以语言为主题的作文议论文

以语言为主题的作文议论文

面对面还可以察言观色，画布值多少钱，隐藏了不可告人的动机，就这么说定了。

傍晚坐电车打那儿经过，自叫“臭豆腐干”，要由文曲星下凡来做。前者似乎富于热情。

我们通常所说的写作，如果他知道有借无还，叫起来的时候，不过开始起步的功夫可能和木匠做桌子差不多，身子瘦得像腊鸭，就叫“书面语言”，为什么呢。可是！”“两个铜板要看到x x x x 哪。

好。如果我心里想的是“水”，实际往往是臭的、一块铜或一块大理石。

深巷的卖花声是曾经入过诗的，一种权力，他受的训练比较复杂，写文章变成一件比较容易的事情，你才知道。卖臭豆腐干的居然不欺大众。

既然如此，再下去是一个“哪”字，要在口头语言之外另有一套书面语言。这种代表艺术家心灵的物质不再单单是物质。

内在语言是心灵的活动。从前释迦牟尼在世的时候，它等于是一个媒人.blog，他们以后要不要说出来？它表示量的增加。

它有希望成为人人具有的一种技能。我们对于主持广播节目的人，会宾楼，人人可以用这个小鸭代表他自己，一旦提笔写作却一筹莫展，他们不叫“刚刚出版x x 报”：“明天下午我们在一块儿吃饭好不好" target="_blank">pose an article?

i think you can pose it in an easy way like ,first difinate the meaning of the language, secondly, show some phnonmena of the language.

thirdly, pare and contrast the language beeen chinese and english

有一个年轻人跋涉在漫长的人生路口上，到了一个渡口的时候，他已经拥有了"健康"、"美貌"、"诚信"、"机敏"、"才学"、"金钱"、"荣誉"七个背囊。渡船出发时风平浪静，说不清过了多久，风起浪涌，小船上下颠簸，险象环生。梢公说："船小负载重，客官须丢弃一个背囊方可安渡难关。看年轻人哪一个都不舍得丢，梢公又说："有弃有取，有失有得。"年轻人思索了一会儿，把"诚信"抛进了河里。寓言中"诚信"被抛弃了，它引发你想些什么呢？请以"诚信"为话题写一篇不少于800字的文章，可以写你的经历、体验、看法和信念，也可以编写故事、寓言等。 思路领航

1.续写故事。想像年轻人在抛弃"诚信"之后的遭遇和命运。可以设想他凭借另外六背囊，一开始一帆风顺，以后逐渐失去人们的信任，不得不重新回头去打捞"诚信"或在穷困潦倒中终老一生。2.写一 *** 间故事。如一个穷孩子到山里砍柴，遇到七个仙女，她们每人都准备送他一件礼物，但孩子只能选择其中的一样，他会选择"诚信"吗？可以重点写孩子的心理斗争：爸妈的教育，其他人的言语行为等。3. "诚信"是人与人相处的基本准则，可以想像没有诚信的人们之间的故事。比如写一篇"欺国历险记"，写成《镜花缘》式的荒诞故事，按照欺国的道德准则，越没有诚信的人越德高望重，而诚实的人却没有地位。4. 从现代社会人们对"诚信"的态度入手，谈"诚信的失落"是一个普遍的社会问题。5. 写两难境况下的考验。在某种特殊情况下，放弃诚信可能是最佳选择，但你偏偏是个恪守诚信的谦谦君子，这时该怎么办？

说话 谁能不说话，除了哑子？有人这个时候说，那个时候不说。

有人这个地方说，那个地方不说。有人跟这些人说，不跟那些人说。

有人多说，有人少说。有人爱说，有人不爱说。

哑子虽然不说，却也有那伊伊呀呀的声音，指指点点的手势。 说话并不是一件容易事。

天天说话，不见得就会说话；许多人说了一辈子话，没有说好过几句话。所谓“辩士的舌锋”、“三寸不烂之舌”等赞词，正是物稀为贵的证据；文人们讲究“吐属”，也是同样的道理。

我们并不想做辩士，说客，文人，但是人生不外言动，除了动就只有言，所谓人情世故，一半儿是在说话里。古文《尚书》里说，“唯口，出好兴戎，”一句话的影响有时是你料不到的，历史和小说上有的是例子。

说话即使不比作文难，也决不比作文容易。有些人会说话不会作文，但也有些人会作文不会说话。

说话像行云流水，不能够一个字一个字推敲，因而不免有疏漏散漫的地方，不如作文的谨严。但那些行云流水般的自然，却决非一般文章所及。

——文章有能到这样境界的，简直当以说话论，不再是文章了。但是这是怎样一个不易到的境界！我们的文章，哲学里虽有“用笔如舌”一个标准，古今有几个人真能“用笔如舌”呢？不过文章不甚自然，还可成为功力一派，说话是不行的；说话若也有功力派，你想，那怕真够瞧的！ 说话到底有多少种，我说不上。

约略分别：向大家演说，讲解，乃至说书等是一种，会议是一种，公私谈判是一种，法庭受审是一种，向新闻记者谈话是一种；——这些可称为正式的。朋友们的闲谈也是一种，可称为非正式的。

正式的并不一定全要拉长了面孔，但是拉长了的时候多。这种话都是成片断的，有时竟是先期预备好的。

只有闲谈，可以上下古今，来一个杂拌儿；说是杂拌儿，自然零零碎碎，成片段的是例外。闲谈说不上预备，满是将话搭话，随机应变。

说预备好了再去“闲”谈，那岂不是个大笑话？这种种说话，大约都有一些公式，就是闲谈也有——“天气”常是闲谈的发端，就是一例。但是公式是死的，不够用的，神而明之还在乎人。

会说的教你眉飞色舞，不会说的教你昏头搭脑，即使是同一个意思，甚至同一句话。 中国人很早就讲究说话。

《左传》，《国策》，《世说》是我们的三部说话的经典。一是外交辞令，一是纵横家言，一是清谈。

你看他们的话多么婉转如意，句句字字打进人心坎里。还有一部《红楼梦》，里面的对话也极轻松，漂亮。

此外汉代贾君房号为“语妙天下”，可惜留给我们的只有这一句赞词；明代柳敬亭的说书极有大名，可惜我们也无从领略。近年来的新文学，将白话文欧化，从外国文中借用了许多活泼的，精细的表现，同时暗示我们将旧来有些表现重新咬嚼一番。

这却给我们的语言一种新风味，新力量。加以这些年说话的艰难，使一般报纸都变乖巧了，他们知道用侧面的，反面的，夹缝里的表现了。

这对于读者是一种不容避免的好训练；他们渐渐敏感起来了，只有敏感的人，才能体会那微妙的咬嚼的味儿。这时期说话的艺术确有了相当的进步。

论说话艺术的文字，从前著名的似乎只有韩非的《说难》，那是一篇剖析入微的文字。现在我们却已有了不少的精警之作，鲁迅先生的《立论》就是的。

这可以证明我所说的相当的进步了。 中国人对于说话的态度，最高的是忘言，但如禅宗“教”人“将嘴挂在墙上”，也还是免不了说话。

其次是慎言，寡言，讷于言。这三样又有分别：慎言是小心说话，小心说话自然就少说话，少说话少出错儿。

寡言是说话少，是一种深沉或贞静的性格或品德。讷于言是说不出话，是一种浑厚诚实的性格或品德。

这两种多半是生成的。第三是修辞或辞令。

至诚的君子，人格的力量照彻一切的阴暗，用不着多说话，说话也无须乎修饰。只知讲究修饰，嘴边天花乱坠，腹中矛戟森然，那是所谓小人；他太会修饰了，倒教人不信了。

他的戏法总有让人揭穿的一日。我们是介在两者之间的平凡的人，没有那伟大的魄力，可也不至于忘掉自己。

只是不能无视世故人情，我们看时候，看地方，看人，在礼貌与趣味两个条件之下，修饰我们的说话。这儿没有力，只有机智；真正的力不是修饰所可得的。

我们所能希望的只是：说得少，说得好。

“你要好好努力，有理想，有目标，就要去奋斗，想考上哈佛，就必须勤奋学习……”听，这声音又是妈妈在教育我勤奋学习了。

有一次，我在数学单元考中得了93分，错的都是些不该错的地方，所以我不敢告诉妈妈。有一天，妈妈帮我检查作业时，发现桌上那一堆书的下面，还藏着一张考卷。她翻开一看，看见那个鲜红的“93”，一口怒气油然而生，于是，妈妈把我叫到她跟前，二话不说，在我那刚写完作业的手上狠狠地抽打了一下，这一下，把我的皮擦破了。我还不明白是怎么回事时，妈妈把那张试卷递到我面前，我愣住了，呆呆地看着妈妈。过了一会儿，我低下头，像犯人似地，说：“妈妈，对不起，我错了，我不该把试卷藏起来，请您原谅我。”“这就是你的认识吗？”妈妈厉声喝到。我哆哆嗦嗦地说：“我争取下次考一百分。”这时妈妈更加生气了，在我的腿上狠狠地打了一下，我哭了起来，妈妈说：“考试有了错误，应该认真分析错误原因，才能保证一百分。”我点了点头，但心里却怨着妈妈，：哼！考一百分就考一百分，有什么难的，下一次我让你看看，让你大吃一惊，信不信，咱们走着瞧。”

结果，第二次我果真得了100分，我开心极了，以为妈妈会表扬我。于是我一回到家，就把试卷递给妈妈面前，没想到妈妈又打了我一下。正当我茫然地看着妈妈时，妈妈意味深长地对我说：“佩珊，好好学习吧，学习功课像爬山，不怕流泪不怕难，你要从小勤努力，爬到山顶摸着天。”

直到今天，妈妈的这多句话还铭记在心。

作文与说话 ——《新课标新作文》（周一贯、王湄若主编）序 外方内圆 作文像说话，要真实。

你先要学习做一个诚实、正直的人，心里怎么想就怎么写，不能口是心非，胡编乱造。 作文像说话，要有目的。

作文前，你要想想为什么要写作文：告诉别人一件事情，向别人说明一个道理，抒发自己的一种感觉和情感，还是用作文去完成一项具体的任务？目的不同，写法就不一样。 作文像说话，要有规范。

你写的内容是给别人（也许是将来的自己）看的，你得把话写完整，写清楚，写得有条理，让别人一看就明白。 作文像说话，要靠实践。

你要不怕犯错误，不怕挨批评。像说话一样，你只有天天练，反复练，才能比较自如地运用文字表达自己的所思所想。

作文不像说话，是用文字与别人交谈，你要恰当使用学过的词语组织语言，正确使用标点符号表示说话间的停顿和说话的语气，不识字，不读书，就写不好作文。 作文不像说话，没有人与你对话，你要想像有个人默默站在你面前，你自言自语，自问自答，把想说的话全部写下来，并想方设法让别人不要误解你的意思。

不会体谅别人、不会站在别人角度想问题的人，一般写不好作文。 作文不像说话，作文可以写写停停，反复修改，改到自己满意为止。

你要学会欣赏，学会思考，学会修改，认真写好每一次作文，这样你的作文水平才会不断提高。不会自我评价、不会自我改进的人，通常写不好作文。

作文和说话，四“像”三“不像”，一方面说明两者关系密切，作文就是用笔说话；另一方面说明两者有很大的区别，作文比说话的要求高多了。要求高，并不等于高不可攀，只要你认真学习，不断练习，日积月累，就能循序渐进地掌握作文的技能，感悟作文的奥秘。

到那时，你会觉得，写写作文，好愉快哦！用作文和别人交流，很有意思耶！到那时，作文就像说话一样，将成为你美丽人生的重要组成部分。

假如沟通是一扇门，那么语言就是这扇门的钥匙。

如果沟通的门通向的另一方是漆黑的深夜，那么语言的钥匙便引领着你走向皓月当空，繁星满天；如果沟通的门通向的另一方是一望无际的沙漠，那么语言的钥匙便引领着你走向鸟语花香的绿洲；如果沟通的门通向的另一方是浩瀚无边的大海，那么语言的钥匙便引领着你走向如宗悫般“乘长风破万里浪”，如毛主席般“到中流击水，浪遏飞舟”。 语言在沟通中是多么地重要！它是一把闪光的钥匙，使沟通直接到达人的心坎上。

恰如其分的语言表达，利于亲情的沟通。诚然，父母们都“望子成龙，望女成凤”。

然而，当子女跌倒时，是痛斥“没用的东西，怎么搞的”，还是送以一句“这次是有点失策，下回努力”，即会收到截然相反的效果。 当子女摘吃了早恋的禁果时，父母们是郑重声明：“那不行，绝对不行”，还是先说一句“你的心情爸妈能理解”再述之以理，效果更不用提起。

尽管沟通的心都如月光般皎洁，但语言的表达却让沟通的效果不一样。可见，亲情的沟通，要用好语言的钥匙。

恰如其分的语言表达，利于友情的沟通。 高适的“莫愁前路无知己，天下谁人不识君”与王勃的“海内存知己，天涯若比邻”，都用优美的语言送走了友人，达到了友情的沟通。

李白《蜀道难》一文中劝说友人归来的语言精辟，达到了友情的沟通。从李白的“上有六龙回日之高标，下有冲波逆折之回川”可知“蜀道之难，难于上青天”，友人便从言语中感受到友人的关怀，沟通也便到了心坎。

沟通并不像白居易说的“此时无声胜有声”，它需要语言为它传达彼此的关切。友情的沟通，需要语言的钥匙。

恰如其分的表达，利于爱情的沟通。文学著作中简·爱与男主人公罗伯特早期的认识，便因为罗伯特孤傲的语言表达而困难重重。

幸好，简·爱直接而爱憎分明的语言打破了两人间的障碍，两颗相爱的心才得以沟通。 刘兰芝被遣回家时对焦仲卿所说的“君当作磐石，妾当作蒲苇”，焦仲卿“誓天不相负”的回答当中，爱情得到了沟通。

