成功与成才论文2000字怎么写

成功与成才论文2000字怎么写

第一节 适应人生新阶段　　高职是人生发展的新阶段， “ 新 ” 的重要表现就是我们面临着一个全新的生活、学习、工作环境。在这个转折时期，同学们既会充满好奇和兴奋，也容易遇到不适和困难。能否尽快适应高职新生活，将关系到我们在高职四年的顺利成长。这是同学们面临的首要问题。如果不能适应高职的学习生活环境，成才就无从谈起。　　有人说，高职生活有什么不能适应的 ? 未必。　　不少新生面对新的环境感到程度不同的不适应，这是客观存在的。可能会存在如下一些心理感受：失望感、自卑感、孤独感、空虚感、被动感。环境的改变容易使人产生各种各样心理，有些心理是可以理解的。（生活不适应、想家等）我们应当积极主动地调适自己的心理，主动地去适应这种环境，而不是抱怨，更不是逃避。对高职新生的同学而言，要适应高职生活，首先要了解高职生活的特点。　　一、高职生活的特点　　高职是知识的海洋。这里有浓厚的学习研究和成才氛围，有丰富的图书资料和先进的仪器设备，能使高职生接触到广博的知识，培养必要的专业技能。这里是知识创新、传播和运用的基地，是培育创新精神的摇篮。　　高职的灵魂：引领学术风气，促进思想交流，陶冶品德操守，建设精神文明。　　与中学相比，高职生活在以下方面发生了变化： 1 、学习要求的变化。 2 ．生活环境的变化。 3 ．社会活动的变化。 4 ．人际关系的变化。 管理制度的变化。　　高职生活与中学相比，其显著的特点就是要求学生必须自主独立，不论衣、食、住、行还是学习交友乃至认识社会和人生，都需要更多地依靠自己的认知能力去思考、判断、选择和行动。了解高职生活有哪些新变化，有助于缩短适应过程。　　二、积极适应新环境　　为了尽快适应新环境，缩短适应期，要积极培养和提高独立生活能力，掌握高职生活的主动权，形成积极向上的心态，高职生应从以下几个方面做出努力。第一提高独立生活能力。第二客观全面认识自我。第三学习人际交往的方法。　　三、确立目标、树立新的学习理念　　1 、目标的功能　　2 、树立新的学习理念　　3 、培养优良学风　　一、认识当代高职生的历史使命　　进入 21 世纪的高职生，是处在经济全球化趋势不断增强，科学技术突飞猛进，科技竞争、人才竞争、综合国力竞争日趋激烈，中华民族历史大变革时代成长起来的高职生，是在国内改革开放继续深入的大潮中，肩负着光荣而艰巨的历史使命的高职生。马克思曾说过：“作为确定的人，现实的人，你就有规定，就有使命，就有任务，至于你是否意识到这一点，那都是无所谓的。这个任务是由于你的需要及其与现存世界的联系而产生的。 ” 不同时代的青年面对不同的历史课题，承担着不同的历史使命。当代高职生承担的是建设中国特色社会主义、实现中华民族伟大复兴的历史使命。　　当代高职生承担着那些历史使命呢？　　1 、继往开来的历史使命　　2 、迎接挑战的历史使命。　　二、明确当代高职生的成才目标　　成为有理想、有道德、有文化、有纪律的全面发展的社会主义事业的建设者和接班人，是历史使命对高职生的必然要求，是党和人民的殷切希望，也是高职生需要确立的成才目标。　　高职培养目标所要求的德、智、体、美方面的素质是相互联系、相互制约的统一体。高职生的全面发展，就是德智体美的全面发展，是思想道德素质、科学文化素质和健康素质的全面提高。当代高职生应努力成长为健康发展、和谐发展的一代新人。　　三、塑造当代高职生的崭新形象　　当代高职生承担着历史的重任，是富有朝气、充满生命力的群体。良好的形象不仅是高职生成才的一个重要方面，也是社会对高职生的要求。同学们要适应时代要求，自觉地塑造积极健康向上的崭新形象。　　树立振兴中华、勇于奉献的形象。当代高职生应当把自己的崇高理想落实到建设祖国、振兴中华事业上来，始终以国家富强和人民幸福为己任。同学们生逢报效祖国和人民的极好历史机遇，理应树立起“舍我其谁 ” 的豪情壮志和坚定信念，把为振兴中华作贡献作为自己不懈奋斗的目标！　　树立追求真理、善于创新的形象。当代高职生应当努力培养追求真理的科学精神，不断提高创新能力，充分发挥朝气蓬勃、思维敏捷、敢为人先、最少陈旧观念、最多创造活力的诸多优势。夯实科学文化知识基础，树立科学的世界观，把握正确的方法，使自己成为祖国和人民需要的、富有创新精神的高素质人才。　　树立德才兼备、全面发展的形象。当代高职生要掌握扎实的专业基础知识和最前沿的科学文化知识，以造福国家人民。同时，要坚持以德为先，德才兼备。中国古代的思想家司马迁说：“才者，德之资也；德者，才之帅也 ” 。就是说，只有用 “ 德 ” 来统帅 “ 才 ” ，才能保证 “ 才 ” 的正当发挥；只有以 “ 才 ” 支撑 “ 德” ，才能真正有益于国家和人民。目前社会上出现的社会腐败和高科技犯罪等现象，为人们敲响了正确把握德才关系的警钟。对当代高职生来说，“ 德 ” 绝不是可有可无的。德才兼备是衡量高职生全面发展的一个重要标准。　　树立视野开阔、胸怀宽广的形象。当代高职生应当学会以开阔的视野观察不断发展的中国，观察日新月异的世界。用宽广的胸襟向历史学习，向人民群众学习。新时代的高职生，要把个人的“小我 ” 融入国家和集体的 “ 大我 ” 之中，在维护和实现国家与人民利益的过程创造个人的人生价值。　　树立知行统一、脚踏实地的形象。当代高职生要努力将书本知识和实际行动密切联系起来，塑造 “ 知行统一、脚踏实地” 的良好形象。 “ 知行统一 ”是和道德人格紧密结合在一起的。一个人能否做到言行一致，是他能否在立身处世等方面取得成功的重要条件。在人与人的相处中，既要重视言，更要重视行。要看他能否做到言行一致。一个高职生如果能够从身边的事情做起，做到言行一致，老实做人，踏实做事，他一定是个非常受欢迎的人。

