苏州文化论文题目大全高中生作文

苏州文化论文题目大全高中生作文

文明苏州，文明与我 我住苏州，文明住苏州

他们 在城市尽头，没有繁华的街市，闪亮的霓虹；在城市的尽头，只有破旧的棚户区，有饱经生活风霜的生命；在城市的尽头，有他们这样一群人。 让我怎样称呼他们？外来务工人员子女？农民子弟？亦或是农民工二代？不，我不想用这些冰冷的名字称呼他们，我多想叫着他们带着泥土气的乳名，拉着他们的小手，走近他们的生活…… 他们从小生长在故乡的青山绿水中，纯洁的灵魂在田野里抽穗拔节。在山野的风中，他们奔跑着，憧憬着。风从田野中吹过，吹进了城市，为了生计，为了未来，他们跟从父母来到了城市，在城市的尽头扎下了根。于是习惯了青山绿水的双眸第一次触碰到了高楼大厦、车水马龙。他们不知道怎样穿过六车道的马路，小小的手指怎么也数不清写字楼的层数。繁华的现代文明不曾给他们带来任何快乐，这一次，却在心上烙下了深深的痕迹。 他们背起书包，小心翼翼地融入城市的生活。可是却在“城市人”异样的眼光中，第一次明白了户口与暂住证的区别。他们都是父母心头的宝啊！却过早地承担了不属于这个年龄的负担。 放学回家，他们做好简单的晚饭，父母还在工地或菜场上劳作；午夜醒来，泪眼中城里的星空没有家乡的明亮；悄悄许愿，希望明天他们的打工子弟小学

