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郭旭升院士发表的论文

发布时间:2024-07-06 05:13:16

郭旭升院士发表的论文

对民国时的中央研究院第一届院士产生疑问,并不违反吧规。1940年3月30日-1945年8月15日是汪精卫叛变投敌,定国号中华民国,在南京建立了“国民政府”。当时迁都重庆的国民政府林森不承认汪精卫的“国民政府”,称之为“汪伪政府”或“南京伪国民政府”等。中央研究院是在南京,是在1937年南京大屠杀后,成立以日本为主的伪南京政府。据胡适笔记记录了关于中央研究院院士筹备是在南京评议会1940年改选后的第二届。长达八年在南京筹备中,近六年是在汪精卫叛变投靠日本的伪政府时进行,是在汪伪政南京期间。事实上,中央研究院评仪员的资格要求等同院士,1928年-1947年中央研究院院士就是评仪员。第一届中央研究院院士是伪政府估计是为了抹杀异议而成立的,从1940年开始培养和扶持亲日院士,因为院士的选举资格,对所习的专业有特殊著作发明或贡献,为此花了八年时间培养新知名人士发表论文以便符合院士资格,以无痕迹的手段主导中国科学去向,想要长期弱化中国必须从关键科学弱化做起或根本就是国民党弄假作虚自身一贯的行为。像王世杰积极支持蒋介石的卖国内战,并且没有任何有价值的学术贡献和科学成就,居然是第一届中央院士。还有大量没有科学成就和学术贡献被选入成为中央研究院第一院士。以下列出一些完全符合第一届院士的要求,但被抹除掉第一届院士的爱国科学家先躯们,近代和现代强国所必须的人才,如航空航天,天文地理,气象人才。所列被抹除掉爱国科学家先躯们仅仅是冰山一角:高士其,中国近代和现代化学,细菌和病毒学的化学科普事业的先驱和奠基人。1930年回国到1937年已写下了近百篇科学作品并汇编成册。他不是第一届中央研究院院士,谁有资格是! 郑贞文(1891年—1969年) 中国近代普及科学的先驱,统一化学名词的奠基人。他不是第一届中央研究院院士,谁有资格是! 张钰哲(1902.2.16-1986.7.21)中国近代和现代天文学双奠基人。1934年,张钰哲被中央研究院天文研究所聘为特约研究员。从1928年到1942年他所发表的著作多达十本。他不是第一届中央研究院院士,谁有资格是! 林几(1897~1951),中国近代和现代法医学创始人,法医科学奠基人。1939年受聘于成都国立中央大学医学院。长期发表论文在《中华医学杂志》、《北平医刊》、《法医月刊》等杂志上。他不是第一届中央研究院院士,谁有资格是! 郑作新(1906.11.18-1998.6.27),中国近代和现代鸟类、动物分类学、鸟类地理学的开拓者,和奠基人。他1946年回国,并对中国鸟类进行全面的考察整理。 1946年-1947年发表了《中国鸟类名录》。同年,他还在中国科学社主办的《科学》刊物上,发表《中国鸟类地理分布的初步研究》,此文对中国动物地理学研究有着开拓性影响。他不是第一届中央研究院院士,谁有资格是! 梁守槃(1916年4月13日~2009年9月5日),中国近代和现代中国航天技术重要开拓者之一,导弹与航天事业的奠基者之一。发表著作有星型发动机气阀的振动.清华大学工程季刊,1941(4)涨圈外形的研究.航空机械,1943(7)发动机动力学.北京:商务印书馆,喷气发动机理论.科学世界,1948(5)。他不是第一届中央研究院院士,谁有资格是! 蒋丙然,(1883年~1966年),中国近代和现代地震、地磁研究开创者,海洋研究的奠基人,气象事业的开创者和奠基人。1913年,任中央观象台气象科科长,并兼航空署气象科代理科长,教授,台长。发表著作有.论航空家不可不知星.观象丛报,1917,2(10),地球磁力浅说.观象丛报,1917,2(11),.论旋风之高度.观象丛报,1918,3(10),通俗气象学.观象丛报,1919,4(8),.气空之过去及未来.观象丛报,1919,4(9),.论气海之重量.观象丛报,1919,5(2),.最新之探空法.观象丛报,1919,5(4),.天文学与气象学.中国天文学会会报,1927,4,.近十年来中国之气候.中国气象学会会刊,1928,4,.二十年来中国气象事业概况.科学,1936,20(8),.气象器械及其观测法(上、下册).大华书局,1945。他不是第一届中央研究院院士,谁有资格是!李俨(1892-1963),中国近代和现代数学史学家以及中西数学家一代宗师,中西数学开拓者和奠基人。发表著作有《中国数学源流考略》(1919年))《李俨钱宝琮科学史全集》第十卷,《中国算学史》(1937年初版,1955年修订版)《李俨钱宝琮科学史全集》第六,七,八卷,《中算史论丛》l-5集(1928-1937年),《微积分学初步》(1936年), 《铁道定线法》(1938年)。他不是第一届中央研究院院士,谁有资格是! 庄巧生(1916.8.5-),中国近代和现代小麦育种与遗传开创者,倡导三交和杂交育种科学家,小麦育种奠基者。1946年(民国三十五年)8月,任南京中央农业实验所特聘员。发表著作有遗传因子之生理作用.科学世界1942年,冻前灌水与小麦冻害之研究农报1948年。他不是第一届中央研究院院士,谁有资格是! 沈元(1916.4.28-2004.5.30)。福州是中国近代和现代空气动力学创立者,中国航空航天高等教育事业开拓者和奠基人。1946年回国,发表著作有大马赫数下绕圆柱的可压缩流动的理论探讨(A theoretical investigation of compressible flow round cylinders at large mach nambers).British Aeronautical Research Council ReportNo.9873,1947。高亚声速下可压缩性流体绕似椭圆柱体的流动(Theflow of acompressible fluid past quasi-elliptic cylinders at high subsonic speeds).THE SCIENCE REPORTS OF NA-TIONAL TSING HUA UNIVERSITY,1948,Vol.V(No.1。 他不是第一届中央研究院院士,谁有资格是! 赵承嘏(1885年12月11日-1966年8月6日),中国近代和现代药用植物化学的先驱者。1935年,当选为中央研究院评议员。从1928年-1941年发表著作多达十四本。他不是第一届中央研究院院士,谁有资格是! 李耀滋(1914.02.01—2011.08.14)1940年回国投入国产航空抗战,抗战时期,主持建造中国第一个飞机发动机制造厂。李耀滋担任该飞机发动机厂的总工程师。他发表过约60篇论文,获近60项专利。他不是第一届中央研究院院士,谁有资格是! 林同骅(1911年5月26日—2007年6月18日),1937年回国投入航空抗战,抗战时期,成功仿造出苏式E-16型驱逐机、训练机。1944年,成功造出中国第一架长距离飞行的“C1010号运输机。他不是第一届中央研究院院士,谁有资格是!

