中外法制史比较论文格式要求高吗

中外法制史比较论文格式要求高吗

如何写好法学专业毕业论文河北电大法律教研室 范晓峰( 2004年09月15日)要写好毕业论文，首先要了解什么是论文论文实际上是一种思想观点的表达，和一般的思想表达相比，它要求你要将有关的思维推理过程表现出来，并有足够的论证和论述支持你所做出的结论这个思想推理的过程要为人们所知，必须要以文字的形式表达出来，就形成了论文社会的进步与创新，离不开人们思想的交流，智慧者的思想可以开启无数蒙昧的头脑，反过来，受到启发的头脑又会擦出智慧的火花，这就使得创造性的思想不断深入，人们对自然和社会的看法才更加完善，更加科学因此，古今中外的哲人们，无不将自己对世界的看法和观点写成文章，公开发表，彼此交流一个英国文学家曾说过这样的话:"倘若你有一个苹果，我也有一个苹果，而我们彼此交换这些苹果，那么，你和我仍然是各有一个苹果;但是，倘若你有一种思想，我也有一种思想，而我们彼此交流这些思想，那么，我们每个人将各有两种思想"在当今的信息社会，人们思想交流的速度加快了，但通过写作论文表达自己观点的方式没有变，论文仍然是思想交流，学术交流的主要载体毕业论文是学生在完成规定学科的学习后，将所学理论知识与实际应用相结合，创造性的提出问题解决问题的一种形式，属于带有学术性质的议论文其设置目的在于一方面考察学生对已学知识的理解掌握，另一方面也是重要的方面是训练学生掌握写作技巧，以论文的形式分析问题解决问题与其他议论文体相比较，毕业论文主要具有以下特点:论文的观点具有一定的新颖性和创造性观点独特，不人云亦云，是文章的生命力，否则，即使再有华丽的辞藻，再引经据典，旁征博引，也是徒有其表，没有价值学术论文一般是在总结前人所积累的思想基础上，深入分析，归纳，探索，创新所产生的对客观世界的认识，毕业论文虽是学生的习作，并非公开出版发表的作品，但既然是带有学术性的议论文，也应有如此要求论文的论点及论据应有一定的科学性和合法性我们不反对提出新观点，相反，我们鼓励学生大胆探索，勇于研究，敢于向现有观点和理论提出挑战，但是这一切要建立在科学合法的基础上一个观点的提出不是主观臆想的结果，而应是作者勤于观察，分析，在占有充分翔实的资料基础上加以创新得出的，同时论点论据不应和我国的基本法律理论和观点相违背论文的论证过程应富有逻辑性和表现性一个新观点的推出往往要有前人的研究成果，观点和相关资料做铺垫，同时还要有细致的推理和严密的论证，这样才能够以理服人另外一篇好的文章还应有好的表现力，论文是思想的表露，写出来是让别人看，进行交流的，因此，在结构的组合，语言的运用方面应力求合理，清晰，做到深入浅出，明白易懂那种语言晦涩，抽象，结构安排复杂，拖沓的文章，即使所表现的观点再好，也难以为人所接受二，毕业论文的写作规律与其他任何事物一样，论文的写作同样有规律可循帮助学生掌握了这个规律，可使学生克服对论文写作的畏难情绪，使得这项在学生眼中高不可攀，神秘艰辛的工作变得富有情趣和收获论文在写作之前要有一个积累知识和材料的过程进行任何一项学术性的研究都必须要在前人已经积累的知识上进行，不能凭空想象古人曾说:"读书破万卷，下笔如有神";古人还说:"不读先王之书，不知学问之大也"我们在选择论文的素材，组织论文的内容，确定论文的观点之前，首先要占有大量的资料，在对相关问题做了相对透彻的分析了解之后，自然会产生诸多的感慨和体会，这就是我们产生新思想，新观点的契机因为学术的发展规律和社会发展规律是一样的，都是长江后浪推前浪，前人为我们打开了通往知识宝库的大门，同时前人的思想也有其局限性和薄弱环节，我们总能在了解掌握前人知识的过程中，发现我们想要表达的东西，想对前人的思想观点进行完善补充，甚至是推倒重来，这就是我们论文写作的最初冲动如果没有前人给我们打下充实的知识基础，我们将一事无成正如近代西方的一位伟大科学家所说的，"我之所以比别人看得远一点，那时因为我站在巨人的肩膀上"作为电大学生，在写作毕业论文时，不一定非要求你占有很多的资料，产生的观点一定得是"前无古人，后无来者"，但除了平时的学习积累外，起码应该先读几本书，进行一下论文检索，了解有关问题的一些最新研究动态，然后再动笔，这样才有东西可写，也有东西想写，写作效果会好得多有些同学要么觉得论文的写作高不可攀，不知从何处下笔，不知道写什么好;要么又觉得轻而易举，平时不怎么读书，不注意积累，临时看几本书，或书都不怎么看，在那搜肠刮肚，闭门造车，结果是写出来的文章或者只是一些感想心得，没有普遍意义，或者是将别人早已说过的观点当作自己的新发现，结果贻笑大方有一次参加毕业论文答辩，一名学生写的是关于中国司法机构改革方面的文章，在论文中，他设想把中国的司法体制作一个大的调整，如撤掉县区法院，因为它们素质太差，然后把所有一审案件都放在现在的市级法院审理;再就是根据业务范围的划分把法院一分为三，即刑事法院，民事法院，行政法院，使其专业分工更细更明确，从而提高办案质量我就问这个学生，莫非农村的老百姓打个鸡毛蒜皮的小官司也要跑几十里甚至几百里路到城里，这如何体现司法便民原则 把一个法院里的三个部门变成三个法院起码和政府的机构改革方向不相符，再说这种形式的变化到底对提高办案质量有多少帮助呢 我又问这个同学，他的观点有无出处，他说是他自己琢磨的我们并不反对在论文的创作中对所提论点大胆设想，标新立异，同时我们还应尽可能的鼓励学生摆脱传统观念的束缚，提出新观点，但如果这种设想脱离了现实基础，脱离了我国法治建设的大环境，整个文章就成了空中楼阁应了解和掌握相应的论文论证方法对普通议论文的写作在中学和大学语文课程中都有讲授，但是学术论文尤其是法学论文的论证方法还是有它的特殊性，同时论述不同类型问题的论文有不同的论证方法比如侧重学理研究的论文多运用归纳法，即通过众多有说服力的实例，论据推导出主要的观点和结论这种方法在论证时需要对所引用的实例和数据进行分析，要引经据典，寻找充分的理论，名家学说作依据，有时还要对不同学术观点进行比较探讨;不但涉及中国的理论，还要有外国的理论，既有目前的理论观点有时还要展现古代近代现代法制发展的历史，有丰富的理论和史料作支撑，这样写出来的东西才具有学术上的价值这种论证方法多用在新思想，新观点的提出或基础性，前沿性的研究领域如我国刑事诉讼法专家北京大学的陈瑞华教授在其《司法权的性质》一文中论证司法权的功能时，提出这样的观点，即司法权存在的意义在于"它为个人提供了一种表达冤情，诉诸法律的基本途径，使得那些为宪法所确立的公民权利能够得到现实的维护"为论证这个观点，作者列举了我国法律和政策的有关规定，分析了现代社会存在的四种司法裁判方式，即刑事审判，民事审判，行政审判以及违宪审查裁判，并对比了英国和其他西方国家司法制度中警察对公民实施逮捕，搜查等强制性行为的进行司法控制的程序性规定，使其论点变得充实有力[1]而侧重实际问题研究的论文多用演绎法，即从大的，正确的前提出发来论证具体问题是否正确如对某条法律法规的理解和应用，或是对某个社会现象，具体法律个案的操作进行评价分析等，用这种方法进行论证应注重在我国相关的法律法规，法理解释和司法解释以及司法实践中去寻找依据，所引用的论据最终应以具有法律效力的规定或普遍被接受的法理为基准，这样写出的文章才有说服力应了解和掌握论文选题和表现方面的技巧如何选择适当的论文标题，如何通过材料的堆砌较好地表达自己的观点，这里面有一定的技巧，其中也有规律可循比如在选题方面，一篇论文的标题是其内容的表现与缩影，代表着论文的核心，整篇文章要围绕着标题展开论述，因此标题本身的选择首先必须简练凝重，含义深远，有标新立异的感觉，让人有想进一步了解的欲望;其次是论文题目不要太大，如果我们所选择的标题太大，那么需要围绕展开论述的范围就必须很大，这就使得文章的写作难度加大，要面面俱到，多方论证，容易受到作者知识面和相关素材的限制，很难进行深入的探讨，从而易使论文流于肤浅，即我们通常所说的"大题目，小文章"论文的基本要求是能清楚的表达你的思想观点并加以必要的证据支持即可，并不是非得长篇大论，小题目同样可以做成大文章题目小了，我们可以顺着这个问题深入下去进行研究，国际国内，过去现代，从不同的方面将文章的主题说深说透，加大文章的分量，效果同样很好当然，对于专家学者的课题研究，专项研究等大项目大制作，需要一个较大的标题，并配以博大精深的论证，但对于我们初习论文者来说，应由浅入深，循序渐进，开始写作的时候，题目选小一点，较容易把握，能够深入其本质，抓