诗刊论文发表

诗刊论文发表

首先 看发表的刊物有没有国内刊号 是否为全国公开发行的正规刊物 另外看刊物是否为学术期刊

《故事世界》在2000年改版为上半月《故事世界》《华夏故事版》。 一、人生百味 “人生百味”栏目主要刊发反映现当代生活的故事作品，要求作品富有生活气息，情节生动精彩，讲究曲折变化、跌宕起伏、要突出悬念，强调趣味。既在情理之中，又在意料之处。 二、都市风情 发生在城市的现代故事。要求匠心独运、故事性强、题材新颖、角度奇巧、嘻笑怒骂，皆可成文。挖掘人性或至善至美或至恶至丑，表现人生遭遇、反映时代社会命运的催人泪下的作品，本栏目力求煽情。 字数要求在1000字至2500字左右，最长不要超过3500字。 收件人地址：河南省郑州市经七路21号《故事世界》 收（请注明收件人） 邮政编码：450002 电话： 3834563 传真： 另：电子信箱共用，所以必须注明所投栏目名称，不写编辑姓名也可。 故事类报纸： 古今故事报 430077 武汉市武昌黄鹂路75号 生活T台：现代传奇、淘金生涯、官场百味、案影迷踪、百姓茶馆、乡村野话。要求题材新颖，情节曲折，语言精练，故事性强，6000字以内。云妮 历史传奇：历史人物、民间故事、武林传奇、风土民情故事等。5000字以内。柯贤柳 情感画廊：2000~5000字，其中“微型情感”2000字左右。晓照 我心珍藏：第一人称，情感倾诉故事，4000字以内。晓照 社会写真：真人真事进行艺术加工，注重故事情节，6000~8000字。预言 《古今故事报》——“微型故事”栏目向您征稿 1、人生百态：演绎百姓生活中的喜怒哀乐——浓缩生活精华! 2、人物素描：典型小人物事例——微小中见大人物！ 3、人性人情：亲情友情爱情故事－－小故事真善美！ 4、官场现形：官场之风云变幻，辛辣讽刺的故事． 5、商海风云：创业道路上的奇招怪式故事——看你怎么接招！ 6、魔幻空间：以魔幻的形式表现现实生活的故事——微小中见真神奇！ 7、其他各类题材，构思独特——微小中见新、奇、趣、巧！ 以上来稿均要求题材新颖，情节完整曲折，结尾出人意料，语言精练，故事性强兼具小说意味。 字数在1500字左右。 稿酬100－200千字 优稿优酬！ 除微型故事外,小薇也开始通编其他栏目的稿件了,欢迎各位小小说写家不吝赐稿:) 生活T台——以当代生活为背景，抓住社会各阶层的生活经历、人生际遇做文章，展现丰富多彩 的社会现象，作品要求时代色彩鲜明，题材新颖，情节曲折，语言精练，可读性强，带给读者畅快淋漓的阅读感受。字数在4000以内。 现代传奇——以国内当代题材为主，要求故事情节新奇可读，题材新颖，可读性强。字数在3500字以内。另设分栏目如下： 1，奇幻故事：现实生活为创作背景，情节离奇夸张，带有一定的奇幻、传奇色彩。 2、案影谜踪：侦破或揭示案件（事件）真相类故事。要求有一定的推理色彩，情节紧扣，出人意料又符合情理，揭开扑朔迷离的案情。 3、惊心时刻：惊险、恐怖，或者是看似离奇、却藏有玄机的故事，情节诡秘，令人惊诧（纯粹鬼怪题材不用）。 情感话廊——紧扣时代背景，讲述当代生活中形形色色的情事，包括爱情、亲情、友情。题材广泛。要求揉情于事，事中显情；题材新颖，情节曲折，情感动人，有鲜明的时代感。字数在3500字以内。 1.非常情感：挖掘特殊背景下的特别情事。力求情节跌宕起伏，情感憾人。 2.热线情感：从简单而平凡的日子里寻找动人的生活奇遇和情事。 3.边缘情感：由徘徊在道德与情感之间的微妙情感而引发的故事。 历史传奇——建国前（1949年以前）的古人古事。故事背景有一定的历史感，符合当时的社会风貌、风情；题材上有传奇色彩。包括武林侠影、乱世风云、民间传奇、人物演义等版块。字数在4000字以内。 社会写真[包括海外故事]—— 1、国内题材为主，内容健康可读； 2、故事有纪实性，或以真人真事改编亦可，时代感强； 3、故事取材平常人的不平常经历、特殊职业或真情感人的故事，不局限于重大案件和婚外情感纠葛故事； 4、重叙述少议论，注重情节编织和人物言行刻画，力戒新闻评论体裁和盲目煽情的手法。字数在5000以内。 5，海外故事：以中国人在海外的事业、情感、生活等内容为主，具体可涉及到出国留学、打工、移民及婚恋等过程中发生的故事。字数要求4000字以内。 投稿方式： 来信请寄：武汉市武昌区黄鹂路75号《古今故事报》 小薇 收 邮编430077 （一月内未接到电话通知或回信，请自行处理） e-mail： (收费） （免费） 《故事报》 关于编辑信箱、稿费、报样、用稿栏目及要求的说明 李永宏 7月份重新分工的栏目：头版故事要求在2000字以内、故事性强、题目打人、有看点。（稿费增加一倍） ”幽默故事“要求在职1500字以下，令人忍俊不禁。 ”官场故事”要求3000字以下，讽刺为主，批评揭露欢迎，歌功颂德也可。 栏目不是固定的，我们会根据读者的需求与时俱进，再设立新栏目也请各位朋友多出点子。最缺的稿子是头版故事！ 绿茶飘香 《故事报》编辑绿飘香诚挚向各位腰稿：奇幻故事、爱情故事、星座故事。邮箱： 我们《故事报》新近增加的版面——奇幻故事，今天隆重登场了！！绿茶飘香为该版的责任编辑，在这里怀着急切的心情，期盼着您的来稿！有稿子尽管砸来。 字数要求：4000字以内 内容要求：请您尽可能地发挥您的想象力，构思出情节曲折、奇幻的故事来。题材不限，写人，写事件，写感情等都可以。 关键词：新奇、悬幻。 特殊说明：不同于悬疑恐怖故事，奇幻故事侧重于情节、内容的新奇性、幻想性。就是写人们生活中目前不可能发生的事情、现象。 ！！！投稿邮箱： 关惠钰 我负责民间故事栏目包括：历史上的名人传说、民俗故事、武林故事、妙文趣事、鬼狐故事、历史故事、生活故事、民间传奇等等，凡是建国前的故事都属于这个栏目；情感故事栏目包括各类人婚姻恋爱故事。