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慕白论文发表

发布时间:2024-07-05 00:25:51

慕白论文发表

生命里有多少的无奈和惋惜,又有多少的愁苦和伤感。华灯初上,时光流转,他与她的曾经留下不可抹灭的痕迹。那些无处安放的曾经,破碎的让人心疼,他推开了所有的人,唯一把她放在心上。他想应该守候,继续这么守候着。

有人曾说“如果一百个人来问我完美女子的标准,那么我一百次都会回答说是林徽因,”是的,她已经是个传奇,是只能仰望的女子。她早已隔着如许烟波岁月,隔着那些男子的深情,美成书页中的一个剪影。所有人都知道她和徐志摩的故事。他为她写下那样的美的诗,可是最后她还是没有选择他。可是,比起徐志摩那样激烈的爱,金岳霖的脉脉深情更令人动情。

若不是情到深处难自禁,又怎会百转柔肠冷如霜。爱有很多种方式和理由,这里无意责怪谁,可是金岳霖的故事听起来更加撼天泣地。真正的爱情不是利己,而应该是利她的,他为了她终生未娶,因在他心中,世界上已无人可取代她。对他来说,春风再美也比不上她的笑。是否女人,永远不必多问,她最好永远天真,为他所爱的人。

把人生看做是自己独一无二的创作,便不会频频回首,你会不会忽然地出现,在旧时光的风景里,成为珍藏一生的美丽。也许会看到别的风景,可是回头看,仍然觉得还是她最好。即使多年后,当他已是八十岁高龄,年少时的旖旎岁月已经过去近半个世纪。可当有人拿来一张他从未见过的林徽因的照片来请他辨别拍照的时间地点的时候,他仍还会凝视良久嘴角渐渐往下弯,像是要哭的样子,喉头微微动着,像有千言万语哽在那里。最后还是一言未发,紧紧捏着照片,生怕影中人飞走似的。对他来说,花开了,他就画花。花谢了,他就画自己。你来了,他当然画你。你走了,他就画一画回忆。

一身诗意千寻瀑,万古人间四月天。四月的早天,八月的忧愁。她在他心中,始终是最美的人间四月天。仿佛一本书,慢慢翻到最后一页。

若无缘,六道之间三千大千世界,百万菩提众生,为何与我笑颜独展,唯独于汝相见?若有缘,待到灯花百结之后,三尺之雪,一夜发白,至此无语,却只有灰烬,没有复燃。他从来没对她说过要爱她一辈子,也没说过要等她。他只是沉默地,无言地用自己的行动证明着这一切。爱她却不舍得让她痛苦选择,因此只得这样沉默。因为,能够说出来,大约都不是真的。

滴不尽相思血泪抛红豆,开不完春柳春花满画楼,睡不稳纱窗风雨黄昏后,忘不了新愁与旧愁。他会想起你年少时候的容颜,在他心中,你永远都是十七岁的那个穿白衣裳的小仙子,他会想到嘴边不自觉地轻轻地微笑起来,叹息地说,她啊……之后便是沉默,沉默之下,原本是有千言万语的,可是已经不必说了,那样的林徽因,在那样的他的心中,便是独一无二的万古人间四月天了。

世间安得双全法,不负如来不负卿。金岳霖为林徽因终身未娶,长期比邻而居,而他去世后,也和林徽因葬在同一处公墓,像生前一样做近邻。

"终于明白,有些路,只能一个人走。那些邀约好同行的人,一起相伴雨季,走过年华,但有一天终究会在某个渡口离散。红尘陌上,独自行走,绿萝拂过衣襟,青云打湿诺言。山和水可以两两相忘,日与月可以毫无瓜葛。那时候,只一个人的浮世清欢,一个人的细水长流。"林徽因这样写道

他如此深刻地爱着她,终身不娶似乎有了更确切的理由:纵使有再出色的女子,与她相比,也黯然失色,新娘若不是她,娶妻何用?金岳霖去世后,骨灰也安放于八宝山革命公墓,与林徽因墓仅仅一箭之遥。终于明白,世间有这样一种情感,叫做至死不渝。

一生走过许多地方,一辈子只陪在一个人身边。你在的时候,你是一切。你不在的时候,一切是你。终究一别千年。我努力地去想,想你的模样。一直到许多许多年后的今天,许多许多年后的我,才明白许多许多年前的你,为什么有那么许多许多的沉默、

你是一树一树的花开,是燕在梁间呢喃,你是爱,是暖,是希望,你是人间的四月天。原谅匆匆的时光,记住生命,记住爱,记住温暖。

林徽因,相信大家对这个名字并不陌生,她是中国著名的建筑家和作家,被胡适誉为“中国一代才女”,在上世纪曾经掀起极大的轰动,被许多男子当做那朵梦中期盼的白莲。

而她更是让徐志摩怀想了一生,让梁思成宠爱了一生,也让金岳霖默默记挂了一生。而我们在惊叹的同时,也不禁发问:林徽因究竟是一个怎样的女子,能让徐志摩等这些才子被深深折服呢?《林徽因传》这本书生动的描述了林徽因传奇的一生,从她的出生,到与生命中最重要的三个男子的邂逅及去世,让我们自由地穿梭在历史之间,与那些历史人物倾心交流,互诉心声。

而作者优美的文字也让我们感受到了语言的魅力。综观林徽因的一生,虽然传奇,却也平淡,这个风华绝代的女子并没有在历史的长河中掀起太大的风浪,她始终是大海中的一朵美丽的浪花,无需雄伟的气势,也无需宽广的胸怀,只愿做那一朵小小的浪花,只要可以禁得起风浪,安详的飘荡在大海中,便足矣。

我有时会想:如果林徽因并没有随父离开那个江南小镇,也许她的人生将会从此改写,没有徐志摩,没有梁思成,亦没有金岳霖,也许她会生活在一栋古宅里,守着一树一树的花开,与凡夫一起平淡的日子,也许他并不是她的最爱,但他会在她冷时给她一个温暖的怀抱,会在她伤心时给她一个坚实的肩膀,她会与他一起在夏日的树荫下乘凉,在夜空下数着满天的繁星,而他的目光则一直追随着她,不离不弃。可是上天注定不会给林徽因一个单调的人生,不会让她绝美的容颜淹没在尘埃里,所以林徽因注定不会是一个平凡的女子,她必定会有一个波折的人生,她必将在历史上留下辉煌的一笔。

林徽因一生中爱了三个男子,爱得深沉,也爱得平静。徐志摩为了她多次在康桥上徘徊,只为能见她一面;梁思成与她携手走过风雨人生;金岳霖为了她终生不娶。

这足已说明林徽因的魅力之大。其实当时在许多人看来,徐志摩与林徽因才是最配的一对,印度大文学家泰戈尔当年到访中国最欣赏的就是徐志摩与林徽因,他曾多次想为徐志摩与林徽因牵线,但都被林徽因婉拒,其实林徽因又何尝不知道自己最爱的是徐志摩,可徐志摩却给不起她想要的生活。

选择徐志摩,意味着过诗情画意的日子;选择梁思成,意味着过细水流长的日子。林徽因要的终是安稳的日子,所以她注定与徐志摩擦肩。

琴棋书画诗酒花再美好,也比不上柴米油盐酱醋茶的安稳,林徽因是个现实的女子,所以她明白梁思成虽然不是她最爱的,却是最适合她的。对于徐志摩,她只能默默的祝福他能找到更适合他的女子。

林徽因没有错,她并没有义务,也没有责任对徐志摩负责,她只是想让自己过得美满,幸福,这并没有错。有人说,她是个理智的女子,不管面临怎样的诱惑,最后都可以全身而退;也有人说,她是个冰洁的女子,所以无论人世如何变迁,她都有着美丽的容颜。

几场梅雨,几阵荷风,江南又在烟雨中变得迷离。撑一把油纸伞,穿一袭白衣,行走在青石小巷,江南还是当年的江南,可当年那个白莲一般的女子却不知去向。

她去了哪儿呢?我也不知道,但我知道:你若安好,便是晴天。

题目:追忆林徽因 百年见幽兰 阅读林徽因,滋生出一份感佩,惊奇世间果然有这样的女人,集才气、集美质、集傲岸,也集热爱与事业于一体。

仰止当世,光照来人。如果不是生不逢时,如果她不是多病的女人,如果她的诗作文集有人编纂整理,或许今人读到的也许会是一个真正的女诗人,读到的一定会是一个近代建筑史上的泰斗。

林徽因其人 林徽因 原名徽音,1904年出生于福建闽侯一个官僚知识分子家庭。父亲林长民早年留学日本,是新派人物 。

1916年入北京培华女子中学,1920年4-9月随父林长民赴欧洲游历伦敦、巴黎、日内瓦、罗马、法兰克福、柏林、布鲁塞尔等地,同年人伦敦圣玛利女校学习。1921年回国复人培华女中读书。

1923年参加新月社活动。1924年留学美国,入宾夕法尼亚大学美术学院,选修建筑系课程,1927年毕业,获美术学士学位。

同年入耶鲁大学戏剧学院,在G.P.帕克教授工作室学习舞台美术设计。1928年3月与梁思成在加拿大渥太华结婚,婚后去欧洲考察建筑,同年8月回国。

1949年以后,林徽因在美术方面曾做过三件大事:第一是参与国徽设计,第二是改造传统景泰蓝,第三是参加天安门人民英雄纪念碑设计,为民族及国家作出莫大的贡献。只可惜她壮志为酬,在1955年4月1日清晨,经过长达15年与疾病的顽强斗争之后,与世长辞,年仅51岁。

林徽因与建筑 林徽因16岁随赴欧考察的父亲游历欧洲,卜居伦敦一年,受邻居女建筑师的影响,立志将来一定要学建筑。 1924年林徽因和梁思成都选择宾夕法尼亚州立大学建筑系,因为当时的宾大建筑系不招女生,林徽因改入该校美术学院,但主修的还是建筑。

据《林徽因传》的作者张清平介绍,当年梁思成是因为林徽因喜欢建筑学而学建筑的。建筑学是他们夫妻二人共同的事业,也是情感沟通的基础。

从1930年到1945年,他们夫妻二人共同走了中国的15个省,200多个县,考察测绘了200多处古建筑物,很多古建筑就是通过他们的考察得到了世界、全国的认识,从此加以保护。比如像河北赵州石桥、山西的应县木塔、五台山佛光寺等。

也正是由于在山西的数次古建筑考察,使梁思成破解了中国古建筑结构的奥秘,完成了对《营造法式》这部“天书”的解读。有一幅图片两人一同倚坐在北京天坛祈年殿屋顶上,1936年的林自豪地相信自己是中国历史上第一个敢于踏上皇帝祭天宫殿屋顶的女性。