成功与成才论文2000字

成才 今天是一个机遇与挑战并存的时代，是一个竞争空前激烈的社会，要在这样的社会中成才，自己的努力和坚持是起决定作用的，只有自己才能把握自己的命运。但我们也应该看到，家庭教育是一个人成才不可忽视的因素，良好的家庭教育是孩子成才的助推器。 良好的家教有利于培养孩子远大的志向。如果父母是一个热爱生活的人，小孩子也会对生活充满热爱。如果父母是生活在灰暗的人生中，小孩的天空就不会阳光灿烂。父母坚定的追求和事业心、责任感对孩子有着榜样的作用。正如德莱赛在《嘉丽妹妹》中所说的：“和睦的家庭空气是世上的一种花朵，没有东西比它更温柔，没有东西比它更优美，没有东西比它更适宜于把一家人的天性培养得坚强、正直。”孟母三迁，有了她正确地引导，才会有一代奇才孟子的雄辩；岳母刺字，有了她的殷切期望，才会有威震胡虏的岳飞；苏洵立志，有了他的勤学示范，才会有“一门三父子，皆是大文豪”的美谈。良好的家教，让孩子飞得更高更远。 良好的家教有利于形成孩子开朗的个性。个性决定命运。一个乐观、开朗、热情、勇敢的人，在工作中总给人生龙活虎的感觉，而一个沉默、内向、孤独、胆怯的人，在工作中却只会给人一种畏畏缩缩的感觉，工作的效果也就可想而知了。而良好的个性又是需要父母用爱去塑造的：鼓励、赞扬、肯定、支持，定会让孩子充满自信；批评、指责、打骂、否定，只会让孩子变得无所适从。海伦·凯勒不是在家庭的阳光下获得乐观的人生态度的么？史铁生不是在母亲默默的忍受中感悟人生的价值的么？勃朗特姊妹不是在父母的文学影响下形成写作的兴趣的么？家教是塑造孩子性格的重要一环。 良好的家教有利于形成孩子健康的心灵。时下有很多关于年青人或少年人行为残忍的报道，如往狗熊身上泼流酸，用木棒打击小朋友的头部，结伙打残疾人等等。而实际调查发现，这些行为大多与他们得不到父母的爱或长期受虐待有关，他们的心灵因为没有了父母的关爱而严重扭曲，仇视一切。因此，良好的家教是形成孩子健康心灵的一片沃土，有了它，才更有利于健康心理的生长；有了它，才便于孩子走好成才的第一步。 良好的家教有利于形成孩子正确的人生观和世界观。人生观和世界观决定了一个人的人生价值取向，而家长对孩子的人生观和世界观有着潜移默化的影响，虽然有的在今后的学习和工作中会有改变，但最初的影响却是深远的，如果从小就形成了好逸恶劳、弄虚作假、欺瞒哄骗、金钱至上等观念，那他的人生就是危险的。而良好的家教就是要从小培养孩子对世界人生的正确看法，“子不教，父之过”，父母在此有着不可推卸的责任。 所以我们要说，良好的家教就像指南针，永远指引着孩子向正确的方向航行；就像一片沃土，永远滋生着健康的人格；就像一只助推器，将孩子送上起飞的跑道。孩子的成才怎能没有你——家教！ 评析：该文立论严谨，用“有利于”几个字，从正面立论，准确诠释了话题两概念间的辩证关系。在行文中也很注意说话的分寸，如第一段先强调成才靠自己然后提出“不可忽视的因素”就显得逻辑严密。其次思路清晰，论述充分。全文从“有利于培养孩子远大的志向”“有利于形成孩子开朗的个性”“有利于形成孩子健康的心灵”“有利于形成孩子正确的人生观和世界观”四个方面，条理清晰地论述了家教对孩子成才的好处，有力地支撑了自己的观点。

逆境与成才人的一生，不可能是一帆风顺的，总不免会遇到这样或那样的不利情况：或碰上天灾或遇上人祸；或因自然条件；或因社会环境；或因个人事物；或因他人影响。总之遇到这种情况，人们或者不能正常生活；或者不能顺利成长，甚至还有可能有夭亡的危险，这就是所谓的“逆境”。对于逆境，古往今来，人们大都认为是成就人才的必要环境。什么“自古雄才多磨难”呀，什么“生于忧患，死于安乐”呀，连孟夫子也说“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身”似乎人要成才，就非得先置身于逆境不可！诚然，艰难困苦的环境，坎坷不平的遭遇，确实能够锻炼人的一直，激励人的精神，增长人的才干，使有的人做出不同凡响的成绩来。这样的例子也确实是举不胜举：什么司马迁因手宫刑而发奋完成《史记》；屈原因忧国忧民而赋《离骚》；华罗庚因家贫而潜心钻研，终成数学家，张海迪身残而苦读钻研竟成青年之楷模……但是，我们因此而得出结论，说“成材只有在逆境”之中，因此而认为生活在今天的逆境中反而不好，反而不利我们成才吗？不能！须知，逆境固然能促使人们发奋，成才，但在更多的时候，更多的地方，倒是更多地妨碍了人才的产生，阻碍了人才的成长，至少影响了有很多有才能的人发挥更大的才能，做出更大的贡献，可以肯定的说，历史上不少有天赋，肯发奋的人，到头来并没有成才。并不是他们的主观原因，而是因为他们处在一个条件太恶劣的“逆境”之中。就拿自荐的毛遂来说吧，如果不是他自己跳出逆境，那他就恐怕一辈子也成不了才，也就不会“青史留名了”!让我们再认真考察一下吧！古今中外人们对于那些在逆境中成才的人，，除了赞扬他们取得的成就之外，更多的往往是称道他们在逆境中所付出的比一般人多几倍，甚至几十倍的努力，称道他们在逆境中表现出来的那种为一般人所远远不及的拼劲和韧劲。这难道不正从另一个角度反映出逆境对成才的严重阻碍吗？所以我认为，环境对成才固然很重要，但是我们不能把环境看得过于紧要，一个人如果碰上逆境，当然应该把它看成磨练自己的好机会，不怨天，不尤人，力争变不利为有利，努力成才；而碰上逆境，就要应该加倍珍惜，不娇生，不惯养，不忘乎所以，不盲目自傲，一定要充分利用优越条件力争锦上添花，更上一层楼。

