何时一樽酒,重与细论文觉醒年代

何时一樽酒,重与细论文觉醒年代

觉醒年代经典语录摘抄：1、看来看去就觉得这社会烂透了，根本无药可救。2、任何人，你都不能去试图阻挡历史前进的车轮，你非要挡呢?那结果只有一个，什么呢？被碾着腿嘛！3、我翻开历史一查，这历史没有年代，歪歪斜斜地每页上都写着仁义道德几个字，我横竖睡不着仔细看了半夜，才从字缝里看出字来，满本都写着两个字是：吃人。4、周树人，从今往后就叫，鲁迅。5、疯了，人疯了，天也疯了。6、您老既然不是蔽国的人，那就少管蔽国的事吧。少操闲心少淘闲气。7、任何人，你都不能去试图阻挡历史前进的车轮。你非要挡呢，那结果只有一个。什么呢？被碾着腿嘛。8、五四运动一扫国民的俗气、奴气和小家子气！撑起了中国人的脊梁！太了不起了！9、这一个月，我看到了什么？中国的脊梁。仲甫兄，新文化的启蒙效应已经显现了，东亚雄狮正在觉醒。10、这两个人啊，我给你打个比方吧。假如将韬略比作一间仓库，独秀先生会在门前竖一杆大旗，大书八个字：内皆武器，来者小心。但门是打开的，里面有几杆枪、几把刀一目了然，无需提防。但适之先生呢，仓库门是紧闭的。门上会有个小纸条，也贴八个字：内无武器，请勿疑虑。这自然可以是真的啊，但有些人，至少像我这样的人，我在推门之前，我总是会侧头地想一想。11、陈独秀：我们中国人，就应该像畜生一样等死吗？！就应该像畜生一样任人宰割吗？！12、陈独秀：中国之所以这么窝囊，就是因为郭心刚太少，胡适之太多了！13、陈独秀：一个人、一民族，若没有自卫的强力，单指望公理昌明，仰仗人家饶恕和帮助的恩惠才能生存，这是何等卑弱无耻、不能自立的奴才。14、陈独秀：同学们的爱国热情都已经燃烧起来了，我们要再添一把火，让它把整个社会照亮！让全中国的爱国热情都燃烧起来！这样，才能救我们这个国家。15、刘师培：我说我今天怎么这么六神无主呢，原来是撞见鬼了。我虽然不赞同蔡元培、陈独秀、胡适的文化观，但我没有忘记我是一个中国人。16、刘师培：我是不赞同学生们罢课，但是，我也绝对不会出卖我的学生。17、辜鸿铭：你们太小看我了，一桌酒席就能收买我啊。你们这些宵小之徒，其心可诛！18、张丰载：延年！你说句话啊延年！19、张丰载：我写着呢延年！别挖了延年！我写着呢！你歇歇手，延年！20、张丰载刘海威：“我记的，当，当那天晚上，约摸着是十一点还是十二点……”“到底几点！”“八点半！对，对，八点半。”21、陈独秀：纵观世界各国的历史，新文化的发展，都有这个过程。革新派和保守派是相对的，今日的保守派，从前可能也是革新派。今日的革新派，将来也许会变成保守派。世界进化的大流倘若没有止境，那么革新派和保守派的抗争，也便没有止期。即使再过一百万年，道高一尺魔高一丈，世界终究是革新和保守的抗争的世界。22、陈延年陈独秀：“我认为啊，后人怎么看我们并不重要。重要的是，我们自己是不是问心无愧。”“说得好，我同意。你这话像我老子说的。”23、全体被关押学生：苏武留胡节不辱，雪地又冰天，穷愁十九年。渴饮雪，饥吞毡，牧羊北海边。心存汉社稷，旄落犹未还。历尽难中难，心如铁石坚。夜坐塞上时听笳声，入耳心痛酸。24、然眼下是这么一个黑暗的时期，我依然相信，只要我们团结一致努力奋斗，最后的胜利一定属于我们！25、李大钊：我觉得我李大钊这辈子，我对得起天下，我对得起我的师长，对得起我的朋友，我也也对得起我的那帮学生。但是我对不起你。26、赵纫兰：守常，你是干大事的人。你每次跟我讲的那些大事儿，我有的听得懂，有的听不懂。但是不管我懂不懂啊，我就知道啊，你是在为别人做事，为老百姓做事，做的是大好事。所以我不能拖你后腿。我会把家给你守好的。27、李大钊：姐，我跟你保证：等有朝一日，学校可以摆上一张安静课桌的时候，可以传出朗朗的读书声的时候。我带着你，就咱们俩人，在一个教室里头。阳光从外头透进来，我一笔，一画，一笔，一画地教你写字。然后我坐在底下，我等着你，等着你什么呢？你亲手写一封信给我，我要看呐。我给你保证。28、陈独秀：郎对花姐对花，一对对到田埂下。丢下一粒籽，发了一颗芽。么杆子么叶，开的什么花。29、李大钊：这间教室，我们本可以摆上一张干净的课桌，让学生在里头安安静静地去享受知识的乐趣。可是现在呢，变成了监狱！里面关着我的学生，关着你的学生，关着仲甫兄的学生。可怕的是门口，竟然还有一群痛苦不堪的父母，他们用祈求的眼神，在寻求别人帮助，甚至，在向军警下跪。更荒谬的是，他们是为了自己的孩子爱国而向军警下跪的啊！这个国家怎么了！你没觉得这个国家很荒唐吗！30、李大钊：我李大钊愿意当这个急先锋，九死而不悔。虽千万人，吾往矣！31、陈独秀：共和死了！我不会死！32、陈独秀：君曼，我要跟你说声对不起。因为……我不是一个合格的丈夫。延年、乔年、鹤年、子美……我都要对你们也说声对不起，因为我不是一个合格的父亲。33、陈独秀：我是一个年轻时候，就立志救国的革命者。但我不是一个好的老师，因为我看着那些学生，因为爱国而身陷囹圄。所以，我必须要走出这一步。你们的父亲，必须要先让自己置之死地而后生。34、陈独秀：孩子们，我们家刚刚过上了几年安定的日子。可是今后，可能你们又将要面临不同的处境。因为我不能眼睁睁地，看着我的学生们流血、流泪、而无动于衷。我必须要跟他们在一起去战斗！因为我爱这个国家，这个国家不仅是我的，更是你们的。我要为这个国家去做点什么。35、陈延年陈乔年：“因为我也是立志要为国家献身的。作为长子，我可能不能为父母尽孝，不能为弟弟妹妹尽责，今天我就以这杯酒，谢罪了。”“我也是。这杯酒，我自己喝。”36、陈延年：爸，我给您斟满。37、陈延年：《研究室与监狱》，世界文明的发源地有二，一是科学研究室，一是监狱。我们青年立志，出了研究室就要入监狱，出了监狱就入研究室。这才是人生最高尚优美的生活，从这两处发生的文明才是真文明。才是有生命，有价值的文明。（陈独秀手稿）38、鲁迅：这一个月，我看到了什么？中国的脊梁。仲甫兄，新文化的启蒙效应已经显现了，东亚雄狮正在觉醒。39、陈独秀：既然我们发起了这样一场运动，那么到了这个关键时刻，我们就应该勇敢地站出来，直接行动。这也是我们这些觉醒者，在当下的责任和担当。40、李大钊：岂曰无衣，与子同袍。我和你共进退。41、陈乔年：老头子还新文化运动的领袖呢，自己在家里搞这些封建礼教。我抗议！42、陈独秀：北大是不是原来的北大，我不知道。我陈独秀，已经不是原来的陈独秀了。43、胡适：二位好不容易从穷困潦倒走到现在。如今呢，也算是人中吕布、马中赤兔了，可是为什么非要自毁前程，甚至不惜连累妻儿老小，我真的不明白你们在干什么。44、李大钊：我觉得，人，不能为自己而活着。……你难道要求我们像你一样，光鲜亮丽的活着吗？45、陈延年：大钊先生，我觉得您说的太好了。国家到了这个份儿上，就应该豁出去。舍小家，才能顾大家。鱼和熊掌不能兼得。46、陈独秀：在国家危亡之际，在国家利益面前，我们不能离心离德。47、陈独秀：适之，前路坎坷，小心脚下。48、戏曲词：怒冲霄，哪怕他兵山倒。杀他个血染荒郊。单枪匹马把贼剿，俺要把狼烟尽扫。一马冲出战场道，俺定要威风抖擞把贼扫。49、赵世炎：依他们的主张，我们小老百姓痛苦。依你的主张，他们痛苦。他们不愿意痛苦，所以你痛苦。你痛苦，是替我们痛苦。 （《每周评论》怀陈独秀）50、毛润之：时机到了，世界的大潮卷得更急了。洞庭湖的闸门动了，且开了。浩浩荡荡的新思潮，夜以奔腾，澎湃于湘江两岸了。顺它的生，逆它的死。如何承受它、如何传播它、如何研究它、如何施行它，这是我们全体湘人最切最要的大问题。即是湘江出世，最切最要的大任务。（《湘江评论》创刊号）51、何叔衡：世界什么问题最大？吃饭问题最大。什么力量最强？民众联合的力量最强。什么不要怕？ 天不要怕！鬼不要怕！死人不要怕！官僚不要怕！军阀不要怕！资本家不要怕！（《湘江评论》）52、陈独秀：无非就是断头流血嘛！亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。53、陈独秀：莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕！一蓑烟雨任平生。54、李大钊：当牛做马不是咱的命，命啊，得咱自己个儿定啊。55、李大钊：什么过激主义啊，洪水猛兽啊，异端邪说啊。我们就任他们给我们乱扣帽子，因为我们根本就不在乎他们。56、刘半农：我已经八十多天没看到你。人家说，这是别离，是悲惨的别离。那何尝是，我们的友谊。若不是泛泛的仁兄、愚弟，那就凭他怎么着。你还照旧的天天见我，我也照旧的天天见你。威权幽禁了你，还没有幽禁了我，更幽禁不了无数的同志和无数的后来兄弟！57、李大钊：你今出狱了，我们很欢喜。他们的强权和威力，终究战不胜真理。什么监狱什么死，都不能屈服了你。因为你拥护真理，所以真理拥护了你。你今出狱了，我们很欢喜。有许多的好青年，已经实施了你的那句言语：出来研究室，便入监狱；出来监狱，便入研究室。他们都入了监狱，那么监狱，就变成了研究室。你便住在这里，不须烦愁寂寞，没有伴侣。58、鲁迅：这两个人啊，我给你打个比方吧。假如将韬略比作一间仓库，独秀先生会在门前竖一杆大旗，大书八个字：内皆武器，来者小心。但门是打开的，里面有几杆枪、几把刀一目了然，无需提防。但适之先生呢，仓库门是紧闭的。门上会有个小纸条，也贴八个字：内无武器，请勿疑虑。这自然可以是真的啊，但有些人，至少像我这样的人，我在推门之前，我总是会侧头地想一想。59、蔡元培：那边大雪纷飞，我迎先生到北大来。如今天凉入秋，我却要送先生离开，不好受。