住要害如有的学生写论文时，上来就写"论依法治国"，"论我国刑法的基本原则"，这样的题目并不是不能写，但是要想写好，写全面，实在太难了，就我们学生来说，还缺乏这样的功力另外，文章的素材如何堆砌，如何表现主题，这方面也有规律可循一篇好的文章，其编排结构并不要求有固定的格式，但应做到衔接合理，首尾呼应，由表及里，由浅入深，娓娓到来文章的素材要充分扎实，信息量大，但够用即可，切忌过滥;语言运用应自然无华，切忌装腔作势，故弄玄虚我们看有些名家的作品，在阐述一个学术问题时，由于有良好的知识基础，在旁征博引时，能做到结构自然顺畅，表述语言形象丰富，雅俗共赏，使人容易理解而有的作品，要么结构"八股"，"甲乙丙丁，开中药铺";要么语言生涩，装腔作势，空话连篇，言之无物在这方面，除了我们应有一个好的文风外，重要的是应加强平时的训练，多看那些好的文章，认真揣摩其中的奥秘除此之外，还应扩大知识面，"汝欲学做诗，功夫在诗外"，这个写论文的本领只靠看几本专业书籍是学不来的三，毕业论文的写作要求文章是作者智慧的结晶，新颖的观点，独特的见解，是文章的生命力之所在，但学术性的论文和其他文章又有不同，它还是一项智力成果，且这种智力成果应达到一定的层次此外，好的论文还应具有好的表现形式，一篇结构严谨，形式规范的论文，能够充分反映文章的学术精神和内在要求，反之，即使观点再独特，新颖，论据再丰富，由于表现形式的缺陷，也会使文章的质量和效果大打折扣对毕业论文的要求应尤其严格，因为这不仅关系到当前学生对所学知识的表达，更关系到今后学生能否规范地进行写作从目前法学研究领域的普遍情况来看，一篇内容，形式具佳的学术性论文基本上应符合以下规格:论文的起点要高，观点不能陈旧论文是一种学术成果，其写作目的在于沟通，交流和共同提高，即通过我们每一个智慧头脑对问题的分析，归纳，推导，立论，使人们对领域学科的认识多多少少前进一步从高标准的论文要求来看，其论点的提出应建立在前人最新的研究成果上，提出有建设性的意见，要达到一定的学术规格，[2]比如当前法学界关于物权方面的立法到底称为"物权法"还是"财产法"的争论各方的观点对我们初学写作的学生来说，不要求你非得"填补空白"或"一鸣惊人"，但起码应提出自己独到的见解，不人云亦云，仅重复别人的观点目前我国的法学学术研究已达到相当的层次和规模，专业书籍和论文的数量品种大大增加，技术检索也变得简单容易了许多，我们尽可以汲取他人的营养，丰富自己的知识，但切不可只将他人的观点罗列一二，进行简单的重复论证，更不能将他人的观点窃为己有，行剽窃之事要有充分的理论作为论证的依据在论证我们的观点时，除了自身调查，观察，实验等收集到的材料外，还要以前人已有的并被广泛接受的理论作依据，这一点很重要，这和我们平时写感想，体会或领导人作报告不同，作为研究性的论文需要引经据典，旁征博引，需要用已有的理论支持，验证我们的观点，有时还需要以前人的理论观点作为我们分析评判的对象来确立，推导出我们新的观点论证要合乎逻辑，用语要简明规范论证的宗旨在于证明自己的观点并让别人信服，因此理要说清楚，论据必须充分，而且所有的论证必须围绕论点展开，不能偏离主题各种论据的结构安排要合理，相互之间能互为支持补充，并统一为论点服务词语表达不可太生癖枯涩，应通俗规范，尽可能形象生动，使人"喜闻乐见"，有时在拘谨严肃的论述中加入一些实际例子，评判一下某种社会现象，会起到意想不到的效果[3]应有必要的注释对于论文所涉及的他人的理论观点和参考文献，必须要在文章中做出注释，以注明材料的来源或对所引述的观点作进一步的解释，这不仅能表明文章的理论功底，同时也是对原作者智力劳动成果的一种尊敬过去有些同学对注释这个问题不大重视，认为文章有没有注释无关紧要，其实这里面有很大的学问首先，文章的注释能从一个方面反映作品的学术规格，能反映出你主要参考了哪些已有的成果，你的观点是对哪些理论观点的继承和发展，从而帮助人们对论文做出正确的评价因此许多编辑在审看投稿的论文时，除了看题目之外，往往着重看文章的注释，以了解这篇论文是在什么样的理论基础上完成的有的同学写的毕业论文，通篇没有一个注释，使人弄不清文章中哪些观点是你的，哪些观点是别人的，你有什么独到的见解其次，注释有助于读者进一步查找原文，了解问题的来龙去脉，加深对有关问题的了解和认识第三，注释本身也反映了作者对前人或同行劳动成果的态度问题将他人观点及论据不加注释照搬过来当作自己的论文内容，说轻了是文风问题，说重了则有剽窃侵权之嫌由此可见，在论文中较多地引用他人的观点并加以注释，并不表明我们水平低，相反，更能说明我们的学术积累和谦逊，求实，高雅的学风另外我们也要注意引用他人论点论据应尽可能体现原作者的意图，不能断章取义所引用的内容不易过多，应少而得当，引用过多，甚至连篇累牍地罗列他人的观点，会削弱作者自己的见解一般来说，引用应主要用在第一层次的论点上，对于较低层次的分论点论据应少引或不引对一些名人语录，格言，谚语，诗句等因具有常识性，因此在论文中一般不予注释

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以下是法律专业毕业论文写作的一些建议，希望有所帮助　　刘南平博士说:　　简单地讲，它(命题)应该是贯穿整个博士论文的中心论点，是你试图在论文中探讨或论证的一个基本问题或基本观点　　在初步阅读文献的基础上，可以拟一个提纲，提纲可以澄清思路，也可以使作者一目了然地看出自己的思路是否前后一致;还可以列一个参考文献目录，使自己明白要看和要找的资料;与人讨论自己的论文构思，也是一个好办法　　问题是否成熟不完全在于这个主题下已经有多少篇论文了，而在于问题是否被人看到了、解决了　　如果你仅仅检索、参考和引用论文，你只能在一个狭隘的圈子里说话，而且往往还无甚新意　　如果你要梳理一个制度的来龙去脉、一个概念的生发演变，那些故纸堆里的东西可能正好是你要找的，那些变化的细节也许正是值得你关注的　　可以这么说，一手资料是金，二手资料是铜，三手资料是垃圾　　一个初入门者，可能会借助作者身份、期刊或者出版社、发表 或者出版 的时间 版次 、被引用乃至下载次数等外在因素去判断，这些不是完全没有道理:　　一个权威期刊上发表的文章，可以假定比一个三流刊物上同主题的文章要靠谱;　　一篇被频繁引用或者大量下载的文章，总比一篇没人引用的同主题文章要好一些;　　一本几次再版或者多次印刷的教科书，大体上是品质的保证;　　你所了解的一位名声在外而素来严谨的学者写的东西，永远值得重视;　　在我看来，文献质量取决于三个因素:　　一是思想的原创性或者出处的原生性;　　二是论证的严谨性或者报道的准确性;　　三是影响力;　　思想的原创性，指一个学术概念或者观点最早是谁、在哪里提出的，或者一个事件最早是谁报道的，通常只有阅读了大量文献，理清思想的脉络以后，才能作出准确的判断　　以美国为例，主流的 Law Review 差不多每个法学院都有，其中最有名的当数「哈佛法律评论」「耶鲁法律杂志」「哥伦比亚法律评论」　　互联网上的信息，必须查到它原始的出处;没有找到原始出处，都属于道听途说　　国家统计局网站提供了各种官方统计数据或者数据链接，　　内事不决问百度，外事不决问谷歌也　　查找文献有两种方法:　　一是确定范围、全面排查，即确定检索范围、检索方式和检索词，进行地毯式的检索;　　二是顺藤摸瓜、延伸阅读，即根据已有文献提供的线索做进一步检索;　　这两种方法应当交替并用，只用一种还不行　　四种比较常用的方法，即现场观察、深度访谈、问卷调查和文献分析　　描述状况的具体方法有好多种，比较常用的有举例说明、统计数据和类比说明三种方法　　要注意的是，用于类比的事物与类比对象不一定有实质上的同源性，其类比也不见得精确合理　　属性分析在教科书中是相当常见的，每讲到一个重要概念，教科书都会给出一个定义，指出它的属性　　如果大家都是从自己定义的概念或者自己奉行的教条出发，以不具有共识的观点作为论证的前提，就无法进行有意义的学术讨论;要真正解决前面所说的行政合同一类的问题，恐怕需要回到原点，把它放在现实情景中重新探讨它的属性　　理想类型则是在对纷繁芜杂的现象进行整理、提炼所得的典型;它不完全对应于经验事实，不是对现实的精确描绘，但又基于经验事实，抓住了现实的一些基本特征　　法律条文作为论据也不是所向披靡的，它作为论据的有效性取决于几个因素:　　一是法条含义的明确性;　　二是法条自身的有效性;　　三是法律条文与论证主题的相关性;　　