成功与成才论文

期待与成才每个人对自己都有一份期待，或是我要做成某某事，或是我欲成为何等人人们怀揣着这份期待走上生活之路，却有的奋进，有的迷失，有的成功，有的失败然而即使是那些成功的人，他们的成就与他们最初那份期待，也往往是相去甚远那么，期待与成就的关系究竟是怎样的呢?我想答案应当是这样：期待不一定带来成就，而没有期待的人一定不会有成就当期待符合一个人的特点、才智、德行时，期待才会对这人的成功起积极的推动作用期待不一定带来成就，是因为保有期待的人的能力、人格不一定能使它实现自己的期待，从而走向成功在见过巡视四海、的后，发出人丈夫当如此、大丈夫当取而代之一类话语的一定不止刘邦、项羽两个人，而最后真正让此话实现的，却只有这两个人而其他有过这志向的为什么不能称王称霸呢?原因是他们没有刘邦的智谋，没有项羽的勇武他们的期待距自己太远，无法为自己带来成就不想当将军的士兵不是好士兵，然而一个没有指挥才能、不能统领千年万马的人，即使天天期盼，也不会肩戴金星得到那令人起敬的将军军衔没有期待的人，一定不会取得成就，是因为即使一个人颇具才智，没有期待为其指引方向，他也无法在成功的道路上迈出脚步没有那探索宇宙的梦想与期待，就算工程技术再发达，也不会有月球上踩下的令全人类骄傲的脚印没有那消除、追求自由平等的愿望与期待即使马丁?金在附演讲口才，也不会传出那的时代呼声许多贵族子弟继承大量遗产，因为没有对事业与未来的期待而将钱财挥霍一空而，凭着对事业的向往办起了期待不是万能的，而没有期待是万万不能的人生如海洋，期待是彼岸的，人本身则是那驶向成功便的航船远远地发出灯光，穿过迷雾，为航船指引着方向而因为船本身的原因，或是糟糕的天气状况，船也许彼岸，但如果没有指引，即使船坚炮利、一帆风顺，你也彼岸灯塔与彼岸，便是那期待之于成就

