中国孤儿几年发表的论文

中国孤儿几年发表的论文

赵氏孤儿被国外翻译成中国孤儿。赵氏孤儿的作者是元杂剧作家纪君祥

我认为学术水平与年龄无关，与自己的自我认知有关。中国29岁美女科学家发6篇Science论文获百万大奖。2022年10月31日达摩院青橙奖名单公布，首次有4位女青年科学家获奖，每人奖金为100万元，西湖大学生命科学学院副研究员白蕊位于获奖名单之中，据悉29岁的西湖大学女科学家百蕊是完全由本土培养的青年学者，从7年前开始跟随施一公院士扎入RNA剪接体研究，经过多年努力，她参与并主导完成了全球唯一覆盖完整RNA循环的系列成果，目前这名青年科学家获评青城将以第一和共同第一作者身份在Science上发表6篇论文，实现多项世界级突破。科研的成功与年龄无关科研的成功与年龄无关，主要是看个人能力。白蕊在科研上并不缺少天赋，她自己也承认，她在某些方面做得还不够好。但是，要知道：能把自己所做出来的事情做到最好，并且最终取得成果，这才是一个科研人员应该做的事情，在笔者看来，白蕊将来的发展方向应该是在高校里，攻读双博士学位。学术水平与年龄并没有必然关系。年龄并不会影响学术水平。百蕊的成长之路是相当励志的，内蒙古普通家庭出身的，百蕊从初中开始就坚定了一个目标，那就是生物科学在大一的时候就决定不要出国，第1次保研清华去施一公的实验室以失败告终。经过不断的努力之后，终于得偿所愿，据悉仅仅用了半年时间，白蕊就成为了施一公实验室课题组的骨干成员，4年的博士生涯里共发表了高水平研究论文9篇。目前白蕊是世界上唯一一个捕获全部类型剪接体团队的核心人员，掌握了世界领先的剪接体生化研究技术

中国29岁美女科学家发6篇Science论文，29岁女科学家发6篇Science获百万大奖。目前，她已经以第一和共同第一作者身份在Science上发表6篇论文，实现多项世界级突破

