中国教育议论文800字作文素材高中

中国教育议论文800字作文素材高中

如何看待现代教育 当前，中小学义务教育阶段出现了不少极不和谐的现象，特别是素质教育与应试教育的激烈冲突更成了让专家头痛、让学校难堪、让家长困惑的难解之题。究其原因，一方面，随着知识更新速度的加快，信息社会带来的经济文化的巨大变革，使竞争意识强烈渗透进每一个社会成员的心灵，从而导致人们心理失衡，并过早地将负担转成期望落到孩子身上，使学生负担越发沉重、苦不堪言；另一方面，教育体制改革本身的复杂性、艰巨性、长期性，又形成呼吁为中小学生减负之声不绝于耳、“创新改革”措施层出不穷，但收效并不明显、甚或将减负变成“应付”的困难局面。而家庭教育作为学校教育与社会教育的“母体”，承担着启蒙、补充、减压、调整等重要功能，学生家长作为“母体”中的主体，该如何转变思想观念、改进方式方法、从容面对挑战呢？笔者认为，应着重解决四个问题：　　 一要正确认识我国基础教育的形势，解决好信心问题　　 大家知道，美国的高等教育被认为是世界上最好的教育，但论及美国的基础教育，人们的看法则有着较大的分歧。将中国的基础教育与美国相比，人们普遍的看法是，中国的基础教育是打基础的教育，“学多悟少”，而美国的教育是培养创造力的教育，“学少悟多”。中国的教育注重对知识的积累和灌输，注重培养学生对知识和权威的尊重，注重对知识的掌握和继承，以及知识体系的构建。相比较，美国则更注重培养学生运用知识的实际能力，注重培养学生对知识和权威的质疑、批判精神，注重对知识的拓展和创造。以数学为例，我国教育界历来认为，基本概念和基本运算是数学的基础，所以中小学阶段不许学生用计算器。然而在美国，基本运算不受重视，计算器在中小学的使用很普遍。美国人认为，计算器既然算得又快又准，我们又何必劳神费力地用脑算呢，人脑完全可以省下来去做机器做不了的事。我国教育的“基础”是指，大脑在独立于计算机的前提下，尽可能多地储备知识，尽可能快地提取知识，因而中国学生的大脑在这两方面是得到了充分的训练。显然，在利用和综合外界的各种信息以及扩展大脑的功能方面，美国的教育则更胜一筹，但在利用和开发大脑的内在功能上，中国的教育是卓有成效的。有鉴于此，当前，在美国的教育界也开始强调抓基础，正在向东方国家学习，2001年12月，美国国会通过布什政府提交的一个教育法案，专门拨款265亿美元加强美国的基础教育，诸如规范课程、强化考试、严格评价等，不少是学习中国基础教育的成功经验。作为学生家长，应当看到，素质教育与应试教育作为教育的主体形式，就象计划经济与市场经济的关系一样，其本身并无不可调和的矛盾，我国基础教育本身也有很好的传统，培养了一大批优秀的科学家，中小学应试教育弊端的根源是中国社会经济发展阶段的制约，是现存教育体制的束缚，因此不应该怀疑我们长期以来在基础教育上取得的成就，而应该辩证地看待当前教育工作面临的形势，进一步增强配合、支持教育改革的信心。　　 二要正确把握素质教育的内涵，解决好认识问题　　 当教育的首要任务变成纯粹的知识训练与积累时，学生在心理、人格、道德和创造力等方面的发展就受到了限制。正如《素质教育在美国》一书中所说的观点：虽然一个人的素质与他的知识密切相关，但是，一个人素质的高低绝不等于知识的多寡。除了知识以外，一个人的素质更多地体现于他的心理平衡能力、人格独立性、道德健全性和创造能力等等。我们倡导的素质教育，尽管已经得到广泛认同，但在实际推广进中举步维艰，甚至收效甚微，排除社会和学校的原因，家长在认识上的锢步自封、不思突破，也是重要原因。其问题产生的根本，除了教育观的不同，在对人的认识上也存在严重禁锢，应当引起反思。归纳为一句话，就是没有把孩子作为生命的平等个体，忽视了孩子的独立性、创造性培养。根据研究，孩子从幼年到青少年时期有一个心理发展问题，孩子小时候并不认为有些问题很重要，不会想考不上大学会怎样，孩子的天性是玩、娱乐、游戏。美国的大教育家约翰·杜威于19世纪末20世纪初，在教育史上提出了一个被喻为哥白尼式“革命”的教育理论，即把教育中心来了一个转变，把原来的以教师、课堂、书本为中心转变为以学生、社会、经验为中心，这是从传统教育到现代教育的大转变。而中国传统文化对孩子的态度是家长式的，把孩子看作附属物，也经常将孩子教育上的成败归因于家长，所谓的“子不教，父之过”，甚至一些家长把自己一生未实现的愿望和理想都寄托在孩子身上，孩子在生活上倍受压抑。有些家庭只要孩子学习好，就可以满足他一切要求，而不是因材施教因人而异，或全面发展，或个性鲜明。所以说，解决好认识问题并不是一句空话，它需要家长为此作出不懈努力。　　 三要努力找准成才方向，解决好目标问题　　 人类已经进入充满挑战的21世纪。知识经济时代的到来和未来社会的发展对人的挑战是多方面的，如何把今天的少年儿童培养成跨世纪的人才，是目前广大家长十分关注的一个带有普遍性的社会问题。在中国，人口多，高等教育还不普及，能给一个人的机会的确不多，作为老师、家长和孩子，升学对学生来说还是相当重要的，这是由中国的经济现状决定的，似乎无可厚非的。但时代在变，观念也在变，每一位家长都要经常问一问，你自己变了吗？对孩子的期望合理吗？新世纪也是人类社会大发展的时期，知识的产生和孩子们接受知识的方式途径正发生着变化，家庭教育必然要在社会、经济、文化变革的基础上产生相应的变化和发展，家长已不再是子女心目中唯一的权威和偶像。在这种情况下，家庭教育不可能再以培养子女学会更多的知识为唯一的目标。另外，今天的社会开放，变化迅速，每一个人要想获得成功，不仅取决于他的智力高低，还要取决于他能否很好地赢得别人的信任，是否有不屈不挠的意志品质，所以智力水平和人格力量便构成了今天少年儿童能否成才的两个主要支柱。可现实是，我们许多孩子所能接触到的家庭教育，很多与今天的时代大相径庭。一些家庭无视社会的变化，仍一味让子女追求分数和书本知识，过度保护代替孩子的自我实践，这种不健全的家庭教育，是培养不出时代所需要的人才的。所以，家庭教育的目标应该多样化，可供孩子的选择也应该多样化。　　 四要合理分配精力财力，解决好方法问题　　 目前一个严峻的事实是，我们的家庭教育大多数仍处于相对较低的水平：有的过于娇宠、放任自流；有的专制命令、不尊重孩子，等等。许多父母对自己与子女之间的关系并不满意，他们深知自己的“棍棒出孝子”和“宠爱娇惯”等家教之道是不可取的，但是，无奈自己没有掌握科学的教子方法，尤其当子女们的眼界开阔、知识丰富了之后，与家长的关系更加紧张，不少家长们深感家教无从下手，重教而不会教的现象屡见不鲜。就家庭教育自身而言，需要有新观念、新思想、新视野、新方法；而对每一个家长来说，首要选择就是学习，学习，再学习，不断适应变化的社会，适应孩子的进步与需求，在努力方向上，要不断把家庭教育提高到一个新水平：一是要加强爱心教育，有爱心的人，才是祖国、家庭需要的人；二是要加强责任心教育，一个有责任心的人，才能自立于社会并以诚待人；三是加强耐心教育，培养孩子坚韧的品格，能经受住困难的考验；四是加强慧心教育，多掌握成才的本领，做一个对社会有用的人才。

这个问题，有点大。你可以把我国的教育当做是从应试到素质教育的必经之路。你可以提出一些应试教育的不足，然后再提出素质教育的一些强项。那当然，你要在这两者之间，说明你对我国当前教育所要坚持的什么样的理论和教学方法，以及为什么我国必须要经历这个拐弯点，有什么意义。以及为什么我国目前没办法一步到位，说明一下社会和经济的因素。

