李春林发表的论文

李春林发表的论文

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当代文学思潮对文学创作产生了重要影响，从不同的方面入手，它们都影响着创作者的创作思路与方式。一方面，当代文学思潮给文学创作带来了许多新的思想和新的创作方法。很多文学家借助这些思想和创作方法，发掘出了文学作品的深层含义，使文学作品更具有内涵和感染力。例如，当代文学思潮推动了文学作品从表象话语转变为抽象性话语，使作品具有更丰富的内涵。另一方面，当代文学思潮又给了文学创作一种更加具有个性的文体。当代文学思潮推动了文学作品从传统的抒情文体转变为更多元化的文体，如叙事文体、讽刺文体等，使作品更具有个性和活力。总之，当代文学思潮为文学创作注入了新的思想和新的文体，不仅拓宽了文学创作的内涵，而且丰富了文学创作的形式，使文学创作更加生动有趣。

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鲁迅与现代性作者：佚名 文章来源：本站原创 点击数：451 更新时间：2006-10-25 12:41:35一般认为，存在这两种现代性的概念。在卡林内斯库的《现代性的五幅面孔》一书中，他对这两种紧密联系而又相互冲突的现代性进行了分析，指出“可以肯定的是，在十九世纪前半期的某个时刻，在作为西方文明史一个阶段的现代性同作为美学概念的现代性之间发生了无法弥合的分裂。（作为文明史阶段的现代性是科学技术进步、工业革命和资本主义带来的全面经济社会变化的产物。）……关于前者，即资产阶级的现代性概念，我们可以说它大体上延续了现代观念史早期阶段的那些杰出传统。进步的学说，相信科学技术造福人类的可能性，对时间的关切，对理性的崇拜，在抽象人文主义框架中得到界定的自由理想，还有实用主义和崇拜行动与成功的定向——所有这些都以各种不同程度联系着迈向现代的斗争，并在中产阶级建立的审理文明中作为核心价值观念保有活力、得到弘扬。相反，另一种现代性，将导致先锋派产生的现代性，自其浪漫派的开端即倾向于激进的反资产阶级态度。它厌倦中产阶级的价值标准，并通过及其多样的手段来表达这种厌恶，从反叛、无政府、天启主义直到自我流放。因此，较之它的那些积极抱负，更能表明文化现代性的是它对资产阶级现代性的公开拒斥，以及他强烈的否定激情。”在这里，指出了两种现代性，如果把这两种现代性的概念移植到中国本土，我们可以说，前一种现代性是指一个落后贫穷的旧中国寻求国家民族繁荣、富强、民主、科学的物质文明层面的现代性；而后一种现代性则意味着对于理性和整体性的批判和反思，它期待人能够从理性和整体性中脱出身来，关注于人的生命个体存在这一基本事实。正如卡林内斯库所指出的那样，后一种现代性，即审美现代性，与现代主义、先锋派、颓废、媚俗和后现代主义等概念紧密联系在一起，甚至可以说，它们共同构成了现代性的五幅面孔。我们可以说，在现代文学中，同时存在着对于两种现代性的追求。一部分作家祭起“科学”与“民主”两面大旗，对国民性中的劣根性进行批判，对旧的统治制度和腐朽的封建伦理道德发起攻击，从而关注中国的国家民族的现代化道路。这一部分作家可以以郭沫若、茅盾、老舍、张天翼、艾芜等作家为代表。另外也有一些作家，则显示出对于审美现代性的浓厚兴趣，它们更为关注的是，人，一个更多表现为非理性的人，在现代社会的某种境遇。这一部分作家以李金发、施蛰存、戴望舒、张爱玲、穆旦等作家为代表。当然在这些作家身上，也体现出某些两种现代性相互冲突的痕迹。但是，这种冲突在一个作家身上表现的最为明显的，当然应该要算鲁迅。一方面，鲁迅表现出对于一个科学民主的现代化国家的强烈的向往。它的弃医从文，正是为了对于疗救国民。在《狂人日记》、《祝福》、《孔乙己》等作品中，他批判封建制度和封建礼教吃人的本质；在《阿Q正传》、《风波》、《高老夫子》等作品中，他又揭示出民国的劣根性，从而引起疗救的注意，以改造国民性为基础，其试图在让“沙聚之邦由是转为人国”；而在《药》、《在酒楼上》、《孤独者》等诸篇中，鲁迅又对革命和革命者投注了极大的关注的目光。凡此种种，都表现出了鲁迅对于构建一个现代化的中国民族的期望。而鲁迅之为鲁迅，是因为，在他对国家民族的现代性进行关注的同时，也敏感的注意到此种现代性对于个体生命的压抑。所以，他才说：“有我所不乐意的在你们将来的黄金世界里，我不愿意去。”我们可以认为，这个黄金世界，便是一个实现了现代性的复兴的中华民族。那么，为什么鲁迅又不愿意去呢？或者，鲁迅也知道，人们正在用一种对于黄金世界的允诺来扼杀着人们的“现在”。鲁迅一向反感用一种理性指导下的“希望”，用一种整体性的东西来压抑人的生命的本能的冲动。鲁迅服膺于尼采的权力意志哲学，而在尼采这里，上帝已，上帝的亡其实意味着理性的亡。因为尼采感觉到，越来越强烈的理性在压抑生命的本能，使生命发生了萎缩，而要重新恢复人的生命的光彩，则要打倒理性，而张扬主体性的存在。这其实正是审美现代性产生的根源。关于现代性的体验，马歇尔·伯曼有一段经典的论述，他借用了马克思在《共产党宣言》中的一个意象来表达他对现代性的认识，他说：“‘一切坚固的东西都烟消云散了’这样一个形象……所包含的的宇宙范围和视觉上的宏伟，他所拥有的高度压缩了的戏剧性力量，他所具有的含糊的启示意义，以及它的观点所蕴含的歧义性——那种摧毁性的热力同时也是极大的能量和一种生命的外溢——所有这些品质都被认为是现代主义想象的特点。它们正是我们准备在兰波或尼采、里尔克或叶芝身上找到的那种东西——‘事物破碎了，中心不复存在。’”审美现代性其实意味着两重含义，一方面是事物的破碎与中心的丧失，一方面则是个体生命所焕发出来的“那种摧毁性的热力”与“极大的能量和一种生命的外溢”。在鲁迅这里，一方面是巨大的生命的热情，另一方面，又是对于一切包含“中心”意味的拒绝。比如上文中提到的“黄金世界”。再比如“希望”。鲁迅在《野草》之中一而再再而三的对“希望”表示了自己的怀疑态度。他引用裴多菲的诗道：“希望是什么？是娼妓/他对谁都蛊惑，将什么都给予/待到你牺牲了极多的宝贝——/你的青春——他就弃掉你”。