泰山文化精神论文题目

泰山文化精神论文题目

以“泰山文化”为命题范围，自选角度与讨论重点，自拟题目，写一篇不少于2500字的课程论文。论文格式要求：必须有摘要（不少于40字）、关键词（至少3个）及参考文献。

泰山游记 去年暑假，我有幸游览了驰名中外的五岳之首——泰山。 8月11日晌午，我们一家人怀着愉快的心情，一起乘车去泰山。 泰山不只一座，大大小小的山峰个个相连，有高的、低的、宽的、窄的，不计其数．山峰上是无数块奇形怪状的石头，有的石头缝里还长出了几棵小树，远远望去，满山苍翠。泰山上最高的山峰有1524米，最低的有600多米，宽的延绵上百公里，窄的也有几百米。山顶上云雾笼罩，看上去若隐若现。山上名贵药材非常多，有灵芝、黄莲、人参等等。山上有古建筑20多处，历史文化遗迹2000多处。 很快，我们的车就到了泰山底下，又在盘曲的山路上行驶了10分钟，就到达了“泰山索道”。我们下了车，坐上了索道。一路上，我们看到了满山遍野的树木和鲜花，有红的、黄 的、蓝的…在阳光的照耀下,显得格外鲜艳。缆车底下，一道瀑布从山上流到下面的小潭里，小潭里的水不深，清澈见底，还可以看见潭底有一层细沙呢！ 下了缆车，就是“南天门”走近一看，这个“南天门”像是北京宫殿的门，气势磅礴。最上面镶着三个金色的大字：南天门，左右是一副蓝底金色的对联。南天门下面的石阶是十八盆，是登山路上最险的一段。从下往上看，像是一条陡直的“天梯”。 看完十八盆，我们穿过南天门继续往前走，来到了一块刻着“泰山”两字的巨石前。在那里可以感觉到云雾扑面而来，四周的景气影影绰绰，有如人间仙镜一般，使人流连忘返。 我们接着往前走，就到达了钟楼。钟楼里有个巨大无比的钟，据说一位富人在泰山许愿，愿望成真了。所以他在这儿修了一座钟楼。今年新年的钟声就是在这儿敲响的。 出了钟楼，我们向着玉皇顶出发。走着走着，就来到了两块高大的石碑前。这两块石碑各高十几米，宽几米。一块写着许多著名人物为泰山的题词。另一块记录了历代皇帝的丰功伟绩，题目叫做“天地同攸”。 再往前走就是玉皇顶了， 玉皇顶上有个玉皇庙，庙前是那块刻着“五岳独尊”的石头，字是红色的，深刻有力，给人一种豪迈的感觉。 游完玉皇庙， 我们按照原路返回，乘缆车下山了。 泰山的美丽风光令人向往、赞美、真不愧为五岳之首。我多么希望将来再游一次这有如人间仙境的泰山啊！加分哦我想半天呢

泰山游记 去年暑假，我有幸游览了驰名中外的五岳之首——泰山。 8月11日晌午，我们一家人怀着愉快的心情，一起乘车去泰山。 泰山不只一座，大大小小的山峰个个相连，有高的、低的、宽的、窄的，不计其数．山峰上是无数块奇形怪状的石头，有的石头缝里还长出了几棵小树，远远望去，满山苍翠。泰山上最高的山峰有1524米，最低的有600多米，宽的延绵上百公里，窄的也有几百米。山顶上云雾笼罩，看上去若隐若现。山上名贵药材非常多，有灵芝、黄莲、人参等等。山上有古建筑20多处，历史文化遗迹2000多处。 很快，我们的车就到了泰山底下，又在盘曲的山路上行驶了10分钟，就到达了“泰山索道”。我们下了车，坐上了索道。一路上，我们看到了满山遍野的树木和鲜花，有红的、黄 的、蓝的…在阳光的照耀下,显得格外鲜艳。缆车底下，一道瀑布从山上流到下面的小潭里，小潭里的水不深，清澈见底，还可以看见潭底有一层细沙呢！ 下了缆车，就是“南天门”走近一看，这个“南天门”像是北京宫殿的门，气势磅礴。最上面镶着三个金色的大字：南天门，左右是一副蓝底金色的对联。南天门下面的石阶是十八盆，是登山路上最险的一段。从下往上看，像是一条陡直的“天梯”。 看完十八盆，我们穿过南天门继续往前走，来到了一块刻着“泰山”两字的巨石前。在那里可以感觉到云雾扑面而来，四周的景气影影绰绰，有如人间仙镜一般，使人流连忘返。 我们接着往前走，就到达了钟楼。钟楼里有个巨大无比的钟，据说一位富人在泰山许愿，愿望成真了。所以他在这儿修了一座钟楼。今年新年的钟声就是在这儿敲响的。 出了钟楼，我们向着玉皇顶出发。走着走着，就来到了两块高大的石碑前。这两块石碑各高十几米，宽几米。一块写着许多著名人物为泰山的题词。另一块记录了历代皇帝的丰功伟绩，题目叫做“天地同攸”。 再往前走就是玉皇顶了， 玉皇顶上有个玉皇庙，庙前是那块刻着“五岳独尊”的石头，字是红色的，深刻有力，给人一种豪迈的感觉。 游完玉皇庙， 我们按照原路返回，乘缆车下山了。 泰山的美丽风光令人向往、赞美、真不愧为五岳之首。我多么希望将来再游一次这有如人间仙境的泰山啊！

