高一政治论文800字怎么写好看

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一篇内质不错的文章，字迹可憎，其分值往往不理想。为何？其一，字和卷面差，按评分要求要扣分，其二，试卷的“面目”在一定程度上控制着阅卷者打分的情绪。美观整洁的书写是文章最好的“外衣”，它对阅卷者评分印象的形成是直接有效的：首先，笔划要清楚。字迹笔划清楚，字体端正，就能给阅卷者留下好印象。相反，龙飞凤舞，一路狂草，但难以辨认，就算文章写得好，也难以让人欣赏。其次，字体要适中。字体过大，卷面有拥挤繁乱之感，观之不雅。字体过小，阅读起来如觉蚁行，极其费神。再次，尽量少涂改。要涂改也须规范地涂改，切忌乱涂乱画，在卷面留下醒目的墨点，造成凌乱之感。

中国社会现象及分析　　始终坚持马列主义基本原理 永远高举马列主义伟大旗帜　　---------中国社会现象及分析　　马列主义的基本原理是构成马克思主义科学体系的基本组成部分。马克思主义基本原理为无产阶级和一切被剥削，被压迫人民提供了认识世界和改造世界的正确立场，观点和方法，是马克思主义的精神实质即灵魂。　　马克思主义基本特征要求我们：既要坚持马克思主义，又不要把马克思主义当作僵死的教条；既要发展马克思主义，又不能认为马克思主义“过时”而盲目崇拜某些资产阶级哲学和社会思潮。　　马克思主义基本原理既然是构成马克思主义科学体系的基干部分，所以只有坚持马克思主义的基本原理，才能向前发展马克思主义。坚持是发展的前提，发展是坚持的结果，在坚持中发展，在发展中坚持，这是马克思主义的辩证法。　　历史经验证明，真正坚强的马克思主义者，往往是在革命低潮和逆境中成长起来的。革命低潮和逆境困扰人，也磨砺人。历史向人们敞开大门，谁能在改造客观世界中，不断认识世界，揭示历史规律，谁就能不断丰富，发展马克思主义，并成为真正的马克思主义者。　　在革命高潮中，群众热情高涨，前进路上伴随着的是顺利和胜利。此时，马克思主义常常成为一种时髦，各阶级，各阶层的人物或为革命胜利所激动，或想通过革命达到个人的什么目的，因而革命队伍中常常鱼目混珠，不可避免地出现一些假马克思主义者，甚至修正主义者。　　当前，世界局势极其复杂，资本主义相对和平发展，社会主义国家的经济发展水平和人均消费水平还没有超过发达的资本主义国家，发达资本主义国家尚未出现无产阶级革命势头，帝国主义，霸权主义对发展中国家的政治，经济，文化，军事侵略日渐猖狂。社会主义国家纷纷土崩瓦解，特别像中国的市场经济体制改革正经历着坎坷之路，防西化，防资化，防修正主义，防和平演变，防腐朽变质，已到了迫在眉睫，刻不容缓的程度。摆在我们面前的是一场严峻的考验。要记取历史上的经验教训，正确分析形势，做既清醒又坚定的马克思主义者，在为实现无产阶级伟大历史使命过程中，在为实现共产主义的伟大实践中，在为实现全人类的解放这一宏伟理想中，做出自己的贡献。　　一 中国社会的经济状况　　1，贫富差距过大的问题　　贫富差距的大小，是衡量一个社会先进与否的重要标准。古今中外，任何一次朝代的更替，任何一次社会的变革，无不是由于贫富差距的加大而造成的。造成这一现象的根本原因，既有社会生产力的客观因素，也有执政者的主观因素。过大的贫富差距最终会激化阶级矛盾。　　在现阶段的中国，随着市场经济体制改革的不断深化，资本的积累日渐集中。资本的持有者通过剩余价值的剥削积累，将资本不断投入到扩大再生产中，使资本更加的集中。如此的循环，使资本持有者的人数日渐减少，但资本的持有总量却不断增多。这样的结果，必将是贫富差距不断增大，最终将产生新的资产阶级和新的无产阶级，进而产生新的阶级矛盾。这是马克思在光辉巨著《资本论》中早已阐明的真理！　　如果贫富差距不断增大，那么就背离了马克思主义的基本原理，背离了邓小平理论中关于走共同富裕的道路的初衷，背离的中共中央十六大中提出的在本世纪头二十年全面建设小康社会的目标。　　一直以来，中央通过税收来控制分化的加大，但资本家们把账算的很清，没有利润的事，他们绝不会去做。所以税收只能减缓分化的速度，而无法从根本上转变这一趋势。那么问题究竟出在哪儿呢？这就引入到下一个问题。　　2，生产资料所有制问题　　经济基础决定上层建筑，生产资料所有制决定生产关系，决定社会制度。这是马克思主义的基本原理。邓小平也讲：“以公有制为主体，多种经济方式并存。”为什么要这样讲呢？完全的公有制和完全的平均主义分配方式，是无法促进劳动者的积极性，是无法推动生产力的发展的，所以这种极端的做法，不符合唯物主义辩证法中事物两面性的观点，矛盾对立统一的观点。那么为什么要以公有制为主体呢？这就是事物的另一面了，不以公有制为主体，就容易造成生产资料私有化的集中，进而产生新的阶级矛盾。　　是不是以公有制为主体，这是一个原则问题，是关系到走资本主义道路还是社会主义道路的问题。但世界上不存在绝对的事物，也就是说暂时还不能完全实现公有制，所以要实事求是的分析问题，灵活解决问题，就要允许多种经济方式并存，这是策略问题。总之，既要讲原则，也要讲策略。　　在现阶段，一味的，盲目的追求总体经济的发展，使得私有制一步步吞食国有资产。在农村，非法占有农民耕地，使农民流离失所，无处安身。在国有企业中打着改革的旗号进行改组，工人大批下岗，国有资产大量流失。这其中，腐败分子和资本家大捞特捞，成为了新的官僚资产阶级和资产阶级。特别是将国民的文化素质和身体健康这两件对中国未来具有深远影响的大事不顾。实行了教育和医疗的产业化，使社会主义的优越性荡然无存。使广大人民群众的教育和医疗暴露在赤裸裸的资本主义金钱关系和剥削制度之下。工薪阶层无力支付高额学费和医疗费，而私有学校和医院的资本家们又惟利是图。贫困失学，无钱看病的现象比比皆是。　　有人讲这是合法的。对，是合法的。但资本主义国家的资本家利用各种手段剥削工人也是合法的，难道我们也回认同吗？这从本质上讲，根本不是合法不合法的问题，而是阶级立场问题，是社会制度问题。　　小 结　　邓小平精辟的指出：社会主义最本质的特征有两条：一是生产资料公有制占主导地位；二是共同富裕，不能出现贫富两极分化。而我们面临的问题，恰恰是这两个问题。我们讲马克思列宁主义，讲高举邓小平理论的伟大旗帜，讲全面建设小康社会，就是为了解决好这两个问题啊！　　但对资产阶级剥削压迫，投机倒把的本性报有幻想，一味只注重经济的发展，而忽略了社会制度的根源，是极其危险的啊！　　减小贫富差距，全面建设小康社会，达到生产力的高度发展，进而消灭资产阶级和生产资料私有制，过渡到共产主义社会。这个过程中，绝对不能放松对右倾思想的警惕，防止修正主义，防止资产阶级自由化，防止资本主义化，防止和平演变，是关系到亡党亡国的大问题。　　二 中国社会的文化状况　　中国社会的文化状况，已日渐倒退。一切腐朽的，落后的，带有迷信，愚昧，颓废，庸俗色彩的文化大行其道。封建主义的，资产阶级的文化日渐盛行。这些文化腐蚀人们的精神世界，危害社会主义事业，是潜移默化的，是十分危险的。　　主要表现在以下几个方面：　　1，凶杀，色情，暴力的内容充斥于网络，图书，音像市场。直接导致了人们思想的世俗化和低级趣味，进一步导致了杀人，抢劫，偷盗，娼妓，赌博，吸毒泛滥，犯罪率上升，给社会治安造成极大危害。　　2，宣扬资产阶级文化信仰。拜金主义，金钱至上，金钱万能，一味强调索取，不讲奉献，吹捧所谓资本家的成功学，讲资本家剥削工人的各种手段出版成书，冠之以企业管理之类的美名，引导人们争相成为以剥削他人为目的的资产阶级。　　3，崇尚享乐，自私自利，极端个人主义。以人权为幌子崇尚资产阶级自由化，强调个人，不注重集体。追求安逸享乐的生活，只强调物质生活和男欢女爱，无使命感和责任感。　　特别指出的是，我们党员干部中受这种思想影响极其严重。我们党要永远保持无产阶级先锋队的本色，坚持为人民服务的思想，坚持始终代表最广大人民的根本利益，在物质生活上和广大人民群众同甘共苦。许多人民群众还不能实现温饱，广大党员干部有什么资格享乐呢？“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”一个封建士大夫尚且如此，更何况我们共产党人呢？共产党万万不可沦落为官僚主义统治阶级。　　4，对劳动人民感情冷漠，甚至鄙视。“农民”已成了一句骂人的话，是土，落后，乡巴佬的代名词，农民已成了许多人鄙视的群体。工人也成了“蓝领”，“工薪阶层”这样一些贬义词的名称。无产阶级劳动人民地位空前底下。　　5，爱国热情减退，民族凝聚力差，崇洋媚外，出国热，追逐“绿卡”。　　6，道德品质低下，中华民族传统美德沦丧。　　7，老一辈的革命光荣传统的丢弃，认为是过时的。对老一辈无产阶级革命家，革命烈士，英雄模范人物的敬仰日渐冷淡。　　8，认为马克思主义过时，呆板，教条。思想政治工作不到位，爱国爱党爱人民的主旋律得不到弘扬。对中国屈辱的近代史了解不够，对中国现阶段的国情了解不足。对当前我国面临的复杂国际形势认识不深，缺乏忧患意识。　　9，教育普及程度低，贫困失学者较多。国民总体文化素质较低。　　小 结　　在这里，要特别指出的三点根本问题：　　1，广大的文艺工作者，究竟是以赚钱，出名为目的，还是以为广大的人民群众服务，为培养和教育好祖国的下一代——————社会主义和共产主义的接班人为目的。　　2，既然不是以赚钱，出名为目的，那么为了什么呢？就是为了要奏响时代的主旋律，弘扬中华民族奋发向上，自强不息的伟大民族精神，提倡科学的，理性的，振作的，高尚的先进文化，颂扬在党的领导下中国人民取得的光辉成就，坚定崇高的共产主义信仰，树立远大的共产主义理想。　　3特别是要站在无产阶级劳动人民的立场上，强调人民群众是历史的英雄，是国家的主人，是最伟大，最光荣的劳动者。　　文化这一块阵地，你不取占，敌人和反动派就会去占，其造成的严重危害和深远影响是不可低估的，是十分危险的。帮助人民树立正确的世界观，人生观，价值观，是关系到意识形态领域的大问题，是关系到亡党亡国的大问题。　　总 结　　综上，就要求我们始终坚持马列主义基本原理，永远高举马列主义伟大旗帜。　　我们为共产主义理想而奋斗，一定要有长期艰苦奋斗的思想准备，要有战胜各种艰难险阻的决心。如果没有这种意志和勇气，缺乏百折不挠的奋斗精神，美好的理想就会像五颜六色的肥皂泡一样迅速破灭。我们经常看到，有不少人曾憧憬共产主义的美好理想，但由于缺乏长期的艰苦奋斗的思想准备，有的在敌人面前屈服了，有的在困难面前退却了，有的在挫折面前动摇了，有的在失败面前灰心了；更有的在诱惑面前麻痹了，更有的在胜利面前昏头了。而那些有伟大奋斗精神的同志，正像马克思所说的那样，把奋斗看作最大的幸福，环境越艰险，任务越困难，为理想而奋斗的信念越坚定。这种鲜明的对比告诉我们，奋斗精神对于实现共产主义理想是多么重要。　　全世界无产者，联合起来！努力奋斗吧！共产主义是人类社会的必然归宿，她一定要到来！她一定能胜利到来！

