刘忻发表论文

刘忻发表论文

其实她们本身并没有不和，应该说是粉丝先不和的。。你也知道看这种节目，节目本身会各种挑拨，粉丝会感到各种黑幕，然后对别人的偶像就会诸多不满。其实快女本身可能还没什么。最近加剧了，一个是洪辰的妈妈一直在发表一些言论，妈妈护女心切可以理解，但是在芯片看来总会觉得她不够客观，对待别人不够大肚。然后刘忻昨天和哈尔滨的老乡在聊天说道朋友教育了那个老乡一通，发在微薄上。洪辰妈妈还有小红帽看到以为是说洪辰和杨洋的友谊不纯洁，洪辰微薄上关于她和杨洋发了一点感慨，又被芯片以为是回应刘忻的微薄的，一个误会导致两边粉丝在微薄上大战了起来。

2008年初，太合麦田正式宣布韩国SK电讯旗下韩国顶级娱乐公司JYP签约战略合作协议，两大娱乐机构跨国强强联手，全方位拓展中国乃至全亚洲娱乐市场。拥有wondergirls等亚洲顶级艺人资源的韩国JYP公司在中国首次推出全新打造的偶像歌手刘忻。 （由于种种原因发展不好，2011年已解约） 比赛后，刘忻直接赴韩国进入培养出Rain、wondergirls、2pm、2AM、miss a、朴志胤等超级偶像的的JYP培训体系，通过为期1年的系统声乐及跳舞专业的培训，为刘忻贴身打造了极具个性魅力的音乐及外型。JYP中国地区负责人表示：“经过严格和专业的JYP体系培训，刘忻一定会成为像Rain,wondergirls一样顶尖的艺人，我们还将继续通过《舞动音画》选秀活动发掘具备可以成为国际巨星的新人。”而刘忻作为第一届"舞动音画"的冠军，也成为三星品牌的代言人，开始走上明星之路。 但刘忻的梦想路并没有那么简单，韩国的公司也只给刘忻出了两首歌，刘忻的梦想出现了停滞。但东北女孩骨子里的执着，使她又一次走进了快女选秀的舞台。 在2011年，刘忻卷土重来，报名长沙唱区快乐女声，比赛初就显示出了人气优势。6月3号晚，刘忻以一曲《盖世英雄》展现出了自己多变和独特的优势，扎实稳定的唱功最终获得评委的一致肯定，梦想绽放，展翅高飞的刘忻夺得2011快乐女声长沙分唱区冠军，这也是快乐女声全国首个分唱区冠军。越来越显示出王者风范。 6月25日刘忻以《心酸》和原创歌曲《如果有一天》成功晋级2011快乐女声全国12强，同时刘忻也是目前12强里人气最高的选手，卫冕“人气王”称号。 现在2011快乐女声已进入了全国总决赛，而人气王刘忻以一首《星期六的深夜》直接晋级2011快乐女声全国11强编辑本段个人档案 当时，洪辰也参加了这个节目 ，而洪辰却没有得到冠军，所以我认为这次洪辰是来。。。

我看了一些关于洪辰和刘忻的，我真的是一而再再而三的忍了，但是我看到洪辰妈妈在微博上发的一句话，我真是替小鬼生气刘忻是一个好脾气，她20岁就出来开始闯了，在北京丢工作，没饭吃，她是这么度过的，但是洪辰呢，她24岁出来，还有妈妈身边陪着，她说的话，小红帽听了都要丢脸：洪辰上次说当你说刘忻有什么了不起的时候；当你说刘忻凭什么人气那么高的时候；当你说各种刘忻不好的时候；当你说东北二人转土的时候；回头看看，刘忻就在你的身后。她说了什么？她原谅你，自己走开，还有一次是洪辰去拍VCR是谁在给你留饭吃；你睡觉的时候，是谁在给你盖被子；你生病的时候，是谁在照顾你；刘忻还帮你补衣服，你以为这些都是小鬼应该做的哦，你以为你是大小姐么，还有洪辰妈妈，按理来说，洪辰妈妈是长辈了，应该懂得尊重他人，但是洪辰妈妈你以为也要跟着起哄捏：上次在微博上，有一个人说：我就是怀着好意说一句刘忻的Because of you根本就是毁了这首歌太自我的表演真的会失去很多东西，乏味，洪辰老妈竟然说了：勇敢的人的实话，有这样教育孩子的么，难怪洪辰的嫉妒心这么强，原来是上梁不正下梁歪，还有一件事，很多PPTV的观众对于红尘当着苏妙玲和陆虎的面。说刘忻和段林希虚伪的事，被回来拿吉他的刘忻听见了。洪辰我想和你说一句，刘忻把你当好姐妹，小心的照顾你，怕你肚子饿，给你留饭，怕你感冒给你盖被子，可你是这么对她的，只知道说她，说她虚伪，你自己就这么好么，我看你更是虚伪，还有一次是洪辰的自私在小考中，段林希待定，洪辰还不让她排练，.在红尘PK掉王艺洁后，你为什么说人家是第2棒的，夸人家能大方点吗？洪辰声称王艺洁和她是最好的！但是呢？王艺洁走的时候找的是刘忻帮她收拾行李！王艺洁说了，当她了解刘忻那一刻，发现晚了。如果早一些，她会早早的和刘忻成为朋友！还有那些小红帽们，你们一直以为洪辰好，那你们说说在背地里说你虚伪，你会好受么，刘忻可从来没有怨言啊，帮洪辰留饭，补衣服，盖被子，如果洪辰是小红帽们，你们最好的朋友帮你留饭，补衣服，盖被子，你会不感动？你还会在背地里说她虚伪？是人应该要有点良心吧

是不是有很多女生都会在某一处看见一个女人觉得她很有范,很有气质,一种说不出来的感觉呢?不要怕,其实每个女生都可以变得有范,有气质,无论长的好与坏,你都可以,相信自己.第一条,如何让自己变得有范有气质.[第一条,如何让自己变得有范有气质]一定要有个性,不要做一个平凡的女生,这样和众人一样,反而会显不出自己的光芒,俗话说得好,穿得再难看,长的再不好,只要你有个性,你就一定会发光,打个比方好了,我们大家都很喜欢快女刘忻对吗?无论是她长发还是短发,唱歌的时候还是耍宝的时候,她都会有一种让人说不出的感觉,.有人会问了,你为什么会喜欢刘忻,?我相信你一定会回答,我就是喜...其实说个性,并不是叫你去爆口粗,去打架,做一些那种疯狂的事情,是,这样会让你的名声大增,可是你想过没有,当你名声大增的时候你也会同时变得臭名远扬,为什么不做一个平凡却又发光的自己呢?.其实女生都是善变的家伙,想要培养自己的个性,就要做到说一不二的性格,你懂么?说一不二,有自我的想法,有自己的主见,这才叫有个性.我没叫你去打架,知道吗?一个人的气质是在于自己的修养,女人在男人面前就应该是像一本书,一本永远都读不懂的书,这样才会让人着迷,在这前提,要充实自己的知识,自己的业余爱好,闲着没事的时候可以多听一听古典音乐,翻一翻那些潮流街拍杂志,自己对比一下,你是不是觉得这图片上的人无论她好看难看都很有气质呢,?如果你有这样觉得了,那我恭喜你,你已经找到了通往气质方向的路.只要努力,没什么不可以是不是?少说话,多思考,聪明的女人都应该知道,如果自己的作风大大咧咧,咋咋呼呼,那么众人一定会认为你是很疯,很放纵的女生,试着让自己在朋友面前,少说别人的坏话,少去做一些不委婉的事情,我相信,别人会对你刮目相看,搭配衣服的时候一定不要超过三种颜色,虽然你哈韩或者你日系,但如果搭配不好,就会被人说成你很屯,难道你喜欢被人说成这样吗?打比方,你看到一个女生她穿着红色衣服蓝色裤子粉色的鞋从你身边路过,我想,你的心里一定会说,这个女人她真土的话吧?所以,想要美丽,想要有气质,衣服搭配真的抽烟,喝酒,这种事情我劝你还是少在男人面前干,百分之90的男人都不喜欢自己的女人抽烟喝酒,更别提你俩没在一起的时候了,就算在男人面前喝酒抽烟,也不要像流氓一样那种大爆口粗,给自己扣分的还是你自己,你是抽烟呢还是喝酒呢,还是当一个大方的女人呢?这得看自己的悟性.[第二条,如何装扮自己]想必大家都想知道如何装扮自己最吸引人,最惹人注意,而且还都把赞赏挂在嘴边,不着急,只要你耐心,只要你细心,只要你努力,没有什么做不到的,先来百度一下“淑女”的定义 中国传统礼教思想束缚下的淑女是不值得提倡的，因为它抹煞了女人应有的魅力和价值。我们今天所提倡做的淑女是在传统美德基础上又不失现代社会价值的淑女，是新文明、新文化、新时代背景下的新新女性。提倡做淑女，总比提倡做“野蛮女友”、“作女”好。这并不意味着复古倒退，不合时宜，束缚个性，而是使女人更具有个性、魅力和品位，恢复女性的本来面目。淑女首先在气质上要体现优雅。 淑女说话禁忌世间没有十全十美的人。凡人皆有长处，也难免有短处。人总是有自尊心的，往往不愿别人触及自己的某些缺点、隐私、不愉快事等。因此，在人际关系中，讲话人须讲求避讳。对谈话对象涉及到一些敏感的、特殊的事情时，应多为对方着想。1.打断他人的谈话或抢接别人的话头。2.忽略了使用概括的方法，使对方一时难以领会你的意图。3.注意力分散，使别人再次重复谈过的话题。4.连续发问，让人觉得你过分热心和要求太高，以致难以应付。5.对待他人的提问漫不经心，使人感到你忽略和轻视对方。6.随便解释某种现象，轻率地下断言，借以表现自己是内行。7.避实就虚，含而不露，让人迷惑不解。8.不适当地强调某些与主题风马牛不相及的细枝末节，使人厌倦，感到窘迫。9.当别人对某话题兴趣不减之时，你却感到不耐烦，立即将话题转移到自己感兴趣的方面去。10.将正确的观点、中肯的劝告佯称为是错误的和不适当的，使对方怀疑你话中有戏弄之意。11.生理上的缺陷。说话时都要避开人的生理缺陷，不得已采取间接表达方式。如对跛脚人应客气说：“你腿不方便，请先坐下。”12.家庭不幸。像亲属死亡、夫妻离异等。如果不是当事人主动提及，不宜唐突说起。13.人事的短处。在为人处事方面的短处、不体面的经历和现状，这些都是不希望他人触及的敏感点。14.入乡随俗。“入境而问禁，入国而问俗，入门而问讳。”这对于社交成败至关重要。身为淑女不要觉得你天生就招人喜欢，跟别人说话，注意避讳，其实是理解人、尊重人、讲文明、有修养的表现。如果能尽量避免不愉快产生，人人皆大欢喜。 事实证明，淑女优雅动人的谈吐，会有助于社交，有助于体现淑女的个性美，会为她的美丽平添几分姿色。 现在来看看自己平时的言谈都犯了淑女的哪几条禁忌——2、3、7，看来不算太惨，还有雕琢的可能。然而这几点于我而言简直是致命的，纯属性格使然，养成难度无异于愚公移山，直追★★★★★。 首先，逐条进行分析： 禁忌一：忽略了使用概括的方法，使对方一时难以领会你的意图。 由于本人归纳强于演绎，故“概括”一般要到结尾才能给出，然而偏偏归纳法学得又不够精，所以常常“虎头蛇尾”，“严重偏题”，甚至“不能自圆其说”。通俗点讲，就像头儿描述的那样，“主题不甚明确，逻辑有点混乱，如开篇之语给人一种准备要写……的感觉，结果却是……”。哈哈，果然目光犀利。所以我至今也没明白，自己初二时写的第一篇议论文是如何被海英姐姐奉为范文，而大二那年的逻辑学又是如何达优的…… 禁忌二：注意力分散，使别人再次重复谈过的话题。 这一条表现得最为明显，而且似乎自己也乐此不疲，甚至从没觉得这样有何不妥。但有一点不符，我并不是注意力分散，因为事实上大多数情况是，别人说的话我都听到了，只是习惯于装傻，或者出于不想给出回应的目的，又或者有其他考虑，所以故意让别人去重复。一般人都会为我的态度而气恼，不愿再提及，这样我也落得清净自在。反之，如果对方毫不在意我的“发散”，那正好也说明了他确实需要我的回应，既然如此，我也没理由再回避了。 禁忌三：避实就虚，含而不露，让人迷惑不解。 对此我自己倒没有什么深刻的体会，但是周围人对我常常有类似的评价。相对于老实人而言，我说话真真假假，难以分辨；相对于精明人来说，我不过是偶尔“作”一下（对于不懂“作”的朋友，请百度百科“作女”），放任不理是最明智的反应。至于“含而不露”的说法，不过是因为我很少与人交心罢了。我一直坚信，话太多，一定不是好事。让我们来看一看作淑女的必要条件。 一、直直的长发或是长短一致及肩的头发，就算是不及肩，也最好过耳朵。那边的那位小朋友，你回家吧，头发那么短，都分不清你是男生女生。 二、身材苗条，最好修长，不修长也要玲珑有致。瘦不打紧，胖一点的吗，也勉强可以接受，但一定要有腰。 三、把松糕鞋、超短裙统统捐出去，不要舍不得，不说要可惜。 对照自身条件，如果您蛮符合以上的要求，那么恭喜你，只要遵守以下守则，你完全可以成为今夏的淑女，在大街上惹人目光追随。 穿着篇： 一、穿裙，质地以绢丝、纱、棉布为佳，裙最好朴素、大方、简洁。不得有裙上系大花的腰带之行为、不得有裙上配以金光闪闪的粗金链之行为、不得有裙上颜色超过三色之行为。 二、穿高跟鞋，根一定要细，以显足之纤细，以利于走路之窈窕；着低跟鞋，不得有着运动鞋之行为。 三、上衣长短要适度，付身时，不得有露出后背三分之一及以上之行为。 四、颈上不得有配带粗大金项链之行为。 五、头发不得有染得五颜六色之行为，挑染推荐，有惊鸿一现之感觉。 六、不得有背大大的旅行包之行为。 七、不得有穿牛仔裤和到处露洞的牛仔裤之行为。 八、民族的就是世界的，穿民族服装是鼓励行为。 九、不得有带大大潜水表之行为。 十、夏天不得有穿军大衣之行为。 举止篇： 一、挺胸、抬头、收腹。 二、不得有不知道名牌香水之行为。 三、不得有不知道名牌时装之行为。 四、大街上，不得有与同伴追逐打闹之行为。 五、大街上，不得有吃零食并将其剩余物到处乱丢之行为。 六、不得有大庭广众下补妆之行为。 七、不得有”haihaihaihai”大笑之行为。 八、不得有说三道四、婆婆妈妈、唧唧歪歪之行为。 九、不得有看到老鼠、樟螂不怕之行为。 十、坐公车，不能有用假月票之行为。 十一、不得有大庭广众之下，吃泡泡糖，吃出大大泡泡之行为，吃泡泡糖也不是鼓励行为。十二、坐公车，有一老人或抱小孩妇女立于身旁，不得有不让座之行为。 十三、不得有在公众埸合，和男友过分亲热之行为。 十四、看电影血腥镜头，不得有兴致勃勃之行为；推荐动作：闭眼，小声说，天，好怕！（望采纳谢谢）