她发表有关建筑的论文主要有《论中国建筑之几个特征》、《平郊建筑杂录》(与梁思成合著)、《清式营造则例》第一章绪论、《晋汾古建筑预查纪略》(署名林徽因、梁思成)、《由天宁寺谈到建筑年代的鉴别问题》(署名林徽因、梁思成)、《中国建筑史》(辽、宋部分)、《中国建筑发展的历史阶段》(与梁思成、莫宗江合著)。 林徽因与文学 在文学方面,她一生著述甚多,主要有《你是人间四月天》、《谁爱这不息的变幻》、《笑》、《清原》、《一天》、《激昂》、《昼梦》、《瞑想》等诗篇几十首;话剧《梅真同他们》;短篇小说《窘》。

《九十九度中》等;散文《窗子以外》、《一片阳光》等。其中代表作为《你是人间四月天》,小说《九十九度中》。

在当时,知识分子是社会少数、精神贵族,像林徽因这样受过良好教育才貌出众的女子,更是凤毛麟角。她承认自己是受双文化教育长大的,英语对于她是一种内在思维和表达方式、一种灵感、一个完整的文化世界。

中西文化融合造就了一个“文化林徽因”。她是诗人,一生写过几十首诗,在诗歌创作上受徐志摩影响很明显,但又有自己的特点。

激昂 林徽因 我要藉这一时的豪放 和从容,灵魂清醒的 在喝一泉甘甜的鲜露, 来挥动思想的利剑, 舞它那一瞥最敏锐的 锋芒,象皑皑塞野的雪 在月的寒光下闪映, 喷吐冷激的辉艳;——斩, 斩断这时间的缠绵, 和猥琐网布的纠纷, 剖取一个无瑕的透明, 看一次你,纯美, 你的 *** 的庄严。 ………… 然后踩登 任一座高峰,攀牵着白云 和锦样的霞光,跨一条 长虹,瞰临着澎湃的海, 在一穹匀静的澄蓝里, 书写我的惊讶与欢欣, 献出我最热的一滴眼泪, 我的信仰,至诚,和爱的力量, 永远膜拜, 膜拜在你美的面前! (5月,香山) 展缓 林徽因 当所有的情感 都并入一股哀怨 如小河,大河,汇向着 无边的大海,——不论 怎么冲急,怎样盘旋,—— 那河上劲风,大小石卵, 所做成的几处逆流, 小小港湾,就如同 那生命中,无意的宁静 避开了主流;情绪的 平波越出了悲愁。

停吧,这奔驰的血液; 它们不必全然 都去造成眼泪。 不妨多几次辗转,溯洄流水, 任凭眼前这一切缭乱, 这所有,去建筑逻辑。

把绝望的结论,稍稍 迟缓;拖延时间,—— 拖延理智的判断,—— 会再给纯情感一种希望! 一首桃花 林徽因 桃花, 那一树的嫣红, 象是春说的一句话: 朵朵露凝的娇艳, 是一些 玲魂的字眼, 一瓣瓣的光致, 又是些 柔的匀的吐息; 含着笑, 在有意无意间 生姿的顾盼。 看,—— 那一颤动在微风里 她又留下,淡淡的, 在三月的薄唇边 一瞥, 一瞥多情的痕迹! 八月的忧愁 林徽因 黄水塘里游着白鸭, 高粱梗油青的刚高过头, 这跳动的心怎样安插, 田里一窄条路,八月里这忧愁。

1.时光如水,总是无言。

若你安好,便是晴天。 2.一直想做个安静的女子,在最深的红尘里守着自己,守住最初的萌动和欣喜。

3.陷在一本光影流年中,翻看那些依稀旧梦。 4.时光仿佛一杯静水,依然深刻依然可以深流, 5.一份心情却与风月无关,水逝惊鸿去。

6.站在时光的路口,回望曾经走过的美丽和温柔。7.许多人,许多事,许多曾经花发枝满的渴求与憧憬,依然在岁月的长河中缓缓流过,又默默回溯。

8.世事纷繁,时光终是无言,所谓的执念也许只是虚妄,所谓的抵达也不过是终点。 9.生命不止,红尘无尽。

仅以一程换一种懂得,仅以一程换一场经历,如此,而已。 10.滚滚红尘,谁又是谁生命中的看客和过客? 11.推开一扇叫岁月的门,许多年华终于被渐次搁浅。

12.你永远是斜格子里的光影,游走在梦与现实的边缘。 13.若是时光锁住的葱茏,曳动冷冷的素月清秋,那么弱水三千,谁取你一瓢,醉饮红尘外? 14.此生,若你安好,便是晴天。

15.林府千金笑开颜 ,徽映芳菲百花艳,因舞龙飞花月前,我慕白云绕蓝天,爱恋桃源歌声甜,你若仙子藏人间。

一连下了几天的雨,广东天气一下子清爽了许多。往日的炎热在雨的轻柔中不在犀利!像一个做错事的娃娃被妈妈打了手心,乖乖的回到家中,留下了安静清新的小院!

没有工作的日子真的好无聊,好想好想找个人说说话。这个人最好是亲近的人,是家人。是死党或者是恋人。我不知道人在无聊的时候首先想起的是谁,我首先想到的就是她,对于父母我并不是那么强烈,我不知道这样是不是不孝顺,但这是正常的情感流露。也许春天真的比冬天要美好得多,试想想,一片冰雪的洁怎能赛得过生机盎然的绿呢?树枝上朵朵绿色显示出生命的坚强,从严寒的冬天中走来的朵朵绿色,无不透着生机勃勃!

发了几条短信,就像游入大海的鱼,收不到回信,_/">;心情自然又惆怅了许多,人生总是这样,为了一个人而牵肠挂肚,这种感觉有酸苦。有甜蜜,没有说不好,更不能言好,也许一妙字能概括吧!在百无聊赖中从一朋友房里拾得一书《中国第一才女林徽因》一听这名,似曾相识!再一看,想起来了,此女可是徐大诗人爱慕而又伤神的女诗人。建筑家林长民之女林徽因小姐吗?

天公不做美,何不安下心来读读这积才。貌于一身的才女林徽因的故事以解忧愁。

走马观花之后方才发现林徽因与梁思成、徐志摩、金岳霖三人之间的情感是多么的感人!更为林徽因的才情和对待生活的豁达深深所折服!她面对病痛的折磨和存放在英阻界资料水淹的打击仍然谈笑风趣,最终走进了新中国,成就了《中国建筑史》等建筑着作,为新中国设计了国徽,为人民英雄纪念碑设计了饰纹,终于于年月日时分走完了她人生辉煌的年头!这位集才华、傲骨、美丽。事业心于一身,成为着名诗人,杰出建筑师,中华人民共和国国徽设计者的才女,给我留下的是深深的敬仰!

无论是泰戈尔访华还是林家客厅茶会,林徽因无不透着才情与幽默!林洙谈起在林徽因家的一次茶会。茶会上,林微因谈起苗族的服装艺术,她从苗族的桃花纹图案,又谈到建筑装饰花纹,她介绍我国古代盛行的卷草花纹的产生。流传,指出中国的卷草花纹来源印度,而印度来源于亚历山大东征。她有指着沙发上那几块桃花土布,这是她用高价向一位苗族姑娘买的。那原来是要做嫁衣上一对袖头和裤脚。她忽然眼睛一亮,指着靠在沙发上的梁思成说:你看思成,他正躺在苗族姑娘的裤脚上。这一小故事,只是千万个故事之中的一个罢了!让我们来读读林徽因的诗吧!她的诗大都是爱情诗,构思巧妙,意象生动,或热情,或忧伤,诗句轻灵飘逸,风格清新!独具美感!其中一首《笑》我很喜欢,她让我想起了我思念之人!

笑的是她的眼睛,口唇,

和唇边 *** 的漩涡。

艳丽如同露珠,

朵朵的笑向

贝齿的闪光里躲。

那是笑_神的笑,美的笑;

水的映影,风的轻歌。

笑的是她惺松的鬈发

散适的挨着她耳朵。

轻软如同花影,

痒痒的甜蜜

涌进了你的心窝。

那是笑_诗的笑,画的笑:

云的留痕,浪的柔波。

这诗是女人写女人的,但这更有一种特有的韵味,一种特有的美!有点像那一位的笑!一种让人无法抗拒的力量仿^***她就站在你的面前!回眸一笑,焉然一笑,哦!都不是,那是一种让人好生思念的笑!也许那种思念真的会成心一种回忆,就像徐志摩对林徽因,像金岳霖对林徽因的爱,到头来都是水中月,镜中花?我想这两位可曾痛苦过?可曾惆怅过?可爱情不一定得到了才为幸福,这两位无时无刻不在关心着林徽因,他们之间处那份深藏在内心处的爱情外,还有着深深的友情,这种友情是文化的积淀。爱好的积淀。理想的积淀甚至是感情的积淀。看到这种情感,我突然发现自己真的好孤独!我还能寻找这样的情感吗?她又在何处呢?

在梦里

你和我

能同来攀动那根希望的弦吗?

贝多芬的姿势极为丑陋。头大,身短,面上不容易有笑容,动作又极拙劣。有一次他也想学跳舞,然而他不会按了拍子而动作。据传记者说,他的相貌的表情常常是冷酷而苦闷。身长五英尺四英寸,肩幅极广,面上多痘疮疤,脸皮作赤茶色而粗糙,鼻硬而直。指短,且五指长短略等,手的背面长着很长的毛。头发多而黑,永不梳栉,永不戴帽,常常蓬头出外散步。起风的日子,他的头发就被吹得像火焰一般。人们在荒郊中遇见他,几疑为地狱中的恶魔。

名人转中是这样评价他的

他短小臃肿,外表结实,生就运动家般的骨骼。一张土红色的宽大的脸,到晚年才皮肤变得病态而黄黄的,尤其是冬天,当他关在室内远离田野的时候。额角隆起,宽广无比。乌黑的头发,异乎寻常的浓密,好似梳子从未在上面光临过,到处逆立,赛似“梅杜萨头上的乱蛇”。

眼中燃烧着一股奇异的威力,使所有见到他的人为之震慑;但大多数人不能分辨他们微妙的差别。因为在褐色而悲壮的脸上,这双眼睛射出一道犷野的光,所以大家总以为是黑的;其实却是灰蓝的。