随便写吧，别着急！

弘扬井冈山精神论文题目

写作思路：题目可以写《弘扬中华精神》、《中华魂》等等，首先说明文章的中心论点，接着根据自己提出的论点进行举例论证，写作过程中要融入自己的真情实感。

正文：

“中国精神”是社会主义核心价值体系的精髓，是民族精神与时代精神的统一。“中国精神”是中华民族的灵魂，博大精深，内涵深刻，意义深远。

实现中华民族伟大复兴的中国梦，必须弘扬中国精神，这就是以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神。中国精神贯穿于中华民族五千年历史、积蕴于近现代中华民族复兴历程，特别是在中国的快速崛起中迸发出来的具有很强的民族集聚、动员与感召效应的精神及其气象，是中国文化软实力的重要显示。

“中国精神”以马克思主义、毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想、科学发展观、习近平新时代中国特色社会主义思想为指导，是社会主义核心价值体系的精髓，以社会主义核心价值观为核心内涵，体现了社会主义荣辱观。习近平总书记在第十二届全国人民代表大会第一次会议上指出，中国精神是凝心聚力的兴国之魂、强国之魂。

“中国精神”是建设社会主义核心价值体系的丰厚精神资源，以一种具有凝聚力的精神力量。这种凝聚人民、动员人民、激发人民创造力的精神力量，就是社会主义核心价值观。坚持马克思主义指导思想，树立中国特色社会主义共同理想，弘扬以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神，倡导社会主义荣辱观。

中国共产党人就是传承”中国精神”的“火炬手”，中国共产党在把马克思主义与中国实际相结合，始终有着一个坚定不移的价值追求，就是为“求得民族独立和人民解放”和“实现国家繁荣富强和人民共同富裕”而奋斗，这就是“中国精神”感召力和凝聚力，使”中国精神”源远流长。“中国精神”是一部发展史，就是中国共产党人领导中国人民不断传承、不断发展、不断弘扬井冈山精神、长征精神、延安精神、西柏坡精神的见证。

在革命战争年代诞生的“红色精神”的引领和影响下，才有了新中国成立以来的铁人精神、航天精神、特区精神等“中国精神”的一脉相承、相互辉映。我们在学习实践活动中提出“弘扬延安精神、推动科学发展、建设美好祖国，体现了新的历史条件下继承和发扬延安精神的新要求。”

中国共产党人以表率行动，生动诠释了“中国精神”的真谛，谱写了一曲曲“中国精神”的动人乐章，铸就了一座座“中国精神”的不朽丰碑。改革开放为“中国精神”注入时代元素，是一个开放、自信的民族。一个前进的时代，总有一种奋发向上的精神；一个发展的民族，总有一种积极进取的意志。

“中国精神”包含了中国传统文化的精华，是中国传统文化长期发展的思想基础。文化的基本精神是文化发展过程中的精髓的内在动力，是指导民族文化不断前进的基本思想。广泛流传，推动中国文化传统与民族精神发展的作用。

中国传统文化的基本精神精神“尊祖宗、重人伦、崇道德、尚礼仪。”中国传统文化还具有发展的观点、自强不息和好学不倦的精神。

中国传统文化的人文精神，给我们民族和国家增添了光辉，“中国精神”就是以爱国主义为核心，团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息的伟大民族精神。“中国精神”是我们心中永远的灯塔，它将照亮我们为实现中国梦而努力奋斗。

“中国精神”是勇敢、执著、奉献，传统文化之精华，重申仁爱、谦恭、自强、自省、和谐等观念，是中华民族传统的勤劳、善良、热爱、无私奉献精神的象征，是中华民族顶天立地、吃苦耐劳、任劳任怨、自觉自信、自强不息、厚德载物精神的载体。

“中国精神”是中华民族伟大复兴所必须的自信、自觉、自强、自豪的民族性格，继承、追求、弘扬、创造的一种精神，是我们所需要的一个精神家园。“中国精神”博大精深，它可以涵盖中华民族的智慧、勤劳、勇敢、爱国主义、热爱和平、不屈不挠、自强不息以及自由、平等、博爱。