一、 　　去过庙的人都知道，一进庙门，首先是弥陀佛，笑脸迎客，而在他的北面，则是黑口黑脸的韦陀。但相传在很久以前，他们并不在同一个庙里，而是分别掌管不同的庙。 　　弥乐佛热情快乐，所以来的人非常多，但他什么都不在乎，丢三拉四，没有好好的管理账务，所以依然入不敷出。而韦陀虽然管账是一把好手，但成天阴着个脸，太过严肃，搞得人越来越少，最后香火断绝。 　　佛祖在查香火的时候发现了这个问题，就将他们俩放在同一个庙里，由弥乐佛负责公关，笑迎八方客，于是香火大旺。而韦陀铁面无私， 锱珠必较，则让他负责财务，严格把关。在两人的分工合作中，庙里一派欣欣向荣景象。 　　其实在用人大师的眼里，没有废人，正如武功高手，不需名贵宝剑，摘花飞叶即可伤人，关键看如何运用。 二、　　一个人去买鹦鹉，看到一只鹦鹉前标：此鹦鹉会两门语言，售价二百元。 　　另一只鹦鹉前则标道：此鹦鹉会四门语言，售价四百元。 　　该买哪只呢？两只都毛色光鲜，非常灵活可爱。这人转啊转，拿不定主意。 　　结果突然发现一只老掉了牙的鹦鹉，毛色暗淡散乱，标价八百元。 　　这人赶紧将老板叫来：这只鹦鹉是不是会说八门语言？ 　　店主说：不。 　　这人奇怪了：那为什么又老又丑，又没有能力，会值这个数呢？ 　　店主回答：因为另外两只鹦鹉叫这只鹦鹉老板。 　　这故事告诉我们，真正的领导人，不一定自己能力有多强，只要懂信任，懂放权，懂珍惜，就能团结比自己更强的力量，从而提升自己的身价。 　　相反许多能力非常强的人却因为过于完美主义，事必躬亲，什么人都不如自己，最后只能做最好的攻关人员，销售代表，成不了优秀的领导人。

中国教育议论文800字作文素材

一、 　　去过庙的人都知道，一进庙门，首先是弥陀佛，笑脸迎客，而在他的北面，则是黑口黑脸的韦陀。但相传在很久以前，他们并不在同一个庙里，而是分别掌管不同的庙。 　　弥乐佛热情快乐，所以来的人非常多，但他什么都不在乎，丢三拉四，没有好好的管理账务，所以依然入不敷出。而韦陀虽然管账是一把好手，但成天阴着个脸，太过严肃，搞得人越来越少，最后香火断绝。 　　佛祖在查香火的时候发现了这个问题，就将他们俩放在同一个庙里，由弥乐佛负责公关，笑迎八方客，于是香火大旺。而韦陀铁面无私， 锱珠必较，则让他负责财务，严格把关。在两人的分工合作中，庙里一派欣欣向荣景象。 　　其实在用人大师的眼里，没有废人，正如武功高手，不需名贵宝剑，摘花飞叶即可伤人，关键看如何运用。 二、　　一个人去买鹦鹉，看到一只鹦鹉前标：此鹦鹉会两门语言，售价二百元。 　　另一只鹦鹉前则标道：此鹦鹉会四门语言，售价四百元。 　　该买哪只呢？两只都毛色光鲜，非常灵活可爱。这人转啊转，拿不定主意。 　　结果突然发现一只老掉了牙的鹦鹉，毛色暗淡散乱，标价八百元。 　　这人赶紧将老板叫来：这只鹦鹉是不是会说八门语言？ 　　店主说：不。 　　这人奇怪了：那为什么又老又丑，又没有能力，会值这个数呢？ 　　店主回答：因为另外两只鹦鹉叫这只鹦鹉老板。 　　这故事告诉我们，真正的领导人，不一定自己能力有多强，只要懂信任，懂放权，懂珍惜，就能团结比自己更强的力量，从而提升自己的身价。 　　相反许多能力非常强的人却因为过于完美主义，事必躬亲，什么人都不如自己，最后只能做最好的攻关人员，销售代表，成不了优秀的领导人。

自己动手，才符合要求嘛

谈教育    教育是社会的重要职能，教育部门是社会的重要组成部分。它与政治、经济、文化思想意识紧密地联系在一起。它与历史传统的思想意识更是千丝万缕，密不可分。       中国的政治、文化、教育等一切上层建筑都来源于一家一户的小生产经济基础。这种农耕的小生产方式形成了一整套宗法等级制度和意识形态。家有家长，国有国君，地方有民之父母官。忠君、孝父、尊师成为最根本的道德标准。上对下关系就是教育、指挥、训导。下对上就是接受、服从、聆听。中国几千年来就是在这种农耕经济基础及其上层建筑中慢慢悠悠地向前发展，没有多少外来干扰。这与中国的地理环境有关。中华民族好像坐在一个大圈椅中，前面是浩瀚无边的太平洋，后面是喜马拉雅山、帕米尔、阿尔泰山围起来的圈椅靠背。中华民族在这样一个封闭环境中，各兄弟民族经过漫长的岁月，逐步溶合成为中华民族大家庭。清朝初年达到了鼎盛时期。此前虽有过日本海盗在东南沿海进行骚扰等局部外侵，但大体上没有外国能跨越东、西两面的天然屏障，来打乱中华民族慢慢悠悠的发展进程。19世纪欧洲发生了工业革命，生产技术产生了飞跃，进入现代大工业飞速发展时期，欧洲资本主义强国极力向外侵略扩张。中国的天然屏障再也挡不住西方的坚船利炮，海上大门洞开。西方人在撬开中国大门的同时，也带来了西方人狩猎文化的理念。狩猎民族重视快速和攻击，因而形成了不依赖他人的独立意识，积极进取和团队协同的整体意识。西方各民族具有狩猎民族的特性。他们的观念是优胜劣败。胜者为优，理应存在，败者为劣，理应淘汰。这种理念是和现代大工业生产经济相适应的。快节奏，争速度是现代大工业时代的特点。在此新形势下，以小生产意识为基础的封建思体系，不能适应现代大工业时代的要求。而这一思想体系却牢固地束缚着中国人的头脑，阻碍中国人的前进步伐。日本虽然也有中国封建意识的影响，毕竟是程度较轻，通过明治维新发展了资本主义，而中国的维新变法却以失败告终。新中国成立后，小生产思想意识仍然是我国几次遭受挫折的根源，当然也是我国教育各种弊端的总根子。中国古代的教育思想体系与古代的经济基础和上层建筑相适应，因此并不影响社会慢慢悠悠地向前发展，也曾有过辉煌时期。现在是以生产社会化为特点的大工业生产时代。经济基础变了，再慢慢发展就不行了。必须更新观念，认识小生产意识对现代社会的危害性。因此可以说小生产意识及其衍生的教育思想体系已经成为社会发展的桎梏，它是我国近代政治、经济、文化、教育等各项事业的百病之源。

美育作文800字议论文高中素材

写作思路：从低俗文化的角度出发，开始写到美育，运用反比手法。在低俗文化盛行的今天，部分创作者以恶搞、低俗炒作等形式吸引大家关注。但我认为，我们应该坚决抵制低俗文化，让美育之花开在我们心中。面对低俗文化，辨析是非。什么是低俗文化？所谓低俗文化，就是指以恶搞、炒作为中心的一系列内容的宣传，内容包括有消费丑行，破坏大众审美观念，使精神快乐变为一种单纯的感官娱乐的不恰当文化。这种文化影响着人们的观念，甚至思维方式。我们应当学会去辨别低俗与通俗文化，使自己拥有独立思考的能力，不被低俗文化所浸染。面对低俗文化，抵制从我做起。在这个信息发达的二十一世纪，我们随时随地都可以用手机接收到新的信息，其中不乏网络中的“审丑”风潮、消费丑行以及一系列有关恶搞、低俗的内容。更有甚者，想通过扮丑这一捷径出名，我们应当将这些人所崇尚的低俗文化抑制在摇篮里，坚决抵制这一系列的丑闻出现。当我们在移动平台上接收到相关低俗文化的信息时，应当及时向有关平台或相关部门反映，从我们自身做起，抵制低俗文化，让美丽之花开在我们心中。面对低俗文化，我们应携起手来共同倡导大家一致抵制不良文化。让我们共同抵制消费丑行为，使其不足以成为娱乐大众的手段，让我们拒绝观看恶搞、低俗创作内容，使创作者无粉丝可言，让他们失去传播的平台，让我们重拾正确的大众审美观念，让消费降低概念的今天，重获光明，让扰乱社会秩序的人们得到应有的制裁。抵制低俗文化，倡导传统文化，弘扬中华美育精神。在这个信息发达的时代，我们应当利用网络时代这一良好的特点，传播正能量，使希望之种开花，多传播社会正能量，让好人好事扎根于我们的生活。让古往今来优秀的名著重新回到我们身边，让我们的精神为此而快乐，而不是单纯地被低俗文化所误导所充斥，满足于所谓的“快乐”。使更多有益于青少年健康成长的文化展现给世人，使当今青少年向古人学习经历，致敬经典，使他们身心健康，成为祖国未来的优秀建设者。在低俗文化盛行的今天，我们应当携起手来坚决抵制和摒弃，弘扬中华美育精神，让社会充满正能量，让美育之花永远绽放在我们心中。