平时又细小又深陷,兴奋或愤怒的时光才张大起来,在眼眶中旋转,那才奇妙地反映出他们真正的思想。

他往往用忧郁的目光向天凝视。宽大的鼻子又短又方,竟是狮子的相貌。一张细腻的嘴巴,但下唇常有比上唇前突的倾向。牙床结实的厉害,似乎可以磕破核桃。

他的微笑是很美的,谈话之间有一副往往可爱而令人高兴的神气。但另一方面,他的笑却是不愉快的,粗野的,难看的,并为时很短。

他通常的表情是忧郁的,显示出一种“无可治疗的哀伤”。

贝多芬在画上显得很年轻,似乎不到他的年纪,削瘦的,笔直的,高领使他的头颈僵直,一副睥睨一切和紧张的目光。

狮子般的脸上,牙床紧咬,刻画着愤怒与苦恼的皱痕,但表现得最明显的性格是他的意志,早年拿破仑似的意志:“可惜我在战争里不像在音乐中那么内行!否则我将战败他!”。

贝多芬一生坎坷,没有建立家庭。二十六岁开始耳聋,晚年全聋,只能通过谈话册与人交谈。但孤寂的生活并没有使他沉默和隐退,1789年法国资产阶级革命进步思想意识给他许多启发,奠定了他人文主义世界观的基础—人类平等、追求正义和个性自由,憎恨封建专制的压迫。他曾说:“一年的自由比一百年的专制主义对人类有用得多”。

[摘 要] 字幕翻译不同于传统的翻译形式,受译文字幕结构所限制。由此,电影字幕采用不同的策略把电影的情节或内容传达给目标语言的观众,从而在译文的文化和技术间创造出一个界面。本文旨在研究译制片中从汉语译成英语的对话界面。以李安的电影《卧虎藏龙》的字幕翻译为例,通过字幕翻译策略调查,解决介于文化与技术间可能的界面。 [关键词] 字幕翻译;策略;电影界面;翻译 随着高科技的发展,越来越多地把数字技术和语言、文化相结合,其中,字幕是促进与观众沟通的关键技术。电影字幕,根据Dries(1995),可分为两大类:“语际字幕”和“语内字幕”,前者包括“从一种语言至另一种语言以及从口语至书面语的沟通,使浓缩翻译显示于银幕上”。这和De Linde and Kay(1999)在其书中所述相同“减少对话的数量,适应媒体的技术条件,使非母语使用者的阅读能力能接近等值的翻译字幕”。为了探讨“语际字幕”的过程,找出操作中技术、语言和文化间的共同点,本文以电影《卧虎藏龙》为例,对字幕翻译过程中翻译策略的运用进行调查研究。 一、语际字幕的技术限制及欧洲相应的字幕翻译策略 字幕翻译不同于文学翻译,它高度依赖字幕设备来把信息传达给观众。翻译的字幕一般最多占两行,字数含空格在内不会超过40个英文字符或者每行13个汉字,在同一银幕上避免字数过于拥挤。同时还会考虑到计时、标点符号以及其他一些惯例,所有这些都是字幕翻译进程的关键因素。因此,字幕翻译在其制作过程中通常采取不同的策略,以避免违反技术上的限制来最大限度地满足观众的需求。 瑞典翻译家Jan Ivarsson在欧洲率先提出了相应的字幕翻译策略。他的�Subtitling for the Media: A Handbook of an Art�(1992)是欧洲第一部全面研究字幕翻译的著作,书中详细介绍了字幕翻译的技术和发展历程。六年后,在学者Mary Carroll的协助下出版了该书的第二版,书中加入了许多如数字技术等的影视翻译策略和技巧,书名也更改为�Subtitling�,这两部书为欧洲影视翻译研究的发展奠定了基础。 丹麦媒体翻译家Gottlieb 2001年出版了第一部关于字幕翻译的学术文集。该文集总结了10种字幕策略来处理一系列的问题,包括语言和文化的特异性,如采用“错位”手段等。翻译工作者在处理“音乐或特殊的可视化语言”时,可以采用这种方法来提供不同的翻译。该书指出,由于视听翻译与其他文本翻译之间存在的差异,视听翻译的研究方法与翻译策略也应该与传统文本翻译存在着不同,其理论对中国字幕翻译很有借鉴意义。 二、案例――影片《卧虎藏龙》 李安是全球电影业中较为突出的中国电影导演,其电影《卧虎藏龙》在2000年获得四项奥斯卡奖。这里我们把台湾和香港版本中的普通话对话及其字幕翻译做个比较。 首先,由于文化背景的不同,给目标语言匹配的术语翻译带来麻烦。为此,电影字幕翻译可以使用另一熟悉的表达方式来传达类似的含义。如“花雕蒸鳜鱼”是一道传统的中国菜,影片中翻译成“steamed whole cod”,而不是“steamed Mandarin fish with Hua Diao Jiu(花雕酒)”,既避免了混淆观众,又保存了中文含义。其运用了Gottlieb的“扩展”策略。 摘录1 对话:花雕蒸鳜鱼,干炸头号里脊 字幕:Steamed whole cod/bite-size meatballs… 其次,如Ivarsson(1992)所阐述的“遗漏或某些文本释义”。翻译者在遇到冗长的对话时能够缩短到空间允许的范围。以下摘录两例:翻译者把文本“他们一到京城就替我定下这门亲事”略译为“my parents are arranging everything”,用以表达中国古代社会子女的婚姻受父母的支配。如摘录2。 摘录2 对话:反正婚事由我爹娘决定 他们一到京城//就替我定下这门亲事 娘说鲁太老爷是朝内的大官//又是三代翰林 如果能跟鲁家联姻//对爹在北京大有好处 字幕: My parents//are arranging everyting. The Gous are a very powerful family. My marrying one will be good//for my father’s career. 第三,文本的压缩。对于过分冗长的对话有必要由翻译者进行压缩来避免多余的信息。例如,摘录3中的第一和第三行字幕就是多余的。因此,翻译者只保留了其中的第二行字幕。此法正对应了Gottlieb的“浓缩”法。 摘录3 对话:青冥剑是没找回来 可是我敢赌//贼人与玉大人家有挂钩 查他个底儿掉 字幕:I�m sure the thief//is in the Yu household. 第四,省略的应用。以摘录4为例,翻译者删节了文本“既然是这样”,在其英文译本中保留了对话主要的意思。 摘录4 对话:既然是这样//办完了事,你到北京跟我会合//你来,我就等你 字幕:Join me//once you have finished.I can wait for you in Beijing. 第五,简化文本。翻译者剔除影片中主要角色的复杂描述,而用简单的句法取代。 摘录5 对话:当今天下论剑法,论武德//只有慕白配使用这把剑 字幕:�He is the only one in the world//worthy of carrying it. 第六,使用较为简单的词汇。摘录6中,翻译者在此用“wild chicken”来表达“呱啦鸡”。 摘录6 对话:打猎很管用的 香喷喷的呱啦鸡 字幕:Great for hunting wild chicken.They�re delicious. 第七,对于不同称呼的翻译,如专有名词、人名、标题、人物绰号和地名,翻译者可以使用不同的定式来翻译,通常使用一个形容词和名词来翻译人物的绰号,如摘录7。而人名的翻译却有所不同,以摘录8和9为例,摘录8中只翻译了姓。摘录10中的山名,根据声喻法翻译成了“Wudan”,在台湾版中被译成“Wudang”,而在香港版中被译成“Moudong”。 摘录7 对话:碧眼狐狸在哪里? 字幕:Where is Jade Fox? 摘录8 对话:在下“冀东铁鹰爪”宋明 字幕:I’m Iron Eagle Sung… 摘录9 对话:这位是我师哥“飞天豹”李云 字幕:Subtitle: and this is my brother in arms…Flying Cougar Li Yun 摘录10 对话:李慕白让他去武当山了 字幕:He sent him//to Wudan Mountain. 现在,我们再来探讨一下台湾和香港版本对话的不同翻译。通过这两个版本的英文翻译,我们发现有100多个差异,这些差异大致可分为三大类。 第一类是香港英文版本中缺乏完整的翻译,如摘录11,香港版英文翻译中,宾格表现不明显,因此观众易对整个电影情节产生误解。 摘录11 对话:三教九流,往来人等 字幕:Here,you�ll find all sorts of characters.(台湾版) Here,you�ll find all sorts.(香港版) 第二类是相同的对话有不同的翻译解释,如摘录12,古代兵器“双刀”在台湾英文版中被译成“machete”,而在香港英文版中译成“saber”。这两个译文并不代表同一兵器,machete(大砍刀)是从其形状和功能的角度来表现的。总体来说,台湾英文版的更为准确。 摘录12 对话:我是双刀,剑法我略通一二 字幕:Yes,I am,but I prefer the machete.(内地版) Yes,I am,but I prefer the saber.(香港版) 第三类是不同版本的设计布局不同,这是由于VCD和DVD版本在技术上的限制而有所不同。因此,翻译者可能会选择不同的布局,即使整个句子的意思相同,也会导致不同的语序。如摘录13。 摘录13 对话:下回遇了他//他要是再不肯明讲,告诉我,我去跟他说 字幕:Tell me if Li Mu Bai is not more//open the next time you see him. I�ll give him an earful!(内地版) The next time you see him tell me if Li Mu Bai is not more open. I�ll gibe him an earful! (香港版) 摘录14 对话:今晚酉时//黄土岗上,一决生死! 字幕:“We�ll settle this at midnight//on Yellow Hill.” 摘录15 对话:道元真人年初//从武当山路过这里 字幕:Monk Zheng Said//you were at Wudan Mountain. 我们从中还发现了一些文化方面自由宽松的翻译解释。如摘录14,术语“酉时”在古代意为一天中下午五点至七点的时间段,而在英文版中被译为“midnight”。另外在摘录15中的“真人”是道教的一个主要术语,被译为“Taoist priest”,而“monk”一词主要用于佛教的教义。 三、结 语 电影字幕从口头语到书面语的翻译过程不同于文学翻译。它涉及技术上的限制,如得到最大清晰度或被凝练,则能避免银幕中字幕翻译的拥挤。电影字幕翻译者必须牢记这些限制。然而,为了将传输信息传达给目标观众,字幕还需要考虑到相关语言和文化等其他因素。因此,我们可以得出结论,当把技术应用于字幕翻译时,不会很大地改变翻译的本质,反而会使它更加丰富。对于电影字幕翻译,不仅要对语言,而且要对文化因素加以考虑,而对于文学翻译,也同样有着不同的技术限制。 [参考文献] [1] De Linde Z,Kay N.�The Semiotics of Subtitling�[M].Manchester: St.Jerome,1999. [2] Dries J.�Dubbing and Subtitling: Guidelines for Production and Distribution.Dü-sseldorf�[M]�.Ger.:European Institute for the Media,1995. [3] Gottlieb H Subtitling.�An Encyclopedia of Translation: Chinese-English,English-Chinese�[M]�.S W Chan,D E Pollard,Eds.Hong Kong: Chinese Up,2001. [4] Ivarsson J.�Subtitling for the Media:A Handbook of an Art�[M].Stockholm: Transedit,1992. [5] Luyken G M,et al.�Overcoming Language Barriers in Television: Dubbing and Subtitling for the European Audience�[M].Manchester: European Institute for the Media ,1991. [作者简介] 张颖(1965― ),男,辽宁沈阳人,硕士,江西科技师范学院外国语学院讲师,主要研究方向:文学翻译理论及语言学 ; 刘军艳(1974― ),女,江西玉山人,江西师范大学硕士,江西科技师范学院外国语学院讲师,主要研究方向:教学法及英语语言文学。

