关于春江花月夜论文范文资料

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《春江花月夜》是中国古典音乐名曲中的名曲，是中国古典音乐经典中的经典。它的前身，是一首著名的琵琶独奏曲，原名叫《夕阳箫鼓》。《夕阳箫鼓》的曲名，早见之于清·姚燮（1805-1864年）《今乐考证》。而这首琵琶曲的曲谱，最早则见于鞠士林（约1736- 1820）所传《闲叙幽音》琵琶谱（陇菲按：现今所见者，是其弟子咸丰庚申年即1860年的传抄本），以及清代嘉庆己卯年即1819年《南北二派秘本琵琶谱真传》，还有道光壬寅年即1842年江苏松江张兼山的手抄本《檀槽集》琵琶谱、光绪乙亥年即1875年吴婉卿的手抄本、光绪戊戌年即1898年《陈子敬琵琶谱抄本》、1929年《养正轩琵琶谱》等。《陈子敬琵琶谱抄本》中之《夕阳箫鼓》一曲，已列有“回风、却月、临水、登山、啸嚷、晚眺、归舟”七个小标题。（陇菲按：对于此曲之源流的考证，最近的一篇论文是1993年第1期《中央音乐学院学报》发表之王霖《<春江花月夜>曲源及作者探索》。根据此文，在江苏崇明《县志》中，有清咸丰年间宋珩“自出新意为《夕阳箫鼓》曲”的记载。）1895年，平湖派琵琶演奏家李芳园，将这首乐曲收入所编《南北派十三套大曲琵琶新谱》（工尺谱本），并易其名为《浔阳琵琶》。此后，又有人将这首乐曲名之为《浔阳月夜》、《浔阳曲》。李芳园之《浔阳琵琶》已有“夕阳箫鼓、花蕊散迥风、关山临却月、临山斜阳、枫荻秋声、巫峡千寻、箫声红树里、临江晚眺、渔舟唱晚、夕阳影里一归舟”等十个小标题。1923年，上海“大同乐会”（1920年由郑觐文创立）柳尧章、郑觐文根据汪庭昱的琵琶独奏谱《浔阳月夜》，把它改编成为多种民族乐器的合奏曲，曲名也更易为《春江花月夜》。此曲之小标题与李芳园所拟有所不同，是为：“江楼钟鼓、月上东山、风迥曲水、花影层台、水深云际、渔歌唱晚、洄澜拍岸、桡鸣远濑、唉乃归舟、尾声”。* * * * * *对于这首乐曲之某种“意象内涵”，人们历来有不同的视点和诠释。当然，所谓“音乐”的“意象内涵”，并不是引发作曲家创造心态的“对象事件”，也不直接等同于作曲家的“创作心态” ；而是存在于引发作曲家创作心态之“对象事件”、由此“对象事件”转换而来的作曲家“创作心态”、以及由此“创作心态”转换而来的“比音之乐”之间的某种“法式”性质之、“乐式”性质之抽象的“异质异构同态同行”的“行运态势”。（ 参笔者《新的音乐艺术模型 —— “自同态转换群集”概说》，载广州1992年第2期《星海音乐学院学报》，又载北京中国人民大学复印报刊资料《J6音乐舞蹈研究》1992年第8期；《音乐哲学札记三则》，载北京1994年第1期《中央音乐学院学报》；《音乐哲学之视角与论域》（1996年5月3日西安音乐学院专题讲座提纲），载西安《交响》1997年第3期第9－13页，又载北京，中国人民大学书报复印资料《J6 音乐舞蹈研究》1998年第2期第16－20页。）对于《春江花月夜》而言，其所谓“意象内涵”者，也并非可以直接诉诸“语言”、“文字”之“对象事件情节”、“创作心态观念”等等。（参笔者《器与道 —— 兼评“音乐批评”》，载1994年第2期《黄钟》。）但是，所谓“音乐”者，并非可以完全脱离其它文明事象之真正的“纯粹艺术”。作曲家、演奏家、欣赏者之文化模式、哲学观念、生活体验、艺术修养、天资悟性等等，都在不同程度上制约着他们的音乐艺术实践行为，并对所谓“音乐艺术”之存在于“信源”域界之内的“内涵”、存在于“信道”域界之内的“信息”、存在于“信宿”域界之内的“意义”，产生程度不同的反馈作用。（参笔者《音乐哲学札记三则》，载1994年第1期《中央音乐学院学报》。）因此，对于乐曲“标题”的理解和阐释，就在某种程度上，影响、制约着“音响动态模型”的“演奏成型”；并或多或少地改变乐曲的“行态”、“情调”、“韵味”。本文宗旨，乃是研究《春江花月夜》之“标题”的“文本”；揭示此“标题文本”之某种“应有”、“可有”的“内涵”；并进一步根据中国古典艺术之美学传统，比较深入地探索中国古代文人、中国古代乐师对自然、历史、人生之感受的特点所在，以便提供一种与当前占主流地位之诠释有所不同之对中国古典名曲《春江花月夜》的另外一种可能的诠释。* * * * * *本来 ，《夕阳箫鼓》这个标题 ，不禁使人想起了马致远小曲《天净沙》中的名句“夕阳西下，断肠人在天涯”；也不禁使人想起了汉武帝《秋风辞》中的名句“箫鼓鸣兮发棹歌，欢乐极兮哀情多。少壮几时兮奈老何”；并引发我们深沉的人生感慨。即使是《浔阳琵琶》、《春江花月夜》这两个标题，也暗示着李芳园等人对这首乐曲的理解和白居易《琵琶行》、张若虚《春江花月夜》的诗句仍不无联系，依然有某种“触景伤情”的意味。。正所谓“春江花朝秋月夜，往往取酒还独倾”；“浔阳江头夜送客，忽闻水上琵琶声，……满座重闻皆掩泣，……江州司马青衫湿”；正所谓“江畔何人初见月，江月何年初照人？人生代代无穷已，江月年年只相似，不知江月待何人，但见长江送流水。”（陇菲按：李芳园《浔阳琵琶》之“夕阳箫鼓、花蕊散迥风、关山临却月、临山斜阳、枫荻秋声、巫峡千寻、箫声红树里、临江晚眺、渔舟唱晚、夕阳影里一归舟”等十个小标题，以及柳尧章、郑觐文改编的《春江花月夜》之“江楼钟鼓、月上东山、风迥曲水、花影层台、水深云际、渔歌唱晚、洄澜拍岸、桡鸣远濑、唉乃归舟、尾声”等十个小标题，均为“客观情景”的描述，而较少特殊的“情绪”、“心态”、“价值”、“观念”意味。）如果我们把《夕阳箫鼓》（《春江花月夜》），与另一首更具超然物外、明朗清新之意境的中国古典名曲《渔舟唱晚》对照比较；那么《夕阳箫鼓》之某种深沉寥廓、波洄九折的情调，应当能使我们接受如上所述之对于此曲标题的理解。但是，到了后来，由于种种原因，人们对这首乐曲之“标题”的理解以至对于这首乐曲的诠释，却有了一个质的变化。诸如：“此曲很可能是描写傍晚在船上演奏箫鼓的情形，是一首优美抒情的乐曲（军驰、李西安《民族曲式与作品分析》，音乐出版社1964年6月版）。“春光明媚，鸟语花香，江水中月影、人影、花影重叠，夜静中，鸟儿扑翅飞去”（见游惠海《喜看几个民族舞蹈》，载《人民画报》1978年第8期）；“暮江平不动，春花满正开；流波将月去，湖水带星来。夜露含花气，春潭漾月辉……。这是隋人写下的诗篇《春江花月夜》。它尽情咏叹着‘暮江’、‘春花’、‘流波’、‘星月’等具有诗情画意的江南一带的美好景色。近人柳摇章又根据琵琶古曲《夕阳箫鼓》改编成丝竹管弦乐曲，也易名为《春江花月夜》，这样就使我们从诗章联想到乐章，又从乐章回味到诗章”；“这首乐曲不仅象所描写的那样，有着‘唉乃一声山水绿，风回水曲夕照红’的意境，更重要的是通过音乐，抒发对于自然景色的咏叹 、对于祖国大好河山的赞美”（高厚永《美不胜收 简谈民族管弦乐曲<春江花月夜>》，载1978年11月28日《新华日报》）；“优美抒情的文曲，有着浓郁的江南民间音乐风味。它完美地表现了‘夕阳西下，渔舟晚归，江山多娇，风景如画’的意境，抒发了人们对祖国锦绣河山的眷恋之情”（见沙汉昆《<春江花月夜>的结构特点与旋法》，载《音乐艺术》1980年第3期）；“各派标题有的比较朴实，有的则更追求幽雅避俗。……虽然两者都或多或少地表现了文人诣趣 ，但后者则更流露出自得的避尘情调”（高厚永《民族器乐概论》，江苏人民出版社1981年6月第1版）；“从中，可以鲜明地看出改编者（陇菲按：指柳尧章、郑觐文）的寓意和对乐曲的解释。虽然标题与《琵琶行》中诗句：‘春江花朝秋月夜，往往取酒还独倾’相似，但乐曲情趣已超脱‘枫叶荻花秋瑟瑟’的秋意晚江别，而强调了‘春江花月夜’的春意江夜美”；“形象地描绘江南地区春江月夜的秀丽景色，抒发了对祖国大好山河的赞赏和喜爱”（见周宗汉《民族器乐曲<春江花月夜>》一文，载《民族器乐广播讲座》，人民音乐出版社1981年8月版，第37页）；“描绘了中国秀丽的山川景色，音乐飘逸潇洒，风格新颖别致，是一首富于东方情调的夜曲”；“它以田园诗般的意境和脉脉深情，表现了人与大自然的和谐一致”（李西安《钢琴曲<夕阳箫鼓>音乐分析》，1982年第1期《中国音乐》）。“赞美祖国锦绣河山，描绘春风和煦，皎月当空，山水相连，花月交辉，渔舟晚归的情景交融 ，似诗似画的大自然景色”（见许光毅《谈谈优秀古典乐曲<春江花月夜>》，载《人民音乐》1983年第2期）；“通过夕阳西下渔舟晚归的描绘，赞美了祖国的锦绣河山”（叶栋《民族器乐的体裁与形式》，上海文艺出版社1983年2月版）。“本曲以写意手法，描述人们郊游于山水之间。声有箫鼓啸歌，意在江山如此多娇。”（林石城《养正轩琵琶谱》之《曲情赘语》，人民音乐出版社1983年9月版。）“乐曲通过夕阳西下，江上归舟的描绘，表现了作者对大自然景色的感受和热爱”；“展现出傍晚时刻水滨的一派优美景色”（袁静芳编著《民族器乐》，人民音乐出版社1987年3月版）。此，正如中央音乐学院中国音乐研究所编著之《民族音乐概论》一书所说：“原来的琵琶曲《夕阳箫鼓》在改编成丝竹合奏乐曲之后，被换上了《春江花月夜》的标题，可能改名者是按照‘春江花月夜’的想象来解释这首乐曲的（至少今天的演奏者是这样解释的）。”（音乐出版社1964年3月版）《民族音乐概论》一书还说：“从曲调上说，两者基本上是一样；从色彩上说，自然会因乐器的不同而有些变化。这种标题的更换，看来并不是音乐有多少变化，而是解释有所不同。它并不造成对于原作品的歪曲，所以也就能够为大家所接受。”然而在笔者看来，受这种审美价值取向的支配，此曲演奏的速度较前加快，风格日趋浮靡，完全失去了原来那种“人生局限”的感悟，和“哀而不伤”的韵味。（案：此正所谓“消费古典”，即“雅乐俗化”。）* * * * * *《文心雕龙·物色》有言：“春秋代序，阴阳惨舒，物色之动，心亦摇焉”。一般而言，人们的心理与自然的物色是同步同态的。如《文心雕龙·物色》所言：“是以献岁发春，悦豫之情畅；滔滔孟夏，郁陶之心凝；天高气清，阴沉之志远；霰雪无垠，矜肃之虑深。岁有其物，物有其容；情以物迁，辞以情发。一叶且或迎意，虫声有足引心；况清风与明月同夜，白日与春林共朝哉。”然而 ，人们的心灵又是超越物象 ，超越时空的 。“物有恒姿” ，“心无定检”（《文心雕龙·物色》）。人们的心理，并非一成不变的“对应”于自然的物色。因其遭遇、经历、价值取向、文明模式等等的不同，对于同样的物色，不同时空中的不同主体，有其相异、相别、甚至截然相反、相对的反应。* * * * * *对于“美好”的“春天”，人们并非只有“春山多胜事，赏玩夜忘归。掬水月在手，弄花香满衣”（唐·于良史《春山夜月》）之类的肤浅之感。对于情深感锐的文人、乐师，美好的春天，更容易触动他们心中那根高张在似倾危柱上的哀切急弦！此正如苏轼《水龙吟》所说：“春色三分，二分尘土，一分流水。细看来，不是杨花，点点是离人泪！”叶嘉莹先生曾说：“所谓‘物色之动，心亦摇焉’，而尤以春日之纤美温柔所显示着的生命之复苏的种种迹象，最足以唤起诗人内心中某种复苏着的若有所失的茫茫追寻的情意”（《迦陵论诗从稿·旧诗重演》，中华书局1984年4月版，第162页）。早在《诗经·七月》之中，便有“春日迟迟，……女心伤悲”的佳句。《传》曰：“春，女悲；秋，士悲；感其物化也。”（《淮南鸿烈·缪称训》中也有“春女思，秋士悲，而知物化也”的说法。）“伤春”、“悲秋”，可说是中国古典艺术中一个亘古的主题。此，正如明·陈继儒《小窗幽记·卷五集素》所说：“送春而血泪满腮，悲秋而红颜惨目。”这个亘古的主题，在屈原的《招魂》之中，以其伤极而怨，哀深转恨的激情，更加强烈地震撼着人们的心灵。正所谓“目极千里兮伤春心，魂兮归来哀江南”。其所哀恸的，正是“众芳之芜秽”，正是“遍地之落红”！自古以来，“伤春”、“叹花”之诗咏，业已形成了一条连绵不断的“文脉”。笔者过览并随手载录的，除上所引之外，还有如下之例：游客芳春林，春其伤客心。 （晋·陆士衡《悲哉行》）春鸟一啭有千声，春花一丛千种名。旅人无语坐檐楹，思乡怀土志难平。……（隋·柳 《阳春歌》）愁心伴杨柳，春尽乱如丝。 （唐·刘希夷《春女行》）今年花落颜色改，明年花开复谁在？（唐·刘希夷《代白头翁》）西宫夜静百花香，欲卷珠帘春恨长。（唐·王昌龄《西宫春怨》）燕语如伤旧日春，宫花欲落旋飞去。（唐·李 益《隋宫怨》）借问春光为谁丽？万条丝柳翠烟深。（唐·薛 涛《和李书记席上见赠》）欲向相思处，花开花落时。 （唐·薛 涛《春望词》四首之一）春愁正断绝，春鸟复哀鸣。 （唐·薛 涛《春望词》四首之二）东风又染一年绿，楚客更伤千里春。（唐·李 冶《柳》无可奈何花落去，似曾相识燕归来。（宋·晏 殊《浣溪纱》）落花人独立，微雨燕双飞。 （宋·晏几道《临江仙》）每到春来，惆怅还依旧。 （宋·冯延巳《鹊踏枝》二首之一）嗟怨，自古风流误少年，那堪暮春天。料应是春负我，我非是辜负了春，为着我心上人，对景越添愁闷。 （明·《金瓶梅词话》）春恨秋愁皆自惹，花容月貌为谁妍？（清·《红楼梦》）“江南春尽愁肠断”（寇准《江南春》），“流水落花春去也”（李煜《浪淘沙》）。“花落随流去，何见著流还”（古《前溪曲》）。春如流水，逝而远去。“春江”之川流，更使人嗟叹不已。李煜《虞美人》词所谓“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流”的名句，正是以其超越古今的口吻，滔滔无尽的气象，震憾着无数骚人墨客的心灵！叶嘉莹先生说得好：“这首词开端‘春花秋月何时了，往事知多少’二句，如果不以恒言视之，就会发现这真是把天下人全都‘一网打尽’的两句好词。‘春花秋月’仅仅四个字就同时写出了宇宙的永恒与无常的两种基本的形态。套一句苏东坡的话，‘自其变者而观之’，则花之开落，月之圆缺，与夫春秋之来往，真是‘不能以一瞬’的变化无常；可是‘自其不变者而观之’，则年年春至，岁岁秋来，年年有花开，岁岁有月圆，却又是如此之长存无尽。”可以说“上一句之‘春花秋月何时了’，乃是写宇宙之运转无尽，”而下一句之“‘往事知多少’，乃是写人生之短暂无常，是去者之不可复返。”（《王国维及其文学批评·附录》，广东人民出版社1982年9月版，第436、438页。）“感时花溅泪 ，恨别鸟惊心”（杜甫《春望》） ；“日日花前常病酒”（冯延巳《鹊踏枝》）；“泪眼问花花不语”（欧阳修《蝶恋花》）。满目春江，在诗人眼中，是离人泣血之泪汇成的无尽哀愁；遍地落红，在诗人眼中，是雨横风狂之夜摧杀的狼籍尸骸。李后主《相见欢》写道：“林花谢了春红，太匆匆，无奈朝来寒雨晚来风。胭脂泪，相思醉，几时重？自是人生长恨水常东。”在中国文人、乐师看来，花之迅速凋落，乃是“人之生死、事之成败、物之盛衰”的“缩写”。“它的每一过程，每一遭遇，都极易唤起人类共鸣的感应。”“枝头上憔悴暗淡的花朵，较之被狂风吹落的满地繁红更加使人觉得难堪。后者虽使人对其夭亡深怀惋惜，而前者则使人清清楚楚地认识到生命由盛而衰，由衰而灭的残酷的事实。后者属可避免之偶然的意外，前者则是不可逃避的一切生物之终结的定命”（叶嘉莹《几首咏花的诗和一些有关诗歌的话》，载《迦陵论诗从稿》，中华书局1984年4月版）。 ）。《红楼梦》第二十七回之黛玉《葬花辞》，正是有感于此伤极而言：“花谢花飞飞满天，红消香断有谁怜？……桃李明年能再发，明年闺中知有谁？……一年三百六十日，风刀霜剑严相逼；明媚鲜妍能几时，一朝漂泊难寻觅。……一朝春尽红颜老，花落人亡两不知！”* * * * * *“可怜今夕月，恍惚使人愁”（辛弃疾《木兰花慢》）、“忧来如其何，凄怆摧心肝”（李白《古朗月行》）；“每到春来，惆怅还依旧”之“惆怅”，不仅因“花开花落”而陡起，尤其因“月圆月缺”而倍增。“月夜”是美好的。然而正因“月夜”的“美好”，反而使得古今中外无数诗人咏月叹夜、触景伤情。在“忧患意识”极其深重的中国古典诗人眼中，“江上柳如烟，雁飞残月天”（温庭筠《菩萨蛮》十四首之二）的“月色”、“夜景”，却充满了忧怨凄凉的意味 。正所谓“沉沉绿江晚，惆怅碧云姿”（张子容《春江花月夜》） ；正所谓“可怜歌吹明月中，此夜不堪肠断绝”（权德舆《秋闺月》）；正所谓“时物供愁，夜景伤情”（曾瑞《双调·折桂令·闺怨》）。自古以来，“叹月伤情”之诗咏，也已形成了一条连绵不断的“文脉”。笔者过览并随手载录的，除上所引之外，还有如下之例：美人迈兮音尘阙，隔千里兮共明月，临风叹兮将焉歇，川路长兮不可越。（宋·谢庄《月赋·歌》）今夜月光来，正上相思台，可怜无远近，光照悉徘徊。（梁·简文帝《望月诗》）楼上徘徊月，窗中愁思人。（梁·庾肩吾《和徐主簿<望月诗>》）如何当此时，怀情满胸臆。 （梁·刘孝绰《望月有所思》）客从江南来，来时月上弦。悠悠行旅中，三见清光圆。晓随残月行，夕与新月宿。谁谓月无情，千里远相逐。朝发渭水流，暮入长安陌。不知今夜月，又作谁家客。（佚名《客中月》）海上生明月，天涯共此时。人情怨遥夜，竟夕起相思。灭烛怜光蒲，披衣觉露滋。不堪盈手赠，还寝梦佳期（唐·张九龄《望月远怀》）床前明月光，疑是地上霜，举头望明月，低头思故乡。（唐·李白《静夜思》）心曲千万端，悲来却难说，别后唯所思，天涯共明月。（唐·孟郊《古怨别》）行宫见月伤心色，夜月闻铃肠断声。（唐·白居易《长恨歌》）三湘衰鬓逢秋色，万里归心对月明。旧业已随征战尽，更堪江上鼓鼙声。（唐·卢纶《晚次鄂州》）拜新月，新月不胜情；庭前风露清，月临人自老，人望月长生。东家阿母亦拜月，一拜一悲声断绝。昔年拜月逞容华，如今拜月双泪垂。回看众女拜新月，忆却红闺年少时。（唐·吉中孚妻张夫人《拜新月》）离人无语月无声，明月有光人有情，别后相思人似月，云间水上到曾城。（唐·李冶《明月夜留别》）水国蒹葭夜有霜，月寒山色共苍苍，谁言千里自今夕，离梦杳如关路长。（唐·薛涛《送友人》）细影将圆质，人间几处看？（唐·薛涛《月》）年年今夜，月华如练，长是人千里。（宋·范仲淹《御街行》）月解团圆星解聚，如何不见人归？（宋·朱敦儒《临江仙》）天，休使圆蟾照客眠。人何在？桂影自婵娟。（宋·蔡 仲《苍梧谣》）恨君不似江楼月，南北东西，南北东西，只有相随无别离；恨君却似江楼月，暂满还亏，暂满还亏，待到团圆是几时？（宋·吕本中《采桑子》）明月何时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间。转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。（宋·苏轼《水调歌头》）在此春江之畔，花红时节，月圆之夜 ，多少人“有明月 ，怕登楼”（吴文英《唐多令》）；又有多少人“独上高楼，望尽天涯路”（晏 殊《蝶恋花》）。* * * * * *中国古代哲人、诗人，正是在此“天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期”（白居易《长恨歌》）之刻骨铭心的人生体验中，渐渐从“忧患意识”中超脱出来，开始自觉人类的“局限”，开始自觉人类局限之绝对的制约，并升华到“达观洒脱”的崇高境界。如果说，有些诗人的“清怨”之中，不无“辛酸尖刻”的话；那么，有些诗人，则已有超脱之心，而无超脱之力；而只有那些心灵博大到足以容纳“苍茫无尽之天上人间的空间”和“悠远漫长之古往今来的时间”的诗人，只有那些对此时间和空间都各相绵延连接之大生命有更深层体验的诗人，才能以哲人之心，悟出“人生有情泪沾臆，江水江花岂终极”（杜甫《哀江头》）的至理。如果说，白居易之《上阳人》所谓“莺归燕去长悄然，春往秋来不计年。唯向深宫望明月，东西四五百回圆，”还只是从一个固定的视点，在一个有限的时空构架中，自我麻痹着“忧患意识”，企图忘却的话；那么，李白之《把酒问月》所谓“今人不见古时月，今月曾经照古人。古人今人若流水，共看明月皆如此，”则已“通古今而观之”（王国维《人间词话·删稿》），在一个古往今来谓之“宙”，上下四方谓之“宇”的时空构架之中，企图超越“忧患意识”。只是这种“超越”的企图，本不可能实现。李白诗中最后“惟愿当歌对酒时，月光常照金樽里”两句，便是“超越”之“企图”未能实现，而又堕入自我麻醉之中的明证。中国哲学、中国艺术的最高境界是，不仅知其局限，知其不可；而且深知其局限之不可超越，知其超越之企图的定然不能实现。此深度的“局限意识”，便升华成为“达观洒脱”之崇高的艺术境界和人生哲理境界。张若虚之“以孤篇压倒全唐之作”（闻一多语）（1）的《春江花月夜》，便是如此。《春江花月夜》全诗如下：春江潮水连海平，海上明月共潮生。潋滟随波千万里，何处春江无月明。江流宛转绕芳甸，月照花林皆似霰。空里流霜不觉飞，汀上白沙看不见。江天一色无纤尘，皎皎空中孤月轮。江畔何人初见月，江月何年初照人。人生代代无穷已，江月年年只相似。不知江月待何人，但见长江送流水。白云一片悠悠去，青枫浦上不胜愁。谁家今夜扁舟子，何处相思明月楼。可怜楼上月徘徊，应照离人妆镜台。玉户帘中卷不去，捣衣砧上拂还来。此时相望不相闻，愿逐月华流照君。鸿雁长飞光不度，鱼龙潜跃水成文。昨夜闲潭梦落花，可怜春半不还家。江水流春去欲尽，江潭落月复西斜。斜月沈沈藏海雾，碣石潇湘无限路。不知乘月几人归，落月摇情满江树。正如闻一多先生所说：诗中“有的是强烈的宇宙意识，被宇宙意识升华过的纯洁的爱情，又由爱情辐射出来的同情心，这是诗中的诗，顶峰上的顶峰”(《闻一多全集·唐诗杂论·宫体诗的自赎》，生活·读书·新知三联书店1982年8月北京第1版第21页)。诗人如上帝一样，他怀抱一切，洞见一切，理解一切，同情一切；但没有怨恨、没有尖酸、没有诅咒、甚至没有伤感。此正如闻一多所说：这是一个“更夐绝的宇宙意识，一个更深沉更寥廓更宁静的境界！在神奇的永恒前面，作者只有错愕，没有憧憬，没有悲伤”（同上，第20页）。中国古典名曲《春江花月夜》所有的，并非“对于祖国大好河山的赞美”；也并非“二十五弦弹夜月，不胜清怨却飞来”（钱起《归雁》）的伤感；而是“凄婉而不哀伤”（高尔太《论美·中国山水画探源》，甘肃人民出版社1982年12月第1版第309页），深情而不沉溺的情调。正如英国诗人沃兹华斯(Wordsworth)所说：“它并不激越，也不豪放，但却有纯化和征服灵魂的浩大力量”（2）。刘勰《文心雕龙·知音篇》说：“知音其难哉！音实难知，知实难逢。逢其知音，千载其一乎。”一唱三叹的《春江花月夜》，等待着它与当今某种“知音”有所不同的另外一种知音！

