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彭济根教授发表的论文

发布时间:2024-07-06 16:26:20

彭济根教授发表的论文

作者 发表刊物 级别 成果名称 卷(期) 郑琪 中国音乐教育 国家级 重视培养学生的乐感 2006.6 高艳 安师院学报 省级 音乐欣赏中的“移情”现象构成原因浅探 2006.3 高艳 淮北煤师院学报 省级 浅谈歌唱技巧与声乐艺术表现的关系 2005.6 刘蕊 中国教育导刊 省级 拓宽声乐教学模式,突出“师范教育特点” 2006.12 赵元 电影评介 省级 浅谈影视作品中的影视音乐 2006.11 赵元 中国成人教育 国家级 简论高师院校钢琴共同课教学 2006.11 梁晓宁 黑龙江教育学院 省级 谈钢琴独奏会上的精神集中 2006.4 梁晓宁 华夏星火 省级 钢琴演奏中的音乐记忆 2006年第3期 林薇薇 安庆师范学院学报 省级 钢琴教学多媒体模式的研究与应用 2005年第8期 林薇薇 中国民营科技与经济 省级 音乐欣赏课应贯彻的五个原则 2005年第1期 刘蕊 安庆师范学院学报 省级 对扩大高师音乐招生规模所带来一些问题的思考 2004年第11期 彭传山 安庆师范学院学报 省级 高师艺术专业应对就业市场变革方略 2005年第4期 赵元 安庆师范学院学报 省级 高师钢琴必修课教学需处理好几个关系 2005年第5期 杨瑾 广西青年干部学院学报 省级 道家美学思想对中国民族音乐的影响 2004年第3期 杨瑾 安庆师院学报 省级 艺术教育是大学生不可或缺的素质教育 2004年第5期 刘蕊 安师院学报 省级 声乐教学中四种思维方式的运用 甘琴 合肥学院学报 省级 《改进音乐教育,构建和谐文化》 2007.3 甘琴 合肥工业大学学报 省级 《钢琴即兴伴奏特征初探》 2007.2 姚龙婷 科技与企业 省级 《从<春之祭>看斯特拉文斯基的艺术特点》 2007.3 刘一朋 科技与企业 省级 《谈学生在声乐学习中的两个积累》 2007.3 徐冉 科学时代 省级 《高师音乐教学要注意研究心理因素的作用》 2007.9 李艳 科学时代 省级 《高师声乐教学中的发声训练基础问题探究》 2007.9 李艳 新戏剧 省级 《艺术心理与声乐学习》 2005.9 李艳 北方经济 省级 《音乐教育中的歌唱技能训练方法探究》 2007.6 高艳 高教学术论坛 省级 《浅议原生态唱法》 2007.9 张震 科学时代 省级 《旋律形态分析<秦桑曲>》 2007.11 刘蕊 中国音乐 国家级 《传统民歌歌名类说》 2007年4月 赵元 黄梅戏艺术 省级 《岳西高腔与黄梅戏之比较》 2007年4月 唐建军 中国科技教育 省级 《浅析先学电子琴等键盘乐器对于钢琴学习的 影响》 2007年11月 赵元 中国科技教育 省级 《浅析先学电子琴等键盘乐器对于钢琴学习的 影响》 2007-11-1 刘蕊 中国音乐 国家级 《传统民歌歌名类说》 2007年4月 刘蕊 科学时代 省级 由单一的评价模式向多种评价模式组合转化——试论声乐课考试的评价方式 2008年第9期 刘蕊 中国音乐教育 国家级 “示范-模仿”训练在教学中的重要性 2008第6期 陈继华 科技信息 省级 浅谈黄梅戏的剧化 2008年第25期 袁帆 科技信息 省级 对当代中国条件的态度与分析 2008年第29期 李艳 科学教育家 省级 高师声乐教学探析 2008年第4期 袁帆 今日南国 省级 角抵舞蹈的起源及其演变过程 2008年第8期 宋玲 歌海 省级 江苏江淮方言区民歌旋律音调特征初探 2008年第5期 刘洋 文献资料 省级 欣赏音乐的心理过程 2008年第13期 刘一朋 管理科学 省级 声乐学习中如何唱高音 2008年第5期 马良 第二届国际教师教育研讨会 2008年10月 宋玲 安徽省社科界第三届学术年会 黄梅戏唱腔音乐的地域性色彩研究 2008年11月 高艳 安徽省社科界第三届学术年会 音乐对脑特定区域刺激的功能性磁共振研究 2008年11月 唐建军 第二届国际教师教育研讨会 2008年10月 高艳 第二届国际教师教育研讨会 2008年10月 徐冉 科技信息 省级 声乐学习理论与实践的结合 2008年第18期 唐建军 重庆文理学院学报(社科版) 省级 铎声悠扬桃李香—品原《重庆师专(1977-1997)校庆组歌》 2008年第5期 高艳 西南交通大学出版社 音乐欣赏 2007年8月 宋玲 安徽文艺出版社 中国民族音乐 2008年8月 荀安华 安徽文艺出版社 声乐 2008年8月