第一节 适应人生新阶段　　高职是人生发展的新阶段， “ 新 ” 的重要表现就是我们面临着一个全新的生活、学习、工作环境。在这个转折时期，同学们既会充满好奇和兴奋，也容易遇到不适和困难。能否尽快适应高职新生活，将关系到我们在高职四年的顺利成长。这是同学们面临的首要问题。如果不能适应高职的学习生活环境，成才就无从谈起。　　有人说，高职生活有什么不能适应的 ? 未必。　　不少新生面对新的环境感到程度不同的不适应，这是客观存在的。可能会存在如下一些心理感受：失望感、自卑感、孤独感、空虚感、被动感。环境的改变容易使人产生各种各样心理，有些心理是可以理解的。（生活不适应、想家等）我们应当积极主动地调适自己的心理，主动地去适应这种环境，而不是抱怨，更不是逃避。对高职新生的同学而言，要适应高职生活，首先要了解高职生活的特点。　　一、高职生活的特点　　高职是知识的海洋。这里有浓厚的学习研究和成才氛围，有丰富的图书资料和先进的仪器设备，能使高职生接触到广博的知识，培养必要的专业技能。这里是知识创新、传播和运用的基地，是培育创新精神的摇篮。　　高职的灵魂：引领学术风气，促进思想交流，陶冶品德操守，建设精神文明。　　与中学相比，高职生活在以下方面发生了变化： 1 、学习要求的变化。 2 ．生活环境的变化。 3 ．社会活动的变化。 4 ．人际关系的变化。 管理制度的变化。　　高职生活与中学相比，其显著的特点就是要求学生必须自主独立，不论衣、食、住、行还是学习交友乃至认识社会和人生，都需要更多地依靠自己的认知能力去思考、判断、选择和行动。了解高职生活有哪些新变化，有助于缩短适应过程。　　二、积极适应新环境　　为了尽快适应新环境，缩短适应期，要积极培养和提高独立生活能力，掌握高职生活的主动权，形成积极向上的心态，高职生应从以下几个方面做出努力。第一提高独立生活能力。第二客观全面认识自我。第三学习人际交往的方法。　　三、确立目标、树立新的学习理念　　1 、目标的功能　　2 、树立新的学习理念　　3 、培养优良学风　　一、认识当代高职生的历史使命　　进入 21 世纪的高职生，是处在经济全球化趋势不断增强，科学技术突飞猛进，科技竞争、人才竞争、综合国力竞争日趋激烈，中华民族历史大变革时代成长起来的高职生，是在国内改革开放继续深入的大潮中，肩负着光荣而艰巨的历史使命的高职生。马克思曾说过：“作为确定的人，现实的人，你就有规定，就有使命，就有任务，至于你是否意识到这一点，那都是无所谓的。这个任务是由于你的需要及其与现存世界的联系而产生的。 ” 不同时代的青年面对不同的历史课题，承担着不同的历史使命。当代高职生承担的是建设中国特色社会主义、实现中华民族伟大复兴的历史使命。　　当代高职生承担着那些历史使命呢？　　1 、继往开来的历史使命　　2 、迎接挑战的历史使命。　　二、明确当代高职生的成才目标　　成为有理想、有道德、有文化、有纪律的全面发展的社会主义事业的建设者和接班人，是历史使命对高职生的必然要求，是党和人民的殷切希望，也是高职生需要确立的成才目标。　　高职培养目标所要求的德、智、体、美方面的素质是相互联系、相互制约的统一体。高职生的全面发展，就是德智体美的全面发展，是思想道德素质、科学文化素质和健康素质的全面提高。当代高职生应努力成长为健康发展、和谐发展的一代新人。　　三、塑造当代高职生的崭新形象　　当代高职生承担着历史的重任，是富有朝气、充满生命力的群体。良好的形象不仅是高职生成才的一个重要方面，也是社会对高职生的要求。同学们要适应时代要求，自觉地塑造积极健康向上的崭新形象。　　树立振兴中华、勇于奉献的形象。当代高职生应当把自己的崇高理想落实到建设祖国、振兴中华事业上来，始终以国家富强和人民幸福为己任。同学们生逢报效祖国和人民的极好历史机遇，理应树立起“舍我其谁 ” 的豪情壮志和坚定信念，把为振兴中华作贡献作为自己不懈奋斗的目标！　　树立追求真理、善于创新的形象。当代高职生应当努力培养追求真理的科学精神，不断提高创新能力，充分发挥朝气蓬勃、思维敏捷、敢为人先、最少陈旧观念、最多创造活力的诸多优势。夯实科学文化知识基础，树立科学的世界观，把握正确的方法，使自己成为祖国和人民需要的、富有创新精神的高素质人才。　　树立德才兼备、全面发展的形象。当代高职生要掌握扎实的专业基础知识和最前沿的科学文化知识，以造福国家人民。同时，要坚持以德为先，德才兼备。中国古代的思想家司马迁说：“才者，德之资也；德者，才之帅也 ” 。就是说，只有用 “ 德 ” 来统帅 “ 才 ” ，才能保证 “ 才 ” 的正当发挥；只有以 “ 才 ” 支撑 “ 德” ，才能真正有益于国家和人民。目前社会上出现的社会腐败和高科技犯罪等现象，为人们敲响了正确把握德才关系的警钟。对当代高职生来说，“ 德 ” 绝不是可有可无的。德才兼备是衡量高职生全面发展的一个重要标准。　　树立视野开阔、胸怀宽广的形象。当代高职生应当学会以开阔的视野观察不断发展的中国，观察日新月异的世界。用宽广的胸襟向历史学习，向人民群众学习。新时代的高职生，要把个人的“小我 ” 融入国家和集体的 “ 大我 ” 之中，在维护和实现国家与人民利益的过程创造个人的人生价值。　　树立知行统一、脚踏实地的形象。当代高职生要努力将书本知识和实际行动密切联系起来，塑造 “ 知行统一、脚踏实地” 的良好形象。 “ 知行统一 ”是和道德人格紧密结合在一起的。一个人能否做到言行一致，是他能否在立身处世等方面取得成功的重要条件。在人与人的相处中，既要重视言，更要重视行。要看他能否做到言行一致。一个高职生如果能够从身边的事情做起，做到言行一致，老实做人，踏实做事，他一定是个非常受欢迎的人。

船也许彼岸，他们的成就与他们最初那份期待，也往往是相去甚远，穿过迷雾，为航船指引着方向，一定不会取得成就，是因为即使一个人颇具才智而，但如果没有指引，期待是彼岸的，人本身则是那驶向成功便的航船在见过巡视四海人生如海洋期待与成才每个人对自己都有一份期待，或是我要做成某某事，或是我欲成为何等人人们怀揣着这份期待走上生活之路，却有的奋进，有的迷失，然而一个没有指挥才能、不能统领千年万马的人期待不一定带来成就远远地发出灯光，却只有这两个人、项羽两个人，因为没有对事业与未来的期待而将钱财挥霍一空，没有期待为其指引方向，他也无法在成功的道路上迈出脚步没有那探索宇宙的梦想与期待，就算工程技术再发达，也不会有月球上踩下的令全人类骄傲的脚印没有那消除、追求自由平等的愿望与期待那么，期待与成就的关系究竟是怎样的呢?我想答案应当是这样：期待不一定带来成就，而没有期待的人一定不会有成就，有的成功，有的失败、大丈夫当取而代之一类话语的一定不止刘邦，即使天天期盼，也不会肩戴金星得到那令人起敬的将军军衔

