关于大学精神的论文1500字开头

关于大学精神的论文1500字开头

（1）联系工作实际选题要结合我国行政管理实践（特别是自身工作实际），提倡选择应用性较强的课题，特别鼓励结合当前社会实践亟待解决的实际问题进行研究。建议立足于本地甚至是本单位的工作进行选题。选题时可以考虑选些与自己工作有关的论题，将理论与实践紧密结合起来，使自己的实践工作经验上升为理论，或者以自己通过大学学习所掌握到的理论去分析和解决一些引起实际工作问题。（2）选题适当所谓选题要适当，就是指如何掌握好论题的广度与深度。（3）选题要新意所谓要有新意，就是要从自己已经掌握的理论知识出发，在研究前人研究成果的基础上，善于发现新问题，敢于提出前人没有提出过的，或者虽已提出来，但尚未得到定论或者未完全解决的问题。只要自己的论文观点正确鲜明，材料真实充分，论证深刻有力，也可能填补我国理论界对某些方面研究的空白，或者对以前有关学说的不足进行补充、深化和修正。这样，也就使论文具有新意，具有独创性。选题技巧：技巧—：依据学术方向进行选题。论文写作的价值，关键在于能够解决特定行业的特定问题，特别是在学术方面的论文更是如此。因此，论文选择和提炼标题的技巧之一，就是依据学术价值进行选择提炼。技巧二：依据兴趣爱好进行选题。论文选择和提炼标题的技巧之二，就是从作者的爱好和兴趣出发，只有选题符合作者兴趣和爱好，作者平日所积累的资料才能得以发挥效用，语言应用等方面也才能熟能生巧。技巧三：依据掌握的文献资料进行选题。文献资料是支撑、充实论文的基础，同时更能体现论文所研究的方向和观点，因而，作者从现有文献资料出发，进行选题和提炼标题，即成为第三大技巧。技巧四：从小从专进行选题。所谓从小从专，即是指软文撰稿者在进行选则和提炼标题时，要从专业出发，从小处入手进行突破，切记全而不专，大而空洞。[3]

浅谈当代大学生应该怎样追求有价值的人生 －－国际软件学院 陈磊 200532580219论文摘要：为了追求有价值的人生，我们需要树立科学的人生价值观，确定崇高的理想，全面提高自身的素质；用知识武装自己的大脑，用美德充实自己的心灵；珍惜时间，勇于接受挑战，善于把握机遇；与人和谐相处，增强合作和共赢意识；热爱祖国，奋发图强，做一个对社会、对人民有用的人。关键词：价值 理想 追求 合作 爱国何为人生价值？ 鱼翔浅底，驼走大漠，雁排长空，虎啸深山。万事万物都在发挥着自己的极致，用各自不同的能力，实现着自身的价值。对于我们当代大学生来说，我们应该清楚认识到人生价值的含义：人生价值是人的价值中的一个组成部分，仅仅指人类个体的人生实践活动的价值，也就是特定个体的人生实践活动在满足社会、他人和自我需要时所发挥的作用。总的来说，人生价值就是一个人在一生中对人类社会的延续和发展所做出的贡献和所起的作用。一个人的一生是否有价值，就是看他的知识、能力、思想品德等及其生命过程中的一系列实践活动，对社会发展和人类进步起着什么样的作用。如果个体的属性满足了社会发展、人类进步和自身完善的需要，他的人生就是有价值的，如果个体的属性不能够满足社会发展和人类进步的需要，或者破坏了这种需要，他的人生就是无价值的。树立科学的人生价值观和高尚的人生目的 美国总统林肯曾经说过：“喷泉的高度不会高过它的源头，一个人的事业也是这样，她的成就绝不会超过自己的理想。”所以，树立科学的人生价值观和崇高的理想对我们每个人都是非常必要的。个人的人生价值取向体现了个人自身对人生价值的追求。人生价值观蕴含着个人对人生的自我设计、自我塑造、自我期待，决定着个人以怎样的心态和意志去看待世界，对待人生。个人人生价值取向的正确与否直接关系到个体是社会发展的推动力还是障碍力，也决定着个体的人生价值能否实现。更重要的是，每个人的意志，每个人的价值取向，每个人的社会行为，都不等于零，他们都对社会历史有所影响，每个人都参与了历史的创造。 崇高的理想，可以点燃人们的生命之火，激发人们的聪明才智，唤起人们奋发向上的精神。理想不同于空想、幻想，它是建立在客观现实可能性基础上的，反映了人们对自己及社会发展前景的一种构想。理想是人生的奋斗目标和精神支柱，一个人一旦确立了崇高的理想并坚定不移地付诸实践，它就会产生一种不达目的誓不罢休的意志。这种意志的力量，就是一往无前、百折不挠的精神，就是一种视死如归、勇往直前的大无畏气概。人有了崇高的理想，就有了人生的精神支柱，就会在平凡的工作岗位上创造出不平凡的业绩，就会在艰苦的事业中保持高昂的热情和不懈的勇气，就会在祖国和任命需要的生死关头毫不犹豫地做出勇敢的牺牲。苏格拉底曾经说过“世界上最快乐的事，莫过于为理想而奋斗。”理想是青春的光和热，是人生航行的指南针。正因为有了理想，生活才变得这样甜蜜；正因为有了理想，生活才显得如此宝贵！修养与成才 健康心理 完善人格 一个人要健康成长、顺利成才，离不开科学文化素质、思想道德修养和身体心理素质的有机结合。培养自身的高尚情操，提高自生修养是实现人生价值的前提。 心理健康是人才成长的基石。大学生的心理正处于迅速走向承受有没有完全定型的时期。大学新生从高考的喜悦中走进大学，面对的是从生活环境、生活条件、人际关系到学习方式的一系列急剧转折。并且，大学生正处在第二次心理断乳期，由于远离了父母亲人，没有了教育者的全面指导和督促，自己的生活尚未能完全自理，因此各种问题纷至沓来，交织在一起。面对这一切变化，大学生需要努力学习知识与经验，积极适应新的环境，建立新的心理结构，重树对生活的信心，重建心理的平衡。美国著名心理学家威廉•詹姆士曾言：“播下一种心态，收获一种思想；播下一种思想，收获一种习惯，播下一种习惯，收获一种性格，播下一种性格，收获一种命运。”思想道德修养在很大程度上决定了我们待人处事的态度和人生的境界。古人在这方面已经做了很多探讨：“止谤莫如修身。”（《中论•虚通》）止谤是针对别人，修身是针对自己。评定一个人，最能说明问题的还是自己的内在修养展现给别人的印象。“海纳百川，有容乃大。”（《书经》）宽容和大度难为，确实大德，自古皆以为然。“饵之下，必有死鱼。”（《经略》）贪欲乃修身大敌，拒绝香饵的诱惑比自身的苦修更为艰难。“富贵不淫，贫贱不移，威武不屈”才是做人应有的风骨。“毋以恶小而为之，毋以善小而不为。惟贤惟德，能服于人。”修身养性，提高自身境界，让自己如水般淡雅。行动 主动追求 惜时 有这样一句经典的话：“现实是此岸，理想事彼岸，中间隔着一条湍急的河流，行动则是架在河上的桥梁。”（俄国寓言作家克雷洛夫）口头的推测只不过是一些悬空的希望，实际的行动才能够产生解决确定的结果。“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。”“行是知之始，知是行之成。”你看地平线上的月亮，跟着头顶的月亮会觉得不一样大。你躺着想一件事，也会不同。生活在现代，就得照着现在的步调。时代变，就得变。我们大学生要把满足的准点设在比眼前能力更高的位置。飞蛾扑火，是用生命的代价去追求光明；昙花一现，却是倾情的开，无悔的谢；流星转瞬即逝，却曾划亮整个天空；凤凰涅磐，却于万道霞光中获得新生。……生命只要存在，便在不断追求；灵魂因此不断升华，生命也因此充满色彩。选择追求，不仅要明白追求什么，更要懂得怎样追求……鲁迅说，追求是“寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕”的悲壮；周恩来说，追求便是“面壁十年图破壁，难酬蹈海亦英雄”的激昂。选择追求，才能让我们获得无悔人生。竞争与合作，个人和社会 在一个人口急剧膨胀，知识经济大爆炸的时代。竞争与合作成可一个不可逃避的话题：人是一种具有社会性的动物。所以不可避免，在学习上生活上充满了竞争。在能力培养和就业的选择上，也存在着激烈的竞争。竞争能激发人的奋斗力量和创新进取精神。很多时候，对抗外界压力的最好办法便是自身从内部产生相同的压力去平衡。正是由于有了竞争对手的存在，才能激发潜力、触发灵感，发现自己的不足，找到改进的方法，进而有助于个人内在价值的实现。立志成材的大学生，应该正视竞争、参与竞争，在激烈的竞争中去施展自己的才能。合作能增强人的社会责任感和归属感，随着社会的发展，合作范围不断扩大，合作形式不断增多，任何个人想实现自身价值都离不开与他人的合作交往。同时，合作能强化人的协调意识，增强人与人的亲和力。大学校园中，一项集体活动从发起到结束的过程往往是亲密人际关系的形成过程。大学生的合作精神应从日常生活中作起，同学之间应经常交换思想、交流情感，相互关心在交往中共同体验合作的快乐。竞争与合作，恰恰是能形成真挚的友谊、寻觅到知心的朋友的。一滴水怎样才能不干涸？把它放到大海去。在与别人的相处向融中，才能实现自身的价值。肖伯纳曾说：“你我是朋友，各拿一个苹果彼此交换，交换后仍然是各有一个苹果。倘若你有一种思想，我也有一种思想，而朋友间相互交流思想。那么我们每个人就有两种思想了。”朋友，永远是个人发展中必不可少的一部分。总结部分 爱国 每个人的生命历程只有一次。如果大学生能后在充满“诱惑”的现实中，自觉的选择和追求应有的人生价值，这对于大学生实现自己的人生价值具有重要的意义。中国是一个有着悠久的爱国主义优良传统的国家。以争取和维护全民族的统一为主要内容的古代爱国主义和以反帝反封建为主要内容的近代爱国主义启示着我们，仁人志士的爱国事迹感染着我们，我们应该牢记：“热爱祖国”。弘扬民族精神维护祖国统一，做新世纪坚定的爱国者。我们大学生都想实现自身的价值，所以我们需要刻苦学习。提高自己的理论素养；与时俱进，保持蓬勃的朝气；正确对待生活境遇，丰富自己的人生；奋力拼搏，全面提高能力；一个道德高尚、人格健全、素质全面的大学生才是社会的期盼、人民的期盼。为了人生的未来和未来的人生，为了社会的未来和未来的社会，让我们不断丰富自我，去追求一个有价值的人生吧！