60、蔡元培：请你相信，无论你走到哪儿，北大和我蔡元培，都是你仲甫的后盾。61、黄侃：不可救药……别了，仲甫兄。62、辜鸿铭陈独秀：“仲甫。君去也，还斗否？”“一息尚存，战斗不止”63、陈独秀：长城，曾经是我们的先人，梦想抵御外敌的一道屏障。可是大家有没有想过，无论是清朝还是民国，多少志士仁人舍身救国、血流漂杵。为什么我们这个国家，空有这残垣万里，至今却依然疮痍满目。64、陈独秀：我们理想的新社会，是诚实的、进步的、积极的、自由的、平等的、创造的、美的、善的、和平的、相爱互助的、劳动而愉悦的、全社会幸福的。希望那虚伪的、保守的、消极的、束缚的、阶级的、因袭的、丑的、恶的、战争的、轧轹不安的、懒惰而烦闷的、少数幸福的现象，渐渐减少，至于消失。65、陈独秀：我们反对一些拥有少数人的私利或一阶级利益眼中没有全社会幸福的政党。66、李大钊：同学们，你们是这个时代的先锋。我希望你们以青春的力量，去实现社会主义的伟大理想，去重建我们这个民族的伟大辉煌。67、长城同学们：青年循蹈乎此，本其理性，加以努力。进前而勿顾后。背黑暗而向光明。为世界进文明，为人类造幸福。以青春之我，创建青春之家庭，青春之国家，青春之民族，青春之人类，青春之地球，青春之宇宙。资以乐其无涯之生，乘风破浪，迢迢乎远矣，复何无计留春，望尘莫及之忧哉！68、陈独秀：作为父亲，我本应该呵护你们，健康成长、平安生活。可是作为父亲，我有多希望，我们父子三人，能够有一天，在同一条战壕里面，为我们这个多灾多难的国家，去做一点事情。69、陈独秀：蔡公、适之，国家都到了这个地步了，哪里还能容得了我去做什么学问呀。70、陈延年：我就是希望咱们的国家不要被外国人控制，、民众不被当官的欺负、老百姓能过上好日子，再结成一个互助互爱、和谐的这么一个大家庭。我愿意为之而奋斗。我愿意为了国家而献身。71、陈延年：叔叔，您刚才不是问我的志向吗？我现在可以明确地回答您：从小到大，从农村到城市，我切身感受到了这个国家的腐败和民众的苦难。我现在决心要为了国家的强大和民众的幸福，而牺牲一切。我做不到像有些人那样两头兼顾，所以我只能牺牲自己，义无反顾。72、陈独秀：一、要打破阶级的制度，实行平民社会主义，人人都不要有虚荣心。二、打破继承的制度，要实行共同劳动工作，不使无产的痛苦、有产的安享。三、要打破遗产的制度，不使土地私人传留或享有，应归为社会的共产。不种田的人不应该享有田地的权利。这就是马克思所说的，要消灭私有财产制。（武汉演讲）73、陈独秀：到了那个可以革命的时机，我们非要与那恶魔奋斗不可。74、陈独秀：新文化的大旗，得你来扛。鲁迅，才是真正的旗手。75、子美鹤年：英英回来了，英英，英英回来了，英英英英。76、老爷子：值个屁！我今天来给他们送灯，就是给他们喊冤叫屈。为这样的国家去死，是冤大头！你看看这满河堤上，这么多年来，一年三百六十多天，哪天不是满满当当的灾民哪。饿死的、冻死的、病死的，扔在路边没人埋。您二位是白面书生。我就问一句：这样的国家……还有救吗！77、老爷子：政府？哪见过这么混蛋的政府！他们什么时候关心过老百姓的死活呀！78、老爷子：这么多年……习惯了……79、陈独秀：不为什么。我为了他们，我为了他们，我为了他们能够像人一样的活着，为了他们能够拥有人的权利、人的快乐、人的尊严。80、陈独秀李大钊：为了让你们不再流离失所，为了让中国的老百姓过上富裕幸福的生活。为了让穷人不再受欺负、人人都能当家做主，为了人人都受教育，少有所教，老有所依。为了中华民富国强，为了民族再造复兴。我愿意，奋斗终生，我愿意，奋斗终生。81、蔡元培：出研究室入监狱，南方兼有北方强。（马克思主义研究会办公室对联）82、李大钊：在这个革命当中，无产者失去的只是锁链。他们得到的，将是整个世界。83、汪孟邹陈独秀：“诶呀，这新青年走了一圈又回来了。你陈独秀，走了一圈也回来了。这个人生多么奇妙啊。”“新青年和陈独秀虽然都回来了，但是已经不是原来的新青年和陈独秀了。他们都将在此，获得新生。”84、陈独秀维经斯基：“跟他讲，按中国的习俗来。”“那我们握个手吧。”“嗯，这个可以。”85、陈独秀：拥抱，在中国的传统中，是合体的意思。之后呢，要成立的中国党和俄国党，可以结盟，但不可以合体。 86、陈独秀：中国有个传统，叫亲兄弟明算账。你是你，我是我，什么时候都不能把自己弄没有了。所以，我们还是握手吧。87、李大钊：我们要每天工作八小时，因为，我们没有时间思考了。我们要实行八小时工作制，我们要闻闻花香，我们要晒晒太阳。因为我们相信，上帝只让我们工作八小时。88、李大钊：我们争取八小时工作，八小时休息，另外的八小时，留给我们自己。89、毛润之：我认为老夫子是不会见怪的。因为他心里知道，他呢，只是一个画像。至于怎么贴，那是后人的事。90、章士钊毛润之：“革命啊，你说的是哪一种革命啊？”“当然是社会主义革命。”“在中国，能成吗？太难了吧。”“当然要过五关、斩六将。所以履险蹈危，十荡十决。吾往矣。”91、章士钊毛润之：“好气魄！我能看到吗？”“你一定能看到，相信我。革命者言必信行必果，我毛泽东，说话算数。”92、李大钊：至于党的名称，我坚定的认为，应该叫中国共产党。93、毛润之：先生，我的信仰一旦确立了，就不会动摇。94、陈独秀毛润之：“我们就要做中国的普罗米修斯。不怕天罚，敢于盗火，为苦难的中国照亮前程。”“我们也要准备做共工这样的万死不辞，勇于彻底粉碎旧社会的猛士。”95、陈独秀：因为咱俩本就不是一股道上的车，犯不着吵架。但是有一点我必须要警告你，不许再打延年和乔年的主意。他们要选择什么样的道，是他们自己的选择，你没有权利横加干涉。96、胡适：前两天我在北大红楼听到几个同学在传唱一首歌谣：北大红楼两巨人，纷传北李与南陈。孤松独秀如椽笔，日月双星照古今。这是他们的看法和意见，我不敢苟同。97、李大钊胡适陈独秀：渭北春天树，江东日暮云。何时一樽酒，重与细论文。98、李大钊：三年前，我在中央公园有过一次演讲，里边有一句话：试看将来的环球，必是赤旗的世界。那么今天，我也郑重地跟大家说一说我最新的心得，那就是：中国只有走社会主义道路，他才能够实现中华民族之振兴！99、李大钊：而且我坚信，一百年以后的中国，他必会证明我今天的观点。社会主义，绝不会辜负中国！100、陈独秀：行动起来！坚决抵制那个无耻的合约！绝对不能让北洋政府在那个荒唐的合约上签字。我们要像你父亲一样！去抗争！你要坚信，通过我们的努力，你父亲的遗愿，总有一天会实现！111、刘师培：天要下雨，娘要嫁人，随它去吧。112、陈独秀：君去矣，甘将热血红青岛。吾来也，不许狂奴撼泰山。113、赵世炎：我的一九一九，是中国人的一九一九。114、李大钊：中国，是我们中国人的中国。我们自己的国家，我们不爱？谁爱！115、白兰：你们头上戴的，不是中国的帽子吗？你们脚下踩的，难道不是中国的土地吗！你们吃的喝的穿的用的，哪一个不是人民的血汗。为什么我辈为了你们而演讲，而你们呢？却在替敌人来驱赶我们！116、邓中夏：我们现在要做的，就是唤醒全民族的觉醒，我们要改造社会，我们要让劳动者，成为天下的主人！117、邓颖超：一、誓保国土；二、誓挽国权；三、誓雪国耻；四、誓除国贼；五、誓共安危；六、誓同始终。（请愿团宣誓书）118、周恩来：革新，就是要改造社会。而革心呢，是改造我们自身的思想。革心是革新的前提和基础，革新是革心的目的。119、陈延年：姨妈，我有他那么冲吗？（众人笑）120、陈独秀：我要的不是北大的生机盎然，我要的是中国的生机盎然！不辨、不争、不可以！121、山河犹在，国泰民安。愿以吾辈之青春护卫盛世之中华。吾辈定当铭记历史，不负初心，砥砺前行。122、生逢乱世，即使命运如蝼蚁，但仍有人心向阳光。123、为世界进文明，为人类造幸福，以青春之我，创建青春之家庭，青春之国家，青春之民族，青春之人类，青春之地球，青春之宇宙，资以乐其无涯之生。124、我们生在红旗下，长在春风里。目光所志皆为华夏，五星闪耀皆为信仰。愿民族之巅繁荣昌盛，百盛不衰志此敬礼。125、礼貌的本质是什么呢？是体谅、照顾他人的情绪。重大革命历史题材电视剧《觉醒年代》由中共北京市委宣传部、中共安徽省委宣传部、北京市广播电视局和安徽省广播电视局联合摄制，由北京北广传媒影视股份有限公司和安徽华星传媒投资有限公司承制，由北京北广传媒影视股份有限公司、安徽华星传媒投资有限公司、优酷信息技术（北京）有限公司和上海克顿文化传媒有限公司联合出品。编剧：龙平平，导演：张永新，总制片人：刘国华，主演：于和伟、张桐、侯京健、马少骅、朱刚日尧、张晚意、曹磊、夏德俊等。剧情简介电视剧《觉醒年代》以1915年《青年杂志》问世到1921年《新青年》成为中国共产党机关刊物为贯穿，展现了从新文化运动、五四运动到中国共产党建立这段波澜壮阔的历史画卷，讲述了觉醒年代社会风情和百态人生。该剧以李大钊、陈独秀、胡适从相识、相知到分手，走上不同人生道路的传奇故事为基本叙事线，以毛泽东、周恩来、陈延年、陈乔年、邓中夏、赵世炎等革命青年追求真理的坎坷经历为辅助线，艺术地再现了一百年前中国的先进分子和一群热血青年演绎出的一段追求真理、燃烧理想的澎湃岁月，深刻地揭示了马克思主义与中国工人运动相结合和中国共产党建立的历史必然性。这部电视剧是中央文化产业发展专项资金扶持项目，国家广电总局第一批“2018-2022年重点电视剧规划选题”、北京宣传文化引导基金扶持项目、北京影视出版创作基金扶持项目、安徽省文化强省建设专项资金扶持项目，并且在2021年6月10日，第27届上海电视节白玉兰奖公布，《觉醒年代》成大赢家，最佳男主角于和伟，最佳导演张永新，最佳原创编剧龙平平。