来稿字数要求在1——4千字，故事情节出人意料之外，又在情理之中，且悬念迭起，引人入胜，来稿可发至我的邮箱e_mail：ghy_gsbao@163.com.我保证尽快反馈信息，如果您的作品在两个月内得不到答复，请自行处理。谢谢！ 王蛟 “恐怖悬疑”栏目寻求各位的支持 自今年改版以来，我承接了“恐怖悬疑”一栏，运作了近半年的时间，现在就栏目用稿上所遇到的一些问题，说明如下并寻求各位的支持。综合这半年来所用稿件，大体上“恐怖”一词都被鬼、怪故事所取代，这与我们的初衷是有一段距离的。应该知道不单只是那些虚无的鬼怪可以带给人们毛骨悚然的感觉。而“悬疑”几乎没有，其实，悬疑故事在我们生活中是一大块，它涵盖了很多，如已知的（有过相关报道：过去的青铜制造、野人、第三类接触等等）和未知的（***去想像了：工业、农业、甚至就在你的身边；文明进步的同时，也给我们生活的星球造成了巨大灾难，如污染，如抗生素带给人或其他生物的异常反应等等）的自然谜案，以故事的形式呈现出来，能够拓展读者的想像空间，并藉此告诉人们一点我们并不了解，但却有可能（甚至已经）发生的事情。在此，希望对此有兴趣的朋友，开动你的脑筋，多在这几个方面下下功夫。我们也可以就此多交流＿＿ 我会第一时间给予回复： 苏老师的信箱： 精短故事、亲情故事、村落故事。希望作者支持！ 其它的我会很快贴上。工作不周，抱歉。 关于稿费：发稿后的一个月。 样报：最晚是随稿费同寄。 注意：本报编辑的信箱全是下划线（—），而非上划上，请注意，以免错了发不进来。 经典故事 1,只登当代新故事.民间传说的,武侠的,民国时代的,文革时期的,此类故事不可能刊发. 2,我们的读者定位是成人,以流动人口,打工一族为主.故关于校园的,学生故事也不会刊登. 6,字数超过4000或少于500字的. 一、《经典故事》面向城乡普通读者，主要刊登当代新故事，本报一周两期，采用原创首发稿件，稿件需求量大，稿酬从优，欢迎投稿。 二、来稿要求：（1)题材上以都市情感、生活隐私、社会热点、城乡奇闻、百姓趣事、恐怖奇幻等为主；（2)风格上力求时尚，激情，有趣。好的正面作品能催人泪下，好的情感故事要前卫，一波三折，好的短故事能搞笑，妙趣横生。（3)语言运用上要通俗，口语化，特别欢迎网络语言，但要少用方言，忌庸俗、污秽、下流的词汇。（4)篇幅要求500－4000字。（5)不要投寄新闻纪实性的稿件。 三、来稿必须是原创首投作品，无抄袭、侵权之嫌。本报对一稿多投的作品不发稿费。优稿优酬，发放及时，一般60-100元/千字。稿件发出满4个工作日，登录本报网站，在“用稿快报”栏目中查不到你的作品目录，即可另处。 四，本报无纸化办公，只收电邮稿件。 E-MAIL： 发表小小说的杂志： 百花园 微型世界 微型小说 文艺生活 精选小小说 金山 短小说 《小小说月刊》 佛山文艺 ;; 发小小说的报刊： 《光明日报》 《现代快报》副刊 《安徽市场报》 《天府早报》： 《杂文报》 《五味子》李晓娜 《郑州晚报》 小说擂台 陈泽来 《金陵晚报》百姓坊 凡子 500字 《合肥晚报》 副刊 王小波 《海口晚报》 杂文、小小说 《柳州日报》副刊 肖柳宾 城市笔记： 金陵晚报 百姓坊 有生活气息的幽默小品文。文章要有生活，并且一定要使人看了发笑。如果不幽默，很难上稿。 要求：500字左右。南京地区首发。发表寄样报，稿费按篇算，一般一篇80，最低也不会低于60。 另我的邮箱设自动自复。来稿原则上15天无复可自行处理。我也会尽量多回复作者的稿件。 《武汉晨报》“市民故事” 酸甜苦辣，人生百味，每个人都有故事。 不好笑不要，不原创不要，500字以内 热烈欢迎源自生活的好笑小故事、童言无忌，字数不宜长。 每周三截稿， 迷糊悠悠谢谢各位。 晨报 说吧 字数800以内(请严格控制)， 厦门日报 城市副刊 （身边人身边事） 南方都市报 城市笔记 ( 叙事性笔记小品) 余少镭 反映民生百态的 南方周末 百姓记事 《长江日报》副刊部 人生百味 周璐 《长江日报》副刊部 江花 周璐 "人生百味"主要反映百姓生活，栏目以写事为特点来设置，强化亲民色彩，着笔世事人心。亲情友情爱情，趣事怪事尴尬事，酸甜苦辣唏嘘感叹，凡现实生活中所见所闻所思所感，皆可入文。以情感动人，以趣吸引人。现有栏目："心事"、"往事"、"难忘事"、"尴尬事"、"家事"、"趣事"、"烦恼事"、"乐事"、"险事"、"意外事"、"开心事"、"亲情故事"、"友情故事"、"爱情故事"等（字数在1000字以内）。"江花"为文学作品版，主要适应报刊文学特点，力求贴近时代脉搏，贴近生活，并追求文学品位，期能以优秀作品感染人，熏陶人，教育人，兼顾不同层次需要，力求丰富多采。促进和繁荣文学创作。现有栏目："作家写武汉"、"随想录""小小说""哲理小品""精美散文""另类酷文"等（字数在1500字以内）。 《郑州晚报》 城市笔记 《新安晚报》 人生百味 春城晚报 城市物语 或 《生活新报》 3，世相（随笔版）、男女（男女情感版）需要1000字以内的随笔，稿费是每篇60元，见报后一个半月汇出，有样报。 三湘都市报 湘韵??;万象 刘银艳 周一、五 《天府早报．生活知味》 张波心 600-800字 扬子晚报“城市笔记” 邹小娟 或 1000字以内 长沙晚报 星城市井 郑州晚报 城市笔记 敬告各位文友 1。本报城市笔记来稿要求:用第一人称讲述发生在城市市民身边的故事，尽量做到真实、可信、感人。 2。来稿字数最好控制在600字以内。 3。来稿一般半月内即可刊出，特优稿件一周内即可刊出，半个月内没有收到本报用稿通知者，即可另处。 5。在河南省内重稿，本报半年内不再发。 7.本报在中国文友网开设有在线征稿专栏，文友们如果方便，可以到本报的征稿专区里去粘帖稿件。