7000米深处的地下到底有没有油气勘探潜力?这是勘探行业的世界级难题。2007年11月,川东北地区元坝1井在7300米深处的生物礁储层钻获50.3万立方米高产工业气流,首次给出了肯定答案。而后,经过近7年的攻关,中国石化勘探分公司牵头、石油工程技术研究院参与完成的“元坝超深层生物礁大气田高效勘探及关键技术”,从油气勘探理论、技术和实践3个维度,对这一难题进行了系统解答。该项目日前获得2014年度国家科技进步一等奖。元坝气田地处四川省广元、南充和巴中3市接壤的群山之中。上世纪50年代起到本世纪初,该地区经过多轮勘探,未获得工业油气,被认为没有勘探潜力。2001年,勘探分公司登记了该地区的探矿权,这也是四川盆地最后一个被登记的区块。据该项目第一完成人、勘探分公司总经理郭旭升介绍,元坝气田埋藏超深,目标识别难度大,成藏机理复杂,压力系统复杂,施工难度大。在勘探发现过程中,他们组建了一支600多人的科研团队,依托16项国家和省部级科研课题开展攻关。2005年,地震勘探发现元坝地区超深层长兴组—飞仙关组存在礁滩相储层地震异常体,随后实施了有针对性的二维和三维地震,对生物礁储层进行了全幅CT扫描,精细刻画出3个大型礁滩体。2006年5月,元坝1井开钻,并于2007年11月取得天然气勘探重大突破。截至2014年底,元坝地区共实施4轮30口探井,已测试的28口井中26口获得工业气流,其中10口井获得日产超百万立方米。元坝超深层生物礁气藏累计获得探明地质储量2195.82亿立方米,含气面积350平方千米,气藏平均埋深6673米,最深7730米。前人认为埋深超过5500米的超深层储层致密、物性差。一般认为,超深层年代老、地质过程复杂,油气富集难度大。项目科技人员用自己的探索实践给出了完全不同的答案。据介绍,“元坝超深层生物礁大气田高效勘探及关键技术”攻克了四大难题,实现了四大创新。一是攻克了超深层是否发育优质储层的难题,发现了元坝大型生物礁带,创新形成了超深层优质储层发育机理新认识。二是攻克了超深层能否形成大气田的难题,提出了超深层油气成藏富集机理新认识。三是攻克了复杂山地超深层地震信号弱、信噪比与分辨率低、目标识别难度大的难题,创新形成了复杂山地超深层地震勘探技术系列。四是攻克了超深复杂井钻探工程事故多、周期长、成本高、效率低的难题,创新形成复杂超深井完井和测试技术。该项目在攻关过程中,获授权专利9项、专有技术6项,出版专著4部,发表论文18篇,制定企业标准4项,获省部级科技进步一等奖两项。国际著名地球物理公司CGG公司评价认为,元坝超深生物礁储层地震勘探关键技术国际先进。国际著名能源服务公司威德福评价指出,元坝高酸性、高温、高压气田超深钻井、安全控制及压裂完井技术世界一流。目前,“元坝超深层生物礁大气田高效勘探及关键技术”为业内提供了可借鉴的成功技术和经验,推动了国内深层和超深层天然气勘探的快速发展。(记者王孝祥)院士眼中的元坝高效勘探及关键技术中国科学院院士刘宝珺:项目创新建立大型生物礁发育模式,提出“孔缝耦合”控制超深层优质储层发育的新认识,指导了元坝大气田的发现。中国科学院院士戴金星:项目创新建立超深层生物礁成藏模式,深化了我国油气成藏机理的认识,指导了元坝大气田的勘探。中国科学院院士刘光鼎:项目创新形成的超深层生物礁储层地震精细预测与气水识别预测技术整体达到国际领先水平。中国工程院院士罗亚平:项目创新形成的超深层特种井眼井身结构和储层酸压改造技术达到国际领先水平。

恰巧在做毕业设计,跟了一个北林很有名很学术的老师,一眼看到这个题目,有兴趣来简略作答一下。

我敬爱的导师的名字是贾桂霞教授。最开始她是给我们上园林植物遗传育种学的老师,是一位特别可爱特别和蔼的老师!大大的眼睛萌萌的看着你。年龄明明已经很大了,但是又恰巧一学期都是晚课,每天都坚持着上完再回家。还有一次贾老师刚刚去西藏出差回来,年龄很大高低原反应还没完全好就又来给我们上课了,上到一半实在撑不住跟我们说她心脏难受想坐下来讲休息会……就,特别感动特别敬佩吧。不管下面有多少学生在听不管自己在讲什么,都一如既往地敬业精神。

(贾老师是做百合的)

后来到了毕设选题的时候我就直接奔着贾老师去啦~超级感谢导师对该论文的指导以及我学习生活上细心的帮助和鼓励,我真的有很多都不懂,每次都不知廉耻的去办公室找她,在我一次次有疑惑时都耐心加以提点。从最初的课题选择、开题报告到中期考核、再到最后的论文撰写,每一步都离不开贾老师的指导。她严谨的治学态度、认真的学术作风和对年轻人自由宽松的学习环境深深影响了我,使我受益多多,也是我论文能顺利完成的根本保证。在实验室做实验有时和贾老师的研究生们聊天的时候,也都感觉到学姐们特别喜欢贾老师~超赞!

