樱桃论文文献结论

樱桃论文文献结论

中国樱桃原产我国，品种类型较多，多见于长江中下游一带。

早在《礼记。月令》中记载：“羞以含桃，先荐寝庙”为最早，含桃即 是樱桃。

由此可知3 000多年前，我国已采集食用樱桃。人们在 采食樱桃的过程中不断地总结经验，开始了樱桃栽植的历史。

据 考证，最早且确切记述樱桃栽培的文献是汉司马相如的《上林赋》。 当时群臣从各地进献珍稀木果植于上林苑内，其中就有樱桃被“罗乎后宫，列乎北园”。

可见樱桃栽培至少有2 000余年。其后，16 世纪的一些山东地方志中多有樱桃的记载，说明400多年前，中国 樱桃已成为青州、临朐等地的特产，诸城一带的樱桃可追溯到明代 洪武年间，而今仍有栽培。

浙江省也是我国樱桃的发源地之一，现 集中分布在萧山、桐庐、临安、余姚、新昌和诸暨等县市。大樱桃原产于欧洲黑海沿岸和亚洲西部，在乌克兰的西部和 西南部，摩尔多瓦，髙加索的山区森林中，小亚细亚，伊朗，印度北 部有野生的樱桃。

公元1世纪开始栽培利用，公元2〜3世纪逐渐 传到欧洲大陆各地，经济栽培开始于16世纪。 18世纪引人美国， 但直到1767年前大多数还用种子实生繁殖，1874〜1875年日本 从美国、欧洲引进栽培。

我国于19世纪70年代，通过西方传教士 和船员等将樱桃引入山东烟台。于20世纪20年代传遍牟平、龙 口、蓬莱和威海等地，后来传到蒙阴、沂水、临沂及泰安等地。

时至 今日，樱桃已经发展成为世界性果树，山东是我国栽培面积最大、产量最多的省份。

樱桃，又名珠桃、含桃，具有早熟、高产、优质、色艳等特点。

它先百果而熟，立夏前后即成熟上市；产量高，树龄长，成树每株产400公斤以上；果味酸甜可口，既能生食，又可酿造，营养丰富，且有调中、益脾等医疗保健功能；果形珠圆红艳，有“如珠未穿孔，似火不烧人”的美誉。 新安县五头镇独树村至洛阳市郊区的余家坑、王村一带，被称为“十里樱桃沟”。

特别是独树樱桃，从汉代开始，以至魏、晋、唐、宋，一直是朝廷贡品和宗庙祭祀的佳果。1985年，洛阳市人民 *** 决定，在十里樱桃沟建设樱桃生产基地，大力开发樱桃产品，同时开发独具特色的田园风光旅游区。

现已成为洛阳近郊的旅游热点。 洛阳樱桃，个大肉肥、色红润、味甘美。

洛阳樱桃，历史悠久，历代人民都很重视栽培。泰汉以来，又被移植在御道旁、皇宫内、花园中。

北邙樱桃沟，是洛阳樱桃盛产之地。每当开花季节，又形成洛阳一大景观。

古代不少人写下了歌颂洛阳樱桃的名篇佳句。唐太宗《赋得樱桃》诗云："毕林满芳景，洛阳遍阳春。

朱颜含远目，翠色影长津。乔柯啭娇身，低枝映美人。

昔作园中实，今为席上珍。"清代洛阳知县龚松林一次来到了樱桃沟，感兴而作《访樱桃沟》一诗："为访樱桃沟，登临向北邙。

雨飞新绿嫩，风动野花香。赤玉妆盈村，红珠摘满筐。

衷肠原自热，那用大宫浆！"写出了迷人的景色。人们常说：小曲好唱口戏开，樱桃好吃树难栽。

要栽好樱桃树，除了栽培技术外，还要选好地方。樱桃树生长的环境要在向阳背风、沟壑纵横的地方，樱桃沟这种环境正适合了樱桃的生长。

桃全身皆可人药，鲜果具有发汗、益气、祛风、透疹的功效，适用于贫血、四肢麻木和风湿性腰腿病的食疗。樱桃的叶、枝、根有温胃、止血、解毒之功。

古书记载和民间流传均有许多用樱桃治疗疾病的验方。 洛阳盆地四周，沟壑纵横，清流曲绕，向阳背风处最宜樱桃生长，历代人民都重视培植。

自秦汉以来，樱桃又被移植到皇宫御园里和达官雅士的花园之中，使得樱桃栽植较为广泛。 清高宗乾隆七年，洛阳知县龚松林，一次在樱桃成熟季节兴致勃勃地游览了樱桃沟，情不自禁地即兴写下一首《游樱桃沟诗》，诗中有“雨飞新绿嫩，风动野花香。

赤玉妆盈村，红珠摘满筐”的句子，描绘了樱桃沟迷人的景色。 随着朝代的更替，洛阳樱桃也几经盛衰。

解放后，洛阳樱桃种植业得到迅速的恢复和发展。现在仅是“十里樱沟”的樱桃园就占地80余亩，平均每株产量四五百斤，有小圆宝、鸭嘴黄、北京红等品种。

昨日开幕的首届"洛阳红山樱桃节"，为洛阳"五一"黄金周又增添了一道靓丽的风景和一项休闲娱乐的旅游项目。 樱桃沟风景区位于洛阳西工区红山乡西北端，距市区8公里。

樱桃沟绵延10余公里，有着数百年种植樱桃的历史，沟内种植樱桃树上千亩4万多棵，正常年景可产樱桃果200万公斤。 樱桃沟自然风光古朴优美。

春夏季节，沟内林荫蔽日，小溪潺潺；尤其是开花结果时节，漫步林间曲径，欣赏美丽的樱桃花，品尝美味的樱桃果；或树下嬉戏，或池边垂钩，或攀崖探洞，尽享自然风光，令人流连忘返。樱桃沟村民风淳朴、热情好客。

游人可在游览之余走进农家，吃农家饭菜，住农家窑洞，体验农家生活，享受农家乐趣。为给游人创造一个良好的休闲观光的好去处，当地 *** 加大了樱桃沟基础设施建设，在景区内先后铺设了沟底小路，修建了清心长廊、观景台、贵妃亭等。

在"洛阳红山樱桃节"期间除了传统的游人自摘果子项目外，还举办土特产品、绿色产品、特种养殖产品交易会，樱桃栽培种植技术服务咨询等活动，极富河洛民风的狮舞、排鼓、高跷、旱船、唢呐等民间艺术还轮番做精彩表演。 "洛阳红山樱桃节"自4月28日开幕，至5月15日结束。

今日天气：多云见晴，偏北风3级左右，最高温度21-22℃，最低温度12-13℃。气候宜人，适合出游。

景色秀丽的自然生态园红山樱桃沟邻近谷水西的洛阳市近郊，是一处集公园、旅游景区、自然生态于一体的绝佳休闲娱乐场所。樱桃沟生态园是在天然景区樱桃沟的基础上设计修健的，园内各景点的造型巨型巧夺开工、浑然天成，传统与创新兼而有之，整体统一与特色建筑互相辉映、风光旖旎，不可不游。

值此春暖花开之期，樱桃沟万芳吐蕊，百花争艳，景区一片飘眇。目前各景点尚在进一步建设之中，预计止200 年各处景点将全部峻工。

届时，樱桃泉、虎饮潭、集香亭、绕壁廊等人文景观自然散步；彩弹射击声和守猎声景区将为游客提供大展身手的好机会；虎头寨宾馆优质的服务会使您疲惫顿消；还有为恋人们设计的情人岛休闲区以及特色建筑宾馆和风味餐饮农家饭菜；更有豪华气派的山门及大门停车场；大门观景台将使您“会当凌绝顶，一览众景小”为方便游客设计的购物中心优雅舒适。红山樱桃沟，全心全意为您打造名牌景区。

景区内现有的景点有为垂钓爱好者提供的碧湖垂钓区；陕西特色建筑宾洞宾馆，乡味十足的农家饭菜等，以及满山遍野的浅红樱花，樱桃，给您大自然清新的感受！ 月色中的樱桃沟 洛阳电视台 姚雅娟 一群远道而来的城里人 坐农家小院 品乡间野味 月色里的樱桃沟 有些喧闹 。

姓名：殷桃 性别：女 原名： 英文名： 生日：1979年12月6日 星座：射手座 国籍：中国 地域：中国大陆 职业：演员 身高：166cm 血型：B型 三围： 嗜好：旅游、和朋友聊天、听音乐 殷桃重庆艺校95级话剧影视表演毕业后考入 *** 艺术学院，因主演毕业大戏《我在天堂等你》而获第五届中国话剧金狮奖表演奖、第八届中国戏剧节曹禺戏剧奖优秀表演奖、第十五届上海玉兰奖优秀女主角奖等多个奖项，并由此成为金狮奖最年轻的得主。

近年来，殷桃更因成功出演电视剧《历史的天空》、《幸福像花儿一样》赢得观众喜爱，今年，她出演《搭错车》中“阿美”一角，获得电视剧风云榜最具潜质新人奖，同时入围金鹰奖“优秀女演员”。 音视频： 其它： 性格：在熟人前很外向，在生人前很内向 爱好：旅游、和朋友聊天、听音乐 座佑铭：欲速则不达 家庭成员：爸爸、妈妈、小狗 最喜欢的国家或地区：中国 最大优点：谦虚 最大缺点：谦虚 最喜欢的季节：夏季 最喜欢的颜色：白、紫 最喜欢的动物：狗 最喜欢的食物：辣的 最喜欢的水果：樱桃 最喜欢的消遣：睡觉 最喜欢的运动：划船 最喜欢的电影：《勇敢的心》、《黑暗中的舞者》 最喜欢的演员： 张曼玉 最喜欢的音乐：莫扎特的古典音乐 最喜欢的歌手：惠特尼·休斯顿 最喜欢的书： 《悲惨世界》 最喜欢的服饰：舒服、自然的 最难忘的事：考上军艺离开家，爸爸、妈妈去机场送我 最尴尬的事：感冒时拍哭戏，鼻涕比眼泪流得快！ 最崇拜的人：爸爸 最大的心愿：一家人幸福快乐 理想男友的标准：大智若愚型 。

樱花热烈、纯洁、高尚，严冬过后是它最先把春天的气息带给日本人民，日本 *** 把每年的3月15日至4月15日定为“樱花节”。在这个赏花季节，人们带上亲属，邀上友人，携酒带肴在樱花树下席地而坐，边赏樱、边畅饮，真是人生一大乐趣。

樱花在日本已有1000多年的历史。在奈良时代（710—794年），说到花，就是指梅花，到了平安时代（794--1192年），樱花成了主角，咏樱花的歌比咏梅花的歌要多5倍。而且日本很早就有了赏樱花的活动。7世纪，持统天皇特别喜爱樱花，多次到奈良的吉野山观赏樱花。另外，据说日本历史上的第一次赏樱大会是9世纪嵯峨天皇主持举行的。当初，赏樱只是在权贵间盛行，到江户时代（1603—1867年）才普及到平民百姓中，形成传统的民间风俗。

花的生命很短暂。在日本有一民谚说：“樱花7日”，就是一朵樱花从开放到凋谢大约为7天，整棵樱树从开花到全谢大约16天左右，形成樱花边开边落的特点。也正是这一特点才使樱花有这么大的魅力。被尊为国花，不仅是因为它的妩媚娇艳，更重要的是它经历短暂的灿烂后随即凋谢的“壮烈”。

“欲问大和魂，朝阳底下看山樱”。日本人认为人生短暂，活着就要像樱花一样灿烂，即使死，也该果断离去。樱花凋落时，不污不染，很干脆，被尊为日本精神。

樱花是最受日本人喜爱的花种，白雪似的樱花，象征日本武士道绚烂而短暂的美学。日本语中，“樱时”就是指樱花盛开的时节，也就是春天。在春天樱花盛开的时候，到樱花开得最灿烂的地方，一边吃着寿司，喝着日本酒，一边陶醉在漫天飞舞的“花吹雪はなふぶき）”中，是日本人一年里最重要的事情。

赏樱花，日语写作“花见”。花见（Hanami）是日本独特的赏花方式，每当春天樱花季节展开之际，群聚于各地赏樱名所，席坐粉白花树下，大家举杯高歌，谈笑春日，尽情捕捉烂漫春光。这般原味的大和风情，“花见”一词甚至被纳为英文专有名词，意为日人赏樱盛宴。日本人赏樱花的历史悠久，一般认为源于平安时代在宫中举行的樱花宴。庆长三年（1598年）3月15日，丰臣秀吉在京都醍醐寺举行的赏花会（历史上称“醍醐の花见”），以其豪侈华丽而名标史册。而花见成为日本平民百姓的年中行事则是江户时代以后的事情。

4月的日本充满了樱花的味道，无论是公园或是街道，都遍布盛开的樱花树，使得如盆景般精致的日本越发显得娇美了。

作为日本的国花，樱花深受日本人与游客的喜爱。目前日本的樱花种类共有300多种，樱花的花季是4月，由南往北依次盛开，最早可以观赏到樱花的是冲绳岛，而最姗姗来迟的樱花则是全日本最寒冷的北海道。樱花的花期不长，盛开的时间一般为10天，就如一片粉色的云彩由南往北飘过整个日本。

樱花绽放时，在公园及街道的赏花处，便可闻到淡淡的花香和欣赏到红色、粉红色和白色的樱花。每当这时，日本各地都会举行大大小小的“樱花祭”，亲朋好友围坐在樱花树下，取出各自准备的便当（饭盒），饮着香槟或是日本清酒，谈笑风生，身边还不时有花瓣随清风掠过，赏花的人群无论是认识或是不认识的，都会不时点头打招呼，甚至交换食品。与其说是赏花，不如说是赏花让大家有了一个真正的“家庭日”和“友谊日”，难怪日本人乐此不疲，甚至有些公司将赏樱花列为公司的“指定项目”。

樱花原生中国。 《樱大鉴》说，日本樱花最早是从中国的喜马拉雅山脉传过去的。樱花的传播像所有生物一样呈放射性传播。云南与喜马拉雅地域相近，自是最早受惠地区之一。所以，滇樱花自古以来就闻名天下。这使日本有另一种传说，称日本樱花的祖本，是由僧人从云南带回去的，这与有的日本人坚称他们的祖先是云南白族人一样具有探索性。然而，樱花是从喜马拉雅山脉传往日本，这更有可信性。

《樱大鉴》还说，喜马拉雅的樱花传往日本后，在精心培育下，在日本不断增加品种，成为一个丰富的樱家族。成为日本国花后，它更受关爱，也更受培养，出现观赏性更强的高等品种。然而，至今几种原生于喜马拉雅的樱花还在日本生长，如乔木樱、绯寒樱等。云南樱花与日本樱花同属，它是由原生腾冲、龙陵一带的苦樱桃演变而来，是一个变种，花由单瓣变重瓣，色由淡粉红色变深粉红色。这颜色便是与同为观赏度很高的日本樱花的区别，日本樱花的花多为淡粉红色。

至于常见有文章称中国樱花来自日本，这实为误讹。这也与樱花这个名谓在我国典籍中记载不多有关。因樱花和樱桃外观很像，古人记述颇为含混，古代樱花便不似别的名花那么被人熟悉，但是在古老籍册仍可觅到它的点点芳踪。白居易有诗“小园新种红樱树，闲绕花枝便当游”，便是描述了樱花盛开的景况。明代于若瀛的诗中提到樱花：“三月雨声细，樱花疑杏花”。而日本植樱特盛，其名声盖过我国樱花，便有了原生的假象。

这使人想到一题外话。我国是园艺花卉大国。现今世界上85%以上的花卉都源于中国。然而，号称我国十大名花的牡丹、杜鹃、芍药、月季等都被别国抢先注册“国际身份”，使我国育出新种需先经他们认证。惟一未被抢注的只剩下桂花。在我落笔这一刻，是否已被抢注了也难说。联系到“樱原日本说”，足让人想到我们应加强这方面的研究与意识。

樱桃属于蔷薇科落叶乔木果树，朋友们可别把樱桃和樱花混为一谈哦。

樱桃成熟时颜色鲜红，玲珑剔透，味美形娇，营养丰富，医疗保健价值颇高，又有“含桃”的别称。 我国作为果树栽培的樱桃有中国樱桃、甜樱桃、酸樱桃和毛樱桃。

樱桃成熟期早，有早春第一果的美誉，号称“百果第一枝”。据说黄莺特别喜好啄食这种果子，因而名为“莺桃”。

我国樱桃产量为3500万kg，人均只有29g，相当于每人有大樱桃3个或中国樱桃15--17个。可见樱桃具有广阔的市场前景。

我国栽培的甜樱桃品种主要为欧美品种，在我国北方地区表现很好，由于欧洲甜樱桃一般需°C以下低温900~1400小时方可完成冬季休眠，限制了在我国南方的大面积栽培。因而，在我国南方省区仍以中国樱桃为主栽品种，同时，中国樱桃的优良品种极少，栽培品种中普遍表现出果小、味酸、采前裂果、落果等诸多缺点。