“中国精神”是中华民族现代的勇敢、坚强、正义、敢于担当和热爱祖国、热爱人民的民族精神。是中国当代改革开放的一马当先、敢闯、敢试、敢为人先、任劳任怨、埋头苦干、拼搏进取、开拓创新、无私奉献的中华民族的奋斗精神。

为祖国奉献、为人民服务，热爱祖国、热爱人民，是“中国精神”的本质；任劳任怨、勤恳实干、勇敢自信、刻苦认真是“中国精神”的特征，爱憎分明、自觉自愿、埋头苦干、无私奉献是“中国精神”的关键。就是全心全意为人民服务、鞠躬尽瘁死而后已，就是无私付出不求回报，就是任何时候都知道自己责任、知道自己追求、敢于民族担当的自觉自愿的最伟大精神。

中华民族总能焕发出迎难而上、自强不息的英雄气概，它是中国跨越艰难险阻的精神力量，是“中国精神”的精髓。

· 题名(Title,Topic)题名又称题目或标题。题名是以最恰当、最简明的词语反映论文中最重要的特定内容的逻辑组合。论文题目是一篇论文给出的涉及论文范围与水平的第一个重要信息，也是必须考虑到有助于选定关键词不达意和编制题录、索引等二次文献可以提供检索的特定实用信息。论文题目十分重要，必须用心斟酌选定。有人描述其重要性，用了下面的一句话：“论文题目是文章的一半”。 对论文题目的要求是：准确得体：简短精炼：外延和内涵恰如其分：醒目。· 作者姓名和单位(Author and department)这一项属于论文署名问题。署名一是为了表明文责自负，二是记录作用的劳动成果，三是便于读者与作者的联系及文献检索(作者索引)。大致分为二种情形，即：单个作者论文和多作者论文。后者按署名顺序列为第一作者、第二作者……。重要的是坚持实事求是的态度，对研究工作与论文撰写实际贡献最大的列为第一作者，贡献次之的，列为第二作者，余类推。注明作者所在单位同样是为了便于读者与作者的联系。(三)摘要(Abstract)论文一般应有摘要，有些为了国际交流，还有外文(多用英文)摘要。它是论文内容不加注释和评论的简短陈述。其他用是不阅读论文全文即能获得必要的信息。摘要应包含以下内容： ①从事这一研究的目的和重要性; ②研究的主要内容，指明完成了哪些工作; ③获得的基本结论和研究成果，突出论文的新见解; ④结论或结果的意义。· 关键词(Key words)关键词属于主题词中的一类。主题词除关键词外，还包含有单元词、标题词的叙词。主题词是用来描述文献资料主题和给出检索文献资料的一种新型的情报检索语言词汇，正是由于它的出现和发展，才使得情报检索计算机化(计算机检索)成为可能。 主题词是指以概念的特性关系来区分事物，用自然语言来表达，并且具有组配功能，用以准确显示词与词之间的语义概念关系的动态性的词或词组。关键词是标示文献关建主题内容，但未经规范处理的主题词。关键词是为了文献标引工作，从论文中选取出来，用以表示全文主要内容信息款目的单词或术语。一篇论文可选取3~8个词作为关键词。关键词或主题词的一般选择方法是由作者在完成论文写作后，纵观全文，先出能表示论文主要内容的信息或词汇，这些住处或词江，可以从论文标题中去找和选，也可以从论文内容中去找和选。例如上例，关键词选用了6个，其中前三个就是从论文标题中选出的，而后三个却是从论文内容中选取出来的。后三个关键词的选取，补充了论文标题所未能表示出的主要内容信息，也提高了所涉及的概念深度。需要选出，与从标题中选出的关键词一道，组成该论文的关键词组。关键词与主题词的运用，主要是为了适应计算机检索的需要，以及适应国际计算机联机检索的需要。一个刊物增加“关键词”这一项，就为该刊物提高“引用率”、增加“知名度”开辟了一个新的途径。(五)引言(Introduction)引言又称前言，属于整篇论文的引论部分。其写作内容包括：研究的理由、目的、背景、前人的工作和知识空白，理论依据和实验基础，预期的结果及其在相关领域里的地位、作用和意义。引言的文字不可冗长，内容选择不必过于分散、琐碎，措词要精炼，要吸引读者读下去。引言的篇幅大小，并无硬性的统一规定，需视整篇论文篇幅的大小及论文内容的需要来确定，长的可达700~800字或1000字左右，短的可不到100字。