忻东旺发表的论文

张平 山西省副省长、全国政协常委、中国作协副主席，主管科教，中文系82届牛仁亮 山西省副省长、教授、博导，主管经济，生化系77届王中青 曾任山西省副省长景李虎 广东省文化厅副厅长李文濡 故宫博物院副院长杨波 山西省委宣传部常务副部长，地理系安焕晓 山西省人大副主任，教育硕士04届马景龙 山西省民政厅厅长、党委书记，中文系76届高国顺 山西省卫生厅党组书记、厅长，政史系78届秦作栋 山西省科技厅副厅长，地理系83届李东福原山西高校工委书记、山西省教育厅长，中文系78届申维辰原山西省委常委、太原市委书记，经济研究所99届李悦娥原山西省妇联主席，外语系79届边根棠 山西省民族宗教事务局局长、省民族事务委员会主任、兼党组书记，中文系80届郭玉才 山西省国有资产监督管理委员会党委常务副书记(正厅级)，中文系76届秦良玉 山西省民族宗教侨务外事工作委员会副主任，政史系77届 李宝善 中共中央机关刊《求是》杂志社社长邓越 中国国家新华书店总经理，中文系69届安洋 《人民日报》山西分社社长，中文系83届杜俊晓 《人民日报》陕西分社社长杨荣 《光明日报》山西分社社长，中文系77届刘建林 《中国青年报》山西分社社长，中文系齐峰 山西出版集团董事长，中文系82届侯小强 盛大文学首席执行官、曾任新浪网副总编、新浪博客之父，文学院98届席玉虎 《英语周报》社社长郝蕴 中央新闻纪录电影制片厂制作中心主任编辑，金鸡奖最佳纪录片奖得主孙金岭 中央电视台新闻频道播出主管，原《焦点访谈》主创团队成员 侯晋川 山西省科技协会主席、太原理工大学副校长，数学系78届冯仲平 中国现代国际关系研究院欧洲研究所所长，政史系85届焦海军 中国科学院山西煤炭化学研究所博士生导师张永清 中国人民大学文学院副院长，人大复印资料《文艺理论》主编，中国中外文艺理论学会副秘书长安启念 中国人民大学哲学院教授、博士生导师闫世润 复旦大学化学系教授、博士生导师王廷信 东南大学艺术学院院长、博士生导师、《艺术学界》主编冯子标 山西财经大学 学院改制大学后首任校长，著名经济学家，政史系黄人昆 《金融管理》杂志编委，中国人民银行管理干部学院党委副书记，人民银行总行机关党委委员常金仓 周代礼学研究专家，现任辽宁师大教授，全国哲学社会科学规划领导小组专家组成员王光龙 浙江省高师语文教育学研究会副理事长，杭州师范大学学习科学研究所所长忻东旺 清华大学美术学院绘画系副教授，中国美术家协会会员杨海蛟 中国社会科学院研究员，《政治学研究》编辑部主任 王守义 山西大同大学校长田润华 太原师范学院党委书记，中文系74届冯峰 山西大同大学副校长，化学系85届孙建忠 晋中学院院长，政史系79届李忠康 长治学院院长，教育系张富明 长治学院党委书记郭爱民 长治学院党委副书记、纪检委书记郭建华 长治职业技术学院院长郭建华李虎斌 长治职业技术学院副院长王志莲 忻州师范学院副院长霍世平 太原工业学院党委副书记、院长关永宏 华南理工大学知识产权系主任、教授郑立生 湛江海洋大学职业技术学院院长王毅 山西省青年干部管理学院组织人事部长赵平有 阳泉市教育局局长白荣欣 吕梁教育学院院长郭明思 太原五中教学副校长，数学特级教师，数学系82届刘文国 阳泉一中书记李慎行 阳泉二中校长陈永昶 平定师范校长杨万森 北岳中学副校长徐润福 大同二中校长韩雪梅 临汾一中党委书记孟飞 临汾一中副校长杨益民 临汾一中副校长张杨管 临汾三中校长路胜利 运城康杰中学校长张汉语 运城中学校长段宝维 山西大学附属中学物理高级教师，山西省优质课一等奖，获“山西省教学专家”称号