(最左边的是贾老师~)

以上就是我的回答啦,希望对题主和其他感兴趣的小伙伴有所帮助,谢谢~

附:1948年中央研究院人文组院士正式候选人分组名单(55人)哲学:吴敬恒、陈垣、金岳霖、汤用彤、冯友兰、陈康。中国文学:余嘉锡、胡适、张元济、杨树达、刘文典、唐兰。史学:陈寅恪、傅斯年、顾颉刚、徐炳昶、徐中舒、陈受颐、李剑农、柳诒徵、蒋廷黻。语言学:赵元任、李方桂、罗常培、王力。考古学及艺术史:郭沫若、李济、董作宾、梁思成、梁思永、徐鸿宝。法律学:王宠惠、王世杰、燕树棠、郭云观、李浩培、吴经熊。政治学:周鲠生、萧公权、钱端升、张奚若,张忠绂。经济学:马寅初、刘大钧、何康、杨端六、陈岱孙、方显廷、巫宝三、杨西孟。社会学:陈达、陶孟和、潘光旦、凌纯声、吴景超。生物组院士正式候选人分组名单(46)动物学:王家楫、伍献文、朱冼、贝时璋、秉志、陈桢、童第周。植物学:胡先骕、段宏章、张景钺、刘慎谔、钱崇澍、戴芳澜、罗宗洛。医学:李宗恩、胡正详、袁贻瑾、马文昭、张孝骞、汤飞凡。、药理学:陈克恢。人类学:吴定良。心理学:汪敬熙、陆志伟。生理学:林可胜、汤佩松、冯德培、蔡翘。农学:李先闻、俞大绂、冯泽芳、赵连芳、邓叔群。胡经甫、刘崇乐、洪式闾、冯兰洲、刘士豪、徐丰彦、陈世骧、饶钦止、藏玉淦、秦仁昌、黄鸣龙、刘承钊、裴鉴。数理组院士正式候选人分组名单(49)姜立夫、许宝蘅、陈省身、华罗庚、苏步青、吴大猷、吴有训、李书华、叶企孙、赵忠尧、严济慈、饶毓泰、吴宪、吴学周、庄长恭、曾昭抡、朱家骅、李四光、翁文灏、杨钟建、谢家荣、竺可桢、周仁、侯德榜、茅以升、凌鸿勋、萨本栋、江泽菡、陈建功、熊庆来、周培源、桂质廷、朱汝华、纪育沣、孙学悟、黄子卿、尹赞勋、王竹泉、李善邦、孟宪民、俞建章、孙云铸、王宠佑、汪胡桢、施嘉炀、程孝刚、蔡方荫、罗忠枕。 、

郭旭发表的论文

郭旭,男,1971年2月生。教授,博士生导师。国家杰出青年基金获得者。大连理工大学工程力学系主任。中国力学学会青年工作委员会副主任。国际计算力学学会会员。在有关结构拓扑优化奇异最优解的研究中取得了为同行所公认的创新性成果。相关工作曾先后获得2005年辽宁省自然科学一等奖、2006年国家自然科学二等奖(均为第二获奖人)。提出了一种基于高阶柯西玻恩准则的碳纳米管本构模型,被同行多次较大篇幅实质性引用并给与较好的评价。提出了鲁棒优化设计的可置信性优化列式并发展了高效的数值求解算法。系列成果发表于IJNME、CMAME等著名国际期刊。在JMPS、IJSS、IJNME、CMAME等学术期刊上发表SCI论文30余篇。曾先后获得2005年辽宁省青年科技奖一等奖、中国力学学会第十一届青年科技奖(2009)、2009年度国家杰出青年基金、2010 CADLM Intelligent Optimal Design Prize等多项国内外学术以及人才奖励。目前担任力学学会青年工作委员会副主任委员,参与组织了与青年学者有关的学术活动。作为大会主席之一以及召集人组织了2010年全国多尺度力学研讨会以及2009年力学大会多尺度力学分会场等。作为大会秘书参与组织了力学学会主办的2009年结构优化理论与应用国际研讨会。

