人文精神作文800字议论文素材
人文精神作文800字议论文素材
人文精神是一种普遍的人类自我关怀,表现为对人的尊严、价值、命运的维护、追求和关切,对人类遗留下来的各种精神文化现象的高度珍视,对一种全面发展的理想人格的肯定和塑造;而人文学科是集中表现人文精神的知识教育体系,它关注的是人类价值和精神表现。从某种意义上说,人之所以是万物之灵,就在于它有人文,有自己独特的精神文化。人文精神不仅是精神文明的主要内容,而且影响到物质文明建设。它是构成一个民族、一个地区文化个性的核心内容;是衡量一个民族、一个地区的文明程度的重要尺度。一个国家的国民人文修养的水准,在很大程度上取决于国民教育中人文教育的地位和水平。(《21世纪素质教育系列教材——艺术的意蕴》,陈旭光著,中国人民大学出版社)在西文中,“人文精神”一词应该是humanism,通常译作人文主义、人本主义、人道主义。狭义是指文艺复兴时期的一种思潮,其核心思想为:一,关心人,以人为本,重视人的价值,反对神学对人性的压抑;二,张扬人的理性,反对神学对理性的贬低;三,主张灵肉和谐、立足于尘世生活的超越性精神追求,反对神学的灵肉对立、用天国生活否定尘世生活。广义则指欧洲始于古希腊的一种文化传统。按照我对这一传统的理解,我把人文精神的基本内涵确定为三个层次:一,人性,对人的幸福和尊严的追求,是广义的人道主义精神;二,理性,对真理的追求,是广义的科学精神;三,超越性,对生活意义的追求。简单地说,就是关心人,尤其是关心人的精神生活;尊重人的价值,尤其是尊重人作为精神存在的价值。人文精神的基本涵义就是:尊重人的价值,尊重精神的价值。(周国平教授在国家行政学院的讲演)人文本体是人文精神的核心。人文精神是对人生价值和意义的观照,何谓人文精神,它有何特征?徐志坚在<人文精神的时代内涵与大学生人文素质培养>中所说:“人文精神的核心是人们关于“人应当如何生活”,“人之为人的价值标准”等一系列命题的自我意识,这便是人文本体,人文本体是决定着人文世界向正确方向发展的客观依据。” 而人文本体——人文精神的核心也正是不同时代和历史背景下使用的人文精神的概念和内涵有所区别的关键。因此,在不同的时代,人文精神的特点和重点是不同的,它反映的是在特定时代背景下人们的价值观、人性观、时代精神的集中反映。那么什么是人文?科学与人文是什么关系?社会科学是不是人文?文学艺术是不是人文?在今天的社会,我们看到,不仅理工科的学生,往往有知识,缺人文,社会学科的,甚至学文学艺术的学生也往往有知识、有艺术,缺人文! 人文,是一个动态的概念。从一般的意义上讲,比如我国《辞海》中就这样写道:“人文指人类社会的各种文化现象”。我们知道,文化是人类,或者一个民族、一个人群共同具有的符号、价值观及其规范。符号是文化的基础,价值观是文化的核心,而规范,包括习惯规范、道德规范和法律规范则是文化主要内容。“各种”文化现象,显然就包括了先进的和落后的,科学的和愚昧的,优秀的和次劣的,健康的和病态的。 葛红兵对则说:人文思考从根基处说是一种对存在的抽象玄思。实际上,Humanity (“人文”———在中国并没有词源学基础) ,它的根本性观念是从类的角度来思考人(Human beings considered as a group ;the human race) ,思考人的存在根基,由此才会有下述超越性问题:人的本性、人的本源、人和大自然的关系、人和神的关系、人和人的关系。因为它把人作为类来思考,所以我们说它的思考是超越具体人伦事功,超越有限存在的。” _(葛红兵<论人文精神的实质———兼及大学人文教育问题>) 葛红兵谈的对人的 存在的超越性思考,就是我们常说的终极关怀。因为人文精神所涉及的是人的思考与关怀之极,所以其形成与变革无不深刻影响着一种文化和时代精神、民族精神的形成和发展。因为人文精神是对人的存在的超越性思考,因此,它能以形而上的特征直指人的生存本质,直探人的精神世界和心灵世界的核心,具有塑造人的精神世界的重要功用而人文精神因为这一基本的内涵,获得了具有哲学意蕴的丰富深刻的内涵。具有了超越历史、时代和文化的永久的魅力。