1、阅读《诗刊》的投稿要求：投稿必须是原创的未发表的诗歌，每首不超过40字，每人每次投稿不超过5首，投稿者要求有一定的诗歌编写经验，投稿附加简短的自我介绍和联系方式。

2、按照要求准备好作品，尽量保证作品内容新颖，结构完整，语言精练，内容有文化底蕴。

3、登录《诗刊》的官网，在投稿页面提交作品。

4、填写投稿表格，上传投稿附件，确认投稿信息无误后提交投稿信息。 5、等待编辑审核，审核通过后，诗刊会将审核结果以邮件或短信的形式通知投稿者。

星星诗刊投稿要求如下：

1、论文要求有题名、摘要、关键词、作者姓名、作者工作单位（名称，省市邮编）等内容一份。

2、文章一般有引言部分和正文部分，正文部分用阿拉伯数字分级编号法，一般用两级。插图下方应注明图序和图名。表格应采用三线表，表格上方应注明表序和表名。

3、参考文献列出的一般应限于作者直接阅读过的、最主要的、发表在正式出版物上的文献。其他相关注释可用脚注在当页标注。参考文献的著录应执行国家标准GB7714-87的规定，采用顺序编码制。

星星诗刊是一本文学类的期刊，该刊物是半月刊，上半月和下半月征收的稿件类型是不一样的。上半月专发诗歌原创作品，下半月专发诗歌理论。系国家中文核心期刊、新闻出版总署双效期刊，多次荣获国家期刊奖、国家重点社科期刊奖。