论中国古诗中的月亮摘 要： 月亮在中国文化中象征意义十分丰富。它是美丽的象征，创造了优美的审美意境。同时，月亮也是人类相思情感的载体，它寄托了恋人间的相思，表达了人们对故乡和亲人朋友的怀念。在失意者的笔下，月亮又有了失意的象征。而月亮本身安宁与静谧的情韵，创造出静与美的审美意境，引发了许多失意文人的空灵情怀。高悬于天际的月亮，也引发了人们的哲理思考，月亮成为永恒的象征。关键词： 月亮、象征、思念、失意当我们遥望夜空,看见朗朗明月之时,心中总是引起无限遐想。有人马上会想到与月亮相关的诗词：“月出皎兮，佼人僚兮”（《诗经·陈风·月出》），“海上生明月，天涯共此时。情人怨遥夜，竟夕起相思”（张九龄《望月怀远》），“床前明月光，疑是地上霜，举头望明月，低头思故乡”（李白《静夜思》），“人生代代无穷已，江月年年望相似”（张若虚《春江花月夜》），“兔寒蟾冷桂花白，此夜姮娥应断肠”(李商隐《月夕》)……关于写月的诗，不胜枚举。这些诗词虽然写的是同一个物象——月亮，但是月亮在不同的诗词中其象征意义是各不相同的。月亮这一意象在中国文化中象征意义是非常丰富的，关于它的诸多象征意义，已有许多人从文化原型、诗词鉴赏等角度作过许多分析，且成果斐然。拙文则想以中国的古典诗词为基础，粗略谈谈中国古诗词中月亮意象的象征意义。一、月亮是美的象征中华民族历来对月亮有着特殊的感情，月亮成为文学中典型意象和永恒的主题。《诗经·陈风·月出》有：“月出皎兮，佼人僚兮”，即以月光映衬人物美，可见先秦时期人们已注意到了月之美。到汉魏六朝，月更成为诗文歌赋的直接描写对象。南朝周祗《月赋》形象地描述了月的美感：“气融洁而照远，质明润而贞虚，弱不废照，清不激污。”月被赋予高远、润洁、柔和、清幽的审美内涵。而当月与世间山水相结合，便会构成更加清美的景致。谢庄《月赋》写道：“气霁地表，云敛天末，洞庭始波，木叶微脱。菊散芳于山椒，雁流哀于江濑。升秋质之悠悠，降澄辉之蔼蔼。”秋月的纯净之美在山水的背景衬托下得到表现的；月亮朦胧柔和的清辉还有一种化景作用，能赋予山水景物以独特的神韵，陶渊明《闲情赋》云：“月媚景于云端。”一方面说明月本身是美的，另一方面说高挂云端的明月可以为世间景物增添美感。写月的诗，总能给人以美的享受。唐人张若虚在《春江花月夜》中写道：“春江潮水连海平，海上明月共潮生。滟滟随波千万里，何处春江无月明。江流宛转绕芳甸，月照花林皆似霰，空里流霜不觉飞，汀上白沙看不见。”诗人对月光的观察极其精微：月光荡涤了世间万物的五光十色，将大千世界浸染成梦幻一样的银色，因而“流霜不觉飞”，“白沙看不见”，浑然只有皎洁的月光存在。北宋词人张先在《青门引》中写道：“那堪更被明月，隔墙送过秋千影”，描绘的是溶溶月光居然把隔墙的秋千影子送过来，令人想象荡秋千的丽人那轻盈翩跹的身影，微妙地表现出词人怀念情人的心绪。张先《木兰花》中也有：“中庭月色下清明，无数杨花过无影”，表现清明月色中飘过无数淡若无痕的杨花，将自己内心中浮漾的前尘旧梦融入这“无影”画面中。这些诗，皆因月如梦似烟般的清澄和恬淡，而被罩上一层模糊不清的“朦胧色”，也给人们一种朦胧的美感。“新月如眉，让人想起玉阶伫立楚楚动人的月下佳人，构成一种恬淡婉约的宁静之美；烟月迷蒙，弥漫着难以名状的轻忧淡愁，构成一种朦胧戚楚之美；花月披离，余香袅袅，象征典雅艳丽之美；皓月当空，通脱潇洒，象征着雄浑高古之美，不尽的象征创造着不尽的月亮审美世界，无数的心灵创造着无数的月亮审美形象。”月亮给人的美感，是高远、润洁、柔和、清幽、纯净的。写月之诗中，月亮意象的出现，使得全诗的意境立刻变得优美起来。如《春江花月夜》一诗中，春、江、花、月、夜是全诗的背景，而月亮又是主体。“月”是诗中情景兼融之物，它在全诗中犹如一条纽带，贯穿上下，触处生神。在月的照耀下，江水、沙滩、天空、原野、枫树、花林、飞霜、白云、扁舟、高楼、镜台、砧石、长飞的鸿雁、潜跃的鱼龙，不眠的思妇以及漂泊的游子，组成了完整的诗歌形象，构成一幅充满人生哲理与生活情趣的画卷。这幅画卷在色调上是以淡寓浓，虽用水墨勾勒点染，但从黑白相辅、虚实相生中显出绚烂多彩的艺术效果，宛如一幅淡雅的中国水墨画，体现出春江花月夜清幽的意境美。全诗的意境是如此优美宁静，可以说，《春江花月夜》一诗创造的优美意境是空前绝后的。而作为冲淡派大师的王维，其诗作的风格是闲、静、淡、远，其诗作的意境也是十分优美的。如《竹里馆》：“独坐幽篁里，弹琴复长啸。深林人不知，明月来相照。”此诗意境，不仅如施朴华评价，给人以“清幽绝俗”（《岘佣说诗》）的感受，而且使人感到，这一月夜幽林之景是如此空明澄净，在其间弹琴长啸之人是如此安闲自得，外景与内情融为一体。诗人在描写周围景色，选择了竹林和明月，是取其与所要显示的那一清幽澄净的环境相一致。明月来相照在诗中不仅与“人不知”有对照之妙，也起了点破暗夜的作用。整首诗的意境之优美，让人有“余音绕梁”之感。月亮不仅本身给人以美感，而且也象征了女子的美貌。翻阅《诗经》，我们会发现，月亮在诗中象征了女子的美貌，这从《东方之日》、《月出》中均可以得到印证。其中《东方之日》中以“东方之日”、“东方之月”象征女子的容貌，是富有创造性的。马瑞辰说：“古者喻人颜色之美，多取譬于日月。”（《毛诗传笺通释》）这对以后的作家和民歌创作都有很大影响。如宋玉《神女赋》写美女：“其始来也，耀乎白日初照屋梁；其少进也，皎若明月舒光”，韦庄有“垆边人似月，皓腕凝霜雪”（《菩萨蛮·人人尽说江南好》）的名句。尤其值得一提的是《诗经·陈风·月出》这首诗。它对我国以月喻美人、以月来表达相思之情的诗歌传统具有开创意义。“月出皎兮，佼人僚兮，舒窈纠兮，劳心悄兮！月出皓兮，佼人懰兮，舒忧受兮。劳心慅兮！月出照兮，佼人燎兮，舒大绍兮。劳心惨兮！”这是一首月下怀人的情诗。诗中的“皎”、“皓”、“照”都是形容月光皎洁明亮，“僚”、“懰”、“燎”均是形容女性的美貌。“月出皎兮，佼人僚兮”《毛传》注曰：“妇人有美白皙也”。皎洁的月光使人联想到美人的白皙明艳，高悬的明月暗示美人的可望而不可及。朱熹在《诗集传第七·陈风之十二》中评此诗曰：“此亦男女相悦而思念之辞，言月出则皎然矣，佼人则僚然矣，安得见之而舒窈纠之情乎？是以为之劳心而悄然也。”傅绍良曾指出：“《月出》中的明月，便是诗人抒发其相思不得、愁闷难遣幽怨之情的自然背景。”我认为，此时月亮已不仅仅作为背景渲染了，在《诗经》时代，我们的先人已将许多情感寄托在明月中，月亮象征美、寄托相思，应该说是月亮的传统象征意义。其实，以月来象征人的美貌，不仅在中国的文学作品中出现，在其他国家和民族的文学作品中也有出现，而且，以月喻人还不局限于女性，漂亮的男子也可以用月亮来形容其美丽。阿拉伯的著名民间神话集《一千零一夜》中就经常出现以月亮来比喻人的美貌。例如《戛梅禄太子和白都伦公主的故事》中就有：“后来王后怀孕，妊娠期满，生下太子，如同十四晚上的月儿那样美丽可爱，就取名戛梅禄·审曼。……他那柔和和妩媚的脸蛋，显得格外漂亮，象十四晚上的月亮那样美丽可爱。……人很漂亮，像月儿一样美丽。”二、月亮是人类相思情感的载体1.月亮寄托了恋人间的相思。本文前面已说过，在《月出》这首诗中，月亮就已经用来寄托了恋人间的相思之情了，可见这一象征意义的渊源之久远。傅绍良在《论李白诗中的月亮意象与哲人风范》一文中这样说过：“在情感寄托阶段，月亮已由独立的客观景物内化为人类情感的组成部分，创作主体以象征、移情等手法，将自我感情倾注到月亮意象上，主客体通过某种特定的感情活动和谐地融合在一起。”的确，纵观古代与月相关的诗，借月抒情的作品不胜枚举。题材有闺情、乡思、送别等等，这些都成为月亮诗的基本主题。而这些主题中，尤以爱情诗数量居多，成就居高。这也许同月亮的原型象征意义——以月喻人美丽相关吧。《古诗十九首·明月何皎皎》：“明月何皎皎，照我罗床纬。忧愁不能寐，揽衣起徘徊。”这是一首思妇怀念远游丈夫的闺情诗。开头写景，把主人公放在一个特定的环境中。夜深人静，明月皎洁，流光透过罗帐洒在床上。她一人独守空帏，寂寞凄凉。因此这明月的流光便成了诱发物，引出她积郁内心的不尽愁思。潘岳的《悼亡诗三首》（其二）中也有：“皎皎窗中月，照我室南端……岁寒无与问，朗月何胧胧”的借月抒情之句。作者通过抒发秋夜月上窗棂时心中产生的孤独无偶的悲凉之感，表现了诗人思念亡妻的无限伤痛之情。月亮的清晖照在诗人空荡荡的床上，诗人在床上辗转反侧，心中思念亡妻的情感不断加深。“玉户帘中卷不去，捣衣砧上拂还来”则把思妇的相思举动生动地表现出来了。思妇看到了月亮便勾起了心中的思念，因而无比烦躁，想把月亮拒之眼外，以免又勾起相思。可是把帘子卷起来，月影还是赶不走，不停地拂走捣衣砧上的月影，但怎么拂它都在。相思之情，无法排遣。“海上生明月，天涯共此时。情人怨遥夜，竟夕起相思”（张九龄《望月怀远》）则将相恋中的男女心态逼真地描写出来了。二人相隔很远，心中爱的语言不能直接地向对方表达，只能望着月亮排遣相思之情。杜甫在他的《月夜》中也曾写到：“今夜鄜州月，闺中只独看。”诗的一开始是既突兀又形象。诗人身在长安，不写长安的月夜，却突然写起鄜州的月色，不写自己怀念妻子，反而写妻子想念自己。这种写法超越常规，但仔细品味，却很有一番深意。正是因为诗人在长安望月，在思念妻子，才想到妻子正在想念自己，所谓“月圆人不圆”，这是夫妻离别后的共同感叹！诗人通过望月把自己真挚而凝重的相思之情流露无疑。借月抒发相思之情的作品中，最有特色的莫过于南宋吕本中的那首《采桑子》了：“恨君不似江楼月，南北东西，南北东西，只有相随无别离。 恨君却似江楼月，暂满还亏，暂满还亏，待到团圆是几时？”作者写一位思妇，夜不能寐，独立江边楼头，对着一轮明月，产生无尽的离愁。同是一轮明月，它有着皎洁明亮，南北东西，处处随人的特征。它多么像一位忠实而多情的伴侣，如影随形，依依不舍。可恨我的夫君，他却不能像这轮明月，总是离家别妇，远走他乡。让我独守闺房，孤单寂寞。在此词中，月亮在上片是正面形象，它温情脉脉，反衬出丈夫的浪迹天涯和自己的无穷别恨。而词的下片，作者又从月亮的暂满还亏特征设喻，月亮此时又成了反面形象。这位思妇从分离的经久，又想到欢会的短暂，夫妻恩爱，相对厮守的时间总是稍纵即逝，恰恰相反如月亮的阴晴圆缺，一月之中，团团当空，能有几时？亏缺的月亮又正面衬托丈夫离家时长日久和离愁别恨的痛苦。总之，女主人公思夫不得，便寄情明月，正比反比，俱是相思离愁。L·克兰默在《灯宴》（1916）的序言中谈到了月亮这个在中国诗坛上无所不在的象征：“月亮悬挂在中国旧诗坛的上空。……（她）是人间戏剧美丽而苍白的观众，而她所知道的一切隐秘、激情和欢乐，迅速地崩溃或是慢慢地腐烂，……她把远隔千山万水的情侣思念联结起来。”2．月亮也寄托了人们对故乡和亲月的思念古典诗词中望月思乡也是很多诗人都涉及的传统主题。旧梦重温的情思，月亮成为诗人乡愁最无言的见证，诗人怀念家园、亲人的情思，常寄托与明月，真可谓“明月千里寄相思”。如李白：“床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。”（《静夜思》）“思故乡”是由“明月”而“故乡”的联想，是人们共通的心理体验。无行思家是一种典型情绪。作客他乡的人，思乡心切，总想望见家乡，于是登高远眺。尽管瞻望不到，但只要距离不是太远，总还是可以给自己的心情一种安慰。但如果相隔千山万水，那纵使是“望尽天涯路”，也依然是“悲故乡之壅隔兮，涕横坠而弗禁”（王粲《登楼赋》）“举头望明月”倒能使千里外的他乡游子产生一点“望乡之情”。因为此时的月亮正成为游子故乡亲人之间的中介，大家的视线都在月亮上相交，月亮在人们的心理上缩短了地理上的距离，犹如来自故乡的乡人给游子以特别亲切之感一样。“君从故乡来”（王维《杂诗》），他不但带来了亲人的信息，而且由于他刚从亲人身边来，他身上仿佛还散发着亲人的体温。这样，故乡来客成为故乡和他乡的中介，在游子的心中，“客从故乡来”的亲切感与望乡思乡之感同出一辙。月夜思乡是美丽的。类似的诗还有：杜甫：“戍鼓断人行，秋边一雁声。露从今夜白，月是故乡明。” （《月夜忆舍弟》）卢纶：“三湘愁鬓逢秋色，万里归心对月明。”（《晚次鄂州》）徐桢卿：“故园今夜月，迢递向人明。”（《月》）陈后山：“不应明白发，似欲劝人归。”（《十五月夜》）远隔千山万水的亲人朋友，彼此都心存美好的愿望，都希望“但愿人长久，千里共婵娟”。一个普普通通的月亮，经过人们的一番加工，成了最能表达人们的离愁别恨之物了。3．月下相思，还有一种特殊的类型，便是边塞诗里的月下相思。戍边的将士在寥廓凄清的边关，他们更加想念自己的家乡和亲人。可“春风不度玉门关”，这一片思念之情无法让亲人知晓，于是他们只能把这段情愫寄托于明月和胡笳箫管。边关本是寂寞苦寒之地，这种月下相思的诗往往更是充满悲凉凄苦之情。例如李益的《夜上受降城闻笛》：“回乐烽前沙似雪，受降城外月如霜。不知何处吹芦管，一夜征人尽望乡。”诗的开头两句，写登城所见的月下景色。回乐烽前的一片沙地，在月光的映照下，沙子像积雪一样洁白而带有寒意。高城之外，天上地下满是皎洁、凄冷的月色，犹如秋霜那样令人望而生寒。这如霜的月光和月下雪一样的沙漠，正是触发征人乡思的典型环境。而一种置身边地之感、怀念故乡之情，隐隐地袭上诗人的心头。在这万籁俱寂的静夜里，夜风送来了凄凉幽怨的芦笛声，更加唤起了征人望乡之情。月夜下的边地寥廓凄情，闻笛而引起的普遍的望乡之情，感慨至深；这真是“意态绝健，音节高亮，情思悱恻，百读不厌”的千古绝唱啊！这类边塞诗还有许多，如李益的《从军北征》：“天山雪后海风寒，横笛遍吹《行路难》。碛里征人三十万，一时回首月中看。”李益的《听晓角》：“边霜昨夜随关榆，吹角当城汉月孤。无限塞鸿飞不度，秋风卷入《小单于》。”李益作为写边塞诗的高手，从明月、乐声入手，将征人的边愁乡思弥漫于诗句的字里行间之中，征人的月下相思，的确另有一番风味。4．月下相思，不仅仅表达了我们的传统情感，在有的诗人笔下，它也有着特殊的用意。如曹操在其《短歌行》中有这样的诗句：“明明如月，何时可掇？忧从中来，不可断绝。”诗人把“明月”比拟成他所思念和向往的贤才。他感到思念和向往的贤才，不能为自己所招纳，正象天上的明月，可望而不可及，可爱而不可掇，因而使他心中的忧虑之情如永不止息的流水。这更表现了诗人招贤纳士、思慕人才的迫切心情。曹植在《七哀》中也有这样的诗句：“明月照高楼，流光正徘徊。上有愁思妇，悲叹有余哀。”这首诗是在曹植后期不幸的境下写的。表面上是写一个思妇对丈夫的思念与哀怨之情，实际上是诗人在政治上被遗弃后产生哀怨心情的曲折吐露。诗人从明月着笔，即景生情，叙写夜深人静的晚上，一轮皎洁的明月悬照高楼，明彻如水的月光在徘徊徜徉，照见高楼上这位哀愁的思妇，正思念丈夫而悲叹不已，她心底埋的缕缕哀思，就象晃动着的明媚的月光，在轻轻地叩动她的心房，此时此景和思妇之情完全融汇在静谧优美的月景之中了。而实际上，诗人要表达他对政治的态度也正像这位思妇一样。以思妇在月下哀叹来表达自己的身世之感，可谓形象之至。三、月亮是失意文人的寄托《淮南子·览冥训》中有这一样一段记载：“羿请不死药于西王母，姮娥窃以奔月。”经过历代诗人的反复吟咏，这一神话原形逐渐成为失意的情感象征：人们在现实社会中怀才不遇，仕途潦倒、孤独无依、屡遭苦难之时，也常常把这种情感寄托于月，月亮在失意者笔下成为了孤月、冷月、寒月。杜甫的《月》诗中有“斟酌姮娥寡，天寒奈九秋”的诗句。诗人借写嫦娥，来写自己孤寂悲凉的人生晚境。寡居月宫的嫦娥，无法忍受月宫的孤寂苦寒，她只得独自一人，自斟自酌，以洒打发死一般寂寞的日子。诗人孤身年老，漂泊西南，有家难归，这和嫦娥的处境多么相似！李商隐也写道：“兔寒蟾冷桂花白，此夜姮娥应断肠”。表面看去，诗人是在诉说月中嫦娥的孤寂冷清，实则包含了诗人的顾影自怜。作者借嫦娥曾偷食仙药飞升月宫的传说，来比喻和象征自己也曾想“蟾宫折桂”，后因不幸被牵入牛李党争，不但无法施展政治抱负，而且落魄终身，因此清冷与后悔之情，溢于言外。诗人置身于月光下，遥想月宫中失意的嫦娥，自然与诗人宦海沉浮、仕途坎坷、人生失意相契合。但中国的诗人是善于逃避现实的，当他们政治上受打击，生活上遇到困顿时，有的人颓唐厌世，极其消沉，而有的人则泰然处之，以达观的胸怀寻求精神上的解脱。苏东坡就总结出一条出路——到大自然中去寻求精神上的寄托：“惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭。是造物者之无尽藏也。而吾与子之所共适。”大自然成为士大夫们逃避现实的好去处，此时的月亮已不是一种纯客观的物象，它成为诗人自身飘逸风采、潇洒气度的象征了。王维《竹里馆》诗云：“独坐幽篁里，弹琴复长啸。深林人不知，明月来相照。”在这首诗里，没有外界的纷扰，只有大自然的宁静，诗人尽情地享受着这片宁静，甚至投入到大自然的怀抱中，成为大自然的有机体了。诗人笔下的大自然，实际上是诗人自己，大自然已被人格化了。月光衬托着诗人宁静自适的精神境界，月亮在诗中表现出来的虚静，主要的目的是在于表现心的虚静。正如傅绍良所说：“在哲理升发阶段，月亮不仅是主体情感的组成部分，而且还是一个蕴含着独立和永恒意志的复合物象。创作主体在将月亮内化为自我情感的同时，还有意识地将自我外化为一种自然的存在物，以感受和体验那一种超然物外的情趣。”四、月亮成为永恒的象征月亮孤悬天际，它唤起了人们苍茫浩渺的宇宙意识和历史意识，让人们产生一种寻求生命真谛的哲人式的感悟，它启示着人们对宇宙永恒的思考。在这种心态中，明月意象常作为永恒的象征。诗人站在月光下便有一种掩饰不住的思古幽情，月亮此时也成了阅尽沧桑的见证。张若虚在《春江花月夜》中曾写道：“江天一色无纤尘，皎皎空中孤月轮。江畔何人初见月，江月何年初照人。人生代代无穷已，江月年年望相似。不知江月待何人，但见长江送流水”。诗人在月下神思飞跃，他将月亮与人生紧紧联系，探索着人生的哲理与宇宙的奥秘。个人的生命是短暂即逝的，而人类的存在是绵延久长的，因之“代代无穷已”的人生就和“年年只相似”的明月得以共存。李白的《把酒问月》更是将月亮的哲理升发上升到一个高度：“白兔捣药秋复春，嫦娥孤栖与谁邻？今人不见古时月，今月曾经照古人。古人今人若流水，共看明月皆如此。唯愿当歌对酒时，月光长照金樽里。”作者描述了月亮的不可知性，他剖析月亮运行的空间轨迹，表现月亮由升到没、从秋复春、幽静孤寂的变化规则，提示月亮所蕴含的生命启迪。他通过对人与月在时间上的差距，突出人生的悲剧性，同时也提示了人生真趣和价值：人生是短暂的，其间有不尽的坎坷、曲折、孤独、寂寞。但沉浮交替，幽寂虚静又正是宇宙万物的真谛，何须让有限的人生去承担那些无益的忧虑呢？人类虽然不可能永远享有生命，但其精神和理性却可以永远享有宇宙。只要明月常相伴，忘却尘世的一切，人生就会像明月一样自由自在。在这些诗句中，皎月横陈，朗照乾坤，引发了人事历历、岁月悠悠、宇宙无穷、人生有限的喟然长叹，月亮则成为宁静而永恒的存在。月亮在中国人眼中是永恒的。有意思的是，莎士比亚的《罗密欧与朱丽叶》中有一段著名的对白：“罗密欧：姑娘，凭着这一轮皎洁的月亮，它的银光涂染着这些果树的梢端，我发誓——朱丽叶：啊！不要指着月亮起誓，它的变化是无常的，每个月都有盈亏圆缺；你要是指着它起誓，也许你的爱情也会像它一样无常。"我不知道西方人是否认为月亮可以作为永恒的代表，但从这段对白中，我们可以看出西方人并不认为月亮是永恒的，恰恰相反它是运动的。这同中国人的普遍心态背道而驰。也许，这就是东西方文化的差距。所以，只有中国人才最能理解月亮所象征的永恒。永恒是“中国的月亮”所具有的特点。结语月亮在中国文化中占有显著地位，即使在今天，中国人对月亮仍是情有独钟的，月亮所具有的象征意义仍影响着我们的文学创作。本文依据前人的一些研究成果，选择了一些关于月亮的诗词，根据月亮意象不同的象征意义，将它们进行分类、整理，总结出以上几点月亮所具有的象征意义。我衷心希望通过本文能让大家对“中国的月亮”的象征意义有一个系统的了解，并让大家对我们的传统文化有一些更深入的认识。