一间昏暗的小屋,一道冰冷的铁栏,一扇狭小的铁窗,一张单薄的小床……这些构成了大多数人心中监狱的形象,也在给我们传递着监狱的冷漠与无情,传递着法律的威严与神圣。然而,最近的一次参观,让我认识到了一个现代化监狱的风采,看到了在我们国家,监狱原来是另一番景象。在我们总认为冷漠的“世界”里同样洋溢着温馨、温暖、温情,让我看到了中国法律的威严与神圣中渗透的浓浓人文关怀!温馨。这是我参观郑州女子监狱时最形象、最深刻的体会,也让我第一次体会到了法律威严中的人文气息。没有到达监狱前,所有人都以为那是一所新建的学校,走进了才惊讶起来:它竟然是一所监狱,其绿化和房屋的色调搭配是如此和谐,给人一种平淡、闲适之美。同时,监狱里还设立了放松室、音乐室等放松心情的地方。室内近乎完美的色调设计和物品摆放让我第一次深深地产生了温馨的感觉,特别是服刑人员以粉红色为整体色调的宿舍,以及每个宿舍中鱼缸中悠然自得的金鱼,更是给人家的感觉,格外温馨!倘若抛开外面的高墙电网,有谁相信我们正身处在监狱中呢?我想,这温馨的环境就是监狱为服刑人员能够抛开心理阴影,认真改造而进行的最基层,却又最重要的一份人文关怀吧。然而正是这种极富人文气息的温馨环境才能给服刑人员闲适、平静的心情,这样才更有利于对他们的教育改造。温暖。参观过程中,我最意外的一件事就是餐厅飘出的饭香,特别是走进餐厅时,头顶上那道醒目的显示屏,上面清晰地显示着对当天过生日的服刑人员的祝福。还有专门的生日餐厅以及飘扬在整个餐厅的蛋糕香,都让我深深地体会着一个现代化监狱里对人的关怀与关爱。当时,我这个在外面见多了此事的人尚能产生浓浓的暖意,更何况是这些身处监狱中的人呢?生日,在每个人的生命中也算是一件大事了,而女子监狱的这项措施,让我深深地体会到了他们对人的尊重、对人的真诚关爱。温暖,我在这里深深地感受着!温情。微笑,这个美丽的东西在这里尤其让我感动。在参观服刑人员劳动改造的车间时,服刑人员脸上灿烂的微笑顿时然我心生无限温情。人们都说微笑是人类最美的语言,我第一次真实深刻的体会到了,在他们这群特殊的人群身上。于是我在想一个问题,在这样没有人身自由的高墙电网中,她们依旧可以随时的给外人如此灿烂的微笑,并且笑的是那么让人感动,可想在这里她们过得是怎样一种充满人性化关怀的生活啊!从她们一个个的微笑中,我不仅看到了监狱站在人文的角度带给她们的无限温情,也看到了她们在这种富于温情的环境中传递给别人的温情以及她们所保持的积极、乐观的人生姿态!也许到此有人会问:你在干什么,在告诉别人监狱生活是多么好吗?对此,我可以肯定且坚定地说:不是!因为我也清楚地知道法律终究是法律,他的威严与 神圣是任何人都不能践踏的!我只想说,监狱作为社会的一个细胞,监狱同样需要发扬人文精神,监狱的健康发展同样对和谐社会的构建有重要意义。服刑人员作为我国的公民同样应该享受人文关怀的滋润、享受和谐社会的成果,这才是中国人文精神的博大与厚重!现在,当我再次回味那次参观之行时,我只想说:法律的威严无可厚非、法律的尊严不容践踏!但是在中国,法律的威严下依然有博大的人文关怀!在中国,服刑人员依旧是完整的、同样享受社会人性化关怀的公民! 人文精神是一种普遍的人类自我关怀,表现为对人的尊严、价值、命运的维护、追求和关切,对人类遗留下来的各种精神文化现象的高度珍视,对一种全面发展的理想人格的肯定和塑造;而人文学科是集中表现人文精神的知识教育体系,它关注的是人类价值和精神表现。从某种意义上说,人之所以是万物之灵,就在于它有人文,有自己独特的精神文化。人文精神不仅是精神文明的主要内容,而且影响到物质文明建设。它是构成一个民族、一个地区文化个性的核心内容;是衡量一个民族、一个地区的文明程度的重要尺度。一个国家的国民人文修养的水准,在很大程度上取决于国民教育中人文教育的地位和水平。(《21世纪素质教育系列教材——艺术的意蕴》,陈旭光著,中国人民大学出版社)在西文中,“人文精神”一词应该是humanism,通常译作人文主义、人本主义、人道主义。狭义是指文艺复兴时期的一种思潮,其核心思想为:一,关心人,以人为本,重视人的价值,反对神学对人性的压抑;二,张扬人的理性,反对神学对理性的贬低;三,主张灵肉和谐、立足于尘世生活的超越性精神追求,反对神学的灵肉对立、用天国生活否定尘世生活。广义则指欧洲始于古希腊的一种文化传统。