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非遗大创投稿期刊

发布时间:2024-07-05 07:17:32

非遗大创投稿期刊

科技视界属于省级期刊。

主管部门:上海市科学技术协会;

主办单位:上海市科普作家协会;

国内统一刊号:CN31-2065/N;

国际标准刊号:ISSN95-2457。

2011年6月13日国家新闻出版总署下发“新出审字【2011】472号”文件通过审批的,其国内统一连续出版物号为CN31-2065/N,国际标准连续出版物号ISSN 2095-2457。

《科技视界》杂志目出刊周期为旬刊,即每月按时出版3期,全年共36期。

扩展资料

《科技视界》杂志将以“科技”为主线,以“关注生命品质,提升生活质量”为主旨,着眼于科技与生活、科技与消费、科技与健康的深层次挖掘和报道,竭力为读者,尤其是为中高端读者,打造出一道科技的饕餮盛宴。

《科技视界》杂志绝对不是一般科技文章的简单复制和照搬,更不是人云亦云的泛科技和信息的传播。它是每期皆有主题性的宏观策划和细节布局,不在乎科技新闻制作的时效性,重在其深度和广度;不在于仅仅局限在编者的讨巧和迎合读者的味觉。

而更加讲究本刊新闻稿件的原创性、独家性、客观性和互动性。

《科技视界》主要栏目:视界焦点,独家调查,颐养密坊,科坛领秀,科技探索等。

参考资料来源:百度百科-科技视界

属于省级期刊。科技视界杂志由上海市科学技术协会主管,上海市科普作家协会主办,上海市是直辖市和省份相同,因此属于省级期刊。但是上海市作为全国知名的经济,金融、政治等大城市,它的重要程度比很多省份都重要,因而也可以说比省级还要高。回答完毕。

科技视界是套刊,而且异地办刊,注册地在上海的一民居,办刊地点在济南

科技视界是省级杂志,由上海市科学技术协会主管的

非遗期刊投稿

岳西多彩非遗征文并不是一个真实存在的征文活动,它只是一个概念,用来提醒大家珍惜和保护传统文化。如果要参加比赛,最好是参加真正的比赛,而不是岳西多彩非遗征文。比赛的要求一般是200字以上,但是也有例外,比如微型文学比赛,要求只有30字以内即可。

岳西多彩非遗征文并不是一项真实存在的获奖活动,所以不需要提交200字以上的散文参与该活动。但是,如果你想参加一些其他的文学比赛,可以尝试提交200字以上的散文来参赛。

非物质文化遗产国外期刊有《国际遗产研究期刊》。《国际遗产研究期刊》是1994年创刊的,表达了非物质文化遗产是当前我国文化遗产研究的热点,是AHCI(2022版)外文期刊。

岳西多彩非遗征文并不是假的,而是官方主办的一项全国性活动,旨在发掘、传承和发展岳西地区的多彩非遗文化。参赛作品需要满足一定的要求,以文字的形式展示出岳西地区的历史、文化、特色等等,并以200字以上的文章进行投稿。获奖作品将会被评为一等奖、二等奖、三等奖等,获奖者将获得奖励和荣誉。

非遗类非核期刊投稿

这份期刊是省级期刊,想要发表论文的一般有两种方式一是,直接将你的论文投递到期刊社,经审核,通过后,他们回个你寄用稿通知,同时需要你缴纳一定的费用(主要是版面费),之后就等着出样刊和正式的刊物了二是,在网上有很多这种代理机构,代替你将论文投递到期刊社,不过子有点多,个人要注意一下,如果还有什么不清楚的可以继续追问

《时代经贸》国家级经济类期刊,相关的期刊还有《商场现代化》《现代商业》《中外企业家》《时代金融》《现代经济信息》《管理学家》等等,都可以详细加~作了解~!

非物质文化遗产国外期刊有《国际遗产研究期刊》。《国际遗产研究期刊》是1994年创刊的,表达了非物质文化遗产是当前我国文化遗产研究的热点,是AHCI(2022版)外文期刊。

非遗文创论文发表

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非物质文化遗产论文范文

非物质文化遗产是民族传统文化的精髓,是人类文明的宝贵财富。非物质文化遗产概念的正式提出经过了漫长的过程。相对于有形的物质类文化遗产,非物质文化遗产更容易受到破坏甚至消亡,非物质文化遗产的保护工作迫在眉睫,引起了全社会的广泛关注。我国的非物质文化遗产保护工作的方针是“保护为主、抢救第一、合理利用、传承发展”,鼓励在保护中利用,以利用促进保护。下面我们来看一篇非物质文化遗产论文,希望对你有帮助。

