我的人生观1000字大学论文集

我的人生观1000字大学论文集

我的人生观 人生的价值；在我看来，那是一种自我实现，自我满足。价值这个东西，每个人的看法都不一样。也许某些人有些看法酷似接近，但是却无法统一。人生的价值也是这样；你有你的，他有他的，要做到统一是可能的。我们只有经过不断地完善自己，不断地思考，领悟，最后挖掘出自己的价值。 成长的代价 成长的代价是有着非常巨大的意义的，它也是无法用物质来衡量的。如果一个人明白了成长的意义，明白了人生的意义，那么这个代价就是值得的。成长的代价从某种意义上说是一个人成人的标志，是一种象征，是一份宝贵的财富。这份财富将伴随人一身，一直到他深埋黄土中。 一生中最重要的人 也许，许多人会说是父母、朋友、爱人或者其他，我觉得这种说法欠实在。在我看来人的一生中最重要的人是自己。其他人只是你感情上的一种寄托。只有在拥有了自己的前提下，你才有权力说谁对你重要，只有自己才能伴随着自己一生，善待自己才是最重要的。当然要做到这点太难了，我们都被自己的感情左右着，所以我们一直在帮自己找借口，所以许多人都不觉得自已才是自己一生中最重要的人。思想 如果我的思想为社会所不容许时，我该怎么办？这个问题是否搞笑了一点。正确地说：应该是我的想法如果无法被这个社会所接纳，我该怎么办？我想我会该怎么办还是怎么办。只要不给社会带来麻烦，不给自己带来麻烦，我坚持走自己的路。但是如果自己犯规在先，那么接受惩罚也是理所应当的。 爱情 我也曾经为感情苦恼过，但是最终我还是摆脱了。感情是美好的，需要玫瑰和面包的共同滋润。在我还没有搞定面包之前，我会先栽种好自己的玫瑰，等到有一天都齐备了，再去寻找我的那份感情。至于永恒，相信只要有双方的真心，一定能换来那一份永恒的爱。 生与死 在这个问题上我徘徊了许多年，却发现是在与自己过不去。生死由命，由天定。你既然来了，就难免得走。这是注定的，是这个游戏的规则，谁都无法改变，你也摆脱不了。只是自己一直在想着如何去摆脱，结果陷进去了。在这个问题上，我朋友说的比较简单：活着的时候对自己好一点，因为我们只有那么仅有的一次生命。今天的我不再是昨天幼稚天真的孩子，而是一个正在前往20岁大门的高中生。虽然我现在才十几岁，虽然我吃的饭仍比长辈们吃的盐少，然而对于人生，我也有着很深的感悟。“要为自己的人生负责！”、“人生短暂！”、“人生少年须立事，生我不应负天地”等等之类的话虽然听多了，但“保质期”却很短，只能在我的内心瞬间充电，即使产生极大的电流，那也只是一瞬间，只是暂且丰富一下我的精神世界罢了。我之所以如此的原因我自己也不太清楚，或许是正所谓的“不识庐山真面目，只缘身在庐山中”吧！人生的滋味并不是关凭三言两语就能道清楚的。人生真的好比是一把没有刻度的尺子，它没有任何标准，也没有任何限度，它的价值掌握在拥有者的手中，如何使用好就是一门大学问，唯有真正明白它的用途的人，才能体现出它的无限价值，才能显耀出它的光芒万丈 ，才能演绎出它的精彩丰富。所以，人生需要我们用一生去谱写，需要我们一生去品位。但是，现在的我，对于现实生活，真不知说何是好！现实总是残酷的，曾几何时，我总会幻想拥有一笔巨大财富，可以拥有一所华丽的大房，家人们衣食无忧，可以轻松自在，不必为生活忙忙碌碌，而我自己，可以毫不计算开支，在购物时，不必去顾虑自己有多少钱，可以花多少钱，不必为钱而苦恼。当然，我自己清楚，目前的这一切只是空想，但庆幸的是我在现实与幻想之间可以穿梭自由去，我不会因从幻想回到现实而忧愁。活到现在，我真的是由衷地感叹到：“钱虽然不是万能的，但如果没有了钱，就什么也不能做。”我的物质生活虽然不富裕，但是我在精神生活中却家财万贯，我的幻想虽然只是白日梦，但是我坚信总有一天我的幻想也将变为现实，我将会拥有数不尽的物质财富和精神财富，只要我自强不息，刻苦奋斗，努力读书。我的人生也将会像是春天里的森林，生机勃勃。我的人生我做主！说到读书，相信没有谁会认为它是轻松的事儿。只要是学生，就会免不了读书。虽然没有人敢肯定读书的人一定会成功。但却可以肯定的是，不读书成功更是难上加难。不读书就会没知识、没文化，只会落伍于社会，被淘汰是最后的结局。“万般皆下品，唯有读书高。”、“百无一用是书生！”这两种读书的观点，虽然对“读书”的评价相反，一优一劣。但这却启发了我——读书是门大学问，要灵活巧思，穿梭自由于其中，而不是读死书，死读书。唯有真正会“读书”的人，才能站稳于现在这样时刻进步的社会。苦后就是甘甜。这便是美好人生的前奏。现实社会赚钱就分两种，一种是脑力，而另一种便是劳动力。用脑力来换取的财富往往比用劳动力换取的多地多，而且花脑力总比花体力的轻松得多。而读书就是用脑力赚钱的基础，所以为了美好的人生，再怎么苦也要发奋读书！

兄弟··我们多半都是一个学校的，不要搞到一样的去了啊?