而中国樱桃优良品种一黑珍珠的选育，成功的弥补了这些缺点。 野樱桃在亚洲和欧洲各有两个大品种，互相没有任何联系，后来的其他樱桃都是培育出来的。

在世界上主要在北半球分布，在国内主要产于安徽、辽宁、河北、陕西、甘肃、山东、河南、江苏、浙江、江西、四川。生于山坡阳处或沟边，常栽培，海拔300~600米。

陕西省西乡县有西北最大的樱桃基地-樱桃沟，每年4月下旬举办樱桃节。中国贵州省安顺市境内镇宁布依族苗族自治县境内胜产此种水果。

考古工作者曾在商代和战国时期的古墓中发掘出樱桃的种子。三千年前的《礼记》中已有“仲夏之日以会桃先荐寝庙”的记载。

这里所指“会桃”既樱桃。历史上樱桃曾被列为向朝廷进献的“贡果”。

中国樱桃著名品种有江苏南京的垂丝樱桃，浙江诸暨的短柄樱桃，山东泰安的泰山樱桃，安徽太和的太和樱桃。其中尤以安徽的太和樱桃最著名。

无公害食品樱桃的安全谱尼指标 （单位为毫克每千克 ）序 号 项 目 谱尼 指标 1 铅（以Pb计） ≤ 2 镉（以Cd计） ≤ 3 总砷（以As计） ≤ 4 敌敌畏（dichlorvos） ≤ 5 毒死蜱（chlorpyrifos） ≤ 6 氰戊菊酯（fenvalerate） ≤ 7 氯氰菊酯（cypermethrin） ≤ 8 多菌灵（carbendazim） ≤ 注：根据《中华人民共和国农药管理条例》，剧毒和高毒农药不得在果树生产中使用。 南方樱桃密植高产栽培技术 一、品种选择、建园与栽植 重点推广乌皮樱桃和黄灯笼樱桃（属中国樱桃类）。

中国樱桃抗寒力弱，喜温暖而润湿的气候，适宜在年平均气温15~16℃的地方栽培。甜樱桃喜冷凉干燥。

樱桃自然眠期约80~100天。甜樱桃完成休眠的需冷量为℃以下1100~1300小时。

酸樱桃需要1200~2500小时。中国樱桃的休眠期较短，在冬末早春气温回暖时易萌发，若遇“倒春寒”（霜或雪），使花器官受冻，会严重影响产量，甚至颗粒无收。

因此发展中一定要注意当地每年春季低温寒潮侵袭的时间是否与花期重合，连年都在樱桃开花期发生不利天气（霜雪、大风）等的地方不能栽种。即使少有发生灾害性天气的地方，在建园时也要选择适宜的小地形种植。

适宜樱桃生长的年雨量，一般在700~1000毫米。南方有些地区在建园时应充分考虑如何解决“春早”问题。

因为在果实生长初期干旱会引起严重落果和影响果实生长发育。 樱桃为喜光树种，中国樱桃较耐阴，但光照良好，果实成熟期早，着色好。

樱桃适宜于肥沃疏松、土层深厚的沙质土中栽培。土壤酸碱度，一般为。

中国樱桃根的垂直分布，一般多集中在20厘米左右深的土层中，要求土质疏松，排灌条件良好。重粘土不适宜种樱桃。

由于樱桃不耐运输，应在交通方便的地点建园。 栽植密度应依品种、砧木、土壤条件而不同。

在肥沃的平地上，中国樱桃采用Y字形整形密植，可按1*3米，每亩栽220株，若采用自然丛状形或自然开心形整形，可按2~3米*3~4米。幼年期可再适当加大密度，成园后采取间伐措施处理。

栽植时间一般分为秋季和春季两个时期。在冬季寒冷、干旱、多风的地区宜春栽，春栽应在苗木发芽前。

在冬季温暖的地方可秋栽。 栽植前应进行土壤深翻熟化，挖大栽植穴。

每穴施入有机肥25~50千克。将肥料与土壤拌匀后，再栽苗，并立即浇定根水。

二、土肥水管理 樱桃的土壤管理，据我们的试验观察认为：以春季灌水加覆盖，其它季节进行中耕除草的管理方法较好。由于覆盖减轻了春旱对植株的影响，对果实生长有良好作用。

在樱桃采收后，拆除或翻埋覆盖物。据计算，一般成年园每亩应覆盖2000~2500千克麦杆为宜。

樱桃树一年应施肥3~4次。即： 1、采果后施肥 主要是为恢复树势，促进花芽分化，提高来年产量。

在采果后立即施入厩肥、禽畜粪尿，并加入适量化肥。每株视结果多少施禽畜粪30~60千克。

2、萌芽开花前施肥 追施速效性氮肥为主的肥料。每株施禽畜粪水15~20千克，或尿素千克。

3、果实速长期施肥 在谢花后，进入果实发育。对结果大树应追施速效性化肥一次，并配合适量的磷钾肥料。

4、施好基肥 秋季9~10月（南方温暖地区可在10~11月）落叶前施好基肥，以复壮树势，增加植株体内贮藏养分含量。由于樱桃从开花到果实成熟仅需40余天，贮藏养分的多寡在较大程度上影。

相传，以前樱花只有白色的，英勇的武士选择了在心爱的樱花树下剖腹。因为当一个武士认为自己达到了人生的辉煌，就会选择结束自己生命。 所以樱花树下血流成河，从此樱花开出了红色的……樱花的花瓣越红，说明树下的亡魂就越多。

樱花在樱花城中，静静的绽放了数月，每天都看到很多情侣在樱花树下，聊天，谈心，樱花的花瓣渐渐的飘落下来，美极了。所以，樱花就成为了爱情的象征。但是，每个人都希望自己得到爱情，得到幸福，樱花树上的妖精（樱の花）也一样，她看到别人是那么的幸福，自己也想得到，就独自离开了樱花树。

樱花的花瓣仍然在飘落，樱の花在人群中，寻找着自己的另一半，她找了好久好久，当她想放弃而回到樱花树上时，他出现了，他开始为她带来快乐，他开始照顾她，他们一起聊天到深夜。这才得知他是从遥远的国家，因船迷失了方向而来到了这里，樱の花听了，知道，他一定会走的，一定会回到自己的国家。樱の花为了珍惜这段时光，她每天都和他相遇在樱花树下，天天聊天……但是，好时光总是短暂的，他要离开了，他来和樱の花道别了。樱の花虽然早有准备，可还是禁不起这个打击，她背对着他，只说了一个字“哦”。他走了，在茫茫的海上，走了。樱の花一个人在樱花树下，哭泣着，樱花的花瓣为了安慰她，而飘落下来，微风吹过，满地的花瓣飘了起来，樱の花的心碎了，她哭了几天几夜，最终决定了，她是该回去的时候了。她看着樱花树，想到：我是樱花的妖精，我最终是樱花树上的一片花瓣，最终是只能看着别人有情人终成眷属的，自己是不会得到幸福的……就这样，她消失了，有人说，她回到了树上，有人说，她因为过度的失落，而化为花瓣，随着风一起去寻找他了……

几年后，他回来了，他竟然回来了，他来到当初约定的地方，寻找着她，一直都没有找到，他失落了。原来，他回来是为了告诉她，他已经爱上了她。当他听到村里人在流传的传说时，他知道一切都晚了，他在樱花树下发誓，希望所有有情人能忠诚眷属，不要再有谁像自己一样错过了……这次，他再也没离开樱花城了，他还在不断的寻找着她的身影，直到死去…………

几百年过去了，樱花仍然在绽放着，许多的情侣为了这个传说而来到这里，见证自己的幸福。不知道是命运的安排，还是……樱の花转世投胎成为了世人，她来到樱花树下，总觉得这里似成相识。风突然刮了起来，花瓣瞬间吹过，她的帽子被吹走了，被一名男子接到了，是他，他也来了，这一次，他们一定不会再错过了……

18颗樱桃，18次弯腰 耶稣带着门徒彼得远行，路上看到一块小小的马蹄铁，便让彼得捡起来，但彼得懒得弯腰，假装没听见。

耶稣没说什么，自己捡起来马蹄铁，路过城镇时到铁匠铺换了三文钱，又用这钱买了18颗樱桃。 两人继续前行，经过全是茫茫的荒野，耶稣知道彼得又渴又饿，就让藏于袖中的樱桃掉出一颗，彼得慌忙捡起来吃掉。

耶稣边走边丢，彼得也就狼狈不堪地弯了18次腰。 耶稣笑了，对彼得说：“如果当初你弯一次腰，就不会在后来没完没了地弯腰了。

小事不干，将来就会在更小的事情上操劳。” 扩展资料 樱桃是阿西罗拉樱桃的中文名称。

原产于热带美洲西印度群岛加勒比海地区，因此又叫西印度樱桃。适合在雨量充沛、日照充足、温度适宜的热带及亚热带地区生长，以富含维生素C而闻名于世，是世界公认的“天然VC之王”和“生命之果”。

欧洲樱桃的野生种广泛分布于伊朗北部可卡撒斯山脉的南部，直到欧洲西部山区。公元2到3世纪，樱桃被逐渐传播到欧洲大陆各地栽培，到16世纪末已开始进行广泛的经济栽培，欧洲樱桃为比较高大的乔木，欧洲樱桃苗木为小乔木。

公元前3世纪希腊人首先人工栽植樱桃苗木，当时罗马帝国把樱桃作为果树栽培，并先后从被其占领国带回樱桃资源。公元40-60年罗马帝国占领英国期间，英国开始种植樱桃。

到14世纪樱桃苗木种植扩大到北欧各国。 17世纪，欧洲移民把欧洲樱桃苗木带到了北美洲。

随着欧洲和北美洲国家在世界的扩张，也把樱桃带到世界大部分温带国家。 中国樱桃栽培始于19世纪70年代，是由当时的传教士和侨民等带进来的。

据《满洲之果树》1915年记载，1871年美国传教士带进了首批10个品种的甜樱桃苗木、酸樱桃和杂种樱桃苗木品种种植于山东烟台东南山。此后通过不同的途径从俄国、德国、法国等国家引入了那翁等品种种植于青岛、大连、威海等地。

摘要：介绍了樱桃根癌病的病原菌、为害症状、发病规律，制定樱桃根癌病的综合防治对策。 关键词：樱桃；根癌病；发生；防治 中图分类号：文献标识码：B文章编号：1002-2910(2008)03-0012-02 甜樱桃是我国的主要经济作物之一，因其较高的经济效益，近几年发展迅速，种植面积逐年扩大。但由于苗木带病和栽培技术不当，根癌病危害日益严重，成为阻碍樱桃种植业健康发展的瓶颈之一。 1 樱桃根癌病病原及症状 1．1 樱桃根癌病病原菌 樱桃根癌病是一种细菌性病害，致病病原为根癌土壤杆菌[Agrobacterium tumefaciens(Smith&Town)Conn]。 1．2 为害症状 根癌病也称冠瘿病，受侵染植株的根部、根茎部甚至茎上部位会形成大小不一的肿瘤。发病初期，病部多形成球形或扁球形的灰白色瘤状物，表面粗糙，内部组织柔软；后期内部木质化，颜色逐渐加深成深褐色，质地较硬，表面粗糙，并逐渐龟裂。被害部位形成冠瘿后，皮层输导组织木质化，影响植株的营养和水分的正常吸收和运输，引起生长势衰弱、果实品质下降、产量减低，发病严重的树株慢慢死亡。 2 发病规律 根癌土壤杆菌在病瘤组织中越冬，大多存在于癌瘤表层，当癌瘤外层破裂后，细菌被雨水和灌溉水冲下，进入土壤，细菌能在土壤中存活1年以上。土壤和病株的病菌通过雨水、灌溉、修剪扩散及昆虫传播，苗木带菌是远距离传播的主要方式。 病菌通过修剪、嫁接、虫害伤口侵入寄主体内，不断刺激寄主细胞增生肥大，形成肿瘤。病害的发生主要与以下因素有关。 2．1 土壤质地 种植在砂壤土、中性或微酸性土壤上的果树一般不发生根癌病，粘土、排水不良或土壤为碱性的果园发病较重。 2．2 土壤温湿度 土壤相对湿度70％左右，温度18～22℃时适合癌瘤的形成和发展。在适宜的温度范围内，病害的发生与田间的相对湿度、降水量有密切的关系。降水偏多的6～8月份，多形成发病高峰。 2．3 伤口侵入 苗木嫁接口、冻害伤口、追肥翻地造成的伤口、地下害虫和土壤线虫危害根系造成的伤口均有利于病原菌的侵入，少则几周，多则一年即可形成癌瘤。 2．4 苗圃地重茬 在连续使用1～2年的苗圃地再进行育苗，根癌病发生率明显增加，高达90％以上。 2．5 其他管理措施 树体修剪重，负载量过大，病虫害防治不及时，过量施用多效唑等削弱树势的因素，都会诱发或加重根癌病的发生。 3 防治对策 3．1 选择利用抗根癌病的砧木 国内外用作甜樱桃砧木的中国�桃、大青叶、莱阳矮樱桃、山�桃、马扎德、马哈利、酸樱桃、考特(Colt)、吉塞拉系列砧木等均可感染根癌病，但不同砧木类型对根癌病的敏感性不同。据研究报道，马扎德F12/1无性系、考特、山樱桃对根癌病特别敏感，而马扎德的实生砧敏感程度则轻一些；酸樱桃和马哈利为中度敏感，中国樱桃及其选系大青叶敏感程度轻一些。因此，在考虑其他性状的同时，选用樱桃砧木也要考虑其对根癌病的敏感性。 3．2 选择合适的苗圃地 选择甜樱桃的苗圃用地，除考虑灌溉、排水、土质疏松肥沃等条件，尽量选用前茬种植玉米、小麦等大田作物的地块做苗圃。多年种植果树的园地不能作为育苗圃，更要避免重茬地育苗，以降低苗木感染根癌病的几率。 3．3 苗木检查和消毒 移栽定植前对苗木进行严格的检查和消毒，可明显降低新建园的发病株率。具体苗木消毒方法如下：苗木出土时，用“根癌灵”进行蘸根处理(一份菌剂对两份水)，或用1％硫酸铜液浸根5分钟，再在2％石灰水中浸根1分钟。 3．4 增强树势，提高抗病性 在深翻改土，增施有机肥的基础上，根据树体的生长发育特点，进行适量追肥和叶面喷肥，并注意补充微量元素，少用多效唑和除草剂。在需水临界期适时浇水，雨季及时排水。同时做好地下害虫和土壤线虫的防治，保护好根系和根茎，防止病菌入侵。提倡果园生草或覆草，提高土壤有机质含量，为根系创造良好的生长环境，提高其抗病能力。 3．5 药剂防治 发现病株后，及时挖除病根，刮除并烧毁病瘤，然后用1％～2％硫酸铜液或石硫合剂涂抹消毒，并用100倍液多菌灵灌根。病重者要刨除销毁病株，然后用100倍70％五氯硝基苯粉剂或1％硫酸铜液进行土壤消毒。

在日常学习和工作生活中，大家总免不了要接触或使用论文吧，论文是一种综合性的文体，通过论文可直接看出一个人的综合能力和专业基础。如何写一篇有思想、有文采的论文呢？下面是我帮大家整理的樱花的议论文，欢迎大家分享。

依稀记得第一次看到樱花的优美身姿是在几年前搬家的时候，当时只是为了熟悉地形而在小区里随便逛逛，当那一昧的绿色让我视觉疲乏时，轻轻地回头后满天粉红的景象让我的心为之一震。

后来听门卫伯伯说，那五棵樱花树总在四月开，而且一颗接一棵，从不间断。喜欢唯美视觉的我对樱花产生了浓厚的兴趣，经常去树下坐坐，享受一下樱花的抚摸。

“樱花属于蔷薇科，花开期为一、两个礼拜，通常在三、四月开花。花朵为单瓣与重瓣，花色为粉色与白色。”这段资料，是我无意间记住的。虽然不多，但足以让人浮想连翩。

樱花美在整体，而不是个别。那花开时花瓣漫天飞舞的盛大景象，既状观又唯美，看后的感觉不是三言两语就能描绘出来的。我的心中一直有这样一个景象：穿着白裙子的女孩坐在树下安静地看着书，她面前桌子上的绿茶像绿水晶一样，而她旁边樱花树上的樱花盘旋而下，顺着她乌黑柔软的发滑下来……这样一个喜欢在樱花树下看书的女孩，一定拥有一颗宁静而又温柔的心。

虽然我不是这样一个女孩，但我还是喜欢坐在樱花树下，任由樱花花瓣落在身上。我时常这样幻想，若每一种花都是一位仙子，那樱花一定是最温柔、最善良的。那金黄的花蕊如同小女孩的脸庞，被层层花瓣簇拥着，像欧洲古代的小公主一样。它既没有玫瑰的华丽高贵，也没有荷花的一尘不染，它所拥有的，是任何花都比不上的温婉可爱。

偶尔有花瓣落入手中，我就会轻轻抚摸一下。那花瓣如同新生婴儿的脸颊一样，柔软，光滑。那花瓣又似细腻无比的绒布，温暖，丝柔。有人会说樱花很脆弱，被最小的风一吹，就会有花瓣落下。我却不这么认为，樱花之所以这么快落下，是因为她急于化为樱花树的养料，回报自己的母亲。不贪恋尘世，也不过度无情，它所能做的，只是在自己的花期内，尽情展示自己的美丽，然后，就投入大地母亲的怀抱。

再过几个月，樱花就要如期而至，绽放于整棵樱树，如同浮在树端的大朵粉云。虽然还有一段时间，但我的心已迫不及待地想要见到樱花。现在，也只能祈祷时间再快一点吧，请让我看到，只存在于树端的仙子，樱花。

四月，樱花开。

樱花是什么?你用残忍的声音告诉我，那是一种用别人的亡灵装饰自己的可怕生灵。

温柔是什么?你用胜过冬日阳光的笑容告诉我，那是一种比向日葵更容易让人感觉到灿烂的颜色。

悲伤又是什么?当你把曾为我亲手编织的幸福生活撕碎的时候，第一次的，我明白了这个世界上还有一种感觉叫做悲伤------最亲爱的人带来的背叛的背后，一颗支离破碎的心在悲伤的雨中哭泣，没有终结与归宿，合着呜咽的风声一起飘零。

你微笑时，我读到了温馨，你的手沾满鲜血的时候，我读到了冷漠，你与我交手的时候，我读到了不屑……

我用我的人生去读你，却永远读不懂你最后留给我的那句话，这样美好的话语，我一直梦中期待的话语，到底该选择相信，还是选择遗忘?

