初一历史小论文200字百家争鸣

初一历史小论文200字百家争鸣

百家争鸣是指春秋 ( 公元前 770 ～公元前 476 年 ) 战国 ( 公元前 475 ～公元前 221 年 ) 时期知识分子中不同学派的涌现及各流派争芳斗艳的局面。《汉书●艺文志》将战国主要思想学派分为十家——儒、墨、道、法、阴阳、名、纵横、杂、兵、小说。西汉人刘歆在《七略●诸子略》中将小说家去掉，称为“九流”。俗称“十家九流”就是从这里来的。“百家争鸣”反映了当时社会激烈和复杂的政治斗争，主要是新兴地主阶级和没落奴隶主之间的阶级斗争。这个时期的文化思想，奠定了整个封建时代文化的基础，对中国古代文化有着非常深刻的影响。

春秋战国时期，先秦诸子、百家争鸣的史实感悟（200字）：春秋战国，是我们民族辉煌灿烂的时代；诸子百家，是我们民族智慧思想的结晶。可以说，先秦诸子的百家争鸣，则是我们民族在历史上的华彩乐章。在那一段精彩至极的历史时期，这里有一些脍炙人口的故事，这里有一些刻骨铭心的名字，这里有一些熠熠闪光的思想，这里有一些萦绕难忘的情怀。这也是一场历时三百多年之久的跨世纪大辩论，儒墨争雄，儒道争锋，儒法争用，可谓纵横捭阖，机锋迭起，智慧纷呈，显现出无穷无尽的魅力。这，就是我们的思想之根源，是我们的源远流长、博大精深的文化之支柱。

百家争鸣历史小论文200字

关于春秋战国时期，先秦诸子、百家争鸣的史实和感悟（200字）：春秋战国，是我们民族辉煌灿烂的时代；诸子百家，是我们民族智慧思想的结晶。可以说，先秦诸子的百家争鸣，则是我们民族在历史上的华彩乐章。在那一段精彩至极的历史时期，这里有一些脍炙人口的故事，这里有一些刻骨铭心的名字，这里有一些熠熠闪光的思想，这里有一些萦绕难忘的情怀。这也是一场历时三百多年之久的跨世纪大辩论，儒墨争雄，儒道争锋，儒法争用，可谓纵横捭阖，机锋迭起，智慧纷呈，显现出无穷无尽的魅力。这，就是我们的思想之根源，是我们的源远流长、博大精深的文化之支柱。

百家争鸣是指春秋 ( 公元前 770 ～公元前 476 年 ) 战国 ( 公元前 475 ～公元前 221 年 ) 时期知识分子中不同学派的涌现及各流派争芳斗艳的局面。所谓“诸子百家”，其实主要有儒家、墨家、道家和法家，其次有阴阳家、杂家、名家、纵横家、兵家、小说家等等。“百家争鸣”反映了当时社会激烈和复杂的政治斗争，主要是新兴地主阶级和没落奴隶主之间的阶级斗争。这个时期的文化思想，奠定了整个封建时代文化的基础，对中国古代文化有着非常深刻的影响。

历史小论文百家争鸣200字

诸子百家中，我最喜欢战国时期的道家集大成者——庄子。对庄子的喜爱，主要是来源于《庄子》一书。该书包括内篇七篇，外篇十五篇，杂篇十一篇，共三十三篇，为晋代郭象所删定。我喜欢《庄子》书中的寓言故事，这些故事，对人生都有很好的启发作用。比如，自己走投无路时，就戏称“无用之用，是为大用。”接近自然时，就想象如何梦见蝴蝶。不想读书时，就说书是古人的糟粕。庄子的思想，体现着道家的思想精髓，告诉人们，人生总是有路可走。有的表面看起来很困顿，内心却可能越是自在。庄子认为，人的认知有偏差，引发层出不穷的欲望，使人追逐外物而无法自拔，终身劳苦难以快乐。就像与自己的身影赛跑，没有取胜的机会。应该说，庄子很好地发展了老子的道家思想。如果说老子的道家思想高深莫测，是总纲。那么，庄子的思想就是将老子的思想具体化，形象化，变得通俗易懂。在当下的现实生活中，如果有人要求老一辈推荐传统文化读物，可以肯定地说，《庄子》一书必定入选其中，这就是庄子思想的生命力所在。