高中生作文：记叙文 阅读指导 寻找历史的足迹彭益清　　继续寻着历史的足迹，去了解苏州，了解苏州的历史，去品味吴中文化，去发现苏州这座古城悠久的历史和灿烂的文化，在古典与现代的交融中感受岁月沧桑下苏州的历史变迁和文化传承。 　　寻找历史的足迹 　 　　“江南好，风景旧曾谙。日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。能不忆江南？”白居易的一首《忆江南》，道出了对江南的向往之情，也正是这样，从古至今，江南水乡成为了文人墨客题咏吟唱的向往之地。而一句“上有天堂，下有苏杭”更增添了人们对 “人间天堂”的苏杭的憧憬。从小生活在苏州的我，对这座有着2500多年历史的古城更是有着一份特殊的感情。或漫步在细雨朦胧下的小街小巷，感受岁月的变迁；或穿梭于古城之间，于青砖碧瓦中品味历史的沧桑；或坐在湖边亭中品茗赏曲，体会历史变迁下那源远流长的吴中文化……从这一刻开始寻找历史的足迹——苏州博物馆。苏州博物馆位于苏州古城北部历史保护街区，由世界知名建筑大师贝聿铭设计。作为展示传统苏州和现代苏州文化的标志性建筑，它所散发出的历史人文气息是我一直向往的，于是，为了能更多地了解苏州的历史文化，利用好这次的暑假时间，苏州博物馆成了我的首选。 　 　　进入馆内，虽然建筑多以现代几何造型为主，但我却意外地发现馆内同样融入了许多苏州古典园林的元素，错落有致、粉墙黛瓦的江南典型建筑所特有的美在建筑大师贝聿铭的手下展现得淋漓尽致，与周边的拙政园和太平天国忠王府等古建筑和谐融合、相映成趣。 　 或许，对于苏州这座历史悠久的文化古城而言，无论是走在小巷深处，还是于古城门边、园林之中都散发着历史的气息，但是，苏州博物馆却是体会苏州历史变迁的最佳场所。不仅仅是因为馆内的历史藏品，更多的是因为它于无形中体现的那份历史和现代的交汇，于古典中却又不失现代气息的美总让人置身其中浮想联翩…… 　 　　苏州博物馆的展厅是按照朝代的顺序从古至今安排的，主展区设有吴地遗珍、吴塔国宝、吴中风雅、吴门书画等四个富有苏州地方特色的系列常设展览。顺着长廊，我可以清晰地感受到苏州历史的变迁——从建城时春秋时期吴国的都城到如今这个繁华又不失古典的城市，我不由地对设计大师贝聿铭爷爷钦佩不已，他的设计让人们自然而然地于博物馆内体会苏州的岁月沧桑。 　 　　走过一条走廊，我首先来到了 “吴地遗珍”系列展厅，在“晨光熹微” 场馆里看到了史前陶器和玉器。据讲解介绍：史前陶器主要传承了马家滨文化，崧泽文化和良渚文化，而此年代的“玉礼器”也已有了很高的发展。展品中的玉琮、刻陶文鱼蒌形耳罐和鳖形壶都是留存至今史前陶器、玉器的代表作。我不禁感叹：这是古代人民智慧的结晶！文化的魅力所在原来就源自这里，人们用自己的智慧创造了这些稀有的珍宝，而我们今天在探寻其中历史的同时，其实更多的应该是感受当时人们所付诸的感情。人们总说“一方水土养一方人”，究竟是怎样的文化熏陶让当时的人们能创造出如此精美的艺术品？ 　 　　“晨光熹微”旁边的场馆是“争伯春秋”，主要是春秋时期出土的青铜器和玉器的展示。这些藏品主要出土于真山吴王墓、严山窖藏吴国王室玉器、虎丘春秋墓和何山东周墓等。人们较为熟悉的有蟠螭三足提梁盂、玉敛葬饰件、铜鼎和玉环。从“争伯春秋”场馆走出，进入 “锦绣江南”场馆。这里主要展示了自汉迄唐的陶瓷青铜器制品。接着参观的是“都会流韵”场馆，里面主要是一些赔葬品，以元娘娘墓、明王锡爵墓随葬品为主。其中元娘娘墓的赔葬品，大部分都保持原样，除了色泽有少许脱落外，依旧能看出当时的富丽之相，特别是用纯金打造的女金冠，更是此场馆的重中之重。 　 　　如果要说苏州博物馆给我留下印象最深的是什么，那便要属“吴塔国宝”系列展厅。其中主要分为两部分，一部分是“塔放瑞光”展馆。这一展厅展出的主要是瑞光寺塔的佛教文物。展厅的中央是国家级文物——北宋时期的真珠舍利宝幢。刚一走进展馆，金光夺目的宝幢一下子就吸引住了我。我从未见过如此构思独特、造型优美的宗教艺术品。它呈八角形，是在苏州盘门瑞光塔内第三层上发现的。塔身精雕细刻，上有一条满身缀珠如银鳞的九头龙。刹顶是一颗光彩动人的水晶球，意示“佛光普照”。听导游介绍：整座宝幢综合了当时木雕、描金、玉雕、穿珠以及金银细工等多种工艺技术。采用的珍珠达三万多颗，是一件稀有而珍贵的宗教艺术品，凝聚了许多能工巧匠的智慧与心血。另一部分是“宝藏虎丘”，主要是虎丘云岩寺塔的佛教文物，如秘色瓷莲花碗、石函和楠木经箱等。于导游的讲解介绍中，我发现自己似乎突然明白了这里的文物藏品背后所承载的历史蕴含：它不光光是具有历史研究价值，证明当时社会的历史背景和人们所掌握的制作技艺，同样它是一种文化，它代表着当时历史时期所特有的文化象征，记载着人类文明的历史渊源。 　 　　相对前两个展厅， “吴中风雅” 和 “吴门书画”系列展厅的陈列品有所不同。主要是一些明名书斋陈设、瓷器、玉器、竹木牙角器、民俗小摆设、织绣服饰、宋画斋陈设等的主题展示。文房四宝、琴棋书画，一踏入展厅，我便感受到了一股浓厚的古代文化气息。“吴门四家”的书画，彰显着古代贤者的诗意与洒脱；玉雕石刻、陶瓷器皿，无声地述说着古代人民精湛的艺术手法；穿梭于博物馆内的各个展厅，我如同穿越了历史的长河，感受了历史文化的底蕴之深，目睹了古代人民的智慧之高。 　 　　走出展厅，我又去参观了与苏州博物馆仅一墙之隔的忠王府。它是太平天国时期所建，至今已经有一百多年了。府中陈列了许多太平天国时期的器物，如武器、令牌、服装、文献等，于宏大气派的帝王豪宅中我感受到了太平天国运动的兴衰起伏。作为中国几千年来农民战争的最高峰，太平天国运动是一次反帝、反封建的农民运动，在广大人民的团结和共同的努力之下沉重地打击了中外反动势力。我想，这一历史性的运动带给我的遐想就是今天我们研究历史文化的重要原因吧！虽然我并没有经历当时的太平天国运动，但是，今天我漫步于忠王府中，从整个官邸的布局安排中我能感受得到当时背景下那个时期的历史；从府中陈列的太平天国时期的器物中我能体会得到一个时期的历史文化。 　 　　通过这次的“苏州博物馆之行”，我的感触很多很多。一方面我从史前的陶器玉器到五代十国的书画作品的参观中，了解了它们本身的制作工艺和历史研究价值；同样，我也了解了它们所反映出的当时社会的历史情况、人们所受到的文化熏陶和所处地域苏州的历史人文气息。另一方面我感叹自己对苏州历史和文化知道的太少。虽然我的家乡是苏州，从小我又生活在这片土地上，但是对于苏州详细的历史渊源却知之甚少。苏州作为一个旅游城市，一个有着2500多年悠久历史文化的古城，著名的古典私家园林是全国各地、甚至世界各地的人们都向往游览的地方。“吴中第一名胜”的虎丘，“中国私家园林之最”的拙政园等等数不胜数。但是，我们现在的孩子面对如此博大精深的历史文化却越来越缺乏“去了解”、“去发现”的兴趣。其实，哪怕是博物馆内的一个我们看似很普通的泥碗，其中也记载着一段历史，凝聚着古代人民的智慧与结晶。我想，这应该就是安排这次活动最主要的原因吧！让我们利用暑假的时间更多的去了解苏州，了解它的历史，了解它的文化。只有这样，苏州的历史文化技艺才会一直传承下去。 　 　　我很高兴我能参加这次“寻找历史的足迹”的活动！因为我从博物馆文物的陈列中，看到了苏州从建城以来经历的历史变迁，不同的历史时期有不同的文化底蕴，苏州正是在岁月的洗礼下一路走来才形成了今天的美丽！那是古典韵味与现代气息的融合，是一份所有生活在苏州的人都应该珍惜的美！　 　 　　在今天这个快速发展的社会，人们的生活越来越快节奏，其实有的时候，慢下你的步伐，去细细体味一下曾经逝去的岁月，从历史的兴衰变化中感受城市的变迁，其实你会发现很多这个城市别样的美。而我也会继续寻着历史的足迹，去了解苏州，了解苏州的历史，去品味吴中文化，去发现苏州这座古城悠久的历史和灿烂的文化，在古典与现代的交融中感受岁月沧桑下苏州的历史变迁和文化传承。

姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船！

苏州文化论文题目大全高中生

3、试论李白诗歌的艺术特色及其表现

没vjiuiltrtiuddu金额以通铁路是外婆iweuriiuire

略谈语文教学兴趣的培养，这个比较好

关键是看你对什么有兴趣或对什么了解得多。 第一个题目对于大学生来说恐怕新课标没几个知道的，所以写起来麻烦些；如果对李白的诗歌不熟悉，同样第三个也有困难。 第二个很好写，不过对论文来说最重要的是论据要充分，第一、三个很好找到相关材料。 而第二个就不好说了，因为兴趣的培养是多方面的，要想写好就得找各个方面的材料，这样看来其实难度也就都差不多了。 所以还是根据自己的情况，自己决定吧。其实这三个都不是太难，只要努力都可以写好的。

苏州文化论文题目大全高中生初中

目前没有关于苏州文化的考题及答案。笔试的内容大致有以下几种：1、一个半小时，40道选择题，30分+1道论述题400字，20分加一个大作文800到1000字，50分，合计100分。2、选择题以文化常识为主，行测题目较少，论述题是传统文化对公共文化事业的影响，大作文是让围绕公共文化服务和区域文化事业写一篇论述文。3、整体：时间比较紧张，需要全面布局，选择题控制在30分钟内答完并涂完答题卡，论述题20分钟，大论文40分钟

