议论文1000字优秀文章带题目

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“乐学”一词，最早见于沈括的《梦溪笔谈·乐律二》：“唐人乐学精深，尚有雅律遗法。”此词初指有关音乐的学问，后来则有“学科”的意味。　初指有关音乐的学问，后带有学科的意味是乐在其中的一种学习境界。学习有三种不同的境界：知道——喜欢——乐在其中。 “知道”偏重理性，你是你，我是我，只是被动学习知识，不能把握自如。 “喜欢”触及情感，发生兴趣，喜欢学就学，不喜欢就放弃，不能长久； “乐在其中”才是“乐之者”的境界。学习起来非常“投入”，几乎“陶醉”，这样的人学习不累。。词源　“乐学”一词，最早见于沈括的《梦溪笔谈·乐律二》：“唐人乐学精深，尚有雅律遗法。”此词初指有关音乐的学问，后来则有“学科”的意味。朝鲜学者于1493年用汉文写了《乐学规范》一书，其后一百多年，朱载堉在其所著《乐学新说》（1603年）中亦采用了此词。《乐学规范》论及朝鲜的律吕、宫调、典礼音乐、祭祀音乐和乡乐、唐乐中的乐舞及其所用的乐器、器物、服饰等。《乐学新说》论及我国乐律、乐调、乐谱、乐声、乐舞、乐章、乐器、乐官、乐师、乐事等。这两本书所论，当是古代“乐学”的意指所在。自萧友梅1927年出版《普通乐学》一书之后，不少音乐家便把“乐学”的内容和西洋的“音乐基本理论”等同起来，如应尚能的《乐学纲要》（1935年）和郑志的《越学大纲》（1936年）等。我国古代的“乐学”固然包括音乐常识和技术理论层面的内容，但无视历代先贤对于音乐所作的大量的宏观论述，认为乐学仅仅“基本上略同于现代的‘基本乐理’”，这类目前中国音乐界流行的看法，既不符合我国传统乐学的观念，也不符合已有一个多世纪发展历史的世界音乐学学术潮流。中华民族的子孙应当继承先贤的优秀传统，顺应世界音乐学学术潮流，不拘泥于失之偏颇的陈见，把音乐的宏观理论视为“乐学”的重要组成部分。　　——《中国乐理》——杜亚雄、秦德祥

等待，是一种美丽秋天的风慢慢的清冷，而阳光，依然是那么暖暖的照耀，仿佛岁月的更替丝毫也没有让它有所改变，迎着这灿烂的天气，心情也无比的欢畅，抖落满身的尘埃，回望来时的路，内心深处总有满满的期待，似乎有一种渴望被压抑，独自品味，竟也是那么迷醉，仿佛是陈年的美酒，散发着香醇的气息。散落的思绪片片飘飞，像风中飞舞的落叶，总有那么一片能够打动自己，带来忧伤又美丽的惋惜。总是，在许多个夜晚和白天中默默期待着一个奇迹，也许，这样的心情从来也不会有人在意；也许，这样的期待永远也不会有一个结局，可我，还是那么执着，执着的等在那里，就仿佛我们早已经约定，在某一个阳光明媚的日子里那么偶然的相遇。不是说只要有缘，即使相隔千里万里也会相聚么？不是说只要有缘即使从未见面也会心有灵犀么？不是说只要有缘即使有着差距也会不在意么？不是说只要有缘心里都会流淌着一份甜蜜么？那么，我会带着我的美丽等在这里，你看到了吗？那么，我会带着我的祝福等在这里，你感觉到了吗？就让这样的等待停留在心里，幻化成一种永恒的魅力，时刻想起，时刻记忆……等待是如此的美丽，在一种矛盾的心情中猜测着关于你的秘密，是否关联着自己。甜蜜着，幸福着，渴望着……品味着寂寞的滋味，融化着久远的情谊，那么的似水柔情，那么的温柔宁静。似乎是一种久违的心情，在一种抚摸中慢慢变软，享受着那种幸福的缠绵。很快乐，在那一刻，因为有一个人可以牵挂。因为有你，这一种等待很有意义，也很美丽……遥望远方，多了一份神秘，其实，我们并没有多么远的距离，我们呼吸着同样的空气，我们吹拂着同样的风，我们淋漓着同样的雨，似乎有你的气息在弥漫，似乎听到了你温柔的心语，似乎感觉到你也在经受着一种美丽。你，也在等待着我吗？我相信，你在等待。这个世界上，很多人在等待，很多人在寻觅，很多人在观望，很多人在痴迷……那么也总有人被等待，总有人被寻觅，总有人被观望，总有人享受痴迷……等待是如此的漫长，一秒钟似乎就有一个世纪那样长的距离，可有人偏偏愿意享受爱一个人的这样的距离，享受这一刻的美丽。等待是如此的甜蜜，在等待中悄悄的想你，零落的思绪随风渐渐的飘去，留在记忆中的你是那么清晰，清晰到深深刻在我的心里，律动着我们的秘密，这一刻，就这样心甘情愿的等待，等待着那一声温柔的问候，等待着那一脸灿烂的

议论文1000字优秀文章带题目答案

“乐学”一词，最早见于沈括的《梦溪笔谈·乐律二》：“唐人乐学精深，尚有雅律遗法。”此词初指有关音乐的学问，后来则有“学科”的意味。　初指有关音乐的学问，后带有学科的意味是乐在其中的一种学习境界。学习有三种不同的境界：知道——喜欢——乐在其中。 “知道”偏重理性，你是你，我是我，只是被动学习知识，不能把握自如。 “喜欢”触及情感，发生兴趣，喜欢学就学，不喜欢就放弃，不能长久； “乐在其中”才是“乐之者”的境界。学习起来非常“投入”，几乎“陶醉”，这样的人学习不累。。词源　“乐学”一词，最早见于沈括的《梦溪笔谈·乐律二》：“唐人乐学精深，尚有雅律遗法。”此词初指有关音乐的学问，后来则有“学科”的意味。朝鲜学者于1493年用汉文写了《乐学规范》一书，其后一百多年，朱载堉在其所著《乐学新说》（1603年）中亦采用了此词。《乐学规范》论及朝鲜的律吕、宫调、典礼音乐、祭祀音乐和乡乐、唐乐中的乐舞及其所用的乐器、器物、服饰等。《乐学新说》论及我国乐律、乐调、乐谱、乐声、乐舞、乐章、乐器、乐官、乐师、乐事等。这两本书所论，当是古代“乐学”的意指所在。自萧友梅1927年出版《普通乐学》一书之后，不少音乐家便把“乐学”的内容和西洋的“音乐基本理论”等同起来，如应尚能的《乐学纲要》（1935年）和郑志的《越学大纲》（1936年）等。我国古代的“乐学”固然包括音乐常识和技术理论层面的内容，但无视历代先贤对于音乐所作的大量的宏观论述，认为乐学仅仅“基本上略同于现代的‘基本乐理’”，这类目前中国音乐界流行的看法，既不符合我国传统乐学的观念，也不符合已有一个多世纪发展历史的世界音乐学学术潮流。中华民族的子孙应当继承先贤的优秀传统，顺应世界音乐学学术潮流，不拘泥于失之偏颇的陈见，把音乐的宏观理论视为“乐学”的重要组成部分。　　——《中国乐理》——杜亚雄、秦德祥