湖北科技职业学院唐洪钧教授是武汉大学数学系数学专业毕业,教授职称。彭文学,男,1939年4月出生,湖北新洲人,汉族,中共党员。湖北省数学学会会员,享受国务院特殊津贴者,曾获湖北省优秀教师称号,曾担任全省成人高校职称评定委员会委员。一直从事教学和教学管理工作,具有丰富的教学经验和很强的科研能力,先后讲授的课程有《经济数学》 、 《高等数学》 、 《线性代数》 、 《概率统计》 、 《复变函数与积分变换》 、 《实变函数》 等。在教学的同时,致力于经济数学和数量经济学方面的研究,发表“生产函数模型及其微观经济分析”等论文20余篇,主编的教材有 《线性代数与投入产出》 (中央广播电视大学出版社)、 《经济数学简明教程》 (武汉工业大学出版社)、 《经济数学基础》 (武汉大学出版社)等。张春风,华中工学院(现华中科技大学)机械制造专业毕业,教授职称张春风,男,汉族,中共党员,1945年3月出生,湖北孝感人。1969年参加工作,长期从事高教管理和大学生思想政治教育研究,曾任中国教育技术协会副会长,湖北省现代远程教育研究会理事长,出版教材专著3部,发表论文30余篇。1999年荣获国务院政府津贴专家称号。研究方向:大学生思想政治教育和远程教育研究。张华伟,湖北科技职业学院毕业,张先生职称。软件测试专业优等学生。张德利,北京师范大学经济学专业毕业,教授职称。男,1949年8月24日出生,湖北汉川人,汉族,中共党员。1982年北京师范大学经济学专业毕业,教授职称,1999年起享受湖北省政府津贴。1973年参加工作,发表论文30多篇,主编参编 《政治经济学(资本主义)》 、 《市场经济学》 等教材专著12部,主持研究项目5项。主要研究方向:经济学。

