做人要有真才实学议论文素材

做人要有真才实学议论文素材

在我《成语故事》这本书中，有一篇名为“滥竽充数”的成语故事，叙述的是战国时齐宣王因为喜欢听吹竽手合奏而使不会吹竽的南郭先生得以蒙混过关的故事。齐缗王继位后，他喜欢听独奏，南郭先生只好逃之夭夭。我第一次读它时，就被那富有传奇色彩的故事情节所吸引住了。这个故事不但有趣，也让我懂得了一个深刻的道理：在学习上，不能不懂装懂，只有虚心好学，才能取得好成绩。 《滥竽充数》中的南郭先生，好像就是我的真实写照。记得有一次期末考试前，老师让我们多读、多练、多写、多背，而我却把老师的话忘在脑后。刚读了一会儿就厌烦起来，把书一丢，玩得忘乎所以。老师让我们齐声背诵时，我装模作样，蒙混过关。结果，考试背写丢了好几分，至今使我还十分懊悔。 记得还有一次，妈妈让我练字，与往常一样，刚刚写了几个字就不耐烦了，趁妈妈不注意，我偷偷取乐，而妈妈一回头，我便慌忙持着笔，假装刻苦学习，妈妈见了，居然一面摸着我的头一面微笑着夸奖我刻苦勤奋。我心里暗自高兴。就这样，一天天过去了，我混过了一关又一关，而字写得一落千丈，我后悔莫及！ 我经反复阅读，结合自身体会，我情不自禁地提笔写了一篇《滥竽充数续写》。开头是这样写的：“南郭先生滥竽充数失败后，决心重新做人。他来到艺术大学，努力学习吹竽本领，终于成为了一名出色的吹竽手，重新为齐缗王独奏国……” 我经反复阅读，结合自身体会，我情不自禁地提笔写了一篇《滥竽充数续写》。开头是这样写的：“南郭先生滥竽充数失败后，决心重新做人。他来到艺术大学，努力学习吹竽本领，终于成为了一名出色的吹竽手，重新为齐缗王独奏国……”

都有自己的生活圈。人不像虎，一虎占着一个山头，老死不相往来。人是要与人生活在一起的。鲁迅先生讽刺心胸狭窄的人，说这种人恨不得世界上只剩三个人；一个自己，一个美丽的姑娘，还有一个做大饼的。换个角度看，即使心胸最狭窄的人，还得要与人相处，有个生活圈。人在现实生活中，主要生活在两个圈中，一个是家庭亲友，一个是单位同仁。人一边生活在现在的圈子中，一边怀念着过去自己曾生活过的圈子（乡亲、同学、战友）。现在很流行的同学聚会、战友聚会，就是想把过去的圈子复合起来，体会一下逝去的那段温馨时光。不同社会阶层的人所生活的圈子是不一样的。一个圈子的人就像“肩膀基本是一样齐的”，社会地位基本相同、职业基本相同的人，构成各种各样的圈子，同一圈子中的人在一起才会快乐（所谓的臭味相投）。人是离不开自己的圈子的，说难听的话就像“狼到天涯它还要吃肉，狗到海角还是要吃屎”，（难听的话是个人见解，当然也有特殊）。圈子给人一种乐趣、一种依靠，甚至是一种能够急难相济的安全感。人往高处走，水往低处流。人没有不希望通过自己的努力想“上层靠拢的，”但这得凭自己付出辛勤的劳动。比如，钱穆最初不过是小学教师，可是钱先生靠自己过硬的学术功力和学术成就名扬国学界，李嘉诚、曾宪梓等一代著名商人，他们自身的素养与事业同步精进，他们现在所在的圈子自是与年轻时不可同日而论的，他们全都是凭自己的努力所获得的成功，所以人就要勇敢面对自己的人生，路是自己的，就像台湾著名小说家所“九把刀”说的：“人生有很多转角，每一个转角都不同，就算是跌倒了也要豪迈的笑，说出来会被嘲笑的梦想，才有可能会实现的价值”。总之，圈子就是这样，看不见边，摸不着线，但确确实实的存在着。物已类聚，人以群分，正如鲁迅所说的：“贾府的焦大，是不爱林妹妹的”。人生活在世界上，还是塌塌实实的在自己的圈子里为好，做人要真材实料。

大名鼎鼎的盖达尔和小学生关于皮箱破旧的对话，表达了身外之物可以随随便便，但做人却不能随随便便的道理。两种观点：（1）做人不应该随随便便；（2）做人要做有真才实学的人，不能徒有虚名。我们都知道，中国有个“差不多先生”。红糖和白糖差不多，陕西和山西差不多，甚至连医生和兽医都差不多。到最后，生和死也差不多。想来很荒唐，但不可否认的是，我们身边有很多人乃至我们自己，都继承了“差不多先生”的优良传统，还时时不忘把它发扬光大。 于是，我们都失去了一种重要的品质：严谨。严谨是什么?就是一种认真慎重的态度。 温总理发表了一篇题为《教育大计，教师为本》的感言，出了一点纰漏。于是有读者提出，“岩浆岩”和“火山岩”应该是一个概念。本来嘛，岩石这玩意儿应该是给科学家研究的东西，总理弄错又有什么关系呢？但温总理向我们展现了严谨负责的态度，不仅改正了错误，还向读者致歉。其实，这不是“岩浆岩”“火山岩”的问题，归根结底，这是一个态度问题。而这种态度，是我们最缺乏最需要的。 因为有了严谨的态度，所以有了情节人物关系复杂却又没有丝毫差错的《红楼梦》。 因为有了严谨的态度，所以有了《清明上河图》的妙笔神工。 因为有了严谨的态度，所以有了“嫦娥号”绕月成功的辉煌。 严谨的态度带来的是成功和辉煌，而不严谨的态度，带来的却是瑕疵和遗憾。 读《报任安书》之前，司马迁在我心中是一个近乎完美的形象。后来，我读到那一句：“《诗》三百篇大底圣贤发愤之所为作也。”本人虽然读书不多，但也知道，《诗》根本不是什么圣贤的杰作。难道圣贤发愤，就写下“窈窕淑女，君子好逑”的诗篇？排除司马迁忽悠后人没文化的可能，那就只有一种可能性：司马迁写到此处情感过于激动，没经过考证就挥笔写下了这句流传千古的话。于是，司马迁在我心中的形象丰碑倒塌了。虽然说瑕不掩瑜，但毕竟是一个缺憾。以后老师讲课时还得说明：“这段话很经典，但最后一句是瞎掰的，别信啊！” 因此，作为祖国下一代的我们，绝不能继续传承这种“差不多”精神，而应该学会严谨。 这种严谨不仅包括研究上的严谨，也包括治学的严谨，甚至是生活的严谨。 我们要在小事上严谨。比如，人家说“岩浆岩”和“火山岩”是一个概念，那就得考证一下到底是不是。再比如，给别人写信时写道《诗》三百篇，就考证一下到底是不是圣贤所作。因为这些小事集合起来，将会构成我们的一生。马虎的人，人生将是浑浑噩噩的，永远像一笔理不清的烂账。比如陈冠希，拍了照存在电脑里就大大咧咧把电脑送出去修，自取灭亡啊。而严谨的人不肯放过一点细枝末节的错误，人生就比别人更接近完美。比如温总理，凭借着严谨的态度，把生活和国家打理得井井有条。 做一个严谨的人，我们的人生之路才会走得更稳，更远，更顺畅。

做自己真实议论文素材

路漫漫其修远兮，吾将上下而求索，在这漫漫人生路中，有挫折、有批评、有喜悦、有张狂……但心灵告诉我们：无须言，做自己。下面给大家分享一些关于做自己高三 议论文 800字，希望对大家有所帮助。

做自己高三议论文1

惯有谣诼或青眼，何须他人置一言。

父母说：“去走那条路吧，你看，那是前人们的脚印，走这条路绝对不会失败的。”

旁人说：“我们都走这条路，你走那条路，你跟我们不一样，你是异类。”

人活在世上，总是被世俗的眼光所束缚着。世人你只能乖巧，只能顺从，只能随波逐流而不能与他人不同。逐渐的，一味听从世人的言语，而不坚定自己内心的人，便泯然众人矣。而那些敢挣脱世人的束缚，活出自我，坚定立场的人，反而在历史的那片星空中做一颗闪亮的星，发出光芒

《月亮与六便士》这本书令我印象深刻，它讲述了一个画家查尔斯抛下妻孩去追求自己的梦想的 故事 。起初我是很不理解为什么这个人可以抛下自己的至亲去追梦。读到后面，当我看到画家临死前在小屋画的满墙的画的时候，我震惊了，他确实有才华，但他的才华被世俗束缚了，他想挣脱束缚，去遵循本心，于是踏上这条伟大的不归路。

毛姆说：“一味盯着地面寻找六便士而不抬头，你就看不见月亮了。”主人公查尔斯在无趣的现实和崇高的理想中选择了理想，最后他也确实登上了理想的月亮。

在现实生活中，可能很少有查尔斯这样的人。也许我们不能像他一样为了理想抛弃一切，但我们可以像他一样勇敢做自己，在纷纷扰扰的世俗中保留一颗纯真的心。

杨绛先生在《一百岁感言》中说到：“我们曾如此渴望命运的波澜，到最后才发现：人生最曼妙的风景，竟是内心的淡定与从容;我们曾如此期盼外界的认可，到最后才知道：世界是自己的，与他人无关。”从--到下乡，面对批斗她归隐于自然，外界的舆论铺天盖地，却丝毫不落在她身上半分，这是一种哑光却不暗哑，低调却不哽咽，醇香却不刺鼻的品质。她的存在滋养着现代女性迷茫的灵魂。

我们应要有“管他熙熙攘攘阳关道，我偏要一条独木桥走到黑”的魄力与勇气，怀揣一颗充满梦想纯真的心，在人生的道路上坚定地做自己。

做自己高三议论文2

浩瀚的宇宙中，漂浮着无数大大小小的星球，每个星球都闪亮着自己的光辉。其中有个美丽的地方，那里有繁多的物种，每个生命都是一段传奇的化身，都有不同的风采，都像长虹一般耀眼。

但是，在这个地球上，有很多事总让我想不通，例如在动物园里，驯兽师总教动物人类的本领，模仿人类的习性，来搏庸人们的破涕一笑，我承认自己也是其一，也不免会被逗笑，但一笑过后，总觉得有点难受;动物本有自己的可爱之处，何必要可以去模仿人类而讨人类的欢喜，不免叫人有些心酸。正如鲁迅所言：“造物者创造了一切，都是平等的，人们耍的这些小聪明，倒看来有些多事了。”

有些事真的是这样，一些很好的东西被复制多次后，反而叫人反感。

20--年春晚凭借《不差钱》红遍全国一夜成名的小沈阳，多少人欣赏他，可春晚过后络绎而来的却是无数翻版的娘娘腔在各个卫视上演，让人看得发腻;当杰克逊逝世后，多少模仿杰克逊的人齐聚电视和网络来比拼谁最像一代歌王，这些也不免有些令人乏味;甚至有不少人把某个歌手的说话方式当做习惯来改变自己，结果徒留人的冷笑一声。每个人的身上有自己的闪亮点，和必要刻意模仿别人?再说，外表的浮华可以复制，气质你学的来么?

从第一部穿越剧《寻秦记》开始，各种各样的穿越戏份充斥着人们的眼球，穿越小说也风靡一时，本来一个很好的创意被涂抹得再寻常不过了，甚至有下个剧情不看都明白的感觉，看多了穿越，上个厕所都感觉马桶像穿越洞……

有家大公司招聘，很多人慕名而来，他们看到地上有香蕉皮，旁边还坐着行乞的老人，都以为是公司的测试题，便将香蕉皮捡起，并捐款给老人，有的甚至买来吃的给老人，结果他们都未被录取。很简单，那确实是一道测试题，但他们未被录取的原因是：太社会。

如今的社会，需要学习，但更需要创新，需要寻常，但不是千篇一律，单一的复制会使人乏味，东施效颦只会惹来嘲笑，其实简简单单做真实的自己就好。

我写我的文字，我抒自己的情怀，我怜世人的悲哀。

做自己高三议论文3

涓涓小溪，叮叮咚咚，细水慢流。它没有大江大河的澎湃，没有巨大瀑布的磅礴，但它纤细中不乏刚强，柔弱中颇具信念。它不怕山石的阻挡，不贪幽谷的清静，不恋百鸟的妩媚，毅然地向着大海昼夜奔流。坚毅执著是小溪的个性。

春日小雨，淅淅沥沥，润物无声，它没有暴雨的洒脱，没有大雨的威力，但它缠绵里包容着力量，细微里蕴含着生机。它以细腻的柔性滋润万物，用温馨的母爱奏响春天的摇篮曲。含蓄柔韧是小雨的个性。

个性是一种独立的品格。它不趋同，不媚俗。它拥有挑战的勇气，叛逆的气质，奇异的风采;它拥有自己独特的思想，敏锐的视角，超凡的见识。无论得失，无沦宠辱，它都波澜不惊，一如既往。

当今的时代是追求个性发展的时代。那么何谓个性呢?有人说，与众不同就是个性。比如：中国人是黑头发，我把头发染成红色的，岂不是就有了个性啦!幽默点说，人人脸上都光光的，而我脸上肿了个大包，这不也是有个性吗?这绝不是个性。这是对个性庸俗化的理解。人们把追求时髦说成追求个性的发展，穿则奇装异服，吃则珍禽异兽，说则中外杂糅，对这样的行为不以为耻，反以为荣，并美其名日：“这是在追求个性!”这实在是对个性的大大误解。

那么真正的个性是什么呢?我认为个性是一种精神。有了它就有了尊严，有了生命的价值;有了它就有了摧不垮压不倒的意志，有了不泯的追求。是雄鹰总要高飞，是翠竹总要拔节，是竹笋总要破土，是金子总要闪光。

个性是一种力量。它能使你从无奈中奋起，它能使你放飞思想，找到属于自己的人生轨迹。 个性是成功的潜动力。

追求个性就是追求独创性的发展，就是追求永恒的人类智慧。我们应当承认，追求个性有利于个人的发展，也有利于社会的进步。

风，从水面掠过，留下粼粼波纹;阳光，从云中穿过，留下丝丝温暖;岁月，从树林中穿过，留下圈圈年轮;即使是一粒粒小星，也都在夜幕里闪烁着自己的光芒。那么朋友，我们从时代的大舞台上走过，又应该留下点什么呢?我们应当留下真正自我的风采与张扬的个性;我们应当留下无悔的演绎和灿烂的星光!让我们一起追求自己的个性!