大学生如何弘扬井冈山精神摘 要：井冈山精神是中国共产党领导的中国革命精神之源,是我们党的优良传统，是中华民族民族精神的重要组成部分，是无数革命先烈用鲜血和生命熔铸的丰碑。今天，这座不朽的丰碑，依然是中国共产党引领中国人民在建设中国特色社会主义道路上迈向小康、实现中华民族伟大复兴的强大动力。 关键词：民族精神 井冈山精神 青年大学生 思想政治教育一、井冈山精神的内涵在长期的革命斗争中，以毛泽东同志为代表的中国共产党人，在为人民谋利益的过程中，运用马克思主义的基本原理，结合中国革命的实际，创造了中国现代历史上具有民族特点的井冈山精神。江泽民同志在2001年视察江西时，对井冈山精神进行了精辟的科学的高度概括，这就是“坚定信念，艰苦奋斗，实事求是，敢闯新路，依靠群众，敢于胜利”。井冈山精神激励我们老一辈无产阶级革命家及群众经过艰苦卓绝的斗争，终于将星星之火燎原了全国，推翻了半封建、半殖民地的旧中国，赢得了新民主主义革命在全国的胜利。新中国成立以后，我们党继续领导全国各族人民，继续发扬井冈山革命斗争时期的那一股劲，那一种拼命精神，使我们的各项事业进一步推向前进。井冈山精神一直作为我们民族的支撑，起着凝聚人心，激励人民的重要作用。井冈山精神既是历史的，又是现实的，她已深深融于中华民族的血脉当中。继承、创新、发展井冈山精神是我们建设小康社会的应有之义，是中华民族实现伟大复兴的精神支柱。井冈山精神是一种具有强大生命力的民族精神，它是对中国几千年民族精神的传承，我们要坚定不移地继承它。中国有数千年的文明，在历史的各个不同阶段，都产生过许多激励人心的民族精神。可以说，几千年中国文明发展的历史，就是中华民族精神不断积淀和发展的历史。坚定信念、艰苦奋斗正是中华民族传统精神的真实写照。中国古代愚公移山的故事告诉了我们自古以来中华民族就有这样一种不畏艰险、顽强不屈的民族精神。中国历史上其他的许多杰出人物和技术的创造，也证明了这种民族精神的久远。井冈山精神正是秉承了中国传统民族精神在革命过程中的创造。在井冈山革命根据地开创初期，以毛泽东同志为代表的中国共产党人，怀着对共产主义的坚定信仰，怀着解民众于水火，为最广大的人民谋幸福的志向，在艰苦的环境中开拓。井冈山革命斗争时期的那种艰苦，如果没有远大的志向的支撑那是难以想象的。中国共产党人正是以自己崇高的信念，在艰难困苦中开辟自己的道路，从而赢得自己的生存。井冈山精神产生于艰苦的革命斗争过程中，是对中华民族精神的传承，因而它是具有顽强生命力的民族精神。事实已经证明，井冈山精神的强大生命力，在今天仍具有指导作用。在我们今天的条件下，坚定的共产主义信仰是支持我们前进的重要支柱，是我们克服前进道路上艰难险阻的重要力量，艰苦奋斗的精神是我们的传家宝。二、坚持和发扬井冈山精神具有重要的现实意义我们党是一个马克思主义的政党，坚持实事求是是我们的指导原则。在新民主主义革命的过程中，在井冈山精神的基础上，我们党又创造了诸如长征精神、延安精神等民族精神。在建设社会主义革命的过程中，我们党依据在各个时期的工作任务和面对形势，又创造了新时期的“载人航天”、“抗洪抢险精神”等。在突如其来的SARS灾害面前，胡锦涛同志倡导了“万众一心，众志成城，团结互助，和衷共济，迎难而上，敢于胜利”的精神。这些精神，都是对井冈山精神的发展，都是我们党对井冈山精神认识的深化。这些精神的实质，仍然是井冈山精神在现阶段的体现。继承和发扬井冈山精神，对于我们的工作具有重要意义。先辈们用鲜血铸造的井冈山精神，是推动我们工作前进的强大动力。尽管我们经过几十年的社会主义革命和社会主义建设阶段，特别是近三十年的改革开放，我们的综合国力有了显著的增强，但同世界发展国家相比，我们在生产力和科技等方面仍面临比较大的差距。尽快地发展我国的生产力，提高我们的教育、科技等方面的水平非常重要。我们要用井冈山精神来激励鼓舞人民在新的形势下奋发努力，全面建设小康社会。坚持和发扬井冈山精神，要敢于闯新路，与时俱进。井冈山革命精神告诉我们：任何胜利的取得都是要经过斗争的。在斗争的过程中，会遇到各种各样的情况和问题，情况会千变万化。在错综复杂的形势面前，我们必须保持清醒的头脑，不囿于传统的理论和经典的束缚，勇辟新路，才是解决困难和矛盾的最好方法。特别在我们全面进入小康社会以前，新的状况和问题仍会出现，我们要针对建设中出现的各种情况，把马克思主义的原理同我国建设的实际密切有机结合起来，用改革的办法来解决改革和建设中出现的问题，走出一条有中国特色的建设小康社会的道路。要在思想上、行动上勇闯新路，用创新的理论指导创新的实践，与时俱进，把井冈山精神灵活运用到我们的实际工作中。继承和发扬井冈山精神，要保持高昂的斗志，对前途充满必胜的信念。共产党人是奋斗者，要奋斗就要吃苦，无论过去或现在，在前进的道路上仍有艰难险折，特别是我们全面建设小康社会更不会是一蹴而就，需要经过长期的奋斗。我们要象老一辈那样，在吃苦中成长，在艰苦中拼搏，始终保持旺盛的革命斗志，充满对美好未来的追求，不因暂时的困难而退缩，对事业的成功孜孜以求；对取得每一个进步都非常珍视，把它当作新的里程的起点，充满信心地去迎接新的挑战。井冈山精神是一面旗帜，我们要永远守住它。我们既要肯定它在过去革命战争年代发挥的作用，又要重视它在新时期的发展，更特别注重它在鼓舞人民、激励人民继续前进中的作用。我们党是一个全心全意为人民服务的政党，代表先进生产力，代表先进文化的前进方向，代表最广大人民的根本利益是我们党的宗旨。继承、发展、弘扬井冈山精神就是贯彻落实“三个代表”，就是落实科学发展观。“三个代表“、科学发展观是我们党对马克思主义理论的丰富和创造，也是我们党在新的形势面前为人民谋利益的指导原则。继承和发展井冈山精神正是要为人民谋得更多更大利益，使改革的成果惠及全体人民，使我们走向全面小康。我们要紧紧围绕“三个代表”和科学发展观的要求，高举井冈山精神这面旗帜，与时俱进，让井冈山精神这面旗帜成为永远激励中华民族奋发向上的精神支撑和力量。三、青年大学生弘扬井冈山精神的意义今天对于加强青年大学生的思想政治教育，我们要大力弘扬井冈山精神，要弘扬革命前辈那种对革命一定会胜利坚定的信念。弘扬在敌人和困难面前不畏牺牲和克服困难精神，努力学习，为实现中华民族伟大复兴而奋斗。井冈山精神在当今青年大学生思想政治教育中具有很重要的价值意义,它能帮助和引导当代青年树立正确的信念。对事业和生活等目标的追求，始终要充满着坚定的信念，这就是井冈山精神的重要内涵之一。因此，坚定信念，树立百折不挠的信心，对于青年的思想政治教育有着重要意义，也是我们今天要大力弘扬和学习井冈山精神的积极意义所在。