期待与成才每个人对自己都有一份期待，或是我要做成某某事，或是我欲成为何等人。人们怀揣着这份期待走上生活之路，却有的奋进，有的迷失，有的成功，有的失败。然而即使是那些成功的人，他们的成就与他们最初那份期待，也往往是相去甚远。那么，期待与成就的关系究竟是怎样的呢?我想答案应当是这样：期待不一定带来成就，而没有期待的人一定不会有成就。当期待符合一个人的特点、才智、德行时，期待才会对这人的成功起积极的推动作用。期待不一定带来成就，是因为保有期待的人的能力、人格不一定能使它实现自己的期待，从而走向成功。在见过巡视四海、的后，发出人丈夫当如此、大丈夫当取而代之一类话语的一定不止刘邦、项羽两个人，而最后真正让此话实现的，却只有这两个人。而其他有过这志向的为什么不能称王称霸呢?原因是他们没有刘邦的智谋，没有项羽的勇武。他们的期待距自己太远，无法为自己带来成就。不想当将军的士兵不是好士兵，然而一个没有指挥才能、不能统领千年万马的人，即使天天期盼，也不会肩戴金星得到那令人起敬的将军军衔。没有期待的人，一定不会取得成就，是因为即使一个人颇具才智，没有期待为其指引方向，他也无法在成功的道路上迈出脚步。没有那探索宇宙的梦想与期待，就算工程技术再发达，也不会有月球上踩下的令全人类骄傲的脚印。没有那消除、追求自由平等的愿望与期待。即使马丁????金在附演讲口才，也不会传出那的时代呼声。许多贵族子弟继承大量遗产，因为没有对事业与未来的期待而将钱财挥霍一空。而，凭着对事业的向往办起了。期待不是万能的，而没有期待是万万不能的。人生如海洋，期待是彼岸的，人本身则是那驶向成功便的航船。远远地发出灯光，穿过迷雾，为航船指引着方向。而因为船本身的原因，或是糟糕的天气状况，船也许彼岸，但如果没有指引，即使船坚炮利、一帆风顺，你也彼岸。灯塔与彼岸，便是那期待之于成就

成功与成才议论文800字

通向成功的条件　　请先听我讲个故事。　　有两个人结伴横过，水喝完了，其中一个人中暑不能行动。剩下的那个健康而又饥饿的对同伴说：“好吧，你在这里等着，我去找水。”他又把手枪塞到同伴手里说：“枪里有五颗子弹，记住，三个小时后，每小时对空鸣枪一次，枪声会指引我找到正确的方向，与你会合。”　　八小时之后，去找水的同伴提着满壶清水，领着一队骆驼商旅循声而至，可是，找到的只是一具尸体。他的同伴头部已穿透了一颗子弹，枪和五个子弹壳散乱地撒落在他身边。　　读了这个故事，你有什么感想？我？总结出了通向成功的四个条件。　　第一，合作。我们暂且称健康的那人为甲，另外一个为乙，如果早不顾同伴乙的死活，认为有乙在只会拖累他，干脆丢下他一个人走，那他会走出沙漠吗？显然，机率很小。如果乙合作一点，听从甲的话的话，那么，他也会得救了。而他却在甲还没有回来之前就选择了自杀，可以看出：乙是一个多么没有耐心的人！而耐心，是通向成功的第二个条件，有了耐心便与成功又近了一步，不是说成功前最渺茫，黎明前最黑暗吗？有了耐心，坚持到底，就会胜利。像乙，如果他再坚持一会儿，那他就不会死了……还有第三个条件：诚信。比如说，甲不守诚信，一去不回，那乙在原地再坚持到底，到最后也免不了一死。乙会自杀的原因可能有两种：一是没耐心，坚持不到最后；二是对甲、对自己没信心。所以，第四个条件也出来了：信心。如果他坚信甲能找到水，那么他就会耐心地等，坚持、坚持、再坚持，一直坚持到甲与骆驼商旅来。之后，共同走出沙漠……　　可想而知，通向成功的这几个条件是缺一不可的。如果你只知道合作、耐心、诚信而没有信心的话，那就很难通向成功了。你连做好这事的信心也没有，那你肯定是消极地认为再怎么做也做不好，于是草草了事，对工作不负责，那样的做事态度，你还能通向成功？如果你只知道合作、耐心、信心，不知道诚信，那么别人还会信任你，与你合作？缺了耐心，也不可，明明快要通向成功了，你又突然放弃，那你还是没有成功！而合作？也不可缺少，每个人都有长处与短处，合作可以让我们取其所长，补其所短。那样，成功的机率又高出许多。如果这个要这么干，那个人要那么干，毫不退让，那也只能与成功擦肩而过。如果是一个人埋头苦干的话，他一个发现的问题绝对少于几个人发现的问题。所以，合作也不能少。　　通向成功的条件：合作、耐心、诚信、信心，缺一不可。