蒲慕明发表论文

在申请博士后研究经费时,维杰把一篇“正在进行”的论文列为了“已提交”,后来他被解雇,这种惩罚过于苛刻吗?二年级研究生艾伦有了一个令人兴奋的发现,正当他准备写论文时,却发现了一些看上去不怎么有说服力的数据,他应该“清理”这些数据吗?今天晚上,一堂别开生面的科研道德案例讨论课在岳阳路320号生理楼大礼堂举行。这是中科院神经所所长蒲慕明从2012年起第三次开设科研诚信必修课,从课程设置到讲义撰写再到PPT的制作,都是他亲力亲为。

“对于一些灰色地带问题的认识更清晰了”

为什么在6年前会想到开设这样一门科研诚信课程呢?蒲慕明告诉解放日报上观新闻记者,当下科研诚信的环境不是很好,而学生们也有很多困惑,没有形成很多共识。比如,同一个实验室,如果发现别人的不端行为是否要举报?吹嘘和造假的界限究竟在哪里?现实科研实践中,灰色地带的问题很多,造假的也不少。

为了让未来的科研工作者从一开始就对科研不端有个清醒的认识,蒲慕明主动要求开设了这一课程。之前,他曾经在美国的学校开过科研伦理课程,但学生兴趣不是很高。因此,当他在神经所计划开设科研诚信课程时,为了增加这门必修课的吸引力,他从口头报告和科研写作开始讲起,把科研交流、科研伦理和科研创新作为课程的三大内容。“科研诚信是核心,尽管交流有技巧但还是要有诚信,无疑创新也要有诚信。”

“之前也大概知道什么行为算是科研不端,但现在对于一些灰色地带问题的认识就更清晰了。”神经所研三学生李晟豪说,比如,只有明确知道哪些数据有问题,以及产生问题的原因,才能把这些数据删除。而不能获得了5个数据,却选择性地清理掉“不好看”的数据。这门科研诚信课程吸引了很多研究生,从解放日报上观新闻记者旁听的3节课来看,没有一个人迟到或早退,在讨论时也都各抒己见。国科大等其他高校和研究所听说了这门课程后,都示很感兴趣,因此8节课会全程录像。蒲慕明说,今年还会增加一个课程反馈环节,用来完善以后的课程。

“过去学界和社会对科研不端的容忍度太高”

近日中共中央办公厅、国务院办公厅印发了《关于进一步加强科研诚信建设的若干意见》,蒲慕明对于其中的“对科研不端行为零容忍”,表示大加赞赏,“过去学界和社会对科研不端的容忍度太高,国外如果发现不端行为,这个人的职业生涯就结束了。”

蒲慕明介绍,关于科研不端的定义,国内外差不多,即在提议、执行和评审科研或在报道科研结果时有伪造、不忠实、剽窃行为。伪造,是无中生有地伪造实验结果,以及记录或报导这些结果。不忠实行为,是指操纵科研材料、仪器或实验程序,以及改变、省略数据或结果,使得科研结果不能准确地表达在科研记录里。不忠实行为还包括,分析和描述数据不忠实,比如有的初学者对于一开始的数据不予以采用;数据来源不清楚,缺乏对照组和实验组的比较。最不能容忍的是,只选择那些看上去最好的结果,而省略那些会影响论文结论的数据。剽窃,是指未适当说明来源的方式,掠取别人的想法、程序、结果、或文字,包括在评审有保密性的科研建议书或论文文稿时获取的。

“把别人的话复制过来,只稍微改几个字,还是比较常见的。”蒲慕明现在担任《国家科学评论》的执行主编,有一次编辑部收到一篇综述,发现整段的文字都是抄袭别人的。其实,现在有专门的软件可以查看有多少相同的字连在一起,有些比较“严格”的软件只要有6个完全相同的字就会被认定是剽窃。“只有一种复制是允许的,那就是引用原文,但必须注明出处。”

除了剽窃他人,还有一种自我剽窃,就是把自己之前发表的文章直接拿来用,比如把现在的实验数据加到以前的论文里。蒲慕明建议,如果想再次表达自己的同一观点,可以做些改写。

总的来说,裁定不端行为有几个规则。第一,与科学界公认的保持研究记录的完整性存在重大偏差。第二,不当行为是故意实施的。第三,不端行为被占优势的证据证实。

不是因为风险太大,而是做科研的基本态度问题

实验中,如果发现老师的假说并不符合预期,该怎么办?蒲慕明给解放日报上观新闻记者讲了一个故事。多年前,神经所有一名学生,常常不同意导师看法,这在旁人来看简直是“挑战权威”,他在出国留学时请蒲慕明写介绍信,蒲慕明欣然推荐,并特别写了一句——这名学生因为喜欢和导师争论而出名。如今,这名学生已是斯坦福大学的教授。“如果假说不符合预期,说明这个假说可能是有问题的,如果放弃了,可能就放弃了一个有价值的发现。”蒲慕明说,这就是科学的魅力,科学不是你想要什么结果就得到什么结果,而是得到和你所想象的不一样的结果。做3次试验,结果都不一样,可能意味着技术还没过关,不妨用这个技术去尝试一个公认的结果。

如果发现自己先前发表的论文的错误,怎么办?“那就再写篇论文指出自己的错误。”蒲慕明说,我们要杜绝科研不端行为,并不是因为这么做的风险太大,而是做科研的基本态度问题。

科学院神经所已经在所有顶尖杂志有多篇论文:《细胞》(饶毅、张旭实验室各一篇)、《科学》(郭爱克实验室两篇、何仕刚一篇)、《自然》(袁晓兵实验室)。多篇《自然神经科学》(分别是蒲慕明、周专、段树民、鲁白实验室)、《自然细胞生物学》(分别来自蒲慕明、袁小兵、段树民)、《神经元》(分别来自蒲慕明、张旭、李朝议、周专、段树民),其中郭爱克已经因为前几年第一篇《科学》当选院士,周专和段树明今年院士入围。紧追神经所的是科学院生物物理所:《细胞》(饶子和)、《自然》(常文瑞)、《科学》(唐世明、陈霖各一篇),陈霖因此当选院士,常文瑞今年院士入围。清华:《细胞》(饶子和)、《科学》(孟安明,今年院士入围),清华的饶子和前两年因为发过多篇PNAS、 JBC当选院士。复旦大学:《科学》、《自然》各一篇(金力,今年院士入围)科学院基因组所:《科学》两篇、《自然》一篇(杨焕明,今年院士入围)科学院上海国家基因研究中心:《自然》(韩斌,今年院士入围)、《科学》(赵国屏,今年院士入围)各一篇科学院上海生化细胞所:《科学》一篇(张永莲,已经因此当选院士)上海交通大学:《自然遗传学》(贺林,今年院士入围)协和医科大学:《自然遗传学》(沈岩,已经当选院士)第二军医大学:《自然免疫学》(曹雪涛)个人发表两篇以上的人:蒲慕明在中国自己的实验室发表顶尖论文是个人最多(至少五、六篇),这些都不包括他在UC Berkeley的论文基因组所杨焕明发两篇《科学》、一篇《自然》神经所郭爱克研究员发两篇《科学》复旦大学金力发《科学》、《自然》各一篇神经所张旭发《细胞》、《神经元》、PNAS各一篇神经所周专发《自然神经科学》、《神经元》、PNAS各一篇唐世明在神经所以博士后身份发一篇《科学》、在生物物理所以研究员身份发一篇《科学》科学院上海健康科学中心孔祥银发《自然遗传学》两篇学生里面两次以上在顶尖杂志做第一作者两人:神经所张成(周专的学生)发《自然神经科学》和《神经元》各一篇,神经所蒋辉(饶毅的学生)发一篇《细胞》原始论文、一篇《自然神经科学》评论在同一个研究所有两个以上独立实验室发表多篇顶尖论文的目前只有神经所一个,其它单位有一个实验室发表过多篇的(如基因组所、复旦、生物物理所),但是没有多个实验室能够发表多篇以上有三篇是同学们在BBS上宣布正式接受的论文,杂志还没有出来的,其它是都发表了的。正式待发表的三篇:神经所郭爱克的第二篇《科学》、清华/生物物理所饶子和的《细胞》、神经所张旭的《细胞》。

National Science Review(《国家科学评论》以下简称NSR,季刊)是我国第一份英文科技类综述期刊,2014年创刊,被汤森路透集团(Thomson Reuters)旗下的Science Citation Index Expanded (SCI-E)数据库收录,其中2015年影响因子IF=8.NSR是为了适应我国科学研究国际地位快速提升而创办的综述类期刊,由中国科学院主管、中国科技出版传媒股份有限公司(科学出版社)主办和出版,通过HighWire数字出版平台面向世界科学界开放获取(Free Access)。 NSR致力于全面展示国内外各科学领域的代表性研究成果,追踪报道重大科技事件,深度解读中外科学界热点研究和重要科技政策等。为全方位、多角度地反映中国自然科学各领域的重要科学成就,NSR除了偏重于发表以中国代表性重大研究进展为主题的综述性论文外,还设立社论、观点、研究亮点、读者来信和短评、专家访谈、圆桌论坛等多个栏目,对国家科技管理者的高端访谈和对国家科技政策的解读是其重要特色之一。 刊物由中国科学院院长白春礼担任主编,中国科学院外籍院士蒲慕明担任常务副主编,薛其坤、高松、施一公、周忠和、逯高清、郭雷分别担任数理科学、化学科学、生命科学、地球科学、材料科学和信息科学的学科副主编。目前编委会由169名国际知名科学家组成,其中以中国科学院外籍院士为主的国际编委占43%,诺贝尔奖得主4名。 这个杂志肯定非常牛掰!