人们都说我变了，只有我自己心中明白，你走之后，我的时光就已经停止了，我永远活在你身边那个单纯的幼稚的少年的影子中。单纯的除了你那些像是魔咒一般的话语，什么其他的声音都不记得。记忆的深处，填满了你与姐姐的笑颜，连自己应该怎么去微笑都忘记了。

如果眼睛会说话，那么我的左眼讲述的是过去，右眼讲述的是未来，那一双迷茫中写着坚定的眼睛中，全部都是你的影子，铺天盖地。

皇昴流，皇一门最年轻的少主，一个本应该始终封印别人的阴阳师，却早在那个樱色乱舞的午后，便被樱花封印在了爱情的魔印之中。从此，万劫不复，永远活在那个美丽的封印中，久久不愿醒来。

时间是什么?是用来回忆的，还是用来忘却的?你用你的背叛告诉我，时间是用来封印自己的某些记忆的。当我封印了你的爱，在灰色的东京顺着血与仇恨的味道苦苦搜寻你的踪迹时，十年的时间，犹如十个世纪一样的持久难耐。一旦封印揭开了，被爱情的力量反噬的我，才猛然的明白，时间若是用来祭奠爱情，千年，亦不过一瞬的转念而已，连叹息都来不及。

“不要穿和服在武大拍照！”“穿和服的日本人滚出去！”3月21日下午3时左右，一对母女在武大樱园内穿和服拍照，引来众多学子围观声讨。

欲在武大樱园留影，却因为穿了和服，便被以这种方式赶出，落得个“落荒而逃”的下场。如果不是有报道的图片文字为证，实在有点难以想象。然而，这是个真实的“事件”，就发生在著名的武汉大学。

我毫不怀疑，那个率先发起声讨的.武大学子和他的同伴们热爱自己的祖国。但一个常识在于，爱国从来都不是有多么漂亮的言辞口号，而是体现在实实在在的行动上。声讨“和服母女”的武大学子及其同伴的的行为，特别他们的言语——“虽然和服有美丽之处，但它毕竟是日本人特有的服饰，让人看了很不舒服，有种异样的感觉”，昭示出他们对爱国理解的偏差——这不是爱国，而只是一种模糊的情绪，一种貌似有理的宣泄。由这种情绪催化的行为，便是让那对母女“滚出去”，让人不寒而栗。

尽管，声讨者有表达的权利，并且可以借助网上同样的声音来壮大自己的底气——新浪网上一项调查显示，有超过六成的网友认为“中国人穿和服拍照挑战国人神经”。不过，在我看来，由众人声讨而促使“和服母女”走开，并不能证明起部分同胞爱国主义和民族主义是如何的高明，如何能无往而不胜。相反，在本质上它与爱国无关。穿和服的母女所做的只是一次简单的公民行为，被情绪化的批评介入，进而有媒体报道，放置在网络上，引发讨论，爱国主义、民族主义等等宏大的词句瞬时涌现，以至成为一个事件，一个景观。这便是这个事件的生成过程。

这不是爱国的行径。这也不是可资表达爱国的借口。这个一开始由几个学子情绪化催生出来的事件，演变到现在，更像是一次行为艺术。它固然让我们看到不少年轻一代内心潜藏的愤怒的力量，但这一回所依托的却不是理性、务实的表达渠道。

爱国不需要理由，但理性表达爱国情感才是一种对民族、社会负责的态度，才是一种强大的精神力量。理性表达，实际上就是说要考虑到我们行为的后果，就是不冲动，克制，冷静。驱走这对照相的母女，在某种意义上看，恰是以情绪化的爱国为理由，裹挟冷暴力，伤害他们个人选择、表达的权利与自由，亦是对爱国主义真正内涵的消解和破坏。

在一定程度上，这其实也是将日常生活政治化的体现。日常的消费和举动，一旦被强行植入历史场域，或将之与某个概念挂钩，就可能出现某些偏向。比如，日常生活的消费，有国人愿意到家乐福，或习惯用日本品牌，他去买去用就是了。不要以为到那买东西，就是汉奸，就要抵制，这个太严重了，会伤同胞的心，对自身也是一种戕害。

爱国不是行为艺术，不是吵嚷和吆喝。今天，对普通民众而言，爱国，就是去努力做一个合格的公民，一个文明的人，懂得爱、恨，以及宽容。尤为关键的是，要能够将民族主义情绪，特别是那种对外的亢奋心态，更多地转移到解决好我们自己的事情上面来。

你走的那天还穿着我最爱的白色棉布裙，飘起的裙摆隐藏着年少的秘密，你没有哭吧?平常要你牵的我没有哭，一个人走的日子，我来不及去回忆。

樱花树下的你静谧的又飘逸，长长头发丝丝缕缕的飘起，怀着还抱着兔子。我怎么就没看到你嘴角还含着笑。

那些有的没的，逝去的日子里。直到樱花飘满天，我都看不到你的笑。那么美丽的你，我试着回忆你笑的样子。

我是不是很没用，总是要你牵着。可是你手心的温度很让我留恋，冰凉冰凉的，我只是想试着去温暖它。后来才可笑的发现，我的手心比你的更冷，带着身子止不住颤抖。

我还没哭过，自从遇到你后。从你闪着睫毛说哭多没用，谁有值得你哭开始，我没有了眼泪。唯子，你真的比我傻。你以为你很坚强吗?不是。我有多少次看到你为我哭过，你哭的时候多软弱，这么傻得你为什么还不让别人保护你。在我一个人静静孤单的时候，你也不用装作无所谓。你也不用甩了自己的男朋友，谎称不在乎。

当我握紧你的手的时候，我甚至可以感到你的颤抖，在诉说着你的无助。你根本就不坚强，只是很傻而已。笨蛋。

在你没有回头的走后，樱花飘的季节，我的记忆里会涌现那么一个单薄的影子。我从来不会试着去把它清清楚楚的滞留在我的记忆里，随我带走。因为心中那么一丝两丝的同告诉我，我的记忆承载不起。

那天的风很轻，正是你喜欢的，你很坚决的把自己从我的生命中抽去。那么唯子，你忘了带走我们的记忆，走的干干净净。我在也我不到那双冰凉的手，以前我左手旁的右手。

从遇到你的那天，那年就被注定。刮起的风必往常轻，被带起的樱花还来不及飞舞就被静静撒在泥泞的小道上演绎着最后的暗香和温柔。下雨的天嗅不到属于你的气味，反而觉得轻松。

我在学着遗忘这个美丽的词语。

想你，很痛。

那年的风很轻，承载不了我们的记忆。

我家门前有橘子树，有枇杷树，也有柿子树，可唯独樱花树才是我的最爱。春天来到，枝头的花朵悄然绽放;夏天满树果实累累;秋天落叶飘然飞舞;冬天，枝干上堆积着厚厚的白雪……这就是“樱花树”，它的一生那么简单，又那样漫长。

在生意盎然的春季，万物复苏，不管走在哪里都是生机勃勃的，让人们的心情感到无比的舒畅。早春的樱花还没有盛开，但它却已长出了茂密的绿叶，给人一种大自然的“清新感”。一阵风吹过，把几片绿叶吹落，站在树下的我拾起一片，用它对着太阳发出的光芒，让我看见了它的“经脉”，一条一条的，这是正是它历经沧桑最好的见证，也是最美的印记。翠绿的叶子，美丽的齿轮，数不清的“经脉”，它就是——“樱花之叶”。

樱花在你的眼中或许是绚丽缤纷的，但它在我的眼中却是如此朴素、简洁。到了春末之时，它悄悄地怒放，让人们看到它粉嘟嘟的笑脸。粉红色的花瓣拼成了一朵小巧的樱花，给人温馨。我惦起脚尖刚想摘下一朵，却又怕伤害到它，只好等着风的到来，将它吹落，我赶紧用手接住，柔软的花瓣躺在我的手心，我担心它会“融化”了，只好让它自由飞落，飘落在滋润的泥土中。邻家小孩们时常摇摆着樱花树，让樱花飘落下来，然后不停地嗅，虽然什么也没闻到，却还是开心地笑了，露出了一排雪白的牙齿，就像樱花一般灿烂。

春天过去了，夏天来到了。炎热的夏季，给人的第一感觉就是“烦躁”，樱花不再盛开，它们都已落尽。但这时的樱花树上已经结满了果实，满树的樱桃消除了夏季躁热，还没有成熟的、绿油油的小樱桃，给人们带来了凉爽。绿叶更加茂密了，老人们时常坐在树阴下乘凉，扇着扇子，合上双眼，聆听着知了的阵阵叫声，靠在躺椅上静静地回想着往事。一旁的小孙孙坐在小板凳上，等待着樱桃的成熟，好让大人们摘下，塞进自己的小嘴，让甜滋滋的味儿渗进心间。

秋天来了，它曾经碧绿的叶子早已变得发黄，飘落下来，就像一张张老照片，一片树叶也就记载着一个故事，即使它已经变黄变“老”。这个季节的樱花树已经失去了往日的辉煌，不再引人注目。

秋天过去了，冬天自然会来到。冬天的来到使樱花树变成了白色的，雪花使它早已失去了曾经的娇艳，但是雪无法盖住的是它透露出的属于它自己的一份永远的可爱与温暖。樱花虽然已经不再盛开，但是，泼西·雪莱也曾经说过“冬天来了，春天还会远吗?”只要等待，樱花还是会再次绽放的。

美丽的樱花、爽口甜蜜的樱桃都是樱花树赐予我们的，它不求回报，无私地为人们奉献，它是那样朴实啊!它还给予我们一颗朴实的心，一颗让人们感动的心!

阳春三月，风和日丽，生机盎然。就在这春光明媚的好时节，我相约同学在郊区的樱桃园里踏青，远离都市的喧嚣，走进初春的大自然，享受春天对我们拥抱的幸福。

昨天的阳光，把樱桃园里的樱花催得笑了又笑，那片盛开的美丽得樱花，笑得是那样的浪漫。当我们走进园中，一片片粉红色的樱花映入眼帘，一棵棵伞状的樱桃树把小路遮蔽起来，阳光钻过树叶的缝隙，洒落在林间小路上，犹如到了仙境一般。我眼前仿佛是一片花的海洋，花的世界，一股泥土味夹杂着樱花的芳香扑鼻而来，我闭上眼睛，深深地吸着清新的空气，细细地品尝着在城市里永远也闻不到的田野气味，春天的愿望荡漾在茫茫得绿野中，心醉在了这溢满花香的园林里。正像唐朝赵嘏《喜张讽及第》的诗句那样：“春风贺喜无言语，排比花枝满杏园。”

我在一片片樱桃树中，寻找着春天的名句。低吟着唐朝韩愈《晚春》的诗句：“草树知春不久归，百般红紫斗芳菲。”这樱桃树上的万紫千红的樱花，掩映着归春满眼的美盛花草，把个整大地染成了黄绿色。这不正是春天在绿色的田野里行走吗!在这春暖花开的原野里追逐春风，心情是何等的愉悦!

春天染绿了原野，春风翻卷在空中的彩云，装点两岸的杨柳，书写着关于春的诗行。我坐上春风之船，悠悠地远去……。春风激动着我的心海，从心底释放着欢快的音符。任思想的翅膀随一缕春风飘飞在无际的远山。我望着头顶那一束束樱花，思想着假如我要是那一片绿叶，我会在阳光的沐浴下，合成那绚烂无比的樱花，璀璨地开放在绿叶枝头。

春风在园林里咏叹轻音乐，蜜蜂在樱花的花蕊里辛劳，鸟儿在花丛中窃窃私语，山坡下那片灿烂的油菜花闪着金黄色的光波，将春色演绎得无限绚丽。“芳树无人花自落，春山一路鸟空啼。”而此时樱桃树下的我们，举目欣赏着满园里绽开的樱花，呼吸着春天散发出的芳芬，情随樱花飞舞，心随春风跳动，胸腔中一个冬天的郁闷，全溶解在这初春的樱花园中，春风撷走了我烦闷的思绪，绿叶将我的烦恼幻化成蓝天上飘动的白云，满园的春色把我学习中的劳累沉淀给大地。我们拥抱了春天，春天拥抱着我们。

樱桃园的参考文献论文

在日常学习和工作生活中，大家总免不了要接触或使用论文吧，论文是一种综合性的文体，通过论文可直接看出一个人的综合能力和专业基础。如何写一篇有思想、有文采的论文呢？下面是我帮大家整理的樱花的议论文，欢迎大家分享。

依稀记得第一次看到樱花的优美身姿是在几年前搬家的时候，当时只是为了熟悉地形而在小区里随便逛逛，当那一昧的绿色让我视觉疲乏时，轻轻地回头后满天粉红的景象让我的心为之一震。

后来听门卫伯伯说，那五棵樱花树总在四月开，而且一颗接一棵，从不间断。喜欢唯美视觉的我对樱花产生了浓厚的兴趣，经常去树下坐坐，享受一下樱花的抚摸。

“樱花属于蔷薇科，花开期为一、两个礼拜，通常在三、四月开花。花朵为单瓣与重瓣，花色为粉色与白色。”这段资料，是我无意间记住的。虽然不多，但足以让人浮想连翩。

樱花美在整体，而不是个别。那花开时花瓣漫天飞舞的盛大景象，既状观又唯美，看后的感觉不是三言两语就能描绘出来的。我的心中一直有这样一个景象：穿着白裙子的女孩坐在树下安静地看着书，她面前桌子上的绿茶像绿水晶一样，而她旁边樱花树上的樱花盘旋而下，顺着她乌黑柔软的发滑下来……这样一个喜欢在樱花树下看书的女孩，一定拥有一颗宁静而又温柔的心。

虽然我不是这样一个女孩，但我还是喜欢坐在樱花树下，任由樱花花瓣落在身上。我时常这样幻想，若每一种花都是一位仙子，那樱花一定是最温柔、最善良的。那金黄的花蕊如同小女孩的脸庞，被层层花瓣簇拥着，像欧洲古代的小公主一样。它既没有玫瑰的华丽高贵，也没有荷花的一尘不染，它所拥有的，是任何花都比不上的温婉可爱。

偶尔有花瓣落入手中，我就会轻轻抚摸一下。那花瓣如同新生婴儿的脸颊一样，柔软，光滑。那花瓣又似细腻无比的绒布，温暖，丝柔。有人会说樱花很脆弱，被最小的风一吹，就会有花瓣落下。我却不这么认为，樱花之所以这么快落下，是因为她急于化为樱花树的养料，回报自己的母亲。不贪恋尘世，也不过度无情，它所能做的，只是在自己的花期内，尽情展示自己的美丽，然后，就投入大地母亲的怀抱。

再过几个月，樱花就要如期而至，绽放于整棵樱树，如同浮在树端的大朵粉云。虽然还有一段时间，但我的心已迫不及待地想要见到樱花。现在，也只能祈祷时间再快一点吧，请让我看到，只存在于树端的仙子，樱花。

四月，樱花开。

樱花是什么?你用残忍的声音告诉我，那是一种用别人的亡灵装饰自己的可怕生灵。

温柔是什么?你用胜过冬日阳光的笑容告诉我，那是一种比向日葵更容易让人感觉到灿烂的颜色。

悲伤又是什么?当你把曾为我亲手编织的幸福生活撕碎的时候，第一次的，我明白了这个世界上还有一种感觉叫做悲伤------最亲爱的人带来的背叛的背后，一颗支离破碎的心在悲伤的雨中哭泣，没有终结与归宿，合着呜咽的风声一起飘零。

你微笑时，我读到了温馨，你的手沾满鲜血的时候，我读到了冷漠，你与我交手的时候，我读到了不屑……

我用我的人生去读你，却永远读不懂你最后留给我的那句话，这样美好的话语，我一直梦中期待的话语，到底该选择相信，还是选择遗忘?

