乡村笔记发表论文怎么写

乡村笔记发表论文怎么写

论文这样写：（基本结构）

一、论文标题

论文标题的文字需要概括精练，一般不可以超过15-20个字，论文标题要居中(单行)，论文标题上行比下行题目长(双行);

英文论文的标题要求不超过12个词或100个字符;论文标题不能使用缩写词或简化词;尽量不用标点符号。

二、内容摘要

论文摘要也成为提要、文摘，是论文重要的组成部分，论文摘要由四部分组成，分别是：目的、方法、结果和结论。

三、关键词

关键词又叫做主题词，它是在论文的标题、摘要以及论文正文中挑选出来的，可以反映论文主要概念，论文关键词的质量直接影响了论文的收录与利用，关键词有利于对全文的检索。

四、引言

论文的开端就是引言，交代了论文中研究成果的来龙去脉，解释了我们为什么要研究这个课题课题?目的是为了什么?使读者对论文内容有一个整体的了解，引起读者的兴趣。

五、正文

引言之后就是正文了、它是论文的核心部分。提出论点、论据、论证过程、结果以及讨论都需要在正文内容中进行发表展现。

六、结论(结语、结束语)

论文的结论要体现其在研究、预测和评价其应用前景和社会经济价值的基础上的价值，明确展示研究的成果和观点，并指出今后进一步研究工作的前景和设想。

七、致谢

正文内容完结时，因对整个研究过程中给予帮助和支持的单位和个人表示感谢。特别是那些参与部分研究工作的人。

八、附录

附录是不列入在论文正文中。它包括实验部分的详细数据、图表等内容，有的是在论文中写的，有的是一些新发现，这些信息需要补充，所以需要列入到附录之中。附录中列出的材料可以按论文的顺序排列。

九、参考文献

凡是作者引用的其他人论文、报告中的观点、材料、数据、研究成果等信息、都需要根据在论文的引用顺序标出引用的参考文献的作者名称。每个参考文献都按标题、作者和来源进行排列。

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论文结论怎么写才好

完整的写一篇论文并发表的方法如下：

1、定课题

这一步可以就本专业去查找一些论文题目，一般每个专业都有论文题目库，找到这个论文课题库，里面的题目都是一些比较大的题目，那么可以从这些方向性的大题目中，找到自己比较擅长或者感兴趣的两三个方向，再从方向中找到一个自己比较感兴趣的点，来生成我们最终的论文题目。

2、找资料

定了课题之后，找资料，到知网、万方等论文数据库，把自己题目中的关键词作为索引，找上五到十篇参考文献，看看人家的写作方法，思路创新，大纲构架。

3、列大纲

一定要先梳理出来大纲。第一章都是绪论或前言，就是谢谢课题研究背景和意义，文献综述。第二章是一些偏理论的东西。第三章一般就是现状描述，第四章分析问题，第五章发现问题，解决问题。最后再来一个结语就可以。

4、查重降重

到知网查下自己论文的重复率，这个挺重要的，针对性降重。知网的数据库系统算法匹配又升级了，同时还更新了一大批数据。

5、期刊投稿

耐心地研究每份期刊的提交要求。在决定去哪种期刊投稿后，有必要根据期刊数量，格式要求，标题要求，中文和英文摘要完整修改格式，最后再期刊投稿。

桑葚儿

贫瘠年代的新鲜水果，由唇到心地滋润在记忆深处。

在一个叫作故乡的桑叶下，那些红的、紫的、黑的桑葚儿，让我的童年有了彩色的梦境。

就像我在故乡的夜晚，细细数点闪烁的星星，在远离故乡的日子里，我也经常数着这些小小的水果：一颗、两颗、三颗……，红的、紫的、黑的.……。

我发现，在细细数点它们的时候，我的心中一片宁静。

捉迷藏

童年的游戏，让多少个故乡的夜晚蒙上一层层神秘……

在朦胧的夜色下，我急切地想要找到你。找到你，我仿佛就找到快乐的目的。

有多少希望就是这样在夜色里找到的。

有多少个希望也是这样在夜色里迷失的。

直到今天，我也不能够说清楚，在捉和藏之间，我更愿意扮演的是哪一个？

但有时候，我很清醒：我急切想要找到的那一个，常常就是我自己。

池塘

故乡的池塘早已干涸见底。

干涸见底的池塘却早已在我的心中，凝成一汪永不干涸的清冽，每天浇灌着我的思念和梦想。

我看见我的故乡映在清清的池塘里，我看见池塘边的细柳轻抚着水波，也轻抚着我的赤裸的童年。我是呛过池塘里的水才学会游泳的，我用从这里学到的游泳，游过江河也游过大海。

我呛下的那口水，就这样一点点汪成了故乡的池塘。

小学校

三四口土墙茅屋，就是我的小学校。在那扇木格的窗棂下，在一张凸凹不平的木桌上，我第一次写下自己的名字。

记忆中的小学校在村子的最南边，再往南就是大田地了。大田里的高粱和玉米都比我们长得快，快得踮起脚尖也追不上它们的生长速度。

多年以后，我才知道，追赶不上的不单单是高粱和玉米，那土墙茅屋、那木格窗子、那摇晃的小木桌、还有那个拉着唱腔教我们念课文的本家爷爷，都是被这个“快”字带走的，仿佛还在眼前的他们，一转眼就再也找不到一点点影子。