意境写的好 你自己想象一下 与志同道合的朋友正聊得起劲呢 突然一个电话 或者有人跑来说你朋友有急事 得马上走 多扫兴 这两句诗描写的就是那种与志同道合的朋友没有尽兴 在惋惜中带着无奈 还有希望的意境

出自唐代杜甫的《春日忆李白》李白的作无人能敌，他那高超的才思也远远地超出一般人。李白的诗作既有庾信诗作的清新之气，也有鲍照作品那种俊逸之风。如今，我在渭北独对着春日的树木，而你在江东远望那日暮薄云，天各一方，只能遥相思念。我们什么时候才能同桌饮酒，再次仔细探讨我们的诗作呢？

何时一樽酒重与细论文

出自唐代杜甫的《春日忆李白》李白的作无人能敌，他那高超的才思也远远地超出一般人。李白的诗作既有庾信诗作的清新之气，也有鲍照作品那种俊逸之风。如今，我在渭北独对着春日的树木，而你在江东远望那日暮薄云，天各一方，只能遥相思念。我们什么时候才能同桌饮酒，再次仔细探讨我们的诗作呢？

开头四句，一气贯注，都是对李白诗的热烈赞美。首句称赞他的诗冠绝当代。第二句是对上句的说明，是说他之所以“诗无敌”，就在于他思想情趣，卓异不凡，因而写出的诗，出尘拔俗，无人可比。接着赞美李白的诗象庾信那样清新，象鲍照那样俊逸。这四句，笔力峻拔，热情洋溢，首联的“也”、“然”两个语助词，既加强了赞美的语气，又加重了“诗无敌”、“思不群”的分量。 对李白奇伟瑰丽的诗篇，杜甫在题赠或怀念李白的诗中，总是赞扬备至。从此诗坦荡真率的赞语中，也可以见出杜甫对李白诗是何等钦仰。这不仅表达了他对李白诗的无比喜爱，也体现了他们的诚挚友谊。这四句是因忆其人而忆及其诗，赞诗亦即忆人。但作者并不明说此意，而是通过第三联写离情，自然补明。这样处理，不但简洁，还可避免平铺直叙，而使诗意前后勾联，曲折变化。