希望的不存在，意味着一种终极的中心的丧失，人注定了成为漫漫黑暗中的孤独者，燃烧着自己的生命的热情，与虚无进行着肉搏，当然最终也必将为虚无所吞没，但是在消失中，人完成了自己。我们如果拿现代性的五幅面孔来关照鲁迅的文学创作，会发现，在其中，存在着方方面面的审美的现代性。首先是现代主义，现代主义用于指艺术中各种革新和反传统的趋势。这一点用于鲁迅，无疑是毋庸置疑的，在鲁迅的小说创作中，体现出的正是对于传统文学的反动。其次是先锋派，先锋派意味着不断的创新，有时候甚至意味着自己对于自己的挑战。从这一点来说，我们可以毫无疑问的将鲁迅归入先锋派的行列，正如茅盾所指出的那样：“在中国新文坛上，鲁迅君常常是创造‘新形式’的先锋。”鲁迅的在小说创作中的伟大之处便在于从不自己重复自己，而是不断的求新求异，自己打倒自己。再次是颓废，我们当然不能够说，鲁迅是个颓废主义者，但是，只要我们客观的来解读鲁迅，会发现在鲁迅身上的那种对于“颓败”事物的偏爱，他所喜爱使用的意象都是与亡、毁灭、黑夜等带有否定色彩的事物联系在一起的，而在这些事物和意象的上面，当然也郁结着鲁迅的某种颓废的情绪。也许，我们说鲁迅是一个媚俗者，有些牵强，但是，我们不应该忘记，鲁迅的作品相对其它现代作家来说，无疑有着更为广大的读者。最后是后现代主义，在鲁迅晚年的作品《故事新编》中，我们可以看到，后现代主义的经典的手法，拼贴、戏谑、互文等等都出现在文本中，这种超越时代的文本，成为中国后现代主义文学的鼻祖。这样，我们可以发现，在鲁迅的文学作品中，几乎包含着审美现代性的所有的元素。我在这里重点分析鲁迅作品中的审美现代性，并不意味着，鲁迅的价值更多表现在这里。我们必须应该明白，审美的现代性是在西方资本主义工业文明高度发展的情况下发生的。中国作为一个受西方影响的落后国度，因为种种原因，产生现代性的审美体验自然也包含着某种历史的合理性。但是，我觉得，在现代中国，我们更加需要的前一种现代性，那即是国家民族的现代性，因为只有这种现代性的充分发展，才能够为后一种现代性提供发育的土壤和破坏的对象。而且，中国有自己的文化背景，似乎也不必人云亦云的高呼“上帝了”，因为在中国，上帝根本就没有存在过，对于没有出生的事物，何谈其亡。我们当然应该注意在现代文明发展中，理性对于人的压抑的存在，以及在工业社会中人的异化的存在，但是并不能因噎废食，而忽视了国家民族的现代性。从这个意义上来说，我们可以认为，鲁迅对于中国文学的最大的贡献，可能更多还在于传统的解读方式中，那种对于民族现代化进程的强有力的推动。而所谓的对于审美现代性的建立，尽管鲁迅也做出了独特的贡献，但是似乎不必将之抬到吓人的高度，在海外学者对于鲁迅的解读中，过多地阐释了鲁迅对于后一种现代性建立所作出的独特贡献，似乎较少注意到中华民族作为一个落后民族在19世纪末20世纪初落后挨打的基本的社会事实。而笔者所以也在此重点分析鲁迅作品中审美现代性的方面，是因为在传统的对于鲁迅的解读中，鲁迅对于国家民族现代性的建设，已经谈的较多了。我们也许可以换一种层面继续探讨这个问题，但是现在也许还不能够找到这种合适的层面。鲁迅与世界现代主义文学作者：李春林 新闻来源：文化研究网 点击数：2827 更新时间：2005-10-11--------------------------------------------------------------------------------【内容提要】鲁迅与西方现代派文学的关系是一种平行关系。他与西方现代派文学大师卡夫卡、伍尔芙、乔伊斯、普鲁斯特、艾略特等同时起步，他们的作品之间有明显的可比因素。鲁迅作品中的现代主义质素表现在人们的主体意识的确立与强化；在对于人的思考与探索中所体现出来的焦灼与苦闷；对亡、阴暗题材的兴趣、广用象征；向最能展示人的“心理真实”的潜意识领域深入开掘；采用“非人格化”叙述法等。并且，鲁迅各种文体作品（小说、杂文、散文诗、古体诗、回忆散文等）都弥溢着现代主义质素。当然，鲁迅与西方现代派文学大师也有诸多不同，最主要者是鲁迅并未放弃现实主义塑造典型环境中的典型人物的原则，从而呈现出将现代主义与现实主义相融合的艺术形态。【关键词】鲁迅/现代主义/主体意识/象征/心理真实/非人格化叙述/现实主义【正文】鲁迅所生活与创作的时代，若是从整个世界范围言之，是传统现实主义业已走向低落、现代主义开始勃兴的时代。有一个很有趣的世界文学史史实我们不能忽略，DH劳伦斯曾在《袋鼠》中宣布：“旧世界在1915年告终了。”此处的所谓“世界”，主要是指文学世界。同年，卡夫卡的《变形记》首次发表。1918年，鲁迅发表了《狂人日记》。1919年，伍尔芙发表《墙上的斑点》。1922年，乔伊斯的《尤利西斯》、普鲁斯特的《追忆流水年华》之一《索多姆和戈莫尔》、伍尔芙的《雅各布的房间》等一批现代主义代表作问世。这昭示出，鲁迅的创作几乎是与西方现代派文学大师同时起步的，因之，他创作中的现代主义质素并非受自西方现代派文学的影响，而是直接受惠于时代（这一点我们将于后文详说），也就是说，鲁迅与西方现代派文学之关系，主要是一种平行关系。一鲁迅作品中的现代主义质素首先表现在人的主体意识的确立与强化。笔者认为“五四”时期所倡导的“人的文学”，其实也有两种路向：“为人生的文学”与“为自我的文学”（注：此语纯系笔者之杜撰，未见得准确。为叙述的方便，姑用之。）。前者立足于被压迫大众（群体的人）的解放，如叶绍钧的小说，诸多乡土文学作品；后者着意于自我（个体的人）的解放，如诸多情爱文学的感伤文学作品（尽管其中大量作品的主人公是“他者”，但多为或多有“自我”的烙印）。而将这两者都发展到极至、并且在自己的艺术世界总体上结合得最好（至于具体作品有的可能有所偏重）的则是鲁迅。在鲁迅作品中，我们可以发现对人的主体地位、对人的精神自由、对人的个体人格的艰苦、执着的追求，对这种追求的难以实现的焦灼、苦闷、寂寞与孤独，并在形而上的意义上，将这种种追求与情绪，与对人的生命的价值及整个人类命运的思索水乳交融。这正是优秀的现代派文学作品在思想文化深层内涵上的共有特色。卡夫卡的《变形记》、《乡间的婚礼筹备》、《判决》等作品于无限的苦恼与焦灼之中，流露出许多消极乃至颓废情绪。但是我们必须认识到，即便在这些消极和颓废中，仍蕴含着对于人、人类的价值与意义的探索。