我的人生观　　所谓人生观，也就是我们处理自己与这个社会关系的准则。由于每个人所处的社会环境等不尽相同，人生也不相同。当然也有人说我没有人生观，那我只能说你说对了一半，你可能没有明确的人生观，但你一定有自己为人处事的准则或对这个社会和人生的看法，只不过并不明确或并不完整。　　人生，一个古老而又沉重的话题，古今中外，多少仁人志士倾尽自己的一生去领悟它的真谛作为无名小卒的我，本不该在这个血气方刚的青春年华大谈特谈人生。倒不是因为无名小卒的话平平淡淡，而是因为人生这个话题向来就是成年人的东西，我自认自己还是一个乳气未干的小小男生，不过既然已经对它产生了一点关于它的不太正确的想法，也就不得不一吐为快，算是给我这个特定的年龄留下点什么吧。　　理想总是完美的，但现实却是残酷的所以有了王勃的“冯唐易老，李广难封”，更有了李商隐的“夕阳无限好，只是近黄昏”因此，不妨将人生想像得痛苦些我不否认现实中也有美好的事物出现在我们面前，也不否认每个人的人生道路不一样，所以产生了不同的对人生的看法，但我之所以这样说是因为我觉得我有必要将覆盖在生活表层那不堪一击的美好面纱撕掉，赤裸裸地直面人生，直面自我，这样做的目的是为了更加珍惜所有出现在我面前的美好事物。承认人生的痛苦性的同时，也是为了使自己在困难与挫折的打击下不致于一下子就消沉下去突然想起一个外国名人的话:"难道痛苦是白忍受的吗？不，它应当使我们伟大起来！”　　既然人生是痛苦的，我也就没必要对自己抱太多的的希望，对生活怀太多的梦想，但我又会尽我所能地去追求属于我的东西，这是不是很矛盾？现实的残酷逼迫我变得对自己残酷，而这种残酷又是一种对人生的高度负责我想，我是一个有责任心的人，所以我必须对我的人生使命负责任。我不愿意我以一堆烂肉的形式存活于人世间，那样无异于行尸走肉　　没有意义的生活对我而言就是一种对人生的浪费，我不喜欢浪费，所以我选择有意义，选择充实地活在这个世界上。　　现在的很多人尤其年轻人对自己的人生很迷茫，或是悲观，不知自己应在社会中扮演怎样一个角色，树立什么样的目标，目标又该如何去定，美好的人生到底应该是怎样的，人生的真正意义又是什么，正确的人生观又应是什么呢。　　在这里我简单谈一下子自己的一些看法：　　一、人生并不完美　　很多人都追求完美的人生，但到底什么样的人生才完美呢？每个人的标准却不同，如果用所有人的标准去衡量，人的一生不可能达到完美，那么我们各自的理想人生是否就能够达到完美呢？这也不一定，因为如果你对自己的理想人生要求比较低的话，那么你的人生可能是完美的，但如果你的要求比较高，那么它也并不会完美，我们的人生中并不只有我们自己，社会的法则、他人的行为并不会都符合你的要求，所以常有人说“人生不如意之事十之八九”，而很多人却将人生中这些不顺之事过分夸大，认为社会一片黑暗，人生到处是艰难险阻，从而形成一种悲观看世的心态。当我们幼年蹒跚学步时经常会跌倒，而社会在发展并不完善的今天，每个人都会跌倒，甚至有些人跌得很惨，但从世界范围内看，从社会发展的整个进程上讲，社会一直不断向完美发展，虽无法到达但永远趋近。　　二、认识你自己　　社会在不断向前发展，作为社会一员的我们又应该确立一个什么样的角色呢？谈到这里就不得不谈到理想，几乎每个人都有自己的理想，理想的产生是因为每个人都希望自己过得比目前要好，也正因为如此理想成为一种精神力量，成为社会进步的助推器。　　然而目标也有高有低，有的人将人生目标定得过低只要以后能在社会上生存就行，有的人则认为“不想当将军的士兵不是好士兵”，当然大部分人还是想做个普通人或者比普通人好一点。　　其实所有的这些都可以分为两类：一是为了生存，二是为了生存的更好。其实第一类早已不是我们重点考虑的对象，那是在生产力极低的时候我们所追求的最基本的目标，而现在的我们大都不用为生存而发愁，至于家长们常对孩子们说的不好好学习就不能在社会上生存之类的话其实也大都属于第二类，而第二类目标是没有尽头的。还有很多人想成为英雄，名垂青史，那么我想在这里解释一下我对“英雄”的理解。其实英雄之所以被称为英雄是因为他们对推动社会的发展做出了突出的贡献，而实际上做出突出贡献的不一定都被称为英雄，大家看到的往往只是最耀眼的那几颗星。这个世界不推崇英雄主义，但却需要英雄。　　无论你选择什么样的人生目标都必须有一个依据，那就是自己的能力和潜力。很多人具备能力和潜力却缺少魄力和自信选择的人生目标过低，这是一种悲观也是一种懒惰，注定一生碌碌无为；也有很多人单纯看到自己的某部分优点，好高骛远，眼高手低，忽略了能力的不足，最终失败，这是一种狂妄也是一种无知。　　三、人生本意　　人生的意义是什么？每个人都有各自的见解，马克思将其概括为贡献与索取，人们的各种定义从根本上说只是二者程度的不同而已。有的人偏重贡献，甘为人民奉献一生，有的人则偏重索取，贪图人生享乐。当然其他的表现还有很多很多。　　无论你如和定义自己的一生都必须符合一个要求，那就是贡献必须大于索取，否则社会无法存在于发展。这是社会对我们提出的最基本要求，我们也必须服从这一点，因为我们是社会的一员，也只有这样我们才能生存。当一个人真正看到他身上肩负的社会责任时，他也就达到了“大我”的境界。　　然而要获得幸福快乐的一生仅达到社会的基本要求是远远不够的，要想获得就必须付出，而我们最重要的资本就是自己，每个人都可以看作是一块巨大的矿石，开发的越多价值也就越大，人只有实现了自己在社会中的价值才有资格索取，有能力贡献。这样的人才能赢得别人的尊重和赞扬，这样的人生才是有意义有价值的人生。　　不过，要实现自己的人生价值也并不容易，他需要许多主客观的条件，更需要一颗百折不挠的心。只有怀着积极向上的心态不断挖掘自己的潜力，提升自己的能力才能更好地实现自己的价值，在推动社会发展的过程中享受人生的美好，达到个人与社会的统一，“大我”与“小我”的统一。

我的人生价值观1000字论文集

人生价值观评价一个人是否成功时，不能只考虑他的影响力、成就、激情、毅力、理想、执行能力、沟通能力等因素，而应当首先看他是否拥有正确的价值观。一个人如果拥有正确的价值观，那么，他在其他方面越是有经天纬地的才华，他对社会的贡献也就越大;反之，如果他的价值观是扭曲的，邪恶的，那么，他在其他方面的造诣越深，他对社会的危害也就越大。所以说，在一个人的成就和发展过程中，价值观决定了人生的成败，而诚信是最为重要，人人都应具备的价值观。 人生价值观是每个人判断是非善恶的信念体系，它不但引导我们追求自己的理想，还决定一个人生活中大大小小的选择。在求全意义上来说，我们的任何行为，都是自身价值观的流露。尽管每个人都无可避免地受到价值观的影响，不同头脑中的价值观却可能大相经庭。而人们各自不同的人生经历、生命感悟以及生活际遇，无不受到各自价值观的深刻影响。 人生价值观对人的行为和生活选择有着不可估量的影响。试想，如果泰斯没有将参透“天上的奥妙”放在生命中最重要的位置上，他就不可能投入地将自己的生命交付给哲学，不可能成为在一代代后人的教科书中占据显赫一章的哲学之父。所以，我们的价值观，就像经济学家亚当斯密说的“看不见的手”，它在不知不觉中就决定了我们选择以什么样的方式度过一生。 既然人生价值观对人的一生有如此重要的作用，那么，我们就要树立正确的价值观，让它引领我们的人生向着正确的方向航行。当然，每个人的人生价值观都会有所不同，而最主要的，就是要树立正确的价值观。我的价值观就是要做一个对社会有用的人，能给社会的发展和人类的前进献上点微薄之力，并且能帮助别人，能给别人的人生带来些许的快乐和方便，能做到这点，就是我人生最大的快乐与满足。 经常从自己的身边看到许多许多不合理的现象，我的心都会有些疼痛与难受。我们想改变这些不合理似乎又很无力。我想，现在我最主要的应是从自身做起，首先充实自己，改变自己，再为其它人造福。而不是用满心抱怨来消磨自己的意志。我认为我的这种价值观是正确的，我会向着它前进，而且有了这样的价值观，我的人生从此不再迷航。这样的价值观，也定使我的人生从此与众不同。 人们的生活和教育经历互不相同，因此价值观有多种多样。价值观与兴趣有关，但它强调生活的方式与生活的目标，牵涉到更广泛，更长期的行为。

1、学会用正确的立场观点方法分析问题，善于把握历史和时代的发展方向，善于把握社会生活的主流和支流、现象和本质，把正确的观念认知、自觉的道德养成、积极的行为实践紧密结合起来，才能保持积极向上的好心态，树立正确的人生观。2、提升自己的综合素质。人格是人的道德品质、气质修养、能力才干、作风素质等的综合反映，也是一个人思想境界高低的重要标志。树立正确的人生观，就要时刻加强自身修养。3、树立坚定的理想，胸怀理想、锤炼品格，脚踏实地、艰苦奋斗，养成良好的个人道德修养。4、敢于大胆实践。时间是检验真理的唯一标准，敢于创新，关于实践是树立正确人生观的基础。5、思想上充满自信。只有思想上、精神上的吸引力和凝聚力，才是内在的、强大的、持久的。增强对中国特色社会主义的道路自信、理论自信、制度自信，也是树立正确人生观的前提。

