关于抨击键盘侠的议论文素材高中
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不要尝试去合上狗的嘴,被咬了多倒霉
键盘侠们都是在现实里面过的不如意,然后在网络上重拳出击的那些人。他们从来不是任何人的粉丝,只会为了喷而喷,网络上到处引战正是他们想看到的,大家注意引以为戒。
键盘侠议论文只要能够进行讨论,都是一个好的话题,正是因为讨论才能够讨论出正确的方法和结论。存在争议的地方才是值得讨论的有时键盘侠可能会大多数人提起这个字,都不是一个好的印象,认为他们不分青红皂白,可能用一些比较激烈的词语去指责和描绘。。但是有时可能键盘侠也会带来意想不到的好的收获,比如说在某些需要帮助的时刻整个世界,因为有了阳光,城市有了生机;细小心灵,因为有了阳光,内心有了舒畅。明媚的金黄色,树丛间小影成像在叶片上泛有的点点破碎似的金灿,海面上直射反映留有的随波浪层层翻滚的碎片,为这大自然创造了美景,惹人醉的温馨之感,浓浓暖意中夹杂着的明朗与柔情,让雨过天晴后久违阳光的心灵重新得到了滋润! 当浮华给予我们过多欺骗,现实中的虚假几乎让我们忘却了真的存在,是真情唤回了迷离的心,是真情带给了我们最纯、最真的感觉,它流露的是美的誓言,渗透的是永恒执著的真爱。 青春,有嬉笑声与哭泣声夹杂的年华,青春的少年是蓝天中翱翔的幼鹰,虽然没有完全长大,有些稚气,有些懵懂,脱不开父母的双手却极力想去找寻属于自己的一片天空,为的是一时的激情,为的是一种独自翱翔的感觉!来源网络
关于抨击键盘侠的议论文素材
键盘侠议论文只要能够进行讨论,都是一个好的话题,正是因为讨论才能够讨论出正确的方法和结论。存在争议的地方才是值得讨论的有时键盘侠可能会大多数人提起这个字,都不是一个好的印象,认为他们不分青红皂白,可能用一些比较激烈的词语去指责和描绘。。但是有时可能键盘侠也会带来意想不到的好的收获,比如说在某些需要帮助的时刻整个世界,因为有了阳光,城市有了生机;细小心灵,因为有了阳光,内心有了舒畅。明媚的金黄色,树丛间小影成像在叶片上泛有的点点破碎似的金灿,海面上直射反映留有的随波浪层层翻滚的碎片,为这大自然创造了美景,惹人醉的温馨之感,浓浓暖意中夹杂着的明朗与柔情,让雨过天晴后久违阳光的心灵重新得到了滋润! 当浮华给予我们过多欺骗,现实中的虚假几乎让我们忘却了真的存在,是真情唤回了迷离的心,是真情带给了我们最纯、最真的感觉,它流露的是美的誓言,渗透的是永恒执著的真爱。 青春,有嬉笑声与哭泣声夹杂的年华,青春的少年是蓝天中翱翔的幼鹰,虽然没有完全长大,有些稚气,有些懵懂,脱不开父母的双手却极力想去找寻属于自己的一片天空,为的是一时的激情,为的是一种独自翱翔的感觉!来源网络
论文还是要自己写,不过可以给你点建议。你可以这样来布局,首尾点名主题,我们要杜绝键盘侠,然后正文分别从正反俩面加以论证得到论点,用名人的事例更好。这样这个文章也就好了很开心为你解答,希望你能采纳
关于抨击键盘侠的议论文素材初中