只有记忆是慢的，越来越慢，慢成一片朦胧。

石磨

比一张唱片大多了。

但我确信，它就是乡村的一张大唱片。

它收录了故乡最朴实又最动听的歌曲。

大豆、小豆、高粱、玉米、大麦、小麦、薯片、薯叶都是激情饱满的乡村歌手，它们唱出的有田园风光，也有乡里乡情，有风调雨顺，也有天灾苦难。

独唱的时候韵味悠长，合唱的时候步调一致。

领唱的就是那个让石磨转动的人，他或她只要轻轻地领唱一句开头，那些乡村歌手就会动情地歌唱起来。

一日复一日，迎来了苦难又送走了苦难，留下的总是最真实的生活的馨香。

乡村笔记发表论文

大学生如何振兴乡村发展论文如下：

2020年是全面建成小康社会的收官之战，小康不小康关键看老乡。只有乡村达到了小康水平，才能证明全民都达到了小康水平，所以现在国家制定了乡村振兴战略，减小贫富差距，提高农民的幸福指数。

要想推进乡村振兴战略，人才是其中关键，现在每年都有几百万的大学生走出校门，他们来到农村带来了新的知识，带来的新的思想。

这种现代与传统的冲击给农村发展带来了新的希望，而且现在越来越多的年轻大学生开始走向田间地头，在这里可以实现他们的人生价值，在这里可以找到真实的自我。

作为一名大学生，推动乡村振兴是肩上的责任。首先要融入到乡村当中，农村生活是一个有人情味的生活在，在这里要投入真情实感，在感情上和村民达成一片，把他们当做自己无话不谈的好朋友。

深入的了解他们的生活习惯，深入了了解他们的日常生活，把每一个村民都当做自己的家人，当做自己服务的上帝，在情感上融入农村生活有利于以后工作的开展。

然后要爱农民，懂农业。来到农村之后就不要以自我为中心，不要看不起没有多少文化的农民，他们也许有一些无理取闹，但是作为新时代的大学生要学会包容他人，站在对方的角度考虑问题，放低自己的姿态，在内心上尊重农民。

农业是老百姓最看重的，也是他们主要的经济来源，所以一个懂农业的大学生是乡村真正需要的人才，要去田间地头体会面朝黄土背朝天的生活。

论乡村教育的发展的论文

[摘 要] 乡村教育经百年发展，在社会变迁的过程中各时代具有不同的内容与意义。近代，梁漱溟先生在山东邹平县创办的乡农学校旨在实现政教合一，启发农民自觉，从而实现村民自治；新时期，中国农业大学孙庆忠教授带领河南辉县的年轻教师创办社区大学，发展成人教育，意在唤醒逐渐被城市文明弱化和边缘化的乡土记忆，传续乡土文化的根脉。通过比较两种乡村教育形式在建设背景、内容设置、产生影响上的不同，探究现如今乡村教育发展的路径选择，思考世代乡村教育实践者的责任担当与价值实现。

[关键词] 乡村教育；乡农学校；社区大学

梁漱溟先生曾说，乡村问题的解决，第一固然要靠乡村人为主力；第二亦必须靠有知识、有眼光、有新的方法、新的技术的人与他合起来，方能解决问题，而两者的结合势必要依附于乡村教育的建立。

一、乡村教育创办的背景

1.乡农学校的创办

梁漱溟认为近代中国问题的实质是文化失调， 西方的入侵使中国人深刻意识到了自身的两大缺点： 缺乏团体组织意识和不重视科学技术。而救国之道则是“重构文化”， 即调和中西方文化， 汲取西方文化中的重团体组织和科学技术的长处，保留中国的固有精神。由于当时人口的百分之八十聚集在农村，因此改良旧中国的重担自然落在了农村。乡农学校既是行政机关，又是教育机关。强调其行政机关，则注重实行乡村教育与地方自治相结合，将中国的地方自治放到教育中来，即作为学生的村民要以团体为重，关心村庄公共事务，积极发表意见。作为教育机关，则体现在教员讲授乡村建设的`课程，主要有阐发“中国民族精神”的“精神陶炼”和因地因时制宜的“实用技术”。