例如：人生如广阔的大海，人就像大海里的一叶扁舟，大还没有风平浪静的时候，所以人也有悲欢离合。当我们在面对困难的时候，要保持一种正确的心态。汉代著名史学家司马迁，惨遭宫刑，然而，他却忍受了各种肉体和精神上的残酷折磨，有人说如果他认罪的话，就可以不再对他实行其他的刑法，但他毅然拒绝，坚持完成了有着“史家之绝唱，无韵之离骚”的史家著作——《史记》。越王勾践，十年磨一剑，灭国的屈辱，丧家的痛苦，偷生的无奈，使勾践的人生充满了挫折与坎坷，公元前498年吴王夫差攻破越都，勾践被迫屈膝投降，并随夫差至吴国，吴王让勾践给他当马夫，并让他给他下跪当马镫，甚至还给吴王偿便，勾践受尽了摧毁，后来，勾践日日忍辱负重，不断等待时机，终于被赦归返国。于是勾践每天卧薪尝胆，蜇伏数年终于练成了王者之剑，报了国仇家恨，成就了：“三千越甲可吞吴”的绝唱。我想，这些名人之所以能取得巨大的成功，与他们的在面对困难的时候，保持一种正确的心态是分不开的。放眼现在，德国著名作曲家贝多芬，虽然双耳失聪忍受着病魔的煎熬，但仍然在钢琴旁顽强的创作，终于完成了伟大的《命运》交响曲，发出了“给我勇气，我将战胜我自己”的豪迈呼声。霍金，一个当代最杰出的理论物理学家，他虽然身体残疾，却力图像普通人一样完成自己所能做的任何事情。最后他在完全失去说话能力的情况下，极其艰难的写下了著名的《时间简史》。他是一个挑战命运的勇士。滚滚黄沙，将喧嚣繁华湮没，累累旷世，掩盖了富贵雍容，但他巍峨的背影，将伫立千万年。当我们在面对困难的时候，一定要保持一种正确的心态，没有芯的蜡烛不会烧，没有“心”的人一样不会照亮别人。

没人知道你的人生，写不全面

大学生的人生观1000字论文集

兄弟··我们多半都是一个学校的，不要搞到一样的去了啊?

例如：人生如广阔的大海，人就像大海里的一叶扁舟，大还没有风平浪静的时候，所以人也有悲欢离合。当我们在面对困难的时候，要保持一种正确的心态。汉代著名史学家司马迁，惨遭宫刑，然而，他却忍受了各种肉体和精神上的残酷折磨，有人说如果他认罪的话，就可以不再对他实行其他的刑法，但他毅然拒绝，坚持完成了有着“史家之绝唱，无韵之离骚”的史家著作——《史记》。越王勾践，十年磨一剑，灭国的屈辱，丧家的痛苦，偷生的无奈，使勾践的人生充满了挫折与坎坷，公元前498年吴王夫差攻破越都，勾践被迫屈膝投降，并随夫差至吴国，吴王让勾践给他当马夫，并让他给他下跪当马镫，甚至还给吴王偿便，勾践受尽了摧毁，后来，勾践日日忍辱负重，不断等待时机，终于被赦归返国。于是勾践每天卧薪尝胆，蜇伏数年终于练成了王者之剑，报了国仇家恨，成就了：“三千越甲可吞吴”的绝唱。我想，这些名人之所以能取得巨大的成功，与他们的在面对困难的时候，保持一种正确的心态是分不开的。放眼现在，德国著名作曲家贝多芬，虽然双耳失聪忍受着病魔的煎熬，但仍然在钢琴旁顽强的创作，终于完成了伟大的《命运》交响曲，发出了“给我勇气，我将战胜我自己”的豪迈呼声。霍金，一个当代最杰出的理论物理学家，他虽然身体残疾，却力图像普通人一样完成自己所能做的任何事情。最后他在完全失去说话能力的情况下，极其艰难的写下了著名的《时间简史》。他是一个挑战命运的勇士。滚滚黄沙，将喧嚣繁华湮没，累累旷世，掩盖了富贵雍容，但他巍峨的背影，将伫立千万年。当我们在面对困难的时候，一定要保持一种正确的心态，没有芯的蜡烛不会烧，没有“心”的人一样不会照亮别人。

我的人生观其实还是挺乐观的

树立正确的人生观，价值观　　人生是短暂的，也是永恒的怎样度过短暂的人生?给永恒的人生应留下些什么?这是每个人应该回答的课题人生的道路固然有阳光，大道，花香，但也有险关，急流，冰霜应该怎样走?我们的前辈和同辈人中，已有人做出了正确的答案人只有献身社会，才能找到短暂而有风险的的生命意义生命的意义在于设身处地地替人着想，忧他人之忧，乐他人之乐　　每个的人生其实都是耀眼夺目，春光灿烂主要的是你怎么看待人生，对你自己人生的观念，人生的价值的理解有的认为自己的人生是多么的沧桑；有的认为自己的人生是多么的无聊，总是想冲破他以前美好的憧憬；有的认为自己的人生如同朝露一滴一滴的积累而成为滋润万物的元素，对自己的人生一直怀着一种执着的追求，好像就是他从小怀着的一份梦想人生的价值，即以其人对于当代所做的工作为尺度演戏很容易，做人却很难，戏可以演无数次，而人生的机会却只有一次世上好演的是戏，难做的是人，戏是虚构的，人却是真实的，戏里演的是人生，人生就像一场戏生活的路虽然不平，但心是平的，用心去填平那生活的路人生观是对人生的目的、意义和道路的根本看法和态度；人生观是人生航船的罗盘导航器要学会谦让，学会关爱，要学会用一种博爱的心胸去对待宇宙的一切　　人生观，是人们对人生的总体看法和观点，它是关于人生本质、目的、价值、意义和道路等诸多观念的总和人生观是一定社会历史条件和社会关系的产物，是一定社会或阶级的意识形态，是人们的物质需求和精神需求在观念上的反映，不同社会或阶级的人们有着不同的人生观人生观的内容包括，幸福观、苦乐观、荣辱观、恋爱观、友谊观、生死观等　　人生观是可以选择的不同的人生选择，决定着不同的人生不同的选择表现出不同的人生态度，体现着不同的人生观人生就是这样，面对种种选择，有的人选择了勇敢，有的人选择了懦弱；有的人选择了伟大，有的人选择了渺小；有的人选择了高尚，有的人选择了卑劣从个人角度来说，在人与社会的关系中，人既是客体，又是主体作为客体，人对社会尽义务作贡献具有社会价值作为主体，在改造社会自然的过程中，又要实现自身价值为人民服务的人生价值观从表面上看似乎只强调社会价值的实现，实际上在实现为人民服务的社会价值的同时自身价值也得到了最大限度的实现，个人在物质上特别在精神上得到了足够的满足。

我的人生观论文1000字大学生

远处传来一阵阵的哭泣声，又有人离开了这世间；在同时，医院中的某间房里，传出了婴儿的啼哭，新的生命诞生了。人的一生只在生死之间，在这短短的数十年里，要如何过好仅有的岁月，就要看自己的人生观了。我自己的想法是觉得在各个时期尽自己的本分，做该做的事。就像我现在最重要的是充实自己，将书读好，为自己的自途做最完善的准备，而不是尽情玩乐，把现在要做的事放一边，以至一事无成。让未来的我後悔，是不行的。这就是我其中的一个人生观－尽责。另外，我认为过日子不用太严肃，凡事要看得透，想得开，快快乐乐的不是很好吗？有一个故事说，两个老妇人都在卖伞，可是最近这几天都是大晴天，没有生意，一个妇人就抱怨老天不下雨，只会坐在屋里哀声叹气；而另一个妇人就说：「出了大太阳正好，可以来卖阳伞。」所以就赚了不少钱。两种相同的情况，却有不同的结果。这就是我另一个人生观－乐观。综合以上两点，就是我希望过的人生理念，我要做个尽责又乐观的人。

