳警方带到审问。

8月,赵红芳被潘广亮责骂后一气喝农药自被医院门诊救治回来,探亲访友回家了的赵明世了解后就常常到医院门诊探望姑姑,期间身背自身的媳妇和照护姑姑的堂妹潘国玲造成了情感,两个人迅速坠入情网,并发生关系。2001年1月14日,赵明世酒醉劲潜进姑夫家,正碰在家里挂盐水的潘广亮,因此便用铁榔头将其活生生压死,然后回县里带上堂妹潘国玲桃之夭夭。

当初5月3日,潘国玲忽然去向不明,这时赵明又气又怕,气的是堂妹叛变了他,并且临行还卷离开了他几回偷盗犯案留下的三万多元化现钱,赵明世提前准备了一把杀猪刀,将潘残酷残害,将潘国玲的四肢砍下衣在编织袋里,丢到离租房子住地一里多通道的一个池塘里,回家后又将死者的头扔到村里的深水井里。回家了后又用编织袋装了她未烧完的的躯体,丢入了房后的玻璃钢化粪池并且用后盖板盖了起来,随后又把一些很有可能作为直接证据的潘国玲的折叠伞、双肩包等的遗物放到门口焚烧处理。

“8.19”案子尽管早已查获,专案公安民警便觉激动,证实当时的推论准确无误,因此马上传唤赵明世。经核查:赵明世曾于1990年元旦节前后左右,因琐碎被村治保主任赵学是故意伤害十余天,一直蓄谋对付,1991年底他勾结堂侄赵学强,带上自做土铳潜进治保主任赵学是家里,对赵学是连打四枪将其杀掉;又于1995年5月中下旬,因琐碎将年仅十五岁的堂弟潘令人满意至村里墓地里用绳索掐死。

真情瞒报了残酷,对法律法规的愚昧断送了自身年青的性命。假若群众们对外来务工人员的异常现象能立即和公安机关联络,赵明世还能在屡次犯案成功吗?现如今,这一件地破获尽管早已完毕,但带来大家的思索、启发仍未完毕。