乌云滚滚大地漆黑，一声惊雷响彻云霄，瓢泼大雨顷刻而至。正在忙碌摘桃子的父亲大喊一声：“雨快来了，大家快躲进果园西北角的茅屋里。”父亲的话还没说完，桃园的上空顿时成了雨帘。帮忙摘桃子的乡亲们扔下手里的活计，慌乱间向茅草屋跑去。我站在茅屋门口，遥望眼前的一片桃园，桃子熟了，水果的香甜扑鼻而来。在雨水的滋润下，被晒了老半天萎靡不振的桃树叶子瞬间变得舒展开来，显得精气神十足。我不禁在想，为何那些树木不怕淋雨呢？我还没想出个所以然来，雨已经停了，盛夏的天气瞬息万变，刚刚还是乌云密布，然而稍时却是晴空万里。太阳再次发射出炙热的光，一场雨也没能将气温降低多少，桃树上的雨珠在阳光的照耀下折射出五彩光芒，漂亮极了，然而，我还没品赏够那雨珠的美妙，背后便是火辣辣的一片，艳阳再次将大地烘烤得火热，桃树上的露珠也不见了踪影，桃树叶子再次变得萎缩起来。天气很热，密集的桃树林里更热，仅仅只是静立片刻，身上便是大汗淋漓。尽管如此，我们依然要及时将成熟了的桃子采摘完毕。对于我们一家人来说，桃子成熟的季节是一年里最重要的时日，家庭的主要收入来源都在此。每到那时，我总是兴奋的，尽管收桃子时既苦又累，可一想到我上学期间的所有费用都是那些桃子换来的，我的心里立刻充满了无穷无尽的动力，浑身上下充满了永远使不完的劲。摘桃子的时候，每个桃子都显得很亲切。桃子熟了，桃园里热闹非凡。前来帮忙的乡亲们穿梭于桃园的各个角落里，他们或拿竹篮、或提竹笼，或弯腰在树下摘桃、或搭上小梯子摘树梢的桃子，我也是忙碌摘桃子的一员。用乡亲们的玩笑话讲，这些桃子都是为我而长的，我能在外求学，必须要感谢它们的。在我的眼里，它们总是亲人一般的亲切。桃树的树冠长得很大，枝叶非常茂密，站在桃树林深处，一眼看不到外面的世界。成熟的桃子在阳光的照耀下，渐渐变得火红火红的，犹如一盏盏红灯笼挂在桃树的各个枝丫上，远远望去，点点火红将翠绿的桃树点缀得红绿相间，倒也有几分别致。在雨后的桃园里摘桃子是件很费劲的事，虽说天气炎热，树叶上的露珠早已没了踪影，可脚下的土地里却是泥泞一片。刚进桃树林里，还没怎么忙活，鞋底便沾上了厚厚的湿泥，更有甚者，站在一个地方摘桃子稍稍久了点，刚干完活想迈开脚步向前走，结果一使劲光脚从鞋子里跑了出来。乡亲们面对这些困难，没有任何的不悦，仅仅只是将脚下的湿泥扣下来，便继续在桃树林里忙活。我是桃园的小主人，也是桃子的最直接受益者，每每那时，我不能有任何的懈怠和不满，在我的心里，那些桃子永远是我的恩人，也是我们全家人的恩人。收桃子的时候，我可是十八般武艺样样精通，不管长得多高的桃子，我也要将它摘下来。有时候，我站在小梯子上，为了摘树梢处的桃子，导致我的重心不稳，频频从梯子上掉下来，然而在这样的情况下，我依然要将所有的桃子全部采摘完。桃园里的每一个桃子都是我的心肝宝贝，我不能将它们中的任何一个扔在桃树上不管。尽管我的工作足够仔细，但是依然避免不了遗漏的存在。每当到了秋末的时候，桃树的叶子全部落了，光秃秃的树干上那些风干了的果仁迎着微风在无力摇摆，那一刻，我的心里充满了自责。我将眼前的桃仁小心采摘下来，为它深深的致歉，仿佛在那一刻，我成了不慎将孩子遗落在外的年轻爸爸。二满园的桃子大多数是被远方的客商直接收购走的，客商前来收桃子的时候，桃园里那是热火朝天、人来人往，虽说头顶大太阳，晒得能掉层皮，但是我们心底的收获却是甜甜蜜蜜的。一大早，我便带领乡亲们一起来到了桃园里。漫园的果香搅合在清新的空气里扑鼻而来，稍稍吮吸一番，浑身上下顿时一阵清爽。可一走进桃树林深处摘桃子，却是另外一种感觉，一种闷热产生的窒息感瞬间传至五脏六腑。在如此环境下，我们依然不得不强忍心底的难熬，在闷热的空气里继续劳作。与晨起的闷热相比，中午的炙热更加难熬。在桃树林里一番忙活摘完了桃子，然而手提竹笼刚刚走出桃树林的片刻，一股强有力的热浪迅速扑面而来，晒在身上火辣辣的热，两种热交集在一起，如同两把刺刀一前一后同时向心口刺去，那种感觉，没有深刻体会的话，是无法言喻的。我最害怕的就是在正午的时候摘桃子，然而有时机遇又是那么的凑巧，在正午摘桃子成了桃子成熟季节的主旋律。我娇嫩的皮肤不敢与各种树叶产生亲密的接触，如果被那些树叶的锯齿划过之后，我的皮肤便会留下长长的一条血痕以及一排小小的红疙瘩，这点伤倒不算什么，只是引起的瘙痒难以忍受，因而摘桃子的时候，我总将自己完全保护起来。我身穿长袖长裤、脚穿高筒胶鞋、头戴草帽将自己团团护住，在桃园里，我的装扮显得与众不同，除了我之后，他们都是能少就少，而我却恰恰相反。虽说我全身的装备已经足够齐全，但依然避免不了树叶的洗礼，每次摘完桃子，在洗手的水桶里，我的脸庞依然有一道道长长的红痕，只是劳作已久之后，那些血痕已经结了疤，而我又天生脸色较深，于是脸上只有一道道浅浅的痕迹。尽管在如此精心的保护下，我依然会受伤，但我在劳动的过程中，不敢有丝毫的懈怠可言。桃子在我的心里是亲人一般的存在，那是家里的主要收入来源，也是我求学期间所有费用的本源。尽管桃园里的空气闷热难忍、桃园外的天气又是火热，而我依然奔走于穿向桃园的小路上。我手提竹笼刚刚走进桃园里，心里便是一阵闷热，头顶的汗水如同小溪般汩汩流淌，但当我开始忙碌采摘桃子的时候，心里的闷热瞬间便消失了，眼瞅着红红的桃子，闻着清新的果香，头顶的汗迅速干涸。稍时，一笼桃摘满，我手提竹笼出了桃树林，刚刚踏上果园旁的那条小路，我的眼前便是一片火红，头顶的太阳发射出一道道强劲的光芒，刺得我一时睁不开眼，头顶的汗水再次流了下来，渗入我的眼角、嘴里，一股酸涩的味道顿时传遍我的全身里外。那一刻，我多么渴望天空能飘来一朵云将可恶的太阳遮盖起来，或者下点雨，让我凉爽凉爽，可老天爷却好像和我作对似的，每当我祈求苍天赐云的瞬间，头顶仅有的几丝白云也消失了，留给我的唯有浩瀚的蓝天和炙热的阳光。我眯起眼睛，看了看一望无际的蓝天，除了叹息一声之外，便投奔于热情的劳动中。虽说摘桃子的时候，酷热难耐，但是和乡亲们一起劳动却是无比高兴的，仿佛在那一瞬间，我穿越到了凉爽的金秋。三在我们村，通常是一家有事全村帮忙。我家收桃子的时候，乡亲们准会自觉来到桃园里帮忙，而且不用管饭、也不要工资，仅仅管够茶水，回去带点桃子即可。某年盛夏的正午，我们一起穿梭于桃园里忙活，就连那远道而来的客商也不顾天气的炎热，投奔到热火朝天的劳动中。淳朴的乡亲们面对身著一身正装、满口江浙口音的客商粗苯劳动的模样，立刻教给他究竟该如何干活。我站在客商的不远处，尽管我已累得腰酸背痛腿抽筋，可我一看到乡亲们满脸的汗水以及那位客商的加入，我的心里顿时充满了无穷的劲。一笼又一笼的桃子被我们运到果园地头的桐树下，在那里，村南头的婶子正在忙碌着挑拣桃子。父亲告诉婶子我们要对得起远道而来的客商，不好的就立马挑出来，要不然全部被客商装走了，我们吃什么啊，父亲这一番慷慨陈词令客商不断为我们竖起大拇指。婶子挑好一箱桃子，身旁负责称重的叔叔立刻将重量记下，迅速转至不远处负责包装的嫂子们身旁，嫂子们动作麻利，三两分钟的工夫，一箱桃子便包装完毕。我站在果园门口，眼瞅着婶子叔叔们忙碌的样子，尽管他们身处阴凉处，然而头顶依然是汗水淋漓，他们顾不得擦去头顶的汗，只在忙活的空隙里胡乱用袖子拭去。我提走空笼再次奔向桃树林深处，尽管头顶的烈日依然将大地烘烤得火热，但是在此刻，我的心里却是凉爽无比，乡亲们在毫无报酬的情况下干得热火朝天，我又何尝不能如此呢？一想到这里，我的心里便是满满的甜蜜和凉爽，在乡亲们的热情鼓舞下，我采摘桃子的速度越来越快，我的劲头也越来越大。在午后时分，那年的桃子收完了，我站在果园门口，看着眼前包装好的一箱箱桃子，心里开心极了，头顶的汗水流淌不止，我的心里却是甜蜜的。在我出神的瞬间，耳边响起一阵摩托车的发动机响声，只见邻村的勇叔手里捧了一大堆的食品徐徐向那位满脸微笑的客商走去，这些美食便是客商对我们辛苦劳动的答谢，父亲说什么也不能接受这等恩惠，客商的一句话说得我们感动不已。他说：“是你们给我帮忙，我要感谢大家。”我们一起坐在果园门口的树荫下，普通的食品在我们的嘴里却是香甜无比的，虽说只是一顿家常饭，但是在那一刻却是这世间最美的佳肴。夜幕来临，客商走了，前来帮忙的乡亲们也陆续走了，只有我们一家人依然在果园里忙碌着。夜风拂来，身上一阵清爽，虽说劳累了一天，可我没有丝毫的疲惫，浑身上下好像还有使不完的劲。我们忙完了最后的活，一起坐在桃园旁的田埂上，我抬头仰望头顶的点点繁星，月光很美很柔，广阔的大地上，只有我们一家人坐在田埂旁，我们的身影在柔美的月色照射下，显得孤单了许多。父亲抽完一支烟深吸几口气，随即问我：“累不累？”我小声笑了笑，立刻答道：“不累。”父亲听到我肯定的回答，欣慰的笑了。父亲不止一次告诫我，一定要好好学习，走出去，看看精彩的大千世界。父亲的鼓舞一直萦绕在我的心头，我终于走了出去，过上了不再头顶烈日的生活。有时，我不断在想，任何时候，我都是幸运的，在我成长的这些年里，总能遇到关心我的人。四时间过得很快，转眼间到了六月末，如今正是桃子成熟的季节，我家的那片桃园早已消失多载，就连曾经给我们帮忙收桃子的乡亲也有好几位已经长眠于黄土下许久。桃园消失了，那几位乡亲也不在了，留给我的唯有永久的思念和无尽的回忆。每当我看到超市里那些鲜红桃子的时候，我总会时不时的想起曾经的那片桃园以及桃子成熟季节的每一个难忘瞬间。这是一份永固心头的人生体验，更是一笔难能可贵的珍惜财富。这是属于我的时代，我的时代里充满了对往昔的回忆，我的时代里也存留了太多往昔的甜蜜瞬间。在日新月异的今天，可以肯定的是，属于我的时代已经永远过去了，留给下一代的将会是属于他们的时代，那个时代和我的时代将会是完全的不同。桃子熟了，我很开心。夜风拂过，给我带来了桃园里那一缕淡淡的诱人桃香。