做自己高三议论文4

岁月似水无痕，年华却掷地有声，本该，做回本真的自己，方能在滚滚红尘中，无怨无悔，风雨兼程。

诗仙太白，做本真自己。他狂，要贵妃研墨，力士脱靴。他是不羁的旅客，醉卧长安，天子难寻。他迷茫过，只因“可怜飞燕倚新妆”的造谣，他幡然醒悟，大喊着“安得摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”长扬而去。于是，他回归了本真，做回了自己，那个诗仙李白。然而，便有了“天子呼来不上船，自称臣是酒中仙”的逍遥。花丛独酌，影、人、月，不经意间，三分酒气酿成了月光，七分剑气塑下了半个盛唐。回归本真，他狂，他豪放不羁，带着对未来的期待，无怨无悔。

雕花的老窗，半掩半开，不知为谁低诉着风情。李煜，南唐后主。那是一个耳熟能详的名字，只是他自己却未能回归本真。从他君临天下的那刻起，他就注定了一生坎坷，命运颠沛流离。因为他接过了命运的权杖，却搁下了万民苍生。他是个才华斐然的天子，词人，书法家，只是错生帝王家，他便失去了回归本真的机会。所以，他用千古江山换来了词中之帝。

似乎，只有在词中，他方能逍遥度岁，形骸无我，做回那个本真的自己，那个多情多才的俊朗少年。他似乎是个不合格的君王，“性骄奢，好声色，又喜浮图，为高谈，不恤政事”，但是对于他来说，这是他的性情和生活。他本就该做个纨绔子弟，做回他自己。

倘若不要那千古传唱的《虞美人》，倘若时光回流，他是否会选择放弃君临天下，是否会选择做回本真的自己，又是否会和周后泛舟湖海，南山携隐，一生一世一双人?我不得而知。

其实，我们就若佛前的青莲，都有着本真的一面，清尘脱俗。只是宿命流离，经历了太久红尘，会易忘了自己的心，忘了自己。

如花美眷，似水流年。我，正值十六七岁的花季，有着倾城美好，却不想只在茫茫学海中忘了自我，忘记笑在何方。在邪魅狂狷的年华里，我不想做个只会读书的木偶，我想做回本真的自己，带着一点轻狂，一点高贵，还有一点勤劳。在冲刺高考的路上，风雨兼程，无论以后的结果如何，都无怨无悔。我相信，天不绝人愿。

烟雨江南，春深迟暮，燕子满身花雨又归来。我想，明日落红应径满，那是一个美丽的画面，而我们都该做自己，回归本真。临窗而立，听树影婆裟，静静地，品着那些本真的人生过往，想着未来的风雨兼程。低吟浅笑，我无怨无悔。

做自己高三议论文5

笼中的鸟!你何必与你的同伴争噪呢?你自有你的天地。小草!你何必与挺拔的大树比高呢?你自有你的微妙。兰花，你何必与牡丹计较繁华富贵呢?你自有你的芳香。石头，你何必与马路论宽阔呢?你自有你的坚硬。“人无完人，金无赤足”，世间万物都拥有着自己的独特，其实，做自己就好。

做自己，举世无双

“崇山峻岭，茂林修竹，又有清流激湍，映带左右”-这便是王羲之留下给后人传诵的《兰亭集序》，这篇 文章 又岂只是文学价值高，让人难以忘怀的还有那“天下第一行书”!王羲之小时侯学练字，发现“之”字怎么也写不好。他就每天对照着鹅写，勤学苦练，成了自己的风格。有一次，别人看了他的字都嘲笑他，“你哪一笔像名人的?”王羲之淡然自若地说：“那么，请问哪一笔是你自己的呢?”众人哑口无言。正是因为他的做自己，才成就“天下第一行书”，令人人都赞之。做自己，世上找不出完全一样的树叶，你是独特的，举世无双。

做自己，与世无争

在几千年前的今天，人人都拥有着“入仕”的思想，当然陶渊明也是其中一分子。陶渊明努力学习，望入仕报效祖国。可当一切如愿成为仕以后，他目睹了官场的黑暗，人们的腐败，他“不为五斗米而折要”，甩甩头便毅然决然地辞官。他不远奔波，来到深山里隐居，“采菊东篱下，悠然见南山”，“既窈窕以寻壑，亦崎岖而经丘”，过着一种令人向往，悠闲自在，与世无争的生活。十个手指有长短，每一个手指都有各自的作用，你不必强求的，你有你的闪光点，做自己就好。

做自己，无怨无悔

他，是楚国子民，当他全力为国家着想时，却遭到小人的诬陷，君王的疏远流放。他内心满是不甘，“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”，他仍然一心一意想着报效国家，正在国家生死存亡之际，他不忍眼看着自己深爱的国家灭亡，却手无缚鸡之力，他毫不犹豫，抱石沉江，保留自己的那份爱国高尚情操。当下，有许多人批评他，认为他应该不顾一切，挺身而出，为国家战斗，哪怕捐躯!可是，屈子难道没有想过么?那一定是他三思之后的决定，他勇敢地做自己，勿管他人言论而抱石沉江。他是心甘的，愿意的，无怨言无悔的。莫让他人的思想束缚了你，做自己，无怨无悔。

做自己，你是幸福的，开心的，生命因为有了独特才美丽，峭壁上的孤松，旱地里的绿芽，他们与众不同，因而更加美丽。做自己，才是最棒的!

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做真实的自己议论文 （一）

所谓做人难，其实是做真实的人难。生活教会了我们世界有太多真实的残忍，为了保护自己，我们张开了美丽的伪装，犹如变色龙，不停地变换自己的色彩，尽量与环境保持一致——虽然我们也曾知道，我们在保持一致时同时也迷失了自己。

记得有这样一个笑话，说古时有一个穷人，虽然食不果腹但却很虚荣，家门口什么时候都挂有一块猪油，每次出门的时候他都要用猪油抺一下嘴巴，然后见人就问人家吃了没有，试图以嘴上的油光表明自己生活得很滋润。原来我看到这个笑话的时候，感到这个人实在太搞笑。现在细想，现实中的每个人的身上都有这个“搞笑穷人”的影子。现实生活中穷装阔的例子实在太多了，要说有所不同的话可能只是表现的方式不同罢了。我无意去评价这些，甚至有时我也觉得或许这也是生活的一种必须，例如为了不被人看低，为了保持应有的尊严，为了获得一次机会，为了一句赞美……甚至什么理由都没有，仅是自己喜欢而已。

我也曾思考过这究竟是为什么，但始终没有答案，所以干脆别想。在好像“成熟”了之后，自己才发现遗失了太多的东西，例如为了保持意见一致忽略了自己锐利的批判精神；为了表明自己沉稳，连思想和反应也迟钝了；为了表明自己的豪爽，舍命也要陪君子；为了表明有涵养，即使怒火中烧也要保持微笑；为了表明自己有品味，舍弃自己喜欢的二锅头而端起盛着酸涩液体的高脚杯……我们变得连自己都不认识自己了。

有没有一种办法让我们找回真实的自己？我不知道。但我认为要做真实的自己首先要保持内心的真实，保持内心的真实就必须要有舍弃一切虚荣的心理，要有一种坚强的力量，抵抗别人左右你思想和行为的力量。无欲无求当然可能保持真实的自己，但在这个世界上无欲无求的人基本已是“山顶洞人”，绝迹了。既然要有欲有求，要生存，要发展，要自由，人就不可以真实了吗？我想不然。记得巴老说过：一个人要尽量说真话，不要说假话；在能说真话的场合一定要说真话，在不欢迎真话的场合，那就尽量少说话；在真话受到排斥和打压的场合，可以不说话。巴金的境界我们很难达到，但可以仰慕之模仿之学习之。我想这对于寻找真实的自己是大有裨益的。

做真实的自己议论文 （二）

我是一个比较相信“路遥知马力日久见人心”这句话，一方面不会特别依靠自己的直觉，另一方面更愿意用长久点的时间去观察一个人，以此来判断是否值得与其交谈，玩耍。对于一个外表看似和善的人，初次见面时你也会主观地认定那就是一个温柔的人。

但是虽然会这样主观地去认为，但还是不敢妄下结论。我不是一个相当直接的人，对于亲眼所见，亲耳所闻的事情，我会绕着弯子去想问题，而不是理所当然地相信，我会去考虑事情十分周到。所以，像我这样性格的人最好不要太相信第一眼的直觉，因为往往它是不准确的。

我倒觉得，一个人不应该去有太多的心思去做一件自己喜欢又想做的事情，人不能要太多的心思，不然别人会说你是心眼多，很多疑，不会喜欢和这样的人一起玩耍，这样的自己就会渐渐地被这种人淹没在人群中，不要说自己就是生性多疑，因为你不能是曹操，曹操生性多疑，因而错杀吕伯奢一家，但是也不能没有心思，没心没肺地，会被人说是缺心眼的。

不存太多的心思，请做好真实的自己，做自己就足够了，不要用那些所谓的心眼。心眼多了会让人觉得自以为是，很令人讨厌，说白了就是**，心眼足够就好，足够到看清世界上的种种事情，种种的真理，让人顿悟的道理。心眼一多就难办了，这样还会让事情毁掉。

我只是想重复请做真实的自己。

做真实的自己议论文 （三）

人生难免有坎坷，有有谁会诊真的留意着自己的改变。到头来不是笑着笑着就哭了，就是想着想着就几分嘲讽的傻笑了。

我们都在努力寻找着借口安慰一次有一次失败的自己，却从来没有想过缘由。哭了，才知道原来眼泪是咸的；累了，才明白生活也辛酸；倦了，才去想要寻找心灵的避风港湾，这些种种，都是我们在逃避。有的人，拥有大半辈子的辉煌，而晚年却碌碌的败落的一无所有，有的人挥霍着自己最少有最珍贵的时间，去做那些自己都不能肯定的事情，最后不欢而弃。我们，一群生气勃勃的孩子，不要想这些“死气沉沉”的先辈学习，我们的青春不能遗憾，不能有“放弃”二字，从哪里跌倒，就从哪里站起来，继续大步向前，前方的路有多么的坎坷照样视他如平平坦坦的大道，前方充满阳光，总是万丈的光芒。

我们的年华哭过笑过，闹过耍过，施虐又绚烂，()可是多么害怕有一天，一场暴风雨突如其来，打破一切的美好繁华，留下重重的阴影，记得我们的中学时代，那个让人向往的年级，个个都是素颜朝天，一脸的慵懒却还是神采飞扬，说过的那些理想，做过的那些打算，却力不从心，总会和自己说：对不起，我做不到，对不起。”那句对不起显得如此的廉价，为什么那么懦弱那么不负责人的和自己一次有一次的说对不起，何时才能坚强的抬起头，和自己说：“有什么大不了的，不就是失败么，大不了重来，有什么我做不到的。”这个才是我们，那么有信心那么活力，我们的人生就应该光芒四射，就应该辉煌耀眼，让那些看不起我们放弃我们的人看清楚，是他们眼花看错了，还是你深藏不露，别那么懦弱，这点上算什么，我们还年轻，我们有的是资本却奋斗去努力，何必自甘堕落的让人家瞧不起。

回头看看那是的我们，从刚出生到现在，总有那么多人默默的爱着我们，那么人支持着我们，可是我们怎么一次又一次的让他们失望了。那些肯定变成了否决，那些表扬变成了哀叹，那些鼓励变成了刺裸裸的打击，你们甘心么？我不甘，为什么别人能成就辉煌，而我碌碌无为，为什么别人的一点付出可以得到偌大的回报，而卧付出了还是付出，自尊心被摧残得遍体鳞伤，难道是注定？不！我可以清醒的告诉自己。那些只是一时的，我会证明，相信我可以创造奇迹，我要学会坚强、

嗯。没有我做不到的只有我不想做的。那些我想要得到的我会加倍努力，‘阳光总早风雨后“这句话一点没错。相信自己等于成功的一大半，面对困难我会很坚强，这个才是我，一个真正的我。

遇到失败，不要悲伤;遇到挫折，不要彷徨;坚持理想，明天就有希望;坚持信仰，未来就在前方。从容面对阻挡，成功之帆启航。下面就是我给大家带来的做自己高三 议论文 的 作文 范文 ，希望能帮助到大家!

做自己高三议论文的作文范文1

有人说：“生命仿佛一场放逐和流浪，只是大部分人交给了俗世，用别人和社会既定的轨道羁绊自己前行的脚步。” 是啊，太多人抵抗不住利欲的诱惑，而眼前的鸟语花香似乎阻挡住了他们追寻利欲的步伐，所以他们砍掉树木，吼跑飞鸟，为自己本就不宽敞的心房加上了一把沉甸甸的石锁。他们已然忘却了自己，忘却了生命的真谛——做自己。

翻开青史，似乎每一页上都有人能将这群人照耀得无地自容。

面朝大海，春暖花开。世人都在讥笑海子没有信念，缺少对生命的执著。而我却独爱海子的这份洒脱，这份淡然。彼世彼时，他看着平静的海面，感悟万千，才做出了那样的决定。他并没有死，他只是像干将莫邪一样将自己的灵魂注入到那首诗中。他也并不是没有信念，不会执著，而是生命的美好太过于迫切，他一定去了屈原那里，惺惺相惜的两人听彼此诉说内心的愤懑。

海子面对纷繁乱世，选择了做自己，世人莫要笑他，他只是太过于执拗。试问，没有那份执拗，没有做自己的那份勇气，哪来得海子的一片赤忱之心!

海子的光芒照耀了后世，照到了烟火缭绕街市上的快乐的巴郎那里。

一个人最朴素的恻隐，在人群中激荡起向善的涟漪。冰冷残酷的社会，他用炉火，用火红的肉串点亮人们内心的黑暗角落，而那角落里藏着的，是善良，是真诚，是朴素，是纯真。他告诉那些为了金钱头破血流的人们，再多的金钱不用在该用的地方，也只会是徒劳伤悲的结局。崔永元评价：“哪怕一寸见方的铁皮家当，也可以为慈善煽风点火。”没人记得他帮助过多少孩子，只需记得他“热情冷不了热心，荣辱改变不了信念”的那份做自己的执著，足矣。

巴郎面对物欲社会的种种争名逐利，他选择做自己，做那大街上大声放歌的巴郎。试问，没有做自己的勇气，谁来感动已经有些冷漠的社会?

我们就要进入大学或是直接踏入社会，而我们要做的，就是做自己，就是坚守本分。 做自己，秉承对生活的执著，怀着对本心的执拗，驰骋于世，闪亮于青史。

做自己高三议论文的作文范文2

人一定要靠自己。人，是高等动物，有高于 其它 动物的智慧大脑，有着复杂的情感，有丰富的内心世界，有自己的喜怒哀乐、欢喜和忧愁。我们每个人都有自己的角色，我们每个人都有自己的台词，无论，再好还是再坏。生活总在继续，我们只有努力演好自己的角色。接触不同的人，同样的身份，不同的年龄;同样的年龄，不同的成功。每个人都是那么的不同。当你看到不同的人时，是否会感慨?有些人闪闪发光，让人眼前一亮;有些人却又那么的平凡，平凡得无人问津。有的人像宝石，光彩夺目;有的人像小草，平淡无奇。每一个人，都怀揣梦想，渴望一份成功，可并不是每个人每一次都会成功。人生都会经历失败，成功或许有不同的 方法 ，但我相信不论时间长短，每个人都会有成功的机会。

人一定要靠自己，不知从何时起，便记住了这句话。我们要求自己不断的进步，憧憬美好未来，而有时却安于现状不想进步，逐渐懒惰，甚至堕落。这个时候不要做匍匐一生的藤蔓依附别人而生存，没有人能帮的了你。唯有靠自己去改变心态、改变思维理念，不断的学习进步，不断超越自我，做最好的自己不断追求。

很多人都说活的越简单越好，很多人又拼命的活得不得不复杂，欲望与奢求，只不过是无底的深渊，没有任何东西能填满它。何必为那些得不到的东西忧伤彷徨呢?红尘再深，也有属于我们的一剪月光。不要贪恋月圆丰盈，其实我们需要的只是星星之光。何必把自己放在世俗的围城里去你争我夺呢?