1、耐人寻味的答案在上海的一次儿童画展上，一位小朋友的作品上有一个洞，评审们好奇地问，这是不是一幅破损的作品。小朋友说，这是进入世外桃源的入口。孩子的答案，耐人寻味。2、火光灿烂多姿，是最美最美的勒内·托姆是法国数学家。有一次，他同两位古人类学家讨论问题。谈到远古的人们为什么要保存火种时，一位人类学家说，因为保存火种可以取暖御寒；另外一位人类学家说，因为保存火种可以烧出鲜美的肉食。而托姆说，因为夜幕来临之际，火光灿烂多姿，是最美最美的。3、花园中的“美育”丰子恺做学生的时候，曾被李叔同安排管理学校小花园。他观察秋菊，黄的、白的、红的，觉得好看。联想屈原名句，“朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英”，更加喜爱菊花。秋风吹过，倒了几株，顿觉伤情，便一一扶正。这一幕被李叔同看到，从此便对丰子恺刮目相看。后来，丰子恺成为了李叔同门下最出色的弟子。4、城市店铺招牌的“统一规划”，暴露了畸形的审美2019年初，上海市静安区的街景引起了网友热议。当时，街道边所有店铺，都被换上了整齐划一的招牌。这些招牌统一黑底白字，再配以路边的鲜花，显得十分肃穆，网友戏称其为“墓地风”。这种整齐划一的“重新规划”，其实是一种畸形的审美。一个城市的气质是在岁月的积淀中渐渐形成的，天天拆天天换新的，只会变整齐，却不会变美。5、毛泽东：文明其精神，野蛮其体魄1917年，毛泽东在《新青年》杂志上发表了一篇文章，提出“欲文明其精神，先自野蛮其体魄。”这振聋发聩的呼喊，是对民族的警醒，是对每一个同胞的激励。不仅是写文章呼吁，毛泽东本人也身体力行，坚持锻炼。他一生酷爱运动，尤其是游泳，主席一生17次畅游长江，81岁时还在长沙游泳，以实际行动践行了“终身体育”的理念。

高中作文800字爱国议论文素材

爱国是一面飘扬在世界各国上空永不褪色的旗帜。这面旗帜在我心中更是绚丽多姿。自古以来，就有“先天之忧而忧，后天下之乐而乐”的范仲淹，有“但悲不见九州同”的陆游，有“匈奴未灭，何以为家”的霍去病……他们的心中都装着祖国，都装着人民。现在，你能骄傲自信地说“祖国在我心中”吗？祖国在我心中，看红旗飞动，听国歌传颂，飞入我梦中，历史的古钟被敲动，“咚——咚——”我与祖国就像绿叶离不开大树，花儿离不开大树一样，我也离不开祖国。祖国是生我养我的地方，更是教育我成人的地方。她是一位母亲无私的培育着万千儿女；她是月亮，是照亮我迷茫心头的明灯；她是太阳是带来光和热的伟大使者，她永远在我心中！中国历史悠久，文化源远流长，在岁月的长河中，风雨的阻挡中，反而使中国发展的尤为壮丽。“五十六的民族，五十六枝花”每个民族都有它独特的民俗风情。像傣族的泼水节；云南的歌会；藏族的旺果节；侗族的林王节……共同构成了中华民族这世界之林中的一支奇葩。在中国近代史上，因为清王朝的腐败，带中国走入了万劫不复的深渊，使中国人民处于水深火热之中。改革开放后，又因为急于奋进而发生了一系列“左”的错误，而且内忧外患一大堆，经过了不懈努力，中国才正式走向正轨，一直到今天的局面，又有多少人为此而付出了辛勤努力。旧中国的运动水平很低，人们的体质较弱，外国人耻笑中国人是“东亚病夫”。新中国诞生以后，随着人们生活水平的提高，群众性体育活动，如：广播体操、练习拳术、各种球赛等，普遍开展起来。在群众性体育运动广泛开展的基础上，竞技体育水平也迅速提高，并取得显著成绩。从射击运动起，中国运动员在奥林匹克运动会上不断夺得金牌连连刷新世界纪录。1990年首次成功的举办了亚洲运动会。2008年更是成功的举办了一次史无前例的辉煌的奥林匹克运动会。中国健儿勇夺金牌第一。中国正在走向世界体育强国。“俱往矣，数风流人物，还看今朝”。不错，当今，我们的祖国正以令世人瞩目的速度前进着，人们看到的是一个崭新的中国。让我们携起手来争做时代的弄潮儿，用实干精神去谱写爱国新篇章！

一、名言警句欲安其家，必先安于国。（武则天）位卑未敢忘忧国。（陆游）天下兴亡，匹夫有则。（顾炎武）宁做流浪汉，不做亡国奴。（丰子恺）国家是大家的，爱国是每个人的本分。（陶行知）于人和国民来说，最伟大最神圣的东西是自己的祖国。（哈里斯）我们要把心灵里的美丽的激情献给祖国。（普希金）爱国主义的力量多么伟大呀！在它面前，人的爱生之念，畏苦之情，算是什么呢！（车尔尼雪夫斯基）苟利国家生死以，岂因祸福趋避之（林则徐）二、典型事例“匈奴未灭，何以家为？” 西汉时，匈奴贵族常出兵袭扰边疆地区，边疆人民生活不得安宁。公元前123年，年仅18岁的将军霍去病率800精骑，直冲敌营，杀得匈奴人仰马翻。公元胶121年，他又两次率军西征，阵斩敌酋数名。公元前119年，他又率兵北征，长驱敌区2000里，对匈奴进行了大清剿。霍去病在抗击匈奴、保家卫国的边疆战场上，马不卸鞍、衣不解甲地度过了戎马一生。汉武帝为表彰他的功绩，曾亲自下令为他建造一座豪华府第，但是直到建造完工，霍去病连看也没去看一眼，气概豪迈地说道：“匈奴未灭，何以家为！”公元前117年，霍去病病逝，年仅24岁。为纪念他对国家和人民的贡献，汉武帝在他墓前树起一尊“马踏匈奴“的石刻，象片他为国建勋的精神。詹天佑为国不计名与利 近代科学先驱、著名工程师詹天佑，在国内一无资本、二无技术、三无人才的艰难局面面前，满怀爱国热情，受命修建京张铁路。他以忘我的吃苦精神，走遍了北京至张家口之间的山山怜岭，只用了500万元、4年时间就修成了外国人计划需要900万元、需7年时间才能完成的京张铁路。前来参观的外国专家无不震惊和赞叹。当时，美国有所大学为表彰詹天佑的成就，决定授予他工程博士学位，并请他去参加仪式。可是詹天佑正担负着一条铁路物设计任务，因而毅然谢绝了邀请。他这种为国家不为个人功名的精神，赢得了国内外的称赞。

在一些人眼里，国家利益和国家的安危毫不重要。但是在另一些人的眼里，国家利益和国家的安危有千斤重，甚至高于自己的生命。我们的先辈用热血灌溉了我们至高无上的祖国，用他们的血肉铸造了中华民族的传统，用他们的拼搏精神拼出了祖国的今天。一个人只要他有一颗爱国之心，就什么问题都能解决，什么苦楚、什么冤屈都能受得了。是啊，每一个人都一样，无论跑到天涯海角，也始终脱离不了祖国，祖国永远在你身边陪伴。其实每一个人，甚至是一种动物，都有一颗爱国之心。只是这颗爱国之心只有真正醒悟、真正理解人生意义的人才能完全发挥出来。但是，这颗爱国之心很脆弱，稍有不慎就会被玷污。其实，只要心中充满爱国之情，就算有比天坠下来还大的难关也会被攻垮的。我相信，如果有一天祖国真的遭受到前所未有的灾难，大多数人都会捐躯赴国难，视死如归的。如果有一天亡了国，只要牢牢坚守祖国的信念，就等于拥有了无穷的力量，所向披靡。战胜一个又一个的敌人，让我们的祖国重现今日的辉煌。祖国像一位伟大而又温柔的母亲，养育了我们。如今，我们长大成人，要用伟大的成就来回报祖国。我们的祖国其实有一颗雄狮的心，但这颗雄狮的心要用我们的行动来唤醒，要用对祖国的无比的热诚来将他唤醒。现在，是我们青少年立下远大志向的最佳时机。让我们都做一个重视国家利益，关心国家安危的有心人，让我们打下扎实的基础，为我们对祖国的建设做贡献。爱国不是从口里说出来的，不仅要时刻心怀祖国，还要从一点一滴的实际行动做起，从自己做起。我提出倡议:全国人民共同从实际做起，从自己做起。为了中华人民共和国的未来而欢呼，为了中华人民共和国的未来努力、奋斗吧!爱国议论文作文800字二：她的名字叫爱国拂去岁月的尘雾，打开历史的启示录，便会看到：只有与祖国荣辱与共，以坚定的爱国信仰紧紧把握住今天，不辱祖国使命的人，才会在历史的长河中获得永生的机遇、化为永存的浪花。是的，祖国的强盛才是我们自豪的源泉，我们的自豪又是祖国强盛的士气。这士气是一种共同的信仰。她的名字叫爱国。爱国在哪里？爱国凝在慷慨激昂完璧归赵的蔺相如的眉宇间；爱国写在“诗圣”杜甫铺开的白纸上；爱国从“身无半文、心忧天下”的毛主席口中道出；爱国从勇于直面社会、直面人生的鲁迅的笔尖流出。爱国是义无反顾的抉择，是不卑不亢的不畏，是忧国忧民的感叹，是救国救民的情怀；爱国是以天下为已任的胸襟，是前赴后继的执着。正是无数先烈在他们自己的时代用满腔热血，冒着敌人的炮火谱写了无愧于时代的《义勇军进行曲》，才使得我们今天的共和国国歌唱响神州。那么气势磅礴，那么雄壮嘹亮。才使得我们今天的炎黄子孙一次又一次在世界的舞台展示中国人的自豪和骄傲。当五星红旗在奥运赛场冉冉升起的时候，当香港澳门回归祖国怀抱的时候，当08奥运成功举办的时候，当神七航天员挥动国旗太空漫步的时候，当二十国集团领导人金融峰会胡主席表达“中国信心”的时候。你们是否欣喜自豪，是否会心一笑，心中油然升起民族的自尊心和自豪感呢？是不是也会热泪盈眶地想起1949年10月1日毛主席在天安门城楼响彻云霄的“中华民族从此站起来了”的呼喊声呢？曾几何时，我对爱国懵懵懂懂，当我经历了“08年的感动”之后。再一次打开历史史册，才发现到处都是两个大字——爱国。于是我恍然大悟，爱国才是永恒的主题。同学们，让我们把青春镌刻成精致的玉雕，让我们把年轻书写成激情的诗行，让我们把爱国情制成坚固的船桨，让我们把信仰化作前进的力量。让我们的人生之船远航！作为21世纪的青年，我们必须加倍努力学习，增强本领，牢牢把握住今天。常怀爱国情怀，与伟大祖国共在。爱国议论文作文800字三：爱国，如此简单早已领略过“上下五千年”的风采，也曾聆听过“落后要挨打”的悲哀。欣喜与哀惋之中，不禁感叹，原来爱国竟如此简单……——题记“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”在战火纷飞的年代，爱国让每一个成功人士引以为傲。“七下西洋”的郑和，以浓厚的爱国信念将龙的精神传遍异国疆土；抗倭名将戚继光，怀着一腔爱国热血实现了他“封侯非我意，但愿海波平”的夙愿；武林英杰霍元甲，凭着高涨的爱国精神和他精湛的“迷踪步”大灭外国挑衅者的威风……求采纳 谢谢楼主

