政论文章哪里发表

政论文章哪里发表

1904年孙中山发表了《中国问题的真解决》，提出只有推翻清政府，建立中华民国，才能真正解决中国的问题。

孙中山在《中国问题的真解决》中指出：“在中国人民中有许多极有教养的能干人物，他们能够担当起组织新政府的任务：把过时的满清君主政体改变为“中华民国”的计划，经慎重考虑之后，早就制订出来了。……中国现今正处在一次伟大的民族运动的前夕，只要星星之火就能在政治上造成燎原之势。”

1904年，孙中山在美国撰写《中国问题的真解决》一文。其主要观点：第一，列强侵略中国，其根源在于清政府自身的腐朽与衰败;第二，清政府凶残暴虐，其实行的所谓“新政”根本不足恃;第三，革命的时机已经成熟，实行革命是中国人民唯一和正确的选择;第四，驳斥“黄祸论”;第五，要以一个新政府来代替旧政府。

《中国问题的真解决》是孙中山对中国民主革命具有指导意义的政论文章，是孙中山的政治立场从倾向改良转变为坚决革命的第一篇较为系统地阐述其民主革命思想和国家建设主张的重要论文。历史的发展使我们相信，孙中山的革命主张适合近现代中国的国情，革命是在和平改良诸路不通之时涤除旧制度、扫荡晦暗污浊的最有效方式。

民报发刊词 民族民权民生的三民主义驱除鞑虏 恢复中华 创立民国 平均地权

中国历史上著名的报纸——上海《申报》 《申报》是一张历史悠久的老报纸，它于1872年4月30日创刊，由英国人安纳斯托•查美和三位友人共同筹资出版发行的。当时全名为《申江新报》， “申”字常被用来代表上海，于是就缩写成《申报》。《申报》是上海历史上第二个创刊的中文报纸。 创办初期，《申报》聘用举人、秀才为主笔，刻意适合中国读者口味，不刊登西方宗教文章，主要宣传孔孟思想；还针对市民切身利益的一些问题发表了不少社论，在有限的范围内对某些不合理的社会现象进行了揭露。申报的版面分为新闻、评论、文艺（副刊）和广告，由此奠定了我国中文报纸四大块的基本结构。《申报》的报价十分便宜，每份只要8文铜钱。《申报》除了在上海本地发行，又在杭州设立了分销处，以后又逐渐扩展到其他城市，销量逐步上升。 《申报》锐意革新，创办了许多重大的新闻形式，被载入中国新闻发展史，主要有以下几方面： 一、 增刊及白话文报之始 从1876年3月30日开始，《申报》增加出版用白话文编写的《民报》两日刊，这是我国报纸有增刊之始，也是中国最早的白话文报。 二、最早的战事通讯员 1874年日本侵犯台湾事件，1884年至1885年的中法战争，1894年的中日战争，《申报》均派记者赴战地采访，连续发回战况报道。这些记者是中国新闻史上最早的战事通讯员。 三、最早出版的“号外” 1884年8月5日，法国进攻基隆炮台，中法战争爆发。当时上海风传法国舰队正在福州外港集结准备向中国南洋海军开火的消息，人们盼望获得确切消息。8月6日下午6时半，《申报》特派记者从福州发来有关此消息的快电，电文为“驻榕法舰尚无动静”。可是当天的《申报》已出完，为应急，报馆只得于晚7时将这条电文用传单的形式印出，列在报纸的正常编号之外。这是中文报纸最早的“号外”。 四、使用电讯传递新闻之始 1881年12月24日，天津至上海的电报线路架设完成，次年1月16日，《申报》最早利用这条线路传送谕旨。这是我国报纸用电讯传递国内新闻之始。 五、“画报”的出现 此外，《申报》还十分重视新闻插图，后来扩展到出版画报。光绪三年（1877年）五月，报馆出版《寰瀛画报》，共五卷，这是中国最早出版的画报。1884年5月8日创刊附属于该报的《点石斋画报》（旬刊），是中国最早的石印时事画报。 提起《申报》，不能不谈到为《申报》发展作巨大贡献的史量才先生。正是他将《申报》发扬光大，发展成中国影响最大的报纸之一。在他主持办报期间，黄远生、邵飘萍、戈公振、俞颂华等著名记者、编辑都先后在《申报》工作过。 “独立之精神”、“无偏无党”、“服务社会”是史量才办报思想的核心。他生前把世界幸福寄托在完全独立的报纸上，包括经济上的独立，不接受任何政治势力、军阀的津贴，政治上的自主，不听命于任何一个政治集团，不受官方或军阀操纵。正如宋军在《申报的兴衰》一书所说：“史量才和《申报》的无党无偏，不带色彩的独立精神，并不是没有自己的观点，只是这种观点是不以一个政党或集团的利益出发，而是以大多数人民利益出发。”“国有国格，报有报格，人有人格”，是史量才掷地有声的誓言。他认为“报纸是民众喉舌，除了特别势力的压迫以外，总要为人民说些话，才站得住脚”。在遭暗杀前不久（1934年10月5日），他曾和俞颂华、黄幼雄说起他的办报，“纯以社会服务为职志，不挟任何主义，亦无任何政治背景”。史量才办《申报》二十二年，始终贯穿着他对报纸独立品格的追求，并以他的办报思想和报业实践丰富、提升了中国新闻史。在他主持办报期间，《申报》度过了早期席子佩的控告危机（损失二十万五千两白银），业务蒸蒸日上。从1912年的发行七千份，五年后（1917年）达到两万份，此后稳步上升，1920年是三万份，1925年突破十万份，1926年突破十四万份，1932年超过十五万份，创造了《申报》的黄金时代。 报纸是历史的档案，《申报》经立了近七十年的风雨，它见证了中国从帝制走向民主，中国人民反帝反封建的革命历程，经过几代新闻工作者的艰苦努力和不断的探索，《申报》终于成为中国历史上著名的报纸，在百年报业史上放射出夺目的异彩。

