论文天津大王庙在哪里发表

论文天津大王庙在哪里发表

八月二十五也就是农历的七月十五是鬼节，现在已经是8月了，鬼节马上就要到了，在这个日子里面就一定要注意安全，还有就是一定要去寺庙祈福，还有就是手上绑一个红绳子，身上带上一个辟邪的东西，可保平安。随身携带保佑的东西一定要去寺庙开光，这样才会有效果，家里面有小孩的不要让她去河里面洗澡，野外也少去，这是来自一个在鬼节遇到各种事情的人的经验总结。我们一起去看下南宁有什么寺庙可以祈福。

天宁寺

老南宁应该都知道这句话，“先有天宁寺，后有南宁市。”

天宁古寺是南宁创建年代最早的佛教寺院之一，距今已有1286年的历史了。

经过种种波折，天宁寺最终搬迁至良凤江国家森林公园。这里有传说中中国唯一的阴阳合一菩提树，树上挂着的红布条，都是信男信女许下的愿望。

地址：南宁市友谊路良凤江国家森林公园内

门票：15元

乘车路线：乘公交301路到良凤江站

南宁·孔庙

南宁孔庙是现今广西乃至岭南地区规模最大的孔庙之一，来这里求学业会比较灵。据说很多学校每年都会组织高三的学子们来这里拜孔子祈求考到一个好大学。

孔庙算是新移过来的，所以建筑什么都比较新。但是要注意的是，大年的时候这里会被挤爆，建议还是错开拜神高峰期比较好。

这里每年都会有祭孔大典，每年都会在这里举行成人典礼。不过玩乐君已经不需要了，哈哈哈哈哈...

地址：青环路9号

交通：建议搭乘南宁旅游观光大巴，因为确实不好找，如果知道青环路上的那个博物馆的话，直至往前走就是了

青秀山·万寿观音禅寺

来观音禅寺拜神的话，必须要买青山的门票，不过这个多余的开销并没有挡住拜佛者的脚步。

观音禅寺已经整修过好几次，现在的规模可以说是南宁最大规模的寺庙了。一般来这里拜拜的人，大多是求事业顺利、求财、求子，在这里有专门的许愿树，价格大约是15~25这样。

据说在这里求仕途特别灵，所以很多上班族都喜欢来。不过要来这里烧头香的话，是要预约的。

地址：南宁青秀山风景区内，门口搭乘5块钱的观光车可直接到门口

乘车路线：乘公交10路、32路、33路、601路、城环一线、城环二线

江北大道·五通庙

五通庙——所谓的五通，指的是通天、通地、通人、通神、通鬼，这是80年代末五通旧庙门前的楹联的原意。

来这里拜的人大多是求财消灾，据说这里的众神有求必应。所以每个月的初一十五都会香火鼎盛，特别是一过零时的时机，南宁市民争抢烧头香，那场面可谓壮观。

地址：新阳雅里村江北大道，永和大桥北边

青秀山·水月庵

南宁水月庵距今已有300多年的历史，原名观音庵。虽然同样是在青山内，水月庵的名气远没有观音禅寺那么大，可能是与这里是尼姑庙有关。

来这里的人大多是顺便来参观的，貌似专门来拜神的还是比较少的。不过水月庵的风景还真是很漂亮、规模也不算小，建议来青山的不管是不是去观音禅寺的，都可以来这里看看。

地址：南宁青秀山风景区内

虎邱村·建宁寺

建宁寺是古代南宁九庵十八寺之一，古时与青秀山山上的观音寺、水月庵、孔庙、天宁寺等寺庙齐名。

建宁寺至今已有近千年历史，原名镇宁寺，原址位于望仙坡镇宁炮台附近(现虎邱小学内)，当时的镇宁寺就像南宁的水街、望火楼、城隍庙、钟鼓楼等地名一样家喻户晓，无人不知，烂熟于耳。

1939年8月30日，日本出动轰炸机12架空袭南宁市，将建宁寺夷为平地，日本投降后曾两迁四建，2011年，该寺筹集善款280万元重建昔日被日本人炸毁的建宁寺大雄宝殿。

正月十八到二十是南宁市虎邱村建宁寺庙会，附近的村民都要来虎邱村建宁寺赶庙会，香火兴旺，热闹非凡。

地址：明秀东路虎丘村青松岭

南宁·大王庙

从前大王听说有个单身的友仔为了能够有情人终成眷属，会特意跑到南宁大王庙求签，据说在这里求姻缘特别灵。

南宁的大王庙历史悠久，又称又称“大王神”、“藏山大王”。这里香火旺盛，每年接待佛教信众和国内外游客近百万人次，逢进香旺季和节假日，更是香火袅袅，香客络绎不绝。

所以想要在鸡年终结单身的兄弟姐妹们，快点去吧!还有那些准备结婚的朋友们，也可以去拜拜，拜完好事将近啦。

地址：雅里上坡

如果没有去过的最好不要自己开车去，交通出行小提示：建议搭公车前往，60路公交车到终点站就是。

南宁·二王庙

南宁二王庙始建于北宋哲宗年间，此庙因二王关朗灵而得名。据说二王庙香火很灵验，做生意的来拜拜，不说财源广进至少也会平平稳稳。

所以，做生意人士去南宁旅游不妨到二王庙拜拜，说不定事业会更加的顺利。特别是农历六月廿四日二王庙庆关帝(财神二君)诞日，会有隆重庆祝仪式。

地址：在吴圩机场附近的周村

淡村·黄帝庙

南宁黄帝庙，又称轩辕庙。从北宋皇佑5年至今已经九百多年了。

民间传说，九月初九重阳节是黄帝始祖的诞辰。每年的这一天，位于淡村江边的邕州黄帝庙都会有相应的庆祝仪式，请一些道人来做场。

因为距离邕江边很近，来这里烧香风景还是相当不错的，可以在寺庙附近聊聊天或者散散步，心情会很愉快。

地址：江南区福建园街道淡村砂场附近、江南大道外侧，就在邕江边上

南宁·镇海庙

南宁镇海庙是明朝古建筑，市级文物保护单位。

据村民祖辈流传下来的说法，明代以前，在距此不远的邕江边，曾建有一座土地庙般大小的庙，庙名“镇海”，意为镇.压洪魔。

这里相较于其他几个寺庙来说，更像是古迹，其实来这里的大多是参观者，而且镇海庙只有在每个月农历的初一、十五才会开放。

地址：南宁五一中路新屋村三里

白沙村·雷庙

南宁白沙雷庙是个香火旺盛的庙堂，古代壮族先民敬重雷神，因此聚居的地方多建有雷神庙，白沙村雷庙就是基于雷神崇拜信仰建立起来的，每年正月十六，雷庙便会举行盛大的庙会。