人们都说我变了，只有我自己心中明白，你走之后，我的时光就已经停止了，我永远活在你身边那个单纯的幼稚的少年的影子中。单纯的除了你那些像是魔咒一般的话语，什么其他的声音都不记得。记忆的深处，填满了你与姐姐的笑颜，连自己应该怎么去微笑都忘记了。

如果眼睛会说话，那么我的左眼讲述的是过去，右眼讲述的是未来，那一双迷茫中写着坚定的眼睛中，全部都是你的影子，铺天盖地。

皇昴流，皇一门最年轻的少主，一个本应该始终封印别人的阴阳师，却早在那个樱色乱舞的午后，便被樱花封印在了爱情的魔印之中。从此，万劫不复，永远活在那个美丽的封印中，久久不愿醒来。

时间是什么?是用来回忆的，还是用来忘却的?你用你的背叛告诉我，时间是用来封印自己的某些记忆的。当我封印了你的爱，在灰色的东京顺着血与仇恨的味道苦苦搜寻你的踪迹时，十年的时间，犹如十个世纪一样的持久难耐。一旦封印揭开了，被爱情的力量反噬的我，才猛然的明白，时间若是用来祭奠爱情，千年，亦不过一瞬的转念而已，连叹息都来不及。

“不要穿和服在武大拍照！”“穿和服的日本人滚出去！”3月21日下午3时左右，一对母女在武大樱园内穿和服拍照，引来众多学子围观声讨。

欲在武大樱园留影，却因为穿了和服，便被以这种方式赶出，落得个“落荒而逃”的下场。如果不是有报道的图片文字为证，实在有点难以想象。然而，这是个真实的“事件”，就发生在著名的武汉大学。

我毫不怀疑，那个率先发起声讨的.武大学子和他的同伴们热爱自己的祖国。但一个常识在于，爱国从来都不是有多么漂亮的言辞口号，而是体现在实实在在的行动上。声讨“和服母女”的武大学子及其同伴的的行为，特别他们的言语——“虽然和服有美丽之处，但它毕竟是日本人特有的服饰，让人看了很不舒服，有种异样的感觉”，昭示出他们对爱国理解的偏差——这不是爱国，而只是一种模糊的情绪，一种貌似有理的宣泄。由这种情绪催化的行为，便是让那对母女“滚出去”，让人不寒而栗。

尽管，声讨者有表达的权利，并且可以借助网上同样的声音来壮大自己的底气——新浪网上一项调查显示，有超过六成的网友认为“中国人穿和服拍照挑战国人神经”。不过，在我看来，由众人声讨而促使“和服母女”走开，并不能证明起部分同胞爱国主义和民族主义是如何的高明，如何能无往而不胜。相反，在本质上它与爱国无关。穿和服的母女所做的只是一次简单的公民行为，被情绪化的批评介入，进而有媒体报道，放置在网络上，引发讨论，爱国主义、民族主义等等宏大的词句瞬时涌现，以至成为一个事件，一个景观。这便是这个事件的生成过程。

这不是爱国的行径。这也不是可资表达爱国的借口。这个一开始由几个学子情绪化催生出来的事件，演变到现在，更像是一次行为艺术。它固然让我们看到不少年轻一代内心潜藏的愤怒的力量，但这一回所依托的却不是理性、务实的表达渠道。

爱国不需要理由，但理性表达爱国情感才是一种对民族、社会负责的态度，才是一种强大的精神力量。理性表达，实际上就是说要考虑到我们行为的后果，就是不冲动，克制，冷静。驱走这对照相的母女，在某种意义上看，恰是以情绪化的爱国为理由，裹挟冷暴力，伤害他们个人选择、表达的权利与自由，亦是对爱国主义真正内涵的消解和破坏。

在一定程度上，这其实也是将日常生活政治化的体现。日常的消费和举动，一旦被强行植入历史场域，或将之与某个概念挂钩，就可能出现某些偏向。比如，日常生活的消费，有国人愿意到家乐福，或习惯用日本品牌，他去买去用就是了。不要以为到那买东西，就是汉奸，就要抵制，这个太严重了，会伤同胞的心，对自身也是一种戕害。

爱国不是行为艺术，不是吵嚷和吆喝。今天，对普通民众而言，爱国，就是去努力做一个合格的公民，一个文明的人，懂得爱、恨，以及宽容。尤为关键的是，要能够将民族主义情绪，特别是那种对外的亢奋心态，更多地转移到解决好我们自己的事情上面来。

你走的那天还穿着我最爱的白色棉布裙，飘起的裙摆隐藏着年少的秘密，你没有哭吧?平常要你牵的我没有哭，一个人走的日子，我来不及去回忆。

樱花树下的你静谧的又飘逸，长长头发丝丝缕缕的飘起，怀着还抱着兔子。我怎么就没看到你嘴角还含着笑。

那些有的没的，逝去的日子里。直到樱花飘满天，我都看不到你的笑。那么美丽的你，我试着回忆你笑的样子。

我是不是很没用，总是要你牵着。可是你手心的温度很让我留恋，冰凉冰凉的，我只是想试着去温暖它。后来才可笑的发现，我的手心比你的更冷，带着身子止不住颤抖。

我还没哭过，自从遇到你后。从你闪着睫毛说哭多没用，谁有值得你哭开始，我没有了眼泪。唯子，你真的比我傻。你以为你很坚强吗?不是。我有多少次看到你为我哭过，你哭的时候多软弱，这么傻得你为什么还不让别人保护你。在我一个人静静孤单的时候，你也不用装作无所谓。你也不用甩了自己的男朋友，谎称不在乎。

当我握紧你的手的时候，我甚至可以感到你的颤抖，在诉说着你的无助。你根本就不坚强，只是很傻而已。笨蛋。

在你没有回头的走后，樱花飘的季节，我的记忆里会涌现那么一个单薄的影子。我从来不会试着去把它清清楚楚的滞留在我的记忆里，随我带走。因为心中那么一丝两丝的同告诉我，我的记忆承载不起。

那天的风很轻，正是你喜欢的，你很坚决的把自己从我的生命中抽去。那么唯子，你忘了带走我们的记忆，走的干干净净。我在也我不到那双冰凉的手，以前我左手旁的右手。

从遇到你的那天，那年就被注定。刮起的风必往常轻，被带起的樱花还来不及飞舞就被静静撒在泥泞的小道上演绎着最后的暗香和温柔。下雨的天嗅不到属于你的气味，反而觉得轻松。

我在学着遗忘这个美丽的词语。

想你，很痛。

那年的风很轻，承载不了我们的记忆。

我家门前有橘子树，有枇杷树，也有柿子树，可唯独樱花树才是我的最爱。春天来到，枝头的花朵悄然绽放;夏天满树果实累累;秋天落叶飘然飞舞;冬天，枝干上堆积着厚厚的白雪……这就是“樱花树”，它的一生那么简单，又那样漫长。

在生意盎然的春季，万物复苏，不管走在哪里都是生机勃勃的，让人们的心情感到无比的舒畅。早春的樱花还没有盛开，但它却已长出了茂密的绿叶，给人一种大自然的“清新感”。一阵风吹过，把几片绿叶吹落，站在树下的我拾起一片，用它对着太阳发出的光芒，让我看见了它的“经脉”，一条一条的，这是正是它历经沧桑最好的见证，也是最美的印记。翠绿的叶子，美丽的齿轮，数不清的“经脉”，它就是——“樱花之叶”。

樱花在你的眼中或许是绚丽缤纷的，但它在我的眼中却是如此朴素、简洁。到了春末之时，它悄悄地怒放，让人们看到它粉嘟嘟的笑脸。粉红色的花瓣拼成了一朵小巧的樱花，给人温馨。我惦起脚尖刚想摘下一朵，却又怕伤害到它，只好等着风的到来，将它吹落，我赶紧用手接住，柔软的花瓣躺在我的手心，我担心它会“融化”了，只好让它自由飞落，飘落在滋润的泥土中。邻家小孩们时常摇摆着樱花树，让樱花飘落下来，然后不停地嗅，虽然什么也没闻到，却还是开心地笑了，露出了一排雪白的牙齿，就像樱花一般灿烂。

春天过去了，夏天来到了。炎热的夏季，给人的第一感觉就是“烦躁”，樱花不再盛开，它们都已落尽。但这时的樱花树上已经结满了果实，满树的樱桃消除了夏季躁热，还没有成熟的、绿油油的小樱桃，给人们带来了凉爽。绿叶更加茂密了，老人们时常坐在树阴下乘凉，扇着扇子，合上双眼，聆听着知了的阵阵叫声，靠在躺椅上静静地回想着往事。一旁的小孙孙坐在小板凳上，等待着樱桃的成熟，好让大人们摘下，塞进自己的小嘴，让甜滋滋的味儿渗进心间。

秋天来了，它曾经碧绿的叶子早已变得发黄，飘落下来，就像一张张老照片，一片树叶也就记载着一个故事，即使它已经变黄变“老”。这个季节的樱花树已经失去了往日的辉煌，不再引人注目。

秋天过去了，冬天自然会来到。冬天的来到使樱花树变成了白色的，雪花使它早已失去了曾经的娇艳，但是雪无法盖住的是它透露出的属于它自己的一份永远的可爱与温暖。樱花虽然已经不再盛开，但是，泼西·雪莱也曾经说过“冬天来了，春天还会远吗?”只要等待，樱花还是会再次绽放的。

美丽的樱花、爽口甜蜜的樱桃都是樱花树赐予我们的，它不求回报，无私地为人们奉献，它是那样朴实啊!它还给予我们一颗朴实的心，一颗让人们感动的心!

阳春三月，风和日丽，生机盎然。就在这春光明媚的好时节，我相约同学在郊区的樱桃园里踏青，远离都市的喧嚣，走进初春的大自然，享受春天对我们拥抱的幸福。

昨天的阳光，把樱桃园里的樱花催得笑了又笑，那片盛开的美丽得樱花，笑得是那样的浪漫。当我们走进园中，一片片粉红色的樱花映入眼帘，一棵棵伞状的樱桃树把小路遮蔽起来，阳光钻过树叶的缝隙，洒落在林间小路上，犹如到了仙境一般。我眼前仿佛是一片花的海洋，花的世界，一股泥土味夹杂着樱花的芳香扑鼻而来，我闭上眼睛，深深地吸着清新的空气，细细地品尝着在城市里永远也闻不到的田野气味，春天的愿望荡漾在茫茫得绿野中，心醉在了这溢满花香的园林里。正像唐朝赵嘏《喜张讽及第》的诗句那样：“春风贺喜无言语，排比花枝满杏园。”

我在一片片樱桃树中，寻找着春天的名句。低吟着唐朝韩愈《晚春》的诗句：“草树知春不久归，百般红紫斗芳菲。”这樱桃树上的万紫千红的樱花，掩映着归春满眼的美盛花草，把个整大地染成了黄绿色。这不正是春天在绿色的田野里行走吗!在这春暖花开的原野里追逐春风，心情是何等的愉悦!

春天染绿了原野，春风翻卷在空中的彩云，装点两岸的杨柳，书写着关于春的诗行。我坐上春风之船，悠悠地远去……。春风激动着我的心海，从心底释放着欢快的音符。任思想的翅膀随一缕春风飘飞在无际的远山。我望着头顶那一束束樱花，思想着假如我要是那一片绿叶，我会在阳光的沐浴下，合成那绚烂无比的樱花，璀璨地开放在绿叶枝头。

春风在园林里咏叹轻音乐，蜜蜂在樱花的花蕊里辛劳，鸟儿在花丛中窃窃私语，山坡下那片灿烂的油菜花闪着金黄色的光波，将春色演绎得无限绚丽。“芳树无人花自落，春山一路鸟空啼。”而此时樱桃树下的我们，举目欣赏着满园里绽开的樱花，呼吸着春天散发出的芳芬，情随樱花飞舞，心随春风跳动，胸腔中一个冬天的郁闷，全溶解在这初春的樱花园中，春风撷走了我烦闷的思绪，绿叶将我的烦恼幻化成蓝天上飘动的白云，满园的春色把我学习中的劳累沉淀给大地。我们拥抱了春天，春天拥抱着我们。