按照我对这一传统的理解,我把人文精神的基本内涵确定为三个层次:一,人性,对人的幸福和尊严的追求,是广义的人道主义精神;二,理性,对真理的追求,是广义的科学精神;三,超越性,对生活意义的追求。简单地说,就是关心人,尤其是关心人的精神生活;尊重人的价值,尤其是尊重人作为精神存在的价值。人文精神的基本涵义就是:尊重人的价值,尊重精神的价值。(周国平教授在国家行政学院的讲演)人文本体是人文精神的核心。人文精神是对人生价值和意义的观照,何谓人文精神,它有何特征?徐志坚在<人文精神的时代内涵与大学生人文素质培养>中所说:“人文精神的核心是人们关于“人应当如何生活”,“人之为人的价值标准”等一系列命题的自我意识,这便是人文本体,人文本体是决定着人文世界向正确方向发展的客观依据。” 而人文本体——人文精神的核心也正是不同时代和历史背景下使用的人文精神的概念和内涵有所区别的关键。因此,在不同的时代,人文精神的特点和重点是不同的,它反映的是在特定时代背景下人们的价值观、人性观、时代精神的集中反映。那么什么是人文?科学与人文是什么关系?社会科学是不是人文?文学艺术是不是人文?在今天的社会,我们看到,不仅理工科的学生,往往有知识,缺人文,社会学科的,甚至学文学艺术的学生也往往有知识、有艺术,缺人文! 人文,是一个动态的概念。从一般的意义上讲,比如我国《辞海》中就这样写道:“人文指人类社会的各种文化现象”。我们知道,文化是人类,或者一个民族、一个人群共同具有的符号、价值观及其规范。符号是文化的基础,价值观是文化的核心,而规范,包括习惯规范、道德规范和法律规范则是文化主要内容。“各种”文化现象,显然就包括了先进的和落后的,科学的和愚昧的,优秀的和次劣的,健康的和病态的。 葛红兵对则说:人文思考从根基处说是一种对存在的抽象玄思。实际上,Humanity (“人文”———在中国并没有词源学基础) ,它的根本性观念是从类的角度来思考人(Human beings considered as a group ;the human race) ,思考人的存在根基,由此才会有下述超越性问题:人的本性、人的本源、人和大自然的关系、人和神的关系、人和人的关系。因为它把人作为类来思考,所以我们说它的思考是超越具体人伦事功,超越有限存在的。” _(葛红兵<论人文精神的实质———兼及大学人文教育问题>) 葛红兵谈的对人的 存在的超越性思考,就是我们常说的终极关怀。因为人文精神所涉及的是人的思考与关怀之极,所以其形成与变革无不深刻影响着一种文化和时代精神、民族精神的形成和发展。因为人文精神是对人的存在的超越性思考,因此,它能以形而上的特征直指人的生存本质,直探人的精神世界和心灵世界的核心,具有塑造人的精神世界的重要功用而人文精神因为这一基本的内涵,获得了具有哲学意蕴的丰富深刻的内涵。具有了超越历史、时代和文化的永久的魅力。
体育精神作文800字议论文素材
大千世界,各行各业纷至杳来的竞争可谓多类。有公开的对垒,有暗中的较量,有智慧的对抗,有力量的相搏。在诸多竞争中,体育竟赛可谓最令人振奋,最令人信服。于是便在世人的心目中形成了最为索高伟大的体育精神。 第一,竞争公正合理。不论是群体角逐还是单个对杭,首先讲究的是公平。若是群体之间,双方人数必须绝时一致。从小小的乒乓球对打到绿菌场上的11人大角逐,无一不是等量的人数相搏,任何一方都不会暗中多塞半个人。即令是单时单的项目,也得分体重级别,尽量求得平等一致,绝不以蚂蚁对大象。除此之外,在竞赛场地的选用上,也贯彻了公平的原则。有许多项目有交换场地之规定。双方在同样的时间、地点角逐,天时地利一样,就只剩人的因素,无优越条件可言,更谈不上给哪方予照顾,公平竟争去。 第二,公正果断地评判,具有较高的透明度。任何一项体育竞赛都离不开裁判人员,在竞赛过程中,以多方会认之第三者作为判官,任何一方均不得公说公有理、婆说婆有理。再说,评判者由于不是为解决就业,或安置什么肥缺,或有意把哪个捧为什么星之类的滥子充数之辈,他首先必须对所评判的项目十分内行,不至于乱点鸳鸯。其次是有较高的洞察力和高度的责任感,整个人的精力全部投入,以至达到忘我的地步,且又在睽睽众目的监督之下,透明度较高。