地址：邕州老街附近，白沙大道旁

西乡塘·罗山寺

罗山寺距离市区8公里，与青秀山遥相呼应。

传说晋代名士罗秀曾在此山隐居修行后成仙。碑记刻载唐朝大历三年有僧仕在此建寺，命名为罗山寺，罗山亦因寺得名。

原来的罗秀寺前后有三个殿，气势宏伟，但解放前的一场大火，烧毁了这座千年古寺。后来，在古寺旧址上，村民重建了两座简陋的庙宇，山脚的叫罗秀寺，山腰的叫罗山寺。

地址：南宁市西乡塘区安吉街道办事处大塘村

去寺庙拜佛有什么禁忌?

1.衣服要整洁，不能只穿背心、短裤、打赤膊、穿拖鞋。

2.当寺内举行宗教仪式时，不能高声喧哗干扰，妄加指点议论，也不要随便乱窜，乱动寺庙之物，尤禁乱摸乱刻神像。

3.未经寺内执事人员允许，不可随便进入僧人寮房(宿舍)等地方。

4.为了保持佛地清净，严禁将一切荤腥及其制品带入寺院。

5.—般大殿三个门，从左边的门进，右边的门出，不要走中门，进殿时双肩接近哪边的门框就迈哪只脚，脚不要碰到门坎，更不能踩到上面，在殿里要按顺时针方向行走。

6.与僧人见面，通常行礼方式为双手合十，微微低头。忌用握手、拥抱等不当之礼节，至于摸僧人头部等则为不文明礼貌行为。

7.去许愿是要还愿的。一年后无论愿望是否实现，都要回去还愿。如果没许愿光是拜，就不用。

大王庙位于盂县城关镇西关村，香河北岸。祭祀“翊化神”，又称“大王神”、“藏山大王”。此庙古称藏山庙，赵文子行祠，纪念春秋时晋国上卿赵武，赵文子即赵武，也就是举世闻名的《赵氏孤儿》中公孙杵臼和程婴所救助的那位孤儿。赵氏孤儿的故事在盂县大地流传了几千年，直至今天，盂县地面上还保存九座祭祀赵武的庙宇，这山西省阳曲县大王庙里的人们依然像古人一样将赵武称为“大王”，将赵武庙称作“大王庙”。光绪七年（1881年）《盂县志》中《卷七·建置考·坛庙》记载：“文子行祠：在西城外香河北，春秋上戊日祭。”庙中碑刻记载该庙始建于金大定十二年（公元1172年），中经清康熙元年（公元1662年）增修，清道光二十七年（公元1847年）重修，才具有今天所见的规模，这些碑记对研究大王庙具有重要的史料价值。 庙宇坐北朝南，由前后两院组成，其轴线上由南向北依次分布着山门、仪门、碑房、戏台、钟楼、鼓楼、正殿和后殿。主体建筑排列在一条中轴线上，中轴线两侧不设廊室、配殿等附属建筑，视野广阔，气势雄伟。山门面宽三间，通体面宽9．2米，进深4．5米，檐高6．1米，单檐硬山顶五顶双层结构。台基与乐楼相连，高出地面1．18米，上饰有石栏。山门中间留有较低的通道，两侧垫高与乐楼台面相平，演出时架木板则成为一平整的台面，可以有良好的视野；乐楼为清乾隆四十七年（1782年）建，面宽三间，进深五椽，歇山卷棚式屋顶，共有十二根木柱支撑。正殿为大王庙的主体建筑，保存完好，正殿有三间，面宽16．4米，进深10．8米，平面布置几成方形，殿身四周围有回廊，大殿整体为木结构，从底到顶由台基、屋架、屋顶三部分组成。台基不高，由青石砌成；屋架木制精巧，曲形斗拱，层层叠架；屋顶为单檐歇山顶，分布着五脊六兽，出檐深远，气势磅礴。大殿四周由木柱支撑，柱上施以梁柱，构成屋架，沿柱而砌墙，再在上面开设门窗。四周木柱，微向内倾，置成“侧角”，角柱稍高。设计的科学之处在于使梁、柱、枋三者受力均匀，紧密结合，以增加稳定性。柱础石雕，刻攻精细，细节之处，亦处理周到，体现了古人精湛的建筑技巧。大殿内部空间敞亮，使用了“减柱造法”，这种手法出现在辽代，是在建筑物的平面上减去若干根柱子，柱子减去的多少与面积的大小成正比。这种做法到金元时运用比较普遍，但明清以后大型建筑已不采用，殿内无一明柱，整个屋顶完全由山墙内之暗柱和廊柱支撑，从而减少了殿内的柱子，扩大了建筑的纵向跨度，为设置神龛和塑像，提供了宽敞的场所。后殿的结构与正殿基本一致，共有三间，面宽十米，屋顶为悬山顶，七檩四椽，用材粗大，结构别致。整个殿宇风格保留着明显的辽代风格，尤其体现在殿墙上圆形窗等细节之处。大殿屋顶七檩四椽、五脊六兽，前后檐立栏、卧栏各四层，梁、柱、栏、斗拱等虽然采用了比较粗大的木梁，却卯榫严实，构筑稳固。这种做法在我国木结构古建筑中尚不多见。正殿前有古槐两株，相传为唐代所植，枝叶繁茂、树冠高大、虬枝错结。正殿东侧的碑房中保存着历代建造的碑碣十六通，笔工遒劲，字迹清晰，其中不乏难得一见的珍品，比如孔子像碑，此碑系元代延佑三年（公元1316年）立，原藏于孔庙，孔庙被拆后，移至大王庙，碑身断裂。碑高1．24米，宽1．02米，厚0．2米，碑顶呈半圆形。碑正面图文并貌，左侧为图，右侧为文，标题为篆文“宣圣衮公小景”。文记孔庙建于唐天宝十一载（公元767年），图刻孔夫子全身像，后面跟着其弟子颜回，刀工细腻、线条流畅、栩栩如生，历经百年风韵犹在，碑中画像系临摹唐代著名画家吴道子的名画真迹，书法系临摹自颜真卿正书体，全文由宋代著名理学家程灏写就。由陈继临摹刻于石，并饰以云纹图案。除此之外，大王庙还珍藏有西寺古钟、千佛寺摩崖造像等珍贵的文物。大王庙是中国金代建筑的典范，它留给后人的除了在建筑方面的价值和历史文物意义之外，更重要的是承载着赵文子千秋功烈的传说，与藏山一起成为盂县文化的代表。

