回族研究最近发表的论文

回族研究最近发表的论文

科研成果1、2003年，宁夏大学社科基金项目：古典文学课程的现代化与大学生人文素质培养研究。2、2006年，宁夏大学教改项目：中国古代文学多媒体计算机辅助课堂教学模式研究。3、2008年，宁夏哲学社科规划项目：宁夏回族非物质文化遗产保护传承的可持续发展研究。4、2008年，宁夏大学社科基金项目：宁夏回族非物质文化遗产保护传承的可持续发展研究――以回族民间艺术为考察对象。5、2010年，宁夏社科规划艺术类项目：花儿的合唱应用与产业开发研究。获奖情况1.2003年教学优秀奖。2.2004年实习优秀指导教师。3.2005年本科毕业论文优秀指导教师。4.2006年教学优秀奖。5.2006年优秀实习指导教师。6.2006年教学质量奖。7.2006年本科毕业论文优秀指导教师。8.2007年本科教学评估教学质量特别奖。9.2008年毕业实习优秀指导教师。10.2008年自治区统战理论研究优秀成果二等奖。11.2009年教学质量奖。12.2009年度年终考核优秀。出版著作2008年2月，《宁夏通志·社会科学卷》，方志出版社。学术论文1.2002年2月在刊物《回族研究》上发表论文《古代回回散文成就的结晶》。2.2002年6月在《宁夏大学学报》上发表论文《论中国古典文学情感教育的人文意义》。3.2003年2月在刊物《回族研究》上发表论文《回族教育“两难选择”的当代抉择》。4.2003年2月在《宁夏大学学报》上发表论文《中国古典文学教学与学生人文素质状况调查分析》。5.2003年4月在《固原师专学报》上发表论文《全球化语境下的古典文学审美教育》。6.2004年3月在刊物《宁夏社会科学》上发表论文《〈欢喜冤家〉贞操观的现代解读》。7.2008年6月在《宁夏大学学报》上发表论文 《〈醉醒石〉研究综述》。8.2009年1月在《江西行政学院学报》上发表论文《论强化民主党派参政党意识的内涵与路径》。9.2009年6月在《北方民族大学学报》上发表论文《<红楼梦>神话结构及其隐喻意义探析》。10.2012年1月在《四川文理学院学报》上发表论文《明清拟话本中的贞节烈女形象类型探析》。

回族研究期刊投稿

马廉祯，男，回族，1978年出生，华南师范大学体育科学学院，教授，硕士生导师，民族传统体育学科硕士生导师召集人，运动休闲学系主任。

马廉祯是著名武术家，出生武术世家，祖父辈均为国内著名武术家，本人为马氏通备武学当代的主要继承人与传承人。同时任香港中华国术总会会长、《武学》主编、甘肃省马氏通备武学学会会长、天水师范学院兼职教授、健公书院山长等职。

马廉祯谈武术对青少年性格的养成

武术对青少年性格的养成是双面性的。我经常跟我的学生说，训练的过程必须是一个吃苦的过程，经常是相同动作的不断重复，这样的过程枯燥乏味，并且在学习初期一直是基本功的练习，因此这是一个贵在坚持的过程。

在这样的过程中，会磨练青少年的耐性，但同样也是这样的一个过程，可以让他们学会坚持、学会自律；另一方面，武术文化对青少年性格的养成也起到了一定作用，武术文化中一直有“以武明德”之说，这是对青少年的德育，可以激励他们形成正确的价值取向，使年轻气盛的青少年在为人处事上逐渐形成对美好品德的追求。