体系解释，指根据相关条款在法律文本章、节、款、项中的位置来解释该条款的含义;这是文意解释的延伸，但仍然是在法律文本　　运用学说作为论证根据，要注意分析其内在理路，避免简单地"耍大牌"或者"数人头":你搬出梁慧星，我抬出王泽鉴;支持你观点的只有两位学者，支持我观点的有五位学者······这都不是理性讨论的态度　　标题的功能有两种:一是表明论题，二是表明命题梁慧星教授曾提出，标题"必须是动宾结构的短语，不能是句子;只确定研究对象，不表达作者观点"　　"考"，多用于事实问题的考证;"批判"，则火药味较浓，宜慎用;"论纲"，多指问题很大，现在只能说个纲要　　如果用一句话来概括，应当是:与你的研究主题相关的重要的学术文献　　一个最基本的要求是，用自己的语言把相关文献做一个概括叙述;要叙述，而不是罗列　　对相关文献的叙述应当有详有略:　　相对研究主题来说至关重要的文献，宜于在正文中直陈其作者、文献名乃至出处，简短概括其观点或者方法;　　一般重要的文献，可以总而言之，作者、文献名和出处放在脚注中即可;　　不太重要的文献，不必一一提及;　　一般来说，文献综述需要交代前人已经研究了什么、还有什么悬而未决或者基本忽视的;你的研究是针对那些悬而未决或者基本忽视的，文献综述也应当指向这些问题　　归纳现有研究的不足之处，也就暗示了你所做研究的意义所在，这是文献综述必不可少的一部分　　文章中的"注"有两种:一种是标注文献出处的，即"注引";　　另一种是解释相关概念、观点的，即"注释"　　概而言之，引注有三个基本问题，这里先简单作答如下:　　(1)什么情况应当引注?引证重要观点和资料来源，读者可能需要查核和延伸阅读，而又不便在正文中叙明的，应当以引注的方式标明;　　(2)引用谁的文献?应当引用相关的、重要的、原始的文献，并保证引用的全面性和准确性;　　(3)如何引用?保证提供引证文献的必要信息，力求文字简省、意思连贯;　　这三点也可以说是引注的三条基本原则　　论证中所涉及的关键环节，包括涉及的重要观点和关键概念，应当援引相关文献并标明出处　　对中国读者来说，通常不必详细标明哪年哪月哪日由几届全国人大常委会几次会议通过、中华人民共和国主席令第几号发布、哪年哪月哪日起施行等信息，更不必标明载于哪个出版社的哪本书上;否则，就太"老外"了　　实践中，存在一些不恰当引用的现象:　　一是就便引用，即对相关文献不做系统检索，就便引用自己手头的一两本着作;　　二是"名家引用"，即专门引用名家的着作，而忽略了那些不太有名(包括尚未成名)的年轻学者、学生的文献;　　三是不当自引或者"友情引用"，即专门引用自己的着作或者学术亲朋的着作　　有的学生喜欢引用人家着作中提到的印象深刻的事例或者貌似精妙的话语，却不注意该着作的核心观点，这样的学生大概还没有学会引用　　援引前人观点，不遗漏重要的观点　　同一观点有多人表述的，应引注最早的着作，或者同时引注其他有代表性的着作;　　"普遍认为""主流观点"，原则上应当援引至少三种权威文献　　目前，人大「复印报刊资料」「中国社会科学文摘」「新华文摘」等出版物转载或者摘登已经在法学刊物上发表的论文这些工作为读者了解学术动态、查阅论文提供了一些方便，在一定程度上也起到学术评价的作用;但它们都是二手文献，不宜直接引用　　作为一条原则，作者有义务查检文献是否发表;已经发表的，就应当标注发表的信息　　同一篇文章在学术期刊上发表后再收入文集的，一般只引注学术期刊信息，不引文集，这也是对学术期刊首发权的尊重　　法学论文采取篇末尾注很少见，采用页下脚注才是"国际惯例"　　引注符号用阿拉伯数字，有的还加圆圈或方括号;　　对整句话的引注，引注符号置于句后标点符号外;　　其余情形，引注符号一般放在句中标点符号前;　　引注整句话的，可以在引注符号之后空一个字符，以使版面疏朗美观些　　比较通行的有这样几种:　　一是「中外法学」「中国法学」「法学研究」等多家刊物所使用的体例，其中略有不同，姑且称为"法刊体";　　二是高校文科学报上统一使用的体例，姑且称为"学报体";　　此外，还有「北大法律评论」开创的搬用「哈佛法律评论」的体例，姑且称为"哈佛体";这种体例有些 "食洋不化"，现在很少人用了，连「北大法律评论」自己也改了　　直接引用文献的，省略引领词"见";间接引用的，一般要求加引领词"参见"，但也可以不加，因为从引文上是能够看出直接引用还是间接引用;　　如显示其他支持性文献，可用"另参见";其他不同见解或者否定性文献，则加说明性字句，例如"不同的观点，参见······"　　我国早在1987年就制定了「文后参考文献着录规则」 GB7714-1987 ，作为国家标准施行;目前施行的是2005年修订的版本 GB/T7714-2005 　　作者必须时刻牢记，他要努力引起读者的注意并保持读者的兴趣;听众出于礼貌得把讲演一直听完，而读者在任何时候都可以放弃阅读，而一旦他放弃阅读，作者毫无办法让他回头　　人说话要好听，必须去掉那些废话;满口"然后""然后"，听起来就不舒服;学术论文要好读，必须去掉废词，太多的介词、连词和助词，读起来也不舒服　　如果一个句子连着出现两个"的"，最好能够去掉一个;如果一个句子连着出现三个"的"，你一定要想办法去掉一个　　又如，一些作者习惯"但是······却······"连用，语法学家认为，这是个语法错误我倒不觉得绝对不可用，一些时候可以舒缓舒缓语气;但两者连用，毕竟不那么利落，还是慎用　　类似的连接词非常多，这里只举几个常见例子:　　(1)表示并列的，如:"首先、其次、最后"，"第一，第二，第三";　　(2)表示比较的，如"同样"、"类似的"、"相反";　　(3)表示转折的，如"但是""尽管如此";　　(4)表示让步的，如"当然""诚然""固然";　　(5)表示实情的，如"其实""事实上";　　(6)表示因果的，如"由于""正因如此""之所以";　　(7)表示推论的，如"可见""据此";　　(8)表示总结的，如"总之""综上所述"　　太多的"但是""由于""总之"，也会让文章变得滞涩　　正文用宋体，小四号字，5倍行距，每段开头缩进两字　　小标题的序号，有两种标法:　　(1)一种是，用"一、二、三""(一)、(二)、(三)""1、2、3"依次标明序号;　　论文篇幅特别长的，有的还分章节，章节之下再"一、(一)、1"，目前常见的是这一种　　(2)还有一种是，用"1、2、3""1、2、3" "1、2、3"依次标明序号，这一种在法学论文中尚不多见　　在前述第一种标法下，标题序号与标题之间往往用顿号连接　　文章标题用宋体或者标宋，小二字号，加粗，居中，有人把标题用大号字加粗、居左，也可以;　　各章标题 如果需要 用宋体三号字，加粗，居中，各章分页 用分页符隔开 ;　　各节标题 如果需要 用宋体小三号字，加粗，居中，各节之间空一行;　　节以下的一级标题，即"一、二、三······"，使用宋体 或者黑体 四号字，加粗，与正文对齐 缩进两个小四字符 ;　　一级标题上面，空一行;节以下的二级标题，即"(一)、(二)、(三)······"，使用宋体小四，加粗，与正文对齐;　　二级标题上面，也可空一行;　　节以下的三级标题 如果需要 ，即"1、2、3······"，使用宋体或者楷体 小四号字，不加粗，与正文对齐　　脚注用宋体小五号字，一倍行距，开头缩进两字　　思来想去，在学术文章以及正式学术会议上，称"×××教授"之类的学术头衔还是一个比较得体的称呼　　(1)不要贬低他人的智商;　　(2)不要否定他人的人格;　　(3)不要轻率推翻他人观点;　　(4)不要光抓人家小辫子　　「社科学术规范」对学术引文提出两项明确的要求:　　(1)引文应以原始文献和第一手资料为原则;凡引用他人观点、方案、资料、数据等，无论曾否发表，无论是纸质或电子版，均应详加注释;凡转引文献资料，应如实说明　　(2)学术论着应合理使用引文:对已有学术成果的介绍、评论、引用和注释，应力求客观、公允、准确;伪注，伪造、篡改文献和数据等，均属学术不端行为　　(本回答来源于学术堂)

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范忠信的《中西法文化的差异和暗合》全部是将这个东西的少在网上找，空闲的时候多看看书，毕竟电脑只是个工具

中外法制史比较论文格式要求是什么