人与自然之间的关系是人类生存与发展的最基本关系之一,是自然界内在关系的最高体现。从某种意义上说,人类文明的演进过程就是人类对自然的不断改造和对自然界变化不断适应的过程。当前,中国社会已进入改革发展的关键时期,经济体制深刻变革,社会结构深刻变动,利益格局深刻调整,思想观念深刻变化。与此同时,各种与生态环境有关的社会矛盾逐渐突出:物质经济日益丰富,但人与自然的关系并不协调;人们的闲暇时间越来越多,但多种欲望的诉求又往往造成人与自然关系的紧张。因此,在对待人与自然问题上,应采取更为理性的态度,客观认识休闲对生态环境具有的重要影响,树立生态休闲方式,这对于实现人与自然之间的和谐具有重要意义。一何谓休闲?从构形上看“,休闲”二字中的“休”即倚木而息,强调当下摆脱体力劳动的自由,体现了“人”与“自然”的和谐“。闲”本意是“放着不用”,引申为娴静、安宁,淡定神闲。《现代汉语词典》把“休闲”解释为“:(可耕地)闲着,一季或不种作物”,《辞海》中则把“休闲”解释为:“农田在一定时间内不种作物,借以休养地力的措施”。如果将“休闲”的主体“农田”改换为具有人类学意义的实体,并结合“休”字的本义,那便可以相应地赋予休闲这样的涵义:人在一定时间内保持平和、放松,不安排工作,借以休养人力,达致人与自然、人与自身和谐的措施,从而表达了人类生存过程中劳作与休憩的辩证关系,又喻示着物质生命活动之外的精神生命活动,使人与自然浑为一体。随着中国经济社会的不断发展,一个普遍有闲的社会正向我们走来,休闲作为一种社会现象正在改变着中国人的生活方式和理念。中国自 1995 年起开始实行 5 天工作制,年 9 月实施了“三个长假日”,2007 年 11 月又对国家法定节假日做出了调整。在这个方案安排中,国家法定节假日的总天数不仅有所增加,清明节、端午节、中秋节等民族传统节日还被定为国家法定节假日。国家法定节假日的增多,休闲在生活中的比重日益增大,休闲活动的内容和方式的更加丰富,使休闲的重要性得以凸显。实际上,休闲在人类社会进步的历史中始终扮演着重要角色。早在古希腊时期就产生了休闲思想和休闲文化,并对其后的发展产生了深远影响。古希腊哲学家亚里士多德曾把它定义为“不需要考虑生存问题的心无羁绊的状态”。美国学者约翰·凯利则把休闲理解为一种“成为人”的过程“,是一个完成个人与社会发展任务的主要社会空间”“,在人的整个一生中都是一个持久、重要的发展舞台。”从一般意义上讲,休闲是指人们在劳动和生理必需时间之外的自由支配时间里的行为或活动。休闲有四种含义:一是从时空意义上,指人的闲暇时间在特定空间的消费指向;二是从行为意义上,指人的休闲活动的满足指向;三是从生命意义上,指生命自我处在一种自由、自主的生存状态;四是从意识活动意义上,指人的闲适精神的实现。一个人的休闲,与其说是从外部世界获得的一种满足,不如说是人内心世界的一种追求,是一种生活实践和生命体验,是人生的一种智慧,是人类美丽的精神家园。或者从某种意义上,休闲是人与自然的和谐一体,是人类对自我生存状态的反思和向大自然的回归,是人类对真善美的追求和对自由的向往。人们在休闲中感受文明、融于自然、理解文化、陶冶情操。二在现代社会里,休闲必然会影响到人与自然的关系。因为休闲是具有类本质的人的一种存在状态,是人内心世界的一种追求,是由休闲主体的自由意志所决定的。休闲关系是一种动态且相对开放的过程,在休闲活动中,休闲主体可以影响和操纵社会规则,休闲活动的个性化、商业化等趋势也将自我、个人身体投射到休闲活动与经验的前沿,从而赋予现代休闲关系独特的形式,并进而影响人与自然的关系。这种影响是双重的。一方面,休闲的良性运作有利于达到人与自然的和谐。首先,在人性预设上,休闲是向自然的复归,天人合一的再现。从人性的意义上说,休闲就是人的自然属性、社会属性和意识(精神)属性相互作用的和谐状态及其层次的提升过程和境界“,是人的自然属性的和谐,人的社会属性的和谐,人的意识属性的和谐,以及这些和谐之境界不断提升的状态”,其最大特点是人文性、社会性、创造性。它使休闲主体在精神自由中历经审美的、道德的、创造的、超越的生活方式。因此,按其本性而言,休闲并不意味着大规模的物质消费,休闲活动在主观上不以获取物质财富为目的,在客观上不必然以消耗大量的物质资源为代价。实际上,最满意的休闲方式与过度消费并没有必然联系,也不意味着要破坏生态环境。所以说,休闲是人性实现自身和谐的过程和能够达到的境界,人性系统的丰富性、整体性和全面性客观上要求保护生态环境,从而达到人与自然的和谐。其次,休闲可以提升人的素质,养成人与自然和谐共生的意识。休闲活动不仅可以帮助社会大众抒解生活压力,丰富生活体验,促进社会交友,增进家庭亲子关系,实践自我理想等,而且使人通过与自然的接触,铸造一种坚韧、豁达、开朗、坦荡的品格。使人的生命既丰富多彩,又获得人格的完善、素质的提高和价值的提升,并进而建立起与自然丰富多样的全面性关系。而人与自然全面性关系的确立,有助于在把人从片面和畸形状态中解放出来的同时,养成与自然和谐共生的意识,促进人与自然的交流,实现人与自然的和谐相处。而这种人与自然和谐共生的意识所导致的天人合一的价值取向、生态哲学的精致理想、可持续发展的高瞻远瞩,既是提高人的生命质量的需要,也是在令人惊异和令人惊喜的感受中完成对日常物质和精神生活的自我超越。另一方面,休闲的异化又会导致人与自然的不和谐。因为人类的休闲活动固然可使行为者获得愉悦、满足,但并非全然都是正向的,我们延续多年的生活方式也并非都是有利于可持续发展的,不是所有的休闲活动都必然导致人与自然的和谐。法国学者波德里亚把我们所处的这个时代称为消费社会。在消费社会中休闲被异化了,无辜地沦为幻觉,被符号化为不受生产性劳动的约束,身处消费社会中的人们不可避免地被卷入这一符号系统。消费社会不仅使人丧失了应有的自然机能,而且使自身的精神价值被置于次要地位,甚至从人的灵魂深处无情地抽掉了人生的真正价值,把人间的真情、乐趣、亲情、友谊等属于人类本真的东西置于金钱交易的屋檐底下,使人的尊严和本性消失在价值失落的刺激消费之中。休闲的本意是要寻求实存的意义,然而在消费社会中,作为“成为人”的过程的休闲不复存在,人们休闲得越多,实存消失得越快,且一切出于经济目的的休闲,必将造成人与自然的不和谐。尤其是在这个过程中出现了明显的奢侈性休闲倾向。人们过分看重消费的符号意义,在消费过程中沦为社会符号表征。认为休闲就是权力与金钱的象征,美好的休闲生活就是无限制地拥有私人空间、休闲物品、昂贵的服饰以及永远保持对异性的吸引力,因而带有明显的奢侈性、浪费性。这种与真实自我需求相违背的消费与休闲,使得人们在追求自我实现的过程中往往为表象所迷惑,看不到自我真实的需求,或者即使看到了也由于自我评价体系与外界价值相悖而选择放弃,成为消费主义社会背景下生态环境危机的“贡献者”。奢侈性休闲从根本上说是一种不道德的休闲消费方式,亚里士多德就曾经认识到对财富的过度追求会严重影响到人们过好生活的能力。