马廉祯，男，回族，华南师范大学体育科学学院，教授，硕士生导师，民族传统体育学科硕士生导师召集人，运动训练学系副主任。著名武术家，出生武术世家，祖父辈均为国内著名武术家，本人为马氏通备武学当代的主要继承人与传承人。同时任香港中华国术总会会长、《武学》主编、甘肃省马氏通备武学学会会长、天水师范学院兼职教授、健公书院山长等职。 祖籍河北省沧州。1978年8月出生于甘肃省兰州市。1997年考取土耳其海峡大学经济学专业，2003年考取华南师范大学体育科学院体育人文社会学专业硕士生，师从卢元镇教授，攻读体育人文社会学硕士学位，2005年4月顺利被录取为硕博连读，2008年7月毕业后正式留校任教，从事体育社会学与民族传统体育学方面的科研与教学工作。2012年获得副教授资格，同年获得硕士生导师资格，与硕士生导师召集人资格，并担任民族传统体育教研室主任；2013年担任运动训练学系副主任；2015年获评教授。部分学术成果第一作者核心刊物：1，《武术挖整思辨》，马廉祯，《体育文化导刊》，2004年第七期。2，《浅论日本弓道——读邓·杜普罗斯培洛〈弓道〉有感》，马廉祯，《体育文化导刊》,2004年11月。3，《中国射箭研究综述─—以部分期刊和书籍为主》，马廉祯，《体育文化导刊》，2004年10月。4，《从近代中国体育术语的演变看中西体育文化的交流》，马廉祯，《体育文化导刊》，2005年4月第四期。5，《我国城市化建设与社会体育发展的回顾与展望》，马廉祯，《体育与科学》，2005年第四期。6，《美国体育彩票合法化初期遭遇的瓶颈及启示》，马廉祯、张佳，《体育文化导刊》，2005年10月第十期。7，《澳门体育场馆研究》，马廉祯，《体育文化导刊》，2006年第三期。8，《耶西·F·威廉姆斯研究》，马廉祯，《体育文化导刊》，2007年第一期。9，《追求卓越的竞技运动》，马廉祯 谭华，《体育文化导刊》，2007年第五期。10，《滔滔江海壮波澜 唤醒黄魂励华裔》，马廉祯，《体育文化导刊》，2007年第十一期。11，《近代美国体育思想对中国体育思想的影响——以民国时期的《体育原理》为例》，马廉祯，《体育学刊》，2010/0512，《吴桐与绥远国术馆》，马廉祯，《回族研究》，2010/0313，《论近代美国体育对世界体育的影响》，马廉祯，《体育文化导刊》，2010/0614，《论现实视角下的近代“土洋体育之争”》，马廉祯，《体育科学》，2011/315，《弹腿源流初探》，马廉祯，《回族研究》，2011/216，《马良与中华新武术》，马廉祯，《回族研究》，2011/317、《中国运动会“恐龙时代”的终结》，马廉祯，《体育学刊》，2012/0118、《马良与近代中国武术改良运动》，马廉祯，《回族研究》，2012/0119、《论中国武术的现代转型与竞技武术的得失》，马廉祯，《体育学刊》，2012/0320、《清初回族名将冶大雄》，马廉祯，《回族研究》，2012/0221、《广州近代体育文献与出版研究》，马廉祯; 王小兵，《西安体育学院学报》，2014/06 第二作者核心刊物：1，《花拳入门，错了一生》，马明达、马廉祯，《体育文化导刊》，2004年12月第十二期。2，《色诺芬及其体育思想》，卢元镇、马廉祯，《体育文化导刊》，2005年3月第三期。3，《东德体育漫谈之一――辉煌背后的阴影》，卢元镇、马廉祯，《体育文化导刊》，2005年6月第六期。4，《东德体育漫谈之二――从部长到阶下囚：东德体育部长曼富莱德·艾哇德沉浮录》，卢元镇、马廉祯，《体育文化导刊》，2005年7月第七期。5，《海迪耶？安德烈耶？――东德体育教训之三》，卢元镇、马廉祯，《体育文化导刊》，2005年8月第八期。6，《难以自拔的体制陷阱——东德体育教训之四》，卢元镇、马廉祯，《体育文化导刊》，2005年9月第九期。7，《观念与体制相互依攀的怪圈——东德体育教训之五》，卢元镇、马廉祯，《体育文化导刊》，2005年10月第十期。8，《追寻失落了的中国<射学>》，马明达、马廉祯，《体育文化导刊》，2004年第六期发表。9，《难以自拔的体制陷阱——东德体育教训之四》，卢元镇、马廉祯，《体育文化导刊》，2005年9月第九期。