马若瑟从一开始学习汉文时起，其目的就不只是为了传教，而且想要用汉文来著述，并且从汉文经籍中寻找对信奉基督教的支持和依据，为此，那些把中国经典文献看成礼仪事物代表的传教士们，就对马若瑟感到不满和怀疑。马若瑟精通汉文，他著有许多用汉文写成的宣传天主教教义的书籍和用拉丁文、法文写成的研究中国的书籍。马若瑟的最重要著作就是《汉语札记》（拉丁文标题为Notitia Lingae Sinicae，1831年在马六甲出版。是马若瑟死后70多年才出版的遗著）。马若瑟编写这部著作的想法，在当时说来是很新颖的，他认为学习中文，不应该沿袭拉丁文文法的理论和方法，而应该通过实践来学习。这部著作的问世有一段不寻常的经历，从马若瑟写成寄回法国到这部书在一个多世纪以后方才问世，经历了颇为曲折的道路。根据法国汉学家阿贝尔—雷米扎（Jean-Pierre Abel-Rémusat，1788～1832）、高第（Henri Cordier，1849～1925）的看法，是马若瑟的这部《中国语文札记》和另外一位来华的西班牙人多明我会传教士万济国（Francisco Varo）于1703年在广州出版的《官话语法》（西班牙文标题为Arte de la lengua mandarina），被法国的中国学家傅尔蒙剽窃了。马若瑟在当时和在巴黎的傅尔蒙有通信来往，便把自己写的新的中文语法的手稿在1728年寄给傅尔蒙，以便使傅尔蒙高兴一下；但是当时傅氏自己也在编写中文语法书《中国文典》（拉丁文标题为Grammatica Sinica，按上述说法倒不如是剽窃了万济国的著作）一书，于是便赶忙在马若瑟的稿件尚未到达巴黎之前，将《中国文典》手稿存放到法国皇家图书馆（即现在的法国国立图书馆），然后在马若瑟的稿件到达后说是自己的稿件远胜过马氏的《中国语法札记》稿件，于是马氏的5卷稿件就被束之高阁，而《中国文典》则先于1737年出版了一部分，即《汉学沉思集》，又于1742年出版了完本（拉丁文标题为Grammatica duplex）。马若瑟还把中国元曲《赵氏孤儿》译成了法文（法文标题为Tcho-chi-cou-eulh；ou，L'orphelin de la Maison de Tchao，tragédie chinoise），这是欧洲人首次将中国戏剧译出的译本，收录在由杜赫德神甫（Père Jean Baptiste Du Halde）编的《中华帝国全志》（1735年出版）的第3卷内。此译本也收录在1736年在海牙出版的《中华帝国全志》第3卷第417～460页内。伏尔泰在读了马若瑟的法译本《赵氏孤儿》之后，创作了一部悲剧，题为《中国孤儿》，1755年出版，并在同年搬上舞台演出了，伏尔泰把故事发生的时间推到了成吉思汗时期，但是蓝本仍是马若瑟的法文译本《赵氏孤儿》。伏尔泰还为他的《中国孤儿》加上了《孔子学说五幕剧》的副标题。《赵氏孤儿》在法国一经发表，就赢得了众多的读者，甚至在整个欧洲也不胫而走。先后几十年间，就被译成了英文、德文、俄文等多种版本。就连当时在欧洲名声显赫的文学巨匠、大诗人、大思想家，像意大利的梅达斯塔苏、法国的伏尔泰、德国的歌德等，无不对它产生了浓厚的兴趣，给予了极高的评价，并纷纷加以改编，搬上舞台，在欧洲许多知名的大戏院都引起了轰动。马若瑟还曾寄给巴黎法国皇家图书馆许多在中国出版的书籍，法国国内非宗教界的世俗中国学家们曾作为任务对这些书籍进行过研究。在马若瑟寄回法国的这些书籍中，还特意挑选有一部元代杂剧选集，后来这本书就由巴赞（Antoine Pierre Louis Bazin）和斯塔尼斯拉斯·朱利安（Stanislas Julien）合作（按，主要是由巴赞译出的）译成法文出版了，该书中 文标题为《元曲选解题》，法译本于1838年在巴黎出版了。马若瑟提供此书的中文蓝本的功绩也是不可磨灭的。马若瑟对于他寄回的书籍写的一些介绍性的短论，至今仍然收藏在法国国立图书馆内。他写的信件有3份收录在《耶稣会会士书简集》里面，还有第4封信，是从傅尔蒙的文件中找到的，后来由晚年在巴黎定居的德国人东方学家海因里希·尤利乌斯·克拉普罗特（Heinrich Julius Klaproth ，1783～1835）给编写进《百科编年史》（法文标题为Annales Encyclopédiques）里面，这封信中对傅尔蒙的《中国文典》文稿进行了坦率和严厉的批评。在法国耶稣会士中，有这样一小部分人，由于他们对《易经》一书的关注，被称为易经派，马若瑟即名列其中。在欧洲，这些人被称为索隐派，因为他们宣称在中国古代典籍中发现了基督教传统的踪迹，并对它们进行了索隐式的和象征论的解释。马若瑟有很多文章和论文讨论了这个问题，但是没有一篇获准付印。直到19世纪六七十年代，其中几篇得到了发表，但基本上没有引起注意。马若瑟的有生之年大多用于研究中国文学，其研究对象从保存下来的早期文献一直到宋朝的哲学家、文士和诗人。他在这些研究中所获得的对中国文学的深刻认识，使他在写作《中国语言志略》（Notitia Linguae Sinicae）时获益匪浅。《中国语言志略》是一本关于中国语言和文学的指南书，后来，这部作品成了欧洲汉学研究的奠基之作。中国索隐主义是在白晋手中发展起来的，他也是来华耶稣会士，后来成了马若瑟的老师。白晋的生活和和工作，他对马若瑟的思想产生了如此巨大的影响，几乎可以说白晋的思想决定了马若瑟的整个一生。马若瑟与在华、在欧的许多教士、学者建立了通讯联系，他把自己的论文寄给他们，希望能出版。被放逐到广州后，他在《特雷武论丛》上见到傅尔蒙关于中文的论文摘录，于是与傅尔蒙开始了长期通信，其中大量内容是关于中国语言的讨论。1728年，马若瑟向法国寄去一件包裹，内有大量书籍、手稿和书信等，其中最重要的是五卷《汉语札记》手稿。在其随附的信中，他请求傅尔蒙帮助出版《汉语札记》，既为了将来人华的传教士，也为了欧洲学者的研究工作。这件包裹直到1730年才被送到巴黎皇家图书馆。傅尔蒙并没有为出版此书出力。他在其《中文语法》（Linguae Sinarum mandarinicae hieroglyphicae Grammectica daplex， Paris 1742）的前言中，评论《汉语札记》一书组织得很糟糕，行文冗长，举的例子过多，提出的规则又太少，总之算不得一本真正的中文语法书。而另一方面，后来的汉学家又指责傅尔蒙在著作中剽窃了马若瑟的研究。傅尔蒙死后，马若瑟的手稿一直在巴黎皇家图书馆中沉睡，直到19世纪初，被年轻的汉学家雷慕沙唤醒。雷慕沙抄录了手稿，他后来写的《汉文启蒙》（Elemens de la grammaire chinoize）很大程度上是以马若瑟的研究为基础而完成的。在《汉文启蒙》的前言中，雷慕沙介绍了《汉语札记》，既高度评价了马若瑟的成就，又重复了傅尔蒙的批评，认为它不适于出版。马若瑟生前恐怕万万想不到，他的《汉语札记》的出版最终要由英国新教徒完成。近代中国新教传教 事业的开创者，英国人马礼逊（Robert Morrisson，1782—1834）获得一位英国贵族的资助，决定在马六甲的英华书院出版《汉语札记》。当时还是雷慕沙的学生的儒莲(Stanislas Julien）为生计谋，给马礼逊抄录了手稿（根据雷慕沙的抄本）。1831年这部著作终于在马六甲出版了。该书随即获得许多人的推崇。马若瑟也由此确立了他在汉学史上应享有的地位。马若瑟在书中或信中都没有明确指出他在何时何地如何完成《汉语札记》的。在前言部分，马若瑟先是对中国自古以来的作品作了介绍，列出49个题目，范围涉及经史子集，根据年代和写作风格分为9级。然后，他讲了学习汉语的路径和方法，词典的情况，关于文字、发音与音调的情况等等。前言最后附录“汉语诸音总索引”，列出汉语的1445种音节，每一音节列出一个汉字，及其解释。马若瑟说他只收入了普通常用的字，入门者须用一两个月牢记这些字，然后通过《汉语札记》，他将展示索引中没有的字，一步步扩大学习者的识字量。马若瑟介绍自己穷三十年心力研究中文，认真阅读了无可胜数的中文书籍，做了大量笔记，《汉语札记》正是长期刻苦工作的结晶。人们通常称《汉语札记》是一部中文语法，但实际上它远远超出了这个范围。马若瑟写成的是一部关于中文和中国文学的复杂著作。他的目的是向传教士提供一本适用的教材，并且为进一步研读中文作品打下基础，而非总结出一套系统严格的语法来。马若瑟着眼于教学实践，他强调“学汉语最好通过例子，因此不要奇怪我给你们举的那么多实例。我这么做是因为通过例子比通过规则能更快地通晓中文”。这一点正是他受到傅尔蒙、雷慕沙批评的原因，而从其本身的目的来看，马若瑟的做法是适宜的。马若瑟在书中强调中文语法与西方的语法体系的巨大差异。他说：“事实上，如果我试图用我们的语法形式套中文，那简直是犯傻。”要想真正学好中文必须认清这一点。“我远不是要将我们语言的规则用于汉语。相反，我希望传教士们解放他们的观念，将观念从他们的母语中抽取出来，再让这些赤裸的观念穿上中文的服装。”马若瑟的希望是不现实的，他还没有认识到人们的思想观念在多大程度上受制于固有的语言习惯。当然，他呼吁人们努力摆脱头脑中的语言成规的束缚，对于学习差异性极大的语言是十分重要的。但颇为矛盾的是，马若瑟一面高呼：“因此，再见吧Despauterus和Alvarus，我们的拉丁语法。一面仍然采用拉丁语法模式解说中文。马若瑟没有一套适合汉语特征的术语，尽管他引用中国传统的实词与虚词的概念，归根结底他还得套用西方传统的语法范畴。对于当时的西方人来说，所谓语法只存在由传统的拉丁文法发展来的那一套体系，这也是他们描述其他语言规则惟一可用的工具。马若瑟清醒地意识到自己的矛盾处境，因此有时甚至采用颇具自我解构意味的表述方式：他列出汉语的名词、代词、动词、形容词、副词等词类，但又指出这些说法其实在汉语中没有什么意义。马若瑟在他的《汉语札记》（Notitia Linguae Sinicae）中讲了他如何通过《四书》学中文：“首先，我抄录整部《四书》。我在练习本的左页写汉字，按照我看到的助手写字的正确笔顺，一笔一画地写。同时，我努力牢记每个汉字的各部分的意义。在相对的一页，我写下想到的各种注解与评论。与此同时，我还在单独的本子上列出人名、地名、动物和花草的名字等等。”他又在每个本子上按字母作了索引，以便查找。马若瑟说：“我们真的应该用心学《四书》，中国人从童年起就被让这么做。我们应该一到中国就开始记忆它们。”马若瑟又讲了学习《四书》的恰当顺序，以及应选用的注解。这是一个成功者的经验之谈，因为马若瑟被公认对中文和中国文化有精深造诣。但是从马若瑟的叙述中可知，当时许多传教士不像他那样做。他写道，年轻的传教士一到中国就急切地要一本中一欧词典，然后花很多时间抄写。马若瑟认为这样做效果不好，不如把精力用在《四书》上。马若瑟的话很有道理，但对大多数人而言，要学习外语，双语词典和语法书仍是必不可少的。在以《四书》为入门教材的同时，传教士们也需要这些东西的帮助。应当承认《汉语札记》作为语法书显得不够系统，而且明显缺陷是没有句法部分。但《汉语札记》的丰富性使它远远超越了一本语法书的范畴，它充分体现了马若瑟在中国语言文学方面的渊博知识和深厚功力。