题目:非物质文化遗产活态传承策略研究

【内容摘要】非物质文化遗产被誉为历史文化的“活化石”,是中华民族的血脉。在当今信息化高速发展,互联网无处不在的时代,推动非物质文化遗产的活态传承,促进非物质文化遗产的创新性发展,成为摆在人们面前的一个重要课题。本文介绍了日本非物质文化遗产活态传承的经验,我国可以借鉴日本的先进做法,从互联网背景、实施非物质文化遗产传承人群培训计划、少年儿童走进非物质文化遗产以及非物质文化遗产的海外传播四个方面提出非物质文化遗产的活态传承策略。

【关键词】非物质文化遗产;互联网;活态传承

非物质文化遗产(以下简称非遗)作为文化的一种存在方式和表现形态,一直与人们的生活、习惯、风俗等融为一体,是一种无形的文化记忆。

近些年来,“非遗”一直是个热词,非遗的保护得到社会各界的关心支持。

在传统村庄减少、农耕方式替代的时代背景下,非遗的保护和传承也要与时俱进,创造出具有时代意义的、符合当代人审美和精神文化需求的非遗,使非遗融入现代生活,走进大众的日常生活。

一、非遗活态传承的意义

非遗的活态传承是指非遗的产生、发展在人民群众生产、生活的环境中进行传承与发展,其最终目的是保护非遗。

非遗是中华优秀传统文化在当代活态呈现的重要内容,是中华民族血脉和情感的主要体现。

非遗不是文物,不是凝固的。非遗历经千百年的文化流变,是动态的、可变化的,在历史发展演变过程中,各时代的传承人群在与历史、自然等环境的互动中不断对非遗进行再创造。

一方面,非遗项目需要在创新和传承相结合的良性互动中,为当代人理解和认同,真正实现活态传承。

另一方面,非遗的活态传承也要杜绝过度商业化的倾向。

例如,在一些旅游景点,“泼水节”“火把节”天天上演,那只是“表演”,而非“过节”;带有恶搞甚至低俗性质的婚庆习俗强拉游客参与,目的就是让游客为名目繁多的消费项目买单,早已失去了展示非遗项目、让游客了解认识非遗的初衷。

这种纯粹为了赚钱、改变非遗性质的所谓创新,实则是对非遗的严重破坏,在非遗的活态传承中是要坚决摒弃的。尊重非遗,保护和传承非遗,核心是保护传承人,尊重传承人群的主体地位,保护传承人群获得收益的权利,在保护和传承中实现非遗的创新性发展。

二、日本非遗活态传承的经验

日本是世界上文化遗产保护走在前列的国家,重视非遗的活态保护,他们的许多做法都值得借鉴和学习。

(一)创新求变的传承之路。

以传统手工技艺为例,早在二十世纪七八十年代,日本的传统金属工艺、漆艺和陶艺制作时使用天然材料和传统技法,对器物形制、色泽、纹样进行改良创新以适应现代生活的需要和人们审美取向的改变。

1974年日本颁布了《传统工艺品产业振兴法》,1992年国会进一步修正该法律,加大了扶持力度。日本的传统手工艺坚持创新求变,因此多年来发展良好。

(二)“人间国宝”的认定和保护。

非遗依托于人本身而存在,是“活”

的动态文化,其声音、形象和技艺存在于从事它们的人身上,传承人是确保非遗“活态性”的核心因素。

日本在非遗的保护中非常重视传承主体,强调对传统文化持有人的保护。

非遗保护工作的第一步就是对传承人的认定。日本将那些具有高超技能,能够传承某项文化的“身怀绝技者”,称为“人间国宝”.

日本的这些“人间国宝”对所传承的技艺予以记录、保存并公开。

日本 *** 每年给这些“人间国宝”200万日元补助金,用来培养和传承继承人。因此, *** 监督该笔款项的使用情况,“人间国宝”

每年要向 *** 报告该笔款项的用途。日本对“人间国宝”的认定和扶持有力推动了日本非遗的传承发展,“能乐”、“歌舞伎”、“狂言”这些日本传统的艺术表演由此得到了很好的保护。