每个人都是独一无二，没有完全相同的两个人，自己的人生也只能靠自己走下去。人生不需要照着别人的模式僵硬的走下去，每个人都会有适合自己的人生路，但不管我们选择怎样的路走下去，只要你坚持，只要你一步一步的超越自己，我相信成功一定会属于你。如果你还仰望梦想，在追寻成功的路上徘徊时，请一定记住：成功就是坚持做你自己，靠自己的努力做最好的自己。

做自己高三议论文的作文范文3

成长路上，我们会遇到许多人、事和物，或开心，或难过，或苦恼……也会给我们带来一些思考与启迪，这些人、事和物共同组成了我们记忆深处的美好回忆。

我家附近有一条几乎没有人的小道，说是小道，还不如说是由两个用土泥成的房子之间的间隔。小道之前两边杂草丛生，只有中间一条的窄窄的被人们踩出来的“路”。一次偶然的机会，平时走的那条大路修路，只能走那条小道。那时是秋季，两边的草有的已经因为缺少水分干了，干枯的草随风飘拂，这里已经很久没有水了，估计熬不过这个冬天了。而我却在一个墙角发现了一棵仍有些发绿的爬山虎，在这些黄草中格外显眼，它干煸的枝叶还抠着墙面，好像一个生命垂危的人的抓住最后一棵救命稻草。

今年胡同里的路也修了，那条小道就更无人问津了，几乎没有阳光的照射，更没有水的滋润，我以为那里会变得寸草不生，然而我却在那里看到了一片绿色，在阳光的照耀下发出油亮亮的光，一层叠着一层，与泥屋的黄色形成了鲜明的对比，风吹过发出簌簌的声音，令人看了都不禁驻足。爬山虎已经覆盖了大半个墙面，近看，一大片浓密的绿色便呈现在眼前，枝干也相比之前粗壮了不少。我惊讶于它竟然能在如此恶劣的环境下生长下来，还能够长得那么好。

如今，爬山虎已经覆盖了整个墙面，甚至还有长出来的趋势，人们看到这片郁郁葱葱的爬山虎，也不禁疑惑：它是什么时候长出来的呢?而我们都无从得知。爬山虎凭借着自己的努力活了下来并活出了自己的精彩，即使没有人关注，即使没有良好的生活环境，依旧活了下来。它也在告诉我们：即使没有人欣赏，我们也要学会“孤芳自赏”，自己做自己的观众，用自己坚强不屈的意志与命运抗衡，默默无闻也要活得精彩!

每年，转角处的爬山虎依旧郁郁葱葱……

做自己高三议论文的作文范文4

寒来暑往，春秋代序，我们度过了多少个日日夜夜，花香味，汗水味，当然还有泪水的味道，汇成一起麻木在冲香之中，人都觉得累了，当携手共赢的时候，自己是否能依然的听着百灵鸟啁啾在树梢，或是看着北雁南飞，断鸿惊残云?

有些东西拿起了迟就要放下，有些东西存在着却没珍惜，瞻顾遗迹，如列昨事，但是真实却总是背向理想，正如风帆真要起航，却是大雨倾盆，盖得过这心中所盼么?有时会问：“一直追求的是什么呢”?

很累了，想想上课时总是喜欢用手去擦这本来就不干净的镜片，好让视线变的更加模糊，模糊，亦或是一种遥远的期盼吧，愿自己能沉在自己的世界中，没有外界，没有声音，没有与现实的冲撞，那一刻却是永远，而现在所能做的只是在穆雪的山头静静的学习着遗忘。

在幻想与现实之间，确是如此的迢遥，在思想狰狞的时候，呢喃的是一个悲剧，而自己，貌似就是悲剧的主角，亦或是悲剧的导演吧?不过，不管怎样， 都没有心情去看潮起潮落，云卷云舒了，因为累，也因为复杂。那朦胧的岁月，给我留下的却是悄然的期盼，依稀还记得18岁 蛋糕 上第一根蜡烛，愿望是“让身边 的每个人都能快乐，开心”仅这样，就足矣，我仍活在自己的世界中，自己构建的温室下，怕太阳灼伤，或是怕被狂风吹散，因为我还没有准备好啊，这世界比我想 象的要复杂太多太多了……

看似要收尾的一篇 文章 ，却怎么也收不了，有太多话想说了吧，却又不知该从何说起，就像婆娑的烟，不知该向哪里飘散，可最终，还是没有那身影去连 着幻想的情感啊，我，是不是也应该随着此风荡去了呢?那怀石的三闾氏啊，投江前是不是想过亦或自己做错了什么呢?这一课，这一刻便成永恒，化作记忆，让我 知道什么值得珍惜，让我知道什么才值得去追求。

“文”多么简单而又复杂的名词啊，就像断了弦的琴，有谁还会在琴旁听你揍完这一曲?折了翼的鹰，还能飞高么?直到现在，我才知道，那些文流露出的是对花季的叹息啊，该收笔了，亦或是该重新书写了。

正衽，出行，仅仅一根笔，还有空白的笔记，内容让我们自己去书写吧。别了花季，别了与我在这条栈道上共同行驶近三年的人们。

“爱在左，同情在右，走在生命两旁，随时撒种，随时开花，将这一径长途点缀得花香弥漫，使穿枝拂叶的行人，踏着荆棘不觉得痛苦，有泪可落，却不悲凉。”

做自己高三议论文的作文范文5

推开你头顶的那扇天窗你才知道世界之大;步入尘世你会因世间的浑浊而无可奈何!

我承认我的天真，我意识到我的无知，我明白我的迂腐!那又怎样，人都是在无知中寻求通往圣地的捷径的!

似乎在大人的世界里没有悔过之说。他们认为只有长辈才可以批评 教育 他们，而对于晚辈的只言片语毫不在乎!我不知道自己到底怎么想的，或许是理想主义者，或许活在自己的世界里的时间过久，我根本没有觉察到自己进入了别人的世界，在别人的心中生根发芽，自己也渐渐的变得现实。只有夜深人静的时候，才会听到“你可能也适合陶渊明的世外桃源，梭罗的瓦尔登湖。”活在生活中就该顺从于生活，无法改变生活就改变自己!相信对于不愿被自我抛弃的人这是一个理想的选择，其中也包括我吧!

个人唯有依附于集体才能生存，准确的说是活得更好!顺应时代潮流这是必然选择，为张显个性而故作清高这是不值得提倡的!可是又有谁能断定我们失去了我很想看到的清纯秀气，超凡脱俗的自然之美呢?很多时候与你最初梦想背道而驰是因出现了太多的“但是，然而，却，可是”都是太聪明了，聪明的不敢去对抗了，懒得做挣扎了。

访问了她的空间，没想到她也有这样的一面。和她一起生活了一年对她略有了解，但不曾想到她是这样。有些意外啊!波澜起伏的生活才精彩啊!既然是这样的现状就暂且安于现状，生活不是说改变就改变的，调整好心态会过得更快乐吧!本人曾被人羡慕，可爱的同桌说很喜欢我的生活态度及处事方式。我也不吝啬我的话语，随即就说“没什么好羡慕的啊!我只不过我选择了可以让自己安逸生活学习的方式而已。我也有伤心难过的时候啊，只是这样的一面被我很好的掩饰了!”我属于大喜大悲的一类人，初中三年，年年哭过，哭什么?什么都有，是情绪的积压到难以控制的时候突然爆发。一旦点燃了导火线，就一发不可收拾。当着全班同学的面，老师的面!也很感谢他(她)们的谅解!!说白了就是态度问题!现在上了高中，对自己说要变得坚强，可是 军训 那会儿，晚上又哭得稀里哗啦。我当时的同桌看着我什么也没说。想想我什么时候才能真正长大啊!

早上，和我哥聊天，聊了我一直没触碰过却很想了解的话题!很感谢他的直白，坦率让我对于以后，未来有了重新的认识。他没掩饰什么，也没刻意为自己及其同胞辩解，这让我很欣赏。他讲得很有道理，确实是这样!呵呵生活就是这样了。我相信一个无恶不作的人心中也有一方净土啊!

无奈的生活换种姿态认真对待喽!

