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发表中医与西医论文的区别

发布时间:2024-07-03 23:18:04

发表中医与西医论文的区别

看问题角度不同 中医药学从宏观角度看问题,将人看作一个有机的整体,机体的各部分相互影响。中医药有宏观准确性,缺少微观精确性;而西医药学则从微观看问题,采用分析法,不把人当成人,而视为各零件的组合,有微观精确性,却无宏观准确性。认识论告诉我们,宏观可以统帅、包括微观;微观只能说明和解释宏观,而不能统帅和包括宏观。因此中医药可以同化西医药,西医药不可能同化中医药。也可以说,中医药博大精深,再有200年,西医药也赶不上、也理解不了中医药。在这一点上,我们要有民族自信心。 依靠对象不同 西医给人找病,中医给人找健康。西医以药为依靠对象,用药对抗疾病,如用药消炎灭菌。中医则是依靠病人的自我康复能力,虽然有时也用药直接对抗一些疾病,但用药主要是借以调动人这一复杂、开放的巨系统的自我组织能力而已。西医是对抗医学,中医是中庸医学。 毒副作用问题 西药是纯而又纯的单体,结构清楚,作用靶点单一。有人提出,中药是多靶点作用,其实是不合适的:中药用于调整而非对抗。西药由于作用单一,局部对抗,毒副作用很大,历史上多次重大药害事故说明了这一点,近年淘汰的PPA又是一例。西药之毒副作用是其不可克服的一大弱点:食至精则有害,药至精则有毒。只要辨证论治,配伍得当,中药几乎没有什么副作用;中医认为是药三分毒,讲究“中病即止”,“效必更方”,从不主张长期大量用药,几千年来,没有哪种中药因毒副作用被淘汰中药应向世界铺轨 中医药学与西医药学应该是平起平坐、相互补充而又不能相互取代的两大医疗保健体系。二者理论与实践完全不同,不能相互作为证伪的标准,更不能拿西医药当作中医药的“历史审判庭”。 来源:当代健康报 中医与西医的差异 西药的副作用远比疾病来得更严重 中医与西医的不同是在于形与神,西医是属于形,中医是属于神, 形与神不同点,形是一个可以看得到摸得到的物体,而神是看不到摸不到但却实际存在的物质 ,因此一般外科治疗车祸外伤骨折损伤以西医较优,因为伤科不是疾病,属于形,病人的自愈能力很强, 因此只要处置得宜都会好的. 但人们却惑于此,以为西医可以治好病,完全不知伤与病是完全不同的. 也因此一旦有病就找西医看,长期服了许多西药,不但未好反而造成更多的后遗症,由于本身的病再加上药物的副作用,使得病情变得更棘手. 这时由于病痛很难过无法忍受 ,才来看中医,看了中医以后又希望隔夜病就好了,如果没好就极尽所有可能的漫骂中医 , 殊不知任何的疾病如果一开始就找对中医的话,很快就会好的,没有任何疾病西药是可以治好的, 所有的西药都是控制的,都需要服用一辈子的. 但是你必须知道原来你的一辈子是一百年,长期服用西药以后, 只剩六十年或七十年,运气好的或许有八十年. 更有甚者很多病人死亡时,根本是死在手术台上或化学疗法或放射线治疗,与病情无关 . 西医却说是死在疾病上 , 愚蠢的人在死时仍然不知是西医造成的, 还一再的感谢西医,此类人是到死时都是笨蛋,何其悲乎. 任何一种病如果一开始时是中医在治的,假以时日都会有效的,当然如果遇到好的医师必然恢复更快 ,无论如何服用中药都比西药来得好,尤其在内科病上,中药的效果尤其惊人,西药的副作用远比疾病来得更严重 ,会让病人死得更快 . 结论是一般伤害如车祸,刀枪伤,骨折,等 , 你可以去看西医,如果有内科疾病,应该去看中医.