近几年,一个名词大摇大摆地闯进了大众的视线,这个名词叫做:键盘侠。相信对于大多数人来说,这个名词都不陌生,所谓键盘侠,指的就是在网上不分青红皂白,无论事实真相,便辱骂他人或者恶意揣测他人的一个群体。从心理学角度看待键盘侠:乌合之众的狂欢盛宴当然,大多数人对于键盘侠都是深恶痛绝的抵制态度,键盘侠的种种恶行造成了许多悲剧,而这些本可以避免的悲剧也引起了大众的关注,但即便舆论对此一再批判,这个群体依旧在互联网上活跃,并让无故遭受到他们语言暴力的人承受着痛苦。键盘侠在网络中嚣张跋扈,屡教不改,也让很多人对这个群体感到愤怒的同时也有些好奇:键盘侠在现实生活中到底是一群什么样的人呢?他们为什么会对于辱骂他人乐此不疲呢?这样做他们又能得到什么好处?网上关于键盘侠的猜测也是层出不穷,作为网络暴力的施暴者,在看到自己一手造成的惨剧时,他们还有良知吗?他们又是否会有负罪感呢?今天我们就从心理学的角度来看待键盘侠的心理成因,一一解答这些疑问。无需承担后果的有恃无恐键盘侠的一大特点就是无差别,高效率地对他人进行人身攻击,用词常具有一定的侮辱性,对一些现象的无条件质疑与嘲讽。从心理学角度看待键盘侠:乌合之众的狂欢盛宴如某个女生在社交网站上发布了自己的照片,键盘侠便开始大放厥词“长这么丑还出来吓人”“一看就知道是个整容脸”。又如有人晒出了自己去别的国家旅游,留学的经历,键盘侠就开始了他们的表演“崇洋媚外”“这么喜欢国外就不要回中国了”“国外的月亮都比较圆”,极尽谩骂之词。或许在我们看来这些言辞毫无逻辑性可言,异常可笑,但键盘侠们却在不同的场景中运用自如,并以此为乐,究其根本,是他们为了刷存在感的发泄心理所导致的。在这个网络发言不用负责任的时代,互联网是键盘侠们最好的保护色,事实上,大多数键盘侠在现实生活中,只是一个混进人堆里便找不着的普通人,性格并不暴躁,也没有满口脏话,他们中的许多人都承受着来自学习或工作的压力,长期的压抑情绪找不到出口,又不懂得使用正确的方式进行排解,长久以来,在日常生活中所受的气便使他们成为了施暴者,给其他人带来伤害。从心理学角度看待键盘侠:乌合之众的狂欢盛宴目前法律对于网络暴力并没有明文规定,并且此种现象非常普遍,无法禁止,甚至已经发展成为互联网的一种特色,因此键盘侠们将有恃无恐发挥到了极致,他们不需要为自己的行为负责,反而为他们的行为负责的,正是网络暴力的受害者。侥幸心理引发的从众行为人类是群体行动的动物,我们的思想与言行很容易受到大众的影响,不得不承认,在社会中生存,从众是一种较为稳妥,低成本的生活方式,而我们大多数人,都没有勇气特立独行,坚持己见。在生活中便有许多关于此的例子,如有的食品店刚开业的时候,会花钱请人去门口排队,而当路人看见店门口大排长龙时,便不由自主地产生了好奇心:这家店是卖什么的?这么多人在排队肯定很好吃。这时候商家再搭配上几个优惠活动,轻易赚得盆满钵满。但事实上,他们卖的不过是随处可见的食物罢了,这就是从众效应的典型表现。从心理学角度看待键盘侠:乌合之众的狂欢盛宴法国心理学家勒庞在其所著的心理学专著《乌合之众》中提出了“群体无意识”的理论,书中明确指出群众不需要真理,谬论只要符合他们的想象,便无所谓真假,被群体的整体意识所引导,大众只看到他们愿意看到的那一面,对他们来说,判断真相的依据不过就是是否符合他们的想象,键盘侠们的攻击在各种毫无根据的恶意猜测中不断发酵,直至受害者被他们所击溃。而键盘侠的所作所为与他们的侥幸心理也脱不开关系,在网络舆论的引导下,他们自认自己只是参与网暴千千万万的人中微不足道的一个,对受害者造不成什么伤害,而一旦导致了任何严重后果,他们便有了理由为自己脱罪。来自道德制高点的优越感键盘侠是一个占据绝对道德制高点的群体,他们常用的武器是道德绑架,擅长用最高的道德标准要求他人,但对自己却毫无要求是他们的惯用伎俩。