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以下是法律专业毕业论文写作的一些建议，希望有所帮助　　刘南平博士说:　　简单地讲，它(命题)应该是贯穿整个博士论文的中心论点，是你试图在论文中探讨或论证的一个基本问题或基本观点　　在初步阅读文献的基础上，可以拟一个提纲，提纲可以澄清思路，也可以使作者一目了然地看出自己的思路是否前后一致;还可以列一个参考文献目录，使自己明白要看和要找的资料;与人讨论自己的论文构思，也是一个好办法　　问题是否成熟不完全在于这个主题下已经有多少篇论文了，而在于问题是否被人看到了、解决了　　如果你仅仅检索、参考和引用论文，你只能在一个狭隘的圈子里说话，而且往往还无甚新意　　如果你要梳理一个制度的来龙去脉、一个概念的生发演变，那些故纸堆里的东西可能正好是你要找的，那些变化的细节也许正是值得你关注的　　可以这么说，一手资料是金，二手资料是铜，三手资料是垃圾　　一个初入门者，可能会借助作者身份、期刊或者出版社、发表 或者出版 的时间 版次 、被引用乃至下载次数等外在因素去判断，这些不是完全没有道理:　　一个权威期刊上发表的文章，可以假定比一个三流刊物上同主题的文章要靠谱;　　一篇被频繁引用或者大量下载的文章，总比一篇没人引用的同主题文章要好一些;　　一本几次再版或者多次印刷的教科书，大体上是品质的保证;　　你所了解的一位名声在外而素来严谨的学者写的东西，永远值得重视;　　在我看来，文献质量取决于三个因素:　　一是思想的原创性或者出处的原生性;　　二是论证的严谨性或者报道的准确性;　　三是影响力;　　思想的原创性，指一个学术概念或者观点最早是谁、在哪里提出的，或者一个事件最早是谁报道的，通常只有阅读了大量文献，理清思想的脉络以后，才能作出准确的判断　　以美国为例，主流的 Law Review 差不多每个法学院都有，其中最有名的当数「哈佛法律评论」「耶鲁法律杂志」「哥伦比亚法律评论」　　互联网上的信息，必须查到它原始的出处;没有找到原始出处，都属于道听途说　　国家统计局网站提供了各种官方统计数据或者数据链接，　　内事不决问百度，外事不决问谷歌也　　查找文献有两种方法:　　一是确定范围、全面排查，即确定检索范围、检索方式和检索词，进行地毯式的检索;　　二是顺藤摸瓜、延伸阅读，即根据已有文献提供的线索做进一步检索;　　这两种方法应当交替并用，只用一种还不行　　四种比较常用的方法，即现场观察、深度访谈、问卷调查和文献分析　　描述状况的具体方法有好多种，比较常用的有举例说明、统计数据和类比说明三种方法　　要注意的是，用于类比的事物与类比对象不一定有实质上的同源性，其类比也不见得精确合理　　属性分析在教科书中是相当常见的，每讲到一个重要概念，教科书都会给出一个定义，指出它的属性　　如果大家都是从自己定义的概念或者自己奉行的教条出发，以不具有共识的观点作为论证的前提，就无法进行有意义的学术讨论;要真正解决前面所说的行政合同一类的问题，恐怕需要回到原点，把它放在现实情景中重新探讨它的属性　　理想类型则是在对纷繁芜杂的现象进行整理、提炼所得的典型;它不完全对应于经验事实，不是对现实的精确描绘，但又基于经验事实，抓住了现实的一些基本特征　　法律条文作为论据也不是所向披靡的，它作为论据的有效性取决于几个因素:　　一是法条含义的明确性;　　二是法条自身的有效性;　　三是法律条文与论证主题的相关性;　　体系解释，指根据相关条款在法律文本章、节、款、项中的位置来解释该条款的含义;这是文意解释的延伸，但仍然是在法律文本　　运用学说作为论证根据，要注意分析其内在理路，避免简单地"耍大牌"或者"数人头":你搬出梁慧星，我抬出王泽鉴;支持你观点的只有两位学者，支持我观点的有五位学者······这都不是理性讨论的态度　　标题的功能有两种:一是表明论题，二是表明命题梁慧星教授曾提出，标题"必须是动宾结构的短语，不能是句子;只确定研究对象，不表达作者观点"　　"考"，多用于事实问题的考证;"批判"，则火药味较浓，宜慎用;"论纲"，多指问题很大，现在只能说个纲要　　如果用一句话来概括，应当是:与你的研究主题相关的重要的学术文献　　一个最基本的要求是，用自己的语言把相关文献做一个概括叙述;要叙述，而不是罗列　　对相关文献的叙述应当有详有略:　　相对研究主题来说至关重要的文献，宜于在正文中直陈其作者、文献名乃至出处，简短概括其观点或者方法;　　一般重要的文献，可以总而言之，作者、文献名和出处放在脚注中即可;　　不太重要的文献，不必一一提及;　　一般来说，文献综述需要交代前人已经研究了什么、还有什么悬而未决或者基本忽视的;你的研究是针对那些悬而未决或者基本忽视的，文献综述也应当指向这些问题　　归纳现有研究的不足之处，也就暗示了你所做研究的意义所在，这是文献综述必不可少的一部分　　文章中的"注"有两种:一种是标注文献出处的，即"注引";　　另一种是解释相关概念、观点的，即"注释"　　概而言之，引注有三个基本问题，这里先简单作答如下:　　(1)什么情况应当引注?引证重要观点和资料来源，读者可能需要查核和延伸阅读，而又不便在正文中叙明的，应当以引注的方式标明;　　(2)引用谁的文献?应当引用相关的、重要的、原始的文献，并保证引用的全面性和准确性;　　(3)如何引用?保证提供引证文献的必要信息，力求文字简省、意思连贯;　　这三点也可以说是引注的三条基本原则　　论证中所涉及的关键环节，包括涉及的重要观点和关键概念，应当援引相关文献并标明出处　　对中国读者来说，通常不必详细标明哪年哪月哪日由几届全国人大常委会几次会议通过、中华人民共和国主席令第几号发布、哪年哪月哪日起施行等信息，更不必标明载于哪个出版社的哪本书上;否则，就太"老外"了　　实践中，存在一些不恰当引用的现象:　　一是就便引用，即对相关文献不做系统检索，就便引用自己手头的一两本着作;　　二是"名家引用"，即专门引用名家的着作，而忽略了那些不太有名(包括尚未成名)的年轻学者、学生的文献;　　三是不当自引或者"友情引用"，即专门引用自己的着作或者学术亲朋的着作　　有的学生喜欢引用人家着作中提到的印象深刻的事例或者貌似精妙的话语，却不注意该着作的核心观点，这样的学生大概还没有学会引用　　援引前人观点，不遗漏重要的观点　　同一观点有多人表述的，应引注最早的着作，或者同时引注其他有代表性的着作;　　"普遍认为""主流观点"，原则上应当援引至少三种权威文献　　目前，人大「复印报刊资料」「中国社会科学文摘」「新华文摘」等出版物转载或者摘登已经在法学刊物上发表的论文这些工作为读者了解学术动态、查阅论文提供了一些方便，在一定程度上也起到学术评价的作用;但它们都是二手文献，不宜直接引用　　作为一条原则，作者有义务查检文献是否发表;已经发表的，就应当标注发表的信息　　同一篇文章在学术期刊上发表后再收入文集的，一般只引注学术期刊信息，不引文集，这也是对学术期刊首发权的尊重　　法学论文采取篇末尾注很少见，采用页下脚注才是"国际惯例"　　引注符号用阿拉伯数字，有的还加圆圈或方括号;　　对整句话的引注，引注符号置于句后标点符号外;　　其余情形，引注符号一般放在句中标点符号前;　　引注整句话的，可以在引注符号之后空一个字符，以使版面疏朗美观些　　比较通行的有这样几种:　　一是「中外法学」「中国法学」「法学研究」等多家刊物所使用的体例，其中略有不同，姑且称为"法刊体";　　二是高校文科学报上统一使用的体例，姑且称为"学报体";　　此外，还有「北大法律评论」开创的搬用「哈佛法律评论」的体例，姑且称为"哈佛体";这种体例有些 "食洋不化"，现在很少人用了，连「北大法律评论」自己也改了　　直接引用文献的，省略引领词"见";间接引用的，一般要求加引领词"参见"，但也可以不加，因为从引文上是能够看出直接引用还是间接引用;　　如显示其他支持性文献，可用"另参见";其他不同见解或者否定性文献，则加说明性字句，例如"不同的观点，参见······"　　我国早在1987年就制定了「文后参考文献着录规则」 GB7714-1987 ，作为国家标准施行;目前施行的是2005年修订的版本 GB/T7714-2005 　　作者必须时刻牢记，他要努力引起读者的注意并保持读者的兴趣;听众出于礼貌得把讲演一直听完，而读者在任何时候都可以放弃阅读，而一旦他放弃阅读，作者毫无办法让他回头　　人说话要好听，必须去掉那些废话;满口"然后""然后"，听起来就不舒服;学术论文要好读，必须去掉废词，太多的介词、连词和助词，读起来也不舒服　　