爱国不是一句话 爱国主义就是千百年来巩固下来对自己列祖列宗的一种深厚的情感。 ——题记 在面对爱国这个主题时，我们会想到岳飞的精忠报国。鲁迅的不屈不挠，还有无数民族英雄。 正如徐悲鸿的发奋学习。 徐悲鸿是我国杰出的画家。1919年徐悲鸿为了学习西方的绘画艺术到，欧洲留学。在一次聚会上，一个洋学生调戏说“”中国人于为吾之天生就是王国的奴才，及时把他们送到天堂里深造，他们也成不了才”坐在一旁的徐悲鸿激怒了。 他迎上去大声说“”那好，我代表我的祖国，你代表你的组国等学业结束时，看看到底谁是人才谁是蠢材！”为了践行自己说出的话，徐悲鸿进入巴黎艺术学校后刻苦钻研。1924年他的油画《远闻》《琴课》等，由于把人户刻画的出神入化，在展出时震动了整个巴黎美术界。 无论如何，祖国都是容不得别人半点侮辱的。因为祖国代表着我们的尊严。爱国之心人因只有丢掉自己爱国的心，就相当于放弃了自己的尊严。徐悲鸿正是确定了这一点，爱国不只是说出来。跟是要做出来。 一首《我的祖国》唱出了爱国者的心声。 在香港大学。朱应台满怀深情的说:"一首歌能经历数十年依然不被忘记，因为他是历史时代，更是每个人的记忆与安慰。”观众们发自内心的合唱《我的祖国》的视频在社交网络上频频被转发，不少网友表示看到视频里来自祖国各地的人起合唱《我的祖国》感动到想哭。我们被观众合唱《我的祖国》视频所感动，是因为我们被视频里那来自祖国各地的爱国心所感染。“一条大河波浪宽，风吹稻花香两岸”，这首歌告诉我们这条大河承载着希望和爱，从未改变，也让我们听到了祖国各地民众的爱国情怀！ 低头间耳边想起了巴金老先生的一句话，那句话深远而又深邃一一不管你跑到天涯海角，你始终脱离不了祖国，祖国永远在你身边。是啊，无论如何祖国都是我们坚强的后盾。 因为爱过我们走上街头，扬起国旗，唱起国歌发出正义的呼喊，那页页白纸黑字教会我们好坏之分。教会我们善恶之别。但读书究竟为何？为中华之崛起而读书！ 爱国之心人人皆有。爱国不是一句话，爱国不是一则标语，爱国是切切实实的行动，让我们从自己做起，从身边的小事做起，让祖国变得更加繁荣富强吧。 新华中学 七年级三班 李小楠