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侯广亮胜利发表论文

1. 成功需要积累议论文 成功需要积累议论文 成功总是需要慢慢积累的作文600字 成功在于积累,任何经验都是慢慢地一点点地积累起来的。每天进步一点点,贵在每天,也难在每天。 下面我给同学们举几个有关积累成功的例子吧! 第一个故事说的是:古代蒙古人训练大力士,就是用积累这个办法的,他们从小让参加大力士训练的孩子每天抱着刚出生不久的小牛犊上山吃草,小牛犊刚开始不过十多斤重,孩子们可以轻松胜任。这样,随着牛犊的一天天长大,孩子们的力气也就越来越大了,最后,当牛犊长成几百斤的大牛时,孩子们也就练出了能举千斤鼎的神力了。第二个故事说的是:古印度一个着名棋手和皇帝下棋,皇帝问他要什么赏赐,他说,只要在棋盘上第一个格子里放一粒米,然后第二个格子里放两粒米,第三个格子放四粒米,依此类推,放满64个格子就行了。皇帝很高兴,不假思索就一口答应。可后来兑现赏赐时,皇帝傻眼了,把全印度一年收获的全部粮食加起来也不够用。谁能想到,棋盘上这一格到下一格的微不足道的积累,到后来竟然成了天文数字。 第三事例讲的是:一位中国科学院院士原来在部队一个科研单位工作。他原来基础并不好,学历不太“硬”,也曾不被人看好。可是他自己却“不放弃,不抛弃”,一步一个脚印,慢慢地积累知识;积累经验;积累成绩。他不放弃一切可以学习机的会,他向一切内行的人虚心请教;参加科研项目从小到大,从刚开始当助手,到后来自己牵头领着助手干;发表学术论文从一开始的一般刊物到后来的核心刊物到国外着名刊物;他自己也从一个默默无闻的工程师,成了本专业的权威,博士生导师,军队有突出贡献的专家。到2007年,他终于被评选为中国科学院院士,进入了中国科学家的最高殿堂。他的成功经历,再次雄辩地说明了积累对于成功的重要性。 天道酬勤,水滴石穿。无数事实证明,成功需要积累;需要积累经验;需要积累能力;需要积累成绩。而这一切都离不开恒心和坚持,任何微小的量变,我们只要能坚持不懈地朝着一个方向努力,最终必将导致质的飞跃。古人说得好,“千里之行,始于足下,九层之台,始于垒土;合抱之木,生于毫末。“一个人若能每次进步一点点,持之以恒,天天向上,就一定能积小胜为大胜,变平庸为神奇。他一定能找到成功的钥匙,实现人生的价值,创造人生的辉煌业绩。 那些一事无成的人,往往不是因为他们没有能力;那些一事无成的人,而是他们缺乏耐心,急于求成;那些一事无成的人,而是他们总想一口吃个胖子。于是结果他们就放弃了每天一点点进步,也就放弃了希望,放弃了成功! 希望同学们听到以上这些故事后,也每天进步一点点,积少成多,一步步走向成功! 作文"成功需要慢慢积累" 积累是作文成功的基石 叶圣陶说过“生活犹如泉源,文章犹如溪流,泉源丰盈而不枯竭,溪水自然流而不歇。”生活的积累和文章的关系就像泉源和溪流的关系,只有积累的源泉的丰盈不竭,才有写作时的源源不绝。可以这么说,积累是作文成功的基石,学生只有丰富的语言积累和生活素材积累,才能建造作文的高楼大厦,在写作文时有话可写,有感可发。解决好作文的积累问题,作文的成功就水到渠成了。 一、世事洞明皆学问,人情练达即文章。 使学生懂得观察生活、体验生活的重要性。平时不只用眼睛看,用耳朵听,还要动脑筋想,用心去发现,以情去体会。可能同学们的生活的环境差不多,经历也大同小异,但是他们的个性不同,见解不同,因此他们从生活中观察所得到的就不会完全一样。而这些不同的观察所得就是写作时直接材料的来源。 二、将落实进行到底。 要把要求落实到具体的做法中去,才能有效地督促学生去做,才能检查做的效果如何。譬如说要求写观察日记,让学生把新鲜、有趣、感感触深的东西记下来,必须做好定期检查。生活中的点滴变化都可以写进日记,校园、街道、花园;老师、家人、同学、路人都是写作的好素材。 三、阅读“法宝”不能丢。 指导学生广泛阅读,培养学生多读书、爱读书的习惯,开阔视野,增强文化底蕴,从而提高写作能力。一个人,凭直接经验,对社会的了解总是有限,积累素材,也不可能样样亲历,这就必须学会多积累间接材料。而获取间接材料的最有效途径便是阅读。阅读是写作的基础,是获取写作范例的重要途径。“读书破万卷,下笔如有神”、“劳于读书,逸于作文”这是前人在读写实践中总结出来的经验。读书是吸收、积累的过程,思想、素材、感受以至语言的表达方法都在不知不觉中储存起来。一旦需要,这些储存就会蜂拥而至,跳出来供你应用;你可以很自然地随手拈来,不费思索而顺理成章,进而推陈出新,把自己的情意表达得生动、完美。多读的确是一条通向学好写作的成功之路。 中学生的生活阅历较浅,因而就必须每天阅读,获取和贮存信息,充实自己的材料库。材料积累到一定量,就会转化为创造能力,从而产生不吐不快的写作欲望。教师可以向学生推荐一些有益的书籍,并广泛开展“每日一读”,“流动图书室”等活动,从而使学生扩大阅读面,增加阅读量,积累丰富的写作素材,调动他们写文章的积极性。鲁迅先生这样谈自己的写作体会,“文章应该怎样做,我说不出来,因为自己的作文,是由于多看和练习,此外并无心得或方法。”(鲁迅《致赖少麟信》)因此,平时让学生坚持阅读,从书中汲取广博丰富的间接材料,并且要求学生写读书笔记记下来是非常必要的。当然,在具体的过程中,要有明确的指导,不能完全放任学生想读什么就读什么,抓到什么就读什么防止学生就只读自己感兴趣的的东西,造形成读书面狭窄的后果。可以每隔一周布置一个读书的范围,例如科幻类的、环保类的、人物类的等等;还可以确定一个读书的主题,如以友谊为主题、以亲情为主题、以爱为主题、以成功为主题等等让学生有学择的去读。也可以要求学生通过摘抄来积累语言材料,象名言警句、好词妙句、诗词名句等等。只要每天积累一点,持之以恒就能形成一个语言材料的宝库。 “问渠哪得清如许,为有源头活水来”“博观而约取,厚积而薄发”,积累是作文教学的基础,作文教学必须从积累开始。 举例一篇成功需要积累的八百字作文 “不动笔墨不读书,不做积累不罢休。” 一读书便拿起笔,勾画圈点;一读书便拿起笔,摘录美词佳句;一读书便拿起笔,写下心得和体会。大量的阅读,足够的积累,为写作打下了坚实的基础,大幅的扩大了知识面,提高了写作能力。 积累的内容要注意广泛,发展、往事、放弃、崛起、需要、参与、变化、需要……大千世界,处处都需要我们用心的将万物积聚,逐渐聚集积累起丰富的知识,大笔的财富。积累是由微小到伟大的必经之路,积累需要毅力与不懈的努力奋斗。 “去年元夜时,花市灯如昼。月上柳梢头,人约黄昏后。 今年元夜时,月与花依旧。不见去年人,泪满春衫袖。” 读着欧阳修的《生查子·元夕》,我仿佛看到了在去年元宵夜之时,花市上灯光明亮如同白昼,与佳人相约在月上柳梢头之时,黄昏之后,美的表白,幸福的景象。在今年元宵夜之时,月与灯交织,月光与那灯光明亮依旧,可去年的佳人去了哪儿?见不到去年的佳人,我那相思的眼泪湿满了春衫的袖子。 山盟虽在,佳人却无音。“此去经年,应是良辰好景虚设,便纵有千种风情,更与何人说?”“少年听雨歌楼上,红烛昏罗帐。 壮年听雨客舟中,江阔云低断雁叫西风。而今听雨僧庐下,鬓已星星也。 悲欢离合总无情,一任阶前点滴到天明。”读着蒋捷的《虞美人·听雨》,不禁唏嘘感叹,寥寥几笔,以听雨为线索,写出了年少、中年、暮年。 年少的时候,在歌楼上听雨,和自己爱的人在一起,无忧无虑,正所谓少年不知愁滋味。人到中年,漂泊他乡,只得在客舟中听雨,颠沛流离,四方无依。 人已暮年,白发苍苍,点点如星。独自在僧庐下倾听着夜的雨声,任他滴点到天明。 “我达达的马蹄是个美丽的错误,我不是归人,是个过客。”读着郑愁予的《错误》,眼前一个女子正在等候归人,莲花开了又落,她的心如小小的寂寞的城,那达达的马蹄声带来了极大的希望,不过,这极大的希望只是一个美丽的错误。 不是归人,只是个过客。从《阅读与写作》中,学习到了太多,积累了太多。 成功在于积累,水滴石穿,绳锯木断。 成功源于积累,作文 荀子《劝学》篇中说:积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉;积善成德,而神明自得,圣心备焉。故不积跬步,无以致千里;不积小流,无以成江海。骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。 荀子的劝学篇距今已有两千多年了,但他的这段话仍被人们传诵,他讲学习应当循序渐进,不断积累,坚持不懈,专心致志。 积累是一种毅力,是由微小到伟大的必经之路,是成功的前提,是由量变到质变的过程。 晋代大书法家王羲之,二十年临池写字,因洗笔把池水都染成了黑色。王羲之不是一夜成名的,他之所以能成为著名的书法家,靠的就是长期的积累。积累一分学问,就是充实一分生命。我们不要轻视每天读一页书,写一页笔记,积累有时看似无用,到用时却是珍宝,受用一生。 每个人都有梦想,都渴望成功,然而,智大才疏往往是阻碍我们成功的最大障碍,好多人只是看到成功人士功成名就时的辉煌,而往往忽略了他们在此之前进行的艰苦卓绝的努力。人世间没有一蹴而就的成功,任何人都只有通过不断的努力才能凝聚起改变自身命运的爆发力。 美国哈佛大学,在教给学生们的人生哲学中,有这么一条“读书求知是积累优势走向成功的第一步”。当代美国顶尖的导弹专家享利-布莱顿说过:“地球一直在转,时代不断进步,若想跟上时代,就应不断地读书、求知。”相信这个世界上没有多少人比布莱顿更忙碌,他是美国Servo公司的总经理,还是当今美国少数导弹专家之一。他在一天辛勤工作之后,晚上还上夜校继续进修,他选择的科目是素描。别人问他为什么要去学素描,他的回答使人非常感动:“因为素描可以有效地将我的创意传递给我的下属及技术人员。” 功成名就的他,并没有把成就当成人生努力的终点,而是不断地把它作为起点。社会一直在发展,时代不断在进步,就应该不断努力学习。因此,在晚上的空闲时间,他学习雷达技术、西班牙语、管理学、演讲学等。凡是对他业务有帮助的他都学。他学以致用,并且收到很好的效果。 现实生活中,一些人心浮气躁,平时不努力,小事看不起,只想坐等机会到来,一举成功,结果常常是事大了不知如何下手,肉大了不知如何下口,最终一事无成。要知道,“不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海”,无论大成功,还是小成绩,都需要努力才能实现,需要积累才能得到。无论是做事还是做人,不能急于求成,不要眼高手低,光想做大事,不屑于那些小努力、小成绩。只要大处着眼,小处着手,不断积累一点一滴的成绩,积累到一定程度突破临界点后,就会发生质变,就会突破现状,脱颖而出,达到新的境界,那将是更大的成功。 急!找一篇议论文《成功来自积累》800百字 成功来自积累成功的基石——积累 光阴似箭,日月如梭。日子匆匆而过,我们挤压时间的海水,努力学习知识,为我们来日的美好生活打好基础,我们就像毛竹一样,悄悄地壮大着自己的根系,用十二年的时间武装自己,希望创造自己的神话。而古往今来的仁人志士,也给我们做出了榜样。 古代着名的军事家孔明,身怀雄才大略,却甘心躬耕南阳,他不断地充实着自己的,蓄积着力量。终于,刘备三顾茅庐,诸葛亮走出南阳,他巧借东风,舌战群儒,六出祁山,七擒孟获,成就了自己一生的风采,更帮助刘备和孙权,曹操形成三国鼎立之势。 诸葛孔明的成功在于他用丰富的知识武装自己,知识是他成功的法宝。 越王勾践被吴王夫差打败以后,没有一蹶不振,而是卧薪尝胆,忍辱负重,等待时机成熟,蓄势待发,他向夫差示弱,他亲近百姓,他默默地蓄积这每一分力量,终于使积蓄的力量化作利剑凶猛地刺向敌人,创造了三千越甲可吞吴的神话。 越王勾践的成功在于他懂得如何把自己的力量积累起来,蓄势待发,形成强大的力量,终于,他获得了成功。 世界第一飞人博尔特,创造了一个个体育神话。他的身高1。96米,使他爆发力不强,但博尔特却照样创造了一个奇迹!他接受米尔斯教练的艰苦培训,他在大街上秀舞放松,他进行背部训练减轻自身病痛,所有的一切告诉我们,博尔特是个会蓄积力量的家伙。他一次次打破了世界记录,他一次次打破了人类的极限。他成功了,创造了田径赛场上的一次次神话。 博尔特的成功同样是在不断积累自身的力量的基础上获得的成功。 可见,成功源于积累。 而现在坐在教室的我们,不也正从老师身上,从课本上获得知识吗?为的是什么?近期目标当然是考上个理想的大学,远期目标则是为自己打造一个美好的将来,为了能够为祖国做出贡献,为国家积蓄力量。所以,我们一定要学会积累,把握机会,获得成功。 成功源于积累,积累是成功的基石。让我们共同积累,蓄势待发,一飞冲天! 人生需要积累作文 驾一叶扁舟,渡一艘帆船,我们终驶达理想的彼岸。 人生需要积累,爱迪生曾经说过:“天才是百分之一的灵感加百分之九十九的汗水”因此,我们要确立自己的目标,一点一点的积累,才能走向成功。生活中,我们都有过类似的境遇,当确立好一个目标后,我们起步走,目标是辉煌夺目的,而通往目标的路却是那么的漫长,崎岖,我们都说:“为什么成功总是那么难?”是啊,世上没有不费吹灰之力就可得到的成功,成功是需要我们去刻苦,努力,一点一滴的积累,不忍受一定的苦楚,任何人也不能摘取成功的花朵。 中国古代也有过一些这样的人物,唐代诗人李白,杜甫,清代的蒲松龄,还有近代的一些大师,鲁迅,郭沫若,老舍,这些人,他们并不是天生就懂,而是每天勤奋好学,一点一滴的积累,逐渐成为今天的辉煌,他们的背后也曾经有太多太多的另人辛酸的往事,古人能做到,为何我们却不能做到呢?古今中外也有一些人,如契柯夫,罗曼.罗兰,贝多芬,他们之所以能成为文学家,音乐家,是因为他们有一种坚强的毅力在推动着他们,这种毅力不是与生俱来的,也是经过了重重磨难最终形成的。倘若有这样一个人,整天无所事事,好吃懒做,这样的人,可想而知,他的遭遇是不言而喻的。 人生需要积累,孙权劝学中曾说过这样一句话:“积土成山,风雨兴焉,积水成渊,绞龙生焉,积善成德,而神明自得,圣心备焉,”由此可见,积累是尤为重要的。如果没有那一步步的积累,怎会有千里之行,如果没有那一条条小溪的积累,怎会有波澜壮阔?如果没有那一本本书里的积累又怎么会有渊博的学识,所以,人生需要积累。 成功在于积累作文 ,任何经验都是慢慢地一点点地积累起来的。 每天进步一点点,贵在每天,也难在每天。 下面我给同学们举几个有关积累成功的例子吧! 第一个故事说的是:古代蒙古人训练大力士,就是用积累这个办法的,他们从小让参加大力士训练的孩子每天抱着刚出生不久的小牛犊上山吃草,小牛犊刚开始不过十多斤重,孩子们可以轻松胜任。 这样,随着牛犊的一天天长大,孩子们的力气也就越来越大了,最后,当牛犊长成几百斤的大牛时,孩子们也就练出了能举千斤鼎的神力了。 第二个故事说的是:古印度一个着名棋手和皇帝下棋,皇帝问他要什么赏赐,他说,只要在棋盘上第一个格子里放一粒米,然后第二个格子里放两粒米,第三个格子放四粒米,依此类推,放满64个格子就行了。 皇帝很高兴,不假思索就一口答应。可后来兑现赏赐时,皇帝傻眼了,把全印度一年收获的全部粮食加起来也不够用。 谁能想到,棋盘上这一格到下一格的微不足道的积累,到后来竟然成了天文数字。 第三事例讲的是:一位中国科学院院士原来在部队一个科研单位工作。 他原来基础并不好,学历不太“硬”,也曾不被人看好。可是他自己却“不放弃,不抛弃”,一步一个脚印,慢慢地积累知识;积累经验;积累成绩。 他不放弃一切可以学习机的会,他向一切内行的人虚心请教;参加科研项目从小到大,从刚开始当助手,到后来自己牵头领着助手干;发表学术论文从一开始的一般刊物到后来的核心刊物到国外着名刊物;他自己也从一个默默无闻的工程师,成了本专业的权威,博士生导师,军队有突出贡献的专家。到2007年,他终于被评选为中国科学院院士,进入了中国科学家的最高殿堂。 他的成功经历,再次雄辩地说明了积累对于成功的重要性。 天道酬勤,水滴石穿。 无数事实证明,成功需要积累;需要积累经验;需要积累能力;需要积累成绩。而这一切都离不开恒心和坚持,任何微小的量变,我们只要能坚持不懈地朝着一个方向努力,最终必将导致质的飞跃。 古人说得好,“千里之行,始于足下,九层之台,始于垒土;合抱之木,生于毫末。“一个人若能每次进步一点点,持之以恒,天天向上,就一定能积小胜为大胜,变平庸为神奇。 他一定能找到成功的钥匙,实现人生的价值,创造人生的辉煌业绩。 那些一事无成的人,往往不是因为他们没有能力;那些一事无成的人,而是他们缺乏耐心,急于求成;那些一事无成的人,而是他们总想一口吃个胖子。 于是结果他们就放弃了每天一点点进步,也就放弃了希望,放弃了成功! 希望同学们听到以上这些故事后,也每天进步一点点,积少成多,一步步走向成功!。 积累成功八百字作文 积累与成功作文800字1: 学习需要日积月累,成就事业需要有良好的知识储备。积累是个坚持不懈的学习过程,是使人由浅陋跃升成渊博的必经之路,是成就事业,实现人生价值的前提。《逍遥游》有言曰:“且夫水之积也不厚,则其负大舟也无力;风之积也不厚,则其负大翼也无力”说得正是这个理。 积累是成就事业的前提条件。西晋文学家左思少年时读了张衡的《两京赋》,受到了很大的启发,决心将来要撰写一本《三都赋》。面对旁人的种种羞辱与嘲笑,左思矢志不渝。他游历各地名胜古迹,到民间广泛调查访问,大量搜集资料,然后专心致志,奋力写作。 他在房间里、篱笆旁、厕所里到处放着纸和笔,只要想起写作的好词好句,就随手记录下来,并反复修改。从搜集资料、整理写作、到完成,他整整花了十年的心血,终于完成了传世名篇《三都赋》。是啊,不断地积累词语,才能得到句子;不断地积累句子,才能形成诗赋;不断地积累诗赋再加以修改,才能完成鸿篇巨著,每一个积累的细节都不可少,都是成就事业的必备前提。 积累是由质变到量变的飞跃。相声大师候宝林只上过三年小学,他的成功。完全得益于勤奋好学,不断积累。他为了买到自己想买的一部明代笑话书《谑浪》,跑遍北京所有的旧书摊,后来,他得知北京图书馆有这本书,不管冬日严寒,顶着狂风,冒着大雪,一连18天来回奔跑,到图书馆去抄书。一部洋洋10万字的书,终于被他抄录到手,他对此书爱不释手,反复玩读,积累了大量知识。 候宝林正是凭着不达目的绝不罢休,坚持不懈,丰富知识的劲头,是他的艺术水平不断提高,最终达到了炉火纯青的程度,成为享誉天下的一代相声艺术宗师。他以行动告诉我们:只有持之以恒的学习与积累,才能促成事业的飞跃发展。 积累是实现人生价值的必然保证。如李贺虽然只活到27岁,但留下了大量优秀诗篇。他的成功依赖于他的勤奋积累的好习惯。他习惯于随身携带大量的纸片,一有灵感便记在纸上,放入囊中,晚上再拿出来整理。如此日积月累,大量丰富了他的创作素材,最终成为一名著名诗人。当积累成为一种习惯,一张名片,知识必然会更加渊博,再加上为目标而不懈地奋斗,成功才会与你牵手。 学习就是一个积累的过程,这个积累过程不应该只停留在书本上,要将书本知识应用到实践中去,活读活用,要从生活中学习,向他人学习,不断丰富自己,充实自己,成功的脚步才会想你走来。 《学习需要积累》作文700字 聪明才智并不是与生俱来的,它是靠一点一滴的努力凝结而成的。 但是,试问在座的各位,你们是否坚持学习呢?当朋友邀你出去玩耍,你是否还会继续写作业;当电视中的精彩节目在播放时,你是否能战胜诱惑;当坐在电脑旁看书时,是否会被电脑游戏吸引…… 最近,我看到了一则小故事:香港海洋公园有一条大鲸鱼,重达8600公斤。为了能让它跃出水面6.6米,在最初训练时,训练师把绳子放在水面之下,使鲸鱼不得不从绳子上方通过,每通过一次,鲸鱼就能得到奖励。 渐渐地,训练师把绳子提高,只不过每次提高的幅度很小,大约只有2厘米,这样鲸鱼不用费多大的力气就能越过去,并获得奖励。于是,这条常常受到奖励的鲸鱼,便很乐意接受下一次训练。 随着时间的推移,鲸鱼越过的高度逐渐上升,最后竟达到了6.6米。 训练师训练鲸鱼成功的诀窍,是每次让它进步一点点。 正是这微不足道的一点点积累起来,天长日久,便取得了惊人的收货。这个故事让我连想自己:上期期末考试,我从班上的十几名滑到了四十几名,退步很大。 原因就是我抵抗不了外界的诱惑,太过贪玩。那是期末将至,班上开始热火朝天地背书,起先我也很来劲,但我却没能持之以恒,背书时,我总是搞自己的,认为被那些枯燥乏味的文字是件非常费劲并且伤脑筋的事。 就这样,当其他同学在不断进步的同时,我落后了。我浪费了自己的光阴,辜负了老师和父母对我的期望,我为我的懒惰付出了惨痛的代价。 每次进步一点点,贵在“每次”,也难在“每次”。在学习的过程中,最需要的是要有恒心,要坚持不懈,持之以恒,学习贵在坚持与积累!。 < > 作文、800字左右 成功从何而来?有人告诉我说,成功出自勤奋,我想这是很对的。因为有三句名人名言1、天才出自勤奋2、天才在于积累,聪明在于勤奋。3、终生努力,便成天才。 勤奋其实是来自内心的一种动力,没有刻苦是不可能有好成绩、成为天才的。 有些人并不真正懂得勤奋是怎么回事,如在学习上,他们总想走捷径,希望有什么秘诀、或作弊等来帮助他们。他们夸夸具谈,却不能静下心来读点书,他们总幻想着成功,坐等着明天,希望有一天从天上掉下一块馅饼来,这又怎么可能呢?不学开车就不会开车,没有勤奋就开不了好车,这是再好明白不过的道理。只要你尽力了,无论你最总的结果如何。你都是胜利者。因为你已经战胜你自己了。 那成功从何而来,有人告诉我说,成功出自坚持,我想这也是很对的。因为有一句流传得很广的话说:“坚持就是胜利。” 一个人坚持一会儿并不困难,难得是长期地坚持。这就不知不觉想到自己亲生经历的事情了。那是去年开校运会的一件事情,它让我体会到了,要想成功的话就必须坚持到最后。本来刚开始做事情的时候,我幻想着一跃而就,最好是刚开头就有结果,那该多好啊。但是我知道这是不可能的事情的啊。在800米赛跑中,我跑到200米时,我好想好想停下来,希望已经到达终点了,这不就是“痴人说梦”吗?忽然旁边拉拉队的声音是越来越大声,这时身上就好像有一股无穷的力量,使我不得不快速的向前跑,最终到达了重点。而且获胜了,但是只拿了第3名,可是我还是非常开心、心情像火花一样的勇猛的旺盛起来,同学们也都一一的拥抱而过。因为我坚持到了最后。跑步是辛苦的,学习是辛苦的,但是这份辛苦,这份坚持,是靠自己的努力而成功的。我们当然要为自己的努力而开心啊。因为我们的努力是有价值的。这也让明白了一个道理:“要想成功就必须努力的奋斗。” 你真的想成功吗?那么请你那出你的斗志和勇气,用勤奋和坚持去做每一件事情,那么成功一定会在终点迎侯您的。