中医和西医的区别首先是哲学思想不同。如果可以概括的话,西医是形而上学哲学,中医是辩证哲学。在哲学史上,西方的哲学家一度把辩证哲学称之为东方哲学。 形而上学的哲学首先要求实证。因为形而上学认为,一切结果必定有其原因;只要这个原因找到了,这个结果就可以重现。因此形而上学承认的是完全确定性。 辩证哲学也承认原因和结果的关系,但认为原因和结果的关系并不是完全确定的,特别是在复杂系统中原因和结果并不总是一一对应的,人们对这种关系的认识不总是完整、正确的,因此不可能完全重现。也就是说,辩证哲学不承认完全的确定性。 在医学思想上,西医主张的恰恰是完全确定性,也就是可以从人体的组成完全可以确定人体疾病的根源,因而可以有针对性地实施治疗。中医则主张需要从人体的全局认识疾病,而且采取的治疗措施不仅仅因病而异,还因人、因时、因地而异。 中医和西医哲学基础的不同形成了两者科学基础的差别。 形而上学哲学在当代科学中占据了统治地位。可以说,现代科学大厦完全是建立在形而上学的哲学基础上的。科学的发展同时也极大地巩固了形而上学哲学思想。这种影响主要体现在当代科学对人的思维及其方式的影响。这就是通常所说的“科学思维方式”。 然而,辩证思维则没有得到相应的发展,在认识自然、人类、社会等各个方面都没有做出相当清晰且普遍接受的理论及其技术。换句话说就是,辩证思维还缺乏科学、技术的支撑。这就使得以辩证哲学为基础的中医显得和当代科学不能完全相容。 正是由于辩证哲学的这种不完整性和不科学性,决定了中医在解释人体结构和疾病上的无能为力。为了能够总结和发展,中医借助了神灵等超自然力量。在中医理论建立和完善的时候,这些超自然力量恰恰在人们的意识形态中占据着统治地位。这样一来,中医就被蒙上了一层神秘,或者说是迷信的色彩。 中医现代化的任务显然不能简单归结为科学化,也就是说不能简单地用形而上学的哲学改造中医。 中医现代化目前最迫切的主要任务之一,是把中医的迷信外衣脱下来,尽可能地作出非超自然的解释,实在作不出非超自然的解释也不要勉强。 中医现代化的另外一个迫切任务就是总结中医治疗经验,能够切切实实地治病救人。中医始终面对的都是数量很小的病人,中医的传承也始终依靠是师徒、家族关系。只是到了中华人民共和国成立后才有了较大规模的中医学校和中药药厂。这些中药学校和中药药厂在这些年中和其它事业一样,也经受了各种各样的干扰。显然,中医还没有能力和已经经过100多年大规模发展的西医相抗衡。不能企图通过短短几年,或者十几年的中医现代化努力就使中医成为西医的替代。目前可以作的只能是实实在在地总结中医和中药的成绩,解决好因规模扩大而面临的种种问题,从而使它健康的生存下去,并得到适当的发展。

中医简单说,是中国古代传统医学。西医是西方现代医学。古代受到很多条件制约,根本不懂什么细胞,分子,都是用一些土方法看病!中医最主要的研究方向,就是各种草药治病,讲究低毒性,但是实际上很多中医大学的研究所都用了西医的理论。就拿显微镜,化学实验来说,有本事你就别抽血检查!西医那些b超,ct,核磁共振,你也别用!你不是能闻诊,摸脉吗?!我看看中医还会什么!为什么现在考西医的大学要求分数很高,而中医大学能低上百分,因为掌权的都是聪明人,各种清华,理工大学毕业的,都知道西医是最重要的!像下面说什么中医博大精深,你在原始社会呆一万年,也比不上到清华北大学4年!从草药上来讲,中医有些或许歪打正着起了作用,但是他说不出理论!就拿大蒜来说吧,西方现代医学说大蒜防癌,立马有中医的跳出来说,你看,老祖宗几千年前就知道吃大蒜了。但是他们那时怎么吃?掰开立马生吃,泡醋吃,烤来吃!他们懂癌症吗?人家西医可以说出,大蒜防癌的主要成分是大蒜素,名字叫三硫代烯丙醚类化合物,分子式是C6H10S20,而且大蒜中含有少量的锗和硒,可以抑制癌细胞生长,这些中医懂吗??西医还说了,大蒜要切片后在空气中放一段时间,跟氧气产生化学反应生成大蒜素之后再吃,古代中医懂吗?烤大蒜不但不防癌,还有苯并芘致癌,中医懂吗?大蒜不能多吃,会刺激肠胃反而容易造成胃癌,中医懂吗?中医什么都不懂,还跟你讲阴阳,五行,八卦!西医说了一大堆大蒜的优点,最后还补充一句,大蒜的防癌作用比较低,有限!中医倒把大蒜奉为至宝,狂吹自己老祖宗几千年前就知道大蒜能治病,笑死人了!最后说一句,我不怕喷子们给差评!越是没文化的人,越不相信科学,反而去迷信什么少林武当神功,中医,神仙……为什么古代皇帝大部分皇子的死亡年龄都在30多岁以下,那是因为皇帝用不起好大夫?高手都在民间给你这种穷人看病?如果硬要分中医和西医,那菲律宾,越南是不是也要算菲医,越医?非洲黑人也有自己的医学,还说生吃敌人心脏可以获得强大能力呢!现代医学一个大夫一个科室,学到博士后都学不完,古代一个大夫所有病都能看了?你可真天才啊!对于很多喷子来说,极端厌恶学习,现在的高中生物第一本书就是分子与细胞,化学讲化工原理,物理有显微镜,B超,CT,核磁共振……这些太难了,还是中医的水克火好理解是不?水真的克火吗?麻烦你去把初中物理看看再来谈水能不能克火!