成长与成功 成长是青春的颂歌，成功是岁月的果实。每一次的成功就注定了我们的成长，每一次的成长却不一定铸就成功。在这个快速发展新时代，过程已经不再重要，我们只看到一个人光鲜亮丽的一面，却往往会忽视他的付出，他的牺牲。如果你问一个孩子，成功是什么？他可能会回答：“是有吃不完的糖果和数不尽的玩具。”看看，一个孩子对于成功的概念都如此地物质化，那么那些教育孩子的大人们呢？“豪宅，名车，年入百万才算真正的成功”的思想已经深深刻入人们的脑袋，没有成为那些“成功人士”的人又算什么？普通人？失败者？没有价值的存在？我们何时变得如此迫切渴望成功？成功何时此简单粗暴？我们何时变得如此势利？成功的方法千千万万，为什么要把它局限在学好专业知识，人际关系等等这些方面呢？人家捡破烂都能觉得有成就感，为什么我们一定要用钱权去衡量人呢？依我看来，任何价值的实现都意味着大大小小的成功。成长，一个抽象的名词，却真真实实的存在于我们的生活中。什么是成长？由低到高就是成长，由感性到理性就是成长，由经验到理论就是成长，由迷信到批判就是成长；由低水平到高水平就是成长，由低成效到高成效就是成长。每个人都在经历着成长，不论是在青春岁月还是古稀之年，我们都在不停地成长，也许只是长高了一厘米，也许只是答对了一道题，但成长想过程是无法替代的。我们的成长要摆脱低俗事物的纷扰，用传统文化来滋养。《红楼梦》树倒猢狲散的悲剧，《水浒传》风流云散的代价，《三国演义》是非成败转头空的结局，《西游记》为崇高理想而奋斗的坚持……人要学会成长，把成长作为人生目标去完成，你就离成功不远了。爱迪生大家都不陌生吧，他的文化程度极低，对人类的贡献却这么巨大，这里的“秘诀”是什么呢？他除了有一颗好奇的心，一种亲自试验的本能，就是他具有超乎常人的艰苦工作的无穷精力和果敢精神。当有人称爱迪生是个“天才”时，他却解释说：“天才就是百分之二的灵感加上百分之九十八的汗水。正是他的这种精神才让他创造了属于他的成功。比尔盖茨一定算得上是个成功者了，他不在乎一纸哈佛的毕业证书，毅然选择退学与他人一道干计算机事业，并且取得了巨大的成功。他的成功并不是偶然的。他的父母从小就非常注意盖茨的智力开发和培养，使得盖茨对各种知识十分渴望，尽管他是一个好动的孩子，但他在课堂上总是比其他人更加专注，认真。盖茨从小就爱读书，他小时候最喜欢读《世界图书百科大全》，常常几个小时地连续阅读这本书，一字一词地从头读到尾。如果没有一段艰难的环境使自己成长，又怎会收获成功的果实呢？可见成长比成功更重要。成功是一种结果，而成长则是一个过程，们不能一味的追求结果，却忘记了享受过程，过程是最重要的，成长比成功更重要！

呵呵，知道自己不会写就上百度来查一下了！

人的生命，似洪水在奔流，不遇岛屿、暗礁，难以激起美丽的浪花——题记雄鹰忍受一次次从峭崖上摔下的痛苦，才有了飞翔天际的一刻；河石接受一次次海浪的撞击，才有了浑然光滑的形体；雨燕接受一次次风雨的打击，才有了高歌飞翔的本领一沙一世界，一歌一天堂渴望成功，追逐成功，平凡的我们必须花两倍甚至数倍的精力，忍受常人不能忍受之寂寞，之痛苦，并且咬紧牙关，不半途而废，认准方向，成功定会向我们走来当我读完高尔基写的《在人间》这部小说，我被这部小说深深地吸引住了：《在人间》写的是高尔基十一岁时因外祖父家破产出外谋生的经历他在鞋店，圣像作坊做过学徒，在轮船厨房里打杂过，过着非常沉重而且苦闷的生活，但他每天都用剩下的时间来读书，有时甚至几天几夜都不睡觉而读书使他找到了慰藉，他如饥似渴地阅读大量文学作品，并且心中始终向往着新的生活当你读完这段文字，也许你会被高尔基渴望读书，拼命读书的精神所感动，也会为高尔基为了读书所遭受的屈辱，欺凌而落泪是的，无论是他的毅力、惜时、持恒，还是他面对逆境不屈不挠的精神，都照耀着我前行他的毅力告诉我：毅力不能放在嘴上说，它是沉默中一小步一小步不间断的跨越，它是意志力支撑下的持久的行动檐上水滴之力微不足道，但它却能穿透石块；愚公年老力衰，子孙势单力薄，但他们却敢于向巍然的太行、王屋两山开战；兔子跳跃迅捷，乌龟爬行缓慢，但龟兔赛跑乌龟竟能折桂这看似不可思议事情由于毅力的支撑而变成现实也许你的力量很小，但只要你拥有了锲而不舍的毅力，便没有不可征服的高峰；也许你的智力驽钝，但只要你拥有了坚忍不拨的毅力，便没有不可逾越的障碍“行百里者半九十，”坚持到最后一刻的才是胜者，让我们从小事做起，磨炼自己的意志，锤炼我们的毅力，为自己的人生写出最美的篇章他惜时的精神启迪我：时间的脚步是无声的冬去春来，天回地转，稍不留意，岁月就会从你身边悄悄溜走它不会给延误时间的人以任何宽恕，也不因任何人的苦苦衰求而偶一回顾它能使红花萎谢、绿叶凋零；会让红颜变成白发，让童稚变为老朽时间是无情的，又是有情的对于珍惜时间的人，它却缋赠以无穷的智慧和财富我们不是时间的富翁，我们要做到时间的主人他持恒的精神点化我：要成就事业，就必须坚持不懈、持之以恒地努力这是众所周知的道理，只是真正能这样做的人并不太多物欲的勾诱，功利的驱使，游乐的招引，你抵挡得住么?数载苦索，十年寒窗，乃至一生埋下头去，你承受得住么?一些人退却了，只得半途而废，一些人气馁了，只得前功尽弃，一些人一暴十寒，只得一事无成只有持恒者迈着坚定不移的步伐，义无反顾，终于淋浴到了胜利的光辉他面对逆境不屈不挠的精神教导我：逆境似横在我们面前的一道鸿沟懦夫哭哭啼啼地哀叹，骂骂咧咧地埋怨，结果加速了生命的衰老；勇者则把它视作练就自己奋飞的翅膀的最好器物，当他们贮满力量之后，纵身向彼岸跃去，最终战胜逆境，取得成功，丰富了生命的意义沉沉浮浮是人生，不能因为苦难而拒绝生活，不能因为险恶而拒绝美丽，美丽常与荆棘同在，彩虹常与风雨相伴；没有风暴，船帆只不过是一块破布；没有历经暴风雨的洗礼，怎能领会人生的真谛?胜利的曙光只会在历经颠簸与坎坷之后赫然出现