1.当代文学史常识有哪些 1、先秦文学 先秦文学有两源，现实主义和浪漫。 《诗经》分为风雅颂，反映现实300篇① 手法牢记赋比兴，名篇《硕鼠》与《伐檀》。 浪漫主义是《楚辞》，《离骚》作者为屈原。 先秦散文有两派，“诸子”、史书要记全。 儒墨道法属诸子，各有著作传世间； 儒家《论语》和《孟子》， 墨家《墨子》见一斑； 道家《老子》和《庄子》，法家韩非著名篇。 历史散文有两体，分为“国别”和“编年” 前者《国语》《战国策》， 后者《春秋》与《左传》。 2、两汉魏晋南北朝文学 两汉魏晋南北朝，诗歌成就比较高； “乐府双璧” ②人称赞， 建安文学推“三曹”③； 田园鼻祖是陶潜，“采菊”遗风见节操。《史记》首开纪传体，号称“无韵之离骚”； 班固承续司马意④，《汉书》断代创新招； 贾谊雄文《过秦论》，气势酣畅冲云霄； “出师”二表名后世，《桃花源记》乐逍遥。 辞赋盛行多空洞，张衡《二京》似惊涛。 文学批评也兴起，《文心雕龙》真高超。 骈文追求形式美，小说初起尚粗糙。 3、唐代文学 唐代鼎盛累如山，“初唐四杰”不平凡； 王杨卢骆创格律，律诗、绝句要记全。 浪漫诗人推李白，一路高歌《蜀道难》。 现实主义有杜甫，“三吏”、“三别”不一般。 乐天倡导新乐府，“琵琶”、“长恨”留名篇。 田园诗派有王孟，高、岑诗歌唱边塞。 中唐李贺多奇丽，贾岛“推敲”传世间。 晚唐崛起“小李杜”⑤；此后衰败如尘烟。 韩柳古文创新体，《阿房宫赋》唱千年。 唐代传奇已成熟，代表作推《柳毅传》。 4、宋代文学 宋代文学词泱泱，分成婉约与豪放。 柳永秦观李清照，风花雪月多感伤。 苏轼首开豪放派，“大江东去”气昂昂； 爱国诗人辛弃疾，“金戈铁马”势高扬。 三苏、王曾、欧阳修，继承韩柳写文章； 范公作品虽不多，《岳阳楼记》放光芒。 南宋诗人陆放翁，《示儿》犹念复家邦； 人生自古谁无死？后世感怀文天祥。 编年通史第一部，《资治通鉴》司马光。 《梦溪笔谈》小百科，作者沈括美名扬。 5、元明清文学 元代散曲分两种，小令、套数各不同。 杂剧代表四大家，成就首推关汉卿； 窦娥悲剧传千古，人物形象最鲜明； 其余三家郑马白⑥，还有《西厢》留美名。 明清戏剧精品多，《桃花扇》及《牡丹亭》 长篇都是章回体，“四大名著”是高峰。 《儒林外史》不能忘，《聊斋志异》多流行 尚有短篇拟话体，编订“三言”冯梦龙。 方苞开创姚鼐继，散文流派叫桐城。 清末大家龚自珍，《己亥杂诗》劝天公。 注：①《诗经》共305篇，“三百”之说是取其整数。②指《孔雀东南飞》和《木兰诗》③指曹操及曹丕、曹植。 ④即司马迁⑤指李商隐和杜牧。⑥指郑光祖、马致远、白朴。 外国文学常识 1.英 国： 莎士比亚四大悲剧（《哈姆雷特》、《麦克白》、《奥赛罗》、《李尔王》）； 夏洛蒂·勃朗特《简·爱》； 艾米莉·勃朗特 《呼啸山庄》 哈代 《德伯家的苔丝》； 狄更斯《大卫·科波菲尔》《老古玩店》； 笛福 《鲁滨逊漂流记》； 雪莱 《西风颂》 拜伦 《唐璜》 2.法 国： 莫里哀 《伪君子》、《悭吝人》 巴尔扎克《欧也妮·葛朗台》、《高老头》、《贝姨》、《邦斯舅舅》等（90多部小说合称“人间喜剧”）； 司汤达 《红与黑》； 福楼拜 《包法利夫人》； 左拉 《小酒店》； 莫泊桑《羊脂球》、《项链》、《漂亮朋友》； 雨果《巴黎圣母院》、《悲惨的世界》、《九三年》； 大仲马《基督山伯爵》、《三个火枪手》； 小仲马 《茶花女》； 都德 《最后一课》、《柏林之围》； 罗曼·罗兰 《约翰·克里斯朵夫》。 3.俄 国 及 前 苏 联： 普希金《自由颂》《致恰达耶夫》、《叶甫盖尼·奥涅金》； 莱蒙托夫 《当代英雄》； 屠格涅夫《猎人笔记》、《罗亭》、《贵族之家》、《前夜》； 陀斯妥耶夫斯基《被欺凌与侮辱的》、《罪与罚》、《 *** 》、《白夜》； 赫尔岑 《谁之罪》； 冈察洛夫 《奥勃洛莫夫》； 奥斯特洛夫斯基 《大雷雨》； 契诃夫《小公务员之死》、《变色龙》、《装在套子里的人》、《第六病室》、《樱桃园》（剧本）； 果戈理《死魂灵》、《钦差大臣》（剧本）； 列夫·托尔斯泰《战争与和平》《安娜·卡列尼娜》、《复活》； 高尔基自传体三部曲（《童年》、《在人间》、《我的大学》）、《母亲》； 阿·托尔斯泰 “苦难的历程”三部曲（《两姐妹》、《一九一八》、《阴暗的早晨》）； 奥斯特洛夫斯基 《钢铁是怎样炼成的》 肖洛霍夫《静静的顿河》、《被开垦的处女地》； 绥拉菲莫维奇《铁流》； 富尔曼诺夫 《日日夜夜》； 法捷耶夫 《毁灭》、《青年近卫军》； 马卡连柯 《教育诗》； 马雅可夫斯基和《列宁》（诗）。 4.德 国： 歌德《浮士德》（诗剧）、《少年维特之烦恼》； 席勒 《阴谋与爱情》； 海涅《德国，一个冬天的童话》（诗）、《西里西亚织工之歌》（诗）； 格林 《灰姑娘》（童话）。 5.美国： 惠特曼 《草叶集》》（诗集）； 欧·亨利《警察和赞美诗》、《最后一片叶子》、《麦棋的礼物》； 马克·吐温《汤姆·索亚历险记》》、《哈克贝利·费恩历险记》； 杰克·伦敦 《马丁·伊登》； 海明威 《老人与海》。 6.其他各国； 挪威 易卜生《玩偶之家》（剧本。 2.议论文文学常识 议论文的三要素：论点、论据和论证（鲜明的论点，确凿的论据，严密的论证） 一、论点的特点：①正确②鲜明 归纳论点的方法： 1、标题 2、文章开头 3、结尾 4、中间： ①通过归纳总结论据的共同点来推断出论点 ②总结性的词体现中心论点的句子（例如：由此可见；我认为；总之……） ③先找出文章的论题，然后依据论题在文中找出反复出现的类似的论断性的话，合并同类项，最后归纳。 注意：归纳论点的句子必须是完整而鲜明的肯定性的论断的句子。 二、论据 事实论据（如现实事件、历史事实、统计材料、具体数字等） 理论论据：（包括人们公认的原理、公式、定义、法则、规律、名言警句等。） 归纳论据的要点：**人+怎么做（与论点密切相关的方面）+结果 注意：在引用中可能有些不是名言，而是具体的事实，那是事实论据。 三、论证方法及其作用 举例论证（事例论证）、引用论证（道理论证）、比喻论证、对比论证（正反对比论证）。 1、例证法（摆事实）：具体典型而且充分地证明了某一论点。 2、引证法（讲道理）：引用了什么论证了某一论点，使论证具有说服力。 3、喻证法（讲道理）：形象生动地阐述了某一论点，使说理更通俗易懂。 4、对比法（讲道理）：通过对比，突出强调了某一论点，使说理更鲜明。 四、分析议论文的表达方式 1、议论文中的记叙，往往概括性很强，作用：用事实证明某一观点或主张。 2、议论文中时而有生动形象的描写，作用：更鲜明生动地证明了某一观点。 3、议论中的抒情，会使议论更有感染力，更深入人心。 五、议论文的语言特点：严密、准确 六、论证方式：立论和驳论 七、论证结构：提出问题（引论）—分析问题（本论）—解决问题（结论）。 3.文学常识 广义指涵盖文化的各种问题。 包括作家，年代，作品，文学中的地理，历史各种典故，故事，也包括一般的人们众所周知的文学习惯。 文学常识大全： 1、从中国上古到秦始皇统一中国（公元前221年）期间的文学，叫先秦文学。 2、神话产生在文字发明以前。神话中充满了丰富的想象，是中国浪漫主义文学的源头。 3、在中国流传最广的神话是“女娲补天”、“后羿射日”、“精卫填海”、“嫦娥奔月”等。 4、《尚书》是中国最早的一部历史文献总集，相传曾经由孔子编选。 5、《诗经》是中国最早的一部诗歌总集，收西周至春秋中期各地方民族及朝庙乐章共305首。 6、《楚辞》为西汉刘向所辑，收有屈原、宋玉写的赋，因具楚地方声，故称《楚辞》，对后代文学创作有深远影响。 7、屈原是中国伟大的爱国诗人，《离骚》是屈原的代表作品，是唯一的长篇抒情散文。 8、“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”是屈原《离骚》中的名句。 9、先秦散文是指秦代以前的散文，分为历史散文和诸子散文两类。《左传》和《战国策》是先秦历史散文的代表。 《论语》、《孟子》、《墨子》、《庄子》是先秦诸子散文的代表。 10、《左传》是中国第一部叙事历史著作，在历史、文学和语言方面，都有很高的成就。 11、《论语》是一部语录体的散文集，记录了孔子和他的学生的言行，由孔子的学生写成。这部儒家经典对中国文化产生了巨大的影响。 12、“有朋自远方来，不亦乐乎？”（有朋友从远方来是值得高兴的），“己所不欲，勿施于人”（自己不愿做的事，不应该让别人去做），这是孔子《论语》里的名言。 13、汉赋是汉代出现的一种新的文学形式。 它是一种诗化的散文。 14、贾谊是西汉初期杰出的政治家和文学家。 他散文中最著名的是政论文《过秦论》。 15、司马相如是西汉时期辞赋的杰出作家，《子虚赋》和《上林赋》是他的代表作品。 16、《史记》是西汉著名历史学家司马迁写的一部史书，也是纪传文学的典范。 17、汉代乐府民歌在中国诗歌发展史上占有重要的地位。 乐府本来是指汉武帝时设立的音乐机关，后来人们把乐府机关采集、整理、保存的诗歌称为乐府诗。 18、《孔雀东南飞》是中国古代杰出的长篇叙事诗， 叙述了一对青年男女的爱情悲剧，是汉乐府叙事诗发展的高峰。 19、《古诗十九首》是东汉末年一组无名氏的短诗，它是对乐府民歌的发展，标志着五言诗技巧达到了成熟的阶段。 20、汉末建安时期，一批文人诗歌继承了汉乐府民歌的现实主义精神，具有“慷慨悲凉”的独特风格，被人们称为“ 建安风骨”。 21、建安文学的代表作家是曹操、曹丕、曹植父子，合称“三曹”。 22、“老骥伏枥，志在千里，烈士暮年，壮心不已”是曹操《龟虽寿》中的名句，表现了英雄人物老当益壮的胸怀。 23、蔡琰，字文姬，是建安时期的女诗人。她的五言《悲愤诗》表现汉末政治动乱所造成的人民的疾苦。 24、阮籍是正始时期文学成就最高的作家，有五言诗八十二首，总名为《咏怀诗》。 25、陶渊明，东晋（公元317年420年）大诗人。 他的诗表现田园恬淡宁静的生活情景，被人们称为“田园诗人”。 26、陶渊明较晚时期所写的《桃花源诗并记》标志着他思想和艺术的新高度，诗人在这里提出了“世外桃源”的社会理想。 27、抒情长诗《西洲曲》代表了南朝（公元420——589年）民歌在艺术发展上的最高成就。 28、“天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊”是北朝民歌《敕勒歌》中的诗句，描写了北方大草原的风光。 29、《木兰诗》是北朝民歌的杰出代表作，描写了女英雄花木兰代父从军的动人故事。 30、南朝诗人谢灵运是山水诗派的开创者。 31、干宝的《搜神记》是魏晋南北朝志怪小说的代表。 32、刘义庆编写的《世说新语》是纪录魏晋南北朝时期一些人物言行和趣事的小品文，生动活泼，文笔简洁。 33、《文心雕龙》是一部评论文学的著作，对后代文学评论有很大的影响。 34、锺嵘的《诗品》是一部评论诗歌的著作，对后代诗歌评论有很大的影响。 35、唐代（公元618——907年）的诗歌、散文和小说都十分发达，尤其是唐诗的成就最高。 36、唐代出现了很多的伟大诗人，像李白、杜甫、白居易、刘禹锡、李商隐等等。 37、唐代文学家韩愈和柳宗元发起了古文运动。 38、唐代诗歌发展一般分成四个阶段：初唐、盛唐、中唐、晚唐。 39、流传到今天的唐诗有5万多首，是这以前诗歌总和的两三倍。 40、唐代诗歌分古体和近体。 古体句数不限，每句的平仄也较自由。近体分律诗、绝句两种。 律诗格律较严，每首四联八句，中间要对仗。律诗、绝句平仄都有规定。 古体、近体都有五言、七言之分。 41、初唐四杰是卢照邻、骆宾王、王勃、杨炯。 42、王勃写了著名的《滕王阁序》，“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”是其中最有名的一句。 43、骆宾王7岁写了著名的《咏鹅》诗：“鹅，鹅，鹅，曲颈向天歌。 白毛浮绿水，红掌拨清波。” 44、陈子昂是初唐四杰以后的著名诗人，他反对六朝绮丽之风，提倡古朴淡雅的诗风。 45、盛唐有名的田园山水诗人是孟浩然和王维。他们的诗歌表现祖国山河的壮丽和田园的自然质朴，诗中有。 4.关于议论文的文学常识 议论文的三要素：论点、论据和论证（鲜明的论点，确凿的论据，严密的论证） 一、论点的特点：①正确②鲜明 归纳论点的方法： 1、标题 2、文章开头 3、结尾 4、中间： ①通过归纳总结论据的共同点来推断出论点 ②总结性的词体现中心论点的句子（例如：由此可见；我认为；总之……） ③先找出文章的论题，然后依据论题在文中找出反复出现的类似的论断性的话，合并同类项，最后归纳。 注意：归纳论点的句子必须是完整而鲜明的肯定性的论断的句子。 二、论据 事实论据（如现实事件、历史事实、统计材料、具体数字等） 理论论据：（包括人们公认的原理、公式、定义、法则、规律、名言警句等。） 归纳论据的要点：**人+怎么做（与论点密切相关的方面）+结果 注意：在引用中可能有些不是名言，而是具体的事实，那是事实论据。 三、论证方法及其作用 举例论证（事例论证）、引用论证（道理论证）、比喻论证、对比论证（正反对比论证）。 1、例证法（摆事实）：具体典型而且充分地证明了某一论点。 2、引证法（讲道理）：引用了什么论证了某一论点，使论证具有说服力。 3、喻证法（讲道理）：形象生动地阐述了某一论点，使说理更通俗易懂。 4、对比法（讲道理）：通过对比，突出强调了某一论点，使说理更鲜明。 四、分析议论文的表达方式 1、议论文中的记叙，往往概括性很强，作用：用事实证明某一观点或主张。 2、议论文中时而有生动形象的描写，作用：更鲜明生动地证明了某一观点。 3、议论中的抒情，会使议论更有感染力，更深入人心。 五、议论文的语言特点：严密、准确 六、论证方式：立论和驳论 七、论证结构：提出问题（引论）—分析问题（本论）—解决问题（结论）。 5.【马说的文学常识有关与作者的和文章的作者的文学常识以及文章的文 《马说》是一篇议论文，借伯乐和千里马为喻，对在位者不能识别人才、摧残人才、埋没人才表达了强烈的愤懑之情.《送董邵南游河北序》是一篇赠序，作者用巧妙含蓄的写法，写了反对董邵南去河北的心情，含蓄婉转、耐人寻味.1、《马说》的段落层意：第一段：说明伯乐对千里马的决定作用.第二段：揭示千里马被埋没的根本原因.第三段：总结全文，抨击食马者的愚妄无知.译文：---世间有了伯乐，然后才有千里马.千里马经常有，可是伯乐不会经常有.所以即使有出名的马，也只是辱没在仆役的马夫的手里，和普通的马一起死在马厩的里面，不因为日行千里而出名.日行千里的马，吃一顿有时吃完粮食一石.喂马的人不知道它能够日行千里，而没有喂养.所以这样的马，虽然有日行千里的才能，但是吃不饱，力气不足，才能和优点不能从外面表现.尚且想要和普通的马一样都做不到，怎么能要求它能够日行千里呢？策之不以其方法，喂养它不能够充分发挥它的才能，千里马嘶鸣，却不能懂得它的意思，只是握着马鞭站到它的跟前，说：“天下没有千里马！”唉，难道是真的没有千里马吗？恐怕是真的不认识千里马啊。 6.一些简单的文学常识 文学常识 1. 第一位女诗人是：蔡琰（文姬） 2. 第一部纪传体通史：史记 3. 第一部词典是：尔雅 4. 第一部大百科全书是：永乐大典 5. 第一部诗歌总集是：诗经 6. 第一部文选：昭明文选 7. 第一部字典：说文解字 8. 第一部神话集：山海经 9. 第一部文言志人小说集：世说新语 10. 第一部文言志怪小说集：搜神记 11. 第一部语录体著作：论语 12. 第一部编年体史书是：春秋 13. 第一部断代史：汉书 14. 第一部兵书：孙子兵法 15. 文章西汉两司马：司马迁。 司马相如 16. 乐府双璧：木兰词 孔雀东南飞，加上《秦妇吟》为。 17. 史学双璧：史记 资治通鉴 18. 二拍：初刻拍案惊奇 二刻拍案惊奇 （凌蒙初） 19. 大李杜：李白 杜甫 小李杜：李商隐 杜牧 20. 中国现代文坛的双子星座：鲁迅 郭沫若 21. 三不朽：立德 立功 立言 22. 三代：夏 商 周 23. 《春秋》三传：左传 公羊传 谷梁传 24. 三王：夏禹 商汤 周公 25. 三山：蓬莱 方丈 瀛洲 26. 三教：儒 释 道 27. 三公：周时，司马 司徒 司空 西汉，丞相 太尉 御史大夫 清明，太师 太傅 太保 28. 三曹：曹操 曹丕 曹植 29. 公安三袁：袁宗道 袁宏道 袁中道 30. 江南三大古楼：湖南岳阳楼 武昌黄鹤楼 南昌滕王阁 31. 岁寒三友：松 竹 梅 32. 三辅：左冯翊 右扶风 京兆尹 33. 科考三元：乡试，会试，殿试和自的第一名（解元，会元，状元） 34. 殿试三鼎甲：状元 榜眼 探花 35. 中国三大国粹：京剧 中医 中国画 36. 三言：喻世明言 警世通言 醒世恒言（冯梦龙） 37. 儒家经典三礼：周礼 仪礼 礼记 38. 三吏：新安吏 石壕吏 潼关吏 39. 三别：新婚别 垂老别 无家别 40. 郭沫若 “女神”三部曲：女神之再生 湘果 棠棣之花 41. 茅盾“蚀”三部曲：幻灭 动摇 追求 农村三部曲：春蚕 秋收 残冬 42. 巴金“爱情”三部曲：雾 雨 电 “激流”三部曲：家 春 秋 43. 第一部国别史：国语 44. 第一部记录谋臣策士门客言行的专集：国策 战国策 45. 第一部专记个人言行的历史散文：晏子春秋 46. 第一位伟大的爱国诗人：屈原 47. 第一首长篇叙事诗：孔雀东南飞（357句，1785字） 48. 第一部文学批评专著：《典论•论文》（曹丕） 49. 第一位田园诗人：东晋，陶渊明 50. 第一部文学理论和评论专著：南北朝梁人刘勰的《文心雕龙》 51. 第一部诗歌理论和评论专著：南北朝梁人钟嵘的《诗品》 52. 第一部科普作品，以笔记体写成的综合性学术著作：北宋的沈括的《梦溪笔谈》 53. 第一部日记体游记：明代的徐宏祖的《徐霞客游记》 54. 第一位女词人，亦称“一代词宗”：李清照。 7.文学常识 文学常识大全（1） 1. 第一位女诗人是：蔡琰（文姬） 2. 第一部纪传体通史：史记 3. 第一部词典是：尔雅 4. 第一部大百科全书是：永乐大典 5. 第一部诗歌总集是：诗经 6. 第一部文选：昭明文选 7. 第一部字典：说文解字 8. 第一部神话集：山海经 9. 第一部文言志人小说集：世说新语 10. 第一部文言志怪小说集：搜神记 11. 第一部语录体著作：论语 12. 第一部编年体史书是：春秋 13. 第一部断代史：汉书 14. 第一部兵书：孙子兵法 15. 文章西汉两司马：司马迁。 司马相如 16. 乐府双璧：木兰词 孔雀东南飞，加上《秦妇吟》为。 . .. 17. 史学双璧：史记 资治通鉴 18. 二拍：初刻拍案惊奇 二刻拍案惊奇 （凌蒙初） 19. 大李杜：李白 杜甫 小李杜：李商隐 杜牧 20. 中国现代文坛的双子星座：鲁迅 郭沫若 21. 三不朽：立德 立功 立言 22. 三代：夏 商 周 23. 《春秋》三传：左传 公羊传 谷梁传 24. 三王：夏禹 商汤 周公 25. 三山：蓬莱 方丈 瀛洲 26. 三教：儒 释 道 27. 三公：周时，司马 司徒 司空 西汉，丞相 太尉 御史大夫 清明，太师 太傅 太保 28. 三曹：曹操 曹丕 曹植 29. 公安三袁：袁宗道 袁宏道 袁中道 30. 江南三大古楼：湖南岳阳楼 武昌黄鹤楼 南昌滕王阁 31. 岁寒三友：松 竹 梅 32. 三辅：左冯翊 右扶风 京兆尹 33. 科考三元：乡试，会试，殿试和自的第一名（解元，会元，状元） 34. 殿试三鼎甲：状元 榜眼 探花 35. 中国三大国粹：京剧 中医 中国画 36. 三言：喻世明言 警世通言 醒世恒言（冯梦龙） 37. 儒家经典三礼：周礼 仪礼 礼记 38. 三吏：新安吏 石壕吏 潼关吏 39. 三别：新婚别 垂老别 无家别 40. 郭沫若 “女神”三部曲：女神之再生 湘果 棠棣之花 41. 茅盾“蚀”三部曲：幻灭 动摇 追求 农村三部曲：春蚕 秋收 残冬 42. 巴金“爱情”三部曲：雾 雨 电 “激流”三部曲：家 春 秋 43. 第一部国别史：国语 44. 第一部记录谋臣策士门客言行的专集：国策 战国策 45. 第一部专记个人言行的历史散文：晏子春秋 46. 第一位伟大的爱国诗人：屈原 47. 第一首长篇叙事诗：孔雀东南飞（357句，1785字） 48. 第一部文学批评专著：《典论？论文》（曹丕） 49. 第一位田园诗人：东晋，陶渊明 50. 第一部文学理论和评论专著：南北朝梁人刘勰的《文心雕龙》 51. 第一部诗歌理论和评论专著：南北朝梁人钟嵘的《诗品》 52. 第一部科普作品，以笔记体写成的综合性学术著作：北宋的沈括的《梦溪笔谈》 53. 第一部日记体游记：明代的徐宏祖的《徐霞客游记》 54. 第一位女词人，亦称“一代词宗”：李清照 文学常识大全（2） 1. 我国第一部长篇讽刺小说：儒林外史 2. 我国第一部介绍进化论的译作：严复译的赫胥黎的《天演论》，他是一个由不懂外，却成了翻译家的人。 3. 我国第一部个人创作的文言短篇小说集：聊斋志异 4. 我国新文学史上第一篇短篇小说是：狂人日记 5. 第一位开拓“童话园地”的作家是：叶圣陶 6. 我国第一部浪漫主义神话小说：西游记 7. 第一篇报告文学作品是：（夏衍）包身工 8. 新中国第一位获得“人民艺术家”称号的作家：老舍 .其作品是； 龙须沟 9. 先秦时期的两大显学是：儒 墨 10. 儒家两大代表人物是：孔丘和孟子，分别被尊至圣和亚圣。 11. 唐代开元，天宝年间，有两大词派，：以高适，岑参为代表的边塞诗 以王维，孟在为代表的其风格，前者雄浑豪，后者恬淡疏朴 12. 常把宋词分为豪放，婉约两派。前者以苏轼，辛弃疾为代表，后者以柳永，周邦彦，李清照为代表。 13. “五四”新文化运动高举的两面大旗：反对旧礼教，提倡新道德，反对旧文学，提倡新文学 14. 两篇《狂人日记>>的作者分别是：俄罗斯的果戈里 我国的鲁迅 15. 世界文学中有两大史诗：伊利亚特 奥德赛 16. 佛教三宝是：佛（大知大觉的） 法（佛所说的教义）僧（继承或宣扬教义的人） 17. 三从四德中三从：未嫁从父 既嫁从夫 夫死从子 四德：妇德 妇言 妇容 妇功/品德 辞令 仪态 女工 18.初伏，中伏，末伏统称三伏。夏至节的第三个庚日为初伏的第一天，第四个庚日为中伏的第一天，立秋节后的第一个庚日是末伏的第一天。 初伏，末伏后十天，中伏十天或二十天。 19.三纲五常：三纲：父为子纲 群为臣纲 夫为妻纲 五常：仁 义 礼 智 信 20.三姑六婆：三姑：尼姑 道姑 卦姑 六婆：媒婆 师婆（巫婆） 牙婆 虔婆 药婆 接生婆 21.三皇五帝：三皇：伏羲 燧人 神农 五帝：黄帝 颛琐 帝喾 尧 舜 22.三教九流：三教：儒 道 释 九流：儒家 道家 阴阳 法 名 墨 纵横 杂 农 23.三山五岳：东海里的三座仙山：瀛洲、蓬莱、方丈； 五岳：东岳泰山 南岳衡山 西岳华山 北岳恒山 中岳嵩山 24.三性：祭祀用的牛羊猪（太牢）（无牛为少牢） 25.三一律：欧洲古典广义戏剧理论家所制定的戏剧创作原则，就是地点一致，时间一致，情节一致。 26.佛教三昧：止息杂虑，心专注于一境。（修行方法之一） 27.佛教三藏：总说根本教义为经，述说戒律为律，阐发教义为论（通晓三藏的叫三藏法师） 28.三省六部：三省：中书省（决策）门下省（审议）尚书省（执行） 六部：吏 户 礼 兵 刑 工 29.三苏：苏洵 苏轼 苏辙 三军：上中下/左中右/海陆空 30.三吴：吴郡 吴兴 会稽（。