《星星诗刊》是诗刊。旨在繁荣社会主义诗歌创作，发现人才，推出诗坛新人，陶冶人们的美好情操。

坚持以全面推进郑州新诗的繁荣作为办刊宗旨，发表了一批又一批的不同艺术风格的优秀诗作，培养了一代又一代的不同创作流派的优秀诗人，形成了鲜明的诗歌品质和诗歌特色。

广东诗人在诗刊发表论文

常见两种方式:一，邮寄，直接按照通讯地址邮寄纸质稿件。二，电子投稿投稿要求:一、要求作者有严谨的学风和朴实的文风，提倡互相尊重和自由讨论。凡采用他人学说，必须加注说明。二、不要超过10000字为宜，精粹的短篇，尤为欢迎。三、请作者将稿件(用WORD格式)发送到下面给出的征文信箱中。四、凡来稿请作者自留底稿，恕不退稿。五、为规范排版，请作者在上传修改稿时严格按以下要求:1.论文要求有题名、摘要、关键词、作者姓名、作者工作单位(名称，省市邮编)等内容一份。2.基金项目和作者简介按下列格式:基金项目:项目名称(编号)作者简介:姓名(出生年-)，性别，民族(汉族可省略)，籍贯，职称，学位，研究方向。3.文章一般有引言部分和正文部分，正文部分用阿拉伯数字分级编号法，一般用两级。插图下方应注明图序和图名。表格应采用三线表，表格上方应注明表序和表名。4.参考文献列出的一般应限于作者直接阅读过的、最主要的、发表在正式出版物上的文献。其他相关注释可用脚注在当页标注。参考文献的著录应执行国家标准GB7714-87的规定，采用顺序编码制。