和久违的同学打电话，相互询问对方情况的时候，他突然问我道：“你做过什么最让你的母亲感动的事？” 我一时被问住了，我似乎并不记得甚至也没想去记母亲是否曾因为我的什么而感动过，我哑口无言，曾那般自豪自己与母亲平等的朋友关系、那般夸耀自己如何让母亲欣慰的我，突然感到了一种莫名的心酸。 母亲出差了，她经常出差，留我一个人在家自己料理生活，已有很多年的历史了。我性格里充满了独立的东西，我最盼望的一件事就是可以长大独立，精神，还有经济上的。我很少深切地想念她，而当我带有几分故意气她的口气，用否定的答案回答她永不变的问题“想我了吗”后，她总会半开玩笑地说我没良心。又是她的电话，聊了两句，我突然问她：“在你的印象中，我有没有做什么事特别让你感动？”她顿了一会，说：“当然有呀——”接着，她说起了很久以前的一件事，那件根本不曾在我脑子中存留过一丝印象的事。在我4岁时，母亲有一次带着我曾和父亲一起去办事，办事的人和父亲交谈的过程中，母亲建议性地说了一句话，不知为什么惹怒了办事的人，开始对母亲大吼大叫的，而还未待父亲出面阻止，小小的我就冲到了母亲面前，挡在她前边，对着办事的人嚷道：“不许骂我妈妈，不许骂她。”那人呆住了，一下子怒火就没了，伸手去摸我的头，可强硬的我却推开了他的手，硬要拉着妈妈走……母亲继续讲着故事，我听到电话那头有些哽咽了，而我的泪水也总在向外涌，母亲说，这是她所记得最让她感动的事了，她说小时候的我特别乖巧，特别可爱，不像现在。 我不是一个乖孩子，起码现在不是，我跟她顶嘴，用些刻薄的词汇玩笑般地“损”她，拿些她不懂的新兴词汇来气她，我似乎一出生就这样，早已忘记自己曾经乖巧可爱。母亲常抱怨希望我长不大，那样她就不会老，我也不会气她了，我不知道小时候的我做过些什么，但却记得曾经的我愿意拉着母亲的手过马路，嘴里还在对母亲说“我领你过马路吧”，曾经的我还在睡觉前一定要拽着母亲的手，怕梦里的恶魔把我带走…… 我，长大了，母亲，也老了，大了的我学会了还嘴，学会了和母亲争些她总能让着我的鸡毛蒜皮。我还记得母亲把我的校服染得五彩缤纷后像个做错事的孩子一样向我道歉，我还记得母亲在看到她满意的作文时用那种玩笑式的悲哀语气说“哎，我的文章过期了”，我还记得母亲因为我不懂事的顶撞而气得哭了，我还记得母亲为我没良心的语言而感到心寒，虽然这生活点滴的插曲过后又是我们两个人的艳阳天，但我却担心着母亲真的感到痛苦悲伤，我怕她对我失望。 而我，我又做过什么呢？我没有资格说我曾做的什么让母亲感动，我没拿过真的令她高兴的成绩，没有足以让她炫耀的一技之长，而当她生病的时候，我除了递杯水，拿点药，我连带母亲去看病的能力都没有。我清楚母亲肩上的担子很重，她得养活我这个不懂事却花消惊人只掏不赚的耗钱耗力耗时的主，我听到过她有时候在夜里哭，母亲不是一个绝对坚强的人，但她却从不把这种负担转给我，可我，又做过什么呢？我的泪又不听话的流了下来，母亲说过，她不喜欢总看到我哭，可我却依然那么的不听话。 我，是悔恨？是内疚？是惭愧？是痛苦？是悲哀？是酸涩？是苦楚？是心痛？都是，也都不是…… 母亲并不慈祥，她打过我；母亲也不漂亮，她老了；母亲不罗嗦，却喜欢听别人说；母亲的事业很平凡，她依旧在辛苦工作……而母亲却用严格的宽松，换给了我一个令我自豪的性格；用她的青春，换给了我成长；用她的习惯倾听，换给了我一张总和她强词夺理的尖牙利嘴；用她一生的辛劳，换给了我周围的一切…… 电话的那头，母亲叫了我两声，让我停止了思索，她问道：“干吗问我这个，今天你们是不是要写什么作文，你到我这来找素材来了？”我笑了，我的作文很少写母亲，在我的思维中，那太俗了，而母亲却总说，一个这么好的活生生的典型素材你干吗不用呀？你要写那么一篇歌颂母亲的作文我肯定感动极了…… 我知道，母亲其实很容易满足，只要一篇作文，就可以感动她，只要一份关心，就可以感动她，只要一声爱她，就可以感动她，只要挡到她面前说一句“不许骂我妈妈，不许骂她”，就可以感动她……而长大的我却都未曾给过她…… 母亲，我写了这篇文章，我关心你现在的状况，出差在外的你不知正在做什么，我要告诉你，我爱你！母亲，我有资格说，有资格告诉你，告诉所有人——“我做的一切都令你感动，令你自豪”了吗？