背景资料：《春江花月夜》，中国古典十大名曲之一，原是一首琵琶曲，名《夕阳箫鼓》(箫鼓是中国古代的一种乐队组合形式，由排箫、笳和鼓等乐器组成，汉代已流行．汉武帝《秋风辞》：“泛楼船号济汾河，横中流兮扬清波；箫鼓鸣兮发棹歌．”棹歌即船歌(又名《夕阳箫歌》、《浔阳琵琶》、《浔阳夜月》、《浔阳曲》。约在1925年，上海大同乐会的柳尧章将汪县庭传谱的《浔阳夜月》改编成丝竹合奏(乐队由琵琶、筝、二胡、箫组成．后又加入了扬琴、弓胡、阮、双铃、木鱼、海螺等乐器。)，由大同乐会会长郑觐文改名为《春江花月夜》并重拟了十个小标题。 一生只留下两首诗的张若虚就是因为《春江花月夜》而“孤篇横绝，竟为大家”。这首诗中蕴含的人生哲理犹如一股股迎面扑来的浓郁的情感，千百年来，使无数的文人骚客为至倾倒。无怪乎，该诗被闻一多先生誉为：“诗中的诗，顶峰中的顶峰”。 该诗中不仅描绘出了一幅精美的春江月夜图，而且也表现出了丰富细腻的情感。但是，尤为重要的是，在这情感中也渗入了理性的思考，即情中有思。面对如此美丽的图画，面对春江花月夜这五种事物集中体现出的最动人的良辰美景，而许真的是“乐极生悲”吧，清明澄澈的天地宇宙引发了诗人的遐思冥想：“江畔何人初见月？江月何年初照人？”。江月是如此的美丽，美妙的景色不禁使人想到了宇宙的深邃和永恒，从而联想到自己的人生是如此的渺小和短暂。是谁站在江畔，第一个惊诧月色的明媚？光照春江的明月，又是从哪一年开始照耀到人间呢？恐怕已无人能说的清楚。毕竟，人的一生太短暂，太短暂了！人要和时间赛跑，终究是要失败的，人生真的是很容易就逝去了。人类一代代永无穷期地更替，不正是人生短暂的表现吗？而明月却年年相似，这江月为什么会年年依旧呢？可能象世上的离人一样，也在等待着自己的亲人到来吧！“不知江月照何人”这里用了一个拟人的手法，把月亮写的很有感情，为了见到她期待的人，可以年年长明不衰。诗人由仰望月轮，又低头看到大江东流。这滚滚东流的一江春水，多么象消逝着的光阴！“逝者如斯夫；不舍昼夜”，人生，人的青春不就是被这滔滔流水送走的吗？诗人由时空的无限，遐想到了生命的有限，感到神秘而又亲切，表现出一种更深沉，更寥廓的宇宙意识。月相似而人不同的意象，深藏诗人对生命短促的悼惜之情，这种青春感伤的情思贯穿全诗，创造出韵味无穷的意境。 但是全诗的关键还在后文对思妇的描写，思妇因盼望与爱人相见而不得而苦闷。但她仍相信，虽然两人相隔异地，不能声息相闻，但此时一定会共对明月寄托相思。南朝《子夜四时歌*秋歌》中有过这样的名句：仰头看明月，寄情千里光”，是说托月光把自己的相思之情寄给远方的亲人。而在这首诗里，把托月寄情变成“愿逐月华流照君”，感情更为强烈，要求也更为迫切。这里的“逐”字把思妇那种深沉，执着，殷切的思念之情表现的更形象，更具体，更传神，给读者以鲜明的动感。由此可见，诗中虽有对人生短暂的伤感，但这只是缘于对人生的热爱与追求，诗人并没有因此而颓废和绝望，其基调是“哀而不伤”的，体现出初唐的时代之音。 当然由于时代和阶级的局限，这首诗也有一定的缺憾，没有完全脱尽六朝形式主形式主义的影响。但该诗中从众多色彩鲜明的形象中所抒发出的棉邈深挚的情感，同样使人产生心灵的惊悸，特别是对人生感悟的理解和赏析，更能引发读者的一番深思和感悟。这也正是诗人技高一筹的表现，使景情理完美结合，创造出一番新的意境，给人以新的理解和感受。早在140多年前就以《夕阳箫鼓》之名流传在民间。1895年李芳园所编《南北派十三套大曲琵琶新谱》中，此曲易名为《浔阳琵琶》；以后由浦东派汪昱庭先生等人对“浔阳琵琶”作了加工整理，易名为《浔阳古曲》或《浔阳夜月》。小标题大致与李氏相同，后经郑觐文等人改编成民族管弦乐合奏曲，改名为《春江花月夜》，他把每段小标题定为较形象易懂的五个字，突出了“春、江、花、月、夜”的音乐形象和意境。