同门发表论文羡慕

研究生同门不是竞争关系。

同门之间不存在什么竞争关系,也不会有什么竞争关系,既不需要争宠,也不需要争权。根本就没啥权力可争,每天就做自己的课题就行了,同门师兄弟和同楼层的同学都不存在啥竞争关系。

所以大家关系处起来都很不错,每天欢声笑语的。而一个学院之间我能想到的竞争关系也只有奖学金这一块了(没有参加过社团,不知道社团有没有什么竞争关系)。

但是这个是各凭实力的事情。也不存在啥勾心斗角之说,你的成绩,你发的论文质量和数量摆在那里,没人会拿走你的奖学金。

同门隶属于师门,同门是指在相同的老师的指导下进行学习,同门之间由于老师的存在而形成亲密关系。同门关系包括法定意义上有着共同的老师而形成的同门关系,还包括由于特殊情况(缺少专业老师)而寄居在其他师门而与这一师门的同学形成的事实上的同门关系。

总的来说,同门关系的感情支持更多的是在精神层面上的力量支持;而功利性支持更多的是在解决问题方面的行为支持。无论是那一种支持,对我们的自身发展都是有一定影响的。

这个是很努力的,基本花费很多的时间写论文,还是很优秀的

他的科研研究方向简单介绍就是废水资源回收,在环境领域不算是一个新方向,目前正在开展的工作是针对人类尿液中的氮磷,通过电化学法实现资源的选择性回收,希望从其中回收一些高附加值的资源。

把论文和科研成果转化为专利与实际生产力才是真正的能力!

爱慕赛特论文发表

要学会宽容、谅解别人,还要勇敢迎接生活中各种挑战,做一个坚强人。

1.傅安婷与珂赛特2.尚万强的秘密3.新朋友修修4.妈妈的信5.贾维尔的疑惑6.珂赛特的生日7.迷路的爱波宁8.妈妈的裙子9.泰纳第的阴险诡计10.迷失的马德廉11.桑布莉丝的谎言12.孤独一人的珂赛特13.尚万强与珂赛特14.只有两人的旅程15.两人的牵绊16.巴黎的高尔博公寓17.逐渐逼近的贾维尔18.忘记的重逢19.被寄托的珂赛特20.修道院的每一天21.马留斯‧彭梅西22.踏上各自的旅程23.在巴黎的天空下24.卢森堡的相遇25.无法传达的思念26.巴黎的擦身而过27.突然出现的女孩子28.捡起来的信29.泰纳第的陷阱30.留下来的硬币31.平静的布卢梅街32.那一天的模样33.不放弃的重逢34.大象中的孩子们35.小猫男爵的逃狱36.病态的首都‧巴黎37.马留斯的失算38.珂赛特与爱波宁39.1832年6月5日40.革命的夜晚39.爱波宁的恋爱40.来自马留斯的信41.嘉布罗修的愿望42.通往未来的灯火43.巴黎的下水道44.贾维尔的正义45.心中的牵绊46.珂赛特与马留斯47.我的妈妈48.永远的戒指49.真相大白50.银色烛台* 故事是傅安婷有结婚,珂赛特的父亲死了这样的设定。原作的设定是傅安婷未婚,在生下珂赛特后。她舍弃了故乡。回到图鲁兹的老学生菲利克斯‧汤罗缪斯(フェリックス・トロミエス)并没有登场。* 原作中是傅安婷回到出生的故乡海滨蒙特罗找工作的途中,傅安婷把珂赛特寄托在泰纳第家,不过在动画里却舍弃傅安婷出生的故乡这个设定,变成她从泰纳第的口中得知海滨蒙特罗有可以工作的地方,而要寄养珂赛特的提议,也变更成从泰纳第那里提出来的。* 第1话珂赛特就开始从事劳动的工作,但在原作中被泰纳第家给任意驱使是在她5岁的时候。* 第2话尚万强的回想,大幅缩短他洗心革面的故事(第46话他的回想详细的被瞄写著)。* 第2话到第11话关於珂赛特的故事大部份都是动画原创的部份。* 第4话时珂赛特从村里的教会里的神父那里学会了读书写字,原作中逃向巴黎的途中尚万强是教她读书写字的。* 动画里瑟芬得知珂赛特的存在,玫耶知道后就在工厂把傅安婷给解雇了,原作中是个很坏心的工厂的女主管的老婆婆,而维克邱宁夫人(ヴィクチュルニアン夫人)在前往蒙菲尔美的时候看见珂赛特就把傅安婷给解雇了。瑟芬在原作上是与傅安婷要好的一位针线女工。* 第6话珂赛特8岁生日来临前傅安婷被工厂给解雇了,原作上傅安婷死后约1年半以前的事情。* 第8话描写著傅安婷沦落困苦的故事,原作里有著拔去2颗门牙的故事与卖春做妓女的故事,因为儿童不宜,所以这些故事内容被删除了。* 第11话到第12话,尚万强在海滨蒙特罗的拘留所逃走后,在数天之内到达蒙菲尔美,不过於原作中尚万强逃走后到巴黎的时候再次被逮捕,得到了接受无期徒刑的判决,并进入土伦监狱。然后在军舰猎户号装做事故而死,第5次逃狱成功,之后隐瞒著身分,并踏入准备去迎接珂赛特的故事,有了约9个月的时间差。然后动画中贾维尔为了找出尚万强而调动到巴黎去,原作中因为贾维尔再次逮捕尚万强成功,而升官到巴黎去。* 因为泰纳第的自掘坟墓,所以尚万强并没有支付珂赛特的赎金。因为有这个开端,对於看过原作的观众这个地方获得了很高的评价。* 动画里是在赎回珂赛特的隔天(第14话)的时候,泰纳第得知带走珂赛特的男人叫尚万强。* 原作里在赎回珂赛特的傍晚就到了巴黎的高尔博公寓,动画里是在外停留了好几天的时间,第15话还逛过别的街道。* 原作中贾维尔发现应该已经死了的尚万强,并单独搜索高尔博公寓,动画一开始是贾维尔带著尚万强的搜索权限。* 第20话描写修道院的生活,珂赛特与尚万强决定在修道院里的故事是原创的。原作中关於珂赛特在修道院的生活只是轻描淡写没有多做介绍。* 『小猫=男爵』在暗地里活动是比原作还要早开始。原作中是1830年到1835年(珂赛特15岁到20岁之间)才开始暗地里活动著,动画中是珂赛特在修道院的女子学校入学时的1824年的时候就开始暗地里活动著。* 关於马留斯的人际关系被简化的介绍著。关於原作里彭梅西的本名是乔治‧彭梅西(ジョルジュ・ポンメルシー),还有吉尔诺曼的本名是路克‧艾斯布利‧吉尔诺曼(リュック・エスプリ・ジルノルマン),原作以这样来介绍他们,他们有怎麼样的生活都清清楚楚的描写出来。但是,彭梅西临终的瞬间与原作也有差异。动画是马留斯来时彭梅西已经去世后的时候,原作是在他临终前马留斯来了。但是,动画与原作里对於马留斯父亲的死,动是短暂的这一点是一样的。* 泰纳第一家在夜里逃出的场景是动画原创的部份。* 西欧多尔(テオデュール)并没有登场,原作中他是马留斯的表哥,马留斯的阿姨疼爱著枪骑兵西欧多尔‧吉尔诺曼,而他姑姑(马留斯的阿姨)请求他侦查马留斯的行动,但是那个场景也被删掉了。* 原作年代设定的场合,彭梅西的死与滑铁卢旅馆破产是比原作还要晚上1年。彭梅西死亡之后,滑铁卢旅馆确定破产原作是在1827年。* 嘉布罗修到巴黎的旅程经过并不同。动画中是家族连夜逃走后,他知道了自己被讨债的人盯上的事情,把1封美术明信片作为依靠和修修一起到巴黎去了。原作是旅馆破产后与家族一起去了巴黎。* 爱波宁的恋爱开始与原作也有所差异。原作是1832年2月2日傍晚雅赛玛与爱波宁弄丢了信,马留斯捡到后开始寻找失主,在原作中她恋爱的开始是爱波宁到马留斯的房间拜访的时候。不过,动画是1829年的晚秋爱波宁早上到井边去打水的时候看见了马留斯,她的恋爱才就此开始。* 第27话是原作没有的故事,这是原创的故事情节。* 之前第14话叙述泰纳第得知赎回珂赛特的男人叫尚万强,在动画里尚万强被埋伏上高尔博公寓的泰纳第一家与小猫=男爵监禁的时候用了本名。原作中尚万强在这个事件时用了玉柏‧法布尔(ユルバン・ファーブル)这个假名。* 高尔博公寓的事件,除了爱波宁没有被逮捕外,只不过原作还是被逮补了。这那个时候,与雅赛玛一起被关在马德隆奈特的监狱收容著(不过因为证据不足,与雅赛玛一起被释放了)。但是,原作中老板娘与雅赛玛被关在别的监狱里,泰纳第逃狱的时候,在监牢里的只有家族里的老板娘而已。* 第33话马留斯给珂赛特的信的内容被简略了。* 蒙帕纳斯与爱波宁、嘉布罗修之间。在原作中是很亲密的关系,但是动画中他们两个都很讨厌他。* 动画里尚万强以「建立学校」,这样的目的来设定。* 第35话逃狱的场景,泰纳第有受到嘉布罗修的帮助。原作中嘉布罗修暗地里帮助泰纳第,关於脸、声音都没有被别人知道,然后什麼都没说之后就离开了。* 珂赛特看著自己的美貌的场面被删除。马留斯爱慕她后,她才看著自己的美貌。* 动画中泰纳第夫妇的孩子有爱波宁、雅赛玛、嘉布罗修3个人而已。原作里嘉布罗修帮助的兄弟实际上是从小生下后离开的他的亲弟弟们,但是在动画里布莱斯与雨果和他并没有血缘关系。* 原作中登场的嘉布罗修的弟弟们是从泰纳第这里领养的坏女人玛侬(マニョン)与米斯小姐(ミス嬢)都没有登场。而且,爱波宁去珂赛特家的理由与原作也不一样。* 蒙帕纳斯偷取别人钱包的地方被尚万强看见「工作」与说教的场面被删除了。* 原作中爱波宁完全不知道马留斯的恋人就是珂赛特。动画里在途中发现珂赛特就是马留斯的恋人,由於这件事情以下的故事发展就不同了。* 第38话珂赛特与爱波宁对决的场面,爱波宁得到珂赛特的信的方法也不相同。* 爱波宁对马留斯参加革命的理由也不一样。* ABC之友的柯兰特酒店是革命的据点。原作中柯兰特是雷格尔、卓力、格兰泰尔3个人喝酒的地方,而老板也没有要他们以这里为据点。动画里柯兰特的老板尤修鲁对安卓拉斯说「可以使用柯兰特(作为堡垒)」。顺便一提尤修鲁,在原作里是女性。* 第42话里关於嘉布罗修的行动。原作中马留斯要他把信交给尚万强本人,但是在动画里好像是交给公寓的管理人。* 尚万强知道了珂赛特与马留斯之间的关系时的心境。原作中很嫉妒马留斯,希望他死了就没人打扰他们了,但是最后接受了他「是为了珂赛特」,动画里改变了嫉妒心和纠纷,而被描写成对於珂赛特的成长有所领悟的感慨。* 「革命」时珂赛特单独行动是以原创的方式展开。原作中珂赛特什麼都不知道在家里等待著的马留斯,仅仅指示看著的燕子般的父女一样* 在堡垒那里捡拾枪弹的嘉布罗修唱的歌,原作中是讽刺伏尔泰与卢梭内容的歌曲,但是动画里却是唱著珂赛特教他的摇篮曲。* 除了爱波宁以外,泰纳第一家的每个人与贾维尔之后的命运。请参考各项人物的内容。* 第49话珂赛特为了要知道傅安婷的事情,并前往海滨蒙特罗的旅行而展开的原创故事内容。* 尚万强离开了海滨蒙特罗后。原作中「马德廉」是尚万强被逮捕之后,新市长新的体制开始了。但由於黑玻璃工厂的破产,人们的道德观下降,海滨蒙特罗最后走向没落一途,终於变的没有必要加倍徵税的地步了。但对於动画里的市长还是「马德廉先生」,亚兰成为代理市长管理一切的职务,工厂和市政府并没有迈向破灭一途。原作中丧失了继续去「帮助贫困了人」的事情。* 在告知马留斯自己过去的尚万强的命运。请看尚万强本人的选项。