关于大学精神的论文1500字开头标题

大学生活　　随便逃课、随便挂科、随便恋爱、随便搏夜、随便吃饭、随便叛逆、随便花钱……对每天“起得比鸡早，睡得比狗晚”、顶着终年不褪的“熊猫眼”、把考试卷子视为平生第一仇敌、在父母和老师眼皮底下装“好孩子”的高中生来说，大学就是天堂！大学随心所欲的自由生活，就像江湖里的种种传说，一直在高中校园里流传。当我们闭关3年，修炼圆满，终于得以步入“江湖”之后，才知道那些早已耳熟于心的传说，其实只是一个又一个“谣言”。　　高中生心目中的大学生活之一：个性　　落叶，余晖，校园小路，拿一本英语书的长裙长发女生，邂逅；每个男生都很有个性； 自由恋爱，看上哪个是哪个；随意交友，不爽哪个鄙视哪个；不用担心父母的说教，他们远在千里之外；老师？你得想点办法才能找到他；可以做一切你想做的事，只要不犯法。　　高中生心目中的大学生活之二：情调　　幽静的校园深处，我把长发高高地挽起，在湖边写生，浑身散发出艺术气息，然后在早晨的阳光中穿行过校园的小路，秀发在风中轻轻飘起，那是大学生活里最美的画面。闲暇时，和伴侣徜徉于校园中青绿的草坪，呼吸最新鲜的空气，一切都是幽雅而温馨、充实而忙碌的。　　高中生心目中的大学生活之三：学习　　有宽大的足球场和篮球场，有高贵魁梧的教学楼，实验楼有各种专业的器材，有阶梯教室，有很好的食堂和宿舍。一个月未见到面的大学班主任，慈祥和蔼可亲的教授，不再像高中老师那样凭借武力来要求学生做这做那。讲课的老师都是夹着讲义进课堂，在黑板上“龙飞凤舞”地一画就走了，学累了随时可以拿着篮球玩上一两个小时。　　高中生心目中的大学生活之四：自由　　大把大把的空闲时间，无数的现场比赛活动，熄灯后的卧谈会，可以泡一天的图书馆。随便跷课，然后在厕所里熬夜复习，阳光明媚的午后在课堂上睡觉。跟在学兄、学姐后面瞎转悠，蹭学长的饭，把学弟呼来唤去，为学妹介绍男生。给食堂的菜编打油诗，在大排档吃烧烤喝啤酒做愤青。赚第一桶金，结伴去旅行。散伙饭，无疾而终的恋情，还有无限的遗憾和永恒的回忆。　　高中生心目中的大学生活之五：成长　　理想的大学可以让我成长，可以让我在毕业的那一年感到骄傲，并且知道要向哪里继续走，让我四年后在回顾的时候可以骄傲地说，我学到了很多，我舍不得离开。要有几个知己好友，可以一起笑一起哭一起闹；要有如诗如画的风景；要有学术渊博的大师；要有丁香花一样的女孩，更要有至真至纯、生死不渝的爱情!　　大学教材上的知识与高中课本知识有专业深度上的重大差别，但高中的课程仍是基础。高中的课外实践活动和研究性学习对大学的学习大有帮助。　　大学从来都不缺乏友谊，而“友谊”也是大学里从来不曾消失的期望。相比于高中的单纯，大学已经是一个“社会”，牵扯到太多的名利，上演的都是现实生活的“缩微版”，有了勾心斗角，有了谗言诽谤，诋毁流言。学会宽容，学会理解，学会改变自己，学会站在他人的立场看待问题，是从高中就要开始学习的“做人”功课。　　“大学的爱情简直就像是一场没心没肺的游戏。”这是一位过来人眼里的大学爱情。当幻想中的大学，在现实中一天天变得无聊枯燥时，爱情就成了许多人打发孤独的调味品，和高中时的不同在于，爱与不爱，都可以在学校的大操场上完成。而学会“爱”，不只是高中和大学，是每个人一生都需要学习的内容。关于大学爱情，还有一句经典：“我们预约毕业时失恋！”　　许多过来人对许多大学社团的评价只有两个字：“失望！”这里人际关系复杂，功利多于兴趣。每年开学的招新活动后，随即迎来的就是退社高潮。除了开不完的“官僚会议”，理不清的各种问题，弄不完的繁琐事务，唯独缺乏实质内容。许多新生满怀激情加入社团，才发现这里并不是理想之地，想做的事情不能做，不愿做的事被逼着做。加入社团，不在多而在精，在高中时想清楚自己的兴趣发展方向，有针对性地选择，才不至于重蹈前辈的覆辙。　　从高中到大学，对绝大多数人来说，都是一次重要的选择，它将直接决定我们以后的人生走向。那些流传着的各种“大学传说”，是我们高中生活里不可缺少的一份温暖和寄托。因为，在那些“传说”里，深藏着我们的梦想。然而，真实的大学生活，总是以强烈的反差，让我们手足无措。　　一项通过全国志愿者资源，对4所全国重点大学的大一新生和一些高三学生进行的“高中和大学心理衔接的问卷”调查表明，高中生对大学生活的想象过于“理想化”，与真实的大学生活存在巨大的认知反差。　　调查显示，54%的高中生对“大学生活满意度”抱有很高的期待，而在校的大学生只有2%觉得大学“完全达到”自己的期待，3%认为基本达到。高达72%的高中生认为大学“能做自己想做的事，生活充实而有意义”，而认同这一说法的大学生只有20%。　　认为大学里“每个人都很善良、会交到很多朋友”这一说法，大学生的平均认同度只有25%左右。会去“参加大学联谊活动”的大学生只有8%，而27%的高中生则选择“一定去，可以认识朋友”。　　认为大学中的活动“可以充分展示自己，会积极参加”的大学生约为40%，高中生为67%，36%的大学生认为，“大学社团”搞的东西水平有限。　　