小时候，我曾傻傻地认为人都是一样的，没有什么不同。可随着年龄的增长，我伤心地发现自己和别人竟有着太大的差距：不够聪明，不够幽默，体质较差……感觉自己真是一个一无是处的人！好在随着年龄的增长，我爱上了阅读。我的知识面也慢慢地扩大了。在书籍中不断汲取营养的同时，我发现人与人之间的确是有差距的：有的人天资聪颖、有的人生性驽钝，有的人生来富有、有的人出身贫寒……不过，书籍中很多故事也告诉我，差距并不能决定一个人命运，起点并不决定终点。在这个世界上，并没有穷富世袭、成败世袭，有的只是“我奋斗我成功”的真理。天行健，君子以自强不息。面对差距，唯有发愤图强、永不停息，才能在消灭差距中不断成长，走向成功。邓亚萍，被誉为乒乓皇后，为国家赢得了荣誉，成就了人生的辉煌。但谁又能知道，她曾经因个子矮而被国家队拒之门外。面对先天的差距，邓亚萍没有低头，而是更加拼搏，更加自强不息，付出更多的汗水。四年的时间里，面对年龄比她大、个子比她高的队友，毫不气馁，每天早晨5点起床，开始跑步训练。她坚持下来了，在克服自己的差距中不断成长，越来越强大，最终战胜了自己，也战胜了对手，所以她成功了。其实这样的故事比比皆是，俞敏洪，新东方教育集团的创始人，高考考了三年。李嘉诚，从最初14岁辍学打工到当今全球华人首富，该付出了怎样的心血与汗水啊……没有一个人能够轻轻松松地就可以成功，都是在克服自己的差距中不断成长，不断强大，最终战胜自己，走向成功。当年，衣衫褴褛的毛泽东，到高等小学堂读书时，几个身着锦衣华服的富家子弟百般地耻笑他。在嘲笑中，贫穷的毛泽东没有自惭形秽，而是发奋图强，努力读书。几十年后，毛泽东和他的同伴们推翻了旧世界，缔造了新中国，拯救了中华民族，成就了自我辉煌，试问，那几个锦衣玉食的富家子弟又在哪里呢？于是，我不再抱怨自己的差距。我决定不了我的起点，但能决定我要走的路。我开始了坚持不懈的努力，体质差，但我坚持天天锻炼；理解知识慢，我就多读几遍……在不断地拼搏奋斗中，我超越了一个又一个先天比我强的人。在最苦最累的时候，我就会想起别人的嘲笑、成功者的付出，我咬紧牙关挺了过来。就这样我慢慢成长，慢慢长大，慢慢成就了优秀的我。如果鹰不经过悬崖上摔下的考验，就无法学会飞翔；如果蚕不经过破茧的痛苦，就会臃肿死去；如果人不经过挫折的磨炼，就不会成功。我自强不息，所以成长。就这样我慢慢长大。

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一颗流星划破夜空，那是我在风雨中茁壮成长的痕迹……--题记在风雨中感悟远处，红日降落，鸟雀归巢偶尔从树丛中传来"叽叽喳喳"的叫声，在这怡人的假日里，我随着父亲来到了田地里霞光近照，映红了父亲的身影，似乎更可以显示农民的辉煌只见他左手扶着犁，右手扬着牛鞭，牛不听使唤，可父亲手中的鞭子却不去鞭打那倔强的牛也许这就是一种感情，尽管是在人与动物之间想起父亲每天就只不过在这方圆几公里内徘徊，画地为牢，只知道在清苦中自得其乐，在贫寒里津津乐道，从来没有兴尽悲来的忧愁，只懂得把一切默默承受，这或许就是农民的本性，对生活不苛求，对社会不挑剔正如那时他对我那番教诲之言，永远响彻我的耳畔想到这儿我不由得双眼涨潮，手中的活儿加快了速度在风雨中成长天，冷月，圆眼下灯火阑珊，星光灿烂在这宁静的夜晚里，我与母亲同坐在微晕的灯光

如同孩子向往外面更大的世界，人类也从未磨灭“离开地球摇篮，扩大生存空间，向着宇宙更深更远处出发”的梦想。而航天事业，正是这一梦想与智慧的完美结合。鼓荡着梦想与智慧的双翼，天宫一号成功进入预定轨道，中国人有了第一个真正意义上的“太空之家”。然而，这只是一个开始。天宫一号的发射难度要小于随后的神舟八号飞船，即使此次航天试验中，真正的高潮也是在其后的两个航天器交会对接。但这又不是一个简单的开始。天宫一号的升空让空间站梦想变得如此之近，它激发着我们对更广阔世界的想象，这是“走出地球”的必然一步，让人类用更高更全面的视角审视地球和自身。在追逐“太空驻留”梦想的路上，中国还是追赶者。1966年，美国两个航天器完成世界上首次在空间的交会对接；1971年，苏联发射世界上第一个空间站。而此次交会对接完成，距离我们的空间站完全建成也还需近10年。