2.社区大学的创办

改革开放以来，中国社会发生了历史性的变革。城市文化的诸多要素正以突飞猛进之势冲击着乡村，从而改写了“乡土中国”的发展轨迹。在这场以“离土”为主旋律的文化大迁徙中，乡村的社会生态日趋瓦解，村教育更因落入“城市中心主义”的误区而面临深度危机。 20世纪90年代末以来，大规模撤点并校和农村寄宿制学校建设，导致大量村庄学校急剧消失。为了追逐更为优质的教育资源，父母陪孩子进城读书已成为乡村普遍的事实。这种教育改革政策在强调教育公平的同时，也在客观上割断了孩子与乡土的联系。

3.两者在乡村教育目的方面的比较

梁漱溟先生实行的是“政教合一”的自治制度，即同时把乡农学校作为乡村的自治组织。以乡村教育机构及其所进行的民众教育作为整个乡村建设的基础，乡农学校既是民众教育机构又是乡村行政机构，意在通过教育唤起民众，进而开展乡村建设。孙庆忠教授提出教育即唤醒的理念，通过成人教育和社区教育，恢复农村家庭教育的功能，进而更好的延续乡土文化。不同的时代背景使乡村教育承担着不同的使命，无论是唤醒民众的自觉意识，还是唤醒对乡土文化的认同与传承观念，皆反映出乡村教育对乡村生活潜移默化的影响。

二、乡农学校、社区大学的内容设置

乡农学校的性质为团体组织，有明确的范围划分，而社区大学则以乡村学校为中心，向周围村落延展进行乡村教育运动，无地域范围的划分。源于乡农学校行政机的属性，四大结构各有明确的职责、权利与义务，均对总体发生作用，由此构成组织，维持了学校的稳定运转。设有类似于现行的地方立法、司法机关，结构严明。社区大学的机构设置更趋于扁平化，没有严格的层级限制，适合向外延拓。

乡农学校的课程开设注重精神陶冶，包括启发农民自觉，培养村民的公共意识与参与意识，同时强调对校长、校董会的绝对服从。社区大学的课程注重对乡土知识的宣传与普及，提高村民对自身乡土文化的认同，进而言传身教促进家庭教育功能的恢复。

三、从功能主义视角比较两者运行的现实影响

梁漱溟的乡村教育方案是以乡村为基本单位，中心环节是通过乡农学校，引导农民关心社区问题、参与政治生活。在这个基础上，成就一个权力来自人民的自治式的民主政治。他相信具有高度传统修养又掌握西方现代科学技术的知识分子应当并且能够指导混乱中的中国走上正确的道路。寄希望于知识分子来复兴农村的功能主义理论在面对遭受外来侵略的巨大社会变迁中显得微不足道，失去了赖以生存的土壤。

社区大学的运行理念则体现了帕森斯对行动类型划分的三个层次。通过成人教育，首先唤醒对乡土文化的认知，让学员重新审视乡土事物的价值，进而从内心接受并且潜移默化的落实到行动中，以达到重视教育、恢复以家庭为单位的乡土教育目的。即从认知乡土文化的价值到用鉴赏的眼光审其意义，再到言传身教高度评价乡村教育。

四、如今乡村学校教育发展的路径选择

乡村教育目前的发展出路要从农村教育本身的功能定位出发，改变农村教育城市文化导向的基本设定，丰富农村教育的乡土文化内涵，以寻求农村教育与乡村社会适切、与乡土文化协调的道路。笔者总结为以下几点：组建具有乡土情结的教师队伍、利用社区资源营造乡土文化教育氛围、实现乡土认同与社会认同的统一。

五、世代乡村教育实践者的责任担当

梁漱溟将自己的乡农学校建设总结为：“尽管并非全无是处，我诚然错了”，半个世纪后，中国农村又出现了各种各样的社会和文化问题，这些问题促使人们重读梁老的乡村教育理论。“只有经过田野的洗礼，学生才能对社会学有自己的理解，才能热爱所学专业，才能强化自己的社会责任”，这是孙庆忠教授对专业学生进行“成人训练”的教育理念。孙庆忠带领学生深入田野，助力提升村民改变处境、创造生活的能力，这种身体力行的乡村实践，小而言之是以文化干预的方式所做的村落减贫和脱贫实验，大而言之是在寻找乡村复育之道。

笔者看来，梁漱溟与孙庆忠尽管在不同的时代背景下，选择乡村教育的目的、路径不同，却都执着于同一件事：做一名理想主义者，简单而纯粹，拥有关注乡村、服务乡村的情怀和生命里不可或缺的精神力量，在困境中依然热爱生活并且对美和智慧抱以积极想象。

参考文献：

[1]《乡村建设理论》梁漱溟——乡村组织之乡农学校一章.

[2]《梁漱溟自传》梁漱溟——我为何有乡村建设的主张一章.

[3]《乡村教育视域下乡土文化的割裂与传承》李长娟.