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Oliver Twist Oliver Twist, one of the most famous works of Charles Dickens’, is a novel reflecting the tragic fact of the life in Britain in 18th century. The author who himself was born in a poor family wrote this novel in his twenties with a view to reveal the ugly masks of those cruel criminals and to expose the horror and violence hidden underneath the narrow and dirty streets in London. The hero of this novel was Oliver Twist, an orphan, who was thrown into a world full of poverty and crime. He suffered enormous pain, such as hunger, thirst, beating and abuse. While reading the tragic experiences of the little Oliver, I was shocked by his sufferings. I felt for the poor boy, but at the same time I detested the evil Fagin and the brutal Bill. To my relief, as was written in all the best stories, the goodness eventually conquered devil and Oliver lived a happy life in the end. One of the plots that attracted me most is that after the theft, little Oliver was allowed to recover in the kind care of Mrs. Maylie and Rose and began a new life. He went for walks with them, or Rose read to him, and he worked hard at his lessons. He felt as if he had left behind forever the world of crime and hardship and poverty. How can such a little boy who had already suffered oppressive affliction remain pure in body and mind? The reason is the nature of goodness. I think it is the most important information implied in the novel by Dickens-he believed that goodness could conquer every difficulty. Although I don’t think goodness is omnipotent, yet I do believe that those who are kind-hearted live more happily than those who are evil-minded. For me, the nature of goodness is one of the most necessary character for a person. Goodness is to humans what water is to fish. He who is without goodness is an utterly worthless person. On the contrary, as the famous saying goes, ‘The fragrance always stays in the hand that gives the rose’, he who is with goodness undoubtedly is a happy and useful person. People receiving his help are grateful to him and he also gets gratified from what he has done, and thus he can do good to both the people he has helped and himself. To my disappointment, nowadays some people seem to doubt the existence of the goodness in humanity. They look down on people’s honesty and kindness, thinking it foolish of people to be warm-hearted. As a result, they show no sympathy to those who are in trouble and seldom offer to help others. On the other hand, they attach importance to money and benefit. In their opinion, money is the only real object while emotions and morality are nihility. If they cannot get profit from showing their ‘kindness’, they draw back when others are faced with trouble and even hit a man when he is down. They are one of the sorts that I really detest. Francis Bacon said in his essay, ‘Goodness, of all virtues and dignities of the mind, is the greatest, being the character of the Deity, and without it, man is a busy, mischievous, wretched thing, no better than a kind of vermin.’ That is to say a person without goodness is destined to lose everything. Therefore, I, a kind person, want to tell those ‘vermin-to-be’ to learn from the kind Oliver and regain the nature of goodness. 雾都孤儿 雾都孤儿》,其中最著名的作品的查尔斯•狄更斯的《反映,是一种新型的悲惨的现实,在18世纪的英国的生活。 作者自己出生在一个贫穷的家庭写这本书在他二十几岁时为了揭示丑陋的面具的残酷的罪犯,让恐怖和暴力隐藏在狭窄的,肮脏的街道在伦敦。 这本小说是的英雄,《雾都孤儿孤儿,谁被投进了的世界充满着贫穷和犯罪。他遭受巨大的痛苦,如饥饿、干渴、殴打和虐待。在阅读《悲惨的经历的小奥利弗,我感到震惊的是他的痛苦经历。我觉得为了可怜的男孩子,但同时我厌恶邪恶和残酷Fagin帐单。使我松了口气,写在所有最好的故事,最终征服了魔鬼,奥利佛善过上了幸福美满的生活结束。一个最吸引我的计谋是盗窃,小奥利弗被允许这种康复照顾夫人Maylie和玫瑰开始了一种新的生活。他去散步,与他们,或玫瑰念给他听,他努力学习功课。他感到他先前留下的世界永远犯罪和困难和贫穷。 怎能一个小男孩已经遭受苦难保持纯洁的压迫身体和心灵吗?原因是处于善性品德之中。我认为这是最重要的信息的小说中隐含Dickens-he相信善良能战胜一切困难。虽然我并不认为善良是无所不能的,我却相信,那些都是善良的过的更幸福的人比那些是愚昧无知。 对我来说,处于善性的品德是其中一个最必要的个性的一个人。善良是给人类就像鱼儿离不开水一样。谁是没有良善是一个完全无用的人。相反,正如著名的老话所说:“香味的手总是待在给玫瑰”一样。给你推荐一个网站，超棒！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！

《雾都孤儿》是一部非常成功的作品，是狄更斯这位享誉盛名的代表作之一，它揭露了隐藏在伦敦狭小、肮脏的偏僻街道里的恐怖和暴力，也展示出了18世纪伦敦罪犯的真实面目；同时，狄更斯还试图说明：善良最终能够克服一切艰难险阻。《雾都孤儿》不仅吸引了评论家和公众的注意，同时它背后潜藏着的那一种强烈的情感不仅打动了与他同时代的读者，也深深地打动了我。《雾都孤儿》中主人公的英文名字为Oliver Twist，而Twist其英文意思是“扭曲，曲折，使苦恼”，这暗示着主人公Oliver的一生很坎坷，要经历很多的痛苦。在这个对社会进行抗议的情节剧式的小说中，奥利弗被当作一个主人公，其目的不是要触动我们的文学敏感性，而是要打动我们的情感。奥立弗·退斯特出生于19世纪30年代英国的一所济贫院，他妈妈用冰冷而毫无血色的嘴唇怜爱地在孩子的额头亲了一下后倒过去，咽了气。没父没母的奥立弗的童年过得极其凄惨，最初的9年是生活在一个管理不善的孤儿院，之后被转到收容成年人的济贫院。济贫院是维多利亚时期中产阶级建立的用来收养穷孩子的机构，因为人们认为穷人的身上有固有的恶习，穷人的家庭造就了这样的恶习，为了阻止这样的恶习产生，所以穷人夫妻就要分开，以阻止他们生孩子，从而减少下层社会的人。但可以这样形容当时的济贫院：济贫院给穷人提供的是慢性挨饿的机会，而在街头则是快速饿死。奥利弗和他的小伙伴们忍受着“慢性饥饿的折磨”。曾给我留下一个特别深刻印象的镜头是：一天晚上吃饭时，一个小孩子跟其他小孩子说，如果不给他多吃一碗粥，说不定会吃了谁。孩子们都很害怕，于是抓阄决定谁输了就要为那个孩子多要点吃的来。奥立弗输了，于是午饭后，其他孩子坚持奥立弗在晚饭时多要点食物。他的请求震惊了当局，结果使他们出5英镑作为酬金，要人把他从他们手上带走。因而可见，《雾都孤儿》是对维多利亚时期穷人的社会境遇的严厉批判。《雾都孤儿》的起势情节是：绝望之中的奥立弗在黎明中出逃，奔向伦敦，在伦敦城外，又饿又累的他遇到了一个与他相仿年纪的男孩—杰克，杰克让他住在自己的恩人费金的住处——实际上是一个窃贼之家，费金这个“枯瘦如柴的犹太老头”兼职为犯罪头头专门训练孤儿为他偷东西。经过几天的训练，奥立弗和其他两个小孩被派去偷东西。当奥立弗看到他们偷了一个老绅士的手绢的时候，吓得拔腿就逃，他被抓住了，但勉强地躲过了指控，没有因偷盗被定罪。布朗罗先生，就是手绢的被偷者，把发烧的奥立弗带回家中护理，让他恢复健康，原本以为黑暗的生活会远离他而去，但是费金贼帮里的两个大人赛克斯和他的情人南希把奥立弗抓住，并送回费金那里。在《雾都孤儿》中，颇具争议性问题的人物是南希。南希在道德上的复杂性在几位主要人物中是很独特的。南希自幼便是一个小偷，饮酒无度，而且是一个妓女，她所陷入的罪恶为她的社会所不齿，但当她牺牲自己的生命去保护奥立弗这个她并不是很熟悉的小孩时，她的行为又是最为高尚的。正因为南希，奥立弗被狄更斯掩藏下的真实身份才有了渐渐浮出水面的一刻。随后，费金派奥立弗去帮助赛克斯抢劫。奥立弗被那家的仆人用枪击中，赛克斯弃下受伤的奥立弗逃跑了。上天可怜善良的奥立弗，他被住在那里的梅莱太太和她漂亮的养女露西收留了。奥立弗开始了一种新生活。他常常与露西和梅莱太太外出散步，有时露西读书给他听，他也努力地学习功课。他觉得自己好像永远把罪恶，艰辛和贫困的世界抛在背后了。小说中，梅莱太太和露西所担任的母性角色使奥立弗第一次生活在正常的家庭当中，在她们母亲般的关爱下，奥立弗在乡下度过了美好的夏天。并且在梅莱一家的帮助下，布朗罗先生和奥立弗又团聚了，并消除了彼此间的误会。随后，布朗罗先生找到孟可思，追问奥立弗的真实身世，真相终于大白。原来孟可思是奥立弗同母异父的，和费金一起密谋陷害奥立弗，使之声名狼藉，并且是病态的，品行不端的坏兄弟，而且还查明了露西是奥立弗的亲生阿姨。小说的最后总结了狄更斯的道德和宗教观念：如果没有强烈的爱，没有博爱之心，如果对以慈悲为准则，以博爱一切生灵为最高标志的上帝不知感恩，那是绝对得不到幸福的，因而，有罪恶的得到了严厉的惩罚，穷凶恶及的人物到最后仍承担着罪恶，相应的，好人终究有好报，布朗罗先生收养了品性善良，道德高尚，宽容仁慈的奥立弗，他们和梅莱一家一起回乡下，从此过着幸福的生活。

买本雾都孤儿的蓝星导读，就是那种双语的小蓝本，虽然写得很浅显，但故事和人物分析挺全面的，就算你以前没读过这部小说，用它就行，省时间最大的问题就是定题，要看你的指导老师严不严了，一定把论点范围缩小再缩小，具体再具体在学校提供给你们的文献库多多下载文献资料，雾都孤儿的的文献很多，能下载到你想吐，但这样不愁没得写 还有问题可以联系我