《诗经·郑风》里的《子衿》:青青子衿,悠悠我心,纵我不往,子宁不嗣音;青青子佩,悠悠我思,纵我不往,子宁不来; 挑兮达兮,在城阙兮,一日不见,如三日兮。

第1话 芳汀与珂赛特 带着年幼的珂赛特,一位叫芳汀的母亲从巴黎来到孟费郿村找工作。由于带着孩子,芳汀在找工作的过程中屡屡碰壁,无奈之下她只好将挚爱的女儿托付给开设滑铁卢旅馆的德纳第夫妇寄养,自己前往拥有大型工厂的蒙特勒伊镇碰碰运气。芳汀没有意识到德纳第夫妇之所以收养自己的女儿只是为了取抚养费。珂赛特坚信着母亲“总有一天会来接你”的话语,这可怜的孩子的命运会怎样呢? 第2话 冉阿让的秘密 珂赛特在滑铁卢旅馆的每一天都在凄凉悲惨中度过,而对此一无所知的芳汀在马德兰开设的工厂里顺利找到了工作。虽然饱受折磨,珂赛特依然与伽弗洛什——被珂赛特看做弟弟的男孩——一起在村里等着母亲。另一方面,得知自己恩人死讯的马德兰把阿琅叫到市长办公室,在他面前马德兰回想着自己身为冉阿让的过去。几年过去了,阿琅已成为马德兰的左膀右臂,正当马德兰忙于公务时,沙威出现在他面前。 第3话 新朋友苏苏 马德兰在市长办公室接受了沙威警长对他当选市长的祝贺。但在沙威的眼中,马德兰的模样让他看见了冉阿让的影子。面对沙威的言辞,马德兰露出了不安的神情。珂赛特与伽弗洛什被老板娘使唤出去干活。途中他们遇见了一只可爱的白色小狗。两人把这只赶也赶不走的小狗藏在了马厩里,但被德纳第夫妇发现了。珂赛特因为小狗的调皮被狠狠地责打。 第4话 妈妈的信 珂赛特收到了妈妈的来信,这使她渴望能够认字,于是她偷偷地旁听学校的识字课程。她与伽弗洛什一起默念着新学的单词时,遇到了教会新派来的神父。神父教了珂赛特自己名字的写法。珂赛特趁德纳第夫妇不注意,从壁炉里拿出了母亲的信被烧剩的部分,这使得她对母亲的思念更加强烈。 第5话 沙威的疑惑 马德兰不顾自身安危,救出了被压在马车底下的割风老伯。在暗中观察的沙威在看到马德兰巨大的力量后,越发怀疑马德兰就是冉阿让。从神父那儿认了一些字的珂赛特开始向店里留宿的客人打听蒙特勒伊镇的情况,以寄托对母亲的思念。而不喜欢芳汀的工友们则开始暗中商量着什么对其不利的事情。 第6话 珂赛特的生日 由于工厂中关于自己有孩子的议论,芳汀不得不整日面对工友们嫌恶的目光。芳汀每天都祈祷着能在珂赛特生日那天去接她,但就在那天来临时意外发生了,芳汀被工厂解雇。失意中芳汀为珂赛特寄去了亲手做的礼物,而这份礼物却被一心想要抚养费的德纳迪夫妇抢走。另一方面,马德兰已经知道沙威在怀疑自己是冉阿让,但他为了赎罪仍尽力帮助他人。 第7话 迷路的爱潘妮 滑铁卢旅馆里来了个从巴黎来的客人,叫巴郎杰。在餐桌旁,爱潘妮听巴郎杰说起巴黎的旅行见闻,对繁华的巴黎憧憬起来。在一旁干活的珂赛特从巴郎杰的话中渐渐回忆起了自己小时候曾在巴黎住过,并与巴郎杰很谈得来。爱潘妮很惊讶珂赛特居然知道这么多自己所憧憬的巴黎的事情。第二天,爱潘妮越想越气,于是她瞒着父母,赌气离家出走,一个人前往巴黎... 第8话 妈妈的裙子 芳汀被工厂解雇后又找不到工作了,可不明真相的德纳第仍编造着理由向她索要抚养费。芳汀为了准备珂赛特过冬的衣物,变卖了一切能卖的东西后为女儿送去了一条裙子。可德纳第夫妇当着珂赛特的面抢走了裙子,送给他们的女儿阿兹玛。不久,寄给滑铁卢旅馆的抚养费终于断绝了。面对德纳第对母亲的诋毁,珂赛特倔强地表示母亲一定会来接她。另一边,阿琅在街上偶然得知了芳汀的悲惨遭遇,于是他告诉了马德兰。但此时的芳汀已然流落街头。 第9话 德纳第的诡计 在街上受到欺负的芳汀奋起反抗,却被当做坏人逮捕,幸好马德兰及时出现救了她。但此时的芳汀因长期苦难的生活已身染重病,疲惫的她在松了一口气后昏倒了。马德兰知道了芳汀的悲惨遭遇,向她保证会将珂赛特接回。马德兰市长让梅娅带着一大笔钱去滑铁卢旅馆接人,而德纳第夫妇看着这笔钱动起了坏脑筋。 第10话 犹豫的马德兰 正当芳汀终于快要盼到珂赛特回来的时候,马德兰从沙威口中得到了“冉阿让已被逮捕”的消息,这让他陷于烦恼之中。他仍忏悔着过去的罪业,但如果他站出来说出自己的真名从而拯救这个被诬告的老人的话,就无法完成他为民造福的使命,这让他十分害怕。但是,在审判的前夜,冉阿让在梦中对米里哀主教说了自己的迷惘并请他指点自己。另一方面,珂赛特在村里神父的帮助下给母亲写了信,但信被老板娘发现并扔掉了。毫不知情的珂赛特却仍翘首企盼着母亲的回信。 第11话 散普丽斯的谎言 阿琅和散普丽斯修女等待着马德兰的归来,在此期间他们只能安慰一天天衰弱下去的芳汀。马德兰回来了,却告诉他们现在还不能将珂赛特带回来。阿琅为了能让芳汀打起精神,想假装告诉芳汀“等你病好了就能见到珂赛特”,可坚持“谎言乃罪业也”的散普丽斯不让他这么做。就在他们争论的同时,马德兰正欲前往滑铁卢旅馆,而前来追捕冉阿让的沙威正在前面等着他。 第12话 孤独的珂赛特 冉阿让穿过警察布置的道道关卡,急速赶往孟费郿村,并在千钧一发之际躲过了沙威的追兵。在滑铁卢旅馆,由于芳汀不再寄来抚养费,再加上旅店经营不顺,德纳第夫妇把珂赛特唯一的朋友伽弗罗什送出去做学徒。珂赛特不得不独自承受虐待。在萧瑟的圣诞夜,珂赛特被命令一个人去泉边打水。在黑暗中,寒冷与恐惧一起向她袭来,珂赛特想起了母亲,不禁流下泪来。 第13话 冉阿让与珂赛特 冉阿让在夜晚的森林里遇见了珂赛特,帮她打了水,并装作普通客人来到滑铁卢旅馆住宿。看着被当做奴隶使唤的珂赛特,冉阿让十分担心,他想了办法让这孩子休息。可他的举动给德纳第夫妇的感觉是这个家伙虽然奇怪却出乎意料地有钱。为了取冉阿让的钱财,德纳第夫妇殷勤地招待他。第二天一早,珂赛特在鞋子里发现了自己的圣诞礼物——一枚金币。她没有意识到冉阿让是来接她的,却以为母亲终于要来了。带着这样的希望,她脸上露出了笑容。 第14话 两人的旅途 冉阿让将珂赛特从滑铁卢旅馆平安带出后,一面躲避追兵,一面沿着大道向巴黎前进。珂赛特仍沉浸在对过去悲惨生活的惴惴不安中,于是冉阿让不断安慰着珂赛特,最后把她母亲的事告诉了她。另一边,与逃亡的两人错过的沙威来到了孟费郿村,德纳第大娘向他谎称孩子被拐走了,但沙威没有听信她的一面之辞。身为罪犯,却不顾自身安危完成对他人的承诺。沙威对冉阿让的这种行为带着强烈的疑问。 第15话 两人的羁绊 在前往巴黎的途中,冉阿让和珂赛特看到了运河与大教堂遍布的大街。珂赛特边走边看马路两边的店铺,兴奋地将招牌上的文字读给她的玩偶听。冉阿让微笑着看着她,但当警察走过时他立刻紧张地将相貌隐藏起来。虽然与珂赛特在一起,他却常常不得不在警察眼皮底下胆战心惊地走路。冉阿让不断自问着自己不幸的境遇,被心中的不安所支配。就在目光稍微离开珂赛特的那一会儿里,他发现珂赛特走失了。 第16话 巴黎的戈尔博老屋 隐姓埋名的冉阿让与珂赛特在巴黎郊外的戈尔博老屋里开始了新生活。与珂赛特在一起的安逸生活抚慰着冉阿让的心,他十分珍惜这样的时光。但老屋的管理人婆婆却对两人深居简出的生活渐渐产生了怀疑。另一边,来到巴黎却没能抓到冉阿让,最后失望离开的沙威接到了赴巴黎任职的调令,于是他再次发誓要追冉阿让到天涯海角。 第17话 逼近的沙威 巴黎迎来了温暖和煦的春天,但冉阿让与珂赛特仍一如既往地在戈尔博老屋里避人耳目地生活着。珂赛特听到上学孩子们的谈笑声,显得十分羡慕,这让冉阿让决定在白天外出。但此时沙威从他们平时外出时施舍的流浪汉口中渐渐开始注意到冉阿让的住处。终于在一个夜里,沙威来到了戈尔博老屋。两人在危急关头从屋子里逃了出来,但警察仍对逃亡的他们穷追不舍。 第18话 忘却的重逢 冉阿让与珂赛特被沙威追入一条小巷。千钧一发之际他们翻过一堵高墙逃了进了一所修道院的庭院里。在那里他们遇到了冉阿让还是马德兰市长时曾救过的一个老人——割风。尽管冉阿让与那时相比已判若两人,且带有不可告人的隐情,但对马德兰市长感恩戴德的割风仍发誓帮助他们。冉阿让听取了割风关于如何在修道院中藏身的计划,为了得到安定的生活,他决心冒险。 第19话 被寄放的珂赛特 让冉阿让下决心冒险的计划是:藏在为去世的修女准备的棺材里逃出修道院。沙威仍怀疑冉阿让与珂赛特藏身在修道院里,没有解除警备。为了瞒过他的耳目,冉阿让十分明白计划的危险性,并说服了割风。终于在修女葬礼前的晚上,计划开始实施。珂赛特已经在早先被秘密带出了修道院,她什么也不知道,虽然心怀不安,但还是坚定地等着冉阿让前来接她。 第20话 修道院的日子 经历危险后平安归来的冉阿让与珂赛特在修道院里开始了新生活。冉阿让以割风弟弟的名义,成为一名园艺师在修道院里工作,珂赛特也开始在修道院的女子学校上学,这对于珂赛特来说这是一个不同于孟费郿村的生活的全新的世界。很快她就有了新朋友并习惯了宿舍生活。每天晚上她都会来到冉阿让住的小屋,向爸爸说起许多每天发生的开心事。冉阿让终于过上了安稳的生活,他虔诚地向米里哀主教表达了自己发自内心的感激之情。 第21话 马吕斯 彭眉胥 贝尔特莉斯要离开修道院回家了,在送别她的同时珂赛特也想象着自己的将来。吉诺曼家接到了马吕斯的父亲病危的消息。马吕斯听信祖父的话,对父亲心存芥蒂,迟迟没有出发看望父亲,结果没能见到父亲最后一面。马吕斯得到了父亲留给他的信,并从父亲身边的人那里知道了父亲对自己的思念,于是马吕斯打算弄清楚父亲是个怎样的人。随后,通过对祖父的追问,马吕斯知道了事情的真相,他从家里飞奔出来,来到父亲墓前请求父亲的原谅。 第22话 各自的旅程 由于德纳第连夜逃跑,伽弗洛什代替父亲被四处追债,他十分想念珂赛特,于是悄悄出发前往巴黎。另一边,离家出走的马吕斯在大学朋友的帮助下借了一间公寓开始生活,他拒绝了担心他的伯母的援助,也不打算回到祖父那里。修道院里,珂赛特长大了,考虑到她的将来,冉阿让犹豫着是否应该继续现在的生活。不久,割风老伯寿终正寝了,于是冉阿让终于决定离开修道院,在巴黎开始新的生活。 第23话 巴黎的天空下 珂赛特与冉阿让告别了修道院。他们将来生活的城市巴黎,既有令人惊叹的繁华街市,也有贫困潦倒的人们聚集的小巷。来到新居的珂赛特告诉冉阿让有个她一直想去的地方。马吕斯的钱终于用完了,他决定把家从房租较贵的公寓搬到郊外的戈尔博老屋。在那里也住着从孟费郿村逃出来的德纳第一家。爱潘妮也在给德纳第干的坏事帮忙,她虽然极不情愿,但也无法可想。 第24话 卢森堡公园的邂逅 和苏苏一起来到巴黎的伽弗洛什和流浪儿童一起顽强地生活着。在戈尔博老屋,爱潘妮认识了马吕斯,并一下子被他吸引住了。但是,化名容德雷特的德纳第开始筹划什么坏事。另一方面,马吕斯被古费拉克带到了学生运动的聚集地。但始终受着祖父、父亲以及他人影响的马吕斯无法作出自己的决定,这使他意气消沉。之后他信步来到卢森堡公园,在那里马吕斯第一次遇到了与冉阿让一起来散步的珂赛特。 第25话 无法传递的思念 在卢森堡公园,虽然不知道对方的名字,珂赛特和马吕斯开始偷偷交换着视线。珂赛特十分在意马吕斯,整日无精打采,这让冉阿让很担心。帮佣杜桑告诉了他年轻女孩们心中的想法。马吕斯一次次来到公园,却不敢和珂赛特说话。同样对马吕斯倾心的爱潘妮悄悄地跟着马吕斯,看到他爱慕着一个不认识的女性,这使她深受打击。冉阿让仍然没有忘记沙威正在追捕自己,他得知在公园遇见的那个男人在打听他们的来历,心中产生了强烈的怀疑。 第26话 巴黎的擦肩而过 冉阿让与珂赛特把家搬到了卜吕梅街的老房子里。由于冉阿让害怕潜伏着的警察,珂赛特无法前往卢森堡公园,只有把自己对马吕斯的爱寄托在庭院里的万寿菊上。杜桑明白珂赛特的心情,不无担心地照看着她。另一边马吕斯在失望的同时仍一遍一遍前往卢森堡公园。无意中碰到古费拉克,并再次被带到“ABC之友”的集会处,但马吕斯总阴沉着脸。