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真实议论文素材

议论文素材大全 8.淡泊 (1)引言 淡泊 淡泊于名利，是做人的崇高境界。没有包容宇宙的胸襟，没有洞穿世俗的眼力，是万难做到的。 淡泊于名利，方能成大器，方能攀上高峰！在物欲、名利横流的当今，有志者更应守住淡泊，向自自己既定的目标前进！ (2)事实论据 关麟征辞官隐居 关麟征是黄博军校一斯期生，曾在国民党军队中历任要职。他经过长期征战和宦海沉浮，逐渐看透自己前半生争名夺利的官场生活，于1949年秋辞去陆军总司令职务、退出国民党军界，拒绝接受随蒋介石飞往台湾的命令，借故在香港隐居下来。从此，他不参加任何政治性的集会和社会活动，不接见任何记者采访，断绝一切与党政军故旧的联系，整日以读书、写字为乐。其间蒋介石、蒋经国你子曾数度邀请他去台湾任职，并许以高官厚禄，他都婉言谢绝。从44岁至85岁逝世，他一直过着淡泊的隐居生活。 钱钟书终生淡泊名利 当代大学者钱钟书，终生淡泊名利，甘于寂寞。他谢绝所有新闻媒体的采访，中央电视台《东方之子》栏目的记者，曾千方百计想冲破钱钟书的防线，最后还是不无遗憾地对全国观众宣告：钱钟书先生坚决不接受采访，我们只能尊重他的意见。 80年代，美国著名的普林斯顿大学，特邀钱钟书去讲学，每周只需钱钟书讲40分钟课，一共只讲12次，酬金16万美元。食宿全包，可带夫人同往。待遇如此丰厚，可是钱钟书却拒绝了。 他的著名小说《围城》发表以后，不仅在国内引起轰动，而且在国外反响也很大。新闻和文学界有很多人想见见他，一睹他的风采，都遭他的婉拒。有一位布什国女士打电话，说她读了《围城》探测切想见他。钱钟书再三婉拒，她仍然执意要见。钱钟书幽默地对她说：“如果你吃了个鸡蛋觉得不错，何必要一定认识那只下蛋的母鸡呢？” 1991年报11月钱钟书法家80华诞的前夕，家中电话不断，亲朋好友、学者名人、机关团体纷纷要给他祝寿，中国社会科学院要为他开祝寿会、学术讨论会，钱钟书一概坚辞。 居里夫妇视名利如浮云 居里夫妇都是世界上知名的科学家，居里夫人是世界上唯一两次获得诺贝尔奖的女科学家，但他们生活俭朴，不求名利。各种勋章、奖章是荣誉的象征，或许多人梦寐以求的宝物，可居里夫妇视之如废物。1902年，居里先生收到了法兰西共和国大学理学院的通知，说是将向部里提出申请，颁发给他荣誉勋章，以表彰他在科学上的贡献。务请他不要拒绝接受。 居里和夫人商量以后，写了一封覆信：“请代向部长先生，表示我的谢意。并请转告，我对勋章没有丝毫兴趣，我只亟需一个实验室。” 居里夫人的一位朋友应邀到她家做客，进屋后看见居里夫人的小女儿正在玩弄英国皇家协会刚刚授予居里夫人的一枚金质奖章，惊讶地说：“这枚体现极高荣誉的金质奖章，能得到它是极不容易的，怎么能够让孩子玩呢？”居里夫人却说：“就是要让孩子从小知道荣誉这东西，只是玩具而已，只能玩玩，绝不可以太看重它，如果永远守着它，就不会有出息。” 居里夫妇，重视事业，淡泊名利。 (3)理论论据 [理论论据] 不以誉喜，不以毁怒。 明.海瑞《令箴》 不好名者，斯不好利；好名者，好利之尤者也。 清.钱琦《钱公良测语.导儒》 不汲汲于富贵，不戚戚于贫贱。 《汉书.扬雄传》 胸怀广大，须从平淡二字用功。 《蔡锷集.序及按语》 君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，棵宁静无以致远。 三国诸葛这《诫子书》 少欲则心静，心静则事简。 明.薛宣《读书录》 修身以寡欲为要，行已以恭俭为先。 《古今图书集成.学行典》 欲淡则心虚，心虚则气清，气清则理明。 明.薛宣《读书录》 不义而富且贵，于我如浮云。 《论语.述而》 心旷神怡，宠辱皆忘。 宋.范促淹《岳阳楼记》 富贵非吾愿，帝乡不可期。 晋.陶渊明《归去来兮辞》 事能知足心常惬，人到无求品自高。 《古今楹联类篡》 欲寡则心自诚。 宋.程颢、程牙刷《二程全书.元丰已未》 涵容是待人第一法，恬淡是养心第一法。 弘一大师《格言别录》 淡泊明志，夙夜在公。 蔡锷《南宁寓庐联》 志不行，顾禄位如锱铢；道不同，视富贵如土芥。 《宋史.隐逸列传》 凡是一无所求的，什么都会有。 英国谚语如果你的欲求无究尽，那么你的心事和担忧也会无究尽。 [美] 富勒《至理名言》 不诱于誉，不恐于诽。 《荀子.非十二子》 贪欲之人，无有厌足。 弘一大师《修行法语》 贪材，权欲和虚荣心，弄得人痛苦不堪，这是大众意识的三根台柱，无论何时何地，它们都支撑着毫不动摇的庸人世界。 [前苏联] 艾特到托夫《断头台》9.德养 (1)引言 德养 如果说人生是一棵大树，才能是其果实，功业是其枝干花叶，那么道德修养就是它的根本。 若使你的人生枝繁叶戎，花香果硕，你就应加强道德修养。加强道德修养，要从现在做起，从自己身边做起，从点滴做起。 (2)事实论据[事实论据] 于谦一身清白 于谦是明代杰出的军事家、政治家。他19岁时写《石灰吟》：“千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间。”写诗明志，激励自己。在他数十年的为官生涯中，蔑视荣华富贵，珍视道德修养。 于谦巡抚河南、山西达19年。当时封疆大吏进京述职，多要向朝中权贵有所馈赠，而于谦每次进京，部是“空囊以入”。好心人劝他：“虽不愿送金银珠宝攀附权贵，至少总要带点土特产线香、磨菇、绢帕之类的东西才好。”于谦哈哈大笑，举起双袖说：“我带有两袖清风！”并就此作七绝一首：“手帕磨菇和线香， 本资民用反为殃。清风两袖朝天去，免得闾阎话短长。 于谦可谓一生清白，两袖清风。 周恩来照镜自勉 周恩来同志，一生严于自律，品德高尚，为世人所景仰。这是他平生注重道德修养的结果。他在青年读书时代，就在家中大立镜旁边，贴着他手书的警句：“面必净，发必理，衣必整，纽必结；头容正，肩容平，胸容宽，背容直；气象勿傲勿怠，颜色宜和宜静宜庄。”每天早晚都走到大镜面前照一照。纵观周恩来同志的一生，他就是这样做的。 溥儒不为名利所动 溥儒，字心畲，著名书画家，清宫宗室。为人清室。为人清正，不慕权势，富有民族气节。 日本帝国主义，侵占东北并企图吞并整个中国，扶植亲日势力，其史溥伟贪图荣华富贵投入日本帝国主义怀抱。溥仪做了满洲国皇帝，成了日本刺刀下的傀儡。溥仪为了显示“皇恩浩荡”，下诏书召见宗室，封爵，溥儒当然也在被召之列。可他断然加以拒绝，隐居于西山为家，连字画也不卖，周围的人竟不知道他就是鼎鼎大名的溥心畲，都把他看做普通家夫。抗战胜利后，他辞去国民党的国大代表，拒绝参加政治活动，以卖书画为生。一生保持清白的人品。 (3)理论论据 [理论论据] 君子以反修德。 《易经.寒卦》 见利不亏其义，见死不更其守。 《孔子家语.儒行解》 土无求于世，惟求无愧于世。 明.何良俊《语林.语言下》 好名好利，均为失德。 宋.俞文豹《吹剑录.外集》 修身以寡欲为要，行已以恭俭为先。 《古今图书集成.学行典》 立德之本，莫尚乎正心，心正而后身正。 晋.傅玄《傅子.正心篇》 正心以为本，修身以为基。 宋.司马光《交趾献奇兽赋》 修身者智之府也，爱施者仁之端也，取予者义之符也，耻辱者勇之决也。 《汉书.司马迁传》 修身不言命，谋道不择时。 唐.元稹《元氏长庆集.酬别致用》 修养的花儿在寂静中开过去，成功的果子便要在光明里结实。 冰心《春水》 养身者忘家，养志者志身。 汉.韩婴《韩诗外传》 欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意。 《礼记.大学》 涵养、穷索，二者不可废一，如车两轮，如鸟两翼。 宋.朱熹《朱子语类辑略》 修身以为弓，娇思以为矢，立义以为的。奠而后发，发必中矣。 汉.杨雄《法言.修身篇》 正直是道德的中心 [英] 赫胥黎《真正的和理想的大学》 造物给你美貌,也给你美好的德性;没有德性的美貌,是转瞬即逝的。 [英] 莎士比亚《一报还一报》 用道德的示范来造就一个人，显然比用法律来约束一个人更有成效。 希腊谚语 养身莫过于养性，养性莫过于养德。 中国谚语 君子怀德，小人怀宝。 中国谚语 如果道德败坏了，趣味也必然会堕落。 法国谚语爱真理和善良，不是为了求得报酬，而是为了真理和善良本身。 [俄] 别林斯基《文学的幻想》 树德莫如滋，去疾莫如尽。 《左传.哀公元年》 才者德之资也，德者才之帅也。 《资治通鉴.周纪》 才智英敏者宜以问学摄其操，气节激昂者当以德性融其偏 明.洪应祖《菜根谈.修省》 止谤莫如修身。 汉.徐干《中论.虚道》10.读书 (1)引言 读书 有人说：“书是阶梯，书是船只，书是良药，书是营养，书是智慧，书是老师，书是遗训、忠千和命令》”书，对于人类的重要性，怎样评价，都不为过。可是，若不读或不会读，书有何用？朋友：你不仅要拥有书，爱书，而且要勤于读书，要学以致用，那才能充份体现书的价值。 在我们面前的是茫茫书海，巍巍书山。让我们在书海扬帆奋进，胜利达到彼岸；让我们在书山努力攀登，成功地登上顶峰！ (2)事实论据 宋濂的读书经历 宋濂字景濂，号潜溪。明代重臣，被称为“开国文臣之首”。一代礼乐，多由其裁定，著作宏富，主倏 《元史》、著有《宋学士文集》。 他幼年家贫，常借书苦读。在其《送东阳马生序》一文中，叙述了自己苦读的经历：他细时就爱读书，可是家贫买不起书。就经常到有藏书人家借书，一借到书，就日以继夜地赶抄，即使在数九寒天，砚水结冰，手指冻僵，也不亭笔。他借书守信，按期归还，有书的有家才肯不断借书给他。 宋濂读书时，遇到疑难，自己不能解决时，他就长途跋涉到百里以外去寻访名师指教。逢严冬季节，他忍饥挨饿，顶风冒雪，穿过巨谷，爬上大山，两脚冻裂出一道道血口，仍继续寻访老师。宋濂十几年如一日刻苦读书，终于取得杰出成就。 蔡元培六十年读书如一日 蔡元培，号孑民，浙江绍兴人。中国民主工革命家、教育家、科学家，知识界的卓越越先驱。编著有《蔡元培先集》。 蔡元培从少年时代起，就勤于读书，百般天蚊虫多，晚上读书时把一双脚放在水桶里，避免蚊子叮咬，专心致志地读书。在他一生繁心工作和革命斗争中，从未停止过读书。他晚年回顾说：“自十余岁起……读到现在，将满六十年了……几乎没有一日不读点书的。” 由于他一生读书不辍，因此，他知识渊博，被誉为“学界泰斗”。 “三味书屋”的来历 鲁迅12岁进“三味书屋”私塾从寿镜吾先生读书。鲁迅先生后来曾著文《从百昔园到“三味书屋”》回忆这段经历。 “三味书屋”原名叫“三余书屋”，是寿镜吾先生的祖父寿峰岚先生定的名。当年董遇教育其弟子要抓紧“三余”的时间攻读，董遇解释“三余”为：“冬者岁之余，认者日之余，阴雨者晴之余也。“寿峰岚先生据此为书屋定名，意在引导学生珍惜时间，勤奋读书。 后来寿峰岚读到苏轼赞扬董遇“三余”的诗句：“此生有味在三余”。细细玩味觉得“三味”比“三余”好，“三味”者“读经味如稻引粱，读史味如肴馔，读诸子百家味如醯醢。”培养学生读书兴味，引导学生积极苦读。读书三味，其乐无穷。 彭德怀书不离身 著名的无产阶级革命家、军事家彭德怀，因在1959年中共中央召开的“庐山会议”上，上书批评1958年以来的左倾错误，坚持正确意见而遭批判和免职。他被罢官后从中南海搬出来，在清理东西时，把元帅服、狐皮大衣、地毯等统统上交。他说“凡是当老百姓用不着的东西，我都不要。但是书，一本也不能丢。”把收藏的二十多箱书都搬到北京郊外的新居。1965年，他到西南三线工作时，又把这二十多箱书带在身边。十年浩劫中，彭德怀身遭厄运，横遭迫害，他念念不忘的还是那些书。他对警卫参谋说：“我别的没有什么吩咐，就是惦记我那些书。” 他工作之余就沉浸书海，桌上、床上、柜子上到处是书。他读书十分认真，他读过的书加满了批注。 曹禺在澡盆里读书 我国杰出的现代剧作家曹禺，在他23岁时就写出了《雷雨》，震撼了当时戏剧界。后又写出了《日出》、《原野》等很有影响的作品。此外还有剧作《蜕变》、《北京人》、《家》、《王昭君》以及同别人合写的《胆剑篇》。他所以有如此辉煌成就，绝非偶然，这与他勤学苦读是分不开的。 有这样一件趣闻：有一次曹禺的家人准备好澡盆热水，催正在读书的曹禺洗澡。他进内室以后，很长时间不见人出来，家人在内室外听听，房内不时传出水呼声。又过了好久，仍不见人出来。曹禺的夫人生疑，推门过去一看，嗨！原来曹禺坐在盆里，正读书入迷呢。他一手握着书本聚精会神地看着，另一只手拿着毛巾下意识地拍打着水面。他根本没洗，可水早冰凉了。 爱迪生以书为枕 大名鼎鼎的美国科学家爱迪生，一生的发明多达近二千项，被誉为“发明大王”。这也与他勤非读书分不开的，他常常通宵达旦地读书，查资料，困极了，他就以书当枕，在实验室躺一会儿。因此，有人风趣地说：“怪不得爱迪生有那么多的知识，原来他在睡梦中也还要从书本里吸取营养哩。” 富兰克林和书 美国18世纪著名政治家、科学家富兰克林，参加过独立上星期争，参加起草独立宣言，代表美国同英国谈判，后签订巴黎和约，曾创办《宾夕法尼亚报》，建立美国第一个公共图书馆。他在研究大气电方面有重要贡献，发明避雷针。著有《自传》。 富兰克林自幼酷爱读书。家贫无钱上学，从少年时代起，就独自谋生。常常饿肚子省钱买书读。 某一天，富兰克林在路上看到一位白发老驱，已饿得走不动了。连心将自己仅有的一块面包送给她。老妪看富兰克林的样子，也是一个穷人，不忍收他的面包。 “你吃吧，我包里有的是。”富兰克林说着拍拍那只装满书籍的背包。 老妪吃着面包，只见富兰克林从背包里抽出一本书，津津有味地读起来。“孩子，你怎么不吃面包啊？”老妪问道。富兰克林笑着回答说：“读书的滋味要比面包好多了！” 经济拮据，购书能力有限，他只得经常借书读。他常在认间向朋友敲门借书，连认点起一盏灯，专心读书，疲乏了就以冷水浇头提提神，坐下继续阅读完，第二天一早，准时把书还给书主，从不失信。 扑在书的高尔基 高尔基，前苏联大文豪，列宁称他是“无产阶级艺术的最杰出的代表人物”。 他出生在沙俄时代的一个木匠家庭，4岁丧父，寄养在外祖母家。因为家庭极为寒，他只读过两年小学。10岁时就走入冷酷的“人间”。他当过学徒，搬运工人，守认人，面包师。还两度到俄国南方流浪，受尽苦难生活的折磨。但他十分喜欢读书，在任何情况下，他都要利用一切机会，扑在书上如饥似渴地读着。如他自己所说：“我扑在书，就像饥饿的人扑在面包上一样。” 他为了读书，受尽了屈辱。10岁时在鞋店当学徒，没有钱买书，就到处借书读。那时的学龄前徒，实际上是奴仆：上街买东西，生炉子，擦地板，洗菜带孩子……每天从早晨干到半认。在劳累一天之后，用自制的小灯，坚持读书。 老板娘禁止高尔基读书，还到阁楼上搜书，搜到书就撕碎。因为读书，还挨过老板娘的毒打。高尔基为了看书，什么都能忍受，甚至甘愿忍受拷打。他说过：“假如有人向我提议说：‘你去广场上用棍棒打你一顿！’我想，就是这种条件，我也可以接受的。” 由于高尔基一生如饥似渴地读书，勤奋不懈地努力，他写下了大量有影响的作品：《海燕》、《鹰之歌》、《母亲》、《克里姆·萨姆金的一生》、《童年》、《人间》、《我的大学》。除此之外，还写了剧本和大量的政论、特写、文艺评论等。 (3)理论论据 [理论论据] 必须多读书，多读书才可以增益见闻。 徐特立《研究历史的目的和方法》 看书的目的，在把书变为我所有。 谢觉哉《学会想、问和做》 读死书会变成书呆子，甚至于成为书橱。 鲁迅《读几本书》 读活书，活读书，读书活。 郭沫若《天拓新诗歌的路》 爱看书的青年，大可以看看本书以外的书，即课外的书，不要只将课内的书抱住。 鲁迅《读书杂谈》 要使书中的知识化为自身的经验，自必从记忆入手。 叶圣陶《〈略读指导举隅〉前言》 用书如用刀，不快自须磨。 陶行知《诗的学校》 书能活用可通神。 董必武《向欧阳海同志学习》 至于我，懂得虽不多，却喜欢读书。我信书中所述，衷心尊敬著书人。 [英]乔叟《善良女子殉情记前引》 毁书犹如杀人：杀人乃毁灭有理性的生灵、上帝的影像；毁掉一本好书则是毁灭理性，人心目中的上帝影像。 [英]弥尔顿《论出版自由》 当今真正的学府用语藏书。 [英]卡莱尔《论英雄与英雄崇拜》 没有文化的人管理书籍，好比太监守护美女。 [英]扬·E 一日不读书，胸臆无佳想；一月不读书，耳目失精爽。 清·萧抡《读书有所见作》 人不知书，其去禽兽也，仅及半耳。 严复《救亡决论》 人与文学关的关系，“入迷”是必要的。 茅盾《论“入迷”》 积财千万，无过读书。 北齐·颜之推《颜氏家训·勉学》 阅读是一项高尚的心智锻炼。 〔美〕梭罗《活尔登·阅读》 书应能通向四个终端：智慧，虔，愉悦或实用。 〔英〕德纳姆《论智虑》 读一切好书如同与往昔时代最优秀的人们交谈。 〔法〕笛卡尔《方法论》 人们说生命是最重要的，而我认为读书是最重要的。 〔美〕史密斯《回想录》 书籍是心灵的良药。 希腊谚语 知识的源泉在书本里流淌。 希腊谚语任何家具也比不上书那样迷人。 〔英〕史密斯·S引自霍兰德夫人《回忆录》 读书不就是无声的谈话吗？ 〔英〕兰多《假想的谈话》 爱好读书，就能把无聊的时刻变成喜悦的时刻。 〔英〕孟德斯鸠《箴言集》 读了一本书，就像对生活打开了一扇窗户。 俄罗斯谚语 每当我第一次阅读一本好书，我就像结交了一位新朋友；每当我阅读以前读的书，就像是故友重逢。 〔英〕哥尔德斯密斯《世界公民》 有些书只须浅尝，另一些可以吞咽。只有少数好书需要仔细咀嚼，慢慢消化。 〔英〕培根《论学问》 选择书籍，不次于选择朋友。 美国谚语 对每本书都相信的人，不如一本书也不读的人。 日本谚语 一本坏书，比十个强盗更坏。 意大利谚语 尽信书，则不如无书。 《孟子·尽心下》 读书破万卷，下笔如有神。 唐·杜甫《奉赠韦左丞丈十二韵》 故书不厌百回读，熟读深思子自知。 宋·苏轼《送安忄享落第诗》 读书不知味，不如束高阁。 清·袁枚《随园诗话·补遗》 读书有味身忘老。 宋·陆游《剑南诗稿·不寐》 藏书不难，能看为难。 清·邹 《三借庐笔谈》 参见

这里有一个议论文大全，什么都有，希望有用：

“人的一生都会遇到千辛万苦，甚至疾病、死亡。不怕困难、挫折，努力奋斗，定能书写辉煌的人生。”我为大家整理议论文素材名人事例200字，供大家参考!