摘要：大学生处一生发展之关键，树立合适的人生观，对自身，对社会，对国家都是无比重要的。本文结合自身体悟，从反思和追问中寻求自己的人生观；在中西文明、古今人物中孜孜找寻，探寻人生之意义。然后结合自身环境，提出自身的切实计划，最后总结我的人生观，并誓以生命践行。特色在于从人本身入手，以拷问自身的方式发现本真，从而有更强的哲学性，同时结合当下，又带有鲜明的时代特色。 关键词： 反思 自由人格 奋斗 切实计划引子 十几年的生命经历之后，风华正茂、意气风发的我们，在象牙塔里孜孜地为自己未来进行知识和能力的原始积累。盲目的生活或许也会有些滋味，亦有不少显见的实惠，但我们已日趋成熟，距社会也不远矣，且正处于能力培养、性格塑造的关键时刻，一个用来来指导生活、学习、乃至长期人生规划的终极信仰，也即人生观，亟待形成。 形成一个东西往往是从反思开始的，那么我们就开始反思吧。最基本的，我是人吗？好像很可笑，其实不然啊，帕斯卡早就有关于“有思想的苇草”的说法，没有思想，我们也仅仅是一根根苇草而已。细细想来，哦，我们的大多数，好像做了那么多年分数的窃贼；没有自己的想法和见解，现在的我们也只是考试的动物；以后呢？以后还要做工作的奴隶、金钱的窃贼吗？每个有点意识有点自尊的“人”都会毫不犹豫地说“No”，但真的会“No”吗？不见得，看看外面的世界吧：那些为了在自己社会上的一个个坐标拼死拼活的，那些压根儿不知道在做些什么眼里只有一个钱的，那些可能到自己垂垂老矣回光返照的那刻还不知道这辈子是怎么会事儿的，少吗？还少吗？弥漫在媒体上网络里那浮躁的空气时刻提醒我，很多，很多。那么，我们，“大学生”、“小青年儿”、“八九点钟的太阳”们，我们要做怎么样的人呢？我不得不想下去，给自己一个答案。生而为人，首先，也是最关键的，我们要生存，要在这个社会上生存。也即我们要在这样一个人与人组成的组织中获得生存所必须的物品和更高层次的追求，那么我们首先就要自问我们能给这个组织，给这个社会带来些什么，专门的技能是必要的，不管是出于心底的爱好还是外界的强压，仅仅是对社会给我提供生存下去条件的回报，也即对他人的回报，只有这样，社会才得以成为一个人与人构成的共赢的组织。但生命本身的意义并不在此，并不仅仅是为了生存下去，古往今来，多少舍生取义的仁人志士，多少不食周粟的伯夷叔齐，他们的存在提醒我们生命的意义并不在生存本身，在吃饭、睡觉、消费之外，还有某些超越了物质的东西，它们，究竟是什么？我又不得不继续追问下去。找寻 西洋有个谚语，说得的有个东西，比我们一直珍视的生命还要可贵，但若得到了另外一样东西，纵然这两样都没有了，身体也灰飞烟灭，那也是值得的。这是什么呢？ 自由。当然，自由。可什么又是自由呢？好像每个时代都不同的，但一些最基本的地方还是有其一致性的，比如自由显然不是随心所欲，奴隶般任人摆布的生活也不是自由。自由，就我的理解，应当是服从最高的自我的理性，在社会公认的秩序内，不屈服于外界。这是人之为人的最高准则，对于个体，只有这样才能最大限度实现自己的价值；反过来，对于社会，有个和谐的使最多人的自由得到保障的秩序，无疑对发挥整体创造力，对这个种族自身的发展壮大，都更有益；当前的民族国家，作为一个有统一秩序的组织，当然，也应该以最大的全体的自由为腾飞的基石，创建和谐的外部环境。当然，作为一个已经有民事能力的公民，我要追求自由的人格，以及人身的自由。因此，此生当自由，是我的人生观。几十年前的一位巨人把我们喻为“八九点钟的太阳”，诚然，廿年来，我们受这个社会的赠与太多，还没开始把我们最炽热最绚丽的光芒回馈给她，作为“未来的正午的太阳”，我们有义务为让未来的我们给社会多一点爱，而努力塑造自己。其实不仅仅是义务，这更是对哺育、对教育的一种动物式的本能。两千年多前的一个可爱老头摇头晃脑地给他的学生讲“仁”，说“颜回啊，你要仁；子路啊，你也的更仁才行；全天下的人啊，你们都要仁”；跟他同时，墨子讲“兼爱”，也就是博大的爱，不分敌我，仅仅是出于对生命的尊重，以及对人世的感恩；即使逍遥自在的老子，也对每个世间的生灵说你们要遵守着“道”，要多想想别人，那样万物才能和合共存。黑同发黑瞳孔黄皮肤时时提醒我身上流着这个民族的血，健健康康的每一天让我无法不对给我生命，把我养大的人们更加热爱。作为漫长时间轴线上一小段的过客，我不得不让自己把这种给予的爱传给别人，传给以后的人们，于是，对着空气中回响的夫子几千年的声音我大声地说，仁爱，是我的人生观。曾经我不知道什么叫妥协，一直觉得一切本来就是这样，该你的就是你的，不该你的就不是你的。后来大了我开始想为什么一样东西是该你的而不该是别人的，我跟他有什么不同吗？二百年前在西面，法国的大革命告诉我们平等和自由是生来就有的，但生活中却处处见到优胜劣汰，赢者通吃，强弱分明的界限让我开始怀疑，真的平等吗？这作为我的专业里的一个基础概念，让我充满了疑问。后来我注意到法国人的话里原来还有一个定语，是“生来”就有的，那什么东西让后天的情形差异这么大呢？奋斗，当我发现这个令人振奋的答案的时候，我面临这高考，身边不同的人，付出的心血、精力迥异，当然最后的结果也相距甚远，生命的轨迹从此开始分岔，在这个庞杂的社会中，他们和我都要找到自己的位置，通过自己不同的付出，在这个可能是金字塔壮的柱体的找到一个位置。成就有大小，贡献有大小，那么得到的，就也应当有大小，这才是平等，才是真正的公平。想到这些的时候，突然很迷茫。我想有好的生活，估计每个人都会最本能的有这种念头，可现实，现状又无情地把我局限在某个区域里，好像是不可能跳出去，前面，竟然不是梦想，是一片黑暗，看不见一丝光。我开始看以前的人们，那些被后世称为伟人、誉为圣贤的人们，看他们写下的东西，看他们在寻求自己人生未来时候的处境和心态，我看到的是一颗颗坚毅的心，他们出乎意料地都有着无比强大的对未来的信心和付出的勇气，被震惊了的我对着前面无尽的黑暗静静的告诉自己，我要奋斗，这是我的人生观。于是，一道白光袭来，我世界亮了。这是个没有白天黑夜的时代，报纸上渐渐地有了更多某人猝死之类的报道，我惊讶于生命本身竟是如此的脆弱。当亲见过身边的活生生人儿转瞬就永远消失了之后，我体会到了生命的涵义，比起它强大的内在力量，在纯物质的世界里，原来它也仅仅是一个碳水化合物的躯体而已。照顾好自己，是对自己理想的尊重，对自己灵魂的尊重，必须这样。 当我们总是在不满于当下，在以别人制定的参数的坐标中，一味寻求更高的位置，以金钱、权力这些本无止境的东西，作为衡量自身的价值的标准时，我们的欲望，会有止境吗？这些问题古人好像都思考过，前辈的俗语中有“知足长乐”，也有“知足常乐”，西方也流传着渔夫和商人的故事，都告诉我们其实生活的本质仅仅是生活，seize the day，在工作之余，在追逐理想路上歇脚的时候，喝喝茶，叙叙情，享受享受只有作为人才有的快乐，也是人生之必须，当然，个中平衡，归根还须自己拿捏。老子说要“不欲盈”，即一晚水，满到八九分就最好了，再多，让你端起来战战兢兢，一不留神，“咣当”一声，碗碎水洒，况且覆水难收，生命是不会给你第二次机会的。所以我也要不客气的对自己说，不欲盈，这是我的人生观。 全体的自由为腾飞的基石，创建和谐的外部环境。当然，作为一个已经有民事能力的公民，我要追求自由的人格，以及人身的自由。因此，此生当自由，是我的人生观。 几十年前的一位巨人把我们喻为“八九点钟的太阳”，诚然，廿年来，我们受这个社会的赠与太多，还没开始把我们最炽热最绚丽的光芒回馈给她，作为“未来的正午的太阳”，我们有义务为让未来的我们给社会多一点爱，而努力塑造自己。其实不仅仅是义务，这更是对哺育、对教育的一种动物式的本能。两千年多前的一个可爱老头摇头晃脑地给他的学生讲“仁”，说“颜回啊，你要仁；子路啊，你也的更仁才行；全天下的人啊，你们都要仁”；跟他同时，墨子讲“兼爱”，也就是博大的爱，不分敌我，仅仅是出于对生命的尊重，以及对人世的感恩；即使逍遥自在的老子，也对每个世间的生灵说你们要遵守着“道”，要多想想别人，那样万物才能和合共存。黑同发黑瞳孔黄皮肤时时提醒我身上流着这个民族的血，健健康康的每一天让我无法不对给我生命，把我养大的人们更加热爱。作为漫长时间轴线上一小段的过客，我不得不让自己把这种给予的爱传给别人，传给以后的人们，于是，对着空气中回响的夫子几千年的声音我大声地说，仁爱，是我的人生观。曾经我不知道什么叫妥协，一直觉得一切本来就是这样，该你的就是你的，不该你的就不是你的。后来大了我开始想为什么一样东西是该你的而不该是别人的，我跟他有什么不同吗？二百年前在西面，法国的大革命告诉我们平等和自由是生来就有的，但生活中却处处见到优胜劣汰，赢者通吃，强弱分明的界限让我开始怀疑，真的平等吗？这作为我的专业里的一个基础概念，让我充满了疑问。后来我注意到法国人的话里原来还有一个定语，是“生来”就有的，那什么东西让后天的情形差异这么大呢？奋斗，当我发现这个令人振奋的答案的时候，我面临这高考，身边不同的人，付出的心血、精力迥异，当然最后的结果也相距甚远，生命的轨迹从此开始分岔，在这个庞杂的社会中，他们和我都要找到自己的位置，通过自己不同的付出，在这个可能是金字塔壮的柱体的找到一个位置。成就有大小，贡献有大小，那么得到的，就也应当有大小，这才是平等，才是真正的公平。想到这些的时候，突然很迷茫。我想有好的生活，估计每个人都会最本能的有这种念头，可现实，现状又无情地把我局限在某个区域里，好像是不可能跳出去，前面，竟然不是梦想，是一片黑暗，看不见一丝光。我开始看以前的人们，那些被后世称为伟人、誉为圣贤的人们，看他们写下的东西，看他们在寻求自己人生未来时候的处境和心态，我看到的是一颗颗坚毅的心，他们出乎意料地都有着无比强大的对未来的信心和付出的勇气，被震惊了的我对着前面无尽的黑暗静静的告诉自己，我要奋斗，这是我的人生观。于是，一道白光袭来，我世界亮了。这是个没有白天黑夜的时代，报纸上渐渐地有了更多某人猝死之类的报道，我惊讶于生命本身竟是如此的脆弱。当亲见过身边的活生生人儿转瞬就永远消失了之后，我体会到了生命的涵义，比起它强大的内在力量，在纯物质的世界里，原来它也仅仅是一个碳水化合物的躯体而已。照顾好自己，是对自己理想的尊重，对自己灵魂的尊重，必须这样。 当我们总是在不满于当下，在以别人制定的参数的坐标中，一味寻求更高的位置，以金钱、权力这些本无止境的东西，作为衡量自身的价值的标准时，我们的欲望，会有止境吗？这些问题古人好像都思考过，前辈的俗语中有“知足长乐”，也有“知足常乐”，西方也流传着渔夫和商人的故事，都告诉我们其实生活的本质仅仅是生活，seize the day，在工作之余，在追逐理想路上歇脚的时候，喝喝茶，叙叙情，享受享受只有作为人才有的快乐，也是人生之必须，当然，个中平衡，归根还须自己拿捏。老子说要“不欲盈”，即一晚水，满到八九分就最好了，再多，让你端起来战战兢兢，一不留神，“咣当”一声，碗碎水洒，况且覆水难收，生命是不会给你第二次机会的。所以我也要不客气的对自己说，不欲盈，这是我的人生观。