论文摘要 ：真正的品完张若虚的《春江花月夜》之后，我仿佛从一个精神贫民变成了精神富翁。我的心也随着主人公的心跌宕起伏，从相思起，相思深，再到相思绝，主人公的心情从孤独，到与月诉苦，再到月落重回孤独，我的心也仿佛受到了诗人精神的洗礼，原来相思是此物，原来这才是爱情，这才是家，一颗心就这样长大。虽然诗中主人公心爱的人儿依旧遥不可及，但那份坚守的忠贞，那颗撕碎的心，谁又能不为所动？ 关键词 ：张若虚、春江花月夜、唐诗、明月、相思 张若虚的《春江花月夜》自明代以后颇受评论家的重视和推崇。清代王闿运评价此诗“孤篇横绝，竟为大家。李贺商隐，挹其鲜润；宋词元诗，尽其支流。”闻一多《宫体诗的自赎》称：“那是更迥异的宇宙意识！一个更深沉，更寥廓，更宁静的境界！……这是诗中的诗，顶峰中的顶峰！”当然，是否有溢美之嫌，另当别论，但至少说明《春江花月夜》不同凡响。 高二的时候就学过张若虚的《春江花月夜》了，那时在语文老师的带领下，我开始走进《春江花月夜》。授课完毕后我也写了一首赏析的白话诗，所以对该诗一直有很深的印象。幸运的是在大学里能重读这首诗，从更高的层次上了解此诗，品玩此诗，不得不说是命运的造化。因为无论是谁真正读过此诗后都不得不对作者肃然起敬，对作品赞不绝口，都能从诗中得到某些珍贵的东西。为什么呢？一首诗的水平高低，意境深浅，怎样来判断才不失公平公正？明代谢榛在《四溟诗话》中说“凡近体诗，诵要好，听要好，观要好，讲要好。诵之如行云流水，听之金声玉振，观之明霞散绮，讲之独茧抽丝。”唐诗讲究声，色，意。声，指平仄谐和，追求一种音律美，所以唐诗多有称为律诗。色，属于文字的美，是诉之于视觉的。意，当然是指深刻的思想，感人的情怀了，也是“诗言志”的部分。[1]从这点看来，张若虚的《春江花月夜》就是这三者结合的典范，让读者从耳，到目，到心都得到了美的享受。 全诗共36句，四句一韵，共9节。结构整齐，旋律起伏，犹如一曲曲婉转动听的小夜曲萦绕在耳边，似梦似幻！四句一韵，前两句描景，后两句抒情，回环往复，声情与文情共舞，宛如天地之间独有此春、此江、此花、此月、此夜，其他一切只不过是陪衬罢了。 下面我且从诗词出发，品味其中奥妙。 一、月起，万物皆起 春江潮水连海平，海上明月共潮生。滟滟随波千万里，何处春江无月明！ 江流宛转绕芳甸，月照花林皆似霰。空里流霜不觉飞，汀上白沙看不见。 开宗明义，前两节即点明意境“春”、“江”、“花”、“月”，暗含了“夜”这一意境。此时，月初升。看“海上明月共潮生”这句，水月相融，明月在潮水身上“爬”了出来，夜来了，关于夜的一切于是也就拉开了帷幕。月下夜中，江流环绕着花甸，月在树下亦破碎成“霰”，连空中飞舞的“流霜”、“汀上白沙”这些雪白的东西，他都说是“看不见”的，可见那月是多么的皎洁！故事就是发生在这样的一个皓月当空的夜晚，岂能不让人遐想连连？ 二、月升，情初现 江天一色无纤尘，皎皎空中孤月轮。江畔何人初见月？江月何年初照人？ 人生代代无穷已，江月年年只相似。不知江月待何人，但见长江送流水。 “江天一色无纤尘，皎皎空中孤月轮”句道出了天地的宽广博大，江天相融，仿佛天地之间只有明月空挂。“江畔何人初见月？江月何年初照人？”句开始道出主人公的孤独之情，人与月不是首次见面了，是彼此非常熟悉的了，月孤独，则人亦孤独。“人生代代无穷已，江月年年只相似。不知江月待何人，但见长江送流水。”则是承上启下，感慨时光飞逝，人作为个体生命的有限和整个人类的相对无限相比于江月的无限，从而反思生命的可贵与光阴的宝贵，劝诫人们要学会珍惜，富含哲理。 三、明月当空照，感怀心中愁 白云一片去悠悠，青枫浦上不胜愁。谁家今夜扁舟子，何处相思明月楼。 可怜楼上月徘徊，应照离人妆镜台。玉户帘中卷不去，捣衣砧上拂还来。 忆起往昔送别的情景，诗人用“不胜愁”三字把心中的无限愁苦诉之笔端，任何人看到都会为之动情，离别之苦，普天之下谁又能避免呢？看今朝，“谁家今夜扁舟子”，有谁家外出的人回来了呢？一个都没有。只有妆镜台前的妇人在楼上独自相思，与明月诉苦罢了。“可怜楼上月徘徊”句“月徘徊”实际上是怜惜自己独自徘徊罢了，自己感到孤独也就觉得整个世界是和自己是一体的，一样是孤独的。如今那相思的愁苦却是“卷不去”、“拂还来”，足见饱受相思之苦。那颗苦苦等待的心伴着那夜夜萦绕脑海的思念的折磨，这是如何一番情景啊。 四、月偏西，心同君 此时相望不相闻，愿逐月华流照君。鸿雁长飞光不度，鱼龙潜跃水成文。 今夜月清风高，一弯明月高挂。远方的你应该也在月下思念吧，只是听不见彼此的声音罢了，我坚信我们的心依旧是连在一起的，明月陪我度过了无数个相思的夜晚，但愿它也能帮你排解孤独之闷。 五、月西斜，可怜君 昨夜闲潭梦落花，可怜春半不还家。江水流春去欲尽，江潭落月复西斜。 昨夜我又梦见闲潭上的花落了，是啊，暮春时节已经过去了，可爱的人儿，你怎么还没有回家？江边的水眼看就把春天送走，天上的明月也向西边降落了，你怎么还不回来！读到这里，诗中的主人想必早已成了泪人。而身为读者的我也实在忍不住为主人公哀婉、叹息，甚至是落泪。 六、月沉，重思君 斜月沉沉藏海雾，碣石潇湘无限路。不知乘月几人归，落月摇情满江树。 月终于向西边落下了，不知道是否还有人趁着月明回家，而回家的路途却又是如此的遥远。“落月摇情满江树”写出了月不忍落去的留恋，还在树上挣扎，洒下最后的一缕情思。而实际上，是主人公舍不得陪伴她的月离去，在苦苦挽留明月。是啊，亲爱的人早已离家多年，除了明月还有谁能替主人公分担那浓浓的相思之苦呢！如今明月马上也要离去？叫人如何不惋惜呢。 全诗到这里落下了帷幕，而它带给我们的思考却久久盘绕在我们心中。全诗不但布局精巧，节奏起伏多变，颇具韵律，这也是为什么会有诗歌改编而成的琵琶曲《春江花月夜》成为中国古典音乐的典范响遍世界；而且其语言优美，富含哲理，尤其那句“人生代代无穷已，江月年年只相似。不知江月待何人，但见长江送流水。”更是道出了人作为个体生命的有限和宇宙空间的无限的对比，至今仍被广为传诵。张若虚《春江花月夜》就其宇宙精神而言，足以站在时代的峰巅，回眸天人关系的文化原点，引领灵魂的经典走向不朽。这正是它“以孤篇压全唐”“竟为大家”的魅力之所在。“只有既具有杰出的成就又具有深远的影响的人，才配成为大家。只靠一篇诗而被尊称为大家，这是文学史上绝无仅有的。”程千帆先生的话很有见地。[2] 真正的品完此诗后，我仿佛从一个精神贫民变成了精神富翁。我的心也随着主人公的心跌宕起伏，从相思起，相思深，再到相思绝，主人公的心情从孤独，到与月诉苦，再到月落重回孤独，我的心也仿佛接受了诗人精神的洗礼，原来相思是此物，原来这才是爱情，这才是家，一颗心就这样长大。虽然诗中主人公心中心爱的人儿依旧遥不可及，但那份坚守的忠贞，那颗撕碎的心，谁又能不为所动？ 参考文献： [1]《春江花月夜》的美之韵 宜宾学院刘艳《电影评价》2009年第8期 [2]孤篇横绝,竟为大家--张若虚《春江花月夜》的文学史价值  重庆三峡学院康怀远《重庆三峡学院学报》2006年第1期第22卷 后话： 这是我上大学的时候写的一篇论文，时隔多年，读起来还是很亲切。2005年到2007年由于受到一中两位女老师的启蒙，当时非常喜欢写散文诗，也很喜欢读古诗文和唐宋诗词，也算是年少时的某种疯狂吧。

春江花月夜毕业论文

春江花月夜 夜色中，江水静静的，呜咽着向天尽头淌去，渐渐的融入了无边的黑暗中。

刹那间，月伴潮生，世界瞬间明朗起来了。明朗的月，明朗的水，却自是美的朦胧，美的让人心疼。

置身其中，一丝忧郁便不知不觉的渗遍周身，无法自拔，也不愿自拔。 月轻柔的为江披上银纱，江便高兴了，孩子似的，炫耀着跃向前去。

水和月，永远是各自的宠儿。有了月，水更活泼；有了水，月更清丽。

江天一色，格外的明净。 婉转的江绕过水中小汀。

银色的月光下，一片静谧而又生机勃勃。花草似乎都睡去了，但你听啊，空气中充满了她们的窃窃私语和低声笑谈。

看啊，那一片似雪的锦绣，是花海吧，因为空气中漫是馥郁。没法看出是什么花，月给了她们一袭面纱。

不过也好，花都是美的，朦胧的花更是美的。流水载起落花，凄美之外别有一番柔情。

雪样的花林，温柔的流水，恋人般的般配。 月使得世界变的精致，也使世界变的朦胧。

河畔上那片洁白柔软的沙滩清梦般的虚无，却又难以置信的真实。这月，这花 ，这水，构成了这春夜。

天和地都沉默，寂静中别有一番威严，慈父般的宠着这月，这江，这花，这夜。 有多久了？我在这儿看夜？几千年？亦或几万年？想不起了，太久了。

这亘古未变的夜！人生匆匆，几番沉浮，早已物是人非。可还记得是谁第一次望月兴叹？是谁第一次赞叹这江天一色的景致？又是谁第一次发出物是人非的感慨？都不记得了，太久啦 人生代代，几经更迭。

我以为一直是自己在这儿陪着夜呢，却听见心中的声音说：不，早不是你了！我争辩到：不，我一直在这，夜没变，我也没变。夜微笑着，什么也没说，只是用博大的黑袍轻轻笼住我。

我猛醒，曾几何时，也有过这么熟悉的感觉？大概是前世吧。我无语，是啊，夜已经经历过我的无数次人生了。

她洞悉一切。眼前的江，月是永恒赠给我的礼物吧。

我明白了，我的生命亦会是短暂而永恒的，恰如那逝去的江水一般。 摆摆头，想从思绪中挣脱，却又陷入更深的忧郁中。

那是谁家的一叶小舟孤零零的漂在月色中？舟中的人儿是否正在牵挂徘徊在月光下同样无眠的她？月将似水的光挥洒在楼台上，更添了些许的离愁，些许的无奈，些许的落寞。愁绪如同偷偷溜进窗棱的月光般挥之不去。

门上垂下的珠帘遮住了屋里垂泪的人儿，却遮盖不了弥漫四周的相思。放眼看去，似乎到处都有曾经的回忆，曾经的甜蜜。

转眼间，却已是时过境迁，天涯海角。人生便是如此的美好而又无奈。

苏东坡说：“但愿人常久，千里共婵娟。”沐浴在共同的月光下，心中彼此挂念着，也未尝不是一种美好的情感。

鸿雁传书的故事毕竟只是传说，鸟儿怎能传递这神圣的相思之情呢？ 舟中的游子啊，你是否也想到了久已未曾归去的故乡呢？梦里回乡千百次，蓦然惊起，依旧身在关山外。问那默默流去的江水，是否能为人们传递相思之情呢？脉脉江水默默无言。

江水亘古不变的坚决逝去，带走了许多，也留下了许多。春将尽，落花纷纷，赴诸流水。

斜月向西沉去，仿佛要回归般坚决。有些伤感，这江，这花，这月，都要逝去了。

这夜，也会消逝的。“不，不会的！”有个坚决的声音说：“他们是永恒的，你忘了吗？”是啊，永恒的。

我默念到。 前面是一条无尽的路，甚至不知道它会通向哪里。

我义无反顾的踏上去，带着满腔的感动和希望。我相信，路的尽头，会有我的情感的归属。

月终于落下了——映着疏松的江树，摇落满江的光辉。

春江花月夜

夜色中，江水静静的，呜咽着向天尽头淌去，渐渐的融入了无边的黑暗中。刹那间，月伴潮生，世界瞬间明朗起来了。明朗的月，明朗的水，却自是美的朦胧，美的让人心疼。置身其中，一丝忧郁便不知不觉的渗遍周身，无法自拔，也不愿自拔。

月轻柔的为江披上银纱，江便高兴了，孩子似的，炫耀着跃向前去。水和月，永远是各自的宠儿。有了月，水更活泼；有了水，月更清丽。江天一色，格外的明净。

婉转的江绕过水中小汀。银色的月光下，一片静谧而又生机勃勃。花草似乎都睡去了，但你听啊，空气中充满了她们的窃窃私语和低声笑谈。

看啊，那一片似雪的锦绣，是花海吧，因为空气中漫是馥郁。没法看出是什么花，月给了她们一袭面纱。不过也好，花都是美的，朦胧的花更是美的。流水载起落花，凄美之外别有一番柔情。雪样的花林，温柔的流水，恋人般的般配。

月使得世界变的精致，也使世界变的朦胧。河畔上那片洁白柔软的沙滩清梦般的虚无，却又难以置信的真实。这月，这花 ，这水，构成了这春夜。

天和地都沉默，寂静中别有一番威严，慈父般的宠着这月，这江，这花，这夜。

有多久了？我在这儿看夜？几千年？亦或几万年？想不起了，太久了。这亘古未变的夜！人生匆匆，几番沉浮，早已物是人非。可还记得是谁第一次望月兴叹？是谁第一次赞叹这江天一色的景致？又是谁第一次发出物是人非的感慨？都不记得了，太久啦

人生代代，几经更迭。我以为一直是自己在这儿陪着夜呢，却听见心中的声音说：不，早不是你了！我争辩到：不，我一直在这，夜没变，我也没变。夜微笑着，什么也没说，只是用博大的黑袍轻轻笼住我。我猛醒，曾几何时，也有过这么熟悉的感觉？大概是前世吧。我无语，是啊，夜已经经历过我的无数次人生了。她洞悉一切。眼前的江，月是永恒赠给我的礼物吧。我明白了，我的生命亦会是短暂而永恒的，恰如那逝去的江水一般。

摆摆头，想从思绪中挣脱，却又陷入更深的忧郁中。

那是谁家的一叶小舟孤零零的漂在月色中？舟中的人儿是否正在牵挂徘徊在月光下同样无眠的她？月将似水的光挥洒在楼台上，更添了些许的离愁，些许的无奈，些许的落寞。愁绪如同偷偷溜进窗棱的月光般挥之不去。门上垂下的珠帘遮住了屋里垂泪的人儿，却遮盖不了弥漫四周的相思。放眼看去，似乎到处都有曾经的回忆，曾经的甜蜜。转眼间，却已是时过境迁，天涯海角。人生便是如此的美好而又无奈。苏东坡说：“但愿人常久，千里共婵娟。”沐浴在共同的月光下，心中彼此挂念着，也未尝不是一种美好的情感。鸿雁传书的故事毕竟只是传说，鸟儿怎能传递这神圣的相思之情呢？

舟中的游子啊，你是否也想到了久已未曾归去的故乡呢？梦里回乡千百次，蓦然惊起，依旧身在关山外。问那默默流去的江水，是否能为人们传递相思之情呢？脉脉江水默默无言。

江水亘古不变的坚决逝去，带走了许多，也留下了许多。春将尽，落花纷纷，赴诸流水。斜月向西沉去，仿佛要回归般坚决。有些伤感，这江，这花，这月，都要逝去了。这夜，也会消逝的。“不，不会的！”有个坚决的声音说：“他们是永恒的，你忘了吗？”是啊，永恒的。我默念到。

前面是一条无尽的路，甚至不知道它会通向哪里。我义无反顾的踏上去，带着满腔的感动和希望。我相信，路的尽头，会有我的情感的归属。

月终于落下了——映着疏松的江树，摇落满江的光辉。

古筝春江花月夜是我百听不厌的曲子，每次听来都有不同的感受。听此曲，仿佛置身大江边。如梦、似幻、如醉、如痴。

夕阳晚照，青江倒映着黄昏的色彩，微风过处，金波浩淼。低婉的筝声里，暮鼓送走了夕阳，浮霁烟光里，落霞斑斓，，曲水迎来了孤月一轮。温柔的弦音拨起宁静的夜空，一幅清新淡雅的春江花月图徐徐展开。江潮连海，月共潮生，江渚之上，浩瀚无垠江潮与波涛汹涌的海浪相连处，一轮明月随潮冉冉而生。

古筝清脆的丝弦牵引着荡漾的水波低回起伏，漫溢起月的音阶，从东山的一隅慢慢地向群星璀璨的夜空蔓延，无声无息地编织着春、江、花、月、夜的朦胧意境，恍惚间，流动多变的韵律断而复续，飞丝相接，月色与浪潮相约于一江春水之上，优美的丝弦和婀娜多情的春江花月发生了共鸣，让人痴迷在与月的古风古韵之中。

月照江心，波心荡月，一叶小舟，披一身清辉，摇曳着娇羞的月影，在平静的春江上拍水而来，舟上的游子伫立于船头，看渺渺轻雾，花林似霰，在这浩无际涯、清明空远的春江花月夜里，对月遥想，哲思如潮，一缕淡淡的的惆怅借月色拥上的心头，征鸿带来亘古的思念，散落在梦里。

清缓的筝音时断时续由轻变重，如老者深沉的低吟，仿佛在向世人发问：“江畔何人初见月？江月何年初照人？”茫茫宇宙，寥廓无声。怅怅的筝音伴着明月轻风，再现人生苦短。

人生代代无穷已，江月年年只相似。相似的是月，不相似的是人，人生若尘露，天道邈悠悠，透过这千年的琴韵能否找到生命与宇宙的永恒。

月上中天更筹转，拍送繁弦曲缠绵。古筝悠悠的清音，穿过花影层叠，泻玉泼银，浅浅淡淡的错落在楼台香榭间，沉浸在如怨、如慕、如泣、如诉的弦韵里，将一腔难耐难消的孤独与寂寞向着春江花月尽情地倾诉……

古筝行云流水般的吟唱，温柔地绵延着，这曲远古飘飞的清歌，收藏了多少流逝的华年，勾起了多少如烟的往事，装点了多少梦境，平添了多少悲愁。溶溶的月色伴着千万缕无法遥寄的相思，随着流水的余音，优雅地从夜色春江中滑过，带着流动于月夜下的一抹思绪渐渐的远去。

长昼雕栏碧色酬，新诗欲寄怕人羞。孤灯照影双无寐，雁迹萍踪鬓上秋。

残梦都随檐下雨，温情枉付木兰舟。万千山水重重阻，遮断浮云不遮愁。月色在涨，潮水在涨，岸花在涨，汀草在涨，丝丝入扣的筝音随一江春水在涨。星月阑珊，江畔无人，在这流霜轻飞春夜江畔，弦筝慢拨，挑响这孤篇盖全唐的轻愁浅唱。

摘自《一枝花文学》

“春江潮水连海平，海上明月共潮生。

滟滟随波千万里，何处春江无月夜……”张若虚的《春江花月夜》，被闻一多先生誉为“诗中的诗，顶峰上的顶峰，一千多年来使无数读者为之倾倒。一生仅留下两首诗的张若虚，也因这一首诗，“孤篇横绝，竟为大家”。

正是这样，所以我喜欢这首诗。然而，我更喜欢这一句诗——“滟滟随波千万里，何处春江无月夜”表现了作者对月圆人寿的强烈向往。

小时候的一次中秋节，明月如盘，仰望挂在天空中的朗朗明月，爸爸便吟起了诗“春江潮水连海平，海上明月共潮生。滟滟随波千万里，何处春江无月夜……”我听完这首诗，便问爸爸：“这是哪位诗人的诗？”爸爸告诉我：“这是唐代诗人张若虚写得《春江花月夜》。

我听完后，更加好奇，心想：张若虚是个怎样的人？他还写过哪些诗呢？一串串的疑问从脑袋里冒出来。爸爸似乎知道我所想，便对我说：“想知道张若虚更多的诗词，就需要你平时多看点书了。”

从那时开始，我就对张若虚的诗词感兴趣了。这就是我最喜欢的诗歌，是它让我更热爱书籍，让我在知识的海洋遨游。

春天的江潮水势浩荡，与大海连成一片，一轮明月从海上升起，好像与潮水一起涌出来。

月光照耀着春江，随着波浪闪耀千万里，所有地方的春江都有明亮的月光。江水曲曲折折地绕着花草丛生的原野流淌，月光照射着开遍鲜花的树林好像细密的雪珠在闪烁。

月色如霜，所以霜飞无从觉察。洲上的白沙和月色融合在一起，看不分明。

江水、天空成一色，没有一点微小灰尘，明亮的天空中只有一轮孤月高悬空中。 江边上什么人最初看见月亮，江上的月亮哪一年最初照耀着人？ 人生一代代地无穷无尽，只有江上的月亮一年年地总是相像。

不知江上的月亮等待着什么人，只见长江不断地输送着流水。 游子像一片白云缓缓地离去，只剩下思妇站在离别的青枫浦不胜忧愁。

哪家的游子今晚坐着小船在漂流？什么地方有人在明月照耀的楼上相思？ 可怜楼上不停移动的月光，应该照耀着离人的梳妆台。 月光照进思妇的门帘，卷不走，照在她的捣衣砧上，拂不掉。