我看中国教育议论文高中作文素材

自己动手，才符合要求嘛

1。钟南山：破格录取到亚运志愿者钟南山破格录取现场的第16届亚运会的亚运志愿者，亚运城运动员医疗诊所专业志愿者的招募，远远超过了年过七旬的中国工程院院士钟南山院士50岁的年龄上限，仍破格录取为首批专业志愿者。钟南山说，中国医师协会会长，如果有必要，他将提出的请求康复医学会康复医学在国内招募人才，努力争取保护的亚运会。钟南山说：“在我的印象中，志愿者们的话是非常高尚的。”钟南山指出：“志愿者工作直接关系到世界的医疗水平，大家对国家的代表！”因此，志愿者必须有过硬的专业水平和更好的语言沟通能力。 “举个例子，运动员发烧，感冒，流鼻涕的鼻子，一些含有咖啡因或麻黄碱的药物不能使用。运动员与一个扣押检测兴奋剂，甚至采取了一枚金牌将被丢失是医生的错。”[材料教练是所谓的所谓“老骥伏枥，志在千里”，尽管年近七旬，但仍然在寻找正确的位置，尽量发挥自己的光与热。作为一名志愿者，他以身作则，为其他志愿者带来了无尽的奖励。一个例外适用的主题（1），（2）敬业精神;（3）树立了榜样;（4）激励。 2。潘莹，潘莹 - 中国科学灰姑娘 - 科学灰姑娘 - 2009年5月15日，被称为世界青年科学世界杯“英特尔国际科学与工程大奖赛举行了隆重的仪式。泛英的中国女性，一个沉重的负荷奖项的游戏规则，不久后，空间将一颗小行星命名为潘莹的名字后。盈泛天赋是不是最好的，她的成功是一个“科学灰姑娘”的故事，潘应启动高学校，是不是很有信心，尤其是数学，潘莹似乎是一个不可能完成的任务。全校有600多名学生在她的数学一直排在400多，严重影响了她的总成绩。那一段时间，潘影很开朗。幸运的是，她遇到了一个好老师。生物老师，负责学校暑期科学和技术的兴趣小组，他经常鼓励潘莹，“虽然你的数学不好，但意思是不要做科研。夏老师教给她的生活观察，增加自信，并尝试做的技术和完善自己，并在实践中与他人沟通。生活，潘应仔细观察，她的灵感的启发，她决定开始做一个研究项目。她的项目是不是最尖端的，也不是最高的科学，但该项目充满了人文主义的感情被截肢重要的长期，巧妙地解决了面临的两难问题。经过不懈的努力，她是成功的??。 2009年8月，她参加了美国精英。材料教练潘迎理科成绩一直不好，一直勤奋工作在一线的独木桥的高考，久负盛名的泛Yingyong也许无法到达彼岸，但她拒绝了，及时的，创造性的，选择一个最喜欢的研究路，开了美国名校的门。适用话题（1）护理（2）工作;（3）选项（4）发现自己。 3。石化事迹简介：肝救他重病的儿子，患有重度脂肪肝捐出一半，她决定开始自己的辛勤减肥计划，饮食，失控之一。为此，她付出了沉重的代价，但也让医生惊呼道：“药几十年的职业生涯中，还没有见过一个病人在短短七个月内消除脂肪肝，更何况还是严重的。”颁奖词：“可怜天下父母心。”陈吁熔作为一个母亲，为了保存自己的儿子，并最终以非凡的恒心和毅力，和心中的母爱的一些份额，在医学史上创造了一个奇迹，已经成功地挽救了他们的身患重病的儿子。这种非凡的伟大的母亲，所以每个人都不得不敬畏。 4。事迹介绍：王宓他乎农村姚凤界小学湖南省，张家界市，桑植县，所以，父亲和儿子，坚守山村教学53年来，随着第一面国旗旗杆，他们仍然香椿树旗杆上的五星红旗标志浮在深深的山在孩子们面前，他们的爱国埋下了伏笔，第53年。颁奖辞：王质朴山的人，也许并没有强而有力的语言，但是从他质朴的语言经验是一个园丁，谁坚持的话“教”这个意义上的发挥。虽然，他们走的道路上自收自支，自负盈亏的社会赞助，但贫困的环境，他用他强壮的手臂，山都渴望知识的眼睛已经开了蓝色的天空。 5。李灵的灵魂唱事迹简介：关注留守儿童，李灵师范大学毕业，2002年在他的家乡周口淮阳许万向集团创始人，总裁行政的思想和道德的教师，希望小学，有七类300多名学生。向所有学生全部免费，学校无力购买教辅读物和课外书的学生，和7年，李灵学校已欠下8万元债务，在暑假期间，李灵的父亲到200元独自来到郑州，买了一个破旧三轮车，开始收购教辅和儿童读物。颁奖词：一切从零开始，从乡村开始，从识字和算术开始。其他离开，她离开了，其他的收获，她还是种地。她拖着沉重的童梦，她在春天播下希望的种子。她是80后。 6。保持一个谦卑的心一天，苏格拉底和他的弟子们一起聊天。他的父亲相当富裕的学生支柱对所有学生开放炫耀：他家在雅典附近有一个一望无际的肥沃的土地。已经悄悄地在它的身边时，他意味深长地夸，苏格拉底拿出一个世界地图，然后说：“你能告诉我一下亚洲地区吗？”这个大所有。学生，指向得意洋洋地回答到地图。 “非常好！，希腊，苏格拉底问学生们终于摸清了希腊和亚洲的地图上，实在是太小了。雅典在哪里？苏格拉底问：”雅典，体积更小，喜欢这里。 “学生指着地图上的一个小点。最后，苏格拉底看了看，他说：”现在，你我看到你的无限肥沃的土地，一块吗？学生急得满头当然，仍然无法找到他的家无边的一块肥沃的土地，而不是在地图上连个影子，他非常尴尬，非常的意识回答说：“对不起，我无法找到！ “任何人谁拥有一切，与世界大美，广袤无垠的宇宙相比，不如作为一个沧海一粟，实在是微不足道。的观点，从历史的长河中，不管是什么有，多少有多久是极其微小的时刻，信誉我钱，和美国;自夸自拆台脚，毁了一个无论何时何地，我们不应该保持谦虚的心。7。什么样的人最幸福的英国“太阳报”曾经“是什么样的人最幸福”的称号，举行测验的四个最佳答案的考生超过80000字母：1。工程刚刚完成，艺术家吹着口哨欣赏自己的作品;建筑用砂城堡2名儿童的母亲婴儿淋浴。生于忧患，手术后，终于挽救了危重病人的外科医生。为了做一个幸福的人，从第一个答案，我们知道，我们必须工作，工作，人会是幸福的;第二个答案告诉我们，要学会快乐，充满想象力和对未来的希望，我们三个答案学习的幸福，心一定要爱 - 那种无私的，不记报酬的爱，第四个答案告诉我们，学习的幸福，必须很高兴能在帮助别人的技能，只有这样的人，世界也会给予他最精彩的奖励人才，是所谓的我很高兴有快乐8，不要让自己太远了著名的日本作家大江健三郎，一个智障的儿子，他的儿子每天起床，晚上12点，寒冷的天气往往不知道衣服冷，大江健三郎，站起身来帮助他的儿子穿上衣服。这一天大江健三郎大江健三郎坚持了40年，在他73岁的回头看，相当多的情感，他说：“20多岁的，如果我知道，日子将是永远的，那将是不可想象的的生活，我可能不会有面对的勇气; 40年回头看真正的天，我开始不觉得可怜。增加了儿子照顾我无限的能量，让生活变得更有意义。 “我们做的事情，经常的手下败将，不是因为太多的困难，阻力太大，而是因为我们觉得成功很远的地方，换句话说，我们不放弃失败的，但因为职业倦怠和失败。走一步看一步，没有人能清楚地看到自己的方式，说白了，几乎每个人都没有不断碰壁，然后逐渐清晰的方向，他的生活和未来的路要走。看的太远了，容易被困难所吓倒的距离。别看这么远，虽然有短视的怀疑，但它可以让你全身心地投入到解决眼前的问题，我们的目标是太高了，手容易雄心勃勃的目标最近从实际出发，更容易脚踏实地，当然，前进，在人生的旅途中，我们不仅要雄心勃勃，但重视建立小目标，我们必须学习的大目标分成几个小目标实现单独再长的路，一步一步就可以完成，再短的路，不采取双脚也无法到达，这是世界上最难的事情就是坚持，最容易的事是坚持以。重要的是，没有看到一个遥远的模糊的东西，并围绕明确。9。诚实的Flash一位顾客走进一家汽车修理店，他说他是一家运输公司的汽车司机，顾客说：“写的某些部分，我的帐单，我回公司报销，肯定有你的好处。“店主拒绝了他的要求，客户的纠缠说：”我的生意是不是少，我会经常来，你赚了不少的钱！ “店主告诉他，在任何情况下，它不会做。顾客气愤地说：”谁能做到这一点，你的真实太傻了。“坐商火给顾客马上离开，到别处做生意。在这种情况下，客户暴露面带微笑，充满了敬佩举行店主的手，说：“我是运输公司的老板，我一直在寻找一个固定的，值得信赖的维修店，你还让我去谈论的交易。 ？ “在面对诱惑，没有眉毛，不要混淆，虽然平淡如行云，质朴的水一样，但给人的高山深似海的味道，这是一个闪光的人物 - 诚实！准备就绪的机会一个白领合资，觉得自己充满了野心并没有得到上级的赞赏，经常想：如果有一天能见到的经理，有机会展示自己的才华，喜欢！！同事B，也有同样的想法，他进一步，去打听老总上班时间，估计他可能会在什么时候进了电梯，乘电梯，他也在这个时候，希望能遇到老总，有机会你可以说他们的同事打招呼。进一步了解更多有关退伍军人的斗争找出老总毕业的学校，人际风格，关心和精心设计的几个简单的，但份量的开场白，算好时间乘坐电梯，并与经理打过几次招呼与经理谈了很久后，终于有一天，很快就找到好工作。傻瓜错失机会，智者把握好机会，创造机会，为获奖者。机会只准备，准备的话不是说说而已。 /> 密切联系的高中语文课本挖掘议论文写作材料议论文的写作材料，缺乏的问题已困扰，深受广大高中学生，高年级学生广泛收集的课外书面材料，已经成为一种“幻想”。我们可以从六个教科书熟悉，调动学生充分发掘写作素材，多角度的思考，思考材料的视图服务的角度来看，教科书（A）成为议论文的写作材料的“源头活水”。全国乃至全球第1章，文字材料：①历史在前进，不免有挫折，迂回撤退失败，自然不能帮助，但说话的人，深睡眠，摇摇头，叹了口气谁，谁，哭了起来。像蜘蛛丝有犹豫，但他们不是历史的骨干，他们一般都无法脚步声跌跌撞撞地活历史。（刘铮）②自古，还有人努力工作，拼命硬干，恳求为人民牺牲自己的方法这就是中国的脊梁。（鲁迅）服务的角度来看：（1）谁是历史的骨干;（2）中国人的历史责任感;③真正的爱国者。文字材料：如果我只是一只鸟，然后我死了，连羽毛腐烂在土地（艾青）②生命诚可贵，爱情价更高。如果为自由故，两者皆可抛。（裴多菲），③拜伦，争取自由和歌手;拿破仑，争取民族解放的英雄。服务的角度来看：（1）真正的爱国主义;②精神的追求崇高的理想;③生活的价值。3，文字材料：①唐峰很容易老，李难以关闭：唐锋，西汉人，为了不重复使用。汉武帝选职位良性，有些人建议平唐，但他是90岁，发现很难官方，慨叹生不逢时或之后的老人。李光著名的汉光武帝年抗击匈奴，军功，但对生活没有猴子。后来感叹反应的MG ，命运不正确的。②周公吐哺“史记”记载，杜克大学在吃米饭的几次晚餐中途停止接收的贤士人才从口入。曹操“周公吐哺，天下归心，“诗。服务点的观点：（1）呼叫马和②正确选择之前;（3）对待人才埋葬人才后果;④改革就业机制，他们的才华。（B）立志立业章1，文字材料：①封狼居旭：狼汉代霍去病追击匈奴人居许地山（现为内蒙古自治区，西北），丘陵（内置山神土为坛以牺牲为了纪念胜利）。