我的人生观　　所谓人生观，也就是我们处理自己与这个社会关系的准则。由于每个人所处的社会环境等不尽相同，人生也不相同。当然也有人说我没有人生观，那我只能说你说对了一半，你可能没有明确的人生观，但你一定有自己为人处事的准则或对这个社会和人生的看法，只不过并不明确或并不完整。　　人生，一个古老而又沉重的话题，古今中外，多少仁人志士倾尽自己的一生去领悟它的真谛作为无名小卒的我，本不该在这个血气方刚的青春年华大谈特谈人生。倒不是因为无名小卒的话平平淡淡，而是因为人生这个话题向来就是成年人的东西，我自认自己还是一个乳气未干的小小男生，不过既然已经对它产生了一点关于它的不太正确的想法，也就不得不一吐为快，算是给我这个特定的年龄留下点什么吧。　　理想总是完美的，但现实却是残酷的所以有了王勃的“冯唐易老，李广难封”，更有了李商隐的“夕阳无限好，只是近黄昏”因此，不妨将人生想像得痛苦些我不否认现实中也有美好的事物出现在我们面前，也不否认每个人的人生道路不一样，所以产生了不同的对人生的看法，但我之所以这样说是因为我觉得我有必要将覆盖在生活表层那不堪一击的美好面纱撕掉，赤裸裸地直面人生，直面自我，这样做的目的是为了更加珍惜所有出现在我面前的美好事物。承认人生的痛苦性的同时，也是为了使自己在困难与挫折的打击下不致于一下子就消沉下去突然想起一个外国名人的话:"难道痛苦是白忍受的吗？不，它应当使我们伟大起来！”　　既然人生是痛苦的，我也就没必要对自己抱太多的的希望，对生活怀太多的梦想，但我又会尽我所能地去追求属于我的东西，这是不是很矛盾？现实的残酷逼迫我变得对自己残酷，而这种残酷又是一种对人生的高度负责我想，我是一个有责任心的人，所以我必须对我的人生使命负责任。我不愿意我以一堆烂肉的形式存活于人世间，那样无异于行尸走肉　　没有意义的生活对我而言就是一种对人生的浪费，我不喜欢浪费，所以我选择有意义，选择充实地活在这个世界上。　　现在的很多人尤其年轻人对自己的人生很迷茫，或是悲观，不知自己应在社会中扮演怎样一个角色，树立什么样的目标，目标又该如何去定，美好的人生到底应该是怎样的，人生的真正意义又是什么，正确的人生观又应是什么呢。　　在这里我简单谈一下子自己的一些看法：　　一、人生并不完美　　很多人都追求完美的人生，但到底什么样的人生才完美呢？每个人的标准却不同，如果用所有人的标准去衡量，人的一生不可能达到完美，那么我们各自的理想人生是否就能够达到完美呢？这也不一定，因为如果你对自己的理想人生要求比较低的话，那么你的人生可能是完美的，但如果你的要求比较高，那么它也并不会完美，我们的人生中并不只有我们自己，社会的法则、他人的行为并不会都符合你的要求，所以常有人说“人生不如意之事十之八九”，而很多人却将人生中这些不顺之事过分夸大，认为社会一片黑暗，人生到处是艰难险阻，从而形成一种悲观看世的心态。当我们幼年蹒跚学步时经常会跌倒，而社会在发展并不完善的今天，每个人都会跌倒，甚至有些人跌得很惨，但从世界范围内看，从社会发展的整个进程上讲，社会一直不断向完美发展，虽无法到达但永远趋近。　　二、认识你自己　　社会在不断向前发展，作为社会一员的我们又应该确立一个什么样的角色呢？谈到这里就不得不谈到理想，几乎每个人都有自己的理想，理想的产生是因为每个人都希望自己过得比目前要好，也正因为如此理想成为一种精神力量，成为社会进步的助推器。　　然而目标也有高有低，有的人将人生目标定得过低只要以后能在社会上生存就行，有的人则认为“不想当将军的士兵不是好士兵”，当然大部分人还是想做个普通人或者比普通人好一点。　　其实所有的这些都可以分为两类：一是为了生存，二是为了生存的更好。其实第一类早已不是我们重点考虑的对象，那是在生产力极低的时候我们所追求的最基本的目标，而现在的我们大都不用为生存而发愁，至于家长们常对孩子们说的不好好学习就不能在社会上生存之类的话其实也大都属于第二类，而第二类目标是没有尽头的。还有很多人想成为英雄，名垂青史，那么我想在这里解释一下我对“英雄”的理解。其实英雄之所以被称为英雄是因为他们对推动社会的发展做出了突出的贡献，而实际上做出突出贡献的不一定都被称为英雄，大家看到的往往只是最耀眼的那几颗星。这个世界不推崇英雄主义，但却需要英雄。　　无论你选择什么样的人生目标都必须有一个依据，那就是自己的能力和潜力。很多人具备能力和潜力却缺少魄力和自信选择的人生目标过低，这是一种悲观也是一种懒惰，注定一生碌碌无为；也有很多人单纯看到自己的某部分优点，好高骛远，眼高手低，忽略了能力的不足，最终失败，这是一种狂妄也是一种无知。　　三、人生本意　　人生的意义是什么？每个人都有各自的见解，马克思将其概括为贡献与索取，人们的各种定义从根本上说只是二者程度的不同而已。有的人偏重贡献，甘为人民奉献一生，有的人则偏重索取，贪图人生享乐。当然其他的表现还有很多很多。　　无论你如和定义自己的一生都必须符合一个要求，那就是贡献必须大于索取，否则社会无法存在于发展。这是社会对我们提出的最基本要求，我们也必须服从这一点，因为我们是社会的一员，也只有这样我们才能生存。当一个人真正看到他身上肩负的社会责任时，他也就达到了“大我”的境界。　　然而要获得幸福快乐的一生仅达到社会的基本要求是远远不够的，要想获得就必须付出，而我们最重要的资本就是自己，每个人都可以看作是一块巨大的矿石，开发的越多价值也就越大，人只有实现了自己在社会中的价值才有资格索取，有能力贡献。这样的人才能赢得别人的尊重和赞扬，这样的人生才是有意义有价值的人生。　　不过，要实现自己的人生价值也并不容易，他需要许多主客观的条件，更需要一颗百折不挠的心。只有怀着积极向上的心态不断挖掘自己的潜力，提升自己的能力才能更好地实现自己的价值，在推动社会发展的过程中享受人生的美好，达到个人与社会的统一，“大我”与“小我”的统一。