可以说,每个判官都是代表世人进行最公正的评判裁决,严格以事实为依据,绳之以规。每个参赛成员在竞赛中也都严守规则,即令不懊偶犯,裁判也会及时果断地判断裁决,不分高低贵践,一级明星与普通运动员同等片待。再说运动员一旦犯规也会马上“投案自首”,不求庇护。正因评判公正果断,任何被罚一方除服从之外决不会拉倒不千,也不会“向上起诉”。如有因屡犯(尽管不是故意)而被罚下场,教练、队友等一切有关系的人决不会去为之说情,或动用各种关系暗中作梗,阻碍执法。被罚者呢,一见红牌也会知趣地退下场来,是不会赖着看看再说的,更不会在这头被罚下去,又从那头被提上来。再说有那么多人监督,有公正的处理,放心好了。 第三,尽职尽责,团结协作。体育竞赛是智慧、力量、技艺的竞争,首先每个竞争者的素质都是过得硬的,没有乱安插乱提拔的充数之辈。这是放得下心的,他们会身有十分劲,不使九分九,其责任感之强是世人公认的,特别是群体间的竞争,人人尽职尽责,既有明确的分工,又有通力的合作,大家为了一个共同的目标,除了拼还是拼,竞赛场上是见不着使冷眼的袖手旁观者的。当然,万一出现了,哪怕是微不足道的力不从心,则会有人请你让贤,“因会受伤”也不例外,也得让能干的上来,决不照顾情绪。正因如此,每个人所表现出来的就是一股子拼命精神,并坚持到最后一秒钟。 勿需多言,看来,体育精神是一种最伟大的精神,若能将体育精神推广至其他行业中去,哪怕是局部的,该有多好啊! 可贵的体育精神。
当下是一个成功学泛滥的时代。中国的很多扭曲和乱象,都与追求面上的成功有关。我们只是追求现实的结果,往往不追求真理;我们把结果看得非常重,因此我们从不享受过程;我们为了实现某种期待,往往不择手段。2012年,我参与过整个伦敦奥运报道,伦敦奥运会最重要的那句话,叫“影响一代人”。有记者提问:“体育如何影响一代人?”伦敦奥组委的一位官员回答:“体育教会孩子们如何去赢。”这句话很正常,在中国,很多事都能教孩子们如何去赢,但是他的下一句话让我格外感动:“同时,教会孩子们如何体面并且有尊严地输。”这是中国人很缺乏的一种教育。在我们的教育体系中,孩子从小到大,什么时候学习过如何体面并且有尊严地输?我记住了这句话。一方面,它让我更加明白,体育为什么在我们的生活中,扮演着如此重要的角色;另一方面,它像一面镜子,映照出此时的中国。有时,离故土越遥远,感受就越清晰。其实老祖宗早已明白这个道理,说“人生不如意事十有八九”。既然不如意事十有八九,为什么我们从来不教“十有八九”时的心态和应对能力?十之一二的成功,被看得极其重要;十之八九的挫折,也被放大到无以复加。回头看中国历史,包括世界历史,想想看,失败很可怕吗?中国有无数的历史人物,之所以伟大,是因为失败,而不是因为成功。岳飞是因为成功才伟大吗?如果从我们现在的“成功学”角度来看,岳飞很失败。不管你仗打得怎么样,被人家N道金字令牌召回,最后还给办了,在当时的社会来说,他是一个失败者。当时的成功者是谁?是秦桧。可是后来呢?秦桧在西湖边上已经跪了多少年,但岳飞是我们心目当中的英雄,对吗?项羽是成功者吗?作为一个男人,一个将领,项羽已经失败到无以复加的地步了吧?都霸王别姬了。但是他仍然以英雄的形象,存留于中国的戏剧故事和百姓谈论当中。反倒是“成功者”刘邦,会让我们在内心里,产生某种不屑或者不那么喜欢的感觉。林则徐的人生成功吗?大家只记住了他成功的那一点——虎门销烟,但却不知道在很多“妥协派”的压力之下,一年之后林则徐被去职。从当时的官场角度来说,他成功吗?一点儿也不。为什么要补上失败这一课?不仅仅是因为人生不如意事十有八九,更因为人从出生开始,就是一条单行线,直奔死亡而去。就算你赢了全世界,也赢不了这个结果。死亡,是一个最大的“失败”,你应该怎么去面对它?失败,其实有很多意义,这些意义比成功大,或者说有一种成功必须是以失败作为助推力的。南唐李后主,要论失败的话也登峰造极了,我们想要经历那样的失败都很难。但我们至今仍在谈论他,为什么?因为他作为一个伟大的文学创作者,留在了中国的文学史当中。如果不是彻底的国破家亡,他会有“问君能有几多愁,恰似一江春水向东流”这样一种感怀吗?不会。这个失败对于李后主固然惨痛,但对于后人,对于中文的传承,何尝不是一件幸事?