议论文素材名人事例200字一、贫穷造就了作家

年轻时的左拉很穷。为了抵挡饥饿，他拿捕雀器在屋顶上捉麻雀，用挂窗帘的铁丝将麻雀串起来在火上烤着吃;为了坚持写作，他把仅有的几件衣服也送进了当铺，只能用被子来御寒。偶尔得到一个蜡烛头，他竟会如过节似的高兴，因为今夜可以读书写作了。正是贫穷磨砺了他的意志，他终于写成了轰动一时的《卢贡·马加尔家族》。

分析：有人面对贫穷时会一蹶不振，有人却能以贫穷为动力，实现自己的目标。左拉为我们树立了榜样。

话题："贫穷是一笔财富""坚持不懈""苦难出人才"

议论文素材名人事例200字二、艰难困苦铸人才

米勒是19世纪法国著名的作家。他生于农家，年轻时跟人学画，因为不满其老师浮华的艺术风格，便离开了他的老师。后来，他在巴黎以画裸体画糊口，渐渐地他对此种艺术感到厌倦，但其他题材的画也卖不出去，因此，一度陷于贫困、苦恼和绝望的深渊。为生活所迫，他只好离开巴黎，住到乡下。在农村，他依然未能摆脱贫困，但美丽的大自然、淳朴的农民和农家生活，激起了画家的创作激情。他忍受了一切艰难，坚持创作，创作出了许多著名的作品，如《播种者》等。

分析：人的一生都会遇到千辛万苦，甚至疾病、死亡。不怕困难、挫折，努力奋斗，定能书写辉煌的人生。

话题："成功与磨难""挫折的力量""苦难是一种财富"

议论文素材名人事例200字三、磨难是财富

困难、挫折对有志者来说是一笔财富。苏联"宇宙之父"齐奥尔科夫斯基，少年时患猩红热病而耳聋，被赶出学校。但他靠图书馆自学，显示了惊人的数学才能。德国诗人海涅生前最后八年是在"被褥的坟墓"中度过的，他手足不能动弹，眼睛半瞎，但生命之火不灭，吟出了大量誉满人间的优秀诗篇。

分析：也许没有声音的世界更能静心思考，但"被褥的坟墓"绝难予人灵感，一颗坚强的心才是根本!

话题："磨难是财富""生命的力量"

议论文素材名人事例200字四、面对失败和贫困

杰克·伦敦自幼家境贫寒，但他雄心勃勃为自己设计了一个做大作家、用笔杆子改造社会的远大前程。为了当作家，他在中学补课一年，然后考入加利福利亚大学，但因难以支付学费，只读了半年就辍学了。失学并没有动摇他当作家的决心，他改变主意，以社会为学习的课堂，更加孜孜不倦地学习。达尔文、马克思、尼采等的作品使他学会思考;莎士比亚、歌德、巴尔扎克等的作品使他学会写作。他开始写稿投稿，但却一次次地被退回。可他并不灰心。生活困难，就靠典当过日子，挤时间写。白天时间不够就晚上写;勤奋地做笔记，搞索引，抄卡片。终于在1890年发表了处女作《给猎人》，后来名著累累，成为一名大作家。

分析：艰难困难，玉汝于成!杰克·伦敦的经历只不过把人类几千年来的经验和真理再实践了一遍而已。

话题："挫折""决心""成才的途径"

议论文素材名人事例200字五、身陷囹圄志不移

尼可洛·帕格尼尼是意大利小提琴家、作曲家，被人称为"独弦琴上练出来的小提琴家"。他的艺术道路坎坷不平。他生于一小商人家庭，据说，曾因为政治犯罪坐了20年牢。但即使是身陷囹圄，他也不曾灰心，而是坚持狱中学习。他在狱窗边，用一把只剩下一根弦的提琴，坚持苦练，几十年如一日，终于在演奏技巧方面达到了出神入化的境地。他的创作和演奏，奔放不羁，富于激情，对同时代的浪漫派作曲家有较大的影响。

分析：身陷囹圄而能最终成才，一方面要有坚强的信念和毅力，另一方面，也有对生命的渴望和对艺术的执著。

话题："永不放弃""信念与毅力"

议论文素材名人事例200字六、海伦·凯勒--残疾人的骄傲

美国盲聋女作家、教育家海伦·凯勒一岁半时因病丧失了视觉和听力，这对于一般人来说是不可想象、不可忍受的痛苦。然而海伦并没有向命运屈服。在老师的教育、帮助下，她凭坚强的毅力战胜了病残，学会了讲话，用手指"听话"并掌握了5种文字。24岁时，她以优异的成绩毕业于著名的哈佛大学拉德克利夫女子学院。以后她把毕生的精力投入到为世界盲人、聋人谋利益的事业中，曾受到许多国家政府、人民的赞誉和嘉奖。1959年，联合国曾发起"海伦·凯勒"运动。她写的自传作品《我生活的故事》，成为英语文学的经典作品，被翻译成多种文字广泛发行。

分析：敢于正视人生的疾苦和磨难，是海伦成功的根本。正是如此，她才成了全世界残疾人的精神代表，成了残疾人的骄傲。

话题："残而不废""坚强成就人生""生命的价值"

议论文素材名人事例200字七、博迪眨眼写作

博迪是一名法国记者。他在一次心脏病发作后四肢瘫痪，只有左眼可以活动。但他决心把打好腹稿的作品《潜水衣与蝴蝶》写出来，于是他要求笔录员门迪宝协助他，每天花6小时笔录他的著述。而他们之间的沟通只能靠左眼的`眨动来完成。每次，门迪宝按顺序读出法语常用字母，博迪每眨眼一次表示字母正确，眨两次表示错误，然后拼成词语。这种常人难以想象的"写作"终于在数月后奇迹般地完成了。这本150页的著作已被出版，受到人们的欢迎。

分析："博迪眨眼写作"的事迹让我们想到史蒂芬·霍金，身体上的极度残缺却丝毫不能阻止他们在文学及科学研究上的昂首阔步。

话题："毅力""完美与残缺""奇迹的诞生"

议论文素材名人事例200字八、红顶商人的中庸之道

胡雪岩以他卓越的圆通能力在夹缝里生存发展。在官场、漕帮黑白两道的夹缝里，在民族经济与西方经济的夹缝里，在左宗棠与李鸿章的夹缝里，他踢打出了一个世界、一方天地。胡雪岩的飞黄腾达是熟谙、遵守、利用潜规则的结果。但遗憾的是，这个夹缝最终毁了他，左宗棠的死使他成了官场倾轧的牺牲品。从白手起家到富甲天下，再回到一文不名，胡雪岩走完了他人生轨迹的圆圈。

分析：一个绝顶聪明之人，往往善于利用规则而不是创造规则。胡雪岩的一生验证了这一道理，同时也说明另外一个道理："玩火者必自焚"。

话题："规则与人生""规则的双刃性"

议论文素材名人事例200字九、屈原以死报国

屈原一生经历了楚威王、楚怀王、顷襄王三个时期，而主要活动于楚怀王时期。这个时期正是中国即将实现大一统的前夕，"横则秦帝，纵则楚王"。屈原出身贵族，又明于治乱，娴于辞令，故而早年深受楚怀王的宠信，位为左徒、三闾大夫。屈原为实现楚国的统一大业，对内积极辅佐怀王变法图强，对外坚决主张联齐抗秦，使楚国一度出现了一个国富兵强、威震诸侯的局面。但是在内政外交上屈原与楚国腐朽贵族集团发生了尖锐的矛盾，由于上官大夫等人的嫉妒，屈原后来遭到群小的诬陷和楚怀王的疏远。他被流放江南，辗转流离于沅、湘二水之间。顷襄王二十一年(公元前278年)，秦将白起攻破郢都，屈原悲愤难捱，遂自沉汨罗江，以身殉国。

分析：为了国家和人民的利益而献出了自己的生命，崇高的品德和情操在屈原的身上体现得淋漓尽致。

话题："命运""责任""精神卫士"

议论文素材名人事例200字十、岳飞"精忠报国"

岳飞应募参军，因战功累累不断升职，宋高宗亲手写了"精忠岳飞"四个字，制成旗后赐给他。又召他到寝阁，对他说："中兴的大事，全部委托给你了。"金人攻打拱州、亳州，刘锜向朝廷告急，宋高宗命令岳飞火速增援，并在赐给岳飞的亲笔信中说："设施之事，一以委卿，朕不遥度。"岳飞于是调兵遣将，分路出战，自己率领轻装骑兵驻扎在郾城，兵锋锐气十足。但是，后来高宗和秦桧决定与金议和，向金称臣纳贡。就在岳飞积极准备渡过黄河收复失地的时候，高宗和秦桧却连发12道金字牌班师诏，命令岳飞退兵。后岳飞被以"莫须有"的罪名毒死于临安风波亭，时年仅39岁。

分析："国家有难，匹夫有责"。岳飞的忠勇故事千百年来激励了一代又一代中国人。每当外侮当前，人们总是以岳飞为榜样，坚决抵抗。

话题："国难见忠心""国家与个人""忠君与爱国"

很多人在写议论文的时候，总是觉得没有素材，下面我为大家带来了关于议论文的素材，欢迎大家阅读，希望能够帮助到大家。 1、我们是祖国的希望，是民族的未来，是即将绽放的鲜花，我们学习了廉洁文化，懂得谦让、懂的勤奋、懂的坚强不屈、不贪赃、讲道德、不打架斗殴、不相互欺，就是为祖国的未来打下了坚实的基础。 2、也许，也许你是一颗无人问津的小草，是一匹没有精美花纹的布料，是一张平凡普通的白纸，是人生长河中的匆匆过客……不会吸引别人的惊讶与赞叹的目光，但你也应伸出双手为自己鼓掌！ 3、当前的改革开放，也像摘带刺的玫瑰花一样。随着先进的科学技术和经验进入我们的国家，西方一些腐朽的思想和生活方式也像毒刺一样危害我们。我们不能像小姑娘那样，因为有刺就放弃采摘鲜花。我们应不怕困难，吸取先进的东西，抵制落后的东西，朝着既定的目标前进。 4、廉洁思想是国家下一代建设者的立身之本，中华民族兴国安邦之源。廉洁思想受教育者是青少年，是成长中的新一代，担负着民族振兴的重任。廉洁文化进校园，是时代的呼唤，是历史的重任。廉洁教育纳入学校德育体系，和思想道德教育，将我们这一带青少年带入时代的高峰。 5、我认为，归根结底是因为中国汉字，它使中华民族没有向日寇投降；使中国这个巨人得依永远屹立在世界的东方！我们现在觉得英语很难学；可是我们是否想过中国的汉字才是最难学的。英语只是一些简单的语法、音标；中国汉字一个字就代表很多意思，一个字在不同环境、不同词语、句子……表达的意思都截然不同。比如“人”这个字就表达了好多意思（好人、坏人……）。 6、梦想是我抵御诱惑的有力盾牌。早晨被窝是诱惑；上课捣蛋鬼是诱惑；中午篮球足球是诱惑；放学后电视，电脑是诱惑；晚上被窝又成了诱惑。我有我的梦想，我的梦想是抵御这世界种种诱惑的盾牌。我们要不断追求更高的理想，许多人都满足现状，说理想已经实现，则他们是没有理想的。诗曰：“学海无涯苦作舟。”学无止境，需寻思如何攀登更高的高峰，正可谓“强中自有强中手，一山更比一山高。” 7、摘花如此，干事业何尝不如此？它需要艰辛的劳动和痛苦的代价。因为在通向成功的路上铺满了荆棘。有的人被重重困难唬住，面对成功望而却步。这种人一生只能平淡而过，庸庸碌碌。而另一种人，他们和那个小姑娘一样，为成功做出了努力，但也因被刺破手指终于没有成功。还有一种人，他们忍受着被刺的痛苦，在困难中艰苦地前进。诺贝尔为了发明炸药，做了一次次的实验，从不害怕失败，最后，他鲜血淋漓地从炸得粉碎的实验室里跳出来，狂吼着“我成功了！”他终于摘到了那带刺的玫瑰。成功属于有志者！ 8、梦想是动力，梦想是克服苦难的法宝。学习中，我们总会遇到各科的难题，这时有许多学生会厌烦，而去其他同学那里抄抄答案完事。实际上，这是对自己不负责任的表现。遇到难题时，我们应先独立思考，然后再看书本，实在不会做时再请教老师，直至把题搞懂。子曰：“知之为知之，不知为不知，是知也。”应该实事求是，才能脚踏实地学习。不会写的作文，背不出的古诗文，当我一想到我的梦想时，努力思考与背诵，困难们就是缴械投降。古人云：“为则易，不为则不易，言必行，行必果。”只要我们发扬这样的精神，学习困难就会迎刃而解了。 9、快乐在不同人眼中有不同的诠释。在学者眼中，学问就是快乐；在科学家眼中，科研成果就是快乐；在作家眼中，写出受欢迎的作品就是快乐；在贪官眼中，金钱就是快乐；在学生眼中，考出高分就是快乐…… 10、也许你是一块耸立山间，终日承受日晒风吹的顽石，凹凸不平的外表平淡无奇而又丑陋不堪，在沧桑变迁中，你被长久的遗忘在这深山；但你同样应该为自己而自豪，因为长久的屹立不倒，便是你永恒的骄傲，你应该为自己鼓掌。 11、真正的快乐是正视人生的坚定的成熟，是从容踏过坎坷后的微笑，是绞尽脑汁做出一道奥数题后的快乐是无处不在的。和好朋友在一个和风日丽的日子里去郊外踏青，我快乐；与对手因为一道题而在唇枪舌战，我快乐；在一个朦胧薄雾的早晨披着晨曦漫步于校园，我快乐；约上一个好朋友在书的海洋里遨游，我快乐；当月光透过玻璃带来柔和的光圈，星星眨巴着眼睛听我诉说心事时，我快乐…… 12、奥斯特洛夫曾经说过：“人的生命似洪水奔流，不遇到岛屿与暗礁，就难以激起美丽的浪花。”我们只有迎击风险，驾驭风险，才能通过勇敢的驰骋为获取成功的果实而登上希望的绝顶。 13、作为学生的我们，虽然还没到尽赡养老人义务的年龄，但为老人们做些力所能及的小事也是义不容辞的，为老人洗一次脚、捶一次背、梳一次头、买一次菜、做一顿饭……也许这些对我们来说只是轻而易举的小事情，不过不管我们做什么，只要我们用心去做，相信爷爷奶奶、外公外婆一定会眉开眼笑的。 14、也许你是一朵低矮屋檐下的无名小花，娇小的花瓣，瘦削的茎叶，没有蜂蝶的殷勤，没有鸟的歌唱，在旱季初至的时刻，你微小的生命也将随之逝去，但你仍要为自己喝彩，真实而勇敢地生活，活出真正的自我，这便是你引以自豪的资本，你同样应该为自己鼓掌。 15、生活中处处有掌声，掌声是对人的一种激励是一种真挚热情的鼓励。每一次掌声的响起给人的感受是不一样的，掌声是给人的巨大源泉，让绝望的人见到希望的曙光。所以，请给别人一次掌声吧！ 16、世界是一个绚丽的舞台，每个人都演绎着自己的故事，或许，你的'故事并不是很精彩，你也不是每个人都演绎着不尽相同的故事，也许你的故事很不起眼，尽管你演绎的人生不是灿烂夺目的，但请记得为自己鼓掌。成功不是偶然，失败更不是终结，请为自己鼓掌，为自己的勇气、梦想、执着留下掌声，为演绎更美好的明天留下掌声。主角，但请记得为自己鼓掌。 17、也许你是一只燃烧失败，一出世就遭人冷落的瓷器，没有凝脂样的釉色，没有细腻精致的花纹；可当你摒弃了杂质，由一堆不起眼的泥胚变成有形的器物时，你的生命已在烈火与高温中变得灼人而亮丽，你应该为此而欣慰，你应该为自己鼓掌。 18、梦想是我继续前进的源动力。我能战胜困难——我在进步；我能抵御诱惑——我在进步。过去的我，总爱往下比，说：“比我差的人多着呢！”而现在，我总往上比，说：“比我好的人还多，我要比他们更好！”当然，我也要和自己比，超越自我，树立自己的自信心。我是精致的一环，我不能推卸我应有的责任和神圣的允诺。现在处于比上不足，比下有余的我，要意识到我是“逆水行舟，不进则退。” 19、廉洁文化的重要性在于：如果校园不充满廉洁文化的芳芬，那么我们的校园就会被那些办事不公道、不讲道德、打架斗殴、相互欺诈等歪风邪气所占领。那时我们就不能健康成长，学校就不能为国家培养合格的人才。要让“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”“言必行，行必果”等名言警句来与学生进行心灵的碰撞。 20、从古到今，中国古代有许多尊老敬老的故事，如子路负米孝双亲、岳飞敬师孝母……这些都是我们耳熟能详的经典故事。而我们的同龄人黄香更是对父母孝敬有加，他九岁时，已经懂得了孝敬父母的道理，每当炎炎夏日来临之时，他就给父母的蚊帐扇风，让枕头和席子更加凉快清爽，把苍蝇和蚊子扇走，让父母安心入睡；到了寒冷的冬天，黄香就用自己的体温将父母的床焐热，让父母睡得舒服。后来他的事迹流传了京城，号称“天下无双，江夏黄香”。