从心理学角度看待键盘侠:乌合之众的狂欢盛宴前几年乔任梁自杀的消息一出举国震惊,在大众纷纷谴责网络暴力的行为时,作为施暴者的键盘侠又坐不住了,开始跑到乔任梁的好友陈乔恩的社交平台进行攻击,“你为什么不悼念?”“你不配当他的朋友”,又如一发生天灾人祸,各路公众人物的社交平台纷纷沦陷,“你平时光鲜亮丽的,现在怎么连点钱都不捐”“都这个时候了你还好意思晒自己的照片”类似的事件早已屡见不鲜。很明显,键盘侠缺乏应有的辩证思维,心理学家卡尼曼和特维斯基曾提出过这样一个观点:对个体决策系统造成影响的有情绪系统和逻辑系统,往往情绪系统不利于最终的决策结果。键盘侠显然不具有良好的逻辑系统,并且情绪系统发达,这导致他们所说出的话,做出的事几乎完全受他们的情绪所掌控,毫无道理可言,甚至可以说三观扭曲,这时他们会产生莫名的优越感,不仅不认为自己做错了,反倒觉得自己是在做善事。从心理学角度看待键盘侠:乌合之众的狂欢盛宴心理学上有一个著名的道德许可效应,应用在现实生活中,大致是说当一个人认为自己做了善事之后,会产生一种道德上的满足感,在这种感觉的驱使下,反而更能允许自己做一些不符合道德标准的事,而键盘侠就是如此,对他人的辱骂与阴谋论般的猜疑便是他们所谓的行善,这种行为能够增加他们对自己的宽容度,并且自我感觉良好。
不要尝试去合上狗的嘴,被咬了多倒霉
当今的键盘侠泛滥的社会现象,个人认为一方面是因为很多人心态是好思考问题,看待问题,缺乏一种客观理性,另一方面也是单纯为了宣泄,毕竟他们认为在网络上留言不需要承担什么严重的法律责任,所以说把这种作为自己宣泄自己内心垃圾的一种途径
他们都是杠精。也许是生活中过得不顺利,仗着在网上发言没人知道,就说话很冲。
关于抨击键盘侠的议论文作文素材
我是一个活泼开朗的射手座男孩,喜欢射击、滑冰、游泳、骑单车等等,但我有个最大的烦恼,就是“害怕人体内部结构图”。 从上小学开始,《科学与技术》书就成了我的“心腹大患”。因为科学书里有人体的图片。每晚睡觉之前,我都要把科学书放到“遥远”的书房里,才能安心入睡。因为我一旦睡觉,就会想起那恐怖的人体内脏和骨骼,担心科学书里的人体图片复活…… 还有一样让我心惊胆战的东西,那就是“字典”。要知道字典里也有“人体内部结构图”。自从妈妈给我买了《新华字典》——这不,更令我恐惧的东西来了——因为妈妈买的是“彩色版”的。一旦不小心翻阅到人体内部结构图,我会立刻“口吐白沫,当场晕倒”……正因为如此,所以每次查字典我都是提心吊胆、小心翼翼。有时候嘴里还“念念有词”,比如:“jian jianjianjian ”读它的四声,看看有没有和这个字拼音相同的人体部分字的读音……最终,字典的归宿跟科学书一样,也被放到了书房。 妈妈笑话我的这个“害怕”可以登上“吉尼斯世界记录”了,我也想努力克服这个心理障碍,有谁能帮我解决这个烦恼呢? 注:昨天,老师把我的作文放在实物投影上讲评,表扬我的作文有新意、很独特……下课后,好多同学都拿了字典要给我看,说是要给我进行“魔鬼式训练”,真是太“损”了……
键盘侠是一种道德败坏的人,这种人心理完全扭曲,见不惯别人的好。
论文还是要自己写,不过可以给你点建议。你可以这样来布局,首尾点名主题,我们要杜绝键盘侠,然后正文分别从正反俩面加以论证得到论点,用名人的事例更好。这样这个文章也就好了很开心为你解答,希望你能采纳