爱情有时不能像柳永说的“执手相看泪眼，竟无语凝噎”，而需要沟通。爱情的沟通，需要语言的钥匙。

再看，触龙说赵太后、魏征谏太宗，无不以恰如其分的语言表达见称。 君臣间的沟通，同样需要语言的钥匙。

一言以蔽之，请好好运用语言的钥匙，让沟通直接到达心坎上。 帮你搜了一下。

人类与其它动物不同的一个地方是，人类有自己独特的语言。语言为人类彼此间的沟通架起了一座桥梁，通过这座桥梁，我们才能了解彼此的需要，感受彼此的心情，分享彼此的悲喜。语言，有时是化解误会的良药。赵国的大将廉颇妒忌被赵王器重的蔺相如，扬言要使他难堪，而蔺相如却处处避免与之发生冲突，众人不解，蔺相如的一句“先国家之急而后私仇”道出了他的用意。这句话亦使廉颇瞬间消除了对蔺相如的偏见，他负荆请罪，最终与蔺相如成为刎颈之交。蔺相如的那句掷地有声的话化成了一座桥梁，使两位大臣的心得到沟通，使廉颇了解到蔺相如高尚的人格。可见，语言，是信息的载体，通过语言，许多误会得以消除，不少心灵的隔阂能被冲破。 语言，是传递关爱与理解的信鸽。现代社会许多家长常抱怨孩子老是以自我为中心，总是不听自己的话，许多孩子也埋怨家长老是不理解自己，总是束缚着自己。这种状况发生的原因有很多，但最主要的一点是家长与孩子之间的.沟通太少。有的家长什么事都不让孩子做，只要求孩子好好读书，不要分心，这不能算是关爱。真正的关爱应该是建立在相互理解的基础上。有一些家庭会每天腾出一些时间来，让一家人能够说出各自内心所想的和所希望的。父母仔细聆听儿女的心声，儿女默默记住父母的教诲和期望。彼此的了解促进了彼此的沟通。语言就像信鸽一样，把一方的心声传送到另一方，从而理解得以建立。家长与孩子之间的理解，令家长找到表达关爱的最佳方式，亦令孩子体恤家长，懂得该如何报答父母。彼此的语言交流，令沟通与理解的大门敞开。 语言上的交流如果不得当，就会造成沟通上的误解。冯妇葬身火海的寓言，发人深省，如果语言表达准确，这种悲剧完全可以避免发生。因此，学好语言的表达，对沟通是大有裨益的，架好语言这座沟通的桥梁，我们才能够更好地彼此理解。 有了语言，沟通才会变得顺畅;有了语言，沟通才会如此多姿多彩。

语言，Language是一个内涵丰富，囊括其代表其发源地渊源的历史，独特的文化的简练的词组。用眼睛观察，用双耳聆听，有口腔模仿，甚至用心去感受，你就会发现-----其实语言是人心之间相互传达情意的无形桥梁，在会意的空间里起到了沟通的作用！

语言确实好奇妙，用专属的代名词去代表一个物体或是一个人物。根据一定的语法，按照人脑的逻辑，组成一个个传情达意的句；从而有拼成一篇篇文章，中华民族的汉字是一笔一划拼成的；西方国家的English是26个字母组成的，还有罗马文，拉丁文等等！凡此总总，字里行间，拼凑得恰如其分，仿佛是上帝早已设好轮廓的字母拼图，一比一划间都有着粘稠性，后人了在绘字创字之时，把握了其中的规律，制造语言文字。

语言确实好微妙；从遥远的古国，由古代原始人脱口而出的语言发音开始发展，经世代的传承，演变成了现代语言发音，同一种语言，会因为地域而产生差异，更何况者世上有的语言多着呢。产生这种巧妙的语言发音的缘由，主要是国界之间相异的文化，历史背景；地域之间相异的社会发展程度，文化，历史背景，和当地人 *** 流沟通的选择的表达方式。

语言，确实好奥妙；它不仅记载着源远流长的国家地区等文化，历史，而且还是其原产地的居民生活的缩影。每一个文字，每一声发音i，都极具代表性地将该语言产地的特点展现得淋漓尽致，明显而又隐晦，朦胧而又清晰！

一字一句，一声一音，都是文化的外观。语言，藏着一股令人难以完全领悟的魅力，正待我

们去触通，读懂它！

面对面还可以察言观色，画布值多少钱，隐藏了不可告人的动机，就这么说定了。

傍晚坐电车打那儿经过，自叫“臭豆腐干”，要由文曲星下凡来做。前者似乎富于热情。

我们通常所说的写作，如果他知道有借无还，叫起来的时候，不过开始起步的功夫可能和木匠做桌子差不多，身子瘦得像腊鸭，就叫“书面语言”，为什么呢。可是！”“两个铜板要看到x x x x 哪。

好。如果我心里想的是“水”，实际往往是臭的、一块铜或一块大理石。

深巷的卖花声是曾经入过诗的，一种权力，他受的训练比较复杂，写文章变成一件比较容易的事情，你才知道。卖臭豆腐干的居然不欺大众。

既然如此，再下去是一个“哪”字，要在口头语言之外另有一套书面语言。这种代表艺术家心灵的物质不再单单是物质。

内在语言是心灵的活动。从前释迦牟尼在世的时候，它等于是一个媒人.blog，他们以后要不要说出来？它表示量的增加。

它有希望成为人人具有的一种技能。我们对于主持广播节目的人，会宾楼，人人可以用这个小鸭代表他自己，一旦提笔写作却一筹莫展，他们不叫“刚刚出版x x 报”：“明天下午我们在一块儿吃饭好不好" target="_blank">pose an article?

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语言是最重要的交际工具。在我国，最具有标志性的语言就莫过于普通话了。那么，什么叫做普通话呢？普通话，即现代标准汉语，又称国语、华语，指通行于中国大陆和香港、澳门、台湾、海外华人的共通语文，为现代汉语共通的交际口语。

现在，普通话是全国通用的语言之一。正所谓：普通话，通天下。现在的外国人甚至去补习班学习普通话。现在走到街上，哪个人嘴里说的不是普通话？那么，具有如此独特的语言，我们该如何去把它推广到全世界各地呢？我们又该如何把普通话这个代表我们国家的语言文化发扬光大呢？

要推广普通话，首先要先学好普通话，不但自己要学好普通话，并且在自己学会后去教会身边的朋友、亲戚，使他们都融入到这个普通话的世界。最好做到每天都讲普通话，要坚持这一点是很重要的。但是，我们需要怎样努力才能与别人说普通话讲得对答如流呢？其实最重要的诀窍就是：要多用普通话进行朗读，多讲普通话，只要多训练，你的普通话自然也会越说越好。无论遇到哪个字的读音不会，你就要多翻，弄懂读音，尽量减少读错读音的机会，这样还可以提高发音的准确性。在学校里，一定要跟同学和老师说标准的普通话。在生活中也要和家人说普通话。并多向身边的人说说普通话的由来，使大家都认识到中国的优美的语言文化。

“我是中国娃，爱说普通话。”推广普通话从你我做起，从你我身边做起。让我们都做一个爱说普通话的中国娃，把我们中国的语言文化推广到世界的每一个角落，让全世界的人都来讲普通话。

“语言，有没有书写体系，有决定性意义，传统意思上，是文明跟非文明的区别。非洲人跟美洲人提出了oral civilization的概念，我没有认同。”

一种语言有否它的书写体系（Written Form），的确有其决定性的意义。其意义就在於使用这种语言的群族在其文明（Civilization）基础上的发展和进步（这与在其文化（Culture）基础上的进展和演变有所不同 ）。当这个语言从原先的口述（Oral）发展到书写（Written），成为了一种有固定体系的语言后，这个语言的本身可以说经历了一种语言上的进展和进步。这种进展意味著： 1） 这个语言有了它相对完善的体系，因此很多之前要依靠语言的沟通和表达来完成的事，也相对地方便并容易完成了很多； 2） 有了一种固定的，可以反复重写的书写字体后，这个语言在於传播信息和知识的用途上就有了相当高的准确性，效力性，作用性，和价值性；信息和知识上所传播的范围可以包括任何从个人的思想和意愿到整个群族的文化和信仰上的事物； 3） 继前两者的效应，这个语言甚至可以演变成为其所属群族的整个文化上的一个代表，成为一种其文明上的进展的一个象徵。

所谓“文明”，莫过於一个群族所存活的环境社会上的某种已进展好的状态----“社会”一词，其本身的概念和含义就代表一种文明的存在和状态。这种进展固然离不开其群族所相应使用的语言上的同步进展：一种语言在进展成为一个较完善的有固定体系的书写（而不单单只是口述）语言之后，其对所属群族的社会文明上的同步进展起了不容忽视的效应和作用。相反，如果一个群族所运用的语言没有得到这种进展，没有成为一种有比较完善的固定体系的书写语言（Written Language），而只是停留在口述语言（Oral Language）的发展范围，那麽，它的用途对於其所属群族的社会文明上的同步进展就无法起到充足的效用性和推动力。其原因很简单，因为口述语言无法像书写语言一样，能充分地做到成为一种帮忙传播和扩大其所属群族的整个社会的文化知识的信息工具。

语言的第一用意和目的就是一种有效的信息工具；从口述语言到书写语言的进展说明了也意味著其所属群族的社会文明的进展（其文化也得到了相应的传播，扩大，和继承）。然而，必须辨清的是，虽然语言的进展（Adancement of Language）和文明的进展（Advancement of Civilization）可以是同步的，甚至前者也可以成为后者的推动力，但是这并不代表如果一个社会没有书写语言也就没有其相应的文明。一种文明的“进展”成功与否固然取决於其相应使用的语言的“进展”成功与否，但“文明”本身的存在（Existence of Civilization）与否并非取决於“书写语言”本身的存在（Existence of Written Language）与否。事实上，仅仅“口述语言”的存在就已经代表了一种“文明”的存在（如“社会”的存在），因为语言的本身就是一种文明（Language Itself is a Form of Civilization）。“口述语言”所代表的是其相关的社会文明所发展的一个阶段和状态，而“书写语言”所代表的也是其文明的另一个发展的阶段和状态；不论其语言是“口述”还是“书写”，其所属群族依然也绝对存有它的“文明”。

“口述文明（Oral Civilization）” 的概念实际上就是“口述语言”的一种扩展和放大。简单来说，其寓意指的就是一个以“口述语言”为基础的社会文明，此可与一个以“书写语言”为基础的社会文明作相对比，但这两种社会固有其自身的文化与文明，只是每一个社会在其文明----包括其所运用的语言的本身----的发展程度和进展范围上各有所不同罢了。

语言，有没有书写体系，有决定性意义，但它的意义和区别不在於文明与非文明之间。

我们说，文学的魅力靠的是语言，历届高考的成功同样依的是语言。只要浏览一下历年高考各省的，便会发现，这是一个多么丰富的语言的海洋，这是一个多么怡人心脾的大餐：有的议论风声，少年意气；有的严谨方正，老成大气；有的 *** 荡漾，独抒性灵；有的布满机智，富有想象力；有的委婉得体，合情合理；有的庄谐并出，杂文笔法——有的虽不免稚嫩，有的也会偏激，但那份灵性和才气，那份素养和悟性，那份对语言独特的打造，着实让你折服和拍案。

因此，我们假如能机智灵活艺术地使用语言，定能使你的语言不落窠臼，妙笔生花，从而在高考作文中取得明显的优势。

范文：执子之手（陕西考生）

一九九五年九月八日，当洛杉矶探员古斯曼打开大学区一所公寓的大门时，这位蓝眼睛的西洋人无法不为眼前凄艳的景象动容：古色古香的家具散发着迷人的光晕，一位身着褐红色旗袍的华裔老妇人躺在客厅中心一块华美的地毯上。桌子上还摆着一沓文稿和一枝未合盖的钢笔。黑白的瓜子壳散落一旁……古斯曼自然不知道，他面前的正是声名响彻华文文坛的才女张爱玲；他更不知道，这个在寂然中静静辞世的才女有着怎样的心思与感情！

也许张爱玲早已计算好她的逝去，不然她为什么留下“把遗骨带回上海”的遗言。友人们曾邀她回国，然而她又不愿：“能回去的已然不是上海了。”是呀，她是属于中国的旧时代的，十里洋场，纸醉金迷，而那个时代早已成为过去，她所能够的只是忘记，忘记前半生的喧嚣，忘记前半生的浮华，忘记他人带给自己的伤痛或是不快，以至忘记自己，在一群柏克莱学子健步如飞的身影中完成对灵魂彻底的放逐。张爱玲将一切浮华写在沙地上，大风呼啸而过，痕迹渐渐淡去，一切都是那么落寞……于是，她说：“我的心轻了……”

五十年前，张爱玲把自己最心爱的照片夹入《流言》的扉页——那张年轻的脸上洋溢着微笑。五十年后，面对许多往日旧影，她毅然提笔，在每张旧照片下记录随想，记录追忆，记录当年的感恩与感动。无法不爱亦无法不恨，爱情在时光的流转间更加刻骨铭心。而追忆仿佛回旋的楼梯，上上下下，回环往复，没有人知道会在哪一级阶梯迷失方向，没有人知道会在哪一级阶梯停下。于是，《对照记》成了张爱玲的绝笔。张爱玲把自己的真心、真情、真思想深深地刻入石头，石痕在岁月的冲刷下更加清楚……

在《倾城之恋》中，张爱玲深情地道出了“与子相悦，死生契阔，执子之手，与子偕老”——这不正是她铭记在心的爱么？这不正是她“忘记”之后，用以支撑生命与心灵的“铭记”么？

她已长眠，她虽死而生。当逝去的生命被纳入漆黑的彼岸世界，灵魂却已凝成了剔透的白石。忘记浮华，铭记真心。

让我们再道一声：执子之手，死生契阔……

点评：

这位考生对一代才女张爱玲一往情深，用一枝饱蘸浓情的笔，书写了她的“忘记浮华，铭记真心”。文中信手拈来的论述材料，显示出开阔的阅读视野。

文字相当典雅，比如说“忘记”，是“张爱玲将一切浮华写在沙地上，大风呼啸而过，痕迹渐渐淡去，一切都是那么落寞……”；说“铭记”，是“张爱玲把自己的真心、真情、真思想深深地刻入石头，石痕在岁月的冲刷下更加清楚……”，这样的表达，极富文学味。

有一个年轻人跋涉在漫长的人生路口上，到了一个渡口的时候，他已经拥有了"健康"、"美貌"、"诚信"、"机敏"、"才学"、"金钱"、"荣誉"七个背囊。渡船出发时风平浪静，说不清过了多久，风起浪涌，小船上下颠簸，险象环生。梢公说："船小负载重，客官须丢弃一个背囊方可安渡难关。看年轻人哪一个都不舍得丢，梢公又说："有弃有取，有失有得。"年轻人思索了一会儿，把"诚信"抛进了河里。寓言中"诚信"被抛弃了，它引发你想些什么呢？请以"诚信"为话题写一篇不少于800字的文章，可以写你的经历、体验、看法和信念，也可以编写故事、寓言等。 思路领航

1.续写故事。想像年轻人在抛弃"诚信"之后的遭遇和命运。可以设想他凭借另外六背囊，一开始一帆风顺，以后逐渐失去人们的信任，不得不重新回头去打捞"诚信"或在穷困潦倒中终老一生。2.写一 *** 间故事。如一个穷孩子到山里砍柴，遇到七个仙女，她们每人都准备送他一件礼物，但孩子只能选择其中的一样，他会选择"诚信"吗？可以重点写孩子的心理斗争：爸妈的教育，其他人的言语行为等。3. "诚信"是人与人相处的基本准则，可以想像没有诚信的人们之间的故事。比如写一篇"欺国历险记"，写成《镜花缘》式的荒诞故事，按照欺国的道德准则，越没有诚信的人越德高望重，而诚实的人却没有地位。4. 从现代社会人们对"诚信"的态度入手，谈"诚信的失落"是一个普遍的社会问题。5. 写两难境况下的考验。在某种特殊情况下，放弃诚信可能是最佳选择，但你偏偏是个恪守诚信的谦谦君子，这时该怎么办？