做事需要实践议论文素材

成功需要实践与知识理论不能代替实践邓青青 没有经过实践检验的理论，不管它有多漂亮，都会失去分量，不会为人所承认！理论绝不能代替实践！ ——门捷列夫没有实践的人，高谈阔论，只是“纸上谈兵”，最终将毫无建树!“站在岸上永远学不会游泳！”遇到事总是研究，而不去动手，而不去实践，永远都不会成功，最终也将会被现实抛弃！英国人亚克敦一生酷爱读书，他一生嗜书如命，他的书斋里杂乱地堆满了各种各类的图书，而且每本书都有着他的手迹，他共有7万册藏书，并一直乐此不疲地阅读到他66岁逝去的那年。但是亚克敦终身却一无所获，后人把他讥讽为“两脚书橱”，他虽读书万卷，却连一篇像样的文章也写不出来。一位学者曾惋惜地说：“他就像沙漠吸收流水，虽喝了一江清水，最后却连一泓清泉也没有喷涌到地面上。”他只是读理论而不试着去应用理论，最终是碌碌一生，一事无成！这无异于“站在岸上学不会游泳”的人。光有理论是不够的，还应当运用；光有愿望是不够的，还应行动!只有勇于实践，敢于实践，才能取得成就，才不致被现实所抛弃!才不会碌碌终生！理论来源于实践，理论的正确与否需要实践的检验，只有实践后才能确定理论的正确性！李时珍是我国古代著名的医学家，他重实践、重考察、重验证，他亲自采药、试药，花了将近40年的时间，编写了著名的《本草纲目》。他为了著成此书，访遍千山万水，历经千辛万苦，费尽毕生心血！他的故事告诉我们，“理论来源于实践。”而实践则是检验真理的唯一标准，只有实践，才能有所突破，才能有所成就！古今中外，有许多发明创造也同样是来源于实践！如果张衡不亲自动手研究，不刻苦钻研，怎么会有领先于欧洲历史一千多年得科技品——“地动仪”的出现！如果爱迪生不坚持试验，怎么能从1600多种材料中找到灯丝的材料，怎么能造福于全人类！勇于实践，善于实践的人才能够获得成功，才能有所成就！无论一个人掌握的知识有多么的丰富，无论他的理论性的知识掌握的有多么的娴熟，也无论他是有多么重视量的积累，但是，一旦他不注重实践，不去实践，就无法获得真正的知识，就无法把知识转化为能力，就无法由量变转化为质变！“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行！”理论永远都无法代替实践!实践出真知，实践长才干！“耳闻之不如目见之，目见之不如足行之!”生活中最大的目的，并不是知识而是行动，而是实践！理论永无法代替实践！实践方能出真知！

心中醒，口中说，纸上作，不从身上习过，皆无用也。人类需要善于实践的人，这种人能由他们的工作取得最大利益；但是人类也需要梦想者，这种人醉心于一种事业的大公无私的发展，因而不能注意自身的物质利益。作者：居里夫人  巨大成就的人，最大的天赋就是:他们可以执着将想法付诸实践。在创新活动中，只有知识广博、信息灵敏、理论功底深厚、实践经验丰富的人，才易于在多学科、多专业的结合创新中和跳跃性的创造性思维中求行较大的突破。没有经过实践检验的理论，不管它多么漂亮，都会失去分量，不会为人所承认；没有以有分量的理论作基础的实践一定会遭到失败。骄傲败给时间，知识败给实践，快乐败给想念，决定败给留恋，身体败给失眠，缠绵败给流年。这个世界上有很多很多人，永远都不明白，有些代价实践起来，比嘴里说说，要惨烈的多。青年一代只有通过生产实践的各种考验，才能百炼成钢。最好不要跟熟人做生意。可能有人会纳闷，都说熟人多了好做事，你怎么害怕熟人呢？这是实践经验的结晶。从观察中不仅可以汲取知识，而且知识在观察中可以活跃起来，知识借助观察而“进入周转”，像工具在劳动中得到运用一样。你应该清楚，知识原本是空的，除非把知识付出行动，否则什么事都不会发生。知识超越教会的垄断、大学扩大，使不属于教会的知识分子阶层集散地从属于教会的学者角色，军队和航海使得国王的权力大大膨胀，视野的扩大使原来的知识思想框架无法解释面前的一切，因此引起怀疑旧思想和寻求新知识。重要的不是知识的数量，而是知识的质量，有些人知道很多很多，但却不知道最有用的东西。灵魂是种子，它可以在知识之水的浇淋下长成参天大树，也可以在知识之水的浸泡下发成一颗绿豆芽。知识和见识是两码事。知识靠学习，见识靠涉猎！

相信大家都不可避免地要接触到作文吧，特别是占有重要地位的议论文，议论文是以议论为主要表达方式，通过摆事实，讲道理，直接表达作者的观点和主张的常用文体。那么议论文应该怎么写才合适呢？以下是我整理的实践的议论文写作素材，希望能够帮助到大家。

一、道理论据：

1、语不能践，万卷徒空虚。——林鸿

2、科学上没有平坦的大道，真理的长河中有无数礁石队滩。只有不畏攀登的采药者，只有不怕巨浪的弄潮儿，才能登上高峰采得仙草，深入水底觅得骊珠。——华罗庚

3、人类用认识的活动去了解事物，实践的`活动改变事物，用前者去掌握宇宙，用后者去创造宇宙。——克罗齐

二、事实论据：

1、做科研的有心人。竺可桢教授曾任中国科学院副院长，可他上下班从不坐配备的小汽车，而是坚持步行一段再乘公共汽车。这样既锻炼了身体，更主要的是可坚持观察物候变化，为科研收集第一手资料。他每天都这样观察、记录，把天气变化、风力级别、气温升降等都记载下来，一生写了40多本这样的日记。临终前一天，他还记了这天的气象情况。

2、从木匠到画家。齐白石出身于贫苦农家，12岁就为生计所迫而学木匠谋生。但他自小就酷爱绘画，七八岁时就开始练习，天天抽空临摹或写生。为了达到形神兼备的境界，他时常在野外悉心观察各种动植物的形态和习性，晚上躺下被窝里还在用手指画草稿，经过数十年这样刻苦的实践磨练，他终于成为一代宗师。1957年，中央文化部授予他“中国人民杰出的艺术家”的荣誉称号。

3、实践出真知。五代末，著名建筑工匠喻皓曾用8年时间，在开封设计建造了开宝寺塔。此塔8角13层，高36丈，是我国建筑史上的杰作。开封地处中原地带，多西北风，他设计时特地让塔身略向西北倾斜，预计在风力的作用下，100年后塔身可以笔直，后来的事实证明了喻皓的预见。

三、 关于实践的谚语

1、谁要懂得多，就要睡得少。（亚美尼亚谚语）

2、欲速则不达。

3、不愿看的人，比瞎子还瞎；不愿听的人，比聋子还聋。（法国谚语）

4、烂笔头胜过好记性。

5、打铁才能成为铁匠。（法国谚语）

6、数不尽的土粒，渡不尽的学海。（蒙古谚语）

7、学习不日进则日退。

8、边学边问，才有学问。

9、打水靠井绳，学问靠实践。

10、从胜利中学得少从失败中学得多。

11、聪明来自见多识广。（阿拉伯谚语）

12、不离家园，满脑偏见。

13、学如驾车登山，不进就退。（日本谚语）

14、不问的人永远和愚昧在一起。（东非谚语）

15、懂得自己无知，说明已有收获。（拉丁美洲谚语）

16、知识贮藏在谦虚的大海中。（朝鲜谚语）

17、十艺半懂，不如一艺精通。

18、实践是打开理论宝库的钥匙。

19、谁游乐无度，谁没空学习（法国谚语）

20、思索，就是跟自己争论。（西班牙谚语）

21、学问多深也别满足，过失多小也别忽略。（蒙古谚语）

22、耳朵没有底，可以从早听到晚。（非洲谚语）

23、学者的一天，比不学无术的人的一生还有价值。（阿拉伯谚语）

24、天才在于磨炼。

25、知识贵于纯金。

26、贪多学百艺，一事无成白费力。

27、一次深思熟虑，胜过百次草率行动。（南斯拉夫谚语）

28、舞剑是一回事，作战是另一回事。（朝鲜谚语）

29、无生而知之。

30、身体越炼越壮，脑子越用越灵。

四、关于实践的名言

1、理论脱离实践是最大的不幸—— 达芬奇

2、自古圣贤之言学也，咸以躬行实践为先，识见言论次之。—— 林希元

3、离开革命实践的理论是空洞的理论，而不以革命理论为指南的实践是盲目的实践。—— 斯大林

4、烈火炼真金，实践检验真理。

5、自己不能胜任的事，切勿轻易答应别人；既经允诺，就必须实践自己的诺言。—— 华盛顿

6、理论在一个国家的实践程度，决定于理论满足于这个国家的需要的程度—— 马克思

7、实践，是个伟大的揭发者，它暴露一切欺人和自欺。 ——车尔尼雪夫斯基（俄）

8、贫穷是不需要计划的，致富才需要一个周密的计划——并去实践它。—— 佚名

9、管理工作虽是一种艺术，但管理实际工作者像其他实践工作者一样，如果他们懂得并利用基础科学知识，他们就能把工作做得更好。—— 哈罗德？孔茨、西里尔？奥唐奈

10、青年人首先要树雄心，立大志，其次就要决心为国家、人民作一个有用的人才；为此就要选择一个奋斗的目标来努力学习和实践。—— 吴玉章

席间，爸爸妈妈突然站了起来，对大家举起酒杯，大声地说道：“新年到了，我们祝大家身体健康，心想事成，干杯！”我们立即举起了酒杯，相互碰杯，美好的祝福在酒杯中传递着，让我们原本十分快乐的心情，变得更加快乐了。叔叔婶婶也不甘落后站了起来，异口同声对大家说：“祝大家马到成功，马上发财，天马行空，马上…”大家听了他们二人的成语，纷纷点头，竖起大拇指，称他们是才子佳人。然后，家人们纷纷向大家祝福，使得气氛越来越热闹，越来越浓厚。我们都沉浸在欢乐的气氛中，大家有吃有乐，高高兴兴的。

要做别人不做的事议论文素材

致冒思维：穷人：要标新立异太花费心思，承担的风险也大，不如老老实实跟在他人的后面，从事市场上最需要的东西。温州人：要有眼光，更要有胆识。先走一步，才能成为市场的领导者。别人做什么，你也做什么，算不得什么；同样的东西，你做得与众不同，这才叫有创意；同样的商品，采用不同的方式去销售，才能获得成功，这才叫有市场眼光，有经商胆识。温州人的胆大是众所周知的，他们敢于冒险，只要有百分之一的可能性，他们就会全力以赴；他们敢于吃螃蟹，做别人不敢做的事情；同时，他们也敢于标新立异，做一些另类的买卖，引导市场的潮流。第一个标新立异的例子是卖饰品。也许你会说，卖饰品有什么大惊小怪的，饰品店充斥着大街小巷，生意都很红火。确实，女性饰品店一向受到消费者的喜爱，生意红火也不足为奇。但是，前不久，在温州素有男人街之称的府学巷则开出了一家男性饰品的专卖店“TRUEMAN”。店主陈小姐认为，男人的饰品更具有经营的空间。为此，她特意从香港加盟了该饰品的专卖店，主要经营钨金材质的项链、戒指和手链等男性饰品，售价都在一百元以上。尽管开店的投人将近20万，但是在开业一个半月的短短时间内，小店已经吸引了一些固定顾客，主要是20岁至40岁的男士。另外，许多女性经常到店里来购买作为礼物的男性饰品。陈小姐说，现在自己信心十足，接下来打算物色一个适合的商场，再开一个专柜，毕竟这个领域现在做的人不多。大家都知道，孩子和女人的钱是最好挣的，大部分人经商都从这两类人人手。但是，随着市场的饱和，针对这些顾客群做生意的人实在太多了。经营者一多，利润自然就会下降，于是精明的温州人就想到了寻找新的奶酪。而男性消费群体就成了他们关注的焦点，因为男性是家庭经济最主要的来源，男性在选择商品的时候尽管非常理性，他们往往坚持少而精的原则，而这一点正好给精明的商家提供了切人点，即提供质优价高的商品。这样，尽管男性消费者的基数比不上女性消费者，但是单位商品的利润却要高得多。这正体现了温州人的另类思维。另一个标新立异的例子是卖鱼。卖鱼，这就更可笑了，哪里没有卖鱼的呢?但是，这鱼的价格可不是一般人能买得起的。不久前，温州市区新开了一家龙鱼馆。店主贺小姐投入近百万，专门销售原产自印尼的龙鱼，每条鱼的售价也不菲，几千元到几万元不等。这么贵的鱼怎么会有人买呢?原来，这种原产自印尼的龙鱼曾一度濒临绝种，如今，在广东、香港、台湾、新加坡等地，龙鱼被当作“风水鱼”来旺家镇宅。店主贺小姐说，因为自己对鱼有一种特殊的偏好，觉得看着一尾尾龙鱼在水中悠然起舞是一种享受。后来她就萌发了经营龙鱼的想法。在龙鱼专卖店里，记者看到每条鱼都有证明自己身份的CITES证书。贺小姐说，由于这些鱼现在国内还无法养殖，所以需要从印尼直接进口，每条鱼除了有CITES证书外，身上还有一块晶片，用仪器可以看出编号，来证明这条鱼是合法进口的。对于今后的市场发展，贺小姐信心满溢。卖什么样的产品都要有特色，卖鱼也是一样，用途不一样，价格自然也不一样。用作食品的鱼是一个价，用作观赏的鱼又是一个价，而用来避邪护家的鱼身份就更不一样了。这正是温州人另类思维的表现。为开鱼店而投入的巨大费用更是表现了温州人有胆识，敢于标新立异，叉敢于冒险投入的特质，这是因为温州人善于把握人们的消费需求，善于把握市场的趋势。可见，赚钱其实并不是难事，主要在于你有没有适当的方案，如果再加上勤快的话，你总会赚到钱。问题在于你能否一方面赚钱，一方面又有创意，能做出和别人不同的事业。如果你在做生意的时候，能够不断地标新立异，想出新的点子，并把这些想法和点子运用到实际的经营当中，你的生意就会做得与众不同，从而吸引更多的消费者。温州人语录：“闯”就是创新，即创新观念、创新思维和创新能力的结合。制度创新是土壤，方法创新是雨露，技术创新是成果，而这一切，都离不开“闯”这颗优秀的基因种子。——上海建桥集团董事长周星增