我的人生观和价值观1、幸福依赖两个因素：肉体的健康与灵魂的宁静——后者更甚于前者。2、人生的目的是追求幸福，则保持身体健康与灵魂宁静即为人生的基本目的。3、让人生变得更简单，因为你的目标很简单，身体健康与灵魂宁静——身体健康有赖于经常锻炼，灵魂宁静有赖于相信真理、相信真善美。4、既然相信真理与真善美，则无须做作、无须牵强、无须虚伪、无须为难、无须担惊受怕，可以坦然、可以自然、可以自由自在。还是简单。5、简单与责任感不冲突。责任感是强调人的主观态度要科学、客观，还是真理与真善美。6、对别人一定要心存善念，对别人一定要和颜悦色，对别人一定要顾及其当下的感受，对别人一定要宽容，对别人一定要理解；但一定不能要求别人这样对待自己。这就是双赢理念。7、无条件的信任他人，这是唯一的赢得他人信任的方式，尽管我并不刻意需要别人的任何信任；无论何时、无论何地，都要不容置疑的信赖自己。8、相信人生有时就是处在矛盾、波折、不如意、晦暗，甚至重大的挫折、打击与痛苦的际遇的阶段——这就是人生，没有这些点缀的人生是不完整的人生。9、凡事总会有代价。代价越大，获得越大，大凡如此。10、爱一个人不能以成败而论。爱一个人是自己成熟的唯一途径，不会付出、不愿付出的人无法经由爱而成熟。付出的是你的心。你的心怎样，你的爱大抵就会怎样。11、坦然自若地活着。天不会塌下来，地球不会停止转动。没有人会妨碍你，选择是你自己的——千万别为自己的选择为难。12、自己渴求的往往就是自己所缺少的。但需要让自己安静一会，考虑一下自己现在成天忙碌的是否就是自己所渴求的，是否是自己所缺少的13、经常问自己活着是为什么。尽管生不带来，死不带去，尽管生命就是一场能量衍化的短暂旅程、生活就是能量衍化形式的堆砌，活着必须为什么。14、不要轻易尝试改变他人，尝试着尊重他人——他们一般愿意成为你所尊重的人，而非你所设定的对象。15、越熟悉的人越容易疏忽。经常和家人、朋友、同事打电话、聊天、吃饭，不需要主题。16、包容很重要。不需设定功利性的目标说服自己；只是希望自己不要因为他人身上短暂存在的某些天真的不成熟而错过对他好的机会。爱一个人比什么都重要。17、忘记要忘记的，记住要记住的，找寻你需要的。18、成熟就是知道黑白，接受顺利与困顿，勇于承诺也还有些隐忧，勇敢与怯懦集于一身，徘徊在欲望的边缘却知道自己的方向，下定决心也可能反复，痛哭流涕笑面如花，愤怒而后感恩，喧嚣归于宁静……