“成长认知”方面，只有3%的大学生认为“给了比高中多的机会”，而高中生的选择为42%。认为“大学会令你的视野开阔”的大学生只有7%，2%的高中生则认为这是肯定的，“因为接触社会更多”。　　67%的大学生表示，在填报志愿时因为不了解大学专业的课程设置和未来就业情况，这是许多大学生学习不够主动的根本原因，而近85%的高中生则认为“根据高考的分数再决定”，54%的高中生根本还没有意识到需要了解这些。　　正是这种“理想化”，使我们在大学很“受伤”。“大学是我梦想开始的地方，也是梦想破灭的地方！”这是许多人毕业时和大学感情复杂的道别。真实的大学生活，既不是一个“传说”，也不是一个虚无缥缈的“梦”。我们“受伤”的原因，在于忽略了梦想和现实之间的距离。　　“自由”的大学，需要一个独立的自我，去面对和解决一个又一个问题，这样的过程，就如一场放弃与追逐的游戏，结果全在于自己的选择。而独立，是我们成长中都要学会的人生第一课！　　大学精神　　黄炎培曾经表示:“中国的读书人顶怕用手，除掉写字和吃饭、穿衣、上茅厕以外，简直像天没有给他两手似的。在糊里糊涂中，把社会分做两下:一是号称士大夫，是死读书老不用手的;一是劳动者，是死用手老不用读书的，好罢!吾们来矫正一下。使动手的读书，读书的动手，把读书和做工并起家来。要使人们明了，世界文明是人类手和脑两部分联合产生出来的。做工自养，是人们最高尚、最光明的生活(现今吾校工场‘劳工神圣’额，还是最初所提，就是当时所用的口号)。”他还说:“如果只注重书本而不去实地参加工作，是知而不能行，不是真知。职业教育的目的乃在养成实际的、有效的生产能力，欲达此种境界，需手脑并用。”这两段话通俗、生动而又深刻地表达了黄炎培的劳动创造历史、以民为本的历史观以及服务平民的教育观、职业平等的职业观。“手脑并用、双手万能”是黄炎培整个职业教育思想的核心理念和精髓。　　当代大学精神的树立应当以此为借鉴，大学生应当成为大学精神的继承者：用手创造未来，用脑丰富世界。　　今天——知识经济时代，大学由社会边缘走向社会中心，不再是可以躲在“象牙塔”里自说自话的组织了，作为知识经济的发动机，大学甚至被寄予了引领社会先进文化的期待，那么“大学的社会责任使命”是不是可以理解为中国大学文化的精髓，是否可以凝练为大学精神的核心价值理念，并由此提升大学文化自觉，推动大学文化建设。　　文化既是精神的东西，又在一定程度上是制度的积淀。制度如果能延续，就会不断地变成人们的自觉行动，变成人们认可的一种状态，慢慢积淀成文化。我们在研究时要有特别重要的视角，一定要关注有形制度和无形的文化之间的关系，从硬邦邦的制度，变成人的一种和谐状态。　　研究大学文化一定要和先进文化联系，先进文化不是无缘无故产生的，首先应该来自于大学。社会主义核心价值观和大学文化所处的核心地位，包含的时代精神是非常深刻的，是一个崭新时代和实践所呼唤的。　　此外，研究大学文化理念还要兼顾中国传统的文化积淀。中国的大学形式和大学精神有一个很强壮的根，就是中国传统的研究型学术组织，如果把这个根挖掘出来，做一些恢复性的实验，可能能使我们的大学跳出西方大学发展的逻辑，形成自己的特色。过去我们基本是拿西方的东西来评价我们，而我们自己没有标准。　　大学不是万能的。大学生很多思想、行为、习惯都定型了，他们体现出的思想问题、价值观，好多是中小学行为，部分体现出来的精神状态有些甚至是幼儿园行为。所以大学问题要和教育的整体发展一起思考。如果只在大学的4年、7年来考虑大学的问题，很多时候会走入误区。　　民主、包容、创新等等精神都应该包括在大学精神中，这种精神不靠一两个口号形成，而在于学风的养成，教育风格的形成。　　如何判断现代大学精神？有两种倾向或思潮，一种是悲观的论调，认为现在中国没有大学精神，即使中国大学原来有，解放之后我们也没有了，或者说已经衰亡、衰微。一种是相对乐观的，觉得中国大学精神的现状以及今后的发展趋势主流还是健康和良好的。有学者认为现代大学精神需要重建，或者推倒重来，我不赞同这种观点，我觉得当代大学精神和文化应该培育和弘扬。客观来讲，从解放之后，我们的大学精神所传承的最大一个方面就是爱国奉献，文革时这种民族精神的核心一直没有丢，改革开放后比原来更强。　　《没有灵魂的卓越》一书写到哈佛大学在不断发展中也渐渐失去了很多东西。我们今天的大学出了一些问题，从根儿上讲就是越来越失去了一种文化和精神。过去讲大学应该是“灯塔”，是引领社会的，现在随波逐流甚至导致大学诚信危机；大学教师开始比房子、车子，而不追求为社会作多大贡献；学生则纷纷追求什么哈韩、哈日啊——我们的大学没有作为一个文化组织来建构，格调不高，越来越庸俗化了。　　大学最核心的东西是什么？就是学术自由、学术自治。社会责任和学术自由是相辅相成的，没有自由就不会创造知识，大学就不能更好地为社会服务；学校自治和社会责任也一样，要保持独立的文化底蕴才能引领社会。我们是有中国特色的社会主义，我们创造的大学文化自然与人有别，否则就谈不上中国经验、中国模式。　　在我看来，大学精神的建设不是短期的，但只要你撒下种子，最后总会开花结果。