10，《观念与体制相互依攀的怪圈——东德体育教训之五》，卢元镇、马廉祯，《体育文化导刊》，2005年10月第十期。11，《读<奥林匹克宪章>》，卢元镇、马廉祯，《体育文化导刊》，2006年1月第一期。12，《从中国古代的猿猴崇拜到竞技武术的现代仿生》，潘冬、马廉祯，《体育文化导刊》，2006年2月第二期。13，《关于社会体育现状调查标准化的研究》，卢元镇、马廉祯，《体育科学》，2006年1月第一期。14，《从广东精武会的创办管窥民国广东武术运动的发展》，郭裔，马廉祯，《体育文化导刊》，2006年8月第八期。15，《论抗战时期国民政府的国防体育政策》，陈彩祥 马廉祯，《体育文化导刊》，2007年12月第十二期。一般刊物：1，《双手刀法源流》，马廉祯，《台湾武林》，2003年9月秋季号－第十五期，台湾逸文出版有限公司。同年被《武林》杂志转载。2，《融通古今 兼备内外――纪念马凤图先生逝世30周年》，马廉祯、张志斌，《武林》，2003年第五期3，《褚民谊伏法记》，马廉祯、张天昱，《武林》，2003年第六期4，《段位制，还要误人多久？》，马廉祯，《武林》，2005年4月第四期。5，《二十年后看挖整》，马廉祯，《武林》，2005年5月第五期。6，《失落的竞技武术》，马廉祯，《武林》，2005年9月第九期。7，《佛山精武会杂记》，马廉祯，《武林》，2005年10月第十期。8，《广东五大名拳》，郭裔、马廉祯，《武林》，2005年10月第十期。9，《An introduction to Chinese archery》, Malianzhen, 《International Journal of Eastern Sports & Physical Education》, Vol. 3. No. 1. Oct, 2005.10，《杨森与体育》，卢元镇、马廉祯，《沈阳体院学报》，2005年第24卷5期。11，《对城市化和社会体育相互关系研究的综述》，孙岳、马廉祯，《浙江体育科学》，2006年2月。12，《A Research of the Standardization of Social Surveys Concerning Sport for All Studies in China》, Luyuanzhen, Malianzhen, 《International Journal of Eastern Sports & Physical Education》, Vol. 4. No. 1. Oct, 2006.13，《广东的四大武状元》，马廉祯，《中华武术》，2006年12期。14，《势通百节招通胆 气润三焦德润身》，马廉祯，《武术科学》，2007年8月新疆武术文化会议专刊。15、China’s Duanbing Movement, Ma Lianzhen, Journal of Chinese Martial Studies, Issue 1, Summer 2009.16、《陇右地区的撕炮拳——纪念兰州武术名家刘玉轩先生》，马廉祯，《搏击》，2009/1217、《国术与国学——写在世界中华国术大赛之前》，马明达 马廉祯，《搏击》，2009/0518、《略论中国近代本土体育社团对外来社团在华发展的借鉴——以精武体育会对基督教青年会的模仿为例》，《武术科学》，2010/0319、《中国射箭:承继与新生》，马廉祯，《搏击》，2010/0820、《民族传统体育学科课程》，马廉祯，《北方民族大学学报》，2011/221、《近代美国教会学校与中国体育》，马廉祯，《暨南史学》，2010/222、《民国时期东南亚精武会的盛与衰》，马廉祯，《安阳师范学院学报》，2011/1023、《论马氏八极小架的教与练——从武术传统传承与发展的视角》，马廉祯，《体育科学研究》，2014/0624、《广州近代体育文献发展研究》，马廉祯; 王小兵，《体育科学研究》，2014/0525、《以《佛山精武月刊》为例窥探精武会民族主义与武术社会化发展》，马廉祯; 仝秀兰，《武术科学》，2014/10