我的人生观1000字论文大学

我的人生观其实还是挺乐观的

摘要：大学生处一生发展之关键，树立合适的人生观，对自身，对社会，对国家都是无比重要的。本文结合自身体悟，从反思和追问中寻求自己的人生观；在中西文明、古今人物中孜孜找寻，探寻人生之意义。然后结合自身环境，提出自身的切实计划，最后总结我的人生观，并誓以生命践行。特色在于从人本身入手，以拷问自身的方式发现本真，从而有更强的哲学性，同时结合当下，又带有鲜明的时代特色。 关键词： 反思 自由人格 奋斗 切实计划引子 十几年的生命经历之后，风华正茂、意气风发的我们，在象牙塔里孜孜地为自己未来进行知识和能力的原始积累。盲目的生活或许也会有些滋味，亦有不少显见的实惠，但我们已日趋成熟，距社会也不远矣，且正处于能力培养、性格塑造的关键时刻，一个用来来指导生活、学习、乃至长期人生规划的终极信仰，也即人生观，亟待形成。 形成一个东西往往是从反思开始的，那么我们就开始反思吧。最基本的，我是人吗？好像很可笑，其实不然啊，帕斯卡早就有关于“有思想的苇草”的说法，没有思想，我们也仅仅是一根根苇草而已。细细想来，哦，我们的大多数，好像做了那么多年分数的窃贼；没有自己的想法和见解，现在的我们也只是考试的动物；以后呢？以后还要做工作的奴隶、金钱的窃贼吗？每个有点意识有点自尊的“人”都会毫不犹豫地说“No”，但真的会“No”吗？不见得，看看外面的世界吧：那些为了在自己社会上的一个个坐标拼死拼活的，那些压根儿不知道在做些什么眼里只有一个钱的，那些可能到自己垂垂老矣回光返照的那刻还不知道这辈子是怎么会事儿的，少吗？还少吗？弥漫在媒体上网络里那浮躁的空气时刻提醒我，很多，很多。那么，我们，“大学生”、“小青年儿”、“八九点钟的太阳”们，我们要做怎么样的人呢？我不得不想下去，给自己一个答案。生而为人，首先，也是最关键的，我们要生存，要在这个社会上生存。也即我们要在这样一个人与人组成的组织中获得生存所必须的物品和更高层次的追求，那么我们首先就要自问我们能给这个组织，给这个社会带来些什么，专门的技能是必要的，不管是出于心底的爱好还是外界的强压，仅仅是对社会给我提供生存下去条件的回报，也即对他人的回报，只有这样，社会才得以成为一个人与人构成的共赢的组织。但生命本身的意义并不在此，并不仅仅是为了生存下去，古往今来，多少舍生取义的仁人志士，多少不食周粟的伯夷叔齐，他们的存在提醒我们生命的意义并不在生存本身，在吃饭、睡觉、消费之外，还有某些超越了物质的东西，它们，究竟是什么？我又不得不继续追问下去。找寻 西洋有个谚语，说得的有个东西，比我们一直珍视的生命还要可贵，但若得到了另外一样东西，纵然这两样都没有了，身体也灰飞烟灭，那也是值得的。这是什么呢？ 自由。当然，自由。可什么又是自由呢？好像每个时代都不同的，但一些最基本的地方还是有其一致性的，比如自由显然不是随心所欲，奴隶般任人摆布的生活也不是自由。自由，就我的理解，应当是服从最高的自我的理性，在社会公认的秩序内，不屈服于外界。这是人之为人的最高准则，对于个体，只有这样才能最大限度实现自己的价值；反过来，对于社会，有个和谐的使最多人的自由得到保障的秩序，无疑对发挥整体创造力，对这个种族自身的发展壮大，都更有益；当前的民族国家，作为一个有统一秩序的组织，当然，也应该以最大的全体的自由为腾飞的基石，创建和谐的外部环境。当然，作为一个已经有民事能力的公民，我要追求自由的人格，以及人身的自由。因此，此生当自由，是我的人生观。几十年前的一位巨人把我们喻为“八九点钟的太阳”，诚然，廿年来，我们受这个社会的赠与太多，还没开始把我们最炽热最绚丽的光芒回馈给她，作为“未来的正午的太阳”，我们有义务为让未来的我们给社会多一点爱，而努力塑造自己。其实不仅仅是义务，这更是对哺育、对教育的一种动物式的本能。两千年多前的一个可爱老头摇头晃脑地给他的学生讲“仁”，说“颜回啊，你要仁；子路啊，你也的更仁才行；全天下的人啊，你们都要仁”；跟他同时，墨子讲“兼爱”，也就是博大的爱，不分敌我，仅仅是出于对生命的尊重，以及对人世的感恩；即使逍遥自在的老子，也对每个世间的生灵说你们要遵守着“道”，要多想想别人，那样万物才能和合共存。黑同发黑瞳孔黄皮肤时时提醒我身上流着这个民族的血，健健康康的每一天让我无法不对给我生命，把我养大的人们更加热爱。作为漫长时间轴线上一小段的过客，我不得不让自己把这种给予的爱传给别人，传给以后的人们，于是，对着空气中回响的夫子几千年的声音我大声地说，仁爱，是我的人生观。曾经我不知道什么叫妥协，一直觉得一切本来就是这样，该你的就是你的，不该你的就不是你的。后来大了我开始想为什么一样东西是该你的而不该是别人的，我跟他有什么不同吗？二百年前在西面，法国的大革命告诉我们平等和自由是生来就有的，但生活中却处处见到优胜劣汰，赢者通吃，强弱分明的界限让我开始怀疑，真的平等吗？这作为我的专业里的一个基础概念，让我充满了疑问。后来我注意到法国人的话里原来还有一个定语，是“生来”就有的，那什么东西让后天的情形差异这么大呢？奋斗，当我发现这个令人振奋的答案的时候，我面临这高考，身边不同的人，付出的心血、精力迥异，当然最后的结果也相距甚远，生命的轨迹从此开始分岔，在这个庞杂的社会中，他们和我都要找到自己的位置，通过自己不同的付出，在这个可能是金字塔壮的柱体的找到一个位置。成就有大小，贡献有大小，那么得到的，就也应当有大小，这才是平等，才是真正的公平。想到这些的时候，突然很迷茫。我想有好的生活，估计每个人都会最本能的有这种念头，可现实，现状又无情地把我局限在某个区域里，好像是不可能跳出去，前面，竟然不是梦想，是一片黑暗，看不见一丝光。我开始看以前的人们，那些被后世称为伟人、誉为圣贤的人们，看他们写下的东西，看他们在寻求自己人生未来时候的处境和心态，我看到的是一颗颗坚毅的心，他们出乎意料地都有着无比强大的对未来的信心和付出的勇气，被震惊了的我对着前面无尽的黑暗静静的告诉自己，我要奋斗，这是我的人生观。于是，一道白光袭来，我世界亮了。这是个没有白天黑夜的时代，报纸上渐渐地有了更多某人猝死之类的报道，我惊讶于生命本身竟是如此的脆弱。当亲见过身边的活生生人儿转瞬就永远消失了之后，我体会到了生命的涵义，比起它强大的内在力量，在纯物质的世界里，原来它也仅仅是一个碳水化合物的躯体而已。照顾好自己，是对自己理想的尊重，对自己灵魂的尊重，必须这样。 当我们总是在不满于当下，在以别人制定的参数的坐标中，一味寻求更高的位置，以金钱、权力这些本无止境的东西，作为衡量自身的价值的标准时，我们的欲望，会有止境吗？这些问题古人好像都思考过，前辈的俗语中有“知足长乐”，也有“知足常乐”，西方也流传着渔夫和商人的故事，都告诉我们其实生活的本质仅仅是生活，seize the day，在工作之余，在追逐理想路上歇脚的时候，喝喝茶，叙叙情，享受享受只有作为人才有的快乐，也是人生之必须，当然，个中平衡，归根还须自己拿捏。老子说要“不欲盈”，即一晚水，满到八九分就最好了，再多，让你端起来战战兢兢，一不留神，“咣当”一声，碗碎水洒，况且覆水难收，生命是不会给你第二次机会的。所以我也要不客气的对自己说，不欲盈，这是我的人生观。 全体的自由为腾飞的基石，创建和谐的外部环境。当然，作为一个已经有民事能力的公民，我要追求自由的人格，以及人身的自由。因此，此生当自由，是我的人生观。 几十年前的一位巨人把我们喻为“八九点钟的太阳”，诚然，廿年来，我们受这个社会的赠与太多，还没开始把我们最炽热最绚丽的光芒回馈给她，作为“未来的正午的太阳”，我们有义务为让未来的我们给社会多一点爱，而努力塑造自己。其实不仅仅是义务，这更是对哺育、对教育的一种动物式的本能。两千年多前的一个可爱老头摇头晃脑地给他的学生讲“仁”，说“颜回啊，你要仁；子路啊，你也的更仁才行；全天下的人啊，你们都要仁”；跟他同时，墨子讲“兼爱”，也就是博大的爱，不分敌我，仅仅是出于对生命的尊重，以及对人世的感恩；即使逍遥自在的老子，也对每个世间的生灵说你们要遵守着“道”，要多想想别人，那样万物才能和合共存。黑同发黑瞳孔黄皮肤时时提醒我身上流着这个民族的血，健健康康的每一天让我无法不对给我生命，把我养大的人们更加热爱。作为漫长时间轴线上一小段的过客，我不得不让自己把这种给予的爱传给别人，传给以后的人们，于是，对着空气中回响的夫子几千年的声音我大声地说，仁爱，是我的人生观。曾经我不知道什么叫妥协，一直觉得一切本来就是这样，该你的就是你的，不该你的就不是你的。后来大了我开始想为什么一样东西是该你的而不该是别人的，我跟他有什么不同吗？二百年前在西面，法国的大革命告诉我们平等和自由是生来就有的，但生活中却处处见到优胜劣汰，赢者通吃，强弱分明的界限让我开始怀疑，真的平等吗？这作为我的专业里的一个基础概念，让我充满了疑问。后来我注意到法国人的话里原来还有一个定语，是“生来”就有的，那什么东西让后天的情形差异这么大呢？奋斗，当我发现这个令人振奋的答案的时候，我面临这高考，身边不同的人，付出的心血、精力迥异，当然最后的结果也相距甚远，生命的轨迹从此开始分岔，在这个庞杂的社会中，他们和我都要找到自己的位置，通过自己不同的付出，在这个可能是金字塔壮的柱体的找到一个位置。成就有大小，贡献有大小，那么得到的，就也应当有大小，这才是平等，才是真正的公平。想到这些的时候，突然很迷茫。我想有好的生活，估计每个人都会最本能的有这种念头，可现实，现状又无情地把我局限在某个区域里，好像是不可能跳出去，前面，竟然不是梦想，是一片黑暗，看不见一丝光。我开始看以前的人们，那些被后世称为伟人、誉为圣贤的人们，看他们写下的东西，看他们在寻求自己人生未来时候的处境和心态，我看到的是一颗颗坚毅的心，他们出乎意料地都有着无比强大的对未来的信心和付出的勇气，被震惊了的我对着前面无尽的黑暗静静的告诉自己，我要奋斗，这是我的人生观。于是，一道白光袭来，我世界亮了。这是个没有白天黑夜的时代，报纸上渐渐地有了更多某人猝死之类的报道，我惊讶于生命本身竟是如此的脆弱。当亲见过身边的活生生人儿转瞬就永远消失了之后，我体会到了生命的涵义，比起它强大的内在力量，在纯物质的世界里，原来它也仅仅是一个碳水化合物的躯体而已。照顾好自己，是对自己理想的尊重，对自己灵魂的尊重，必须这样。 当我们总是在不满于当下，在以别人制定的参数的坐标中，一味寻求更高的位置，以金钱、权力这些本无止境的东西，作为衡量自身的价值的标准时，我们的欲望，会有止境吗？这些问题古人好像都思考过，前辈的俗语中有“知足长乐”，也有“知足常乐”，西方也流传着渔夫和商人的故事，都告诉我们其实生活的本质仅仅是生活，seize the day，在工作之余，在追逐理想路上歇脚的时候，喝喝茶，叙叙情，享受享受只有作为人才有的快乐，也是人生之必须，当然，个中平衡，归根还须自己拿捏。老子说要“不欲盈”，即一晚水，满到八九分就最好了，再多，让你端起来战战兢兢，一不留神，“咣当”一声，碗碎水洒，况且覆水难收，生命是不会给你第二次机会的。所以我也要不客气的对自己说，不欲盈，这是我的人生观。