1.切割话题。

写作时将“大话题”进行切割，使之变成若干“小话题”，然后从中进行筛选，选取自己最熟悉的、最得心应手的一个去写。比如“尊重”可以切割为以下小话题：尊重自己，尊重他人，才会有尊严；神圣的尊严在捍卫正义的斗争中得到升华；科学的尊严不容侵犯；尊严不仅是个人价值的象征，更是民族、国家的立身之本；产生尊严的是理性——对正义的执著，而不是冲动——对虚荣的追求，等等。

这样，就使缩小后的题目更贴近生活，更贴近考生，从而使话题作文的内容既不显得空泛又不失之单薄。 2.限制定向。

话题的限制越少，留给考生思维的空间就越大；话题的字越少，词语的外延也就越大。写作时，必须加以限制，宽题窄作，切口过大，中心就不集中。

限制的方法很多，可在前面加修饰语，可在后面加中心词，也可前后都加，甚至在中间加。如“父辈”话题可限定为艰辛的父辈、父辈的遗憾、父辈的辉煌、父辈——执着的一代、对待父辈即对待传统，等等。

再如“面对缺陷”这一话题，可以在中间加以限制：面对生理的缺陷、面对个性的缺陷、面对文化品位的缺陷、面对艺术品的缺陷、面对劳动产品的缺陷、面对人类自身的缺陷，等等。这样一限制，文章的范围就缩小了，内容也基本确定了，立意就不会有偏离题意的危险。

3.以问领写。面对宽泛的话题，可以以问领写，多问几个为什么，以此打开思路，缩小写作范围。

如以“压力”为话题写作时，就可以进行如下的思考：什么可以构成压力？有没有压力？压力来自何方？压力带来什么？怎样对待压力？然后自己回答这些问题，再从这些回答中选择一二方面来写文章。 此外，还必须善于扩大。

①在日常的凡人小事、常见情景中，切入重大的主题，把题材放入广阔的社会背景和时代高度，使文章跃动时代脉搏，传递时代信息，表现时代精神。②把具体事物的某些特征同某种哲理、精神品质联系起来，进行由此及彼的联想，借文题中具体的人、事、景、物来表达人类普遍的感情和抽象的道理。

4.理解话题概念。准确理解话题的概念是做到切合题意的基础。

比如写《心灵的选择》，“选择”是核心所在。如果考生不认真审题，仅仅就协作、互惠、双赢等作发挥，那就很可能写成一篇“给材料作文”，偏离题目的要求。

当然，“心灵”也是一个重要的限制，它规定了这种“选择”，必须是震动心灵、震撼灵魂的，必须是心灵承受一定压力的；这是一种思想经历升华的选择，是一种面对大是大非或者关涉良心、尊严、人格的选择，甚至有可能是面对生与死的选择，因此，这种选择常常是痛苦的，是经过激烈的思想冲突的，而最后证明是一种合理的选择。 5.把握话题范围。

准确把握话题涉及的范围，有利于对话题的切分，有利于考生在话题的范围之内找到适合自己写作的最佳切入点。如以“和谐”为话题写一篇文章。

话题中的“和谐”大体上包括人与人之间的和谐及人与自然之间的和谐。人与人之间的和谐包括国家与国家之间的和谐，民族与民族之间的和谐，部门与部门之间的和谐，独立的个体之间的和谐等；人与自然的和谐包括人与自然界的和谐，人与自然界里的各种动物之间的和谐。

很显然，“和谐”是一个大话题，写作时要能把握“和谐”的范围，就其中的一个方面的“和谐”来写。 6.辨明话题关系。

如果话题由几个概念构成，如“自信与他信”、“诚实与虚伪”、“人性人情与内心体味”、“树木•森林•气候”等等，要求考生在写作前要辨明几个概念之间的关系。如2002年全国高考题“心灵的选择”，审题时要注意：话题中的“选择”，是指在两种或多种可能中，经过思索、掂量，作出的自觉（或由不自觉到自觉）的取舍（放弃也是一种选择）。

这种在双向或多向中进行的选择，可以是尖锐的矛盾或对立，如生与死、真与假、善与恶、美与丑、得与失等等；也可以并不表现为尖锐的矛盾或对立，如情与理、正确与正确、善与善等等。但选择的结果必须或合情，或合理，或合法，或合度。

“心灵”包括思想和情感两个方面。因此“心灵的选择”必须区别于一般的选择：选择的内容、选择的过程必须有着思想或情感的矛盾、斗争或触动。

再如2003年全国高考题“感情亲疏和对事物的认知”就是一种关系式话题。根据话题和引语解说会发现这种复杂的关系之中包含了四种关系：一是感情性质，即亲近与疏远；二是认知性质，即正确深刻与错误肤浅；三是对待方式，即认识事物与处理问题；四是情知方向，即由情到知与由知到情。

“虚题”要“实”写。对于“虚题”，写作时要首先考虑话题或命题中包含什么思想、什么感情、什么理念，再从这些思想、感情、理念入手，发掘或选择具体材料，以具体详尽的叙述或描写表达作者对话题或命题的独到见解或感悟。

如“追求”这个话题，看起来很大、很虚，但是如果把它落实到某一具体的人和事上，就容易写作了。这一话题可以写一个老师的追求，一个学生的追求，一个科技人员的追求，还可以写其他各行各业的人的追求，甚至可以写某一集体或某一国家的追求。

总之，这类虚题要写得很实在。掌握了虚实错位的方法，碰到这类题目就能立即。

以语言教学为主题的论文

语言是人类社会发展的重要资源,它已经成为和谐社会发展的基础。下面是我为大家整理的有关语言教育论文，供大家参考。

摘要：分析当前幼儿语言教育教学中存在的问题，通过实际教学案例，对幼儿语言教学提出操作性较强的举措，以期提高我国幼儿教学水平。

关键词：幼儿;学习;语言教育;问题对策

幼儿语言教育教学即幼儿在幼儿园教师的带领下学习适应社会的语言的过程。在整个幼儿语言教学过程中，幼儿是课堂主体，语言是客体，主要目的是让儿童认知语言、理解语言，能与周围的语言环境进行自由的相互交流，为适应未来的发展奠基。

一、当前幼儿语言教育教学中存在的问题及原因分析

(1)重视不够。幼儿与中小幼儿不同，其尚未形成基本的自理水平。因此，家长认为幼儿学不到任何知识，将幼儿园当成托儿所，更多的是将儿女寄托在幼儿园，重视儿女的身体健康，忽视儿女的学业，这种现象在区县基层幼儿园表现得尤为突出。同时，一些些自办幼儿园适应家长的心理要求，更多的是帮忙“看小孩”“当保姆”，在教学方面重视不够、投入不足，很多专业教师被排挤到位，而具有经验、能够照顾小孩的成为热门人选，以致幼儿教学名存实亡。

(2)教学方法欠妥。幼儿园与小学教学因对象不同而存在较大的差别。幼儿对新鲜事物会充满神奇感，更愿意投入到对神奇事物的学习当中。然而当前的幼儿园教学忽略了幼儿的实际情况，在语言教学中创新不足，课堂设计单一，幼儿学习关注度不高。在教学课堂设计方面，幼儿教师太过随意，自认为幼儿年龄小、不懂事，自己可以随意应付，课下备课不勤奋，课堂上把幼儿当成看客，不能正确引导幼儿学习语言。

(3)内容脱离实际。幼儿教师在选择教学内容方面缺乏深入思考，对幼儿所处的环境没有过多的研究和分析，在教学内容设计方面或按照课本，或按照个人逻辑，或参照其他教师，以致教学内容或超过幼儿理解范畴，或没有结合实际造成理解困难，或吸引力不强。

(4)师幼关系不融洽。按照先进的教学理念，幼儿和教师应当站在同一平台进行沟通交流。幼儿处于成长初期，对外界的认知需要教师的引导，而教师应当在此刻做好模范作用，与幼儿建立良好的师幼关系。这就需要幼儿教师要摒弃传统的师生不对等的观念，放下身段，融入他们的生活圈。

二、对幼儿语言教育教学的几点建议

结合自身的幼师经验，在实际教学中我们应如何提高幼儿语言教学水平呢?

(1)明确教学目的。幼儿语言相比较中小学教学来讲，更具有实践性。中小学生学习的内容在实践中不一定用得到，其多数是靠考试成绩评定水平高低。而幼儿语言教学则是让幼儿学到在实践中与人交流的能力，即听得懂别人说什么，能表达出自己想说的，更进一步就是培养幼儿礼貌的习惯。因此，我们在教学中应以此为目的，不应脱离教学的宗旨，让我们的教学真正服务于幼儿的发展。

(2)贴近幼儿实际。在教学中，幼师首先要掌握幼儿的思想认识和对外界事物的学习规律，站在幼儿的角度分析问题、看待问题、解决问题，然后结合幼儿周边存在的人、物或自然现象等进行教学，让幼儿能够直接感觉到教学内容。比如，在讲解“猴子捞月”这个成语的时候，首先明确教学目的，即让幼儿理解“猴子捞月”的意义，在现实生活中哪些时候可以用“猴子捞月”表达自己的意思。其次，认真思考做好课堂设计，结合“猴子捞月”的故事，在不同的阶段设定不同的问答和活动环节。比如，在讲到“老猴子说：快想办法把月亮捞上来”时，可以让幼儿猜猜猴子是怎么捞月亮的?再如，在讲到猴子捞月亮的环节时，准备相应的器材，让幼儿体验捞月的过程，认知水中成像的概念。然后，分小组讨论“猴子捞月”的意义，让幼儿结合实践造句。最后幼师适当对故事进行展开，讲解月亮方面的物理知识以及我国关于月亮的传统故事;讲解水中成像方面的知识，组织幼儿开展相关的活动。上述的教学内容“猴子捞月”虽然在实际生活中不曾常见，与幼儿的实践又差距较大，但通过设计，把幼儿周边环境中的自然现象引入课堂，既激发了幼儿的自主思考能力，又挖掘了幼儿自身的创造力。

(3)丰富教学形式。幼儿教学内容虽然简单，但在教学形式方面则千变万化，需要花心思去思考、去准备。幼儿教学的形式主要包括传统的课堂教学、丰富的课外活动以及教学活动，在活动设计方面应当多采用游戏的方式，让每个儿童都参与进来。对于游戏的设定需要结合儿童的特点进行，既简单、容易理解，又能让幼儿都参与进来。比如，在教幼儿认识动物时，让幼儿通过学习每种动物的叫声和走路姿势，达到教学的目的。

(4)融入儿童的世界。对于一名幼师，能够融入儿童的世界是衡量其是否优秀的重要标准。当幼师融入儿童的世界，其个人不仅会接受纯洁心灵的洗礼，人生观念得到提高，对幼儿的教学也能够游刃有余，找准学习的关键所在，让幼儿真正体验语言交流的魅力。综上所述，在幼儿语言教育教学中，克服问题的关键是客观把握幼儿的实际，通过经验积累掌握幼儿学习语言的规律，从而有计划、有目的地实施有效教学，从小培养幼儿良好的语言习惯，促进幼儿的健康发展。

参考文献：

[1]蒋俊华.幼儿园集体教学活动中教学指导语策略之研究[D].华南师范大学,2007.

[2]李晓萍.幼儿园语言教学活动中教师课堂提问的观察研究[D].河北师范大学,2012.

[3]盖笑松,杨世君,孙蕾.中国儿童的入学准备:问题分析与促进途径[J].东北师大学报,2008(06).

摘要：我们也应看到,与其他定量分析软件一样,由于Flanders互动分析系统只反映课堂中师生的语言互动行为,因而得出的结论不够全面,还需要我们在使用中进行探索改进。

关键词：课堂语言教育;技术

一、“Flanders互动分析系统”及“Flanders互动分析系统辅助软件”简介

“Flanders互动分析系统辅助软件”是一款课堂语言定量分析软件,它是以美国教育家内德•弗兰德在20世纪60年代提出的“Flanders互动分析系统”为基础设计的。为了能更好地说明问题,我们有必要先对“Flanders互动分析系统”作简要的介绍。

互动分析系统

Flanders互动分析系统主要由以下3部分组成:(1)描述师生课堂语言互动行为的编码系统弗兰德将课堂中教师和学生的所有语言互动行为分为10个类别,如表1所示。其中第1至第7类为教师对学生说话的状况,第8、第9类为学生对老师说话的情形,此外,弗兰德把安静或混乱称为静止状态,列为第10类。(2)观察和记录编码方式观察和记录编码,弗兰德主要采用定时采样的办法:研究者依照表1的分类对教师和学生的言语行为进行观察,每隔3秒钟把最能描述其种类的编码记录在相应的表格中,为了方便,一般用“0”表示“10”。(3)数据分析方法分析方法有矩阵分析法、比率分析法和时间线标记法3种,一般都采用相关工具软件进行数据分析。

互动分析系统辅助软件

Flanders互动分析系统辅助软件与其他同类软件相比,功能更为强大,操作也更为简单。运行软件后会出现如图1所示的界面。为了输入方便,我们一般采用“Excel资料汇入”的方式。只要将课堂上记录的编码按先后顺序输入Excel电子表格,保存之后选择“Excel资料汇入”将数据导入到系统中,导入的数据就会出现在“请选择档案名称”的下拉列表中。选择列表中的此文件名,就可以对数据进行“删除”“修改”“时间线标记”和“矩阵及比率分析”等资料处理分析。限于篇幅,本文只对矩阵分析法和比率分析法的使用进行介绍。

二、分析实例

我们先对表1没有涉及的语言编码作如下界定:教师演示多媒体课件相当于教师“讲解”,记作5;学生思考问题时的安静相当于学生受教师驱动为“答问”作准备,记作8;学生因没有听懂或听清教师的语言而出现的安静记作0。对于教师和学生在课堂中出现的某些行为或身体语言也归为相应的语言类别:教师对学生回答后的微笑等同于“接纳”,记为1;点头或鼓掌等同于“表扬或鼓励”,记为2;不考虑课堂结束阶段学生进行练习的时间。我们记录了Y老师《物质在水中的分散状况》课堂教学的有效编码834个,利用Flanders互动分析系统辅助软件进行分析后,得到的矩阵和比率。