中医治本的理论体系与西医治病的区别!

医学论文写作与发表的区别

学术论文的写作与发表的意义就在于能够有所创新,也就是说在前人的基础上能够有所创新和发现

毕业论文与发表性学术论文的区别如下:

毕业论文是在导师指导下独立完成的科学研究成果,毕业论文作为大学毕业前的最后一次作业,离不开教师的帮助和指导,而学术论文是在学习期间,把自己的研究成果撰写成的,并在学术期刊、报纸等上面进行发表。

资料扩展:

毕业论文(graduation study),按一门课程计,是普通中等专业学校、高等专科学校、本科院校、高等教育自学考试本科及研究生学历专业教育学业的最后一个环节,为对本专业学生集中进行科学研究训练而要求学生在毕业前总结性独立作业、撰写的论文。

从文体而言,它也是对某一专业领域的现实问题或理论问题进行 科学研究探索的具有一定意义的论文。一般安排在修业的最后一学年(学期)进行。

学生须在教师指导下,选定课题进行研究,撰写并提交论文。目的在于培养学生的科学研究能力;加强综合运用所学知识、理论和技能解决实际问题的训练;从总体上考查学生学习所达到的学业水平。

论文题目由教师指定或由学生提出,经教师同意确定。均应是本专业学科发展或实践中提出的理论问题和实际问题。

通过这一环节,应使学生受到有关科学研究选题,查阅、评述文献,制订研究方案,设计进行科学实验或社会调查,处理数据或整理调查结果,对结果进行分析、论证并得出结论,撰写论文等项初步训练。

学术论文写作与发表有两方面的意义:首先,对于学术研究,其成果通过学术论文展现出来是最好的方式,而且也是最好途径;其次,学术论文也是检验研究水平和层次的一个媒介,可以凸显学术研究水平,也是将研究成果共享给同行的一个途径。对于某些高学历研究,学术论文也是衡量是否具备相关学历的依据,故高校对研究生都有论文的要求。

证明自己对学术的看法,所学知识有限,语言表达能力一般,但是已经竭尽全力去回答,希望回答能够帮助到您!

医学论文录取与发表区别

1、方式不同

检索是指通过知网等网络学术平台,可以搜索到论文;收录是指论文被收录在学术专著当中,也可以是被学术平台收录;发表是指论文发表在学术期刊上。

2、载体不同

论文被检索的载体通常是网络媒体;而收录和发表的载体通常是纸媒。

3、主体不同

检索论文的主体可以包括论文的作者,也可以包括其他的阅读者,或者相同课题的研究者;收录论文的主体是论文集的编撰者,或者专著的撰写者,所以,收录的主体可以是论文的作者或者专著的编纂者或者撰写者;论文发表的主体只能是论文的作者。

所以,一篇论文被检索、收录和发表有本质的不同。例如,一篇发表在学术期刊上的论文,因为发表的时间过于久远,并不能在网络学术平台上被搜索到。

同理,一篇能够被检索到的论文,也未必发表过在学术期刊之上,也未必被收录在学术专著当中。

扩展资料:

网站收录,在搜索引擎角度来讲也叫网站索引,被很多SEO称为网站收录,搜索引擎在爬取你的网页以后,通过对网页内容进行检测,如果内容符合收录规则,就将网页加入自己的索引库,当用户查询相关内容时,这个网页就会出现在搜索结果。