在社会的各个领域，说到论文，大家肯定都不陌生吧，论文是描述学术研究成果进行学术交流的一种工具。为了让您在写论文时更加简单方便，下面是我收集整理的写一篇关于水的议论文，仅供参考，欢迎大家阅读。

水是生命之源，世间万物离不开水。

因为有了水，地球上才有了生命；因为有了水，才有了形色各异的喷泉；因为有了水，才有了赛龙舟大会；因为有了水

如果没有水，就不会有大家喜欢喝的饮料和酒；如果没有水，就没有生机勃勃的庄稼，人们就没有粮食吃；如果没有水，建筑工人就无法施工，人们就没有房子住；如果没有水，人们就不会有基本的生活保障。

如果没有水，就不会有享有“天下奇观”美誉的百脉泉；如果没有水，也不会有碧波荡漾、泉水汩汩、涌珠浮翠的趵突泉；如果没有水，就不会有具有浓厚民族风情的傣族泼水节；如果没有水，就不会有徂来山的花草树木，樱桃园里也不会有红果挂枝头的丰收景象；如果没有水，就不会有异彩纷呈的音乐喷泉；如果没有水，船儿就无法在水上任意飘荡，鱼儿也无法自由嬉戏；如果没有水，人们就不会有美好的生活情趣。

如果没有水，就不会有滚滚东流的长江，也不会有“高峡出平湖”的人间奇迹；如果没有水，就不会有气势磅礴、奔流不息的黄河；如果没有水，就不会有沙漠中的绿洲；如果没有水，也不会有五彩斑斓的海底世界如果没有水，就不会有人类的生存。

水孕育了生命，水是生命之源。

水，这个地球上最常见的物质之一，它每天伴随着我们。在我的眼里，它就是有生命的，它就是美的，它有它存在的价值。它是大自然赐予人类最好的礼物。

因为有了水，生命才得以出现，既然水创造了生命，创造了动物与人，那么动物和人身上多少也有水的身影。正如杨万里写的《小池》一样，“泉眼无声惜细流，树阴照水爱晴柔。”泉水静静、细细地流着，大树的影子映在水面上，就像是一幅美丽的画卷。可如果没有水，就算景色再美，也不会有生机，荷花不会盛开。更没有诗的下半句“小荷才露尖尖脚，早有蜻蜓立上头。”

春就是生命萌芽的时期。当我们迎来春雨滋润着万物的一天时，心中总是充满喜悦。杜甫爷爷也看到了一切，并写下了《春夜喜雨》，“好雨知时节，当春乃发生。随风潜入夜，润物细无声。”描绘了锦官城内生机勃勃的一派景象。但有谁想过如果没有雨水，这就是绝不会有这一优美的春季景色。

水，除了滋养万物生命，它本身也就是变幻无穷，非常美的。在白居易的《暮江吟》中，不难看出水的美丽：“一道残阳铺水中，半江瑟瑟半江红。”傍晚时分，晚霞洒在水中，江面变得一半碧绿，一半通红。这就是多么奇妙的景观。而在苏轼的笔下，在他的《饮湖上初晴后雨》一诗中，杭州的西湖无论晴天或是雨天都非常有特色，有属于它的美丽--“欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。”

水，默默地以它千变万化的姿态养育着我们这个星球，让万物生生不息。我们应该保护水资源，珍惜每一滴水，我们的家园才有更美好的未来！

大家好，我的名字叫“水”，我在地球上分布很广，大约占全球表面的四分之三。在小溪里，在河里，在江里，在湖里，在海里，都有“我”，天上地下也有“我”。“我”称的上是，“天上地下，唯我独尊”。所有有生物身上都有“我”，要是没有了“我”，那大家都要无法生存吧！

生活中“我”无所不在，在火热的夏天里，“我”在天上看见许多大树，被太阳烤得垂头丧气。花朵们也变的不在漂亮了，弯着腰拼命的叫着：“我要水，我要水。”小草也在痛苦的呻吟着。“我”在想怎么帮助它们了？突然一阵来，“我们”和冷空气，融为一体就变成了水，天上乌云笼罩着整个城市，又过了一会儿天上电闪雷鸣，“我”和“我”的.兄弟姐妹们去帮助动植物们解渴，我们飞快的向下冲，冲到了小草身上。小草说：“今天我要喝个饱。”大树和小花们也说：“我们要喝个饮，而且还要痛痛快快的洗一个澡。”“我”落在地上过后，天空还是乌云密布，和风细雨。过了一会儿，雨停了，那时候空气格外清鲜，天上晴空万里。动植物们都很感谢“我们”。

不过，“我们”水就是给人类带来方便的善良天使，“我们”这也是夺走过人类欢笑的魔鬼，所以说，人类啊，不要乱伐树木，和乱挖掘山石，这要会土流失，会招来泥石流和洪水的。

人类啊，不要用自己的双手帮自己挖掘坟墓了。

看，那从水龙头中哗哗的流水；看，那飘着垃圾的湖水；看，那被人们污染的海水。

一滴水能够拯救一个人；一滴滴水会支援全世界。虽然我们只是一名小学生，但我们也要节约用水。

从生活中的一点一滴做起：洗完米的水可以浇花；洗完衣服的水可以洗拖布，然后冲厕所；洗完水的手可以洗袜子。看到水龙头里的水哗哗的流着，我们应该跑过去把它关紧。

每一滴水都是有生命的，我们应该能节约就节约，不要不断的浪费水资源，因为它是有限的，应该保护它。

每一个干旱的地区是多么的需要水，可那些污染水的人啊，你们是否想过别人的感受，你们不断的往河里排放废水，让别人怎么用？河水帮助了我们，我们也应该帮助河水，因为是它让我们维持了生活。

水资源是有限的，它与其他资源完全不同，它不可以持续生产。这还不是因为人类不顾后果的乱用水资源，才创成这样严重的后果。

如果没有了水，我们无法从别的地方得到补充，更无法生产。我们都是地球的孩子，地球上的水资源支援着我们，我们也应该保护、节约水资源。

所以，我们一定要节约用水，把每一滴水都紧紧的握着，千万不要继续浪费水资源了。

节约用水，是每一个人的责任。

水，是一切的生命之源。正因为有了水，才有了这个蔚蓝而美丽的星球，才使人类、动植物得以生存。

假如真的没有水，那会怎样呢？那地球上也会和火星、土星一样，没有生命，死气沉沉。那么，将不会有人类的出现，树木，花草等一切将不复存在。鲜花经过浇灌才会绽放，绿叶经过滋润才会美丽。如果没有水，鲜花会绽放吗？小溪会欢唱吗？小树会枝繁叶茂吗？答案不言而喻。

水资源是有限的。陆地上的淡水资源非常之少，地球的表面虽然被百分之七十的水所覆盖，但大多是海水，海水就是咸水，不能直接利用，而淡水资源只占地球上水体总量的百分之二点五三

在日常生活中，水总是不知不觉地被浪费掉。洗菜要一盆一盆地洗，要是开着水龙头冲，一餐饭就要耗水50千克。洗衣水洗拖帕、帚地板、再冲厕所。淋浴如果关掉水龙头擦香皂的话，洗一次澡可节水60千克。家庭浇花，宜用淘米水、茶水、洗衣水等。如果大家都没有节水的意识，如果真的到了水贵如油的那天，将会有无数的人干渴而亡，地球上的最后一滴水将会成为人们悔恨的眼泪！

节约用水，利在当代，功在千秋。所以，我呼吁大家，节约用水，从现在开始，节水，爱水，珍惜水资源，保护水资源。从我做起，从身边的一点一滴做起！

“嘀嗒……”水从龙头上滴了下来，大家都知道，水是生命之源，能让一个饥渴的人变得精神焕发；让一棵即将枯死的树，变得枝繁叶茂；让即将渴死的小动物变得活蹦乱跳。可见，水能救活世间万物，但是有人却对浪费水的行为视若无睹。

有时，外婆洗碗时，经常洗一个碗放一大盆的水，看着水“哗哗”地流掉，外婆似乎毫不心疼，可我却急得像是一只热锅上的蚂蚁，因为我国是世界水资源贫乏的国家。在一些水资源缺乏的国家，喝水都要到很远的泉眼去等，还要排上一个小时的长队才能挑上一小担回家，水成了那里最珍贵的东西。

还有一次，爸爸从外面找来一块砖头，正小心翼翼地往厕所的水箱里放。我问：“爸爸，往水箱里放砖头干什么？”“厕所里的水箱太大了，多浪费水呀！”爸爸一边放一边对我说，“不放砖头，放可乐瓶子也行，但要灌满了水，不然瓶子就会漂起来。还要注意放的位置，不要让砖头妨碍水箱里部件里的运动。”放好砖头，爸爸又试着放了一次水，出水量果然比过去少多了，冲水效果仍很好。

我们身体里的水份，大约能占到体重的70%以上！由此可见水是多么重要呀！而且结合世界水日，我国把每年的3月22日所在的那一星期定为“中国水周”，每年有特定的宣传主题。

水是生命之源，农业的命脉，工业的血液。我们要牢记古训——“细水长流”、“饮水思源”。如果我们不珍惜水源，地球上最后一滴水将是人的眼泪。

据了解，世上的水只有十分之三的水是淡水，而且，这些淡水大多数分布在南极、北极，水被节成了冰，所以只有很少的水才可以喝，我们却不能节约用水，在这样的浪费水资源。这样，持续不了多久，人类就会灭亡，世上的所有生灵将残遭灭绝，这美丽的地球将有成为一片废墟。就算有水，那也将是人类的一滴眼泪了。

但是，当我来到农村旅游时，却发现了一种可恨的情况。当天，我在洗手间洗手回来，发现那里的水龙头坏了，一滴滴清澈的自来水像是瀑布一样往外流，我费劲心思想把它关了，但是总不能如愿以偿，将水龙头给关掉。

我马上将一位叔叔叫过来，让他帮我关一下水龙头。他却若无其事地说：“小朋友，不用管了，那是自来水，用也用不完，放在着，没关系的，它天天开着。”听了这句话，我的心颤抖起来：“天那！这山水虽多，但是，也有用尽的时候。海再宽，那它也有尽头。”

对这位叔叔说的话，我马上辩解到：“水也是有限的，我们应该节约用水。”他却一边摇着头，一边说：“没关系，没关系……”我实在看不惯他的这种习惯；“也只有默默地低着头，自己来关这水龙头。这水龙头虽没有完全关掉，但总比以前开的水小的多。

看到了这件事以后，我想告诉大家：”我们离不开水，一旦没有了水，就等于没有了生命。

同学们，水不光构成了生命，还能帮助我们干很多事。比如说睡能帮助人们维持生命，洗衣服等，更另我们欣慰的是水还会给我们很多启示，因此，我欣赏它，赞美它。

水能包容一切。每当我们把脏的小脸、小手放入那干净的清水中，手脸上的污垢全部都融入水中后，小手圆脸都变得干干净净，可是那一盆清水由干净变为肮脏了，但水却毫无怨言。水的胸襟真的是宽广呀，它让我们也学会了包容。这不，我们同学之间的矛盾已很少了。

水是无私奉献的。每当人或动物渴时，第一时间想到的就是水。水养活了无数生命，它牺牲自己却毫无怨言，默默无闻，从不要求任何回报，可见它的品格是多么高尚啊！我们的老师也就是这样的，日复一日，年复一年，他们培养了无数人才，也没求任何回报。

水是坚持不懈的。它柔软的身子骨，却能把坚硬的石头打穿。也能把有棱角的石头打磨的十分光滑。这难道是一时？一日？一月？就能完成的吗？这不正体现了水的坚持不懈吗？我们学子也是这样，只有坚持不懈的人，才会学有所成。