好奇心 我们的童年大概是在“十万个为什么”里过完的。碰到一切新奇的、感兴趣的事都喜欢用手指着奶声奶气地问上一句：“这个是什么呀？”这完全是出于我们的好奇心。　　何为好奇心？于我来说，不过三字而已：好，奇，心。　　“好”，是一种欲望，求知欲学的愿望。孔夫子早就回答过子贡“敏而好学，不耻下问”。“好”是一种态度，一种实事求是的精神。陆游曾告诫后人“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”。“好”也是对他人负责，面对别人的“好”，我们要“贤者以其昭昭而使人昭昭”。总之，“好”是认识一切事物的前提，有了“好”这种意识，才能去探求大千世界各种各样令人着迷的“奇”。　　何谓“奇”？不过是遇到“奇”发现“奇”使之不“奇”。大千世界，无奇不有。有人带着“猎奇”的心态去看待世界。然而，“猎奇”的人常常把一些不好的落后的事物挖掘出来，这并不是真正的“奇”。　　这里所指的“奇”是牛顿对于苹果为什么会掉在自己头上的疑问；是伽俐略对于亚里士多德两个铁球为什么不能同时落地的质问；是李四光对中国“贫油论”的反问。　　对于未知，我们“奇”；对于书籍，我们发现更多的“奇”。人类在“奇”的带领下更加了解我们所居住的美丽星球，更加知晓处在一片黑暗之中的宇宙太空。“奇”是我们必须拥有的探求品质。　　“心即理也。”明代的王阳明是这样解释心与理的关系。虽有夸张和唯心主义的色彩，但却能看出人们对于“心”的重要性的认识。　　古人说过“心如止水”。由此可见一份安静的心情是多么重要。假如你带着浮躁之心，尚不说研究学术，恐怕自己也会被这情绪所左右，再也无法发现和创造了。《礼记》有云，“修身，齐家，治国，平天下。”修身放在第一位，修身即修心。当“心如止水”时，你的视野将扩大，你的思维将更加活跃。　　好而不奇是庸才，奇而无心是蠢才，只有用心好之奇之，才会有所发现，有所收获。人生凭“好奇心”而活，人类凭“好奇心”兴旺发达，永续发展。　　一蓑烟草任江平时间的流逝，淡涤旧迹，仅留下微漠的平淡与悲哀。濮水之边，你翩然而去，仅留下楚使的瞠目与叹息。　　或喜甜甘之味，或爱亦苦亦甜的刺激，谁人如你——— 庄子，淡泊一切，与道合而为一，只偏执着那淡淡的清白　　当一种美，美得让人无所适从，也只好手之舞之，足之蹈之；当一种平淡，淡得让人无从品味，也只好叹之惜之，赞之赏之。你甘于淡泊，乐于平淡，自得于平淡，只愿在梦中化蝶而逍遥，只愿随那盘旋而上的鹏者浮游于天地，不愿累于国事，不愿牵绊于尘世，你就如同那甘之如饴的淡淡而香的矿泉之水，给人以绝境逢生，给人以平静致远，给人以超脱外物，我想要触及你的衣襟，却在指尖碰触了清而澈，凉而柔的泉水，原是这般滋味。　　无奈我摆脱不了那甜的诱惑，忘却不了那或苦或甜的香醇，只好在无路可走之时，望见你那平静如水的双眸，澄澈至极，悠悠远远，望断天涯路。　　我以为你是孤独的，你却告诉我 “君子之交淡如水”的友谊，惠子的离去并未换来你的嗥啕此类，原来你早已看透了生死，望穿了红尘。何以赞美你的平淡，我早已词穷。　　念往昔，繁华竞逐。你依旧逍遥游于世外，参透大自然的无穷。世界不过是你的主观产物，甚至你了解了河鱼之乐，蝶舞之愉，螳螂之负，摇曳而去，穿梭于泥潭之中，何去在乎那权势之争，谁言非要承受那生命不能承受之重。　　氤氲之间，明月可掇，你在清风夜唳之中独自守望那明月，以至于在人们高枕无忧之时那皓白之月不会迷失——— 只因你这颗平淡的心相追逐。世人笑你疯癫，你淡漠的眼神却摄人无语，恍然大悟你淡淡的泉水般的哲理如此深邃，你却早已悠然飘远。　　对你唯有惊鸿一瞥，却窥见了一种平淡致远的处世态度，淡罢，淡罢，绝不为万物所主宰，我独逍遥于濯浊之外，蝉蜕去拖累，只愿抱明月而长终。江边一蓑烟草，一片缟素。　　教我如何追寻你的步伐，那美至于无所适从的精髓；教我如何触及你的衣襟，那平淡而超然的态度。　　这便是你吧，淡淡如泉水，你偏执的追逐，泉边那飘扬的一片缟素，是为你而起的飘渺之歌。邢雅洁　　点评：这篇作文让我们对学生的生活感悟能力和文字把玩能力刮目相看。庄子的境界其实一般人难以企及，但是作者对此却有较深的感悟，否则，通过一个人的人生境界来阐释一个“淡泊”的哲理，很容易落入俗套，或成为人物事迹的介绍而难见新意。作者借大量的庄子寓言和经过提炼的语言，萃取精华，裰合成文，显得富有文采和大气，很好地展现了一个高中生的语言素养。文中一些句子，如“我想要触及你的衣襟，却在指尖碰触了清而澈，凉而柔的泉水”“泉边那飘扬的一片缟素，是为你而起的飘渺之歌”，语句灵活，富有弹性，是作者创造性的运用。

汨罗江畔汨罗江畔，我无意识地停留，便望见屈原在江边痛哭，仰天长叹：“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。”“轰隆隆”，一个巨雷震得天地都在摇动。苍老的江风拂起如旌的鬓发，他步履维艰行于孤苦的江边，于是“我”撑着《离骚》歌韵的船只，摇动《九歌》和《九章》的双桨，升起《天问》不满的征帆，汨罗江水边，又有谁明白在他心中交织着生与义的苦痛呢？他，驻立在江边，风轻轻拂过，在生与义之间，他最终选择了义。在激荡的风浪中，我愿意陪他一起感受那种震烁古今的爱国激情。乌江水边我哀叹着，惋惜着，被风轻轻地推动着，我飞到了乌江水边。风掠过项羽的脸庞，他神色凝重，轻抚着乌骓马的鬃毛，望着汉军重重包围，手下随从一个个倒下，回想起少时叔父曾对他说过：“为一个人牺牲千千万万个人，同为千千万万个人牺牲一个人是不一样的，你要选择呀!”他有巨鹿破釜沉舟的英雄气概，有在鸿门宴上不杀刘邦的大仁大义，可他却没有曹操那样石破天惊的壮语：“宁教我负天下人，休教天下人负我！”也许有人在骂你，在怨你，可我一直在为您歌唱，在为您的豪爽与壮气高歌。是啊，要不怎么会有“至今思项羽，不肯过江东”的赞美诗句呢？南山之下飞过历史的星空，我看到了南山的云峰与秋菊。我知道，那是陶渊明翩然归隐的地方。他虽然“种豆南山下”，只换来“草盛豆苗稀”，却“悦亲戚之情话，悦琴书以消忧”。是啊，做人就应该学会坚守自我，像他一样“登东坳以舒啸，临清流而赋诗”，不也是一种诗意的人生么，在他的身上，我感受到了生命的另一种美丽。

800字优秀议论文带题目

好，1000字，简单，。，，俺给

“乐学”一词，最早见于沈括的《梦溪笔谈·乐律二》：“唐人乐学精深，尚有雅律遗法。”此词初指有关音乐的学问，后来则有“学科”的意味。　初指有关音乐的学问，后带有学科的意味是乐在其中的一种学习境界。学习有三种不同的境界：知道——喜欢——乐在其中。 “知道”偏重理性，你是你，我是我，只是被动学习知识，不能把握自如。 “喜欢”触及情感，发生兴趣，喜欢学就学，不喜欢就放弃，不能长久； “乐在其中”才是“乐之者”的境界。学习起来非常“投入”，几乎“陶醉”，这样的人学习不累。。词源　“乐学”一词，最早见于沈括的《梦溪笔谈·乐律二》：“唐人乐学精深，尚有雅律遗法。”此词初指有关音乐的学问，后来则有“学科”的意味。朝鲜学者于1493年用汉文写了《乐学规范》一书，其后一百多年，朱载堉在其所著《乐学新说》（1603年）中亦采用了此词。《乐学规范》论及朝鲜的律吕、宫调、典礼音乐、祭祀音乐和乡乐、唐乐中的乐舞及其所用的乐器、器物、服饰等。《乐学新说》论及我国乐律、乐调、乐谱、乐声、乐舞、乐章、乐器、乐官、乐师、乐事等。这两本书所论，当是古代“乐学”的意指所在。自萧友梅1927年出版《普通乐学》一书之后，不少音乐家便把“乐学”的内容和西洋的“音乐基本理论”等同起来，如应尚能的《乐学纲要》（1935年）和郑志的《越学大纲》（1936年）等。我国古代的“乐学”固然包括音乐常识和技术理论层面的内容，但无视历代先贤对于音乐所作的大量的宏观论述，认为乐学仅仅“基本上略同于现代的‘基本乐理’”，这类目前中国音乐界流行的看法，既不符合我国传统乐学的观念，也不符合已有一个多世纪发展历史的世界音乐学学术潮流。中华民族的子孙应当继承先贤的优秀传统，顺应世界音乐学学术潮流，不拘泥于失之偏颇的陈见，把音乐的宏观理论视为“乐学”的重要组成部分。　　——《中国乐理》——杜亚雄、秦德祥