公开发表论文,一般是指在具有CN,ISSN刊号的正规刊物上发表论文,论文的发表需要通过投稿、审核、出版等步骤

传统文献检索经常使用到的工具是索引卡片,即将文献资料的信息记录在索引卡片上。索引卡片上一般会记载文献的题名、作者、主题词、摘要等信息。在查找文献资料时,先要去查找索引,找到其馆藏位置,然后索取资料。

在网络时代,我们无时无刻地进行着检索。在因特网上进行检索主要有两种方式:目录浏览和使用搜索引擎。

目录浏览的方式即雅虎搜索引擎采用的方式,用户可以根据自己的需要点击目录,深入下一层子目录,从而找到自己需要的信息。这种方式便于查找某一类的信息集合,但是精确定位的能力不强。

搜索引擎是目前最为常用的一种网络检索工具。用户只需要提交自己的需求,搜索引擎就能返回大量结果。这些结果按照和检索提问的相关性进行排序。

除了搜索引擎之外,图书馆订购的各种数据库也是信息检索的重要途径。美国国会图书馆参考咨询馆员托马斯·曼就介绍了关键词检索、引文检索、相关性检索等检索方法。

参考资料来源:百度百科——收录

参考资料来源:百度百科——检索

参考资料来源:百度百科——发表

论文录用和发表区别:

1、论文接受和发表是两个不同的环节,作者投稿后论文一般先被杂志社接收,也就是同意录用,经过审稿环节合格后,论文才会见刊发表。

2、接收一般处于论文发表中比较靠前的位置,只有被接收的论文才有希望最终见刊发表,但论文被接收并不意味着论文一定见刊发表,被接收说明文章符合期刊的基本要求,杂志社同意刊登文章,但最终能否见刊,还要看文章是否能顺利通过各个审稿环节以及各环节的修改是否顺利。

3、论文发表可以理解为见刊,也可以理解为在线发表,也就是online,国内不少sci论文发表的考核标准中,在线发表就是成功发表了,即便文章没有见刊,只要有相关检所依据,可以在数据库中检索到文章就算是发表了。

论文发表指的是论文见刊公开发表并且被相应的检索工具检索收录,这才是真正的发表,对于sci论文来说也是如此,所以严格来说,发表包括收录,因为收录是成功发表的标准,但如果发表仅仅指见刊的话,那么发表和收录就是并列的关系了,发表和收录共同构成了成功发表,一篇文章只有发表见刊后才有可能被收录,不见刊是不可能被收录的,因此,发表sci,想要被检索收录,见刊是前提。