在我国80后出生一代主要是指独生子女一代。他们可能也是“幸运”的一代，特别是生活沿海发达地区城市里的一族，处于很好的物质生活环境中，成长于商品文化蓬勃发展、互联网和电子商务异军突起之机，对现代高科技化的生活适应性强。 80后一代从小就习惯于影视语言和网络语言，对时尚广告反应迅速。他们不像上一辈人有太多传统文化的记忆和历史负累。造成上述现象的原因是这一代人受到了其长辈无微不至的呵护，物质生活相对比较优越，社会与文化的开放。从消费心理学的角度上讲，过多的呵护反倒会形成一种逆反心理，他们想要保有更多自己的空间，而不需要其他人过多地干预他们的生活。他们也不愿意去关心别人，因为在他们的意识当中，每个人都应该是自立的。可见在这一代人身上，东西方的文化差异会变得越来越小。 80后成长于当今的消费文化环境下，在物质追求上更加注重感性化、爱电脑与上网甚于爱书、易迷恋或沉迷某种事物而不惜花钱，越前买车、买房的享乐消费观念早已深入其心中。有钱就花、没钱先贷，图的就是通快。他们中也有相反的一类，如只饮用包装水，只租房不买房，只打的不买车，整夜上网而不会为了自己的健康牺牲嗜好，总是改不了丢三落四的毛病，不少人曾经恋爱很多次，但从不会爱得死去活来，…… 也正是因为这些生活观念的引领，他们在消费行为上表现出大胆与叛逆，在他们眼里很少有禁区，没有不能做的事。有调查表明：中国的独生子女一代既是中国的一个特色产物，又是一个与世界各国同龄人几乎有着相同观念的群体。因为他们成长在冷战结束以后，全球消费新潮与消费文化基本趋向大同的年代。2004年奥美广告公司对中国沿海部分大城市的独生子女一代的调查表明：中国独生子女的消费观念具有明显的全球化倾向就证明了这一点。调查还发现，他们喜欢上网聊天、打电子游戏、手机换个不停、吃洋快餐和穿新潮服饰。难怪你们可以在美国的纽约、法国的巴黎、日本的东京、韩国的汉城，还是中国的上海，看到几乎同样装束的年轻的女孩子：她们的头发漂过几绺，上衣一定是露肚脐装或几乎裸露的吊带装，牛仔裤上面总有几个破洞，当然身上还有很多其他的饰物。她们更加追求自我，更喜欢标新立异地扮酷等等。 孟子云：生于忧患，死于安乐。这是我们的祖训。中华民族勤俭节约，艰苦奋斗的传统精神要在我们年轻一代中继续发扬！大哥。最后一段我自己写的，哈哈，我都想把毛主席那个”一粥一饭当思来之不易，一针一线恒念物力维艰“弄上了，哈哈

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第一个：　　人逢喜事精神爽。金秋十月“双喜临门”，我们有理由振臂高歌：“嫦娥一号”，中国人的骄傲! 中国，我们为你自豪!　　中国成功发射首颗月球探测卫星“嫦娥一号”，珠海二中天文爱好者协会的成员一起组织高一年级的同学在学校篮球场上用天文望远镜进行观测，希望看到“嫦娥一号”。并借此机遇，对学生进行良好的科学教育。　　科学教育是课程设计的重要指导思想，中小学教材也有这样的课文反映，可这些文章因为是科普性文章，不被列入考试范围，受重视程度大打折扣。专家韦钰说：国际上20年前就已经解决这个问题：1988年，英国三门必考课是“语文、数学、科学”；美国从自然基金会建立的第一天开始，就把科学教育作为其主要责任。澳大利亚教育部长发表讲话，再次强调科学关系到国家的未来。韦钰最近针对中小学科学教师编写的《科学教育教师指导书》，还不得不从“什么是科学”谈起。青少年科教力度缺乏，学生对现代科学进程和科研方法知之甚少，对科学对社会发展的推动力认识不足，就容易缺乏识别力，被反科学、伪科学和身边迷信所腐蚀，“许多学生的想像缺乏科技知识支持，所以就变成了胡思乱想。”课堂主阵地缺失起码的科学教育思想，不能不说是一种巨大遗憾。　　综观学生的课外活动：少年宫成为“补习班集中营”，科普活动缺乏经费无法开展，家长科学素养偏低，很少和孩子交流科学类话题，阅读的粗糙化等无不令人担忧。许多中小学校周边的文教商店和书店里关于星相占卜之类的书热销，很多中小学生逐渐变成“学生科盲”。某小学校三年级的一位女生有一天上学时拒绝佩戴红领巾，老师问她原因时，该学生振振有词地说：“我是牧羊座的，星座书上说牧羊座的人今天不宜沾染红色，所以我今天不能戴红领巾。”　　科学素质的匮乏，使学生对传统文化、科学信仰产生难以抑制的叛逆感。科学活动的渠道少，科学宣传的形式单调，不能形成学科学、爱科学、用科学的浓厚社会风气，使得大众与学生的科学素养愈见缺乏和低下。　　“嫦娥飞天成功”，在显示我们的科技飞跃发展的同时，更应该唤醒青少年的科技强国意识和科学发展意识。在基础教育、公民教育体制中，加强科技教育力度，在全社会倡导科技兴国的文化认同和社会行为，增强全体公民和学生的科学意识，不要沦为愚昧和无知的奴隶。　　第二个：　　“零花钱”不容轻视（政治小论文）　　近年来，随着人民生活水平的提高，许多家庭日益富裕起来，孩子们的零花钱便也在不止不觉间不断上涨，有的甚至到了让人膛目结舌的地步。　　远的不说，就说我们班吧！班里有些男生女生，学习成绩不怎么样，可是对于穿着打扮，可都是“行家”。"BALENO"的上衣，"NIKE"的鞋子，"adidas"的书包，“SONY”的MP3……真可谓集名牌于一身。另有一些男生，通常每天身上都会带有上百块的钱，用于所谓的“吃喝玩乐”，泡网吧，打游戏，看色情录像、结交不良少年；更有的已经拥有了自己的手机……这种例子在如今的校园中已不再是凤毛麟角了。　　为什么会出现这样的情况呢？我认为，之所以造成这种情况，有以下几点原因：一，人民生活水平提高，家庭经济状况与之前相比有了较大改善；二，目前家庭多是独生子女，父母过分溺爱；三，社会不良风气的影响。而其中家长对孩子的过分溺爱是最主要原因。在中国的家庭教育传统中，父母们都会用零花钱来培养孩子良好的行为习惯和思想观念，比如：勤俭节约、财务自理。但在今天，生活富裕了，孩子的那点零花钱家长也不会放在心上。但这种超前消费意识是不适合中学生的，将给他们带来诸多不良影响。　　首先，会促使他们养成一些不良的习惯。第一，吃零食的习惯，尤其是初中学生，一旦身上有了钱，见到喜欢吃的零食便会毫无节制地买。一些学校的校门前就有不少卖零食及饮料的小卖部，周围还有很多摆地摊的，卖些廉价的冰棒、棉花糖、油炸食品等。吃零食本身已经对身体无益了，更何况这种环境下出售的往往是一些三无食品。这样一来，不但浪费了钱，更重要的是不利于身体健康。　　第二，浪费的习惯。许多学生自以为有的是钱，所以对很多东西都不珍惜。比如，买了丰盛的午饭一句“没胃口”就原封不动地“回收”了；早餐的馒头咬了一口就慷慨地留给了“垃圾桶”，等等。如果有人“介意”，他们会满不在乎地说："反正我花的是我自己的钱。"但他却没有意识到，地球上的资源是有限的；他潇潇洒洒所花的钱凝聚了父母多少的血汗。　　其次，孩子之间容易产生攀比心理，从而引发一些孩子的心理失衡。今天你在“肯德基”搓一顿几十元；明天我在“XX酒家”摆一桌几百元，看谁更有风度。现在的孩子谁手里要是没几个零花钱，看着同伴经常拿着钱去买这买那，总是羡慕得很，又尴尬的很。这种羡慕、尴尬处理得好那是幸运，若是处理得不好，带来的后果将不可想象。4月12日江北区一名约7岁的女孩哭喊着要跳楼。不为别的，就只是为了从父母那得到零花钱。而有的孩子可能萌生或多或少的拜金主义，以金钱或能换取金钱的一切作为自己的钟爱。　　再次，会给其他人树立不好的榜样，给他们的父母造成压力。有的孩子由于心理还未成熟，分辨是非能力不足，看到别的同学有那么多钱用，于是也向父母要。可是，并不是所有的父母都很有钱。我相信，现在很多的父母都是普通工人，收人也一般，但是为了满足孩子，甚至维护他们的“尊严”，他们只好省吃俭用地挤出一点来给孩子。可孩子并不心疼，钱花到不该花的地方，还嫌不够。　　第四，会使孩子形成错误的金钱观，以为“金钱是万能的”，“有钱能使鬼推磨”，不知道应认真学好知识，不懂得承担起自己应负的责任。有的孩子，把父母的叮咛嘱咐，老师的教诲当成“耳边风”，只懂得吃喝玩乐，腹中却空空如也。更是忘却了将来有独立生活，赡养父母，为社会作贡献的责任。　　最后。也是最严重的，可能会导致某些孩子走上犯罪之路。所谓"由俭入奢易，由奢人俭难。"可能今天你的家庭是相对富裕的，但谁也不能保证将永远富有，倘若已经养成了奢侈的习惯，将来要如何面对贫穷呢?也许有的人靠自己的意志能熬过去，但有的人却会难以自拔。前不久，报纸曾经报道，广州一名14岁的中学生在潜入同字家中盗窃被发现后，向同学的母亲狂刺38刀实在是惨无人道。　　身为父母，谁不爱自己的孩子，谁不愿给孩子付出呢?但是，家长们该给孩子什么?这是一个值得深思的问题，一味地给钱显然是错误的，而应该给他们以知识和正确的引导。金钱是把双刃剑，用得不好就伤人———家长们对此一定要有充分认识。在处理孩子的零花钱问题上，家长首先要牢记：零花钱，也是一种教育孩子的手段。　　一是培养劳动意识。家长可以把零花钱作为一种奖励手段。比如，孩子做了什么家务劳动，学习上取得了什么成绩或进步，可以按照事先的约定给孩子一定的奖励作为零花钱。让孩子形成劳动最光荣的观念。　　二是培养合理的消费观念。花钱也是一门深奥的学问。就像学游泳一定要亲自下水一样，不让孩子自己掌握、使用零花钱，他们就学不会合理消费，这对他们以后走上社会，独立生活是不利的。　　三是培养自立能力。许多家长没有意识到给孩子零花钱是孩子的“成长需要”。让孩子自己乘车、买文具、买图书，其重要意义是通过“购买”这种最基本的社会生活方式，培养孩子的独立生活能力。专家建议，至少在孩子七八岁时，家长就应该有意识地给孩子一些零花钱，并随着年龄的增长合理提高孩子自由支配的数额。家长也可以帮助孩子掌握一些最基本的理财知识，如消费、储蓄等。　　零花钱是每个家庭都无法回避的问题。如何对待“钱”，是人生道德大厦中一根重要的支柱。孩子对零花钱的态度，直接影响着其成年后道德的形成。作为父母，首先，绝不能在经济上放纵孩子，从小培养他们勤俭节约的思想；其次，在此基础上，教会他们如何消费与分配零花钱，掌握一些基本的经济知识。一句话，要使孩子合理使用零花钱。