然而,物质的满足是没有止境的,人们注定要无止境地追逐消费的象征符号。这样,当人们摆脱了繁重的体力劳动后,又会无意识地使自己成为技术、时间、金钱、权力和信息的奴隶。自我价值的追求被一系列形式化的、表面性的东西所蒙蔽。奢侈性休闲主体对社会资源的过度占有,必然会压缩他人的生存空间,造成社会资源分配的不和谐。而社会生存空间被压缩,人就转向自然要空间;生存资源受侵害,人就转向自然要资源。现代人这种在物质财富“占有”过程中的异化,使得人与自然的矛盾日趋激烈,导致人与自然关系的不和谐。因此,如何引导人们树立正确的休闲观,养成合理健康的休闲方式;如何在发展休闲业的同时保护好生态环境,使生态与游憩相辅相成、相互促进、共同发展,所有问题都指向了当前休闲理论研究的重点———生态休闲。当前,中国正在致力于构建社会主义和谐社会,无论从什么角度上讲,保护生态环境,建立资源节约型的生产和生活方式,实现人与自然的和谐发展,走人与自然、人与环境的和谐发展之路,都是中国社会发展的必然选择。而在这一进程中,生态休闲具有重要的作用。三所谓生态休闲,就是通过人类群体所特有的生态行为规范、生态思维方式、天人合一的情感、关爱生命的伦理,创建生态文化意境,通过保护生态环境,从而达到个体身心和意志品德的全面发展。它既是一种自觉保护自然、保护生态环境的文明的休闲形式,又是人的一种崭新的生活方式和生活态度,是人类保护自然的一种积极措施;它要求减少人类对于自然的物质变换,抑制自然资源的过度消耗,降低人类活动的环境影响;它强调人们尊崇自然的异质性,充分感悟自然,把自然作为一个有个性的独立生命来看待,达到与自然的和谐交流。人们的休闲实践表明,充分健康的休闲方式是符合生态规律的,必然有利于人与自然的和谐相处。因此,在全球人类面临着生存环境的危机,人们的环境意识日益彰显的情况下,生态休闲作为绿色休闲消费,一经提出便在全球引起巨大反响。其内涵也随着社会的进步不断得到充实。如针对目前生态环境不断恶化的状况,将生态休闲定义为“回归大自然休闲”和“绿色休闲”;针对现在休闲业发展中出现的种种生态环境问题,将生态休闲定义为“保护休闲”和“可持续发展休闲”。中国各级政府也根据各地的实际,开展各种生态休闲,发展各具特色的生态休闲产业,使休闲与生态环境保护密切相关。然而,环境美德的养成、生态休闲方式的确立本身就是一件十分复杂的事情。为了确立生态休闲方式,我们应采取各种措施,不断地强化和改变一定的社会条件和经济发展模式,实现人与自然的和谐。首先是反对消费主义宰制下的奢侈性休闲,养成生态休闲意识,实现人与自然的协调发展。生态休闲意识是人类赖以生存的第一意识,也是人们在休闲活动中应当自觉培养的文明意识。在分享大自然带给我们的休闲快乐时,应恪守环保理念,有意识地去保护生态环境,不去损害休闲对象和周围环境,在理性休憩的前提下从事休闲活动并从中学习自然知识和放松身心;在寻求最大限度地满足对自然美景的享受和对民族历史文化了解的同时,爱护供我们享受、给我们知识的休闲环境。我们必须清楚地意识到,生态休闲属于绿色消费,而不能仅仅被理解为消费绿色,不能以山水被污染、草木被践踏、鸟兽被杀戮为代价。只要人类的发展思维摆脱盲目的经济至上观念的控制,就有可能实现真正的、本质意义上的休闲,达到保护生态环境的目的。因为在经济至上观念的操控下,人们似乎永远没有足够多的时间用以休闲,亦无暇审慎地思考休闲的真正意义,更不用说通过休闲来寻求生活本身的意义、保护生态环境了。从人生的意义上说,休闲不单是一种活动,而更主要是一种境界,一种理想,一种氛围,一种不断超越既存现实和自我的努力。当人们休闲地徜徉在一种人与自然和谐的生活氛围中,人类不会感到孤单,世界不会变得荒凉,自然更不会与生命背离。只有真正坚持“人倚木而休”这种生活态度,则一种不仅顾及人类利益与价值,同时保持自然之利益与价值的可持续发展的经济活动与生产活动才会成为现实。其次是要充分发挥国家和地方各级政府的积极作用。在全民生态意识还有待达到自觉自愿水平之时,国家和地方各级政府的行政作为,是实现生态休闲的重要途径。为此,国家和地方各级政府应制定与完善相应的政策、法律法规和规章制度,成立专门的休闲服务管理与监督机构,做到对休闲资源的科学合理开发与利用,同时加大法律监督和执法力度,并建立起有效的考核指标体系和监控制约机制。尤其是在这个休闲日益高涨的时代,适当地增加投入并有效地规范相应的制度是一项明智之举。否则,很容易出现所谓的“公用地悲剧”。同时国家和地方各级政府还要加强对休闲主体的教育。休闲的异化造成了对生态环境的极大破坏,而休闲异化的根源在于现代性的危机。从叔本华、尼采到狄尔泰、胡塞尔、海德格尔,甚至包括法兰克福学派,都倾向于把现代性危机理解为一种精神危机或文化危机,其根源在于理性主义传统对于生活世界的遗忘。因此,回归生活世界是消除异化、寻找生存意义的根本途径,这其中包括对休闲主体进行生态休闲的教育。亚里士多德曾向那些统治者和决策者明确提出把休闲教育融入理想国家的建议,美国着名生态伦理思想家利奥波德也认为,“一个受过教育的公民知道他自己仅是生态机器中的一个齿轮”。他敏锐地意识到当代经济消费对过好生活和生态环境健康所造成的障碍,而休闲则可以作为克服这些障碍的适中力量。因此,国家和各级政府必须通过教育和其他措施鼓励户外休闲,教育人们学会休闲,教育那些通过休闲获得愉悦的人在从事休闲娱乐活动时随时提醒自己,不要把自己的快乐建立在大自然“痛苦”的基础上,不要建立在损害他人以及后代人满足其休闲需要的基础上。让人们从内心深处真正体会到生态休闲才是给我们国家和人民带来健康稳定持续的经济效益的有效出路,逐渐做到自觉维护休闲的“生态性”。倡导生态伦理和生态行为,提倡生态善美观、生态良心、生态平等、生态正义和生态义务等。如果人们在从事休闲活动时都对大自然充满爱,人与人之间就会充满关爱,生态环境保护就有了坚实的基础。总之,人类只有拥有生态休闲的理念,把对生态环境危机的思考提高到文明批判的高度,才能真正找到解决和克服目前日益严重的生态环境危机的方法,真正实现人与自然的和解。这不仅需要调整人类的政治经济制度,还需要调整人类的价值观,树立尊重自然的基本态度。我们有足够的理由相信,人类终将以自觉的意识,构建起一种适应新时代的休闲文化观,树立生态休闲方式,实现人与自然之间的和谐。参考文献:[1]高扬,谢怀遥。从中国传统文化看休闲[J].北京城市学院学报,2006,(1)[2]转引自[美]杰弗瑞·戈比。你生命中的休闲[M].康筝,译。昆明:云南人民出版社,[3][美]约翰·凯利。走向自由:休闲社会学新论[M].赵冉,译。昆明:云南人民出版社,[4]郭旭,郭恩章,陈旸。论休闲经济与城市休闲空间的发展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郭旭东发表的论文