西医发表中医论文

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中西医结合医学论文范文篇2 浅论新时期中西医结合 21世纪必将是中西医结合医学蓬勃发展的世纪,也是全人类传统医药与现代医药相结合的“结合医学”蓬勃发展的世纪。促进和实现中西医结合,是我国医学发展的方向和远大目标,是我国医药卫生工作者及科技工作者共同承担的历史使命。 中西医结合医学的定义是:“综合运用中西医药理论与方法,以及中西医药学互相交叉渗透中产生的新理论与新方法,研究人体结构与功能、人体与环境(自然与社会)的关系,探索并解决人类健康、疾病及生命问题的科学。”中西医结合是我国独具特色的一门学科,它是建立在中国传统医学与现代医学的基础上,且在两者之间相互兼容、相互渗透、相互结合后形成的一门新兴学科。 中西医结合的内涵,应该是通过比较中西两种医学体系在医疗实践中所采用的思维方式、认识手段和应对措施的异同,吸收各自的长处,逐步做到在理论体系上融会贯通,在临床实践中优势互补。现代科学可以帮助理解和阐明深奥复杂的中医理论,而中医药学对人体生命现象的独特认识和对疾病独到的治疗手段又能丰富和充实现代生命科学的内涵。中西医结合是我国医学事业发展的特色和亮点,也是我们缩短与医学发达国家之间的差距,并以自己的特色赶上和超过世界先进水平的优势所在。 目前国外对“结合医学”的研究和投入呈逐年上升趋势,美国NIH1992年用于整个替代医学的研究经费仅200万美元,而近年仅哈佛大学麻省总院用于中医药的科研经费已超过1亿美元。广东等省政府都已明确将中医、中西医结合研究列入全省重点工作之一。这些都为我们积极谋求中西医结合的发展提供了良好的机遇。面对这样一个大好的时机,中西医结合工作要做的事情还很多。 一、中西医结合的意义 1.疾病预防。如在传染病的预防当中,中医学在这方面办法不多,而西医学“疫苗”方法就很有效而且简单方便。 2.疾病诊断。中医在诊断上是笼统的、抽象的、理论性的,而西医在诊断上是具体的、准确的、实在的。如高血压脑血管意外患者,中医说是“中风”、“肝风内动”等所致,这的确不好理解,患者也不易接受。要明确诊断该病,就需要应用现代化设备,即西医检查手段,如CT、MRT或DSA。 3.疾病治疗。对某一种疾病,采用中西医结合方法思考,明确中医治疗疗效好还是西医治疗疗效好,然后应用疗效好的方法治疗,以尽量减少患者痛苦,减轻患者负担。 4.疾病康复。许多疾病,西医只能采取加强营养、增强功能锻炼等措施,靠人体自身恢复,而中医可以采用针灸、理疗等康复措施,这时中、医康复治疗措施就是最好的。 二、理论互补发展 建国初期制定的“团结中西医”的卫生工作方针,以及1954年以后中西团结合作的真正实现,是中西医结合迈出的第一步。在中西医结合的研究过程中,“西学中”人员是中西医结合研究的主体。后来随着中医院校正规教育的发展,通过进一步学习西医而由中医成长为中西医结合人才者逐渐增多。这类人才与“西学中”相比,虽有西医学基础不够坚实的缺陷,但在“系统学习,全面掌握”中医学方面,却又表现出一定的优势。确立现代科学方法为中西医结合研究方法,是中西医结合研究工作的关键。现代科学方法当然包括现代医学方法。一般而言,生命科学不过是物理、化学、数学等非生命科学在生命研究领域中的应用。由于方法论的统一性,现代医学与不断发展的现代自然科学的高度亲和性,是传统医学所无法比拟的。 近两百年来,现代科学的进展带来西医的飞速发展。西医一直致力于从微观角度探讨生理、病理,从而带动新的疗法及药物的发明。在后基因组学时代,生物医学界认识到基因并不能决定一切,因此又有了蛋白组学、代谢组学等帮助人们了解从基因到蛋白再到组织和器官,直至人体这一复杂系统的运作方式。其治疗手段的发展可归结为以基因或某些分子为目标的靶向治疗、代表药物等。 因此,多数学者认为中医应当向西医学习,打开黑箱,探求脏腑经络阴阳的本质,各相当于西医的何种系统、器官、功能乃至分子,方药治疗不仅能表现为临床疗效,而且要从分子机理上进行实验验证,从而说明中医的某一理论是科学的,并且把这当作中西医结合的首要任务。从20世纪70年代以来,中、西医界一直在做上述努力,并取得不少的成果,如肾本质的研究、阴阳的物质基础、经络的实质等。 三、用西医的方法评价中医疗效 具体而言,就是用队列研究、循证医学的方法评价中医疗效,规范中医的“辨证”。例如冠心病全都归于数种乃至一种证型,并以固定的方药施治,再以随机、双盲、对照的方法判断疗效。多数学者认为这种以病统证,及于方药的治疗及评价体系,有助于中医证的客观化及疗效的可重复性。 这种方法将中医辨“证”的特点纳入到了西医诊“病”的体系之中,简化了中医的思维,易于掌握,方便西医运用中成药,例如治疗心衰用参麦针,治疗发热用清开灵,等等,但同时也失去了中医个体化治疗的优势。中医诊断和治疗的核心环节是证。通过患者的表现,归纳出属于何证,便可制定相应的法、方、药,如药证相符,即可收到预期的效果。否则,即需进一步思考辨证、用药是否正确。成功治疗一例患者后,以后遇到类似的患者就会考虑以相同的理法方药略作调整加以应用,同一类证可以用同一类方,《伤寒论》即为代表,这就是中医疗效的可重复性。 中西医结合可以理解为把中医学理论和西医学理论相联系,各取其优势,做到优势互补,然后应用到疾病的预防、诊断、治疗和康复过程中,实现更好地为人民健康服务的目的;为了推广中医药,证明中医药的疗效,对中药进行有效成分研究,即中药的西药化研究,这也是中西医结合的一部分内容。 参考文献: [1]沈自尹.从肾本质研究到证本质研究的思考与实践――中西医结合研究推动了更高层次的中医与西医互补.上海中医药杂志,2005,34(4):47. [2]北京中医学院.中医学基础[M].上海:上海科技出版社,1978.105. 猜你喜欢: 1. 中西医结合医学毕业论文范文 2. 大学生医学论文范文 3. 本科医学毕业论文范本 4. 大学医学论文范文