荏苒冬春谢，寒暑忽流易。转眼间，我们已经从大一的懵懂新生，经历风雨的洗礼，成 长为大三即将步入社会的学长学姐。三年来，在丰富多彩的大学生活中，我曾经迷茫过，失 望过，动摇过。但幸运的是最终我选择了一条积极上进，厚积薄发的道路。并且沿着这条道 路一直走过来。期间得到了一些我想得到的东西，也逐渐在迷茫的生活中找到了属于自己的 目标与方向。 甫进入大学时，我还在为没能考上理想的大学而情绪低落。不甚顺利的大一就在忙乱中 匆匆度过了。虽然留下了一些遗憾，我也明白了不是努力就一定能成功，但放弃一定失败， 只要努力就很精彩！ 大二时，我和几位志同道合的朋友一同创办了社团。担任社团干部的这一年时间里，我 们一同策划、组织和领导了一系列社团活动。在这个过程中，锻炼了自己的交流、领导能力， 也为我的大学生活润色不少。与此同时，我认识到虽然自己的专业是财务管理，但自己的优 势在于英语。于是，我开始修习英语双学位，希望能发扬自己的优点，弥补缺陷。 进入大三，在朋友的劝说下，我经过选拔，争取到了以前从未想象过的去往美国作交换 生的机会。从此，我才真正体会到，我们不能坐等幸运女神降临，机会是要靠自己去争取的。 不要因为目标看似遥远就灰心丧气，只有行动了，才能为自己创造更多的机会和可能。 纵观三年的学习生活，我的收获颇丰：我的胆量变大了，我的人际关系网拓宽拉，我的 领导能力和组织能力增强 ，我的计算机水平和英语水平提高，我明白了在挫折面前要勇敢 面对，因为阳光总在风雨后等等。同时我也因为自己的踟蹰和大意，失去了一些的能够锻炼 我的机会，浪费了很多宝贵的时间，很多能够提升我各方面能力的读书时间等等。 我国古谚云：“师傅领进门，修行在个人。”大学的学习最重要的就是自习，我们都要 在大学的学习中要好好的掌握自习的技能，因为只要我们学会了，那么在以后走出社会才能 掌握更多的东西！ 德国哲学家雅斯贝尔斯在谈及大学观念时，也明确地强调这一点。他说：“大学应始终贯 穿这一思想观念：即大学生应是独立自主、把握自己命运的人。他们有选择地去听课、聆听 不同的看法、事实和建议，为的是自己将来去检验和决定。真正的大学生能主动地替自己订 下学习目标、善于开动脑筋，并且知道工作意识着什么�6�7�6�7这是一种精神上的升华，每一个 人都可以感受到自己被召唤成为最伟大的人。” 大学生活只有短短四年，转瞬即失。就像某位哲人说的那样：“时间就像口袋里的零花钱 一样一点点地流逝了！”因此，切实规划好自己的大学生活，十分紧迫而必要。 在未来不多的学生生活中，我的学习及就业计划如下： 首先，认真学习专业知识，争取在大四上学期拿到初级会计师资格证。完成本专业的学 习的同时，努力学习英语，为大四下学期通过英语专业八级考试而奋斗。同时，利用余下的 时间拿到教师资格证。 大四，开始为找工作着手。每天多关心时事，多读书。通过网络，每天阅读一个公司或 者企业的网页。在了解这些企业的同时，考虑自己的择业方向。一个职业的前途是与社会需 要息息相关的，只有准确把握社会需要，紧跟时代发展步伐，选择的职业才有发展潜力，个 人在职业方面的努力和投入才会增值，个人才能获得比较大的发展空间，自我发展才会有可 靠的保障。其次，职业选择本身还是一种双向选择的过程，个人选择单位，单位选择个人。 一个人在做职业选择时，还要考虑用人单位的需求。再次，职业选择还要符合自己的实际。 每个人的性格不同，每个人都有自己的兴趣爱好，因此每个人要根据自己的实际和需求来选 择职业。多多反思自己的学习及生活，知道自己的优势在哪，缺陷在哪。给自己定好位，才 能更有目的性地找到适合自己的职位。 在刚毕业的时候，我的规划就是在一个有发展前景、有良好的办公环境、有扩充知识机 会的企业里，充分运用所学的知识并在工作中寻找乐趣。学会积累经验，接触机会，良师益 友的提携更是提升自我成长的大利器。同时，继续自己财务管理专业方面的考证。希望5 年之内在企业里有一个立足之处，能够有独当一面的能力，主要负责某个范围。人宁可为了 梦想而忙碌，但不可以为了忙碌而遗弃梦想。有人说，现在找工作赚钱就行，尤其是在就业 形势非常严峻的情况下，没有必要再谈职业理想了。我认为这种看法是不对的。实际上，在 任何情况下，一个人都应该有一个长远而又切实的职业理想， 在实际生活中，现实往往与 职业理想发生矛盾。很多人不能按照自己的理想标准选到合适的职业，于是有的人索性不就 业，坐等理想职业的出现；有的人随便谋个有收入的职业混日子；也有的人对与自己的职业 理想不相符的工作怨天尤人，无所作为。这些现象发生的根源，皆在于择业者没有能正确认 识职业理想与现实的关系。 我想，只要我们把个人选择与社会需要相结合，用理性的眼光来看待问题，在拥有实力 的同时加倍努力，不断学习新事物，做到思路清晰，行动一致，没有什么不可以。 我们大学生，作为未来社会的顶梁柱，应抓紧时间，早作规划，争取在有限的时间里， 学到更多的知识，增长更多的才干，以便毕业后为祖国的建设作出更大的贡献！