指作出贡献。②流击水，浪遏飞舟。（毛泽东）③秦皇汉武，文采;大师唐，宋，滞后数风流人物，还看今朝。 （毛泽东）服务点的观点：①成一件大事必须的??目标高;②有一个心灵世界的野心;（3）不同的时代，不同观点的世界人的野心;④渴望键也练志的骄傲。2，在文字材料：复兴：春秋时期，越王勾践打败，吴执行。放逐报纸武秋寒苦心焦思，胆中坐，吃的欲望，不要忘记会稽击败的耻辱，耻辱的味道。服务的角度来看（见“ “史记”越王勾践家庭“）：（1）忍普通的人，不能忍受做老百姓做不了大;②刻苦自励，已成为谁，是成功的;③忧虑劳动可以兴国，意喻灭亡的身体;④直面挫折，勇敢呈上升趋势。学习第1章（c）求师，文字材料：①或讲座，甲已丙丁，一长串的1234，或无病呻吟，一个伟大的文章，没有现实意义，华而不实，脆而不硬的哗众取宠之心，自以为是的言辞，我世界上最好的，“钦差大臣”满天飞的问题。（毛泽东）②北大的传统，爱国，进步，民主，科学，风格北京大学学习，务实，创新，向上的“。服务的观点：（1）学习应该是实事求是，刻苦钻研;②主观主义是学习的敌人;③适度的，现实是学习的基本原则。文字材料：囊萤利用本月囊萤，尹晋车一个贫穷的家庭买不起油灯夏天聚萤囊中，它的光线下看书。 （“晋书？汽车尹出厂”），以充分利用一个月的，可买不起南齐江出血点光源从一个贫穷的家庭，往往在月光下看书。 （“南齐书吗？江出血传”）②覆盖的发源地和语音的“易经”;仲聂“春秋”，屈原流放，被赋予了“离骚”，左丘失明，“国语”珏斌孙子的脚，“战争的艺术”修列;移动卡布韦蜀，世传“吕浏览”韩非的囚犯秦，“说难”愤怒“;”诗“三百，可能圣徒嫉妒是。（司马迁报任安书）的观点：（1）学习应该是穷人和利益坚坚韧;②逆境人才;，③从不懈的努力。（D）第1章的品德，文字材料：①横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。（鲁迅）②1936年10月19日，鲁迅在上海逝世，成千上万的老百姓自发地看到他在他的灵柩，覆盖着一面旗帜，上面写着“民族魂”。服务点鉴于：（1）德尔福世界上谁是真正的伟人;②高尚的美德，是世界上最美丽的感情;③赢得别人的尊重，必须爱美德。文字材料：负荆请罪：蔺相如列传“完整的财产”和“渑池”的的机智和勇敢崇拜国务卿的官方立场之上的围攻电源领域廉颇老矣廉颇老矣，并扬言要羞辱蔺相如蔺相如撤退反反复复，个人恩怨背后她的头，留下深刻的印象廉颇老矣，连泼背负荆条你的家人，请罪，蔺相如成为生死之交无处不在考虑窘迫的状态。“史记？廉颇蔺相如列传“（）②宽容是一种美德，是一种心态。宽容体现在人与人之间的关系，体现在人们之间思想，持不同政见者要宽容，宽容不仅体现在人类，也体现在人与自然（“<宽容序言）之间的角度来看：①可以改变地狱;②宽容是一种美德;③宽容的人的友谊之桥;④海纳百川，有容乃大。 （E）生活理念的第1章，文字材料：①尼采自诩为太阳，光热无穷的，疯狂的结果。 （鲁迅“拿来主义”）②轴的车轮嗡嗡的苍蝇坐在惊呼：“车子前进，我所有的力量。” （钱钟书读“伊索寓言”）③傲慢的人声称自己是命运的主人，谦卑的甜的奴隶的命运。此外，还有一个人，他照顾的命运，但不是被迫接受命运的安排，但不懦弱。幸运的话，他会嘲笑自己的利益。运气不好，他会嘲笑自己的厄运。他不低估命运的力量，也不高估命运的价值。命运的一个朋友，他只是在做什么。 （周国平）服务的观点：（1）夸谁最终会灭亡;（2）如何做命运的主人（既不傲慢，也不自卑）;③积极的态度去应对生活中的命运。 2，文字材料：人是由三部分组成：回味过去，把握现在和对未来的梦想。谁没有记忆是残缺的，干巴巴的。是没有希望的，绝望的人。希望是的精神，精神的白血细胞和红血细胞的细胞。把握不存在的，人是作为人的人是一个失去自我。 （赵鑫山“人”）服务的角度来看：①回忆舒缓精神的良药;②希望是人生前进的动力;③把握现在，生命的价值;④人不能只生活在对过去的回忆和对未来的憧憬，重要的是要把握现在。 （F）评估诗论文的第一章，文字材料：关于秋季句子：①万里悲秋常是一个陌生人，生病独自在舞台上几个世纪。 （杜甫“爬”）②塞下秋来风景秀丽的不同，衡阳雁去无关注。 （范仲淹“渔家傲”）（3）古老的每一个秋天的悲伤孤独，我的话的秋胜春朝。 （刘禹锡“秋词”）④秋天的花，是不是，也不是酒，半开半醉酒状态，在领略秋的过程中，这是不恰当的。 （郁达夫“故都秋）服务的角度看：（1）世界是丰富多彩的，②国王所有的语言情境语言;③不同的审美处理，以产生不同的情绪。文字材料：灯的名言：①理想的石头撞出火花的理想选择火点燃熄灭的灯;理想的灯光照亮夜间的道路;理想的方式来引领你进入光。②黄昏。在这渺渺河流中，我们的船是什么合并？远红光，附近的一些罢工。（巴金“夜间行舟）③几个灯，甚至昏暗的灯光一盏灯，当然，不能照彻黑暗，但它会带来一点点勇气不眠寒冷的夜晚，一点点温暖。 （巴金的“灯”）服务的观点：①灯光明亮的化身，是理想的象征;②灯不能带来光芒的太阳，但可以寻找失落的家园的灵魂。 （七）的情感的爱，文字材料：宝戴的悲惨的爱情故事是中国古典文学描述的最生动的，在最成功的表现历史，蕴涵是最富有的，的最远，到达的爱情故事。他们的爱超越了世俗功利，理想的生活，在这个意义上的自我实现和志同道合的性能，表现在道路和传统生活的最终目的，所有的疑虑。服务的观点：（1）从底部的灵魂融合的大爱;②传统和世俗的桎梏中解放出来的爱情悲剧故事的根源;③典型的字符不能被分开，一个典型的环境。文字材料：古老的神话，一个女人每天都到山上找丈夫回来了，变成了石头，被称为“阿妈”。②“诗经？静女“安静的女人纯真浪漫的爱情故事。③”诗经？猛“的女主人公在追求爱与怨丈夫抛弃。服务的角度来看：（1）爱是人类永恒的主题;②美好的爱情是纯粹的，持续性;③忠诚是爱情的基石??。德国哲学家叔本华说：“这个想法的？记录在纸上，如果有人在沙滩上留下的足迹，我们也许能看到他走过的路径，但如果你想知道什么，他看到的道路上，我们必须使用我们的自己的眼睛。 “学生在第三年审查不应是被动接受的状态，而应积极参与知识的整理和迁移的过程中，探索学习的方式，导致了更坚实的，可以感觉到书面材料。 2012年最新的热门人物的材料和使用后，晚上不安的等待，“父亲的杂交水稻”袁隆平院士领导者，在中国的超级杂交水稻的成功，袁隆平今天的期末考试通过亩产900公斤的世界纪录。耄耋老者年过八旬的秘密世界眉毛“超级种子”在当天向媒体2011年9月18日，由中国财政部，中国农业领导计划中国水稻研究所超级杂交稻验收组隆回县，湖南羊古坳乡雷锋村9英亩的“Y两优2”超级杂交水稻实验现场抽签验收。华宣布，计划接受的结果第二天，说这一百多亩的实验场平均收益率的6公斤，900公斤每万亩研究，标志着在第三阶段，中国的超级混合饭目标巨大的成功。在世界人口的一半以上依赖对水稻作为茶余饭后的状态现状是，大面积提高粮食产量一直是一个国家的奋斗目标。日本，国际水稻研究所已开发出水稻高产育种计划，只有日本是5的一个小区域的？土地实现大面积亩产800公斤的目标。？杂交水稻亩产900公斤，总的高峰期杂交水稻在世界历史的人登机。自上个世纪以来，由袁隆平院士领导的研究小组在1999年的回忆，在2005年的成功捕获了大面积的？？超级混合动力大米每每亩700公斤，800公斤的两个世界难关，保持世界领先的超高产混合米的位置。材料分析“放卫星的年代，“人有多大胆，如何高产的土地”，虽然狂热抓着头发离开地球，但有多少人吃的饱到共产主义的梦想进行。然而，在保护的前提下，当时的想法？一个梦想的科学和技术。今天，我们已进入“超级稻”真实，袁隆平只回答了“世纪之问”谁来养活中国“，也超级稻的梦想变为现实的一步一步的时代。适用于科学和材料使用技术，梦想和现实，坚持不懈的奋斗追求的精神动力，贡献，屠呦呦2011年9月，中国在生物医学领域中写了一个新的篇章拉斯克奖得主诺贝尔风向标“之誉出生在纽约，一个81岁的岁的中国女药剂师赫然填补中国空白十年一直没有这个奖项，也创造了首批获奖者的研究在中国独立完成。抗疟疾药物上帝“保存数以百万计的人的生命，只是默默地王守清差，她的不屈不挠的精神和传说中的中国科学和技术的历史写作。传说中的锻造，称为屠呦呦，研究员中国社科院中国传统医学，青蒿素的R＆D中心的主任。“呦呦鹿鸣，食野平”，“诗经·小雅”，著名的屠呦呦人们对她的父母。寄托。对于生药学的学生，涂育呦考入北京大学医学的研究和开发植物和其他天然药物的应用结下了不解之缘。中医研究院1955年，她几十年如一日，沉迷于爱情造成很大的成绩单回到了党和人涂育哟招募启动时间正好与中医研究院，困难的条件下，设备稀缺，甚至连基本的实验室通风设施，经常处理各种化学品解决方案涂呦呦身体的损害非常快，一旦患上了中毒性肝炎除了“惊天动地”的实验室，她往往是“出了一身汗脚泥”，去野外采集样本，解决了中国传统的中药半边莲，银柴胡的品种混乱的问题，作出贡献血吸虫病的预防和治疗相结合的连续古老的和省的经验，完整的医学炮炙经验集成“编辑。屠呦呦最令人印象深刻的成就是发现青蒿素防治疟疾的第一线药物“，每年在世界各地，特别是在发展中国家，挽救了成千上万人的生命，这种致命的疟疾这种疾病继续战斗的长期医疗的好处。拉斯克基金会说，屠呦呦，为什么在平凡岗位上可以大有作为，我们或许可以找到答案的句子，她说：“一个科技工作者，应该不会满足于现状，党，那里的人都是新的奉献。“【材料】如果没有涂育呦的顽强意志，如果没有屠呦呦默默奉献的信念，如果屠呦呦创新的精神，不出现拯救成千上万人的生命疟疾的第一线药物，中国将不会被授予十年来一直没有拉斯克奖的空白。材料的使用，以顽强的毅力，精神安宁，传统与现实，创新，诚信，传承，奉献，和等话题。烧伤，22岁的高中就读广州执信中学，因为优异的成绩，在美国学校交流年的第三个年头。考上北科罗拉多大学，在美国2008年的学习会计专业，今年54岁的伯恩斯雪梅的母亲慢性重型肝炎晚期由于需要进行肝移植，等待两个月后，由于器官短缺的供应来源，生活就行了。刚毕业美国大学的伯恩斯听到这个消息后，立即从美国返回广州。母亲坚决不要，他的儿子的肝源，他的母亲不知情的情况下签署了成为一个供体肝源，60％的肝切除术和活体移植和移植到母亲的身体，恢复的母亲的生命。四千分之一到7个千分之几的风险郭致用，医生负责的供体肝源，统计学，活供体移植供体安全总是已经在第一的地方。这种风险主要是术后并发症，长期的角度来看影响不大。手术切除捐赠者的肝脏，肝脏再生能力的60％左右，只需要3个月的时间，因为它可以重新长出，手术后