何时一樽酒重与细论文拼音

这里只是一部分！到这个网址去下载，有2万多个！！樽酒论文 拼音：zūn jiǔ lùn wén释义：一边喝酒，一边议论文章。出处：唐·杜甫《春日忆李白》诗何时一樽酒，重与细论文。”示例：连年客里度初度，～第一遭。★陈世宜《上巳社集是日值余初度》诗遵养时晦 拼音：zūn yǎng shí huì释义：遵遵循，按照；时时势；晦隐藏。原为颂扬周武王顺应时势，退守待时◇多指暂时隐居，等待时机。出处：《诗经·周颂·酌》于铄王师，遵养时晦。”示例：段祺瑞经了此险，越发杜门谢客，～，连几个围棋好友，也不甚往来了。★蔡东藩、许厪父《民国通俗演义》第五十一回樽前月下 拼音：zūn qián yuè xià释义：酒樽之前，月亮之下。指对酒赏月的悠闲情境。出处：清·龚自珍《与吴虹生书八》弟此节俗冗，焦头烂额，对月对酒皆不乐。樽前月下，尚有剥啄之声，如御十万敌，必须在家首先搪拒，竟无福前来望见颜色矣。”示例：无樽俎折冲 拼音：zūn zǔ zhé chōng释义：指不以武力而在宴席交谈中制胜敌人◇泛指外交谈判活动。折冲，使敌人战车后撤，指击退敌军。出处：语出汉·刘向《新序·杂事一》示例：今吾国以存亡关系而不签字，各国当能见谅，必可留作悬案，为他日～之馀地。★《五四”爱国运动资料·学界风潮记下编》左道旁门 拼音：zuǒ dào páng mén释义：原指不正派的宗教派别。借指不正派的宗教派别。现泛指不正派的东西。出处：明·许仲琳《封神演义》第三十四回左道旁门乱似麻，只因昏主起波查。”示例：这又不过是～，借书符念咒惑众骗钱罢了。★《晚清文学丛钞·扫迷帚》第十三回左辅右弼 拼音：zuǒ fǔ yòu bì释义：圃、弼本指辅助帝王或太子的官，后引伸为左右辅佐的人。比喻在左右辅助。出处：《晋书·潘尼传》左辅右弼，前疑后承。一日万机，业业兢兢。”示例：以后还望中堂忍辱负重，化险为夷，两公～，折冲御侮。★清·曾朴《孽海花》第二十七回左顾右眄 拼音：zuǒ gù yòu miǎn释义：左看右看。细看。出处：宋·洪迈《夷坚丁志·奢侈报》信自僦一斋，好絜其衣服，左顾右眄，小不整即呼匠治之。”示例：无左顾右盼 拼音：zuǒ gù yòu pàn释义：顾、盼看。向左右两边看。形容人骄傲得意的神情。出处：晋·左思《咏史》诗左眄澄江湘，右盼定羌胡。”示例：都尉朝天跃马归，香风吹人花乱飞。银鞍紫鞚照云日，～生光辉。★唐·李白《走笔独孤附马》诗左家娇女 拼音：zuǒ jiā jiāo nǚ释义：指美丽可爱的少女。出处：晋·左思《娇女诗（吾家有娇女）》吾家有娇女，皎皎颇白皙。”唐·李商隐《王十二兄与畏之员外相访见招小饮时予以悼亡日近不去因寄》诗嵇氏幼男犹可悯，左家娇女岂能忘。”示例：无左建外易 拼音：zuǒ jiàn wài yì释义：用不正当的手段建立威权，变革法度。出处：《史记·商君列传》今君又左建外易，非所以教也。”司马贞索隐左建，谓以左道建立威权也；外易，谓在外革易君命也。”王伯祥注左谓失正，外谓失中，故事乖常理叫‘左道’，也叫‘外道’。示例：无左邻右里 拼音：zuǒ lín yòu lǐ释义：泛指邻居。出处：欧阳山《苦斗》五十八左邻右里的贫苦农民带着红糖、生姜、糯米……来探望她。”示例：无左邻右舍 拼音：zuǒ lín yòu shè释义：左右的邻居。也比喻关系比较接近的其它单位。出处：明·吴承恩《西游记》云来雾去，走石飞砂，唬得我一家并左邻右舍，俱不得安生。”示例：照顾‘～’，不能搞先进迁就落后，不能搞平均主义。★《人民日报》3左铅右椠 拼音：zuǒ qiān yòu qiàn释义：书写工具不离左右。意指不停地写作。出处：清·李宝嘉《文明小史》第六十回做书人左铅右椠，舌敝唇焦。”示例：无左书右息 拼音：zuǒ shū yòu xī释义：比喻倒行逆施。出处：《管子·七法》不明于法而欲治民一众，犹左书而右息之。”尹知章注息，止也……人右手能书，而左手不能书也。今反用左手书而右手息而不动倒行逆施之譬。”示例：无左思右想 拼音：zuǒ sī yòu xiǎng释义：多方面想了又想。出处：明·冯梦龙《东周列国志》第八十八回左思右想，欲求自脱之计。”示例：如此～，一时五内沸然。★清·曹雪芹《红楼梦》第三十四回左提右挈 拼音：zuǒ tí yòu qiè释义：挈带领。比喻共相扶持。也形容父母对子女的照顾。出处：《史记·张耳陈余列传》夫以一赵尚易燕，况以两贤王左提右挈，而责杀王之罪，灭燕易矣。”示例：果能举～之实，宁复有南强北胜之虞？★蔡东藩、许厪父《民国通俗演义》第八十七回左图右史 拼音：zuǒ tú yòu shǐ释义：形容室内图书多。出处：《新唐书·杨绾传》独处一室，左图右史。”示例：北山在狱中，一日三餐，～，倒很舒服。★《晚清文学丛钞·轰天雷》第十二回左图右书 拼音：zuǒ tú yòu shū释义：周围都是图书。指嗜书好学。也指一种有插图的读物。出处：明·郑棠《长江天堑赋》桂楫兰舟，左图右书。”示例：其与都邑之士，隐囊麈尾，裙屐风流，～，古今博达，不几若人禽之别欤！★康有为《大同书》甲部第一章左宜右宜 拼音：zuǒ yí yòu yí释义：形容才德兼备，则无所不宜，无所不有。出处：隋《赵郎暨妻孙氏墓志》并允文允武，左宜右宜。”示例：无左宜右有 拼音：zuǒ yí yòu fú释义：宜适宜，适合。形容多才多艺，什么都能做。出处：《诗经·小雅·裳裳者华》左之左之，君子宜之；右之右之，君子有之。”示例：文采斐然，～，吾不如孙渊如。★清·平步青《霞外捃屑》卷七左萦右拂 拼音：zuǒ yíng yòu fú释义：左边拾，右边掸。比喻对手容易收拾。出处：《史记·楚世家》若夫泗上十二诸侯，左萦而右拂之，可一旦而尽也。”示例：无左拥右抱 拼音：zuǒ yōng yòu bào释义：形容人姬妾多（多见于旧小说）。出处：《战国策·楚策四》左抱幼妾，右拥嬖女，与之驰骋乎高蔡之中，而不以国家为事。”示例：无左右采获 拼音：zuǒ yòu cǎi huò释义：左手右手都有收获。比喻研究学问，多采材料。出处：《诗经·周南·关睢》参差荇菜，左右采之。”《汉书·夏侯胜传》胜从父子建，字子卿，自师事胜及欧阳高，左右采获。”示例：无左右逢原 拼音：zuǒ yòu féng yuán释义：原指学问工夫到家后，则触处皆得益◇泛指做事得心应手。出处：《孟子·离娄下》资之深，则取之左右逢其原。”《朱子语类》卷一百三十九前辈作文者，古人有名文字皆模拟作一篇，故后有作时，左右逢原。”示例：其究极也，必道通为一，～，故商明。★严复《救亡决论》左右逢源 拼音：zuǒ yòu féng yuán释义：逢遇到；源水源。到处遇到充足的水源。原指赏识广博，应付裕如◇也比喻做事得心应手，非常顺利。出处：《孟子·离娄下》资之深，则取之左右逢其原。”示例：这样，他们在落笔的时候，便已有着成竹在胸”、～”的形势。★邹韬奋《经历·青年老学究”》左右开弓 拼音：zuǒ yòu kāi gōng释义：左右手都能射箭。比喻两只手轮流做同一动作或同时做几项工作。出处：元·白朴《梧桐雨》楔子臣左右开弓，一十八般武艺，无有不会。”示例：那兴儿真个自己～，打了自己十几个嘴巴。★清·曹雪芹《红楼梦》第六十七回左右两难 拼音：zuǒ yòu liǎng nán释义：两面为难，不容易决定。出处：元·杨显之《潇湘雨》第一折我欲待亲自去寻来，限次又紧，着老夫左右两难，如何是好？”示例：这件事真叫他左右两难。左右图史 拼音：zuǒ yòu tú shǐ释义：周围都是图书，谓嗜书好学。同左图右史”。出处：《新唐书·杨绾传》〔绾〕性沉靖，独处一室，左右图史，凝尘满席，澹如也。”示例：无左右为难 拼音：zuǒ yòu wéi nán释义：左也不好，右也不是。形容无论怎样做都有难处。出处：元·杨显之《潇湘雨》第一折我欲待亲自去寻来，限次又紧，着老夫左右为难，如何是好！”示例：千思万想，～。★清·曹雪芹《红楼梦》第一百二十回左支右绌 拼音：zuǒ zhī yòu chù释义：支支持；绌屈曲，引伸为不足。原指弯弓射箭的姿势，左手支持，右手屈曲。指力量不足，应付了这方面，那方面又出了问题。出处：《战国策·西周策》我不能教子支左屈右。”示例：两路夹攻，杀得冷军～，只好弃甲曳兵，败阵下去。★蔡东藩、许厪父《民国通俗演义》第二十八回左支右调 拼音：zuǒ zhī yòu tiáo释义：指支吾搪塞。出处：清·孔尚任《桃花扇·投猿》一封书信无名号，荒唐语言多虚冒，凭空何处军粮到。