建议还是找省市一级的刊物发表吧，《诗刊》的门槛太高，如果你的名衔前面没有中国作协会员、著名诗人（或作家）这些称号，入选率约在十万分之一左右。

“铁”的意象在郑小琼笔下膨胀，变得壮阔，而底层人群在“铁”的挤压下，却是渺小而孤立，他即便有再巨大的耻辱和痛苦，也会被“铁”所代表的工业制度所轻易抹平。至终，人也成了“铁”的一部分：“我在五金厂，像一块孤零零的铁。”这真是一种惊心动魄的言辞。人生变得与“铁”同质，甚至成了“一块孤零零的铁”；“生活仅剩下的绿意”，也只是“一截清洗干净的葱”。这个悲剧到底是怎样演成的？ by－谢有顺分享生活的苦： 郑小琼的写作及其“铁”的分析 你们不知道，我的姓名隐进了一张工卡里 我的双手成为流水线的一部分，身体签给了合同，头发正由黑变白，剩下喧哗，奔波加班，薪水……我透过寂静的白炽灯光看见疲倦的影子投影在机台上，它慢慢的移动转身，弓下来，沉默如一块铸铁啊，哑语的铁，挂满了异乡人的失望与忧伤这些在时间中生锈的铁，在现实中颤栗的铁——我不知道该如何保护一种无声的生活这丧失姓名与性别的生活，这合同包养的生活在哪里，该怎样开始，八人宿舍铁架床上的月光照亮的乡愁，机器轰鸣声里，悄悄眉来眼去的爱情或工资单上停靠着的青春，尘世间的浮躁如何安慰一颗孱弱的灵魂，如果月光来自于四川那么青春被回忆点亮，却熄灭在一周七天的流水线间剩下的，这些图纸，铁，金属制品，或者白色的合格单，红色的次品，在白炽灯下，我还忍耐的孤独与疼痛，在奔波中，它热烈而漫长……  ——郑小琼：《生活》[1]写这首诗的诗人叫郑小琼，她因诚恳地向我们讲述了另外一种令人疼痛的生活，而受到文坛广泛的关注。这个出生于二十世纪八十年代初的四川女孩，从二ΟО一年至二ΟО六年，一直在广东东莞的一家五金厂打工，工余时间写作诗歌和散文，近年在《诗刊》《人民文学》《天涯》等刊发表了大量作品。一个在底层打工的年轻女子，短短几年，就写出了许多尖锐、彻底、有爆发力的诗篇，而且具有持续的创造才能，这在当代堪称是一个意味深长的诗歌事件。面对郑小琼的写作，有些人试图以“打工诗人”、“底层写作”、“女性写作”等概念来命名她，但是，这些名词对郑小琼来说，显然都不合身。命名总是落后于写作的实际，正如生活总是走在想象力的前面。真正的写作，永远是个别的，无法归类的。郑小琼的写作更是如此。她突出的才华，旺盛的写作激情，强悍有力的语言感觉，连同她对当代生活的深度介入和犀利描述，在新一代作家的写作中具有指标性的意义。或许，她的语言还可更凝练，她的情感陈述还可更内敛，她把握时代与政治这样的大题材时还需多加深思，但就着一种诗歌写作所能企及的力量而言，她已经做得很好了。我尊敬这样的写作者。在一种孤独、艰难的境遇里，能坚持这种与现实短兵相接的写作，并通过自身卑微的经验和对这种经验的忠直塑造来感动读者，至少在我的阅读记忆里，并不多见。我没有见过郑小琼（注：指写此文时还未见过），但通过她的文字，可以想象她笔下那种令人揪心的生活。生活，实在是一个太陈旧的词了，但读了郑小琼的诗，我深深地觉得，影响和折磨今日写作的根本问题，可能还是“生活”二字。生活的贫乏，想象的苍白，精神的造假，在我看来，这是当代文学普遍存在的三大病症，而核心困境就在于许多人的写作已经无法向我们敞开新的生活可能性。在一种时代意志和消费文化的诱导下，越来越多人的写作，正在进入一种新的公共性之中，即便是貌似个人经验的书写背后，也隐藏着千人一面的写作思维：在“身体写作”的潮流里，使用的可能是同一具充满欲望和体液的肉体；在“私人经验”的旗号下，读到的可能是大同小异的情感隐私和闺房细节；编造相同类型的官场故事或情爱史的写作者，更是不在少数。个人性的背后，活跃着的其实是一种更隐蔽的公共性——真正的创造精神往往是缺席的。特别是在年轻一代小说家的写作中，经验的边界越来越狭窄，无非是那一点情爱故事，反复地被设计和讲述，对读者来说，已经了无新意；而更广阔的人群和生活，在他们笔下，并没有发出自己的声音。（哈贝马斯）这种写作对当代生活的简化和改写，如果用哈贝马斯的话说，是把丰富的生活世界变成了新的“殖民地”。他在《沟通行动的理论》一书中，特别论到当代社会的理性化发展，已把生活的某些片面扩大，侵占了生活的其他部分。比如，金钱和权力只是生活的片面，但它的过度膨胀，却把整个生活世界都变成了它的殖民地。“这种殖民，不是一种文化对另外一种文化的殖民，而是一种生活对另外一种生活的殖民。……假如作家们都不约而同地去写这种奢华生活，而对另一种生活，集体保持沉默，这种写作潮流背后，其实是隐藏着写作暴力的——它把另一种生活变成了奢华生活的殖民地。为了迎合消费文化，拒绝那些无法获得消费文化恩宠的人物和故事进入自己的写作视野，甚至无视自己的出生地和精神原产地，别人写什么，他就跟着写什么，市场需要什么，他就写什么，这不仅是对当代生活的简化，也是对自己内心的背叛。若干年后，读者（或者一些国外的研究者）再来读这一时期的中国文学，无形中会有一个错觉，以为这个时期中国的年青人都在泡吧，都在喝咖啡，都在穿名牌，都在世界各国游历，那些底层的、被损害者的经验完全缺席了，这就是一种生活对另一种生活的殖民。”[2]——我愿意在这个背景里，把郑小琼的写作看作是对这种新的生活殖民的反抗。