楼上回答的那么好,我无法回答了.呵呵!

严复在哪里发表政论文章

“华风之弊，八字尽之，始于作伪，终于无耻”是严复的政论文章《救亡决论》，1895年发表在天津《直报》。

全文：

“昨者，有友相遇，慨然曰：‘华风之敝，八字尽之：始于作伪，终于无耻。’呜呼!岂不信哉!岂不信哉!”

意思是说，中国的国风的坏处，用八个字可以描述出来，即：以假始起，以耻而终，最后因为无耻而玩不下去了。

短短数言，抓住了问题的根本。一个人如果失去内心的道义守则、不讲诚信，就会外化为造假、作伪，最终沦为无赖之徒；倘若一个民族、一个国家、一个政党不兴求实之风，没有虔诚的信仰而言行背离，那无疑是非常危险的。

扩展资料：

救亡决论，篇名。清末学校与科举、西学与中学论争之重要论文。严复撰于清光绪二十一年（1895）。斥责科举考试选拔出来的人实际都是些“谬妄胡涂”者。

揭露八股的三大祸害：“锢智慧”，指思想上的束缚；“坏心术”，指思想上的败坏；“滋游手”，指滋养不学无术的游民。认为变法莫亟于废八股，八股之害在使天下无人才。

批判中国传统的“旧学”（“汉学”、“宋学”）、科举词章、金石书法等，认为这些都无实、无用、高谈阔论和脱离实际。只有用“西学”代替“中学”，认真向西方国家学习，才是“救亡图存”的唯一途径。收入《严复集》。

参考资料：百度百科-救亡决论

“华风之弊，八字尽之，始于作伪，终于无耻”感觉说到中国弊病之痛处，不知何人论述，网上查到一堆答案，不甚详细，今特细查究竟，记之。先查到是严复（《救亡决论》1895发表在《直报》）下载文章，查知，并无？后下得全文版本，得之，“昨者，有友相遇，慨然曰：‘华风之敝，八字尽之：始于作伪，终于无耻。’呜呼!岂不信哉!岂不信哉!”看来是严复的朋友说的，他引用的，但出处还应该算在严复的《救亡决论》里，呵呵！特记之，以正视听。theggo自记之