华罗庚,中国现代数学家。1910年11月12日生于江苏金坛,1985年6月12日卒于日本东京。1924年金坛中学初中毕业,但因家境不好,读完初中后,便不得不退学去当店员。18岁时患伤寒病,造成右腿残疾。1930年后在清华大学任教。1936年赴英国剑桥大学访问、学习。1938年回国后任西南联合大学教授。1946年赴美国,任普林斯顿数学研究所研究员、普林斯顿大学和伊利诺斯大学教授,1950年回国。历任清华大学教授,中国科学院数学研究所、应用数学研究所所长、名誉所长,中国数学学会理事长、名誉理事长,全国数学竞赛委员会主任,美国国家科学院国外院士,第三世界科学院院士,联邦德国巴伐利亚科学院院士,中国科学院物理学数学化学部副主任、副院长、主席团成员,中国科学技术大学数学系主任、副校长,中国科协副主席,国务院学位委员会委员等职。曾任一至六届全国人大常务委员,六届全国政协副主席。曾被授予法国南锡大学、香港中文大学和美国伊利诺斯大学荣誉博士学位。主要从事解析数论、矩阵几何学、典型群、自守函数论、多复变函数论、偏微分方程、高维数值积分等领域的研究与教授工作并取得突出成就。40年代,解决了高斯完整三角和的估计这一历史难题,得到了最佳误差阶估计(此结果在数论中有着广泛的应用);对G.H.哈代与J.E.李特尔伍德关于华林问题及E.赖特关于塔里问题的结果作了重大的改进,至今仍是最佳纪录。 从20世纪60年代开始,他把数学方法应用于实际,筛选出以提高工作效率为目标的优选法和统筹法,取得显著经济效益。 华罗庚同志是当代自学成才的科学巨匠,是世界著名的数学家。他是中国解析数论、典型群、矩阵几何学、自守函数论与多复变函数论等很多方面研究的创始人与开拓者。为以后矩阵几何学等,作下了基点。

友谊,是生命里的阳光,它让人生走过的每一个历程都充满温暖和光明。友谊,是淡淡的花香,它让我们度过的每一天都能闻到它所散发的芬芳。友谊,值得每一个人好好珍藏。让我们珍惜幸福,学习感恩。下面我给大家分享一些高三友谊 议论文 800字,希望能够帮助大家,欢迎阅读!

高三友谊议论文1

带着些北国风光的风,轻轻飘过,旋落下的枯叶,在提醒我秋天到了。书里掺夹的枯叶香,不禁让我回想到那年初秋。

知了依旧叫个不停,眼光扬扬洒洒却依旧刺眼,我独自坐在那棵枫树下,耳机里荡出的音乐,手里翻书声,让我沁然一笑。时光宛如白马过隙,消失无踪。许久,一阵微凉的风打破了此时的宁静,轻轻合上手中那本《他的国》。蓦然抬眸,一身雪色袭来,你如嫡仙般让我痴迷,走到我面前俏皮一笑,摘掉我的白色耳机,调皮的说:“这位女同学,你好!我叫 小雪 ,可以认识一下吗?”我浅笑道:“suer,我叫寻城”

那一天,我们聊了很多,连自己也很诧异,在别人眼里如外星人般存在的自己,居然可以聊这么久。临了,你试探着说:“可以将这本书借给我吗?”我的目光这才从她纯真的笑靥移开,我有些为难,因为这本书是一好朋友借给我的,可是看着你有些失望而消失了的笑容,我同意了。却没发现你眼里瞬间滑落的狡黠。

那一天以后你暗暗总向我打听书的主人—我的好朋友的事,而我总傻傻的以为你不过是随口问问,并没想到原来表面单纯的你也可以有心机。

风雨交加的夜晚,我全然不顾那场倾城大雨跑到你面前,捏紧了泛着冷意的指尖,平静得瘆人的说:“小雪,你说你是不是因为他才到我身边来的,是不是因为他?”我期待着你说不是,只要你说我就相信你,可你愣了愣才露出那坚定的眼神大喊:“是啊,都是因为他,如果不是因为喜欢他,我又怎么会和你做朋友呢?谁叫你和他是这么好的朋友?”我气急了,给了你一耳光“他在你的心里比我重要对吗?”‘是啊,他在我心里比你重要,比任何人都重要,只是寻城,我也爱你啊,你是我最好的朋友,你和那些只懂心计的女孩不同,你是个好女孩,给我一个机会好不好?“你似乎有些悔恨的拉住我的手臂,我冷冷的甩开你的手冷笑着说:”你以为我会让同一个人伤害我两次?“说完转身

一个决绝的背影晕开在这烟雨之中,脸颊滑落的水,也不知是泪还是雨,我只知道,你伤了那颗只肯为你打开的心,我却没能真正走进你的彼岸。

高三友谊议论文2

世间因为关爱而丰富多彩;人与人之间因为关爱而可亲;人与动物之间因为关爱而相处;同学之间因为有关爱而互相帮助;家里因为有关爱而相处融洽······因为有关爱,世间变得更加可爱!在我们班里,就有一个人,她用实际行动向我证明,关爱带给我们的感动的确是震撼人心的。

记得是一次数学月考,考试前,我仔细地检查了一下笔袋,看看东西是不是带齐了,“铅笔,尺子……”我喃喃自语着。突然,我觉得好像少些什么似的,我仔细一扒拉,对呀,我的橡皮哪去了,我记得昨天还有呢,可是我翻啊翻,橡皮就像是跟我玩捉迷藏似的,始终不肯出来,我越翻越着急,头上紧张的居然都冒了汗,我想:要是有人帮我该多好。可是,周围的人都在认真地准备东西,只有我还在那里“翻箱倒柜”。我又想:数学考试拿铅笔写,没有橡皮可怎么写啊,我又不可能一个字都写不错。我越想越心急,这时,我的好朋友林平在座位上看到我焦急的样子,跑过来问我,怎么啦?我告诉她,我的橡皮找不着了,她说:“这样吧,咱们两个用一块橡皮吧!”“一块?”我有些疑惑不解,“你坐在最前面,我坐在倒数第二排,你难不成考试时要把橡皮扔过来吗?”“当然不是啦,看!”不知什么时候,她已经把她的橡皮掰成了两半,“一块给你,一块给我,这样不就行了吗。”林平笑着说。我有些呆了,傻傻地看着她。“喂!喂!喂!”林平挥了挥手,“咋了,快点收好,祝你考试考个好成绩哦!”说着,就把我的手摊开,把那一半的橡皮放到我的手心上。然后就走着回到了座位上。这时,上课铃声响了。我握着手里的橡皮,心中有种说不出的感动。

这就是友情,一份真挚的友情,朋友的关怀总是无微不至,那些关怀就像一阵芬芳的花香,沁入我们的心脾,那些关怀又像是冬日里的阳光,使我们感到温暖和煦,那些关怀更像是夏日里的凉风,使我们感受到凉爽惬意。其实,那些关怀一直围绕着我们,带给我们幸福的感觉!

高三友谊议论文3

人的生活离不开友谊,但要得到真正的友谊并不容易,友谊要用忠诚去播种,用热情去浇灌,用原则去培养,用谅解去护理。——高尔基

人的一生中应该有几个值得交心的朋友,他们可以鞭策我们使我们不懒惰;他们能随时提醒我们想起被遗忘的重要事情;他们还时常和我们一起为梦想拼搏,让我们在实现理想的道路上不会感到孤单无助。在我看来:朋友至上,友情无价!

友情是人生路途上开得最灿烂的花朵,只有用忠诚去播种,用热情去浇灌,用原则去培养,用谅解去护理,友情的花朵才会鲜艳持久。

从小学开始,我就有一个很要好的朋友,虽然我们很少见面,但是每次相见都感觉十分亲切,没有一点点陌生的感觉。

小学的时候我们俩不在同一个班级,只有偶尔在课间的时候一起跳绳或者是讨论一下作业问题,放学一起回家,在路上追逐打闹,这些小小的事情也就是我和朋友最美好的童年记忆了。即使如此,每次我们讨论问题的时候都会完全袒露自己的内心,毫无保留地在用心交流。每次遇到数学难题的时候我们都会很执着地探索,从不会轻易放弃每一个不能解决的问题。虽然我们是好朋友,但是有时候我们在讨论问题时,遇到讨论的意见不一致的时候,我们也绝对不会轻易向对方妥协,总是坚持要求让对方给出说服自己的理由,还要清楚地写出每个解题思路和步骤。正因为在学习上有这位“严格”又不轻易退步的好朋友和凭借刻苦的 学习态度 ,我在生活和学习中遇到类似的问题的时候也绝对不会轻易向“权威”妥协,在老师面前勇于提出自己的意见和问题,勇于改正自己的错误,我的学习成绩节节攀升,一直在班上名列前茅。

即使,后来她转学去了父母工作的地方,我们也经常保持联系,偶尔的一句:“你还好吗?”思念也会像是泛滥的湖水一样在心中蔓延开来,让我时常想起我小时候亦师亦友的伙伴。

都说时间会改变一切,可是我们的友情却至始至终没有变过,即使相隔遥远的距离不便于交流,但是在电话里面我们却经常嘘寒问暖,询问对方的变化和学习情况,每次打完电话心里总是洋溢着友情幸福的味道!

感谢上天赐给我这一份珍贵的友谊,感谢有你——朋友!

高三友谊议论文4

在我的印象中的小时侯,似乎从广播里听过:友情如玻璃。当时我不明白其中的含义。只知一个劲地纳闷:友情怎么会和玻璃扯上关系呢?现在初中生的我终于明白——明白了,友情玻璃。没错,友情如易碎的玻璃,是我所惹不起的,也是我不想惹的。

纯真的友情没有钱那样的污秽,没有利用那样的想法,没有抵御那样的伪装。可事实告诉我,那样的友情根本不存在,起码是至今为止还不存在我的世界里。就算有,也只是一闪而过,快得让我无法捕捉,裂得让我无法琢磨,痛得让我无法呼吸。撕——撕碎了我们的幸福画面;撕——扯断了我们的友情链条;撕——伤透了我的脆弱心灵。痛——苦——涩——悲——犹如魂飞魄散,只在那一瞬间。我们是知道的,它经不起裂痕,因为裂痕会逐渐壮大;它经不起叛逆,因为它会吞噬美好的灵魂;它经不起磨练,因为它薄如纸一磨便会破。

友情=玻璃,会破,会碎,却始终难以彻底恢复如初。外观美,很纯洁,可内心一直压抑着某种情感,无法表达,担心的是玻璃会碎,会四分五裂,会撕扯,会撕扯我的心。如一片玻璃狠狠地划过我的心间,很痛,但外表依然可以伪装。有谁知道,外表与心唱反调是一种怎样的滋味?无声无息,除了自己没人知道。人生之路如果是坎坷的,那么友情就是这条坎坷路上的一双玻璃水晶鞋,绚丽却不实用,给贪婪的人带来变本加厉,给高傲的人带来自吹自擂,给心存逮念的人带来牺牲品。轻轻拿起,轻轻摔下,“啪”——清脆,悦耳,之中又混杂着无法用言语来形容的感觉。深深吸一口气,吐出不悦的瘴气,是利,是弊,始终得靠自己。

有时,我很羡慕白云妹妹们,无忧无虑地嬉戏,它们之间散发着一股纯真的清香,无法忽视,无法逃避。它们手拉手,低头看着我们的一举一动,笑话着我们那污秽的友谊,那友情似玻璃的荒.唐观点。

友情站在我左边,亲情站在我右边,共同迈步,时刻相伴,脆弱而又坚强。

高三友谊议论文5

每次回老家时,我都会带一个红箱子,它肚子里可塞满了我最喜欢的书。可当村里的朋友问我这里装的是什么的时候,我总会回答:“没什么,只是一些生活用品而已”我不是因为小气不让朋友看书,而是我留下了后怕。

记得在二年级时,我带回了我最心爱的粉红公主文具盒,是我过生日时大姑特地到北京买回来的,我喜欢得不得了,回到老家,我带朋友来家里玩,他们都说文具盒好漂亮,我高兴极了。可当第二天我翻开暑假作业时,却找不到了文具盒,我当时的第一反应是朋友偷走的,可我又不敢说。害的妈妈骂了我一顿。从此我对我的朋友产生了防范。但自从那件事过后,我对朋友消除了防范。