这时互相望着月亮可是互相听不到声音，我希望随着月光流去照耀着您。 鸿雁不停地飞翔，而不能飞出无边的月光；月照江面，鱼龙在水中跳跃，激起阵阵波纹。

昨天晚上梦见花朵落在幽静的水潭上，可怜春天过了一半还不能回家。江水带着春光将要流尽，水潭上的月亮又要西落。

斜月慢慢下沉，藏在海雾里，碣石与潇湘的离人距离无限遥远。 不知有几人能趁着月光回家，只有那西落的月亮摇荡着离情，洒满了江边的树林。

。

夜色中，江水静静的，呜咽着向天尽头淌去，渐渐的融入了无边的黑暗中。

刹那间，月伴潮生，世界瞬间明朗起来了。明朗的月，明朗的水，却自是美的朦胧，美的让人心疼。

置身其中，一丝忧郁便不知不觉的渗遍周身，无法自拔，也不愿自拔。 月轻柔的为江披上银纱，江便高兴了，孩子似的，炫耀着跃向前去。

水和月，永远是各自的宠儿。有了月，水更活泼；有了水，月更清丽。

江天一色，格外的明净。 婉转的江绕过水中小汀。

银色的月光下，一片静谧而又生机勃勃。花草似乎都睡去了，但你听啊，空气中充满了她们的窃窃私语和低声笑谈。

看啊，那一片似雪的锦绣，是花海吧，因为空气中漫是馥郁。没法看出是什么花，月给了她们一袭面纱。

不过也好，花都是美的，朦胧的花更是美的。流水载起落花，凄美之外别有一番柔情。

雪样的花林，温柔的流水，恋人般的般配。月使得世界变的精致，也使世界变的朦胧。

河畔上那片洁白柔软的沙滩清梦般的虚无，却又难以置信的真实。这月，这花 ，这水，构成了这春夜。

天和地都沉默，寂静中别有一番威严，慈父般的宠着这月，这江，这花，这夜。 有多久了？我在这儿看夜？几千年？亦或几万年？想不起了，太久了。

这亘古未变的夜！人生匆匆，几番沉浮，早已物是人非。可还记得是谁第一次望月兴叹？是谁第一次赞叹这江天一色的景致？又是谁第一次发出物是人非的感慨？都不记得了，太久啦 人生代代，几经更迭。

我以为一直是自己在这儿陪着夜呢，却听见心中的声音说：不，早不是你了！我争辩到：不，我一直在这，夜没变，我也没变。夜微笑着，什么也没说，只是用博大的黑袍轻轻笼住我。

我猛醒，曾几何时，也有过这么熟悉的感觉？大概是前世吧。我无语，是啊，夜已经经历过我的无数次人生了。

她洞悉一切。眼前的江，月是永恒赠给我的礼物吧。

我明白了，我的生命亦会是短暂而永恒的，恰如那逝去的江水一般。 摆摆头，想从思绪中挣脱，却又陷入更深的忧郁中。

那是谁家的一叶小舟孤零零的漂在月色中？舟中的人儿是否正在牵挂徘徊在月光下同样无眠的她？月将似水的光挥洒在楼台上，更添了些许的离愁，些许的无奈，些许的落寞。愁绪如同偷偷溜进窗棱的月光般挥之不去。

门上垂下的珠帘遮住了屋里垂泪的人儿，却遮盖不了弥漫四周的相思。放眼看去，似乎到处都有曾经的回忆，曾经的甜蜜。

转眼间，却已是时过境迁，天涯海角。人生便是如此的美好而又无奈。

苏东坡说：“但愿人常久，千里共婵娟。”沐浴在共同的月光下，心中彼此挂念着，也未尝不是一种美好的情感。

鸿雁传书的故事毕竟只是传说，鸟儿怎能传递这神圣的相思之情呢？ 舟中的游子啊，你是否也想到了久已未曾归去的故乡呢？梦里回乡千百次，蓦然惊起，依旧身在关山外。问那默默流去的江水，是否能为人们传递相思之情呢？脉脉江水默默无言。

江水亘古不变的坚决逝去，带走了许多，也留下了许多。春将尽，落花纷纷，赴诸流水。

斜月向西沉去，仿佛要回归般坚决。有些伤感，这江，这花，这月，都要逝去了。

这夜，也会消逝的。“不，不会的！”有个坚决的声音说：“他们是永恒的，你忘了吗？”是啊，永恒的。

我默念到。 前面是一条无尽的路，甚至不知道它会通向哪里。

我义无反顾的踏上去，带着满腔的感动和希望。 我相信，路的尽头，会有我的情感的归属。

月终于落下了——映着疏松的江树，摇落满江的光辉。 二。

..故乡是美丽的，故乡的月夜也是美丽的。故乡的月夜像一曲轻柔的乐章。

那低沉的阵阵松涛声，是钢琴在演奏；那轻快的淙淙流水声，是小提琴悠扬的旋律。你听，草丛中还没有睡觉的蝈蝈儿正在轻轻地唱歌。

你看，那被夜风吹得左右摇曳的橘子树，不正随着这夜的乐曲跳起欢快的舞蹈吗？故乡的月夜像一首抒情诗，那深邃浩瀚的天宇上嵌着星斗，是闪光的词语。一轮明月，是完美的句号。

那巍峨的青山，是深情的感叹号。那不尽的溪水，是令人浮想联翩的省略号，这是何等醉人的诗啊！故乡的月夜像一幅山水画，一望无垠的田野涌动着绿的波浪。

一条曲折的小溪，在这月夜中流淌着。你如果不注意，还会以为是天上的银河落在了人间。

月光静静地泻在树叶上，叶子仿佛镀上了一层银，月亮犹如一位艺术家，将树木、庄稼、小草都描绘在了大地上。故乡的月夜静静的，溪水在静静地流，月亮在朗朗地照，星星在调皮地眨着眼睛。

大山睡了，田野睡着了，庄稼睡着了，小路也睡着了，河水睡着了。整个村庄，在夜幕中显得寂静安谧。

它们太累了，一阵清风徐徐吹来，顿时将夜那绿色的衣裙吹得沙沙作响。清风过后，夜那衣裙上的银白飘带扬起层层清波。

河中，一盏渔灯闪亮。在月光和灯光中，人影清晰可见。

轻轻地拖网，迅速地收网。“啪”的一声，划破了夜的宁静，一道波光跃出水面，江水翻起朵朵浪花。

吸口气，香！这是泥土的芳香，五谷的清香，这还是夜的幽香！“这夜真美呀！”我轻轻地感叹，生怕惊扰了这夜的宁静。月亮驻足天空，悄悄地倾听着我心事。

在这月色溶溶的夜晚，我陶醉在故乡的月夜的美景中，陶醉在故乡月夜的笑声中，陶醉在故乡月夜的情怀中。在这夜声、夜味、。

学术堂整理了一些关于古筝专业的毕业论文题目,供大家进行参考:1、古筝作品《夜深沉》演奏赏析2、古筝协奏曲的演奏及其教学实践3、古筝演奏中音乐表现的三要素4、古筝启蒙教学中技法训练探讨5、浅谈新时期高师古筝教学与发展6、浅析当今中阮的表现形式及在乐队中的发展前景7、浅谈古筝技巧"摇指"的运用与发展8、探析古筝演奏艺术中的气与韵9、新时期古筝艺术普及和传承的思考10、一点二角三发力--浅析何宝泉古筝演奏教学艺术理念11、古筝琵琶二重奏《春江花月夜》演奏技巧探究12、中国传统音乐中的联曲体结构分析13、对古琴融入现代音乐教育中的思考14、从现代筝曲追溯古筝演奏技法的流变15、分析我国传统茶艺中筝艺表演的民乐艺术特色16、浅析古筝演奏技法的发展与演变17、浅析古筝演奏的力度掌握训练

摘要:多媒体的出现大大更新了传统教学模式,尽可能地让学生的听觉、视觉乃至感觉全部调动起来,不再拘泥于听、读的形式,缓解学生的学习压力,松弛其紧张的神经,达到音乐课教学的目的。 关键词:多媒体技术 小学音乐 课堂教学 兴趣培养 多媒体技术的运用,改变了音乐教学传统模式内容单一、手法单调、信息量少、课堂气氛沉闷的局面,以前所未有的广度和宽度,竭尽可能调动学生的听觉、视觉等感觉器官,使得课堂教学不再拘泥于听、读的形式,学生也因此获得参与课堂教学的主动权,极大地开拓了音乐视野,丰富了音乐知识,身心受到熏陶。 一、丰富学生音乐知识,开拓学生音乐视野 传统小学音乐教学中,一般情况下,教师整节课就是播放乐曲,偶尔简单讲解。这就使得每到上音乐课,学生的头脑中自然而然就想到音乐课就是听听乐曲而已,简直就是催眠曲。对于乐曲表达的情感、乐器种类与配合等等,学生不甚了了。而运用现代化多媒体教学效果则不一样,不仅学生的听觉与视觉能很快就调动起来,而且教师的劳动量减轻了。学生对所学的内容印象深刻。通过多媒体辅助,再现乐队的规模阵容,指挥的风格手势,音乐的情感形象,乐器的音色特点以及服装道具、演员的动作表情等,有了音乐再现,视听俱佳,一切都变得通俗易懂,学生自然能够静下心来,投入到课堂氛围中去。此时此刻,学生会对乐曲每一乐段所表达的情感、思想内容有较深的理解,真正实现“心赏”,用心来体会。 二、激发学生兴趣,调动学生主动性 在传统中的音乐欣赏教学论文中,学生对单一的听老师演奏(唱)或放磁带录音感到枯燥、单调,这样往往使得学生在欣赏音乐时显得很被动,学生的注意力也容易分散。而充满美感的MIDI音乐、文字、图片、动画、影像等多媒体综合信息,则能自然地调动起学生欣赏音乐的积极性、主动性,学生会在老师的引导下主动去感受音乐的力度、速度、情绪,学生在欣赏优美画面和MIDI音乐的同时,脑海里产生种种生动的想象,好像身临其境一般,并激发起了强烈的音乐表现欲、创造欲。 在引导学生赏析乐曲《春江花月夜》的开头、高潮、尾声三部分片断音乐的教学论文中,欣赏之前,我引导学生结合音乐和画面去感受每段乐曲的力度、速度、乐器音色及乐曲的情绪。学生在欣赏乐曲开头部分音乐的时候,展现在学生面前的是夜色蒙眬、夕阳西下、日出东山的美好景致,听到的音乐开始部分有一段自由节拍的引子,由黑管和大管奏出,黑管演奏主题音乐,长笛独奏一段装饰性乐句,这一部分音乐的力度自由、速度渐快、情绪抒情优美,将人们带入优美夜色的意境当中;学生在欣赏乐曲高潮部分的时候,展现在学生面前的是江涛汹涌、游客欢乐、野鸭戏水的生动画面,此时学生的情绪很高涨、很激动,似乎感受到了江水的汹涌和家庭的欢乐……脑海里浮想联翩,将自己和画面、音乐溶为一体。因此多媒体为学生欣赏乐曲创设了生动的意境,起到了很强的感染作用,自然地产生了美好的遐想。三、让音乐美熏陶学生,让德育潜移默化 音乐教学融思想性和艺术性为一体。音乐课上教师不仅要传授乐理知识,培养学生音乐表现力和音乐创造能力,还要有机地融进思想品德教育和审美教育。 1.设身处地,以情感人。如欣赏《铁蹄下的歌女》,可以制作、演示课件,可以放映影音作品,新旧对比,引导学生感悟:不同时期的歌女,生活境况截然不同,只有社会主义的今天,歌唱演员才能发挥自己的特长,服务于社会建设。 2.身临其境,感悟哲理。如欣赏《谁不说俺家乡好》,教师可以演示“青山、白云、河水、梯田、果树、松柏、麦浪”的背景,播放作品,设计一个有声有色、有情有景的艺术氛围,引导学生身临其境,在此氛围中,学生的情绪容易受到感染,激发并增强热爱祖国、热爱家乡的强烈情怀。 3.寻找美感,净化心灵。如欣赏冼星海《保卫黄河》,播放相关资料片,再现作品宏阔的场面,从形象、色彩、音乐旋律等视觉和听觉全方位感受乐曲磅礴的气势,感受中国人民奋起斗争的英雄形象,让美的教育、美的熏陶震撼心灵,热爱美、追求美,热爱祖国、热爱生活之情油然迸发。 因此,小学音乐课教学要充分利用现代化多媒体设备,满足学生的“求知”心理,激发学生的学习兴趣,引导学生全身心地投入到音乐欣赏中去,在反复欣赏中提高学生的音乐素质,把美传递给学生,树立他们在生活中寻找美的信心。

关于十五夜望月论文范文资料

《十五夜望月》这首诗的意思：全诗描写中秋月色和望月怀人的心情，展现了一幅寂寥、冷清、沉静的中秋之夜的图画，表现出了诗人入骨的对远在家乡的亲人的思念之情。诗人对月怀远的情思，表现得蕴藉深沉。似乎秋思唯诗人独有，别人尽管也在望月，却并无秋思可言。这真是无理之极，然而愈显出诗人痴情，手法高妙。在炼字上，“落”字新颖妥贴，不同凡响，它给人以生动形象的感觉，仿佛那秋思随着银月的清辉，一齐洒落人间。

一、古诗原文

《十五夜望月》

作者：王建（唐代）

中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。

今夜月明人尽望，不知秋思在谁家？

二、白话译文

庭院地面雪白树上栖息着鹊鸦，秋露点点无声打湿了院中桂花。

今夜明月当空世间人人都仰望，不知道这秋日情思可落到谁家？

三、整体赏析

《十五夜望月寄杜郎中》是唐代诗人王建创作的一首以中秋月夜为内容的七绝。

“中庭地白树栖鸦”，明写赏月环境，暗写人物情态，精炼而含蓄。这句如同马致远的《天净沙·秋思》首句一样，借助特有的景物一下子就将萧瑟苍凉之景推到读者眼前，予人以难忘的印象。诗人写中庭月色，只用“地白”二字，却给人以积水空明、澄静素洁、清冷之感，联想到李白的名句“床前明月光，疑是地上霜”，沉浸在清美的意境之中。

“冷露无声湿桂花”，紧承上句，借助感受进一步渲染中秋之夜。这句诗因桂香袭人而发。在桂花诸品中，秋桂香最浓。在皎洁的月亮上某些环形火山的阴影曾使富于幻想的人赋予它美好的形象，说它是月宫里的桂树，有的传说还说人间的桂树是天上落下来的种子生成的（宋之问《灵隐寺》“桂子月中落，天香云外飘”）。

“今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。”这两句采取了忽然宕开的写法，从作者的一群人的望月联想到天下人的望月，又由赏月的活动升华到思人怀远，意境阔大，含蓄不露。普天之下又有多少人在望月思亲：在家乡的人思念远离的亲人，离乡之人遥望家乡亲人。

于是，水到渠成，吟出了这两句。前两句写景，不带一个“月”字；第三句才点明望月，而且推己及人，扩大了望月者的范围。但是，同是望月，那感秋之意，怀人之情，却是人各不同的。诗人怅然于家人离散，因而由月宫的凄清，引出了入骨的相思。

扩展资料

《十五夜望月》是诗人在中秋佳节与朋友相聚时所作。诗题为“十五夜望月寄杜郎中”，可见是寄友人杜元颖的。原诗诗题下注云：“时会琴客”，说明佳节良友相聚，并非独吟。

这首诗意境很美，首先予人的印象是情景如画，用苏轼的话来说就是“诗中有画”。明《唐诗画谱》中就有以这首诗为题材的版画，但这幅版画仅是画家别出心裁构想出的意境，和王建原作并不一一吻合，而且它对全诗点睛之笔——秋思未作充分表达。

在这一点上，诗歌语言艺术显示了它的不可代替性。诗人运用形象的语言，丰美的想象，渲染了中秋望月的特定的环境气氛，把读者带进一个月明人远、思深情长的意境，加上一个唱叹有神、悠然不尽的结尾，将别离思聚的情意，表现得委婉动人。

参考资料来源：百度百科-《十五夜望月寄杜郎中》（十五夜望月）

《十五夜望月》表达了作者的思乡之情。此诗先突出中秋夜深夜静，然后以深夜不寐、望月怀人，烘托出具有普遍意义的怀念之情。景语引出情语，反过来又给景语增添感情，加上一个情深意曲的结尾，将别离思聚的情意，表现得委婉动人。

庭院地面雪白树上栖息着鹊鸦，秋露点点无声打湿了院中桂花。今夜明月当空世间人人都仰望，不知道这秋日情思可落到谁家？创作背景：此诗是诗人在中秋佳节与朋友相聚时所作。出处：唐代诗人王建创作的《十五夜望月寄杜郎中》。这是一首中秋之夜望月思远的七言绝句。在民俗中，中秋节的形成历史悠久。诗人望月兴叹，但写法与其他中秋咏月诗完全不同，很有创造性，甚至更耐人回味。原文：中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。扩展资料全诗四句二十八字，以每两句为一层意思，分别写中秋月色和望月怀人的心情，展现了一幅寂寥、冷清、沉静的中秋之夜的图画。此诗以写景起，以抒情结，想象丰美，韵味无穷。“中庭地白树栖鸦”，明写赏月环境，暗写人物情态，精炼而含蓄。这句如同马致远的《天净沙·秋思》首句一样，借助特有的景物一下子就将萧瑟苍凉之景推到读者眼前，予人以难忘的印象。诗人写中庭月色，只用“地白”二字，却给人以积水空明、澄静素洁、清冷之感。“冷露无声湿桂花”，紧承上句，借助感受进一步渲染中秋之夜。这句诗因桂香袭人而发。在桂花诸品中，秋桂香最浓。在皎洁的月亮上某些环形火山的阴影曾使富于幻想的人赋予它美好的形象，说它是月宫里的桂树。诗人在万籁俱寂的深夜，仰望明月，凝想入神，丝丝寒意，轻轻袭来，不觉浮想联翩：那广寒宫中，清冷的露珠一定也沾湿了桂花树。这样，“冷露无声湿桂花”的意境，就显得更悠远，更耐人寻思。诗人选取“无声”二字，细致地表现出冷露的轻盈无迹，又渲染了桂花的浸润之久。而且不只是桂花，那树下的玉兔，那挥斧的吴刚，那“碧海青天夜夜心”的嫦娥，也是如此。古人以为霜露之类似雨雪都从天而降，因而诗人探桂时奇怪冰凉的露水把花枝沁得这么湿却没听到一点声音。如此落笔，既写出了一个具体可感的中秋之夕，又表现了夜之深和静，似乎桂香与寒气袭人而来了，带给人以美的联想。“今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。”这两句采取了忽然宕开的写法，从作者的一群人的望月联想到天下人的望月，又由赏月的活动升华到思人怀远，意境阔大，含蓄不露。普天之下又有多少人在望月思亲：在家乡的人思念远离的亲人，离乡之人遥望家乡亲人。于是，水到渠成，吟出了这两句。前两句写景，不带一个“月”字；第三句才点明望月，而且推己及人，扩大了望月者的范围。但是，同是望月，那感秋之意，怀人之情，却是人各不同的。诗人怅然于家人离散，