如果一个句子连着出现两个"的"，最好能够去掉一个;如果一个句子连着出现三个"的"，你一定要想办法去掉一个　　又如，一些作者习惯"但是······却······"连用，语法学家认为，这是个语法错误我倒不觉得绝对不可用，一些时候可以舒缓舒缓语气;但两者连用，毕竟不那么利落，还是慎用　　类似的连接词非常多，这里只举几个常见例子:　　(1)表示并列的，如:"首先、其次、最后"，"第一，第二，第三";　　(2)表示比较的，如"同样"、"类似的"、"相反";　　(3)表示转折的，如"但是""尽管如此";　　(4)表示让步的，如"当然""诚然""固然";　　(5)表示实情的，如"其实""事实上";　　(6)表示因果的，如"由于""正因如此""之所以";　　(7)表示推论的，如"可见""据此";　　(8)表示总结的，如"总之""综上所述"　　太多的"但是""由于""总之"，也会让文章变得滞涩　　正文用宋体，小四号字，5倍行距，每段开头缩进两字　　小标题的序号，有两种标法:　　(1)一种是，用"一、二、三""(一)、(二)、(三)""1、2、3"依次标明序号;　　论文篇幅特别长的，有的还分章节，章节之下再"一、(一)、1"，目前常见的是这一种　　(2)还有一种是，用"1、2、3""1、2、3" "1、2、3"依次标明序号，这一种在法学论文中尚不多见　　在前述第一种标法下，标题序号与标题之间往往用顿号连接　　文章标题用宋体或者标宋，小二字号，加粗，居中，有人把标题用大号字加粗、居左，也可以;　　各章标题 如果需要 用宋体三号字，加粗，居中，各章分页 用分页符隔开 ;　　各节标题 如果需要 用宋体小三号字，加粗，居中，各节之间空一行;　　节以下的一级标题，即"一、二、三······"，使用宋体 或者黑体 四号字，加粗，与正文对齐 缩进两个小四字符 ;　　一级标题上面，空一行;节以下的二级标题，即"(一)、(二)、(三)······"，使用宋体小四，加粗，与正文对齐;　　二级标题上面，也可空一行;　　节以下的三级标题 如果需要 ，即"1、2、3······"，使用宋体或者楷体 小四号字，不加粗，与正文对齐　　脚注用宋体小五号字，一倍行距，开头缩进两字　　思来想去，在学术文章以及正式学术会议上，称"×××教授"之类的学术头衔还是一个比较得体的称呼　　(1)不要贬低他人的智商;　　(2)不要否定他人的人格;　　(3)不要轻率推翻他人观点;　　(4)不要光抓人家小辫子　　「社科学术规范」对学术引文提出两项明确的要求:　　(1)引文应以原始文献和第一手资料为原则;凡引用他人观点、方案、资料、数据等，无论曾否发表，无论是纸质或电子版，均应详加注释;凡转引文献资料，应如实说明　　(2)学术论着应合理使用引文:对已有学术成果的介绍、评论、引用和注释，应力求客观、公允、准确;伪注，伪造、篡改文献和数据等，均属学术不端行为　　(本回答来源于学术堂)

如何写好法学专业毕业论文河北电大法律教研室 范晓峰( 2004年09月15日)要写好毕业论文，首先要了解什么是论文论文实际上是一种思想观点的表达，和一般的思想表达相比，它要求你要将有关的思维推理过程表现出来，并有足够的论证和论述支持你所做出的结论这个思想推理的过程要为人们所知，必须要以文字的形式表达出来，就形成了论文社会的进步与创新，离不开人们思想的交流，智慧者的思想可以开启无数蒙昧的头脑，反过来，受到启发的头脑又会擦出智慧的火花，这就使得创造性的思想不断深入，人们对自然和社会的看法才更加完善，更加科学因此，古今中外的哲人们，无不将自己对世界的看法和观点写成文章，公开发表，彼此交流一个英国文学家曾说过这样的话:"倘若你有一个苹果，我也有一个苹果，而我们彼此交换这些苹果，那么，你和我仍然是各有一个苹果;但是，倘若你有一种思想，我也有一种思想，而我们彼此交流这些思想，那么，我们每个人将各有两种思想"在当今的信息社会，人们思想交流的速度加快了，但通过写作论文表达自己观点的方式没有变，论文仍然是思想交流，学术交流的主要载体毕业论文是学生在完成规定学科的学习后，将所学理论知识与实际应用相结合，创造性的提出问题解决问题的一种形式，属于带有学术性质的议论文其设置目的在于一方面考察学生对已学知识的理解掌握，另一方面也是重要的方面是训练学生掌握写作技巧，以论文的形式分析问题解决问题与其他议论文体相比较，毕业论文主要具有以下特点:论文的观点具有一定的新颖性和创造性观点独特，不人云亦云，是文章的生命力，否则，即使再有华丽的辞藻，再引经据典，旁征博引，也是徒有其表，没有价值学术论文一般是在总结前人所积累的思想基础上，深入分析，归纳，探索，创新所产生的对客观世界的认识，毕业论文虽是学生的习作，并非公开出版发表的作品，但既然是带有学术性的议论文，也应有如此要求论文的论点及论据应有一定的科学性和合法性我们不反对提出新观点，相反，我们鼓励学生大胆探索，勇于研究，敢于向现有观点和理论提出挑战，但是这一切要建立在科学合法的基础上一个观点的提出不是主观臆想的结果，而应是作者勤于观察，分析，在占有充分翔实的资料基础上加以创新得出的，同时论点论据不应和我国的基本法律理论和观点相违背论文的论证过程应富有逻辑性和表现性一个新观点的推出往往要有前人的研究成果，观点和相关资料做铺垫，同时还要有细致的推理和严密的论证，这样才能够以理服人另外一篇好的文章还应有好的表现力，论文是思想的表露，写出来是让别人看，进行交流的，因此，在结构的组合，语言的运用方面应力求合理，清晰，做到深入浅出，明白易懂那种语言晦涩，抽象，结构安排复杂，拖沓的文章，即使所表现的观点再好，也难以为人所接受二，毕业论文的写作规律与其他任何事物一样，论文的写作同样有规律可循帮助学生掌握了这个规律，可使学生克服对论文写作的畏难情绪，使得这项在学生眼中高不可攀，神秘艰辛的工作变得富有情趣和收获论文在写作之前要有一个积累知识和材料的过程进行任何一项学术性的研究都必须要在前人已经积累的知识上进行，不能凭空想象古人曾说:"读书破万卷，下笔如有神";古人还说:"不读先王之书，不知学问之大也"我们在选择论文的素材，组织论文的内容，确定论文的观点之前，首先要占有大量的资料，在对相关问题做了相对透彻的分析了解之后，自然会产生诸多的感慨和体会，这就是我们产生新思想，新观点的契机因为学术的发展规律和社会发展规律是一样的，都是长江后浪推前浪，前人为我们打开了通往知识宝库的大门，同时前人的思想也有其局限性和薄弱环节，我们总能在了解掌握前人知识的过程中，发现我们想要表达的东西，想对前人的思想观点进行完善补充，甚至是推倒重来，这就是我们论文写作的最初冲动如果没有前人给我们打下充实的知识基础，我们将一事无成正如近代西方的一位伟大科学家所说的，"我之所以比别人看得远一点，那时因为我站在巨人的肩膀上"作为电大学生，在写作毕业论文时，不一定非要求你占有很多的资料，产生的观点一定得是"前无古人，后无来者"，但除了平时的学习积累外，起码应该先读几本书，进行一下论文检索，了解有关问题的一些最新研究动态，然后再动笔，这样才有东西可写，也有东西想写，写作效果会好得多有些同学要么觉得论文的写作高不可攀，不知从何处下笔，不知道写什么好;要么又觉得轻而易举，平时不怎么读书，不注意积累，临时看几本书，或书都不怎么看，在那搜肠刮肚，闭门造车，结果是写出来的文章或者只是一些感想心得，没有普遍意义，或者是将别人早已说过的观点当作自己的新发现，结果贻笑大方有一次参加毕业论文答辩，一名学生写的是关于中国司法机构改革方面的文章，在论文中，他设想把中国的司法体制作一个大的调整，如撤掉县区法院，因为它们素质太差，然后把所有一审案件都放在现在的市级法院审理;再就是根据业务范围的划分把法院一分为三，即刑事法院，民事法院，行政法院，使其专业分工更细更明确，从而提高办案质量我就问这个学生，莫非农村的老百姓打个鸡毛蒜皮的小官司也要跑几十里甚至几百里路到城里，这如何体现司法便民原则 把一个法院里的三个部门变成三个法院起码和政府的机构改革方向不相符，再说这种形式的变化到底对提高办案质量有多少帮助呢 