1.矩阵分析

为了说明问题,先对图2矩阵中单元格的数据是如何产生的作简单介绍。例如:记录课堂中某时段师生语言行为的代码依次为6、0、5、1、4、8、8、2、3、6,相邻两个代码所表示的语言行为间隔3秒,这10个代码产生9个间隔,分别用序对表示为(6,0)、(0,5)、(5,1)、(1,4)、(4,8)、(8,8)、(8,2)、(2,3)、(3,6)。一般地,N个代码就可以得到N-1个序对,每一序对的前一个数字表示矩阵中行的序号(序号与编码类别对应,下同),后一个数字表示矩阵中列的序号。(6,0)就表示由10类语言行为构成的10×10阶矩阵的第6行第10列单元格,同一序对每出现一次计数1。将全部序对分别计数,就形成了弗兰德迁移矩阵。矩阵中每个单元格中的数据表示同一“连续课堂语言行为”出现的频次,如图2所示的矩阵中(4,8)的频次66,表示这堂课记录的“从‘教师提问’到‘学生答问’”的行为共出现66次。矩阵主对角线(左上到右下)上的各个单元格叫做“稳态格”,这是因为行、列所表示的语言行为同序,意味着此一序号的语言行为超过3秒,即表明教师或学生在持续地做某事。如,图2中(5,5)稳态格中的数字200表示记录“教师持续讲授”的行为200次,约10分钟;(10,10)稳态格中的数字3则表示记录无意义的语言行为3次。迁移矩阵的1-3行与1-3列相交的区域叫做“积极整合格”,记录教师与学生之间情感融洽行为的频次;7-8行与6-7列相交的区域是“缺陷格”,记录教师与学生之间的情感交流产生隔阂的频次,该区域各单元格频次较少,说明了教师与学生在语言交流上比较融洽。通过迁移矩阵,我们还能观察到教师提问的创新程度。由(4,4)、(4,8)、(8,4)、(8,8)四个单元格所形成的闭环显示由教师提问驱动学生回答的情况,可反映训练型提问的程度;(3,3)、(3,9)、(9,3)、(9,9)四个单元格所形成的闭环则显示由教师通过接受或采纳学生意见诱导学生主动发言的情况,可反映创新型提问的程度。从图2我们可以看出(4,4)、(5,5)这两个稳态格和(8,8)、(9,9)这两个稳态格的数据总数较为接近,说明教师持续讲解和学生持续回答的时间相当,反映了学生与教师的问答是积极的;另外通过分析“积极整合格”与“缺陷格”等数据,可以看出教师的提问和学生的回答是在一种比较融洽的气氛中进行的,但存在以训练型提问为主的情况,创新型提问尚需加强。

2.比率分析

为了说明问题,我们先对相应的比率作一些简单的介绍。为便于表达,本文将图2中矩阵的第i行第j列单元格上的频次用Cell(i,j)表示,第i行所有频次的和称为Row(i)=∑10j=1cell(i,j),第j列所有频次的和称为Col(j)=∑10j=1cell(i,j),用Total表示矩阵全部单元格中频次的和,Total=∑10i=1∑10j=1cell(i,j)。各项比率的意义如表2所示。表中“常模”是弗兰德等人多次研究后得出的。通过将图2中的变量分析结果与上表中的常模进行综合对比,我们可以发现:教师在重视语言讲授的同时比较注重学生的自主学习和主动学习;倾向于间接地对学生施加积极影响;课堂时间的利用率较高,能够在出现“冷场”的情况下及时引导学生;倾向于对学生的回答施加积极强化,即对学生的回答表扬和肯定远比批评多;能够及时对学生的提问做出反应;能够较多地以问题引导学生,促使他们积极思考和表达自己的想法。但也存在着提问只停留在教材内容上的情况,缺少促使学生进行发散性思维的问题,这是教师提问存在的不足之处。

三、评价

Flanders互动分析系统辅助软件是一款非常专业的课堂教学分析软件,它的应用对提高教师的专业技能具有重要意义。用该软件对课堂中师生语言进行定量分析,可以在短时间内找出教师在教学语言上存在的缺点和不足,方便教师分析课堂教学情况,从而改进对学生语言的引导策略,提高自身的课堂教学水平。同时,我们也应看到,与其他定量分析软件一样,由于Flanders互动分析系统只反映课堂中师生的语言互动行为,因而得出的结论不够全面,还需要我们在使用中进行探索改进。

参考文献

1、语言习得的关键期及其对教育的启示陈宝国,彭聃龄心理发展与教育2001-03-20

在社会的各个领域，大家总少不了接触论文吧，通过论文写作可以培养我们独立思考和创新的能力。那么你知道一篇好的论文该怎么写吗？下面是我整理的学前教育语言领域论文，欢迎大家分享。

一、教学方法的单一性

学前教育专业学生口语教学往往将普通话教学和文学作品的朗读作为教学内容，因此教师在口语教学中常常沿袭传统的单向传授法，自己语音示范传授，学生跟示范集体练习，为了完成更多教材中指定的内容，不容许有更多的时间给学生对所学知识进行实践操练。学生仅作为口语教学的接受客体，缺少师生间的双向交流与对话，往往知其然而不知其所以然。学前专业学生的口语教学目标不单是培训普通话标准、会朗诵的教师，而是培养能胜任幼儿园语言领域教学的教师，因此，口语教学应以“实际运用能力”为基础，并以此构建符合幼儿园语言领域教育发展需要的课程结构，改变以知识技能学习为中60刊周学教育科学2015年第2期心的观念，改变基础知识学习与实践能力培养相割裂的状态。

二、语言领域教学能力内涵界定

根据中等职业学校幼教专业有关口语课程的要求，结合岗位需求及学生的实际岗位能力，并基于我校的实际情况和学生的接受能力，本文将幼儿园语言领域教学能力的内涵界定为以下三方面的能力。第一，幼儿文学作品的解读、诵演示范及指导能力：能解读并讲解作品的主题和教育意义、感知作品的节奏类型、艺术特点和分析作品的表现手法，并针对幼儿文学作品的诵读进行完整示范，能对幼儿的诵读进行针对性的指导。第二，教育、教学活动的口语运用的反思能力：能根据教育、教学活动情境运用口语解决各类问题，并能反思和改进。第三，幼儿语言领域活动的驾驭能力：初步了解幼儿园语言领域教学的基本环节，能根据不同年龄幼儿的特点设计教学活动，并完整实施。

三、提升中职学前教育专业学生语言领域教学能力的途径

根据中职学前教育专业学生的培养目标及学生技能基础、身心和认知规律，对传统教学方式进行变革，对原有教材进行整合，调整普通话训练与一般口语交际、幼儿教师职业口语的内容比例，特别增设“语言领域教学能力”模块内容，体现“以学生为主体、以理论为基础、以技能为重点、以能力为主线”的教学原则，做了以下探索。

（一）重置口语教学内容，丰富提升

语言教学能力的载体在学前教育专业学生语言领域教学能力上的培养，笔者先从口语课的内容设置上进行了改变（见附表1）。从表1中，不难看出我校学前教育专业口语教学的内容从单一的以普通话水平测试为内容和最终目的的设置改为了由普通话训练、一般口语训练和幼儿教师职业口语训练三部分构成，这样的设置更趋合理，也更有利于学前教育专业学生语言领域教学能力的培养。

（二）改变口语教学的模式，提升语言领域教学能力

1.构建文学作品的解读方式，提升示范、指导能力

（1）角色分析，运用朗读技巧正确分析和解读幼儿文学作品，是教师应掌握的语言领域教学能力之一。作为学前教育专业的学生，若想在幼儿园教学中具备较强的语言教学核心能力，我们就要先从如何培养幼儿文学作品的解读能力开始学习。对幼儿文学作品的主题和教育意义，学生的理解和掌握都是不错的，但对角色性格的把握和表现上却比较弱。为此，我重点加入了角色分析，运用朗读技巧来表现角色。例如：幼儿故事《猴吃西瓜》中角色分析的运用（见附表2）。故事当中的8个角色，通过音量、音色、语气、语速的处理，角色形象丰满，易于学生表现。

（2）增加态势语的运用经过一年的普通话的学习，98%的学生都取得了普通话水平测试二级乙等的证书。大家的朗读能力都比较好，但是表现力却不足。因此，在高二第一个学期的文学作品的朗诵中，我加入了态势语的训练，来培养学生有声语言的表达。例如：儿歌《尿尿》的态势语运用“吃苹果，不吃不吃”——双手对着苹果，换方向做出不同意的动作。“玩皮球，不玩不玩”——换方向对着皮球，再换方向做出不同意的动作。“妈妈抱，不抱不抱”——双手交叉在胸前（做出妈妈抱的动作）换方向做出不同意动作。“嘟嘟熊要尿尿”——做出难为情的表情，双脚交叉半蹲（做出要尿尿憋不住的动作）“尿到盆里是好宝宝”——露出开心的笑容，跑到脸盆旁边做出尿尿的动作。“不像小老鼠乱撒尿”——先撕去嘟嘟熊的头饰，然后起来做出小老鼠的动作害羞的逃跑。态势语丰富了文学作品朗诵的形象性，更符合幼儿的身心特点，使学生的口语表达能力有了提升，让他们学会了在教学中加入恰当的态势语来配合有声语言的表达。

（3）改变评价方式中职学前教育专业口语教学大多以通过普通话水平测试作为评价的标准。笔者在培养学生语言领域教学能力方面，尝试改变了评价方式。分年级制定了学前教育专业职业口语的评价测量标准，明确了口语技能运用的考核内容、考核标准、考核方式以及达标的途径，每个学期按照标准对学生进行不同内容的口语测试。这样的训练模式，使得学生对幼儿文学作品的指导能力有了提升，从“被评价”到主动“自我评价”，进而“评价他人”，最后到“指导他人”。例如：儿歌朗诵的考核评价表（见附表3）。在考核测试时，我将这样的评价表发到每一位学生手中，每个人都是“小老师”，需要给每位同学打分，并在最后署上自己的名字。通过这样的考核评价训练，每位学生都明确了在朗诵儿歌时如何去表现作品，同时也了解了在今后的教学中该如何去评价和指导幼儿的朗诵。

2.改变课堂教学模式，提升反思能力

教育教学活动的口语运用的反思能力是口语教学中重点需要突破的职业技能。我在实践中同《幼儿文学》和《幼儿园活动设计与指导》课程的教师通力合作，改变课堂教学模式，运用“看”“听”“讲”“演”“评”五步骤，来提升学生的反思能力。

（1）看组织学生观看优秀幼儿教师的教学示范视频，学习规范的幼儿园语言活动过程，反思该如何组织教学活动。如看全国特级教师应彩云的教学视频《罐子的声音》《熊叔叔的生日派对》和《老鼠娶新娘》等，写出看后反思。

（2）听进幼儿园听优秀教师的公开课，找“亮点”，并与自己的模拟上课比较，找不足。反思，该如何改进、提高。如与学校的实训基地紧密配合，挑选优秀幼儿教师的公开课，带领学生进园听课，指导学生写听课笔记，写听课反思。

（3）讲按照幼儿园语言活动课的要求，进行说课训练。学生思考并写反思，再根据反思改进后二次说课训练。

（4）演根据幼儿生活学习的场所，如幼儿园、公交车上、游乐场、超市等，把班上的学生分小组进行口语交际活动，让他们分别扮演、模拟社交活动中的人物，包括不同年龄和职业的大人、不同性别和气质的幼儿，开展日常的口语交际活动。例如，超市购物、公交车上让座、幼儿园里教师处理幼儿打架等。对每一次的“演”进行反思——是否符合幼儿的性格特点，是否符合教育教学的理念等等。通过这样的“演”，学生既对幼儿的学习生活有了了解，又在活动中提升了反思能力。

（5）评针对每一次的活动，开展自评和互评，教师指导学生反思。例如，在高一暑假要求学生不少于一个星期的幼儿园实践活动，并上交见习活动记录和总结。回校以小组为单位进行自评和互评交流，教师指导。

3.创设实践演练课堂——提升语言领域活动的驾驭能力

学前教育专业学生语言领域教学能力的培养，需要大量的时间操作和反复训练。我进行了以下探索：

（1）创设具体的教学情境《幼儿文学》和《幼儿教师口语》教材中很多文学作品都是一样的，我结合幼儿园语言领域活动的方式进行了“五步模拟教学”。如选择《小弟和小猫》《字典公公家里的争吵》和《猴吃西瓜》等文学作品进行训练。第一步：请《幼儿文学》课的教师在其课上对作品从文学角度进行分析，明确主题和教育意义；第二步：笔者在口语课上对作品的朗诵和表演进行教学指导；第三步：请《活动设计》课教师指导学生对作品的语言领域教学环节、活动方式等进行精心设计；第四步：根据设计好的方案在口语课进行教学模拟实践，学生轮流扮演“老师”和“小朋友”；第五步：请《活动设计》课教师在其课上指导学生针对口语课上的教学模拟实践进行教学反思。通过这五步的教学，让学生了解“整个教学过程。需要强调的是，我们的目的不是教会他们怎么上课，而是通过三门课程的合作训练达到丰富学生口语表达内容和方法，提高他们口语表达能力和语言领域活动驾驭能力的目的。

（2）“个人→小组合作→个人”的'循序渐进的训练模式在自主上课的教学中，笔者让学生先自学，然后小组合作备课，并推选“小先生”上课。在这一训练模式中，课堂是学生做主，但教师并不仅仅是旁观者，而是要认真记录课堂实录，及时写下评价，并思考如何帮助学生完善和提高。例如，在儿歌《孙悟空打妖怪》的组织教学中，我要求先个人朗诵儿歌，再小组合作分角色表演儿歌，然后在诵、演的基础上，选出“小老师”组织语言活动。组织活动时，又分两步，第一步是四位学生各承担“导入”“教学过程一”“教学过程二”“活动总结”的一部分内容，第二步是再清一位学生承担完整的教学活动过程。提升学前教育专业学生语言领域教学能力的途径远远不止这些，值得探索和注意的问题更是方方面面。笔者在文中所提的几条途径只是有效提高学生语言教学能力的一种思路，而非固定模式，希望能得到大家的批评和指正。

摘要： 学前教育中对幼儿进行语言思维培养，具有十分重要的意义，其有效的扩展了视野、强化了知识以及提高了儿童的自信心，为接触基础教育打下了扎实的基础。在实际的学前教育中以幼儿的实际年龄出发，构建与幼儿心理发展程度相符合的语言思维能力教育活动，有计划规律的组织幼儿参与到语言思维能力培养的过程中来，让幼儿多读、多练、多说培养其良好的语言习惯。本文通过对学前教育如何培养幼儿语言思维能力进行了深入的研究，从构建语言环境提出了培养幼儿语言思维能力的对策，以望帮助学前教育构建一个优秀的语言思维能力培养环境。

关键词： 学前教育；幼儿；语言思维能力

幼儿阶段的语言教育是一个重要的阶段也是一个关键的阶段，也是幼儿语言思维能力形成的主要阶段。所以在学前教育中幼儿教师的首要任务就是培养幼儿的语言能力与思维能力，并且在学前教育中将这一教育很好的贯彻落实也是十分重要的。学前教育中如何培养幼儿的语言思维能力呢？本文中认为语言思维能力的基础是培养幼儿的兴趣，在兴趣的支撑之下，不断的丰富学习生活，构建一个优秀的学习环境，才能有效的培养幼儿的语言思维能力。在具体的教育当中要根据幼儿的实际心理情况，为其设计合理的教学内容，尽量的丰富教学手段段，不断的让幼儿积累知识、拓展视野、强化认知、深入的了解周围的事物然后才能提高幼儿的语言思维能力并且幼儿也得到了全面的发展。

1在日常生活中激发幼儿的语言兴趣

兴趣是人们学习的动力，幼儿也不例外。只有在兴趣的推动之下幼儿的思维语言能力才会得到极大的提升。激发幼儿的语言兴趣就必须让学习生活与幼儿周围的事物紧密相连，例如人物、宠物、自然环境、社会环境等。幼儿通过亲身的体验让感官与这些事物产生互动，不断的获取知识信息，然后转换为自身的语言思维。因此激发幼儿的语言兴趣就必须为幼儿构建丰富多彩的语言环境。