那又是在一个四年级暑假,我带着朋友李巧来家玩。我再玩电脑,她则在家里乱转。忽然她的目光停留在了红箱子上,边上前问我这里装的是什,那时不知是没反应过来还是怎么回事。我竟然回答她:“书”我一说出口就反悔了,再看李巧她两眼放光的盯着红箱子,期待地问:“我可以打开看看吗?”我不好意思拒绝就答应了。她小心翼翼的打开了箱子后又问:“我可你接你本书吗?”我答应了、刚开始她还拿着《海底两万里》与《假如给我三天光明》犹豫不决,最后她选择了海伦:凯勒的《假如给我三天光明》,我心中暗暗痛惜。

一眨眼暑假生活过去了,李巧还没有还我书,我坐上车,车发动了,我绝望了。车走的很慢,刚走没多远就听见有人在叫我的名字,我定睛一看原来李巧在追车!我连忙让爸爸停车。等她走到我跟前,她那纤瘦的脸庞早已是大汗淋漓,边喘气边说:“来,给你。”她把书递到了我的跟前。我感动极了。我又把书递了回去说:“送给你”她仍诧异的看着我为了表达我的诚意,我掏出笔在书的扉页上的‘党晨曦’三个字后面添上了赠李巧三个字。这时我看到她的眼里有种晶莹的东西再闪动,李巧走了,望着她的背影,我的眼里也湿湿的。

以后回老家时我也带着红箱子,只不过朋友在问我箱子里装的是什么的时候,我会回答他:“有好多好看的书呢。”

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中西方价值观 教育 的历史和 文化 传统不同,因此内涵和特点亦不同。下面是我为大家整理的中西教育比较论文,供大家参考。

浅析中西教育的文化差异

摘要:当今世界,竞争激烈,教育成了各个国家发展关注的焦点。本文试从教育的三大主体——学生、教师、学校的中西方差异出发,分析产生差异的深层文化原因,并在中西方教育的对比中,为当下中国的教育制度的改革作出 反思 。

关键词:中西教育;文化;差异

[中图分类号]:G5[文献标识码]:A

[ 文章 编号]:1002-2139(2012)-10-0061-02

随着时代的发展,全球化竞争的激烈,教育已经成为了一个全世界发展所关注的问题。全球教育一体化倾向越来越明显,一方面各国的教育都在为应对当下社会经济文化的发展而不断改革,另一方面中西方教育相互学习,相互借鉴的行为日益频繁。然而,在这种交流过程中,存在着简单复制、粗暴照搬,注重形式而忽视实际效果等问题。因此,需要我们站在更高高度审视这一问题。对比中西教育的文化差异,寻找中西方教育文化的有利方面和各自弊端,取长补短,相互借鉴,为推动中国教育实现全面健康和可持续发展提供动力。

由于历史起源不同、民族性格不同以及其他诸多因素造成了中西方在许多层面存在着各种差异,如文化差异、思维差异等等,而这种差异越在历史的前期越明显,随着中西方文化的交流日益频仍,在相互借鉴中相互融合,然而这种教育差异依然广泛影响着当前的教育事业。中西教育文化的差异,既表现在教育传统的差异,也表现在教育现实的差异,其具体表现在受教育者、教育者、学校以及教育体制。

一、受教育者

(一)中国学生:被选择

大部分中国人的中国式审美的评价思维——注重外部的评价,“好学生”的三条标准——人品、素质、潜能,这些都是自我是无法界定的,只有社会通过学生一系列的行为来进行判断;这个学生德、智、体、美、劳,全面发展并且各个方面都很优秀,符合中国社会对于素质人才的界定。至于“潜力强”这个很难以界定,但是中国人独特的成才思维认定,如果这个学生学习很轻松,付出的努力少,但是成绩优秀,就被认定为一个潜力很强的学生。

从文化层面上来看,这种注重外部评价,是中国农耕文化这棵种子所发散出来的一株枝蔓。在古老的农耕社会,个人的能力都是有限的,必须依靠团体的合作,才能保证粮食的收成。在长期的劳作过程中,中国人越来越注重群体,希望得到社会的认可。使他们在决定自己的行为的时候,“十分留心他人对于自已行为作出的反应和期待,尽量避免窘迫与冲突,强带哦自我反省、克己、慎独、三省吾身。”

(二)西方的学生:自我选择

大部分西方人的审美的评价思维——注重自我的评价。三条准则——热情、有归属感、有恒心,都是从学生自我内心的情感出发,带有很强的自我意志,即使在个人和社会的关系上面,西方人非常注重个体的独立性,强调的是自己内心的归属感。他们遵循的不是法律亦或是道德,而是内心中的、“约”。这是很典型的海洋文化所孕育的性格。西方的古代文明在人与海的搏斗中展开,所以他们性格中有一种自然界是可以征服的“物我”两分的态度,他们有很强烈的个体本位意识。每个人都是不同的个体,生命的价值就体现在自我的选择上。西方的学生很注重选择的权利,他们忠于自已的内心的感受“激情、归属感和恒心”这些社会没有办法界定的品质才是他们自我意志选择的体现。

二、教育者

中国以教育为题材的影视作品中教师是为人师表的,是蜡烛,燃烧自已照亮学生,有着“春蚕到死丝方尽”的精神。而在西方的很多影视作品中,教师是“为师不尊”,虽然也有教师的奉献精神,但是他们更具有体制之外的特色与麻辣。

(一)中国教师:严父慈母

在中国,教师的职业和形象存在很大程度的社会刻板化现象,我们相信教师有教师的样子,即所谓的“师表”。在古代的中国,教师又被称作“师父”,由此可以推断,最初人们心目中的“师表”可以是某种意义上的“严父”的形象。随着社会的不断发展,教师职业的逐渐女性化之后,“师表”又增加了另外一种“慈母”的形象。

而在师生的关系之上,教师有着绝对的话语权,学生是像“儿女”处于服从的地位。在教学评价之中,不管是对学生的学业还是对学生的道德品行都处于疏导的地位,对于学生任何细小的错误都要有错必纠。中国教师的角色设定其实是中国家族本为与伦理至上的文化传统在教学组织中的延续。“家庭及其延伸家族在中国传统社会的重要地位却是任何一种别的文化都无可比拟的。”

(二)西方的教师:亦师亦友

具体表现在,在课堂的组织中,学生是主体,教师只是一个引导者。正如西方教育的始祖——苏格拉底的教学方式“对话式”。他认为教师是一个“产婆”他只能引导“母亲”生孩子而不能代替“母亲”生孩子。在师生的关系上他们是相对平等和民主的。因为他们都是只通往真理旅途中的“探索者”。在教学评价之中,学生群体的评价和教师的评价有着同等重要的地位。对于学生的所犯的错误教师基本上是不会予以否定的,一方面他们认为如果学生的思想是错误的,那么在今后学生的知识体系日益完善的时候就能进行自我的纠正,另一方面他们无法确定学生所谓的错误思想之中是否就有带有真理的苗子,因为即使是他们所使用的教材也不是绝对的真理。

三、学校

(一)中国的学校:求同

中国的学校虽然有着各式各样的校训用以展示其办学思想的不同,但基本上中国的学校也是机器化制造的。有人戏称,你只要进入一所小学中,了解学生的学习的进度,就可以知道全中国学生的学习进度;你只要进入一所大学,了解大学生的生活状态,就可以知道全中国大学生的生活状态。这在某种程度上夸大了,中国教育的高度一致性,但是它很值得我们的反思。

(二)西方的学校:存异

西方的学校虽然在“自由’”和“真理”大体相同的校训的指导下,但是他们的学校发展却各不相同,每一所学校都有自身鲜明的特色。他们还率先开发了校本课程“校本课程开发是指学校依据自身的办学理念、特点、条件以及可利用和开发的资源,以学校教师为主体,学生、课程专家、家长以及社区人士共同参与的,旨在满足本校学生学习发展需要的一切形式的课程开发活动。”西方这种存异的现象也是西方求变务新的开拓进取精神的传承,个体本位思想的传承。西方文化中有“浮士德精神”,即不断地向上发展。在开拓的过程之中,必然会产生很多的新思想,会出现很多的“异”的局面,西方人尊重个人,在某种程度上而言就是尊重各种“异”。正如美国的本尼克曾在《文化模式》中 总结 的那样“每一种文化都必须得到尊重和维护的尊严和价值。”

此外,表现在教育体制上,中国更注意家庭伦理的教育,而西方对此则不很重视;中国更注意社会道德约束的教育,而西方则注重法律以及社会责任的教育。中国传统教育强调知识的传授,西方教育强调学生能力的培养,二者需要交流和互补。通过查阅有关书籍,我们也意识到:中西教育在各个教育层次上都存在着差异,并以不同的表现形式体现出在美国,年轻人大多很有主见,这种独立意识是从小培养出来的。

不同的教育方式背后,都有着不同文化的渊源。所以我们所要做的不是单纯地引进,而是要思考西方的教学模式是怎样调动起他们的文化优势的。目前教育改革的制定者,往往是从教学形式方面入手,没有看到或很少看到教育潜在的文化影响;而对于中西方文化有着深厚研究的学者,因不从事教育工作而对教学方式不甚了解,无法将文化这种抽象的东西具体化。笔者认为如果两者能相互结合,这也许将是中国课程改革深入和发展的一大契机。

文化差异背景下的中西教育差异

内容摘要:随着我国改革开放的不断深化,人们的物质水平日益提高,社会不断进步,但相应的文化教育水平却未能跟上时代的步伐或至少发展乏力。从国家层面来说,技术创新和科技发展已成为制约我国发展的瓶颈,国家在经济软着陆,经济发展模式从粗放型向可持续集约型方向发展的探索缺少文化方面强有力的支持;同时从每个个体来说,如何更好提高自己,成为社会有用之才,用更强大的文化理念武装自己,以适应时代需求也成为当下需要社会迫切解决的问题,而革新文化就是解决以上问题的症结所在,而要革新文化必先从教育开始,教育是文化传承和革新的最重要的途径,唯有教育变革才能从根本上革新文化使之适应时代需求,更好的传承中华文明。教育存在于社会体系的各个方面,本文拟从现代教育体系入手,剖析探索教育所反映的文化内涵,同时借鉴西方的教育理念,寻找其教育文化的根源,有针对性的提出自己对现有教育革新的见解,为我国开展的素质教育改革做抛砖引玉之小见。

关键词:中西文化 教育 差异 改革

乘着我国30余年改革开放政策的春风,教育作为改革的重要部分,也取得了辉煌的成就,为我国的经济建设和社会的全面进步贡献了大量人才。在邓小平同志提出的“再穷不能穷教育,再苦不能苦孩子”和“教育要面向现代化,面向世界,面向未来”纲领的指引下,通过数十年的积极探索与改革,我国现阶段教育已初具规模。然而随着经济水平进一步提升、科技的发展、社会结构的调整,社会对教育也提出更高的要求,需要国家培养出更多具有创新精神的新型复合型人才,以适应社会可持续发展的需要,所以创建新教育模式已成首要之义。同时相比时下国外的现行教育,不管是教育质量、教育成果均有值得我们借鉴之处。对比中外教育文化差异,找出我们现阶段教育所面临的问题与瓶颈,并积极着手改革,是我们这代教育人的使命。

一.教育与文化的关系

教育是普及文化,传承文明的重要途径,关乎国家繁荣昌盛,民族兴旺的伟大事业,更是开启个人智慧之门,培养健全人格,树立高尚理想和信念,成为有用之才的必经之路。教育的根本任务是为社会培养有用之人,通过教育,传递社会文化精髓,培养具有一定理想信念、思想意识和道德品质的人。

从古至今,先哲们对教育都有很深刻的见解,教育是文化精髓得以提升和传递的唯一途径。孔子对教育的概括是:“诲人不倦,循循善诱,因材施教,有教无类”。近代学者王国维指出:教育的目的是培养德育、智育、美育和体育多方面发展的“完全之人物”;王国维关于“完全之人物”的教育宗旨,开启了中国近现代教育思想之先河。著名教育家蔡元培先生进一步提出“健全的人格”的教育宗旨,将王国维提出的德、智、体、美四育并重的教育宗旨进一步系统化与理论化,并突出了美育与德育的核心地位;教育家陶行知先生认为:生活即教育,社会即教育,教学做合一,他提倡实用教育,其思想精髓是创造教育,目标是民主教育,其红线是:“万年大计,教育为本,德育为先”,教育的主体不是教师而是学生,教育要与时俱进,符合社会需求,符合社会本位思想。

二.中西方教育差异,反映出文化的差异

(一)中国教育现状和出现的问题

从1985年制定《中共中央关于教育体制改革的决定》到1993年制定《中国教育改革和发展纲要》,再到2010年制定《国家中长期教育改革和发展规划纲要(2010-2020年)》,我国在教育领域的改革和发展不断深化和提高,其指导思想、方针遵循教育发展规律,所实施的科教兴国战略和人才强国战略,完善中国特色社会主义现代教育体系,办好人民满意的教育,建设人力资源强国,实现从人口大国向人力资源大国的转变符合时代需求。然而,由于种种原因,我国现阶段的教育却未能与发展纲要相适应,出现了应试教育、教育资源不平衡、功利化教育等诸多弊病,提倡了多年的素质教育也未能真正付诸实施。究其原因,有以下几个方面:

1、学而优则仕。目前我国教育有学前教育、中小学义务教育以及高等教育等各个阶段,这几乎囊括了一个人从出生到成年的近20年,然而几乎所有教育的理念依然是学而优则仕,学习的目的不在于“健全人格”的培养和“启疑”的创新型思维培训,而在于考分,为了各种证书和文凭,教育就是为了取得一块更好的“敲门砖”。学校教育的目的在升学率,教师教育目的在考分的高低, 家庭教育 也是以孩子最终高考考分论成败,学生自身学习的好坏也是拿一纸成绩单论英雄。这几年的公务员考试热更能说明这种“学而优则仕”的现象,在这种思想导向的影响下,作为国家教育支柱的高等教育也出现下滑情况,这几年的论文造假、论文抄袭、考试作弊已屡见不鲜,学习的好坏与取得的成就及做出的贡献没有关系,学的东西与社会需求的东西出现明显脱离,学的目的就是取得文凭,大学教育的意义只是为了简单的就业,更没有站到倡导社会文化方向的高度。素质教育所提倡的兴趣、创新、踏实、勤奋等则逐渐被遗忘,在功利和享乐思想的驱使下,教育的目的、意义已经被严重扭曲,从家庭教育到社会倡导的都是趋向于眼前的“利”,而淡化或漠视社会的发展、民族的昌盛、文化的复兴。

2、止于知道的教育模式。施教者和受教者的位置关系仍然有待提高,现代教育要以学生为主体,教师为主导,充分发挥学生的主动性,把促进学生健康成长作为学校一切工作的出发点和落脚点,同时也要启发培养学生自我教育的能力和主观能动性,让学生树立“学不可以已”的终身教育的理念。而现阶段学校教育的目的依然只在于知识点的知道并牢记于心,学校教育好坏的评判标准不是学生实际能力的高低,而是所传授的内容学生全都知道、没有疑问、记住那唯一而统一的答案,每当课后老师问学生还有没有疑问时,看到下面的学生都默不作声,便认为是对自己教学的肯定,学生认真听,牢记于心,考试成绩就有了保证。这反映了以下几个问题,第一,该教育止于知道,重在 学习 经验 ,提倡墨守成规,“所谓前事不忘后事之师”,第二,提倡长幼有序、敬畏天命、尊师重道,提问被视为是没有认真听讲的原因,对老师付出的不珍惜,此教育形式的文化内涵是追求统一、服从、同化,其目标是知礼法而不越雷池一步,敬天而畏命,符合中国伦理性政治文化的行为准则,而这恰恰是素质教育的拦路虎,素质教育旨在启疑、求真、重德、正气的宗旨理念,而止于知道的教育是无法完成这样的任务的。

浅析我国英语教学中中西方文化差异教育

摘 要:本文对中西方文化存在的差异进行了分析,并在此基础上提出了加强中西方文化差异教育的 措施 ,以期能够更好地促进英语教学的长远发展。

关键词:英语教学;中西方文化差异;教育;措施

中图分类号:G630 文献标识码:A 文章编号:1003-2851(2013)-05-0164-01

一、中西方文化差异的分析

为了更好地进行中西方文化差异教育,就需要对中西方文化存在的差异进行必要的分析,这样才能更好地对其研究,提出相应的对策,更好地英语教学的发展。具体来说,中西方文化主要存在以下几个方面的差异:

1.宗教信仰存在的差异

我国有着悠久的历史,在历史的发展过程中关于信仰、宗教等方面也几经变迁,最后行为了儒家、道家、佛家三足鼎立的局面,所以我们经常会说“仁爱”、“阴阳”、“神明”、“菩萨”、“如来”等词汇;而在西方的历史发展过程中,__在其生活工作中占据着重要的地位,而这种文化,就使得在其语言中出现和基督__的词汇,诸如我们熟悉的angel(天使)、religion(宗教)等。

2.生活状态、环境存在的差异

在西方的文化中,很多词汇都是和英国的环境有着很大的关系的,其很多词汇中都很航行、水、鱼等涉及到大海的词汇有关,诸如我们比较熟悉的a ship in the sea(萍水相逢之人);all at sea(不知所措);to teach a fish to swim(班门弄斧)等;我国主要的还是以陆地环境为主,有关航海、大海等方面的词汇并不是非常多,但是我国生长竹子,所以有相应的势如破竹等相关的词汇,地理环境、生活方式存在的差异,也使得双方在语言表达上存在着一定的差异。

3.历史 典故 存在的差异

双方的典故的来源不一样,西方典故主要来自于《圣经》、喜剧、英美文学、罗马神话等方面,诸如Achilles' hee(l唯一致命弱点)、meet one's waterloo(一败涂地)等;我国的历史典故则包罗甚广,不但包括名著小说,还包括民间 传说 ,一些正史、野史以及传统的体育项目,其中比较经典的“曹冲称象”、“刻舟求剑”、“烽火戏诸侯”等,这些内容都反映了我国深化的历史文化内涵。

4.价值观存在的差异

西方注重自由、民主,自我意识比较强力,这种“自我”(self)的观念已经深入其文化中,具体体现在self-absorption(自我专注)、self-admiration(自我赞赏)等方面。而我国讲究的是先人后我的思想,讲究的是奉献,大局观念和全局意识非常强烈,诸如“居庙堂之高则忧其民处江湖之远则忧其君”就充分的体现了这种思想。

5.风俗习惯存在的差异

中西文化的差异还体现在风俗习惯上,诸如我们认为将人家唤作狗是十分不礼貌的用法,但是英国人却将狗作为昵称。诸如此类风俗习惯在中西的文化中体现之处比较多,在这里就不一一赘述。

6.社会礼仪存在的差异

我在我国的家庭文化中,“谢谢”这个词很少被提到,家长照顾儿女,儿女孝顺父母被当作理所应当的事情,这主要是受到我国深厚的伦理积淀的影响。如果偶然在家庭成员中说出了“谢谢”,反而疏远了彼此之间的关系。而在西方的社会礼仪中,“thank you”被使用的频次非常高,几乎在所有人之间都会遇到。在这里就体现了双方社会礼仪方面存在的差异。

二、加强中西方文化差异教育的措施

在了解了中西方文化存在的差异之后,就需要为改善这种状况而努力,这样才能更好地促进英语教学的长远发展,使学生能够在文化背景的支撑下更好地 学习英语 ,激发其学习英语的积极性和主动性。具体来说,应该从以下几个方面着手:

1.加强对应于文化内涵的渗透

中西方文化存在着一定的差异,这些差异使得学生在学习的时候有可能产生疑惑,这样就限制了学生的纵向深入和横向发展,对于学生英语的终身发展存在着很大的制约。为此,教师在进行教学的时候,不但应该注重对学生能力的教育,还应该在教学中渗透相关的文化内涵,这样才能更好地促进学生的长远发展。语言和社会是分不开的,其是社会发展到一定阶段的产物,并且随着社会的发展而发展,在不同时代其呈现出不同的特色。在语言中不但传承着民族的文化、风俗、历史等,还影响到人们的 思维方式 、价值理念,对于人们的生活、工作、学习等方面都有着重要的影响。只有在进行教学的时候,加强对文化内涵的渗透,加强对社会文化的了解,才能更好地加深学生的语言理解能力,才能激发学生的学习兴趣与潜能,更好地促进其英语水平的提高。

2.完善相关西方文化方面的素材

“巧妇难为无米之炊”,要想更好地进行中西方文化的差异教育,就需要拥有足够的素材,只有加强对英语国家相关文化的了解,开展相关的情境对话、实践活动,才能更直观地向学生展示 英语文化 中的人文风俗、地理文化、神话典故等方面的内容,这样就能激发学生的学习积极性,使其更加自觉地加强对西方文化素材的挖掘,加深对西方文化的了解,这样就能使其更好地明白中西方文化之间的差异,从而使其更加分明地利用英语进行交流。

3.挖掘和扩展教材中的相关的文化知识

教材是学生进行学习的基础,如果离开了教材,那么在当前的社会环境下,学生的英语成绩将很难保证。进行中西方文化差异教育要为学生的能力素质的提升服务,因此,教师在进行相关的安排的时候,应该充分考虑到教材的要求,联系教材输入相关的文化,只有津贴教材,才能使这些西方文化知识能够更好地提高学会僧的英语能力和水平。此外,教师还可以安排相关的活动,来对教材进行相关的扩展,诸如英语角、兴趣小组等,只有尽量创造真实的情境,才能激发学生交流、沟通的兴趣,才能增加其沟通、交流的能力。

参考文献

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八倍的结构是:八(独体结构)倍(左右结构)。八倍的结构是:八(独体结构)倍(左右结构)。拼音是:bābèi。注音是:ㄅㄚㄅㄟ_。八倍的具体解释是什么呢,我们通过以下几个方面为您介绍:一、词语解释【点此查看计划详细内容】八倍bābèi。(1)等于另一物八个之大的总量;某一数量乘以八的数量。二、网络解释八倍【拼音】bābèi【注音】ㄅㄚㄅㄟ_【条目】八倍【引证解释】[eighttimes;octuple]等于另一物八个之大的总量;某一数量乘以八的数量关于八倍的成语七七八八倍日并行声价倍增声价百倍歪八竖八卷甲倍道倍称之息关于八倍的词语倍日并行声价百倍力倍功半倍称之息卷甲倍道声誉十倍事捷功倍声价倍增弃义倍信身价百倍关于八倍的造句1、日本的工作的妈妈一天需要做四小时看管孩子和家事劳动的事情,是她们配偶的八倍。2、作为地球上最咸的水体,死海的水比海水还要咸八倍,但是仍然有一些微生物在其中欣欣向荣。3、谷歌执行长施密特本周表示:“移动联网设备应用的增长速度达到当年机联网浪潮时的八倍。”。4、但林奇在一篇发表的论文中称他们已经找到了一个以前从未发现过的新品种,它在实验条件下,即使条件干旱,产量也能增加八倍。5、首先,使用编码方式的消息比二进制编码的消息平均要大六至八倍。点此查看更多关于八倍的详细信息