[4]《论梁漱溟创办的乡农学校》端木凡义.

[5]《农村教育与乡土文化的传承》路仕平.

[6]《文化失忆与农村教育的使命》孙庆忠.

[7]《本科生研究性教学的教育关怀》孙庆忠.

乡村笔记发表论文有用吗

看在的是什么期刊上发表， 关键是看文章的走向，选择对的期刊很重要

有用的，有的地方是硬性要求必须发表，有的地方发表论文算是加分项

不坑。乡村笔记成立于2017年9月，是一家致力于用教育连接城乡的社会企业，希望通过开设乡土研学、城市职旅与乡间风物三大板块去读懂乡村、帮助乡村、建设乡村。乡村笔记beyond the city是一个以乡村场景为焦点的教育服务平台。努力让孩子发现乡村故事，了解乡村文化，传承乡村精神，成为更有认同感和适应力的未来精英。

肯定有好处，首先要选好自己感兴趣的知识点，然后再学校的数据库上下载相关的文献。通过阅读大量的论文，一方面提高了自己的专业水平，为毕业论文的写作打好基础；另一方面，可以提高自己查找和甄别信息的能力，对以后的工作和学习都会有用！刚开始阅读起来会很费劲，坚持一段时间后就会适应！壹品优刊

乡村笔记发表论文的意义

这篇文，文字啰嗦，篇幅略长，聊做梳理，但值得一看。 “乡村笔记beyond the city 是专注于乡村场景的教育服务平台。致力于让孩子发现乡村故事，理解乡村文化，传承乡村精神，使其成为更具同理心与适应力的未来精英。”一 后来，很久了我都不说“情怀”，因为不够不认真的话觉得膈应虚伪，认真的话自己也是个要挣钱养活自己以及活生生的各种欲望的一般人。所以，情怀二字，硬要让我有，我会觉得太重了，难受。 去年高中同学洋子说自己最近心态很轻松，我说怎么达到的？她说很简单，就接受自己是个平凡人，然后近日看到了她在长沙以自己的论文参加哲学论坛会议。这也给我了一些启发。 与其硬要以情怀为标准，然后觉得自己左也不是右也不是，不如不用去管什么情不情怀。觉得这个事是件好事，我想做也有能力去做，去做就行了，我没能力去做或我就是单纯不想做，可能因为我懒也可能因为我自私，总之真实的感受不能作假，那就算了，交给有能力也有诚心的人吧。 想明白这一点不容易，有室友朱的作用，她说她知道有更高的地方可以到达，但那需要更大的勇气和代价，而且人性自私，此外世界本质上还有点虚无(hh这个以后有机会再讲)，她承认自己做不到，于是她安心过好自己的日子，能出力时出点力就行了。过了很久我才开始觉得，在她说出这些之前也一定自我拉扯了很久吧。 也和学长陈聊起过我的自我拉扯，我说我以前总有很多情怀理想抱负，但越来越开始质疑，我真的够得上那样的抱负吗？我以往的感觉里难道没有学校和课堂的氛围渲染吗？我的肩膀也许并没有那么大，不能扛起那些大任，可是我又觉得怎么可以认为自己不能呢?于是我过得很辛苦，却并没有什么成效。比如年初去参加《乡村笔记》志愿者，是我觉得我应该去我也想去，可是我的状态和能力都还在胶着状态，还伴随一些个人的其他情况，总之那段回忆并不令我快乐。 以上为自我拉扯一，目前已经较为融洽了。二 关于乡村笔记，我觉得是个好事。城市孩子入乡村，去年刚启动时，一个好朋友说，本质上就是提供给城市孩子的夏(冬)令营，并且也是往营利公司发展吧?她这么问，是因为我介绍了公司的创立初衷是带城市孩子去乡村，看见乡村，最后看能不能有孩子长大后为乡村出力，同时也部分发掘乡村资源，提高乡村知名度；此外不同于直接去乡村创投的公益组织，乡村笔记主要是靠教育和理念去取胜，就像现在给城市孩子播下一颗种子，真的播下的少，能成长的很少，周期长，风险大，但一旦有，影响力就不可小觑。这些事是很理想化的介绍，朋友的考虑，自然也不是没有道理。 所以我说，没错，形式上就是如此。不过你想想看这相当于给城市孩子的心里播下一颗种子，让城市孩子感知到自己的世界之外还有这样的一个不同的世界，他们可能感知到差距、新奇、包括优越感，但也有可能会在心里种下一颗发展乡村的种子，这颗种子的成长不缺资源和视野，如果渐渐在长久的未来发芽，真的长成一棵大树，这不是很美妙吗？ 当然了，一来想法和落地之间肯定有差距甚至也有变调的可能，二来这样一颗种子且不说有没有在活动中体现出来，即便体现出来了能长久的概率太低，长久了真的去发挥作用的也很难说，可能去了1000个，但只有10个孩子感受到了种子，最后种子存活的可能只有一个甚至没有。