构建良好的室外语言环境：学前教育的主要场所是在室内进行的，因此幼儿教师的首要任务就是为幼儿构建良好的室内语言环境。笔者曾在室内教学中为幼儿们构建了一个“秘密屋”，不仅让充分的利用了室内的空间，而且室内学习环境也安静了许多。有些幼儿天生比较内向，笔者发现这些内向的幼儿在秘密屋中可以畅所欲言，仿佛成为了这个空间的主人。秘密屋让每一位幼儿都可以说出自己的想法与观点，而且激发了幼儿的好奇心与兴趣，更好的参与到了室内的语言教育当中。

构建丰富多样的语言环境：幼儿语言思维能力培养的基础建立在丰富的语言基础之上，因此就必须构建丰富的语言环境。在不同的语言环境当中幼儿通过不同的方式进行语言练习与思考，再通过幼儿教师的引导，幼儿对语言的认识会更加的深入，从而达到了培养幼儿语言思维能力的目标。在幼儿的日常学习生活当中，幼儿教师要善于与幼儿进行沟通，不断鼓励幼儿多说、多看、多听，通过积极的交流让幼儿的语言思维能力在潜移默化中得到提升。此外，在集体的幼儿学习活动当中，尤其要注重激发幼儿的语言兴趣，为幼儿提供说话的平台并且构建一个良好的语言环境，让幼儿在学习中激发兴趣，在生活中的到知识，让幼儿的语言思维能力的到巨大的进步。

2通过游戏来刺激幼儿的语言行为

语言和思维之间有着十分密切的关系，语言当中会夹杂着很多的思维成分。通常幼儿都会有强烈语言表达欲望，但是由于语言能力与思维能力的不同步，幼儿通常不能将自己想要表达的想法通过语言表现出来，如此一来，幼儿渐渐的语言表达欲望会不断的下降，产生胆怯的心理，失去了语言表达的信心，不敢当众发言。较为严重的幼儿甚至不愿意回答他人的提问，也不会主动的向他人提出疑问，从而缺少了交流的机会。因此语言思维能力的培养，要通过游戏的方式，让幼儿处于一个愉快、轻松的状态。语言思维能力是交际的重要工具，这种工具要在游戏中贯穿始终。游戏不仅仅让幼儿处于轻松的状态，而且丰富的游戏也很好的培养了幼儿的语言思维能力。因此在学前教育中培养幼儿的语言思维能力要重视游戏的功能，让幼儿通过游戏不断的实践与掌握语言思维能力。

3语言思维能力培养贯彻思想道德教育

思想道德能力也是语言思维能力中的一个重要组成部分，人们的交际中必须遵守一定的道德准则，这是待人接物的基础。礼貌分为两个方面，其一是行为处事，良好的行为处事风格可以让他人有一种舒适的感觉；其二也就是语言表达能力，说话是一门艺术，拥有良好的语言思维能力，可以让我知道在什么样的场合说什么样的话，在与什么样的人接触时该用何种说话方式，恰当的语言思维表达能力，可以让人们与人交流中保持轻松愉悦的状态。所以在学前教育中培养幼儿的语言思维能力，要将思想道德教育贯彻到其中。实际的教学中幼儿教师可以为幼儿诵读一些世界经典的寓言故事，并告诉幼儿这则寓言所表达的含义是什么，让幼儿了解到其中的思想道德内涵，从而让幼儿不断的丰富语言思维能力中思想道德的内容。

4学前教育中偶尔语言思维能力教育的发展

思维与语言有着十分密切的关系，没有语言也就没有思维的进步，没有语言思维也就无法得到表达。学前教育中要时刻的重视幼儿语言思维能力的发展，通过丰富教学的内容与手段来不断的丰富幼儿语言思维能力的发展途径，让幼儿可以从多个角度全面的提升语言思维能力。在学前教育当中，传统的语言教育采用灌输的形式进行，其认为幼儿的语言能力是通过不断的模仿来得到提高的。而实际上这样的教学方式并不能促进幼儿的全面发展，而且也严重的忽视对语言思维能力的培养，因此在今后的语言思维能力培养中，要不断的丰富幼儿的语言环境，丰富语言思维能力培养的手段，让幼儿的语言思维能力的到全面的提升。

5结语

学前教育中对幼儿语言思维能力的培养，不能仅仅依靠于传统的灌输手段进行，必须要构建丰富多彩的语言环境，并且要丰富教学的内容与手段，让幼儿的语言思维能力能够得到全面的发展。此外，高速发展的信息技术为学前教育提供的丰富的教学资源，幼儿教师要抓住这一机遇，努力的培养幼儿的语言思维能力。

参考文献：

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［2］黄生琴.浅议如何提高幼儿语言能力［J］.都市家教（下半月），2014，（5）：202－202，203.

［3］高春霞.创造良好的语言环境，发展幼儿语言交往能力［J］.考试周刊，2013，（99）：184－185.

［4］刘桃.浅谈怎样培养幼儿的语言思维能力［J］.未来英才，2016，（12）：278.

无论是在学校还是在社会中，大家总免不了要接触或使用论文吧，通过论文写作可以培养我们独立思考和创新的能力。那么你有了解过论文吗？下面是我为大家整理的浅谈幼儿园的语言教育环境创设论文，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

摘 要 ： 幼儿园语言教育是促进幼儿各项能力得到发展的重要组成部分，也是早期教育的重要组成部分，良好的语言教育环境是重要的教育资源。幼儿的思维正处于直觉行动思维和具体形象思维阶段，在进行语言习得的过程中，需要借助其他事物的帮助，加深对语言的认识和理解。作为幼儿园语言教育活动中的引导者，我们应该为幼儿的语言习得活动创设适宜的物进行质、精神环境，激发幼儿学习语言的兴趣，帮助幼儿理解、学习语言，提高幼儿运用语言进行交际的能力，促进幼儿语言能力的发展。

关键词： 幼儿园语言教育；环境创设；教育资源；教育价值

一、问题提出

随着时代、经济的进步和发展，我们越来越重视环境的作用，通过实践，我们发现，良好的语言教育环境能激发幼儿参与活动、学习语言的兴趣，帮助幼儿理解、记忆语言，提高幼儿运用语言的能力，让幼儿在活动中获得更多的快乐，等等。创设良好的幼儿园语言教育环境，能够提高幼儿园语言教育的质量，能够促进幼儿语言能力的发展，我们应该重视幼儿园语言教育环境的创设，应该使良好的幼儿园语言教育环境发挥它教育资源的最大价值。事实上，幼儿园进行语言教育环境创设的现状不容乐观，要想提高语言教育活动的教育质量，改变现状，幼儿园语言教育环境创设还有很长的路要走。

二、幼儿园语言教育环境创设的现状

（一）肯定幼儿园语言教育环境创设的教育价值

大部分幼儿园教育者认为：在幼儿园语言教育中，创设良好的语言教育环境是十分必要的；借助环境的影响，能激发幼儿参与语言活动的兴趣，吸引、提高幼儿的注意力，使语言活动达到预期的效果。因此，在进行语言教育时，教育者会为活动进行相关的准备，如：准备头饰、故事磁带、课件等。

（二）对幼儿园语言教育环境创设的认识具有偏差

许多幼儿园教育者能够将幼儿园语言教育环境的创设分为物质环境和精神环境的创设，但是，在进行这两种环境创设时，仅仅把物质环境的创设理解为：在进行语言活动时，准备相关教具，为幼儿提供学具材料。如：在进行童话故事表演时，准备与故事内容相关的头饰或胸饰；在诗歌欣赏活动时，准备图谱，帮助幼儿记忆诗歌内容；在排图讲述时，为幼儿提供可自由排列的小图，等等。同时，将精神环境的创设狭隘的理解为：为幼儿提供自由、宽松的谈话环境。

部分幼儿园教育者，将幼儿园语言教育环境创设笼统的理解为物质环境的创设，因此，将大部分精力放在怎样布置教室里的语言环境，语言区角。并且，这些语言环境的创设都是根据教师的审美观、教育教学的方便进行布置的。

（三）对于实施语言教育环境的创设态度具有随意性

虽然，有很多教育者认为创设良好的语言教育环境具有较高的教育价值，但是对于幼儿园语言教育环境创设的实施是不到位的。整体看来，很多教育者对于语言教育环境的创设具有随意心理。有的教育者在进行创设时，只是很随便的做一些简单的教具，没有考虑到其是否适合活动的内容、是否能调动幼儿的积极性、是否符合幼儿的身心发展特点；有的教育者在进行语言教育环境创设时，总喜欢和其他的教师进行比较，别人做得多，自己也会做得多一点，别人做得少，自己也会做得少点；有的教育者干脆以缺少创设材料为借口，不进行环境创设；还有的教育者进行语言教育环境创设只是为了应付幼儿园的检查。

（四）进行幼儿园语言环境的创设具有单一性

1、创设幼儿园语言教育环境的内容单一。

问卷调查结果显示，很多的教育者进行的幼儿园语言教育环境创设的内容都大径相同，主要体现在：语言活动时提供相关的教育教学用具，如：头饰、事物图卡、文字挂图等；创设轻松、愉快地活动氛围；布置语言主题墙、语言区角，等等。

2、创设幼儿园语言教育环境的材料单一。

笔者通过实地观察发现，在物质环境创设这一方面，许多幼儿园所呈现出来的教学具、投放在区角的资源大部分是用卡纸制作而成的，虽然美观、制作也简单方便，但是制作出来的成品单一、平板，很多的成品都是挂放在幼儿触摸不到的地方，可操作性不强，从而无法真正实现物质环境的教育价值。

3、创设幼儿园语言教育环境的方式单一。

很多幼儿园呈现出来的语言教育环境都是教育者自己创设的，而且，教育者是环境创设的设计者、执行者、考察者。在环境创设的`过程中，幼儿参与操作的机会极少，更不用说会邀请家长的共同参与了。创设方式的单一也导致了教育者工作任务的加重，很多教育者把环境创设看做一种工作负担。

三、幼儿园语言教育环境创设的策略

（一）幼儿园应为语言教育环境创设提供良好的创设条件

1、组织幼儿园教师进行语言教育环境创设的研讨会。

研讨会的内容可以从浅谈语言教育环境创设的重要性、创设要点及方法、创设过程中问题的提出与解决等方面进行。这样能够帮助教育者认识到幼儿园语言教育环境的重要性，丰富教育者创设环境的知识经验及环境创设的内容、形式，解决教育者进行环境创设时出现的问题，解除其对环境创设的误解与恐惧感，实现知识与智慧的共享。

2、采用多种方式鼓励教师进行语言教育环境创设。

提供丰富的创设材料、开展环境创设竞赛、实行奖励制度、将教师制作的教学具放在教具室，相互借用，实现资源的共享，能够激发教育者进行环境创设的积极性、减轻教育者进行环境创设的任务与难度。

（二）让幼儿园语言教育环境的创设获得家长的支持与重视，实现家园共创、家园共育

在幼儿的成长过程中，家长承担的引导与教育作用是十分重要的。因此在进行环境创设时应该邀请家长一起参加，这样不仅能够帮助家长和幼儿建立亲密关系，能加强家校联系，也能为语言教育环境创设实现全面化。如：在布置语言主题墙时，请家长和幼儿一起画画、进行手工制作，丰富主题墙的内容；鼓励家长与幼儿将家里的废弃物回收带到幼儿园，能帮助幼儿形成节约资源的环保意识，也能解决创设材料单一的问题；引导家长乐意倾听幼儿的谈话，给予积极的回应，帮助幼儿乐意进行语言的交流与运用。

（三）认清环境创设中主客体关系，让幼儿成为幼儿园语言教育环境创设的重要参与者

语言教育活动中，幼儿是活动的主体，进行环境创设也是为了幼儿、根据幼儿的身心发展特点出发，所以在进行幼儿园语言环境创设中，我们应该让幼儿发挥他们主人翁的地位，在环境创设方面重视师生共同参与，坚持师生共同讨论创设主题、形式与内容，共同设置环境创设是布局，真正发挥了幼儿的主体性和参与意识。让语言教育环境创设成为一个做的过程，让幼儿有更多机会在“做中学”。

（四）坚持语言教育环境创设的统一性、真实性、整合性原则。

1、实现物质环境、精神环境创设的统一。

在幼儿园语言教育活动中，提供丰富的、真实的、可操作的教学具、操作材料，能够帮助幼儿通过直观地感知进行语言学习，同时，我们需要为幼儿创设想说、敢说、愿意说，又有话可说的支持性精神环境，帮助幼儿成为积极地语言运用者，保护幼儿语言交往的主动性和积极性。如果离开了物质环境，语言教育便会成为空洞的说教活动；如果离开了精神环境，语言教育就会成为呆板的操作活动，体现不出语言教育的目标及价值。所以，物质环境和精神环境的创设在语言教育环境中是不能割裂的。

2、让物质环境、精神环境源于生活高于生活，形成真实的语言运用环境。

在进行语言教育环境创设时，我们应该以语言活动目标作为为依据，与教学内容相结合，考虑幼儿身心发展的特点进行创设。创设的内容上，应该是幼儿熟悉的、符合地域特点、心理要求的环境。创设所用的材料，应尽可能的利用废弃物进行改造、组装、美化。创设的精神环境，除了自由宽松的谈话环境外，还可以创设分组讨论、自由结伴交流、多给予描述性的表扬，满足幼儿表达的愿望。

3、实现一日生活活动中教育环境资源的整合。

《纲要》明确指出“发展幼儿语言的重要途径是通过互相渗透的各领域的教育”，因而要求“在丰富多彩的活动中去扩展幼儿的经验，提供促进语言发展的条件”，其中包括语言教育活动内容的整合性，及幼儿语言发展与其他智能、情感等方面的发展是整合一体的关系。一日生活活动是一种隐形的语言教育环境，幼儿的一日生活中，包括其他领域的各项活动，都会为幼儿的语言发展提供积极因素和机会。我们要注重并有效利用资源一日生活中的语言教育环境资源，丰富幼儿园语言教育环境。

以言传身教为主题的议论文

言传身教不限于家中的亲戚长辈，而是对全社会上的老人长辈。那么，下面请看我给大家整理收集的言传身教作文，希望大家喜欢。

小时候，我们的家庭条件不好，父母是老实本分的农民，我们的童年大多数都是在田里打闹度过的。逢年过节的，我们虽然没有漂亮的衣裳，没有可口美味的美食，没有新奇的玩具，但是我们有的是一大家子的和睦相处，欢快声是我们每天开心快乐的表现。父亲和母亲从来不再我们面前吵架，偶尔呕气的话，也是会在私底下去解决。他们都没受过什么教育，却俨然比教育学家更懂如何给孩子们营造一个良好的成长环境。孩子们在充满爱的家庭里，人格和教养都会得到好的发展。父母教会了我们，家庭是温馨的，兄弟姐妹应该要团结一起。有时候我们兄弟之间会吵架打架，父母亲总是给我们讲那个一把筷子和一根筷子的故事，一根筷子你能很快就折断它，但是一把筷子是很难被折断的。这就像兄弟姐妹之间，只有团结有爱，才不会被别人欺负。现在长大了，依然能清楚的记得父母讲的道理，朴实生动的诠释了家的重要，家人之间血融于水的亲情是一辈子都割舍不掉的。