我的大学我做主　　9月的大学校园是骚动的，因为一群愣头青的到来。那些经历了残酷高考的大一新生们在一家老小的护送下，载着新置办的行装，怀着无限的憧憬，张大好奇的双眼来到这个叫大学的地方。他们青春最美好的四年将留在这里，带走的一定有智慧、回忆、成长、友情，或许还有爱情……　　闯过中国最拥挤的独木桥――高考，这些大学新鲜人们个个意气风发，自信满满，似乎整个世界都在自己手中，殊不知能否征服世界，还要看他们四年时间是否能为自己锻造一把利剑。一切还只是刚刚开始。　　中国的孩子们是幸福的，因为家长和老师们都极端负责，事无巨细地安排好孩子们的生活和学习；中国的孩子们也是不幸的，在家长和老师们十几年的管束下，或许很多孩子早已习惯了服从，忘记了独立思考和如何决策。正如电影《肖申克的救赎》中的一句台词：“一开始你恨它，慢慢地你习惯它，最后你离不开它。”　　当这些孩子们踏入校园，一切都不一样了。父母不在身边的日子，一日三餐，衣食住行再没有人帮你安排妥当；没有课的时候，再也见不到老师们在教室里盯着上自习，学习变成了全凭自觉的事；几个同学分享一间宿舍的热闹取代了家中独占一个房间的为所欲为……大学是个全新的世界，所有课题都是新的，却没了父母和高中老师的从旁指导，日日高喊的“自由”来了，但对大多数从未离家独立生活过的大学新鲜人来说，这自由或许是个考验。　　小到每天都午餐吃什么，大至未来的职业方向如何规划都需要自己的独立思考和判断，哪怕幼稚，哪怕错误，也是成长的阵痛。大学之前，大学是惟一明确的目标；大学之中，如何度过宝贵的四年大学生活成为摆在每位大学新鲜人面前的命题。这期《新东方精神》俨然为大学新鲜人们提供了一份大学生活方案：《培养自理能力是迈入大学中提到，鲁迅曾经说过：“生活是第一位的”。大学新生迈入大学，首先要学会生活，其次要学会学习，学会做人，学会做事。就像俞敏洪老师的演讲《大学要做的几件事》中所讲的，大学生做到三个追求、一个准备，才能够使大学生活变得更加有意义，即追求知识、追求友谊、追求爱情，为工作做好充分的准备。要做好这四件事情，四年的时间很短，希望所有的大学新生都对此有清晰的认识，早日确定自己的努力并为之努力，做好自己的主。　　年轻时，总以为四年很长，青春很长。书可以明天读，单词可以明天背，明日复明日，蹉跎了大学时光。浑浑噩噩只是挥霍青春，目的明确才能过个无悔的青春。18岁了，要为自己负责了。

关于大学精神的论文1500字开头怎么写

《大学》读后感 读完《大学》后我感想诸多，概括下就是两方面的领悟，一是做人，二是做学问。懂得大学之道的人，才能获得大学问，大学语文的课本里有《大学》我认为是很正确的，读《大学》认真领悟其中的道理，做人生的大学问。 它所包含的道理很多很多，我的领悟有以下几点： 第一、“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。物有本末，事有终始。知所先后，则近道矣。”能做到那样独善其身的人确实不多。现在的社会到处都是诱惑、比较、不信任，大家都活在面具下，适应这社会不得罪人的同时保护着自己脆弱的心，让我想起了小丑，彩色的笑脸下那颗心是笑着，还是流着泪呢。又有多少人能出淤泥而不染呢，意志有定向，心不妄动，所处而安，处事精详，然后达到至善之境。就拿我们的大学生活举例，真正踏踏实实学习的人又有多少，那些因为社团、学生会、兼职的事逃课、不学习的人又有多少，意志有定向了吗，心不妄动了吗，心里总是顾忌那么多，离自己的目标、梦想却越来越远。修身，做学问却被那么多事诱惑着、阻碍着，有一本书中说：“青春是一场无知的奔忙，总会留下颠沛流离的伤。我多么希望明天有太阳，灼烧我那腐烂的梦想。”不懂这大学之道的，不懂得独善其身的，代价将会是我们的梦想啊，我们要对学习的对象有整体性的认识，进一步确定学习目的，学习怎么做人，做好人，做正人，而不是单纯意义上的求功名、胜利。凡物都有本有末，明白这本末始终的先后次序，出去旧染之污而自新，让一颗浮躁的心静下来，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。不顾虑的是什么，能在忙碌浮躁的时候自我反思一下或者回忆一下过往的种种，不也是一种自我提升的方式。确定自己大学生活的目标，明白自己的方向，便不会轻易被其他干扰，然后至死不渝地去追求。 我做到类似的“五日三省吾身”了吗，没有。《大学》启示我们应该持续不断地污垢涤净，保持身心的洁净和清新，古人对个人道德修养的重视到了无以复加的地步，我们对美剧、动漫持续不断地更新跟着看，这足以证明我们是有毅力的，那为何不能将这毅力用在个人道德修养上呢。听古人的话，除旧布新而成为新人，最后弘扬光明正大的品德，革旧图新，以达到完美至善的境界。 第二、说到修身齐家治国平天下，字的顺序就强调了我们应该先做到修身，以小见大，自身品德修养不好何以谈治国平天下。至于齐家，现在社会上的“小三”、“裸婚”等等和婚姻有关的话题越来越多，有人扩大了婚姻的问题，更多的成了很多人的写照，但是爱情依旧还是美好的，家庭也是幸福大于烦恼的，相互尊重，相互包容，相互忍让的处事方式古人比我们现代人看的更透彻，因为他们懂得以修身为本。懂得明明德，懂得何为薄厚。看看各国的高层政府官员，为什么他们的一举一动会那么受关注，为什么媒体会想方设法地寻找绯闻或是优点，正因为他们的地位，他们若能齐家，那治国也有利，这也是处世之道，以身作则的道理。以身作则，上至国家元首，下至平民百姓。总之，最初的源头就是修身，学会修身，做到进取和完善，虽然我们做不到完美，做不到圣人一样可以考虑到天下，但是我们能做到的是修身，修身更多的不是为了国家，而是为了自我能活的更高尚。倘若一个个自我都能正其心，减少欲望，遵循仁义之道，学习别人长处，与别人同行善，这样才能真正的治理好一个国家。作为大学生的我们此刻就修身吧，多学，多思。 初高中海量作文大全小升初 中考满分 高考满分 高考零分第三、格物是指要懂得努力挖掘事物之理，当人们通晓事物之理后，人的知识也就完备彻底了，致知完全是作为认识过程找能够的格物在人所得知识的一个自然结果。若没有格物谈致知是无法办到的，所以对于我们大学生来说，内修就要格物致知，精神上就要“诚其意，正其心”，意诚则必须从慎独开始，正心则要求保持平和的心态。就最近的学生寝室投毒事件和以前马加爵事件就说明了现在的大学生心态些许是不正的，嫉妒心也太强了，所以我们无论在哪里，在做什么都要保持和平的心态去对待周围的人，只有善待别人才是对别人和对自己的一种尊重。 要做到以上这些那是一个很漫长的过程，我们要把纷纷扰扰的心思暂时停“止”下来，就像截断众流一般，之后才有定，就像平时说的想的太多反而会得不到，那么又何必有那么多的繁杂思想呢，朝着自己想要达到的目标，走好脚下的路不就很好了吗？在这纷繁的世界中，我们是子女，是学生，是以后的支柱等等，在社会上扮演着不同角色，就意味着有不同的目标和方向，学习亦是如此，不同阶段有不同的目标，因此每个阶段都应明确目标。高中以前我的目标一直都是考个好大学，现在上大学了似乎缺少了目标，有时会很迷茫，可是还有时间迷茫吗，这个阶段的目标也该明确，学习继续修身，继续让自己优秀强大，毫无理由仍在无病呻吟只是弱者的表现。 《大学》教我们做事应专心致志，深入思考。当我们深入思考后，找到了方向，寻得自身的安定，内心就平静。在当今的社会，物欲横流，金钱几乎成为衡量一切的标准，人变得浮躁不安，无法静心，又如何修身养性呢？人要使自己有所追求，静下去积累，我知道现在的自己和自己所期许的那个差距很大，既然现在有了内心中的方向，我就应寻求内心的平静，重新理清思绪，然后一步一个脚印，去思考，去取得，去收获最后的成果。 《大学》从不同的角度我发现修身的重要性，我可以不追名逐利，可以不随波逐流，但是不可以不修身，不可以堕落，虽然此大学非彼大学，但大学亦彼大学。那么就让我在我的大学中通过这些领悟继续不断地探索吧。 《大学》，舒朗了我的视野，美丽了我的心灵，充实了我的人生。