[教育类作文素材]　　名言警句　　1、 教育之根味苦，教育之果味甜。（亚里士多德）　　2、 教育之于心灵，犹雕刻之于大理石。（爱迪生）　　3、 人之初生，不食则死；人之幼稚，不教则愚。（王夫之）　　4、 要有良好的社会，必先有良好的个人；要有良好的个人，必先有良好的教育。（蔡　　元培）　　5、对人民来说，第一是面包，第二是教育。（丹东）　　6、多办一所学校，就可以少建一座监狱。（雨果）　　7、教育的目的应当是向人传送生命的气息。（泰戈尔）　　8、教育是一种最艰巨的事业。优秀的教育家们认为，教育不仅是科学事业，而且是艺　　术事业。（加里宁）　　9、把完善的教育留给子女，乃是最佳的遗产。（司各特）　　10、求知是人类的本性。（亚里士多德）　　11、学习这件事不在乎有没有人教你，最重要的在于你自己有没有觉悟和恒心。（法布　　尔）　　12、学习是自己的事，自己要学习，在任何环境都能够自学，都能够学到切实有用的　　知识。（叶圣陶）　　13、事业上最需要的是创造性人才。（邹韬奋）　　14、世界上一切都需要创造，要前进就不能坐着等待，就要去创造。（徐特立）　　15、人类的生活就是创造。（高尔基）　　16、人生所有的欢乐都是创造的欢乐：爱、天才、行动——全靠创造这一团烈火迸射出来。（罗曼·罗兰）　　17、我最怕/人们睁开眼睛/毫不惊奇/对白昼习以为常/活着/不追求童话的幻想/而出　　入诗句/像进修道院游逛……（罗日·杰斯特文）　　18、人生最高之理想，在于达于真理。（李大钊）　　19、我们只愿意在真理的圣坛面前低头，不愿在一切物质权威之前拜倒。（郭沫若）　　20、真理是一个崇高的字眼，更是一桩崇高的业绩。（黑格尔）　　名词解释　　1、教育心理学：是在心理学与教育相结合的过程中逐渐形成和发展起来的一门应用科学，是心理学的一个独立分支。它是研究学校教育过程中学生的学习活动及与之相关的心理现象及其规律的科学。它涉及学校教育过程中的一切心理现象和规律。　　2、叶克斯-多德森定律：动机过强时效率反而下降，只有保持中等强度的动机水平，学习效率才最高。　　3、实验研究：它是在某种控制情境中探究自变量与因变量之间关系的一种方法。　　4、相关研究：研究者并不创造某种情境，只是对自然界发生的一些变量之间的关系进行观察，从而得出两个变量理否相关的结论。　　两个变量之间的相关关系可分为三种情况：（1）正相关。当一个变量增大时，另一个变量也增大。　　（2）负相关。当一个变量增大时，另一个变量反而减少。　　（3）零相关。当一个变量发生变化时，另一个变量保持不变。　　5、描述性研究：不涉及探导两个或多个变量之间的关系，而只是对一些有趣的事件或现象进行描述，这类研究就是描述性研究。　　麦兹在1978年进行了一项观察与访谈相结合的描述性研究。　　6、发展：指的是人类个体从诞生到死亡的整个生命过程中所发生的身心变化，即发展包括生理与心理两方面的发展。　　7、生理发展：个体的生理发展，也叫生物因素的发展，指人类个体的生理结构与机能及其本能的变化。个体的生理发展过程是一种内发过程，即个体按照自身预定的程序和节奏而自然成熟、成长的过程。　　8、心理发展：教育心理学研究的是狭义的个体心理发展，即个体从出生到心理成熟阶段所发生的积极的心理变化。　　心理发展包含两种过程：一种是“渐进论“的观点，即认为从婴儿到成人的心理发展是一个逐渐积累的连续量变过程。另一种是”阶段论“的观点，即认为个体的心理发展不是一个连续量变的过程，而是经历一系列有着质的不同的发展阶段的非连续过程。　　9、先天因素：是指个体出生时受之于父母的遗传素质。　　后天因素：是指个体出生以后所接受的来自环境的各种影响。　　10、自然成熟论：心理学家彪勒等人认为，心理发展的内部节奏与生物因素的自然成熟相联系，个体的心理发展是按生物因素自身预定的程序及节奏自然成熟的，外部环境只能在一定程度上加速或减慢心理发展的速度，而不能从根本上改变心理发展的内部节律。　　11、环境决定论：心理学家华生等认为，个体的心理发展是环境影响或塑造的结果。有什么样的环境就有什么样的心理和行为。　　12、印刻：劳伦兹在对幼小动物的依恋行为进行研究时发现，刚刚会走的幼小动物倾向于追随它在出生后看到的第一个活动的客体并很快与之建立很难改变的依变关系，这种现象，劳伦兹称为“印刻”。　　13、他律：儿童的道德判断受他自身以外的客观的价值标准支配。　　自律：儿童的道德判断受他自己的主观价值标准的支配。　　14、学习：学习是人和动物在生活过程中通过获得经验而产生的行为或行为潜能的相对持久的适应性变化。　　15、反射学习：掌握一定的刺激和一定的反应的学习。　　认知学习：掌握一定的知识、技能和行为举止的学习。　　16、经典条件作用：巴甫洛夫于19世纪末至本世纪初对狗的消化过程进行研究中发现了条件反射现象，由此开始了著名的条件反射实验研究。　　17、获得：在巴甫洛夫的实验中，铃声（CS）反复与食物（US）相匹配，从而使狗学会对铃声建立条件反射的过程，称为条件作用的获得。　　18、消退：在巴甫洛夫的实验中，当狗对铃声的条件作用建立以后，若使食物（US）不再伴随铃声（CS）出现，那么狗对铃声（CS）做出的唾液分泌反应（CR）就会越来越弱，直到最后消失。这一过程称为条件作用的消退。　　19、自发恢复：在巴甫洛夫的实验中，已经明显消退了的条件作用经过一段时间以后，还会以很微弱的形式重新出现，这种现象叫作条件作用的自发恢复。　　20、刺激泛化：在巴甫洛夫的实验中，当狗学会对一个高音产生唾液分泌反应以后，一个稍低一点的音调也会诱发它的唾液分泌反应，这种CR自动扩展到CS以外的其他刺激上的现象，叫做刺激泛化。　　21、刺激分化：通过选择性强化和消退使有机体学会对CS和与CS相类似的刺激做出不同反应的过程，称为刺激分化。刺激泛化和刺激分化是互补过程。借助于刺激泛化可以将学习扩展到原初的特定刺激以外，而借助于刺激分化则可以针对不同的情境做出不同的恰当反应，从而避免盲目泛化。　　22、二级条件作用：由一个已经条件化了的刺激来使另一个中性刺激条件化的过程，称为二级条件作用。　　填空或选择　　1、我国心理学家（潘菽）在其1980年主编的《教育心理学》一书中指出：“教育心理学的对象就是（教育过程中的种种心理现象）。”美国1971年出版的《教育百科全书》指出：“教育心理学是对教育过程中的行为之科学研究，实际上教育心理学通党被定义为主要涉及学校情境中学生之学与教的科学。”　　2、前苏联的彼罗夫斯基在其1972年主编的《年龄与教育心理学》一书中指出：“教育心理学的对象是研究教学和教育的心理学规律。”　　3、（拜瑞斯等人）进行的（良好行为游戏）　　4、瑞士教育家（裴斯塔洛齐）提出（教育心理学化）的主张，强调教育要与心理学相结合，倡导（直观教学的）原则，认为只有如此，才能丰富学生的感知，发展学生的思维。　　5、德国的教育家（赫尔巴特）把教育心理学化的思想付诸了实施。他将教学过程分为四个阶段：（明了）、（联想）、（系统）、（方法）。后来，其学生将上述四个阶段进一步发展为（准备、提示、联想、系统和方法）五个阶段。　　6、教育心理学作为心理科学的一个独立分支，是在（19世纪后半期）发生的。　　1867年，俄罗斯著名教育家（乌申斯基）发表了（《教育人类学》）第一卷，它是（教育和心理知识的必要源泉）。　　1988年，第一本以教育心理学命名的书问世，这就是俄国教育家与心理学家（卡普捷烈夫）的（《教育心理学》）。　　