油画材料与技法基础知识：【材料和工具】 用透明的植物油调和颜料，在制作过底子的布、纸、木板等材料上塑造艺术形象的绘画。它起源并发展于欧洲，到近代成为世界性的重要画种。产生15世纪以前欧洲绘画中的蛋彩画是油画的前身。在运用蛋彩画法的同时，许多画家继续寻找更为理想的调和剂。一般认为，15世纪初期的尼德兰画家凡·爱克兄弟是油画技法的奠基人。他们在前人尝试用油溶解颜料的基础上,用亚麻油和核桃油作为调和剂作画,致使描绘时运笔流畅，颜料在画面上干燥的时间适中，易于作画过程中多次覆盖与修改，形成丰富的色彩层次和光泽度，干透后颜料附着力强，不易剥落和褪色。他们 运用新的油画材料创作，在当时的画坛很有影响。油画技术很快在西欧其他国家传开，尤其在意大利的威尼斯得以迅速发展。 油画的主要材料和工具有颜料、画笔、画刀、画布、上光油、外框等。 ① 颜料，分矿物质和化学合成两大类。最初的颜料多为矿物质颜料,由手工研磨成细末,作画时才进行调和鼻衄内 。近代由工厂成批生产，装入锡管，颜料的种类也不断增加。颜料的性能与其所含的化学成分有关，调色时，化学作用会使有些颜料之间产生不良反应。因而，掌握颜料的性能有助于充分发挥油画技巧并使作品色彩经久不变。 ② 画笔，用弹性适中的动物毛制成，有尖锋圆形、平锋扁平形、短锋扁平形及扇形等种类。 ③ 画刀，又称调色刀，用富有弹性的薄钢片制成，有尖状、圆状之分，用于在调色板上调匀颜料，不少画家也以刀代笔，直接用刀作画或部分地在画布上形成颜料层面、肌理，增加表现力。 ④ 画布，标准的画布，是将亚麻布或帆布紧绷在木质内框上后，用胶或油与白粉掺和并涂刷在布的表面制作而成。一般做成不吸油又具有一定布纹效果的底子，或根据创作需要做成半吸油或完全吸油的底子。布纹的粗细根据画幅的大小而定，也根据作画效果的需要选择。有的画家使用涂过底色的画布，容易形成统一的画面色调,作画时还可不经意地露出底色。经过涂底制作后,不吸油的木板或硬纸板也可以代替画布。 ⑤ 上光油，通常在油画完成并干透后罩涂上光油，保持画面的光泽度，防止空气侵蚀和积垢。 ⑥ 外框,完整的油画作品包括外框,尤其是写实性较强的油画，外框形成观者对作品视域的界限，使画面显得完整、集中，画中的物象在观者的感觉中朝纵深发展。画框的厚薄、大小依作品内容而定。古典油画的外框多用木料、石膏制成，近现代油画的外框较多用铝合金等金属材料制成。 【油画技法】 油画工具材料的限定导致油画绘制技法的复杂性。几个世纪以来，艺术家在实践中创造了多种油画技法，使油画材料发挥出充分的表现效果。油画主要技法有： ① 透明覆色法，即用不加白色而只是被调色油稀释的颜料进行多层次描绘。必须在每一层干透后进行下一层上色,由于每层的颜色都较稀薄,下层的颜色能隐约透露出来，与上层的颜色形成变化微妙的色调。例如在深红的色层上涂罩稳重的蓝色，就会产生蓝中透紫即冷中寓暖的丰富效果，这往往是调色板上无法调出的色调。这种画法适于表现物象的质感和厚实感，尤其能惟妙惟肖地描绘出人物肌肤细腻的色彩变化，令人感到肌肤表皮之下流动着血液。它的缺点是色域较窄，制作过程工细，完成作品的时间长，不易于表达画家即时的艺术创作情感。 ② 不透明覆色法，也称多层次着色法。作画时先用单色画出形体大貌,然后用颜色多层次塑造,暗部往往画得较薄，中间调子和亮部则层层厚涂，或盖或留，形成色块对比。由于厚薄不一，显出色彩的丰富韵意与肌理。透明与不透明两种画法没有严格的区别，画家经常在一幅画作中综合运用。表现处在暗部或阴影中的物象时，用透明覆色法可以产生稳定、深邃的体积感和空间感；不透明覆色法则易于塑造处在暗部以外的形体，增加画面色彩的饱和度。19世纪以前的画家大都采用这两种画法，制作作品的时间一般较长，有的画完一层后经长期放置，待色层完全干透后再进行描绘。 ③ 不透明一次着色法，也称为直接着色法。即在画布上作出物象形体轮廓后，凭借对物象的色彩感觉或对画面色彩的构思铺设颜色,基本上一次画完,不正确的部位用画刀刮去后继续上色调整。这种画法中每笔所蘸的颜料比较浓厚,色彩饱和度高,笔触也较清晰，易于表达作画时的生动感受。19世纪中叶后的许多画家较多采用这种画法。为使一次着色后达到色层饱满的效果，必须讲究笔势的运用即涂法，常用的涂法分为平涂、散涂和厚涂。平涂就是用单向的力度、均匀的笔势涂绘成大面积色彩，适于在平稳、安定的构图中塑造静态的形体；散涂指的是依据所画形体的自然转折趋势运笔，笔触比较松散、灵活；厚涂则是全幅或局部地厚堆颜料，有的形成高达数毫米的色层或色块，使颜料表现出质地的趣味，形象也得到强化。 作为一种艺术语言，油画包括色彩、明暗、 线条、肌理、笔触、质感、光感、空间、构图等多项造型因素，油画技法的作用在于将各项造型因素综合地或侧重单项地体现出来，油画材料的性能充分提供了在二度的平面底子上运用油画技法的可能。油画的制作过程就是艺术家自觉地熟练地驾驭油画材料、选择并运用可以表达艺术思想、形成艺术形象的技法的创造过程。油画作品既表达了艺术家赋予的思想内容，又展示了油画语言独特油画的发展过程经历了古典、近代、现代几个时期，不同时期的油画受着时代的艺术思想支配和技法的制约，呈现出不同的面貌。 【绘画技巧和方法】 挫 挫是用油画笔的根部落笔着色的方法，按下笔后稍作，挫动然后提起，如书法的逆锋行笔，苍劲结实。笔尖与笔根蘸取颜色的差异、按笔的轻重方向不同能产生多种变化和趣味。 拍 用宽的油画笔或扇形笔蘸色后在画面上轻轻拍打的技法称为拍。拍能产生一定的起伏肌理，既不十分明显，又不致过于简单，也可处理原先太强的笔触或色彩，使其减弱。 揉 揉是指把画面上两种或几种不同的颜色用笔直接操合的方法，颜色操合后产生自然的混合变化，获得微妙而鲜明的色彩及明暗对比，并可起到过渡衔接的作用。 线 线是指用笔勾画的线条，油画勾线一般用软毫的尖头绪，但在不同的风格中，圆头、校形和旧的扁笔也可勾画出类似书强中锋般的浑厚线条。东西方绘画开始时都是用线造型的，在早加油画中通常都以精确严谨的线条轮廓起稿，坦培拉技法中排线法是形成明暗的主要手段。西方油画到后来才演变为以明暗和体首为主，但尽管如此，油画中线的因素也从未消失过。纤细、豪放。工整或随意不拘以及反复交错叠压的各种线条运用，使油画语言更为丰富，不同形体边线的处理更是十分重要。东方绘画的用线也影响了很多西方现代大师的风格，如马蒂斯、凡高、毕加索、米罗和克利等都是用线的高手。 扫 扫常用来衔接两个邻接的色块，使之不太生硬，趁颜色未干时以干净的扇形笔轻轻扫掠就可达到此目的。也可在底层色上用笔将另一种颜色扫上去来产生上下交错、松动而不腻死的色彩效果。 跺 指用硬的猪鬃画笔蘸色后以笔的头部垂直地将颜料跺在画面上。跺的方法不很常用，通常只在局部需要特殊肌理的时候才应用。 拉 拉是指油画中有时需要画出坚挺的线条和物体边缘如画锋利即剑或玻璃的侧面等，这时可用画刀调准颜色后用刀刃一侧将颜色在画面上拉出色线或色面，画刀画出的形体坚实肯定，是画笔或其它方法难以达到的。 擦 擦是把画笔横卧，用画笔的腹部在画面鼓擦，通常擦时用较少的颜色大面积进行，可形成不很明显的笔触，也是铺底层色的常用方法。在干了的底色或起伏的肌理上用擦的笔法可画出类似国画飞白的效果，使底层肌理更为明显。 抑 抑是用刀的底面在湿的颜色层上轻轻向下压后提起，颜色表面会产生特殊的肌理。在有些需要刻画特殊质感的地方用抑技法可达到预期的效果。 水性材料 人类最早使用的颜料是以水溶性材料为主的。在早期绘画中自发地以水、树胶或动物胶等天然的物质作为颜料的稀释剂和粘合剂是十分自然的，它们取材方便，使用简单，这在东西方早期绘画中是一致的。今天的水彩和水粉的颜料等都是水性媒介型的，其表现技法自由、流畅，可产生轻快、透明的效果，也是中国画、日本画等东方绘画的主要材料类型。 油画材料 油画材料可分为基底材料、油画颜料和媒介剂材料三大类。基底材料指承载绘画颜料层的依托材料和底子涂料。油画颜料是绘制时直接表达绘画的色彩和肌理效果的主要材料。媒介剂材料则是用于调整颜料性状并使其和基底材料结合在一起的各种稀释剂、结合剂和上光剂等。 砌 砌的方法是用刀代替画笔，像泥瓦匠用泥刀环泥灰那样将颜色砌到画布上去，直接留下刀痕。用砌的方法可以有不同的厚薄层次变化，刀的大小和形状以及用刀的方向不同也会产生丰富的对比。用画刀调取不同的颜色不作过多调合，任其在画面上自然地混合能产生微妙的色彩关系。起伏过大的色层也可用砌的方法将其砌平。砌的方法如果使用得当，就会有很强的塑造感 划 划指用画刀的刀锋在未干的颜色上刻画出阴线条和形有时可露出底层色来。不同的画刀能产生深浅粗细不同的变与画笔的笔触及画刀利的技法产生的色面形成点、线、面的对起伏的肌理变化。 点 点众法自点始，一切笔法均出发于点。早在古典坦培拉技法中，点画法就是～种表现层次的重要技法。在维米尔的作品中也使用了点的笔触来表现光的闪烁和物体质地。印象派时点彩笔法成了其基本特征之一，但莫奈、雷诺阿和毕沙罗等的点法各自具有不同的变化和个性。新印象派则走向极端，机械地将点作为其唯一的笔法。现代写实油画中也有沿用以点的疏密来产生明暗层次的，可以造成肯定又不死板的过渡。点的方法在综合性画法中与线条和体面结合可产生丰富的对比，用不同形状和质地的油画笔又可产生不同的点状笔触，对表现某些物体的质感能起独特的作用。 刮 刮是油画刀的基本用途，刮的方法一般是用刀刃刮去画面上画得不理想的部分，也可用刀刮去不必要的细节或减弱过于强的关系，让显得紧张的画面关系松弛下来。长期作业在一天作业结束时往往需要把本画完的部分颜色用刀刮去以便及时干燥，待第二天接着画。颜色干后也可用画刀或剃须刀把高低不平处刮得平整一些。还可在未干的颜色层上用刀刮，使之露出底色从而显现各种肌理。 涂 如果说点画法和勾画法是形成油画点与线的手段的话，那么涂就是构成油画体决，即面的主要方法。涂的方法有平涂、厚涂和薄涂等，也有把印象派的点彩法称为散涂的。平涂是画大面积色块的主要方法，均匀的平涂也是装饰性油画的常用技法。厚涂则是油画区别于其它画种用笔的主要特征之～，可以使颜料产生一定的厚度并留下明显的笔触而形成肌理。用画刀把极厚的颜料刮到或直接将颜料挤到画布上，可称为堆涂。薄徐是用油将颜色稀释后薄薄地涂上画面，可产生透明或半透明的效果。散涂则使用笔显得灵活多变、气韵生动。结合揉扫的涂法也叫做晕涂。 摆 用笔将颜料直接放在画布上不作更多的改动称摆，摆也是油画基本的笔法之一。摆的方法常用在油画开始和结束时，以较肯定的颜色和准确的笔触来寻找色彩与形体关系，往往关键处只需几笔就能使画面改观，当然下笔前应先做到成竹在胸方可奏效。 擦擦是把画笔横卧，用画笔的腹部在画面鼓擦，通常擦时用较少的颜色大面积进行，可形成不很明显的笔触，也是铺底层色的常用方法。在干了的底色或起伏的肌理上用擦的笔法可画出类似国画飞白的效果，使底层肌理更为明显。 另外这个油画材料技法的教学视频应该对你有用：