她是“八后”，但她的生活经历、经验轨道、精神视野，都和另外一些只有都市记忆的“八后”作家有着根本的区别。她在同龄人所塑造的锦衣玉食的生活之外，不断地提醒我们，还有另一种生活，一种数量庞大、声音微弱、表情痛楚的生活，等待着作家们去描述、去认领；他们这一代人，除了不断地在恋爱和失恋之外，也还有饥饿、血泪和流落街头的恐惧；他们的生活场，除了校园、酒吧和写字楼之外，也还有工厂、流水线和铁棚屋；他们的青春记忆，除了爱情、电子游戏、小资情调之外，也还有拖欠工资、老板娘的白眼和“一年接近四万根断指”[3]的血腥……郑小琼说，“我不知道该如何保护一种无声的生活/这丧失姓名与性别的生活，这合同包养的生活”（《生活》），她惟有依靠文字的记录、呈现，来为这种生活留下个人见证：我在五金厂，像一块孤零零的铁从去年到今年，水流在我身体里它们白哗哗的声响，带着我的理想与眺望从远方到来，又回到远方去剩下回声，像孤独的鸟在荔枝林中鸣叫——郑小琼：《水流》[4]小小的铁，柔软的铁，风声吹着雨水打着，铁露出一块生锈的胆怯与羞怯去年的时光落着……像针孔里滴漏的时光有多少铁还在夜间，露天仓库，机台上……它们将要去哪里，又将去哪里？多少铁在深夜自己询问，有什么在沙沙地生锈，有谁在夜里在铁样的生活中认领生活的过去与未来——郑小琼：《铁》[5]黑夜如此辽阔，有多少在铁片生存的人欠着贫穷的债务，站在这潮湿而清凉的铁上凄苦地走动着，有多少爱在铁间平衡尘世的心肠像铁一样坚硬，清洌而微苦的打工生活她不知道，这些星光，黑暗，这些有着阴影的事物要多久才能脱落，才能呈现出那颗敏感而柔弱的心——郑小琼：《机器》[6]“铁”是郑小琼写作中的核心元素，也是她所创造的最有想象力和穿透力的文学符号之一。“当我自己不断在写打工生活的时候，我写得最多的还是铁。”“我一直想让自己的诗歌充满着一种铁的味道，它是尖锐的，坚硬的。”[7]对“铁”的丰富记忆，和郑小琼多年在五金厂的工作经历有关。她在工作中，观察“铁”被焚烧、穿孔、切割、打磨、折断的过程，她感受“铁”的坚硬，尖锐，冷漠，脆弱。“铁在机台断裂着，没有了声音，没有了反抗，也没有它挣扎。可以想象，一块铁面对一台完整的具有巨大的摧残力的机器，它是多么的脆弱。我看见铁被切，拉，压，刨，剪，磨，它们断裂，被打磨成各种形状，安静地躺在塑料筐中。我感觉一个坚硬的生命就是这样被强大的外力所改变，修饰，它不再具有它以前的形状，角度，外观，秉性……它被外力彻底的改变了，变成强大的外力所需要的那种大小，外形，功能，特征。我从小习惯了铁匠铺的铁在外力作用下，那种灼热的呐喊与尖锐的疼痛，而如今，面对机器，它竟如此的脆弱。”[8]郑小琼说，铁的气味是散漫的，扎眼的，坚硬的，有着重坠感的；铁也是柔软的，脆弱的，可以在上面打孔，画槽，刻字，弯曲，卷折……它像泥土一样柔软，它是孤独的，沉默的——所有这些关于铁的印象，都隐喻着它对人的压迫，也可以说是现代工业社会物对人的挤压。人在物质、权力和利益面前是渺小的，无助的。尤其是在中国，社会底层的劳动制度还不健全，廉价劳动力一旦被送上机床和流水线，它就成了机器的一部分，不能有自己的情感、意志和想象。一天工作十六个小时甚至更多，一周只能出工厂的门一次或者三次，工伤得不到应有的赔偿，倒闭的工厂发不出工资……这种被践踏的、毫无尊严的生活，过去我们只能在媒体的报道中读到，如今，郑小琼将它写进了诗歌和散文。由于她自己就是打工族中的一员，所以能深感这种打工生活正一天天地被“铁”所入侵，分割，甚至粉碎，“疼痛是巨大的，让人难以摆脱，像一根横亘在喉间的铁”。而更可怕的是，这种饱含着巨大痛楚的生活，在广大的社会喧嚣中却是无声的：我把头伸出窗外看，窗外是宽阔的道路，拥挤的车辆行人，琳琅满目的广告牌，铁门紧关闭着的工厂，一片歌舞升平，没有人也不会有人会在意有一个甚至一群人的手指让机器吞噬掉。他们疼痛的呻吟没有谁听，也不会有谁去听，它们像我控制的那台自动车床原料夹头的铁一样，在无声被强大的外力切割，分块，打磨，一切都在无声中，因为强大的外力已经吞没了它们的叫喊。[9]甚至，也没有一个人会在意这种疼痛：疼压着她的干渴的喉间，疼压着她白色的纱布，疼压着她的断指，疼压着她的眼神，疼压着她的眺望，疼压着她低声的哭泣疼压着她……没有谁会帮她卸下肉体的，内心的，现实的，未来的疼机器不会，老板不会，报纸不会，连那本脆弱的《劳动法》也不会——郑小琼：《疼》[10]我相信，目睹了这种血泪和疼痛之后的郑小琼，一定有一种说话的渴望，所以，她在自己的写作中一直艰难地描述、指认这种生活。她既同情，也反思；既悲伤，又坚强。她要用自己独有的语言，把这种广阔而无名的另一种中国经验固定在时代的幕布上；她要让无声的有声，让无力者前行。“正是因为打工者的这一身份，决定了我必须在写作中提交这一群体所处现实的肉体与精神的真实状态。”[11]她还说，“文字是软弱无力的，它们不能在现实中改变什么，但是我告诉自己一定要见证，我是这个事情的见证者，应该把见到的想到的记下来。”[12]于是，她找到了“铁”作为自己灵魂的出口，在自己卑微的生活和坚硬的“铁”之间，建立起了隐秘的写作关系。——“铁”成了一个象征。它冰冷，缺乏人性的温度，坚不可摧，密布于现代工厂生活的各个角落；它一旦制作成各类工业产品进入交易，在资本家的眼中比活生生的人还有价值；它和机器、工卡、制度结盟，获得严酷而不可冒犯的力量；它是插在受伤工人灵魂里的一根刺，一碰就痛。