荏苒冬春谢，寒暑忽流易。转眼间，我们已经从大一的懵懂新生，经历风雨的洗礼，成 长为大三即将步入社会的学长学姐。三年来，在丰富多彩的大学生活中，我曾经迷茫过，失 望过，动摇过。但幸运的是最终我选择了一条积极上进，厚积薄发的道路。并且沿着这条道 路一直走过来。期间得到了一些我想得到的东西，也逐渐在迷茫的生活中找到了属于自己的 目标与方向。 甫进入大学时，我还在为没能考上理想的大学而情绪低落。不甚顺利的大一就在忙乱中 匆匆度过了。虽然留下了一些遗憾，我也明白了不是努力就一定能成功，但放弃一定失败， 只要努力就很精彩！ 大二时，我和几位志同道合的朋友一同创办了社团。担任社团干部的这一年时间里，我 们一同策划、组织和领导了一系列社团活动。在这个过程中，锻炼了自己的交流、领导能力， 也为我的大学生活润色不少。与此同时，我认识到虽然自己的专业是财务管理，但自己的优 势在于英语。于是，我开始修习英语双学位，希望能发扬自己的优点，弥补缺陷。 进入大三，在朋友的劝说下，我经过选拔，争取到了以前从未想象过的去往美国作交换 生的机会。从此，我才真正体会到，我们不能坐等幸运女神降临，机会是要靠自己去争取的。 不要因为目标看似遥远就灰心丧气，只有行动了，才能为自己创造更多的机会和可能。 纵观三年的学习生活，我的收获颇丰：我的胆量变大了，我的人际关系网拓宽拉，我的 领导能力和组织能力增强 ，我的计算机水平和英语水平提高，我明白了在挫折面前要勇敢 面对，因为阳光总在风雨后等等。同时我也因为自己的踟蹰和大意，失去了一些的能够锻炼 我的机会，浪费了很多宝贵的时间，很多能够提升我各方面能力的读书时间等等。 我国古谚云：“师傅领进门，修行在个人。”大学的学习最重要的就是自习，我们都要 在大学的学习中要好好的掌握自习的技能，因为只要我们学会了，那么在以后走出社会才能 掌握更多的东西！ 德国哲学家雅斯贝尔斯在谈及大学观念时，也明确地强调这一点。他说：“大学应始终贯 穿这一思想观念：即大学生应是独立自主、把握自己命运的人。他们有选择地去听课、聆听 不同的看法、事实和建议，为的是自己将来去检验和决定。真正的大学生能主动地替自己订 下学习目标、善于开动脑筋，并且知道工作意识着什么�6�7�6�7这是一种精神上的升华，每一个 人都可以感受到自己被召唤成为最伟大的人。” 大学生活只有短短四年，转瞬即失。就像某位哲人说的那样：“时间就像口袋里的零花钱 一样一点点地流逝了！”因此，切实规划好自己的大学生活，十分紧迫而必要。 在未来不多的学生生活中，我的学习及就业计划如下： 首先，认真学习专业知识，争取在大四上学期拿到初级会计师资格证。完成本专业的学 习的同时，努力学习英语，为大四下学期通过英语专业八级考试而奋斗。同时，利用余下的 时间拿到教师资格证。 大四，开始为找工作着手。每天多关心时事，多读书。通过网络，每天阅读一个公司或 者企业的网页。在了解这些企业的同时，考虑自己的择业方向。一个职业的前途是与社会需 要息息相关的，只有准确把握社会需要，紧跟时代发展步伐，选择的职业才有发展潜力，个 人在职业方面的努力和投入才会增值，个人才能获得比较大的发展空间，自我发展才会有可 靠的保障。其次，职业选择本身还是一种双向选择的过程，个人选择单位，单位选择个人。 一个人在做职业选择时，还要考虑用人单位的需求。再次，职业选择还要符合自己的实际。 每个人的性格不同，每个人都有自己的兴趣爱好，因此每个人要根据自己的实际和需求来选 择职业。多多反思自己的学习及生活，知道自己的优势在哪，缺陷在哪。给自己定好位，才 能更有目的性地找到适合自己的职位。 在刚毕业的时候，我的规划就是在一个有发展前景、有良好的办公环境、有扩充知识机 会的企业里，充分运用所学的知识并在工作中寻找乐趣。学会积累经验，接触机会，良师益 友的提携更是提升自我成长的大利器。同时，继续自己财务管理专业方面的考证。希望5 年之内在企业里有一个立足之处，能够有独当一面的能力，主要负责某个范围。人宁可为了 梦想而忙碌，但不可以为了忙碌而遗弃梦想。有人说，现在找工作赚钱就行，尤其是在就业 形势非常严峻的情况下，没有必要再谈职业理想了。我认为这种看法是不对的。实际上，在 任何情况下，一个人都应该有一个长远而又切实的职业理想， 在实际生活中，现实往往与 职业理想发生矛盾。很多人不能按照自己的理想标准选到合适的职业，于是有的人索性不就 业，坐等理想职业的出现；有的人随便谋个有收入的职业混日子；也有的人对与自己的职业 理想不相符的工作怨天尤人，无所作为。这些现象发生的根源，皆在于择业者没有能正确认 识职业理想与现实的关系。 我想，只要我们把个人选择与社会需要相结合，用理性的眼光来看待问题，在拥有实力 的同时加倍努力，不断学习新事物，做到思路清晰，行动一致，没有什么不可以。 我们大学生，作为未来社会的顶梁柱，应抓紧时间，早作规划，争取在有限的时间里， 学到更多的知识，增长更多的才干，以便毕业后为祖国的建设作出更大的贡献！