可是不能排除这种可能对不对，而且一旦有作用，那一定是巨大的。所以，为这些即便极其微小的可能性，这个活动(公司)也很有意义。 最后，即便真的没有种子，一定的理念影响还是有的。此外，其作为一个新的创业公司，也是要生存的，不偷不抢营业创收也没什么不好。我们也可以理解，理念和实践总是有差距的，那些努力实践的人值得尊敬。 此为乡村笔记的感受，去年的感受今年没什么不同。三 乡村笔记最近在开始做带乡村孩子来城市的“城市职旅”，带他们来城市了解更多的职业。说实话，我一开始很担心，如果乡村的差距过大不能弥合，孩子的出路并不能改写，那他们的这一趟究竟是开了眼界后发奋努力，还是只徒增了自卑甚至生发怨恨? 想起晓玲叮当曾经来过我们那个乡上的初中做讲座，我们村小学老师组织我们全去了。现在也不知道有没有人听说过她，她穿着白粉衬衣披着黑长头发，坐在台上演讲的样子还模模糊糊地在我脑子里。她其实是来卖书的，一个系列四本《美德花园》《快乐精灵》《梦想风暴》还有一本我忘了，我买了《美德花园》很认真地看完了(其实后来借别人的觉得《快乐精灵》最好看)。她虽然是来卖书的，但她的经历本身就带给我震撼，原来靠写书成为作家的人不只是课本上那些名字，原来这个就在我身边讲话的女人完成了她的四本书。此外，书后还有征文启事，一等奖是去参加在厦门(忘了反正是个海边城市)的夏令营，我记得要求字数很多我那个年纪根本没想过要写那么多字，可我写完了，下课不挑皮筋不转呼啦圈，就趴在那里写。找到了信封，最终没寄出去，因为没买到邮票，我们村小商店好几个卖好吃的辣条，但没有邮票。于是就轻飘飘放弃了，也没觉得遗憾。本来也没觉得能获奖。 但这个事我印象很深刻，因为那以后我记得我有时想象厦门是什么样子，海边夏令营会做什么，和晓玲叮当一起聊天我想说什么?爸妈下地去了，弟弟很小我带着他，他睡午觉的时候我很无聊。我坐在院子里我家那台老拖拉机上，一个人看天上的云和鸟，天有点灰，云挺白的，现在回忆起来只觉得但还是有一种说不清道不明的感觉，我现在也不知怎么描述。有点孤单，又有点兴奋。 凌晨不睡觉突然说这么多那次回忆，是因为我真的觉得在小的时候感知到另一个不曾到过的世界，是很神奇的一件事。同一件事，不确保所有人有感受，也不确保有感受的就是正面感受，当然也不能确保是正面感受就会发挥什么作用，但这种影响发挥作用的可能性仍然存在。乡村笔记，就想抓住这点微小的可能。 我一向也是这样的态度，有微弱的生机就必定要一试，试总比不试好。任何决定做出的时候，都不能确保有百分百的严谨调查确保百分百无害并有效。摸着石头过河，这个真的可以一试。边试边反馈边调整。此外，教育不同于其他，发生了就是发生了，催化了就是催化了，因此选乡村时一定要考虑乡村与城市的差距，选参观点时一定要考虑孩子的理解程度和接受程度。无人是神，人只能尽人事，天命交给天。 那么我的这些拉扯，就先到这里，还有没讲的有机会再说。我不确定我是不是做好准备，继续和乡村笔记发生点故事。不确定的点，以后再说。今天暂时给自己留个拖延的间歇吧。晚安。

论文写作在学术界和科研领域中具有极其重要的意义，它的作用主要体现在以下几个方面：

1、推动学术进展和创新：通过撰写论文，研究人员可以分享他们的研究成果和发现，从而推动学术进展和创新。这有助于扩大知识储备、发展新理论和解决现实问题。

2、记录研究成果：通过论文，研究人员可以记录他们的研究成果和实验数据。这有助于其他研究人员对这些成果进行评估和复制，从而验证其可靠性和准确性。

3、增加个人声誉和知名度：发表高质量的论文可以增加研究人员的声誉和知名度，有助于他们获得更多的资助和职业机会。

4、促进学术交流和合作：论文是学术界和科研领域中最重要的交流工具之一。通过论文，研究人员可以与同行交流他们的研究成果和想法，从而促进学术交流和合作。

总之，论文写作对于推动学术进展、记录研究成果、增加个人声誉和促进学术交流都具有非常重要的意义。

一篇论文虽然不能全面地反映出一个人的才华，也不一定能对社会直接带来巨大的效益，对专业产生开拓性的影响。但是经过多个高校的实践证明，毕业论文是提高教学质量的重要环节，是保证人才的重要措施。包括职称论文等，也是一样的。