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关于大别山精神论文的题目

那些年基恩才能到家今年

传承大别山精神，传承红色基因，主要就是写一些比较宏大的理想。

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思路：解释大别山精神的内涵，指出自己今后应该如何做。

正文：

“大别山精神”的科学内涵包括“坚持信念、顾全大局、团结一致、勇于进取”。

传承红色的基因，让后人铭记，不忘初衷，永不迷失方向和道路。大别山精神是社会主义核心价值观的丰富滋养，是激励和激励中国人民不断战胜困难、从胜利走向胜利的强大精神力量。

大别山精神是新民主主义革命历史的产物，在中国漫长的革命进程中，在鄂、河南、安徽三省发挥了重要作用，为中华民族的解放作出了重大贡献。

目前，按照总书记习近平的需求“充分利用红色资源，弘扬红色传统和继承红色基因”，结合新的时代条件，弘扬和继承大别山精神是一种有效的方式来培养和实践社会主义核心价值观。

北山精神是鄂、河南、安徽三省人民共同拥有的精神财富，也是我们党和全国人民共同拥有的宝贵精神财富。习近平总书记指出：“实现中国梦，必须弘扬中国精神。”

这就是以爱国主义为核心的民族精神，以改革创新为核心的时代精神……中国各族人民必须弘扬伟大的民族精神和时代精神，不断加强团结的精神纽带和自强不息的动机，所以，他们总是会充满生机与活力的未来。”

大别山精神作为一种中国精神，具有巨大的精神价值，永不过时。实现新时代“两个一百年”奋斗目标和中华民族伟大复兴的中国梦，需要弘扬这一精神，引领我们开启新的征程。

大别山精神主题论文

要深刻理解中国共产党波澜壮阔的革命史和艰苦卓绝的奋斗史，学习革命先烈胸怀理想、勇于担当、艰苦奋斗、无私奉献的崇高品格，在以后的工作实践和生活中加强全面学习、提升政治素养、不断提升能力。