成功与成才议论文

论成功 成功是什么？估计一千个人有一千种答案，我也说不清楚，但有一点是确定的，那就是很多人在追寻着它，虽然其中的很多未必真正了解成功是什么？只是换个角度看，这并不妨碍我们去追寻它不是吗？就像很多人不清楚爱情是什么，还是会奋不顾身地为之疯狂。 现在价值多元化了，也有人不再追逐它或者假装不再追逐它了，这类人粗略分类一下，估计不外以下四种，一是没心没肺的，反正无所谓，怎么都可以，一是崇尚个人价值体现的，只关注自己的快乐与需求，一是已经成功了，知道过程的艰辛和失去的苦痛，一是年事已高，失去了雄心壮志的。 所以，总体来讲，成功大概是一种承载着社会主流价值观和个人价值观的体现。成功重要吗？重要，需要去追逐吗？需要，如果都不追逐了，那这世界的推动力量估计要弱一半。 问题是，社会主流价值观和个人价值观怎能总是统一呢？21世纪了，现代化进程越来越快了，主流价值越来越现实了（当然用好听的词“务实”来表达也没问题），“利”、“名”、“权”的重要性越来越被凸显，如果你不认可，想想看自己的同学住着别墅、开着跑车的那股酸溜溜的感觉吧，想想自己某天成为高官或者富豪时可能有的兴奋之情吧。 什么是民权？估计让个人选择自己的生活方式（不违法为前提）就是其中的一个重要方面吧。主流价值观和个人价值观冲突了怎么办？我的看法是，尊重自己的选择，只是前提是你背负了自己不得不承担的责任，没有责任感的人我很难相信能找到自己选择的又可以快乐的生活方式。 那个人价值观跟社会价值观不冲突呢？是不是就该庆幸自己主流不边缘了呢？或许吧，能找到自己承认又被人承认的方式何乐而不为。问题的关键是，“不经历风雨怎么见彩虹”，成功不是你想要就属于你的，甚至不是你努力了就能得到的，按很多国人的思维，奥运赛场上夺金才是英雄，起码得有个牌吧，可问题是金、银、铜才三块呢，而运动员是如此之多，能上场和不能上场的，多少人在盯着这牌并为之付出努力呢。 所以，追逐成功起码有三个问题：一是追逐了却总是追不到怎么办？二是追逐到了却不是自己要的怎么办？三是追到了却因为失去太多而觉得不值怎么办？ 没有标准答案，我们要相信的一点是，人生的路上没有人不犯错，认准了目标就去努力，既然走在路上就不要后悔。因为，无论你做怎样的选择，人生总会有遗憾的，而认准了目标而追逐成功，遗憾可能还会小一点，尤其是男人。 无论怎么样，在死之前我们都活着，活着就得走，走就走得踏实点，走得有目标一点。而成功大概只是一个结果，未必那么重要的，至于因此而可能失去的东西，或者发现并非自己所需，也未必很重要的，起码体验了生活，知道了付出的难和可贵。 (2)。“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”，从失败中获益，从勤奋中崛起，这就是有志青年的成才道路。常言道：“失败是成功之母。”这似乎已成老生常谈，但行动和言语有时是不相一致的。当你的成绩单上出现“红灯”，或是在工作中遇到困难时，你的心中是否除了沮丧，别的一无所有?你是否意识到这失败之中有孕育着成功的种子呢！对此，每个人的回答肯定不一样!在此颇有必要谈谈：失败是成功之母。 世上少有一帆风顺的事，而失败却随时会有，否则，那些“发明家”、“文学巨人”的美名岂不轻易地落到每个人的头上去了?综观历史，那些出类拔萃的伟人之所以会取得成功，正是因为他们能正确对待失败，从失败中获取教益，从而踢开失败这块绊脚石，踏上了成功的大道，比如伟大的发明家爱迪生，—生的成功不计其数，—生的失败更是不计其数。他曾为一项发明经历了八千次失败的实验，他却并不以为这是个浪费，而是说：“我为什么要沮丧呢?这八千次失败至少使我明白了这八千个实验是行不通的。”这就是爱迪生对待失败的态度。他每每从失败中吸取教训，总结经验，从而取得—项项建立在无数次失败基础之上的发明成果。失败固然会给人带来痛苦，但也能使人有所收获；它既向我们指出工作中的错误缺点，又启发我们逐步走向成功。失败既是针对成功的否定，又是成功的基础，也就是说：“失败是成功之母。” 然而，在现实中成功并不是失败的积累，而是对失败的总结与超越。如不认识这一点，就会导致“失败越多越成功”的荒谬结论。比如数学上有名的平行公理，从它问世以来，一直遭到人们的怀疑。几千年来，无数数学家致力于求证平行公理，但却都失败了。数学家波里埃终身从事平行公理的证明却毫无成就，最终在绝望中痛苦地死去。正当这个问题像无底洞—般吞噬着人们的智慧而不给予任何回报时，罗巴切夫斯基在经过七年求证而毫无结果时，找出了失败的原因。罗巴切夫斯基在屡次失败之后，总结分析了失败的前因后果，从本质上认识了这一问题，从而取得了成功。由此可见，“失败是成功之母”是一条客观规律，但真要把失败向成功转化由可能变为现实，还必须经过不断的探索和科学的分析，从失败中吸取教训，指导今后的工作，这样才算没有“白白”地失败。 年轻人在工作中容易失败，也容易灰心，因此，我们只有牢记“失败是成功之母”这一名言，树立起坚定的自信心，才能从失望中看见希望，从失败走向成功。 “失败是成功之母”不仅应当成为我们喜爱的一句格言，更重要的是要成为我们行动的指南。“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”，从失败中获益，从勤奋中崛起，这就是有志青年的成才道路。