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中英文化差距论文题目不是想一个就能写一个的，也不是别人给你一个就能写一个的，想当初我写毕业论文的时候，题目想了至少五六次，才算让指导老师通过。 选定论文题目应该是这样的，先定大的类别，就像楼上两位讲的，文学，翻译，语言学等。然后再往下分，比如文学，你写一个时期还是写一位作家，语言学，写哪个方面。 这样算起来的话，能写出来的题目成百上千，但最重要的一点就是，题目一定要细，不能泛泛而谈，比如，你不能写“论合作原则”，那样的题目导师肯定不通过的。 楼主可以先想想自己想写哪方面的，不用急着想好题目，可以先去图书馆里找找资料，看看别人都写哪方面的，都怎么写的。这个学期才刚开始，时间是一定够的啦。不用着急。

英国文豪狄更斯的代表作《奥立弗·退斯特》曾多次搬上银幕，本版是公认的最佳版本。整部影片没有一个薄弱环节。最早的1922年版本是默片；1933年版的小演员才七岁，可信度不高；1982年的版本由著名的乔治·斯各特演费根，总体水平较高；1985年改编成333分钟的电视连续剧；1997年的版本中，伊利亚·伍德扮演主角的朋友；2000年版电视连续剧比较着重背景故事；1968年的歌舞版也很出色，获当年度奥斯卡最佳影片。

Good and Evil Described by Dickens: An Analysis of Typical Characters in Oliver TwistAbstractCharles Dickens is the greatest representative of English critical realism in the nineteenth century. One of Dickens’ favorite novels Oliver Twist is known all over the world for the well-portrayed characters. In Oliver Twist, dozens of characters are well portrayed, including good and evil. This thesis analyzes some of the typical characters in the novel. First, the child hero of the novel, Oliver Twist, is good incarnation described by Dickens; Oliver possess many precious characteristics. Second, Fagin and Sikes’ evil exposes completely and arouses readers antipathy and wrath. Finally, the complex poor character, Nancy, has conflicts between her inner conscience and her devotion to Sikes. Ultimately, she risks her life to help Oliver, which commits one of the most noble acts of kindness in the story. So the conclusion draws that Dickens believes that most people were good at heart, but at times, their good impulses could be distorted by terrible environments.Key Words: Charles Dickens; Oliver Twist; goodness; nature; evil; ferocity 摘 要查尔斯�6�1狄更斯是19世纪英国伟大的批判现实主义作家。《雾都孤儿》是狄更斯最喜欢的作品之一，也由于作者对小说人物的成功刻画而闻名遐迩。在《雾都孤儿》中，许多的人物被成功的塑造，包括善良的和邪恶的。这篇论文分析了小说中的一些典型人物。首先，是儿童主人公奥利佛尔�6�1特维斯特是狄更斯笔下善良的化身，他拥有许多难能可贵的性格特征。其次，费金和塞克斯罪恶形象的充分暴露引起了读者的反感和憎恶。最后，可怜而又性格复杂的南茜陷入良心的发现和对爱人忠诚的两难境地。最终，她冒着生命危险帮助奥利佛尔是小说中最崇高的善行之一。通过对《雾都孤儿》典型人物的分析，可以得出这样的结论：狄更斯相信大多数人的内心是善良的，但有时，一些人的善念也许会因糟糕的外界环境而扭曲。关键词：查尔斯�6�1狄更斯、奥利佛尔�6�1特维斯特、善良、本性、罪恶、凶残希望你满意！

Dickens had already achieved renown with The Pickwick Papers. With Oliver Twist his reputation was enhanced and strengthened. The novel contains many classic Dickensian themes - grinding poverty, desperation, fear, temptation and the eventual triumph of good in the face of great adversity. Oliver Twist features some of the author's most enduring characters, such as Oliver himself (who dares to ask for more), the tyrannical Bumble, the diabolical Fagin, the menacing Bill Sykes, Nancy and 'the Artful Dodger'. For any reader wishing to delve into the works of the great Victorian literary colossus, Oliver Twist is, without doubt, an essential title.

孤儿院捐赠发表论文的目的

不可以，有范文提供参考暑假超市实践报告暑假对于我们大学生来讲是个难得的假期，因为在这段时间里我们可以掘起所好，做很多自己想做，但平常又没有时间做的事。满满当当的安排假期生活，快乐又充实。很多大学生都会选择抓住机遇，做一些社会实践活动，积极投入到社会这个圈子里，既锻炼能力，又能增长见识，何乐而不为呢？两个月的暑期生活就这样匆匆结束了，还有我的这次社会实践。让整日呆在象牙塔的我，尝到了生活的现实和不易。或许，这种真切的体会，才是最宝贵的收获。整个八月份的时间我都在打工，这次选择的工作地点是在家乐福大世界店，因为九月份开学的来临，所以选择做马培德文具的暑期促销工作。八月份这个时候，面临孩子们的开学，几乎每家大型超市都会有这个学讯的促销，商场里的各大文具厂商也会开始降价，以便吸引学生和家长的眼球。刚开始没上班的时候，我原本以为这个工作应该会很轻松。可是不然，上班之后，不久要按家乐福员工的上班时间，早班从早上八点钟开始上班，到下午四点钟结束。晚班在九点半的时候下班，因为住家隔上班地点还是有点远，所以晚班下班之后回到家都十点半了，在路程上每天坐公交车还是有点辛苦。去年我在太平洋全兴店给某个服装品牌做促销工作的时候，还是比较轻松的，只用负责自己份内的工作就好了，可是在超市里，每个厂商的促销员不仅要负责本厂商的促销工作，每天还要帮助家乐福负责本课其他的商品。例如给在文具区域的商品打价格标签，定时查价，看是否降价或是涨价。如果有新的商品，还要帮忙上货，整理花车，负责整理散货的归类。每天晚班的同事，还要在下班之前把所有的排面整理好。所以，我每天的工作不仅要向顾客介绍公司的商品，还要做很多除此之外的事情。刚开始的时候，我对帮助其他的商品上货和整理花车之类的工作是不理解的，因为我觉得我只是给一个厂商做促销工作，其他的工作不应该我负责。可是工作几天之后，我也明白了这些好像都是超市里面的规矩，作为促销员不仅要为厂商工作，同时还要为商场工作。现在的超市其实也是在节约成本。所以这些我每天都已经习惯了，忙忙碌碌的，也很充实。超市里每天都会碰到各种各样的顾客，偶尔也会碰到外国的朋友，这个时候正好是练习自己英语口语的机会。大多数时候还是一些家长呆着孩子来买开学的学习用具，这样的场合，可以培养自己的沟通能力，和自己的表达能力，这些都是在学校里学不到的，是靠自己在社会上的积累得来的。现在的我们赚钱不是主要的，作为学生，应该一种学习的经验来看待工作，不管是什么工作总会有值得我们学习的地方，这种学习和实践社会的机会是很珍贵的。也是以后自己找工作，实践社会的资本。在家乐福里面工作，我还是看到了超市里面管理上存在的一些问题，虽然我学的并不是工商管理。例如有些商品需要放在花车上，今天看到同事很辛苦的把商品一个个摆好，明天领导来了，又让把商品摆放在其他的位置。这样的事情经常发生，很浪费时间和人力，我觉得这些就应该尽早安排好，不要等到都做好了又否定。我还碰到了一件事情，就是一件商品的价格在不同的时间差了太多。工作的一位同事在今年六月份的时候买了一款全新的拉杆书包，特价59元，因为当时可能是还剩了很少的货，所以价格很便宜。八月份的时候，厂家又来了很多同款的书包，这款书包的原价是199元，现在促销价是148元。同一商品59元和148元之间真的差了很多，六月份的时候买书包的顾客很少，难道是因为现在要开学了，买书包的顾客每天都有很多，所以这价格就相差了这么多？现在的顾客都觉得大型超市里面的东西比较公道，有一次我遇到一个厂家，从她的口中我得知了一款书包超市的进价是105元左右，现在销售给顾客的价格是150元左右，一款书包超市的利润就将近五十元左右，利润相当于进价的二分之一，所以超市每天的利润应该是很大的。八月三十一号，短暂的实践生活就这样结束了，除了收获，还有很多值得我思考的问题……