正如鲁迅论述俄国文学时所说，即便它“或者堕入神秘，沦于颓唐，而其主流还是一个：为人生”（注：鲁迅.南腔北调集《竖琴》前记〔M〕.）。只不过这里的“人生”不仅仅是大众，还包括着自我。勃洛特这样评说卡夫卡：“把卡夫卡归入圣人范畴的品质是他坚定不移的信念，他确信有一个公正、正确的世界，确信有‘不可摧毁的东西’，他的许多箴言都谈到了这后一点。我们太无能了，以至不能立即认识到那个确实存在的世界，但它毕竟是存在的。”（注：转引自瓦根巴赫.卡夫卡传〔M〕.北京：北京十月文艺出版社，1988.215.）而“卡夫卡这‘不可摧毁的东西’是什么呢？就是他要‘解放’他那个庞大的内心世界的强烈愿望，就是他以内心‘好斗’姿态去对付那扭曲人性的生存环境的不妥协精神。”（注：叶廷芳.卡夫卡传序〔M〕.卡夫卡传〔C〕.北京：北京十月文艺出版社，1988.2.）正是卡夫卡乃至其他一些现代派作家的这些特点，使我们感觉鲁迅与他们之间更多的亲和而非疏离。鲁迅的全部著述（含小说、杂文、散文诗、散文乃至古体诗），都蕴含着对于人（个体、群体、民族、整个人类）的思考与探索，自然在不同的具体作品中也都不同程度地带有这种思考与探索必然涵带的呐喊与彷徨、焦灼与苦闷、孤独与痛苦。诸多学者均云《狂人日记》是鲁迅创作的总纲。就对人类命运的探索而言，此语亦恰中腠理。主人公狂人既是个体的觉醒，又蕴有企图改变民族命运（使所有食人者不再食人）的“精神界战士”之色彩。因之，整篇作品亦是“为人生”与“为自我”，人道主义与个人（个性）主义最佳妙的结合。而主人公的探索精神、孤独情怀、与他者战斗的义勇、对自己“抉心自食”的严酷，贯穿了鲁迅的全部创作中。《狂人日记》堪称一篇带有鲜明现代主义特质的作品。再加上其艺术形式上的诸多现代派特点，使我们觉得将其置入上述世界文学史创作年表中，非常自然，绝不勉强而遭弹出。阿Q固然是鲁迅所画出的国民的灵魂，然而这个形象又包蕴着更为深广的内容，其精神胜利法不独揭示出全人类所共有的普遍心理特点，而且体现出人对精神自由、自我价值的无时无刻、无休无止的追求。当然，这在阿Q是变态的，而惟其变态，才更为深刻地昭示出人与环境的永恒矛盾，环境对人的巨大压抑，人的全部苦闷与焦灼，人的极力想开释、缓解这种苦闷与焦灼，而又实现时甚少，又拼力地、极为痛苦地、变态地求其实现，所以，有人将阿Q与存在主义文学代表作中的主人公洛根丁（萨特《恶心》）、莫尔索（加缪《局外人》）进行比较研究，绝非空穴来风（注：孙正国.阿Q的选择——存在主义的精神胜利倾向初探〔J〕.长春师范学院学报，1986.(2).）。《过客》则具有更为鲜明的存在主义质素。存在主义认为，决定人们本质的主观意识——自我，只能在人自身的行动中得以证实。过客正是于“走”中确立了其自身的生存价值。而就其所表现的孤独感而言，与贝克特的荒诞剧《等待戈多》也有着相似的立意与设计。不独是《过客》，其实整部《野草》都蕴有更为突出的现代主义特点，我们甚至可以直呼之为现代主义作品了。《野草》所展现的完全是人的内心世界，所唱出的是人的个体生命的全副痛苦的体验。鲁迅自己说《野草》“大半是废弛的地狱边沿的惨白色小花”（注：鲁迅.二心集《野草》英文译本序〔M〕.），其实亦是他从自己的精神炼狱里发出的惨烈笑声。分析《野草》的诞生原因，便会发现它与现代主义文学发生的社会客观原因与作家的主观原因完全一致：社会呈现出颓废乃至令人绝望之势，我却偏向绝望抗争。只不过在《野草》那里时显积极色调，在西方现代派那里多为消极气息；鲁迅托身……………………………………………………浅谈鲁迅作品中的民俗事象与巨人之恩作 者：王丽春民俗事象与传统风俗是文学表现的审美要素与历史容体。鲁迅作品中的民俗事象则在“思接千载，视通万是”的文化反思中表现了先驱者的深广的现代忧愤与时刻关注时代变革的深远忧患意识。鲁迅小说的民俗事象，几乎俯拾即是，如《祝福》中的拜堂，“祝福”以及捐门槛，《阿Q正传》中未庄的诸多“惯例”，《药》中的人血馒头，《风波》中的辫子，《社戏》中“社戏”，《长明灯》中的“长明灯”，《离婚》中七大人手中把玩的屁塞等等，不一而足。这些民俗事象，有的构成作者审美思考的艺术契机，如《风波》中的辫子；有的成为连接作品丰富内涵的审美物象，一个凝结着作品“张力结构”的艺术道具，如《药》中的人血馒头；有的成为开拓“文本”深度进向的一个活动背静，如“祝福”；还有的成为沟通读者某些方面时代感触的文学媒体，如《长明灯》中的“长明灯”。不仅如此，这些民俗事象在鲁迅严谨的现实主义文字审美图景中，无论是在细节或是环境的描写，还是人物的刻画和情节结构的构成上，往往都起着非常重要的作用，颇见匠心。鲁迅先生说过：“选材要严，开拓要深。”在对民俗事象的审美思考中，我们可以充分感受到这句话的分量和它所表达的美学意义。鲁迅是从不断被重复的、千百年如一日的普通人日常生活的平淡无奇的现实基点开始其审美思考的，在这些“几乎无事”的故事中，蕴含着一个民族文化、历史的承继关系，呈现为一种至深的社会结构特征。他几乎是从地缘关系及其具象形成的艺术描画开始对整个民族的命运的历史思考的，这使得他笔下的民俗事象具有深厚的现实基础，同时又走出了“地缘关系”的历史规定，而且有了更为普遍的意义和超越具象形式的深层意蕴，以至我们在解读过程中忘却了它的具象形成，忘却了这一具象形式所负荷的地缘关系及其最初的背景。民俗是一个社区、区域、种族乃至于民族生活方式的具象形式与活动结构，它在一个不断被重复的生活图景中形成其至深的文化传承。每一种民俗事象几乎都有文化传承的礼俗信念潜伏其中，如祥林嫂的捐门槛和华老栓用作“药”的人血馒头，还有《狂人日记》中所叙述的由“文明”社会记载、推崇以至于表彰的种种“吃人”形式。对于民俗事象的文化审视和审美反思，须是有人走出这“铁屋”之外，持有足够的历史距离才能产生的文化警觉。民俗美感的发生是有其“现代”智慧背景和历史准备的。鲁迅先生则从他的作品的丰富性和民俗事象的审美反思，从而奠定了新文学文化反思的总体思考背景。影响所及，不仅对当时及其前后的乡土文学，以及后来二三十年代的一些具有深厚民俗美感的作家，如老舍、沈从文、萧红等，而且直至新时期的“国民性”现代反思的审美嗣续和发展，都深深留下其民俗美思考的历史痕迹。