作为博士生，发表论文在核心期刊上是非常重要的成就之一，因为这些期刊具有较高的学术声誉和影响力。而在武汉大学，也有一些被列为“武大核心期刊”的期刊，这些期刊是武汉大学认可的高水平学术期刊，发表在这些期刊上的论文也会得到更多的认可和推崇。带名字的发表论文可以更好地突显作者的学术能力和成就，因为在学术界，往往会根据作者的发表成果来评判其学术水平。因此，在武大核心期刊上发表带名字的论文，不仅可以为自己的学术声誉加分，还可以增加自己的竞争力，提高自己在求职、升职等方面的成功率。总之，发表在武大核心期刊上带名字的论文，是博士生在学术上取得成功的重要标志之一，也是展示自己学术能力和成就的重要窗口。

2020武大版核心期刊RCCS权威、核心及准核心期刊目录发布者：qks发布时间：2020-12-04浏览次数：32305 《中国学术期刊评价研究报告》（以下简称《RCCSE》）是邱均平教授团队创立的四大科教评价报告之一，于2009年3月正式推出第1版，后于2011年后连续推出了《RCCSE》第2版、第3版、第4版和第5版。经过十多年的努力，项目组在评价方法、评价指标、评价系统的理论研究和实践应用方面均取得了重要突破，已形成了相对成熟的科学评价体系，是国内主流的七大期刊评价体系之一。 《RCCSE》（第六版）研制工作得到权威学术期刊(A+等级)366种，核心期刊（A和A-）1693种，B+等级（准核心期刊）1914种，B等级（一般期刊）1847种，C等级（较差期刊）570种。 现将《RCCSE》（第六版）军事学、社会学、民族学与文化学、新闻学与传播学、图书馆、情报与文献学、教育学、体育科学、统计学、自然科学综合、医学综合、社会科学综合、人文科学综合学科的权威期刊、核心期刊及准核心期刊目录分享给业界，以便全国期刊业界、学界及相关人员参考。2020年RCCSE中国学术期刊排行榜中文学术期刊类：军事学期刊名称水平所在地区期刊总数指挥与控制学报A+_29空军工程大学学报(自然科学版)A+陕西29后勤工程学院学报A重庆29火力与指挥控制A山西29海军工程大学学报A湖北29装备学院学报A北京29装甲兵工程学院学报A北京29军事历史研究A-上海29军事运筹与系统工程A-北京29国防科技A-湖南29武警学院学报B+湖北29空军预警学院学报B+_29中国军事科学B+北京29军事交通学院学报B+天津29制导与引信B+上海29海军工程大学学报(综合版)B+湖北29军事历史B+北京29军械工程学院学报B+河北29国防B+_29中文学术期刊类：社会学期刊名称水平所在地区期刊总数社会学研究A+北京33人口研究A+北京33社会A上海33中国人口科学A北京33人口学刊A吉林33人口与经济A北京33社会保障评论A_33人口与发展A北京33妇女研究论丛A-北京33社会保障研究A-湖北33社会学评论A-北京33西北人口A-甘肃33青年研究A-北京33青年探索B+广东33南方人口B+广东33人口与社会B+江苏33社会工作B+江西33社会建设B+吉林33社会发展研究B+_33当代青年研究B+上海33青少年犯罪问题B+上海33中华女子学院学报B+北京33中文学术期刊类：民族学与文化学期刊名称水平所在地区期刊总数民族研究A+北京33民俗研究A+山东33广西民族研究A广西33贵州民族研究A贵州33文化纵横A_33西北民族研究A甘肃33文化遗产A广东33黑龙江民族丛刊A黑龙江33世界民族A-北京33中原文化研究A-河南33民族学刊A-四川33原生态民族文化学刊A-_33中国名城B+江苏33民间文化论坛B+_33民族论坛B+湖南33中国藏学B+北京33青海民族研究B+青海33文化软实力研究B+湖北33中医药文化B+上海33上海文化B+上海33西藏民族大学学报(哲学社会科学版)B+西藏33回族研究B+宁夏33中文学术期刊类：新闻学与传播学期刊名称水平所在地区期刊总数新闻与传播研究A+北京62现代传播(中国传媒大学学报)A+北京62国际新闻界A+北京62中国科技期刊研究A+北京62新闻记者A上海62编辑之友A山西62新闻大学A上海62编辑学报A北京62当代传播A新