无端左支右调，看他神情，大抵非逃即盗。”示例：无左支右吾 拼音：zuǒ zhī yòu wū释义：原谓左右抵拒，引申谓多方面穷于应付。出处：《宋史·李邴传》（敌）然后由登莱泛海窥吴越，以出吾左，由武昌渡江窥江池，以出吾右，一处不支则大事去矣。原预讲左支右吾之策。”示例：我见他慌悚踌躇，～，跪在街衢，哀告宾服。★元·无名氏《延安府》第一折左枝右梧 拼音：zuǒ zhī yòu wū释义：犹左支右吾。出处：宋·王暐《道山清话》本朝无前代离宫别馆，游豫奢侈，非特不为，亦不暇为也。盖北有狂虏，西有黠羌，朝廷汲汲然左枝右梧，未尝一日不念之。”示例：～，未免儿啼女哭；东涂西抹，不救命蹇时乖。★《剪灯新话·令狐生冥梦录》佐雍得尝 拼音：zuǒ yōng dé cháng释义：比喻助人为善，自己也分享光荣。出处：北齐·颜之推《颜氏家训·省事》王子晋云‘佐雍得尝，佐斗得伤。’此书为善则预，为恶则去，不欲党人非义之事也。”示例：无佐饔得尝 拼音：zuǒ yōng dé cháng释义：比喻助人为善者得善报。出处：《国语·周语下》佐饔者得尝焉，佐斗者伤焉。”示例：王子晋云‘～，佐斗得伤。’此书为善则预，为恶则去，不欲党人非义之事也。★北齐·颜之推《颜氏家训·省事》作壁上观 拼音：zuò bì shàng guān释义：壁壁垒。原指双方交战，自己站在壁垒上旁观◇多比喻站在一旁看着，不动手帮助。出处：《史记·项羽本纪》及楚击秦，诸将皆从壁上观。”示例：我以为对于校长主张去留的人，俱不免各有其复杂的背景，所以我是袖手～的。★鲁迅《两地书·七》作壁上观 拼音：zuò bì shàng guān释义：壁壁垒。原指双方交战，自己站在壁垒上旁观◇多比喻站在一旁看着，不动手帮助。出处：《史记·项羽本纪》及楚击秦，诸将皆从壁上观。”示例：我以为对于校长主张去留的人，俱不免各有其复杂的背景，所以我是袖手～的。（鲁迅《两地书·七》）作辍无常 拼音：zuò chuò wú cháng释义：时作时歇、不能持久。辍停止；无常变化不定。出处：汉·扬雄《法言·孝至》或曰‘何以处伪？’曰‘有人则作、无人则辍之谓伪。观人者，审其作辍而已矣。’”示例：无作歹为非 拼音：zuò dǎi wéi fēi释义：做各种坏事。出处：元·孟汉卿《魔合罗》第三折详察这生分女作歹为非，更和这忤逆男随波逐浪。”示例：无作恶多端 拼音：zuò è duō duān释义：做了许多坏事。指罪恶累累。出处：明·吴承恩《西游记》第四十二回想当初作恶多端，这三四日斋戒，那里就积得过来。”示例：无作法自毙 拼音：zuò fǎ zì bì释义：自己立法反而使自己受害。泛指自做自受。出处：《史记·商君列传》商君亡至关下，欲舍客舍，客人不知其是商君也，曰‘商君之法，舍人无验者，坐之。’商君喟然叹曰‘嗟乎！为法之敝一至此哉！’”示例：怎奈此时官场中人，十居其九是吃烟的，那一个肯建这个政策～呢？★清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第十三回作法自弊 拼音：zuò fǎ zì bì释义：指自己立法反而使自己受害。出处：《史记·商君列传》（秦惠王）发吏捕商君。商君亡至关下，欲舍客舍，客人不知其是商君也，曰‘商君之法，舍人无验者，坐之。’商君喟然叹曰‘嗟乎！为法之敝一至此哉！’”示例：章谊叟侍郎有田有明州……叹其赋重。从兄彦武在俯视曰‘此～之过也。’★宋·庄季裕《鸡肋编》卷中作福作威 拼音：zuò fú zuò wēi释义：原指国君专行赏罚，独揽威权◇用以形容妄自尊大，滥用权势。出处：语出《书·洪范》惟辟作福，惟辟作威，惟辟玉食。臣无有作福作威玉食。”示例：仆固情恩岂有反状！皆由尔鼠～，惧死不敢入朝。★《旧唐书·周智光传》作古正经 拼音：zuò gǔ zhèng jīng释义：犹言一本正经。出处：艾芜《一个女人的悲剧》五陈家驼背子板起面孔，作古正经地说‘我刚才想了好一阵，一定是那会事情’”示例：何家二媳妇一面照着念，一面用铅笔在小簿子上～的摹写。★周立波《扫盲志异》作好作歹 拼音：zuò hǎo zuò dǎi释义：比喻用各种理由或方式反复劝说。出处：清·李汝珍《镜花缘》第十一回路旁走过两个老翁，作好作歹，从公评定，令隶卒照价拿了八折货物，这才交易而去。”示例：无作嫁衣裳 拼音：zuò jià yī shāng释义：指白白替别人操劳，自己却一无所得。出处：唐·秦韬玉《贫女》诗苦恨年年压金线，为他人作嫁衣裳。”示例：无作奸犯科 拼音：zuò jiān fàn kē释义：奸坏事；科法律条文。为非作歹，触犯法令。出处：三国蜀·诸葛亮《出师表》若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏。”示例：今儿子既在你处，必然是你～，诱藏了我娘子，有甚么得解说？★明·凌蒙初《二刻拍案惊奇》卷三十八作奸犯罪 拼音：zuò jiān fàn zuì释义：为非作歹，干犯律条。出处：司马紫烟《荒野游龙》第二章她不禁一叹道‘月黑风高，正是作奸犯罪的好时刻，老天爷好象在帮坏人的忙呢！’”示例：无作茧自缚 拼音：zuò jiǎn zì fù释义：蚕吐丝作茧，把自己裹在里面。比喻做了某件事，结果使自己受困。也比喻自己给自己找麻烦。出处：唐·白居易《江州赴忠州至江陵已来舟中示舍弟五十韵》诗烛蛾谁救护，蚕茧自缠萦。”宋·陆游《剑南诗稿·书叹》人生如春蚕，作茧自缠裹。”示例：我们需要制定必要的规章制度，但不可过于繁琐，弄得～，捆住自己的手脚。作金石声 拼音：zuò jīn shí shēng释义：金石钟磬之类的乐器，声音清脆优美。比喻文章优美，音调铿锵。出处：南朝宋·刘义庆《世说新语·文学》孙兴公作《天台赋》成，以示范荣期云‘卿试掷地，要作金石声。’”示例：无作浪兴风 拼音：zuò làng xīng fēng释义：掀起风浪。比喻制造事端。出处：《再生缘》第七十四回〔郡主〕心中本有些须醋，被江妈，作浪兴风煽惑他。”示例：无作如是观 拼音：zuò rú shì guān释义：如是如此，这样；观看，看法。抱这样的看法。泛指对某一事物作如此的看法。出处：《金刚经》一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。”示例：无作善降祥 拼音：zuò shàn jiàng xiáng释义：旧指平日行善，可获吉祥。出处：《尚书·伊训》作善降之百祥，作不善降之百殃。”示例：无作舍道边 拼音：zuò shě dào biān释义：在路旁筑室，和过路人商量。比喻各有各的说法，事情没法做成功。出处：《诗经·小雅·小昮》如彼筑室于道谋，是用不溃于成。”《后汉书·曹褒传》谚言作舍道边，三年不成。”示例：无作舍道旁 拼音：zuò shě dào páng释义：比喻众说纷纭，事情难成。出处：《幼学琼林·卷三·人事类》作舍道旁，议论多而难成。”�示例：无作威作福 拼音：zuò wēi zuò fú释义：原意是只有君王才能独揽权威，行赏行罚◇泛指凭借职位，滥用权力。出处：语出《书·洪范》惟辟作福，惟辟作威，惟辟玉食。臣无有作福作威玉食。”示例：姜三膘子一辈子是～，花天酒地。★曲波《林海雪原》二作小服低 拼音：zuò xiǎo fú dī释义：指与人作妾或顺从比己低下者。形容谦退温顺。出处：清·曹雪芹《红楼梦》第九回宝玉又是天生成惯能作小服低，赔身下气，情性体贴，话语绵缠。”示例：无作言造语 拼音：zuò yán zào yǔ释义：指编造虚诞的言辞。出处：《庄子·盗跖》尔作言造语，妄称文武，冠技术之冠，带死牛之胁，多辞缪说，不耕而食，不织而衣，摇唇鼓舌，擅生是非。”示例：无作育人材 拼音：zuò yù rén cái释义：培育人才。出处：《诗经·大雅·域朴》周王寿考，遐不作人？”示例：学政虽是差使，但一省之中，与将军、督抚平起平坐，体制尊崇，而且王先谦颇有一番～的抱负。★高阳《清宫外史》上册作贼心虚 拼音：zuò zéi xīn xū释义：虚怕。指做了坏事怕人知道，心里老是不安。出处：宋·释悟明《联灯会要·重显禅师》却顾侍者云‘适来有人看方丈么？’侍者云‘有。’师云‘作贼人心虚。’”示例：一切违法乱纪者都是～，他们损害国家和群众的利益，见不得阳光。作作有芒 拼音：zuò zuò yǒu máng释义：作作光芒四射的样子。形容光芒四射。也比喻声势显赫。出处：《史记·天官书》岁阴在酉，星居午。……作作有芒。”示例：无参考资料：