在他的文字中,失败,竟然成为了一种美妙的意境。莫扎特,我不止一次去过他的故乡萨尔茨堡。他生前在家乡不是一个受欢迎的人,屡受排挤,命运多舛。但他又是一个天才,天才到什么地步?他一生中创造的音乐作品,交给普通人抄谱,都未必抄得完。在他的音乐中,你听不到失败,听不到挫折,听不到身世的飘零和所有的难言之隐。他的音乐,永远是人世间原本美好的那种存在,这是一个太奇妙的事情。还有多少伟大的诗人,正是因为人生中的不幸、挫折和难过,才创作出那些伟大的作品。我们都知道苏轼的作品太好了,但苏轼的官宦生涯其实是非常糟糕的,屡屡被排挤,被贬谪,但即便这样,他仍然留下了传世的佳作,连生活中的负面情绪也找到了别出心裁的出口,否则“东坡肉”是哪儿来的?所以,以史为鉴,回归到个人去看,我们应该知道,失败有时是需要的,而且是伟大创作的重要动因。此外,我们还应该明白,挫折与失败原本就是变革的机会。要知道,人在胜利的时候是不必做决定的,但在失败的时候要做决定。体育场上一直有一个准则——胜者不变败者变,对吗?今年巴萨得到了“三冠王”,但如果回到1月份的时候,这是几乎所有的体育迷都想不到的。因为当时巴萨已经近乎完蛋了,输给皇马,输给塞尔塔,尤其是在新年伊始,输给了皇家社会。失败就像是一个挤破毒瘤的过程。一次失败好像还无所谓,两次失败似乎也还能扛,但是输给皇家社会之后,整个队的矛盾全面爆发出来:梅西和主教练之间的问题、足球风格的问题等等。这个时候球员们意识到惨了,如果不认真面对它,做出一个新的决定,我们将一事无成。快离队的哈维跟梅西谈,难道你就准备继续看C罗得金球奖吗?然后去斡旋他跟恩里克之间的关系……球队从那次失败开始,真正走上了正轨,创造了足球史上又一个“三冠王”的奇迹。如果没有此前接二连三的失败,尤其是输给皇家社会的这次惨败,如果当时稀里糊涂赢了,所有的问题,恐怕仍会稀里糊涂地存在着。隔几场输一场,隔几场再输一场,最后或许能拿到“三冠王”的一冠,但不会达到如此伟大的高度。做出决定,往往意味着一种变革,人生何尝不是如此呢?每当失败与挫折来临,你应该怀着好奇心去看待它,试图弄明白它的目的:难道这是一次提醒?难道我应该做出一个更有利的决定?
遇到难的问题,爸爸跟我争辩,我说我的理,他说他的理,常争得脸红耳赤最后,有时爸爸弄错了,有时我想的不对,不管怎样,题目是完完全全的明白了 闲着的时候,我教爸爸玩游戏,爸爸和我一起跳绳,和我一起打球,和我一起玩剪刀石头步,爸爸就像我的小伙伴 不论爸爸是老师还是朋友,爸爸就是爸爸,爸爸的言语和行动中都显露出爸爸来 感谢你,爸爸 松柏说:即使立根在破岩中,我也要千磨万仞还坚劲任尔东西南北风,擎起一片苍穹,因为这是我的责任。 青山说:即使匍匐在阴暗的大地上,我也要承受顽石荆棘的撕扯,在路绝之处坠落一条白练的美丽,因为这是我的责任。 宋代哲学家张载说:为天
女排精神议论文800字作文素材
跪求采纳!!!!!!!!!!8月21日,中国女排在里约奥运会女排决赛中面对塞尔维亚的强力挑战,在先输一局的情况下,连扳三局3-1逆转获胜,时隔12年再度荣膺奥运冠军。 在小组赛中,年青的中国女排先后输给荷兰、塞尔维亚、美国……面对位列小组第四、8进4直接面对东道主的极为不利局面,中国女排用智慧和行动再次诠释“刻苦奋斗、不畏强敌、绝不服输、奋力拼搏” 的女排精神,绝地反击,3:2力斩巴西;再接再厉,3:1勇擒荷兰……可谓赢得荡气回肠、酣畅淋漓。接下来的决赛,胜负已不再那么重要。而更重要的是,当年那支“打不死、冲不垮、压不倒”的中国女排又回来了,国人又看到了当年的“女排精神”。 当前,长江航道改革正全面稳步推进,我们要学习女排精神,树立正确的大局观,理解改革、认识改革、支持改革、参与改革,尽心尽责,为长江经济带建设和沿江立体交通走廊的打造注入一份坚实的力量。 长江航道作为建设长江经济带的根本“依托”和沿江综合交通运输的基础,现行的体制机制与长江经济带的发展要求还不配套,还不适应,需要进一步深化改革,理顺体制机制,释放发展活力,更好地服务长江经济带发展。作为长江航道一份子的长江下游航道,经过“十二五期”的科学发展,职工道德修养和职业素养稳步提升、单位管理不断强化、5米深水航道维护和管理水平持续提高,上浏段数字航道建设步伐进一步加快……实践证明,脚踏实地、团结协作、敢为人先、追求卓越,是长江下游航道提升公益服务、实现“三个服务”的根本经验之一……可以说,长江下游航道精神与中国女排拼搏精神有异曲同工之妙。今天,我们正面临全面改革,我们既要学习中国女排精神,树立大局观,从整体利益出发,坚定“一切为了畅通”的核心价值;又要常思“我今天想没想工作,我今天做没做好工作,我今天抓没抓好管理”,真正“做好、做实、做精”本职工作,为长江经济带建设和国家战略的实现提供有力支撑。 精神在,力量就在,希望就在,胜利就在。