甲午战争的失败，给严复很大的震动，他认为救国，只有效仿西方。他翻译的《天演论》中说：物竞天择，适者生存。世道必进，后胜于今的进步观点

严复于1800年至1900年，在天津工作生活了20年，历任天津北洋水师学堂教习、总办等职，并翻译了《天演论》。梁启超从1915年至1929年，寓居津门14年，潜心学术，留下了著名的《饮冰室合集》。他们俩个人，都和天津有着不可割断的渊源。

严复1895年在天津《直报》上，连续发表了《论世变之亟》等五篇政论性文章，对全国影响极大。1896年4月，梁启超离开北京前往上海，为《时务报》主笔，恰好严复去上海办事，与梁启超相识，梁启超时年23岁，严复42岁。梁启超非常崇敬严复的学问和见识，以及严复的为人，严复也赞赏梁启超为才华横溢的盖世之才。虽然俩人相差19岁，却一见如故，终成忘年之交。

1896年8月《时务报》正式出版。9月24日，严复写信给梁启超，对《时务报》大加赞扬，充分肯定其倡导维新变法，具有振聩发聋、新人耳目的作用，并汇寄一百元银票资助，表示对《时务报》的赞赏和支持。

1896年10月8日，梁启超致信严复，言他其时正学习拉丁文，又索严复的《原强》、《天演论》，拟刊于《时务报》。当时严复已完成《天演论》译文初稿，在10月15日写好自序后，一方面托人将译稿带给吴汝纶，请他指教。同时也将另一份《天演论》译稿寄给梁启超，并给梁启超写了一封信，称赞梁启超主笔的《时务报》，如同旭日东升，气象万千，风行海内，影响很大。并对梁启超在学习拉丁文给予鼓励，最后回答梁启超所索文稿曰：“拙作《天演论》，仅将原稿寄去。登报诸稿，挑寄数篇，金玉当前，自惭形秽，非敢靳也。《原强》如前所陈，拟更删益成篇，容十许日后续呈法鉴如何？”接着严复就对《原强》进行了较大的修订，内容增益近半，文字亦多有改动。

梁启超是最早看到《天演论》手稿的人之一，读后誉严复为“于中学西学，皆为我国第一流人物。”1897年3月，严复给梁启超写了一封长达21页的长信，批评和规劝梁启超办报和发表言论要慎重，宣传变法要有次序，尤其是对梁启超随康有为大肆宣传建立孔教会，及其发表《古议院考》以附会中国古代就有类似西方的议院和议员之类的言论，提出了严肃的批评和劝导，并深刻阐明“教不可保，也不必保”的道理。梁启超给严复也回复了一封长达3500字的长信，十分诚恳地表示：“二月间读赐书二十一纸，循环往复诵十数过，不忍释手，甚为感佩，遒至不可思议。今而知天下之爱我者，舍父师之外，无如严先生；天下之知我而能教我者，舍父师之外，无如严先生。……承规各节，字字金玉。数月以来，耳目所接，无非谀词，贡高之气，日渐增长，非有先生之言，则启超堕落之期益近矣。……来书又谓教不可保，而亦不必保。又曰保教而进，则又非所保之本教也。读至此则据案狂叫，语人曰：不意数千年闷葫芦，被此老一言揭破。不服先生之能言，而服先生之敢言之也。从此，梁启超逐渐放弃立孔教为国教的“保教”主张，并于1902年在《新民丛报》发表《保教非所以尊孔论》，此文成为梁启超彻底放弃保教主张的宣言书。

1897年4月2日，梁启超在《时务报》上，转载了严复的《辟韩》。5月，严复在天津开始筹办《国闻报》，8月严复作《国闻报启》送《时务报》发表，9月21日严复又写信给梁启超催其刊登。10月26日《国闻报》创刊号出版，11月24日又出版《国闻汇编》第一册。《国闻报》的许多社论都是由严复撰写的，鼓吹变法维新，与《时务报》构成南北呼应之势，被誉为当时南北舆论的“两颗明星”。