六一儿童节，为了庆祝我们的节日，学校举行了歌唱比赛。 比赛开始前，我们都搬着凳子坐在了操场上，排得整整齐齐。比赛分为两个部分，先团体赛再个人赛。比赛曲目的内容要健康向上。我们的校长亲自当主持人，几个音乐老师当评委。 当校长宣布比赛开始的时候，我们都兴奋极了。先是团体赛，由六年级的同学先唱，他们共唱了两首合唱曲目。一首是东方红，一首是打靶归来，奇怪吧，你是不是感觉回到了解放前？这学期我们学校特别重视对学生的传统教育，我们不仅背诵了弟子规，还学习了许多革命歌曲。接下来演唱的就是我们五年级了。说实话，我真的还有点紧张呢！看看周围的同学，也是一个个很严肃，完全没有了平时没正形的模样，我们代表的可是五年级这个班集体呀！想着平时老师一遍遍的帮我们排练，同学们在下面抽时间练歌，付出了多少辛劳呀，我们一定要唱好，唱出我们班的风采！我们女生先唱，我们按照排好的队站整齐后，由朱林同学报幕，我们唱的是《每当我走过老师窗前》，唱着歌词，我想起了我们敬爱的老师，她们真的是像歌词中所写的那样，每天辛辛苦苦地为我们付出，来的最早，走得最晚，有时我们调皮闯祸，她们总是耐心的教导我们，帮助我们。比对自己的孩子还要用心。我们都唱得很用心。后来老师点评的时候，也说我们唱得很有感情。我们女生唱完后，是男生合唱，他们唱的是《军港之夜》。平时爱活蹦乱跳的男生，这时候却一个个站得笔直，唱得委婉抒情，特别是中间朗诵的几句话，把下面的同学和老师都惊呆了，看看我们的音乐老师，脸上也露出了欣慰的笑容。 团体赛结束后，就进行了个人赛。我平时就很爱唱歌，这次比赛当然也报了名，我演唱了一首《感恩的心》，选择这首歌曲，是因为自己常常的被它的歌词所打动。这次我倒是一点也不紧张，熟练地唱着歌，比划着手语，自我感觉还不错。让我印象深刻的是四年级的文静同学，她的声音嘹亮，演唱时还富有感情，一首《丑小鸭》把全体老师和学生都震住了，她唱完之后，一阵掌声。呵呵，她肯定要得奖了！ 比赛结束后，成绩也很快就算出来了，我们班的团体赛得了一等奖，班长上去领奖时，我们都特别自豪！我也和文静同学并列得了个人赛一等奖，得到了奖状和奖品，我们领奖时，全校学生一起为我们鼓掌，我们俩也特别高兴，把奖状高高举起，脸上笑开了花。 比赛结束了，可是比赛的一幕幕却让我难以忘怀，它会成为我小学生活中最珍贵的回忆！

雅言传承文明，经典浸润人生天地间这么一部大气大成的经典；它以千年的文明为书页，从自然之恒的真理为书籍，从人与自然复杂的统一为装订册。翻开第一章，人类历史的长河里射出炫丽的光芒。从孔子的“每事问”、苏秦苦读到欧阳修以地获画这足以证明人类的生命在于学习，人类的成功少不了书籍对我们的哺育。孔子、张衡、孟子……古今中外，多少贤人志士，被我们深深铭记。这些伟大的人，给我留下了无数的文化遗产，《孟子》中的 “敬人者，人恒经之。爱人者，人恒爱之”。告诉我们如果想得到别人的尊重与敬爱就必需先尊重别人。《老子》中的“千里之行，始于足下”。告诉我们无论做什么事都从头做起一步一步进行的。《荀子》“锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可楼”。使我们明白，只有坚持不懈，才能取得成就。人生当中最不能缺少的就是阅读，我曾经读过一个故事，使我很是难忘，孔子是我国春秋末期著名的思想家，政治家和教育家，是儒学的创始者。孔子15岁时发奋读书，碰到疑难问题，总要追根求源，他还常常向不如自己但有一技之长的人学习。这就是他提倡的“不耻下问”。一次孔子参加太庙祀典礼，因为是第一次参加，所以在整个过程中，所见所闻，样样都觉得新鲜，他就一一问人，从祭祀用的牛羊一直问到伴奏的音乐。等到祭祀完毕人们离开时，他还拉住别人的衣服，请教一些还没弄明白的问题。旁人看到他总是打破砂锅问到底，就说他是“每事问”。意思就说说，对每一件事都要问一问。靠着这种“每事问”的学习精神，孔子才有了渊博的学问。读完了这个故事，告诉我们要虚心的向别人学习，这样才会有更多的收获。孔子是我国的儒学家，《论语》是儒学派的经典著作之一，由孔子的弟子及其再传弟子编撰而成。它以语录体和对话文体为主，记录了孔子及弟子的言行，集中体现了孔子的政治主张、论理思想、道德观念及教育原则等。与《大学》《中庸》《孟子》《诗经》《尚书》《礼记》《易经》《春秋》并称“四书五经”。通行本《论语》共二十篇。弘扬中国优秀传统文化，构建中华民族共有道德精神家园，漫长的人生，离不开对我们的精神哺育。竹之人生竹，竖立门外，贮立土壤，直立自然，挺立世间，树立人生。 竹独立于自身之内。虽然没有牡丹国色天香，雍容华贵的容颜，他只有静静的，暗暗的付出；虽然没有梅花玉骨冰肌，暗香浮动的气质，他只有默默的，轻轻的无私的奉献；虽然没有兰花葱葱郁郁，花枝招展的容姿，他只有点点的，滴滴的无畏的牺牲，他像一首诗，一支歌，像陈了几十年的绍酒，一片明月楼上传来的笛声，婉转悠扬，荡气回肠…… 伤心时，他就是你心中的黎明；痛苦时，他就是你心中的太阳。 竹，独立于大门外。在风雨的洗礼下，高大挺拔；在阳光的爱戴下，茁壮成长；在外界驱除下，雄壮有力，走进他，你就能欣赏他不坠青云之志，不移白首之心的精神；接近他，你就能体会他的坚贞高洁，正直谦虚的品质；靠近他，你就能了解他的坚韧不拔，顽强拼搏的毅力； 欣赏他，认识自己，靠近他，温暖自己。 郁闷时，你就有了激情，有了动力；迷茫时，你就有了方向，有了梦想。 竹，独立于自然之中。丝丝的微风，抚摸，缕缕的细雨，滋润，只只的鸟儿，依偎，在阳光的照耀下，突显其身，卒彰显志，高风亮节；在风雨的洗礼下，安之若素，正襟危坐，安如泰山；在蓝天的呵护下，展翅高飞，一显身手，大展鸿图，一棵竹，犹如一座矗立的丰碑，一片竹，犹如一股攻无不克，战无不胜的力量。 夕阳西下，划过一曲悦耳的琴声；日出东升，发出熠熠夺目的光芒。 竹，独立于人生之巅。在自己人生道路中演绎一篇篇神话，在自己有生之年，写出绚丽多彩的篇章，用自己的生命，捍卫一种尊严，用自己身躯，证明一种力量，他，竭进全力，发一份光芒，他 ，历尽所能，放一份热量。 绵绵的春雨，开始萌发，产生希望，炽热的仲夏，有了目标，有了方向，萧瑟的秋风，开始成熟，梦想成真，最后品尝纷纷的大雪，回味人生，慨叹人生……轻轻的，慢慢的，静静的生长，吸取天地之灵气，偷偷的，缓缓的，柔柔的的长大，吮日月之精华，一代代，一脉脉，周而复始，无此休止，经历世间百态，品尝艰苦万辛，回味这些，为之感到骄傲，为之感到自豪 ，回忆这些，笑了，是一种微笑，是一种清心的微笑…… 难道还没觉悟道理？难道还没参透人生？ 空若为空，空亦为空，金为粪，钱为土，挥霍一空，则空即无，庶为土，视之其无，则无即空，皆由空始，亦为空束。竹该如此，人也该如此，竹莫该如此，人也莫该如此。竹之人生，人生如竹