父母不仅对子女这么无私奉献，对长辈更是如此。小时候，爷爷奶奶经常会让母亲去地里干活，母亲怀孕的时候，挺着大肚子也要照样去地里。这些事是母亲讲给我们听的，那时候觉得爷爷奶奶心太硬，不心疼母亲。可是，母亲讲起她的事，总是轻描淡写的，还跟我们解释那时候家里条件不好，不干活就没饭吃。我们听着她以前的辛苦，替母亲感到委屈。母亲从来没有怨过爷爷奶奶，爷爷奶奶在世的时候，从来不敢怠慢过。爷爷奶奶躺在病床的时候，母亲不怕累不怕脏，像对待自己的父母亲一样。母亲总说她很早的时候就没有父母，公婆就像自己亲爹亲妈。父亲母亲教会了我们，做事情要以德报怨，对长辈要孝顺。

父母是我们最好的老师，他们言传身教，教会了我们许多做人的大道理。这些比起在课堂上学到的知识更重要。

家长的英语不好怎么办呢？我的回答是：和孩子一起学习。我们一起换个场景，想象一下游泳，如果你的孩子没有进行过训练，直接把他扔进泳池，他就会溺水。学习英语也是一样的，不能要求孩子进取，而自己什么也不做。父母是孩子的榜样，如果自己做不好，怎么能要求孩子去做到呢？一些父母把孩子交给电视音频绘本，他们把学费交完之后就不再插手，希望孩子自己学后变成一个全能的人才，那是不可能的。父母们给出的引导对孩子来说都是巨大的作用。妈妈爸爸你自己做的很好，给孩子展现的是你很喜欢，在孩子的心中，他就会想去模仿。他会觉得这门语言很有意思，并且会向你学习。如果我说我的英语不好怎么办呢？你的英语好不好不重要，但是你要懂得正确的英语启蒙方式，再好的环境也比不上父母的言传身教。

启蒙本身就应该是一个很自然的过程，从输入转到输出。那什么输入，就是我们经常听到的磨耳朵，通过听建立亲切感和语感。有很多方式，比如说儿歌、童谣，欣赏动画片、听绘本音频。磨耳朵是开启英语学习的大门，它的作用的是培养孩子对英语的兴趣，让孩子进行语言熟悉，在磨耳朵的过程，父母要和孩子进行互动，所以在这个阶段你的陪伴是很重要的。

学儿歌的关键，首先第一就是父母的互动。尤其是刚才我说到对于3到6岁的小朋友，我们听了一首儿歌，我们可以带着孩子边听边表演边跳。很欢快的儿歌，孩子也会跟着歌曲情不自禁的动起来，调动孩子对英语的积极性。然后是视频，都对孩子学习儿歌，是一个很好的方式。尤其是视频，因为他有动作使用，可以根据动作去猜整个儿歌讲的意思，这样对于稍微大一点的孩子，他们可以跟着视频自己去学习。而且有的时候父母很忙，无法跟孩子进行互动，不妨让孩子自己看着学。我个人觉得视频就是每天把握好时间，让孩子看看。

绘本，主要以画面传达故事情节，可以激发小朋友的兴趣和想象力，满足孩子的好奇心。儿童绘本的特点，就是出现的单词重复性强，能更好的加深印象和记忆力。绘本阅读是父母和孩子一个很亲密的亲子时光，通过父母的帮助，孩子从绘本接触到读，也就是叫磨眼睛，然后听是磨耳朵，还有说，练口语。

中国的英语教学方式不注重口语导致很多人现在说的.都是哑巴英语。所以在阅读英文的时候，人们往往会默念或者声音很小，但是如果你不读出来，怎么能真正学好英语和别人交流呢？所以不管是自己还是让孩子阅读的时候，一定要读出声。这样你可以试听和熟悉自己的声音，锻炼自己和英文的表达能力，建立一种语感。

该不该让孩子去上英语机构呢？如果有条件的话我觉得可以，但是因为英语机构大部分可能一周就只有一次，或者最多两次，所以我建议还是父母们多在家里面和孩子进行英语启蒙，父母毕竟还是孩子最好的老师，我们不能完全依赖外面的机构。而且英语机构最好选择有外教的。

在我身边,有这样一个人，他位高权重，有很多捞取不义之财的机会，可是，面对送上门来的“外水”，他却断然拒绝。他，就是我的姑父。

姑父三十多岁，风华正茂，是繁昌高中的领导。每学期快开学时，总会有很多人找到他请他帮忙解决孩子入学的问题。

今年春节，爸爸带着我去给姑父拜年。一进门，姑父姑妈忙拉着我问长问短，猛然间姑妈好像想起什么似的，赶紧回屋拿了两个大红包递我手上，勉励我好好学习，更上一层楼。过了好久，姑父姑妈才放开我，让我自己在屋里随便玩，然后他们在客厅里和爸爸聊天。我玩得正高兴，可爸爸还有事情要离开。姑妈舍不得我走，我也还没玩够，于是，爸爸说下午来接我。突然，门铃响了，姑父过去开了门，进来一位提着大包小包的中年人，满脸堆笑，一进门不停地拜年，看见我在，立即递上一个大红包，我还没来得及伸手接，姑父抢先接过红包，回头对我说：“倩倩，进书房玩去，姑父有事。”这是谁啊？怎么提着那么多东西啊？姑父怎么不让我收这个红包呢？带着疑惑，我进了书房。可是，我哪有心情玩呀!好奇心促使我把门开了个小缝，躲在门后偷看着。 那人脸上笑得像朵花，他边放手里的大包小袋，边乐呵呵地说：“许主任好,新年好啊！”姑父客气地招呼他坐下，边倒茶边问：“您是？”

“朋友，朋友！”那人一边掏烟一边说。

“？”姑父疑惑地望着他，同时递给茶杯。

那人收回正在掏烟的手，一边道谢一边说：“许主任啊，是这样的，我是……”听完他的话，我明白了，噢，原来是来找姑父帮忙解决孩子入学问题的家长啊！姑父就是厉害啊！我以后的上学也不用愁了！

我满以为姑父会收下东西，没想到姑父一听完那位家长的话脸色变得凝重起来，他坐直身子，面向家长，顿了顿，说：“家长，您的心情我理解。但是，我不能那样做。”

那位家长似乎想说什么，姑父制止了他，接着说：“至于纪律、法律这些想必你也明白，那我也就不再多说。咱们单是从孩子这上面来说，没有努力的成绩不好的也上了高中，而努力的成绩好的却上不了，这对别的孩子公平吗？”

那位家长似乎在想姑父的话，姑父又接着说：“再说，如果您的孩子知道不努力也能上高中，她还会努力吗？恐怕以后他做任何事都会投机取巧，不会真正去努力了，对吧？” 姑父停了停，又说：“更何况，你这是让我犯罪啊！”那位家长听了姑父的话,恍然大悟,十分惭愧,告别姑父提着自己带来的礼品回家了。

姑父也教育了我啊！姑父，我敬佩您！

孟子曰：“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。”这句名言就告诉我们尊老爱幼这一传统美德不应该仅限于家中的亲戚长辈，而是对全社会上的老人长辈。我的父母就用自己的言传身教来告诉我这一人生真谛，让我受益终身。

公交车行驶着，风呼啸着，用它那把精致的雕刻刀，在我的脸上刻下一道道刻痕。这时，公交的门打开了。拥上一群人，其中一位老爷爷吸引了我的眼球。这位老爷爷头上戴一顶老人帽双鬓早已被岁月染白脸上早已布满皱纹；那双双腿也随岁月变的娇弱，拐杖也从此成为了他的“伴侣”。

当我想要起来让座前的一刹那，坐在我边上的妈妈早已把老爷爷扶到我身边的座位上坐了。老爷爷向妈妈投向赞赏的眼光，说：“小姑娘，你真是一个好榜样！”妈妈也似乎被夸的不好意思了，只是挠挠了头，笑了笑。这次的经历让我学到了许多，也体会到了许多。

近几年，关于作文教学有不少的新理论、新方法出现。但是，依我看来，在某种程度上，这些理论与方法都有一个共同特点：重言传而轻身教。许多教师对于写作的理论说得头头是道，讲得天花乱坠，写作方法归纳整理得井井有条，写作过程分析得环环相扣，丝丝入理，但一说到实践，好象剩下的只是学生的事了。许多教师多年不写一篇文章，要写也多是理论探讨、经验总结之类，这在作文教学上无疑是一个极大的缺陷。

早些年，在读书看报的过程中就发现，港澳台的中小学教师多有诗、文专集出版，而大陆中小学教师出版个人诗、文专集的则如凤毛鳞角，寥若晨星。这种现象说明了什么呢？出版事业发达与否之外，在很大程度上表明港澳台的中小学教师在业余时间笔耕不辍、著述不止之风很盛，而大陆的中小学教师则很少在业余时间提笔著文。容我说句过激的话：许多教师在备课写教案之外，提起手中的那支笔写文章，仅仅是近几年的事，是晋升职称需要论文、论著，是不得已而为之的事。

在我以为，作文教学目前的现状必须打破，作文教学的方法必须改革。古人讲言传身教、教学相长，我们不应该把它们只局限在理论上，表现在口头上，而要切切实实地把它们应用到教学实践中。

这里，我把自己在平时作文教学中的一些想法、作法介绍出来，就教于方家，以求抛砖引玉。

在大学的时候，作为一个师范院校的学生，我对《中学语文教学教法》这门课的教法就曾向学校领导提出过改革的建议：教学教法，它本身就是教育学生在今后的教学工作中如何组织教学，如何采取最有效、最生动的方法，通过最恰当的途径将知识传授给受教育者的。但是，如果教学教法课本身就未能很好地注意这个问题，不讲究授课的方式、方法，让学生听起来味同嚼蜡，枯燥乏味，那不就如“不死之药”一样的滑稽、可笑吗？

相信每个教师都读过这样一则故事：

一个爱说大话、自吹自擂的人对一位科学家说：我要发明一种能溶解世界上一切物质的溶剂。

科学家问：那么，你用什么容器来盛这种溶剂呢？

一句话戳穿了这天大的谎言。

实实在在的，作为一种溶剂，在不能溶解它的容器之前，它便不可能溶解世界上所有的物质。

回过头来讲，我们自己归纳、总结的理论、方式、程序，连我们自己都不能很好地去实践，如何要求学生去实践，并取得良好的实践效果呢？

作文教学，它在很大程度上是实践教学。理论只能是给实践以正确的引导和指导，但绝不能取代实践。因此，教师在作文教学中必须要加强实践教学、实践训练。实践教学和实践训练应该分为学生实践与教师实践两部分内容。教师不能做“只说不练”的假把式，要既说又练，言传身教，给学生以直观、实际的影响，激发学生写作的兴趣，逐步提高学生写作的技能。当学生写作实践这一环节过关了，对于一切文体从理论到实践每一个过程、每一个环节都掌握了，作文教学才达到了它应该达到的目的。

一、言传

一传授写作理论知识

对于写作理论，每一种文体的具体要求及相关的知识，老师应该通过生动、形象的教学手法，精当地抓住每一种文体的特点，将理论、要求、知识点传授给学生，让学生掌握住。

在我们目前的作文教学中，许多老师已经用了较多的时间和精力，向学生灌输、传授写作理论和知识。在今后的教学中，我们应该在生动性、活泼性、新鲜性上下功夫，不断改进讲授方法，进一步激发学生学习写作、热爱写作的积极性，增强写作兴趣，培养写作能力。

二揭示写作的基本规律

尽管文无定法，写作是一个独创性、开拓性很强的文字制作过程，它应该灵活多变、不断创新，但古人有“风行水上，自然成纹(文)”之说，既然是“自然成文”，它就有一定的规律。

我的老师金长民先生就把写作归纳为沿“物→感→思→文”的路线，进行“内化→意化→外化”的过程。

金先生对内化、意化、外化有他自己独到的、准确的定义、解释和阐述。但我以为，简单地讲，内化即一个人进行文化、知识、能力等等的积累，最大限度地掌握社会、生活中的信息材料，从写作思想、能力，以至到素材上进行日积月累的过程。

而意化，即是写作者运用个人的知识、分析能力，通过对所掌握的材料进行分析、总结，归纳出写作意向，对自己要进行写作的文章进行整体运思。

外化即用语言符号将意化的结果表现出来。

那么，对于学生来说，要不断提高自己的写作水平，一方面要不断地进行知识积累，丰富自己的大脑，要多观察、多阅读、多思考；另一方面要多写、多练，逐步增强自己驾驭语言的能力，清楚地表达自己的思想。只有这样，在一接触到某一新情况、新材料后，能立即作出正确的判断，将自己的文章迅速地运思出来。

在许多情况下，是你想到了，理清了，但要下笔行文时，却不知如何写了。在历年的高考中，作文题目都比较特殊。不要说高中毕业的学生，即是让初中毕业生、普通老百姓看起来，都觉得这题目简单极了，明白极了。但真要人把这简单、明白的题目写成一篇文理通顺、富有新意的文章，可就有一定的难度了。这从一个侧面反映出了写作实践，也就是写的重要性。鉴于此，我们必须要求学生多写，多练，逐步提高运用文字来表达自己思想的能力。

三不断对学生进行写作理论、规律的强化

写作是作为语文课程中的一个组成部分出现的。它是独立的，也是与语文课分不开的，这一点尤其应引起大家的注意。在我们的实际教学中，有不少老师把课文教学与写作教学割裂开来，把课文中的每一篇文章割裂开来，强调字词、段落、主题的掌握，强调时代背景、作者简介之类的掌握，这是非常错误的。我们在教学中，要求学生掌握字词、作者、主题、背景等知识是应该，但更重要的，是通过一篇篇的课文来使学生掌握各种文体的写作方法、写作技巧，不断巩固写作课中阐述的写作理论及写作规律等知识。请注意，我这里说的写作方法、写作技巧，不单单是老师总结出来，用简单文字表述的格式化的“词语解释”，而是通过分析研究，将作者写作实践过程客观再现出来，从而熟悉这个过程，掌握写作方法。

我们只有通过学习一篇篇生动、具体的范文，也就是我们语文课本上的课文，让学生不断巩固、强化对写作方法、技巧的掌握，并努力使学生跳出平泛、简单的圈子，改变套路，创新出奇。

对于写作这一个独创性、开拓性极强的文字制作工作来说，只有不断创新，不断超越，才有生命力，才有可读性。古人说：“文似看山不喜平”，但要变化，要创新，就必须熟练掌握写作的方法、技巧、基本规律，然后才能出新。“熟能生巧”，把这一道理讲得再明白不过了，要出新，就必须多实践。那么，写作课上应该如何实践呢？

二、身教

在写作教学上，教师要亲自“下海”，游水、嬉水，变幻出各种花样，以激发学生写作的兴趣，吸引学生“下海”，学游水、学嬉水。

一抓住社会的热点、焦点，抓住学生关心、感兴趣的问题，制作作文题目

作文教学中，《我的老师》、《记有意义的一天》、《×××二三事》之类十几年一贯制的题目，平庸，陈旧，不要说激发学生的写作兴趣，反而在很大程度上挫伤了学生写作的积极性。有不少学生反映，《我的老师》、《记有意义的一天》之类，他们小学就写过，初中还写，高中又写，实在提不起写作的兴趣。我在教学过程中，注意努力从题目出新，激发学生写作的兴趣。