潘毅发表的论文

你的论文准备往什么方向写,选题老师审核通过了没,有没有列个大纲让老师看一下写作方向?老师有没有和你说论文往哪个方向写比较好?写论文之前,一定要写个大纲,这样老师,好确定了框架,避免以后论文修改过程中出现大改的情况!!学校的格式要求、写作规范要注意,否则很可能发回来重新改,你要还有什么不明白或不懂可以问我,希望你能够顺利毕业,迈向新的人生。大家在写毕业论文之前需要做那些准备,或者说毕业论文的大纲要怎么写?最重要的是,要知道自己研究的主题是什么,研究的公司处于什么行业,在行业内的处于哪个水平,公司的性质,公司的所处的发展阶段,以及自己的研究方法。毕业论文提纲怎么写或准备有哪些需要找相似的文章,可以与自己所写主题相关,或者与公司行业有关的的论文,进行阅读,熟悉行业熟悉主题学习行文框架,了解研究思路。对所研究的主题,进行深度挖掘,并且找专业的书籍查看,或者自己的专业课书,详细了解一下主题,这样自己才会有更明确的框架思路。公司的基本情况要了解,对论文中需要写的几个方面要进行详尽的了解,公司的生产模式,经营业绩,管理模式这些都要有透彻的了解。在了解了以上这些之后,在草稿纸上形成自己的写作思路,写下论文的大纲,这要参考自己借鉴文章的思路以及公司的实际情况。1基本构成1.1首页1.1.1 论文编码:论文编码由学校代码、类别代码、专业代码、学号组成,如:RUC-BK-050101-2009201237。1.1.2文头: “中国人民大学本科学生毕业论文”。1.1.3论文题名:论文的正标题。1.1.4论文副题名:本项目为任选项目,指论文的副标题,即对论文题名的解释或补充说明。1.1.5 作者:论文作者姓名。1.1.6 学院:论文作者所在学院的全称。1.1.7专业:论文作者所学专业的全称。1.1.8年级:论文作者所在年级,如2009级。1.1.9学号:论文作者的学号。1.1.10指导教师:指导教师的亲笔签名。1.1.11论文成绩: 由学院毕业论文评审小组或学院毕业论文答辩委员会最终确认的毕业论文成绩。1.1.12日期:论文答辩的年月日。1.2中文摘要及关键词:对论文内容要点的中文概括描述,应忠实于原文,字数应控制在300—500字之间。关键词3-6个。1.3外文摘要及关键词:对论文中文摘要的外文翻译。关键词3-6个。1.4 内容目录1.5 图/表目录 (如没有图或表,可调至正文部分)1.6正文:论文的主体部分,字数在8000字左右。1.7注释:对论文所使用的名词术语的解释或引文出处的说明。注释采取脚注的形式。1.8附录(附图):附属于正文,对正文起补充说明作用的信息材料,可以是文字的,也可以是表格、图形、图像或其他形式的,如公式的推演,编写的程序等。1.9参考文献:作者在写作过程中使用过的所有参考文献。2 排版格式2.1用纸要求本科学生毕业论文采用国际标准A4型(297mm ╳ 210mm)打印纸或复印纸印制。2.2毕业论文的排版要求2.2.1页面设置本科学生毕业论文要求纵向打印,页边距的要求为:上(T):2 cm下(B):2 cm左(L):1.5 cm右(R):1.5 cm装订线(T):0.5 cm装订线位置(T):左其余设置采取系统默认设置。2.2.2排式与用字文字图形一律从左至右横写横排。文字一律通栏编辑。字迹必须清楚整齐,忌用异体字、复合字及一切不规范的简化字。除非必要,不使用繁体字。2.2.3段落设置在“格式”选项中的“段落”设置窗口中,取消“如果定义了文档网格,则与网格对齐(W)”选项,采用多倍行距,行距设置值为1.25。其余设置采取系统默认设置。2.2.4页眉、页码设置页眉:学校标志(教务处主页提供下载):高度为0.98 cm,宽度为4.13 cm,居中放置。页码采用10.5号宋体字,居中放置,格式为:第1页。2.3毕业论文各部分的编排式样2.3.1首页2.3.1.1论文编码: 12号黑体字,加粗,置顶,居右。2.3.1.2文头:“中国人民大学本科毕业论文(毕业设计)”,在论文编码下一行, 28号黑体字,加粗,居中。2.3.1.3论文题名:论文文头下,隔一行,28号黑体字,加粗,居中。2.3.1.4论文副题名:居中排印在论文题名下,20号黑体字,加粗,副题名前加特殊符号中“长划线”。2.3.1.5作者、学院、专业、年级、学号、指导教师、论文成绩、日期:论文标题下隔六行,依次排印在论文副题名下,各占一行,距左端空5格,名称后用“:”, 20号黑体字,加粗,内容下需要加下划线,内容置于下划线中部,两端对齐。2.3.2中文摘要及关键词:“摘要”,单倍行距,段前1行,段后1行,16号黑体字,加粗,居中。摘要内容, 12号宋体字,起行空两格,回行顶格, 1.5倍行距。“关键词”,摘要下隔一行,左端顶格,12号黑体字,加粗,后面加“:”。关键词内容,直接放在“:”之后,词间间隔3格,12号宋体字。2.3.3外文摘要及关键词:Abstract,单倍行距,段前1行,段后1行,16号Times New Roman字,加粗,居中。内容使用12号Times New Roman字,起行空两格,回行顶格,两倍行距。Key Words,英文摘要内容下隔一行,左端顶格,12号Times New Roman字,加粗,后面加“:”。关键词内容,直接放在“:”之后,互相之间间隔3格,12号Times New Roman字。2.3.4 目录页2.3.5正文2.3.5.1 总体要求:按照自然段依次排列,每段起行空两格,回行顶格。12号宋体字,(重点文句,12号宋体字,加粗),1.25倍行距。2.3.5.2 标题:各层标题均单独占行。一级标题:三号黑体(英文Times New Roman),加粗,居中,单倍行距,段前1行,段后1行,序号后空2个汉字符接标题内容,末尾不加标点,写法为“1 …”;二级标题:四号黑体(英文Times New Roman),加粗,顶左,单倍行距,段前1行,段后1行,序号后空2个汉字符接标题内容,末尾不加标点,写法为“1.1 …”;三级标题:小四号黑体(英文Times New Roman),加粗顶左,单倍行距,段前1行,段后1行,序号后空2个汉字符接标题内容,末尾不加标点,写法为“1.1.1 …”;四级标题:五号黑体(英文Times New Roman),加粗顶左,单倍行距,段前1行,段后1行,序号后空2个汉字符接标题内容,末尾不加标点,写法为“1.1.1.1 …”。四级以下单独占行的标题顺序采用A.B.C.…和a.b.c.两层,标题均空两格放置序数,后空一格接标题内容。正文中对总项包括的分项采用⑴⑵⑶…单独序号,对分项中的小项采用①②③…的序号或数字加半括号,括号后不再加其他标点。2.3.6 注释:采用脚注的形式,注释编号选用带圈的阿拉伯码,如①、②,注文使用小五号宋体字。具体结构格式同参考文献中引文格式。2.3.7 参考文献:作者写作过程中使用过的主要参考文献。“参考文献”:置论文正文之后,三号黑体(英文Times New Roman),加粗,居中,单倍行距,段前1行,段后1行,格式同一级标题。参考文献内容:使用“[]”的序号依次排列。12号宋体字,居左,具体结构格式与标注方法参照如下引文格式。2.3.7.1 专(译)著:格式: [序号]空格 作者.书名[类型标识符- M](,译者).出版地:出版者,出版年份.起止页码。例如:[1] 王众托.企业信息化与管理变革[M].北京:中国人民大学出版社,2001:122-128.[2] [捷]夸美纽斯.大教学论[M].傅任敢译.北京:教育科学出版社,2006:246.[3] Powell ﹠ DiMaggio (1991). The New Institutionalism in Organizational Analysis. (pp.78-80).Chicago and London: The University of Chicago Press.2.3.7.2期刊:格式:[序号]空格 作者. 文章题目 [类型标识符-J].期刊名称,年份及期数:起止页码。例如:[4] 孙立平.总体性社会研究——对改革前中国社会结构的概要分析[J].中国社会科学,1993,(1):190-192.[5] Bloland,H.G.(1979).Interpretive Sociologies and the Study of Higher Education Organizations. The Review of Higher Education ,3,1-13.2.3.7.3学位论文:格式:[序号]空格 作者. 文章题目 [类型标识符-D].授予地:授予单位,授予年度:起止页码。例如:[6]张永平.全球化背景下中国高等教育市场化的特点分析——独立学院的个案研究 [D].香港:香港中文大学博士论文,2009:105-109, 137-147.2.3.7.4 报纸:格式:[序号]空格 作者. 文章题目 [类型标识符-N].报纸名称,年-月-日(版面)例如:[7]陈志平.减灾设计研究新动态[N].科技日报,1997-12-12(5).2.3.7.5 被收录进论文集(著作、法规汇编)文章:格式:[序号]空格 作者.文章题目[类型标识符-A].作者(单位).论文集[类型标识符-C](著作[类型标识符-M]、法规汇编[类型标识符-G].出版地:出版单位,年份:页码.例如:[8] 王大泉.我国高等学校章程建设的现状、问题与发展路径[A].北京大学教育法研究中心,北京大学宪法与行政法研究中心.大学治理与大学 章程理论研讨会论文集[C].2011:227.[9] 北京大学现行章程[A].王学珍,郭建荣.北京大学史料(第二卷)[M].北京:北京大学出版社,2000:82.[10] 中华人民共和国高等教育法[A].教育部法制办公室.教育法律法规规章汇编[G].北京:教育科学出版社,2004:75.2.3.7.6 报告:格式: [序号]空格 作者.报告题目[类型标识符-R].地点:单位,年度.例如: [11] 卢晖林,郭于华,潘毅.“两岸三地”高校富士康调查报告[R].北京:北京大学社会学系,2010.2.3.7.7 互联网文章:格式:[序号] 空格 作者.文章题目[类型标识符-EB/OL].网址.访问日期.例如:[12]王旭明.关于高考的六点思考 [EB/OL]. http://www.edu.cn/gaokao30_5897/20070719/t20070719_244190.shtml. 2008年12月9日访问.2.3.7.8 条例:格式:[序号] 空格 颁布单位.条例名称[类型标识符-Z].发布日期.例如:[13] 中共温州市委,温州市人民政府.温州市关于实施国家民办教育综合改革试点 加快教育改革与发展的若干意见[Z].温委〔2011〕8号,2010-10-20.2.3.7.9 国际、国家标准:格式:[序号]空格 标准编号,标准名称[类型标识符-S].例如:[14] GB/T 16159-1996,汉语拼音正词法基本规则[S].2.3.7.10专利:格式:[序号]空格 专利所有者. 专利题名 [类型标识符-P]. 专利国别:专利号,出版日期.例如[14]姜锡洲.一种温热外敷药制备方案[P].中国专利:881056073,1989-07-26.2.3.8 其他标准2.3.8.1 标准使用:计量单位一律采用国家标准GB3100——GB3102-93。科学技术名词术语采用全国自然科学技术名词审定委员会公布的规范词或国家标准、部标准中规定的名称,尚未统一规定或叫法有争议的名称术语,可采用惯用的名称。2.3.8.2 标点符号:应按照国家新闻出版署公布的“标点符号使用方法”的统一规定正确使用,忌误用和含糊混乱。2.3.8.3 外语字体:外文字母采用我国规定和国际通用的有关标准写法。要分清正斜体、大小写和上下脚码。2.3.8.4 数字使用:除部分结构层次序数和词、词组、惯用语、缩略语、具有修辞色彩语句中作为词素的数字必须使用汉字外,应当使用阿拉伯数码,同一文中,数字表示方法应前后一致。2.3.8.5 公式使用:文中的公式应使用公式编辑器编辑,字体大小根据文字美观需要设置,一般居中放置;有编号的公式顶格放置,编号需加圆括号标在公式右边居右放置,公式与编号之间不加虚线;公式下有说明时,应顶格书写“注:”,“注:”后书写说明。较长公式的转行处应选在等号或加、减、乘、除符号处,应在行首出现这些符号。2.3.8.6表格:文中的表格应统一编排序号并赋予表名。表内内容应对齐,表内数字、文字连续重复时不可使用“同上”等字样或符号代替。表内数字使用同一计量单位时,可将该单位从表中提出并置于圆括号内。表内有整段文字时,起行处空一格,回行顶格,最后不用标点符号。文中的附图应统一编排序号并赋予图名;除特殊情况,要求采用计算机制图。文中图表需在表的上方、图的下方排印表号、表名、表注或图号、图名、图注。2.3.9附录(附图):“附录(附图)”:置顶,居中放置,使用20号黑体字,加粗。附录项目名称使用14号黑体字,加粗,居左顶格放置。另起一行空两格,使用12号宋体字标注附录序号和题名,编排样式可参照正文。2.3.10 作者签名:“作者签名”:紧接在正文下空两行,14号黑体字,加粗,顶格放置。内容由作者亲笔签署。3论文打印3.1 首页:文头、论文题名、论文副题名、作者、学院、专业、年级、学号、指导教师、论文成绩、日期作为论文的首页打印,需设置页眉,但不编排页码。3.2摘要:中文摘要及关键词放在扉页一、外文摘要及关键词放在扉二,页码编排为Ⅰ,Ⅱ,设置页眉。3.3正文:正文、注释双面打印,编排页码,自第1页起,设置页眉。3.4参考文献、附录(附图):须在作者签名之后依次打印,编排页码,设置页眉。

写好如何发你

岳飞是抗金英雄,不是民族英雄。民族英雄指的是反对外来侵略做出贡献的人物。岳飞抗金,金王朝也算中国的一部分,并不是外来侵略。所以不算民族英雄

主要从事光电子基本材料----高纯金属有机化合物(MO源)的研制工作,作为项目主持人或主要参与者先后承接了一系列MO源研制的国家级研究项目,包括国家863计划项目、国家科技攻关项目、国家军品配套研究项目、国家自然科学基金等项目,已研制出20个品种的MO源材料,其中有16个品种通过了国家级的鉴定和验收,MO源总体研制水平和产品质量已经达到世界先进水平,部分产品的质量进入世界领先行列;已经实现MO源的规模生产,以部分MO源产品的专有技术作价(经财政部评估价值750万元)入股成立了江苏南大光电材料股份有限公司,担任公司的副董事长兼技术负责人。积极开展与MO源相关的应用基础和基础研究工作,在国内外重要刊物发表研究论文近50篇,其中30多篇为SCI学术榜论文,1997年获国家教委科技进步二等奖。

潘莹发表的论文

去找下这几年的感动中国十大人物,还有近两年来的一些新闻人物。很好用的

12月14日下午,针对媒体《西南财大一毕业生3个月内发表论文5篇,2篇涉嫌全文抄袭》的报道,西南财经大学党委宣传统战部有关负责人表示,该校经济学院2006级本科生马龙在2009年发生的学术不端行为,学校知悉后立即启动学术不端调查程序。经查,马龙学术不端行为属实。

上述负责人还表示,西南财经大学历来高度重视学风建设,对学术不端行为实行“零容忍”。学校将依据《中华人民共和国学位条例》《西南财经大学学士学位授予工作细则》等规定和程序,对其作出严肃处理。

2009年5月至7月期间,马龙发表的5篇期刊论文中,有两篇涉嫌全文抄袭。

马龙于2009年6月在校就读期间发表在《经营管理者》期刊上的论文《对近代中国城乡经济结构失衡原因的探究》,涉嫌全文抄袭时任东北农业大学人文学院副教授滕建华和他人合作撰写的《近代中国城乡经济结构失衡的历史原因》,滕建华论文是2003年1月刊发于《北方论丛》期刊。澎湃新闻记者比对发现,马龙的论文,题目、摘要、关键词、导语、一二级标题、论文内容以及参考文献与滕建华的论文近乎完全一致,几乎是全文照搬滕建华论文。

除了《对近代中国城乡经济结构失衡原因的探究》一文外,马龙于2009年7月8日发表在《现代经济信息》期刊上的论文《我国当前政策对公共福利、扩大内需与就业促进的作用》,也涉嫌全文抄袭时为沈阳师范大学管理学院在读硕士潘莹2008年2月发表的论文《公共福利、扩大内需与就业促进》。马龙的论文题目、摘要、关键词、一级标题以及论文内容与潘莹的上述论文也近乎完全一致。