目的:

1、培养学生的科学研究能力。

2、加强综合运用所学知识、理论和技能解决实际问题的训练。

3、从总体上考查学生大学阶段学习所达到的学业水平。

意义:

1、撰写毕业论文是检验学生在校学习成果的重要措施,也是提高教学质量的重要环节。

2、通过撰写毕业论文,提高写作水平。

论文是一个汉语词语，拼音是lùn wén，古典文学常见论文一词，谓交谈辞章或交流思想。

当代，论文常用来指进行各个学术领域的研究和描述学术研究成果的文章，简称之为论文。它既是探讨问题进行学术研究的一种手段，又是描述学术研究成果进行学术交流的一种工具。它包括学年论文、毕业论文、学位论文、科技论文、成果论文等。

随着计算机技术和因特网的迅猛发展，网上查询、检索和下载专业数据已成为当前科技信息情报检索的重要手段，对于网上各类全文数据库或文摘数据库，论文摘要的索引是读者检索文献的重要工具，为科技情报文献检索数据库的建设和维护提供方便。

摘要是对论文综合的介绍，使人了解论文阐述的主要内容。论文发表后，文摘杂志或各种数据库对摘要可以不作修改或稍作修改而直接利用，让读者尽快了解论文的主要内容，以补充题名的不足，从而避免他人编写摘要可能产生的误解、欠缺甚至错误。所以论文摘要的质量高低，直接影响着论文的被检索率和被引频次。

乡村振兴发表论文怎么写

据报道，今年中央一号文件指出，繁荣兴盛农村文化，焕发乡风文明新气象。千百年来，乡村文化凝聚着乡土之美、人文之美，乡村振兴同时还要加强农村思想道德建设和公共文化建设，培育文明乡风、良好家风、淳朴民风。 千百年来，乡村文化凝聚着乡土之美、人文之美。中国人民大学农业与农村发展学院教授表示，目前我国乡土性特征已经发生变化，乡村社会的实体结构及乡土文化呈现新趋势，构成了中国乡村社会的后乡土性特征。 乡村文化振兴，要体现浓郁的当代特色，伴随着城市化快速推进和城市文明的扩张，传统乡村文化被忽视、被破坏、被取代的情况比较严重，一些地方传统生活形态、社会关系日趋淡薄，乡村文化日渐荒芜。同时，厚葬薄养、铺张攀比、红白喜事大操大办等风气蔓延。农村是人情社会、熟人社会，要在红白喜事、结婚彩礼这些“关键小事”上树立社会主义核心价值观，防止不良习气蔓延。乡村文化振兴，既要“富口袋”也要“富脑袋”，要加强农村思想道德建设，传承发展提升农村优秀传统文化，培育文明乡风、良好家风、淳朴民风，提升农民精神风貌，提高乡村社会文明程度，焕发乡村文明新气象。

乡村振兴关键在人才论文（五篇）

“乡村振兴”首先要发展经济。但是发展经济同时，更要重视环保工作。发展可持续性产业链条。做好生态保护工作，在农村，要做好生活垃圾、厨余垃圾处理工作。下面我给大家带来乡村振兴关键在人才论文，希望大家喜欢！

随着“乡村振兴”战略的提出和稳步实施，乡村发展被摆放到了一个更高的高度，乡村振兴成就美丽中国。作为新时代的青年，我们应该承担起振兴乡村的重担，助力伟大复兴中国梦的实现。

实施乡村振兴战略，是解决新时代社会主要矛盾、实现“两个一百年”的奋斗目标的必然要求，具有重大现实意义和深远历史意义。农业强不强、农村美不美、农民富不富，决定着全面小康社会的成色和社会主义现代化的质量。“中国，从根本上说，是乡土性的”，一个个兼有文化底蕴和现代文明的美丽乡村才会展现一个最为真实的立体中国。由此看来，乡村兴则国家兴，乡村衰则国家衰。要让中国屹立于世界，乡村振兴刻不容缓。乡村振兴战略是时代的召唤，是建设中国特色社会主义的必然选择。

乡村振兴，关键在人。在这样一个大发展、大繁荣的时代，广大青年应有大作为，大抱负，自觉主动肩负起乡村振兴的重任。领袖曾多次寄语广大青年：“到基层去，到祖国最需要的地方去，扎根人民，奉献国家。”为响应领袖的号召，我国涌现出一批为乡村建设做贡献的积极分子——最美村官秦玥飞放弃了在美国工作的机会，毅然回乡改善村民生活；“骑手”女司机严克美辞去上海工作，在崇山峻岭中骑出一番天地，为乡村振兴献上自己的一份力。