优秀议论文600字带题目

家乡的冬一提到家乡的冬天，我们就自然和萧条冷落，枯木萎草的景色连在一起，似乎冬天是冷酷无情的了。然而，我今天却要为冬天呐喊一声，赞美家乡冬天那高尚的风格。 冬——圣洁的象征。当时间老人的脚步跨进冬天时，整个家乡都是纯洁晶莹的冰雪。瞧，树上如玉兰绽放，五顶如涂了白漆，道路如明月轻洒。绵绵的“柳絮”在空中荡游，甜甜的“白糖”从天而降。啊，整个家乡仿佛跨进了冰川时代，整个心也似乎沉浸到水晶中去了。是呵！假如没有冬，又怎能有“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”这句佳句呢？ 冬——一个兢兢业业无微不至的保姆，她用自己的一只手——雪，把青绿的秧苗搂在怀里，给以温暖和关怀。秧苗在棉被下欢乐地跳舞，感谢冬送给它的棉被，准备明年秋天用金黄的稻子来报答冬天。这时，家乡的农民伯伯见了，高兴地合不拢嘴，笑盈盈地说道：“今冬秧盖三层被，明年枕着馒头睡。”冬又用自己的另一只手——风，把害虫一个个地杀尽，不容侵犯秧苗。啊，冬，你真是一个负责任的对友火热情深，对敌残酷无情的好保姆。 冬——一首歌。你把家乡放在音乐盒里，你高兴欢跳地说：“放心吧，这里是音乐天地。”真的，家乡的冬天的确是音乐天地。听，有“啦啦”的雨声，有家乡人们的欢笑声，有“呼呼”的风声，还有“哗哗”的水流声，组成了一首冬的赞歌。 冬，我赞美你品格高尚，我崇敬你洁白无暇。我想你盼你，像对待每一个季节那样。我想你盼你，不管世俗的偏见怎样。冬——四季之一的冬，你来吧！，你快来到家乡吧！ 我要为你呐喊一声：“爱冬吧！我要翻开《辞海》为你添写新的注释，用返青的秧苗，用枝头的花瓣……” （下次记着给分哦）