背景：王建，字仲初，许州人，唐代宗大历十年进士，曾任昭应县丞，渭南尉。穆宗长庆初，由太府寺丞转秘书郎。大和中出为陕州司马，后归居咸阳原上。一生困顿，晚景尤其凄凉。早年以宫词著称，中年后，诗风转变，其乐府诗多方面地反映劳动人民的生活面貌，揭露统治阶级的暴行。语言通俗明晰，凝练精悍，风格简括爽利，善用七言歌行体。 此诗是诗人十五夜望月思友而写的诗。解释： 月光照射在庭院中，地上好象铺了一层霜雪。萧森的树荫里，鸦鹊的聒噪声逐渐消停下来，它们终于适应了皎月的刺眼惊扰，先后进入了睡乡。意思是庭院中央的地上结了一层白霜，树上栖息着乌鸦，寒冷的霜露寂静无声地打湿了桂花。今天的月明之夜，人们都在盼望着远方的亲人，不知道这中秋的相思会落到谁家呢？

关于春雨论文范文资料

在平平淡淡的学习、工作、生活中，许多人都有过写作文的经历，对作文都不陌生吧，作文可分为小学作文、中学作文、大学作文（论文）。你写作文时总是无从下笔？以下是我为大家收集的春雨优秀作文，仅供参考，欢迎大家阅读。

世上的一切都是有趣的，有时候即使呆坐着看着天空的云朵，也会笑出声来。是的，万物都是这么有趣。而下雨，也是一件趣事。

当淅淅沥沥的小雨落在公园那苍老的榕树上时，它长长的"胡须"就会被琳得湿湿的，粘在一起去。那叶子会被雨淋的青翠欲滴，格外的养眼，令人赏心悦目。

而那花坛里一朵朵花儿，被雨淋得异常妖艳，就像一只魅惑世俗的妖精。一旁的绿叶倒显得清新朴素，却与这花儿呈一种美轮美奂的感觉，毕竟红花要有绿叶相称才完美嘛。

走在鹅卵石铺起的小道上，我收起雨伞，任那银针一般细的雨落在我身上。草坪上的花丛中，一只小蜗牛懒洋洋地趴在花叶上，一副事不关己的样子甚是好笑，因为只要你轻轻碰一下它的触角，它就会害怕地缩起来。而那暴露在草坪上的蚯蚓，极不情愿地扭动着身子，迫不及待地想重新回到土里。

雨渐渐地大了，我又重新撑起了伞。原本细小的雨珠已经变的像绿豆那般大了。调皮的雨点在我的伞又蹦又跳的，发出了”嘭嘭“的声音，像在打鼓一般有节奏地落下，升起。

那片竹林被蒙上一片淡淡的薄雾，被添上一种神秘的气息，只有雨落在在青翠的竹子上异常悦耳的声音，与我伞上的鼓声形成一段和旋。

渐渐的雨停了，渐渐的风吹起来了，渐渐的太阳升起来了，老榕树的胡须又飘起来了，蜗牛又探出头了，蚯蚓又回到土里了。空气中尼曼着泥土的芳香，一切是那样的美好。

忽略掉事物的坏，扩大它的好，就能从中发现它的乐趣，下雨亦是如此。

春雨是我认为最美的雨。我为什么认为它很美呢？那就跟随我一起来到科大佳园来看看吧！

春雨是唤醒大地的艺术家，它拿着翠绿的画笔为枯黄的树叶姐姐换上了一身新裙子；它拿着调色盘为各种各样的花儿涂上了像彩虹一样五彩缤纷的颜色；它拿着水彩笔为金鱼披上了一件件色彩亮丽的大衣。春雨是大自然最美的艺术家。

春雨是唤醒大地的钢琴家。它可以弹奏出世界上最美的曲子。滴哩哩，滴哩哩，声音也时时变换调子，时而高亢、时而低沉，时而快、时而慢。雪白的鸽子站在我家的阳台上，仿佛也在聆听这首优美的进行曲，不用说，春雨肯定是大自然最好的钢琴家。

春雨是唤醒大地的舞蹈家，它的舞台是绿油油的草地，或者是开满鲜花的平地。不管在哪里，都有微风姐姐为它打着拍子；在翠绿的草地上，有青草弟弟为它做舞伴；在开满花的平地上，有小花妹妹给它唱歌，时不时还会有几只鸟在树上叽叽的叫着。鱼儿们在水中静静地欣赏这美妙的音乐。

春雨，永远都是柔柔的，从来不像夏天的雨一样，哗哗、哗哗的，春天的雨总是像细线一样从天空飘落下来，有时像千万条闪耀的银链，有时像晶莹的珍珠。树叶沙沙地摇晃着，好像在说：“下雨了！下雨了！”

雨停了，青草地上绿油油的，小草喝足了水，花儿笑着抬起了头。空气清新了，我们在楼下玩游戏。雨后的空气都是甘甜的，小鸟在天空中自由地飞翔。

我爱春雨！

春雨，对农民伯伯和小动物们都很重要，今天他们盼望很久的春雨终于来了。

中午太阳刚刚还发出灿烂的光，就突然一下子被几朵乌云不怀好意的给挡住了，这时，天空就像一瓶黑色的墨汁被打翻了，一点一点的往外扩大，天空黑成一片，几朵乌云高高低低一团一团的，下面厚厚的，到上面就越来越薄，不一会儿又成了一条一条的，又变成一片一片的，连在一起像一朵朵灰色的花。

我感觉到空气越来越黑暗，越来越湿润，不一会儿雨下了起来，越来越大，雨点在空中飘洒着像很多绣花针在绣着一个大布，又像断了线的珠子，落在地下“沙沙”好像在说：“来吧！让我来给你们洗洗澡吧。”当小雨点落到草地上的时候，一下子滴到小草的身上，小草弓着背，肯定很疼吧！但小草却微笑着。因为它终于可以喝水了。但有的小草身上有小水珠，小草就会把身子使劲一弯，小雨点就会滑一个弧形一下子掉到地上，把水份献给大地。小雨点又落到河里，河里就会有几个波纹，小雨点“滴滴答答滴滴答答”好像春姑娘弹奏春美丽的钢琴曲。雨水又打到小河边的柳树上，柳树长长的枝条也变的嫩绿嫩绿的。

雨越来越小，越来越小，“沙沙”“沙沙”的声音也越来越轻，渐渐消失在了夜幕中。

今天这场雨真的很重要啊！

“好雨知时节，当春乃发生。随风潜入夜，润物细无声。”春雨虽不如夏雨的激情昂扬，不如冬雪的优雅神秘，可它却唤醒了无数沉睡的生灵，别有一番情趣，令我陶醉。

隐隐地，春天的第一声闷雷颤抖着从地平线边传来，春风卷过，渐渐地一片好似人们赶集时的脚步声从一阵翻卷的叶片中传来，无数根透明的雨丝如牛毛，似花针，在空中印下了无数条透明的印迹，向远方眺望，水汽已将栋栋高楼遮掩得宛如梦境，一片雾蒙蒙。突然，那“脚步声”变得密集起来，好似一个疯狂的鼓手在击打着一面牛皮鼓。听！“嗒嗒嗒”雨点敲打在窗户上，奔跑在屋瓦上，跳跃在地面上。

瞧，这春天调皮的小精灵，多么有趣！

我不禁推开门，奔入雨中，一个个小精灵们纷纷扑向我的脸庞，凉丝丝，怪痒痒的。“莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马。谁怕！一蓑烟雨任平生。”我穿梭在雨中，尽情呼吸着被雨水浸润后的泥土散发的醉人气息---那是春天的气息。我体会着苏轼的豪放，感受着春天的召唤。

雨水一点点地湿润着土地，将这干瘪一冬天的土壤染成了棕黑色，根根雨丝浇灌树木，叶片不停地顽皮翻卷着，沙沙地在雨中欢乐地歌唱。看着根根雨丝，我自己仿佛也融入了其中，变成了小精灵中的一员，为树木镶上了银边，为大地带来了生机勃勃……

渐渐地，雨丝变得犹豫了，它们不再击打落叶，而变成了丝丝忽明忽暗、若有若无的细线，轻轻地、缓缓地从空中飘落下来，似乎在思考是否继续自己的舞蹈之旅……

蒙蒙春雨，是春的使者；丝丝春雨，是春的信笺。大地因它的到来而显现出勃勃生机，万物因它的到来而变得欣欣向荣。

我爱春雨！

春雨来的悄然无息就像一位温婉的少女一般，它带着对大地的眷恋，缓缓地来到了这个世界。

嘀嗒—滴嗒，春雨到来了，只见那如丝的水滴飘洒在小路上，没有声音，也没有影子。我撑着伞，沐浴着密密的雨丝，悠闲的走在小路上呼吸着新鲜空气。那些雨点滴落在伞上，伴随着一阵微风形成了一首优美的交响曲，时而缓慢，时而快速，时而柔和，时而细腻。那乐曲清脆悦耳，让人的心情十分舒畅。我漫步在雨中尽情地享受着雨中的欢乐，雨中的温馨，雨中的清爽。春天的雨没有夏天那样酷热，没有秋天那样凉爽，也没有冬天那样的刺骨，还是春雨好，是多么的抚媚！

春雨让大自然中的一切都苏醒了，树蹦出了一个个嫩芽，花朵露出了它亲切的笑脸，花瓣经过了一次洗浴变得更加的鲜艳了，小草变得更青了，从土地里探出头来，正向我招手呢。满山遍野的油菜花的是那样的美丽，一片片花瓣随着雨点飘落下来，犹如一只只小精灵在嬉戏玩耍，也好似一位亭亭玉立的花仙子在空中摆弄着妖娆的舞姿，还像一只美丽的蝴蝶翩翩起舞。这使大自然变得一片和谐。山中的桃花、杏花、李子花在广袤的田野中竞相开放着，我不由得赞叹着：这真是一片花的海洋这真美呀！天渐渐的南了，和煦的阳光照射在大地上，凉爽的微风拂在柳条上随风摇摆着，潺潺的流水咕咚咕咚地响着，把柳树婀娜的姿态照了下来。清晨，薄雾萦绕在空中，小鸟在花丛中飞来飞去，叽叽喳喳的叫着似乎在说着：春天到了！春天到了！

你瞧，田间的茶林已长出了新的嫩芽，随着春风的拂来花香、茶香弥漫在大自然中，为农民伯伯带来了无尽的喜悦和丰收的希望。

随着一阵阵春风，一阵阵鸟鸣，一阵阵花香，春雨就这样结束了，我喜爱春雨！

淅淅沥沥，淅淅沥沥，是谁在敲打着玻璃，把梦中的我们叫醒？哦！原来是春雨姑娘来了，她经过每家每户，把人们逐一唤醒，也把沉睡的春天唤醒。

我站在大地上，仰望天空，雾蒙蒙的一片，像是遮上了一层灰布。天空不时飘着几条细细的雨丝，像从天而降的银线。低下头一看，路面上一个个小坑里都积满了雨水，不时冒着水泡。每朵小花儿上也都有几颗小雨滴，它们就像“钻石”，仿佛在跟地上的同伴比美。空气变得潮湿起来，雨像绣花针似的从天而降，落到地下，又像一颗颗晶莹的珍珠。我情不自禁地用手去拿“绣花针”，那些“绣花针”打在我的手上，冰凉冰凉的，又柔又舒服。

过了一会儿，雨渐渐大了，远处的景象一片朦胧，隐约能看到几座高大的楼房，像是书上说的海市蜃楼；近处，花和树叶上的水珠被一颗颗打下来，极不情愿地掉落下去，雨又变大了。可是，为什么我觉得雨越大反而令我越快乐，而不是难受呢？原来这是春的使者啊！我站在雨地里，尽情地享受着雨打在手上、脸上的感觉，听那春雨姑娘美妙的歌声，看着一颗颗掉落的珍珠样的雨滴，我陶醉了，这一刻，多想让时间静止呀！

大概过了几个小时吧，雨停了，天空渐渐变得蓝了，像是一块一尘不染的蓝色玻璃。天空中出现了七色的彩虹，人们惊讶地欢呼着。空气变得清新无比，洗去了冬日里的干燥。公园里，花更艳了，草更绿了，小花上的露珠，被阳光照射着像钻石般晶莹剔透，小鸟们又重新飞上枝头，欢快地唱着，上下飞舞着，仿佛在欢迎春天的到来。人们也都走上了街道，他们脸上挂着笑容，都在讨论着这场奇特的春雨……

多么美妙的春雨呀！我不由地想到了一句诗：“随风潜入夜，润物细无声”，我爱这独特的春雨！

春天来了，风姑娘跳起了欢快的舞蹈。于是，云朵儿也经不住快乐的诱惑，“唰唰”地洒下雨滴跟着喝彩。雨滴飘飘扬扬，它唤醒了小草，润笑了小花，也快乐了小孩……

春雨真像魔法师的魔杖，轻轻一挥，就可以让大地和自己瞬间万变。它落到穿着黄色斗篷的草坪上，对小草激动地耳语道：“我回来了！”春雨兴奋地帮助小草脱下黄色的斗篷，进而穿上了翠绿色的草裙。哟！小草们个个生机勃勃，充满活力，简直美丽极了，它们还在欢快地跳着舞蹈呢！它飘到了大树爷爷的怀抱，树上刚抽出的嫩芽和着春雨的节奏，鼓起掌来，好像在迎接春雨到来似的。春雨在叶子的映照下，变成了碧绿色。它还走到玲珑小巧的桑葚、幽香的紫罗兰身边，让桑葚结出了硕大的果实。我摘下一颗，尝了一尝，啊！里头混杂了甘甜的春雨和嫩嫩的.果实。紫罗兰那幽幽的清香也醉人心脾。

悄不注意，春雨趴在小猫身上呼呼大睡呢1一阵惊雷把春雨惊醒了。惬意地春雨把猫咪柔软舒适又细长的小尾巴当成滑梯，正在上面滑滑梯呢！小猫开心地叫着，春雨在它脸颊上唱歌跳舞，小猫正享受这免费“spa”呢！

转眼间，春雨落到了小朋友的睫毛上，小朋友们眨了眨眼睛，豆粒大的水珠，从睫毛上跌落到了脸颊上，他们一抹，脸蛋瞬间变成了花色。大街上，小雨点横七竖八地躺在上面睡大觉呢！这部，就因为这春雨，害得我跌了一跤！那春雨还哈哈大笑呢！

春雨是春天的小使者，她滋润着大地妈妈，滋润着世间万物，也滋润着我的心田。此情此景，让我想到了我的老师，老师也像那默默无闻的春雨一样，为我们付出，是啊！春雨让这整个春天变得生机盎然、如诗如画！

下雨了，沙沙沙，沙沙沙，像牛毛，像细丝，密密层层，如丝如雾，像是春姑娘派来的使者，悄悄地滋润着万物，唤醒了沉睡的大地，一切都显得那么生机勃勃。

春雨来到池塘，顽皮地亲吻着水面，水面害羞地晕开了无数个小圆圈，多么美妙的画面啊！小鱼也加入进来了，时而在水底开心地嬉戏，时而跃出水面，野鸭在水面上追逐打闹，好一曲美妙的春雨之歌呀！

春雨来到田野。经过严冬后，小草、麦苗、野花都十分渴望着春天的到来，这真是一场好雨呀，他们贪婪地吸吮着甘甜的春雨，每一片麦苗的叶子上都挂着晶莹透亮的雨滴，显得格外青翠欲滴。抬眼望去，大片大片的田野在春雨的滋润下孕育着绿色的希望。

春雨来到树林，她染绿了树木，叶子绿得发亮，柳树的枝条变得更加柔软了，在春雨中萌出了鹅黄色的嫩芽。春梅也迫不及待地绽开了久违的笑脸，沾着雨水的花瓣像极了一位含泪的美人，让人无限怜爱。

春雨来到校园，经过春雨的冲刷，我们的校园变得更加充满朝气。同学们在雨中奔跑、追逐，完全不在意衣服被沾湿了，低年级的同学甚至踩水塘，被雨水溅到的同学哈哈大笑，校园里充满了欢乐。一个美丽的小女孩静静地站在那里看着这一切，脸上露出甜美的笑容，雨水打湿了她的发梢和睫毛，头上的蝴蝶结显得更加鲜艳，她也成了雨中最美的风景……

春雨，像老师亲切的话语，滋润着我们幼小的心田；春雨，像妈妈的关怀，润物细无声；春雨，你带来了希望，孕育着下一代的生命！

春雨，我爱你！

天空灰蒙蒙地，燕子低飞，蚂蚁搬家，各种飞虫都飞得低低地，这一切都只预示着一件事：春雨要来了！

“滴答”，一滴春雨落在了大地上，她来了她穿上了小溪用自己最清澈的流水做成的水晶鞋，悄悄地来到了大地。她在大地上跳起了自己最喜欢的华尔兹，小草碰到了她，原本枯黄的草叶上抹上了一层新绿。深埋土中的种孑听见了这美妙的乐曲声，也迫不及待地探出了小脑袋，东张西望，似乎想找到在这美妙乐曲中跳舞的舞者。春雨累了，她走到了花妹妹的窗边，轻轻敲了敲花妹妹的房边的窗棂，与她谈心。

春雨的衣服是会变化的，有时，它变成了细尖的绣花针，有时，它又变成了牛犊身上的细毛，还有时候，它又变成了又密又长的细丝，随风飘荡……它是彩色的，色彩放得太满了，都满得溢出来了。桃花碰到了粉红，变成了楚楚动人的优雅小姐；校园里的小草碰到了新绿，成了名副其实的“校草”。

春雨休息够了，她轻轻一跃，跳到了屋檐边，春雨似乎是被这美丽的景色吸引住了，她坐在屋檐边，双腿垂在空中，前后摇摆着，欣赏着天地间的美景。有时侯，她也会被这春景迷住了，忍不住跑到小草，花朵边去轻轻地摸一摸，但是她从来不摘，她经常会挥挥手，把雨露送给它们，让它们更加精神，健康茁壮的成长。

天色晚了，太阳公公在喊春雨回家了，春雨不舍，她舍不得这片大地，她又摸了摸那些会走路的“花”。亲了亲孩子的脸庞，她又最后在大地上行走，溅起一朵朵水花，留下了自己的足迹。当然，她还送给了大地一份礼物：一天清新的空气。

“好雨知时节，当春乃发生。随风潜入夜，润物细无声。”春姑娘悄悄地来到了人间，她带来了柔和的春风，带来了响亮的春雷，还带来了滋润万物的使者——春雨。

清晨，我张开蓬松的眼睛，隐约听到“淅淅沥沥”的声音，我穿上拖鞋，来到窗边，打开窗户，发现蒙蒙春雨已来到了人间。

小草似乎听到了春天的召唤，从泥土里钻出了小脑袋。碧绿的青草被春雨淋湿了，在晨光的映照下，闪烁着淡淡的光泽。路旁的柳树舒展出细长美丽的柳枝，抽出了鹅黄色的嫩芽儿，在朦朦胧胧的雨色中跳起了“雨中舞”。春雨似针，小小细细的，又像鹅毛，轻轻柔柔的，它们落在地上，奏响了“叮叮咚咚”的歌谣；它们落在房顶上，敲起了“乒乒乓乓”的鼓乐；它们落在小河里，泛起了一圈一圈的涟漪；它们落在行人的雨伞上，跳起了欢快的舞蹈……

五颜六色的花儿也想观赏这美丽的雨景，张开了灿烂的笑脸。柔柔的雨滴有的飘落在花蕊中，在“摇篮”中闭起了双眼；有的弹落在花叶上，在叶片中滑滑梯；有的掉落在泥土中，为花儿提供养分……

路上的行人也被这春雨吸引住了，纷纷撑上雨伞，走出家门，欣赏这迷人的春景。这下子可热闹了：大的、小的雨滴纷纷扬扬地落在雨伞上，有的打鼓，有的弹琴，有的唱歌，有的跳舞……人们都深深地陶醉在这春雨中了。