当“青年”遇上“乡村振兴”，可以绕道走，也可以迎难而上。后者的选择让理想有了钙，灵魂有了根，技能有了平台。青年投身大众创业、万众创新的热潮，把理想种到土地上，是最正确的报效祖国的方式。青年强则国家强，身处“两个一百年”奋斗目标的历史交汇期，我们应把人生梦想汇入时代潮流，让蓬勃青春与家国共振，我们应参与乡村建设，为祖国发展无私奉献。

农业乡村如今是大有作为的广阔天地。越来越多的青年志愿者上山下乡，2018年更有280万驻村干部奋战在脱贫一线。参与乡村建设是青年锤炼坚强意志的过程，是回报祖国的重要途径，也是我们建功立业的最好舞台。我们应把个人理想与国家前途命运紧密联系在一起，在中国特色社会主义实践中放飞青春梦、实现中国梦。

新时代乡村振兴的战鼓已经擂响，乡村振兴、建设美丽中国绝不是一句空口号。作为新时代的青年，我们应肩负起新时代的历史担当，切实为振兴乡村、建设社会主义现代化强国做出自己的贡献。

文化振兴是乡村振兴的魂，振兴乡村文化是社会主义现代化精神文明建设的内在要求。但是，长期以来，受制于传统思想观念的影响，乡村文化建设面临诸多困境，农民不再珍惜传统文化：无论是拜金主义盛行，传统价值观念扭曲，还是不良风气的传播赌博、天价礼金等恶习的侵染……现实的乡村无法安顿农民的灵魂，进而也无法安放一个有五千年农耕文明传统的中华民族的灵魂。因此，加强乡村文化建设，要让传统文化延续下去、把绿水青山保护下来，焕发乡村文明新气象。

振兴乡村文化需开展文化活动。开展形式多样，内容丰富的基层文化活动，才能让乡村文化真正活起来、火起来。当下，农村地区文化发展滞后，“好山好水好无聊”，是回乡青年的调侃，无疑是对部分农村文化生活跟不上时代节奏的生动反映。在感慨农村春节“千家万户搓麻声”时，其实更应多想想，如何更好地满足农村日益增长的文化消费需求，为人们的精神需求多配一些可以安放的空间，无论是传统庙会节庆活动，鼓励开展秧歌、社火等异彩纷呈的文化活动;还是各乡各镇自导自演新潮“村晚”，结合地区实际，开展丰富多样的文化活动，才能驱动乡村优秀文化精神的再现与重塑。

振兴乡村文化需丰富文化内容。不同年龄层次的农民对农村文化活动的认同和参与呈现显著差异。当下，大多数农村地区老年文化活动比较红火，却忽视了青年文化活动。很多80后、90后不愿意留在农村，不仅是因为城里收入高，而且是因为城市丰富多彩的文化生活和城市文明对他们有着巨大吸引力。如何针对不同群体开展相应的文化活动，是当前农村文化建设的一个紧迫课题。农村文化建设不能搞“大锅饭”，只有区分不同群体，增强农村文化建设的针对性，才能使优秀文化内化于农民心中，指导他们的行为和实践。

一、通过充分认识脱贫攻坚取得的决定性成就，进一步坚定了“四个自信”，增强了坚持走中国特色社会主义发展道路的信心和决心 在决战决胜脱贫攻坚座谈会指出， 在全党全国全社会共同努力下，我国脱贫攻坚取得决定性成就。贫困人口从20_年年底的9899万人减到20_年年底的551万人，区域性整体贫困基本得到解决，贫困群众收入水平大幅度提高，自主脱贫能力稳步提高，贫困群众“两不愁”质量水平明显提升，“三保障”突出问题总体解决。贫困地区基本生产生活条件明显改善，群众出行难、用电难、上学难、看病难、通信难等长期没 有解决的老大难问题普遍解决，义务教育、基本医疗、住房安全有了保障。

建国71年来，全国各族人民在中国共产党的带领下，同心同德、艰苦奋斗，战胜了各种艰难险阻，克服了各种严峻挑战，把一个贫穷落后的旧中国建设成为经济繁荣、政治稳定、社会和谐、人民生活蒸蒸日上、国际地位越来越高的发展中大国，中国的面貌、中华民族的面貌、中国人民的面貌焕.然一新，取得了举世瞩目的伟大成就，谱写了一首气吞山河的壮丽史诗，谱写了一首自强不息的壮丽凯歌。

作为一名党员干部，我们要充分认识国家在脱贫攻坚领域取得的前所未有的成就,充分认识在中国共产党的领导下国家政治、经济、文化、军事、科技等方面取得的巨大进步。要通过国家在扶贫领域等各个方面取得的巨大成绩，深刻认识到中国特色社会主义道路是实现社会主义现代化的必由之路，是创造人民美好生活的必由之路，是指导党和人民沿着中国特色社会主义道路实现中华民族伟大复兴的正确理论，进一步增强道路自信、理论自信、制度自信、文化自信，始终做到在任何时候都要坚持走中国特色社会主义。