你好你好，你就可以写我们当代的精神，就是要去弘扬和我们的这种精神，这样的话就可以传承我们的红色基因。

追求理想、不屈不挠的奋斗精神大别山精神的核心是对共产主义的崇高理想和对中国革命必然成功信念的执着追求。俄国十月革命后，中国共产主义运动先驱董必武、陈潭秋、恽代英等就开始在大别山区传播马克思主义。1921年11月，中共一大代表陈潭秋在湖北黄冈成立了中共陈策楼小组，为鄂豫皖边区第一个党小组，此后大别山区党组织不断发展，鄂豫皖苏区根据地成为我党重要的建党基地。在党的领导下，大别山共产党人和革命群众坚定马克思主义信仰，在艰难曲折的斗争中，无论处于顺境还是逆境，始终保持对党忠诚、坚守信念的高贵品质，“一根筋，不二心”，初心不改，不屈不挠。土地革命战争时期，鄂豫皖革命根据地第四次反“围剿”失利，红四方面军主力被迫离开大别山，向西实行战略转移。红军主力转移后，留在根据地的中共鄂豫皖省委确立了独立坚持斗争的方针，重建红二十五军，创建红二十八军，进行坚持和保卫根据地的斗争。在敌人重兵“围剿”，根据地人力、物力枯竭的情况下，省委奉命率领红二十五军长征，向其他地方转移。留在根据地的红二十八军在长期与党中央失去联系、根据地屡遭敌人“围剿”“清剿”的情况下，独立坚持了艰苦卓绝的三年游击战争。从土地革命战争时期到解放战争时期，大别山先后经历4次主力部队转出，每一次主力离开后仍然有武装力量在大别山坚持斗争。他们靠着对理想的执着和革命必胜的信心，愈挫愈勇，一次次从磨难中奋起，革命的红旗始终在大别山上高高飘扬。革命战争年代，大别山人民坚持革命斗争，为新中国的诞生作出了巨大牺牲。从1921年至1949年，大别山区为革命牺牲近百万人，仅在册革命烈士就有130351人，可谓“山山埋忠骨，岭岭铸忠魂”。大别山革命的播火者董必武在其90岁生日的诗作《九十初度》中写道：“遵从马列无不胜，深信前途会伐柯。”这是大别山人坚定理想信念、不屈不挠斗争的最好注解

“大别山精神”的科学内涵包括“坚守信念、胸怀全局、团结一心、勇当前锋”。传承红色基因，让后代牢记，要不忘初心，永远不可迷失了方向和道路。大别山精神是社会主义核心价值观的丰富滋养，是鼓舞和激励中国人民不断攻坚克难、从胜利走向胜利的强大精神动力。作为新民主主义革命历史的产物，大别山精神在鄂豫皖三省、在中国漫长的革命历程中发挥了重要作用，为中华民族的解放作出了巨大贡献。

大庆精神铁人精神论文题目

我美丽的家乡—大庆---大庆总医院集团乘风医院赵辉大庆，位于黑龙江中部，是工业城市，因油出名，因油发展，到处都有着和油有关的标志性建筑，铁人纪念馆、石油博物馆、随处可见的磕头机、井架……辽阔的土地两江环抱，绿野千里，湖泽密布，芦苇浩荡,这就是我美丽的家乡.1959年的9月26日--新中国诞辰十周年前夕，我国东北松嫩平原传来令党中央和全国人民振奋的好消息：松基三井喜喷工业油流！“大庆油田”因此而得名。它是世界上年产原油5000万吨以上的11个特大油田之一，实现年产原油5000万吨以上连续27年高产稳产，创造了世界同类油田开发史上的奇迹。大庆，成为中国最大的油田和重要的石油化工基地，是一座以石油、石化和高科技产业著称的新兴城市, 是祖国北方一颗璀璨的明珠，被誉为“绿色油化之都，天然百湖之城，北国温泉之乡”。油田开发建设50年以来，大庆走过了不平凡的历程，它创造了中国石油乃至整个工业战线的“三个第一”：原油产量第一；上缴利税第一，为国民经济发展做出了重要贡献；原油采收率第一；创造了世界同类油田开发史上的奇迹。大庆油田坚持以科学发展观为指导，高举大庆红旗，践行历史使命，创新油田科技，转变增长方式，进一步开创了可持续发展的新局面。始终坚持“奉献能源，创造和谐”的企业宗旨，牢固树立“关爱生命，关注健康，关心公众”的理念，认真履行国有企业承担的社会责任，注重发挥大企业的辐射和拉动作用，积极支持地方经济发展。油田还大力实施安全生产、清洁生产、文明生产，加强隐患治理，加大环保投入，努力打造绿色油田，积极支持和参与城市基础设施建设及“社会主义新农村”帮建工作，为维护地区改革、发展、稳定的良好局面做出了积极贡献。它培育了以“爱国、创业、求实、奉献”为主要内容的大庆精神、铁人精神，以及“三老四严”等优良传统，形成了独具特色的企业文化，创出了享誉中外的大庆品牌；涌现出以铁人王进喜、新时期铁人王启民为代表的英雄群体，成为我国工业战线上的一面旗帜；建成了功能配套、环境优美的新型矿区，促进了大庆地区物质文明、政治文明、精神文明、社会文明的共同进步、协调发展。同时，大庆正在由单一的工业城市向多方面发展，为了扩大产业链，为了培养人才，陆续将大庆石油学院、八一农垦大学迁至新村开发区。大庆石油学院一直在建设中，校内面积广阔，看着特显大气，风景宜人，就像一个美丽的公园。这些年，学校培养了很多和石油工业有关的人才。值得一提的是，被评为大庆市标志性建筑之一的石油学院的图书馆是全国大学里最高的单体建筑，气派的图书馆也成的大庆石油学院所有对外宣传图册的封面。大庆，是一座具有独特文化底蕴的城市。爱国、创业、求实、奉献的大庆精神、铁人精神不断创新弘扬；专业文化精品迭出，群众文化丰富多彩；依靠科技创新，大庆人正努力创建“百年油田”，构建全面发展战略新高地，加速建设和谐社会，使得如今的大庆，更是一座生态园林型城市，湖在城中、城在绿中。市区繁华、街道宽畅、建筑别致、广场恢弘、环境幽雅。昼，天蓝水清草绿；夜，星明灯亮风清。夏至花开如带，冬来雪韵丰盈，尽显欧陆风情。大庆这个新兴的城市，虽然它在我出生之前就已经久负盛名。但你能感觉到大庆的新，新的楼群，相对稀疏的车辆和人群，相对简单的城市结构和没有开发出来的荒芜草区，很多没有被破坏的自然保护区，辽阔的土地两江环抱，绿野千里，湖泽密布，芦苇浩荡,随处可见的磕头机、井架……这就是我美丽的家乡.