论文北京大王庙在哪里发表

大王庙位于盂县城关镇西关村，香河北岸。祭祀“翊化神”，又称“大王神”、“藏山大王”。此庙古称藏山庙，赵文子行祠，纪念春秋时晋国上卿赵武，赵文子即赵武，也就是举世闻名的《赵氏孤儿》中公孙杵臼和程婴所救助的那位孤儿。赵氏孤儿的故事在盂县大地流传了几千年，直至今天，盂县地面上还保存九座祭祀赵武的庙宇，这山西省阳曲县大王庙里的人们依然像古人一样将赵武称为“大王”，将赵武庙称作“大王庙”。光绪七年（1881年）《盂县志》中《卷七·建置考·坛庙》记载：“文子行祠：在西城外香河北，春秋上戊日祭。”庙中碑刻记载该庙始建于金大定十二年（公元1172年），中经清康熙元年（公元1662年）增修，清道光二十七年（公元1847年）重修，才具有今天所见的规模，这些碑记对研究大王庙具有重要的史料价值。 庙宇坐北朝南，由前后两院组成，其轴线上由南向北依次分布着山门、仪门、碑房、戏台、钟楼、鼓楼、正殿和后殿。主体建筑排列在一条中轴线上，中轴线两侧不设廊室、配殿等附属建筑，视野广阔，气势雄伟。山门面宽三间，通体面宽9．2米，进深4．5米，檐高6．1米，单檐硬山顶五顶双层结构。台基与乐楼相连，高出地面1．18米，上饰有石栏。山门中间留有较低的通道，两侧垫高与乐楼台面相平，演出时架木板则成为一平整的台面，可以有良好的视野；乐楼为清乾隆四十七年（1782年）建，面宽三间，进深五椽，歇山卷棚式屋顶，共有十二根木柱支撑。正殿为大王庙的主体建筑，保存完好，正殿有三间，面宽16．4米，进深10．8米，平面布置几成方形，殿身四周围有回廊，大殿整体为木结构，从底到顶由台基、屋架、屋顶三部分组成。台基不高，由青石砌成；屋架木制精巧，曲形斗拱，层层叠架；屋顶为单檐歇山顶，分布着五脊六兽，出檐深远，气势磅礴。大殿四周由木柱支撑，柱上施以梁柱，构成屋架，沿柱而砌墙，再在上面开设门窗。四周木柱，微向内倾，置成“侧角”，角柱稍高。设计的科学之处在于使梁、柱、枋三者受力均匀，紧密结合，以增加稳定性。柱础石雕，刻攻精细，细节之处，亦处理周到，体现了古人精湛的建筑技巧。大殿内部空间敞亮，使用了“减柱造法”，这种手法出现在辽代，是在建筑物的平面上减去若干根柱子，柱子减去的多少与面积的大小成正比。这种做法到金元时运用比较普遍，但明清以后大型建筑已不采用，殿内无一明柱，整个屋顶完全由山墙内之暗柱和廊柱支撑，从而减少了殿内的柱子，扩大了建筑的纵向跨度，为设置神龛和塑像，提供了宽敞的场所。后殿的结构与正殿基本一致，共有三间，面宽十米，屋顶为悬山顶，七檩四椽，用材粗大，结构别致。整个殿宇风格保留着明显的辽代风格，尤其体现在殿墙上圆形窗等细节之处。大殿屋顶七檩四椽、五脊六兽，前后檐立栏、卧栏各四层，梁、柱、栏、斗拱等虽然采用了比较粗大的木梁，却卯榫严实，构筑稳固。这种做法在我国木结构古建筑中尚不多见。正殿前有古槐两株，相传为唐代所植，枝叶繁茂、树冠高大、虬枝错结。正殿东侧的碑房中保存着历代建造的碑碣十六通，笔工遒劲，字迹清晰，其中不乏难得一见的珍品，比如孔子像碑，此碑系元代延佑三年（公元1316年）立，原藏于孔庙，孔庙被拆后，移至大王庙，碑身断裂。碑高1．24米，宽1．02米，厚0．2米，碑顶呈半圆形。碑正面图文并貌，左侧为图，右侧为文，标题为篆文“宣圣衮公小景”。文记孔庙建于唐天宝十一载（公元767年），图刻孔夫子全身像，后面跟着其弟子颜回，刀工细腻、线条流畅、栩栩如生，历经百年风韵犹在，碑中画像系临摹唐代著名画家吴道子的名画真迹，书法系临摹自颜真卿正书体，全文由宋代著名理学家程灏写就。由陈继临摹刻于石，并饰以云纹图案。除此之外，大王庙还珍藏有西寺古钟、千佛寺摩崖造像等珍贵的文物。大王庙是中国金代建筑的典范，它留给后人的除了在建筑方面的价值和历史文物意义之外，更重要的是承载着赵文子千秋功烈的传说，与藏山一起成为盂县文化的代表。