关于抨击键盘侠的议论文素材摘抄
键盘侠议论文只要能够进行讨论,都是一个好的话题,正是因为讨论才能够讨论出正确的方法和结论。存在争议的地方才是值得讨论的有时键盘侠可能会大多数人提起这个字,都不是一个好的印象,认为他们不分青红皂白,可能用一些比较激烈的词语去指责和描绘。。但是有时可能键盘侠也会带来意想不到的好的收获,比如说在某些需要帮助的时刻整个世界,因为有了阳光,城市有了生机;细小心灵,因为有了阳光,内心有了舒畅。明媚的金黄色,树丛间小影成像在叶片上泛有的点点破碎似的金灿,海面上直射反映留有的随波浪层层翻滚的碎片,为这大自然创造了美景,惹人醉的温馨之感,浓浓暖意中夹杂着的明朗与柔情,让雨过天晴后久违阳光的心灵重新得到了滋润! 当浮华给予我们过多欺骗,现实中的虚假几乎让我们忘却了真的存在,是真情唤回了迷离的心,是真情带给了我们最纯、最真的感觉,它流露的是美的誓言,渗透的是永恒执著的真爱。 青春,有嬉笑声与哭泣声夹杂的年华,青春的少年是蓝天中翱翔的幼鹰,虽然没有完全长大,有些稚气,有些懵懂,脱不开父母的双手却极力想去找寻属于自己的一片天空,为的是一时的激情,为的是一种独自翱翔的感觉!来源网络
键盘侠之所以泛滥,这种社会现象国家一定会治理的,而且国家有能力对键盘侠除以各种形式的处罚。键盘侠之所以泛滥,因为他们不掌握嗯跟世界沟通的渠道和方式,无法去将自己的思想表达出来,会在网上聚集一大群,与自己想法一致的人,这些人可能是极端分子也可以是西方的资本力量。
键盘侠是一种道德败坏的人,这种人心理完全扭曲,见不惯别人的好。
近几年,一个名词大摇大摆地闯进了大众的视线,这个名词叫做:键盘侠。相信对于大多数人来说,这个名词都不陌生,所谓键盘侠,指的就是在网上不分青红皂白,无论事实真相,便辱骂他人或者恶意揣测他人的一个群体。从心理学角度看待键盘侠:乌合之众的狂欢盛宴当然,大多数人对于键盘侠都是深恶痛绝的抵制态度,键盘侠的种种恶行造成了许多悲剧,而这些本可以避免的悲剧也引起了大众的关注,但即便舆论对此一再批判,这个群体依旧在互联网上活跃,并让无故遭受到他们语言暴力的人承受着痛苦。键盘侠在网络中嚣张跋扈,屡教不改,也让很多人对这个群体感到愤怒的同时也有些好奇:键盘侠在现实生活中到底是一群什么样的人呢?他们为什么会对于辱骂他人乐此不疲呢?这样做他们又能得到什么好处?网上关于键盘侠的猜测也是层出不穷,作为网络暴力的施暴者,在看到自己一手造成的惨剧时,他们还有良知吗?他们又是否会有负罪感呢?今天我们就从心理学的角度来看待键盘侠的心理成因,一一解答这些疑问。无需承担后果的有恃无恐键盘侠的一大特点就是无差别,高效率地对他人进行人身攻击,用词常具有一定的侮辱性,对一些现象的无条件质疑与嘲讽。从心理学角度看待键盘侠:乌合之众的狂欢盛宴如某个女生在社交网站上发布了自己的照片,键盘侠便开始大放厥词“长这么丑还出来吓人”“一看就知道是个整容脸”。又如有人晒出了自己去别的国家旅游,留学的经历,键盘侠就开始了他们的表演“崇洋媚外”“这么喜欢国外就不要回中国了”“国外的月亮都比较圆”,极尽谩骂之词。或许在我们看来这些言辞毫无逻辑性可言,异常可笑,但键盘侠们却在不同的场景中运用自如,并以此为乐,究其根本,是他们为了刷存在感的发泄心理所导致的。