我又问这个同学，他的观点有无出处，他说是他自己琢磨的我们并不反对在论文的创作中对所提论点大胆设想，标新立异，同时我们还应尽可能的鼓励学生摆脱传统观念的束缚，提出新观点，但如果这种设想脱离了现实基础，脱离了我国法治建设的大环境，整个文章就成了空中楼阁应了解和掌握相应的论文论证方法对普通议论文的写作在中学和大学语文课程中都有讲授，但是学术论文尤其是法学论文的论证方法还是有它的特殊性，同时论述不同类型问题的论文有不同的论证方法比如侧重学理研究的论文多运用归纳法，即通过众多有说服力的实例，论据推导出主要的观点和结论这种方法在论证时需要对所引用的实例和数据进行分析，要引经据典，寻找充分的理论，名家学说作依据，有时还要对不同学术观点进行比较探讨;不但涉及中国的理论，还要有外国的理论，既有目前的理论观点有时还要展现古代近代现代法制发展的历史，有丰富的理论和史料作支撑，这样写出来的东西才具有学术上的价值这种论证方法多用在新思想，新观点的提出或基础性，前沿性的研究领域如我国刑事诉讼法专家北京大学的陈瑞华教授在其《司法权的性质》一文中论证司法权的功能时，提出这样的观点，即司法权存在的意义在于"它为个人提供了一种表达冤情，诉诸法律的基本途径，使得那些为宪法所确立的公民权利能够得到现实的维护"为论证这个观点，作者列举了我国法律和政策的有关规定，分析了现代社会存在的四种司法裁判方式，即刑事审判，民事审判，行政审判以及违宪审查裁判，并对比了英国和其他西方国家司法制度中警察对公民实施逮捕，搜查等强制性行为的进行司法控制的程序性规定，使其论点变得充实有力[1]而侧重实际问题研究的论文多用演绎法，即从大的，正确的前提出发来论证具体问题是否正确如对某条法律法规的理解和应用，或是对某个社会现象，具体法律个案的操作进行评价分析等，用这种方法进行论证应注重在我国相关的法律法规，法理解释和司法解释以及司法实践中去寻找依据，所引用的论据最终应以具有法律效力的规定或普遍被接受的法理为基准，这样写出的文章才有说服力应了解和掌握论文选题和表现方面的技巧如何选择适当的论文标题，如何通过材料的堆砌较好地表达自己的观点，这里面有一定的技巧，其中也有规律可循比如在选题方面，一篇论文的标题是其内容的表现与缩影，代表着论文的核心，整篇文章要围绕着标题展开论述，因此标题本身的选择首先必须简练凝重，含义深远，有标新立异的感觉，让人有想进一步了解的欲望;其次是论文题目不要太大，如果我们所选择的标题太大，那么需要围绕展开论述的范围就必须很大，这就使得文章的写作难度加大，要面面俱到，多方论证，容易受到作者知识面和相关素材的限制，很难进行深入的探讨，从而易使论文流于肤浅，即我们通常所说的"大题目，小文章"论文的基本要求是能清楚的表达你的思想观点并加以必要的证据支持即可，并不是非得长篇大论，小题目同样可以做成大文章题目小了，我们可以顺着这个问题深入下去进行研究，国际国内，过去现代，从不同的方面将文章的主题说深说透，加大文章的分量，效果同样很好当然，对于专家学者的课题研究，专项研究等大项目大制作，需要一个较大的标题，并配以博大精深的论证，但对于我们初习论文者来说，应由浅入深，循序渐进，开始写作的时候，题目选小一点，较容易把握，能够深入其本质，抓住要害如有的学生写论文时，上来就写"论依法治国"，"论我国刑法的基本原则"，这样的题目并不是不能写，但是要想写好，写全面，实在太难了，就我们学生来说，还缺乏这样的功力另外，文章的素材如何堆砌，如何表现主题，这方面也有规律可循一篇好的文章，其编排结构并不要求有固定的格式，但应做到衔接合理，首尾呼应，由表及里，由浅入深，娓娓到来文章的素材要充分扎实，信息量大，但够用即可，切忌过滥;语言运用应自然无华，切忌装腔作势，故弄玄虚我们看有些名家的作品，在阐述一个学术问题时，由于有良好的知识基础，在旁征博引时，能做到结构自然顺畅，表述语言形象丰富，雅俗共赏，使人容易理解而有的作品，要么结构"八股"，"甲乙丙丁，开中药铺";要么语言生涩，装腔作势，空话连篇，言之无物在这方面，除了我们应有一个好的文风外，重要的是应加强平时的训练，多看那些好的文章，认真揣摩其中的奥秘除此之外，还应扩大知识面，"汝欲学做诗，功夫在诗外"，这个写论文的本领只靠看几本专业书籍是学不来的三，毕业论文的写作要求文章是作者智慧的结晶，新颖的观点，独特的见解，是文章的生命力之所在，但学术性的论文和其他文章又有不同，它还是一项智力成果，且这种智力成果应达到一定的层次此外，好的论文还应具有好的表现形式，一篇结构严谨，形式规范的论文，能够充分反映文章的学术精神和内在要求，反之，即使观点再独特，新颖，论据再丰富，由于表现形式的缺陷，也会使文章的质量和效果大打折扣对毕业论文的要求应尤其严格，因为这不仅关系到当前学生对所学知识的表达，更关系到今后学生能否规范地进行写作从目前法学研究领域的普遍情况来看，一篇内容，形式具佳的学术性论文基本上应符合以下规格:论文的起点要高，观点不能陈旧论文是一种学术成果，其写作目的在于沟通，交流和共同提高，即通过我们每一个智慧头脑对问题的分析，归纳，推导，立论，使人们对领域学科的认识多多少少前进一步从高标准的论文要求来看，其论点的提出应建立在前人最新的研究成果上，提出有建设性的意见，要达到一定的学术规格，[2]比如当前法学界关于物权方面的立法到底称为"物权法"还是"财产法"的争论各方的观点对我们初学写作的学生来说，不要求你非得"填补空白"或"一鸣惊人"，但起码应提出自己独到的见解，不人云亦云，仅重复别人的观点目前我国的法学学术研究已达到相当的层次和规模，专业书籍和论文的数量品种大大增加，技术检索也变得简单容易了许多，我们尽可以汲取他人的营养，丰富自己的知识，但切不可只将他人的观点罗列一二，进行简单的重复论证，更不能将他人的观点窃为己有，行剽窃之事要有充分的理论作为论证的依据在论证我们的观点时，除了自身调查，观察，实验等收集到的材料外，还要以前人已有的并被广泛接受的理论作依据，这一点很重要，这和我们平时写感想，体会或领导人作报告不同，作为研究性的论文需要引经据典，旁征博引，需要用已有的理论支持，验证我们的观点，有时还需要以前人的理论观点作为我们分析评判的对象来确立，推导出我们新的观点论证要合乎逻辑，用语要简明规范论证的宗旨在于证明自己的观点并让别人信服，因此理要说清楚，论据必须充分，而且所有的论证必须围绕论点展开，不能偏离主题各种论据的结构安排要合理，相互之间能互为支持补充，并统一为论点服务词语表达不可太生癖枯涩，应通俗规范，尽可能形象生动，使人"喜闻乐见"，有时在拘谨严肃的论述中加入一些实际例子，评判一下某种社会现象，会起到意想不到的效果[3]应有必要的注释对于论文所涉及的他人的理论观点和参考文献，必须要在文章中做出注释，以注明材料的来源或对所引述的观点作进一步的解释，这不仅能表明文章的理论功底，同时也是对原作者智力劳动成果的一种尊敬过去有些同学对注释这个问题不大重视，认为文章有没有注释无关紧要，其实这里面有很大的学问首先，文章的注释能从一个方面反映作品的学术规格，能反映出你主要参考了哪些已有的成果，你的观点是对哪些理论观点的继承和发展，从而帮助人们对论文做出正确的评价因此许多编辑在审看投稿的论文时，除了看题目之外，往往着重看文章的注释，以了解这篇论文是在什么样的理论基础上完成的有的同学写的毕业论文，通篇没有一个注释，使人弄不清文章中哪些观点是你的，哪些观点是别人的，你有什么独到的见解其次，注释有助于读者进一步查找原文，了解问题的来龙去脉，加深对有关问题的了解和认识第三，注释本身也反映了作者对前人或同行劳动成果的态度问题将他人观点及论据不加注释照搬过来当作自己的论文内容，说轻了是文风问题，说重了则有剽窃侵权之嫌由此可见，在论文中较多地引用他人的观点并加以注释，并不表明我们水平低，相反，更能说明我们的学术积累和谦逊，求实，高雅的学风另外我们也要注意引用他人论点论据应尽可能体现原作者的意图，不能断章取义所引用的内容不易过多，应少而得当，引用过多，甚至连篇累牍地罗列他人的观点，会削弱作者自己的见解一般来说，引用应主要用在第一层次的论点上，对于较低层次的分论点论据应少引或不引对一些名人语录，格言，谚语，诗句等因具有常识性，因此在论文中一般不予注释

中外法制史比较论文格式要求多少字为标准