平谷龙王庙位于北京市平谷区大华山镇挂甲峪村。

此地隋代、唐代时已建有龙王庙，屡有兴废。2005年，地方 *** 原址复建。2008年10月7日，举行了道教活动场所颁证仪式。

龙王庙占地一千余平方米，红墙灰瓦。现有山门、龙王殿等建筑。

三九大王庙，全名为“汉江三九大王庙”，是位于河南省洛阳市西工区陇海东路上的一座古老宫庙，是道教的重要场所之一。这座庙宇建于唐代，距今已有千年历史。据传说，三九大王是指封印南方瘟疫和疾病的神明，因此庙会上会设有医疗服务，供信徒寻求庇佑。关于庙宇的来历，有多种说法。一说是盛唐时期，洛阳城内流行一种叫做“三九”的瘟疫，后来这一疫病被扫除，人们为感谢神明，就建了这座庙宇来祭拜“三九大王”。还有一种说法是，汉代时，洛阳曾经发生了一场大瘟疫，当地的百姓在前往汉江边祈求救援时，在一棵老橡树下发现了一位神秘人士，后来这位人士就以“三九大王”的身份出现，帮助了洛阳人民，之后人们就为他建了这座庙宇。三九大王庙作为一座历史悠久的道教庙宇，不仅有着重要的文化价值，也是洛阳人民信仰和文化传承的重要场所。

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灵。大王庙又名金堤永固庙，坐落在卢沟桥西侧，北京市丰台区北天堂村外大王庙是永定河北京段唯一的一座治水庙。这座庙宇内供奉着相传能解救厄难的“水官大帝”和“镇水龙王”，被周边农民俗称为“大王庙”。大王庙总面积1322平方米，其中建筑面积582平方米，包括门殿（山门）、东西配殿、东西庑殿和东西耳房。

丰台大王届道长是杨大宝，他是一位来自丰台区的出色社会公益人士。他一直致力于改善丰台社区的生活条件，丰富社区文化活动，参与社区组织建设等活动，为促进丰台社区文化和社会发展做出了巨大贡献。

大王庙村民祖上先有李姓从山西洪洞县迁此定居，后来孙姓等族相继融入。村中自古读书中举者多，所以村名及穿村而过的小河都被冠以“文曲”之名。村名如何又变更为大王庙？传说明末李自成攻占北京后，皇亲贵族纷纷出逃，其中一位皇子潜入偏僻的潭头文曲村的一处山沟，隐姓埋名，招兵买马，以图东山再起，号为“朱大王”。这个“朱大王”常常说些“谶语”，且大都应验。时日一长，附近百姓尊他为“半仙”。“朱大王”死后，村民就在村中建了一座大王庙，香火不断，村名也改为大王庙。发展历史大王庙村位于河南省洛阳市栾川县潭头镇以北1.5公里处，群山环抱。村内遗存很多清末民初时期的民居，抗战时期河南大学曾迁址于此。2013年6月7日洛阳日报发的探寻河洛古村落的一篇报道，让这个藏于山野的古村落现身人们的视野中。2014年11月，大王庙村被列入第三批全国传统村落名录，2016年被列入省级财政补助和中央财政支持范围的传统村落名单。随着该县脱贫攻坚战的深入开展，大王庙村又被列入栾川县15个重点旅游扶贫村落建设项目进行整村旅游扶贫开发。主要景点娃娃桥大王庙村村南的沟渠上，有一座南北走向的“娃娃桥”。该桥属清代建筑，十分华美。桥长17米，桥面外宽4米、内宽3米，现高16米。桥面上有16根石柱、18块石栏板。石柱头上雕有石狮、石猴、石人等，多已损毁。石栏板上的浮雕图案有松鹤、麒麟、松鹿、荷花、牡丹等。桥拱上雕有龙头、龙尾

天津大学王悦论文发表

马力，女，工学学士，硕士、博士研究生，管理学硕士、博士，套用经济学博士后，大连理工大学建设工程学部（工程管理系）教授、博士生导师。

子贡，孔子高徒，曾任春秋鲁国、卫国两国之相，是孔门十二哲、七十二贤之一，孔子称其为瑚琏之器。因善于经商，被后世尊为华夏儒商始祖。李崇（454—525）），字继长，小名继伯，北魏顿丘（今浚县）人。文成皇后第二兄李诞之子。14岁拜主文中散，袭爵陈留公。后为高祖、世宗、肃宗三朝元老，历治8州，5拜都督将军，政绩显赫，战功卓著，堪称一代名臣。王梵志，一名梵天，隋唐时卫州黎阳县（今浚县）人，著名白话诗人。谢偃，卫县人，本姓直勒氏。仕隋为散从正员外。贞观初，应诏对策及第。驾幸东都，诏求直谏，偃极言得失，太宗称美，引为弘文馆直学士。为尘、影二赋甚工，尝奉诏撰《述圣赋》，又献《惟皇诫德赋》以申讽。时李百药工五言诗，偃善作赋，时人称为李诗、谢赋。出为湘潭令。集十卷，今存诗四首。卢楠，字次，又字子木，今浚县城关镇人。明代著名文学家，有才压江南之誉。著有《蠛蠓集》五卷。王越（1423—1498年），字世昌，今浚县钜桥岗坡村人。景泰二年进士。官至兵部尚书，总制大同及延绥甘宁军务。以功封威宁伯。越尝三次出塞，收河套地。身经十余战，出奇取胜，动有成算。著有《襄敏集》二卷。李钦聃（1929年——今），字老聃，号称大伾山人，台湾著名书画家，河南浚县城关镇人。他的画路很广，无论山水、花卉、翎毛、人物、草虫等，样样都有深厚的功力，是一位极有创造潜力的画家。李钦聃自1952年拜名画家梁鼎铭教授学素描，之后又随黄君壁等名家学山水、花鸟和草虫。贾连朝（1946年——今），河南浚县人，2001年1月—2006年1月，担任河南省人民 *** 副省长；2006年1月—2013年1月，任河南省第十届人民代表大会常务委员会副主任。朱彦民（1964年——今），艺名朱桢，号美髯公，斋号冰醋斋、怀醑堂、后素轩，河南浚县人，当代著名学者，书法家，师从王玉哲，范曾先生，怀醑堂乃范曾先生所命赏。现为南开大学历史学院教授、博士生导师、先秦史研究室主任、中国社会史研究中心研究员，北京大学中国画法研究院 *** 教授。任国际易学联合会理事，中国殷商文化研究会副会长、中国先秦史学会理事等多所学术机构负责人和高级研究员。李学同（1964年——今），河南浚县人，1984年7月参加工作，1984年11月加入中国 *** ，学历在职研究生（天津大学系统工程专业），高级管理人员工商管理硕士,副教授。现任广东省直机关工委常务副书记、中国 *** 广东省第十一届委员会候补委员。王远，著名编剧，河南浚县人，电视剧代表作有《水浒后传》、《春光灿烂猪八戒》、《仙剑奇侠传》、《向周星驰致敬先》、《殷商传奇》等；电影代表作为《我和乔丹的日子》。