论文的目的、意义也就是要写为什么要研究、研究它有什么价值，一般可以先从现实需求方面去论述，指出现实当中存在这个问题所需要研究解决的内容，本论文的研究有什么实际作用。然后再写论文的理论和学术价值。这些都要写得具体、有针对性的，不能漫无边际地空喊口号。

★论文的目的和意义一般包含哪些方面的内容

一，研究的相关背景，我们是根据什么、受什么启发从而决定研究这个课题的；二，通过学校的教育实际，指出我们为什么会选择研究这个课题，我们要解决什么问题，解决之后会产生什么价值。

具体写作的时候，我们要抓住一点，由于论文本身的创新性和科学性，我们研究的问题一定是前人没有解决的、或是前人没有发现的问题，并且具有一定的学术价值，是值得我们花费时间和精力去研究的。我们可以将前人已经得出的结论作为论据，但必须有针对性，不是随便一个结论都可以作为论据使用的。

其次在写作的过程中，要注意使用书面语，论文是一种专业性很强的文体，不需要太多华丽的修饰，我们要尽可能的使用简洁、高度概括的语言去清晰的阐述事实，得出结论。并且涉及的方面要广泛客观。

选题意义和目的一般作为开题报告里面的第一块内容,是阐述你所研究的这个选题有没有研究价值或者说讨论价值的,写开题报告的目的，其实就是要请导师来评判我们这个选题有没有研究价值、这个研究方法有没有可能奏效、这个论证逻辑有没有明显缺陷. 写意义的时候根据你的选题来决定形式可以分现实意义和理论意义也可以不细分,把目的和意义和在一起写,总之突出你观点的新颖和重要性即可建议可以从这两点来叙述,不过要根据自己的选题,不要生搬硬套:1. (你的选题)是前人没有研究过的,也就是说研究领域中一个新颖有意义的课题,被前人所忽略的2. 前人有研究过,或者说阐述过但是没有阐述论证的足够全面,你加以丰满,或者驳斥前人的观点,总之,意义和目的一定要叙述的清晰并且是有一定新意的其次注意自己所使用的理论,你是用什么理论证明你的观点也要叙述清楚,否则难以有说服力在做文献综述和国内外研究水平的评价等等也要有翔实的根据这样才能衬托出你的选题的意义所在

孤儿院捐赠发表论文

一九六五年至今，苏雅香在38年的护理工作中，用全部身心去弹响爱的乐章，用重于泰山的责任感去谱写浓浓爱心的诗篇。一、用情爱，托起生命的希望护士学校毕业后，苏雅香主动申请到贵州山区最偏僻的松桃苗族自治县的一个小山村，没有电，没有车，当然也没有公路，苏雅香每天怀揣两个红薯，沿着崎岖山路巡诊，晚上，在四面漏风的茅草房受着寒风侵袭或蚊虫叮咬，还要提防令人恐惧的蛇。在这个生了病靠跳大神求菩萨的小山寨，送医送药，宣传医药卫生科学知识，为大妈治好了咳嗽，为大伯治好了刀伤，替大嫂接生……在苗族同胞心中播下了科学文明的种子。贫穷落后的贵州山区，经常有女婴、病残儿被亲人遗弃，苏雅香把护理的概念延伸到对人类的博爱与关怀之中。几十年来，她用医务人员和母亲双倍的爱救治、养育过十几个弃婴。她曾经解开外衣，用少女的情怀温暖着冻僵的弃婴；曾经将一名叫“樱花”的弃婴像自己的孩子一样哺育、培养，孩子患肝炎时更是不离不弃，倍加呵护；曾经背着一个先天智障的2岁弃婴在崎岖山路上走了三十多公里，自己几近虚脱，是为了让弃婴回到亲人的怀抱……。二、用责任，夯实技能的基石苏雅香多年来，勤奋钻研，写下了十几本记录着临床工作经验的笔记，发表论文30余篇，荣获护理科研成果奖及新技术奖10项。她率先将国外发达地区先进的整体护理模式引入贵州，到全省各地、市、县医院授课十六次。她组织全院护士苦练26项护理操作，组织战地救护训练。多年的临床实践支撑和丰富了她的教学经验。如今，她担任了大学护理本科客座教授和大专护理及中专护理的多门授课任务，担任三家杂志编委，省科协委员，护理教研室主任，全省医疗事故鉴定委员会专家，法律鉴定委员会委员。三、用理想，支撑事业的大厦苏雅香的崇高志向是：做白求恩式的国际主义战士，像南丁格尔一样战斗和工作。她用毕生的心血，践行着自己的理想。一位68%烧伤并怀孕8个月的特殊病人，母子（女）生命垂危，苏雅香不顾病人伤口感染、大小便失禁引起的恶臭，艰难地进行静脉穿刺；每天用3个小时时间用滴管一滴滴往孕妇烧焦变形的口中滴营养液；用手一点点抠出病人便秘的粪便，经过100多天的精心护理，母女得救了，那位母亲抱着新生儿在苏雅香面前长跪不起！一位患血小板减少性紫癜的3岁病儿需输血，血型罕见，苏雅香多家医院联系未果，顶着寒风深夜跑到血站，破例从战备血库中调配解决，患儿得救了！38年来，在大型车祸发生地、在煤矿塌方的抢救现场、在抗洪救灾第一线、在敬老院、孤儿院和为贫困山区捐款捐物现场，苏雅香，这名普通的护理工作者，身体力行地为红十字增辉，注释着人道主义的深深内涵。

曼德拉 纳尔逊·罗利赫拉赫拉·曼德拉( Nelson Rolihlahla Mandela ）1918年7月18日出生于南非特兰斯凯一个大酋长家庭，先后获南非大学文学士和威特沃特斯兰德大学律师资格，当过律师。曼德拉自幼性格刚强，崇敬民族英雄。他是家中长子而被指定为酋长继承人。但他表示：“决不愿以酋长身份统治一个受压迫的部族”，而要“以一个战士的名义投身于民族解放事业”。他毅然走上了追求民族解放的道路。1944年他参加南非非洲人国民大会（简称非国大）。1948年当选为非国大青年联盟全国书记，1950年任非国大青年联盟全国主席。1952年先后任非国大执委、德兰士瓦省主席、全国副主席。同年年底，他成功地组织并领导了“蔑视不公正法令运动”，赢得了全体黑人的尊敬。为此，南非当局曾两次发出不准他参加公众集会的禁令。 1961年6月曼德拉创建非国大军事组织“民族之矛”，任总司令。1962年8月，曼德拉被捕入狱，当时他年仅43岁，南非政府以政治煽动和非法越境罪判处他5年监禁。1964年6月，他又被指控犯有以阴谋颠覆罪而改判为无期徒刑，从此开始了漫长的铁窗生涯，在狱中长达27个春秋，他备受迫害和折磨，但始终坚贞不屈。1990年2月11日，南非当局在国内外舆论压力下，被迫宣布无条件释放曼德拉。同年3月，他被非国大全国执委任命为副主席、代行主席职务，1991年7月当选为主席。1994年4月，非国大在南非首次不分种族的大选中获胜。同年5月，曼德拉成为南非第一位黑人总统。1997年12月，曼德拉辞去非国大主席一职，并表示不再参加1999年6月的总统竞选。1999年6月正式去职。 主要著作有：《走向自由之路不会平坦》、《斗争就是生活》、《争取世界自由宣言》、自传《自由路漫漫》。 1991年联合国教科文组织授予曼德拉“乌弗埃－博瓦尼争取和平奖”。1993年10月，诺贝尔和平委员会授予他诺贝尔和平奖，以表彰他为废除南非种族歧视政策所作出的贡献。同年他还与当时的南非总统德克勒克一起被授予美国费城自由勋章。1998年9月曼德拉访美，获美国“国会金奖”，成为第一个获得美国这一最高奖项的非洲人。2000年8月被南部非洲发展共同体授予“卡马”勋章，以表彰他在领导南非人民争取自由的长期斗争中，在实现新旧南非的和平过渡阶段，以及担任南共体主席期间做出的杰出贡献。 1992年曼德拉与温妮分居，1996年3月19日，法院判定曼德拉与温妮离婚。现任妻子格拉萨·马谢尔(Graca Machel)是莫桑比克前总统萨莫拉的遗孀，1998年7月18日与曼德拉结婚。 1992年10月首次访华，5日被北京大学授予名誉法学博士学位。1999年5月，曼德拉总统应邀访华，他是首位访华的南非国家元首