大多数中国人都不认为自己是纳税人，尤其是没有经济来源的学生。吃的、用的都依 赖于父母，除了骑车的每年要交的几块钱自行车税以外，我还要交什么税呢?难到每年年 头的一千几百块的压岁钱还得打税?他会很肯定地说纳税这"义务"与我没什么关系。最初 的我也曾抱着这种观点。 谁是纳税人 近几年来，越来越多地从报刊上看到"我是纳税人"'"是纳税人的钱养活了你，你就得为我服务"的看法。但也有报刊发表文章表示相反的观点，说"我们一般的都没有达到缴纳个人所得税的标准，还不算是纳税人"且"纳税的主体是企业，为纳税人服务是为纳税企业服务。"这把我也搞糊涂了。"为纳税人服务"就只是为少数的"有钱人"服务?这范围太少了吧？ 今年春节，一件事提醒了我----我们就是纳税人。 春节前，花街上摆满了卖应节物品的地摊，而且有不少是放假的学生开的我姐姐的同 学也开了一挡，邀请了姐姐和我去帮忙。刚铺开摊子，就来了一个"要钱"的人一一据说是管理部门的，每个摊位收5 O元。他解释说：来收的50元地租里，含有百分之多少是属于地税的。事后又从姐姐口中得知我们卖的花和小玩意在批发的时候，价格是比较低的，经过了几个中间环节，才变成现在出售的价格，如销售的开支、零售税、地税、人工等。也就是说在出售的价格里或多或少都包含有一些税款的成份，而买这些东西的消费者等于都间接交了税，换句话说买卖商品的消费者和经营者都直接或间接与纳税发生关系。 说了大半天，原来大多数群众都是纳税人，你是，我是，他也是。 纳税人有权利亦有义务 人的认识过程总是从"不认识到认识再到更深入的了解。"经过学习，我进一步了解到： 每个人都与税收有密切的关系。 每个人早上一起来就路"税"打交道，衣食住行都离不开税收。 你所在的学校，所喜爱的广播站和电视台，上至国家机关的经费，下至失业者所收的救济金均来自财政支出，而税收是财政收入的主体，占财政收入的90％以上，所以这些经费绝大部分都出自税收。我们每天都享受着税收的惠泽。 广大的群众在购买商品或接受服务时，都与纳税发生了关系。由于我国在零售环节方 面实行价税合一的标价方法，使消费者意识不到自已是纳税人，其实在商品流转中所含的 税款占我国税收收入比重达60％以上。广大的消费者就正是国家最主要的纳税人。 我们是纳税人，就有纳税人应有权利。站在自私一点的立场上看，我们所交纳的税款 里包含了我们的血和汗。既然交纳了就希望受惠，不能让那些不称职的人把我们交的的血汗钱白白花去了。 权利和义务是统一的，既然有权利，亦应该有义务。从个人上看，或许现在我们所纳 的只是少量的流转税，但当有一天我们有数以讯计的收入，你会光荣的去交纳个人所得 税吗?如果我有这么的一天，我会自觉去纳税。那你呢?你会吗? 闻说经济发达国家的人以纳税为荣，不能纳税为耻。那我国呢?我国逃税、偷税的企 业和个人又是怎么想的呢?朋友，你虽然是纳税人，但当你是高收入的话，你还愿意当一 个纳税人吗?网上找了一篇还挺好的看看好不好用

网络肯定是利大于弊的，网络让地球村成为了可能，全球一体化。

paradr高中政治课关于超前消费的看法何为超前消费？消费增长速度超过gdp增长速度，个人消费超过其收入增长速度。就是花明天的钱圆今天的梦。其次，我想提醒对方辩友，你们的观点是抑制消费，而非抑制超前消费。那么，请大家翻开政治书第82页，在其第一行开头写到“要改变落后的消费观念，根据生产发展的需要，在有偿还能力的前提下，适当扩大消费需求，防止消费滞后的现象。”这就说明抑制消费是不应该提倡的，而应提倡超前消费。而在政治书的第82页的倒数第六行也写到消费不用“超前”，但此处的“超前”指的是家庭消费不与国情及家庭收入相适应的情况，即过度超前。所以从以上的分析可看出，我们应该鼓励适当的超前消费且应坚决抵制抑制消费。下面，我将具体叙述应超前消费的理由。首先，超前消费不会危害经济持续快速发展的环境。不会提前消耗了下一代人的有限资源。因为发展经济和鼓励超前消费是一种国家行为，作为一个理性的国家采取这样一个宏观政策，这种鼓励是适度的，这种鼓励超前消费也是适度的，在鼓励的同时，国家和社会也要建立相应的立法，严格的审查制度以及社会保障制度，从而保证超前消费良性循环的发展。其次，超前消费也不会使人们由于对经济和金钱的过分追求，而导致腐败和其他犯罪现象的发生，因为超前消费将有效激励个人的发展，我们每个人都有一些自己蕴藏巨大的潜能，超前消费对我们来说正是刺激这种潜能发挥的好的机制。每月按期还的贷款既可以是压力，也可以是一种动力，它可以使我们最大限度的发挥自己的潜能