山西师大美术馆山西师范大学美术学院是山西师范大学所属的专业学院，它的前身是筹建于1988年的山西师范大学艺术系，1990年首届招生，1997年本科招生，1999年组建山西师范大学美术系，2001年12月正式成立山西师范大学美术学院，2003年设美术学硕士点，2004年招收首届硕士研究生。 美术学院的教学基本定位为师范类美术教育。具体业务培养目标：本专业培养掌握美术的基本理论、基本知识和基本技能，能够在高等和中等学校进行美术教学和教学研究的教师、教学研究人员和其他教育工作者。 业务培养要求：本专业学生主要学习美术学基本理论、基本知识和基本技能，受到美术创作的基本训练和教育理论与实践的基本训练，形成良好的美术教师素养与美术教学和教学研究的基本能力。 根据国家教育部高教司《普通高等学校本科专业目录和专业介绍》(1998年)的精神，美术学院汇同教务处于1999年重新修定了教学计划，新的教学计划对美术学院整体专业布局与结构进行了调整，使其更能适应学校人才培养目标与培养目标要求。 目前美术学院的基础教学集中于第一和第二学年，第三学年分设油画、国画和工艺三个专业(专业限制性选修课)。师范类的专业和公共必修课涉及面较广、是对学生全面素质和基础的训练和培养，特别是基础艺术理论和基本技能。所以在课程设置与课时分配上，召集各教研室教师深入讨论、研究，增加了如：白描人物、构图学、美术概论等课程，以实现“重基础、强素质”的基本教学要求。 在三、四年级分专业方向上课的课程配置上，增加了油画材料与技法研究、中国画材料技法研究、国画素描等课程，特别是工艺方向上的课程做了重大调整，使其主干课程为设计学，其中涉及到装璜设计、装饰设计、 环艺计算机设计和陶艺等，以使学生适应社会和未来对实用艺术人才的需求。 现有的四个教研室在教学中承担着主要的任务与责任，基础教研室主要负责一、二年级的专业教学，较为稳定的针对基础教育，同时，油画、国画和工艺教研室分派教师参加基础教学部分中分属各专业的专业教学。 油画、国画和工艺教研室主要负责三、四年级的专业教学任务。使学生在具有较为扎实的基本功的情况下分选专业，做到“一专多能”。 目前，美术学院教职工共38名。 美术学院现有在校本专科学生525名，成人脱产本专科学生211人，成人函授本专科学生760名。 美术学院现有美术学硕士学位授予点1个，下设三个专业方向，分别是书法、中国画论和绘画技法研究三个专业研究方向。目前在校硕士研究生17名。 14年来，美术学院先后共毕业本专科学生1000余名，这些学生广泛分布在我省乃至全国的教育、文化、宣传、新闻、厂矿、企事业等单位，有些已经成为所在单位的骨干和领导力量。 美术学院目前开设的课程同国家教育部高教司关于美术学（师范类）中应开设的课程基本一致，这些课程包括：美术概论、美术教学理论与方法、中外美术史、艺术美学、色彩学、透视学、构图学、美术教学实践、绘画（素描、中国画、油画、版画、水粉、水彩）、装璜设计、环艺设计、广告设计、装饰设计、书法、篆刻、摄影、材料与技法研究、计算机应用。�山西师范大学美术学院教学楼 美术学院四个教研室近期又完成了更新和调整教学大纲的任务，新的教学大纲对课程体学院和教学内容及教学手段进行深入细致的研究与讨论使其更合理、更适用。油画教研室针对以往过分强调专业技术训练而忽略艺术品质与观念的提升这一问题，加重了在技术训练与研究的同时，加强对艺术作品的风格分析与学生艺术个性培养的教学，要求学生表现自己熟悉的生活，多进行短期作业和速写练习，培养学生善于从生活中发现与捕捉灵感的眼睛与心灵，表现风格上不仅仅局限于传统，也同时注意当代艺术表现形式与风格。更为重要的是使学生理解生活与艺术的关学院及各个时期艺术作品之精神内涵。� 国画教研室提出重传统、重创新的教学思路，将过去基础教学中的中国画线描课修改为《白描人物》充分利用本省境内多处古代文化遗址，如永乐宫壁画和稷山青龙祠壁画等处，强调对中国画传统以线型的直接认识与体验，为日后分专业方向教学打下扎实基础、同时新增设的《中国画传统材料与技法研究》课程中，学院统地讲解和实践中国画传统材料的制作与使用方法。这些举措在毕业生毕业作品和日常课堂作业都得到了很好的体现。重创新主要是指在吃透传统的基础上，力求体现时代精神与表现，为此，国画教研究在课堂特别强调了对生活的敏锐观察与体验。并分析讲解近当代水墨与附近艺术作品构成与表现方式，这些都极大地引发了学生的学习兴趣与表现热情。工艺教研室也特别加强了《图形设计》课程的比重要求从学生过份依赖计算机制作向创意为先，徒手制作这一手脑并用的教学模式过渡，增强了当代成功作品的学术剖析和技术分析等课程，更多地强调设计艺术的学术性和时代感，要求学生的作品可以不成熟、不完美，但必须是自己的观念与创作。抵制抄袭与模仿。近年来，工艺设计专业的学生作业与毕业生作业使人们普通地感受到学生充满活力的创造力与表现形式的多样和机智。� 美术学院新的教学计划中压缩了过去将近一半的总课时，针对这一情况，各教研室更加重视学生课下的美术学习，各个班级除正常的课堂作业量有要求外，都增加了课下作业量的具体要求，并定期收回和检查指导，对课下的习作和创作经常性的在全学院范围内举办作品观摩展，倡导和鼓励全学院学生自觉学习的热情。� 美术学院目前所使用的教材全部是从国家教育部所推荐的教材目录中选取，同时鼓励全学院教师积极编写专业教材，以使之成为对课程教学的一个补充和拓宽。目前美术学院出版教师的十部专业著作中，有近一半与教学内容有关。 美术学院的实践教学主要分为教学实习和教育实践和毕业创作几部分。都是日常教学工作的延伸。实践教学活动主要由四个教研室主任负责安排与实施。� 教学实习和毕业创作活动、专业性较强，美术学院制定了教学实习工作条例，具体要求每一位带队实习教师教学计划、教学目的和作业量的具体要注，油画、国画和工艺教学实习各为本专业课程中重要的一部分内容，使学生在自然和社会中感悟、收集艺术创作灵感和素材，是美术专业特殊的一种课，区别于各专业技能的训练。� 毕业创作做为四年美术学习成绩的综合体现、各教研室高度重视、学生分属到辅导教师各下。教师指导，帮助学生完成各专业的毕业创作和毕业论文。并由各教研室、负责举办各专业的毕业作品展览，这被认为是教学工作中的一件大事。对以往教学工作的经验总结和在校学生专业学习的启发有着双重的意义。 教育实习做为师范教育中一项重要内容、美术学院已做到实习基地固定、指导教师将学生分组后同实习学校指导教师协同进行。学生执行听课、备课课堂实习几部分内容。� 为了能更好地发挥美术学院现有的教师和我校所处地域优势，同其他兄弟院校在专业上有所区别，美术学院经过认真分析、研究和磋商，提出“黄河美术”这一命题，这一概念既是地域性的，同时又包含着对黄河流域古老深厚的历史文化的研究、继承和发扬。山西师范大学美术馆开馆仪式暨画展 山西地处黄灌流域，是中华文化的重要发祥地之一。有着深厚的传统文化积垫，境内历代美术古迹极为丰富，各级文物保护单位两千多处，北起云岗石窟，依次如恒山古迹、应县木塔秘芷、五台山建筑壁画石刻、天龙山石窟、晋祠、平遥双林寺彩塑、广胜寺、青龙寺及永乐宫壁画等等。皆是人类艺术瑰宝，得天独厚的人文，地理和社会环境，造就了极具特色的艺术面，为历年来我学院本专科学生和教师研究实践之场所。并和其保持着密切的协作关系。 丰厚的历史文化艺术视觉传承深深的影响着今在美术学院教师的美术创作与探索，并付予它更多的现代含义。我学院教师近年来参加重要学术性展览和发表作品近130多件次，如忻东旺的《大河情》《热土》《诚城》、张德录教授的《河塬揽胜》《黄河之水天上来》《古城堡》石磊老师的《黄土风景》系列，金小民老师的《佛光》、王莹老师的《红兜兜》《太行山》、张尧老师的《河韵学院列》，李小庵的《塬上初暮》《黄土秋歌》，刘松江的《古槐根深》学院列，吕十锁《黄土雄风》、李海旺《尘缘》、范小杰《酸枣刺》等等，仅从这些作品名字上就有让人感受到地域文化的深刻影响，感受到黄土地的纯朴、热诚与深沉。王莹老师美术作品 艺术越是民族的，越是世界的。师大美术学院应该也必须坚持具有自己独特面貌的艺术探索，因为艺术离不开土地，艺术家离不开土地。它应与养育了大众的土地更加亲近，才能更具有感人的力量。 近年来美术学院另一项非常有特色的学术探索是陶艺的研究与实施。古晋南地区在远古时期就是我国古陶文化的重要发源地，有着陶瓷、青铜等传统艺术的深厚渊源。毕业于中央工艺美术学院的张尧老师在这方面做出了艰苦而有成效的积极探索与实践，他们的陶艺作品多次参加国内外重要陶艺学术展览和会议，于97年在中国美术馆举办《山西师大美术学院陶艺作品集》并获得成功、文化部收藏5件作品。在陶艺界产生了广泛影响。其陶艺作品运用晋南地区特有的陶士和煤窑素烧技术，以及传统和现代结合的艺术造型在国内独树一帜。具有良好的研究前景。美术学院特别将其列为学科学术研究的一个重要方面。 山西师大美术学院陶艺作品美术学院历来重视教师和学生科研能力的养成与提高，并认为突出的科研能力是教学工作的基本保证和前提。美术学院积极创造条件，鼓励和倡导全院教师和学生积极创作，多出成果。这也是美术学院长期以来师生的共识： 良好的科研氛围是美术学院赖以生存和发展的必要条件。同时，美术学院也适时制定了《山西师范大学美术学院科研量化暂行条例》，对美术作品的展出、发表、收藏及画册、专著的认定逐一进行了量化，并以此为依据进行奖励，对美术学院的科研工作的开展起到了很好的促进作用。近十年来，公开在省级以上展览与专业期刊上发表的论文和作品263件。2000年4月于北京中国美术馆举办《山西师范大学美术系教师作品展》，共展出绘画、雕塑、设计和陶艺作品120件，受到社会各届极大关注于好评。同时美术学院承担全国艺术科学八五、九五规划两项课题研究、四项省级科研项目和十余项校级科研项目。内蒙古师范大学美术学院的前身是内蒙古师范学院艺术系美术专业，成立于1954年。1954年—1970年共培养毕业9届专科生206名，1972—1976年共培养毕业5届大专生145名。1978年，全国恢复高考后，开始招收本科生，1980年开始招收研究生。1982年内蒙古师范学院扩建为内蒙古师范大学，原艺术系美术专业扩建为美术系，2001年又扩建为内蒙古师范大学美术学院。50余年来，共为自治区和少数民族八省区培养各级各类美术师资和专业人员3000多人。学院以蒙汉两种语言授课，是内蒙古自治区师资力量最为雄厚、教学设施完善教学水平高的美术教育、艺术设计教学单位是内蒙古自治区培养美术教育师资、艺术设计的摇篮和科研创作基地。2000年被教育部评为全国艺术教育先进单位。其教学条件、教学水平在2004年教育部本科教学教学水平评估工作中得到评估组专家的一致好评。美术学院建立以来，以全新的姿态，承担着美术教育师资和艺术设计人才培养的历史使命，迎接着新的机遇和挑战。美术学院以其雄厚的师资力量，严格的管理体制，现代的教学理念，精益求精的治学态度和高水平的教学质量，赢得了社会的高度赞誉。特别是近年来，学校根据教育形式的发展，立足于复合型和应用型人才的培养，毕业生普遍受到社会的欢迎。在提高教学质量的同时，学院还狠抓艺术创作，教师和学生在全国、全区各类展览、比赛中成绩显著。现在，美术学院设有美术教育、绘画、雕塑、艺术设计、工业设计、动画设计6个系和理论教研室。有中国画、油画、版画、水彩、雕塑、陶瓷艺术、广告设计、室内设计、工业设计、动画设计10个专业方向，有3个硕士学位授予点。全院共有教职工72名，其中专兼职教师63名，24人具有高级职称，硕士研究生导师13名。全院现有在校研究生57名，教育硕士23名，四年制本科生1206名，成人函授后期本科生400余名，是内蒙古师范大学全日制本、专科生人数最多的学院。呵呵，希望对你有所帮助~

忻州论文发表机构

发表论文的平台如下：

1.知网

这里所说的是知网，是清华大学和清华同方共同办的这个数据库。在前些年他也叫中国期刊网，由于后来有人自己建了个网站也叫中国期刊网，自己收录期刊，假李逵装真李逵。玩文字游戏，导致很多作者被上当。