面对世界顶尖强手的终极挑战,中国女排在先输一局不利中连扳三局以3-1逆转力克塞尔维亚,时隔12年再度荣膺奥运冠军。这场动人心魄的比赛,吸引了无数国人和世界球迷的目光。中国女排赢在顽强拼搏,赢的美丽大气,女排展现给世界的独特气质和力量。这种中国气派,不仅代表竞技体育,更是植根在每个中国人心灵深处的核心价值,将会广泛彰显和弘扬。中国女排在小组赛排名第4的不利情况下,不畏强手、顽强拼搏、屡克强手,让对手输得心服口服, 展示出高超的运动技能和顽强的意志品质,充分继承和发扬团结奋斗、顽强拼搏、勇攀高峰的中国女排精神,完美地诠释了以为国争光为核心的中华体育精神和“更快、更高、更强”的奥林匹克精神,激发了国民的爱国热情,增强了海内外中华民族的自信心和自豪感,也得到世界的高度赞扬
中国精神议论文800字作文素材
中国,如雄狮般自豪地屹立在亚洲,中华民族那坚贞不屈的精神让世界为之震撼,为之敬佩。在战国时期被誉为“礼仪之邦”的中国一直都本着为人与善的思想,以“有朋处远方来,不亦乐乎?”面对各国同胞。孔圣贤创立的东方文化与流芳百世的儒家思想为后来人带来了多少人生伟大的哲理,那一个个深刻的道理,让我们借鉴古人走过的道路,学习他们留下的光辉传统,使自己生命开花结果。自古以来人们便以梅花洁身自好的品质来完善自己;以竹石坚定不移的精神来锻炼自己。中国精神在天灾下从不低头,在困难威慑下从不退缩。1978年唐山大地震24万同胞不幸遇难,但全国人民帮助遇难者重建家园,党中央和群众团结一心、众志成城,把唐山恢复成原来的面貌。2004年可怕的非典降临神州,所有华夏子弟都抗击病魔, 迅速控制疫情。医护人员日夜奔波着,这里面就有伟大英雄叶欣。这场没有硝烟的战争使人震撼,震撼让广大人民心连心,不畏惧病魔,并用顽强的毅力战胜了它,让全世界人民都敬佩中华民族伟大的精神。2008年震惊世界的8级大地震又袭扰了富饶的四川汶川,使之成为一片废墟 ,可是中国13亿人民的精神是震不垮的,所有炎黄子孙伸出了援助之手,用自己的脊梁骨为灾区撑起一片蓝天,救援工作、重建工作井然有序。汶川大地震向世界展现了中华民族万众一心之精神,又悍卫了“亚洲雄狮”之称号。21世纪,中国自强不息,不断进步,奥运会的成功举办使人们感到中国文化的远大高深,认识到中华民族高尚的品质。“神州七号”如一条长龙,满载着中国千年来飞天梦冲向云霄,在浩瀚的宇宙中证明了中国天的力量。这就是中国精神,这就是我们的祖国,这就是伟大的中华民族。
哈哈哈姐姐帮你拿扭扭捏捏扭扭捏捏那那那呐呐呐呐
中国,如雄狮般自豪地屹立在亚洲,中华民族那坚贞不屈的精神让世界为之震撼,为之敬佩。在战国时期被誉为“礼仪之邦”的中国一直都本着为人与善的思想,以“有朋处远方来,不亦乐乎?”面对各国同胞。孔圣贤创立的东方文化与流芳百世的儒家思想为后来人带来了多少人生伟大的哲理,那一个个深刻的道理,让我们借鉴古人走过的道路,学习他们留下的光辉传统,使自己生命开花结果。自古以来人们便以梅花洁身自好的品质来完善自己;以竹石坚定不移的精神来锻炼自己。中国精神在天灾下从不低头,在困难威慑下从不退缩。1978年唐山大地震24万同胞不幸遇难,但全国人民帮助遇难者重建家园,党中央和群众团结一心、众志成城,把唐山恢复成原来的面貌。2004年可怕的非典降临神州,所有华夏子弟都抗击病魔,迅速控制疫情。医护人员日夜奔波着,这里面就有伟大英雄叶欣。这场没有硝烟的战争使人震撼,震撼让广大人民心连心,不畏惧病魔,并用顽强的毅力战胜了它,让全世界人民都敬佩中华民族伟大的精神。2008年震惊世界的8级大地震又袭扰了富饶的四川汶川,使之成为一片废墟,可是中国13亿人民的精神是震不垮的,所有炎黄子孙伸出了援助之手,用自己的脊梁骨为灾区撑起一片蓝天,救援工作、重建工作井然有序。汶川大地震向世界展现了中华民族万众一心之精神,又悍卫了“亚洲雄狮”之称号。21世纪,中国自强不息,不断进步,奥运会的成功举办使人们感到中国文化的远大高深,认识到中华民族高尚的品质。“神州七号”如一条长龙,满载着中国千年来飞天梦冲向云霄,在浩瀚的宇宙中证明了中国天的力量。这就是中国精神,这就是我们的祖国,这就是伟大的中华民族。