疆62新闻与写作A北京62新闻界A四川62科技与出版A北京62出版发行研究A北京62出版科学A湖北62中国出版A北京62新闻与传播评论A湖北62出版广角A广西62新闻爱好者A河南62现代出版A-北京62中国编辑A-北京62编辑学刊A-上海62科普研究A-北京62青年记者B+山东62传媒B+北京62新闻战线B+北京62未来传播B+浙江62新闻研究导刊B+重庆62教育传媒研究B+_62对外传播B+_62读书B+北京62全球传媒学刊B+北京62新闻知识B+陕西62电视研究B+北京62东南传播B+福建62新闻世界B+安徽62新闻传播B+黑龙江62中国广播电视学刊B+北京62中国图书评论B+辽宁62中国传媒科技B+北京62中国记者B+北京62科技传播B+_62中文学术期刊类：图书馆、情报与文献学期刊名称水平所在地区期刊总数中国图书馆学报A+北京69情报学报A+北京69图书情报工作A+北京69图书情报知识A+湖北69情报理论与实践A+北京69情报科学A吉林69大学图书馆学报A北京69情报杂志A陕西69图书与情报A甘肃69情报资料工作A北京69图书馆论坛A广东69图书馆杂志A上海69现代情报A吉林69国家图书馆学刊A北京69图书馆A湖南69档案学研究A北京69档案学通讯A北京69图书馆学研究A-吉林69数据分析与知识发现A-北京69信息资源管理学报A-湖北69图书馆建设A-黑龙江69图书馆工作与研究A-天津69数字图书馆论坛B+北京69文献B+北京69北京档案B+北京69图书馆理论与实践B+宁夏69情报工程B+_69图书情报导刊B+山西69中华医学图书情报杂志B+北京69档案与建设B+江苏69浙江档案B+浙江69情报探索B+福建69新世纪图书馆B+江苏69中国科技资源导刊B+_69高校图书馆工作B+湖南69大学图书情报学刊B+安徽69山西档案B+山西69图书馆学刊B+辽宁69农业图书情报学刊B+北京69图书馆研究B+江西69中国档案B+北京69图书馆研究与工作B+浙江69中文学术期刊类：教育学期刊名称水平所在地区期刊总数教育研究A+北京294远程教育杂志A+浙江294中国电化教育A+北京294电化教育研究A+甘肃294开放教育研究A+上海294现代远程教育研究A+四川294中国高教研究A+北京294华东师范大学学报(教育科学版)A+上海294高等教育研究A+湖北294课程·教材·教法A+北京294高等工程教育研究A+湖北294现代教育技术A+北京294思想理论教育A+上海294教育发展研究A+上海294全球教育展望A+上海294北京大学教育评论A+北京294思想理论教育导刊A北京294教学与研究A北京294思想教育研究A北京294清华大学教育研究A北京294高校教育管理A江苏294中国教育学刊A北京294比较教育研究A北京294教师教育研究A北京294职教论坛A江西294教育与经济A湖北294中国远程教育A北京294学前教育研究A湖南294现代教育管理A辽宁294重庆高教研究A重庆294数学教育学报A天津294中国职业技术教育A北京294教育与职业A北京294复旦教育论坛A上海294学校党建与思想教育A湖北294教育学报A北京294中国高等教育A北京294现代远距离教育A黑龙江294教育科学A辽宁294国家教育行政学院学报A北京294外国教育研究A吉林294教育科学研究A北京294中国大学教学A北京294河北师范大学学报(教育科学版)A河北294教育学术月刊A江西294思想政治教育研究A黑龙江294江苏高教A江苏294外语教学理论与实践A上海294教育研究与实验A湖北294教育探索A黑龙江294湖南师范大学教育科学学报A湖南294教育理论与实践A山西294教育教学论坛A河北294中国特殊教育A北京294黑龙江高教研究A黑龙江294职业技术教育A吉林294高教探索A广东294学位与研究生教育A北京294当代教育科学A山东294天津师范大学学报(基础教育版)A-天津294研究生教育研究A-安徽294现代大学教育A-湖南294民族教育研究A-北京294大学教育科学A-湖南294苏州大学学报(教育科学版)A-江