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Agriculture, Ecosystems & Environment赵文武,傅伯杰,陈利顶,吕一河,刘永琴.黄土丘陵沟壑区集水区尺度土地利用格局变化的水土流失效应.生态学报张秋菊,傅伯杰,陈利顶,赵文武.黄土丘陵沟壑区县域耕地粮食生产力和粮食自给能力变化差异.资源科学张秋菊,傅伯杰,陈利顶,赵文武.黄土丘陵沟壑区退耕还林还草工程与区域可持续发展.土地变化科学与生态环境建设.北京:商务印书馆 赵文武,傅伯杰,陈利顶.景观指数的粒度效应.第四纪研究赵文武,傅伯杰,陈利顶.陕北黄土丘陵沟壑区地形因子与水土流失的相关性分析.水土保持学报张秋菊,傅伯杰,陈利顶,赵文武.黄土丘陵沟壑区县域耕地变化驱动要素研究.水土保持学报.傅伯杰,陈利顶,王军,孟庆华,赵文武.土地利用结构与生态过程.第四纪研究 Meng Qinghua, Fu Bojie, Qiu yang and Zhao wenwu.Land Use Effects on Soil Erosion and Phosphorus Loss in the Hilly Area of the Loess Plateau, China. Proceedings of 12th ISCO Conference,Process of Erosion and Its Environment Effect (Volume Ⅱ).Beijing:Tsinghua University Press.赵文武,傅伯杰,陈利顶.尺度推绎研究中的几点基本问题.地球科学进展东野光亮,赵文武,张银辉,刘洪义.农业开发区可持续土地利用系统结构模型研究.农业工程学报.东野光亮,赵文武,张银辉.基于MAPGIS的土壤制图研究.土壤通报张银辉,赵庚星,赵文武.县级耕地遥感动态监测方法研究.测绘通报 赵文武,东野光亮,张银辉.农业开发区可持续土地利用系统分析.农业经济.2001,2:13-15.赵文武,东野光亮,张银辉,贾炳浩.3S集成技术及其应用研究进展.山东农业大学学报.2001, 赵文武,东野光亮,张银辉,胡业翠.MAPGIS在土地适宜性评价中的研究.国土资源科技管理赵文武,东野光亮,许武强.土地持续利用评价指标体系建立的理论框架.山东农业管理干部学院学报.赵文武,东野光亮,张银辉.土地资源可持续发展评价系统设计初步.土壤与土地资源-中国土壤地质与土地资源可持续利用学术研讨会论文集.地质出版社,北京东野光亮,赵文武.山东省增产100亿公斤粮食的土地对策.山东省农业科学.2000.增刊.*通讯作者