铁，铁，铁……郑小琼用一系列与“铁”有关的诗歌和散文，向我们描述了一个被“铁”包围的世界，一种被“铁”粉碎的生活，一颗被“铁”窒息的心灵——如同“铁”在炉火的煅烧中不断翻滚，变形，迸裂，一个被“铁”所侵犯的生命世界也在不断地肢解，破碎，变得软弱。“生活让我渐渐地变得敏感而脆弱起来，我内心像一块被炉火烧得柔软的铁。”[13]郑小琼在写作中，以自己诚实、尖锐的体验，向我们指认了这个令人悲伤的过程。她的诗作里，反复出现“铁样的生活”、“铁片生存”、“铁样的打工人生”等字眼，她觉得自己“为这些灰暗的铁计算着生活”（《锈》），觉得“尘世的心肠像铁一样坚硬”（《机器》），“生活的片段……如同一块遗弃的铁”（《交谈》），觉得“明天是一块即将到来的铁”（《铁》）。“铁”的意象在郑小琼笔下膨胀，变得壮阔，而底层人群在“铁”的挤压下，却是渺小而孤立，他即便有再巨大的耻辱和痛苦，也会被“铁”所代表的工业制度所轻易抹平。至终，人也成了“铁”的一部分：我在五金厂，像一块孤零零的铁（《生活》）这真是一种惊心动魄的言辞。人生变得与“铁”同质，甚至成了“一块孤零零的铁”；“生活仅剩下的绿意”，也只是“一截清洗干净的葱”（《出租屋》）。这个悲剧到底是怎样演成的？郑小琼在诗歌中作了深入的揭示。她的写作意义也由此而来——她对一种工业制度的反思、对一种匿名生活的见证，带着深切的、活生生的个人感受，同时，她把这种反思、见证放在了一个广阔的现实语境里来辨析；她那些强悍的个人感受，接通的是时代那根粗大的神经。她的写作不再是表达一己之私，而是成了了解这个时代无名者生活状况的重要证据；她所要抗辩的，也不是自己的个人生活，而是一种更隐蔽的生活强权。这种生活强权的展开，表面上看，是借着机器和工业流水线来完成的，事实上，机器和流水线的背后，关乎的是一种有待重新论证的制度设计和被这个制度所异化的人心。也就是说，一种生活强权的背后，总是隐藏着更大的强权，正如一块“孤零零的铁”，总是来源于一块更大的“铁”。个人没有声音，是因为集体沉默；个人过着“铁样的生活”，是因为“铁”的制度要抹去的正是有个性的表情：每次上下班时把一张签有工号245、姓名郑小琼的工卡在铁质卡机上划一下，“咔”的一声，声音很清脆，没有一点迟疑，响声中更多的是一种属于时间独有的锋利。我的一天就这样卡了进去了，一月，一年，让它吞掉了。[14]她们作为一个个体的人，身体里的温度，情感，眼神间的妩媚，智慧，肉体上的痛疼，欢乐……都消失了。作为流水线上的某个工序的工位，以及这个工位的标准要求正渐渐形成。流水线拉带的轴承不断地转动着，吱呀吱呀地声音不停地响动着，在这种不急不慢，永远相同的速度声里，那些独有的个性渐渐被磨掉了，她们像传送带上的制品一样，被流水线制造出来了。[15]看得出，郑小琼的文字里，表露出了很深的忧虑和不安：一方面，她不希望这种渺小的个体生活继续处于失语的状态，另一方面，她又为这种被敞开的个体生活无法得到根本的抚慰而深怀悲悯。她确实是一个很有语言才华的诗人。她那些粗砺、沉重的经验，有效地扩展了诗歌写作中的生活边界，同时也照亮了那些长期被忽视的生存暗角。她的文字是生机勃勃的，她所使用的细节和意象，都有诚实的精神刻度。她不是在虚构一种生活，而是在记录和见证一种生活——这种生活，是她亲身经历过的，也是她用敏感而坚强的心灵所体验过的。所以，她的写作能唤起我们的巨大信任，同时也能被它所深深打动。这样的写作，向我们再次重申了一个真理：文学也许不能使我们活得更好，但能使我们活得更多。郑小琼的许多诗篇，可以说，都是为了给这些更多的、匿名的生活作证。她的写作，分享了生活的苦，并在这种有疼痛感的书写中，出示了一个热爱生活的人对生活本身的体认、辨析、讲述、承担、反抗和悲悯。读她的诗歌时，我常常想起加缪在《鼠疫》中关于里厄医生所说的那段话：“根据他正直的良心，他有意识地站在受害者一边。他希望跟大家，跟他同城的人们，在他们唯一的共同信念的基础上站在一起，也就是说，爱在一起，吃苦在一起，放逐在一起。因此，他分担了他们的一切忧思，而且他们的境遇也就是他的境遇。”[16]——从精神意义上说，郑小琼“跟他同城的人们”，也有“爱在一起，吃苦在一起，放逐在一起”的经历，她也把“他们的境遇”和自己个人的境遇放在一起打量和思考，因此，她也分担了很多底层人的“忧思”。这也是她身上最值得珍视的写作品质。她的写作，刚刚起步不久，尽管还需对过分芜杂的经验作更精准的清理，对盲目扩张的语言野心有所警惕，但她粗砺、强悍、充满活力、富有生活质感的文字，她那开阔、质朴的写作情怀，无疑是“八后”这代作家中所不多见的。尤其是她对“铁”这一生活元素的发现、描述、思索以及创造性表达，为关怀一种像尘土般卑微的生存，找到了准确、形象的精神出口。同时，她也因此为自己的写作留下了一个醒目的语言路标。当然，我也知道，郑小琼的作品数量庞大，她不仅写了“铁”，还写了塑料，写了故乡，写了河流和落日，写了医院和黄麻岭；她不仅写了很多优秀的散文和短诗，还写了《耻辱》《在五金厂》《人行天桥》《魏国记》《挣扎》《完整的黑暗》《活着的记忆》《幸存者如是说》《兽，兽》等多部颇有气势的长诗——要全面论述她的写作，并非这篇短文所能完成的；其他方面的研究，只能留待以后再写了。