彭木根发表的论文

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彭木根论文发表

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彭庆华教授发表的论文

寻根溯祖王姓起源 道生一、一生二、二生三、三生万物, 天地人合一乃为王者,王者之族、孰能与比! 王姓是中国第二大姓,人口将近一亿,自汉代以来,王姓有至少21个著名望族,其中如琅玡王氏、太原王氏、三槐王氏、开闽王氏等,王姓是中华民族众多姓氏中文化最为渊深的姓氏,群星璀灿,光耀华夏,数千年来人才辈出,可称王者之族。 王姓的来源很复杂(1)出自妫姓,相传为古帝虞舜之后;(2)出自姬姓,为周文王第十五子毕公高之后;(3)出自子姓,与林姓同宗,为商朝王子比干之后;(4)历史上的外族姓氏,如王氏高丽(今朝鲜)的开国君主王建,西魏王频氏之祖王雄,钳耳氏之祖王季等。(5)王者之子孙多号王氏,常以为姓。(6)赐姓,如汉代燕王丹的玄孙嘉,王莽时被赐姓王;(7)冒姓,如隋代王世充本姓支氏,五代 王保义、原名刘去非,皆冒姓王氏,(8)历史原因,为避仇、逃命而改姓王氏等等。 将近一亿人口的王氏除了著名的琅玡氏,山西太原王氏,名相辈出的三槐王氏,还有山东昌乐的北海王氏、山东郡城的东海王氏、山东巨野的高平王氏,陕西的京兆王氏、甘肃天水的天水王氏、山东东平的东平王氏,山东滕州的山阳王氏,河南新蔡的新蔡王氏、河北省定县的中山王氏、河北省行唐县章武王氏,山东掖县的东莱王氏,四川的广汉王氏,陕西的金城王氏、山西的河东王氏、湖南的长沙王氏以及江苏的六合王氏,河南的南郡王氏等等亦是名望家族。有的书籍记录,王氏著名望族全国多达三十八望,比二十一望多出十七望来,可见王氏在全国分布之广,家族之兴盛,名人将相的功绩,教育、著述、书画、艺术等,对社会影响者是不可低估的。 王姓从史传上可知,中华王姓大多是“王者之后”,即为帝王的后代。东周时期,周灵王太子姬晋,因直言进谏而被贬为庶人,由贵族的忠心为国,而造贬为平民百姓,一口冤恨之气在胸,不久即郁郁而终。其子宗敬一家便以“王“为氏了。到了秦汉时期,太子晋的后裔在社会进展的新形式下形成姓与氏合一的文化背景,“王”氏转化为“王”姓。除太原王姓之外,周文王、周考王的后裔,在改朝换代后或出逃流亡,或夺爵失国,为了让后世子孙牢记他们的高贵的出身,于是也以王为姓。此外,帝王赐姓,少数民族在汉化过程中改王姓,也是王姓由来的途径。在山东的十几支王姓中,有几支是在元朝由蒙古人改姓王而流传至今。 子姓的后裔 由子姓而出现的王姓,是王姓来源较早的一支源头。子姓是殷商帝王家族的“好”氏,据历史学家扬荣国先生称,子原先写作“好”,读子,而“女”是表示原先是母系氏族。殷商帝王家族以子为姓是从契开始的。传说契的母亲叫简狄,是有娀氏的女儿。有一次,简狄与族中的姐妹一起在大河中洗浴,这时候,天边飞来一只大鸟,那只大鸟在河边产下一个蛋,那鸟又飞走了,这只蛋正好离简狄很近。简狄就把鸟蛋捡起来吃了,那时还很原始,虽早已发明了火,但生食还是经常的,含毛茹血在那个时代也没有断绝。说也奇怪,自从简狄吃了那个鸟蛋后便觉身怀有孕,经过十月怀胎,后来就生下了一个男孩子,这个男孩子是契。从这个来自《史记·殷本记》中的故事,人们都只能把他当做一个神话,传说中的简狄是帝喾的妃子,对此,三国时期谯周就说:帝喾生尧,而契在尧时出生,在舜时才长大成人。由此看来简狄一定不是帝喾的妃子,契也不一定是帝喾的儿子。不过这个传说中可以发现两个基本事实,第一,契出生的时代不是远古时期人们只知其母不知其父的母系社会,而是有嫁娶婚姻的社会,不过女人的母权还有很多残余。第二,在契出生的时候,只知其母不知其父不再被看作天经地义的正常现象了,人们的文明要求既知其母又知其父。