没有姓快的名人。浚县名人有谭贺庭，1909年10月出生在淇县西岗乡大李庄村。1926年秋天，在开封两河中学上学时经教务主任吴丹坤介绍加入了中国共产党。1927年春，谭贺庭参加了第一个中共淇县党支部的组建工作，并担任党支部宣传委员。为了搞好宣传，他从家里拿出留声机宣传群众。

您好，河南浚县著名的名人有：1. 王维：王维（701年－761年），字摩诘，号梦得，河南浚县（今河南省濮阳市浚县）人，唐代诗人、书画家。他的诗歌以其独特的风格和深刻的思想著称，被誉为“诗史之祖”。2. 张若虚：张若虚（1731年－1802年），字若虚，号清江老人，河南浚县（今河南省濮阳市浚县）人，清代诗人、书画家。他的诗歌以其诗情画意的风格和深刻的思想著称，被誉为“诗史之宗”。3. 李白：李白（701年－762年），字太白，号青莲居士，河南浚县（今河南省濮阳市浚县）人，唐代诗人、书画家。他的诗歌以其独特的风格和深刻的思想著称，被誉为“诗仙”。4. 李清照：李清照（1084年－1155年），字小玉，号湘妃，河南浚县（今河南省濮阳市浚县）人，宋代诗人、书画家。她的诗歌以其细腻的情感和深刻的思想著称，被誉为“诗仙”。

天津大学王庆有发表论文

11月19日，一篇长达123页的实名举报材料在网络传播，称天津大学化工学院张裕卿教授和其女学术造假。记者了解到，举报人为原天津大学化工专业硕士研究生吕某。在举报信中，吕某称其来自普通的农民家庭，于2014年被天津大学化工学院录取为硕士研究生，师从导师张裕卿。

举报材料称，张裕卿在2011年到2020年间，所做的实验、发表的论文多次造假，并多次帮助其女儿发表论文等。

“张裕卿教授不仅使用造假的实验记录，造假的实验数据，还用和这个项目无关的文章来考核人，最后当考核人来我们实验室检查时，张裕卿当着我们学生的面拿出一大瓶购买的二氧化硅粒子说是我们自己合成的多功能新型粒子，指着我们实验室十几年前搭的不锈钢装置说就是用这个给他们做的铸膜液。”举报人称，那个不锈钢装置早已年久失修，张裕卿前一天才把早已掉落的插头接好，第二天说就是用这个装置给他们做的铸膜液。

举报人称，2017年，他曾就学术造假事件和张裕卿沟通，张裕卿在给他发的邮件里称“你目前的行为已经构成歪曲事实、敲诈勒索，这个情况学校已经获悉，并在公安局报警。如果你不停止你的做法将会承担相应的后果。”

扩展资料

天津大学化工学院回应：

据天津大学化工学院网站19日消息，天津大学化工学院收到有关张裕卿教授的实名举报后，学院立即成立专门调查组，依规开展调查。经调查组初步查证，认定张裕卿教授学术不端行为属实。

张裕卿教授承认其本人有学术不端行为，并愿意承担全部责任。目前，天津大学已解除与张裕卿的聘用合同。其他相关问题正在进一步调查。

参考资料来源：新京报-天津大学一教授被实名举报学术造假，校方：行为属实，已解聘

在还没有发英文的文章前，总觉得写一篇英文的文章是艰难万分，再加上道听途说，听那些有经验的人说审稿周期多长啦，审稿意见多难回答啊，整个过程多么复杂啊，所以对发英文SCI文章总是有一种恐惧感。有一段时间都心里安慰自己，这辈子就发发中文的文章吧，只要研究结果好，中文的照样可以引起别人的关注。再后来，身在国外，不得不用英文写文章，一段时间下来才发现，其实发英文文章不难，完全没有想象中的那么难。首先，大部分的英文期刊（在英国、美国出版的）都是被SCI收录的，这个要比入选SCI的中文期刊占所有中文期刊的比例大很多，所以在投稿的时候，基本上是不用考虑所选的英文期刊是不是被SCI收录的。只要是经常看的文献所在的期刊，基本上都是的。在国内，有中文核心期刊跟科技核心期刊，中文核心要比科技核心层次上高一点。中文核心有一部分是SCI收录的，而科技核心的期刊给收录的非常少。那么换成英文期刊，就成了高影响因子的SCI期刊跟低影响因子的SCI期刊，只存在期刊水平的差别，不存在SCI跟非SCI的差别。SCI一共收录3700多种期刊，所以按照研究领域划分的话，一篇文章可以找到几十个个可供投稿的期刊。如果是跨领域的文章，适合投稿的期刊的数量更多。反观中文的期刊，每一个领域一流的期刊的期刊也就是4-5个的样子。每期刊登的文章的数量受限，于与此同时，国内很多单位都有发文章的要求。在这种科研人员数量众多，一流期刊数量有限的僧多粥少的局面下，文章录用率是大大降低的。因此还不如主动出击，直接投英文的期刊。写英文的文章刚开始的时候是苦了一些，但是换来的将是更宽广的道路。在审稿周期上，综合上看英文期刊的审稿周期反而是要比中文的短。当然，这里比较的是普通的SCI期刊跟国内一二流期刊的比较。国内的一些二三流的期刊的以收版面费为生。对文章的质量控制不严格，编辑觉得差不多的文章就录用了，文章的修改主要靠作者完成，这样的审稿周期确实很短。但是国内一流期刊的审稿周期都比较长，主要也是因为学术能力强的学者通常都兼带一些行政职务，平时都比较忙，审稿的事情自然是拖得比较久一点。在审稿意见上，国外的审稿意见的确是要更加专业一些，要更难回答一些。但是从另外一个角度，这何尝不是一个提高自己能力的一个好机会。一个一针见血的意见要比那种笼统的审稿意见好多了。而且国外期刊的审稿意见基本上是不会出现同行相轻的恶意评价。关於语言问题，完成之後可以找专业的润色公司如英论阁 协助语言。SCI论文写起来也不是那么难。