在这个网络发言不用负责任的时代,互联网是键盘侠们最好的保护色,事实上,大多数键盘侠在现实生活中,只是一个混进人堆里便找不着的普通人,性格并不暴躁,也没有满口脏话,他们中的许多人都承受着来自学习或工作的压力,长期的压抑情绪找不到出口,又不懂得使用正确的方式进行排解,长久以来,在日常生活中所受的气便使他们成为了施暴者,给其他人带来伤害。从心理学角度看待键盘侠:乌合之众的狂欢盛宴目前法律对于网络暴力并没有明文规定,并且此种现象非常普遍,无法禁止,甚至已经发展成为互联网的一种特色,因此键盘侠们将有恃无恐发挥到了极致,他们不需要为自己的行为负责,反而为他们的行为负责的,正是网络暴力的受害者。侥幸心理引发的从众行为人类是群体行动的动物,我们的思想与言行很容易受到大众的影响,不得不承认,在社会中生存,从众是一种较为稳妥,低成本的生活方式,而我们大多数人,都没有勇气特立独行,坚持己见。在生活中便有许多关于此的例子,如有的食品店刚开业的时候,会花钱请人去门口排队,而当路人看见店门口大排长龙时,便不由自主地产生了好奇心:这家店是卖什么的?这么多人在排队肯定很好吃。这时候商家再搭配上几个优惠活动,轻易赚得盆满钵满。但事实上,他们卖的不过是随处可见的食物罢了,这就是从众效应的典型表现。从心理学角度看待键盘侠:乌合之众的狂欢盛宴法国心理学家勒庞在其所著的心理学专著《乌合之众》中提出了“群体无意识”的理论,书中明确指出群众不需要真理,谬论只要符合他们的想象,便无所谓真假,被群体的整体意识所引导,大众只看到他们愿意看到的那一面,对他们来说,判断真相的依据不过就是是否符合他们的想象,键盘侠们的攻击在各种毫无根据的恶意猜测中不断发酵,直至受害者被他们所击溃。而键盘侠的所作所为与他们的侥幸心理也脱不开关系,在网络舆论的引导下,他们自认自己只是参与网暴千千万万的人中微不足道的一个,对受害者造不成什么伤害,而一旦导致了任何严重后果,他们便有了理由为自己脱罪。来自道德制高点的优越感键盘侠是一个占据绝对道德制高点的群体,他们常用的武器是道德绑架,擅长用最高的道德标准要求他人,但对自己却毫无要求是他们的惯用伎俩。从心理学角度看待键盘侠:乌合之众的狂欢盛宴前几年乔任梁自杀的消息一出举国震惊,在大众纷纷谴责网络暴力的行为时,作为施暴者的键盘侠又坐不住了,开始跑到乔任梁的好友陈乔恩的社交平台进行攻击,“你为什么不悼念?”“你不配当他的朋友”,又如一发生天灾人祸,各路公众人物的社交平台纷纷沦陷,“你平时光鲜亮丽的,现在怎么连点钱都不捐”“都这个时候了你还好意思晒自己的照片”类似的事件早已屡见不鲜。很明显,键盘侠缺乏应有的辩证思维,心理学家卡尼曼和特维斯基曾提出过这样一个观点:对个体决策系统造成影响的有情绪系统和逻辑系统,往往情绪系统不利于最终的决策结果。键盘侠显然不具有良好的逻辑系统,并且情绪系统发达,这导致他们所说出的话,做出的事几乎完全受他们的情绪所掌控,毫无道理可言,甚至可以说三观扭曲,这时他们会产生莫名的优越感,不仅不认为自己做错了,反倒觉得自己是在做善事。从心理学角度看待键盘侠:乌合之众的狂欢盛宴心理学上有一个著名的道德许可效应,应用在现实生活中,大致是说当一个人认为自己做了善事之后,会产生一种道德上的满足感,在这种感觉的驱使下,反而更能允许自己做一些不符合道德标准的事,而键盘侠就是如此,对他人的辱骂与阴谋论般的猜疑便是他们所谓的行善,这种行为能够增加他们对自己的宽容度,并且自我感觉良好。