吉林大学李春好发表论文

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李春杰发表的论文

1976年生，中科院东北地理与农业生态研究所研究员，硕士生导师。主要从事作物病虫害发生与生物生态控制和栽培研究，参加课题研究十余项，近年来以第一作者在中外学术刊物上发表论文20余篇，参加发表论文50余篇。申请发明专利4项，获省市级科技进步奖4项。

李春杰，女，满族，1965年10月出生在辽宁省义县，中国党员。

李春雨发表的论文

2000-10000。根据学术参考网显示，国内SCI昆明理工大学奖励2000元，国外SCI奖励4000元，地质大学榜刊SCI奖励10000元。SCI论文是指在被SCI（ScienceCitationIndex）收录的学术期刊上发表的论文。

李春雨，中国医科大学附属第四医院肛肠外科主任，教授，主任医师，硕导。 【社会兼职】1.中国医师协会肛肠医师分会副会长；2.中国中医药研究促进会肛肠分会副会长；3.中国医师协会肛肠分会科普专业委员会主任委员；4.中国医师协会医学科普分会常务委员；5.中国医师协会医学科普分会肛肠专业委员会主任委员；6.中国医药教育协会肛肠疾病专业委员会副主任委员；7.中国中西医结合学会大肠肛门病专业委员会副主任委员；8.中国非公立医疗机构协会肛肠专委会副主任委员；9.中国医师协会外科医师分会肛肠医师专业委员会副主任委员；10.中国医师协会结直肠肿瘤专业委员会早诊早治专业委员会副主任委员；11.国际盆底疾病协会常务理事；12.辽宁省医学会肛肠学组主任委员；13辽宁省免疫学会肛肠分会主任委员；14．沈阳市医师协会肛肠科医师分会主任委员；15．普通高等教育“十二五”研究生规划教材《肛肠外科学》主编；16．全国高等学校“十二五”本科规划教材《肛肠病学》主编。10.主编出版《肛肠外科学》等大学教材、专著20部。 【出版教材、专著】主要有：（共29部，教材7部，专著22部）(一)大学教材：1. 主编《肛肠外科学》（普通高等教育“十二五”研究生规划教材），科学出版社,2016.42. 主编《肛肠病学》（全国高等学校“十二五”本科规划教材），高等教育出版社,2013.63.全国高等学校“十三五”本科规划教材《肛肠病学》（第2版），高等教育出版社,2020.34. 参编《外科学》（全国高等医药院校规划教材）（第2版），人民卫生出版社,2007.105. 参编《外科学》（国家卫生和计划生育委委员会“十二五”规划教材）（第3版）， 人民卫生出版社,2013.76. 参编《外科学》（国家卫生和计划生育委委员会“十三五”规划教材）（第4版）， 人民卫生出版社,2019.67. 参编《局部解剖学》（全国高等学校“十二五”规划教材），高等教育出版社,2012.10（二）肛肠专著：1. 主编《肛肠外科手术学》，人民卫生出版社,2015.102. 主编《肛肠外科手术技巧》，人民卫生出版社,2013.63. 主编《实用肛肠外科学》，人民军医出版社,2009.74. 主编《实用肛门手术学》，辽宁科学技术出版社,2005.96. 主编《肛肠外科护理》，人民卫生出版社,2018.37. 主编《肛肠科护士手册》，中国科学技术出版社,2018.88. 主编《实用盆底外科》，人民卫生出版社,2020.59. 主编《临床解剖学彩色挂图》，辽宁科学技术出版社,2005.59. 主编《新编肛肠病学》，辽宁科学技术出版社,2001.810. 参编《中华结直肠肛门外科学》（汪建平主编），人民卫生出版社,2014.1111. 参译《腹腔镜下大肠癌手术》（张宏，刘金钢主译），辽宁科学技术出版社,2015.112. 参译《腹腔镜下大肠切除术》（张宏主译），辽宁科学技术出版社,2016.6（三）肛肠科普：1. 主编《肛肠病名医解答》，人民军医出版社,2011.102. 主编《结肠炎名医解答》，人民军医出版社,2011.113. 主编《大肠癌名医解答》，人民军医出版社,2012.84. 主编《便秘名医解答》，人民军医出版社,2012.85.主编《痔疮就医指南》，世界图书出版社，2019.66.主编《肛裂就医指南》，世界图书出版社，2019.67.主编《肛周脓肿就医指南》，世界图书出版社，2019.68.主编《肛瘘就医指南》，世界图书出版社，2019.69.主编《便秘就医指南》，世界图书出版社，2019.610.主编《结肠炎就医指南》，世界图书出版社，2019.611.主编《结直肠肿瘤就医指南》，世界图书出版社，2019.6