《阅读与写作》是我大学里最喜欢的一门课，而教授该课的马瑞鸿老师亦是我最尊敬的一位老师。 第一次去上《阅读与写作》课，便被马老师新颖的教学方式吸引住了。第一堂课上，马老师以“为领导写演讲稿”为题引入了写作的大局观概念。紧接着便通过网络热门事件让大家站在大局观的角度进行思考、讨论，记下并走上讲台向大家表达自己的观点。台下的同学则在马老师的指导下，对台上的同学进行点评、提出自己的看法或者建议。开始大家对这种课堂教学多少有点不太适应，不是不敢言就是言之无物，在马老师的热切鼓励和引导下，大家变得活跃起来，独特的观点，精彩片段不断涌现。大家还沉浸在热烈的讨论当中，马老师话题一转，以我们刚刚经历过的支教生活为切入点，开始了对写作技巧的学习。从文章立意到提纲段落，从修辞文法到字词斟酌逐一讲解。在老师的指导和督促下，极短的时间内，大家便都落笔成文了。一堂课下来，很多同学不由得感叹：原来写文章可以如此容易！ 往后的课堂上，马老师引用不同的话题，变换着不同的活动形式，教授我们如何进行写作，如何发现问题、解决问题，如何进行口头表达，如何快速完成一篇文章。课下对我们的作业亦是进行十分认真的批改，帮助我们对文章进行审阅、修改乃至在相关刊物上发表。马老师这种敬业精神着实令人感动，以至于在这大四的上学期，同学们都忙着考研、考公务员、找工作的时期，每节《阅读与写作》都有非常多的人自觉自愿来上课，这对大四的课堂可以说是非常难得了。 一学期下来，每堂《阅读与写作》课都让人感觉紧张而又刺激，新颖而又充实，不知不觉中学会了一种写作知识，同时也习得了一种写作的兴趣和爱好。每节课堂仿佛都是一场脱口秀现场，虽无光怪陆离的的舞台装饰，但却有一种追求真知、树立个性、勇于创新的大学精神在其中散发光辉，使其产生一种独特的魅力，深深的吸引着它的每一位观众！

关于中国精神的论文1500字开头

弘扬中国精神之我见这篇论文，你首先要把自己要弘扬的哪一类精神写明白了，然后再围绕这一类精神进行组织

精神是高度组织起来的物质即人脑的产物，在哲学上是人们在改造世界的社会实践活动中通过人脑产生的观念、思想上的成果。人们的社会精神生活即社会意识是人们的社会物质生活即社会存在的反映。但是，精神又具有极大的能动性，通过改造世界的社会实践活动，精神的东西可以转化为物质的东西。　人是其对象之所是。与动物相比，人是一个精神实体，人的精神来自于人对其对象的感觉、知觉和意识等的体验和考量。在广义的自然界的背景之下，整个世界表现为原始自然、人化自然、能动自然和虚拟自然，它们同时构成了个体的对象世界。人的对象世界在其自然的属性方面由低到高呈现出较大的差别，差别表现为从非能动的自然逐渐地向能动的自然演变的过程。人在对象面前既是接受对象的受体，也是选择对象的主体。由此而形成人与对象的四大关系：原始自然与个体发生相互作用进而凝聚成个体的感觉，以此为标志形成第一对象关系；人化自然与个体发生相互作用进而凝聚成个体的知觉与表象，以此为标志形成第二对象关系；他人与个体发生相互作用进而凝聚成个体的意识和语言，以此为标志形成第三对象关系；自我与个体自身发生相互作用凝聚成个体的反思，以此为标志形成第四对象关系。人在与对象世界发生作用的过程中形成了自我。在感觉阶段，人是一个凭着感觉认知世界的感觉主体，感觉主体的能动性表现为摹仿性；在知觉和表象阶段，人是在多个感官的自觉的基础上形成的知觉主体，知觉主体的能动性表现为综合特性；在意识阶段，人是一个有着反主体倾向的意识主体，意识主体的能动性表现为反主体性；在反思阶段，人是一个能够自我审视的理想主体，理想主体的能动性就是反思自身。这些不同阶段的对象关系进驻在个体之中，就形成了个体不同阶段的自我。自我就是个体从对象那里获得的对象关系寄宿在个体之中所形成的人的感觉、知觉、意识等精神实体。　　可见，精神并非内生的，而是由外而内的。外界的事物通过人的感觉、知觉和意识等进入人的体内，便成了人的精神。