西南财经大学历来高度重视学风建设,对学术不端行为实行“零容忍”。对2017年12月14日媒体报道的我校经济学院2006级本科生马龙在2009年发生的学术不端行为,学校知悉后立即启动学术不端调查程序。经查,马龙学术不端行为属实。学校将依据《中华人民共和国学位条例》《西南财经大学学士学位授予工作细则》等规定和程序,对其作出严肃处理。

钟南山:破格录取为亚运志愿者 钟南山 破格录取为亚运志愿者第 16 届亚运会亚运城运动员医疗门诊部专业志愿者招募的现场中,年过七旬的中国工 程院院士钟南山虽然远远超过 50 岁的年龄上限,依然被“破格录取”为首批专业志愿者. 钟南山表示, 作为中华医学会会长,如果有必要,他将会向康复医学会提出要求,在全国 招募康复医学人才,全力为亚运会做好保障. 钟南山说: “在我心目中,志愿者三个字是非常崇高的. ”钟南山指出: “志愿者的工作 直接关系到世界对中国医疗水平的看法,每个人都代表着国家! ”因此,志愿者必须具备过 硬的专业水平和较好的语言沟通能力. “比如说运动员发烧、感冒、流鼻涕,有些含咖啡因 或麻黄碱的药就不能用.你给运动员用了,一检检出兴奋剂,即使拿了金牌都会丢掉!这就 是医生的错了. ” 【素材点拨】正所谓“老骥伏枥,志在千里” ,尽管年近七旬,却仍在寻找恰当的位置 尽力发挥自己的光和热.作为一名志愿者,他是表率,为其他志愿者带来了无穷的激励. 【适用话题】 (1)破格; (2)奉献; (3)表率; (4)激励. 2.潘莹——中国的科学灰姑娘 潘莹——中国的科学灰姑娘 —— 2009 年 5 月 15 日,被誉为世界青少年“科学世界杯”的英特尔世界科学与工程大奖赛 举行盛大的颁奖典礼. 中国女该潘莹获得了份量很重的奖项.根据比赛规则,不久之后,太空中将有一颗小行 星以潘莹名字命名.潘莹的天赋不是最好的,她的成功是一个“科学灰姑娘”的故事. 潘莹开始读高中的时候,一度很不自信.特别是数学,对于潘莹来说似乎就是一个不可 能完成的任务.在全校 600 多学生中,她的数学成绩总是排在 400 多名,严重影响了她的总 成绩.那一段时间,潘莹很不开朗.幸运的是,她遇到了一个很好的老师.生物学科的夏老 师负责学校的科技兴趣小组,他经常鼓励潘莹, “虽然你数学不算好,但并意味做不好科学 研究” .夏老师教她观察生活,增加自信心,去做科技方面的尝试,并在实践改进自己,和 别人交流.在生活当中,潘莹悉心观察,她的灵感被激发了,她决定开始做一个研究项目. 她的项目不是最前沿的,也不是最高深的科学,但是项目充满了人文主义情怀,并且能够巧 妙地解决截肢患者长期面临的重要困境. 经过不懈的努力,她取得了成功.2009 年 8 月,她考取了美国名校. 【素材点拨】潘莹理科成绩一直不好,如果一直勤奋地在通往高考的独木桥上前行,名 校也许是潘莹永远也到达不了的彼岸,但是她适时转身,独辟蹊径,选择了喜欢的科研路, 叩开了美国名校大门. 【适用话题】 (1)关怀; (2)变通; (3)选择; (4)发现自己. 3.陈玉蓉事迹简介:为捐出二分之一的肝挽救自己重病的儿子,患有重度脂肪肝的她,毅然开始 1 了自己艰苦的减肥计划,节食,暴走.为此,她付出了惨重的代价,也让医生感叹道: “从 医几十年,还没有见过一个病人能在短短 7 个月内消除脂肪肝,更何况还是重度. ” 颁奖词: “可怜天下父母心” .陈玉蓉作为一个妈妈,为了挽救自己的儿子,最终用非凡 的坚持和毅力和心中有的那份母爱, 创造了医学史上的奇迹, 也成功挽救了自己病重的儿子. 这样的一位平凡而伟大的妈妈,让我们每一个人都不得不肃然起敬. 4.王化安事迹简介:湖南省张家界市桑植县汨湖乡姚峰界小学有这样一对父子,坚守山村教书 53 年,在有了第一面国旗后,没有旗杆的他们依然用香椿树作为旗杆,让五星红旗 53 年来 第一次飘荡在这些大山深处的孩子的面前,也为他们埋下一份爱国的种子. 颁奖词:王化安这名纯朴的山里汉子,也许并没有轰轰烈烈的语言,但是我们从他质朴 的语言中,体会到的是一个园丁对于“教书育人”这四个字的坚持和对于身上这份责任感的 担当.尽管,他们走的是自收自支,自负盈亏的社会办学之路,但是清苦的环境下,他还是 用自己坚实的臂膀,为大山中那一双双渴望知识的双眼开辟了一片蓝天. 5.李灵 心灵放歌事迹简介:为关注留守儿童,李灵 2002 年师范毕业后,在家乡周口淮阳许湾乡创办希 望小学,任校长兼思想品德老师,目前已有 7 个班 300 多名学生.由于所有学生全部免费, 学校无力为学生购置教辅读物和课外书籍,而且 7 年来,李灵为建学校已欠下 8 万元外债, 期间暑,李灵向爸爸要了 200 元只身来到郑州,买了一辆破旧三轮车,开始收购旧教辅和儿 童读物. 颁奖词: 一切从零开始,从乡村开始,从识字和算术开始.别人离开的时候,她留下 来;别人收获的时候,她还在耕作.她挑着孩子沉甸甸的梦想,她在春天播下希望的种子. 她是八零后. 6.保持谦卑的心一天,苏格拉底和弟子们聚在一起聊天.一位其父相当富有的学生,趾高气扬地面向所 有的同学炫耀:他家在雅典附近拥有一望无边的肥沃土地. 当他口若悬河大肆吹嘘的时候,一直在其身旁不动声色的苏格拉底拿出了一张世界地 图,然后说:"麻烦你指给我看看,亚细亚在哪里?" "这一大片全是."学生指着地图洋洋得意地回答. "很好!那么,希腊在哪里?"苏格拉底又问. 学生好不容易在地图上将希腊找出来,但和亚细亚相比,的确是太小了. 2 "雅典在哪儿?"苏格拉底又问. "雅典,这就更小了,好像是在这儿."学生指着地图上的一个小点说. 最后,苏格拉底看着他说:"现在,请你再指给我看看,你家那块一望无边的肥沃土地 在哪里?" 学生急得满头大汗,当然还是找不到.他家那块一望无边的肥沃土地在地图上连个影 子也没有.他很尴尬又很觉悟地回答到:"对不起,我找不到!" 任何人所拥有的一切,与有大美而不言的天地相比,与浩瀚无际的宇宙相比,都不如沧 海一粟,实在是微不足道.从历史的长河来看,不管我们拥有什么、拥有多少、拥有多久, 都只不过是拥有极其渺小的瞬间.人誉我谦,又增一美;自夸自败,又增一毁.无论何时何 地,我们永远都应保持一颗谦卑的心. 7.什么样的人最快乐英国《太阳报》曾以"什么样的人最快乐"为题,举办了一次有奖征答 活动从应征的八万多封来信中评出四个最佳答案: 1. 作品刚刚完成,吹着口哨欣赏自己作品的艺术家; 2. 正在用沙子筑城堡的儿童; 3. 为婴儿洗澡的母亲. 4. 千辛万苦开刀后,终于挽救了危重病人的外科医生. 要使自己成为快乐的人,从第一个答案中,我们知道必须工作,有工 作,就会使人快乐;第二个答案告诉我们,要学会快乐,必须充满想像, 对未来充满希望; 第三个答案告诉我们,要学会快乐,一定要心中有爱 ——那种无私的、不记报酬的爱;第四个答案告诉我们,要学会快乐,一 定要有能力,要有助人为乐的技能. 只有这样的人,世人才会给他最美妙的报偿,正所谓予人快乐予己快 乐. 8.别让自己看得太远日本著名作家大江健三郎有个智障的儿子,儿子每天夜里 12 时都要起身,天冷时常因 不知道穿衣服而着凉,大江健三郎就起来帮儿子披上衣服.这样的日子大江健三郎坚持了 40 多年.73 岁的他回首往事时,颇多感慨,他说: “20 多岁时,如果我知道这种日子会成 为永远,那简直是不可想象的人生,我也许会没有勇气面对;40 多年后,回头看真实的日 子,我反倒不觉得悲苦.对儿子的照顾增添了我无穷的精力,从而让生活变得更有意义. ” 我们做事之所以常常半途而废,往往不是因为困难太多、阻力太大,而是因为我们觉得 成功距离我们太远.换言之,我们不是因为放弃而失败,而是因为倦怠而失败. 走一步看一步,没有人能把自己未来的路看得一清二楚、明明白白,几乎每个人都在不 3 断地碰壁,然后渐渐地清晰自己人生的方向和未来要走的路. 看得太远了,很容易被远处的困难所吓倒.不看这么远,虽然有鼠目寸光之嫌,但它能 让你专心致志、一心一意地解决眼前的问题.目标定得太高,反倒容易好高骛远;目标定得 离现实近些,才更容易脚踏实地,稳稳当当地前进. 在人生的旅途上,我们不仅要胸怀大志,也要重视小目标的确立,要学会把大目标分解 成若干个小目标去逐个实现. 再长的路,一步步也能走完;再短的路,不迈开双脚也无法到达.这世界上最难的事是 坚持,最容易的事也是坚持.最重要的是不要去看远方模糊的东西,而要着手做身边清楚的 事. 9.闪光的诚信一位顾客走进一家汽车维修店,说自己是某运输公司的汽车司机.那个顾客说: “在我 的帐单上多写些零件,我回公司报销后,肯定会有你一份好处的. ”店主拒绝了他的要求, 顾客纠缠说: “我的生意不会少的,我会常来的,你会赚很多钱的! ”店主告诉他,无论如何 也不会做的.顾客气急败坏的说: “谁都会干这个的,你真实太傻了. ”店主火了,要顾客马 上离开,到别处谈生意.这时顾客露出微笑并满怀敬佩的握住店主的手说: “我就是那家运 输公司的老板,我一直在寻找一个固定的、信得过的维修店,你还让我到哪里谈这笔生意 呢?” 面对诱惑,不怦然心动,不为所惑,虽平淡如行云,质朴如流水,却让人领略到山高海 深,这是一种闪光的品格——诚信! 准备好迎接机会 A 在合资公司做白领,觉得自己满腔抱负没有得到上级的赏识,经常想:如果有一天能 见到老总,有机会展示一下自己的才干就好了! ! A 的同事 B,也有同样的想法,他更进一步,去打听老总上下班的时间,算好他大概会 在何时进电梯,他也在这个时候去坐电梯,希望能遇到老总,有机会可以打个招呼. 他们的同事 C 更进一步.他详细了解老总的奋斗历程,弄清老总毕业的学校,人际风 格,关心的问题,精心设计了几句简单却有份量的开场白,在算好的时间去乘坐电梯,跟老 总打过几次招呼后,终于有一天跟老总长谈了一次,不久就争取到了更好的职位. 愚者错失机会,智者善抓机会,成功者创造机会.机会只给准备好的人,这准备二字, 并非说说而已. 4紧扣高中语文课本 挖掘议论文写作素材 议论文写作素材的缺乏一直是困扰广大中学生的一个难题,对高三学生来说,广泛搜集课外写作素材已成 为“天方夜谭”.我们可以从自己熟悉的六册教材入手,发动学生充分发掘其中的写作素材,进行多角度 思维,思考材料可以为哪些观点服务、如何为观点服务,使课本成为议论文写作素材的“源头活水”. (一) 家国天下篇 1、课文素材:①历史在前进中,不免有挫折,有迂回,有进退,有失败.自然也就不免有清谈者,有 酣睡者,有摇头者,有叹气者,有彷徨者,有哭泣者.但是他们不是历史的脊梁,他们像蛛丝一般无力, 绊不住历史的脚步.(刘征)②我们从古以来,就有埋头苦干的人,有拼命硬干的人,有为民请命的人, 有舍身求法的人……这就是中国的脊梁.(鲁迅) 服务观点:①谁才是历史的脊梁;②怎样做一个有历史责任感的中国人;③真正的爱国者. 2、课文素材:①假若我只是一只鸟,然后我死了,连羽毛也腐烂在土地里.(艾青)②生命诚可贵, 爱情价更高.若为自由故,两者皆可抛.(裴多菲)③拜伦,为自由而战的歌者;拿破仑,为民族解放而 战的英雄. 服务观点:①真正的爱国情怀;②对崇高理想执著追求的精神;③人生的价值. 3、课文素材:①冯唐易老,李广难封:冯唐,西汉人,有才能却一直不受重用.汉武帝时选求贤良, 有人举荐冯唐,可是他已九十多岁,难再做官了,后以慨叹生不逢时或表示年迈.李广,汉光武帝时的名 将,多年抗击匈奴,军功很大,却终身没有封侯.后来慨叹功高不爵,命运乖舛.②周公吐哺:《史记》 记载,周公在吃饭时多次把饭从嘴里吐出来,为接待贤士人才而中途停止吃饭.