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现代苏州玉雕说下你的具体要求提纲犹如一项工程的施工蓝图，是能否保证论文具有较好质量的又一重要环节。对论文提纲要反复研究、思考和修改，务必使论文提纲写得条理清楚、重点突出、论点准确、逻辑性强。提纲首先在整体上应体现论文题目的目的性，要从各个方面围绕主题来论述，论证所要解决的主要问题，使论文和题目紧扣起来。我们写论文经常容易忽视或者说轻视的环节就是论文提纲的勾画，觉得这是白白浪费时间，或者说，用脑子记一下就可以了，不必要细加斟酌。现在看来，这种过于自信的看法是有问题的。因为在写作的过程中，人们往往偏重于情感性的漫游，这个漫游的过程甚至是不自不觉的，突然回过头来看，觉得写得已经很偏题了，这就是没有按提纲写的缘故。提纲应当是深思熟虑的结果，它体现了审慎的理性，提纲的构架一般是比较准确的，最符合作者的原意，所以提纲通常不必要大改，当然在写作过程中对提纲进行完善也是有必要的，也是经常会发生的。可见，在提纲和写作之间实际上是一个互动关系，二者应同时达到完善地步。

苏州是一座拥有二千五百多年历史的文化古城，从公元前五百十四年建城以来，历经沧桑，但苏州古城形址千年未变，城内三纵三横的水系和河街相邻水陆并行的双棋盘城市格局至今仍然得到了很好的保护，这在世界上十分少见。苏州古城还有丰厚的历史文化传统。 有人问为什么500年前英国比不上苏州繁华：清乾隆年间(公元1624年)，苏州画家徐扬用了24年时间画成作《姑苏繁华图》原名《盛世滋生图》，是一幅描绘清乾隆年间苏州的人物风景。展现清代从木渎经阊门到山塘虎丘的繁华的景象。作品中包括各色人物八千多人、房屋一万多间、大小船只三千多条、桥梁四百多座。表现了当时阊门至枫桥的十里长街，万商云集的盛况，当时这里各种店铺多达数万家，各行各业应有尽有。到清朝康熙年间(公元1661年，全国有人口2千万，苏州已是除帝都北京外的天下第二大城，苏州是全国经济文化最为发达的城市。说明当时苏州已经是具有百万人的规模。 1997年12月，以拙政园、留园、网师园、环秀山庄为代表的苏州古典园林被列入“世界文化与自然遗产名录”。 世界遗产委员会给苏州园林做了这样的评价：“没有哪些园林比历史名城苏州的四大园林更能体现出中国古典园林设计的理想品质。咫尺之内再造乾坤，苏州园林被公认是实现这一设计思想的典范。这些建造于16～18世纪的园林，以其精雕细琢的设计，折射出中国文化中取法自然而又超越自然的深邃意境。” 来到了孔庙，那里的环境非常安静，沿着石板路往里面走，我们看见了孔子的雕像。在雕像四周，有好几棵大树，我看见树上都安着牌子，觉得很奇怪，走近一看：“好古老的树呀！”那些树都已经有好几百岁了，特别是其中有一棵银杏树，它已经有800多岁了，它的一半已经被虫子蛀掉了，但另一半还是长得生机勃勃，树枝上长满了嫩绿色的小树叶，在树根旁边还长出了一棵小树苗。还有一棵很大很大的梓树，它也有628年了，需要五六个小朋友才能把它围住，看着这些树，我想，几百年前，这些树就种在这里了吗？回到家后，我就问爸爸，爸爸告诉我，在2500年前，有一位叫伍子胥的人建造了我们的苏州古城，包围着古城区的那条河就是以前的护城河。以前，苏州城是由城墙围住的，在沧浪少年宫那里，还有以前的古城墙，古时候的人要出城的话，就要从城门出去，那些城门就是盘门、胥门、金门、阊门、平门……想着在2500年前就有了我们苏州，生活在这古老又美丽的城市，我感到真的很自豪！我去过拙政园、沧浪亭、狮子林等苏州的古典园林。狮子林是有着“假山王国”的园林。一走进园林，只见到处都是假山的踪影，再配上一些小桥，更能体现出古色古香的风味。　　我家在环古城风貌保护的旁边。那里的水很青，但是，另一边的水就没那么青了！小河的水简直发臭了，颜色也由青变成了墨绿色的了！　　不知怎么的，我做梦总是做到园林在哭泣。原来是人类总是乱丢拉圾而引起的。我想，如果人类保护古典园林的话，苏州的明天会更加美好！　　随着第28届世遗会的临近，连日来我市社会各界、尤其是青少年团体用多种形式喜迎盛。青少年手中拿着一张张木板，上面写着：不随地吐啖、不破坏花草树木等等。 尽管现在，苏州是迈着现代化的步伐亮相于世界，但古城却依然处处散发着园林般典雅古朴的气息。只要你踏进古典园林的门槛，你就会感觉到心旷神怡。 苏州市地处长江三角洲经济发达地区，物产丰富，气候温暖，人文地理条件优越。1997年，以拙政园、留园、网师园、环秀山庄为典型例证的“苏州古典园林”经在意大利那不勒斯召开的第21届世界遗产大会通过批准列入《世界遗产名录》；2000年，沧浪亭、狮子林、艺圃、耦园、退思园作为“苏州古典园林”的扩展项目在澳大利亚凯恩斯召开的第24届世界遗产大会被批准列入《世界遗产名录》。 生活在这座城市的我，不论是现在还是以前， 我都以此为荣，沧浪亭、狮子林、耦园、艺圃、退思园。至此，九处世界文化遗产使苏州成为我国拥有世遗单位数量最多的城市。我坚信你会以坚守的姿态永远立于前言