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高中政治小论文写作指导 时政小论文的写作能够促进学生深入实际调查研究，有利于培养学生理论联系实际的能力；写作给与学生思维和想象的空间，有利于培养学生的创新精神和创新能力；还有利于思想政治课三维目标的统一落实，促进学生全面发展。 小论文写作形式比较新颖，深受学生喜爱。但要提高学生的写作能力和论文的质量，教师必须加以以下指导： 第一: 积极动员，树立信心，在写作的方法和技巧上给予指导，使学生弄清怎样拟定题目，怎样搜集材料，怎样谋篇布局等。 第二:认真学习基本理论，积极参加社会实践。要写好小论文，一方面要认真学习基本理论，掌握基本观点；另一方面要引导学生走出课堂，积极参加社会实践。例如我在学完《经济生活》第二单元后，要求学生写一篇以价格波动与企业的经营为主题的小论文，首先让学生具体了解价格波动的原因、表现、对生产生活的影响以及企业经营的有关课本知识；然后，带领学生到附近的工厂、企业实地调查走访，收集企业经营决策方面的事例。为小论文写作提供丰富的感性材料。 第三：紧跟形势，独立思考，写出小论文的新意。所谓新意，就是指小论文的观点要富有时代气息和现实意义，有自己的独立见解。善于对平凡的事情进行深入分析，寻找其不寻常之处。例如在《政治生活》第二单元，撰写关于打造权威政府的小论文，除了要认真学习课本上关于政府性质、职能、 高中各年级课件教案习题汇总语文数学英语物理化学【爱文库】核心用户上传 朝阳【wlsh0908】整理 工作原则的基本知识外，更重要的是了解时政材料，深入分析、认真思考，才能找出富有时代气息和现实意义的切入点。 第四：以小见大、材料精要、语言简练。短小精悍是小论文的一个显著特点，论文题目要小，有利于深入透彻的把问题分析清楚。小论文的语言也要凝练准确，表述简明扼要。范文赶 集 集市是人们交换商品的地方。古时候由于交通不便，各家各户所需的生活用品难以自给自足。于是人们约定，在某个特殊的日子，聚集到同一个地方，把自己剩余的物品卖出去，也换取一些缺少的物品。而人们在这特殊的一天，到集市交换商品的活动，也被称之为赶集。 随着现在科学技术的进步，交通也越来越便利，人们可以随时在商店买到自己想要的东西。但赶集，这一古老的文化传统，却在社会飞速的发展中，被保留下来了。现在的人们赶集，大概不再单纯是为了物品或是钱财，而是在体味这种古老的文化，感受热闹的气氛。不知别人是否这样想，至少我是这样的。 由于家在城市郊区，虽然那里原有的座座大山被开发得七七八八，各家各户也聚居到了公路两旁，但我仍很幸运的能在那条宽阔的大马路上看到热闹的集市。 镇上赶集的日子定在逢六的日期，由于时代的进步，日期也由以前的农历记法改成了公元记法。 那天一大清早，院子外一向安静的路上，总能听到脚步声。放眼望去，便能瞧见几个挑着担子或是推着板车的人。他们走得很急，且朝着一个方向，那便是山那边的大马路。 总在那一天早上，即使家里什么也不缺，即使我有千万个不愿意，爸妈也会拖着我，带个篮子，一路悠悠闲闲地向集市进发。到集市的路不远，也很好走，大约半小时就能到。 到了赶集的马路上，那里早已熙熙攘攘地挤满了人，在宽阔的马路此时也显得有些拥挤了。再看看那些摊位上，组织者划出的摊位区域早已被一个不剩地占满。从头到尾走过有卖服装的，卖菜和水果的，卖鱼肉干货的，卖日用品的，他们大多是从外地批发货品在此销售，偶尔也看到几个外地打扮的，卖些少见的特产，当然还有当地的农户，占一小块地方，卖些自产的蔬菜和鸡蛋，卖完了就走，自己也成了买方，然后带着采购的商品满足地回家去了。 当然来者也不全是买卖东西的，也有来寻味的。比如偶尔可见的，带着相机或画板的艺术家，开着小车找新鲜的城里人。这种在繁杂的都市少见的文化行为，吸引了不少“游客”的目光。 赶集让许多人见到了久违的老朋友，也交到了新朋友。见了面打声招呼，叨叨家常，感情也在此过程中加深了。 中午时分，人潮渐渐散去，马路又恢复了以前的宽广。许多摊户在忙着收摊子，也有在做最后一笔生意的。我们的篮子里多了不少好玩的，好吃的土产品。大家都兴高采烈地满载而归。 赶集是中国农村地区一种特有的传统文化，虽然方式有些落后了，但时代赋予了他更深更广的含义。这种文化不但是人们广为接受的，也是不可失去的。它展现了中华文明的进步。因此在社会发展的今天，我们应该继续保持并发展它，传承其精华，摒弃其糟粕，进一步弘扬中华古老文化。 汉 语 和 爱 国 在激越的国歌声中，我们仰望国旗冉冉升起，胸中涌起一股最深厚的爱国情愫，在这个激动人心的时刻，我想对大家说：拿出你的真心，付出你的热情，拥抱我们的汉语，因为这是爱国精神在我们身上最好的体现。汉语：如同黄皮肤黑眼睛；如同长江、长城、黄山、黄河，是我们民族的徽记；如同五星红旗和《义勇军进行曲》是我们祖国的象征。汉语：是世界上最美的语言它蕴意丰富，神思邈远，音调和谐，悦耳动听；安如诗如画，如歌如葩，沁人心脾，令人心旷神怡。汉语：从它诞生的那一天起，就开始以其读音和字形哺育一个古老的民族，并以其长久的生命活力凸现炎黄子孙的不屈与自尊，承载十三亿人的光荣与梦想。我们的祖国就是说着汉语，创造了悠久的历史和灿烂的文化，孔子、老子们就是用汉语讲述着儒学道教，在中国和世界产生了和产生着巨大的深远的影响。李白、杜甫、苏轼、辛弃疾们就是用汉语吟出唐诗宋词，至今依然泠泠作响或掷地有声，还有蔡伦、毕异、黄道婆、李时珍们，同样是用汉语传播发明和技艺，不仅推动了中国的进步和发展，而且加速了世界文明化的进程。我们的前辈就是说着汉语，赶走了占领台湾的荷兰殖民者、瓜分中国的八国联军，侵略中国的日本帝国主义，扫除了强权在我国推行的奴化教育，恢复了说中国话的权力。在联合国大厦，乔冠华用汉语发表了热情洋溢的讲旅顺，并使汉语成为联合国六种工作语言之一，在瑞典的金色大厅，美籍华人杨振宁用金属般的声音，进行接受诺贝尔奖的演说，汉语显示出特有的魅力，香港、澳门加归，董建华、何厚铧用汉语向中央政府宣誓，字字含情，顿挫中透出中国人的骨所和豪情。汉语是一面大旗，把无数的中国人召集在一起；汉语是汉民族的遗传密码和文化基因，它使每一个华夏儿女都心心相印。今天我们的父兄依然说着汉语，走进改革开放的新时代。在深圳特区，汉语以三天一层楼的速度诠释“深圳速度”；在航天基地，汉语挟雷霆万钧之势，穿云破雾，遨游太空，告诉人们什么是“长征系列”；在奥运赛场，汉语伴随五星红旗一次次升起，向着世界体育强国迈进；在国际论坛，汉语昂着挺胸，沉着而热情，用自身的热情用自身的形象昭示世人：中国明天更美好！可是，曾几何时，我们有些人开始忽略我们自己的语言文字，街头书刊错别字连天，店铺匾额繁体泛滥，电视广告里成语面目全非，流行歌曲中病句层出不穷……长此以往，汉语将变得浑浊其或迷失，而缺少语言支撑的民族终将被淘汰出局。汉字是文化的载体，因此，汉字对文化的传承、发展和创新尤其重要。热爱我们的汉语吧，不要割舍对汉语的一份眷恋，不要在现实的语言世界中走失自己。如果说汉语是一棵大树，我们每个人则是树上的一片叶子，我们从大树获取养料，我们又给大树提供养料，只要大树根深叶茂，脚下的热土就会坚实牢靠，永不动摇。 身边的文化生活众所周知，我们身边的文化生活是日益丰富多彩，从调频电视传媒，从黑白报纸到五彩斑澜的报纸杂刊，更让我们目不暇接的是无限延伸的网络。打开报纸，我们可以阅读到最近两天发生的国际、国内大事，并且附带清晰的彩色插图与解说；翻开杂志，微型的小说、抒情的散文，富有哲理的杂文以及漫画、笑话足以让我们心情愉悦：电视节目更是视听盛宴，电视剧、音乐会、新闻、体育比赛、电影、访谈节目等等，将所有的频道都换一遍总能找到爱看的；网络就更不用说了，在线聊天、游戏、在网上浏览信息（网络、贴吧、博客……）观看视频，听音乐……我们身边的文化生活确是如此多姿。文化市场和大众传媒的发展充实了人们的精神生活，《动物世界》、《科技之光》等节目可以通过灵活而有吸引力的表现方式传播科学文化知识；《今日说法》《道德观察》等节目使人们潜移默化地接受正确的价值观念，提高思想道德素质，了解法制知识；中央二套经济频道，它易于引导人们的消费观念，推动生产的发展，湖南电视台也有专门设立“湖南经视”。但是，文化市场的盲目性与传媒的商业性也引发令人忧虑的现象，出现有些不负责任的媒体向公众宣传不真实讯息，谎称某类食物有毒，从而使人们产生恐慌，还有称发现野生濒危动物的记者，最后被证实是借发现珍稀濒危动物来炒作自己，现在更普遍的现象是娱乐媒体的“狗仔队”去跟拍明星，从而用所谓的“证据”大肆炒作，严重影响了明星的个人名誉以及公众的认知方向。更让人头疼的是，市场上盗版光碟、磁带、书籍泛滥，阻碍了先进文化的正常传播并且对文化事业的长期发展十分不利。虽然文化部门已经在大力气管理但还是“屡禁不止”。从文化本身来看，目前所存在的暴力文化，色情文化，赌博文化也深深侵蚀着人们的思想，这些腐朽文化不仅会诱导犯罪，影响社会治安，严惩的还会成为社会动乱的客观因素。因此，在面对身边的文化生活时，我们应该理性选择，接受先进文化，拒绝落后文化与腐朽文化。收看有益的电视节目可以加强法律意识和守法观念，担升道德水平，陶冶思想情操，但我们应该拒绝低级庸俗的节目。阅读有益的书籍可以增加阅历，拓宽知识面，增加文学素养，获得精神享受，但我们应该拒绝身腥暴力黄色的书籍与宣传反社会、反人类。邪教等书籍，上网的时候更应自觉遵守《青少年网络文明公约》，做到文明健康上网，从网络上获取有用的信息同时防止不良信息干扰。其实，我们能做的很多很多。比如参加文学社、音乐社，体育俱乐部等，在日常生活中的文化活动中不断提升自身素质。如果每一个人都能用正确的态度面对身边的文化生活，我们的社会文化环境一定会变得愈来愈好。