王进喜是甘肃玉门人，是新中国第一批石油钻探工人，全国的劳动模范。1938年，15岁的王进喜进入玉门石油公司当工人，建国后历任玉门石油管理局钻井队长、大庆油田1205钻井队队长、大庆油田钻井指挥部副指挥。1956年入党。他带领1205钻井队艰苦创业，打出了大庆第一口油井，并创造了年进尺10万米的世界钻井纪录。铁人王进喜，一个顶天立地的男子汉，一个让石油骄傲的名字，一个让不同肤色和信仰的人叹服的典范。他的生命仅有47年，在平凡的石油钻井岗位上，创造了震憾古今的辉煌业绩和伟大精神。他拼搏、艰苦奋斗、敬业、无私奉献的精神，激励着千千万万的中国人,激励着一代代少年儿童。1960年春天发现了大庆油田。王进喜从西北的玉门油田率领1205钻井队来到大庆，呈现在王进喜面前的是许多难以想象的困难：没有公路，缺少交通工具，食物紧缺。但王进喜和同事下定决心：有再大的困难也要拿下大庆油田。钻机到了，吊车根本不够用，几十吨的工具、材料怎么卸下来？王进喜和同事们把钻机运到井场去。他们用双手和肩膀，奋战3天3夜，38米高、22吨重的井架终于矗立荒原上。要开钻了，可水管还没有接通。王进喜带领工人到附近水塘里破冰取水，用脸盆、水桶，一盆盆、一桶桶地往井场端了50吨水。经过艰苦奋战，用5天零4小时就钻完了大庆油田的第一口生产井。在重重困难面前，王进喜带领全队苦干5天5夜，打出了大庆第一口喷油井。房东大娘说：“王队长，你可真是铁人啊！ 王铁人为发展祖国的石油事业日夜操劳，终致身心交瘁，积劳成疾，于1970年患胃癌病逝，年仅47岁。他的一生是无私奉献的一生，他的精神是全世界人的楷模 说到无私奉献，我们身边有很多，比如：我们的班主任——陈老师。她教了我们五年，我从来没有见过陈老师因请病假而没有来上课，我们全班四十多个同学，她一个也不放松，看你有什么不懂的不会的地方，她总会给你耐心讲解，知道你明白了为止。记得二三年级的时候，我们班有几个经常不完成作业，上课也不认真听讲的同学，老师晚上放学把他们接到自己家里，一个个耐心辅导作业，直到他们真的明白了，陈老师才让他们回家。陈老师就是这样一位无私奉献、尽职尽责的老师。当然我们身边无私奉献的人还有：无论严寒酷暑都在马路上指挥交通的交警叔叔；不管刮风还是下雨都很早就起来的环卫工人；给人带来温暖、救死扶伤的医生；不顾个人安危，那里有困难都第一个冲上去的救援小组；哪里有火在在都会及时赶到的消防员叔叔们········他是一位勇敢坚强的人，全心全意为党和人们服务。他不惜一切代价，包括自己的生命。这位已经过世的老人永远埋在中国一代代少年儿童的心中，他值得我们学习，值得我们敬佩。 “铁人” ！“铁人” ！铁人” ！