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中国精神作文800字议论文素材
四川、汶川大地震更衬托我们中国人们团结一心的场面。在电视上,电脑上,新闻里都可以看到四川与汶川地震剥夺人命的时候,但是中国那些志愿者,抢救人民对那无情地震说:“我不怕,再大我也怕。”这一面让我们看到了希望,对中国人民的希望,对那些被在废墟,瓦砾下的,危在旦夕的人们的希望。我忘不了在地震中一位母亲怀下的一个婴儿和那位母亲给她孩子的真正留言。我忘不了在地震中一位老师手持天棚保护三位同学的场面,不管多重,手还在持着天棚。我忘不了在地震中一位抢救人员拼命地挖着瓦砾,石块,那手已鲜血淋淋了。 走过六十个春秋,追忆烽火岁月。我们有过苦难,我们经历过磨砺,我们有过苦涩的追求,我都挺过了,我们都走过了;我们有过梦想,我们有过豪情壮志,我们也有过无数的快乐和喜悦。灾害灾难,可以移山填海,堵塞河流,可以摧毁我们美好的家 园,可以让我们骨肉分离。但是,它动摇不了儿女们意志,压不垮我们祖国的脊梁。神七飞天,是个震动人心,无比辉煌的场面。看着神七飞天,漫漫远去,才松下心来,那远去的背影,那嘹亮的喊声,那激动人心的时刻是我永远也忘不了的。翟叔叔 挥着的五星红旗不仅仅是那单纯的国旗,它代表着中国人的脚步已经迈向了宇宙。2008年奥运会的到来更是代表着中国改革开放后的成功。当奥运会倒计时钟声敲响的时候,我们看到了中国的四大发明,看到了中国文化的展示,中华五千年的文化都在这里展示了出来,当姚明叔叔举着五星红旗出来的时候,所有的中国人都激动无比。2008年北京举办奥运会是人类一次最伟大的聚会,也是中国人百年梦想让世界人民更加了解中国。半世纪前还被骂为“东亚病夫”的中国人,而今已经迈步跨入体育大国的行列,证明了我们中国人不是别人说的“东亚病夫”我们是真正的强国,中国是历史最强的国家。让我们手牵手,心连心迈向这片古老而又神奇,伟大的国家。“五十六个民族,五十六支花。五十六个民族是一家,五十六种语言汇成一句话:爱我中华,爱我中华,爱我中华”。爱我中华是一种团结一心的精神;爱我中华是一种自强不息的精神;爱我中华更是一种开拓创新的民族精神。让我们在这种精神的鼓舞下手牵手、肩并肩,心连心迈向我们更加美好的明天。
中国精神 “中国”,多么响亮的字眼,多少次,我都被中国的精神所深深打动。团结、坚强的精神在玉树的灯光中闪烁;不抛弃、不放弃、坚持到底的精神在奥运会上空的星光中闪烁。 四月十四日,玉树发生了强烈的大地震。瞬间,玉树的美丽变成了丑陋,干净变成了肮脏。全国人民的目光都凝聚在了地图上属于玉树的那一个小点。来自五湖四海的中国人来到了这一个小点上,闪烁自己的“光芒”。 救援人员在废墟上来回穿梭,寻找着一个又一个生的希望。“让我下去,我一定还能再救一个。”一个连续工作了几日的救援人员跪在地上哭着说。这短短的一句话将中国人的精神体现得淋漓尽致。人们不语了,沉默着,有的人转过身轻轻地用手擦了一下脸,湿漉漉的全是泪。“一方有难,八方支援”。多么有力的号召,许多志愿者都放弃了自己安全的生活,冒着生命危险,协助救援队员一起挽救灾难群众的生命。 或许他们知道:再小的爱乘以十三亿将是大爱无疆;再大的灾难除以十三亿将是微不足道。 他们坚信,只要大家团结齐心,更多的生命就会苏醒。 “我们要坚强地活下去,上天只能带走生命,决不能带走我们对亲人朋友的爱。他们一定在另一个世界爱着我们。”这个信念,不知道支撑了多少人继续活下去的勇气,点燃了多少人对生命的热爱的火焰。曾以为可以和家人一起完成的梦想,现在只得独自完成;曾以为强壮的躯体,现在变得血肉模糊;曾以为还可以在父母怀里撒娇,现在只好学会长大。 