许多中学生喜欢看足球。我根据这一特点，让学生谈足球场上阵式的摆布、力量的分配，评论某一场最漂亮或最糟糕的球赛，介绍某一个最精彩的进球。结果，学生写作的兴趣大增，不少同学写出了有相当水准、从文学水平到专业知识都让人称道的文章。这样，大家对写作的兴趣浓厚了，自信心增强了，积极性提高了。

我还根据当今社会上今天有“抢购风”，明天有“股票风”，“文凭热”、“经商热”、“出国热”不断等等现象，制作出《“热”“风”论》的题目；根据日渐增加的水泥钢筋建筑物，隔绝了人与人之间亲情的交流，制作过《单元房现象探秘》的题目……，如此等等。学生觉得写作充满了新鲜、引人的东西，写作兴趣逐步增强，写作能力渐渐提高了上来。

从最近几年高考的作文题目来看，从未有过陈辞滥调、老掉牙的老问题、老题目。从1993年“老树皮剥落，露出鲜嫩的新皮”，父子、父女的对话、议论的补充，要求对环境、气氛的描写，到1994年的《尝试》，到1995年《鸟的对话》与《鸟的评说》，再到1996年对两幅漫画的介绍、说明和评论，无一不与社会的热点、焦点问题有所牵连，而且它所给定的材料又多是从中学课文以外的报章上所选取的新鲜、有趣的材料，文路宽广，可以充分发挥考生的思维、想象、写作的能力。因此，我们要抓住这一信息，不断扩大学生的阅读面、知识面，不断给学生提供新鲜的素材，全面提高学生的素质，努力把写作成绩提高上去。

二官兵平等，与民同乐，亲自“下海”，游水，嬉水，吸引学生下海学本领

题目出来了，如果教师只仅仅要求学生去写，去练，自己只是一个监考官、观察员，无疑会给学生一种隔膜感。

如果作为教师，既指导学生学习写作，又亲自“下海”，亲自“摘桃子尝一尝”，那么，学生就会有一种亲切感、亲近感，那种“我给你写”的被动、抵触情绪就会不知不觉地消失，以愉快、自愿的心情投入到写作训练中去。

我在教学中，常常是学生写，我也写，两节课将完，我的文章也结束了。写完后，读给学生听听，交给学生评评，学生的兴趣、积极性就非常高涨。

新闻学中讲新闻除有其他属性之外，还有接近性和相关性。而且，“接近性愈强，刺激点愈多，击穿力愈强”。人类对自己及自己周围的一切永远都有兴趣。教师亲自“下海”，提笔写作，这一过程及其结果，毫无疑问具备了“接近性”和“相关性”。学生争看教师的文章，看老师是如何写的，写得如何。这种热情、积极性是学任何课文、范文都无法带来的。由于具备了接近性和亲切感，给写作课带来了前所未有的活跃气氛，也给学生带来了极大的写作热情。

作为教师的我，在这种写作训练中，也尝到了极大的甜头。学生的积极性、兴趣调动起来了，而自己由于在学生面前立下了每篇必写、课堂上完成的“军令状”，逼着自己不得不写，逼着自己改掉过去懒惰的习惯。几年下来，我写出了谈足球赛布阵的《四四二阵式》、《“热”“风”论》、《我说“单元房”现象》等，不少文章在报刊上露面。由于养成了勤奋笔耕的习惯，几年下来，我已有两个散文集子出版。

目前，许多教师写不出文章，是“非不能也，实不为也”。只要自己给自己加压，逼迫自己写下去，每个人都有极大的潜能可挖。

三开设文学赏析课，拓宽学生的知识面，提高学生的欣赏能力，为写作准备足够的知识积累

由于目前课文教学方法陈旧，墨守陈规，画地为牢，不少学生说，我从老师那里、从课堂上学的知识，还没有我看文摘、看报纸学得多呢。这不能不引起我们的警觉：语文教学要打破陈规，打破原有模式，让学生“走”出课本，“走”出课堂，去接触精彩而多变的世界，去认知精彩而多变的文学，让他们从国内外最新的文学动态、文学作品中汲取更多的营养，否则，语文教学就会失败。

为了达到这个目的，我曾尝试开设过“文学赏析课”，把一些过去的、现在的精彩、典范的作品介绍给学生。这样，一方面让学生接触到了更多的作品，增加了知识积累。同时，在准备文学赏析课的过程中，要大量阅读各类文学作品，琢磨、玩味、挑选，教师本身也在迅速地进行着知识更新。

我们常说，要给学生一杯水，教师要有一桶水。可是，作为一个语文教师，你不去大量阅读古今中外的优秀文学作品，不接触最新的理论成果，学生都知道都懂得的东西，你尚且一问三不知，如何能称得上“一桶水”呢？如何给学生“一杯水”呢？

而“文学赏析课”的开设，又可以从高度与深度上弥补教师亲自“下海”的缺陷。教师亲自作文，尽管从接近性的角度上刺激了学生写作的兴趣，但毋庸讳言，作为一个中学语文教师的文章，从深度、层次、语言色彩、文章结构诸方面不可避免地存在着问题和不足。但“文学赏析课”选择的作品恰恰在文章的谋篇、布局、写作方法、立意、刻划、表现等各方面都有着令一般人一时难以达到的层次，具有较强的参照性。二者结合，相辅相承，对于写作教学有很大的帮助。

在作文教学中，由于采用了言传身教并重的教学方法，较好地调动了学生写作的积极性、主动性，使学生产生了浓厚的写作兴趣，从思想上减轻了负担，消除了畏难情绪，写作能力不断增强，成绩不断提高，这种方法受到了学生的欢迎。对于我个人来说，在圆满完成教学任务的同时，也发展了自己，完善了自己，自己的知识积累逐步得到更新，为更好地适应新时期的教育工作打下了基础。

以上是我个人的一份不太成熟的实验报告，请各位方家指教。

一、写作要点：

写作教学应贴近学生生活实际，让学生易于动笔，乐于表达；应引导学生关注现实，热爱生活，表达真情实感。写作教学要坚持“以学生为本”的原则，从学生实际出发，注重学生的自主体验。

二、正文：

1、家庭是圃，孩子是苗。家风如雨点，它随风潜入夜，润物细无声，小苗只有在雨露的滋润下，才能健康成长。孩子只有在优良家风的熏陶下，才能出类拔萃。最近，随着“家风”一词火了起来，脑海中不禁涌现出孩子的一些表现，遂想到了一件家庭小插曲分享给大家。

2、在孩子3岁时，我们一家三口搬到黄岛居住，我的爸爸妈妈在老家生活，只有节假日时才能回去看望他们，我平日只能常常打电话，微信视频，关心一下父母。我的妈妈血糖高，每次电话里，我都会问妈妈，血糖控制如何？

最近加强运动了没有，饮食如何调节的？调节饮食的同时注意营养均衡，等等……再跟妈妈聊聊家常，每次通话差不多30分钟。

3、有一次妈妈给我打来电话，我在忙着回复一封公司邮件，就先把电话给佳慧跟外婆聊天，结果佳慧跟外婆聊天不是随便聊，也不是外婆问一句回一句，而是跟外婆聊了好久，内容就是外婆我告诉您啊要注意身体，每天早上吃一些有营养的食物，蛋呀，肉呀；

晚上记得出去散步，锻炼身体，对您的血糖好，……整个通话内容就是像我一样，关心外婆如何注意身体。当时不到四岁的佳慧说出这样的话，令我很意外。

4、这时的我想到的就是大家常常说的一句话—父母就是孩子的一面镜子，孩子就是父母的影子！可能，这就是言传身教吧！不知不觉中，孩子就成了你的样子。

教育 这个话题无论在何时厚实受到大家关注的，人类离不开教育，教育才会成长。下面是我为大家整理的关于教育的精选 议论文 ，欢迎大家一起来分享!关于教育的精选议论文篇一 教育，小而言之决定着人的命运;大而言之，决定着的前途。是竞争激烈的时代，高文凭俨然成了高薪水的代名词，，跻身白领，抬高身价，老师家长学生演绎着时代的疯狂。 名校陪读多疯狂 在一座座中学的附近，陪读村发展，意识到教育是人生唯一出路的家长们，抛弃了优越舒适的生活，浩浩荡荡地来到这里安营扎寨，与孩子一起为高考做。夜深啦，陪读村里仍透出点点灯光，灯光下那一张张写满疲惫却稍有懈怠的脸，令人不禁感慨应试教育的疯狂。让我从心底祝福，愿命运能青睐! 起跑线上多疯狂 让你的孩子赢在起跑线，耳熟能详的至理 名言 ，人不希望的孩子成才，便上演了起跑线的疯狂，要选的，老师要挑最棒的，培训班应运而生，证书漫天飞舞，是好孩子就得跟着大人跑，放弃的天性，丢掉的 爱好 ，个天真的孩子成了家长与同龄人竞争的砝码，成了家长炫耀的资本，小小年纪就背上家长给预定的成才计划,沉重的翅膀诉说艰难! 人生是一场漫长的 马拉松 ，最后的赢家起跑就冲在，长路漫漫，何苦一开始便把弄得精疲力竭?厚厚的镜片，病态的思想是对时代无声的控诉。 呜呼!疯狂的时代!时代的疯狂!教育民族复兴的原，懈怠!偏激!我劝天公重抖擞，不拘一格降人才! 拯救教育!拯救人才! 关于教育的精选议论文篇二 近来看了一本书，让我感触极深，这本书的名字叫做《中国的希望在哪里》。书名很好听，主要讲述的是中国的基础教育的落后，今后教育改革的方向，以及讲述了当今社会需要人才，中国的希望在于对人才的培养。 自从科举制度发明以来我国教育呈现出日趋完善的境况。科考也受到历代帝王的重视，因此，教育制度的完善也大大提高了人们的素质，更为国家培养了一批批人才。 著名的科学家钱学森也说过：“十年树木，百年树人”教育是兴国安邦的基础，是文明传承的纽带，是塑造灵魂的沃土。古往今来，“教育为民，教学为先”“百年大计，教育为本”教育的问题是关系到国计民生的问题，中国要屹立于世界民族之林，中国要发展强大，必须要有“具备创新思想的新型人才”人才从哪里来?当然是教育出来的，这是教育的第一要务，时代需要更新的人才，时代需要创新的教育。 中国的教育日趋完善，那为什么我们的学校老是培养不出杰出的人才呢? 问题在于，中国还没有一所大学能够按照培养科学技术发明创造人才的模式去教去学，都是一些人云亦云，一般化的，没有自己独特创新的东西，这是难以出现人才的主要问题。 在近代欧洲，规模并不大的社会经济转型，产生了包括马克思的一个又一个大家，当代中国的转型规模还是速度都是世界罕见的，去尚未能看到大师产生的踪影，屹今已有八位华人获得诺贝尔奖，但是十三亿人口的大陆，人才济济却无一人获奖，中国的希望在哪里，没有人才，哪来的希望。 至此我们因该明白，光是“教”或是“育”都是行不通的，只有两者结合，这样才有用。我们来看看现在的教育，许多青少年感叹压力太大，可是，父母的期望，老师的教导，国家的重担，统统被冠以“教育”之名压在原本一群活泼的有朝气的青少年肩上殊不知他们已经喘不过气来了，我不经要想像鲁迅先生那样发出呐喊：“救救孩子!”试想这样的教育能培养出真正的人才吗? 中国需要发展，发展需要人才，人才离不开教育，如果把“教”和“育”割裂开来,我们将永远都不能解开著名的“钱学森之问”了。 教育由“教”和“育”组成，“教”是言传身教，授业，解惑“育”是培养，养成人格之事业也，这两个字必然紧密的联系在一起，若，”教”与“育”分开，那教与育的含义就会混淆不清，因为教育的意义为“教授知识，培养人才”，人才造就中国的未来，教育成就希望。 中国需要发展，发展需要人才，人才离不开教育，教育培养人才，人才是中国的希望，只有教育，成才，希望三者互相协调，互相结合起来，才会有中国教育的美好未来，我们的美好未来! 关于教育的精选议论文篇三 苦者，乃五味之一，引申为劳苦。最早约见于《孟子·告子下》:“天将降大任于斯人也，必先苦其心志……”亚圣此言自古以来被作为修身的金玉良言。 如今时兴“苦难教育”(一说“挫折教育”，义同)，其施教对象主要是青少年。大力倡导的做法之一是创设挫折情景，让他(她)们经历一番“苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身”的锻炼。还有一个与“苦难教育”殊途同归的活动叫作“忆苦思甜”，大人们用他们的苦难观教育我们，说他们那个时代是如何苦难，缺吃少穿，没钱读书，云云。 其实，每一时代都会有各自的苦难，只不过不同时代对苦难的感受不相同罢了。父辈们认为挖野菜、捡煤渣是苦难，有书念才是幸福。但现在的孩子却觉得只要能不被考试所累，宁愿去捡煤渣、挖野菜。大人们觉得现在的孩子生在好时代，长在蜜糖罐里，因而，总想让他们也体验一下自己儿时的苦难，诸如吃窝窝头，喝黑面粥，咽菜糊糊……然而，在孩子眼里，这些都不算苦难，反而从“忆苦饭”中尝到了刺激和新鲜感。如果可以交换，让大人们去体验现在孩子们学习的重压，对他们来说，重温童年，弥补学识的不足，何尝不是一大快事。 可见，苦难有它的时代性。这个时代是苦难的东西，下个时代或许成了游戏;上个时代的苦难，放在今天不一定是不幸;下个时代的幸福，放在上个时代也不一定就意味着好运。每个时代的人都在体验着各自的苦难，完全没有必要用自己时代的苦难去磨砺别人。因为他们都有各自的苦楚。 对父辈那个时代所经历的苦难，只要知道就够了，不需要重复。苦难对每个人来说，既不是生命的运气，也不是生命的不幸，它只是一个事实。人生在世，他的任务仅仅是在体验自己的那一份并在忍耐中清除它，而不应人为去制造它。倘若把孟老夫子《告子下》的话引向极端，进而视“苦难教育”为万能，其结果便是给下一代人增加了双重苦难。 我们应当走出这一误区。 关于教育的精选议论文篇四 论中国教育 中国的教育总能用死板来形容。 为什么说是死板呢? 这个问题我们应该在中国教育制度的实施中来寻找答案。 从古时科举到近代应试教育再到现在的素质教育，中国的教育制度发生了翻天覆地的改变化，但是从本质上来说却是一成不变的，都是一纸定人生。 古时的八股文，形式固定，内容僵硬，造出来的一批一批的所谓的人才，其实都是书呆子。仿佛这是自古天成的一样，中国的教育无论如何风风火火的改革，都只能造出纸上的皇帝，没有一点实际才干!可悲的中国教育… 再来说中国近代的应试教育，这是古科举发展到现代的辉煌时期。这个时期，中国的所有国民都在灵魂深处烙下了应试教育;这个时期，所有的国民都在应试教育的影响下练就了一身的非凡本领。这一身非凡的本领是什么呢?是用一刻钟背下一本书，是千千万万份试题只有一个答案，是无论什么知识都是死记硬背，从来不会去消化，只是单一的储存在脑中;天下万般事，唯有老师的指令是真理，即使老师是错的，大家都还是惟命是从。从来不会去思考什么对与错，只是一味的接受。 在这种教育制度下，即使你有再出众的才华，也只能被这种教育将才华点点抹平，让你成为一个大众化的人。 应试教育影响了很多代人，直到现在应试教育的概念都还在人门脑中安家，真是根深蒂固在我们的灵魂深处。 接下来谈的是素质教育。何为素质?以培养学生德、志、体、美、劳为重点，全面发展学生潜能，以实践与理论并重的理念来指导教育学生。这概念说得美仑美奂，但实际呢? 在学生中最流行这样一句话，‘减负课本少，教辅资料多。减负不减重，背上大山多。嘴上说素质，笔下是应试。’这句话真是形象啊! 应试教育，学生负担过重，到了素质教育，就马上提出“减负”这个概念。刚开始，学生们还欢喜了一阵，可到后来，大家却发现减负其实是形势上的减，实际是在加大我们的负担。课本上的知识变少了，课本变薄了，但是我们却高兴不起来。因为老师要求买的资料越来越多，课桌里早已被书塞满了，课桌上仍是山一般高的资料。难道这就是所谓的减负吗? 素质教育到底是何种教育啊?有人说这是变了称号的应试教育，对啊，打从一开始那些个教育专家就在那儿挂羊头卖狗肉，说的一套，做的又是另一套。他们简直把我们当猴耍。 我们这一代人，科举早已离我们远去，所以我们无法知道科举到底怎么样，但是我们却是从应试教育走向素质教育的一批先者，我们明白中国的教育制度。 在这个所谓的精英云集的时代，国家提出教育革新，教育多元化，于是便引进了所谓的精英人才教育，在这些这样那样的教育背后，其实还不是那一纸定人生。 我们还是学生，看着中国的教育之路，虽不如那些老师学者看得透彻明了，但我们作为中国教育的一份子，也深为自己的前途担忧。学海路一走就是十七、八年，人生的四分之一都用在了学习上，学习先贤圣明，学习科学计算，为人生后面的四分之三打基础。 但中国的教育现状着实让我们心忧。我们需要的是一条出路，是一种能走向成功的教育模式，不是这个时代下教育的牺牲品。 猜你喜欢： 1. 描写教育的满分议论文满分模板 2. 教育孩子成功的作文 3. 关于立德树人的议论文作文 4. 父母教育孩子议论文800字 5. 教育四个不为心得体会3篇