你好朋友!想问您为什么出家呢?是因为躲避还是有别的原因呢?不过没经过家人的同意千万不要冒然行事,这样家人是会受到伤害的。不但自己得不到解脱,而且也不能为佛法作证,所以要慎重去做。我觉得在家同样能领悟到佛学的真谛。记得郭旭东老师讲过《论议出家与在家》的论文,里面讲到无论出家在家,都是为了净化自己的心灵,身在家需要主动净化的多些,身出家则通过戒律使人被动去掉一些执着,如果不知道这一点,无论身出家、还是身在家,都不算作真正修行。即便身出家了,心不想去执着、欲望、习气,也不能算作真正的修行。希望你不要盲从和神秘的宗教形式中。而真正领悟佛学真谛。 如果您对佛学很感兴趣,请来我们的房间听听,里面设计到很多的佛学知识,房间路径进入方法:登录UC——进入聊天室——点在屏幕上方的查找按钮——输入房间名称:心莲百合文化讲堂,点进入即可。我的QQ号是654066954,希望有时间我们共同探讨。

你好,我现在正在尘世修行,很有趣的,大深山的有的东西你不会明白的。

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SVDFeature主页:SVDFeature-SVDFeature语言:C一个feature-based协同过滤和排序工具,由上海交大Apex实验室开发,代码质量较高

在KDDCup2012中获得第一名,KDDCup2011中获得第三名,相关论文发表在2012的JMLR中,这足以说明它的高大上

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另外含有Logisticregression的model,可以很方便的用来进行ensemble

论文发表郭旭

1988年9月考入大连理工大学力学系,并取得学士、硕士、博士学位。1998年10月由国家教委公派(受日本国文部省奖学金资助)赴日本国金泽大学人间机械工学部从事博士后研究。2000年9月回国。2001年4月被评聘为大连理工大学力学系副教授。 2004年7月至2005年6月在德国马普学会金属研究所从事纳米仿生力学研究。2005年4月被评聘为工程力学专业博士生导师。同年6月破格晋升为教授。现任大连理工大学工程力学系主任。主要从事多学科耦合系统结构优化、纳米力学以及仿生结构优化的探索性研究。发表SCI论文30余篇,被他人引用百余次。是国际计算力学学会会员以及国际结构与多学科优化协会会刊Structural and Multidisciplinary Optimization的特约审稿人。 作为第二完成人分别获得2003年度教育部提名国家自然科学奖一等奖、2005年度辽宁省自然科学一等奖。作为完成人之一获得2005年度辽宁省科技进步二等奖。2004入选辽宁省百千万人才工程千层次人才。同年入选首批教育部新世纪优秀人才。2005年获得辽宁省青年科技奖并入选第二届辽宁省十大科技英才。有关结构拓扑优化奇异最优解的研究工作受到同行广泛承认和实质性引用。多次应邀在国际会议上作邀请报告。所发展的epsilon-放松算法被认为是处理奇异最优解这一困难问题的流行方法(popular approach)、经典结果(classic result)和先导性工作(pioneering work)。自提出以来不断被许多作者以多种不同方式加以推广 (has been extended by many authors in many ways)。作为第二完成人(共三位完成人)的相关研究成果已通过2006年度国家自然科学奖评审委员会评审,并已作为建议授予自然科学二等奖项目向社会公布。

在纳米力学研究中,提出了一种基于高阶Cauchy-Born准则对碳纳米管进行力学分析的数值分析框架,被评价为是对本领域的unique contribution。相关论文分别发表于固体力学领域著名期刊 Journal of the Mechanics and Physics of Solids以及Physical Review B等刊物上。在仿生优化领域开展了探索性研究。采用逆优化技术,成功地揭示了生物材料纳米尺度上微观结构的合理性。相关研究成果对设计高强韧仿生材料有重要参考价值,引起了同行的广泛关注。 先后指导和协助他人指导硕博士生15名。指导的硕士论文被评为2005年度辽宁省优秀硕士论文。作为项目负责人主持国家自然科学基金项目两项,教育部新世纪优秀人才支持计划基金一项。作为骨干成员参加973项目、自然科学基金重点基金、杰出青年基金、基金委创新群体基金等纵向科研项目多项。