一、 正确看待和评价中国传统法制如e米惠da多e米ba惠零晓电晓受晓受晓晓晓多晓电晓米晓受晓联晓受晓零晓电晓受晓米晓多晓晓晓受晓晓晓晓晓电米联晓量米联何看待中国传统法制和法律文化？从理论上讲，似乎这个问题已经解决了，人们都认同对其应持批判、继承的态度，取其精华，去其糟粕。然而，时至今日，人们在论及中国传统法制和法律文化有哪些优良传统时，仍是泛泛而论、空洞无物，而在说到其消极因素时却生动具体，给人一种传统法律文化“糟粕大于精华”的感觉，好像一部中国法律史除君主专制、刑罚残酷、控制和镇压人民之外，没有多少积极意义。为什么会出现这种状况？除了对基本的法律资料料解和研究不够外，一个重要的原因就是囿于先入为主的框架，还没有完全按照实事求是的认识论去审视中国法律史，对传统法律文化的精华与糟粕还没有给予恰当和充分的阐述。新中国成立五十多年来，在如何对待传统法制和法律文化的问题上，经历了曲折的历程。从电零世纪五十年代初到七十年代末，受法律虚无主义、“阶级斗争为纲”等左的思想影响，传统法律被说成是封建主义的毒瘤，属于被肃清的对象，受到全面的否定。“文化大革命”中，“四人帮”为篡党夺权，批孔批儒，中国历史被全面歪曲，更谈不到传统法律文化有什么优良传统。进入改革开放的新的历史期以后，随着民主和法制建设的家强，法史研究取得了重大进展。近二十多年来法史研究的实践表明，凡是有建树的学术成果，其成功之处都在于能够实事求是地对待和评析传统法文化，注重依据大量的史料得出研究的结论。但也应当看到，在法史研究中，一些非科学的认识论和研究法方论仍有市场。表现在脱离历史实际，把中国传统法制视为现代法治的对立物，割裂二者的传承关系，简单地以现代法学理念为尺度，凡是古代法制不符合现代法学理念的地方，就不家分析地予以否定；受旧的“以论代史”研究法方的影响，不是论从史出，而是摘录史籍中的只言片语去证明自己预设的、批判传统法制的观点。受这种非科学的思想法方论的影响，就很难对中国传统法制做出恰如其分的评价。要科学地认识和阐述中国法制史，必须坚持实事求是的认识论。实事求是是治学的基本原则，也是研究中国法制史的基本法方。把实事求是原则运用于法史研究，就是要以历史实事为根据，客观地再现中国法制史的面目，探讨它发展的内在规律性。而要做到这一点，必须克服两种错误倾向：一种是历史虚无主义。历史虚无主义无视古代法制在推进中华文明进程中的作用，认为中国传统法制漆黑一团，都是落后的、反科学和的东西，不值得研究。另一种是苛救古人，无视古今法制的概念、内容及其他方面是否相同，以现代法治的理念套用、描绘和拔高古代法制。这两种倾向都不符合实事求是的精神，因而不能正确地阐述中国法制史，也无法区分古代法制的精华与糟粕，达不到研究中国法制史的目的。在这两种倾向中，前一种倾向是主要的，应特别注意予以克服。以实事求是的认识论研究中国法制史，要求我们必须按照科学的发展观和辩证唯物主义的观点，正确评价传统法制和法律文化。其一，要全面地而不是片面地去评价中国传统法制。中国古代法制既是中华文明的重要组成部分，又是维护和推动当时社会文明的法律保障。尽管古代法制与现代法治在许多方面理念不同，在今天看来也存在不少消极因素，但它总体上是同当时的社会、经济状况和历史进程相适应的。中华法系曾在相当长的一个历史时期内，较之世界其他法系更为发达，并对周边国家法制产生了重大影响。全面评析中国古代法制，应该说其在历史上的积极作用是主要的。其二，要以科学的发展观而不是形而上学的观点去认识中国法制史。在中华文明发展史上，社会在进步，法制也随着不断完善，后一代法制都是在吸收前一代法制建设经验教训的基础上发展起来的。既使当代中国的法制，也与历史上的法制在许多方面有着传承关系。因此，我们不能苛求古人，不能割断历史，更不能以今天的进步否定古人的贡献。而应当以科学的发展观，对历史上的法制产生的原因、社会作用、功过是非作出客观的评价。其三，要用辩证的而不是绝对的观点去研究中国法制史。对于中国古代法制的积极因素和消极因素，应以事实为依据，进行科学的分析。有些在我们今天看来属于消极的部分，在当时可能也有其存在的合理性，也应实事求是地做出评价。古代法律注重礼教，维护等级制度，致使法有等差，这是我们今天应该抛弃的。但是，礼教中的仁恕之道和慎刑原则，亲属相容隐不为罪的原则，仍有借鉴的价值，不能因其属于礼教范畴一概否定。总之，只有实事求是地分析和评价古代法制，才能使本学科的内容建立在科学的基础上，正确地区分古代传统法制的精华与糟粕，更好地发扬中华民族的优良传统，服务于当代法制建设。二、全面认识中国古代法律体系要科学地阐述中国法制发展史，必须对中国古代法律体系有一个全面认识。在中国古代法律体系中，律典是国家的刑法典，其内容是对有关违反国家和社会基本制度以及侵犯他人人身、财产犯罪行为进行刑事处罚的规定。律典属于刑事法律的范畴，只是诸多法律中的一种。从古代法律的立法形式看，不仅名目繁多，有关法律形式的名称以及各朝注重的法律形式也不尽一样。如秦有律、命、令、制、诏、程、式、课等；汉有律、令、科、品、比；晋为律、令、故事；唐有律、令、格、式；宋于律令、格、式之外，重视编敕、又有断例和指挥；元有诏制、条格、断例；明、清两代于律和各种法律形式的单行法外，广泛适用例等。此外，历朝还颁布了多种法律形式的地法方规。每一种法律形式都有其独特的功能。以唐代为例，“律”是有关犯罪与刑罚的规定，“令”是指国家组织制度方面的规定和行政命令， “格”是皇帝临时颁布的各种单行敕令、指示的汇编，“式”是国家机关的公文程式的办事细则，各种法律形式共同组成唐朝的法律体系。我们在料解中国古代法制的面貌时，不能只偏重刑事法律，而忽视其他形式的法律。中国古代法律如按内容分类，是由行政、经济、刑事、民事、军事、文化教育、对外关系等方面的法律共同构成的法律体系，其中行政法律是大量的。各种形式的法律，其体例结构既有综合性编纂方式，也有大量的各类单行法律法规。以明代为例。除《大明律》、《问刑条例》和一些单行刑事法律外，有关行政方面的单行法规有数十种之多，如《诸司职掌》、《六部条例》、《吏部条例》、《宪纲事类》、《宗藩条例》等。明代还制定了不少经济、军事、学校等方面的单行法规，制定了《教民榜文》这类民间诉讼和乡里管理的单行法律，县以上地方长官或衙门还以条例、则例、禁约、告示等形式颁行了大量的地法方规。要全面地认识中国法制的全貌或某一朝法制的全貌，必须对各种形式的法律有一个全面的料解。虽然我们不可能对每一种法律都进行深入研究，但起码应做到不能把中国古代法律仅仅理解为刑事法律，不能把古代法制仅仅理解为是打击犯罪。在学习和研究中国古代法律体系时，应充分评估少数民族建立的王朝对中华法系的贡献。如北魏拓跋氏创立的《北魏律》，宗承汉律，并柔和了南朝各律而成，其结构体系和基本内容都为隋唐律奠定了基础，唐律实际上是各民族法文化的综合体。又如，《大明律》的分目不少与元代的条格相同，说明明初修律时曾吸收了元代的立法经验。满族入关前的一些民族习惯和行为规则，也融进了大清律、例。对于少数民族贵族集团建立的王朝的法律制度及在中华法系中的地位，应该予以恰如其分的评价。三、客观地论述中国古代的社会矛盾与法律的功能中国历史上任何一种法律和法律制度，都有其形成的深层社会原因，都是为料解决某些社会矛盾，适应时局的发展而制定的。因此，研究中国古代法制必须正确分析社会矛盾。传统观点在阐述法律思想和法律制度形成的历史条件时，往往把当时的社会矛盾概括为阶级矛盾。然而，无论是古代还是近、现代社会，并非只存在阶级矛盾，还有大量的并不属于阶级斗争范畴的各类社会矛盾，有统治集团内部的矛盾，平民与平民之间的矛盾等。由少数民族建立的王朝，还存在严重的民族矛盾。在社会矛盾之外，还存在着人与自然的矛盾。不同历史时期、不同的朝代进行的各种立法活动，所面临和需要解决的社会矛盾并不完全相同，每次立法的针对性也是很具体的。在分析古代社会矛盾时，应当采取实事求是的态度，对那些用于解决阶级矛盾、镇压劳动人民反抗的法律，自然可以运用阶级分析的观点予以评判。但对于那些用于行政、经济、文化和其他社会生活管理以及处理民族矛盾和一些对外关系方面的法律，就应当按照历史实际客观地阐述当时的社会矛盾和立法的背景。历史上的各种类型的法律，因其内容不同，发挥着不同的功能。如西晋的《晋令》，南北朝时期的《梁令》，隋朝的《开皇令》、《大业令》，唐代的《贞观令》，宋代的《天圣令》等，其内容都是以行政法律为主，详细规定了国家的各种基本制度，属于令典性质，是治理国家的基本法典。而宋代的《吏部条法》、明代的《诸司职掌》、清代的《钦定吏部则例》，其内容是有关国家官制及其职掌的规定，是吏治方面的单行行政法律。至于行使国家经济管理职能方面的法律，内容也十分丰富，其内容涉及到农业、手工业、伤业、对外贸易、财政税收、货币金融等各个方面。就保障国家财政收入的法律而言，汉以后各朝，都制定了盐法、茶法，禁止私人经营，实行国家专卖。唐代的两税法、均田法，明清的一条鞭法，也都是为了简化税制、减轻人民负担，确保国家财政收入而制定的。至于明清两代颁行的“里甲法”、“保甲法”，其功能是为了家强基层政权建设，及时处理民间纠纷，维护社会治安。