苏294中国成人教育A-山东294继续教育研究A-黑龙江294当代教育论坛A-湖南294计算机教育A-北京294教育评论A-福建294外国中小学教育A-上海294教育经济评论A-北京294基础教育A-上海294成人教育A-黑龙江294高教发展与评估A-湖北294教育与教学研究A-四川294高等农业教育A-辽宁294扬州大学学报(高教研究版)A-江苏294上海教育科研A-上海294高等建筑教育A-四川294中国教育信息化A-北京294宁波大学学报(教育科学版)A-浙江294人民教育A-北京294华文教学与研究A-广东294终身教育研究A-江苏294当代教育与文化A-甘肃294当代继续教育A-湖北294高等理科教育A-甘肃294集美大学学报(教育科学版)A-福建294高教论坛B+广西294高校生物学教学研究(电子版)B+北京294中小学教师培训B+吉林294河北农业大学学报(社会科学版)B+河北294职业教育研究B+天津294中国考试B+北京294民族高等教育研究B+内蒙古294创新与创业教育B+湖南294化学教育(中英文)B+_294高教学刊B+黑龙江294数字教育B+_294中国高校科技B+北京294高校辅导员B+山东294高校辅导员学刊B+安徽294药学教育B+江苏294现代教育科学B+吉林294中国校外教育B+北京294内蒙古师范大学学报(教育科学版)B+内蒙古294中国人民大学教育学刊B+北京294教学研究B+河北294现代中小学教育B+吉林294大学教育B+广西294教学与管理B+山西294陕西学前师范学院学报B+陕西294教育测量与评价B+湖南294中医教育B+北京294中国林业教育B+北京294当代教育理论与实践B+湖南294化工高等教育B+上海294职教通讯B+江苏294高等财经教育研究B+山西294青少年学刊B+山东294中国地质教育B+北京294教师教育学报B+重庆294河北大学成人教育学院学报B+河北294历史教学(上半月)B+天津294中国轻工教育B+天津294机械职业教育B+江苏294中国农业教育B+江苏294湖南第一师范学院学报B+湖南294当代教师教育B+陕西294工业和信息化教育B+北京294煤炭高等教育B+江苏294高等教育研究学报B+湖南294科教导刊(中旬刊)B+湖北294高师理科学刊B+黑龙江294航海教育研究B+辽宁294纺织服装教育B+上海294现代教育论丛B+广东294考试研究B+天津294教育文化论坛B+贵州294化学教学B+上海294高等继续教育学报B+湖北294中国教育技术装备B+北京294成都中医药大学学报(教育科学版)B+四川294广东轻工职业技术学院学报B+广东294教育现代化B+北京294英语教师B+天津294上海教育评估研究B+上海294南方职业教育学刊B+广东294中国现代教育装备B+北京294山东高等教育B+山东294辽宁教育行政学院学报B+辽宁294基础教育研究B+广西294中国冶金教育B+北京294思想政治课研究B+上海294黑龙江教育(高教研究与评估)B+黑龙江294美育学刊B+浙江294河北职业教育B+河北294教育信息技术B+广东294教师教育论坛B+湖北294重庆第二师范学院学报B+重庆294辽宁科技学院学报B+辽宁294中文学术期刊类：体育科学期刊名称水平所在地区期刊总数体育科学A+北京46北京体育大学学报A+北京46武汉体育学院学报A+湖北46上海体育学院学报A上海46体育学刊A广东46体育与科学A江苏46成都体育学院学报A四川46首都体育学院学报A北京46西安体育学院学报A陕西46中国体育科技A北京46沈阳体育学院学报A-辽宁46体育学研究A-江苏46体育文化导刊A-北京46山东体育学院学报A-山东46冰雪运动A-黑龙江46天津体育学院学报A-天津46广州体育学院学报B+广东46哈尔滨体育学院学报B+黑龙江46河北体育学院学报B+河北46南京体育学院学报B+江苏46吉林体育学院学报B+吉林46体育科研B+上海46浙江体育科学B+浙江46当代体育科技B+_46体育科学研究B+福建46山东体育科技B+山东46