1898年梁启超等的《公车上书请变通科举析》，要求废止八股取士制度，则就是通过严复在《国闻报》7月1日和7月2日的连载，而第一次公诸社会。

戊戌政变后，即使是在梁启超流亡日本期间，严复也冒着风险与梁启超保持书信往来，进行学术交流，为梁启超在日本编辑出版的《新民丛报》供稿。1901年当严译《原富》头两篇在上海出版后，梁启超立即著文在《新民丛报》第二期发表推荐，并在致严复的信中，建议译文要通俗以便阅读和扩大其影响，但严复复函认为，不宜以俗文翻译西方经典著作，各舒已见，意见虽不相同，但却更加深了他们之间的友谊。

1902年2月，梁启超在《新民丛报》上开辟《饮冰室诗话》，在《饮冰室诗话》里，梁启超怀着无比崇敬钦佩之心，全文录下了严复作于1901年的一首七言长诗，并于诗前写了一则热情洋溢的简颂小记：“候官严先生之科学，学界稍有识者，皆知推重；而其文学则为哲理所掩，知者盖寡，余前作《广诗中八贤歌》内一解云：“哲学初祖天演严，远贩欧铅搀亚椠，合与莎米为鲽鹣，夺我曹席太不廉。”益深佩之也。”严复的这首长诗，是1901年3月北行时赠别熊季廉唱和之作，由熊季廉寄给梁启超存录的，是严复的诗歌代表之作。梁启超赞赏其作，专意录存于“诗话”中，“芳馨悱恻，辄讽诵之”。在严复和梁启超的交往中留下一段可赞美的人间佳话。

严复和梁启超二人是在维新运动的大潮中互相鼓励，图强共进，促成的战斗友谊，后来，梁启超还在《寿严几道先生》的生日祝寿诗里，由衷的赞佩说：“楞伽悟澈皆心印，震旦流传此导师”。梁启超评价《天演论》说：“西洋留学生与本国思想界发生影响者，复其首也。”所以梁在“八贤歌”的开首即称“哲学初祖天演严”。他还把严复与英国文艺复兴时期的戏剧家、诗人莎士比亚及欧洲近世大诗人米尔顿相提并论。并戏言严复的译著、诗作影响之大、思想之新、文笔之美，简直要夺占我辈文坛席地了！而严复对梁启超，亦有“言论界饮冰势力最巨”之誉。

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1928年，创办《新月》杂志并担任主编。参与编辑《清华周刊》，还以“生辉”、“野度”的笔名在《新青年》发表文章。在哥伦比亚大学政治系撰写博士论文《英国国会选举法》。1928年至1931年共在《新月》月刊 发表了37篇文章，其中政论22篇，书评6篇、翻译文章2篇、一般文章7篇；其中仅在1931年间，他就发表著译文章17篇。 主要著作有《人权论集》、《政治论文集》、《斥美帝国务卿艾奇逊》、《人权 法治 民主》

《办公室业务》可以吗，政法类期刊，国家级的，中国月期刊网上有详细介绍，朋友可去了解下。。。

思政论文哪里发表

万方。思政方向发论文万方认可度高，万方数据库是由万方数据公司开发的，涵盖期刊、会议纪要、论文、学术成果、学术会议论文的大型网络数据库，也是和中国知网齐名的中国专业的学术数据库。论文常用来指进行各个学术领域的研究和描述学术研究成果的文章，简称之为论文。