苏州文化论文题目大全初中生作文

这座城市名叫苏州，是一个历史悠久的江南水乡，更是以“苏州园林”而闻名世界的小城。尽管现在，苏州是迈着现代化的步伐亮相于世界，但古城却依然处处散发着园林般典雅古朴的气息。只要你踏进古典园林的门槛，你就会感觉到心旷神怡。来到苏州园林，放眼过去是一个池塘。池塘周围环绕着一圈历史悠久的太湖石，水里活跃着金红的小鱼。这座园林虽不大，却煞是精致，一看就知道是旧时大户人家的房子。穿过一条长廊，转进一间卧室，只见桌上摆放着一些刺绣成品，床上掩着粉红的帘子，掀起珠帘，即可看见一个梳妆台，上面摆放着许多饰品。瞧着这些东西，不用说就知道这间屋子一定是旧时哪位小姐的闺房了。走进大厅，只见一张木桌边放着两把太师椅，还有一些青花瓷茶具，墙上挂着一幅画，上面是佛祖的样子。再走到后院，鸟语花香，一座假山呈现在你眼前，山顶还有一座小亭子，一套石头的座椅很是精美。俗话说得好，“上有天堂，下有苏杭”，说到苏州，就不得不提到一个地方，那就是太湖。这条湖总能在苏州面临暴风骤雨时把雨水收入它那无比宽敞的肚子里，方保百姓平安，所以，它是我们的“平安湖”。不仅如此，苏州人饮用的自来水也是太湖里的水，所以它还是苏州的“母亲湖”哩!明媚的阳光撒在湖面上，微风吹过游人的发丝，这是太湖最常见的情景，但最有看头的还是太湖的日落。天空渐渐变为橙色，湖面上波光粼粼，倒映着一轮红日，晚霞抹红了半边天的脸蛋，水和天互相交融在一起，太阳渐渐落入水中，竭力将余晖遍布每个角落。过了一会儿，太阳落山了，彩云卷着晚霞映在太湖中的景象真是美不胜收，让人情不自禁地爱上这座城市!拐入平江路，温暖就迎风而来，一家家安静的小店使这条苏州古巷变得更加迷人。店铺里有一些手工制品，上面大多绣着苏绣。一家家小吃店总有人吃着热气腾腾的糖粥和小馄饨，一条小河上架着一座小石桥，河岸边一个大妈正在洗衣服。一条条小船载着游人渡过小河，还真有江南水乡的味道。四周的书吧、音乐吧不时传来美妙的音乐声与好闻得书香味。这条小巷保留着江南的味道，远离城市的喧嚣，让人们想起童年叫卖糖粥，伙伴们争着看西洋镜的情景。别看苏州处处保留了许多令人流连忘返的历史足迹，苏州的现代建筑、科技、艺术、文化，也同样值得让人骄傲!来到苏州园区，如奥运鸟巢一般的科文中心里正有许多人们正享受着电影的愉快。庞大的摩天轮慢悠悠的转着，真是不慌不忙。夜晚，来到李公堤，坐在湖景餐厅里，镁光灯照耀着，四处灯火通明，巨型的水幕电影震惊了所有的人们，喷涌而出的高空喷泉，让人们惊叹不已!苏州，一座美丽的江南城市，不禁让人回忆过去。苏州，又是一座现代化的都市，更让人们憧憬着美好的未来。我爱这一个美丽迷人的城市——苏州!