水就是一个普通而又不普通的东西，不仅是生命的源泉，还是我们的老师。它教会我们许许多多的知识，让我们懂得不少的道理，我们一定要珍惜水，让它永远鲜活，永不枯竭。

小樱桃童年漫画杂志

这本杂志里面的动漫角色设计的都很可爱，很适合小孩子去阅读，杂志漫画中的内容大多以以孩子们之间的喜怒哀乐、同学之间的友情、师长之爱为故事素材，给孩子们传播正能量，

《郑州日报》创刊于1949年7月1日，由毛泽东主席亲自题写报头，是中共郑州市委机关报，也是郑州地区最具权威性、最具公信力的平面媒体。隶属于郑州报业集团，对开16版，周七刊。发行量大，覆盖面广。基本情况《郑州日报》创刊65年来，坚持新闻的党性、真实性和客观性，牢牢把握正确舆论导向，以权威媒体打造权威资讯。同时，贴近百姓，关注民生，以广泛的新闻覆盖，深度的观察思考，丰富的文化底蕴和精美的制作品质，为读者提供精彩纷呈、赏心悦目的精神食粮。近年来，郑州日报社积极履行省会媒体的双重责任，紧跟时代步伐，积极顺应新兴媒体快速发展的形势，创新体制机制，加强队伍建设，新闻实践硕果累累，社会影响持续扩大，舆论引导水平不断提升，取得了良好的社会效益和经济效益 。《郑州日报》发行量大，密集覆盖郑州市及周边地区，并通过数字报辐射全国既世界多个地方，很好地体现了省会城市大报的社会影响力和市场竞争力。出版信息主管单位：郑州报业集团主办单位：郑州日报社出版周期：周七刊邮发代号：35-3国内统一刊号：CN41-0048 《郑州晚报》始创于1949年，由毛泽东亲笔题写报头。《郑州晚报》由郑州报业集团主管，郑州晚报社主办。2002年，《郑州晚报》全面改版，改扩版后的《郑州晚报》，定位于都市生活类报纸，办报宗旨为：把握正确舆论导向，关注百姓生活，侧重报道社会生活中的知识性、趣味性、服务性新闻;突出新闻性、可读性 、实用性。在继承、发扬品牌优势的基础上，以全新的办报理念、全新的版式设计、全新的内容，打造中原地区新主流媒体。 目前其发行量在省会郑州密度最大，旗下拥有河南省唯一一家地铁类平面媒体——《中原地铁报》以及《中原手机报》、郑州19楼网站、社区报和县市报等。出版信息主管单位：郑州报业集团主办单位：郑州晚报社出版周期：周六报出刊日期：周一周二周三周四周五周六邮发代号：35-4国内统一刊号：CN41-0002 中原网成立于1998年，是河南省最早的新闻网站之一，初期为《郑州晚报》的电子版，2002年定名为中原新闻网，2006年改名为中原网，2007年10月，由国务院新闻办公室批准为国家一类新闻网站，2008年进入国内新闻网站50强行列，2010年以来位居20强以内。近年来，中原网由小变大，由弱变强，从默默无闻到业内知名、网民喜爱，目前拥有近百人的团队、100多台服务器、300平方米演播大厅，开设新闻、论坛、“心通桥”、郑州通等栏目30多个，每天实时更新新闻近3000条，舆论引导能力不断增强，影响力不断提升，实现了自身的跨越发展，取得了社会效益和经济效益双丰收。2013年，“心通桥”栏目荣获中国新闻奖一等奖 ，成为当年唯一获此殊荣的地方新闻网站，填补了郑州报业的空白。中原网已经发展成为河南省重要的网上舆论阵地，全球华人了解郑州的主要网络窗口。中原网还紧跟移动互联的步伐，着重打造中原网移动互联网全媒体矩阵，推出了“云中原”手机客户端、“掌上中原”微信及中原网官方微博等移动多媒体平台。中原网官方微博影响力已经占据河南媒体类网站第一位，“掌上中原”微信平台也已经成为河南生活服务类第一微信平台。 在2009年第十个记者节之前，郑州日报社开办了“中原手机报”业务，并由郑州晚报社承办。《中原手机报》是郑州市唯一获得省、市新闻主管部门批准的第五媒体。手机报的定位和办报理念是用覆盖全省的视角宣传河南、报道郑州，全省高端商务人群和政府机机关的工作人员是订阅手机报的主流人群。《中原手机报》的新闻资讯短小精悍、信息量大。内容最大程度精选报纸和网络信息的精华;在操作上实现瞬间接收、随看随翻，彻底打破了传统纸媒的时空限制，让读者真正享受“掌上握乾坤、手中看天地”的快感阅读。2012年1月2日，中央电视台午间《新闻30分》和晚间《新闻联播》栏目中，两次报道了《中原手机报》及时刊发“国家主席胡锦涛发表新年贺词引发国内外人士热切关注和手机报读者热议”的消息 ，对手机报的品牌起到了极大的提升作用。《中原手机报》涵盖河南移动、河南联通、河南电信三大运营商，所有开通彩信功能的手机用户都可订阅，每天早晨和下午各发送早、晚报一次。 《中原地铁报》由郑州报业集团主管，郑州晚报社与郑州轨道交通有限公司联合打造，2013年12月28日试刊发行，目前每期发行量26万份。《中原地铁报》的面世，填补了郑州报业市场竞争的空白点，是郑州地铁唯一专属免费读物。《中原地铁报》随着郑州地铁一号线开通即同时发行，独占优质地铁媒体渠道，通过发行渠道(地铁)和发行时间(上班高峰)的双重筛选，通过免费派发的形式，占领了最有活力的大都市中，最有活力的群体(白领上班族)。《中原地铁报》的目标读者是都市年轻白领一族，年龄阶段在18岁至55岁的人群。《中原地铁报》遵循“免费+资讯+渠道”的优秀报业媒体模式，“第一时间”“第一地点”到达目标读者手中，满足读者“第一需求”，成为郑州最具消费能力的群体——地铁族新闻信息和生活资讯的来源，也深刻影响他们的生活和消费行为。《中原地铁报》以时尚、资讯、实用为内容定位，将与城市生活息息相关的各种元素纳入其中，有趣有味有意思，具有鲜明的城市属性、白领属性、时尚属性、消费属性和娱乐属性，秉承“地道生活、快意阅读”的理念，为广大读者奉献更为轻松的资讯接收方式。《中原地铁报》目前每周出版32版~40版，全彩印刷，其中外封面为铜版纸，逢周四出版。内容分为二叠，其中第一叠为“男人叠”，以新闻、科技、军事、理财、历史等硬派资讯为主，第二叠为“女人叠”，以服饰、美容、亲子、阅读、文娱等软资讯为主。《中原地铁报》为免费赠阅的报刊，将从每周四起持续派发三天 ，其中周四早上7:30-10:00左右，周五发行时间为11：30-14:30左右，周六下午14:30后，发完为止 。《中原地铁报》发行渠道还覆盖郑州市内高端写字楼、百货地下停车场以及高铁站、郑州国际机场航班等高端读者密集场所。 《郑州社区报》是《郑州晚报》 创办的以社区服务为主的报纸。2013年4月25日，《郑州晚报》第一份社区报《金水郑东金版》与读者见面，作为中部地区首家推出的社区报，《郑州社区报》以“咱郑州人自己的报纸”，“我们一直在你身边”为办报宗旨，贴近社区，贴近居民，集中提供全面的社区信息，为居民排忧解难。紧随其后，《管城东区社区金版》、《二七中原社区金版》、《登封社区金版》、《巩义播报》、《新密播报》、《荥阳播报》、《中牟播报》也相继面世。目前，《郑州社区报》达到了8份，覆盖郑州10个县市区。由于郑州市人口密度较大，《郑州社区报》在各县市区的发行少的5万份左右，多的达15万份，《郑州社区报》发行总量达百万份。8份《社区报》均为一周一期，8到16版全彩印刷。《郑州社区报》报针对不同的区域密集免费发行。除《郑州晚报》订户可以看到相应地区的社区报外，高档小区、沿街门店、楼堂馆所、大中小学、加油站均为社区报免费发放点。高密度、高覆盖扩大了报纸的影响力，赢得了广大读者的好评，也受到国内报界的关注。 郑州小樱桃杂志社有限公司成立于2009年4月，由郑州报业集团(原郑州日报社)、新世界出版社有限公司、河南小樱桃动漫集团联合投资组建，公司性质为国有控股企业。2009年6月1日，新闻出版总署作出《关于同意创办〈小樱桃〉杂志的批复》，该期刊由郑州报业集团(原郑州日报社)主管主办，郑州小樱桃杂志社有限公司运营。《小樱桃》是我国历史上第一本以民族动漫明星命名的期刊，是中国动漫品牌建设史上新的里程碑。该刊上半月刊为《小樱桃·童年漫画》 ，2011年底创办了下半月刊即河南省少先队队刊《小樱桃·好少年》。

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适合。小樱桃童年漫画搞笑有趣，适合男孩子看。漫画是一种艺术形式，是用简单而夸张的手法来描绘生活或时事的图画，运用变形、比喻、象征、暗示、影射的方法。

与话说樱桃有关论文参考文献

18颗樱桃，18次弯腰

耶稣带着门徒彼得远行，路上看到一块小小的马蹄铁，便让彼得捡起来，但彼得懒得弯腰，假装没听见。耶稣没说什么，自己捡起来马蹄铁，路过城镇时到铁匠铺换了三文钱，又用这钱买了18颗樱桃。

两人继续前行，经过全是茫茫的荒野，耶稣知道彼得又渴又饿，就让藏于袖中的樱桃掉出一颗，彼得慌忙捡起来吃掉。耶稣边走边丢，彼得也就狼狈不堪地弯了18次腰。

耶稣笑了，对彼得说：“如果当初你弯一次腰，就不会在后来没完没了地弯腰了。小事不干，将来就会在更小的事情上操劳。”

扩展资料

樱桃是阿西罗拉樱桃的中文名称。原产于热带美洲西印度群岛加勒比海地区，因此又叫西印度樱桃。适合在雨量充沛、日照充足、温度适宜的热带及亚热带地区生长，以富含维生素C而闻名于世，是世界公认的“天然VC之王”和“生命之果”。

欧洲樱桃的野生种广泛分布于伊朗北部可卡撒斯山脉的南部，直到欧洲西部山区。公元2到3世纪，樱桃被逐渐传播到欧洲大陆各地栽培，到16世纪末已开始进行广泛的经济栽培，欧洲樱桃为比较高大的乔木，欧洲樱桃苗木为小乔木。

公元前3世纪希腊人首先人工栽植樱桃苗木，当时罗马帝国把樱桃作为果树栽培，并先后从被其占领国带回樱桃资源。公元40-60年罗马帝国占领英国期间，英国开始种植樱桃。到14世纪樱桃苗木种植扩大到北欧各国。

17世纪，欧洲移民把欧洲樱桃苗木带到了北美洲。随着欧洲和北美洲国家在世界的扩张，也把樱桃带到世界大部分温带国家。

中国樱桃栽培始于19世纪70年代，是由当时的传教士和侨民等带进来的。据《满洲之果树》1915年记载，1871年美国传教士带进了首批10个品种的甜樱桃苗木、酸樱桃和杂种樱桃苗木品种种植于山东烟台东南山。此后通过不同的途径从俄国、德国、法国等国家引入了那翁等品种种植于青岛、大连、威海等地。

参考资料来源：百度百科--樱桃

樱桃，外柔内刚也。艳于外，阴柔之美。刚于内，坚核之毅。 一、樱桃树的故事 先说个小故事。 一位父亲对儿子说：“院子里的小树，是谁弄断的。” 儿子低头说：“不知道……” 父亲就对儿子说了一个华盛顿小时候砍断父亲心爱的樱桃树，但勇于承认错误被父亲当场原谅的故事。 儿子调皮地说：“我想小华盛顿的父亲不敢不原谅他。” 父亲疑惑地说：“为啥？” 儿子说：“小华盛顿手里还拿着把锋利的斧子。” 父亲：……二、皇家与樱桃 说到唐朝的樱桃，不知诸位看官能够想起谁。 谁先别想，先在脑海中想象一下对樱桃的印象。 红似玛瑙,形似珠丸,水汪亮晶,小巧玲珑，鲜红欲滴。 现在欢迎唐太宗出场，面对鲜红欲滴的樱桃，太宗诗兴大发：“华林满芳景，洛阳遍阳春。朱颜含远日，翠色影长津。乔柯啭娇鸟，低枝映美人。昔作 园中实 ，今来席上珍。” 唐朝时，新科进士发榜的时候也正是樱桃成熟的季节，皇帝会把刚成熟的樱桃送给新科进士们品尝，大臣们便形成了一种以樱桃宴客的风俗，是为樱桃宴。用盘子盛着樱桃端上来这是一般的赐给方法，按官职的从大到小、先尝为快。 白居易和友人一起吃皇上赏赐的樱桃时就是“手擘才离核，匙抄半是津”。（吓得啊，还不如去园子里啃来的自由） 唐明皇玄宗，觉得总是太监们捧着樱桃给大臣们吃有点不够尽兴，于是就与时俱进，改为让大臣们亲自去采摘，去“ 园中食 ”。 此采摘绝非农家乐，而必须用嘴直接咬。 三、送樱桃 现在欢迎史思明出场，我们以后会对兄台详加描述，本次就简单说说他和樱桃有关的故事。 安史之乱时，安庆绪杀了安禄山，史思明为君报仇杀了安庆绪，终于当了大燕的“皇帝”。仓促之间，许多事情都是现炒现卖。 樱桃熟了，要像以前的皇帝那样派送樱桃，以证明自己也列入皇族。 当然，肥水流到别人家之前，樱桃先从自己家送起。 史思明叫人准备了一筐子樱桃送到河北给自己的宝贝儿子。 同时他还御笔附上打油诗一首：“ 樱桃一筐子，半赤已半黄。一半与怀王，一半与周至 ”。 怀王是小史--史朝义，周至是老史的头号马仔。 史思明身边的人一致认为这首诗写的真TMD太好了，通俗易懂，一目了然，毫无矫揉造作，充满皇恩浩荡。 有人还提出一条好心的建议，说是如果后面两句能够稍微颠倒一下顺序，改成“一半与周至，一半与怀王”，这样朗朗上口，而且押韵，难道不是更加完美。 史思明拍案大怒，当场痛斥了马屁精只死抠字眼不顾政治影响兼拳拳父爱的错误观念，他说：“吾子岂能位居周至之下！”一着急连朕的称呼都忘了，可能还不习惯。 可惜，送了也没有用，老史最后还是给好儿子小史给杀了。 四、樱桃树下 接下来，让我们请出唐朝四大浪仔，表演樱桃花下的糗事。 话说，湖南观察史李庾家中有个女仆名叫却要。（名字很怪，唐朝也有一个人，居然名叫来操。） 她不仅人长得樱桃般漂亮，而且善于料理家务，能说会道、左右逢源，大家都很喜欢她。 李庾有四个儿子，但没有一个好东西，全是好色之徒。个个都想诱奸却要，但始终没有得手（大凡老子有权有势，其子一般都是纨绔子弟）。 一年清明节那天晚上， 樱桃 红烁烁，杨柳正毵毵 （估计也看不大清楚）。 忽然，李大郎出现在樱桃花影中，强行拉住她求欢。 却要女子力弱，只能将计就计，拿了一条垫席给他说：“莫要心急，到大厅东南角等我，培养一下情调。等夜深人静后，我一定来。” 李大郎刚走，又碰上二郎来调戏，却要如法炮制，又拿一条垫席给他说：“去大厅东北角等着。” 李二郎走后，李三郎又来纠缠。却要再拿一条垫席给他说：“去大厅西南角候着。” 李三郎刚去，又遇李四郎蛮搅，却要也拿一条垫席给他说：“去大厅西北角待着。” 四条小色狼心照不宣地相继偷偷地溜进了黑暗的大厅，先到者虽然发现了后来者，但只是纳闷，都不敢出声。 焦急等待中，女子点燃蜡烛来到大厅。她一进门便高喊:“哪里来的淫贼？竟敢睡在此处！” 四人一听方知上当，羞耻难当，只能掩面落荒而逃。看着他们狼狈不堪、四处奔逃的窘态，却要哈哈大笑。 打那以后，李家的这四个色鬼，虽然还有非分之想，却再也不敢对却要动手动脚了。 五、一颗樱桃引发的爱恨情仇 话说唐朝某位官员之子--崔公子奉父亲的嘱托到当朝一品大臣家去问安。 之乎者也之后，没到吃饭时间，又不能立刻让人家滚蛋吧。 于是，大臣吩咐仆人端来樱桃款待崔公子。 怎么称呼崔公子呢，催生，说错了，崔生。 樱桃放在小金杯中，吃之前先要从中间剖开。 怎么剖开呢？用羹匙（勺子）把樱桃从中间剖开后剔去里面的核，这可真是技术+力气活。 哪里像现在，婷婷美女伸出纤纤玉指，拈起一颗樱桃塞入口中，轻轻扔掉小柄，然后口中搅动一阵，一不留神，“噗”，吐出一颗樱桃核，那个方便来哉。 樱桃剖好之后要浇上奶酪进行拌合。 为崔公子剖樱桃拌奶酪的是大臣府中的歌女，名叫红绡。 红绡将拌好的樱桃端到崔公子面前，面对着这位貌若天仙“红绽樱桃含白雪”的绝色佳人，崔公子心猿意马、有点把持不住，哪里还顾得上吃樱桃，只顾流口水。 红绡大概是看惯了男子如此表情，不禁莞尔一笑，便手持小勺舀起金杯里的樱桃，半颗半颗地喂入崔公子的口中。 出门之际，还是那红衣歌女相送，崔生魂不守舍。 红绡巧笑嫣然，竖起三根玉指，又将玉手反覆三下，再指着胸前一面小镜，悄声道：“切记，公子，勿负妾意！” 崔公子不知道怎么回到家的，但回到家中还是对红绡思念不已，废寝忘食、如痴如醉，有赞为证：“误到蓬山顶上游，明珰玉女动星眸”。 崔公子家有位昆仑奴，叫磨勒，其深藏不露，绝顶聪明，问明崔生的心事，破解了美女的隐语。 “竖起三根手指，她是说那家官府里有十房歌女，她自谦姿色一般，排名第三；手掌翻三次，一共就是十五个指头，表示十五号；指指胸前的小镜子，是说十五夜里月圆如镜的时候，她在那里等着你回来，等你给她送花！” 崔生一听，喜出望外，磨勒又提出建议：“你要穿夜行服，按我说的做。那家的守门犬是一种狼獒，其警如神，其猛如虎。没人可以杀它！” 崔生一听，失望透顶。说：“那岂不是没戏了？” 磨勒说：“这个世界上只有我能杀它！等我杀了它，剩下的就好办了。” 崔生又喜又怒：“拜托，您以后说话一次性都说完吧。” 十五的月亮，照在家乡边关，宁静的夜晚，你也思念，我也思念…… 三更时分，磨勒手持铁锤出门，须臾来报：“孽障已除，幽会趁早！”（文武双全啊） 崔生没有找到夜行衣，就穿了一套黑色的紧身衣。磨勒把他往怀里一夹，腋下生风，连飞十几道高墙，落到歌女门前。 歌女亦惊亦喜，立刻与崔生相拥：“公子聪慧，如此奥义，竟能解之！如此森严，竟能入之！” 崔生还算坦率，老老实实地说：“非吾，此乃昆仑奴之功！” 歌女要见这位智勇双全的幕后高人，磨勒就从屋外跳进来，歌女用金杯斟酒一杯感谢，并向崔生长吁短叹、大倒苦水：“公子有所不知，卿本良家女，被逼风尘道，情非不得已，不如双栖双飞去！” 崔生本来只是为了寻个刺激，闹个新鲜，玩个美女，找个乐子，想不到对方采用了牛皮糖战术，他面露难色，沉默良久。 磨勒倒是爽快，对歌女说：“这有何难？背一个，背两个不都一样，说走咱就走！” 歌女喜不自禁：“麻烦你先替我运嫁妆，嫁给公子我不能空着手啊！” 女人一贪心，神仙挡不住，珠宝首饰、绫罗绸缎装了一箱又一箱。（不拿白不拿） 男主角转忧为喜，只是委屈了配角磨勒做搬运工，来来回回折腾了三趟，总算把东东搬完。 但还得大变活人呢，磨勒左手夹住崔生，右手夹红绡，按着来时路，每一步，都走好辛苦。 三人如此动作，金银财宝的搬动居然都没有惊动其他人。 而那位大人物，据说是唐朝的中兴名将--郭子仪，此时正在会周公呢。（年纪大了，警觉性降低了吧） 歌妓和崔生郎才女貌，顿时如胶似漆。 女子在崔生家躲了两年后，渐渐大意起来。 有一年春天，她坐车去游曲江，无巧不成书的是，郭公家人也去公费旅游。 红绡被郭子仪的家人发现，郭子仪火冒三丈，居然在太岁头上动土，立刻叫人把“拐子”崔生召来，发出最后通牒。 崔生这个软骨头一害怕，来了个一推六二五，把脏水全部泼在磨勒身上。 郭子仪道：“看在我和你父亲的老交情的面子上，歌女的事既往不咎，但这个昆仑奴是心腹大患，必须除之！” 于是郭公派出五十士兵，身披铠甲，手持武器，一股脑地包围了崔生宅院，想活捉磨勒。 磨勒手握匕首，如一道黑色的闪电般飞出高墙，兵士惊恐万分，立即万箭齐发，可是箭箭落地。 一转眼，昆仑奴如大鸟一般飞遁而走。 从此，昔日叱咤风云、杀敌如麻的大将郭子仪就患上了心病，生怕昆仑奴前来疯狂报复，出门前呼后拥，在家时雄兵重重，守了数年光景。 多年以后，崔家有人看见磨勒在某处卖草药。 呜呼，有道是君子失节，不如浪子回头。公子无情，不如奴之忠义。 红绡MM今何在？事过境迁归不得。公子如果靠得住，母猪会上樱桃树。 六、樱桃花下叹白发 唐代药王孙思邈在《千金要方》中列有“食治”专卷,其中记载了很多具有美容作用的日常食物，如“ 樱桃，味甘平，……令人好颜色 ”。 好颜色嘛，就是美容了。女人为什么要美容，因为女为悦己者容。 樱桃颜色鲜丽,外形柔美,唐朝就有人用“樱桃樊素口,杨柳小蛮腰”来形容古典美女。 列出几个形容美女对词汇看看吧，银杏眼、樱桃口、杨柳腰、小金莲……，整个一植物荟萃。 据说白居易在30岁不到的时候，买了两个妾，一个是樊素，另一个叫小蛮。 樊素口,指得是樊素的嘴；小蛮腰，当时是小蛮的腰喽。记住哦，古代可以用买哦。 于是乎，白居易“流光容易把人抛,红了樱桃,绿了芭蕉”，难怪字乐天呢，我看着都开心。 后来的文学家酷爱用樱桃来描绘女子的红唇。 诸如，冯梦龙描写杜十娘，“浑身雅艳，遍体妖香，两弯眉画远山青，一对眼明秋水润。脸如莲萼，分明卓氏文君； 唇似樱桃，何减白家樊素，可怜一片无瑕玉，误落风尘花柳中。”  《金瓶梅》中对潘金莲有一段描写，“黑赛鸦翎的鬓儿，翠弯弯的新月眉儿，清冷冷杏子眼儿，粉浓浓红艳腮儿，香喷喷樱桃口儿轻袅袅花朵身儿，玉纤纤葱枝手儿，一捻捻杨柳腰儿……（西门那，阿庆啊，金莲MM来了，三寸小金莲，横量。） “一曲清歌，暂引樱桃破”，樱桃毕竟还是妖艳的水果。 夸了樱桃许久，终于李商隐来“嘲樱桃”了，“朱实鸟含尽，青楼人未归。南园无限树，独自叶如帏。” 老年孤寂的白居易借着“樱桃花下叹白发”，也“发飙”了：“逐处花皆好，随年貌自衰。红樱满眼日，白发半头时。倚树无言久，攀条欲放迟。临风两堪叹，如雪复如丝。” 老年乐天终于领悟了，“花开堪折直须折，莫待无花空折枝”。