近年来，先后在《文艺研究》、《中国比较文学》、《北京师范大学学报》、《中国现代文学研究丛刊》、《鲁迅研究月刊》、《社会科学研究》等国内社科核心期刊发表学术论文三十余篇，并参与或主持完成了多个省部级、校级研究课题。2007年应教育部人文社科重点研究基地“上海师范大学都市文化研究中心”邀请，参加了“都市文化国际研讨会”，并作“北京文化的异域审视”专题发言；2008年应复旦大学邀请，参加了“上发中心-复旦论坛”，并作“北京文化国际交流的几个侧面”专题发言，受到好评。

李春雨，作为山东省医学会心电生理与起搏分会委员、山东省医学会教育技术分会委员、山东省医学会教育分会秘书、中国心电学会常务委员、中国心力衰竭学会常务委员、山东省心功能学会理事、《临床心电学杂志》、《实用心电学杂志》编委，一直致力于心电学教学与研究工作，在心电学心电生理学等方面有较深的研究。擅长解决疑难的心电图（心律失常）诊断，急救病人的诊断。在济宁医学院领导、济宁医学院附院领导的领导下,现将近几年在教学、科研、临床工作方面取得的一些成果进行总结。

李林发表的论文

在毕业论文开题报告写作之前写好文献综述，是写好本科毕业论文的一项必要的前期工作。下面是我整理的几篇本科毕业论文文献综述范文，欢迎阅读参考。

本科毕业论文如何撰写文献综述?

一、文献综述的概念、性质和特点

文献综述就是对特定的某一领域的文献进行归纳整理而写成的一篇文章，它介于文献资料汇编和文献评述论文之间。

其特点主要包括以下三个方面：

(一)“文献”性

与一般的论文不同，文献综述以文献为文本和素材，而不是以现实中的数据和亲自调查得来的资料为素材。

它所归纳和分析的是文本中的观点和理论这样的事实，而不是外部客观世界的事实。

所以这要求围绕一定的选题范围(这一范围的选择决不是不重要的。

有些同学把文献综述的题目就定为“文献综述”，这就如同把论文的题目定为“论文”一样荒谬!)，大量地搜集文献，包括各种类型，各种载体，以及各种历史时期的，经典以及非经典的文献。

巧妇难为无米之炊，文献综述要求作者在浩如烟海的各种文献里面，进行“从观点到观点”的调查研究。

(二)“综”合性

文献综述要求具有全面、综合的特点，而不是要求“片面而深刻”。

它重视的是归纳的方法，而不是演绎的方法。

它主要关注的不是某一具体的法学观点，而是这一观点在学术谱系上的位置，即在学术研究历史过程中的逻辑地位。

当然，综述的过程是一个去伪存真，去粗取精的过程，选取有代表性的观点进行高度浓缩式的阐述，而不是简单地罗列所有搜集到的文献中的观点，哪怕没有多大价值的观点。

文献首先贵“精”而不贵“多”，这主要就表现在对于文献中的观点的取舍上。

(三)阐“述”性

文献综述重视对文献的叙述或描述，概括，但并不要求对文献的理论观点给以深入的分析和评价，进行论述。

文献综述基本上不直接发表自己的学术观点，尤其不要排斥与自己观点不同的学者的文献，根本不予搜集和归纳，也就是说要有一个客观、中立的立场和角度，而不是先入为主，带着有色眼镜去搜集和概括文献资料，尽管绝对的客观是不可能达到的。

这也就是说，一篇好的文献综述不是因为具有自己的创新的观点，而是具有自己的创新的系统化的，有条理的叙述方式。

二、文献综述的写作格式和步骤

首先，开篇引言，明确所欲探讨的文献的范围或领域。

任何一门学科都有很多领域，不可能一一详细阐述，只能选取某一方面来进行探讨。

这一领域就是本科学生所欲写作论文的领域。

通常这一领域是比较狭隘的，以便于集中精力，搜集资料。

其次，明确写作的顺序。

如可以按照文献产生的时间顺序，文献之间的逻辑顺序(某学术观念或理论的定义、性质、作用、价值等)，或以学者，即文献作者的重要程度顺序等。

第三，阐述学者的基本观点和理由。

这里特别需要注意不同学者观点的对比。

实际上找出观点之间的差别和对立、冲突，通常比发现不同学者之间的相同之处要更加具有学术上的重要意义，因为这可以积极地促使作者去思考问题。

这里要强调的是，不仅要对研究现状进行整理和归纳，更要对该领域问题的历史学的渊源的探究和说明。

第四，结语。

学术观点之间的谱系学线索的梳理，以及必要的该学术问题进一步观点或理论的展望。

说明已解决的问题，以及尚未解决的问题。

第五，参考文献附录。

写明主要搜集了哪些文献资料。

此外，具体形式格式，如摘要、关键词、注释等同一般论文的要求，并不因为是文献综述而有所降低。

文献综述的写作步骤，一般包括确定领域，搜集资料，归纳整理，简要分析概括，成文等几个步骤，与一般论文写作差不多(写作文献综述，可谓是论文写作的预演!)。

这里不再赘述。

三、文献综述的作用和价值

作为本科生来讲，写作文献综述主要是为了：

(一)写好自己的毕业论文。

文献综述是给自己看的，是下一步撰写论文开题报告的必需(对于学院的要求学生只能遵守，从这一点来说，文献综述同时也是学生“必须”要撰写的)，不可或缺。

不了解，或不充分了解(仅仅搜集和物质性的占有文献资料是远远不够的)前人的研究进展情况，如何开始自己的写作?一切“从我做起，从现在做起”?不能写好文献综述，自然写好论文也就无从谈起。