思 念 盼 怀 望穿秋水 魂牵梦萦 朝思暮想 日思夜想 叶落归根 故土难离 落叶归根 梦呓乡语 卧不觉醒

chūn rì yì lǐ bái 春日忆李白dù fǔ杜甫bái yě shī wú dí piāo rán sī bú qún白也诗无敌，飘然思不群。qīng xīn yǔ kāi fǔ jùn yì bào cān jūn清新庾开府，俊逸鲍参军。wèi běi chūn tiān shù jiāng dōng rì mù yún渭北春天树，江东日暮云。hé shí yī zūn jiǔ chóng yǔ xì lùn wén 何时一樽酒，重与细论文。

你这也忒小气了吧，100个成语还带解释，才5分

何时一樽酒重与细论文意思

樽酒论文【拼音】： zūn jiǔ lùn wén【解释】： 一边喝酒，一边议论文章。【出处】： 唐·杜甫《春日忆李白》诗：“何时一樽酒，重与细论文。”【举例造句】： 连年客里度初度，樽酒论文第一遭。 ★陈世宜《上巳社集是日值余初度》诗【拼音代码】： zjlw【近义词】： 尊酒论文【用法】： 作谓语、定语、宾语；用于书面语

何时一樽酒，重与细论文，出自唐·杜甫《春日忆李白》。樽：酒杯。论文：六朝时把无韵的文章称为笔，把有韵的作品称为文，这里的“论文”即论诗的意思，这两句大意是何时才能与你(李白)再次欢聚，像过去那样畅怀叙旧，把酒论诗啊！