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初一历史小论文百家争鸣

百家争鸣是指春秋 ( 公元前 770 ～公元前 476 年 ) 战国 ( 公元前 475 ～公元前 221 年 ) 时期知识分子中不同学派的涌现及各流派争芳斗艳的局面。所谓“诸子百家”，其实主要有儒家、墨家、道家和法家，其次有阴阳家、杂家、名家、纵横家、兵家、小说家等等。“百家争鸣”反映了当时社会激烈和复杂的政治斗争，主要是新兴地主阶级和没落奴隶主之间的阶级斗争。这个时期的文化思想，奠定了整个封建时代文化的基础，对中国古代文化有着非常深刻的影响。　诸子百家是对春秋战国时期各种学术派别的总称。目前诸子百家之流传中最为广泛的是：儒家、道家、阴阳家、法家、名家、墨家、杂家、农家、小说家、纵横家。除了春秋时期的百家争鸣之外，明清时期的思想活跃局面也可以算作是百家争鸣。明清时期的思想活跃局面的代表人物主要与李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之、唐甄等等。主要是批判君主专制的思想。这个时期的百家争鸣是因为资本主义萌芽的出现，商品经济的发展。春秋战国时期是自然经济的发展，封建经济的出现，生产力的提高。这些也都证明了“经济基础决定上层建筑”的论断。

百家争鸣是中国历史上思想文化最辉煌的时期。

百家争鸣是指春秋 ( 公元前 770 ～公元前 476 年 ) 战国 ( 公元前 475 ～公元前 221 年 ) 时期知识分子中不同学派的涌现及各流派争芳斗艳的局面。《汉书●艺文志》将战国主要思想学派分为十家——儒、墨、道、法、阴阳、名、纵横、杂、兵、小说。西汉人刘歆在《七略●诸子略》中将小说家去掉，称为“九流”。俗称“十家九流”就是从这里来的。“百家争鸣”反映了当时社会激烈和复杂的政治斗争，主要是新兴地主阶级和没落奴隶主之间的阶级斗争。这个时期的文化思想，奠定了整个封建时代文化的基础，对中国古代文化有着非常深刻的影响。

百家争鸣是指春秋 ( 公元前 770 ～公元前 476 年 ) 战国 ( 公元前 475 ～公元前 221 年 ) 时期知识分子中不同学派的涌现及各流派争芳斗艳的局面。所谓“诸子百家”，其实主要有儒家、墨家、道家和法家，其次有阴阳家、杂家、名家、纵横家、兵家、小说家等等。“百家争鸣”反映了当时社会激烈和复杂的政治斗争，主要是新兴地主阶级和没落奴隶主之间的阶级斗争。这个时期的文化思想，奠定了整个封建时代文化的基础，对中国古代文化有着非常深刻的影响。

历史百家争鸣小论文200字左右

诸子百家中，我最喜欢战国时期的道家集大成者——庄子。对庄子的喜爱，主要是来源于《庄子》一书。该书包括内篇七篇，外篇十五篇，杂篇十一篇，共三十三篇，为晋代郭象所删定。我喜欢《庄子》书中的寓言故事，这些故事，对人生都有很好的启发作用。比如，自己走投无路时，就戏称“无用之用，是为大用。”接近自然时，就想象如何梦见蝴蝶。不想读书时，就说书是古人的糟粕。庄子的思想，体现着道家的思想精髓，告诉人们，人生总是有路可走。有的表面看起来很困顿，内心却可能越是自在。庄子认为，人的认知有偏差，引发层出不穷的欲望，使人追逐外物而无法自拔，终身劳苦难以快乐。就像与自己的身影赛跑，没有取胜的机会。应该说，庄子很好地发展了老子的道家思想。如果说老子的道家思想高深莫测，是总纲。那么，庄子的思想就是将老子的思想具体化，形象化，变得通俗易懂。在当下的现实生活中，如果有人要求老一辈推荐传统文化读物，可以肯定地说，《庄子》一书必定入选其中，这就是庄子思想的生命力所在。

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百家争鸣发生在社会变革的时期。这场争鸣由儒家开启，墨家、道家、法家、名家等学派纷纷加入。各家各派的思想家们纷纷就当时礼崩乐坏的社会问题作出自己的回应。百家争鸣主要围绕四个问题展开。第一是儒墨之争，仁爱与兼爱问题。墨家主张爱人如己，无分亲疏远近，兼相爱的目的就是为了交相利。这样不仅不能建立起道德的内在纯粹性，还会抹煞人禽之辨、义利之辩、王霸之辩、华夷之辨的界限，导致世界主义的民族、文化、历史、道统虚无主义。儒家认为天地万物一体之仁不仅建立在内在的纯粹性上，还必须建立在内外亲疏远近的差别上，否则仁爱就会沦为道德虚无主义的说教。第二是儒道之争，道家看到了文明的异化对于人性本真的遮蔽，主张自然无为，儒家则主张沿着道家的文化反思路径重建新的文明形态，重新调整人的天然情感与文化成果的关系。儒道之争更多的是互补性而不是观点的根本对立；第三是儒农之争，这次争鸣主要体现在《孟子》当中，由孟子和许行发起，许行主张取消社会分工，大家共同生产、共同交换、共同分配、共同消费，这种观点也是墨子所抱持的平均主义。孟子则指出社会分工的合理性，“劳心者治人，劳力者治于人”，出现脑力劳动者与体力劳动者的分别是社会进步的表现，平均主义在任何时候都是不合理的，如果奉行平均主义，人的主体性就根本无从谈起。