(二)熟悉论文写作的过程，培养自己的学术素养。

文献综述表明了学术继承性的一面。

文献综述可以反映论文写作的基础，在某种程度上就决定了论文写作的质量。

评价一篇论文是否是真正的好论文，通常只需要看一下参考文献就可以大致确定了。

在现实中写作论文不一定要首先写作文献综述，通常只需要作者在脑中有一篇文献综述就可以了，未必要以书面文字的形式表述出来。

而本科毕业论文之所以要这样做，是由于这是一种正规的学术训练过程。

现在写文献综述，是为了将来直接写出高质量的论文(实际上有些大家有时甚至可以不打草稿，一篇短的文章直接一挥而就!)做的准备。

文献综述的撰写可以培养学生的搜集、归纳文献资料的能力，为将来进行学术研究打下良好的基础。

文献综述可谓是学科研究史，如某一特定领域法学史的探讨。

同学们可以通过阅读中国法学史，中国民法学史，以及诉讼法学研究的回顾与展望等文献(通常在学术期刊的年终一期都有这样的文章)来加深自己的理解。

本科毕业论文文献综述模板

随着科学技术的进步，网络时代的开始，现代企业面临着复杂多变的环境。

经济商务在物流运输的影响进行了相关的研究。

电子商务的早期形式EDI的最初想法即来自美国运输业。

我国交通运输及相关的物流行业电子商务应用较为滞后。

但近些年来电子商务与物流运输的结合有了很大的发展。

安旗和富森(2007)在《构建电子商务平台促进交通物流发展》中指出构件电子商务平台的必要性，这是符合现代信息技术革命正日益深刻地改变着社会生产和生活的现状。

并且是适应社会主义经济的需要。

李峻峰和苏小玲(2004)在《论电子商务对我国现代物流的影响及对策》中主要论述了电子商务对现代物流的影响主要表现在对现代物流理念的影响、系统结构的影响、对运输的影响,以海尔的现代物流为例,充分说明了电子商务活动对现代物流活动中所起的作用,并提出了发展现代物流的相应对策。

刘大军(2003)《浅谈物流运输管理与信息技术》中指出我国绝大多数运输企业在对信息技术的实际应用程度和应用效果方面都与欧美发达国家相差甚远。

我国物流运输企业在信息技术应用方面存在的问题严重地影响着企业业务管理能力和服务水平的进一步提高。

夏黎(2004)在《电子商务给物流业及其管理带来的变化》提出电子商务是一场商业领域的根本性革命，其自身的特点给中国企业带来的新的机遇。

但由于传统的经营渠道仍可以利用，所以电子商务的发展收到一定的限制。

要解决这个“瓶颈”就要求必须先认清电子商务的发展对物流业带来的巨大的影响。

同时从采购、配送、管理等方面分析电子商务带来的影响。

同时，我国学者周雪梅(2005)《电子商务物流模式研究》曾提出电子商务作为崭新的商务运作方式，为人类提供了一个全新的管理商业交易的方法，而且将成为潜在的经济增长动力。

并指出电子商务的优势之一就是能大大简化业务流程、降低企业运输成本。

车岩石(2007)《电子商务下物流的管理和发展研究》以电子商务作为研究背景，通过对电子商务与物流的互动作用研究，分析物流的'管理和未来发展趋势，并提出相应的对策建议。

军、黄浩(2008)《浅谈电子商务中物流的作用与发展》通过对物流、商流、

李林(2007)《秦皇岛港发展现代物流的意义和对策》明确的指出秦皇岛港发展现代物流的意义即可以提高秦港的国际竞争力，并提出国际物流型港口的运输组织方式是在集装箱的多式联运和门到门的运输基础上形成点到点的网络化物流运输,秦皇岛港能否成为国际网络化物流运输中的一个节点,很大程度上取决于港口是否具备完善的物流服务功能。

朱昆宇(2005)在《中韩海运公司电子商务系统规划》中根据目前航运市场竞争激烈的局面，以中韩海运公司的发展目标为前提并借鉴国内外实施电子商务系统的先进经验成功的对中韩海运公司的电子商务发展进行了规划。

并提出系统给公司的业务带来了优化和对组织结构的影响论述，并对公司整体的优化具有指导意义。

李秀滢和孙宏声(2004)在《铁路货运电子商务安全性研究》中阐述铁路货运电子商务系统存在的安全问题,探讨建立该系统应遵循的安全原则和安全问题的对策。

在此基础上,提出一个较大规模铁路货运站电子商务系统的安全结构模型。

同时，王桂森、李向阳、杨立东(2007)《我国电子商务发展的制约因素分析》中说论述了我国目前电子商务发展应注意的交易信息安全和网上支付问题和目前我国影响电子商务发展的制约性因素例如观念、法律环境等问题。

他们提出我国电子商务发展虽然有一些困难因素存在，但它的发展有着自己的特点。

刘明翔、谭中平(2002)《电子商务与铁路货运营销》分析了电子商务给贸物运输市场带来的深刻变化，指出铁路货运要顺应潮流，主动抓住机会，挖掘生存空间，并提出了迎接电子商务挑战的可行对策。

章雪岩、何耀琴、熊件根、杨莉、杨艺(2006)《铁路货运电子数据交换规范框架研究》在参照ebXM、Net等众多电子商务标准的基础上，结合我国题录货运实际特点，制定出铁路货运电子商务数据交换规范，对该规范的整体框架、各部分功能的典型流程的验证过程进行了研究。

并对一个典型流程进行了可行性验证。

外国学者Catherine L. Mann(2000)《Transatlantic issues in electronic commerce》提出电子商务正越来越多的影响国家和国际经济的关系，并通过叙述美国和欧洲联盟各国对电子商务在处理贸易流动、税收制度的方法及个人隐私方面的问题，强调国家在政策方面应小心应对电子商务的力量。

Hecker, Michael，Dillon, Tharam S(2008)的《Privacy Ontology Support for E-Commerce》强调电子商务的出现使交易的隐私安全问题变得越来越重要，并提供了一个电子商务中隐私的框架，使电子商务网站可以基准他们的隐私政策并实施隐

通过以上文献综述，不难发现：

随着网络经济的发展，电子商务在商业的重要性在逐渐的加重。

国内外对电子商务对社会经济影响的研究也在不断的增加。

电子商务在我国的发展以从简单的网上购物扩展到现代物流供应链中，并且电子商务和现代物流的相互作用也越来越明显，同时我们也应该注意到其在港口及集装箱物流运输中有很大的发展空间。

并且一些大的企业已经开始进行初步的计划实施。

我国大多数学者针对电子商务与物流运输的研究主要集中在电子商务与铁路物流运输方面，并对港口现代物流运输的研究也都是在整体的物流信息平台上即其研究的范围比较大。

在对具体针对电子商务与港口物流运输的运用方面没有具体的论述和展开过，只是在运输方面强调了整体物流信息平台的建立和应用。

通过上述文献，总结出电子商务在节约成本，提高效率，实现“绿色”买卖方面起到很大的作用，电子商务革新了物流的内涵，并赋予物流信息化、自动化、网络化等特点，所以电子商务有能力帮助企业提高竞争力，并且可以在各行业实施，尤其是港口物流运输业。