1896年，美国心理学家（桑代克）开始对动物的学习进行实验研究，于1903年出版了（《教育心理学》）一书。一般认为，正式的教育心理学，是由美国心理学家桑代克开创的。　　7、联结派以（桑代克、华生、葛斯瑞、赫尔、斯金纳）为主要代表。　　8、认知派以（魏特墨、考夫卡、苛勒）为主要代表。它们主张“完形说”。　　9、1908年，我国出现了第一本关于教育心理学的著作，是由房宗岳翻译日本小泉所著的（《教育实用心理学》）。　　之后，又出版了（陆志韦）翻译（桑代克）的（《教育心理学概论》）。（陈德荣）翻译（盖茨）的（《教育心理学》）。　　10、个体的心理发展受（先天）和（后天）两方面因素的制约。　　11、（格赛尔）著名的（双生子爬递实验）　　12、人类口语发展的关键期是（2-3岁）；书面语发展的关键期是（4-5岁）；数概念发展的关键期是（5-5岁）。　　13、皮亚杰对儿童道德发展的研究最初是通过（观察儿童玩“弹弹子”的游戏）开始的。　　14、皮亚杰指出，（11岁）是儿童的道德判断由外在标准支配转向内在标准支配的转折点。　　15、（学习理论）是教育心理学的基石，它在教育心理学中处于重要的（核心地位）。学习理论所解决的学习的（实质、过程和条件）等学习的根本理论问题是指导学生有效地学和教师有效地教的理论基础。　　16、学习理论主要分为：（联结派的学习理论）、（认知派的学习理论）、（联结-认知派的学习理论）、（人本主义的学习理论）。　　17、人和动物与环境保持平衡的行为方式有两种：（本能行为）、（习得行为）。　　18、加涅的学习分类：（1）智慧技能；（2）认知策略；（3）言语信息；（4）动作技能；（5）态度。　　19、奥苏贝尔的学习分类，根据学习进行的方式，可将学习区分为（接受学习与发现学习）；根据学习材料与学习者认知结构中已有知识的关系，可将学习区分为（机械学习与有意义学习）。　　20、奥苏贝尔将有意义学习分为：（代表学习、概念学习、命题学习）。　　21、彼得罗夫斯基在其1972年主编的《年龄与教育心理学》一书中，将学习分为两大类：（反射学习、认知学习）。　　22、我国学者将学生的学习分为：（知识的学习、动作技能的学习、心智技能的学习和社会生产规范的学习）。　　23、学习的信息加工模式把学习过程看成是：（信息输入—编码—加工—储存—译码—输出的过程）。　　判断　　1、研究教育心理学不能脱离教育过程。在任何一个社会中，年长的一代都要以某种方式将社会经验传递给年轻的一代，每个人从出生开始，都在不断地接受他人的影响。　　2、教育过程实质上是一个经验传递的过程。　　3、研究教育过程不能脱离教育过程中的心理现象。　　4、外界环境虽然能对个体的生理发展起加速或延缓作用，但却无法改变其发展的内在程序和节奏。　　5、个体的心理发展不是一个连续量变的过程，而是经历一系列有着质的不同的发展阶段的非连续过程。　　6、先天的遗传素质和后天的环境条件共同制约着个体的心理发展。　　7、狭义的学习，指的即是学生的学习，这也是人们通常所说的学习的含义。　　简答或论述　　1、教育心理学应为哪5个方面提供理论指导？　　答：（1）确定教学目标；（2）了解学生特点；（3）运用学习过程的心理规律；　　（4）教学方法的选择与执行；（5）教学测量与评价。　　2、教育心理学必须从哪些方面学习心理内容？　　答：（1）学习理论；（2）学生的学习；（3）学习策略；（4）学习迁移；（5）学习动机。　　3、教育心理学研究的目的任务是什么？　　答：（1）提示学校教育中的基本心理学规律，帮助教师解决教学上的实际问题。　　（2）建立系统的教学理论，促使教学改革的进一步发展。　　4、简述莱普尔的实验。　　答：莱普尔将学前儿童随机分为三组，使他们都用一种儿童喜欢的彩笔作画。第一组和第二组为获奖组，只是第一组被告知作画后将得到奖励；第二组则不知道有奖励；第三组为控制组，作画后不予奖励。结果发现，第一组儿童继续选择作画的次数仅是第二组和第三组的一半。由此莱普尔得出结论，外部奖赏一旦撤除反而会降低个体从事该种活动的原有兴趣。这便是外在奖赏损害内部动机之结论的由来。从莱普尔的试验看出实验法有两个主要特点：第一是随机分配被试；第二是对变量加以控制。总之，实验法要求实验者对实验情境进行严格的控制，实验遵循预先拟定好的实验设计，实验的实施有一套严格的程序，实验结果也要进行精确的测量。正因为如此，实验法通党被认为是教育心理学研究中的一种可*的方法。　　5、教育心理学研究中的实验法具体分为哪几种？　　答：（1）实验室实验。这是一种严格控制实验情境，从而准确、周密地观察自变量与因变量之间关系的研究方法。采用实验室实验的最大好处在于它允许实验者对研究中的所有因素做最大程度的控制，因而这类研究具有很高的内部效度。它的局限在于其实验情境具有较高的人为性和过于简单化，因而其实验结果难以推论到现实生活情境中去。　　（2）随机化现场实验。这种研究是在真实的教学情境中进行的，研究一般要持续很长一段时间，其目的在于评价某种教学程序或其他教育措施的效果。　　（3）单一个案实验。拜瑞斯等人所进行的“良好行为游戏”实验就是单一个案实验的例子。在单一个案实验中，实验者无需对所得结果再做检验和说明，图表本身已经一目了然。这是单一个案实验区别于其他等组实验的一个特点。　　6、联结派共同之处表现在哪些方面？　　答：联结派以桑代克、华生、葛斯瑞、赫尔、斯金纳为主要代表。第一，把一切心理现象都归结为刺激或情境（S）与反应（R）之间的直接联结，用S-R公式作为解释所有心理现象的最高原则；第二，主张学习的实质就是通过条件作用被动地在S-R之间建立联结；第三，在学习问题的研究方向上，注重外部现象与外在条件的探索，忽视内在过程与内部条件的研究。　　7、认知派在理论上的表现有哪此方面？　　答：认知派以魏特墨、考夫卡、苛勒为主要代表。它们主张“完形说”。第一，否认刺激与反应之间的联系是直接的，认为行为受意识的支配，以意识为中介；第二，主张学习的实质在于主动构造完形或形成认知结构，而不是被动地形成S-R联结；第三，在学习问题的研究方向上，主张对学习的内部过程和内在条件进行探讨。　　8、试述心理发展与教育的关系。　　答：教育是个体在心理发展过程中所接受的来自环境的最主要的影响，也是个体心理发展过程中起主导作用的因素。教育与心理发展的关系主要体现在两方面：一方面，教育受个体已有心理发展水平的制约；另一方面，教育又能促进个体的心理发展。　　（1）个体心理发展对教育的制约作用。个体的学习准备状态包括生理准备状态和心理准备状态两方面。生理准备状态，尤其是脑和神经系统发育与成熟的程度，是个体接受教育的自然前提。心理准备状态包括智力因素的　　着对立发展过程的积极方向发展。　　（三）人格的发展虽然在各个阶段上具有不同的特点，但从总体上看，各个阶段的人格发展是一个完整的连续作用过程。　　13、简述科尔伯格的道德发展阶段论。　　答：科尔伯格提出人们道德判断的发展共经历三个水平、六个阶段：（1）前世俗水平（9岁以前）。阶段惩罚与服从阶段；阶段工具性的相对主义定向阶段；（2）世俗水平（9-20岁）。阶段好孩子定向阶段；阶段法律与秩序的定向阶段；（3）后世俗水平（20岁以后）。阶段社会契约定向阶段；阶段普遍的伦理原则定向阶段。　　14、如何把握学习的定义？　　答：首先，学习表现为个体行为或行为潜能的变化。　　第二，学习所引起的行为或行为潜能的变化是相对比较持久的。　　第三，学习所引起的行为或行为潜能的变化是因经验的获得而产生的。　　第四，学习是人和动物所共有的一种对环境的适应现象。