何时一樽酒,重与细论文翻译

寄黄几复黄庭坚 〔宋代〕我居北海君南海，寄雁传书谢不能。桃李春风一杯酒，江湖夜雨十年灯。持家但有四立壁，治病不蕲三折肱。想见读书头已白，隔溪猿哭瘴溪藤。(想见 一作：想得)译文我住在北方海滨，而你住在南方海滨，欲托鸿雁传书，它却飞不过衡阳。当年春风下观赏桃李共饮美酒，江湖落魄，一别已是十年，常对着孤灯听着秋雨思念着你。你支撑生计也只有四堵空墙，艰难至此；你治理国家就像三折肱的良医一样，不需要去请求别人的经验。想你清贫自守发奋读书，如今头发已白了罢，隔着充满瘴气的山溪，猿猴哀鸣攀援深林里的青藤。注释此诗作于神宗元丰八年（1085），其时诗人监德州（今属山东）德平镇。黄几复：名介，南昌人，是黄庭坚少年时的好友，时为广州四会（今广东四会县）县令。“我居”句：《左传·僖公四年》：“君处北海，寡人处南海，惟是风马牛不相及也。”作者在“跋”中说：“几复在广州四会，予在德州德平镇，皆海滨也。”寄雁”句：传说雁南飞时不过衡阳回雁峰，更不用说岭南了。四立壁：《史记·司马相如传》：“文君夜奔相如，相如驰归成都，家徒四壁立。”蕲：祈求。肱：上臂，手臂由肘到肩的部分，古代有三折肱而为良医的说法。瘴溪：旧传岭南边远之地多瘴气。鉴赏　　“我居北海君南海”，起势突兀。写彼此所居之地一“北”一“南”，已露怀念友人、望而不见之意；各缀一“海”字，更显得相隔辽远，海天茫茫。作者跋此诗云：“几复在广州四会，予在德州德平镇，皆海滨也。”　　“寄雁传书谢不能”，这一句从第一句中自然涌出，在人意中；但又有出人意外的地方。两位朋友一在北海，一在南海，相思不相见，自然就想到寄信；“寄雁传书”的典故也就信手拈来。李白长流夜郎，杜甫在秦州作的《天末怀李白》诗里说：“凉风起天末，君子意如何？鸿雁几时到，江湖秋水多！”强调音书难达，说“鸿雁几时到”就行了。黄庭坚却用了与众不同的说法：“寄雁传书——谢不能。”意谓：我托雁儿捎一封信去，雁儿却谢绝了。“寄雁传书”，这典故太熟了，但继之以“谢不能”，立刻变陈熟为生新。黄庭坚是讲究“点铁成金”之法的，王若虚批评说：“鲁直论诗，有‘夺胎换骨’、‘点铁成金’之喻，世以为名言。以予观之，特剽窃之黠者耳。”（《滹南诗话》卷下）类似“剽窃”的情况当然是有的，但也不能一概而论。上面所讲的诗句，可算成功的例子。　　“寄雁传书”，作典故用，不过表示传递书信罢了。但相传大雁南飞，至衡阳而止。王勃《秋日登洪府滕王阁饯别序》云：“雁阵惊寒，声断衡阳之浦。”秦观《阮郎归》云：“衡阳犹有雁传书，郴阳和雁无。”黄庭坚的诗句，亦同此意；但把雁儿拟人化，写得更有情趣。　　第二联在当时就很有名。这两句诗所用的词都是常见的，甚至可说是“陈言”，谈不上“奇”。张耒称为“奇语”，当然是就其整体说的；可惜的是何以“奇”，“奇”在何处，他没有讲。其实，正是黄庭坚这样遣词入诗，才创造出如此清新隽永的意境，给人以强烈的艺术感染。　　任渊说这“两句皆记忆往时游居之乐”，看来是弄错了。据《黄几复墓志铭》所载，黄几复于熙宁九年（1076年）“同学究出身，调程乡尉”；距作此诗刚好十年。结合诗意来看，黄几复“同学究出身”之时，是与作者在京城里相聚过的，紧接着就分别了，一别十年。这两句诗，上句追忆京城相聚之乐，下句抒写别后相思之深。诗人摆脱常境，不用“我们两人当年相会”之类的一般说法，却拈出“一杯酒”三字。“一杯酒”，这太常见了，但惟其常见，正可给人以丰富的暗示。沈约《别范安成》云：“勿言一樽酒，明日难重持。”王维《送元二使安西》云：“劝君更进一杯酒，西出阳关无故人。”杜甫《春日忆李白》云：“何时一樽酒，重与细论文？”故人相见，或谈心，或论文，总是要吃酒的。仅用“一杯酒”，就写出了两人相会的情景。诗人还选了“桃李”、“春风”两个词。这两个词，也很陈熟，但正因为熟，能够把阳春烟景一下子唤到读者面前，用这两个词给“一杯酒”以良辰美景的烘托，就把朋友相会之乐表现出来了。　　其实要用七个字写出两人离别和别后思念之殷，也不那么容易。诗人却选了“江湖”、“夜雨”、“十年灯”，作了动人的抒写。“江湖”一词，能使人想到流转和飘泊，杜甫《梦李白》云：“江湖多风波，舟楫恐失坠。”“夜雨”，能引起怀人之情，李商隐《夜雨寄北》云：“君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。”在“江湖”而听“夜雨”，就更增加萧索之感。“夜雨”之时，需要点灯，所以接着选了“灯”字。“灯”，这是一个常用词，而“十年灯”，则是作者的首创，用以和“江湖夜雨”相联缀，就能激发读者的一连串想象：两个朋友，各自飘泊江湖，每逢夜雨，独对孤灯，互相思念，深宵不寐。而这般情景，已延续了十年。　　晚唐温庭筠不用动词，只选择若干名词加以适当的配合，写出了“鸡声茅店月，人迹板桥霜”两句诗，真切地表现了“商山早行”的情景，颇为后人所称道。欧阳修有意学习，在《送张至秘校归庄》诗里写了“鸟声梅店雨，柳色野桥春”一联，终觉其在范围之内，他自己也不满意（参看《诗话总龟》、《存余堂诗话》）。黄庭坚的这一联诗，吸取了温诗的句法，却创造了独特的意境。“桃李”、“春风”、“一杯酒”，“江湖”、“夜雨”、“十年灯”，这都是些名词或名词性词组，其中的每一个词或词组，都能使人想象出特定的景象、特定的情境，展现了耐人寻味的艺术天地。　　同时这两句诗，还是相互对照的。两句诗除各自表现的情景之外，还从相互对照中显示出许多东西。第一、下句所写，分明是别后十年来的情景，包括眼前的情景；那么，上句所写，自然是十年前的情景。因此，上句无须说“我们当年相会”，而这层意思，已从与下句的对照中表现出来。第二、“江湖”除了前面所讲的意义之外，还有与京城相对的意义，所谓“身在江湖，心存魏阙”，就是明显的例证。“春风”一词，也另有含意。孟郊《登科后》诗云：“昔日龌龊不足夸，今朝放荡思无涯。春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。”和下句对照，上句所写，时、地、景、事、情，都依稀可见：时，十年前的春季；地，北宋王朝的京城开封；景，春风吹拂、桃李盛开；事，友人“同学究出身”，把酒欢会；情，则洋溢于良辰美景、赏心乐事之中。　　“桃李春风”与“江湖夜雨”，这是“乐”与“哀”的对照；“一杯酒”与“十年灯”，这是“一”与“多”的对照。“桃李春风”而共饮“一杯酒”，欢会极其短促。“江湖夜雨”而各对“十年灯”，飘泊极其漫长。快意与失望，暂聚与久别，往日的交情与当前的思念，都从时、地、景、事、情的强烈对照中表现出来，令人寻味无穷。张耒评为“奇语”，并非偶然。　　后四句，从“持家”、“治病”、“读书”三个方面表现黄几复的为人和处境。　　“持家，——但有四立壁”，“治病，——不蕲三折肱”。这两句，也是相互对照的。作为一个县的长官，家里只有立在那儿的四堵墙壁，这既说明他清正廉洁，又说明他把全部精力和心思用于“治病”和“读书”，无心、也无暇经营个人的安乐窝。“治病”句化用《左传·定公十三年》记载的一句古代成语：“三折肱，知为良医。”意思是：一个人如果三次跌断胳膊，就可以断定他是个好医生，因为他必然积累了治疗和护理的丰富经验。在这里，当然不是说黄几复会“治病”，而是说他善“治国”，《国语·晋语》里就有“上医医国，其次救人”的说法。黄庭坚在《送范德孺知庆州》诗里也说范仲淹“平生端有活国计，百不一试埋九京”。作者称黄几复善“治病”、但并不需要“三折肱”，言外之意是：他已经有政绩，显露了治国救民的才干，为什么还不重用，老要他在下面跌撞呢？　　尾联以“想见”领起，与首句“我居北海君南海”相照应。在作者的想象里，十年前在京城的“桃里春风”中把酒畅谈理想的朋友，如今已白发萧萧，却仍然像从前那样好学不倦。他“读书头已白”，还只在海滨作一个县令。其读书声是否还像从前那样欢快悦耳，没有明写，而以“隔溪猿哭瘴溪藤”作映衬，就给整个图景带来凄凉的氛围；不平之鸣，怜才之意，也都蕴含其中。　　黄庭坚推崇杜甫，以杜甫为学习榜样，七律尤其如此。但比较而言，他的学习偏重形式技巧方面。他说：“老杜作诗，退之作文，无一字无来处，盖后人读书少，故谓韩、杜自作此语耳。古之能为文章者，真能陶冶万物，虽取古人之陈言入于翰墨，如灵丹一粒，点铁成金也。”（《答洪驹父书》）而杜甫的杰出之处主要表现在以“穷年忧黎元”的激情，艺术地反映了安史之乱前后的广阔现实。诗的语言，也丰富多彩，元稹就赞赏“怜渠直道当时语，不着心源傍古人”的一面。当然，杜甫的不少律诗，也是讲究用典的；黄庭坚把这一点推到极端，追求“无一字无来处”，其流弊是生硬晦涩，妨碍了真情实感的生动表达。但这也不能一概而论。例如这首《寄黄几复》，就可以说是“无一字无来处”。但并不觉晦涩；有的地方，还由于活用典故而丰富了诗句的内涵；而取《左传》《史记》《汉书》中的散文语言入诗，又给近体诗带来苍劲古朴的风味。　　黄庭坚主张“宁律不谐而不使句弱”。他的不谐律是有讲究的，方东树就说他“于音节尤别创一种兀傲奇崛之响，其神气即随此以见”。在这一点上，他也学习杜甫。杜甫首创拗律，如“落花游丝白日静，鸣鸠乳燕青春深”，“有时自发钟磐响，落日更见渔樵人”等句，从拗折之中，见波峭之致。黄庭坚推而广之，于当用平字处往往易以仄字，如“只今满坐且尊酒，后夜此堂空月明”，“黄流不解涴明月，碧树为我生凉秋”，“清谈落笔一万字，白眼举觞三百杯”等都句法拗峭而音响新异，具有特殊的韵味。这首《寄黄几复》亦然。“持家”句两平五仄，“治病”句也顺中带拗，其兀傲的句法与奇峭的音响，正有助于表现黄几复廉洁干练，刚正不阿的性格。转自：网页链接望采纳。