古人描绘的美好生活，龙凤成祥，仙鹤长鸣，神鹿奔跃，日月轮回，世代不息。 中华文化源远流长，东方文化美德几千年长盛不衰，文化是民族的生命，文化与民族共生共存，只有民族文化的复兴，才有完整意义上的民族伟大复兴。道德是民族文化的一部分，是文化的灵魂，也是民族的价值观，更是一个民族文明程度的重要标志。传统社会的美德教育往往最初从亲缘关系开始，靠的是世世代代传承下来。幼儿从小就感受到亲情的薰陶： 中华传统美德，是世代相传并不断调整和更新的思维方式、价值观念、行为准则和风俗习惯；她既有强烈的历史遗传性，又有鲜活的现实变异性；她作为文化的基因，在每个中国人的血液中流淌；她无时无刻不在影响着每个中国人和自己的后代。 一个民族特有的民族精神，既是对民族传统的继承，又要不断适应时代的需要，使历史与现实相联，使民族精神真正体现传统精神和时代精神。 民族精神“重在弘扬”、“重在培 育”，但在弘扬和培育民族精神的过程中尤其要处理好继承和创新的关系。继承是前提，创新才是根本，是弘扬和培育民族精神的永恒动力。作为一个民族的精神支柱，仅有历史的传承是远远不够的。惟有创新，才能发展；惟有创新，才能不朽。历史没有止步，创新就不应该停止，民族精神也就不会终结。中华民族精神是与时俱进的精神，是历史性和时代性的统一，继承与创新的统一。它始终是发展的、前进的。在我国革命、建设和改革的每一个重要历史关头，都会孕育出新的民族精神。无论是中国共产党人在革命战争年代形成的“井冈山精神”、“长征精神”、“延安精神”、“红岩精神”、“西柏坡精神”，还是建设和改革年代形成的“大庆精神”、“两弹一星精神”、“抗洪精神”、“抗击非典精神”等等，都是中华民族自强不息、艰苦奋斗精神的延续与升华，是中国共产党人与时俱进的时代创造。 正是这种闪烁着时代光辉的民族精神，造就了一大批具有先进思想并顽强奋斗精神的杰出人物：林则徐、谭嗣同、瞿秋白、方志敏、鲁迅、雷锋、王进喜、焦裕禄、孔繁森，他们为振兴中华上下求索、矢志不渝，推动了历史发展和民族进步，深刻地改变着时代的面貌，他们高扬着鲜明的时代精神，挺起了坚强的民族脊梁。这就是一个民族的精神和力量。这是我自己整理的中华文化源远流长，东方文化美德几千年长盛不衰，文化是民族的生命，文化与民族共生共存，只有民族文化的复兴，才有完整意义上的民族伟大复兴。道德是民族文化的一部分，是文化的灵魂，也是民族的价值观，更是一个民族文明程度的重要标志。传统社会的美德教育往往最初从亲缘关系开始，靠的是世世代代传承下来。历史：中华民族是一个历史悠久的民族，创造了璀璨的文化。在汉唐等时期，我们祖国曾经是世界上最文明、最强大的国家。但是，由于近代国家政治腐败，闭关自守，导致了国家国力衰微。1949年，毛泽东带领中国人民获得了民族的解放，邓小平为中华民族的振兴绘制了宏伟的蓝图，在中国共产党的领导下，经过改革开放的二十多年建设，我国经济高速发展，国家实力日益增强，人民生活水平迅速提高，祖国变得更美好! 当日本在战争中遗留的毒气依旧杀伤我国人民的时候。而在日本学生的历史书上却没有一点有关侵略战争的事件，可以说多数的现代日本学生已经忘记了那段他们祖辈犯下的罪行。如果没有太平洋战争，如果不是日本侵华战争中的战线拉的过长，如果日本没有威胁到苏联的利益。那么现在的中国已经成为日本的殖民地了。 在现实生活中有些人却做了不爱国的事。很多同学都看过很多拿英雄人物开玩笑的信息。当我们看见这些信息一笑而过的时候，有没有想过，他们用生命用鲜血为我们换来了幸福和平的生活？科技：我们的科技水平远远的低于发达国家。他们可以大肆的在技术上欺压我们。看看我们手中的先进设备，有多少是我们自己国家生产的。我们已经远离了曾经的血雨腥风，远离了硝烟四起。可是我们又来到了一个战场，这里没有血腥，这里没有了刀光剑影。这场战争是知识的战争，是技术的战争，是争夺人才的战争。我们就处在这样的社会大环境中。以后我们参加工作的时候，我们已经成为了一名“战士”，一名为了祖国的经济建设战斗的战士。我们的知识就是我们战斗的武器。我们也在捍卫这自己的祖国。祖国需要人才，也许我们以后工作的时候所创造出来的东西远远比它的经济价值还要高。