济宁孤儿院是可以捐衣物玩具的。给孤儿院的孩子捐衣服，可以直接送孤儿院。如果您不知道孤儿院的地址，可以拨打12345电话，查询孤儿院的地址或者把要捐献的衣服送到民政局，由民政局的工作人员转送到孤儿院。

济宁孤儿院就是济宁市社会福利院地址是山东省济宁市市中区红星中路24号市政府西80米路南乘坐15路，26路，37路，38路到市政府站下车。

去孤儿院捐赠流程：

每周周五、周六、周日为我院开放日，为不影响儿童正常的康、教、治等活动，需提前打电话预约。来院后，所带物资和现金，工作人员核实物资后，需登记，并由爱心人士在登记表签字确认，然后为爱心人士填写爱心卡。

由工作人员带领爱心人士开展活动，并参观讲解。参观完毕，爱心人士及时离院。由于孤儿缺少关爱，他们渴望大哥哥大姐姐常来看他们，参与者不能兑现的事不可答应他们，不要给他们什么承诺。

“只要人人都献出一点爱，世界将变成美好的人间”。曾几何时，这句歌词飘入了中国的千家万户，为人们所铭记，也提醒我们：人间自有真情在。的确，大自然赐予我们爱与被爱的权力，就是为了让我们更幸福，让世界更温暖。爱心能让人无私奉献。自从一个人呱呱落地，便享有父母对他真切的爱。俗语“可怜天下父母心”，就很好地印证了这点。哪个父母不对自己的儿女好呢？生活上，给予无微不至的关怀；学习上，送我们进最好的学校，时时关注我们的进步；精神上，适时给予抚慰，在我们考得不好时，赐送一道令人鼓舞的眼神。父母为什么能如此善待我们而不索取什么？因为他们爱自己的儿女，为了自己的儿女，他们可以付出一切。爱心能令人迷途知返。有这样一个真实的故事：一个小偷在火车上偷东西时被人发现，在乘务员带领的人群追赶下，他逃到了最后一节车厢，车厢里只有一个小孩站在一面镜子旁。突然，一个紧急刹车，火车渐渐停了下来，小偷打开一扇车窗，正欲跃出，却听见了那小孩的一声尖叫。原来火车刹车使那面镜子裂开了，玻璃划伤了小孩的手，顿时鲜血淋漓。小偷迟疑了，面对被抓与逃走两条道路，爱心终于使他上前抱住那位小孩，向追来的人群走去。其实，爱心也拯救了他自己，不止他的灵魂，还有他的生命，因为车窗外是万丈悬崖。爱心还能使人充满力量。小说《最后的藤叶》讲述了这样一个故事：一个病人的情绪十分低落，一天，躺在病床上的他看见窗外对面砖墙上的藤叶一片片往下落，不禁伤感地说道：“等那藤上的叶子落完了，我的生命也就结束了。”在往后的日子里，藤上的叶子一天天在减少。一天夜里，袭来了一场狂风暴雨，他以为藤上的叶子一定落光了。可第二天清晨，一片碧绿的叶子照样映入了他的眼帘。从此，不论风有多狂，雨有多大，那片叶子却从未落下。几个月后，他的病好了。而那叶子是一位画家专门为他画在墙上的。是那位画家的爱心拯救了他。爱心人人都有，如果你没有感悟过爱心带来的快乐，快快献出一点爱吧！它能令你感受到生命的意义，看见光明的曙光，拥有对明天最美好的希望。

爱心捐款“全校师生请注意，下午第三节班队活动课的主题是为残疾人奉献爱心”。

我洗耳恭听后，轻轻地喟叹不止，“唉——”又要捐款了！“ 我的储存箱有要奉献出食物啦！”我缓缓地说。

然后如患有软骨病似的，呲牙咧嘴地瘫在桌子上。

可我转念一想：我捐献出一份爱心，便可以是一个盲人重见天日；可以使一位聋哑儿童听到欢快的鸟鸣声，看到外面的五彩世界。

而他们却在我的帮助下得到了幸福，这是一件多么光荣的事情呀。

一想到这里，我就迫不及待地想回到家中，拿出我的爱心之款，捐献给残疾人。

放学后，我两腿生风，急冲冲地奔回家中，打开储存盒，不假思索地拿出了我仅剩的几元钱。

下午回到教室后的第三节班队活动课，一首歌速缓而深沉地《爱的奉献》响起。

“只要人人献出一点爱，世界将会变成美好的人间……”伴随着歌声，我们的捐献仪式开始了。

老师倡议带头，首先捐出了自己的爱心，随后抱着捐款箱走到同学之间，同学们踊跃捐款，我也不例外。

一想到一位脑瘫患者可以在我们的帮助下像正常儿童一样快乐学习，过着多姿多彩的生活；可以使一位双腿被截肢的儿童换上一对假肢自由行走。

我的情绪便不由自主的激动起来。

当老师抱着那沉甸甸的捐款箱再次回到讲台上时，我在一旁静静地看着，此时此刻，我仿佛看到老师手中的红色的爱心捐款箱，已不再是一个普通的纸箱了，而是一个装满了我们全班67为同学的爱心的爱心箱，它的箱外燃起了一团爱心的圣火，载着它飞向远方。

它飞到残疾人身旁，让他们拥有一个健全的身体。

是啊！滴水汇成大海，碎石构成海岛。

只要我们人人献出一点爱，世界就会变成美好的人间。

让我们把爱的火炬传递下去，世世代代，经久不熄。

他，是一名身患残疾、无法直立行走的乞讨者；他，来到捐款箱前，把仅有的30多元全部放了进去。

“没想到，两天后他又来捐款了！”据知情街坊透露，前日下午3时许该名捐款者第二次来到捐赠现场，把身上的近10元零钱全部投入捐款箱。

他表示，自己虽然患有小儿麻痹症，但也想为四川灾区出一分力。

（5月20日南方都市报） 这就叫爱，不分你我的爱，同胞情谊的爱。

面对这位身带残疾的捐款者义无反顾的舍其所有，谁还有不感动的理由？当我们在为那些巨贾捐赠排名而感到几分悲凉的时候，他，一个残疾捐赠者，一个生活在最底层的普通公民，却给了我们心灵一团暖暖的气流，这个平凡的人，给了我们十分不平凡的道义责任诠释。

本来，这几天都在一种的沉重心情中浏览着各地新闻，8.0级的地震给了川北人民撕心裂肺的悲痛，同时，也在整个中华民族的心灵深处引发了一场爱心涌喷的“地震”。

这场“地震”波及的范围之广泛前所未有，在这场“地震”中，我们看到了辛苦乞讨的残疾人，此时他们也“站”了起来，其实，他们是那么的伟大。

“地震灾区”，这几个字眼蕴含了太多太大的悲伤，但是在这几个字眼的背后，却又孕育着一场近乎革命式的爱心萌芽和责任醒悟。

令人感动的是，这样的“革命”并不是仅存在于肢体健全的人们中间，在这个没有你我之分的时期，残疾人扛起的这面爱心大旗，上面飘扬着的是一个大大的“人”字。

按我的理解，责任的意义在于履行，公民责任的最好诠释是以良心作为履行的发动机，而自觉，却是履行责任的方向盘。

当我们看到残疾捐赠者用艰难的行动走向捐款箱时，便会发现，他有一颗完整而火热的心，没人告诉他必须捐款，也没有人告诉他必须捐多少，但是他知道，“想为四川灾区出一分力”，这份善心的能量怎能不令“世人动容”，这份责任的沉重又怎能不让人肃然起敬呢？