(三)非遗保护中的儿童意识。

非遗的活态传承不仅是少数核心传承人的保护,还关系着培养传承群体,特别是传承群体中的少年儿童。

日本非常重视对传承群体中少年儿童的培养,为中小学生提供体验传统艺能的机会。

例如“歌舞伎”,2001年开始举办以中学生为对象的“歌舞伎讲习会”,从2002年起,“歌舞伎讲习会”拓展到小学生,并且每年都予以实施。

日本中小学在课程设置上也非常重视日本传统文化的学习,设立了传统工艺品课程,加深中小学生对民族传统文化的感性和理性认识,培养他们从小对传统文化的喜爱和亲近之情。

三、我国非遗活态传承的策略

(一)互联网背景下非遗活态传承。

在信息化高速发展的时代,借助互联网技术,让非遗走进现代生活,更加贴近年轻人、更加符合时代发展要求,被当代人特别是年轻一代接受与选择,拓展其生长空间,以真正实现非遗的价值。

微信推送、淘宝开店、视频课程,是许多非遗项目都在尝试的互联网背景下活态传承的新途径。

以桐乡竹编的传承之路为例,竹编传承人钱利淮和他的团队开创了竹芸工坊,让竹编从小众作坊走向大众传承。

他们根据受众的年龄和基础编写了生动直观的竹编网络课件,开设竹编私房课的网络直播教学,并在“竹芸”微店上推出竹编DIY商品。钱利淮开创的“互联网+竹编”的传承形式受到了人们的欢迎。

普通大众可以根据需要在网上选购竹编材料,按照网络课程自己在家学习竹编。

浙江桐乡推出了非遗项目专题传习班的微信公众平台,包括剪纸、桃核雕刻、蓝印花布印染技艺、木雕、麦秆画,最大程度地满足公众对非遗以及传统文化的需求。

非遗项目通过互联网汇聚人气,扩大影响,吸引更多的人到非遗项目实体店;通过非遗项目实体店的展览、展示,创造一种审美的情感体验,以及对于传统、对于历史的敬畏,形成互联网与实体店的良性互动发展。

社交媒体公众账号、移动终端应用程序这些途径让非遗越来越进入普通公众的视野。

例如,浙江象山的非遗订阅号“象山非遗”,信息发布频率很高,阐释质朴而到位,策划很接地气。

中央美术学院发布的《中国古典家具》APP大受欢迎,这个APP运用游戏的手法,实现明代榫卯家具的完成过程,在带给人们娱乐游戏的同时,使人们了解到中国传统木作的“灵魂”---榫卯的技艺。

这个基于移动互联网的明代榫卯家具APP,是数字化背景下将现代新技术与非遗中的传统文化元素相结合的成功典范。

这个明代榫卯家具APP,使用户短时间内能够直观的认知榫卯家具的结构和组合,让非遗真正走进现代生活,实现了非遗的活态传承。此外,通过开发非遗游戏软件来扩大非遗在儿童、青年人中的传播。

例如:南通蓝印花布的游戏软件收录了近千种蓝印布典型图案,该软件还可用在苏绣、云锦等非遗项目中。

(二)实施非遗传承人群的支持和培训计划。

人是非物质文化的载体,传承人是确保非遗活态传承的核心问题。

除建立非遗代表性传承人认定制度之外,我国《非物质文化遗产法》

第29条规定了非遗代表性传承人的认定。

目前,文化部已命名了4批共1986名国家级非遗代表性项目代表性传承人。

国家自2008年起,补助国家级非遗代表性项目代表性传承人每人每年8000元,2016年起提高为每人每年2万元。

非遗的传承仅靠为数不多的代表性传承人作用甚微,还需要积极培养非遗持有者、从业者等非遗传承人群,通过非遗传承人群来推动非遗的活态传承。2015年,中国非物质文化遗产传承人群研修研习培训计划(以下简称“研培计划”

)正式启动,该研培计划是文化部联合教育部专门针对非遗保护发起的。

研培计划有助于提高非遗传承人群的技艺能力,有助于非遗传承人群深入领会传承项目的文化内涵,从而增强非遗活态传承的持久动力。

(三)非遗走进少年儿童。

非遗的活态传承要在少年儿童中扎根。聘请民间艺术家走进课堂为中小学生常年授课,教授传统手工艺课程,为学校里的少年儿童讲好民族文化的每一课。

在符合条件的中小学建立传统文化基地,将非遗烙印在少年儿童心中,鼓励中小学生从小就树立保护传承非遗的意识。

充分利用民俗、节日,让少年儿童在非遗实践环节参与技艺体验,在体验中培养少年儿童对非遗的兴趣爱好。

建立非遗博物馆,展示非遗项目的图文及实物,举办非遗项目展示展演互动活动,点燃少年儿童非遗教育的火种。通过深入认知和参与非遗项目,使少年儿童成为非遗活态传承的后备力量。