所以现在知网对外不称中国期刊网了，就是叫知网。从论文发表来说，知网是最权威的，最有说服力的数据库。

凡是知网收录的期刊，一定是正规的，可以放心大胆的发表的，但是最近这两年知网变得更严格，所以知网收录的期刊发表费用比较贵一些。

2.万方数据库

万方数据库，也是一个比较大的论文数据库，仅次于知网。其权威性和重要性就等于是一个弱化版的知网，但是也是比较大。

从期刊正规性来说，如果一个期刊，知网不收录，但是万方数据库收录，说明还是比较正规的，虽然不如知网收录的那么正规。但是对于一般单位来说够用。

对于大学这样的单位可能必须要求知网。而对于一些企业单位，只要万方数据库能检索到已经发表的论文，就算不错了。所以，万方数据库也是一个必须参考的标准。

3.维普网

维普网在前些年实际上假刊比较多，比较泛滥，这两年所说期刊审核严格，上面审核严格，但是维普网收录的期刊从正规性和权威性上来说，都是严重不如知网和万方数据库。

对于很多要求不高的单位，或者评一些初级职称的单位，只有维普网收录的期刊还能管点用。稍微严格一些的，就不大灵光了。

发表论文通常只有两种渠道，要么自己投，要么找论文发表机构代投，不管走哪种渠道，最后都是要发表到期刊上的。

期刊，也叫杂志，在上个世纪在出版界曾经是重量级的存在，那个时候互联网还没有兴起，人们阅读文章获取资讯远远没有现在方便，杂志就成为一个很重要的传播媒介。

但现在随着社会的进步，科技的发展，纸媒已经大大没落了，很多期刊被砍掉了，剩下来的大多数不得不自谋出路，学术期刊更是如此，因为这个受众面是很窄的，基本没法盈利，所以只能靠收取版面费来维持，当然，有国家财政拨款的那种不在这个范围。

我们现在发表学术论文，出于严谨性权威性等原因的考虑，还是要发表到纸质期刊上，编辑会用电子邮箱或者内部的系统来收稿，但不会有一个网络平台有发表论文的资质，即使是知网和万方这样的网站，也只是论文数据库，并不是论文发表平台。

所以发表论文的时候，还是要先去选取目标期刊，然后再找到这本期刊的投稿邮箱，或者是找到靠谱的论文发表机构，由代理进行代投，最后都是发表到纸质期刊上的，见刊后一两个月左右被知网收录，就可以检索到了。

忻州旅游资源论文发表

忻州地区位于山西北中部，东与河北阜平接壤，南距太原78公里，西靠黄河内蒙和陕西，北与朔州、大同相连，全区土地面积2.5万平方公里，下辖2市12个县。区内旅游资源非常丰富，自然景观、人文景观星罗棋布，有中国四大佛教圣地之一的五台山，历代兵家必争之地军事要冲的雁门关，有闻名中外为世人称颂的杨业和佘太君及后代英烈的祠堂，俗称杨家祠堂，有号称“土皇帝”的阎锡山故居。全区有国家级重点文物保护单位6处，省级重点文物保护单位40处，有4个国家森林公园，一个自然保护区。历史上的名人有西汉的班婕好、金代的诗人元好问，清代的徐继畲、冯志沂、近代有高君宇、续范亭、徐向前等。 根据旅游资源的特点和分布态势，全区共分为五个旅游区。一是以佛教文化为主的五台山旅游区；二是以原始森林、万年冰洞为主的管涔山自然风光旅游区；三是以温泉度假、疗养为主的忻州市旅游区；四是以历史文化名城代县为主的雁门文化旅游区；五是以河曲、偏关民俗风情为主的黄河文化旅游区。 五台山旅游区位于忻州地区东部，主要以五台山台怀镇寺庙群为主，周围现存有47座寺庙。五台山是文殊菩萨的道场，最早的寺庙建于东汉永平八年，全盛时有寺庙360多处，唐代建的南禅寺、佛光寺至今保存完好，为全国古建之冠。历朝历代皇帝、皇后亲自驾幸或遣使札礼五台山从未间断，清朝康熙皇帝五上五台山，乾隆皇帝六次朝拜五台山。五台山风景区内宾馆、饭店等接待服务设施有五十多家，其中三星级宾馆二个，二星级宾馆三个，连同各单位在五台山的招待所和民办旅馆，日接待能力为二万人次。通往五台山的公路有三条，从忻州经定襄、五台县城、豆村到五台山130公里水泥路面；从京原路（北京至太原）的砂河火车站下车至五台山48公里水泥路面；从河北阜平到五台山山西境内为砂石路，现正在修建沥青路。 忻州温泉疗养度假旅游区，主要由顿村温泉度假村和奇村温泉疗养区以及禹王洞自然景观等组成。旅游区内交通便利，忻州市至顿村度假村10公里。至奇村疗养区20公里，至禹王洞20公里。顿村温泉度假村从九三年开发至九七年底共有二十八个单位投资建设，已投入资金5亿多元，目前开业的有18家。 宁武管涔山旅游区位于忻州西，由芦芽山自然保护区、天池、万年冰洞、汾源阁（即汾河源头）等景点组成。管涔山是华北最大的落叶松基地，森林总面积82.94万亩，号称黄土高原上的一颗明珠，万年冰洞经中国科学院专家鉴定为国内最大的冰洞，天池是国内三大天池之一，面积为7.8平方公里，合1200亩，隋炀帝曾在此修建豪华的汾阳宫。景区内通往各景点均为沥青路。忻州至景区150—200公里。 代县雁门文化旅游区位于忻州北，距忻州市100公里。区内主要有古战场军事要冲雁门关，杨业、佘太君夫妇暨杨氏后代英烈的祠堂即杨忠武祠，为纪念春秋末期代国丞相赵杲而建的赵杲观，代县城通往各景点均有公路。 黄河文化旅游区，由河曲、偏关、保德县组成，主要有古代沿黄河悬崖建的长城、寺庙和在黄河上建的发电、拦洪、引水综合性的万家寨引黄工程。 忻州地区的旅游商品、纪念品、工艺品主要有五台山砚、定襄的澄泥砚和苔蘑以及围绕五台山文殊菩萨而铸造、雕刻的各种金、银、铜佛像、纪念币，以及五台山特有的六道木制的佛珠。