彭旭明院士最新发表论文

截至2013年12月,台湾大学共有专任教师2044人,其中教授1127人、副教授473人、助理教授394人、讲师50人;兼任教师1911人,其中教授714人、副教授337人、助理教授365人、讲师495人。专任教师和兼任教师当中有外籍教师248人。截至2014年12月,教师中共有台湾“中央研究院”院士27人、2014年台湾“教育部”国家讲座主持人2人、2013年台湾“总统”科学奖获得者3人、2013年重要学会会士201人。 在职台湾“中央研究院”院士(27人):于靖、伍焜玉、周昌弘、周美吟、宋文薰、廖一久、曾永义、朱国瑞、朱时宜、林仁混、林荣耀、林秋荣、林长寿、杨泮池、江博明、沈哲鲲、王瑜、管中闵、罗铜壁、胡佛、胡正明、谢道时、贺曾朴、陈培哲、陈定信、陈永发 台湾“教育部”国家讲座主持人(2014年2人):陈荣凯、庄立民 台湾“总统”科学奖获得者(2013年3人):彭旭明、卢志远、赖明诏 据2015年4月学校官网学校显示,台湾大学共有109个研究所,另设有国际级研究中心5个、“国家级”研究中心7个、校级研究中心44个。 国际级研究中心(5个):智慧机器人及自动化国际研究中心 、Intel-台大创新研究中心 、跨国顶尖癌症研究中心 、台湾欧洲联盟中心 、台大新能源中心 “国家级”研究中心(7个):国家实验研究院国家地震工程研究中心、“科技部”人文社会科学研究中心、国家理论科学研究中心台北办公室、“科技部”化学研究推动中心、“卫生福利部”暨国立台湾大学传染病防治研究及教育中心、“卫生福利部”国家食品安全教育暨研究中心、“科技部”国立台湾大学贵重仪器中心 校级研究中心(44个): 已建成人口与性别研究中心凝态科学研究中心生物技术研究中心生物多样性研究中心新兴物质与前瞻元件科技研究中心资讯电子科技整合研究中心原住民族研究中心神经生物与认知科学研究中心基因体医学研究中心人文社会高等研究院血管新生研究中心系统生物学研究中心数学科学中心数位人文研究中心梁次震宇宙学与粒子天文物理学研究中心科技政策与产业发展研究中心能源研究中心智慧生活科技整合与创新研究中心生医暨科技伦理法律与社会中心健康科学与生活研究中心量子科学与工程研究中心计量理论与应用研究中心气候天气灾害研究中心发育生物学与再生医学研究中心气候变迁与永续发展研究中心分子生医影像研究中心智慧健康科技研发中心光电创新研究中心理论科学研究中心公共政策与法律研究中心中国信托慈善基金会儿少暨家庭研究中心台积电-台湾大学联合研发中心合设奈米中心健康资料研究中心创新药物研究中心永龄生医工程中心建设中调查研究中心海洋中心联发科技-台大创新研究中心创意创业中心医疗器材研发中心食品安全中心国家理论科学研究中心创新设计学院参考资料: 科研数据 获奖情况 历年获“国科会”奖助人数年度 获奖等级 总计 杰出特约研究员 杰出 2013 15 2 13 2012 24 1 23 2011 29 6 23 2010 26 - 26 2009 31 1 30 参考资料: 论文发表情况2014年12月,英国《自然》杂志发布了2014全球自然指数(一项基础性研究的标志性指标),台湾大学排名世界第102名。 教师发表论文篇数年度SCI科技类SSCI社科类2013 5493 535 2012 5485 508 2011 5178 487 2010 4783 410 2009 4609 408 参考资料: 科研经费 台湾地区教育主管部门自2006年起推动“发展国际一流大学及顶尖研究中心计划”,分二期执行,后并更名为“迈向顶尖大学计划”,希望五年内打造国内至少一所大学进入世界前一百。2005年10月,台湾地区教育主管部门公布第一期计划入选名单,台湾大学获得每年30亿元新台币补助。第二期计划于2011年4月公布,台湾大学获得每年31亿元新台币补助,为期5年。 台湾大学校徽的制订,在阎振兴校长时期即开始酝酿,虞兆中校长任内开始推动,历经校务会议集思广益之后,于1982年11月15日校庆典礼上虞兆中校长正式宣布校徽,校徽图案是以校名、校训、傅钟,和大王椰树为主要内容,深具意义亦很美观。校徽图说:台湾大学历史悠久,黉舍宏开,师资优良,设备完善。创校以来,多所育成,对国家社会贡献匪浅。为发扬光荣传统,并开示来者,爰将该校之作育目标与立校精神,融会于校徽之中,俾全体师生知所勗勉。校训:“敦品励学、爱国爱人”为立教之根本,修身之准则。傅钟:作息定时,生活有序,俾闻声惕厉,精进不已。椰树:十年树木,百年树人。步康庄大道,养恢宏志气。至若图案中之梅花布局,蓝白设色,及雷文边缘,乃融合立国精神与文化传统之精蕴,庶台大人之三复斯义焉。此外,值得特别注意的是校徽中的大王椰树是抽芽的。这是专案小组同仁的建议,象征学校的生生不息。 敦品、励学、爱国、爱人 台湾大学校训“敦品、励学、爱国、爱人”系傅斯年校长在1949年该校第四次校庆纪念会演说词中,期勉师生之训示。不过,当时他所用的是“力学”,不是“励学”。1950年12月20日傅斯年校长猝逝后,为纪念傅校长,由洪炎秋、洪耀勋、苏芗雨三位教授提议,以“敦品、励学、爱国、爱人”八字为校训。释义:“敦品”,即敦厚的品行。傅斯年认为,一个社会里品行好的人多,这个社会自然健全;好的人少就很危险。青年是下一个时代的领导人,他们的品行在下一个时代必然影响很大。在人与人相处的过程中,与其责备对方,不如责备自己,责备自己的第一件事是自己是不是守信。在政治上,立信是第一要义,在个人也是如此。说话不算话,必然不会有好结果。话到这里,他似有所指地说:“这一个时代,真是邪说横流的时代,各种宣传每每以人为目的,在宣传者不过是想用宣传达到他的目的,但是若果一个人养成说瞎话的习惯,可就不得了。人与人之间,因为说瞎话不能放心,团体与团体之间,因为说瞎话不能放心,社会上这个风气如果厉害了,社会就不上轨道。”这就是说,要想寻求真理,就不能说一句瞎话。如果大学生也养成说瞎话的习惯,科学发明与学术研究就可能造假,整个社会就会丧失诚信。所以他认为,“立信”不仅是做人、做学问的基点,也是组织社会、组织国家的根本。“励学”,就是勤奋地学习。傅斯年对自己的学生说:“在我这样年龄,一年就是一年,在诸位这样年龄,一年有十年之用。”之所以这样说,是因为他觉得几年的大学生活,对于同学们的一辈子特别重要,因此万万不可松懈。他还说:“这些年来,大学里最坏的风气,是把拿到大学毕业证书当作第一件重要的事,其实在大学里得到学问乃是最重要的事,得到证书乃是很次要的事。”这些话对于如今的大学生也很重要。“爱国”。傅斯年指出:“现在世界上的民族中,没有一个文化像我们这样久远而中间不断的,埃及比我们的文明古,但现在的埃及和古代的埃及并不是一个民族。印度的文明同样发达,但印度经过很多的民族的和文化的变化。现在世界上一脉相承的文明古国,只有中国了。”因此,大家千万不要辜负“我们这个文明先觉者的地位”。“爱人”。傅斯年认为仅仅爱国很容易流于空谈,因此还应该爱人。他引用“无侧隐之心非人也”的古训,要求大家克服自私自利的心理,立志“走上爱人的大路”。 台湾大学校歌为第二任文学院院长沈刚伯教授提出制作的,并将草拟之歌词致呈钱思亮校长,经多次修正,于1963年12月17日行政会议通过后,函请赵元任博士谱曲,1968 年12月5日正式颁布校歌。歌词:台湾大学校歌沈刚伯作词 赵元任作曲台大的环境郁郁葱葱,台大的气象勃勃蓬蓬。远望那玉山突出云表,正象征我们目标的高崇。近看蜿蜒的淡水,他不舍昼夜地流动,正显示我们百折不挠的作风。这百折不挠的作风,定使我们一切事业都成功。

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