保险 承保是保险企业承担风险、核定风险和接受承保的活动。这是我为大家整理的保险承保管理论文，仅供参考! 保险承保管理论文篇一 环境污染责任保险承保约束研究 【摘要】环境污染责任保险是以企业发生的污染事故对第三者造成人身伤亡或财产损失依法应负的经济赔偿责任为保险标的的保险。本文从环境污染事故的特性出发，分析了我国环境污染责任的承保现状并对我国环境污染责任保险的承保约束的优化提出建议。 【关键词】环境污染责任保险;承保现状;承保约束 一、环境污染事故的特性 在目前中国再保险体系和相关法律尚未完善的情况下，保险公司环境污染责任保险的承保能力在很大程度上受到环境污染事故自身特性的制约。 (一)环境污染损失的巨灾性 环境污染大体上可分为大气污染、水污染和固体废物污染三类，这些污染都具有扩散性，会随着空气、水等媒介迅速传播。环境污染的扩散性导致其在某种情况下可能引发巨灾损失。环境污染事故导致的潜在巨大损失远远超出了保险公司的风险承受能力，导致保险公司或者不提供此项业务，或者通过规定最高赔偿限额的方式承保。 (二)环境污染危害的潜伏性 污染事故发生后，有毒有害气体、核泄漏和石油污染等对自然界和人身体机能的影响具有潜伏性。在事故发生短期内，潜伏性污染造成的危害并不会立即显现出来，无法对其进行准确评估，但在其后相当长的时间内，污染将会对生态环境以及人类后代产生持续影响。危害的潜伏性使得环境污染责任保险在事后赔偿过程中会面临索赔时效的问题。 (三)跨国环境污染事故中法律适用的不确定性 跨国污染事故由于涉及的利益相关方众多，赔偿处理时各方从自身利益出发要求适用的法律也不尽一致，导致其责任划分及法律诉讼往往要耗费数年甚至数十年的时间。在跨国污染的情况下各国政府或者出于尊重或拉拢民意，在处理时往往会通过政治手段来解决。政治的介入使得重大跨国环境污染事故的处理面临有法不能依的尴尬局面，导致赔偿的范围和金额具有很大的随意性，在不限定最高赔偿金额的情况下，保险公司不敢承接此类业务。 二、我国环境污染责任保险承保现状分析 (一)承保标的以突发、意外事故为主 我国现行环境污染责任保险承保范围限于突发性污染事故。环境污染事件既有突发性的，也有渐进性的。从发生概率角度分析，渐进性污染事故的发生概率往往高于突发性事故，只是因为短期内难以显现损害后果而容易被忽略。保单将这一类风险排除在承保范围之外，抑制了企业投保的积极性。而投保人数量的减少必然导致环境污染责任保险无法满足大数法则的要求，承保的环境风险无法合理分散，给经营这种保险的保险公司带来巨大风险，进而制约保险公司开展这项业务，最终使得环境污染责任保险进入恶性循环，难以为继。 (二)保单条款与保险赔付由于法律依据不同存在矛盾 发生污染事故后，对第三人的民事诉讼及赔偿，以及被保企业和保险公司所处立场的不同而导致的诉讼费用及随后的民事赔偿，是责任险条款设计中最关注的问题之一，而由于我国环境法律体系与保单条款基于的英美法律体系有相当大的不同，使得事故发生后，对保单的诠释与我国现存法律体系相悖，被保人、保险人以及损失人之间存在潜在矛盾。 (三)损害评估技术不高 损害评估技术不高影响保险费率合理厘定以及承保范围的扩大是我国环境污染责任保险面临的难题。由于缺乏环境风险评估 方法 ，环境风险的识别和量化难度很大，而且行业和企业间的差异也比较大，保险公司很难判断企业的环境风险从而进行产品定价。保险市场上缺乏环境污染风险及损害鉴定、评判的机构。保险公司从保护自身利益的角度出发制定赔偿条款，导致大多保险产品出现赔偿范围窄、免责条款过多等问题。 (四)新环境保护法的出台为环境污染责任保险的发展带来机遇 新环境保护法按 日记 罚、将规划和政策的环境影响评价纳入了法律、确定了公益诉讼的可能性等规定都对环境风险企业提出了更高的要求。环境风险企业对环境污染责任保险的需求将显著增加，为环境污染责任保险的发展带来机遇。 三、我国环境污染责任保险承保约束优化建议 (一)对环境风险企业进行合理分类、确定承保范围 环保部门应联合保险行业协会、保险公司等机构对风险企业进行合理分类，构建一个既科学又实用的企业环境风险等级系统。按生产系统、储运系统、风险源强弱和行业环境风险集中度，对环境风险企业所在的行业进行分类，确定行业的环境风险级别。对同行业企业按照地域环境、风险管理、应急救援、生产工艺流程、设备新旧等进行分类，确定环境风险企业的风险级别，为保险公司确定承保范围和保费厘定提供技术支持。 (二)将逐渐污染事故纳入承保范围 因污染而造成民事赔偿的不仅仅限于突发性污染事故，还有逐渐性污染事故，污染物累积到一定程度，同样会对第三人造成人身或财产损害，且后者出现的频率和损失额要比前者大得多，因此对持续性环境污染事故给予保险也是客观需要。 (三)国家对环境污染责任保险的优惠政策应逐渐转移到损失赔偿方面。 国家可以通过建立强制的超赔责任保险机制来进一步管理和鼓励保险公司对环境污染责任保险的承保积极性。即通过被保企业、承保公司和国家补贴三方比例缴纳超额责任的保费，并委托商业保险公司、再保险公司对其进行商业承保，在商业污染责任保险的最高赔付额以上，再附加一部分的损失赔付比例。这样既能够使保险公司的赔偿风险降低，拉低保费，又可以通过强制投保的方式，对国内污染企业排污和控污数据进行量化，有助于社会污染边际成本的统计和控制。 (四)培养专业环境风险核保理赔公估人，促进环境污染责任保险发展。 环境污染责任保险的核保和理赔具有特殊性、复杂性。保险公司自身进行核保理赔的难度很大，培养统一专业的环境风险核保理赔人能够更好的促进环境污染责任保险的发展、解决保险公司在环境污染责任保险方面人才欠缺的现状、提高保险公司的承保能力。 