真诚浇开友谊花庄稼需要雨露滋润，友谊需用真诚浇灌。 ——题记 相遇和她相遇是在一个星期天的中午，那天我在***店里帮忙。她刚从这买了两袋盐，可不一会儿，她又回来了，还大声嚷嚷着：“找错了，找错了！”我心想，找错了活该，谁叫你刚才不数的。虽然我强忍着没说出来，但我的脸色一定很难看。只见她把钱放在柜台上说：“两袋盐是一元六角，我总共才给了你五元钱，可你却找了我八元四角。要都向你这样做生意，不就亏大了。” 啊！原来是这样，我多找了她五元钱，她竟然是来退钱的。我为自己刚才的想法感到羞愧，便真诚地说了句谢谢。她说，没什么好谢的，做人最重要的就是要诚实，不能贪小便宜。在和她的闲聊中，我知道她和我在同一所学校，同一个年级，只是不同班而已。望着她渐渐远去的背影，我知道有一粒种子已悄然落进了我的心田。 相处 初二分班时，我俩分到了同一个班级。有一次上体育课，我不小心把胳膊摔折了，医生建议卧床休息，这怎么行呢？落下功课怎么办？一向争强好胜的我坚决不同意。这时，她走来了，主动承包了我所有的活计：买水买饭、涮碗洗碟、铺床叠被，上课还帮我记笔记，俨然成了我的保姆，把我照顾得无微不至。那段时间，妈妈忙着做生意，没有时间给我做好吃的，她就经常给我带蒸饺，肉馅的，特好吃。如果没有她真诚的帮助，我真不知道该怎么办才好。和她相处，所有的烦恼都会随风而去，感觉特别轻松愉快。我知道，那粒种子已经开始生根、发芽了。 相知从那以后，我们就成了无话不谈的好朋友。有了烦恼我们会找对方倾诉；遇到难题我们会共同解决；获得成功我们会让对方分享。我们成天形影不离，好得就像亲姐妹一样，同学们都戏称我们俩是“连体人”。可进入初三以后，我发现她的话少了，精神也不怎么好，学习成绩直线下降。问她原因，她也不说。经过一段时间的观察，我才知道，她和一男生暗暗好上了，可最近，那男生又喜欢上了另一个女孩。我真想把那男生痛打一顿，可理智告诉我：不能鲁莽行事。我必须多陪伴她，多安慰她，尽早把她从那泥潭中拉出来。我对她说：“这样一个薄情寡义的人有什么好留恋的，为他浪费那么多时间简直太可惜了。要是换了我，早就把他忘得一干二净了，我可不愿做傻瓜。”“什么，你说我是傻瓜？”“对，你就是个十足的大傻瓜！”盯着她的眼睛，我一字一顿的说。真是一语惊醒梦中人，她一改往日的萎靡不振，重又变得爱说爱笑，爱唱爱跳了。看着她活泼开朗的样子，我知道我们俩用真诚浇灌的友谊之花终于开放了。 学会放弃放弃不是舍弃，是一种等待，等待更好的时机。“义”字化身的武圣 关公，不也有过“降汉不降曹”的经历？可他“人在曹营心在汉”，心中总想着扶刘 复汉，最终就有了“千里走单骑”的壮举！ 学会放弃，放弃不是退避，是一种贮蓄，贮蓄更大的勇气。古语谓“大丈夫能屈 能伸”，“能屈”不是懦弱，是一种长远的策略，是为了“伸”得更远。拳头收回来， 是为了更有力的打出去。越王勾践卧薪尝胆，最终取得大败吴国的战绩。 学会放弃，不要硬挺着坚持，这样只会消磨你的意志，终究会迷失自己。一味地 坚持再坚持，只能作出无端的牺牲，这是一种愚蠢者的傻与痴。孔明出山有出山的辉 煌。约玛奥利拉使诺基亚放弃电视机制造、机械以及其他产业，专心搞好电信业和移动电话业务，自有他的奥妙之处。握住手中最后一张牌固然美丽，那得看看你的脸 上挂满泪水还是写着笑意。 学会放弃，永远不要放弃的是你人格的尊严、做人的本质。放弃了荣华富贵，文天祥写下“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的豪言；放弃了懦弱苟且，闻一多便 有了面对敌人枪口仍然挺身，大义凛然发表最后一次讲演的壮举；放弃了美国面粉， 朱自清用死诠释了一个中国男儿的骨气。正确地选择放弃，会有一种更多的得到、更 大的自豪！ 学会放弃，放弃是一针清醒剂。让你静下心来反思，让你的头脑更加清晰。做什 么事都得量力而行。学会放弃，放弃是一个更新的起点。 找准自己的位置，你就会焕发出你应有的美丽。有了一个清新的头脑，你就可以认真 构想你的前景，你一定会达到你想要达到的目的。 学会放弃，放弃是一种智慧的美丽。懂得放弃，才更懂得拥有 要学会放弃，放弃不是舍弃，是一种等待，等待更好的时机。“义”字化身的武圣 关公，不也有过“降汉不降曹”的经历？可他“人在曹营心在汉”，心中总想着扶刘 复汉，最终就有了“千里走单骑”的壮举！ 学会放弃，放弃不是退避，是一种贮蓄，贮蓄更大的勇气。古语谓“大丈夫能屈 能伸”，“能屈”不是懦弱，是一种长远的策略，是为了“伸”得更远。拳头收回来， 是为了更有力的打出去。越王勾践卧薪尝胆，最终取得大败吴国的战绩。 学会放弃，不要硬挺着坚持，这样只会消磨你的意志，终究会迷失自己。一味地 坚持再坚持，只能作出无端的牺牲，这是一种愚蠢者的傻与痴。孔明出山有出山的辉 煌。约玛奥利拉使诺基亚放弃电视机制造、机械以及其他产业，专心搞好电信业和移动电话业务，自有他的奥妙之处。握住手中最后一张牌固然美丽，那得看看你的脸 上挂满泪水还是写着笑意。 学会放弃，永远不要放弃的是你人格的尊严、做人的本质。放弃了荣华富贵，文天祥写下“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的豪言；放弃了懦弱苟且，闻一多便 有了面对敌人枪口仍然挺身，大义凛然发表最后一次讲演的壮举；放弃了美国面粉， 朱自清用死诠释了一个中国男儿的骨气。正确地选择放弃，会有一种更多的得到、更 大的自豪！ 学会放弃，放弃是一针清醒剂。让你静下心来反思，让你的头脑更加清晰。做什 么事都得量力而行，你不会一伸手就能摸着天际。学会放弃，放弃是一个更新的起点。 找准自己的位置，你就会焕发出你应有的美丽。有了一个清新的头脑，你就可以认真 构想你的前景，你一定会达到你想要达到的目的。 学会放弃，放弃是一种智慧的美丽。懂得放弃，才更懂得拥有，懂得珍惜。学会放弃 《对我影响最大的一个人》 一日同窗便是缘。而同窗三载，又一直与我同桌从未改变，这可是多深的缘呵。 都说光阴似水，似水般匆匆的光阴里有他笑意盎然也便足够阳光。 他——我的同桌，在这三年中无时无刻不在影响着我，使我得以拥有如今的自信和笑脸。 相识 九月，从来都是混杂着初秋的惆怅和夏末的余温。既有眷恋与忐忑不安，又有欢乐与不己的兴奋。 一开始，没有一拍即合或者热火朝天。我们只是按班主任的安排坐到一起。我沉浸在与旧友重逢的欣喜中，对他只有显得拘谨又简单的自我介绍。 而他也只是安静的坐着，礼礼貌貌，低调得很。 我尚不知道他的“传奇”，只是那工整认真的、一丝不苟的作业着实让我既惊诧又敬佩。 相知 他的光芒在随后的日子里一点点的绽放。 我以前从来都不会想到，其貌不扬的同桌竟如此的优秀——敏捷的思维，优美的文笔。既有在演讲台前的慷慨激昂，又有在运动会上的奋力拼杀。 我被震撼到了，除了心服口服别无他法，内心也生出了一点点斗志：他可以，为什么我就不可以？ 于是我不再每日晃晃悠悠无所事事，也学会他在语文课上大声朗读，或者在历史课上奋笔疾书。 除此之外，影响我的还有他的笑。 熟悉之后，我发现他竟然也是如此悠闲风趣的家伙。他懂得从哪里找快乐，或者自己制造快乐，处得久了，这快乐自然也就传染给了我。 原来我也能学会认真和自信。 相敬 和我同桌的他一天天变得更加厉害，与他同桌的我也一日日地成长蜕变。我们早已熟悉彼此的一举一动。有时候我会觉得自己都与他相似起来。 他说：“我觉得你真是最好的同桌。”我回应说觉得他也是。 或许因为我们影响了彼此吧？至少，因有他做同桌，我才不致于沉迷其他甚至荒废学业。 他总有些时候让我知道，怎样做正确的事，应该做什么来改变。 他——无疑是在这满是繁花的青春岁月里，对我影响最大的一个人。 找到3篇 希望采纳

学会倾听乌鸦不听大雁的建议，执意和它们一起飞到南方，结果筋疲力尽，连连自责的故事告诉我们：要学会倾听他人的建议。当今社会，许多人如同故事中的乌鸦一样，无视他人的建议，只顾朝着自己的方向前进，结果碰了壁。这就要求我们学会倾听，虚心采纳他人建议。　　学会倾听，我们才能发现自己缺点，进而加以改正。大一统的汉武帝，在统治前期被人指出过于奢侈，然而他并没有追查下去，而是将自己挥霍的陋习加以改正，因而深受百姓的爱戴。君王在受到他人职责时，都可以虚心接受，我们作为普通人，就更应学会采纳他人的建议，发现自身的缺点并加以改正。　　学会倾听，我们才不会走上弯路，最终导致失败。苹果公司的创始人乔布斯曾受到好友巴菲德的建议，将多屏操控技术与知名数码公司共享，而没有一意孤行，自己探索。这一举措使他少走弯路，成功的在数码市场夺得自己的一席之地。倘若乔布斯只知一味蛮干，并不采取他人建议，也许如今只是个无名小卒，又怎会有如此业绩呢?　　学会倾听，国家才会国力兴盛，受到民众拥护。我国是社会主义国家，每年都要召开“全国人代会”，由各省市的人大代表反映问题，并交给国家有关部门处理。给我印象最深刻的，莫过于当前的住房问题。在人大代表提出“当前房价较不稳定，人们住房难”的问题后，国家立即出台相关政策，使得民众的权益得到保障，房价也得到有效遏制。国家召开“人代会”，不也是倾听他人意见的真实写照吗?　　倾听是一种姿态，更是一种美德。倘若人人都学会倾听，就能从中发现自身缺点，进而加以改正;在学习，生活中，我们也要学会倾听，少走弯路，走向成功;国家亦要学会倾听，在倾听中得到民众意见，这样才会了解百姓疾苦，更好的治理国家，从而建立更完善的社会体制。即使倾听到的声音十分刺耳，我们也应做到“有则改之，无则加勉”，这样才会得到成长和磨练。　　材料中的乌鸦，只顾前行却无视大雁的建议，只有在它精力衰竭后，才感叹自己所浪费的时间和精力，倘若它可以正确认识到自己并不是候鸟，改变方向，凭它的毅力和决心，也可成为一只了不起的乌鸦吧!　　学会倾听，它可能不是你一时想要的，却会使你受益终身;它可能不是你一时看到成效的，却可引领你走向成熟，走向成功。学会倾听，从身边做起，从现在做起!