领导吃饱了没的事.要我们写演讲稿.在网上节录了些有用的. 责任名言高尚、伟大的代价就是责任。——丘吉尔【英】尽管责任有时使人厌烦,但不履行责任,只能是懦夫,不折不扣的废物。——刘易斯【美】每个人都被生命询问,而他只有用自己的生命才能回答此问题；只有以“负责”来答复生命。因此,“能够负责”是人类存在最重要的本质。——维克多·费兰克【英】每一个人都应该有这样的信心：人所能负的责任，我必能负；人所不能负的责任，我亦能负。如此，你才能磨炼自己，求得更高的知识而进入更高的境界。——林肯【美】人生须知负责任的苦处,才能知道尽责任的乐趣。——梁启超【中国】一个人若是没有热情,他将一事无成,而热情的基点正是责任心。——列夫·托尔斯泰【俄】要使一个人显示他的本质，叫他承担一种责任是最有效的办法。——毛姆托尔斯泰:“一个人若是没有热情,他将一事无成,而热情的基点正是责任心。梁启超:“这个社会尊重那些为它尽到责任的人。”歌德:责任就是对自己要求去做的事情有一种爱.威尔逊 :责任感与机遇成正比.杜鲁门:“责任到此止步(The buck stops here)。”顾炎武:“天下兴亡,匹夫有责.”陶行知:“先生不应该专教书,他的责任是教人做人;学生不应该专读书,他的责任是学习人生之道。”IBM公司:“员工能力与责任的提高,是企业成功之源。”英国王子查尔斯曾经说过：“这个世界上有许多你不得不去做的事，这就是责任。”（提出论点）责任不是一个甜美的字眼，它仅有的是岩石般的冷峻。一个人真正地成为社会一分子的时候，责任作为一份成年的礼物已不知不觉地卸落在他的背上。它是一个你时时不得不付出一切去呵护的孩子，而它给予你的，往往只是灵魂与肉体上感到的痛苦，这样的一个十字架，我们为什么要背负呢？因为它最终带给你的是人类的珍宝——人格的伟大。(责任的重要性)（20世纪初的一位美国意大利移民曾为人类精神历史写下灿烂光辉的一笔。他叫弗兰克，经过艰苦的积蓄开办了一家小银行。但一次银行遭抢劫导致了他不平凡的经历。他破了产，储户失去了存款。当他带着一个妻子和四个儿女从头开始的时候，他决定偿还那笔天文数字般的存款。所有的人都劝他：“你为什么要这样做呢？这件事你是没有责任的。”但他回答：“是的，在法律上也许我没有责任，但在道义上，我有责任，我应该还钱。”偿还的代价是三十年的艰苦生活，寄出最后一笔“债务”时，他轻叹：“现在我终于无债一身轻了。”他用一生的辛酸和汗水完成了他的责任，而给世界留下了一笔真正的财富。）（例子）责任的存在，是上天留给世人的一种考验，许多人通不过这场考验，逃匿了。许多人承受了，自己戴上了荆冠。逃匿的人随着时间消逝了，没有在世界上留下一点痕迹。承受的人也会消逝，但他们仍然活着，死了也仍然活着，精神使他们不朽。（分析）我们都知道那个天黑了还不肯回家，站在路边哭泣的孩子。因为他要站岗，别的孩子早散了，可他为了坚守岗位宁愿站着哭泣，因为这是他的责任。愿我们所有的孩子都有这样的心灵，责任从小就在那里成长。愿我们所有的人都把责任之心携带在人生的道路上，让人生散发出淡淡的，金子般的光辉。（总结全文）尽管责任有时使人厌烦,但不履行责任,只能是懦夫,不折不扣的废物。——刘易斯【美】每个人都被生命询问,而他只有用自己的生命才能回答此问题；只有以“负责”来答复生命。因此,“能够负责”是人类存在最重要的本质。——维克多·费兰克【英】每个人应该有这样的信心：人所能负的责任,我必能负；人所不能负的责任,我亦能负。——林肯【美】人生须知负责任的苦处,才能知道尽责任的乐趣。——梁启超【中国】人应当努力减少痛苦与残忍,这是我们最重要的责任。——罗曼.罗兰【法】一切责任的第一条:"不要成为懦夫."——罗曼.罗兰【法】在这个世界上,最渺小的人与最伟大人同样有一种责任。——罗曼.罗兰【法】责任并不是一种由外部强加在人身上的义务,而是我需要对我所关心的事件作出反应。——弗洛姆【美】责任感常常会纠正人的狭隘性。当我们徘徊于迷途的时候,它会成为可靠的向导。——普列姆昌德【印】责任就是对自己要求去做的事情有一种爱。—歌德责任感与机遇成正比。—威尔逊 近日工作之余，认真地阅读了《责任胜于能力》这本书。这本书针对企业员工的职业精神与价值观念进行了系统的讨论，深刻地剖析了在工作中“责任胜于能力”的行为准则，是一本鼓励人勇敢地承担起责任，走向成功的难得的好书。 在这本书中，对责任做了非常精辟的阐释，责任首先是一种使命，是一种与生俱来的伴随着每一个生命的使命。事实上，只有勇于承担责任的人，才有可能被赋予更多的使命。一个缺乏责任感的人，首先会失去社会对他的认可，失去别人对他的信任，甚至失去自身的立命之本。工作意味着责任。没有做不好的工作，只有不负责任的人。无论做什么工作，敢于承担责任的人，就会出色地完成任务。就会发挥自己的价值；反之，不能承担起自己责任的人，就会懈怠自己的责任，就可能给别人带来不必要的麻烦，甚至给别人带来生命的威胁。以我们供电企业来讲，从安全生产到市场营销，安全生产每一个小局部百分之百的准确无误，才保证了大电网的安全运行；每一个用电户几十元电费的准时收缴，才构成电费结零的基础。供电企业不是所有的专业都需要高学历、高能力，但所有的专业都需要高度的责任心、责任感。从这个意义来看，我们每个人，无论在那个岗位，都要看重自己的工作，进而增强高度的责任感、使命感。一个对自己的工作有高度责任感的人，会花更多的时间去寻找更多机会和可能性，更值得信任。同时，他因此得到更多人的信赖，更多地把握了掌控自己命运的机会和能力。一个对工作负责的人，更是对自己命运负责的人。从这个角度来看，工作是为自己做的。责任胜于能力。在现实生活以及工作中，责任经常被忽视，人们总是片面地强调能力。一个员工能力强是件好事，但是，如果他不愿意付出，他就不能为所在企业创造更多价值。而一个愿意为事业全身心付出的员工，即使能力稍逊一筹，也能够创造出最大的价值来。当然，责任胜于能力，并不是对能力的否定。一个只有责任感而无能力的人，是无用之人。而责任需要用业绩来证明，业绩是靠能力去创造的。责任体现忠诚。忠诚是一种职业的责任感，是一种对职业的忠诚，是对从事职业的敬业精神。一旦养成对事业的忠诚和责任感，我们即使面对逆境，也会鼓足勇气；面对诱惑，也会不为所动。会克服艰难险阻，执著勇敢，发挥潜能，奔向成功并乐在其中。是企业养育了我们，是企业给了我们成长的空间，是企业给了我们成功的机遇。当我们对企业怀感恩之心，对企业的忠诚将变成自觉的行动。对企业、职业的忠诚，也将唤醒我们的责任感、自信心，激发人格的力量。我们会因为要担负的责任而变得更加勇敢和坚强，会调动起所有的潜能，发展自己的能力。责任不允许寻找借口。借口与责任心有关。一个有高度责任心的人，是从来不找借口的。即使工作遇到困难，他努力寻找的是解决问题的方法、途径，是认定了目标后的百折不挠。而一个缺乏责任心的人，考虑更多的是“尽力就可心安”，而对于完不成任务，因为找到了自以为合情合理的借口，可以向领导交差，就放弃了追求成功的努力。常此以往，因为缺乏成功的体验，在企业受损失的同时，个人的自尊心、自信心也逐渐萎谢，难以有追求成功的愿望，难于获得成功的人生。再以我们电力行业为例，每一起事故、故障，都会威胁职工的生命安危，威胁电网的安全运行。人命关天不是儿戏，电网安全影响万户千家。几个自以为充分的理由和借口，在事实面前，会是多么的苍白和无力。学习使我懂得：工作意味着责任，工作呼唤责任，工作需要忠诚，工作要做到更好 爱默生说：“责任具有至高无上的价值，它是一种伟大的品格，在所有价值中它处于最高的位置。”科尔顿说：“人生中只有一种追求，一种至高无上的追求——就是对责任的追求。” 有人说，假如你非常热爱工作，那你的生活就是天堂；假如你非常讨厌工作，你的生活就是地狱。在每个人的生活中，有大部分时间是和工作联系在一起的。放弃了对社会的责任，就背弃了对自己所负使命的忠诚和信守。责任就是对工作出色的完成，责任就是忘我的坚守，责任是人性的升华。 对于大多数人而言，工作就意味着完成自己的份内事，然后心安理得地拿自己那份薪水。过去，我也一直这样认为，工作既是自己的谋生手段，也是个人对社会的一份责任。一个平凡人，工作日复一日年复一年，上班下班总是忙忙碌碌，似乎也找不到多少不平凡的业绩。最近，我通过阅读《责任胜于能力》这本书，思想激荡，感触颇深，归纳起来，大致有如下几点。 一、工作要有使命感，才能永葆工作激情。 比尔·盖茨在19岁的时候决定了他的人生目标，要让每一个家庭的桌子上都有一台电脑。他如果为了金钱而工作，他的动力不会持久。直到今天，他的财产已经多到花都花不完的程度，他还肯拿出那么多的时间去工作，因为他有完成工作的使命感。工作不仅仅是为了薪水，更重要的是体现自身的价值。乍一看到《责任胜于能力》的书名，便得到心灵上的认同。是啊，对于我们来说，无论是领导还是平民，无论身在操作岗还是管理岗，或许存在能力高低的不同，但是可以具有同一样高度的责任感！在我看来，这是作为一个身在职场上工作着的人的首要素质，是必须具备的，这是一种态度，一种对待工作应有的态度。而看完全书，让我对“责任”二字的含义有了更深的领悟。跟身边的同事、朋友聊天发现，很多人对自己所从事的工作并不满意。对我们来说，大多数人是当初无目的地选择了自己不甚了解的学校和专业，尔后又被动地接受了组织的工作安排，而等自己真正发现了兴趣所在后，那份心仪的工作已经远远离开，终究成为了一个不可触及的梦。因此，在许多人看来，是工作选择了自己，而不是自己根据兴趣和意愿去选择工作。在一定程度上，工作只是谋生的一种方式。而我认为，不管是以一种何样的心态来到这个岗位，也不管是否对自己的工作有兴趣，只要是自己的工作，就应该责无旁贷地去完成，且完成好，这是自己的责任。换句话说，这本身就是自己分内的事情。什么是责任？我以往的理解是：责任当然是对工作认真负责的态度。但是认真负责标准是什么，没有仔细琢磨过。而看过这本书后，发现自己对“责任”二字的理解还是偏颇或浅薄。书中给我印象最深的例子是两个青年去非洲某岛推销公司生产的皮鞋。在我看来，第一个青年也是有责任感的，虽然没有推销出去，但他也尽力去完成了自己的工作，而看了第二个青年的做法让我更深刻的认识到责任的含义，他不但尽了力而且还尽了心，他正视现实，勤于动脑，着手完成工作，不强调理由，将任务进行到底，最终成功达到了目的。有人说这是因为第二个青年更有能力，我理解这是基于能力之上的责任感，是更深层次的责任感，对一个企业来说也是员工最可贵的品质。这让我学到：责任是对自己所负使命的忠诚和信守，责任是对自己工作的出色完成，责任是忘我的坚守，责任是人性的代价，责任是一种使命！ 尽职尽责看似简单，但是要年复一年的做好作细每一件事也并不简单。最近高中同学聚会说了这样一件事，同学甲目前在塘沽开发区做了一家公司的老总，将一家200多人公司打理的有模有样，同学乙毕业十多年也在不断的打拼，做过公司的中层管理者却成绩平平，开过自己的小公司但终于赔得一塌糊涂，几乎到了无法生存的地步。无奈之下，同学乙找到同学甲，相求谋一职位。同学甲在与乙交谈了两个小时后，最终收留了他。同学们都认为甲够义气，没忘同学一场，甲却说：我用人必须要有他可用的一面，在两个小时的交谈中，我发现他的失败在于他的管理能力弱，且好高鹜远，但从他做过的一些工作中能看出他还是一个对工作认真负责的人，这一点是难能可贵的。我给他的这份工作是最普通的工作，让他从基础做起，做好最基础的工作，在基础的工作中锻炼他的能力。是的，书中也这样告诉我们：脚踏实地，勤奋苦干，尽职尽责，工作无小事。我们每个人做的工作，有很多看似都是一些小事，把每件小事做好，体现的才是责任感，而只有具备了责任感的人，才能铸造完美的细节。就像今年公司的三会，大家的分工都是一个或几个零星的小片段，而正是有了每个人对工作认真负责的态度，超前考虑、踏实工作，把每个小事当成大事来策划，最终才能环环相扣，整体和谐顺畅。说到尽职尽责，还让我想起了对迪士尼的美好印象，在那里敬业精神无处不在，即便是在离开后仍心存感动，依依不舍。无论是盛大游行时每个人物夸张到位的表情，偶像明星身着厚重的衣服顶着近40度的酷暑却仍与游人快乐顽皮地合影，还是霏霏细雨过后清洁工人马上就擦干的座椅，舞台剧道具中数以万计的小灯泡竟然无一损坏的完美，都让我们感受到了责任所展现出来的璀璨光芒。正是有了每一个员工对自己岗位的尽职尽责，才成就了迪士尼的美好声誉。让我们都来承诺：我是100的承担责任者，我是问题的源头，责任止于我！初读《责任胜于能力》，让我有了以上初浅体会，让我对责任的含义有了更深的理解，有机会会多读几遍的，也许会有更多的收获！ “责任：对使命的忠诚和信守”、“责任胜于能力”、“承担责任，充分释放人生潜力”、“尽职尽责，让责任成为习惯”、“细节体现责任，责任决定成败”、“拒绝借口，勇于负责”…… 这一个一个责任的背后，阐释的理念，深深地触动我，近处看家庭，远处看社会，处处都能体现出每一个人所肩负的责任重大，我们无时无刻不是在生活与工作中周而复始地渡过？责任不也充斥在每一个角落？似乎每一个责任都在提醒着我，无论何时何地做何事都要心存忠诚、感恩、努力、不畏缩、不放弃…… “放弃了自己对社会的责任，就意味着放弃了自身在这个社会中更好生存的机会。”（引自《责任胜于能力》） 责任就是对自己所负使命的忠诚和信守。世上只有不想做的事，没有做不好的事，只要你愿意，你一定会做得很好，我坚信这些有责任心的人能勇敢承担起自己的职责。很多工作并非要求员工的能力要有多强，只需要认真负责的态度，这种态度体现在工作中：是否有热情、是否有积极性、是否有主动性、是否有责任心。当然，这并不诋毁能力强的员工有更出色的另一面。工作性质不同，担当的责任不同，均要因人而异，终归要对社会负责、对企业负责、对自己负责。一个有责任心的人不是靠油腔滑调、阳奉阴违取悦上司或笼络下属，而是靠自己的能力、责任心、敏锐的思维、快速的决策深得上司的赏识，从而得到提拔或重用；靠自己平和心态，鼓励、赞赏、信赖别人而赢得下属的拥护和尊敬。这样一个有责任心的员工，在工作中一定有立足之地，也一定有发展的空间。 “人生所有的履历都必须排在勇于负责的精神之后。” （引自《责任胜于能力》） 不当将军的士兵不是好兵，同样，没有责任感的员工不是好员工。一个企业不缺少有能力的员工，再强的能力，如果在面对挑战和困难时，表现出懦弱或畏惧；如果工作中办事拖拉、推诿，认为理所当然；如果因工作中的过失或失败而不尽力去弥补等等，总以看似合理的种种原因或理由找借口，开脱自己应尽的责任，没有感知到责任的呼唤，这样的员工能成为优秀的员工吗？工作中一味强调能力而忽视责任，哪怕工作能力再强，也许会给企业带来灾难，甚至毁灭。也许，有人认为言过其实，其实不然，“”井喷事故就是一个典型的事例，如果员工不是习惯性的违章操作、如果大家多一点责任心，如果……没有如果，我们只能从中深刻的吸取血的教训，不再让悲剧重演。想想，我们每一个人不都在这历史大舞台上扮演着不同的角色吗？我们都应该认真负责地演好自己的人生戏，不要到了颐养天年的时候，回忆起淡淡的往事还留下遗憾。 我联想到近期播放的影片《士兵突击》，其中有两个鲜明的人物：许三多与成才。几乎所有的人都把许三多当傻子，瞧不起他，而他自己也宁肯做傻子不做尖子，他傻吗？他“傻”，当他成为“钢七连”的一名士兵时，“钢七连”这个光荣的称号唤起了他对军人的责任感，他要“好好活着，做有意义的事。” 这就是他的傻。他从一名不闻的小士兵成为特种部队里一名优秀的老A，这期间所经历嘲弄与磨练、艰苦与努力，只为“好好活着，做有意义的事。”简单的一句话，成为他的精神支柱，一直激励着他不停地奋斗，这就是一个士兵所肩负的责任。而成才是个非常聪明有才智的人，为了达到自己的目标，他第一次放弃了“钢七连”、为了进入特种部队，第二次放弃共同拼搏的战友“伍六一”、为了排除竞争对手，第三次放弃表现突出的“二十七”号战友、在执行一项事先没说明真相的任务中，在生死关头，他害怕了退缩了，逃离战场，第四次放弃一路并肩作战的战友“许三多”，同时也放弃了自己一直追求的理想。特种兵的选拔是残酷的，尽管他是一个非常出色的狙击手、各项考核也非常优秀，他还是被淘汰出局，为何？因他一次次放弃帮助或拯救战友、一次次丢失自我，他不懂得“钢七连”内涵中的六个字“不放弃、不抛弃”，他没有肩负起一个士兵应具备的责任。 “责任能激发人的潜能，也能唤醒人的良知。有了责任，也就有了尊严和使命。” （引自《责任胜于能力》） 在我们的工作或生活中，很多事都非常简单而易做，为何很多人都不愿做这举手之劳的事？那就是缺少责任感，认为只要完成自己份内的工作的就行，其它的工作与我无关。为何份外的工作不能积极协调配合完成？人应该有主动性、进取心，不能受利益的熏使、权衡利弊、反复斟酌才做出决定，要认清自己的责任，勇于承担责任。当我们明确自己的责任，就要以积极乐观的心态面对每一项工作，当然，在工作中难免不遇到一些不如意的事，甚至，有时要坚强地忍受误解与苦楚，这时，我们要笑着面对生活，让自己在困境中成熟起来。一个有工作激情的人，随时感染其身边的同事，共同释放出潜在的能量，可以想象，企业因有这样优秀员工而感到自豪、因具有活力的团队而发展壮大。 再说，影片《士兵突击》中的人物成才，从老A回到草原上的五班后，在冷静中思考，悔过中明白了“不放弃、不抛弃”的内涵，懂得了一个士兵不管任何时候都应履行自己的责任，从哪儿跌倒就从哪儿爬起来，经过种种考验，成才最终以他顽强忍耐力和精湛的实力得到老A队长的认可，成为特种部队老A中的一名优秀士兵。很多事实都能充分说明，人无完人，只要找出病症，及时排除病变，不颓废、不丧气，用积极向上的心态对待面临的任何事，肩负起自己的职责，努力完成任务。有了责任，相信我们每个人都能主动、热情投入工作中，责任能激发人的潜能，不同的工作岗位，散发出不同的光芒，体现出有意义的人生价值。 “忠诚是一种职业的责任感，是一种职业的忠诚，是你承担某一种责任或者从事某一职业所表现的敬业精神。”（引自《责任胜于能力》） 阿尔伯特.哈伯德所写的《把信送给加西亚》一书，倡导的理念：对工作的积极主动、自动自发。为什么这些书畅销不衰，至今仍然散发出理性的光辉？那就是因为这些书灌输忠诚和敬业思想，能激励人的斗志，树立一种工作态度，这种敬业、主动、负责的工作态度和精神让我们思想更开阔，工作变得更崇高，从而让我们重新发现：我们没有理由拒绝生活的乐趣、工作的美妙。 如果我们每一个人在工作中都能向罗文那样“把信送给加西亚”，尽职尽责做好自己的每项工作，爱岗敬业，工作就是为自己而工作，都能齐心协力为企业出谋划策，而不是心存杂念，误把这些理念当作管理者愚弄员工的工具，我想，大家都明白一个道理：有付出就有收获。当然，有时付出不一定能得到收获，只要尽自己的责任，努力地去做了，让责任成为习惯，我们应问心无愧。 我们读书，就要学会读书，把书中积极向上的理念灌输于我们的大脑，把曾有过的懒散思想，得过且过、做一天和尚撞一天钟，这种消极的人生态度弃之。一本好书能净化我们的心灵、能鞭策我们永不放弃追求人生奋斗的目标，书是我们的精神支柱，指引我们不断前进、努力向上，书已成为我们受益终身的良师益友。 ...... 我们应该感谢企业推荐这些优秀的读本，对没有激情的员工是一种启迪，对过分贪婪的员工是一种拯救，深切领悟书中的真谛，受益匪浅，让我清晰地认识到面对未来的路，坚定走好人生的每一步，敢于承担责任，忠诚于企业，与企业同甘共苦并肩迈向成功的彼岸。2007年11月6日读《责任胜于能力》有感[日期：2007-07-16] [字体：大 中 小] 对于大多数人而言，完成自己的份内事，然后心安理得地拿自己那份薪水,就是工作。过去，我也一直这样认为。工作既是自己的谋生手段，也是个人对社会的一份责任。一个平凡人，工作日复一日年复一年，上班下班总是忙忙碌碌，似乎也找不到多少不平凡的业绩。读了《责任胜于能力》这本书，使我受益非浅，此书运用了通俗易懂的语言，体现了求真务实精神，其深刻的内涵，浅显易懂的道理，特别是其中一系列的案例，有很强的说服力，阐明了责任有无直接决定事物的成败，也让我对文中的“责任”二字有了更深刻的了解。那责任到底是什么？ 我认为，“责任”从大道理说，就是最基本的职业精神，从小的来说即一个人做事的基本准则。记得看过一个专题片，侯先生谈起自已的父亲侯宝林大师对他的影响，一段文革期间的往事，侯老先生当时由于受到冲击，被分配扫厕所。但他毫无怨言，整日乐呵呵的将厕所打扫得干干净净，逢人还主动招呼，一点不因扫厕所感觉低人一等或不好意思。侯耀文当时不理解，就问他的父亲，父亲告诉他“既然分配我扫厕所，那么这就是我的新工作，我就必须要做，还要做的比别人都好”。这种宠辱不惊的精神，一直铭记于侯耀文的内心，并一直激励着他日后漫长的艺术生涯。这个故事说明这样一个道理，只有负责任的人，才有资格成为优秀团队中的一员；缺乏责任心的人，也就没有了发挥才能的舞台，成就不了事业的同时，只能整日沉溺于“怨天尤人”之中。 一个人的工作做的好坏，最关键的一点就在于有没有责任感，是否认真履行了自己的责任。人的一生必须承担着各种各样的责任，社会的、家庭的、工作的、朋友的等等。人不能逃避责任，对于自己应承担的责任要勇于承担，放弃自己应承担的责任时，就放弃了生活，也将被生活所放弃。责任可以使人坚强，责任可以发挥自己的潜能，能力，永远由责任来承载。责任可以改变对待工作的态度，而对待工作的态度，决定你的工作成绩，正如书中所说的“假如你热爱工作，那你的生活就是天堂，假如你讨厌工作，那你的生活就是地狱”。我们在工作中，就是要清醒、明确的认识到自己的职责，履行好自己的职责,发挥自己的能力，认识到、了解到自己的责任，清楚自己的职责，并承担起自己所在工作岗位的责任，那么工作就由压迫式、被动，转化为积极主动，并享受工作乐趣，取得成绩的快乐。 有些事情并不是需要很费力才能完成的。做与不做之间的差距就在于——责任。简单的说，按时上班开会等一些工作上的小事，真正能做到的并不是所有的人。违反单位制度，说到本质就是一种不负责的表现，首先是对自己单位和职业的不负责，更是对自己的不负责。没有做不好的工作，只有不负责的人。责任承载着能力，一个充满责任感的人，才有机会充分展现自己的能力。 “每一个能够成功发展的优秀企业都非常强调责任的力量。可以说一个人的成功，与一个企业和公司的成功一样，都来自于他们追求卓越的精神和不断超越自身的努力。从某种意义上讲，责任，已经成为人的一种立足之本，成为企业求生存求发展的重要能力。人活在这个社会上，即使是一个自由职业者，他也会和各种团队、组织和人员发生往来，在这个过程中，责任感是最基本的能力，如果你缺乏责任，组织不会聘用你，团队不会让你加盟，搭档不愿意与你共事，朋友不愿意与你往来，亲人不愿给你信任，你最终将被这个社会抛弃。在这个世界上，有才华的人太多，但是有才华又有责任的人却不多。只有责任和能力共有的人，才是企业和公司发展最需要的。