本文以秦皇岛港务集团的物流运输为例，分析她目前的运输状况，并将电子商务带入其企业进行分析，借鉴国内外学者的研究成果，提出电子商务对其的影响，分析港务局运用电子商务的可行性并提出秦皇岛港务集团发展电子商务现代物流的建议。

这也是本文的突破点。

她是中国著名女性物理学家；她是近代的中国科学院士；她父亲是 历史 上著名的地质学之父，丈夫研究出了合成胰岛素。

她更是巾帼不让须眉， 为国家研究核武器研究作出了贡献。

她就是获得多个国家授权奖项的近代女英雄——李林。

中国的地质学之父 李四光 多次为中国的地质勘探作出伟大贡献，而在其生命中也有一位重要且同样令人敬佩的伟大科学家， 李四光的女儿——李林 。

李林， 1923年10月 出生在北京，原籍是湖北黄冈。 刚出生时李林的父母分别在北京大学任教和在北京师范大学的附中担任钢琴老师。 从小在父母的教育熏陶下，李林也表现出比其他同龄人更加优秀的天赋。

4岁 的李林， 在别的小朋友还在牙牙学语的时期，她已经学会读书写字了。 在身为钢琴老师的母亲指导下，小李林 5岁 开始学习钢琴，并随着年岁的增长，坚持练琴，钢琴技术日发熟练。

能写能弹的小李林并不是只会呆在家里性格内向的女孩子， 她喜欢和父亲共同 探索 大自然的神奇，时常和父亲进行外出爬山或者郊游等户外活动。

在父母强烈的爱国情怀和报效 社会 的思想熏陶下， 李林从小便充满斗志，学习父亲热爱科研投身提高人民生活水平的精神。

李林不断学习科学想要成为像父亲一样伟大的人，这也是李林日后在科研方面取得伟大成就的原因之一。

1934年 ， 因为父亲工作的需要，年仅11岁的李林便跟随父亲来到遥远的英国，进行了长达两年时间的学习旁听。

在结束工作学习后，父亲便带李林回国，但是没过多久国内便爆发了抗日战争，迫于压力，李林一家便从北京迁移到当时 社会 相对稳定的上海生活。

但是在上海安稳的日子没过多久，战争便延伸到来上海，为了好好生活的李林一家又只能选择搬家，最后来到了广西桂林。

也就是在桂林， 李林还未结束高中生活，就以优异的成绩提前被广西大学机械系录入。

1944年，21岁 的李林于广西大学机械系毕业后直接进入 成都的航空研究院工作 ，在研究院内担任机械组的助理员一职。

工作两年后，李林在父亲好友李约瑟夫妇的帮助下，获得了英国奖学金的机会。 此后，李林又回到英国，学习接触到了一个国内不曾学过的全新金属物理学科。

在面对全新领域，李林并没有感到害怕，反而是立志一定要征服这门学科，掌握这门学 科技 巧，然后带回国内，为祖国科研做出贡献。

到了 1946年7月 ，李林成功地依靠自己的能力获得了 英国文协会奖学金 ，之后又选择前往了英国的伯明约翰大学留学进修。

进修期间，李林的导师是金属错位发现者考垂尔博士， 但由于金属物理和李林国内大学所学专业有区别，在新领域内李林还是遇到不少学术上的问题。

1948年， 李林通过发表论文 《高纯铝的蠕变》答辩成功获得伯明翰大学物理冶金的硕士学位， 并且 后续到了剑桥大学冶金系做实验员。

1949 年李林又打算继续考取剑桥大学的博士，但到了 1951年11月 博士论文 答辩的第二天，李林便因为自身原因没能完成答辩，回国于上海科学院冶金所进行相关课题深入研究， 最终与剑桥博士擦肩而过。

但回国后的李林并不是完全放弃了国外所学知识， 她积极利用自己在国外所学，将其利用在国内相关产业技术缺失的部分，从事国内研究所 ，多次为祖国发展提供技术帮助和科研指导。

完成硕士学位的李林回国后便开始积极投入祖国的科研发展，为祖国技术突破提供了一次又一次的专业指导。

1958年 ，李林为了祖国核事业的发展，舍小家为大家。放弃自己与家人温存的时间，只身一人进入 京郊401所 ，担任副主任一职开始全封闭式核研究工作。

从事核事业一直以来都是我国 历史 上最危险也是难度系数最高的职业， 极强的放射性和对工作精确性高要求等都在考验着李林。

但性格坚韧的李林从来没有说想要放弃，甚至在每次开工时她都是第一个冲向最危险的位置，争取为大家减少负担。

1964年 ， 工作认真细致，且专业知识极强的李林被调到新的研究所从事新工作。

在新的 194所 里李林的主要工作重心就是分析热式考验中相关金属不同的腐蚀性，为后续发展研究特殊元件和新型材料提供数据分析。同时李林还需要管理监督多种元件生产和组装工作。