同样地,他也通过戈尔博老屋院子里盛开的万寿菊表达着对珂赛特的思念。 第27话 突然出现的女孩 教会的礼拜结束后,珂赛特等待着冉阿让回来,在此期间她看到一名脸色苍白愁眉苦脸的女子。珂赛特把她带回家里,那名自称是罗莎丽的女子说自己来接年幼的女儿的,可女儿却不见了。想到这对母女的遭遇和自己一模一样,珂赛特向她保证一定让她见到自己的女儿。古费拉克和“ABC之友”里的伙伴们为了安慰马吕斯,计划在布罗纽森林中搞一次野餐。在那里他们遇到了一个偷面包的流浪少年。 第28话 捡到的信 在戈尔博老屋附近的雪地里,马吕斯捡到了4封信,这是德纳第伪造的索要钱财的信。听说爱潘妮丢了信,德纳第暴跳如雷,作为补偿,他让爱潘妮去马吕斯处借钱。虽然不情愿,爱潘妮还是来到马吕斯那里。看着房间里的镜子中衣衫褴褛的自己,爱潘妮不寒而栗。很快,被取回的信通过阿兹玛交给了从教会来的“慈善家般的绅士”的冉阿让手中。毫不知情的冉阿让十分同情这个乞求自己帮助的少女,决定援助她一家,并同她约好会去造访戈尔博老屋。 第29话 德纳第的圈套 德纳第发现好不容易等来的“慈善家般的绅士”竟是冉阿让,于是他召集同伙,开始盘算,准备了结这多年的怨恨。捡到的信里的笔迹让马吕斯觉得德纳第的行为可疑,他瞒着邻居秘密前往警署报案。接待马吕斯的沙威推测他的邻居可能是米涅特保护者的同党,要求马吕斯配合抓捕。此时,没有把珂赛特的担忧放在心上,也不含丝毫戒心的冉阿让按照约定再次来到了戈尔博老屋。 第30话 留下的钱币 在被恶徒们包围的冉阿让的面前,德纳第露出了真面目。为配合警察行动藏身旁屋的马吕斯对于德纳第就是父亲的恩人感到十分震惊。马吕斯在父亲的遗言与对珂赛特的思念之间摇摆,不知道自己该怎么办。冉阿让一边声称德纳第认错人了一边打算逃跑,却终于被抓住了。德纳第要报仇雪恨,打算狠狠敲诈冉阿让一笔,但冉阿让毫无惧色。此时在老屋外,沙威警长并不知道冉阿让在里面,他潜伏着准备将恶徒们一网打尽。 第31话 平静的卜吕梅街 九死一生的冉阿让从德纳第阴谋中脱身回到珂赛特身边,他的手臂上的伤使他变得十分虚弱。面对珂赛特的寻问,冉阿让为了让她放心只是安慰她没事,把发生的一切都放在心里。看着不辞辛苦地照料着自己的珂赛特,冉阿让感受到了家庭的温暖,他为能拥有这样的幸福而默默感谢上苍。另一边,马吕斯为德纳第竟是这样的人而感到心神不宁,于是搬出了戈尔博老屋来到古费拉克那里。深陷相思之苦的马吕斯对ABC之友的邀请提不起兴趣,只是专注于自己的翻译工作,但偶然在街上听到了关于米涅特保护者的传闻后,他作出了一个决定。 第32话 那时的模样 与同伙一起被关在监狱中的德纳第发誓要向冉阿让复仇,耐心地寻找越狱的机会。爱潘妮与家人分开后变成孤身一人,因为爱慕着马吕斯,她再次回到戈尔博老屋,却不知道马吕斯搬到哪里去了。失望的爱潘妮离开了老屋,最终在卢森堡公园里找到了马吕斯。她悄悄跟着他,却又跟丢了。与此同时,马吕斯来到了奥斯特里兹村的马白夫家里。看着马白夫窘困的生活,马吕斯在担忧的同时说出了自己的心中的迷惘。 第33话 未断念的再会 冉阿让终于康复,乘马车外出办事,珂赛特为他送行。他此行的目的地是珂赛特从小成长的孟费郿村。晚上,和杜桑一起待在家里的珂赛特听到庭院里传来可疑的声音。这声音是马吕斯发出的,他不敢通报姓名,只能悄悄观察屋子的情况。冉阿让回来听了珂赛特的话后让她安下心来。但是,冉阿让心中其实十分不安,他担心沙威已经追查到这里了。而珂赛特也在想象着声音的主人会不会是马吕斯。 第34话 大象里的孩子们 马吕斯与珂赛特终于重逢了。他们在深夜的庭院里秘密地交谈着,珂赛特吐露了自己小时候的不幸遭遇,也提到了帮助过自己的伽弗洛什的事情,她还希望冉阿让全力救助的那些巴黎的孩子们能够幸福。一直没有见到珂赛特的伽弗洛什与苏苏一起在街上坚强地生活着,有一天他遇到了一对兄弟饿着肚子在街上徘徊。伽弗洛什很担心年幼又无处安身的他们,把他们带回了自己在巴斯丘广场的家——一座被他当做家的大象雕塑。在回去的路上,伽弗洛什又毫不犹豫地把自己宝贵的围巾送给了与小时候的珂赛特同样年纪的贫寒少女。 第35话 米涅特保护者越狱 在一个电闪雷鸣大雨倾盆的夜晚,米涅特保护者们从弗鲁斯监狱出逃了。被卫兵追逐的德纳第脚一滑,从屋顶摔了下来,突然出现的伽弗洛什救了他。巴黎的街上的贫民受着流行病的折磨而痛苦不堪,珂赛特与冉阿让走在街上,为贫富生活的巨大差距感到心痛。在这种形势下,为了拯救世人的人们开始行动了,街上渐渐开始流动着不安定的空气。ABC之友与学生们都决定采取行动,安灼拉也劝马吕斯“为了所爱的人你也应该一起行动”。 第36话 病态之都--巴黎 流行病没有缓和的迹象,巴黎的街上笼罩着一层不安的空气。冉阿让放弃了学校的建设,为了给贫穷的人们建立医院而四处奔走。爱潘妮仍没有对马吕斯死心,在暗中发现了两人的幽会。她偶然遇到了蒙巴纳斯,知道了德纳第和米涅特保护者正在打着冉阿让与珂赛特所住的屋子的主意。爱潘妮想起从小时候开始,人们只对珂赛特好,而从没有自己的份。但是,尽管她希望珂赛特沦落到同自己一样的悲惨境地,但这样又会夺走马吕斯的幸福。爱潘妮脑子里一片混乱。 第37话 马吕斯失算 背负着市民期待的马拉克将军没有出现,巴黎街头的空气越发沉重了,街头巷尾悄悄议论着将要发生革命的传言。为了威吓潜在的革命分子,街上到处都能见到警察和军队的身影。一天,伽弗洛什在街上偶然帮助了马白夫。在送他回家的途中,伽弗洛什说起人们纷纷准备揭竿而起的情况,可马白夫坚持无论有何种理由,人与人的斗争都不是一件好事。冉阿让为珂赛特的安全着想,打算带着她离开巴黎前往英国。伤心的珂赛特把这件事告诉了马吕斯。马吕斯决定再到祖父吉诺曼那儿去和他谈一谈。 第38话 珂赛特与爱潘妮 珂赛特信任着马吕斯并等着他的消息,但冉阿让突然让她现在就整理行装准备搬家。珂赛特害怕再也见不到马吕斯了。经杜桑提醒,珂赛特准备将一封写着自己新住址的信留在庭院里。马拉克将军去世了,安灼拉以ABC之友领袖的身份,发出了为自由而行动起来的宣言。其他结社也纷纷响应,许多充满朝气的同志们走到了一起。而马吕斯因为没能实现和珂赛特的约定,怅然若失地在街上徘徊。随后,在启程前的晚上,珂赛特带着给马吕斯的信来到庭院里,在她面前却出现了一个意想不到的人。 第39话 1832年6月5日 当马吕斯最终来找珂赛特的时候,珂赛特一家已是人去屋空。伤心的马吕斯没了主意,在夜晚的巴黎街道上不断寻找珂赛特。搬进新公寓的珂赛特不知道自己的信已被爱潘妮拿走了,还在想念着马吕斯。第二天,马拉克将军的葬礼在巴黎街上举行,心怀不满的民众们目送着灵柩前行。最终人群开始与警察发生冲突,点燃了巴黎暴动的火种。ABC之友的成员们进入街上的据点,在市民的帮助下搬运武器修筑街垒。伽弗洛什也想为革命出力,安顿好苏苏后便一个人走上街头。 第40话 革命之夜 如今的巴黎已是街垒遍布,市民与警察之间剑拔弩张。在安灼拉他们所在的克兰特酒吧街垒,男人们将金属溶化制作弹药筒,女人们则利用衬衫的布料制作绷带。姗姗来迟的伽弗洛什宣称自己也是来参加革命的。冉阿让为巴黎不稳定的局势担心,迟迟无法决定是否让珂赛特去英国。很快警察部队包围了街垒,战斗终于爆发了。为了将来能与珂赛特幸福地在一起,马吕斯向亡父祈祷后决心参加革命。 第41话 爱潘妮的爱 马吕斯的敢死行动使克兰特街垒摆脱了危机。在周围重返平静的间隙,街垒的成员们忙着准备应付下一次的攻击。头脑冷静下来的马吕斯向外张望,却遇到了一个政府军留下来窥探街垒情况的侦察兵。尽管珂赛特在武人街的家中拼命祈祷着马吕斯平安无事,但子弹仍无情地射向了马吕斯。但在这千钧一发之际,一个青年飞身跃出救了马吕斯。 第42话 马吕斯的信 潜入街垒侦查安灼拉他们动向的沙威其身份被伽弗洛什识破,被抓了起来。在政府军攻击前,马吕斯为伽弗洛什的安全着想,让他前往珂赛特居住的武人街送信,那儿较为安全。但伽弗洛什不知马吕斯的一片苦心,没有见到珂赛特就又回到了街垒。而从看门人那儿拿到信的冉阿让,终于知道了马吕斯与珂赛特的心意。于是为了这对恋人,他决定自己前往街垒。 第43话 伽弗洛什的愿望 在克兰特酒吧里,冉阿让再次见到了被绑在柱子上的沙威。另一边,由于冉阿让始终没有回来,珂赛特十分担心,她出门到教会去打听消息。在街垒,以安灼拉为代表的学生们在政府军激烈的攻击下渐渐处于劣势,但与他们对立的士兵们见到他们是与自己一样的年轻人,犹豫着是否应扣下扳机。伽弗洛什为了同自己一样不幸的孩子们而战斗,他不顾危险,为了拿回阵亡士兵的弹药,跃出了街垒。 第44话 照亮未来的灯火 在武人街的公寓里,伽弗洛什经医生急救后还在沉睡着。珂赛特紧紧抱住了苏苏,因为它遵守了与自己的约定,保护了伽弗洛什。街垒外政府军再次发动了进攻,但冉阿让劝学生们为了节约弹药不理睬政府军的挑衅。学生们的起义最终没有得到市民的响应,其他的街垒又纷纷陷落。随后,博鲁维尔被捕了,正当同伴们打算救他时,他就在他们眼前被枪决了。 第45话 巴黎的下水道 终于所有的街垒都陷落了,学生们的革命失败了。在瓦砾中沙威拼命寻找着冉阿让,可一无所获。追捕起义者残党的警察们追入了巴黎地下的下水道。在珂赛特的全力救护下伽弗洛什恢复了意识。虽然与珂赛特重逢使他喜出望外,但他更担心街垒的学生们,坚持要回到街垒。珂赛特挂念着没有回来的冉阿让与马吕斯,代替伽弗洛什前往街垒。可是,在那里她只看到了伤者和炮击后街垒的残骸。 第46话 沙威的正义 冉阿让历尽艰险,走出下水道来到塞纳河边,可在沙威已经在那里等着他了。虽然沙威固执己见,打算逮捕冉阿让,但在冉阿让的恳求下,他同意先救助受伤的马吕斯,承诺把马吕斯送回家。在马车中,沙威认定罪人永远都是罪人。听了他的的话,冉阿让回想起了过去的所作所为。他被米里哀主教救赎,并从心底里悔悟,认为人是可以彻底改变的。他把他的过去全部对沙威说了。 第47话 心的羁绊 想到被丢下的布雷索尔和尤古,伽弗洛什不顾伤还没好就要出门找他们。珂赛特担心他的伤势不让他去,但此时冉阿让已带着两人回来了。珂赛特像对弟弟一样微笑着看着重聚的3个人。另一边,身负重伤的马吕斯被送到家,祖父寸步不离地照看着他。发着高烧的马吕斯在恶梦中担忧着ABC之友的伙伴们的安危。珂赛特每天都把自己为马吕斯精心缝制的纱布送到他那里。 第48话 珂赛特与马吕斯 秋天到了,马吕斯基本康复了。在吉诺曼家的庭院里,马吕斯与珂赛特享受着安适的时光。已能够下地的马吕斯谈起了自己的救命恩人,无论如何都想向他表达自己的感激之情。他们总算找到了当时受伤的马吕斯所乘的马车,听车夫说了那时的情形以及恩人的体貌。他们不约而同地想到了恩人可能就是冉阿让。 第49话 我的妈妈 为了告诉母亲自己要结婚了的消息,珂赛特打算前往蒙特勒伊镇。和伽弗洛什一起,珂赛特向着母亲长眠的小镇出发了。在途中经过的孟费郿村的乡间小道上,珂赛特渐渐回忆起了小时候母亲为自己捡起帽子的事情。抵达蒙特勒伊镇后,出来迎接他们的是普丽斯修女。从她口中珂赛特知道了母亲过去的悲惨遭遇。 第50话 永远的戒指 在期盼中的新学校兴建的同时,珂赛特的婚礼也临近了,马吕斯也通过了律师资格考试。看着幸福的他们,冉阿让陷入了沉思。忏悔着自身罪责的冉阿让,为自己始终保守着的秘密而烦恼,在心中向米里哀主教寻求答案。随后,终于到了婚礼的那天,圣保罗教堂里挤满了前来祝福的人们,幸福的钟声响彻了巴黎的大街小巷。 第51话 真相大白 冉阿让最终把自己的秘密告诉了马吕斯,在交代了一切后,他从他们面前消失了。但是,回想着冉阿让过去的所作所为,马吕斯怎么也无法相信他的话,于是他和已经知道父亲失踪了的珂赛特一起,决心将他找回来。但在他们担心冉阿让的时候,发誓要向冉阿让复仇