中国社会现象及分析　　始终坚持马列主义基本原理 永远高举马列主义伟大旗帜　　---------中国社会现象及分析　　马列主义的基本原理是构成马克思主义科学体系的基本组成部分。马克思主义基本原理为无产阶级和一切被剥削，被压迫人民提供了认识世界和改造世界的正确立场，观点和方法，是马克思主义的精神实质即灵魂。　　马克思主义基本特征要求我们：既要坚持马克思主义，又不要把马克思主义当作僵死的教条；既要发展马克思主义，又不能认为马克思主义“过时”而盲目崇拜某些资产阶级哲学和社会思潮。　　马克思主义基本原理既然是构成马克思主义科学体系的基干部分，所以只有坚持马克思主义的基本原理，才能向前发展马克思主义。坚持是发展的前提，发展是坚持的结果，在坚持中发展，在发展中坚持，这是马克思主义的辩证法。　　历史经验证明，真正坚强的马克思主义者，往往是在革命低潮和逆境中成长起来的。革命低潮和逆境困扰人，也磨砺人。历史向人们敞开大门，谁能在改造客观世界中，不断认识世界，揭示历史规律，谁就能不断丰富，发展马克思主义，并成为真正的马克思主义者。　　在革命高潮中，群众热情高涨，前进路上伴随着的是顺利和胜利。此时，马克思主义常常成为一种时髦，各阶级，各阶层的人物或为革命胜利所激动，或想通过革命达到个人的什么目的，因而革命队伍中常常鱼目混珠，不可避免地出现一些假马克思主义者，甚至修正主义者。　　当前，世界局势极其复杂，资本主义相对和平发展，社会主义国家的经济发展水平和人均消费水平还没有超过发达的资本主义国家，发达资本主义国家尚未出现无产阶级革命势头，帝国主义，霸权主义对发展中国家的政治，经济，文化，军事侵略日渐猖狂。社会主义国家纷纷土崩瓦解，特别像中国的市场经济体制改革正经历着坎坷之路，防西化，防资化，防修正主义，防和平演变，防腐朽变质，已到了迫在眉睫，刻不容缓的程度。摆在我们面前的是一场严峻的考验。要记取历史上的经验教训，正确分析形势，做既清醒又坚定的马克思主义者，在为实现无产阶级伟大历史使命过程中，在为实现共产主义的伟大实践中，在为实现全人类的解放这一宏伟理想中，做出自己的贡献。　　一 中国社会的经济状况　　1，贫富差距过大的问题　　贫富差距的大小，是衡量一个社会先进与否的重要标准。古今中外，任何一次朝代的更替，任何一次社会的变革，无不是由于贫富差距的加大而造成的。造成这一现象的根本原因，既有社会生产力的客观因素，也有执政者的主观因素。过大的贫富差距最终会激化阶级矛盾。　　在现阶段的中国，随着市场经济体制改革的不断深化，资本的积累日渐集中。资本的持有者通过剩余价值的剥削积累，将资本不断投入到扩大再生产中，使资本更加的集中。如此的循环，使资本持有者的人数日渐减少，但资本的持有总量却不断增多。这样的结果，必将是贫富差距不断增大，最终将产生新的资产阶级和新的无产阶级，进而产生新的阶级矛盾。这是马克思在光辉巨著《资本论》中早已阐明的真理！　　如果贫富差距不断增大，那么就背离了马克思主义的基本原理，背离了邓小平理论中关于走共同富裕的道路的初衷，背离的中共中央十六大中提出的在本世纪头二十年全面建设小康社会的目标。　　一直以来，中央通过税收来控制分化的加大，但资本家们把账算的很清，没有利润的事，他们绝不会去做。所以税收只能减缓分化的速度，而无法从根本上转变这一趋势。那么问题究竟出在哪儿呢？这就引入到下一个问题。　　2，生产资料所有制问题　　经济基础决定上层建筑，生产资料所有制决定生产关系，决定社会制度。这是马克思主义的基本原理。邓小平也讲：“以公有制为主体，多种经济方式并存。”为什么要这样讲呢？完全的公有制和完全的平均主义分配方式，是无法促进劳动者的积极性，是无法推动生产力的发展的，所以这种极端的做法，不符合唯物主义辩证法中事物两面性的观点，矛盾对立统一的观点。那么为什么要以公有制为主体呢？这就是事物的另一面了，不以公有制为主体，就容易造成生产资料私有化的集中，进而产生新的阶级矛盾。　　是不是以公有制为主体，这是一个原则问题，是关系到走资本主义道路还是社会主义道路的问题。但世界上不存在绝对的事物，也就是说暂时还不能完全实现公有制，所以要实事求是的分析问题，灵活解决问题，就要允许多种经济方式并存，这是策略问题。总之，既要讲原则，也要讲策略。　　在现阶段，一味的，盲目的追求总体经济的发展，使得私有制一步步吞食国有资产。在农村，非法占有农民耕地，使农民流离失所，无处安身。在国有企业中打着改革的旗号进行改组，工人大批下岗，国有资产大量流失。这其中，腐败分子和资本家大捞特捞，成为了新的官僚资产阶级和资产阶级。特别是将国民的文化素质和身体健康这两件对中国未来具有深远影响的大事不顾。实行了教育和医疗的产业化，使社会主义的优越性荡然无存。使广大人民群众的教育和医疗暴露在赤裸裸的资本主义金钱关系和剥削制度之下。工薪阶层无力支付高额学费和医疗费，而私有学校和医院的资本家们又惟利是图。贫困失学，无钱看病的现象比比皆是。　　有人讲这是合法的。对，是合法的。但资本主义国家的资本家利用各种手段剥削工人也是合法的，难道我们也回认同吗？这从本质上讲，根本不是合法不合法的问题，而是阶级立场问题，是社会制度问题。　　小 结　　邓小平精辟的指出：社会主义最本质的特征有两条：一是生产资料公有制占主导地位；二是共同富裕，不能出现贫富两极分化。而我们面临的问题，恰恰是这两个问题。我们讲马克思列宁主义，讲高举邓小平理论的伟大旗帜，讲全面建设小康社会，就是为了解决好这两个问题啊！　　但对资产阶级剥削压迫，投机倒把的本性报有幻想，一味只注重经济的发展，而忽略了社会制度的根源，是极其危险的啊！　　减小贫富差距，全面建设小康社会，达到生产力的高度发展，进而消灭资产阶级和生产资料私有制，过渡到共产主义社会。这个过程中，绝对不能放松对右倾思想的警惕，防止修正主义，防止资产阶级自由化，防止资本主义化，防止和平演变，是关系到亡党亡国的大问题。　　二 中国社会的文化状况　　中国社会的文化状况，已日渐倒退。一切腐朽的，落后的，带有迷信，愚昧，颓废，庸俗色彩的文化大行其道。封建主义的，资产阶级的文化日渐盛行。这些文化腐蚀人们的精神世界，危害社会主义事业，是潜移默化的，是十分危险的。　　主要表现在以下几个方面：　　1，凶杀，色情，暴力的内容充斥于网络，图书，音像市场。直接导致了人们思想的世俗化和低级趣味，进一步导致了杀人，抢劫，偷盗，娼妓，赌博，吸毒泛滥，犯罪率上升，给社会治安造成极大危害。　　2，宣扬资产阶级文化信仰。拜金主义，金钱至上，金钱万能，一味强调索取，不讲奉献，吹捧所谓资本家的成功学，讲资本家剥削工人的各种手段出版成书，冠之以企业管理之类的美名，引导人们争相成为以剥削他人为目的的资产阶级。　　3，崇尚享乐，自私自利，极端个人主义。以人权为幌子崇尚资产阶级自由化，强调个人，不注重集体。追求安逸享乐的生活，只强调物质生活和男欢女爱，无使命感和责任感。　　特别指出的是，我们党员干部中受这种思想影响极其严重。我们党要永远保持无产阶级先锋队的本色，坚持为人民服务的思想，坚持始终代表最广大人民的根本利益，在物质生活上和广大人民群众同甘共苦。许多人民群众还不能实现温饱，广大党员干部有什么资格享乐呢？“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”一个封建士大夫尚且如此，更何况我们共产党人呢？共产党万万不可沦落为官僚主义统治阶级。　　4，对劳动人民感情冷漠，甚至鄙视。“农民”已成了一句骂人的话，是土，落后，乡巴佬的代名词，农民已成了许多人鄙视的群体。工人也成了“蓝领”，“工薪阶层”这样一些贬义词的名称。无产阶级劳动人民地位空前底下。　　5，爱国热情减退，民族凝聚力差，崇洋媚外，出国热，追逐“绿卡”。　　6，道德品质低下，中华民族传统美德沦丧。　　7，老一辈的革命光荣传统的丢弃，认为是过时的。对老一辈无产阶级革命家，革命烈士，英雄模范人物的敬仰日渐冷淡。　　8，认为马克思主义过时，呆板，教条。思想政治工作不到位，爱国爱党爱人民的主旋律得不到弘扬。对中国屈辱的近代史了解不够，对中国现阶段的国情了解不足。对当前我国面临的复杂国际形势认识不深，缺乏忧患意识。　　9，教育普及程度低，贫困失学者较多。国民总体文化素质较低。　　小 结　　在这里，要特别指出的三点根本问题：　　1，广大的文艺工作者，究竟是以赚钱，出名为目的，还是以为广大的人民群众服务，为培养和教育好祖国的下一代——————社会主义和共产主义的接班人为目的。　　2，既然不是以赚钱，出名为目的，那么为了什么呢？就是为了要奏响时代的主旋律，弘扬中华民族奋发向上，自强不息的伟大民族精神，提倡科学的，理性的，振作的，高尚的先进文化，颂扬在党的领导下中国人民取得的光辉成就，坚定崇高的共产主义信仰，树立远大的共产主义理想。　　3特别是要站在无产阶级劳动人民的立场上，强调人民群众是历史的英雄，是国家的主人，是最伟大，最光荣的劳动者。　　文化这一块阵地，你不取占，敌人和反动派就会去占，其造成的严重危害和深远影响是不可低估的，是十分危险的。帮助人民树立正确的世界观，人生观，价值观，是关系到意识形态领域的大问题，是关系到亡党亡国的大问题。　　总 结　　综上，就要求我们始终坚持马列主义基本原理，永远高举马列主义伟大旗帜。　　我们为共产主义理想而奋斗，一定要有长期艰苦奋斗的思想准备，要有战胜各种艰难险阻的决心。如果没有这种意志和勇气，缺乏百折不挠的奋斗精神，美好的理想就会像五颜六色的肥皂泡一样迅速破灭。我们经常看到，有不少人曾憧憬共产主义的美好理想，但由于缺乏长期的艰苦奋斗的思想准备，有的在敌人面前屈服了，有的在困难面前退却了，有的在挫折面前动摇了，有的在失败面前灰心了；更有的在诱惑面前麻痹了，更有的在胜利面前昏头了。而那些有伟大奋斗精神的同志，正像马克思所说的那样，把奋斗看作最大的幸福，环境越艰险，任务越困难，为理想而奋斗的信念越坚定。这种鲜明的对比告诉我们，奋斗精神对于实现共产主义理想是多么重要。　　全世界无产者，联合起来！努力奋斗吧！共产主义是人类社会的必然归宿，她一定要到来！她一定能胜利到来！

政治小论文的写作方法:一、具体步骤：提出论题这是政治小论文的“首”，一般为一段，20字左右。针对特定的材料或命题，开门见山，三言两语，亮明中心论点，揭示出本质性的问题。例如，针对我国北方日益严重的沙尘暴，提出“我国面临着严峻的环境形势”的中心论题；针对中美撞机事件，提出"反对霸权，振兴中华"的中心论题；等等。要求新颖而不落俗套，简洁而有概括力。分析论题这是政治小论文的"干"，一般为1～2段，250字左右。围绕中心论题进行有理有据、深入本质的分析，鼓励学生发表独到的见解。比如，分析造成"环境问题"的因素，环境问题的表现及危害；分析"反对霸权，振兴中华"的重要性，认识霸权主义的根源、表现及危害，帝国主义的本质，振兴中华、实现四化的迫切性等。分析时切记不可面面俱到，而应析其一点，击中要害，一针见血，就具有更强的战斗力和说服力。要求论据充足，分析深刻，逻辑严密，层次清楚。解决论题这是政治小论文的"腹"，一般为一段，100字左右。针对中心论题提出可行的解决办法，鼓励学生发扬创新精神。例如，针对怎样才能"珍爱生命，远离邪教"，提出崇尚科学，反对迷信，加强社会主义精神文明建设的解决途径；针对如何"反对霸权，振兴中华"，提出要依靠世界人民大团结来反对霸权主义，我国要以经济建设为中心，大力发展生产力，实施科教兴国战略，增强综合国力等途径来实现。联系实际这是政治小论文的"尾"，一般为一段，40字左右。联系青少年学生实际，是政治小论文不可或缺的一部分。青少年要认识到当前自己肩负的重任，勤奋努力，刻苦学习，竭力奉献。在此，或鞭笞假、恶、丑，或歌颂真、善、美，用对未来美好生活的向往和憧憬，来号召大家为之而拼搏、奋斗。总之，政治小论文的结尾要紧扣论题，联系实际，深化主题，充满感召力。