我们伟大的中华民族，孕育了五千年的辉煌，五千年的历史，留下了璀璨的传统文化。在历史的长河中，仁人志士层出不穷，中华美德熠熠生辉，民族精神世代传承。 在华夏大地，这片波涛汹涌的大地上，在寒风凛冽的世界第一高峰，插着一面用爱凝结成的，万古流芳的旗帜。它，就是以“团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、不屈不挠、自强不息”为目标的民族精神！ 面对困难重重而勇往直前奋斗的是民族精神；对死亡的威胁自强不息英勇就义的是民族精神；面对凌辱祖国的列强，挺身而出、维护祖国尊严的，还是民族精神。 民族精神，它是世界的最高峰，向下方眺望。它看到了祖国雄壮美丽的大好河山，看到了这片土地上勤劳的中国人……此时，它虽然身在寒冷的峰顶，但它心里却有一颗炽热的太阳为它驱赶寒冷。但是，当它看到人面兽心的侵略者残忍地杀害无辜的百姓，一股憎恨在心底油然而生，就仿佛凶猛的列焰在心头焚烧，久久不息。 望长江黄河浩荡东流去，抚敌垒炮台默默耸天立。江山千秋永在，英烈风范长存，从太军倒下的第一排勇士，到百万雄师过大江献出年轻生命的战士；从罗霄山脉战死的大将，到抗日战胜和大决战中英勇献身的官兵，他们有没有留下名字的，还有的没墓场和石碑。然而“青山处处埋忠骨”，他们的英灵与江河同在，与日月同辉！时间如信风拂过耳际，生命的旋律在眼前闪烁。悠悠的岁月如水流逝。你是否还记得抛头颅，洒热血的英雄们？ 爱国是高于一切的传统美德，正是如此，我们中华民族涌现了许许多多可歌可泣的爱国英雄，他们的英雄事迹为中华美德的最高音。屈原因国破而投江明志，张骞出使匈奴、苏武牧羊北海边、文天祥为保国格而心甘受辱，岳母刺字“精忠报国”、戚继光率兵抗倭、郑成功挥师收复台湾，黄花岗七十二烈士为国义无反顾，李大钊、陈潭秋视死如归，杨靖宇，赵尚志，赵一曼周保中，为还我河山而爬冰卧雪，甘洒一腔热血、董存瑞舍身炸碉堡、黄继光献身堵枪眼、邱少云烈火焚身稳如泰山……他们哪一个不是具有着民族精神？ 捐躯赴国难，视死忽如归。血可以流。泪可以洒，但头不能低下，这就是中华民族的本色，中国人的血脉流淌着顽强不屈的精神！多少荣辱，多少艰辛，多少奋斗，多少牺牲，我们的先辈用血、用汗、用宝贵的生命铸就了东方大地不屈的中华魂！换得华夏大地阳光灿烂。幸福的生活是我的祖辈、无数的英烈带着对祖国的挚爱、对人民的赤诚，不惜抛头颅，洒热血换来的。这幸福来之不易，这里面凝聚着无数英雄的血与生命。这是他们为了捍卫祖国，保护人民而献出生命的回报，这是所有人民心中最甜的果实…… 今天，我们又站在国旗下，面对冉冉升起的国旗，我们该有多少感想“朝霞艳，国旗升，凝目立，添豪情”，同学们，请珍惜我们花朵般的年龄，用实际行动做出响亮的回答。 弘扬民族精神，再现中华之雄魂。

关于职业精神的论文1500字开头

无论是在国外，是在国内，是在大城市，还是在小市镇，许多人都具有一种精神，那就是职业精神，而这种精神会在我们不经意中流露出来……他只是我们张家界茅岩河漂流码头的一位卖小杂物的老人，他有着满头银发，历经沧桑的脸上布满皱纹，一双不引人注目的眼睛与两条粗而浓的眉毛，扁塌的鼻子下是一张平凡的大嘴，他的容貌让人很难记住，但是他那对自己的“工作”那不知疲倦的精神让人永记在心。那天，我和爸爸、妈妈去茅岩河漂流，我在码头上看见了他，当时他正在为一位叔叔做“思想工作。”他望着那位叔叔说道：“你要不要买几个塑料袋？漂流的时候可以套在脚上，免得脚被打湿！”“不需要了，谢谢您的好意！”那位叔叔笑着对老人说。“真的不要？”老人显得有些失望。“不要。”那位叔叔摇摇头。老人停顿了一会儿接着说：“还是买一个比较好吧？”年轻人没有说话似乎有些不耐烦了，而这时正好一位老伯伯走了过来，于是老人又向那位伯伯推销“产品”去了。“你要不要买一个塑料袋，那样你的脚就不会弄湿了。”“不要”伯伯停了一会接着说。“我有塑料袋。”“多买一点又不是不好！”老人不依不饶。“不需要了！”老人转身又向那位叔叔走去。“那——你要不要一顶草帽？今天太阳很大的！”“都对您说了不要了！您怎么还说？”那位叔叔有些生气了。老人没办法只好又走到那位伯伯身旁说道：“你就买一个塑料袋吧！”伯伯看着老人，又好气，又好笑，出于无赖，只好掏出钱买了几个塑料袋，而老人看见袋子卖出去了也眯着眼，憨厚地笑了起来……父亲告诉我，这便是一种职业精神，一种在工作时不怕自己被别人在语言上伤害，只想如何将这样物品推销出去，将这件事做好的精神。

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众所周知，我们国家是一个制造业大国，工人数量众多，但能被称为工匠的却屈指可数。从表面看起来，工人和工匠之间只有一字之差，但两者却有天壤之别。当前，一些贴有“中国制造”的商品在国外成为了粗制滥造的代名词，只能在地摊上去销售。就是因为缺乏“工匠精神”。什么是“工匠精神”呢?　　“工匠精神”是一种热爱工作的职业精神。和普通工人不一样的是，工匠的工作不单是为了谋生，而是为了从中获得快乐。这也是很少有工匠会去改变自己所从事职业的原因。这些工匠都能够耐得住清贫和寂寞，数十年如一日地追求着职业技能的极致化，靠着传承和钻研，凭着专注和坚守，去缔造了一个又一个的奇迹。中国航天科技集团一院火箭总装厂高级技师高凤林，他是发动机焊接的第一人，为此，很多企业试图用高薪聘请他，甚至有人开出几倍工资加两套北京住房的诱人条件。高凤林却不为所动，都一一拒绝。理由很简单，用高凤林的话说，就是每每看到自己生产的发动机把卫星送到太空，就有一种成功后的自豪感，这种自豪感用金钱买不到。　　“工匠精神”是一种精益求精的工作态度。能够被称之为工匠，其手艺自然得到社会公认。但工匠对于自己制造的产品，却永远不会满足。在他们的心目中，制作出来的产品应该没有最好，只有更好。“工匠精神”的代表人物哈里森费时40余年，先后造了五台航海钟，最后一个钟，创造了航行了64天，只慢了5秒的记录，从而完美解决了航海经度定位问题。而我国的工匠们同样毫不逊色，他们中有人能在牛皮纸一样薄的钢板上焊接而不出现一丝漏点，有人能把密封精度控制到头发丝的五十分之一，还有人检测手感堪比X光那般精准，令人叹服。而这没有一丝不苟、精益求精的工作态度显然是无法做到的。　　因此，“大国工匠”诠释出的“工匠精神”应该成为“中国制造”的内在支撑，这样才能让我们国家制造的产品释放出更加夺目的光彩。