记得给我满意哦 美丽的苏州园林苏州园林是我国园林建筑中的一朵奇葩。苏州园林之所以形成了它独有的风格，有其悠久的历史渊源。据记载，苏州园林在宋代。苏州园林，名闻全国，誉满世界。距今2400年的夫差的馆娃宫，便是苏州第一座园林。现存的园林近则四五百年，远则上千年。　　苏州园林是我国各地园林的。。。叶老有高度的艺术修养，对苏州园林又有过长期的欣赏和研究，所以概括它们的特征并不困难。他认为，苏州大大小小的园林。　　苏州园林在我国园林艺术中的地位，苏州园林布置的匠心，容易被人们注意的大处，说容易被人们忽略的小处，第九段把苏州园林跟北京的宫廷园林作了比较。　　上高高的北寺塔，可以俯瞰古城风光，而人民路与观前街交会处，则是苏州最繁华的街区。品苏州名菜，听苏州坪弹，赏苏州。　　古典园林分为皇家园林、私家园林、寺庙园林三类。在私家园林中，多为失意官僚或文人画家命题立意而造的“文人写意式山水园林”。苏州园林多属此类。　　苏州历史上早期着名的私家园林为晋代的辟疆园，之后，历代富商巨贾、退休官僚等在苏州的定居、养老和经商等活动，一方面促进了吴地与其他区域经济、文化的交流；另一方面也促进了宋、元以后，特别是明、清时期以消费经济为发展基础、以“享乐”为文化底色的苏州园林及其他艺术种类的发展。　　文人山水园林的境界可分为三个层次。　　第一个层次是自然美的境界。文人园林的造园立意首先是在有限的庭院环境中创造一个生意盎然、花木葱茏的自然环境，这种环境往往需要用高墙与城市喧闹的市井隔开，使园主可以在这种生机蓬勃的环境中怡然自乐。　　第二个层次是艺术美的境界。在园林的自然美基础上，通过造园的艺术手法，对造园要素取舍、提炼、强化、加工、上升为巧夺天工的“艺术美”，使整　　个园第三个层次是理想美的境界，及意境。古人云：“诗言志”，“诗缘情”，　　园林是“园言志”，“园言情”。苏州园林通过清泉明月、假山花木、匾联书　　画来启发观赏者的情趣、联想、思维，进而使观赏者得到精神上的满足。　　这次我不仅看到了美丽的苏州风光，还学到了许多知识。我真高兴！！

苏州，一个风景秀丽的古城。“浓妆淡抹总相宜”用这句话来形容金鸡湖最合适不过了。无论什么天气，她都是那么娇娆，那么美丽。晴空万里，阳光格外耀眼，灿烂的阳光射到水面上，浮上了一层金波，煞是美丽。金鸡湖像一块闪光的绸缎，蓝天白云，红花绿叶衬托着她，显得特别美丽， 晚上，月映湖面，皎洁的月光射到水面，湖水是那样柔美，宛如铺上了一条硕大的银毯，又如给金鸡湖披上了一层轻纱、碎银。看，金鸡湖多么会打扮自己呀金鸡湖！你是镶在苏州上一颗璀璨、光彩夺目的明珠！！！

文明苏州，文明与我 我住苏州，文明住苏州

苏州民俗文化论文题目大全高中生

苏州属于吴方言区，大部分民俗都和附近的城市有共通之处，差异也总是有的。、比较独特的话我知道有几个南浩街的扎神仙阳澄湖上的渔歌七里山塘的怀旧风情一些古镇上的苏州方言小调其他还有许多，我也不大清楚了，希望知道的告知一下。