我爱春天，爱这细细蒙蒙的春雨！

“清明时节雨纷纷。”今天是清明节，一大早，雨滴就像千万个伞兵一般，从空中跳下来，降落在地上、树上、瓦皮上……发出“叮咚”的欢呼声。

密密的雨珠敲打着大地，空气不再浑浊沉闷，变得那么清新；大地不再沉寂，变得那么喧闹。渐渐的，雨小了成了毛毛细雨。毛毛雨，光听名字就可以想象，小小的，细细的，若有若无，那么密，那么细，那么湿，那么凉。落在发上，飘在身上，洒在大地上，又清凉又舒服，到处充满了诗情画意。

仰起头，张开嘴，良久，再闭紧嘴巴，嘴里含的雨珠很小很小，和唾沫一起悄悄地滑进了肚子里，无滋无味，只有清凉的感觉，心里十分惬意，抬起脸，睫毛上落上一滴，两滴……聚成一个小珠子，抖动睫毛，小珠子顺着脸颊慢慢滑落，滑落，最后碎了。

啊！雨滴大点儿了。如珍珠般一颗颗落进了大大小小的水坑中，击起一圈圈涟漪，像鱼儿在不断甩尾，像蜻蜓在不停地点着水，那么轻，那么柔，又那么美。涟漪和涟漪碰在一起又向两边扩展，形成了自由的，细小的波纹，又像一幅幅丝绸蒙在大大小小的水坑上，充满着动感，充满着生机，充满着乐趣。

晶莹透亮的雨珠落在嫩绿的树叶上，顺着叶脉滑走，留下一道道水痕，一颗接着一颗，雨点儿们乐此不疲地玩着，玩着，像小孩子们快乐地玩着滑滑梯。

远处，轻纱般的雨雾弥漫着沅江，江水静静地，仿佛在小憩。

春雨是那样的轻柔，那样的甜美，那样的润滑。她滋润着大地，润泽着万物，滋润着人们的心田。

春夏秋冬，四季轮回，眨眼之间，春雨悄悄地来了。它带来了春的气息。雨，落在柳树上，柳树抽出青翠欲滴的新芽；雨，落在花骨朵上，花朵绽放出美丽的花瓣；雨，洒在嫩芽上，嫩芽释放出生命的气息；雨，落在泥土中，泥土述说着季节的美丽。

看着一颗颗嫩芽，一束束花朵，我忽然就想起，“好雨知时节，当春乃发生”这首诗。春雨像母亲般哺育着世间万物。春雨如同一个唯美的舞者，在绿叶上跳着华丽的华尔兹。候鸟群至，也似得到了春雨的致意，往返几十万千里，只为欣赏满园的芳菲。

雨落在石板上滴滴答答，雨落在树行间沙沙作响，雨落在水面上哗哗呜响……春雨穿过云层，带上自己的降落伞，伴随着春一起到来。

春天是万物萌芽生长的时节，正是十分需要雨水滋润的时节。但春雨贵如油。春雨，似乎总是伴随着微风夜来，悄无声息地滋润万物。春雨的赞美，只可意会不可言传。

春天来了，远山含暖，绿意萌发。桃花盛开，樱花也不甘示弱，与迎春花一起迎接着春的使者——春雨。花朵竞相开放，我最喜欢是便是桃花。它如同少女般，翩翩含羞，积极向上，绽放着属于自己独有的芬芳，向世间诠释着自己的美。

春雨唤醒了沉睡的万物，松鼠走出树洞，揉着朦胧的睡眼；春笋悄悄踮起脚尖，望着新的春天；小兔子也竖着耳朵，听着滴答的雨声。万物复苏，泉水叮咚。

我抬起头，感受着春雨的缠绵，呼吸着春的气息。

春雨像一个调皮的宝宝，刚刚还是绵绵细雨，一会儿变成了倾盆大雨。望着天空，我想，下一场春雨在何时呢？啊，我爱春天，更思春雨。

“好雨知时节，当春乃发生”。春天来了，太阳公公去旅游了，淘气的雨娃娃出来捣乱了！

春天的雨有时很大，“哗啦啦，哗啦啦”，像一串串珠帘随意挂在天地之间。春雨落在花儿草儿上，发出清脆的击打声，就像一曲美妙的交响乐。春天的雨有时很小，像一个个跳伞兵，打开伞包，纷纷跳向美丽的大地。蒙蒙细雨像一根根细细的牛毛，又像最小号的绣花针，还像短短的发丝。我竖起耳朵，努力倾听，但是春雨小得听不见，真是“随风潜入夜，润物细无声”。

春天来了，万物复苏。春雨把小草唤醒了，小草倾听着外面的世界，伸展着自己的身躯，我的脑中不禁蹦出一句诗“天街小雨润如酥，草色遥看近却无”。嫩叶被唤醒了，探出头来，欣赏春天的美好，春雨在嫩叶上开心地滑滑梯，让我不由自主想起“不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀”。“春风花草香”，美丽的桃花也不甘示弱，炫耀着自己粉红色的花瓣。雨珠落在花瓣上像一颗颗晶莹剔透的宝石，显得格外动人。

雨渐渐小了，燕子飞来飞去，说：“走，现在天气变暖和了，咱们去北方。”鸭子在小溪里游来游去，快活地说：“太好了，溪水涨高了，这下可以游个痛快啦！”

俗话说：“春雨贵如油”。春雨代表着生机和希望。我喜欢春雨，喜欢春天的美好！伴着淅淅沥沥的春雨，我要在春天的每一分、每一秒，珍惜光阴，享受欢乐！

“沙沙沙”沉睡了一个冬天的春雨，吹醒了春天，吹醒了春雷，更吹醒了春雨。

睡醒的春雨睁开了双眼，伸了一个懒腰。顿时，天空乌云密布，天上下起了密密麻麻的春雨，如牛毛，如花针，如春姑娘那柔柔的发丝……雨雾弥漫，雨珠儿串成一个大珠帘，如烟如雨地笼罩了一切；春雨又像万条银丝，飘落在屋檐上。

“淅淅沥沥，滴滴答答”，声音像树枝长出了嫩叶，花儿开出了美丽的花瓣，小草发芽了；显然是春雨演奏的一场音乐会，乐曲像是经典老歌，像是潮流乐曲，又宛若那优美婉转的钢琴声，又好似清脆的鸣笛……多么抒情，多么有节奏，多么柔和，又多么嘹亮！这让人沉醉的音乐会是多么美妙、动听！

春雨不停的“走着”，她用纤细的双手抚摸大树，上面长出了翠绿的嫩叶；用纤细的双手抚摸小草，小草顿时挺直了腰板；用纤细的双手抚摸花儿，花儿像美丽的仙子一样，穿着晶莹剔透的薄纱裙，还带着一串透明的珍珠项链；春雨纤细的双手抚摸大地，一个个褐色的小脑袋从土里探出来，那就是——竹笋；春雨还用纤细的双手抚摸小河，让沉寂了一个冬天的小河醒了过来，欢快地跳起了肚皮舞，水中的小鱼儿也禁不住诱惑，在水里嬉戏打闹；春雨更用双手抚摸世间万物，使大地一派生机勃勃，充满活力！

春雨为大地增添色彩，为人们演奏音乐会，更为人间带来了春天！“好雨知时节，当春乃发生”，春雨就是这样，来时给人们带来“礼物”，去时又不要回报，默默奉献。雨停之后，愿会出现一道赞美春雨的彩虹！

那天，班主任的无限温柔如同春雨般滋润着我的心田。

我的班主任很年轻，约莫二十二三岁，既有青春的朝气，又有难得的沉稳。她是一名年轻的大学毕业生，被我们视为老师也当作朋友。

那天午后，窗外的雨一直下着。我有点感冒，但并不严重，只是有些头痛，偶尔咳嗽几声，上课时整个人有些晕乎。

课间，我的头又痛起来了，摸摸脑袋，总感觉额头很热，不知道是不是心理作用。本想着休息一下就会好一点，可头还是疼。

我只好起身去找老师。轻轻敲了两下办公室的门，推开它。老师的位置正对着门，一开门就看见那个扎着小辫正埋头批改试卷的年轻人。她漂亮的眉宇拧在一起，眼神看上去有些憔悴。这不应该是一个正处在花样年华的女子的神色呀。

“老师。”我轻轻地叫了一声。

“有事？”老师抬起头，一改刚才的苦样。

“我有些头疼，想量一下体温，看看有没有发烧。”

“这样啊！”老师立马起身，拿起一旁的测温仪，有些担忧地对着我的额头。“滴”的一声，“幸好没有发烧。”老师松了一口气，我也松了一口气。“回去多喝点热水哈。”老师轻快地坐回位置，对着正要离开的我说。

“额，我忘带水杯了。”我尴尬地笑了笑，转身回到教室。

上课了，是数学老师的课。头还是疼，脑袋嗡嗡响，听不进课。

正当我伏在桌上默默凝神时，前桌旁边的窗户忽然被打开了，探进一张脸和一只手，手上拿着一个塑料水杯，杯子里装着满满的热水——正是我的班主任老师，她微笑着向我示意，目光中柔情似水。

我在心里默默向老师致谢，甜蜜全化在这一杯热水里。

望向窗外，春雨依旧淅淅沥沥。那一刻，我的心温暖如春。

你听!雨掉在屋面上“嘀塔嘀嗒”，就像奏着打击乐。雨下到水塘里“丁丁丁”地唱起来，水面上还溅起一朵朵小水花，又似水花姑娘在轻盈地舞蹈……下面给大家带来一些关于 高一 作文 以写雨为主 议论文 800字，希望对大家有所帮助。

高一作文以写雨为主议论文1

是缘让我们走到了一起,却又因缘而分开,有的时候真的好无奈.风无意吹起,花瓣随风落地,我看见多么美的一场樱花雨.一个人一生中会遇到许许多多的人,又何必在乎是否可以相知相伴只要知道对方的存在,在世界的某个角落生活着就好了.只要活着就会再相遇,就像过去也曾相逢,拥有了与那人相同的一段记忆,那人也就存在于生命的交集中,无论记忆是深是浅,但至少存在过……

一场春雨,遍地花开.踏花而行,在心中反复地追问自己:樱花时节,到底在寻求什么刹那间的回首,刹那间的顿悟,毫无道理地从某个不知名的世界里冒出,常常使人豁然开朗,也常常叫人手足无措.

当你和往事对望时,可有些许怅然若失可也迷惑如初感觉总是在隐隐作痛与温暖柔软之间来回往返,永无休止,慢慢地体会,慢慢地感觉,就像听融化的声音,就像是看星星消失的痕迹,一切都宁静而渺远……

夜是短暂的幻想,我们的友情是短暂的时光,相识就是幻灭的缘分.慢慢地下沉,似乎是在接近死亡,不知怎么嘴角掀起一丝自嘲的笑意,眼泪溢出,与水融合着.我护着手中青色的火苗,它是冷的,所有的一切就让它这样静静,冷冷地燃烧着吧.只是不再有任何热力,是你,让我在这个黑色世界里迷失.

青色的火苗,慢慢地燃着,身体沉浮着,我轻拥着仅有的一点梦.我把自己锁进狭小的世界,不希望,亦不绝望,只想抬头看看,头上的天是否会是蓝色一片.

心海,在日落之后开始起伏.爱恨,在夜色中蒸发与沉淀,等待的人不再寂寞,梦想又重新开始.偶尔捕捉他不曾相约的眼神,无法破译.从此便多了一个谜,多了一份从未有过的'心痛,也从此知道,所有美丽如花的想象.都会为现实逐步孤立,冷落.而我又不愿意就此放弃这一生的唯一追求.

留不住时间的背影,换来沧海桑田的记忆.心碎的时候,我学会了坚强,如果有一天一切都不存在时,你依然会是我心中的永远,因为永远不在于时间,而是来自心中的感受.花掉一个春天的心情,去等待你的归来,可是久久徘徊,终于以为悲剧上演,独自在感情的边缘支撑,有雨的日子心开始平静,那里夹杂着我的泪水,在悲情的沙漠里,流水会慢慢地将我吞没.

一朵花的绽放与一个女孩青春的翩然而至应该是一样的,轻轻柔柔地打开,总在期待着能听懂的人驻足停留或者转身离开,从没给你肯定的答案,总是说不,让你伤透了心.或许你是对的,因为你就是划过天空的流星,可以给我的生命留下最美好的爱情与回忆,可这些总是很短暂.因为我总是这样的自我,不会为任何一个人而改变.

喜欢得太辛苦,开始逃离.在被疼爱的感觉里,轻易地陷入执迷.在蓦然回首的刹那,在爱情的短暂里,终于了解,单纯地付出思念原来是份含笑的忧伤.如果不能喜欢,我宁愿只是一朵开在他生命彼岸的花.遥远而忧伤的,是我们永远不能相遇的命运.

冬天从我苍白的脸庞上轻轻掠过,我隐约听见春天呼唤我的声音.于是,我看见一场春雨,遍地花开.

高一作文以写雨为主议论文2

我喜欢雨，因为它的晶莹剔透，润泽天地，但我更喜欢夏天的雨，在它咆哮之中又带有亲切感，它以风结合，带有无形的力量，像一个勇敢的战士，扫开一切阻挡它前进的障碍，从来没有害怕任何困难。

夏天，烈日总是挂在头顶上，空气中，到处弥漫着炎热的火精灵，她们最爱捉弄人们，令她们汗流浃背，甚至心烦意乱，只有在下雨的时候，我才会顿时放松心情，就好像放下啦千斤重的大石一般。

突然，几道霹雳划开天空，乌云立即盖住了太阳，天上的闪电在一瞬间将暴风雨到来的前奏打响，“轰隆隆!轰隆隆!”这首交响曲令人惊恐，令人疯狂。下吧!快下吧!让暴风雨来的更猛烈一些吧。

夏天的雨，不像春天那样一滴两滴，而是百万大军从天而降，洗刷着这个充满精疲力竭的城市，振奋着身心疲惫的人们，雨滴落在水泥地面上之后又重新弹啦起来，仿佛拥有无限的生命力，雨落在地面上，破碎成啦无数快的碎片，就好比大自然中最为美丽的'烟花。雨落在池塘里，跳跃起来，打破啦以往的宁静。仿佛池里的水在这一刻脱胎换骨啦一样。落在水面的无数小水滴，仿佛是舞会上的人们在欢快的跳舞。”噼里啪啦!“这种声音是那么的动听，这一切看来是那么的和谐美丽。雨在不停的飞溅、不停的飞溅，那是一种无法形容的美丽，那是一种只有大自然才拥有的美丽。

战士永远不会疲惫，战士永远不会倒下!天地结合之后所产生的这美妙动听的音乐，世界顿时变得焕然一新，无以伦比，我爱夏天的雨，就爱她的狂热，她的飞舞，充满着无限的活力，仿佛令人重生啦一般，这是上帝赐予的恩爱。这种力量永远都会激励着我，每当看见雨，我就会重新充满精神的力量，令我不在惧怕任何困难，我会和雨一样，扫开一切阻挡我的障碍。

我爱夏季那无法形容的雨。

高一作文以写雨为主议论文3

雨，美丽的，五颜六色;雨，清爽的，晶莹剔透;雨，温暖的，带着微笑。

少年时，雨是闪亮的明珠，她爱在阳光的笑声中一蹦一跳的，在我们的眼睛里翻着调皮的筋斗;青年时，雨是思考的哲人，她总是在我心情低落时悄然地降临大地，茫茫的接天连地，沙沙地轻歌曼舞，带走我的忧郁，送我清新的`天空。

少年时，我生活在贫穷的乡村，我对土地的依恋是深厚的。原本无忧无虑的孩子，是很少关心雨的。那时，似乎心中永远是阳光照耀的日子。我记不清下过几场雨，但我依稀记得下雨的喜悦。

下雨天，我们可以不用在田畈中埋头拔猪草。我们可以安静的坐到门槛上，聆听雨的脚步，欣赏雨的姿态，品味雨的香甜;仰或领略雨的脾气，数落雨的粗暴或柔情。下雨天，父母从田野中跑回来，赤着脚坐在方桌前算计着庄稼的长势，父亲乘机悠闲地抽起香烟，袅袅地升腾，我们可以爬到父亲身边，对着父亲傻笑，缠着父亲讲 历史 故事 ，而此时，母亲会怂恿父亲给孩子们“说传”，母亲到灶头上给我们准备饭菜去了。这样的雨，往往下在夏日下午落日之前，而我们也是不用上学的。等母亲的饭菜准备好了，电灯拉亮，一家人和和乐乐地吃饭的场面就定格了。通常，雨继续下着，我们听父亲的故事，会一直到关灯睡下。这样的时间不是太多，但确实我记忆中最温馨的时光。

下雨天，真好!

青年时，离家在外求学。每每想家的时候，每每情绪低落时，总是在下雨的时候。遥望远方，思绪飞向故土。坐在小小的床上，凝望窗外的斜斜落地雨帘，顿起忧郁之情。但望着灰灰的天空，默默地;数着雨点打在窗台上的节韵，细细地;看着树叶儿在雨中抖动着的姿态，静静地。你的心似乎被雨洗濯过，突然地明净起来，亮堂起来。你轻吁一口气，你发现眼睛里是晶莹的，你的思绪是透明的。这时，雨点打在了你的心里，像母亲的手抚慰你，像父亲的话鼓励你。嘿，做那一颗颗欢快的雨点儿吧，自由自在的去到你想去的地方。只要你愿意，快乐总会陪伴你。不要沉浸在个人的恩怨中，不要太在意自己的得失，善待自己，说服自己，让自己的每一天都是阳光灿烂吧。

下雨天，真好!

高一作文以写雨为主议论文4

不知不觉，二月已经走过多半，那天翻去一页日历，两个湿漉漉的汉字显露出来—— 雨水 ，这两个字真够形象，浑身上下挂满了水珠。

雨水，二十四节气中的第二个， 立春 虽然过了，好像还没有与冬天划清界线，常常让人感到挥之不去的寒意。而雨水一到，就觉得那风软了许多，不再硬生生地刺脸，也不再直通通地往怀里钻了。若抬头看看柳枝，好像已由干涩的褐色变出了一层似有似无的绿。

五九、六九，抬河看柳， 七九河开，八-九雁来，节气是老祖宗对一个时段的概括，到了雨水就是那河开雁来的时候，天渐渐趋暖，雨水也会相应增多，这时如有一场透雨，对冬小麦返青是至关重要的。

过去，年年有 大雪 ，人说雪是小麦的被子，在那厚厚的雪被之下，麦苗暖暖地睡着。开春，雪慢慢化去，满眼是葱绿的麦子。今年大旱，百日无雨，据说这是几十年乃至一百年所不遇。遍地裂着大口子，麦苗都成了枯褐色，哪还有以前常见的葱绿。

雨水——人们那个盼啊，可想而知。不久前来了一层薄云，为了促一场雪，天上飞机，地下大炮，人为地撒布干冰，千呼万唤，算落了一层浅雪。天明我瞅瞅，墙沿、屋顶，三指来厚，半天没过，踪迹全无，等于湿了湿地皮儿。

想我少年时，雨水节气的麦苗好像有一拃高了，绿莹莹直愣愣的，由南方归来的.大雁成群地落在麦地里休憩觅食，我曾顺着河沟悄悄地接近它们，趴在土沿上偷看，那花丽的羽毛，笨拙的身子，一只只肥硕饱满，或卧或立，散淡休闲，放哨的大雁在外围，不停地扭来扭去，伸长脖子警惕地看着四周。距离很近，好像一伸手就能抓到它，但真正一露头，雁群便嘎嘎地叫着仰天而去，湿润的土地上只留下我匍匐的痕迹……

眼下，田里干干的，麦苗趴在地上不起，好像病了的婴儿，气力全无。也许还有些早，亦或是天旱无水，更不见落雁。村庄里，能出动的人都出来了，为了保墒，人们开着小 拖拉机 ，后面拉着石磙，要把那裂开的地缝压住，更多的人拿着抓勾，一趟一趟地拉过，将麦苗周围的缝隙抹去，目的只有一个，保住土壤原有的水分不再流失。

地里，满眼都是浇麦的乡亲，报纸上，电视里，可以看到国务院总理双手抱着软管龙头帮助农民浇水的画面，凉水打湿了他的衣袖，总理全然不顾，可见这场大旱已是惊天动地。忘了是谁说过，粮丰，中原稳，天下安!