怎样在诗刊发表诗作论文

现在很多报社以及相关的杂志都有自己的投稿邮箱，如果不清楚可以搜索相关的公众号或者官网，获取相关的投稿途径，然后发表自己的作品。

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呵呵，《读者》上一般都是转载中外名人的，要等成名后它来找你哦！其实投给一些日报晚报的副刊，或者《诗刊》这样的专业性刊物比较好。投稿方式很简单啊，1.通过邮局书信邮寄，在封面上写上栏目名和投稿字样--这是传统方式，比较慢，但我觉得比较可靠和体现真诚。2.e-mail投递,在标题栏注明投稿诗歌栏目--现代方式，方便快捷。记得我大学时两种方式都用过，可惜除了在校报上发表过以外，再无收获。祝你成功！

有网上投稿和邮寄两种方式，邮寄的话就是把你的诗歌文稿以信的方式邮寄给诗刊编辑部或者出版社，网上投稿就是把电子稿发送到诗刊指定的电子邮箱里，还有一种就是在诗歌论坛上发表，或者在专门的杂志管理网站上发表，比如龙源期刊网上可以选择指定诗刊投递你的电子稿，相关负责人经过审查后会选择是否录用，一个月是期限，过了一个月还没音信就是没被录用，希望这些信息对你有用，谢谢

诗刊发表诗歌有用吗论文

诗歌有什么作用，古人把诗歌作为外交的一种辞令，《左转》等先秦著作中常见引用《诗经》的典故。孔子说，诗歌具有教化的作用。也有人经常把诗歌作为反抗不合理制度的最佳工具，沙俄时期，普希金、莱蒙托夫创作了大量反映自由的诗篇，尤其是普希金的自由颂。莱蒙托夫的《诗人之死》。英国拜伦写就的《哀希腊》，多么的令人颤动。但丁《神曲》，缔造了一个世界，翻开了欧洲文艺复兴的序曲。 诗歌，就像人类的精神食粮一样，每个民族在诞生的时候，都会有英雄史诗之类的神话诗歌，诗经的《公刘》、《生民》，是周民族的创世纪诗歌。藏族的《格萨尔》是藏民族的史诗。 亚里士多德说，诗歌具有净化作用。简单来说，诗歌是所有文学体裁中最有意境，最能抒情的。它对于语言的淬炼、运用，表达的思想感情，往往能够融入国民的血液中，成为精神传统。犹如《离骚》、《诗经》之于中国人的影响一样，《荷马史诗》对于欧洲文化的影响。王国维在《人间词话》中提出“境界说”，有境界则自成高格，自由名句，诗歌无疑能够提升一个人的审美境界，深知使一个人能感受得到灵魂深处的悸动。............

首先 看发表的刊物有没有国内刊号 是否为全国公开发行的正规刊物 另外看刊物是否为学术期刊

确实不值得啊。买虚假成就感的。如果是特殊为亲人刊登的祝福那还有些价值。算惊喜。平常日期没意义。

如何向诗刊发表诗歌稿论文

你可以找一下出版社或者杂志社，应该留有邮箱地址，如果作品收录的话肯定会有稿费的。

若要向诗刊杂志投稿，需发送稿件至中国诗歌网专用投稿平台。具体办法是先登录中国诗歌网，申请为认证诗人后，在发布作品时勾选参加征文活动与《诗刊》投稿专区，即可投稿。

《诗刊》：

《诗刊》是中国作家协会主管，中国作家出版集团主办，诗刊社编辑出版的全国唯一的中央级诗歌刊物，是荣获国家新闻出版总署评定的国家期刊奖的优秀品牌期刊。于1957年1月创刊于北京。文革期间停刊，1976年1月经毛泽东主席批示同意复刊。《诗刊》一直坚持刊载诗歌作品，繁荣诗歌创作的办刊宗旨，坚持二为方向和双百方针，团结和推出了一代代中国当代诗人，名篇佳作如林，为我国诗歌事业的发展和繁荣做出了独特的贡献。