山西历史悠久，文化灿烂，是华夏文明的发祥地之一，也是中国历史文物遗存最多的省份之一。据统计，山西现有辽、金代以前的木构建筑占到全国同类建筑的72.6%，有分布于全省各地的文物古迹35001)余处，国家级文物保护单位119处，两千年以上的历史都城118处。近年来，山西省在盘活这些宝贵的资源，变资源为旅游产品方面做了大量卓有成效的工作，形成了独特的优势和影响力。但同时也日益凸显出旅游景观与文化脱节、景观文化建设远远滞后于景观设施建设的问题，重景观轻文化、有景观缺文化、好景观差文化的现象较为普遍，即使一些在国内外享有较高知名度的旅游景观，也还处在靠有形资源作为卖点的初级阶段，远远没有形成自身的文化品牌。加强景观文化建设是关系山西历史资源可持续利用和旅游产业可持续发展的重要课题，本文拟就相关内容作一探讨。一、加强景观文化建设的重要意义(一)加强景观文化建设是提升山西省旅游产业核心竞争力的迫切需要。众所周知，当前旅游业面临的一个重大挑战，就是市场竞争日趋激烈。回顾改革开放以来山西旅游业的发展进程，大致可分为三个竞争阶段:第一阶段是项目竞争。改革开放，百业振兴。作为对传统中国人十分陌生的旅游产业也顺势而生。在这个阶段中，谁能够率先开辟出自然景观或人文景观，谁就能够吸引游客的眼球。因此，这一阶段的特点可以概括为四个字:“你无我有”。只要哪个地方能拿得出像样的旅游项目，它就有竞争力。第二阶段是广告竞争。人们开始认识到旅游是一个有利可图的新兴产业，于是靠山吃山，靠水吃水，有自然或人文资源的地方纷纷将资源开发为旅游景观，没有资源的地方也想方设法开辟人造景观作为旅游之用。在经过若干年的努力后，每个地方都有了初具规模的旅游项目。为了争夺客源，各地不惜工本造势宣传，旅游市场的竞争发展为广告竞争。这一阶段的特点也可以概括为四个字:“你有我响”。大家都有几个拿得出手的旅游产品，但是哪家的广告刺激，宣传到位，它就具有更强的竞争力。第三阶段是文化竞争。随着旅游市场的日趋成熟，参与旅游而且见多识广的游客愈来愈多。以往单凭广告宣传的做法已经不足以吸引公众的注意力，旅游市场的竞争又上升到一个新阶段即文化竞争。这一阶段的特点同样可以概括为四个字:“你响我特”。景观的独特文化在旅游市场竞争中发挥着越来越重要的作用，加强景观文化建设成为决定一个地方旅游产业生存发展的关键。因为在景观硬件条件基本定型的情况下，谁能够在弹性空间较大的景观文化建设方面出奇创新，谁就能够在激烈的市场竞争中占领制高点，把握主动权。(二)加强景观文化建设是防止山西旅游景观趋同化的迫切需要。旅游景观的生命力在于个性化。没有个性特征或失去个性特征的景观将难以在激烈的市场竞争中取胜。然而就山西情况看，一些旅游景观正自觉不自觉地走人趋同化甚至雷同化的误区。以民宅大院为例，仅晋中地区就有已经开放或正在开发的大院十余处。几座先行一步的大院，从宣传推介、布局陈设到经营运作几乎都一模一样，甚至每个大院都有一句共同的解说词:“皇城看故宫，民宅看x家。”这种趋同思维不仅未能扩大景观的知名度，反而让游客生出许多疑问。笔者就不止一次被外地朋友问到，你们山西这么多大院，各家都有哪些主要特色?事实上每座大院都有不同的文化内涵，倘若能把这些特质提炼并展示出来，将形成丰富多彩、优势互补的大院文化。目前这种只重相互模仿，不重突出特色的做法，只能使旅游景观的生路越走越窄。打造个性化旅游景观的关键不在硬要素而在软要素。所谓硬要素，就是能够看得见摸得着的景观物质要件，这方面只要有实力就可以多投入多产出，你有我有全都有。所谓软要素，就是附着在景观之外，渗透于景观之中的一种氛围，一种精神，概言之就是景观文化。景观的硬件容易被“克隆”，但好的景观文化却是不可复制的。经验证明，景观之间的本质区别在文化而不在硬构件。尤其是处在同一区域同一类型的旅游景观，很难单纯依靠外部形态给人以永久印象。加强景观文化建设既是旅游市场多样化的客观需要，也是景观群体走出趋同误区的根本出路。旅游景观要想更好地生存和发展，就必须在营造景观文化上下工夫。(三)加强景观文化建设是保存和延续历史文化遗产的迫切需要。2004年10月，有着上千年历史的平遥古城墙突然发生大面积倒塌事故，引起国内外媒体的广泛关注，并由此引发对历史遗产生存状态和经营方式的反思争鸣。从景观文化角度讲，平遥古城墙的遭遇至少带给我们如下两点启示:一是历史文化遗产是不可再生的稀缺资源，当我们将其变现为文化资本时，一定要格守适可而止的原则。如果过度开发，甚至将历史遗留当做“摇钱树”，将会过早地失去我们对子孙后代进行历史文化教育的宝贵场所。二是历史遗产也是有生命的客观存在，需要给以人性化的尊重和保护。否则，再有生命力的景观也会在滚滚红尘中毁灭或夭折。因此，加强景观文化建设本质上是营造有利于景观的生存发展环境，是保持和延续历史文化遗产资源的有效举措，也是贯彻科学发展观的具体体现。二、景观文化的基本内涵文化是一个没有统一界定的概念，学术界关于文化的定义有数百种之多。但就其本质而言，一般认为:文化是人类特有的创造性活动的产物，是人把人性加于自然之上，从而使自然人性化的结果。所谓景观文化，是指人们在与景观长期互动的实践中，所创造和形成的具有与该景观相适应的精神观念，并把这种观念具体地体现在景观建设、维护和适度开发利用的各个环节之中。在一个具体的旅游景观中，景观文化大致体现在以下四个方面:(一)景观的历史渊源。任何人文景观都是特定历史条件的产物，是时代的文化符号。一处景观常常记录着一段历史、一个故事，象征和代表着一种意义和价值。景观因为附着的历史人文价值而有意义，而富有生机和活力，失去历史人文价值的景观将变得毫无存在的必要。景观的历史人文价值是发展变化的，景观文化的内涵首先在于发现、保存和丰富这种意义和价值。(二)景观的代表符号。景观是某种意义和理念的载体，这种理念和意义是通过一系列外在符号表现出来的。这里所说的符号是一个广义概念，具体说就是景观的物质存在，如景观的楼台庭院、楹联铭赋、字画碑刻乃至布局陈设等等，都可看作是一个个具体符号，正是这些符号构成了景观的固态文化内涵。(三)景观的独特仪式和活动。作为旅游景观，仅有固态文化符号是远远不够的。现代游客希望在特定景观看到以传统文化为背景的独特仪式和活动。比如，在晋城皇城相府举行的皇帝人城仪式，在平遥古县衙演义的县官断案场景，还有一些旅游景观开发的民俗表演项目，都是为游客所喜闻乐见的景观活态文化内容。(四)景观团队的人文素养和行为规范。旅游景观是由具体的人群经营管理的，景观文化在很大程度上是要通过景观团队的经营理念和精神风貌来体现的。俗话说，“看一个人，不仅要听其言，还要观其行”。人们对一个景观的认识同样如此，不仅要看该景观向社会怎样宣传、怎样承诺，更重要的是看经营景观的团队怎样去做。这就需要景观全体员工在为游客服务中体现出一定的素养和文化内涵，让社会公众从中感受到该景观的优秀文化。三、景观文化的一般要素要素是构成事物的必要因素。景观文化的一般要素主要包括以下五个方面:(一)有形环境。有形环境是构成景观文化的基础因素。如果没有看得见摸得到的景观实体为依托，景观文化就无从谈起。景观的有形环境包括两大内容:一是内部环境。主要是景观的建筑、文物、设施等。二是外部环境，主要是景区的外部氛围。以山西情况看，眼下绝大多数旅游景观的内部环境是说得过去的，问题是外部环境不尽人意。比如在有的景区，游客一下车就遭到各种促销者的围追堵截、死缠硬磨，使景观形象在游客心目中大打折扣。(二)符号系统。西方学者怀特指出:“‘符号’可以定义为使用者赋予意义或价值的事物。”因此，符号的应用便是文化的产生和存在。“全部文化(文明)依赖于符号。正是由于符号能力的产生和运用才使得文化得以产生和存在;正是由于符号的使用才使文化有可能永存不朽。没有符号，就没有文化。”按照这一理论，我们可以把景观文化归结为由一系列符号组成的系统。具体讲又分为两个子要素:一是固定符号，即游客只有身临其境才能体会和分享其价值或意义的物化标识。二是流动符号，如景观纪念品、名信片、地图册等可供游客携带的文化标识。坦率讲，山西目前还远没有形成拥有完整符号系统的旅游景观，符号要素是每一处景观都需要认真补课的项目。(三)阅听文本。作为景观文化的要素内容，阅听文本主要由三部分构成:一是视觉文本，二是听觉文本，三是网络文本。视觉文本包括向公众开放的景点和实物，引导游客进行游览和欣赏的方式，以及组织游客参与的各种仪式和活动。听觉文本包括解说词、现场答疑、背景声乐等。网络文本是指利用互联网等现代高科技手段，将景观信息数字化、动态化。好的阅听文本，能够反映景观全貌，帮助公众识读理解景观文化符号的意义和价值，带给游客以全方位美的享受和记忆。山西绝大多数旅游景观，目前还不具备严格意义上的阅听文本，尚处在建筑加导游的初级阅听层面，无法满足游客多元化的阅听需求，这也是我们急需弥补和完善的。(四)导游团队。“旅游旅游全靠导游。”这句话形象地道出了导游在景观文化传播中的重要地位和作用。事实上，导游是景观的灵魂，有什么样的导游就会把什么样的景观文化带给公众。前不久，笔者去拥有世界自然与文化遗产桂冠的五夷山参观考察，景区的九曲溪竹排导游给大家留下了难忘印象。在近两个小时的水上游览过程中，导游逢景必讲，每问必答，而且将每处景点的意义和价值与当今社会生活相联系，妙趣横生，回味无穷。据了解，五夷山风景区为了将竹排游这一黄金项目做大做强，专门举办旅游专业班，从毕业生中挑选年轻力壮而又善于表达的男女青年担任排工兼导游，通过他们的沿途解说扩大景区的知名度。“五夷奇秀甲东南”固然是大自然的造化，但也是与景区有一支高素质的导游队伍分不开的。事实说明，导游团队是景观文化不可缺少的重要因素。(五)人文关怀。旅游景观是特殊的人文活动场所，人文关怀在景观文化建设中占有十分突出的位置。旅游景观的人文关怀具体说就是八个字:安全、便利、诚信、兼顾。所谓安全就是要通过各种方式强化游客的安全意识，同时做好公共危机的处置预案。所谓便利就是要在景观游戏规则和服务设施上，最大限度地方便游客。所谓诚信就是要千方百计兑现承诺，尽最大努力满足游客方方面面的正当需求。所谓兼顾就是对待贵宾和群众、团体和散客要一视同仁，绝不厚此薄彼。四、加强景观文化建设的现实路径认识景观文化建设的重要作用和基本内涵，目的是要解决如何加强旅游景观文化建设的问题。就山西而言，当前主要应做好以下三个方面的工作:第一，树立景观文化意识。旅游产业也是文化生产力，这已经成为全党全社会的共识。目前，许多地方尝到了发展旅游经济的甜头，舍得在旅游景观建设上花工夫、下本钱，但还没有对旅游景观文化建设问题引起应有重视。殊不知，旅游产品经济价值的主要部分不在于物质性价值，而在于文化审美价值。不重视景观文化的开发利用，就不能产生持久的旅游资本，在这方面山西一些地方是有深刻教训的。如果真正重视旅游经济，就必须在思想上牢固树立景观文化意识，在具体工作中要像重视景观建设那样重视景观文化建设，做到景观建设与文化建设两手抓，两手都要硬。第二，开展景观文化研究。景观文化建设涉及多个学科内容，需要一定的学术理论依据和支撑。目前，山西从事旅游景区规划、开发的单位很多，但还没有专门从事景观文化研究的机构。有关部门应将旅游景观文化项目列人课题规划，整合力量，搭建平台，有针对性地开展相关研究。可以考虑先从全省选择几个具有代表性的旅游景观进行深人细致的调查，从个案人手，诊断景观文化缺陷，丰富景观文化内涵，进而提升整个旅游景观的社会形象和经济效益。第三，制定景观文化政策。景观文化建设离不开政策引导。要在调查研究的基础上，制定全省旅游景观文化发展纲要，统一景观文化建设的规范要求，制定相应的考评指标体系和奖罚措施。通过总结经验，选树样板，营造景观文化建设的浓厚氛围，用优秀景观文化全面塑造山西旅游景观的崭新形象。总之，加强旅游景观文化建设是一篇事关山西旅游产业可持续发展的大文章，也是文化强省的一个重要方面。当前山西在利用独特的历史资源优势打造文化强省战略和文化产业方面做的有声有色、可圈可点，加强旅游景观文化建设的时机已经成熟，笔者就此问题抛砖引玉，以期引起更加广泛的关注和更为深人的讨论。5A级景区:云冈石窟位于大同市西16公里处的武周山麓，依山开凿，东西绵延1公里。国家级重点文物保护单位是中国三大石窟群之一，也是世界闻明的艺术宝库。因石窟建在武周山麓，而其最高处名云冈，故取名为云冈石窟。现存洞窟53个，石雕造像5万1千余尊。大佛最高者17米,最小者仅几厘米。武周山南崖，东西伸展一公里，云冈石窟的佛龛，象蜂窝密布，大、中、小窟疏密有致地嵌贴在云冈半腰。这里石佛聚会，石人、石马、石刻，浮雕群集，是我国规模最大的石雕群之一。云冈石窟距今已有1,500多年的历史，始建于公元453年(北魏兴安二年)，由当时的佛教高僧昙曜奉旨开凿。大部分完成于公元495年，历时40余年，加上其余小窟，先后近50年时间。参加开凿人数，多达四万余人，连当时的狮子国（斯里兰卡）的佛教徒，也参与了这一举世闻名的艺术创作。五台山，位于山西省的东北部，属太行山系的北端。跨忻州地区的五台县、繁峙县、代县、原平县、定襄县，周五百余里。中心地区台怀镇，距五台县城90公里，忻州市160公里，山西省会太原市240公里。4A级景区乔家大院地处美丽而富饶的山西晋中盆地，位于祁县城东北12公里处的乔家堡村，距省会太原50公里，与祁县著名的中华周易宫、延寿寺、九沟风景区、渠家大院、明清街巷、长裕川等景点形成一日游格局。晋祠 全国重点文物保护单位之一，位于太原市西南郊25公里处的悬瓮山麓。晋祠原为纪念西周初年（公元前11世纪）武王次子、晋国开国侯而建。创建年代已不可考。北魏郦道元的《水经注》就有关于晋祠的记载，可见当时已经颇为出名了。黄河壶口瀑布 位于吉县城西45公里、距临汾市165公里处的晋陕峡谷黄河河床中，为世界上最大的黄色瀑布，因其气势雄浑而享誉中外。此地两岸夹山，河底石岩上冲刷成一巨沟，宽达30米，深约50米，滚滚黄水奔流至此，倒悬倾注，若奔马直入河沟，波浪翻滚，惊涛怒吼，震声数里可闻。其形如巨壶沸腾，故名。黄河浪涛激起一团团雾烟云随着水雾的升高，烟云由黄变灰、由灰变蓝，景色奇丽，有“水底生烟”之说。壶口瀑布不仅有“水底冒烟”，“彩桥通天”奇景，更有“旱地行船”之说。上游船只到此，必须离水登陆，经人抬或车运绕过壶口（即所谓“旱地行船”）方可入水续航，千百年来，概莫能变。普救寺 位于山西省西南部永济县境内的峨眉塬头。南向紧邻古蒲州城址，东连西厢村。寺址高耸，松柏满垣，西临黄河湾，水势汹涌澎湃；东近中条山，犹如屏障峙立，视线广阔而开朗。塬头之下一条宽阔的坡底长街，是当年通向长安的古驿道。这里是我国历史名剧《西厢记》故事的发生地。寺内有座方形砖塔，原名舍利塔，俗称莺莺塔。这座塔同北京天坛的回音壁、河南宝轮寺塔、四川潼南县大佛寺内的“石琴”，并称为我国现存的四大回音建筑；和缅甸掸邦的摇头塔、匈牙利索尔诺克的音乐塔、摩洛哥马拉克斯的香塔、法国巴黎的钟塔、意大利的比萨斜塔，并称为世界六大奇塔。皇城相府 皇城相府是中国清朝康熙大帝的老师、《康熙字典》的总裁官、文渊阁大学士光禄大夫陈廷敬的故居，位山西省阳城县北留镇皇城村，枕山临水、城墙雄伟、雉堞林立，房屋则朴实典雅、错落有致，是一座别具特色的城堡式建筑群。灵石王家大院旅游景区 王家大院位于山西省灵石县城东 12 公里处的静升镇。距世界文化遗产平遥古城 35 公里、介休绵山 4 公里、十八罗汉头像海外回归故里资寿寺 2 公里，是山西省近年来以“名城、名山、名院、名寺”为优势，推出的一条精品旅游线路。同蒲铁路、 108 国道纵贯县境，新开通的大运高速公路灵石出口距王家大院 2 公里，交通十分便利。介休市绵山风景名胜区 绵山，又称介山，在介休城东南20公里处，属太岳山脉，居介休、灵石、沁源三县交界处，绵延50余公里，海拔2O72米。绵山山势陡峭，多悬崖绝壁，苍松翠柏，自然景色非常优美，是省级风景名胜区。浑源恒山旅游区 恒山别名常山，位于浑源县城南10公里处，距大同市62公里。与东岳泰山、西岳华山、南岳衡山、中岳嵩山并称五岳，扬名国内外。平遥双林寺彩塑艺术馆 平遥双林寺彩塑艺术馆是一家佛教艺术馆。位于山西省平遥县西南桥头村北侧双林寺。双林寺为国家级文物保护单位。1988年在此建立彩塑艺术馆。解州关帝庙旅游区 解州古称解梁，是三国蜀汉名将关羽的故乡，位于运城市西南15公里的解州镇，镇西有全国现存最大的关帝庙，俗称解州关帝庙，系全国重点文物保护单位。平遥县衙博物馆 位于平遥古城西南部，面南背北，占地约两万六千平方米。县衙分左中右三路，中轴线上从南向北依次为衙门、仪门、牌坊、大堂、宅门、二堂、内宅等，并向外一直延伸到南横街上。现在县衙的大堂等建筑正在复修中，我们所能看到的仅为二堂、内宅及二堂右侧的耳房等，这些院落仍基本保存了明清衙门的特征，气势庄严。洪洞大槐树寻根祭祖园旅游景区 洪洞县城北面贾村西侧，明时有广济寺，寺的左旁有一株汉代种植的大槐树，枝繁叶茂，树身数围高大数丈，荫遮数亩苍劲挺拔。大运路纵衷穿其东，交通十分方便。明朝政府屡迁山西之民于外地，而迁民追多的洪洞与附近地区的移民就在这里集中出走。被迁的移民起程时恋恋不舍，频频回首，古大槐树便成了当时移民门离别时记忆最深的标志。时至今日，在山西、河北、河南、安徽、江苏等地，依然广泛流传着两句民谚：“问我家乡在何处，山西洪洞大槐树。” 汉代古槐，早已不存在了，第二代古槐也干枯了，第三代古槐正在茁壮成长，枝繁叶茂，如同当年的汉代古槐一样挺拔。为了纪念古槐，1911年在汉代古槐处建立了一座雕梁画栋、飞檐斗拱、精巧玲珑、别有风格的碑亭。中国票号博物馆 中国第一家票号 ——日升昌，座落于“大清金融第一街”平遥古城西大街的繁华地段。整座旧址占地2324平方米，用地紧凑，功能分明。从清道光初年成立票号到歇业，历经一百多年，曾经“执中国金融之牛耳”，分号遍布全国35个大中城市，业务远至欧美、东南亚等国，以“汇通天下”而著名，被余秋雨先生誉为中国大地各式银行的“乡下祖父”。（余秋雨《抱愧山西》）就是这样一座小小院落，开中国民族银行业之先河，并一度操纵十九世纪整个清王朝的经济命脉。芮城县永乐宫旅游区 山西芮城的永乐宫是一座道教宫观，原名大纯阳万寿宫。宫址原在芮城西向20公里的永乐镇上，这里据（道藏）中有关典籍和宫内碑文记载，是道教“八仙” 之一吕洞宾的诞生地。吕氏死后，乡人将他的故居改为“吕公祠”。金末，吕洞宾的故事越传越远，奉祀的人逐渐增多，祠堂便扩充成道观，后在蒙古太宗三年（1231）被火烧毁。现在的永乐宫是元代修成的。当时全真教领袖邱处机很受朝廷宠信，这一教派又奉吕洞宾为祖师，于是皇帝下令把观升级为宫。并派河东南北两路道教提点潘德冲主持营建此宫，用十五年时间，于中统三年（1262）完成主体建筑，到至正十八年（1358）才完成壁画，施工期前后110多年，几乎与元朝共始终。明清虽小有修葺，但基本上保存了元代的原貌。解放后，因永乐宫旧址在三门峡水利工程淹没区内，于是从1959年开始，化了七年功夫，将全部建筑和壁画迁到新址复原保存。平遥文庙学宫博物馆 平遥文庙乃中国六最。中国现存最早的文庙；中国保存最完整的文庙建筑群；中国最大的孔子及儒学先贤塑像群；中国现存规模最大的中国科举史展；中国惟一的专业性摄影博物馆。