昨天下午，杭州“最美司机”吴斌的遗体送别仪式举行，上万名市民自发前去为他送别。很多市民手捧鲜花，拉起横幅，挥泪齐喊“吴斌，一路走好！”还有很多市民自发地当起志愿者，维持交通秩序。（6月5日新京报） 5月29日，杭州司机吴斌驾驶的客车在途中遭到突然飞来的铁块袭击后，他强忍疼痛，在他生命最后76秒钟完成了一系列举动：稳住方向，减速，停靠，解下安全带，告知乘客……保全了车上24名乘客的安全。 吴斌作为司机，安全停车、疏散乘客，这可能是他在日常要重复上千次的工作，所以他并觉得自己是高尚的；但在突然受伤之后，仍能忍着剧痛履行好自己的职责，将乘客安全疏散，这样“不凡”的举动实属不易，让人敬佩！ 危急时刻，吴斌“近乎本能”而又“超出本能”的完美演绎释放出人性最美的光环。“近乎本能”难以掩饰他心地的善良和对工作的尽职尽责，“超出本能”更加展现了他内心的大爱，用自己的生命感动了无数的生命。 “最美司机”是大家对吴斌最亲切的称呼，“最美”一词已经成为当今社会对百姓英雄的最高荣誉。从“最美妈妈”、“最美教师”到“最美司机”，他们都是我们身边普普通通的平凡人，危急时刻他们挺身而出，危急时刻他们一马当先。在我们心中，他们是“最美”的，他们当之无愧！ 当我们告别吴斌的时候，当我们赞美最美人性的时候，我们应该做些什么呢？我想，不会有谁还为自己的平庸和默默无闻而懊恼，芸芸众生中，我们每个人都是一个平凡的因子，只有我们把爱岗敬业，把平凡的工作做好，才能成为一个高尚的因子。吴斌走了，但他勇于担当、坚守岗位、舍己为人的精神将由我们每个平凡的人、平凡的因子继续发扬。（杨晓伟） 一个11岁的美国男孩在踢足球时，不小心将邻居家的玻璃打坏，邻居愤怒不已，向他索赔12。5美元。这12。5美元在当时可谓是天文数字，足够买下125只生蛋的母鸡了。男孩儿把闯祸的事告诉了父亲，并且忏悔。见儿子为难的样子，父亲拿出了12。5美元，说：“这笔钱是我借给你的，一年后要分毫不差的还给我。”男孩赔了钱之后，便开始艰苦地打工。终于，经过半年的努力，他把这“天文数字”分毫不差地还给了父亲。这个男孩就是后来的美国总统罗纳德·李根。他还回忆说：“通过自己的劳动来承担过失，使我懂得了到底什么是责任。”在“感动中国”推选委员于丹在推荐陈晓兰时这样写到：一个弱女子冒着生命危险揭露行业潜规则，她代表了这个社会核心价值的方向，是的，陈晓兰，这个理疗科医生，她揭露出的各种医疗器械多达20多种，她因为覆行了自己的责任而让人感动，她的责任就是给病人最好的治疗；而罗映珍，这个警察的妻子，在丈夫临危不惧与3名毒贩珠死搏斗时因寡不敌众身受重伤成了植物人，罗映珍700个日夜用持之以恒的爱唤醒了沉睡的丈夫，她的责任是照顾丈夫并一直在他身边，不离不弃。

以前觉得这些明星离自己很远，当自己可以很近很近的距离看着的时候，才发现，每个人都有每个人的位置，每个人也都有每个人的命运。当你把别人做不到的事情做到时，当你把别人做不到的事情不仅做到而且做的很好的时候，当你在某一个方面非常努力，而且比别人做的更好的时候，你便有了舞台。这是我从小看魏哲浩主持新闻联播，到今晚看他彩排主持现场节目。而且又看那些杂技表演演员彩排时。更加会有这样的想法。要努力，要刻苦，要在某一个方面做到比别人更好。