参考文献： [1]朱砚博.关于我国环境侵权救济社会化的思考[J].商丘师范学院学报，2014，01：111112 [2]黄英君，赵雄.我国政策性科技保险的最优补贴规模研究[J].保险研究，2012(9)：6475 [3]李刚.我国环境责任保险构建的思考[J].西南石油大学学报(社会科学版)，2014，01：6872 [4]别涛.国外环境污染责任保险[J].求是，2008，05：6062 保险承保管理论文篇二 工程保险承保方式相关问题辨析 内容提要 工程保险可以将工程项目的风险转移给保险公司，从而补偿项目因遭遇风险而造成的损失。这些保险公司的承保能力决定了保险是否能够有效的实施，他们可以根据自身的财力和承保业务的状况，将其所承保的风险责任在国内或国际再保险市场上转移给再保险公司。 关键词 国际工程 工程保险 再保险 一、引言 在国家“走出去”战略的指引下，国际工程承包事业发展迅速，目前我国已成为全球对外承包工程第六大国。在与发达国家的激烈竞争中，我国承包商逐渐意识到保险在工程风险管理中的重要地位，但在实际操作中还会遇到很多具体的问题。虽然他们可以借助保险经纪或保险代理进行工程保险的咨询服务，但工程承包企业仍需要应对复杂的工程保险险种、投保程序及保单内容。因此，我国承包商有必要熟悉国际保险市场的工程保险业务承保方式，并安排恰当的工程保险，以提高风险管理水平。 二、保险合同的主体及业务承保方式 在工程保险市场中，保险合同的主体主要包括保险人、投保人、被保险人、再保险公司和保险中介。(详见图1) 1.保险人又称作承保人，或保险公司：是经营保险业务收取保险费和在保险事故发生后负责给付保险金的人，提供的主要服务包括险前预防、险中抢救、险后赔偿。 2.投保人：指对保险标的具有保险利益，向保险人申请订立工程保险合同，并附有缴纳保险费义务的某一工程参与方，一般为项目业主或总承包商。 3.被保险人：指当保险事故发生时，遭受损害，享有赔偿请求权的工程参与方，通常包括业主、承包商和分包商，有时也包括贷款人。 4.再保险公司：提供分保服务，是对原保险人(也称分保公司)的危险赔偿责任进行的保险，这可以提高保险原公司的承保能力，分散风险。 5.保险中介：保险中介是接受保险公司或投保人和被保险人的委托，提供展业、风险管理、理赔等专业性服务，并收取佣金、手续费或咨询费的自然人或法人机构。其中包括保险经纪(Insurance Broker)：指基于投保人的利益，为投保人与被保险人订立保险合同，提供中介服务并依法收取佣金的人;保险代理(Insurance Agent)：是受保险人的委托，向保险人收取代理手续费，并在保险人授权范围内代为办理保险业务的单位或个人;保险公估(Insurance Assessor)：指依照法律规定设立，受保险人、投保人或被保险人委托，办理保险标的的查验、鉴定、估损以及赔款的理算，并向委托人收取酬金的公司。保险中介的存在有利于促进保险交易活动顺利进行，降低市场交易费用成本，维护市场公平竞争。 按照业务承保方式分类，保险可以区分为：原保险、再保险和共同保险。以下结合具体案例分析工程保险承保方式的相关问题。 三、问题的提出与分析 项目背景：由中国工程承包商承建的非洲某国东西高速公路全长1200余公里，跨越该国的八个省。该国极端组织的武装分子频繁袭击军队、警察、政府部门和平民。近几年来，该国政府在政治和军事上加强了反恐力度，使国内治安形势有所好转，但恐怖袭击事件在该国部分地区仍时有发生。在建工程项目有可能会受到其威胁。而且，一些自然灾害如地震、台风、暴风雨也时有发生，所以该项目风险很大。因此，我国承包商对该项目风险非常重视，希望通过保险将其转移给保险公司。由于该项目合同金额很高，所以我国承包商担心在风险来临时，当地的保险公司是否有能力赔偿其损失。遇到的主要保险问题及分析如下： 问题1：国际保险实务中，再保险是如何实现的?在当地投保工程险后，当地保险公司是否将其业务进行再保险。投保人是否可以要求保险人必须到国际市场上去进行再保险? 再保险是保险的一种派生形式，分为法定分保和商业分保。 首先看法定分保，亦称强制再保险，是指按照国家的法律或法令规定，原保险人必须将其承保业务的一部分向本国再保险公司或指定的再保险公司进行分保的再保险。在保护本国再保险市场方面，一些国家，尤其是发展中国家普遍采用了建立国家再保险公司以及强制分保的 措施 ，不同国家强制分保比例不同，如埃及为30%，肯尼亚是25%，印度、加纳、尼日利亚则为10%。我国的法定再保险业务始于1996年我国第一部保险法颁布实施之后。在加入世贸组织前，再保险市场一直是以法定强制分保为主。中国再保险(集团)公司作为国内唯一专业再保险公司每年得以有20%的法定分保进账。但按照加入世贸的承诺，法定分保的比例自2003年起逐年递减5%直到2006年1月1日完全取消，至此，国内再保险业务全面实行商业运作。 其次是商业分保，亦称自愿再保险，是指原保险人与再保险人双方按照自愿的原则，约定双方权利和义务，确定再保险的条件和收益，签订再保险合同而产生的再保险关系。保险市场业务竞争日益激烈，保险公司“惜分”的意识也越来越强烈。费率高、利润大的业务不愿分出。费率低、风险大的业务，再保险公司同样不愿涉足其中。我国曾经发生多例由于原保险费率太低，而保险公司不能找到再保险公司来转移风险。 投保人可以要求保险人必须到国际市场上去办理再保险，但是方式可能有所变化。因为非洲国家保险公司一般会选择英国、瑞士等发达国家的那些再保险公司作为依靠，也有联合的保险财团进行投保，例如United Insurance。