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我,24岁,勉强算一个年轻人,最近也看了不少的乱七八糟的星座运势,什么陶白白自然也是没放过的,所以就想说一下我的看法。陶白白一周星座运势。

沉迷星座运势,最深层次的原因是因为现在生活大多不太如意,期待着星座运势能给自己一点心理安慰。所以很多所谓的星座分析也正是利用了大家的这种心情,才能大火(我不是针对谁,我只是说在座的各位别信玄学)。陶白白全面分析狮子座。

前段时间因为论文马上要出decision了,当时发现审稿意见已经收回到编辑那里很久了,但是迟迟没有给我的邮件,就有点着急。怎么在陶白白看本周运势。

先是在知乎小木虫上搜了一波,感觉安慰强度不够,于是我开始玄学,打开了一波陶白白和小红书上的各类星座运势,先从年开始,然后再是月,具体到星期和日。

那个过程咋说呢,大概就是心情就跟坐过山车一样吧。看到很合自己目前情况的,并且说会好起来的,就觉得人生都明亮了。看到那种说会继续倒霉的,感觉想把手机都扔了。陶白白每周运势在哪。

当然,后面的结局就是,happyending了,所以我开始觉得,诶,某某某的星座解说还挺合理的。于是我开始推给朋友们,说这个说得挺准的。

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冷静下来之后,我认真思考了一下。我为什么会想要去信星座运势呢?是因为我目前过得不是很好,但是我又极度渴望自己能够过得好,甚至希望坏的处境赶快过去,好的未来即可来临。陶白白本周运势怎么没有了。

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不过我觉得看星座运势也并不是一件什么不好的事情,人总是要找一点心里寄托才是好的。有时候虽然可能并不一定给你实质性的鼓励,但是没有关系。毕竟,说服自己也并不是一件容易的事情~

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