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《侗族丧葬悖阴阳》你要的那篇没找到免费的

近年来以第一作者身份公开发表学术论文20多篇，译文10多篇。其中 AHCI、CSSCI检索论文8篇，人大复印资料全文复印1篇，EI检索论文一篇。中文及社科核心论文13篇，承担湖北省科教研项目5项，中央高校基本科研专项基金项目1项，作为重要成员参加国家、教育部科教研项目2项。作为第一申报人获2009年湖北省政府教学成果奖三等奖，及2009年省高等教育学会教学成果奖一等奖 ：（2005年以来以第一作者身份发表的部分论文）1）生命和谐之歌：《裂缝》的生态女性主义思想读解 《外语教学》（外语类核心CSSCI）2013年5期 第一作者2) 《又来了，爱情》：一个女性对男性中心社会的生态伦理思考《贵州师范大学学报》（CSSCI ） 2011年2期 独撰追寻生命和谐的精神家园 《外语教学》（外语类核心CSSCI ）2012年1期 第一作者4）生态女权主义批评论对《简·爱》的重新读解《外国文学研究》（重点核心AHCI & CSSCI） 2008年1期 独撰5）《简·爱》的生态女权主义思想 《延安大学学报》（ CSSCI ） 2008年2期 第一作者6）男权、女性、自然——《简·爱》中的生态女权主义思想解读《天津外国语学院学报》2008年3期 独撰7）在绝望中寻求解放--对“我”和蘩漪的女性解读 《齐齐哈尔大学学报》2007年3期 独撰8）背负着传统的反叛--从《简·爱》的“叙述声音”说开去《延安大学学报》（CSSCI ） 2007年7期 第一作者9）《简·爱》的双层文本读解 《外语研究》（外语类核心CSSCI ）2006年1期 独撰10）汲取与改造《简爱》与哥特小说艺术 《民族论坛》（中文核心）2006年12期 独撰11）表面的安琪儿与拖着癫狂影子的“疯女人” 《名作欣赏》（中文核心）2005年12期 独撰12）Thinking on the College English Curriculum (2004) and the multimedia-aided teaching in College EnglishHigh Performance Structures and Materials Engineering 2011 (EI检索) 第一作者13）大学英语精读教学中融入写作训练的探索 《民族论坛》（中文核心）2007年6期 独撰14）英语经典诵读文（大学下卷） 辽宁师范大学出版社（2007） 副主编 1）多丽丝·莱辛的生态伦理思想研究 中央高校基本科研专项基金项目（2011年） 负责人2) 叙事形式政治潜素与意义及其生成模式研究 国家社科基金课题（2010年） 重要成员3）二十世纪欧美经典小说的生态文学批评研究 湖北省教育厅人文社科课题（2009年） 负责人4）英美现当代女权主义文学作品研究 湖北省教育厅人文社科课题（2007年） 负责人5）基于网络资源的大学英语新课程体系的构建与实践 省教育厅重点教研课题（2009年） 负责人6）大学英语基础性课程与选修课相结合的新课程体系的探索 省教育厅教研课题（2007年） 负责人7）网络技术资源下的大学英语新课程体系的构建与实践 省“十一五”规划课题（2009年） 负责人 1）小学英语课堂“小组合作学习+多媒体”教学模式的理论研究与实践湖北省政府教学成果奖三等奖（2009年） 负责人2）大学英语新课程体系的构建与实践 湖北省高等教育学会教学成果奖一等奖（2009年） 负责人