在我国80后出生一代主要是指独生子女一代。他们可能也是“幸运”的一代，特别是生活沿海发达地区城市里的一族，处于很好的物质生活环境中，成长于商品文化蓬勃发展、互联网和电子商务异军突起之机，对现代高科技化的生活适应性强。 80后一代从小就习惯于影视语言和网络语言，对时尚广告反应迅速。他们不像上一辈人有太多传统文化的记忆和历史负累。造成上述现象的原因是这一代人受到了其长辈无微不至的呵护，物质生活相对比较优越，社会与文化的开放。从消费心理学的角度上讲，过多的呵护反倒会形成一种逆反心理，他们想要保有更多自己的空间，而不需要其他人过多地干预他们的生活。他们也不愿意去关心别人，因为在他们的意识当中，每个人都应该是自立的。可见在这一代人身上，东西方的文化差异会变得越来越小。 80后成长于当今的消费文化环境下，在物质追求上更加注重感性化、爱电脑与上网甚于爱书、易迷恋或沉迷某种事物而不惜花钱，越前买车、买房的享乐消费观念早已深入其心中。有钱就花、没钱先贷，图的就是通快。他们中也有相反的一类，如只饮用包装水，只租房不买房，只打的不买车，整夜上网而不会为了自己的健康牺牲嗜好，总是改不了丢三落四的毛病，不少人曾经恋爱很多次，但从不会爱得死去活来，…… 也正是因为这些生活观念的引领，他们在消费行为上表现出大胆与叛逆，在他们眼里很少有禁区，没有不能做的事。有调查表明：中国的独生子女一代既是中国的一个特色产物，又是一个与世界各国同龄人几乎有着相同观念的群体。因为他们成长在冷战结束以后，全球消费新潮与消费文化基本趋向大同的年代。2004年奥美广告公司对中国沿海部分大城市的独生子女一代的调查表明：中国独生子女的消费观念具有明显的全球化倾向就证明了这一点。调查还发现，他们喜欢上网聊天、打电子游戏、手机换个不停、吃洋快餐和穿新潮服饰。难怪你们可以在美国的纽约、法国的巴黎、日本的东京、韩国的汉城，还是中国的上海，看到几乎同样装束的年轻的女孩子：她们的头发漂过几绺，上衣一定是露肚脐装或几乎裸露的吊带装，牛仔裤上面总有几个破洞，当然身上还有很多其他的饰物。她们更加追求自我，更喜欢标新立异地扮酷等等。 孟子云：生于忧患，死于安乐。这是我们的祖训。中华民族勤俭节约，艰苦奋斗的传统精神要在我们年轻一代中继续发扬！大哥。最后一段我自己写的，哈哈，我都想把毛主席那个”一粥一饭当思来之不易，一针一线恒念物力维艰“弄上了，哈哈

高一政治论文800字怎么写的好看

第一个：　　人逢喜事精神爽。金秋十月“双喜临门”，我们有理由振臂高歌：“嫦娥一号”，中国人的骄傲! 中国，我们为你自豪!　　中国成功发射首颗月球探测卫星“嫦娥一号”，珠海二中天文爱好者协会的成员一起组织高一年级的同学在学校篮球场上用天文望远镜进行观测，希望看到“嫦娥一号”。并借此机遇，对学生进行良好的科学教育。　　科学教育是课程设计的重要指导思想，中小学教材也有这样的课文反映，可这些文章因为是科普性文章，不被列入考试范围，受重视程度大打折扣。专家韦钰说：国际上20年前就已经解决这个问题：1988年，英国三门必考课是“语文、数学、科学”；美国从自然基金会建立的第一天开始，就把科学教育作为其主要责任。澳大利亚教育部长发表讲话，再次强调科学关系到国家的未来。韦钰最近针对中小学科学教师编写的《科学教育教师指导书》，还不得不从“什么是科学”谈起。青少年科教力度缺乏，学生对现代科学进程和科研方法知之甚少，对科学对社会发展的推动力认识不足，就容易缺乏识别力，被反科学、伪科学和身边迷信所腐蚀，“许多学生的想像缺乏科技知识支持，所以就变成了胡思乱想。”课堂主阵地缺失起码的科学教育思想，不能不说是一种巨大遗憾。　　综观学生的课外活动：少年宫成为“补习班集中营”，科普活动缺乏经费无法开展，家长科学素养偏低，很少和孩子交流科学类话题，阅读的粗糙化等无不令人担忧。许多中小学校周边的文教商店和书店里关于星相占卜之类的书热销，很多中小学生逐渐变成“学生科盲”。某小学校三年级的一位女生有一天上学时拒绝佩戴红领巾，老师问她原因时，该学生振振有词地说：“我是牧羊座的，星座书上说牧羊座的人今天不宜沾染红色，所以我今天不能戴红领巾。”　　科学素质的匮乏，使学生对传统文化、科学信仰产生难以抑制的叛逆感。科学活动的渠道少，科学宣传的形式单调，不能形成学科学、爱科学、用科学的浓厚社会风气，使得大众与学生的科学素养愈见缺乏和低下。　　“嫦娥飞天成功”，在显示我们的科技飞跃发展的同时，更应该唤醒青少年的科技强国意识和科学发展意识。在基础教育、公民教育体制中，加强科技教育力度，在全社会倡导科技兴国的文化认同和社会行为，增强全体公民和学生的科学意识，不要沦为愚昧和无知的奴隶。　　第二个：　　“零花钱”不容轻视（政治小论文）　　近年来，随着人民生活水平的提高，许多家庭日益富裕起来，孩子们的零花钱便也在不止不觉间不断上涨，有的甚至到了让人膛目结舌的地步。　　远的不说，就说我们班吧！班里有些男生女生，学习成绩不怎么样，可是对于穿着打扮，可都是“行家”。"BALENO"的上衣，"NIKE"的鞋子，"adidas"的书包，“SONY”的MP3……真可谓集名牌于一身。另有一些男生，通常每天身上都会带有上百块的钱，用于所谓的“吃喝玩乐”，泡网吧，打游戏，看色情录像、结交不良少年；更有的已经拥有了自己的手机……这种例子在如今的校园中已不再是凤毛麟角了。　　为什么会出现这样的情况呢？我认为，之所以造成这种情况，有以下几点原因：一，人民生活水平提高，家庭经济状况与之前相比有了较大改善；二，目前家庭多是独生子女，父母过分溺爱；三，社会不良风气的影响。而其中家长对孩子的过分溺爱是最主要原因。在中国的家庭教育传统中，父母们都会用零花钱来培养孩子良好的行为习惯和思想观念，比如：勤俭节约、财务自理。但在今天，生活富裕了，孩子的那点零花钱家长也不会放在心上。但这种超前消费意识是不适合中学生的，将给他们带来诸多不良影响。　　首先，会促使他们养成一些不良的习惯。第一，吃零食的习惯，尤其是初中学生，一旦身上有了钱，见到喜欢吃的零食便会毫无节制地买。一些学校的校门前就有不少卖零食及饮料的小卖部，周围还有很多摆地摊的，卖些廉价的冰棒、棉花糖、油炸食品等。吃零食本身已经对身体无益了，更何况这种环境下出售的往往是一些三无食品。这样一来，不但浪费了钱，更重要的是不利于身体健康。　　第二，浪费的习惯。许多学生自以为有的是钱，所以对很多东西都不珍惜。比如，买了丰盛的午饭一句“没胃口”就原封不动地“回收”了；早餐的馒头咬了一口就慷慨地留给了“垃圾桶”，等等。如果有人“介意”，他们会满不在乎地说："反正我花的是我自己的钱。"但他却没有意识到，地球上的资源是有限的；他潇潇洒洒所花的钱凝聚了父母多少的血汗。　　其次，孩子之间容易产生攀比心理，从而引发一些孩子的心理失衡。今天你在“肯德基”搓一顿几十元；明天我在“XX酒家”摆一桌几百元，看谁更有风度。现在的孩子谁手里要是没几个零花钱，看着同伴经常拿着钱去买这买那，总是羡慕得很，又尴尬的很。这种羡慕、尴尬处理得好那是幸运，若是处理得不好，带来的后果将不可想象。4月12日江北区一名约7岁的女孩哭喊着要跳楼。不为别的，就只是为了从父母那得到零花钱。而有的孩子可能萌生或多或少的拜金主义，以金钱或能换取金钱的一切作为自己的钟爱。　　再次，会给其他人树立不好的榜样，给他们的父母造成压力。有的孩子由于心理还未成熟，分辨是非能力不足，看到别的同学有那么多钱用，于是也向父母要。可是，并不是所有的父母都很有钱。我相信，现在很多的父母都是普通工人，收人也一般，但是为了满足孩子，甚至维护他们的“尊严”，他们只好省吃俭用地挤出一点来给孩子。可孩子并不心疼，钱花到不该花的地方，还嫌不够。　　第四，会使孩子形成错误的金钱观，以为“金钱是万能的”，“有钱能使鬼推磨”，不知道应认真学好知识，不懂得承担起自己应负的责任。有的孩子，把父母的叮咛嘱咐，老师的教诲当成“耳边风”，只懂得吃喝玩乐，腹中却空空如也。更是忘却了将来有独立生活，赡养父母，为社会作贡献的责任。　　最后。也是最严重的，可能会导致某些孩子走上犯罪之路。所谓"由俭入奢易，由奢人俭难。"可能今天你的家庭是相对富裕的，但谁也不能保证将永远富有，倘若已经养成了奢侈的习惯，将来要如何面对贫穷呢?也许有的人靠自己的意志能熬过去，但有的人却会难以自拔。前不久，报纸曾经报道，广州一名14岁的中学生在潜入同字家中盗窃被发现后，向同学的母亲狂刺38刀实在是惨无人道。　　身为父母，谁不爱自己的孩子，谁不愿给孩子付出呢?但是，家长们该给孩子什么?这是一个值得深思的问题，一味地给钱显然是错误的，而应该给他们以知识和正确的引导。金钱是把双刃剑，用得不好就伤人———家长们对此一定要有充分认识。在处理孩子的零花钱问题上，家长首先要牢记：零花钱，也是一种教育孩子的手段。　　一是培养劳动意识。家长可以把零花钱作为一种奖励手段。比如，孩子做了什么家务劳动，学习上取得了什么成绩或进步，可以按照事先的约定给孩子一定的奖励作为零花钱。让孩子形成劳动最光荣的观念。　　二是培养合理的消费观念。花钱也是一门深奥的学问。就像学游泳一定要亲自下水一样，不让孩子自己掌握、使用零花钱，他们就学不会合理消费，这对他们以后走上社会，独立生活是不利的。　　三是培养自立能力。许多家长没有意识到给孩子零花钱是孩子的“成长需要”。让孩子自己乘车、买文具、买图书，其重要意义是通过“购买”这种最基本的社会生活方式，培养孩子的独立生活能力。专家建议，至少在孩子七八岁时，家长就应该有意识地给孩子一些零花钱，并随着年龄的增长合理提高孩子自由支配的数额。家长也可以帮助孩子掌握一些最基本的理财知识，如消费、储蓄等。　　零花钱是每个家庭都无法回避的问题。如何对待“钱”，是人生道德大厦中一根重要的支柱。孩子对零花钱的态度，直接影响着其成年后道德的形成。作为父母，首先，绝不能在经济上放纵孩子，从小培养他们勤俭节约的思想；其次，在此基础上，教会他们如何消费与分配零花钱，掌握一些基本的经济知识。一句话，要使孩子合理使用零花钱。