投保人可以调查一下其所洽谈的保险公司的再保险公司的状况、其所属国家和公司的能力状况，以及保险公司是否会轻易更换再保险公司，但是他们一般不只选择一家再保险公司作为后盾。可以参考2005年全球再保险市场中拥有最强优势的10家再保险公司(见表1)。 问题2：如果办理再保险，一旦出险，被保险人应如何索赔?是通过再保险公司按其承保的比例向被保险人理赔，还是由当地保险公司向被保险人全部理赔之后，再由他向再保险公司索赔呢? 国际保险实务中，通常投保人和被保险人都接触不到这些再保险公司，除非是在标准合同的某些条款需要修订，而这些条款涉及到再保险公司的情况下。通常所接触到的是保险公司，而保险公司的承保都会由再保险公司进行承担，尤其是工程险，必须由再保险公司进行承担。 再保险合同的存在虽然是以原保险合同的存在为前提，但两者在法律上是各自独立存在的，所以，再保险与原保险的权利义务关系是相互独立的法律关系，不能混淆。因此，投保人不能直接找再保险人索赔，因为彼此没有合同关系。若出现索赔，保险人赔偿被保险人后，会找再保险人来分担。 随着时代的变迁，企业国际化已是一种趋势，对于投保巨额保险的需求也愈来愈大，再保险解决了因原保险潜在巨灾风险而无保险人敢承保巨额保单的问题。再保险的存在，使原保险人的承保风险责任分散，对被保险人而言，可因此获得更确实的保障，减少原保险合同违约的顾虑。 问题3：当地保险公司投保时，是否允许向当地外国投资的保险公司投保?是否能向当地多家保险公司组成的保险财团投保? 当地关于保险公司资质和限制的规定决定了当地国外投资的保险公司是否接受这样的投保业务，投保人可以根据自己的保险需求和保险公司的实力，考虑向私人保险公司或多家保险公司组成的保险财团投保。后者即为共同保险，指两个或两个以上保险人共同承包同一保险标的，且保险金额之和不超过保险标的的实际可保价值。 共同保险有两种形式。一是对外共同保险(External Coinsurance)，即保险人在接受某一笔业务时，由于自身能力有限，为分散其承保责任，而邀约其他保险公司共同承保，由各个共同保险人联合签单，分别约定其责任额度，将来被保险人损失发生时，按其责任额度予以赔偿。二是对内共同保险(Internal Coinsurance)，即接受投保的保险人为首席公司(Leading Company)负责签单，直接对被保险人承负保险责任，各个共同保险人则另签共同保险合同，将来被保险人损失发生时，其承担全部赔偿责任，而后再向各个共同保险人摊回其应分摊的赔款。 另外，就本案例而言，建议投保恐怖险，因为工程一切险中恐怖活动属于除外责任。恐怖险就是在美国911事件之后，循着恐怖主义的脚印一路走来的新险种。作为一项独立的险种，恐怖险包括人身、财产等方面的赔偿。 四、结语 目前，虽然我国承包商已经逐渐意识到保险在工程风险管理中的重要地位，但由于我国对外承包公司进入海外工程市场上的时间比较短，在投保和索赔时仍然会遇到很多问题。本文就我国承包商安排工程保险时遇到的关于业务承保方式的几个实际问题进行了分析，这将有利于提高我国承包商的工程保险管理水平。 (作者单位：天津大学管理学院) 参考文献： 王和：《工程保险――工程风险评估理论与实务》，北京：中国金融出版社，2005。 雷胜强：《国际工程风险管理与保险(第二版)》，北京：中国建筑工业出版社，2002年。 Liu J, Li B, Lin B and Nguyen V：“Key Issues and Challenges of Risk Management and Insurance in China's Construction Industry: An Empirical Study”. Journal of Industrial Management and Data Systems, 2007. 刘俊颖、张炯、许剑涛：国际工程保险索赔中的保险原则问题.《国际经济合作》，2006年第12期。 刘俊颖、李海丽、刘欣：在国际工程市场如何选择保险经纪.《国际经济合作》，2006年第10期。 刘俊颖、刘欣、曹威：工程潜在缺陷保险研究.《国际经济合作》，2006年第9期。 Liu J, Flanagan R and Jewell C：“The Transfer of Construction Risks in China - An Insurance Industry Perspective, Proceedings of the 13th International Conference on Industrial Engineering and Engineering Management & the 1st International Conference on Asian Industrial Engineering and Management, Qingdao.”, 2006. 刘俊颖、__永、刘梦娇：海外工程保险索赔问题及对策.《国际经济合作》，2006年第8期。 刘俊颖、刘欣、张振宇：国际承包工程保险：中国建筑企业面临挑战.《国际经济合作》，2006年第3期。 赵正堂：试论当今国际再保险市场的经营环境.《经济师》,2003年第12期。 姚壬元：再保险监管的国际比较及其启示.《保险职业学院学报》，2003年第3期。看了保险承保管理论文的人还看了：1. 保险客户服务与管理论文 2. 保险管理论文范例 3. 保险公司经营管理论文 4. 保险经营与管理论文 5. 有关保险客户服务与管理论文