于此同时，还看到另一则报道，农民用水库的水浇麦，越浇越死，麦苗干了，像枯草，原来，水源被化工厂污染……

盼着，盼着——来一场透雨吧!

终于有了一些端倪：风啥时候来了，悄悄地掀起了大红春联的一角，而后，便吹得它一上一下，好像不愿意再停下了。天色渐沉，四围都变得湿漉漉的，树枝也在风里舞动，但没有先前那种嘎嘎的碰撞，枝头似乎柔韧了许多，即使挨着了，也只有悉悉索索的声响，想来，是不是叶芽也该萌动了。门前的大道开始泛潮，多少车轮碾过，它也没有变干，我知道，这是雨的前兆……

街上人们没有匆忙，没有惊慌，没有焦急，也没有拿出雨具;田里呢，小拖拉机先停了，它的安静忽然提醒了正在劳作的乡亲们，大家扶着抓勾把儿，久久地仰望着远天，他们没有急忙离去，好像在等着，迎接一位久盼的亲人，即便雨来了，淋湿了，也倒甘心情愿。

来吧，来吧!我们等待雨水的到来!接着便是——“九九加一九，耕牛遍地走!”

高一作文以写雨为主议论文5

现在是夏天，可是我还是抱着厚厚的被子躲在被窝里，听着天气预报。窗外，风追着雨，雨赶着风，风和雨联合起来追赶着天上的乌云，整个天地都处在雨水之中。狂风卷着暴雨像无数条鞭子，狠命地往玻璃窗上抽，只听见玻璃窗“噗咚───噗咚”的呻吟声。

超强台风“梅花”快登陆杭州了。

下午还要读书。没办法，我只好和妈妈硬着头皮去兴趣班。刚走出家门，阵阵狂风迎面而来，与我撞了个满怀，中间还夹带着几丝细雨，我冷得直打颤。走到街上，风就更猛了，雨就更大了。近看，街道上连一个人影也没有，白花花的全是水，简直成了一条流淌的河，上面争先恐后地开放着无数的水花;远看，楼房和树木都是模模糊糊的。冰冰凉凉的豆般大的雨滴，铺天盖地地打在我的脸上;风，一直摇摆着我的雨伞，把它使劲地往后吹，好像要把我像大树一样，连根拔起。

妈妈拍拍我的肩膀说：“我们回去吧，台风快要到杭州了!现在雨下得这么大，别的同学肯定也没有去上课。再说，刮这么大的风，街上也不安全，万一什么 广告 牌被吹下来，那就不好了。”

我摇摇头，坚定地说：“不，我就是要去上课!难道这倾盆大雨就能难倒我吗?难道这风驰电骋就能动摇我的决心吗?”我反问妈妈，接着有一个字一个字地说：“我今天，就一定要去!”

妈妈只好无奈地摇了摇头，说：“那好吧。”

等我们俩走到教室门口，已是两只落汤鸡了。我走进教室，发现教室里只有几个零零散散的同学。她们和我一样，都变成了落汤鸡。

直到下课铃响起，教室里的人也没再多起来。老师告诉我们，今天来到的人，是一群经受得起风雨磨砺和考验的人。

外面的雨下得更大了，可是更大的雨也始终不能动摇我的决心。不经历风雨，怎能见彩虹!人的一生总是有许多磨难和挫折，但往往要经历这些，才会取得最终的成功!所以，当磨难降临时，我们要仰起高傲的头颅，大声说，为了信念和追求，我们一定要战胜你!不管生活的路多坎坷，不管生命中有多少磨难，我们都要用心去等待，奋力去追求，直到破茧成蝶的那一瞬。我们要做天空中展翅翱翔的雄鹰，要做与暴风雨搏击的海燕!

我相信：唯有磨难，才是成长最宝贵的财富，磨难和挫折才是人生的老师。

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关于春水论文范文资料

《春水》是一本高度赞颂了母爱，自然等事物的诗集。《繁星·春水》是冰心早期的两部诗集，其中《繁星》收短诗164节，《春水》收短诗182节。下面是我为大家整理的关于冰心的文章一《春水》的相关资料，供您参考!

冰心的文章一《春水》篇1：春水

冰心

春水

又是一年了

还这般的微微吹动，

可以再照一个影儿么，

春水温静地答谢我说：

“我的朋友!

我从来未曾留下一个影子，

不但对你是如此。”

二

四时缓缓的过去——

百花互相耳语说：

"我们都只是弱者!

甜香的梦

轮流着做罢

憔悴的杯

也轮流着饮罢

上帝原是这样安排的呵!

三

青年人!

你不能像风般飞扬

便应当像山般静止

浮云似的

无力的生涯

只做了诗人的资料呵!

四

芦萩

只伴着这黄波浪么

趁风儿吹到江南去罢!

冰心的文章一《春水》篇2：春水

五

一道小河

平平荡荡的流将下去

只经过平沙万里——

自由的

沉寂的

它没有快乐的声音

一道小河

曲曲折折的流将下去

只经过高山深谷——

险阻的

挫折的

它也没有快乐的声音

我的朋友!

感谢你解答了

我久闷的问题

平荡而曲折的水流里

青年的快乐

在其中荡漾着了!

六

诗人!

不要委屈了自然罢

"美"的图画

要淡淡的描呵!

七

一步一步的扶走——

半隐的青紫的山峰

怎的这般高远呢

八

月呵!

什么做成了你的尊严呢

深远的天空里

只有你独往独来了

九

倘若我能以达到

上帝呵!

何处是你心的尽头

可能容我知道

远了!

远了!

我真是太微小了呵!

冰心的文章一《春水》篇3：春水

十

忽然了解是一夜的正中

白日的心情呵!

不要侵到这境界里来罢

十一

南风吹了

将春的微笑

从水国里带来了!

一二

弦声近了

瞽目者来了

弦声远了

无知的人的命运

也跟了去么

一三

白莲花!

清洁拘束了你了——

但也何妨让同在水里的红莲

来参礼呢

一四

自然唤着说

"将你的笔尖儿

浸在我的海里罢!

人类的心怀太枯燥了"

一五

沉默里

充满了胜利者的凯歌!

一六

心呵!

什么时候值得烦乱呢

为着宇宙

为着众生

一七

红墙衰草上的夕阳呵!

快些落下去罢

你使许多的青年人颓老了!

一八

冰雪里的梅花呵!

你占了春先了

看遍地的小花

随着你零星开放

一九

诗人!

笔下珍重罢!

众生的烦闷

要你来慰安呢

二十

山头独立

宇宙只一人占有了么

二一

只能提着壶儿

看她憔悴——

同情的水

从何灌溉呢

她原是栏内的花呵!

二二

先驱者!

你要为众生开辟前途呵

书，是全人类的营养品，默默地滋润着我们的心田，打开我们的心扉;书是人类进步的阶梯，更是人生幸福的伴侣，它伴我们度过一生;书，是一朵朵洁白的云，天真无邪;书，是沙漠中的绿洲。以下是我整理的高中生繁星春水读后感，希望可以提供给大家进行参考和借鉴。

高中生繁星春水读后感范文一

在灵魂的深处，有一种快乐在冥冥中跳跃。轻轻地拨动着我的心弦，在一次次静谧中的夜里滋润我干涸的新。感动，洗涤着我雀跃的灵魂，我安静的聆听。哦。我听到了童年银铃般的欢笑与父母慈爱的教诲。于是，我悄悄的将其谱写成童年与母爱的五线谱。在繁星闪烁下一遍又一遍的弹奏。

《繁星?春水》这部让我们怀念和感动的书，是伟大的作家冰心老人写的。在她这些闪动着灵光和真情的小诗中，数量最多的就是歌颂自然、母爱、和童心了。自然是美好的，母爱是伟大的，而童心是，是纯洁的，是她将这些赞颂集于笔尖从而酝酿成了文字。

诗中颂道：“那深蓝的大海”，“闪烁着的繁星”，“飞溅的浪花”，“晚来的潮水”，“嫩绿的芽儿”，“淡白的花儿”……流星、大海、山影、晚霞，无不包含着温柔的情思，散发着生命的气息、诱人的芳香。景是如此之美，华光四散，而人也是美丽的。在诗人的笔下，“母亲就是大写的人”，“母亲是人类最崇高、最无私的爱。是生的慰安，是美的典范。”

读“母亲呵，天上的雨来了，鸟儿躲在它的巢里;心中的.雨来了，我只能躲到您的怀里”，领悟到：母亲是我们心中的依靠，是风雨的臂膀。母爱如水，静之的温柔浸泡你。

在《春水》中有一段诗：自然的微笑里，融化了人类的埋怨。我读懂了自然用它的微笑化解了人类的怨怒。还有它博大的胸怀容纳我们，让我们洗尽铅化，重获新生。这是对自然多么崇高的礼赞!人类的枯燥与冷漠和大自然的新鲜与热情，如此鲜明的对比!在广博、崇高的大自然面前，人类该是多么渺小啊!去爱自然吧!与自然融为一体。那该是何等美妙的境界啊!

书中这样写着：“别了，春水。感谢你一春潺潺的细流，你带去我许多思绪。向你挥手了。缓缓地流到人间去吧，我要坐在泉边，静听回响。”这让我浮想联翩：春天的山涧里，清凉潺潺的溪流。涓涓的流向田野、树庄，流向人间。它带来的信息向山泉天穹无尽的流响，其中既有春水的温柔和清冷，也有诗人冷暖不定的心情意绪——诗人天意。流水有情，一幅交相融合的春溪图跃然纸上。

书中的诗歌情至深，语至美。以含蓄、温婉、典雅、美丽著称。还有淡淡的忧愁。每一首诗都如天空中的星星，荷叶上的露珠，晶莹剔透，有着特具的美术感。

在岁月的轮回中，时间的枯叶永远无法将我的童年与母爱埋没。我在生命道途中采拮童年的朝花，拾起一片片童真的梦想与慈爱的教诲。朋友，我又拾起了多少甜蜜呵!

高中生繁星春水读后感范文二

我，有一个不安分的灵魂，总喜欢在残缺中寻找美丽的身影，在废墟中寻找坠落的天使。虽说不上是多愁善感，却也会为那人间挚美——母爱、童真、自然，流下几行热泪。

她，有一个安静的灵魂，像是一位坠落人间的天使，用那如云流水般的文字，《繁星春水》，演绎了世间挚美，母爱、童真、自然。

小小的花，也想抬起头来，感谢春光的爱，然而深厚的恩慈，反使她终于沉默。母亲呵!你是那春光么?

早晨出门前，从母亲手中接过那把雨伞;中午放学回家，从母亲手中接过那碗热腾腾的汤;晚上复习功课，从母亲手中接过那杯温热的牛奶……每当抬头看见母亲那关切的面容，慈爱的眼神，就会想起冰心的这句话，时时提醒着我，要像花儿感谢春光一样，用心感悟母爱的点点滴滴。

万千的天使啊，都起来歌颂小孩子，小孩子，他细小的身躯里，含着伟大的灵魂。

布娃娃被遗忘在角落，纸飞机被冷落在桌底，动画片一次次地被跳过。哼着《不想长大》，唱着《我还能孩子多久》，我们一点点地成熟。步入多姿多彩的花季、雨季，猛然回首，才发现最令人魂牵梦绕的竟还是无忧无虑的童年。现在的我们，少了钩钩手的无知，却多了虑假的装深沉;少了分糖果的天真，却多了虚荣的彼此炫耀;少了黏着爸爸妈妈的幼稚，却多了那所谓的“代沟”……

冰心，是你找回了我美丽的童真，一朵朵简单纯真的花儿悄然绽放在心里。儿时朋友：海波呵，山影呵，灿烂的晚霞呵，悲壮的喇叭呵;我们如今是疏远么?

自然。哲思墙角的花，你孤芳自赏时，天地便小了。

我采撷了这一句话，装扮在我小小的文具盒里，每次打开，都有一种怦然心动的感觉。是呀，不要以为自己取得了一点点成绩而沾沾自喜，前方的路途，我们要用鲜花去点缀。之所以历经艰苦而不言放弃，是因为我即使走不到目标的终点，也希望在奋斗的生命中留下我的痕迹。

感谢你《繁星春水》，是你不经意地从我身边走过，在不经意的回眸间，让我认识了冰心，走进了母爱、童真、自然的世界，让我数着那天上的繁星点点，欣赏那绿如蓝的一江春水。我仿佛看见，那位裙?飘飘的爱心天使，教会着我，引领着我，让我微笑着去爱母亲，爱自然，爱生活!

高中生繁星春水读后感范文三

《繁星春水》这本书是诗集，我没看过诗集，刚看就觉得有点不适应，不过也别有一番滋味。

翻开书，首篇导读便吸引了我。讲到冰心是如何创作诗集，从小到长大，充分体现了冰心在写作方面的天赋。

她的诗主要以母爱，童真，自然著称。其中母爱的比重较大，的确，世上只有妈妈好，母爱的爱是最伟大，母亲的爱是最纯洁的。但，她那深深的母爱，思母心切是我们所不能企及的。母爱是那么圣洁，它是世界上任何一种爱，所不能企及的。冰心是母爱的代名词，通过冰心我读懂了母爱。

从《繁星》中“童年呵，是梦中的真，是真中的梦，是回忆时含泪的微笑。”可想而知，冰心的童年充满着梦，充满着童稚的幻想。“小弟弟呵，……灵魂深处的孩子呵。”更诠释冰心与兄弟姐妹之间那不可言喻的深情厚谊。这些是冰心充满童稚的渴望与幸福。

她后来出洋留学，一去便是多年，她便通过笔来叙述自己的思念，迫切希望能够早点回家。她幻想着与母亲见面，幻想着回家，她很快乐。但是一旦没了幻想，那么她就会变得更加的失落与失望。背井离乡，又离开了至爱的母亲，怎会没有思乡之情呢?“故乡的波浪呵!你那飞溅的浪花，从前是怎么一滴滴的敲我的盘石，现在也怎么一滴滴的敲我的心弦。”那波浪不断的拍打岸，我无动于衷，我不曾离开过家乡。

冰心的短诗，给了我万千的感慨。她的诗不含丝毫的虚伪，全是出自内心的真实感受，能够感人至深，也可见冰心的童年幻想中度过的，她的幻想是那么美，那么引人入胜，那么富有童趣。

高中生繁星春水读后感范文四

《繁星·春水》的作者是冰心，每首小诗的文字真挚自然，轻柔雅丽，韵律浑然天成，意境优美深远。冰心的文笔清丽，意蕴隽永，满含着温柔。

《繁星》是冰心创作的第一部诗集，由164首小诗组成。小诗都是诗人平时记下的“随时随地的感想和回忆”，大多都是歌颂神秘宁静的大自然，博大无私的母爱和纯洁稚真的童心。母亲呵!撇开你的忧愁，容我沉酣在你的怀里，只有你是我灵魂的安顿。深深的令人感受到了冰心对于伟大母爱的赞颂，和自己对母亲深沉的爱，母爱则是时间最圣洁的爱呐!“万千的天使，要起来歌颂小孩子，小孩子!他细小的身躯里，含着伟大的灵魂。”这首小诗的描写，又体现出冰心十分爱孩子，孩子们天真的心，可爱的脸庞都散发着生命的光彩。“春天的灶早晨，怎样的可爱呢!融洽的风，飘扬的衣袖，静悄的心情。”冰心笔下的春天，生机勃勃，如此可爱，令人心情愉悦。

《春水》是《繁星》的姐妹篇，由182首小诗组成，冰心同样是歌颂母爱、亲情、童心和大自然，但是，她还用了更多的篇幅，含蓄的表述了她本人和她那一代青年知识分子的烦恼和苦闷。“信仰将青年人扶上服从的高塔以后，便把思想的梯儿撤去了。”冰心有着自己独特的思考和追求，这也是青年人的心中所想。

再看当下，现在我们的生活啊，早就不是冰心先生那时的动荡不安，知识青年充满苦闷，我们生活在和平的年代幸福的地方，可那么幸福的生活，那么好的条件我们好好把握了吗?应该，像冰心先生一样，热爱母亲、大自然，拥有一颗童心，更重要的是要好好学习，汲取知识，不将“思想的梯儿”撤去，拥有信仰，有远大的抱负，回报所有爱自己的人和这个社会啊!

冰心那温蕴着温柔，微带着忧愁的笔调，怎不令人心醉，那充斥着美的《繁星·春水》怎不令人流连?不仅是那文笔，冰心那思想也令人学习啊，冰心崇尚的“爱的哲学”也发挥的淋漓尽致。

高中生繁星春水读后感范文五

小时候启蒙我的就是古诗。从“白毛浮绿水，红掌拨清波”到“我寄愁心与明月，随君直到夜郎西”。直到读了冰心奶奶的《繁星春水》才更发现诗的魅力。

“万千的天使，要起来歌颂小孩子，小孩子!他细小的身躯里，含着伟大的灵魂。”童心多么美好呀!冰心眼中的孩子都如同天使一般都有纯洁的心灵。我也忽然发现时间过得好快，童年是五彩缤纷的，愿这份童心能永远保持下去。

“母亲啊!我的头发披在你的膝上，这就是你赋予我的万缕柔丝。”这就是冰心对母爱的赞颂，我们的生命来自于母亲，所以头发正是母亲赋予的柔丝。母爱无私，总是把自己拥有的全无保留地献给孩子，只希望换来一点温暖和陪伴，这首小诗也告诉了我：等我长大了，也要将爱加倍的还给母亲。

“繁星闪烁着，深蓝的太空，何曾听得见他们对语?沉默中，微光里，他们深深的互相颂赞了。”这是对大自然的热情赞美，冰心的诗，无处不表现出一种女性的纤细柔弱。感情细腻，形象，含蓄深远，还赞颂过四季，我们也感受到了生活的美好，大自然的美好。

成功的花儿，人们只惊慕她现时的明艳，然而当初它的芽，浸透了奋斗的泪泉，洒遍了牺牲的血雨。这是我在《繁星春水》里最喜欢的一首诗，它激励着我勇敢的去追求理想，要坚定不放弃。哪怕遇到了多大的困难都要咬牙挺过去，让自己看到成功的一天不枉之前的艰辛，诗的意思大概也是如此吧。

繁星闪烁，春水涛涛，她让我感受到小孩子真挚的童心，对伟大母爱深深的赞美，对大自然以及世间万物的热爱。但我认为最可贵的还是冰心奶奶对人性的感悟，我爱上了诗……