忻州生态环境论文发表

生态环境是我们生存的必需品,我们应当加以保护,如果我们稍微不注意,将会酿成无法收拾的后果.下面这件事便应证了这一点.1992年11月19日,山西省忻州市一位农民张某在忻州地区环境站宿舍工地干活,捡到一个亮晶晶的小东西,便放在上衣口袋里,几小时后,他便出现了恶心、呕吐等症状.十几天后,他便不明不白地死去.在他生病期间照顾他的父亲和弟弟也得了同样的“病”而相继去世,妻子也病得不轻.后来经过医务工作者的调查,才找到了真正的病因,那个亮晶晶的小东西是废弃的钴60,其放射程度高达10居里,足以“照死人”.经过调查,这个废弃的放射源―钴60是属于忻州地区科委的.1973年,当时的忻州县地区行署科技局即现在的忻州地区科委,为了培育良种,就在上海医疗器械厂的帮助下筹建了钴60的辐照装置.后来,这几个钴源的克镭当量弱化,钴源装置不再需要.1981年,忻州科委迁往新址,原址由地区划归忻州地区环境监测站.但是钴60辐照室和两间附属操作室仍归科委占用.同学们,如果不是科委的粗心大意,不是生态环境的污染和破坏,那些无辜的人会死吗?如果这还不足以使人信服,下面这些数据一定能让你目瞪口呆.有资料表明:目前全球人口正以每年9000多万人的幅度增长,世界人口到2000年已达到60亿,到本世纪中期,将达100亿.全球已有30%的土地因人类的活动遭致退化,每年流失土壤约240亿吨.全世界中的病菌和污染物每年造成2500万人死亡.全球每年向大气中排放的二氧化碳约有230亿吨,比上个世纪初增加了25%.与此同时,空气中的颗粒物质、二氧化碳、一氧化碳、硫化氢等污染物也大量增加.全世界森林面积以每年约1700万公顷的速度消失,平均每天有140种生物消亡等. 同学们，所有这一切都在向人类发出警示：人类在破坏地球环境的同时，也在毁灭着自己。人类只有一个地球，尊重地球就是尊重生命，拯救地球就是拯救未来。保护生态环境吧，保护我们赖以生存的地球！！

环保论文500字（通用9篇）

在学习、工作中，大家都写过论文吧，借助论文可以达到探讨问题进行学术研究的目的。你所见过的论文是什么样的呢？以下是我收集整理的环保论文（通用9篇），供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

说起环保、低碳，这大概是二十一世纪最火的话题了。有的同学可能会说：“环保是大人的事。”其实，环保人人有责。

记得三月的最后一个星期六，是一年一度的“地球一小时”活动时间——晚上八点半到九点半熄灯一小时。时间就快到了!我不禁望了望对面的居民楼，对面的居民楼依旧灯火通明。我还关灯吗?我不禁在心里打了一个问号。关!我想：不能让别人的做法，来左右了自己!我昂首走向开关，关上了灯。见书房里的老爸还在玩电脑呢，便走过去，要求老爸关上电脑，老爸玩游戏激战正酣，不肯听我的，我便站在那里对老爸说：“哼!老爸，你要不关电脑我就站在这儿不走了!”老爸只好无可奈何的关了电脑。这时候妈妈还在客厅看着电视连续剧呢，我便再用对付老爸那一招来对付妈妈，谁知道老妈自顾自的看电视根本不吃我这套。我有些生气了，便站在电视机前面，挡住电视不让妈妈看。妈妈见开着电视也看不着，也只好关掉电视睡觉去了。

还有一次，我从书上看到一个节水小窍门，就是在普通马桶水箱里放几块石头或是装满水的塑料瓶，就可以减少抽水马桶水箱蓄水量，冲马桶时就不会浪费太多的水了。看到这里，我马上找来几个矿泉水瓶，掀开抽水马桶水箱的盖子，把矿泉水瓶口朝上慢慢往水下压，等到压到与水面平行时，就看到水慢慢的涌了进来。我见水装满了瓶子便赶紧盖上盖子，然后撒手，让瓶子沉到水底。盖上抽水马桶水箱的盖子之后按了一下按钮试试，发现出水量明显少了，但冲洗效果依旧不错。

同学们，节约环保人人有责，让我们行动起来，从我做起，从一点一滴的小事做起，为地球妈妈的美颜做最大的贡献吧!

我们原本清新的空气因为工厂废气而被污染，我们的生活垃圾也越来越多，为了出行便利，越来越多的人购买了私家车，汽车尾气导致气候变暖，更为可怕的是，我们为了自己的方便经常使用一次性的物品，像塑料袋，泡沫塑料盒等等，这些白色垃圾是不能够火化的，而且埋在地底下还不会腐烂，造成土壤被污染。环境的污染也给人们带来了许多隐患，比如洪水、荒漠化、沙尘暴……，然而这一切的一切难道不是我们人类自己造成的吗？

环境的保护已成为十分迫切的事情，每个人都应该积极行动起来，从小事做起，来保护环境。

记得有一次，我在公园玩，看到了一对母子，那个小男孩只有四岁左右，只见那位母亲随手将一个空的饮料瓶扔到了草地上，那个小男孩看见了，立刻跑过去把饮料瓶捡了起来，跑向垃圾桶，踮起脚，把瓶子扔进了垃圾桶，对母亲说：“老师告诉我们不能乱扔垃圾，要保护环境。”母亲羞愧地说：“下次母亲一定会注意的。”这个场景给我留下了深刻的印象，是呀，有时候环境离我们只有一个垃圾桶的距离，从生活的每一件小事做起，就是最好的环保行动。

以前夏天的时候，父亲特别喜欢吹空调，可今年夏天，家里开空调的次数明显减少了，因为我告诉父亲：“空调的制冷剂会严重破坏地球的臭氧层，还是多吹吹电风扇吧，舒适又环保！”父亲同意了我的观点，现在他总是说：“还是吹电风扇比较舒服。”