中国社会现象及分析　　始终坚持马列主义基本原理 永远高举马列主义伟大旗帜　　---------中国社会现象及分析　　马列主义的基本原理是构成马克思主义科学体系的基本组成部分。马克思主义基本原理为无产阶级和一切被剥削，被压迫人民提供了认识世界和改造世界的正确立场，观点和方法，是马克思主义的精神实质即灵魂。　　马克思主义基本特征要求我们：既要坚持马克思主义，又不要把马克思主义当作僵死的教条；既要发展马克思主义，又不能认为马克思主义“过时”而盲目崇拜某些资产阶级哲学和社会思潮。　　马克思主义基本原理既然是构成马克思主义科学体系的基干部分，所以只有坚持马克思主义的基本原理，才能向前发展马克思主义。坚持是发展的前提，发展是坚持的结果，在坚持中发展，在发展中坚持，这是马克思主义的辩证法。　　历史经验证明，真正坚强的马克思主义者，往往是在革命低潮和逆境中成长起来的。革命低潮和逆境困扰人，也磨砺人。历史向人们敞开大门，谁能在改造客观世界中，不断认识世界，揭示历史规律，谁就能不断丰富，发展马克思主义，并成为真正的马克思主义者。　　在革命高潮中，群众热情高涨，前进路上伴随着的是顺利和胜利。此时，马克思主义常常成为一种时髦，各阶级，各阶层的人物或为革命胜利所激动，或想通过革命达到个人的什么目的，因而革命队伍中常常鱼目混珠，不可避免地出现一些假马克思主义者，甚至修正主义者。　　当前，世界局势极其复杂，资本主义相对和平发展，社会主义国家的经济发展水平和人均消费水平还没有超过发达的资本主义国家，发达资本主义国家尚未出现无产阶级革命势头，帝国主义，霸权主义对发展中国家的政治，经济，文化，军事侵略日渐猖狂。社会主义国家纷纷土崩瓦解，特别像中国的市场经济体制改革正经历着坎坷之路，防西化，防资化，防修正主义，防和平演变，防腐朽变质，已到了迫在眉睫，刻不容缓的程度。摆在我们面前的是一场严峻的考验。要记取历史上的经验教训，正确分析形势，做既清醒又坚定的马克思主义者，在为实现无产阶级伟大历史使命过程中，在为实现共产主义的伟大实践中，在为实现全人类的解放这一宏伟理想中，做出自己的贡献。　　一 中国社会的经济状况　　1，贫富差距过大的问题　　贫富差距的大小，是衡量一个社会先进与否的重要标准。古今中外，任何一次朝代的更替，任何一次社会的变革，无不是由于贫富差距的加大而造成的。造成这一现象的根本原因，既有社会生产力的客观因素，也有执政者的主观因素。过大的贫富差距最终会激化阶级矛盾。　　在现阶段的中国，随着市场经济体制改革的不断深化，资本的积累日渐集中。资本的持有者通过剩余价值的剥削积累，将资本不断投入到扩大再生产中，使资本更加的集中。如此的循环，使资本持有者的人数日渐减少，但资本的持有总量却不断增多。这样的结果，必将是贫富差距不断增大，最终将产生新的资产阶级和新的无产阶级，进而产生新的阶级矛盾。这是马克思在光辉巨著《资本论》中早已阐明的真理！　　如果贫富差距不断增大，那么就背离了马克思主义的基本原理，背离了邓小平理论中关于走共同富裕的道路的初衷，背离的中共中央十六大中提出的在本世纪头二十年全面建设小康社会的目标。　　一直以来，中央通过税收来控制分化的加大，但资本家们把账算的很清，没有利润的事，他们绝不会去做。所以税收只能减缓分化的速度，而无法从根本上转变这一趋势。那么问题究竟出在哪儿呢？这就引入到下一个问题。　　2，生产资料所有制问题　　经济基础决定上层建筑，生产资料所有制决定生产关系，决定社会制度。这是马克思主义的基本原理。邓小平也讲：“以公有制为主体，多种经济方式并存。”为什么要这样讲呢？完全的公有制和完全的平均主义分配方式，是无法促进劳动者的积极性，是无法推动生产力的发展的，所以这种极端的做法，不符合唯物主义辩证法中事物两面性的观点，矛盾对立统一的观点。那么为什么要以公有制为主体呢？这就是事物的另一面了，不以公有制为主体，就容易造成生产资料私有化的集中，进而产生新的阶级矛盾。　　是不是以公有制为主体，这是一个原则问题，是关系到走资本主义道路还是社会主义道路的问题。但世界上不存在绝对的事物，也就是说暂时还不能完全实现公有制，所以要实事求是的分析问题，灵活解决问题，就要允许多种经济方式并存，这是策略问题。总之，既要讲原则，也要讲策略。　　在现阶段，一味的，盲目的追求总体经济的发展，使得私有制一步步吞食国有资产。在农村，非法占有农民耕地，使农民流离失所，无处安身。在国有企业中打着改革的旗号进行改组，工人大批下岗，国有资产大量流失。这其中，腐败分子和资本家大捞特捞，成为了新的官僚资产阶级和资产阶级。特别是将国民的文化素质和身体健康这两件对中国未来具有深远影响的大事不顾。实行了教育和医疗的产业化，使社会主义的优越性荡然无存。使广大人民群众的教育和医疗暴露在赤裸裸的资本主义金钱关系和剥削制度之下。工薪阶层无力支付高额学费和医疗费，而私有学校和医院的资本家们又惟利是图。贫困失学，无钱看病的现象比比皆是。　　有人讲这是合法的。对，是合法的。但资本主义国家的资本家利用各种手段剥削工人也是合法的，难道我们也回认同吗？这从本质上讲，根本不是合法不合法的问题，而是阶级立场问题，是社会制度问题。　　小 结　　邓小平精辟的指出：社会主义最本质的特征有两条：一是生产资料公有制占主导地位；二是共同富裕，不能出现贫富两极分化。而我们面临的问题，恰恰是这两个问题。我们讲马克思列宁主义，讲高举邓小平理论的伟大旗帜，讲全面建设小康社会，就是为了解决好这两个问题啊！　　但对资产阶级剥削压迫，投机倒把的本性报有幻想，一味只注重经济的发展，而忽略了社会制度的根源，是极其危险的啊！　　减小贫富差距，全面建设小康社会，达到生产力的高度发展，进而消灭资产阶级和生产资料私有制，过渡到共产主义社会。这个过程中，绝对不能放松对右倾思想的警惕，防止修正主义，防止资产阶级自由化，防止资本主义化，防止和平演变，是关系到亡党亡国的大问题。　　二 中国社会的文化状况　　中国社会的文化状况，已日渐倒退。一切腐朽的，落后的，带有迷信，愚昧，颓废，庸俗色彩的文化大行其道。封建主义的，资产阶级的文化日渐盛行。这些文化腐蚀人们的精神世界，危害社会主义事业，是潜移默化的，是十分危险的。　　主要表现在以下几个方面：　　1，凶杀，色情，暴力的内容充斥于网络，图书，音像市场。直接导致了人们思想的世俗化和低级趣味，进一步导致了杀人，抢劫，偷盗，娼妓，赌博，吸毒泛滥，犯罪率上升，给社会治安造成极大危害。　　2，宣扬资产阶级文化信仰。拜金主义，金钱至上，金钱万能，一味强调索取，不讲奉献，吹捧所谓资本家的成功学，讲资本家剥削工人的各种手段出版成书，冠之以企业管理之类的美名，引导人们争相成为以剥削他人为目的的资产阶级。　　3，崇尚享乐，自私自利，极端个人主义。以人权为幌子崇尚资产阶级自由化，强调个人，不注重集体。追求安逸享乐的生活，只强调物质生活和男欢女爱，无使命感和责任感。　　特别指出的是，我们党员干部中受这种思想影响极其严重。我们党要永远保持无产阶级先锋队的本色，坚持为人民服务的思想，坚持始终代表最广大人民的根本利益，在物质生活上和广大人民群众同甘共苦。许多人民群众还不能实现温饱，广大党员干部有什么资格享乐呢？“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”一个封建士大夫尚且如此，更何况我们共产党人呢？共产党万万不可沦落为官僚主义统治阶级。　　4，对劳动人民感情冷漠，甚至鄙视。“农民”已成了一句骂人的话，是土，落后，乡巴佬的代名词，农民已成了许多人鄙视的群体。工人也成了“蓝领”，“工薪阶层”这样一些贬义词的名称。无产阶级劳动人民地位空前底下。　　5，爱国热情减退，民族凝聚力差，崇洋媚外，出国热，追逐“绿卡”。　　6，道德品质低下，中华民族传统美德沦丧。　　7，老一辈的革命光荣传统的丢弃，认为是过时的。对老一辈无产阶级革命家，革命烈士，英雄模范人物的敬仰日渐冷淡。　　8，认为马克思主义过时，呆板，教条。思想政治工作不到位，爱国爱党爱人民的主旋律得不到弘扬。对中国屈辱的近代史了解不够，对中国现阶段的国情了解不足。对当前我国面临的复杂国际形势认识不深，缺乏忧患意识。　　9，教育普及程度低，贫困失学者较多。国民总体文化素质较低。　　小 结　　在这里，要特别指出的三点根本问题：　　1，广大的文艺工作者，究竟是以赚钱，出名为目的，还是以为广大的人民群众服务，为培养和教育好祖国的下一代——————社会主义和共产主义的接班人为目的。　　2，既然不是以赚钱，出名为目的，那么为了什么呢？就是为了要奏响时代的主旋律，弘扬中华民族奋发向上，自强不息的伟大民族精神，提倡科学的，理性的，振作的，高尚的先进文化，颂扬在党的领导下中国人民取得的光辉成就，坚定崇高的共产主义信仰，树立远大的共产主义理想。　　3特别是要站在无产阶级劳动人民的立场上，强调人民群众是历史的英雄，是国家的主人，是最伟大，最光荣的劳动者。　　文化这一块阵地，你不取占，敌人和反动派就会去占，其造成的严重危害和深远影响是不可低估的，是十分危险的。帮助人民树立正确的世界观，人生观，价值观，是关系到意识形态领域的大问题，是关系到亡党亡国的大问题。　　总 结　　综上，就要求我们始终坚持马列主义基本原理，永远高举马列主义伟大旗帜。　　我们为共产主义理想而奋斗，一定要有长期艰苦奋斗的思想准备，要有战胜各种艰难险阻的决心。如果没有这种意志和勇气，缺乏百折不挠的奋斗精神，美好的理想就会像五颜六色的肥皂泡一样迅速破灭。我们经常看到，有不少人曾憧憬共产主义的美好理想，但由于缺乏长期的艰苦奋斗的思想准备，有的在敌人面前屈服了，有的在困难面前退却了，有的在挫折面前动摇了，有的在失败面前灰心了；更有的在诱惑面前麻痹了，更有的在胜利面前昏头了。而那些有伟大奋斗精神的同志，正像马克思所说的那样，把奋斗看作最大的幸福，环境越艰险，任务越困难，为理想而奋斗的信念越坚定。这种鲜明的对比告诉我们，奋斗精神对于实现共产主义理想是多么重要。　　全世界无产者，联合起来！努力奋斗吧！共产主义是人类社会的必然归宿，她一定要到来！她一定能胜利到来！