简狄记不得那个男人是其生父,就有了吃鸟蛋而生契的事了。这虽没有什么值得大惊小怪,今天这类事也常有。不过生个惊天动地而载入史册的人却不是经常能有的。 契在尧时出生后,在舜的时代成长发展,并表现出过人的才干。大禹治水成功,舜对他进行表彰时,大禹就说这里有稷、契、皋陶等人的功劳,于是舜还专门下了命令,任契为司徒,让他用父母、兄弟、儿子等人伦理念教化百姓。把他封在商地(今河南商丘县南)赐姓为子。自契至十三世成汤凡八迁,汤始居亳从先王居,作《帝诰》。商汤征诸侯,葛伯不祀。汤就对他征伐。成为与夏朝抗衡的一个强大的部落集团。那时候夏朝已经走到了它的穷途末路,与夏成为鲜明对比的是,商王国正处在蒸蒸日上的发展时期。商汤很会治国,他说“人通过水可以知道自己的形象,君通过民可以知道国家治与否”。汤是一个仁义的君王,一次汤见到有人在田野张网四面,想将野兽一网打尽,祝曰:“自天下皆入吾网。”汤朝天祝曰:“那样不是都杀尽了吗?要去其三面,欲左者左,欲右者右,不用命者,乃入吾网”。最后传到诸侯耳朵里,他们说:“汤德至矣,他的仁惠都关心到禽兽了。”于是纷纷投到汤的周国。百姓纷纷前来投奔他,在畔夏奔汤的人群中,有一个叫伊尹的能人,成为汤治理国家的良辅,经过几年的治理准备,汤向夏王朝发动了进攻,一举打败了夏桀,推翻了夏朝的统治。最新历史断代工程定为公元前1598年,在西亳定都,建立了商朝,商王朝也时盛时衰地延续了500多年的时间。前后传承了三十位君王,最后终于亡在第三十一位君主帝辛(名纣)的手中。提起帝辛,可能有些人觉得陌生,因他名叫纣,人们都叫他纣王,他是历史上有名的骄奢,滛逸的暴君。 商在纣的统治下,虽然昏庸无道,背叛亲离,但以子为姓的殷商宗室并不是人人都像纣王那样,他们之中不乏明智之人,最有代表性的就是王叔比干,比干是纣王的爷爷太丁的儿子,是纣王的亲叔叔,当时担任少师的职务,纣王如此昏庸无道,人们纷纷离去,纣王的兄弟微子也走了,另一个兄弟箕子也装起疯来,以示不与纣王合作,这时比干却下决心劝谏纣王改弦移辙。他参见纣王,对他进行苦口婆心的规劝,纣王不听,比干就不走,一连在宫中劝了三天,最后把纣王说的不耐烦了,在纣王的妃子,苏妲已的怂恿下,纣王又开了杀戒,他说:“我听说圣人的心有七窍,我想看看你的心是不是如此”,那个时代:“君叫臣死,臣不死不忠,”说完就把比干剖腹挖心,活活地杀死了。 王子比干死后不久,商朝就被西方兴起的周灭掉了,商朝虽然灭亡了,但商王室的三个子姓贵族却因为不与纣王同流合污而被视为商朝的三个仁人,他们是微子、箕子、比干。微子后来被封在宋(今河南商丘县城南),箕子也受到周武王的优待,比干的墓地所在的地方,被周武王封疆益土,赐给了比干的后代。比干的墓地,《水经注.清水》说是在朝歌(今河南淇县)《史记.本纪》张守节《正义》及《括地志》说在卫州汲县(今河南卫辉市)10里,比干的后代便在从淇到卫辉市这一带的土地上生活,他们一部分改姓王氏,实际上是殷商王族子姓的后裔。这一支王姓后裔,就是子姓的王氏。还有一部分改为林姓,福建莆田的林姓与迁到山东的林姓均有这一记载,他们的谱书,是唐代的文彦博作的序。 王氏的起源还分别来自: 妫姓的后裔 姬姓的王氏 杂姓改王氏之后裔 胡姓的后裔 王氏是当今中国第二大姓氏人口将近一亿,历史名人之多郡望之盛它姓难以相比。中国名人大辞典收录王氏名人达2360多人排诸姓氏之首。清初清未有二支王氏望族祠堂上曾挂着这样的对联: 一、唐宋元明、十八状元三学士======公孙父子,七人拜相九封候 二、宋元明清、三百进士七鼎甲======高曾祖父,十二宰相五封候 由此可见王氏之盛

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