现在低碳的生活理念已经融入了我的日常生活，上超市购物时我会带上购物袋，外出用餐不再使用一次性筷子……

我相信，只要我们齐心协力，在不久的将来，我们周围的环境一定会变得越来越好。

我们是地球的主人，地球环境的好坏直接就影响到我们生活的质量，因此，保护环境，人人有责。

我们刚学过《鸟儿的侦察报告》，看着野鸡妈妈吃了喷洒农药的草籽而孵不出小野鸡；听着燕子妈妈因为老伴吃了打过农药的害虫而死亡，自己却伤心的躲在角落里在哭泣；眼瞅着羽毛被又黏又稠的石油粘住不会飞翔的海鸥；最后是在城市上空而迷失方向再也没有飞回来的好朋友——鸟儿，它们全都受到了死亡的威胁。相信很多人都爱听鸟儿婉转动听的歌声，爱看鸟儿展翅飞翔的雄姿，更感谢鸟儿们帮助我们除去那么多的害虫和杂草的种子，有时候它们又是传播树种的运输兵。失去这么多的鸟儿朋友，我觉得十分痛惜。仰望天空，我希望，有更多的的鸟儿在洁净的'天空里欢乐地飞翔歌唱！

可是因为我们人类的贪心和自私，鸟儿已经没有了家！可怕的环境污染正在严重威胁着鸟儿的生命，而罪魁祸首就是人类。我们的自私，不但农田、水、大气受到了污染，鸟儿们的生命受到了威胁，我们的生存环境也日益恶劣。同时，我们的健康也同样令人担忧，越来越多的畸形孩子降临于世，难道你一定要感受一下自己的双手也温柔地捧着一个无脑婴儿，你再无言地对天哭泣吗？鸟儿们的伤痛你不去体会，我们的伤痛到时又有谁会去体会呢？

如果我们再这么自私的任意妄为下去，总有一天，我们的地球飞禽走兽会全部灭绝，地球变成了废墟、沙漠，没有一朵花、一根草，甚至连一滴干净的水也没有……自私而又贪心的人类，非要把自己逼上绝路才会认真的反省吗？

保护环境，人人有责，那么，就从你我做起吧！

雾的本质不坏，可人类破坏空气，造成空气污染，随之雾就成了有危害的东西了，雾造成的危害非常多，影响也很大，雾是怎样来的呢？就是当地面气温下降时，空气中所含的水蒸气在尘埃、微粒、细菌等凝结核上凝结成的小水滴。可见，雾水本身无毒无害，有害成份是其中的凝结核。随着现代工业的发展，大气污染的加剧，雾中的有害物质越来越多，成份越来越复杂，发生大雾的时候也越来越多。

说到雾，人们就会想起它对交通的危害，大雾天造成的交通事故很多也很惨重，据统计一年因雾产生的事故多达百分之四十，但是雾对人类的危害不仅于此。雾滴中含的有二氧代硫、硫化氢等物对金属腐蚀性很大，使外露金属物件寿命缩短，全球因酸雾锈蚀的钢铁有上千万吨。雾对农作物危害也很大，使农作物产生病变，造成减产。浓雾对人类本身的危害也挺惊人，人们呼吸了污染雾后，鼻炎、咽炎、支气管炎、肺癌发病率明显增多。雾的危害这么多，可真正的罪魁祸首还是人类。大量的工业废气和汽车尾气被排入大气，成千上万的烟民也加入了污染空气的行列，当空气日益污浊后，雾才开始作乱。怎样才能减轻雾对人类的危害呢？归根结底就是要减少污染源，控制有毒有害气体的排放，加强交通管制，同时善意地提醒一下那些瘾君子，为了自已和他人的健康，请少抽一支烟。

街头上飘着一只只“白蝴蝶”——塑料袋，随风起舞。这情景你肯定见到过，它带来的危害可不容小觑。

白色污染是人们对这些塑料袋污染环境现象的一种称呼。由于随意乱丢乱扔，难于降解处理，以致环境严重污染的现象。塑料购物袋就是“白色污染”的一种，它不仅是日常生活中的易耗品，而且中国每年都要消耗大量的塑料购物袋。塑料购物袋在为消费者提供便利的同时，由于过量使用及回收处理不到位等原因，也造成了严重的能源资源浪费和环境污染。

使用环保袋的好处是寿命比塑料袋长；.可以循环利用；价格低廉，易于推广等等。现在人们去超市、商场购物大多都使用环保袋，从而减少塑料袋的使用，更好的保护环境。但是现在很多的环保袋都是用纸制品做成的。比如牛皮纸袋、塑料纸袋都是用纸做的。我认为这样也不是很环保，因为纸也是用树木制成的，而现在人类砍伐树木用来做环保袋，所以这样的环保袋也是破坏绿化，不够环保。我认为使用环保袋，应该选用更加环保的材料，比如无纺布袋，帆布袋，棉布袋等等。这些材料都是非常环保的。

无纺布袋（也叫不织布袋），是很合适的环保袋，因为这种袋子不仅造型美观，很耐用，而且透气性好，可以重复使用。虽然无纺布袋很环保，也被各个商家选用。但是这种袋子也存在着一种问题——价格比塑料贵，这对业主来讲，却增加了经营成本。

但最重要的还是人类应该节约能源，保护环境，减少塑料的污染，促进资源综合利用，保护生态环境。

近些年，环境污染很严重……

我曾经看到这样一个场景：路边黑黑的小河里，飘着许多垃圾；傍边的大树上，树梢上挂满塑料袋了，大风一起，就有很多塑料袋随风飘走。

听爸爸讲，垃圾没经过分类处理，直接埋到地下，不可降解的塑料袋、玻璃等埋到地下会使植物不能生根，导致死亡。电池埋在地下，会导致泥土中汞过高，汞过高会让动植物中毒。

我发现，现在许多城市换了分类处理的垃圾桶。这种垃圾桶有两类。一类是可回收垃圾，如：塑料制品、玻璃、纸张、电池等。另一类是不可回收的，如：厨房垃圾、瓜果皮等。这样分类处理既可以减少污染保护环境，又可以废物利用节省资源。

但是，每当我去分类扔垃圾时，却看到垃圾桶里大多是没有分类的垃圾。很多图一时的方便，乱扔垃圾。

前几年，工厂的废气、废水超标或不按规定乱排放，这对城市影响多大呀！城市的天空总是阴蒙蒙的，城市里也看不到一只鸟，“鸟语花香”一词成了只能在书上描写的世外桃园。

现在，电视上经常看到政府把违法乱纪的工厂查封、整顿。同时，人们的自觉保护环境意识不断提高。城里的动物朋友日益见多，电视里报道在义乌市区出现国家一级保护野生动物——树獭；还有，我家的空调管墙洞里还做了鸟窝呢！

听着鸟儿们欢叫，我心里有种说不出的喜悦。

我们小学生，要从小养成环境的好习惯。要从我做起，从现在做起。其实许多事情都只是举手之劳，希望大家能爱护环境，爱护我们居住这个家；使我们居住的地球更适合人居，让世界变得更美好！

又是植树节时节，全国又是一番轰轰烈烈。提到植树自然想起环保。其实树不可能天天植，环保却可以，从点点滴滴做起保护环境,就如同植树，就如同做着公益。

作为一个普通人，我们无法阻止滥砍乱伐，但我们可以节约每一张纸，不频繁更换家具；我们无法阻止有的人捕杀珍稀动物，但我们能做到不捕、不吃国家保护动物；我们无法阻止工厂、城市的生产生活废水污染江河湖海，但我们可以用无磷洗衣粉，可以尽可能地节约每一滴水；我们无法阻止铺天盖地的白色垃圾污染环境，但我们可以提菜篮买菜，尽可能地不用或少用塑料袋……有需求才有市场,仔细想一下,不正是我们的需求引发了许多不良生产吗?

随手可做的环保小事情还有很多，比如步行、骑单车；随手关闭水龙头；随手关灯、节约用电；不随地吐痰，讲究卫生；少吃口香糖；优先购买绿色产品等等。节约用电可以减少因发电而产生的污染；节约纸张，少用一次性纸杯、木筷，就可以减少树木砍伐。这些小事对我们来说只是举手之劳，关键是平时要做个有心人，做个热心人，时时用心、处处留意，实实在在地为保护环境做些事情。如果人人如此，积少成多，就是为保护环境立了大功。

环保治理当然要从大处着眼，着重整治企业的排污危害，但也应从小处着手，我们小学生应该树立起“从我做起”的意识，从生活的点点滴滴中培养讲卫生、重环保的好习惯，自觉改变不良习惯。这既是环保建设的需要，也是讲文明、培养高素质不可缺少的一个要素。

近年来，环保的议题沸沸扬扬，而环保观念又要怎样落实呢？我们呼吸的每一口气、喝的每一滴水、吃的每一粒米、用的每一丝线……无不取自大自然。我们无尽同时索取时，又曾思考过回馈于大自然的是什么？

目前全球都已经遭受到大自然的破坏，地震、山崩、海啸、海水倒灌、台风、干旱、洪水等自然灾害，可说是几天就会发生一次，例如：莫拉克台风的来临使得房屋倒塌、日本发生了强震，还引起海啸、核电厂爆炸等灾害，由于这些灾害的发生，不禁让大家打了寒颤，这也使我明白，人即使在反抗大自然的时候，也必须服从大自然的法则。

说到节能减碳，许多人只是把它当口号，却没有实际行动。节能减碳方法不计其数，但要做到实在是不容易，例如：少开冷气多开窗，冷气控温不低于二十七度且不外泄；双面用纸、选用再生纸、省水龙头及马桶；不用过度包装商品；上下三层楼内不坐电梯多走楼梯，上班外出长骑铁马，增加运动健身的时间；自备随身杯、环保筷、手帕及购物袋；旧书、旧衣给学弟妹；多吃蔬菜少吃肉等，都是不错的选择。

我们美丽的地球真的生气了，我们不仅要确实做好资源回收，更要提醒家人、朋友，人类只有一颗地球，人和动物都是大地之子，善待生灵，也就是善待我们自己，心动不如行动，就让我们一起拯救这世界吧！

在我们的生活中，处处少不了用电，所以电池以方便、小巧开始流行起来。可是，我们也许不会想到，废电池是危害我们生存环境的一大杀手！

一粒小小的纽扣电池可污染600立方米水，相当于一个人一生的饮水量，一节一号电池烂在地里，能使一平方米的土地失去利用价值，并造成永久性公害。

不单只是这些，电池中含有贡、铅、镉等多种物质，其中贡具有强烈的毒性，铅能造成神经紊乱、背炎等。镉主要造成肾损伤以及骨疾----骨质疏松、软骨症及骨折。由此看来，废旧电池不但能造成水污染、土地污染、还能威胁到人的健康。

可是，在现实生活中，电池在我们生活中的使用量正在迅速增加，已深入我们的生活与工作的每个角落，上自移动电话、照相机、计算器等电子设备、下至孩童玩的电动小汽车等多种玩具。目前，全国的电池消费在70亿节左右，这可是一个不小的数目啊！

所以，让我们从我做起，从身边每一件小事做起。将废旧电池放置在专用的废旧电池回收桶内，不乱丢电池。在马路、小河、草地、土壤中发现有废旧电池、立马将其“送回家”，使那些能够回收的废旧电池实现资源再利用，变废为宝。

环保，要靠每一个人的力量，如果每户一年少用1节电池，按全世界3.6亿个家庭来算，就可以少用3.6亿节，因此，让我们将每个人的力量联合起来，共建文明、环保的社会！造福于人类！