我的人生观　　所谓人生观，也就是我们处理自己与这个社会关系的准则。由于每个人所处的社会环境等不尽相同，人生也不相同。当然也有人说我没有人生观，那我只能说你说对了一半，你可能没有明确的人生观，但你一定有自己为人处事的准则或对这个社会和人生的看法，只不过并不明确或并不完整。　　人生，一个古老而又沉重的话题，古今中外，多少仁人志士倾尽自己的一生去领悟它的真谛作为无名小卒的我，本不该在这个血气方刚的青春年华大谈特谈人生。倒不是因为无名小卒的话平平淡淡，而是因为人生这个话题向来就是成年人的东西，我自认自己还是一个乳气未干的小小男生，不过既然已经对它产生了一点关于它的不太正确的想法，也就不得不一吐为快，算是给我这个特定的年龄留下点什么吧。　　理想总是完美的，但现实却是残酷的所以有了王勃的“冯唐易老，李广难封”，更有了李商隐的“夕阳无限好，只是近黄昏”因此，不妨将人生想像得痛苦些我不否认现实中也有美好的事物出现在我们面前，也不否认每个人的人生道路不一样，所以产生了不同的对人生的看法，但我之所以这样说是因为我觉得我有必要将覆盖在生活表层那不堪一击的美好面纱撕掉，赤裸裸地直面人生，直面自我，这样做的目的是为了更加珍惜所有出现在我面前的美好事物。承认人生的痛苦性的同时，也是为了使自己在困难与挫折的打击下不致于一下子就消沉下去突然想起一个外国名人的话:"难道痛苦是白忍受的吗？不，它应当使我们伟大起来！”　　既然人生是痛苦的，我也就没必要对自己抱太多的的希望，对生活怀太多的梦想，但我又会尽我所能地去追求属于我的东西，这是不是很矛盾？现实的残酷逼迫我变得对自己残酷，而这种残酷又是一种对人生的高度负责我想，我是一个有责任心的人，所以我必须对我的人生使命负责任。我不愿意我以一堆烂肉的形式存活于人世间，那样无异于行尸走肉　　没有意义的生活对我而言就是一种对人生的浪费，我不喜欢浪费，所以我选择有意义，选择充实地活在这个世界上。　　现在的很多人尤其年轻人对自己的人生很迷茫，或是悲观，不知自己应在社会中扮演怎样一个角色，树立什么样的目标，目标又该如何去定，美好的人生到底应该是怎样的，人生的真正意义又是什么，正确的人生观又应是什么呢。　　在这里我简单谈一下子自己的一些看法：　　一、人生并不完美　　很多人都追求完美的人生，但到底什么样的人生才完美呢？每个人的标准却不同，如果用所有人的标准去衡量，人的一生不可能达到完美，那么我们各自的理想人生是否就能够达到完美呢？这也不一定，因为如果你对自己的理想人生要求比较低的话，那么你的人生可能是完美的，但如果你的要求比较高，那么它也并不会完美，我们的人生中并不只有我们自己，社会的法则、他人的行为并不会都符合你的要求，所以常有人说“人生不如意之事十之八九”，而很多人却将人生中这些不顺之事过分夸大，认为社会一片黑暗，人生到处是艰难险阻，从而形成一种悲观看世的心态。当我们幼年蹒跚学步时经常会跌倒，而社会在发展并不完善的今天，每个人都会跌倒，甚至有些人跌得很惨，但从世界范围内看，从社会发展的整个进程上讲，社会一直不断向完美发展，虽无法到达但永远趋近。　　二、认识你自己　　社会在不断向前发展，作为社会一员的我们又应该确立一个什么样的角色呢？谈到这里就不得不谈到理想，几乎每个人都有自己的理想，理想的产生是因为每个人都希望自己过得比目前要好，也正因为如此理想成为一种精神力量，成为社会进步的助推器。　　然而目标也有高有低，有的人将人生目标定得过低只要以后能在社会上生存就行，有的人则认为“不想当将军的士兵不是好士兵”，当然大部分人还是想做个普通人或者比普通人好一点。　　其实所有的这些都可以分为两类：一是为了生存，二是为了生存的更好。其实第一类早已不是我们重点考虑的对象，那是在生产力极低的时候我们所追求的最基本的目标，而现在的我们大都不用为生存而发愁，至于家长们常对孩子们说的不好好学习就不能在社会上生存之类的话其实也大都属于第二类，而第二类目标是没有尽头的。还有很多人想成为英雄，名垂青史，那么我想在这里解释一下我对“英雄”的理解。其实英雄之所以被称为英雄是因为他们对推动社会的发展做出了突出的贡献，而实际上做出突出贡献的不一定都被称为英雄，大家看到的往往只是最耀眼的那几颗星。这个世界不推崇英雄主义，但却需要英雄。　　无论你选择什么样的人生目标都必须有一个依据，那就是自己的能力和潜力。很多人具备能力和潜力却缺少魄力和自信选择的人生目标过低，这是一种悲观也是一种懒惰，注定一生碌碌无为；也有很多人单纯看到自己的某部分优点，好高骛远，眼高手低，忽略了能力的不足，最终失败，这是一种狂妄也是一种无知。　　三、人生本意　　人生的意义是什么？每个人都有各自的见解，马克思将其概括为贡献与索取，人们的各种定义从根本上说只是二者程度的不同而已。有的人偏重贡献，甘为人民奉献一生，有的人则偏重索取，贪图人生享乐。当然其他的表现还有很多很多。　　无论你如和定义自己的一生都必须符合一个要求，那就是贡献必须大于索取，否则社会无法存在于发展。这是社会对我们提出的最基本要求，我们也必须服从这一点，因为我们是社会的一员，也只有这样我们才能生存。当一个人真正看到他身上肩负的社会责任时，他也就达到了“大我”的境界。　　然而要获得幸福快乐的一生仅达到社会的基本要求是远远不够的，要想获得就必须付出，而我们最重要的资本就是自己，每个人都可以看作是一块巨大的矿石，开发的越多价值也就越大，人只有实现了自己在社会中的价值才有资格索取，有能力贡献。这样的人才能赢得别人的尊重和赞扬，这样的人生才是有意义有价值的人生。　　不过，要实现自己的人生价值也并不容易，他需要许多主客观的条件，更需要一颗百折不挠的心。只有怀着积极向上的心态不断挖掘自己的潜力，提升自己的能力才能更好地实现自己的价值，在推动社会发展的过程中享受人生的美好，达到个人与社会的统一，“大我”与“小我”的统一。