我想知道怎么发表?写好论文,在目的期刊网站上查到投稿信箱投递,有的期刊有在线投稿系统.投稿后,电话咨询查收.之后等待审稿.能在核心期刊上发表的论文难写吗???在核心期刊上发表的论文要求有创新,有一定理论或应用价值.写作的时候要下点真工夫.没有一点独到的想法或试验数据是很难发表的.是不是要求特高??要求也不是特别高,核心期刊也比较多.英文期刊则有更高的要求.还是交钱就行??不是有钱就可以发表的,否则核心期刊也就不核心了.但一定数目的版面费是少不了,版面费数目各期刊标准不一.

《中国实验方剂学杂志》系国家中医药管理局主管,中国中医科学院中药研究所和中国中西医结合学会中药专业委员会主办的专业性学术刊物,系“中国科技论文统计源期刊”(中国科技核心期刊)、“中国中文核心期刊”、“万方数据—数字化期刊群”、“中国学术期刊综合评价数据库来源”期刊、“中国期刊网、中国学术期刊光盘版”全文收录期刊。 希望能够帮到您

论文与发表的区别

论文录用和发表区别:

1、论文接受和发表是两个不同的环节,作者投稿后论文一般先被杂志社接收,也就是同意录用,经过审稿环节合格后,论文才会见刊发表。

2、接收一般处于论文发表中比较靠前的位置,只有被接收的论文才有希望最终见刊发表,但论文被接收并不意味着论文一定见刊发表,被接收说明文章符合期刊的基本要求,杂志社同意刊登文章,但最终能否见刊,还要看文章是否能顺利通过各个审稿环节以及各环节的修改是否顺利。

3、论文发表可以理解为见刊,也可以理解为在线发表,也就是online,国内不少sci论文发表的考核标准中,在线发表就是成功发表了,即便文章没有见刊,只要有相关检所依据,可以在数据库中检索到文章就算是发表了。

1、方法不同。检索是对特定的信息集合采用一定的方法或技术手段,根据一定的线索与规则从中找出相关信息;收录是指编辑收纳、收音和录音;发表是指通过报纸、书刊或者公众演讲等形式把思想、观点、文章和意见等公诸于众。

2、主体不同。检索论文的主体是论文的作者,也可以包括其他的阅读者,或者相同课题的研究者;收录论文的主体是论文集的编纂者,或者专著的撰写者;论文发表的主体只能是论文的作者。

3、载体不同。检索是指通过知网等网络学术平台,可以搜索到论文;收录是指论文被收录在学术专著当中,也可以是被学术平台收录;发表是指论文发表在学术期刊上。

扩展资料:

1、网络时代,网上检索主要有两种方式:一是使用搜索引擎,二是目录浏览。

2、搜索引擎,是目前最为常用的一种网络检索工具。用户只需要提交自己的需求,搜索引擎就能返回大量结果。这些结果按照和检索提问的相关性进行排序。

3、目录浏览,即采用雅虎搜索引擎的方式,用户可以根据自己的需要点击目录,深入下一层子目录,从而找到自己需要的信息。这种方式便于查找某一类的信息集合,但是精确定位的能力不强。

参考资料来源:百度百科-检索

参考资料来源:百度百科-收录

参考资料来源:百度百科-发表

论文本身没有区别的。期刊论文只不过是被商用的论文你有稿费或者你出钱来出版(这个由你论文质量定),你导师估计是认为你打算另外写一篇作为毕业论文吧,你跟他说清楚。不过,你要注意,如果你的论文多数是你老师改的,他是不是想上期刊的时候作为合作者上名字呢?因为按毕业论文发表他只能算是指导老师,而你算独作,差很多的。为了和导师的关系,考虑清楚吧。论文本身没有差别,可是发表在一些核心期刊上就涉及到导师的论文数量和科研成功。

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