二、要认清形势、高度重视，清醒认识打赢脱贫攻坚战面临的困难挑战到20_年现行标准下的农村贫困人口全部脱贫，是党中央向全国人民作出的郑重承诺，必须如期实现，没有任何退路和弹性。我们在充分肯定成绩的同时，也要清醒认识到，贫困问题具有长期性艰巨性复杂性，脱贫攻坚战是一场硬仗,绝不是轻轻松松就能打赢的，越到最后我们越要紧绷这根弦，不能停顿、不能大意、不能放松。

实施乡村振兴战略，要坚持党管农村工作，坚持农业农村优先发展，坚持农民主体地位，坚持乡村全面振兴，坚持城乡融合发展，坚持人与自然和谐共生，坚持因地制宜、循序渐进。加强农村基层基础工作，重在培养造就一支懂农业、爱农村、爱农民的“三农”工作队伍。

农村是一片广阔的天地，大学生在农村和乡村振兴浪潮中必然会有发展。无论是发展原始种植型农业，还是发展新型创新型农业，农村的人才严重缺失都是值得关注的重点。农村政府应创造条件，让从农村走出的大学生回到农村，为他们的未来发展提供良好的平台，对其落户农村、发展农村给予政策支持、资金扶持;农村大学生回到农村发展比城市人才到农村发展，有事半功倍之效。他们知道农村最需要什么，也知道农村的真正问题，与村民沟通起来也更有亲近感，更容易扬长避短，在乡村振兴中做出贡献。

为了农村和乡村振兴，重在真心实意地把有志于农村发展的大学生推到更有发展前途的岗位上，不能因为他们年轻，因为他们只能到农村，没有其他地方可去，就热一阵冷一阵，或者有小家子气，害怕大学生走在自己前头，影响了自己的仕途。

善于从农村能人中发现和挖掘人才。农村大学生生于农村长于农村，并在农村摸滚打爬了多年，对农村情况和农村需求了如指掌。加强对这些人进行定向培训，并根据他们的发展及所作出的贡献，为他们提供晋升、发展的更优通道，必然有助于乡村振兴加速提质，有助于他们在乡村振兴中不断成长。

乡村振兴战略侧重于从顶层设计角度为农村发展指明方向，意在促进农村经济、文化、社会、生态的全面发展和整体提升。脱贫攻坚从致贫的因素出发，针对不同情况采取不同扶贫措施，帮助每个贫困户脱贫，侧重于微观政策。作为各级干部，需要在实际工作中研究巩固拓展脱贫攻坚成果与乡村振兴的有效衔接问题，重点唱好“三部曲”。

唱好“政策转型曲”。围绕精准扶贫，各级都制定了一系列到村到户的扶持政策，对保障农村贫困人口的生活和生产起到了重要作用。乡村振兴阶段，各级干部应在此基础上扩大扶贫范围，实现扶贫资金逐步向非贫困户开放，激发农村贫困人口的内生动力;完善农村社会保障体系，健全精准扶贫政策的民主监督制度和考核制度，实现其与乡村振兴的有机结合;坚持乡村振兴建设总目标与乡村自身的特色结合，制定差别化的扶持政策。

唱好“城乡融合曲”。城大乡小的格局凸显脱贫攻坚与乡村振兴工作中城乡何以融、如何融的双面性。各级干部在此项工作中要做到空间规划有序，以距离城镇中心和实住人口为参考，将乡村进行特大乡村、大乡村、中等乡村、小乡村分类，采取城乡融合归类，实施壮大、合并、融入的指导策略，做到城乡机理有别，对于承载独特地域文化的建筑及其它样式给予保护，避免在拆建中导致文化流失。

唱好“技术互补曲”。乡村振兴战略与脱贫攻坚政策的有效衔接需要技术上的相互补充，各级干部应将乡村振兴与精准扶贫的技术发展纳入农业信息化发展计划，形成纵向相连、横向相通的技术体系。乡村振兴方面，要加快乡村地区的网络建设，引进信息技术人才，通过大数据分析农业发展市场需求，促进农村电子商务发展，并鼓励互联网企业建立产销衔接的农业服务平台。脱贫攻坚方面，通过建档立卡和扶贫开发信息化建设，推进信息进村入户，完善精准扶贫数据库，为建档立卡户精准退出提供数据支持和技术保障。

巩固拓展脱贫攻坚成果与乡村振兴的有效衔接是一个大课题，各级干部要以产业发展为推动，以教育和医疗为保障，以环境改善和乡村治理为基础，打造解决相对贫困的长效机制。围绕农业强、农村美、农民富，大力推进乡村振兴战略，带动农民增收致富，确保全面小康路上一个也不掉队。