曹操有“周公吐哺,天下 归心”的诗句. 服务观点:①呼唤伯乐;②正确选才;③善待人才的作用与埋没人才的恶果;④改革用人机制,人尽其 才. (二) 立志立业篇 1、课文素材:①封狼居胥:汉朝霍去病追击匈奴至狼居胥山(现在内蒙古自治区西北部),封山(筑 土为坛以祭山神,纪念胜利)而还.后指建功立业.②到中流击水,浪遏飞舟.(毛泽东)③秦皇汉武, 略输文采;唐宗宋主,稍逊风骚……数风流人物,还看今朝.(毛泽东) 服务观点:①成大事者必立大志;②要有胸怀天下的志向;③不同时代、世界观的人志向不同;④立志 关键还要有践志的豪情. 2、课文素材:卧薪尝胆:春秋时,越王勾践战败,为吴所执.既放逐,欲报吴仇,苦心焦思,置胆于 坐,饮食尝之,欲以不忘会稽败辱之耻.(见《史记?越王勾践世家》) 服务观点:①忍常人之不能忍,才能做常人不能做的大事;②刻苦自励,发愤图强,才能成功;③忧劳 可以兴国,逸豫可以亡身;④直面挫折,勇敢崛起. (三) 求师求学篇 1、课文素材:①或作讲演,则甲已丙丁、一二三四的一大串;或作文章,则夸夸其谈的一大篇,无实 事求是之意,有哗众取宠之心,华而不实,脆而不坚,自以为是,老子天下第一,“钦差大臣”满天飞. (毛泽东)②北大的传统为“爱国、进步、民主、科学”,北大的学风为“钻研、求实、创新、向上”. 服务观点:①学习应当实事求是,刻苦钻研;②主观主义是学习的大敌;③谦虚、求实是学习的基本原 则. 2、课文素材:①囊萤趁月:囊萤,晋代车胤家贫买不起油灯,夏季聚萤火虫于囊中,就其光而读书. (《晋书?车胤传》)趁月,南齐江泌家贫点不起灯,常在月光下读书.(《南齐书?江泌传》)②盖文王 拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐,乃赋《离骚》;左丘失明,厥有《国语》;孙子膑脚, 《兵法》修列;不韦迁蜀,世传《吕览》;韩非囚秦,《说难》《孤愤》;《诗》三百篇,大抵圣贤发愤 之所为作也.(司马迁《报任安书》) 服务观点:①学习应有“穷且益坚”的韧劲;②逆境出人才;③学问来自不懈的努力. (四) 道德品行篇 1、课文素材:①横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛.(鲁迅)②1936 年 10 月 19 日,鲁迅于上海逝世, 成千上万的普通人自发地为他送行,在他的灵柩上覆盖着一面旗帜,上面写着“民族魂”. 服务观点: ①德怀天下的人, 才是真正的伟人; ②高尚的德行是世间最美的情怀; ③要赢得别人的尊重, 必须要爱人的德行. 2、课文素材:①负荆请罪:蔺相如凭“完璧归赵”和“渑池之会” 的机智与勇敢拜为上卿,官位在有 攻城野战之功的廉颇之上,廉颇扬言要羞辱蔺相如,蔺相如退避再三,处处先考虑国家的危难而把个人恩 怨放在脑后, 打动了廉颇, 廉颇背负荆条, 上蔺相如府上请罪, 结为生死之交. 《史记?廉颇蔺相如列传》 ( ) ②宽容是一种美德,是一种胸怀.宽容体现在人与人之间的关系上;体现在人与人之间的思想观念中,对 异己要宽容;宽容不仅体现在人类之中,也体现在人与自然之间.(《〈宽容〉序言》) 服务观点:①过而能改,善莫大焉;②宽容是一种美德;③宽容是人与人友谊的桥梁;④海纳百川,有 容乃大. (五) 生活哲理篇 1、课文素材:①尼采自诩为太阳,光热无穷,结果发了疯.(鲁迅《拿来主义》)②苍蝇坐在车轮的 轴心,嗡嗡地叫道:“车子的前进,都是我的力量.”(钱钟书《读〈伊索寓言》)③狂妄的人自称命运 的主人,谦卑的人甘为命运的奴隶.除此之外还有一种人,他照看命运,但不强求,接受命运,但不卑怯. 走运时,他会揶揄自己的好处.倒运时,他会调侃自己的厄运.他不低估命运的力量,也不高估命运的价 值.他只是做命运的朋友罢了.(周国平) 服务观点:①自夸者终究要灭亡;②怎样做命运的主人(既不狂妄,也不自卑);③以积极乐观的态度 应对人生的命运. 2、课文素材:人是由三部分组成的:对往事的追忆,对现时的把握和对未来的憧憬.没有回忆的人是残缺 的人,干巴巴的.没有希望的人,就是绝望的人.希望是精神的细胞,是精神的白血球和红血球.把握不 了现时的人是一个不能成其为人的人,是一个丧失了自我的人.(赵鑫珊《人是什么》) 服务观点: ①回忆是抚慰精神的良药; ②希望是人生前行的动力; ③把握现时, 是实现人生价值的前提; ④人不能只是活在对过去的回忆和对未来的憧憬中,更重要的是把握现时. (六) 评诗论文篇 1、课文素材:关于秋的句子:①万里悲秋常作客,百年多病独登台.(杜甫《登高》)②塞下秋来风 景异,衡阳雁去无留意.(范仲淹《渔家傲》)③自古逢秋悲寂寥,我言秋日胜春朝.(刘禹锡《秋词》) ④秋并不是名花,也不是美酒那一种半开半醉的状态,在领略秋的过程上,是不合适的.(郁达夫《故 都的秋》) 服务观点:①世界是丰富多彩的;②一切景语皆情语;③不同的审美关照产生不同的情感. 2、课文素材:关于灯的名言:①理想是石,敲出星星之火;理想是火,点燃熄灭的灯;理想是灯,照 亮夜行的路;理想是路,引你走向光明.②天暮了.在这渺渺的河中,我们的小舟究竟归向何处?远远的 红灯啊,请挨近一些罢.(巴金《黑夜行舟》)③几盏灯甚或一盏灯的微光固然不能照彻黑暗,可是它也 会给寒夜里给一些不眠的人带来一点勇气,一点温暖.(巴金《灯》) 服务观点:①灯是光明的化身,更是理想的象征;②灯光虽然不能带来太阳一样的光芒,但可以给迷失 的人找到心灵的家园. (七) 情感爱情 1、课文素材:宝黛的爱情悲剧是中国古典文学史上描写最生动、表现最成功的、意蕴最丰富、影响最 深远的爱情故事.他们的爱情超越了世俗的功利性,表现为生活理想及自我实现意义上的志同道合,表现 为不约而同的怀疑传统人生所规定的道路和终极目的. 服务观点:①伟大的爱情是发自灵魂深处的融合;②传统和世俗的束缚是爱情悲剧的根源;③典型人物 离不开典型环境. 2、课文素材:①古代神话,有一妇人天天到山上望夫归来,竟变成了石头,人称“望夫石”.②《诗 经?静女》中静女纯真而浪漫的爱情故事.③《诗经?氓》中女主人公对爱情的追求及对丈夫始乱终弃的怨 恨. 服务观点:①爱是人类永恒的主题;②美好的爱情是纯真和执著的;③忠贞是爱情的基石. 德国哲学家叔本华说过:“记录在纸上的思想就如同某人留在沙上的脚印,我们也许能看到他走过的路 径,但若想知道他在路上看见了什么东西,就必须用我们自己的眼睛.”高三复习中学生不应处于被动接 受的地位,而应积极参与到知识的整理与迁移的过程中去,以探究的方式学习,从而获得更为牢固和可感 的写作素材. 2012 最新热点人物素材及运用袁隆平 经过一夜忐忑等待, “杂交水稻之父”袁隆平领军的中国超级杂交稻今日成功通过亩产 900 公斤世界纪录大考.这位年过八旬的耄耋老者当日向媒体揭秘了令世界侧目的中国“超 级种子” . 2011 年 9 月 18 日,由中国水稻研究所所长程式华率领的中国农业部超级杂交稻验收专 家组,对位于湖南隆回县羊古坳乡雷锋村的 107.9 亩“Y 两优 2 号”超级稻试验田进行了现 场抽签验收.程式华次日公布的验收结果称,这片百亩试验田平均亩产达 926.6 公斤,标志 着中国超级杂交稻第三期目标亩产 900 公斤攻关大获成功. 在全世界一半以上人口依赖稻米作为主食的现状下, 大面积提高粮食单产一直是各国奋 斗的目标.日本、国际水稻研究所都制定过水稻高产育种计划,仅日本曾在 4.5 分小面积土 地上实现亩产 800 公斤的目标. 杂交稻大面积亩产 900 公斤, 始终是世界杂交水稻史上无人 登临的高峰. 自上世纪以来,由袁隆平领衔的中国科研团队曾先后于 1999 年、2005 年成功攻克超级 杂交稻大面积亩产 700 公斤、800 公斤两大世界难关,使中国杂交水稻超高产研究保持世界 领先地位. 【素材分析】 回想当年“放卫星”时代, “人有多大胆,地有多高产” ,虽然是狂热得 要抓着头发离开地球,却承载着多少人吃饱肚皮进入共产主义的梦想.然而,在没有科学技 术作保障的前提下, 那时的想法终是一场梦. 如今, 我们进入了实实在在的“超级稻”时代, 袁隆平不仅有力地回应了“谁来养活中国人”的“世纪之问” ,而且还把超级稻的梦想一步 步变成现实. 【素材运用】适用于科学技术、梦想与现实、毅力、贡献、奋斗追求、精神动力等. 屠呦呦 2011 年 9 月,我国在生物医学领域写下新篇章,有“诺贝尔奖风向标”之誉的拉斯克 奖得主名单在美国纽约诞生,一位 81 岁的中国女药学家赫然在列,填补了华人十年未获此 奖的空白, 也造就了第一位在中国独立完成研究的获奖者. “抗疟神药” 以 拯救千万人生命, 自己却安守清贫默默耕耘,她以百折不挠的精神在中华科技史上书写下又一段传奇. 传奇的锻造者,名叫屠呦呦,中国中医科学院研究员,青蒿素研发中心主任. “呦呦鹿鸣,食野之苹”《诗经·小雅》的名句寄托了屠呦呦父母对她的美好期待.作 , 为一名生药学专业学生, 屠呦呦考入北大医学院时就和植物等天然药物的研发应用结下不解 之缘.从 1955 年进入中医研究院来,她几十年如一日,埋首于深爱的事业中,将一份份漂 亮的成绩单回馈给党和人民. 屠呦呦入职时正值中医研究院初创期,条件艰苦,设备奇缺,实验室连基本通风设施都 没有,经常和各种化学溶液打交道的屠呦呦身体很快受到损害,一度患上中毒性肝炎.除了 在实验室内“摇瓶子”外,她还常常“一头汗两腿泥”地去野外采集样本,先后解决了中药 半边莲及银柴胡的品种混乱问题,为防治血吸虫病做出贡献;结合历代古籍和各省经验,完 成《中药炮炙经验集成》的主要编著工作.屠呦呦最引人瞩目的成就是发现青蒿素,作为防 治疟疾的一线药物, “它每年在全世界,尤其是发展中国家,拯救了成千上万的生命,并且 在与疟疾这种致命疾病的持续战斗中产生了长远的医疗福利” .拉斯克基金会如是说. 为什么屠呦呦可以在平凡岗位上大有作为?或许我们可以从她说过的一句话中找到答 案: “一个科技工作者,是不该满足于现状的,要对党、对人民不断有新的奉献. ” 【素材分析】假如没有屠呦呦百折不挠的毅力,假如没有屠呦呦默默奉献的信念,假如 没有屠呦呦不断创新的精神, 便不会出现拯救了成千上万生命的防治疟疾的一线药物, 也便 不会获得华人十年未获拉斯克奖的空白. 【素材运用】适用于顽强毅力、心灵宁静、传统与现实、创新、信念、遗产、奉献等话 题. 22 岁的彭斯高中时曾就读广州执信中学,因为成绩优秀,高三时到美国学校交流一年. 2008 年考入美国北科罗拉多大学,修读会计专业. 今年, 彭斯 54 岁的母亲陈雪梅因慢性重型肝炎晚期需进行肝移植手术, 等待了两个月, 却因器官供源紧缺,命悬一线.刚刚在美国大学毕业的彭斯闻讯后,立即从美国返回广州. 因母亲坚决不要自己儿子的肝源, 他瞒着母亲签字成为肝源供体, 并在活体移植手术中切除 自己 60%的肝脏,移植入母亲的体内,挽回了母亲的生命. 根据主管医师郭志勇介绍, 对于提供肝源的供体, 从统计上具有千分之四至千分之七的 风险,活体移植手术向来把供体安全摆在首位.而这种风险主要是术后近期的并发症,远期 来看影响不大.这次手术切除了供体约 60%的肝脏,因为肝脏再生能力强,只需要 3 个月 就可以长回原样. 手术后, 中山大学附属第一医院的医护人员送给了彭斯一份特别的荣誉证书—— “彭斯, 鉴于你帅气、勇敢、坚强的表现,已被授予最佳形象大使奖. ”

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