船也许彼岸，他们的成就与他们最初那份期待，也往往是相去甚远，穿过迷雾，为航船指引着方向，一定不会取得成就，是因为即使一个人颇具才智而，但如果没有指引，期待是彼岸的，人本身则是那驶向成功便的航船在见过巡视四海人生如海洋期待与成才每个人对自己都有一份期待，或是我要做成某某事，或是我欲成为何等人人们怀揣着这份期待走上生活之路，却有的奋进，有的迷失，然而一个没有指挥才能、不能统领千年万马的人期待不一定带来成就远远地发出灯光，却只有这两个人、项羽两个人，因为没有对事业与未来的期待而将钱财挥霍一空，没有期待为其指引方向，他也无法在成功的道路上迈出脚步没有那探索宇宙的梦想与期待，就算工程技术再发达，也不会有月球上踩下的令全人类骄傲的脚印没有那消除、追求自由平等的愿望与期待那么，期待与成就的关系究竟是怎样的呢?我想答案应当是这样：期待不一定带来成就，而没有期待的人一定不会有成就，有的成功，有的失败、大丈夫当取而代之一类话语的一定不止刘邦，即使天天期盼，也不会肩戴金星得到那令人起敬的将军军衔

期待与成才每个人对自己都有一份期待，或是我要做成某某事，或是我欲成为何等人人们怀揣着这份期待走上生活之路，却有的奋进，有的迷失，有的成功，有的失败然而即使是那些成功的人，他们的成就与他们最初那份期待，也往往是相去甚远那么，期待与成就的关系究竟是怎样的呢?我想答案应当是这样：期待不一定带来成就，而没有期待的人一定不会有成就当期待符合一个人的特点、才智、德行时，期待才会对这人的成功起积极的推动作用期待不一定带来成就，是因为保有期待的人的能力、人格不一定能使它实现自己的期待，从而走向成功在见过巡视四海、的后，发出人丈夫当如此、大丈夫当取而代之一类话语的一定不止刘邦、项羽两个人，而最后真正让此话实现的，却只有这两个人而其他有过这志向的为什么不能称王称霸呢?原因是他们没有刘邦的智谋，没有项羽的勇武他们的期待距自己太远，无法为自己带来成就不想当将军的士兵不是好士兵，然而一个没有指挥才能、不能统领千年万马的人，即使天天期盼，也不会肩戴金星得到那令人起敬的将军军衔没有期待的人，一定不会取得成就，是因为即使一个人颇具才智，没有期待为其指引方向，他也无法在成功的道路上迈出脚步没有那探索宇宙的梦想与期待，就算工程技术再发达，也不会有月球上踩下的令全人类骄傲的脚印没有那消除、追求自由平等的愿望与期待即使马丁?金在附演讲口才，也不会传出那的时代呼声许多贵族子弟继承大量遗产，因为没有对事业与未来的期待而将钱财挥霍一空而，凭着对事业的向往办起了期待不是万能的，而没有期待是万万不能的人生如海洋，期待是彼岸的，人本身则是那驶向成功便的航船远远地发出灯光，穿过迷雾，为航船指引着方向而因为船本身的原因，或是糟糕的天气状况，船也许彼岸，但如果没有指引，即使船坚炮利、一帆风顺，你也彼岸灯塔与彼岸，便是那期待之于成就

逆境与成才人的一生，不可能是一帆风顺的，总不免会遇到这样或那样的不利情况：或碰上天灾或遇上人祸；或因自然条件；或因社会环境；或因个人事物；或因他人影响。总之遇到这种情况，人们或者不能正常生活；或者不能顺利成长，甚至还有可能有夭亡的危险，这就是所谓的“逆境”。对于逆境，古往今来，人们大都认为是成就人才的必要环境。什么“自古雄才多磨难”呀，什么“生于忧患，死于安乐”呀，连孟夫子也说“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身”似乎人要成才，就非得先置身于逆境不可！诚然，艰难困苦的环境，坎坷不平的遭遇，确实能够锻炼人的一直，激励人的精神，增长人的才干，使有的人做出不同凡响的成绩来。这样的例子也确实是举不胜举：什么司马迁因手宫刑而发奋完成《史记》；屈原因忧国忧民而赋《离骚》；华罗庚因家贫而潜心钻研，终成数学家，张海迪身残而苦读钻研竟成青年之楷模……但是，我们因此而得出结论，说“成材只有在逆境”之中，因此而认为生活在今天的逆境中反而不好，反而不利我们成才吗？不能！须知，逆境固然能促使人们发奋，成才，但在更多的时候，更多的地方，倒是更多地妨碍了人才的产生，阻碍了人才的成长，至少影响了有很多有才能的人发挥更大的才能，做出更大的贡献，可以肯定的说，历史上不少有天赋，肯发奋的人，到头来并没有成才。并不是他们的主观原因，而是因为他们处在一个条件太恶劣的“逆境”之中。就拿自荐的毛遂来说吧，如果不是他自己跳出逆境，那他就恐怕一辈子也成不了才，也就不会“青史留名了”!让我们再认真考察一下吧！古今中外人们对于那些在逆境中成才的人，，除了赞扬他们取得的成就之外，更多的往往是称道他们在逆境中所付出的比一般人多几倍，甚至几十倍的努力，称道他们在逆境中表现出来的那种为一般人所远远不及的拼劲和韧劲。这难道不正从另一个角度反映出逆境对成才的严重阻碍吗？所以我认为，环境对成才固然很重要，但是我们不能把环境看得过于紧要，一个人如果碰上逆境，当然应该把它看成磨练自己的好机会，不怨天，不尤人，力争变不利为有利，努力成才；而碰上逆境，就要应该加倍珍惜，不娇生，不惯养，不忘乎所以，不盲目自傲，一定要充分利用优越条件力争锦上添花，更上一层楼。