(四)非遗的海外传播。

将中国的非遗向世界传播推广,是进行国际间文化交流的重要方式。

以非遗项目剪纸为例,剪纸在中国多地广泛存在,美国、德国、日本等国家也有剪纸。

以剪纸为媒介,可以很好地起到文化交流沟通的作用。

在中国剪纸推向世界的过程中,中央美术学院通过剪纸与世界进行沟通交流,十多年间与不同国家进行以剪纸非遗为主题的创作合作,将剪纸作为国际间交流共有的文化背景。

这既推动了中国剪纸走出去在海外的传承,也促进了世界对中国剪纸艺术的认同与接纳。

从营销策略来看,将非遗产品上传到网络平台,除供应国内市场外,还远销到世界其他国家和地区,为非遗的传播提供了极为宽广的领域。

【参考文献】

[1]王英杰。浅析非物质文化遗产生产性保护[J].理论界,2013(4):67

[2]陈又林。从日本经验看非物质文化遗产的活态传承[J].神州民俗(学术版),2012(3):10~12

[3]徐继宏,薛帅,郑蕾。“走进非遗第一线”振兴传统工艺浙江行纪实[N].中国文化报,2017-06-08

[4]郑海鸥。专家学者共同探讨:让非遗活起来传下去[N].人民日报,2017-06-08

非遗内容投稿期刊

01活动宗旨 2021-2022年度全国青少年美术书法优秀作品联展艺术征集活动,由中国艺术节基金会主办。活动响应中央办公厅、国务院办公厅印发的《关于实施中华优秀传统文化传承发展工程的意见》,活动主旨:实施中华优秀传统文化传承发展,坚定文化自信,传承中华优秀基因。从中华优秀文化中提炼素材,用实践和新表述,充分、鲜明地展现中国故事及其背后的思想力量和精神力量。 以“保护非遗,创造梦想,传承中华精神,讲好中国故事”为主题,让更多的青少年去了解博大精深的中国智慧、自强不息的中国精神、大气磅礴的中国气度。以文载道、艺术传声、以文化人,向世界传达中国特色、中国精神、中国智慧。弘扬美育,引导少年儿童用多彩画笔,绘改革开放以来祖国的巨大成就;展示与畅想新时代祖国富强,科技腾飞。在活动中让少年儿童陶冶情操,塑造心灵,传承经典,启迪未来,用中华优秀文化的感召力,做中华文化的传播者。 02活动信息 主办单位: 中国艺术节基金会 承办单位: 保护非遗青少年美术书法联展组委会 评选对象: 18周岁以下有美术特长的青少年 美术类: 中国画、水彩画、油画、漫画 、儿童画、综合绘画 等 书法类: 书法、硬笔书法、规范字书写等 投稿事项: 提交作品——将作品邮寄至“杭州市西湖区西溪银泰城4号楼509”,同时用相机或高清手机拍照留存。 活动时间 2021年11月-2022年6月30日 03其他事项 活动荣誉 【个人荣誉】通过艺术单位提交稿件与主办方,合格参与者颁发奖项证书。 【教师荣誉】提供优质稿件报主办方,合格老师颁发“艺术指导教师证书” 注意事项 所有参赛作品均为作者自愿认可进行选送;所有作品独立创作完成,发现作品抄袭主办方将取消其资格。作品经选送,组委会享有选送作品的展示、出版、宣传、网络宣传媒体展示等权利;主办方有权对活动计划予以调整。选送单位及作者仔细阅读声明,作品提交则视为同意以上条款声明。上述条款的最终解释权归活动主承办方所有。 更多信息请关注“比考世”公众号

岳西多彩非遗征文并不是一个真实存在的征文活动,它只是一个概念,用来提醒大家珍惜和保护传统文化。如果要参加比赛,最好是参加真正的比赛,而不是岳西多彩非遗征文。比赛的要求一般是200字以上,但是也有例外,比如微型文学比赛,要求只有30字以内即可。

非物质文化遗产国外期刊有《国际遗产研究期刊》。《国际遗产研究期刊》是1994年创刊的,表达了非物质文化遗产是当前我国文化遗产研究的热点,是AHCI(2022版)外文期刊。

岳西多彩非遗征文并不是一项真实存在的获奖活动,所以不需要提交200字以上的散文参与该活动。但是,如果你想参加一些其他的文学比赛,可以尝试提交200字以上的散文来参赛。

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