辛辛苦苦写好了一篇文章，却不知道应该投稿给哪个期刊，即使投了，又很多也是石沉大海，下面就是思想政治方面的文章可以投稿的期刊： 《世纪桥》：杂志是中共黑龙江省委党史研究室主办，世纪桥杂志社编辑出版的人文社会科学类期刊。以服务党史研究、总结执政经验、关注改革实践、透析时代热点、展现党员风采、传播先进文化、繁荣学术事业为宗旨，以发展和培养学术新人为已任，倡导学术的当代性、应用性和首创性，注重期刊的标准化、国际化和现代化建设。 主要栏目： 党史研究、党的建设、思政建设、马克思主义研究、思政教育、思政研究、研究综述、党建研究、思想政治研究等等。 文章示例： 《共产党宣言》中人的自由发展思想探究 论马克思恩格斯新闻观的内涵 论《德意志意识形态》中马克思的异化思想 社会主要矛盾转化与高校思想政治教育“双不”表征及破解路径 新工科理念融入高校思想政治课堂的必要性 高校大学生创业教育的体系与方法的探究 《世纪桥》信息含量大，出版快捷。主要栏目有党风党建、经济纵横、行政论坛、法学园地、企业管理、文史新义、文化艺术、教育探索、信息科学等。同时也发表新兴学科、边缘学科的论文。本刊以总结党的执政经验、关注改革实践、透析时代热点、传播先进文化、繁荣学术事业，以发展和培养学术新人为已任，倡导学术的当代性、应用性和首创性，注重期刊的标准化、国际化和现代化。 投稿时作者要将便捷的联系方式注在稿件的显要位置，因为编辑部在收到作者的稿件后，要经过初审、复审、终审、编辑加工、校对等多个环节，每个环节都可能出现一些问题需要与作者进行沟通，如果沟通渠道不畅通，就可能影响或延缓稿件的录用和刊出。作者还应利用网络和电话主动进行稿件查询，随时与编辑进行联系。（ 论文发表投稿，可联系征诚期刊，可通过下方的个人简介联络我们。 ）

时政论文哪里发表

《半月谈》新华社主编，以时政热点，时政评论，时政解读等为主的大型时政专业平台。《南风窗》广州日报报业集团。栏目有：纵论、时局，经济、中国与世界，等。半月刊，属政经杂志。

发表论文的平台如下：

1.知网

这里所说的是知网，是清华大学和清华同方共同办的这个数据库。在前些年他也叫中国期刊网，由于后来有人自己建了个网站也叫中国期刊网，自己收录期刊，假李逵装真李逵。玩文字游戏，导致很多作者被上当。

所以现在知网对外不称中国期刊网了，就是叫知网。从论文发表来说，知网是最权威的，最有说服力的数据库。

凡是知网收录的期刊，一定是正规的，可以放心大胆的发表的，但是最近这两年知网变得更严格，所以知网收录的期刊发表费用比较贵一些。

2.万方数据库

万方数据库，也是一个比较大的论文数据库，仅次于知网。其权威性和重要性就等于是一个弱化版的知网，但是也是比较大。

从期刊正规性来说，如果一个期刊，知网不收录，但是万方数据库收录，说明还是比较正规的，虽然不如知网收录的那么正规。但是对于一般单位来说够用。

对于大学这样的单位可能必须要求知网。而对于一些企业单位，只要万方数据库能检索到已经发表的论文，就算不错了。所以，万方数据库也是一个必须参考的标准。

3.维普网

维普网在前些年实际上假刊比较多，比较泛滥，这两年所说期刊审核严格，上面审核严格，但是维普网收录的期刊从正规性和权威性上来说，都是严重不如知网和万方数据库。

对于很多要求不高的单位，或者评一些初级职称的单位，只有维普网收录的期刊还能管点用。稍微严格一些的，就不大灵光了。

发表论文通常只有两种渠道，要么自己投，要么找论文发表机构代投，不管走哪种渠道，最后都是要发表到期刊上的。

期刊，也叫杂志，在上个世纪在出版界曾经是重量级的存在，那个时候互联网还没有兴起，人们阅读文章获取资讯远远没有现在方便，杂志就成为一个很重要的传播媒介。

但现在随着社会的进步，科技的发展，纸媒已经大大没落了，很多期刊被砍掉了，剩下来的大多数不得不自谋出路，学术期刊更是如此，因为这个受众面是很窄的，基本没法盈利，所以只能靠收取版面费来维持，当然，有国家财政拨款的那种不在这个范围。

我们现在发表学术论文，出于严谨性权威性等原因的考虑，还是要发表到纸质期刊上，编辑会用电子邮箱或者内部的系统来收稿，但不会有一个网络平台有发表论文的资质，即使是知网和万方这样的网站，也只是论文数据库，并不是论文发表平台。

所以发表论文的时候，还是要先去选取目标期刊，然后再找到这本期刊的投稿邮箱，或者是找到靠谱的论文发表机构，由代理进行代投，最后都是发表到纸质期刊上的，见刊后一两个月左右被知网收录，就可以检索到了。

可以向环球时报进行投稿