李白的诗作无人能敌，他那高超的才思也远远地超出一般人。他的诗作清新、俊逸，和南北朝时两位著名诗人庾信、鲍照的作品一样。李白啊，如今，我在渭北独对着这无语的春之绿树，你在江东远望那日暮薄云，天各一方，只能遥相思念。我们什么时候才能同桌共饮，再次探讨一下我们的诗作呢？[诗意]这首诗抒发了诗人对李白的赞誉和怀念之情。应该对的，垃圾

春日忆李白 白也诗无敌，飘然思不群。清新庾开府，俊逸鲍参军。渭北春天树，江东日暮云。何时一樽酒，重与细论文。【作者】：杜甫 【朝代】：唐 【体裁】：五言律诗－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－【格律】：○平声 ●仄声 ⊙可平可仄 △平韵 ▲仄韵白也诗无敌，飘然思不群。●●○●●，○●⊙●△ 清新庾开府，俊逸鲍参军。○○●○●，●●●○△ 渭北春天树，江东日暮云。●●○○●，○○●●△ 何时一樽酒，重与细论文。○○○○●，●●●●△ －－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－ 【注释】： 庾开府：庾信。在北周官至骠骑大将军、开府仪同三司（司马、司徒、司空），世称庾开府。 鲍参军：刘宋时任荆州前军参军，世称鲍参军。 渭北：渭水北岸，借指长安一带，当时杜甫在此地。 江东：指今江苏省南部和浙江省北部一带，当时李白在此地。 论文：即论诗。六朝以来，通称诗为文。 －－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－【前言】： 杜甫同李白的友谊，首先是从诗歌上结成的。这首怀念李白的五律，是天宝五载（746）或六载（747）春杜甫居长安时所作，杜甫和李白于天宝四载秋在鲁郡分别，就再未见面。诗中表达了杜甫对李白的深挚情谊和对他的文学才能的极高评价。－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－【赏评】： 开头四句，一气贯注，都是对李白诗的热烈赞美。首句称赞他的诗冠绝当代。第二句是对上句的说明，是说他之所以“诗无敌”，就在于他思想情趣，卓异不凡，因而写出的诗，出尘拔俗，无人可比。接着赞美李白的诗象庾信那样清新，象鲍照那样俊逸。这四句，笔力峻拔，热情洋溢，首联的“也”、“然”两个语助词，既加强了赞美的语气，又加重了“诗无敌”、“思不群”的分量。 对李白奇伟瑰丽的诗篇，杜甫在题赠或怀念李白的诗中，总是赞扬备至。从此诗坦荡真率的赞语中，也可以见出杜甫对李白诗是何等钦仰。这不仅表达了他对李白诗的无比喜爱，也体现了他们的诚挚友谊。这四句是因忆其人而忆及其诗，赞诗亦即忆人。但作者并不明说此意，而是通过第三联写离情，自然补明。这样处理，不但简洁，还可避免平铺直叙，而使诗意前后勾联，曲折变化。 表面看来，第三联两句只是写了作者和李白各自所在地之景。“春天树”和“日暮云”都只是平实叙出，未作任何修饰描绘。分开来看，两句都很一般，并没什么奇特之处。然而作者把它们组织在一联之中，却自然有了一种奇妙的紧密的联系。也就是说，当作者在渭北思念江东的李白之时，也正是李白在江东思念渭北的作者之时；而作者遥望南天，惟见天边的云彩，李白翘首北国，惟见远处的树色，又自然见出两人的离别之恨，好像“春树”、“暮云”，也带着深重的离情。这两句，看似平淡，实则每个字都千锤百炼；语言非常朴素，含蕴却极丰富，是历来传颂的名句。 上面将离情写得极深极浓，这就自然引出了末联的热切希望：什么时候才能再次欢聚，象过去那样，把酒论诗啊！把酒论诗，这是作者最难忘怀、最为向往的事，以此作结，正与诗的开头呼应。言“重与”，是说过去曾经如此，这就使眼前不得重晤的怅恨更为悠远，加深了对友人的怀念。用“何时”作诘问语气，把希望早日重聚的愿望表达得更加强烈，使结尾余意不尽，令人读完全诗，心中犹回荡着作者的无限思情。－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－【集评】： 清代浦起龙说：“此篇纯于诗学结契上立意”（《读杜心解》），确实道出这首诗内容和结构上的特点。全诗以赞诗起，以“论文”结，由诗转到人，由人又回到诗，转折过接，极其自然，通篇始终贯穿着一个“忆”字，把对人和对诗的倾慕怀念，结合得水乳交融。以景寓情的手法，更是出神入化，把作者的思念之情，写得深厚无比，情韵绵绵。 清代杨伦评此诗说：“首句自是阅尽甘苦上下古今，甘心让一头地语。窃谓古今诗人，举不能出杜之范围；惟太白天才超逸绝尘，杜所不能压倒，故尤心服，往往形之篇什也。”（《杜诗镜铨》）这话说得很对。

蓬莱文章建安骨。 清新庚开府，对此可以酣高楼，昨日之日不可留， 俊逸鲍参军。乱我心者白也诗无敌。俱怀逸兴壮思飞，今日之日多烦忧。人生在世不称意， 飘然思不群， 江东日暮云。长风万里送秋雁？” 《宣州谢朓楼饯别校书叔云》《宣州谢朓楼饯别校书叔云》李白弃我去者，欲上青天览明月，明朝散发弄扁舟。 渭北春天树，举杯消愁愁更愁。 何时一尊酒， 重与细论文，中间小谢又清发。抽刀断水水更流