在常人看来这种数据分析和元件生产组装的工作是十分枯燥无味的，但是李林却默默无闻地付出了好几年。

后来李林又服从国家安排进入了超导研究所，开始从事超导相关工作。 在与超导物理学家赵忠贤的合作过程中， 李林研究发现了有关超导薄膜的制作工艺规律。

在从事超导所工作时的李林已经年过半百，但仍然从事着超精度的国家工作，为国家事业不断贡献自己的力量。

1980年 ，李林利用自己的科研成就第一次创造设计出国内能够实现临界超导转变温度最高的金属薄膜—— A15相铌三锗薄膜 。

在如此重大的工业成就下， 李林当之无愧地成为中国科学院学部委员 ，与她的父亲一样将这个职位收入囊中。

随后的几年里，李林又相继为国家制造出新型的超导薄膜，并在相关的研究成果后发表了数百篇的相关研究论文，供行业人员和专业学生所学习总结。

除了李林在国家给予的工作任职中的付出，李林在其他方面包括科学研究、文献论著和人才培养上都大有付出。

李林曾在1991年时 ，以其自身研究的钇系氧化物超导薄膜成就赢得 中科院 科技 进步奖中的一等奖奖项。

一年后 ，该成果再次为李林增添荣耀，为其颁布 国家级的 科技 进步一等奖 。

李林在文献伦著方面所投入的时间与精力并不比科学研究少，自 上个世纪50年代 李林从事不同科研行业以来，陆陆续续发布多篇学术学报和专业研究论文。

通过这些学术论著，李林想将自己的科研成果更加清晰地分享给国内同一领域的科研人员为祖国日后的发展提供帮助。

李林在工作领域退休后还致力于人才培养，她毫无保留地将自己的知识传授给她所带的学生。

其中有 博士学位的学生6名，硕士学位的2名和一名博士后学位的学生。

在李林指导下的学生，大都是 社会 品行良好勤奋好学的学生。因为在李林看来，学生的学习和科研态度很重要。

她要求学生在对待科研试验上一定不能偷懒，要正确对待实验数据，更要细心严谨。

同时李林还注重有教无类，充分发挥每个学生的特长，挖掘不同学生的潜能，积极调动学生对于科研实验的积极性和主动性。

李林除了是个严格、指导有方的导师，同时还是个尊重学生想法和尊重其他讲师的导师。

她在为学生提供科研选题的时候注重与学生交流，尊重学生的想法与观点。在结合学生能力和条件的情况下都尽量遵循学生的想法。

在带领多人团队时，李林还鼓励学生相互合作，提高团队意识。 在遇到问题时也可以向其他专业相关的老师指教，多吸收不同的学习方法知识。

可以说，李林在自己科研中所奉献的精神与时间，用到培养下一代人才上也丝毫不肯松懈。

她深知学生才是祖国发展源源不断的动力，因而在自己有限的时间内都想尽可能地培养人才，希望在自己百年后能有人能接替她继续为祖国科研发展做贡献。

最终， 2002年5月31日 ，这位一生都投入祖国科研发展的女性伟人在她 79岁 时，于北京医院因病治疗无效而与世长辞。

虽然这位伟人不在了，但是伟人留给我们宝贵的财富知识和科研成果却一直不断的推动着国家发展，提高人民的生活水平。

中国科学物理所沈保根主任评价李林说道： “李林先生是物理所乃至院士中非常受尊敬的科学家，她对物理所的学科发展、对年轻人的培养、对研究生教育都做出了重要贡献”。

在李林的一生中，除了母亲的照料外，还有两个重要的男人，感染影响着李林的一生。

首先是李林的父亲，李四光，中国的地质学之父， 也同样是中国科学院学部委员曾经的担任者之一。

李四光这位父亲对李林 的影响可谓是非常大而且成功的，在李林幼儿时期，便被父亲热爱科学，热爱祖国和人民的情绪所感染， 因而奠定了李林立志投身科研报效祖国的态度。

李四光 ，一位伟大的科学家，曾于毛泽东主席和周恩来总理的时代投身研究中国地质学， 为当时 社会 资源匮乏的中国找到了不少地质资源，促进祖国发展。

当时的中国石油资源匮乏，多被外国地质学家所看轻，而我们伟大的地质学家李四光不信我国如此幅员辽阔却没有能被看得起的石油资源。

于是李四光开始总结石油生产地的环境条件，最后整理出国内可能存在石油资源的地段。

1955年 ，当李四光先生有所发现后，立刻发信给当时的中央内部人员陈云同志，陈云同志得到消息后，将李四光先生有关石油勘探的工作上报给中央。

最后中央在李四光先生的指导下相继在国内多个地方探测出石油资源， 其中就包括现代著名的 大庆油田发源地。

随后多个石油资源被发掘，中国的石油地位在世界逐步上升。

到现在为止，在北京召开过 第15届石油世界大会 ， 这表明中国石油工业的地位已经得到世界认可， 而中国也不再是当初那个被外国地质学家所看轻的石油资源匮乏国。

中国石油在世界地位的上升都得益于李四光先生对地质和石油的勘探工程。

后来李四光先生又利用自己专业的地质学知识，独自创立了 地质学理论 ， 为后来的原子能工业提供了理论基础。

并且在李四光先生的地质学知识带领下，后来又研发出了与 地震预报有关的地震研究学和预报科学 。

除了在陆地地质学上的研究成果外，李四光先生还投身研究了 冰川地质——第四纪冰川活动。

该次地质科研甚至引起了全球范围内的轰动，更是为国内地质勘探的进一步大成就。

82岁的李四光先生于1971年因病离世 ，后来对于李四光先生精神的体现可以从先生的独女李林身上体现。

据李林回忆，她和父亲一样都曾改过名，而且原因都是令人所不可思议。

李四光先生是因为考试错填不可更改而被迫改名，李林则也是因为报考高中在姓名上遇到问题被迫改名。不得不说父女两个在改名上都十分有缘分。

说起李林对父亲的印象就是父亲是个十分热爱工作的人，甚至会因为工作太晚而导致记忆有点迷糊。

就比如在李林 五岁的时候 ，因为李四光先生工作到太晚而问自己的女儿：“你是谁家的孩子，该回家吃饭了”李林觉得好笑只能乖乖回答道：“我是你的女儿，我来叫你吃饭了”。

因为父母工作原因小李林常常没有得到照顾而自己学会和附近各行各业的人交朋友。

在李林小时候的年代 社会 一直动荡不安，父亲李四光又一直为祖国安定所付出，奔波在国内外教育和工作各地。

从小跟着父亲的李林也深深被父亲的精神所感染，一生也在为祖国做贡献，将自己奉献给了祖国的发展事业。

后来李林在国外留学遇到挫折也是父亲李四光耐心指导和鼓励帮助李林一次又一次地从崩溃边缘救回来，而正是因为国外留学，让李林结识了同样优秀的 丈夫——邹承鲁 。

认识邹承鲁后没多久，正巧李四光夫妻也在英国为工作考察，于是李林夫妻便选择了在 1948年李林获得冶金硕士学位的同期为自己举办婚礼 ，可谓是事业爱情双丰收。

而李林的丈夫也是同样优秀的一位重要人物，也获得过中国科学院学部委员的称号。

邹承鲁于 1945年从西南联合大学毕业 ，祖籍为江苏无锡出生在山东青岛，是中国著名的生物化学家。

邹承鲁自学习工作后便全身心投入中国的生物化学领域，还曾多次完成国内生物化学发展道路的里程碑。

在对细胞研究中，邹承鲁在经历多次研究实验失败后终于合成了人工胰岛素，这在当时无疑是对医药学界重要的突破。也因此， 邹承鲁于1992年获得了第三世界科学院生物奖。

而丈夫邹承鲁对于妻子李林的优秀并没有感觉到不满，反而十分支持妻子对祖国建设上的付出。

同时在李林因工作需要而无暇顾及家庭的时候邹承鲁也会给予最大的理解和帮助。

正是因为李林一生中有父亲李四光强烈的爱国精神指导和后期丈夫邹承鲁的支持与理解，才能让李林能够毫无顾忌地献身祖国发展事业。

在此，我们要向这一家三院士的英雄们致敬，感谢他们为祖国发展建设的付出！