“5·12”大地震吞噬了汶川美好的家园，让许多人丧失了宝贵的生命，很多孩子成了无家可归的孤儿。

俗话说，“地震无情人有情”，“一方有难，八方支援”。

在这次地震救援中，让我深深地感到了中国大家庭兄弟姐妹之间的浓浓深情。

地震发生后不久，我们学校立即组织给灾区捐款献爱心活动。

在动员会上，老师播放了灾区的视频，看到成片倒下的房屋，哭喊声充满了废墟，余震还不断地发生。

救援队伍冒着生命危险，紧张地搜寻幸存者。

我被深深地震撼了，暗下决心，一定要为灾区捐款。

回到家，我跟妈妈说了我的想法。

妈妈拿钱给我捐款，我想了一下，没有接受，决定要用更好的方式来表达自己的爱心。

我数了数储蓄罐里的钱，只有30元，我皱了皱眉头，太少了！怎么办？这时我又想到了上次参加的捡垃圾环保活动，灵机一动，打算卖废品赚钱来捐款。

我翻箱倒柜，把家里所有可以卖的废品一件件地挑了出来，有旧报纸、废纸箱、空塑料瓶等。

第二天，正好是星期六，一大早，我就来到附近的公园里，捡废品。

一个，两个，……，每捡到一个，我都如获至宝。

渐渐地，手中装废品的塑料袋原来越重，我的脚步也越来越沉。

这时，已经是中午，太阳像火球一样烤着大地，我像在蒸笼里似的，热得满头大汗，用手不停地擦着头上豆大的汗珠，身上的衣服已经湿透了。

真想买根冰棍解解暑，可我脑子里浮现出灾区的样子，顿时打消了念头。

我要把买冰棍的钱节约下来，让受灾的人们喝上一杯甘甜的矿泉水。

于是，我忍住了炎热和干渴，继续捡废品。

下午，我提着满满一大袋废品来到废品收购站，妈妈也把家里的废品搬过来。

一共卖了23元！妈妈看着我红扑扑的脸和黑乎乎的手，会心的笑了。

到了捐款的那一天，我郑重地把53元钱投进了捐款箱。

我深知，这对灾区来说只是杯水车薪，但代表了我的一片爱心。

只要大家都献出一份爱心，汇集起来就是爱的海洋，就能战胜一切困难，建设地震灾区的美好家园。

...

“5·12”大地震吞噬了汶川美好的家园，让许多人丧失了宝贵的生命，很多孩子成了无家可归的孤儿。

俗话说，“地震无情人有情”，“一方有难，八方支援”。

在这次地震救援中，让我深深地感到了中国大家庭兄弟姐妹之间的浓浓深情。

地震发生后不久，我们学校立即组织给灾区捐款献爱心活动。

在动员会上，老师播放了灾区的视频，看到成片倒下的房屋，哭喊声充满了废墟，余震还不断地发生。

救援队伍冒着生命危险，紧张地搜寻幸存者。

我被深深地震撼了，暗下决心，一定要为灾区捐款。

回到家，我跟妈妈说了我的想法。

妈妈拿钱给我捐款，我想了一下，没有接受，决定要用更好的方式来表达自己的爱心。

我数了数储蓄罐里的钱，只有30元，我皱了皱眉头，太少了！怎么办？这时我又想到了上次参加的捡垃圾环保活动，灵机一动，打算卖废品赚钱来捐款。

我翻箱倒柜，把家里所有可以卖的废品一件件地挑了出来，有旧报纸、废纸箱、空塑料瓶等。

第二天，正好是星期六，一大早，我就来到附近的公园里，捡废品。

一个，两个，……，每捡到一个，我都如获至宝。

渐渐地，手中装废品的塑料袋原来越重，我的脚步也越来越沉。

这时，已经是中午，太阳像火球一样烤着大地，我像在蒸笼里似的，热得满头大汗，用手不停地擦着头上豆大的汗珠，身上的衣服已经湿透了。

真想买根冰棍解解暑，可我脑子里浮现出灾区的样子，顿时打消了念头。

我要把买冰棍的钱节约下来，让受灾的人们喝上一杯甘甜的矿泉水。

于是，我忍住了炎热和干渴，继续捡废品。

下午，我提着满满一大袋废品来到废品收购站，妈妈也把家里的废品搬过来。

一共卖了23元！妈妈看着我红扑扑的脸和黑乎乎的手，会心的笑了。

到了捐款的那一天，我郑重地把53元钱投进了捐款箱。

我深知，这对灾区来说只是杯水车薪，但代表了我的一片爱心。

只要大家都献出一份爱心，汇集起来就是爱的海洋，就能战胜一切困难，建设地震灾区的美好家园。

“只要人人都献出一点爱，世界将变成美好的人间”。

曾几何时，这句歌词飘入了中国的千家万户，为人们所铭记，也提醒我们：人间自有真情在。

的确，大自然赐予我们爱与被爱的权力，就是为了让我们更幸福，让世界更温暖。

爱心能让人无私奉献。

自从一个人呱呱落地，便享有父母对他真切的爱。

俗语“可怜天下父母心”，就很好地印证了这点。

哪个父母不对自己的儿女好呢？生活上，给予无微不至的关怀；学习上，送我们进最好的学校，时时关注我们的进步；精神上，适时给予抚慰，在我们考得不好时，赐送一道令人鼓舞的眼神。

父母为什么能如此善待我们而不索取什么？因为他们爱自己的儿女，为了自己的儿女，他们可以付出一切。

爱心能令人迷途知返。

有这样一个真实的故事：一个小偷在火车上偷东西时被人发现，在乘务员带领的人群追赶下，他逃到了最后一节车厢，车厢里只有一个小孩站在一面镜子旁。

突然，一个紧急刹车，火车渐渐停了下来，小偷打开一扇车窗，正欲跃出，却听见了那小孩的一声尖叫。

原来火车刹车使那面镜子裂开了，玻璃划伤了小孩的手，顿时鲜血淋漓。

小偷迟疑了，面对被抓与逃走两条道路，爱心终于使他上前抱住那位小孩，向追来的人群走去。

其实，爱心也拯救了他自己，不止他的灵魂，还有他的生命，因为车窗外是万丈悬崖。

爱心还能使人充满力量。

小说《最后的藤叶》讲述了这样一个故事：一个病人的情绪十分低落，一天，躺在病床上的他看见窗外对面砖墙上的藤叶一片片往下落，不禁伤感地说道：“等那藤上的叶子落完了，我的生命也就结束了。

”在往后的日子里，藤上的叶子一天天在减少。

一天夜里，袭来了一场狂风暴雨，他以为藤上的叶子一定落光了。

可第二天清晨，一片碧绿的叶子照样映入了他的眼帘。

从此，不论风有多狂，雨有多大，那片叶子却从未落下。

几个月后，他的病好了。

而那叶子是一位画家专门为他画在墙上的。

是那位画家的爱心拯救了他。

爱心人人都有，如果你没有感悟过爱心带来的快乐，快快献出一点爱吧！它能令你感受到生命的意义，看见光明的曙光，拥有对明天最美好的希望。

...

六年级上学期的一天，我们班的班主任看到了报纸上有一个小孩快读书了，却又没钱，我们的老师准备筹钱给那个小孩捐过去，一个班干部知道了这事，告诉了我们，并由班长带头，一起捐钱。

第二天，我们把自己的钱放在红包里，递给了老师。

那次，我们不算老师和她孩子了，一共捐了六百多；班主任和她的孩子共捐了二百多，我们班的“大富翁”一口气把他这个星期剩下的零用钱——一百二十多元都捐了出来。

他还边捐一边眼圈红了。

我问他为什么。

他说：“忘了给自己剩点钱买点卡了。

”我们大家都笑了，老师也笑了。

第三天，我们班的代表去把钱交给了慈善总会。

我们班的代表在开班会的时候，讲述了送捐款到慈善总会的事：那里的负责人连连赞到：“你们班的同学们真有爱心。

”我们的代表说：“这没什么！”代表还带来了三个证书：一是老师和她孩子捐的钱的证明；二是班级里捐的钱的证明；三是说我们有爱心，被评为最有爱心的班集体。

因为这次捐活动赠，我们还获得了学校里的先进班级呢！ 捐赠活动我们参与不少。

一年级到四年级，我都记不清次数了。

五年级，学校举办了两次，六年级一次。

我们班类似的活动在四至六年级一共举行了三次。

我们班的同学都非常支持捐赠活动，有同学说：“人之初，性本善，捐了钱，是好事。

”也有同学说：“帮助别人也是为自己积福！”汶川大地震吞噬了许多家园，多少人失去了生命，多少孩子成了孤儿。

然而，大地无情人有情，在这次地震中也涌现成了许许多多的感人事迹：有为抢救学生而献身的谭千秋老师；不顾自己安危拯救他人的宋雪同学；等等。

我们学校去年也举办了“为地震灾区儿童捐款”活动，让我深深感受到了在同一个中国里的兄弟姐妹之间的浓浓深情。

在儿童节那天，我们学校 举办了“为地震灾区儿童捐款”活动。

中午回到家后，我立即给妈妈说明了情况。

经妈妈同意，我把我平时积攒的零花钱取出五十元。

我想了想，还应该拿一本书吧！就在书架上翻来翻去，看到妈妈最近给我买的一本新的童话书，我犹豫了，这本书可是我最喜欢的书呀！但转念一想，灾区的小朋友没有了家园，有的还失去了亲人，他们更需要这样一本书带给他们欢乐。