、晒书每年农历六月初六，苏州有晒书习俗。在这一天，图画书在法庭上晒太阳，昆虫和蟑螂被腐蚀，这是特别有效的。 修道院和寺庙将西藏经文移到阳光中暴晒，僧侣们借此机会给村里的妇女开“翻经祷告”。 他们在炎热的太阳下，声称“经文可以翻过十次，世界可以回归世界”。2、乞七节每年农历七月初七，是乞七节，又名女儿节。民间传说今晚，喜鹊成群地飞到银河系，他们建造了一座桥梁，让牛郎和织布工在银河桥上相遇。 民间习俗，在七夕之夜祭祖织女，并恳求她的智慧和技巧，被称为“乞巧”。3、戏剧苏州是昆剧和苏剧的故乡，昆剧是中国首个世界非物质文化遗产，兴起于元末明初时苏州的昆山、太仓一带，自明代隆庆、万历之交，至清代康熙、嘉庆年间，昆剧由于得到革新而迅速兴盛，其时在苏州城镇、乡村，人们对昆剧迷恋到了如醉如狂地步。请点击输入图片描述扩展资料：苏州古城遗存：苏州古城遗存的古迹密度排名第三，苏州古城2平方千米。苏州古城和苏州园林为世界文化遗产和世界非物质文化遗产"双遗产"集于一身，而昆曲、阳澄湖大闸蟹、周庄是三张国际级、重量级的品牌。苏州园林甲天下，为中国十大名胜古迹之一，其中九座园林被列入世界文化遗产名录，截止2009年有六项非物质文化遗产被列为世界口头与非物质文化遗产；“吴中第一名胜”虎丘深厚的文化积淀，使其成为游客来苏州的必游之地。请点击输入图片描述扩展资料：苏州古城遗存：苏州古城遗存的古迹密度排名第三，苏州古城2平方千米。苏州古城和苏州园林为世界文化遗产和世界非物质文化遗产"双遗产"集于一身，而昆曲、阳澄湖大闸蟹、周庄是三张国际级、重量级的品牌。苏州园林甲天下，为中国十大名胜古迹之一，其中九座园林被列入世界文化遗产名录，截止2009年有六项非物质文化遗产被列为世界口头与非物质文化遗产；“吴中第一名胜”虎丘深厚的文化积淀，使其成为游客来苏州的必游之地。4、元宵节和灯节农历正月十五为元宵节。吴中旧有“闹元宵”习俗。人们敲击锣鼓铙钹为戏，不同节奏有不同的箔称，如“跑马两夹雪”、“下西风”等；或三五成群，各执一器，边击边行，儿童嘻笑环绕，满街鼎沸，谓之“走马锣鼓”。元宵前后又称灯节，正月十三上灯，十八落灯。期间自制和出售的各种彩灯精奇百出，光怪陆离，人物类、瓜果类、百族类以及琉璃灯、走马灯等各色灯彩，名目繁多，令人目不暇接。夜晚城内城外游人如潮，“灯彩遍张，不见天日，”再加上盘旋跳跃的龙灯舞，热闹异常。乡间还有醵资造灯塔者，夜间上火，其光数里之外可见。还有赛灯之举，各以彩灯争妍斗奇，观者踊跃，其乐无穷。扩展资料苏州古城遗存：苏州古城遗存的古迹密度排名第三，苏州古城2平方千米。苏州古城和苏州园林为世界文化遗产和世界非物质文化遗产"双遗产"集于一身，而昆曲、阳澄湖大闸蟹、周庄是三张国际级、重量级的品牌。苏州园林甲天下，为中国十大名胜古迹之一，其中九座园林被列入世界文化遗产名录，截止2009年有六项非物质文化遗产被列为世界口头与非物质文化遗产；“吴中第一名胜”虎丘深厚的文化积淀，使其成为游客来苏州的必游之地。