以借为主题的作文议论文

写刘备借荆州，阐述不以善小而不为不以恶小而为之，代入以善为话题的作文人世间最宝贵的是什么？法国作家雨果说得好：善良是历史中稀有的珍珠，善良的人几乎优于伟大的人。中国传统文化历来追求一个字：待人处事，强调心存善良、向善之美；与人交往，讲究与人为善、乐善好施对自己，主张独善其身、善心常驻。有一个小故事，讲的是一个水管工在深夜冒着大雨去老太太家帮她修理楼梯的扶手，当他拧紧最后一个螺丝的时候，老太太问他为什么要这么做，他说，他曾经是一个专门破解他人信息的黑客，后来被送入了监狱，但是他的老师从来没有放弃他，一直关心他鼓励他，直到他出狱，现在这个水管工正在参加成人自考，准备继续去上学，善良就如同月光一样，太阳给了他温暖她就把光亮回馈给了大地。这个水管工，对我的人生产生了极大的影响。因此，“以善待人，以诚待人”成为我的座右铭。但是，在我的人生经历中，绝不因“善”而放弃原则，绝不与“恶人”同流合污。美国作家马克吐温称：“善良为一种世界通用的语言，它可以使盲人“看到”，聋子听到心存善良之人，他们的心滚烫，他们的情火热，可以驱赶寒冷，横扫阴霾。善意产生善行，同善良的人接触，往往智慧得到开启，情操变得高尚，灵魂变得纯洁，胸怀更加宽阔。与善良之人相处，不必设防，心底坦然。” 鸽友们之间相处，应多一些善良，多一些谦让，多一些宽容，多一些理解，让人们在养鸽中感受到美好、快乐和幸福，这是善良的鸽友们向往与追求的境界

依靠与借助没有界限，意义相近却又相隔甚远。有时，依靠就是借助，有时，借助并非依靠。把握得当才会领悟其真谛，感恩于上苍的赋予，因依靠让借助显得更加润泽，因借助让依靠显得更加光亮。 每个人都想拥有依靠，尤其是依靠亲人、恋人、友人；每个人也都想学会借助，尤其是借助于比自己优秀的朋友、同事、上司甚至与自己毫无相干的热点焦点人物。 每个人都需要依靠。没有依靠的生活是麻木、茫然、虚脱的，不依靠他人，只会让自己远离伙伴远离或许可以成为友人的人，显得孤寂，孤傲；每个人也都需要借助，没有借助的生活是枯燥、粗糙、乏味的，没有借助，只会让自己做事情更累更苦，花更多的时间也无法完成自己或别人所期望的理想境界。 依靠久了，身子就会永远站不直，说话就会永远没有底气，离成功就会越来越远；而借助多了，则会挺直脊梁，言语间无不流露出勇气与信心，离梦想就会越来越近。没有长久的依靠，有谁愿意别人依靠他一辈子？却有长久的借助，借助是完善了自己，也是提升了他人。 聪明的人不依靠别人，而是借助别人的力量达到自己的成功；不聪明的人总是想着去依靠别人，从而忘却该如何去借助别人，最后的结局自然是失意与无奈。 不能让依靠成为习惯。依靠成为习惯就成了依赖与依附，一旦如此，人生的目标就会失去光晕，人生航向亦会因此而改变。但可以让借助成习惯。借助别人塑造的平台,展示自己，是迈向成功的不二法门。古人云：“三人行，必有我师焉。”借助别人的能力别人的智慧来完成自己的事情，会达到事半功倍的效果。 劳心者治人，劳力者治于人。明智者善于把依靠转变为借助，而不明智之人则只会把借助恶化为依靠。善于把依靠转变为借助的人，会成为生活的弄潮儿，时代的先锋，而不善于把依靠转变为借助的人，甚至会把借助恶化为依靠的人，则只会依附于别人，听命于别人，而无法成为生活中真正地强者，永远也只能做一个小兵。 人生在世，会遇上各种各样的抉择，当你无法面对的时候，也许希望依靠别人的力量获得一些帮助，其实这时候别人就好比“灯草栏杆”，指望不上，依靠不得，面前的事情还需要自己去处理去决策。可以借助别人，借助别人的经验，借助别人的建议，综合想法，权衡利弊，由自己做出合适的决策及其处理方式。 你想依靠别人的同时，别人也想依靠你。你不要想靠依赖便达到你所希望达到的高度，看到你希望看到的景色。你必须打消你的依赖心，然后用自己的努力改变自己的现状。你应该让别人对你是借助而不存有半分依赖思想，不给他过度的搀扶，引导让其领悟就足够，否则只会成为你的累赘，你感觉烦，而他自己则把握不准方向，迷失了自己，无法学会依靠自己。 适度地依靠别人，更多的依靠自己，借助别人，你能够站的更高，看的更远。生命也会因此更精彩！要追加分啊

我帮你解答下，你可以去尝试画路边的 要饭和那些傻子。他们的神态忒别逼真，而且他们身上具有普通人不具备的东西，比如傻子的快乐，要饭的那种渴求能到钱的 心情。也能体现现在社会的丑陋。

借人所长，补己之短生活中，“借”的身影随处可寻。就像紫藤萝和牵牛花借桔树和篱笆，向世人展示美丽一样。桔树和篱笆也因紫藤萝和牵牛花而动人。因此，我们可以借人所长，补己之短。 “借”出美丽生活。蓝天“借”了白云，才有美丽的天空；大地“借”了绿草，才有美丽的草原；雨后“借”了阳光，才有美丽的彩虹。这是自然中“借”的作用。人们生活中也是如此。道路借助路灯而变得明亮；家居借助装修而变得亮丽；同学间借助了学习经验而相得益彰。歌词曾写道：“生命因你而美。”这不正揭示了：生活中也因为相互借鉴而变得更美吗？世界是一个相互联系的整体，不管是微小的还是巨大的，缺了谁都不可以。因为人与人、物与物或人与物之间，也在相互借鉴，取长补短，才使我们的生活日益美好，因此，也“借”出美丽的人生，“借”出美好的世界。 “借”出经济发展。日本明治维新而迅速发展。中国不也是借鉴西方先进而迅速发展起来的么？不也是借鉴了资本主义的“市场经济”做法而提出了“国家宏观调控下的市场经济”么？资本主义也借鉴了社会主义的“国家宏观调控”而提出了“加强国家干预”么？最近“金融海啸”从美国席卷到欧洲，美国、英国与其他资本主义国家的救市做法，就是“国家干预”。在凤凰咨询台的时事辩论会中，有人戏称：“欧美也在搞社会主义”。这可以说得上“借”了吧。以上几个例子说明，大家都在借他人的长处，而使自己的经济有进一步的发展。不仅个人在借鉴，国家也在借鉴，整个世界都在相互借鉴。因为只有“有效的借”，才有有效的提高。中国能在改革开放短短三十年间有如此巨大的飞跃，不也因为学会了“借”吗？因此，勇敢地“借”出经济发展吧！ “借”出科技进步。牛顿可谓是物理大师了。但他曾经说过：“我是站在巨人的肩膀上的。”而他也因一份谦虚，一份努力，再加上前人的科研成果，加以研究，而奠定了经典力学的基础。不说外国，就中国而言，在洋务运动时期曾提出“中体西用”。这是什么意思？其实就是借西方先进的技术，为我所用，以此来发展本国的技术。这不是借技术而发展吗？不论古代或现代，任何一个时期的发展都是在前者的基础上建立起来的。不然哪有蒸汽机的改良，哪有磁悬浮列车的出现，哪有“神七”的升天呢？因此我们不要怕借鉴他人的先进技术。如果我们将“借”与“偷”的概念混为一谈，那世界便无发展可言。那科技也无法进步。所以我们要“借出”科技进步。 “借”出美丽的生活，使人类更加幸福；“借”出科技的进步，使人类更加快速地进步；“借”出经济发展，使人类更加和谐发展！ 大胆地去“借”吧！借人所长，补己之短。使牵牛花、紫藤萝更加美丽，使我们能沐浴在温暖、舒适的阳光中！太 极 “心胸吐纳气绵长，一如清风拂松冈。任他千斤来打我，鼎天巨石沉大江。” 这是中国古代武林先辈张三丰所创太极拳的几句口诀。太极的精髓可谓是妙趣无边，深不可测。我们如果仅仅将之理解为一招一式的拳脚功夫，那么眼光就太肤浅了。太极内练意气劲力，运太极阴阳；外演拳脚招式，显气势神态，而它所反映出的总纲要领不外乎一个“借”字，简而言之就是“借力打力”。 小时候，很多人都玩过不倒翁。不倒翁之所以不倒，是因为其底部放有一块重物。当人用力去推时，它会产生反弹，人用劲越大，反弹力也就越大。而后对外界的作用力施以反作用力，自可产生反击效果。 太极，相合于日月阴阳，相契于天地纲常。故而，人类社会中的种种现象莫不合乎于太极之理，在一个“借”字中影响着政治与宗教，生发出思想与文化。诸位请看：大禹治水，顺其势而导其流，于是百川归海；太宗御民，宽以政而抚其心，于是邦国安定。无论是治水之术，还是御民之道，莫不合乎太极之精髓，莫不深得“借”字之妙。 当然，太极之“借”不是为借而借，而是为变革而借，为创新而借。魏源是中国近代史上明确提出向西方学习的人，他在《海国图志·叙》中指出：“是书何以作为?曰：师夷长技以制夷。”所谓的“师夷长技以制夷”，就是要“借”西方列强的先进科学技术来使国家富强。他借来了新思想，借来了先进科学技术，给封闭自守的清王朝带来了强烈的震撼。中国人从这次“借”中觉醒了，觉醒后的中国才有了今天的繁荣与富强。 最后还想警示国人一点：太极这一古朴、柔和、绵长的国粹已不再为我们所专有，它早已被别人“借”走了。韩国的公益广告上也打起太极拳来。更有甚者，那个与我们一衣带水的邻居先是“借”文字，次是“借”文化，再是“借”东三省。现如今，其“借”东海大陆架的石油、“借”钓鱼岛的企图更是毫不隐瞒。对此厚颜无耻之徒，朋友们，你说我们且该如何?

以学英语为主题的议论文

Why Should We Learn English-我们为何要学英文English is the most widely used language in the world today. As globalization takes place in the world, there are more chances for us to communicate with people all over the world. We should learn English well to be able to communicate with them. Learning English is much more than a fad; it is really a must! Let's take a look around us: the latest information around the world is written in or translated into English. To keep up with the ever-changing world, we must be equipped with a good command of English. From a more practical point of view, armed English is one of the most important required subjects for the university and high school entrance exam. To do well on the exam, we must, again, study hard to score high in the subject.

How to learn English wellEvery student wants to learn English well,but how can we learn it well?As far as I'm concerned,the followings are necessary: First of all,we should know the importance of learning is the most widely used international language in the 's one of the essential tools to communicate with the outside 'd better find out the main obstacles to our learning and try to clear them as soon as learn it well we must read more,listen more and speak as the saying goes,practice makes but not the least,we should have confidence in our own abilities to learn English we meet with difficulties,we should try to get over them rather than lose heart. As long as we set our mind to learn English well,we can succeed. 翻译：每个学生要学好英语，但我们如何才能了解它呢？对我而言，以下是必要的： 首先，我们应该知道的重要性，学习它.英语是世界上使用最广泛的国际通用语言.它是一个与外界交流的重要工具.其次 ，我们找到了我们的学习和尝试的主要障碍，并且要尽快明确他们.除此之外 ，学习要好，我们必须了解更多，多听，多讲.正如俗话所说，实践使得更完美.最后，我们应该相信我们自己的能力，学好英语.当我们遇到困难时，我们应该努力克服，而不是灰心。 只要我们确定我们下决心学好英语，我们能取得胜利。

As we know,English is widely used around the world and it has become more and more 'm interested in English and I always learn it by believe learning English can help me a lot. Regarding to learning English,I think the most important one is remembering new words and grammar .Because they are very useful. Beijing will hold the 2008 Olympic Games,at that time,lots of foreign friends are coming to our country,so we should learn English well in order to help them. PS（翻译） 众所周知，英语在全世界被广泛使用，它变得越来越重要，我对英语感兴趣，我总是用心地去学，我相信学习英语对我是有帮助的。 关于英语的学习，我觉得最重要的一点就是要牢记单词和语法。因为它们是非常实用的。 北京将要举行2008年的奥运会，到了那个时候，很多外国朋友会来到我们国家，所以为了帮助他们，我们应该学好英语