我二话不说，拿起书就向学校跑去。

班上捐款的情景更使我不能忘怀，同学们都很踊跃，争先恐后的为灾区献上一份自己的爱心。

在学校操场开会时，又一幕使我久久不能忘怀。

那是一个小女孩，在老师和学生们捐款后，台下响起了一个稚嫩的声音“我也要捐款”。

这一声使全场的目光都投向了她，这个女孩子不过六七岁的样子，身上穿着一件红色的衣服，手里捧着一个小储蓄罐，一步一步的向主席台走去。

在上台时，她一不小心摔倒了，“啪”一声，罐里的钱撒了一地。

但她马上爬了起来，用小手“一元，两元，三元·····”的捡起来，台下响起了雷鸣般的掌声。

通过这次捐款活动，使我真正感受到中华民族“一方有难，八方支援”的传统美德。

我们与灾区儿童心连心，共同创建美好的明天。

星期三班队活动课，李老师对同学们说：“同学们，学校发来通知，说西北部青海的同学们，因为受冷空气的影响，而弄得缺衣少物，所以学校动员大家把家里不用了，但还可以穿、用的一些衣服、裤子、学习用品......拿去捐献给他们这些灾区人民，好吗？”同学们听了，高兴得不得了。

这个接一句，那个接一句，教室里顿时沸腾起来。

第二天一大早，我走进教室，哇，教室里的衣物堆积如山，大包，小包，各种各样，数不胜数。

有些同学还在一旁炫耀，说：“嘿，你瞧，我有八件衣服，六件裤子，谁多？哼！”“我还有......”教室里一片热火朝天的景象。

上课 *** 响了，虞老师走进教室后，看见这堆积如山的大包小包衣物、学习用品，露出了满意的笑容。

这时我才想起，昨天经过翻箱倒柜才找出来的衣物用品，今天都忘带来了，哎呀，全白费了，突然，虞老师清了清嗓门，说：“如果今天没有带来的同学，明天还可以带来，没关系的。

”我听了这句话，心里才如释重负，真是虚惊一场啊！“一方有难，八方支援”，这句话说得一点儿也不假。

我们应该多多帮助一些贫困灾区，献上一份真诚的爱心，世界才会更加美好、和平！希望能将此爱洒遍全世界，生生世世永远传递下去！

今天当我们坐在宽敞明亮的教室里努力学习，开拓美好的时候；当你们和同学及朋友纵情欢笑，畅谈生活与理想的时候；当你们在校园里呼吸着清新宜人的空气，感叹人生中这段绚丽多彩的青春的时候。

我们身边的一位同学却面对着白色的病房、病痛的折磨和生死的选择。

她叫张菊芬，今年15岁，西湖村人；是大吴中学初二年的学生，她学习勤奋，团结同学，是老师和同学心目中的好学生。

可不幸的是她今年8月份被诊断出患上了白血病。

此消息犹如晴天霹雳，震撼了她的亲人、邻居、老师和同学。

每一个熟悉的人都不愿相信这个不幸的事实，有谁能想到一向活泼开朗、爱说爱笑、热爱生活的她会患上白血病呀？多么残酷的现实啊！谁也不愿意希望的火种就这样熄灭在我们身边，谁也不愿意看到这样一位花儿般的女孩无声息地离我们而去！如今，张菊芬同学要治愈此病，必须进行骨髓移植，而进行骨髓移植所需手术费用要高达四十万元左右，然而对于这个普通的农民家庭来说，巨额的手术费用像一座大山，隔开了她和留在这个美丽的世界的希望。

同学们，难道我们就这样看着一个和我们同样年轻，本该同样精彩的生命一点点的消逝吗？看着一朵生命之花在它还没有绽放到最美之前就无奈的凋零吗？众所周知，助人为乐是我们中华民族的传统美德，我们都是有良知和富有爱心的人，为了挽救一个年轻鲜活的生命，为了彰显学校集体的友爱和温暖，我们向全校师生发出倡议，让我们行动起来，为了这个年轻得如花般的生命献出自己力所能及的一份爱心，授人玫瑰，手留余香；奉献爱心，收获希望。

您的一份爱心，可以改变一个人一生的命运。

这份爱心，对我们来说也许只是一袋零食，也许只是一瓶饮料，或许是一件新衣服，但是对张菊芬同学来说，那却是一份份沉甸甸的礼物和生的希望。

一个人是寒冷，两个人是微温，三个是温暖、四个是、、、、、、更多更多的人在一起，我们就能给她需要的浓浓的爱和生命的无限阳光，让这个生命不再感到孤独。

尊敬的老师，亲爱的同学们，请您伸出援助之手，用我们的爱心来帮助张菊芬同学，您所捐助的2元、3元、5元、10元、20元钱等都是你的一份心意，但每一元钱都蕴含着无比宝贵和真诚的爱心，都将化成一屡屡阳光，汇成一股股甘泉，温暖着菊芬同学的心胸，就会让菊芬同学的生命得以延续，让血脉得以相连，救人一命，胜造七级浮屠。

虽然我们的力量微乎其微，但只要有希望，我们就不能放弃！生命因坚强而美丽！希望大家都伸出援救之手，让我们用爱的火焰驱赶走一切黑暗。

让生命之花重新绽放；让生命之河永流不息！让我们共同期待并祝福张菊芬同学战胜病魔重返校园的那一天的到来！2010年12月9日

3月11日上午升旗仪式上，学校在操场上举行“帮助小文蔷”——“爱心捐款”活动。

仪式上，学校大队部向全校学生发出爱心捐款的倡议，接着各班代表上台把募捐的善款投入捐款箱内，同学们拿出自己平时省下来的零用钱，纷纷献出自己的一份爱心。

这份爱厚重而真诚，大家也都在心里默默的为小文蔷祈祷：希望大家的帮助可以使他增加信心，勇敢地和病魔抗争。

苏文蔷2007年1月出生于德化县葛坑镇大岭村，出生后不久，就被确诊患有重型地中海贫血，该病无法进行药物治疗，只能做造血干细胞移植手术治疗，但手术要等到小文蔷5~6周岁的时候。

确诊后，为维持生命小文蔷每个月都要输一次血，每输几次血就要注射7天一个疗程的去铁针剂。

几年下来，小文蔷已经花费了40多万的医药费，不仅花费了父母辛苦打工赚来的全部积蓄，而且已经家徒四壁、债台高筑！今年，小文蔷6周岁了，广州中山大学附属第二医院的方教授拟定于今年5月份为小文蔷做造血干细胞移植手术，然而仅这个手术的费用就要60~70万，尚不包括术后三年的后期治疗。

经过多方筹措和亲友帮忙，小文蔷的父母好不容易才筹集到近40万的医疗费，还差30多万的医疗费尚无着落……闻此消息，学校的全体学生，纷纷慷慨解囊，五元、十元、百元……向小文蔷伸出了援助之手，共筹得善款24412.20元。

如今，这笔善款已及时存入小文蔷父亲的个人银行账号。

此次捐款活动，从得到消息到组织募捐，直至将善款转交到位，速度之迅捷、捐款之积极、反响之强烈，全体学生深刻地感受到了爱心的力量。

通过活动学生也充分理解，奉献才是生命中最可贵的情感，只有懂得关爱他人的人才能真正关爱自己。

“一方有难，八方支援”的奉献精神在实验小学校园内蔚然成风。

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