他们坚强,擦干泪,走出阴影,明天阳光灿烂,有很美好。 其实现在的我们也正是缺少了团结和坚强的精神。我们做事总是喜欢我行我素,遇到困难总想着如何逃避,退缩。如果全国人民都团结一心,齐心协力,共度难关,那么中国定会变得更加强大。当然,在这些灾难当中,我们不仅看见了一个坚强,团结的玉树,还看见了一个坚强,团结的中国。在这当中,我似乎也受到祖国熏陶,变得与大家团结,奋进。祖国你是多么伟大! 奥运精神折射出中国精神,感人至深。 一九八四年洛杉矶奥运会上,李宁优异的成绩让世界震惊。他获得了三金二银一铜,成为全国人民心中的偶像。但在一九八八年汉城奥运会上,他带伤比赛,在自己的强项吊环和跳马中先后失手,人们的鲜花和掌声变成了讽刺和责怪。 当时人们并不知道李宁有伤在身。他也深知自己带伤比赛,不可能取得多大的成绩,甚至有可能失掉自己的名声,被人误解。可他以不抛弃、不放弃、坚持到底的精神在奥运场上奋战,为了祖国的荣誉他坚持着,拼搏着。 其实奥运会的重点并不是胜利,而是参与了,并不抛弃,不放弃,坚持到底。祖国人民应该为李宁感到骄傲。 还有徐海峰的一声枪响,标志着我国在奥运会上零的突破。 徐海峰的胜利同样源于他对胜利的不放弃,对希望的不抛弃。他刻苦练习,每一次的举起、放下、放下、举起……都是他对胜利所许下的承诺。仿佛每一次的练习都消耗着他的生命。“功夫不负有心人”在他这么努力地练习下,终于打破了中国在奥运会上零的突破。此时,中国向世界宣告:中国是一个体育大国! 正因为徐海峰的不抛弃,不放弃,坚持到底的精神,才让中国的体育事业“站立“得更直。 如果我们在学习上能再多一点不抛弃、不放弃、坚持到底的精神,那么我们就不必再为自己的学习成绩不出色而担心;如果我们在工作中能再多一点不抛弃,不放弃,坚持到底的精神,那么我们就不必再为自己工作不够出色,被老板辞职而忧虑;如果我们能再…… 伟大的祖国啊!你启示了我团结、顽强、不抛弃、不放弃、坚持到底的精神。在祖国的哺育下,我将更快乐地成长!
从秦国建立封建专制算起,我们是四大古国中唯一没有断代的国家,原因就是在于王朝更迭之时总能团结统一。 修建都江堰和郑国渠以及筑建长城和开通大运河这些历史上的大型工程动辄上十万的劳动力参与 西汉和匈奴通婚以避免刀戈戟剑;唐朝和吐蕃通婚著名的文成公主下藏以及安抚少数民族;郑和下西洋和平的跟爪哇政府和议杀我士兵的事件;清朝领土达到了巩固,在胜利的情况下主动放弃尼布楚为了和约,枚不胜举。 智囊子刺赵,聂政杀侠累,豫让专诸和荆轲。苏秦苦读十五年,这些例子也枚不胜举,他们的精神是中华精神的一部分
中国,如雄狮般自豪地屹立在亚洲,中华民族那坚贞不屈的精神让世界为之震撼,为之敬佩。在战国时期被誉为“礼仪之邦”的中国一直都本着为人与善的思想,以“有朋处远方来,不亦乐乎?”面对各国同胞。孔圣贤创立的东方文化与流芳百世的儒家思想为后来人带来了多少人生伟大的哲理,那一个个深刻的道理,让我们借鉴古人走过的道路,学习他们留下的光辉传统,使自己生命开花结果。自古以来人们便以梅花洁身自好的品质来完善自己;以竹石坚定不移的精神来锻炼自己。中国精神在天灾下从不低头,在困难威慑下从不退缩。1978年唐山大地震24万同胞不幸遇难,但全国人民帮助遇难者重建家园,党中央和群众团结一心、众志成城,把唐山恢复成原来的面貌。2004年可怕的非典降临神州,所有华夏子弟都抗击病魔, 迅速控制疫情。医护人员日夜奔波着,这里面就有伟大英雄叶欣。这场没有硝烟的战争使人震撼,震撼让广大人民心连心,不畏惧病魔,并用顽强的毅力战胜了它,让全世界人民都敬佩中华民族伟大的精神。2008年震惊世界的8级大地震又袭扰了富饶的四川汶川,使之成为一片废墟 ,可是中国13亿人民的精神是震不垮的,所有炎黄子孙伸出了援助之手,用自己的脊梁骨为灾区撑起一片蓝天,救援工作、重建工作井然有序。汶川大地震向世界展现了中华民族万众一心之精神,又悍卫了“亚洲雄狮”之称号。21世纪,中国自强不息,不断进步,奥运会的成功举办使人们感到中国文化的远大高深,认识到中华民族高尚的品质。“神州七号”如一条长龙,满载着中国千年来飞天梦冲向云霄,在浩瀚的宇宙中证明了中国天的力量。这就是中国精神,这就是我们的祖国,这就是伟大的中华民族。