美丽的苏州园林苏州园林是我国园林建筑中的一朵奇葩。苏州园林之所以形成了它独有的风格，有其悠久的历史渊源。据记载，苏州园林在宋代。苏州园林，名闻全国，誉满世界。距今2400年的夫差的馆娃宫，便是苏州第一座园林。现存的园林近则四五百年，远则上千年。　　苏州园林是我国各地园林的。。。叶老有高度的艺术修养，对苏州园林又有过长期的欣赏和研究，所以概括它们的特征并不困难。他认为，苏州大大小小的园林。　　苏州园林在我国园林艺术中的地位，苏州园林布置的匠心，容易被人们注意的大处，说容易被人们忽略的小处，第九段把苏州园林跟北京的宫廷园林作了比较。　　上高高的北寺塔，可以俯瞰古城风光，而人民路与观前街交会处，则是苏州最繁华的街区。品苏州名菜，听苏州坪弹，赏苏州。　　古典园林分为皇家园林、私家园林、寺庙园林三类。在私家园林中，多为失意官僚或文人画家命题立意而造的“文人写意式山水园林”。苏州园林多属此类。　　苏州历史上早期着名的私家园林为晋代的辟疆园，之后，历代富商巨贾、退休官僚等在苏州的定居、养老和经商等活动，一方面促进了吴地与其他区域经济、文化的交流；另一方面也促进了宋、元以后，特别是明、清时期以消费经济为发展基础、以“享乐”为文化底色的苏州园林及其他艺术种类的发展。　　文人山水园林的境界可分为三个层次。　　第一个层次是自然美的境界。文人园林的造园立意首先是在有限的庭院环境中创造一个生意盎然、花木葱茏的自然环境，这种环境往往需要用高墙与城市喧闹的市井隔开，使园主可以在这种生机蓬勃的环境中怡然自乐。　　第二个层次是艺术美的境界。在园林的自然美基础上，通过造园的艺术手法，对造园要素取舍、提炼、强化、加工、上升为巧夺天工的“艺术美”，使整　　个园第三个层次是理想美的境界，及意境。古人云：“诗言志”，“诗缘情”，　　园林是“园言志”，“园言情”。苏州园林通过清泉明月、假山花木、匾联书　　画来启发观赏者的情趣、联想、思维，进而使观赏者得到精神上的满足。　　这次我不仅看到了美丽的苏州风光，还学到了许多知识。我真高兴！！

苏州习俗：春节一早开门要于三爆竹，叫做“高升三级”。清晨出门，要遵循黄历上所指定的方向，叫做“喜神方”。并到城隍、土地等庙去烧香，必历经十庙乃止，称为“烧十庙香”。自春节至元宵，火炉中烧巨煤墼，称为“欢喜团”。准安人传说，吃汤团可以接财神，所以从大年初一清晨就开始下汤团，直到元宵，天天都有汤团吃。武进县妇女春节剪松柏枝，绕以红丝，戴在发髻上，据说可以长寿 老北京 腊月家家事儿多 自进入腊月以后，就有文人墨客在市肆檐下书写春联，以图挣些银子过年。祭灶之后，新春联渐次粘挂，千家万户，焕然一新。有的人家用朱笺，有的用红纸，只有内廷及宗室王公等按例用白纸，镶以红边蓝边，不是宗室者不得擅用。 腊月将梅束起放在一个腹大口小的器具中，放置于地下五尺左右的地方，燃火，让地微微有些温暖，梅花就回渐渐放白，用纸笼之，到市上去卖，小桃、郁李、迎春都可如此。繁盛之区，支搭席棚，售卖画片。妇女儿童争相购买，以为乐。 腊月初一，大街上卖粥果者排成市场。更有卖核桃、柿饼、枣、栗、干菱角米者，肩挑筐贮，叫而卖之。其次则肥野鸡、关东鱼、野猫、野鹜、腌腊肉、铁雀儿、馓架果罩、大佛花、斗光千张、楼子庄元宝。初十以后则卖卫画、门神、挂钱、金银箔、锞子黄钱、销金倒酉、马子烧纸、玻璃镜、窗户眼。廿日之后则卖糖瓜、糖饼、江米竹节糕、关东糖。糟草抄豆，是廿三日送灶时供给神马用的。又有卖窑器者，铜银换瓷碗，京城之香炉烛台；闷葫芦，小儿籍以存钱；支锅瓦，灶口用为助爨。至廿五日以后则卖芝麻秸、松柏枝、南苍术以供“煨岁”之用。腊月诸物价钱都比平日贵些，所以才有“腊月水土贵三分”的谚语。老年人到了这时，总要劝后辈谨慎花钱，于是又有“二十七八，平取品抓”之谚 春节的江苏民间，除了贴春联、挂年画、守岁、舞狮子、大拜年等和全国一样的习俗外，还有一些独特的习俗，现辑录数则以飨读者。 苏州人除夕在饭内放进熟荸荠，吃时挖出来，谓之“掘元宝”，亲友来往， 泡茶时要置入两只青橄榄，谓之喝“元宝茶”，恭喜发财。