樱桃又名莺桃,英桃,樱珠.樱桃属于蔷薇科落叶乔木果树.樱桃成熟时颜色鲜红,玲珑剔透,味美形娇,营养丰富,医疗保健价值颇高,又有“含桃”的别称. 我国作为果树栽培的樱桃有中国樱桃、甜樱桃、酸樱桃和毛樱桃.樱桃成熟期早,有早春第一果的美誉.我国栽培的甜樱桃品种主要为欧美品种,在我国北方地区表现很好,由于欧洲甜樱桃一般需以下低温900—1400小时方可完成冬季休眠,限制了在我国南方的大面积栽培.因而,在我国南方省区仍以中国樱桃为主栽品种,同时,中国樱桃的优良品种极少,栽培品种中普遍表现出果小、味酸、采前裂果、落果等诸多缺点.樱桃还可以入药,性温,味甘微酸；入脾、肝经.如：果实（樱桃）；根（樱桃根）；枝（樱桃枝）；叶（樱桃叶）；果核（樱桃核）主治：补中益气,祛风胜湿.主治病后体虚气弱,气短心悸,倦怠食少,咽干口渴,及风湿腰腿疼痛,四肢不仁,关节屈伸不利,冻疮等病症.在水果家族中,一般铁的含量较低,樱桃却卓然不群,一枝独秀：每百克樱桃中含铁量多达59毫克,居于水果首位；维生素A含量比葡萄、苹果、橘子多4～5倍.古人对樱桃欣赏有佳,如：唐·白居易的“含桃最说出东吴,香色鲜农气味殊.洽恰举头千万颗,婆娑拂面两三株.鸟偷飞处衔将火,人争摘时踏破珠.可惜风吹兼雨打,明朝后日即应无.”宋·苏轼的“独绕樱桃树,酒醒喉肺干.莫除枝上露,从向口中传.” 樱桃的确非常可爱.

以前的我一直对樱桃非常好奇，但有很多有关樱桃不明白的问题，于是，就进入了百度，搜索了樱桃，让我了解了很多深奥的知识。 樱桃，是双子叶植物纲、蔷薇目、李亚科，主产于山东、烟台、栖霞，还有亭口镇，又叫荆桃、莺桃、楔桃、英桃、牛桃、樱珠、含桃、玛瑙、朱樱、乐桃、表桃、梅桃、崖蜜、恩特儿、车厘子等，英文名是cherry，日文名是サクランボ，果实色泽鲜艳、晶莹美丽、红如玛瑙，黄如凝脂，营养是水果中数一数二的，果实含糖、蛋白质、维生素及钙、铁、磷、钾等多种元素，有抗贫血、防治麻疹、祛风胜湿、收涩止痛，养颜驻容和美白祛斑的功能，可以制成樱桃酒、樱桃酱、樱桃汁、樱桃龙眼羹、樱桃银耳等 樱桃有六种，分别是红灯、早红、先锋、大紫拉宾斯、梅早和早大果，其中，红灯和先锋是最常见的品种，也是樱桃中优质的两个品种，而不常见的品种就是黑珍珠。知道吗？首批进入中国市场的美国樱桃来自加利福尼亚州，中国从美国进口的首批樱桃有216箱，每箱约有5千克，抵达时间是2007年6月8日。 其实，有很多时候，樱桃和我们人一样，也会有危及它们健康的病毒，如：桑白蚧、刺蛾、桃红颈天牛、苹果透翅蛾、金缘吉丁虫、金龟子，梨小食心虫…… 还有很多有关樱桃的诗词，如：《樱桃赋》，《樱桃春为韵诗》，《吴樱桃》，《樱桃》，《菩萨蛮·席上分赋得樱桃》，《樱桃花》…… 樱桃就是这么好，这么独特，既可以治病，又可以制成许多美味的食品，你见过吗？吃过吗？去试试吧,一定会让你流连忘返的！!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!11

樱桃扦插技术研究论文参考文献

一.品种选择经过多年试种，从生物学习性、生长势、结果情况、果品质等指标比较，“黑珍珠”和“短柄”两个品种在本地区表现良好，优势明显，为适地品种。二.种苗繁育中国樱桃虽然生根能力强，扦插易成活，但扦插苗在定植后表现为抗性弱、树体早衰、出现大小年、树体较高等不良现象。一般在3月中旬，以草樱桃为砧木，取一年生健壮枝条用作枝接。嫁接苗在苗圃内就形成花芽，栽后第二年100％植株挂果，第4年进入盛果期。三.定植在3月和12月进行。适宜在土层深厚、质地疏松、通气排水良好的坡地建园，在平地上定植要起垄做畦，垄高30cm左右。选择优质壮苗，修剪根系并用600倍液多菌灵和适量生根粉的泥浆浸泡10～12分钟消毒杀菌，按挖穴、展根、扶正、踏实方法拉线定植，埋土深度与苗木根部原土痕相齐为宜，灌足定根水。栽培密度为2m×4m，每亩88株，因自花结实率高，可不必配置授粉树种。四.栽培管理定植第1～2年，果园地面覆盖率较低，要进行扩穴改土、中耕除草、松土保水保墒。扩穴改土宜在秋季，可结合施基肥同时进行。中耕除草主要在春夏两季，可采用割草压青，增加园土有机质含量，可与松土保水保墒同时进行。定植第3年后，园地80%以上被枝叶覆盖，在秋施基肥时进行深翻扩穴即可。五.肥料幼树在出芽时以氮肥为主，用的尿素连浇两次，间隔半月，再改为1%连续两次。成年树在花前株施以氮肥为主的复合肥，在果实彭大期株施以钾肥为主的复合肥，采果后株施以磷肥为主的复合肥。生长期喷施4次叶肥，同时加入微量元素。开花坐果期间喷～硼砂溶液两次，提高坐果率。在秋季，结合深翻扩穴株施有机肥30kg左右。水分雨季后要做好排水防涝，旱时可结合秋季施肥进行适当灌溉，重点是抓好萌芽前、硬核期、采后保叶时的土壤含水量，尤其在樱桃果实硬核期至第2次快速膨大期，要使10～30cm范围内的土壤含水量稳定在12%左右，以免影响果实膨大，防止裂果。六.整型修剪中国樱桃萌芽力和成枝力均强，可采用自然开心型和自由纺锤型树形。第1年定干高度为40cm，抹除剪口下第2～3个芽，促发分枝，秋后对大枝进行拉枝，基角60°～80°。第2年剪留主干60cm左右，秋天继续拉枝，培养主枝，将下部主枝及上面拉平的枝条甩放，待新梢长到20cm时摘心，促其转化为中果枝。第3年与第2年基本相同，注意疏除病枝、弱枝、过密枝，并及时对新梢进行摘心，以促生分枝和花芽形成。第4年以后主要做好摘心和对角度不好的主枝拉枝，控制旺长，促进花芽形成。总体目标是将其高度控制在2m以内，主枝15～20个，呈3层分布，开张角度60°～80°，交错排列。七.花果管理通过花期放蜂或喷施土壤微肥（磷酸二氢钾与硼砂交替使用）可有效提高坐果率。疏除晚花、弱花，一般一个短果枝保留花束3～4个，单个花束留果不超过5枚。2月下旬到3月上旬，在长江中下游地区经常遇到阴雨天，对樱桃坐果影响很大，建议有条件的地方进行避雨栽培，在果实成熟时可适当减轻裂果、防止鸟害。另外，可通过大棚设施进行促成栽培，也可用遮阳网覆盖进行延迟栽培。八.病虫害防治结合冬季修剪，剪除枯枝、病枝，并带出烧毁。越冬前喷石硫合剂杀除病原菌。花后用800倍液氧化乐果防治桃瘤蚜、大灰象甲等多种害虫。生长期间用1500倍液氯氢菊酯或1200倍液毒死蜱防治绿盲蝽、黄尾毒蛾、梨小食心虫、刺蛾类、金龟子类等害虫。展叶后用800倍液甲基托布津防治细菌性穿孔病、褐斑病、褐腐病等。

中国樱桃、酸樱桃多用分株、扦插、压条等方法繁殖；甜樱桃采用嫁接繁殖。扦插繁殖可用于中国樱桃、酸樱桃自根果苗或砧木苗的培育。茎段扦插后能否发根、发根多少及快慢是扦插苗成活的关键。影响扦插苗成活的因素有种与品种特性；插段积累的营养物质的多少、生长调节物质、维生素。此外，还与所取插段的枝龄和母体树的树龄大小有关；外界环境因子，如温度，光照、水分、氧气、苗床酸碱度等均对插段成活有影响。这方面已在无性繁殖部分有过论述。据报道，磁化水对酸樱桃嫩枝扦插生根也有较好的效果，对其他种类樱桃是否也存在类似的影响还未见报道，但至少可启示我们进一步探索。大樱桃砧木扦插苗床土的酸碱度最好稍微偏酸，此时的扦插苗生根质量较高。樱桃扦插苗的枝条要采自无病健壮的母株上，以树冠外围1年生、粗度在0．5厘米以上的枝条为宜(2年生以上的枝条成活率比1年生的低30％～50％)，如果用难于生根的中国樱桃做插条，则应选用带一小段2年生枝的1年生枝条作插条，这样的插条伤口愈合快，生根早，成活率高。插条如果当年秋季不用，可按每50～100枝一捆，冬季埋藏(湿沙藏、菜窖内埋藏或室外沟藏均可)，第二年春天扦插前剪成15～20厘米长备用。扦插方式可采取畦插或垄插。疏松的土壤一般用平畦扦插，黏重一些的土壤可用高垄扦插。扦插时，无论畦插或垄插都要先开沟，沟深约10厘米左右，行距30厘米，株距8～10厘米。插条斜插入土，与地面保持30°角左右。培土厚度以顶端1～2个芽露出地面为宜。插条插入后要充分灌水。插后10～15天当芽萌动时再灌1次大水。以后则根据土壤墒情和降雨情况15天左右浇1次水，每次浇水后要立即进行中耕保墒。当新梢长到20厘米左右时，结合灌水每公顷追施75～105千克尿素或15 000千克人粪尿以促进幼苗生长。在雨季来临之前要及时沿苗行起垄培土，培土厚度以能埋住新梢茎部为宜，以促进扦插苗分枝生根。人夏以后，加粗生长增强时要追施1次速效性氮、磷肥，促使砧木苗或果苗加粗生长，增加当年可芽接的砧苗数量或成苗率。扦插苗分蘖能力强，对丛生分蘖应按照需要进行培土压条或者适当疏除。当部分砧苗木粗度达～厘米以上时，即可进行芽接。

栽植方式随建园的地形而定。平原地和沙滩地宜采用行距大于株距的长方形方式。这种栽植方式光照条件好，行间通风，有利于生长和结果，果实品质高；投产前行间间作作物时间长，可增加前期经济效益；便于田间各项操作和病虫害防治；株距较小有利于发挥园片群体的防护作用，增强抗风能力。山地果园，多采用等高撩壕和梯田栽植，窄面梯田可栽一行，在梯田外沿土层厚处栽植；宽面梯田根据田面宽度可栽多行，采用三角形方式栽植。秋、春均可栽植，栽后立即定干，并套40厘米膜筒保湿。春天3月中旬，在原穴中央挖一30厘米见方的小穴。挖出来的土掺优质有机肥和约5克磷酸二铵放在一边备用。把苗木放入小穴，苗木的原土印与地面相齐，把其根系舒展开，用掺好的土填在根系周围，一直填到略高于地面。在填土的过程中，要随填土，随踏实随晃动苗木，然后再踏实，使根系与土壤充分密接。在树穴周围筑起土埂，整好树盘，随即浇透水。水渗下后，整平树盘，用一块地膜覆盖树穴，有利于提高地温，保持湿度，促发新根，提高苗木的成活率。如不盖地膜，水渗后培土保墒。如果栽植半成苗（接芽成活的苗），栽后不要剪砧，待接芽萌动后剪砧，接芽长至20厘米高时，设支柱把新梢绑在支柱上以防风折。同时注意除萌，防止萌蘖与接芽竞争水分和养分影响成活。樱桃怕涝，平地果园最好起垄栽植。方法是按预定的株行距挖深1米的沟，按回填要求回填，最后用行间表土和有机肥混匀后起垄，垄高30～40厘米、垄顶宽约40厘米，垄底宽约1米，将樱桃按栽植要求栽在垄上。这样可防止夏季雨水积涝及传播病害。用这种方法栽的树比平栽的当年生长量可大1倍，以后树体发育也较好。

樱桃是比较好吃的但是种植樱桃树是比较难的，而且樱桃树的品种是非常多的，南北地区种植的品种也是不太一样的。那么种植樱桃树种子种植后多少年可以结果是很多人的疑问，樱桃树从播种到开花结果需要6-8年左右的时间，但是嫁接的苗子的话一般3-4年左右的时间就会开花结果，其实樱桃树多少年开花结果和平常养护是有非常大的关系的，樱桃树在我国种植历史也是比较久的，从人们发现到种植是有很多年了。种植樱桃树应该选择排水良好的沙壤土。注意不要在土壤盐碱、低湿、多风的地方种植。如果大家樱桃树应选择地势平缓、土层较厚的山林地区，所以种植樱桃树要选好种植地，这样的话樱桃树存活率是非常高的长势也会变好，其实樱桃树是非常好种植的树种。