在我国80后出生一代主要是指独生子女一代。他们可能也是“幸运”的一代，特别是生活沿海发达地区城市里的一族，处于很好的物质生活环境中，成长于商品文化蓬勃发展、互联网和电子商务异军突起之机，对现代高科技化的生活适应性强。 80后一代从小就习惯于影视语言和网络语言，对时尚广告反应迅速。他们不像上一辈人有太多传统文化的记忆和历史负累。造成上述现象的原因是这一代人受到了其长辈无微不至的呵护，物质生活相对比较优越，社会与文化的开放。从消费心理学的角度上讲，过多的呵护反倒会形成一种逆反心理，他们想要保有更多自己的空间，而不需要其他人过多地干预他们的生活。他们也不愿意去关心别人，因为在他们的意识当中，每个人都应该是自立的。可见在这一代人身上，东西方的文化差异会变得越来越小。 80后成长于当今的消费文化环境下，在物质追求上更加注重感性化、爱电脑与上网甚于爱书、易迷恋或沉迷某种事物而不惜花钱，越前买车、买房的享乐消费观念早已深入其心中。有钱就花、没钱先贷，图的就是通快。他们中也有相反的一类，如只饮用包装水，只租房不买房，只打的不买车，整夜上网而不会为了自己的健康牺牲嗜好，总是改不了丢三落四的毛病，不少人曾经恋爱很多次，但从不会爱得死去活来，…… 也正是因为这些生活观念的引领，他们在消费行为上表现出大胆与叛逆，在他们眼里很少有禁区，没有不能做的事。有调查表明：中国的独生子女一代既是中国的一个特色产物，又是一个与世界各国同龄人几乎有着相同观念的群体。因为他们成长在冷战结束以后，全球消费新潮与消费文化基本趋向大同的年代。2004年奥美广告公司对中国沿海部分大城市的独生子女一代的调查表明：中国独生子女的消费观念具有明显的全球化倾向就证明了这一点。调查还发现，他们喜欢上网聊天、打电子游戏、手机换个不停、吃洋快餐和穿新潮服饰。难怪你们可以在美国的纽约、法国的巴黎、日本的东京、韩国的汉城，还是中国的上海，看到几乎同样装束的年轻的女孩子：她们的头发漂过几绺，上衣一定是露肚脐装或几乎裸露的吊带装，牛仔裤上面总有几个破洞，当然身上还有很多其他的饰物。她们更加追求自我，更喜欢标新立异地扮酷等等。 孟子云：生于忧患，死于安乐。这是我们的祖训。中华民族勤俭节约，艰苦奋斗的传统精神要在我们年轻一代中继续发扬！大哥。最后一段我自己写的，哈哈，我都想把毛主席那个”一粥一饭当思来之不易，一针一线恒念物力维艰“弄上了，哈哈

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假日经济是在国家扩大内需，刺激消费的政策作用下发展起来的。假日经济的出现对于我国长期疲软的消费市场产生了无可比拟的拉动作用。假日旅游是假日经济的主角，假日旅游对假日经济有巨大的推动作用，但假日经济不等于旅游经济。假日经济是由各种需求、供给和资源配置所引起的经济行为，其消费条件是既要有钱，又要有闲，还要有文化。消费层次越高，其文化特征越浓，文化含量越大，其消费外延越广。旅游是一种高层次的休闲消费方式，是假日经济的重要组成部分，用旅游的方式把假日经济的各种消费活动有机地结合起来，是社会进步与发展的综合体现。 　　光阴似箭，一年一度的“十一”旅游黄金周又到了眼前，据权威部门发布的消息，各地相关部门已做好一切准备，迎接这个“盆满钵盈”的黄金时段。但是，事实并不像人们想象的那样美好，因为在经历了去年“五一”的狂热，“十一”的冷静以及今年“五一”的成熟心态后，广大消费者将会以一个更加平静的心态去度过这个“黄金周”。所以，这就要求我们的旅游管理部门、旅游相关部门在全面落实国家“关于进一步加快旅游业发展的通知”精神的时候，以更加务实的作风真正站在消费者的立场上制定相应适用的政策，切实使假日经济成为国民经济的一个重要组成部分。　　假日经济是伴随着我国第一个“黄金周”而出现的。 1999年 9月，随着我国国民经济的发展，人民生活水平的提高，国家在经过一段时间的双休日的试行后，决定增加广大劳动者的休闲时间，将春节、“五一”、“十一” 3个中国人民生活中最重要节日的休息时间延长为 7天，于是“黄金周”的概念应运而生，在旅游管理部门的心中，这是一个难得的赚钱机会；在广大老百姓心中，这是一个难得的旅游休闲的假期。所以在第一个“五一”黄金周到来之际，没有做好任何物质准备的旅游管理部门和没有做好任何心理准备的广大消费者“一拥而上”，造成了公园、景点、名胜古迹“人满为患”，名山、秀水、风景名胜“怨声载道”，交通、住宿、旅行社“异常爆满”……美好的时光却没有美好的享受，第一个“黄金周”就在这样一个状态下度过了。到了“十一”，各管理部门接受教训，早早做好了一切准备，然而广大消费者也接受教训，“十一”前两天人们出奇地冷静，直到第三天人们才开始大批的出游。今年“五一”，成熟的广大消费者采取了既要玩好又要休息好的方式，有意识地安排好了时间，因此整个“黄金周”无论各相关部门还是广大消费者均过得有条不紊，皆大欢喜。经过对以上过程的分析我们可以看出：在经历了第一个黄金周的“狂热”、第二个黄金周的“冷静”以及第三个黄金周的“成熟”之后，即将到来的第四个黄金周将是平静祥和、丰富多彩的一个长假。人们将采取更加多样化的方式、方法，更加合理性的时间支配度过这段美好的时光。

学会合理使用零花钱在***这所封闭制寄宿学校学习生活，我们各个方面都需要自理父母给生活费零花钱也便成了常事了父母给我们这些费用，是否被我们正确合理地支配了呢?显然其中出现了各种各样的问题远地不说，就说以前班上的同学对于零花钱的使用就不太合理为了跟上潮流，不惜大手笔自行更换手机，为了穿着打扮新潮，肆用零花钱购名牌衣物，时不时地大吃一顿，毫不节俭地吃喝玩乐······说句实话，我以前也有这种“恶习”，对于父母出于关爱所给的零用钱乱花，没与计划的用钱还有每年的压岁钱也都是不出一个月就会用完，不管数量是多少可是，现在爸妈不在家，我成了家里的主人水费电费什么的都是我负责要如何合理的处理好爸妈给我的钱是一个很大的困难开始“当家”的时候，依然是乱用钱，无计划的用钱，结果到最后钱不够，只能打电话给爸妈，要他们再打钱过来这样一来，我才发现妈妈当家是多不容易自己也渐渐地明白了如何有计划的用钱和合理的使用零花钱这种现象已非常普遍作为还是学生的我们应当反省反省我想造成这一现象的原因有很多首先人们的生活水平提高了，家庭的经济状况有了较大的改善，寄宿制的必要开支以及家长们对孩子们的过分溺爱，另外学生本身错误的思想观念和行为习惯也导致了零花钱的乱用滥用这种不良行为一旦形成给学生带来的负面影响是不容忽视的乱用滥用让学生们形成浪费的习惯一些学生自恃手头充盈便无所顾忌地浪费，可能他们不明白，浪费的是父母幸苦的血汗学生间容易产生攀比心理，从而引发心理失衡问题对钱使用不合理，更会造成学生形成错误的金钱观有些会以“金钱至上”，成为拜金主义；有的则会忽视个人责任，失去独立和责任感所谓“由简入奢易，由奢入俭难”不能正确对待处理零花钱，对于走好以后的道路显然障碍重重一个人失去了正确的判断力是不可能走向成功的所以征对乱用滥用的不良习惯，家长和孩子可以采取一些有效措施家长应该给孩子做出正确引导，教育孩子以正确的思想观念对待金钱家长应牢记：零花钱，也是教育孩子的良好手段家长给孩子零花钱是对孩子的爱，孩子能够合理使用零花钱是解决问题的关键我们应做到如下几点：一：学会如何有计划的用钱与存钱学会如何有计划的用钱与存钱，这对于我们以后走进社会后对自己钱财的管理非常有用，也非常重要二：培养合理的消费观念理财是一门学问，要学会合理掌控零花钱，将钱花在该用的地方，避免不必要的盲目消费三：培养自主能力只有独立自主，才能做出正确的决定，养成良好的行为习惯四：树立勤俭节约的精神勤俭节约、艰苦奋斗是中华民族的传统美德，我们要做的是用心去继承和发扬光大，而不是做一些与之相反的事情另外，可以想一些比如说打暑假工的方法，来让孩子了解钱其实来之不易零花钱是与我们密切相关的问题对于零花钱的态度，直接影响着我们道德的形成，而这需要家长和孩子的共同努力合理的使用零花钱，有计划的用钱与存钱，这样才能走好今后人生的道路

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