侗族丧葬文化及其在当代的矛盾性 下载 好不容易找到的秦秀强<正> 丧,是人生旅程的终结。作为一种民俗事象的丧葬仪礼,乃最后一道人生礼俗,它标志着某一家庭成员即某一社会成员从此脱离了他的家庭和社会。有名学者陶立璠先生将其形象地比喻为人生最后一项“通过仪礼”和“脱离仪式”。透过丧葬习俗,我们可以窥视出某一民族特有的人生礼俗、生死观念、伦理道德、宗教思想、价值取向、人生哲学,以及家庭结构、亲属制度和社会关系的一个侧面。【作者单位】：贵州省天柱县文化馆【DOI】：cnki:ISSN:1002-6959.0.1993-01-028【正文快照】：丧,是人生旅程的终结。作为～种民俗事象的丧葬仪礼,乃最后～道人生礼俗,它标志着某一家庭成员即某一社会成员从此脱离了他的家庭和社会。有名学者陶立瑶先生将其形象地比喻为人生最后一项“通过仪礼”和“脱离仪式”。(D透过丧葬习俗,我们可以窥视出某一民族特有的人生礼俗、生死观念、伦理道德、宗教思想、价值取向、人生哲学,以及家庭结构、亲属制度和社会关系的一个侧面。 侗族把丧事称为“白喜”,与结婚仪礼相提并论,谓之“红白喜事”。由是观之,人们对生死大事极为关注。笔者不揣浅陋,在静态把握侗族丧葬习俗的同时,着意对其进行动态…简介：秦秀强，侗族，1966年生，贵州天柱人，1987年中央民族学院南方少数民族语言文学系（民语三系）毕业。曾在县文化馆、宣传部、政协等单位工作过，现在天柱文联工作。先后在《民族研究》、《学术论坛》、《民族论坛》等学术刊物发表30多篇论文，在《今古传奇》发表中篇小说《蛇王之死》（与龙新霖合著），2002年在明天出版社出版中篇小说《踏歌而行的依兰》。现为中国民俗学会会员、贵州省写作学会会员。侗族实行土葬，非正常死亡的人要用火葬，婴儿夭折用悬葬或水葬。�人一去世，首先要通知舅家。黎、榕、从一带习俗，死者的一切后事均由舅家亲戚办理，自己家族不能插手，甚至回避。丧葬仪式各地略有差异。�对遗体的处理，都要经过沐浴净身。三江等地要带纸钱去河边“买水”来洗。认为买水洗尸，灵魂才能回到祖先居住的地方去。净身后穿上寿衣。寿衣要成单数，一般上衣三五件，裤子二至四条。男的需剃去少许头发，女的则梳髻。若死者是成年人，要置些碎银于口中，称含口银，入棺时取出，个别地方也可入殓。有的人家在死者手中放一团糯米饭和几张纸钱。通道一带要用侗布裹严尸体，连头部也裹住，并用专备的寿带系捆，然后停尸于堂屋或火塘边。在头部和脚边各点一盏油灯，台给死者指路。湖北宣恩侗族在老人垂死时，将其抬到火铺上，由长子扶着背半躺着，其他亲属围在周围，聆听老人遗言。落气后，全家举哀，化纸钱，并为亡人象征性净身。�入殓前都要守灵。守灵之夜唱丧歌，以抒发对亡人的哀思。�停尸三五日或一两天后入殓。棺木均以榫槽扣合，忌用铁钉。又以用同一根杉木合成的为佳。杉木要求枝条均匀，以寓子孙各房富贵均等，无参差不齐之别。出殡时，要给亡灵开路，以免亡灵迷失方向，变成游魂野鬼。设灵牌的人家，由长子捧着放置香烛灵牌的米升走在前面，其他亲属秉烛随后。房族和亲戚也随之送葬，妇女只哭送至村外，不去墓地。灵柩要用白布牵引，称拖棺布，大多由女儿奉献。抬棺路上，不能让灵柩接触地面，否则灵魂就会在该地停留，变成厉鬼作崇。每过一桥，都要在桥头插三柱香。有些地方，灵柩出门后，家里要留一至亲坐守火塘，称为“守家业”。入殓和安葬都要请巫师(sanhg xeip)选择吉日良时。有的地方入土时还要进行鸡卜和踩棺仪式。下葬的当晚，丧家以酒肉招待宾客和帮忙之人。设灵牌之家，待亲戚走后，留一至亲在火塘边砌一小灶，将置在米升上的灵牌一起供在灶中。一月后，由一位亲戚摘取三根芭茅草于半夜人静后去坟边“喊魂”，并将草带回放置灵牌上，表示亡魂已带回家中，并请巫师来祭祝一番。然后拆掉灵牌，将升里的米煮熟，合家同食。至此，丧事就告结束。非正常死亡者(如自缢、溺水、难产而死的，也包括生前患有麻风等顽疾的)要先火化，或直接火焚，或入殓后连棺火焚。然后将骨灰装入棺内再实行土葬。未满月婴儿死亡后，或放在撮箕中，盖上布，悬挂在树枝上；可投入河中，任其随水冲去。�侗族古有停棺待葬之俗。今黎平、从江、新晃、通道等地的不少村寨还保留此遗俗。各房族都有自己的祖茔坟山，成年有后的都可葬入祖茔。亡者不满18岁或未满36岁无子女者和非正常死亡者不能葬在祖茔，只能另择地埋葬。�随时代的发展侗族丧事从简，其中的一些封建迷信也日逐消亡，使丧葬更符合时代要求。

商业研究最近一期发表论文

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最近科研论文发表

1.让同事或者教授来审阅你的研究论文。 他们应该对你论文的语法、拼写错误、错字、表达是否清晰和简洁进行修改。他们还应该验证你写的内容...2.根据审稿人的建议修改论文。 在最终提交研究论文之前,你很可能要拟好几次草稿。努力使你的论文表达清晰、吸引人和易于理解...3.根据所选期刊的要求准备好你的稿件。 确保研究论文的格式,符合期刊的标准。大多数期刊都会提供一个名为“投稿须知”或者“作者指南”的文档...4.当你觉得论文准备好了,就提交吧。 去期刊网站上的作者指南(或者类似的文档)看看对方的投稿要求。请采纳回答谢谢

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