可以说，历朝颁行的上千种法律，每一种法律都有特定的内容和功能，这些法律共同发挥着维护统治集团的权益、维护社会秩序、实行社会经济生活管理、协调社会各阶层人们的相互关系和权益等各种功能，因而具有阶级性和社会性两种属性。只有正确地认识和区分法律的属性和功能，才能正确地评价不同形式、不同内容法律的历史作用。传统观点由于只肯定法律的阶级性而否定法律的社会性，所导致的后果不仅是许多著述忽视了对大量的刑事以外的其他形式法律的研究，还在评价律典与其他形式法律的相互关系和历史作用时，把两者对立了起来。如在对宋代的编敕、元代的条格、明清的条例等论述和评价方面，多是不家分析地对后者采取贬低或否定态度。事实上，律典的刑事职能，并不能包罗万象般地替代古代国家的行政和社会经济生活管理的多种职能。律典颁行后，因在较长时间内保持相对稳定，历代为了适应社会发展和时局变化的需要，有针对性地解决社会生活和司法实践中出现的新的问题，往往是通过各种形式的立法以补充律典的不足。离开了其他形式的法律，律典在司法实践的许多方面也很难操作。因此，我们绝不能贬低律典以外的其他立法的作用。以明清两代为例。虽然在某一时期也曾出现过“以事制例”、“条例浩繁”的弊端，但从现知的数百种条例来看，基本上是按照“例以补律”的立法原则制定的，与律文和律义冲突的条例极其罕见，这就要求我们应当重新审视以前的研究结论是否正确。四、科学地阐述中国法制发展的基本线索和规律在中国古代社会里，法律作为历朝治理国家和管理经济、社会生活的工具，是随着社会的发展而不断变革和完善的。由于历史的发展是曲折复杂的，法律在其发展的进程中因受到各种因素的影响，也呈现出极其纷杂的现象。但纵观两千多年的中国法律发展史，从总体上说，“因时变革，不断发展、完善”是法律制度演进的主旋律。法律条文从表面上看是静态的，而法律的制定过程和实施历来都是动态的。即便是在国家政局比较稳定的时期，法律也是随着社会经济的发展和司法活动的实践，在逐步发展和完善，并未处于停顿状态。因此，我们应当用发展的、动态变化的观点去论证和阐述中国法制史。关于中国法制史的发展进程，学界通常是按照不同的历史分期阐述它的发展线索。然而对于中国法制史的发展阶段的断限，因对我国古代的社会性质和法律的属性认识不同，存在着不同的意见。一种见解是从阶级和社会形态分析的角度上阐述的。认为法是阶级和国家出现后才产生的，但对中华法系的断限看法不一。相当多的学者认为中华法系是指中国古代的法律，是奴隶制和封建制法律的泛称，至电零世纪初期，随着封建社会的解体，中华法系也就寿终正寝了。也有一些学者认为，中华法系历经封建社会、近代社会乃至社会主义社会，虽有重大变化，但作为法系的外貌和沿革关系而言，依然存在。中国自有法以来，直到新中国的社会主义法律，均属中华法系。争论的焦点，实际上是涉及到中华法系是死法系还是活法系、古今法系有无传承关系的问题。对于这一争论，包括中国有没有经历过奴隶社会和是否存在奴隶制法制的问题，应继续予以探讨。然而，无论按照何种标准划分法制的发展时期，古今法制存在着传承关系这一点却是无疑的。另一种是从中华文化与法律相互关系发展史的角度阐述的。认为中国古代法律起源于国家产生前的远古时期，但对其发展阶段的认识也存在差异。有的学者认为从太古终于战国，是中国法律的创始期；秦至南北朝，可称之发达期；隋唐至明清，可称之确定期；清末以后，可称之改革期。也有学者则认为，中国法律体系的形成可分为四个历史时期，即：上古到尧、舜为黎明时期，夏、伤至战国为光辉时期，秦汉至隋、唐、五代为发达时期，宋至近代为沿袭时期。还有的学者认为先秦、秦汉为形成期，魏晋南北朝为发展期，隋唐为成熟或定型期，宋元明清为延续期。此外，也有学者认为，宋元明清是中华法系的僵化期或衰退期。对于中国历史的分期问题，国内外学术界历来存在争论。对此，应依据丰富的文献资料和地下挖掘，对中国法制发展的历史阶段和断限继续进行学术探讨。对中国法制史的基本线索和规律，学界也存在一些不同看法。其中需要伤榷的一个重要问题是，有些著述认为唐代以后法律制度没有大的发展。事实上，宋元至明清是中国古代法制走向更家成熟的时期，也是中华法系进一步完善的时期。随着生产力的发展和明代中后期资本主义萌芽的出现，颁行了大量的经济类法律，其涉及内容之广泛，为前代所不及。随着中央集权制的强化，行政方面的立法多方位完善。地方立法在明清两代成绩斐然，仅现见的这类单行法规就达上百种。在民族立法方面，清代颁行了许多重要的法律，达到了中国历代王朝民族立法的高峰。即是刑事法律，无论从内容上还是法典编纂体例上，也都有创新和发展。这一历史时期的西夏、辽、金、元、清诸朝的法律，因融入了契丹、女真、蒙古文化及其民族习惯，更体现出了中华各民族共创中华法系的特色。因此，不能只依据几部律典而贬低唐以后法律制度的发展。法律思想是中国法律史的重要组成部分，研究中国法制史必须与研究中国法律思想史相结合，这样才能深刻揭示法律形成的深层原因，揭示法律思想对立法司法的影响。中国历朝的立法和司法活动，都是在一定的法律思想指导下制定和实施的。一些著述认为自西汉中叶“德主刑辅”成为立法、司法的指导原则之后近两千多年中，法律思想基本处于停滞乃至僵化、衰退的状态。这种观点显然是与历史实际相悖的。在封建社会中后期法律不断完善、历朝颁行了上千部法律的情况下，法律思想反而一成不变，这是令人难以理解的。固然，封建社会中后期历朝奉行的是经光方改造了的儒家法律主张，其发展变化是在儒家学说的总框架内进行的。但随着社会政治、经济、文化状况的不断变化和治国实践的需要，儒家的法律思想也在调整和发生变化。比如，形成于两宋、盛行于明清的宋明理学，就对中国法律制度产生了重大影响；行政、经济、民事、军事诸方面的法律思想得到了进一步的发展：“明刑弼教”思想经过朱熹新的阐发，强调先刑后教，成为明初重典之治的理论支柱；明清两代的律学不断开拓了律学研究的领域，在应用律学、比较律学、律学史、古律辑佚和考证方面，取得了令人瞩目的成就，如明人何广的《律解辨疑》，张楷的《律条疏议》，王肯堂的《律例笺释》，雷梦麟的《读律琐言》；清人王明德的《读律佩觿》，吴坛等的《大清律例通考》等一大批著述，都不同程度地对律学有所建树。现存大量的判例判牍及题本奏本，也包含了极其丰富的司法思想。明清两代在法律思想领域最重大的建树，是确立了律例关系理论，这一理论曾长期指导了立法和司法活动。我们应当开阔视野，以发展变化的观点研究中国法律思想与法律制度互动关系，科学地阐述中国法律史。五、实事求是地评析中国古代司法制度中国古代的诉讼经过漫长的历史发展，积累了丰富的司法经验，形成了“德主刑辅”、“明德慎刑”、便民诉讼和慎刑等司法指导原则，建立起诸如起诉与管辖制度、上诉与直诉制度、听诉回避制度、会审制度、录囚制度、死刑复奏制度、审判监督制度、司法官员责任制度、民事纠纷调解制度等相当完善的司法制度，在审判中确立了区分公私罪、首犯与从犯、过失罪从轻、自首免罪或从轻、二罪俱发以重论、刑事年龄责任等一系列详细的审判原则，这些制度和审判原则与现代司法有不可分割的传承关系，其中许多值得我们继承和发扬。长期以来，司法制度研究一直是法史研究的薄弱环节。近年来，一些学者注意了这方面的研究，发表了一些有价值的著述，但与古代立法研究相比较，司法研究仍显得滞后。家强对古代司法制度的研究，仍然是我们面临的重要课题。研究中国古代司法制度，同样需要坚持实事求是的原则。我国古代的一些司法制度不符合现代法治的精神，但在当时的条件下却有其存在的合理性，是若干代人的智慧的产物。我们在研究这类制度时，必须结合时代条件做出有分析的、恰当的评价。比如，人们通常把“司法与行政合一”概括为古代法制的特征，认为这是导致司法腐败的重要根源。诚然，在现代法制建设中，必须坚持司法独立，反对行政干涉司法，清除历史上“司法与行政合一”的消极影响。但在评价古代这一制度时，采取简单否定的做法却是不公允的。其一，这种概括并不完全符合事实，古代地方的司法与行政机构是合一的，但中央的司法机构，如唐代设有大理寺，明清两代设有刑部、大理寺，专主司法审判和覆核，称其为司法行政合一就欠妥当。其二，对地方官府的司法与行政合一，应就这种机制形成的原因和作用做出正确分析。就县级机构而言。当时各县管辖的人口有限，伤品经济很不发达，县官的主要职责是理讼和征收钱粮，每县只设几名官员和数额有限的吏员，在这种情况下，无论是国家的财力还是从老百姓的承受力，都不可能设立行政与司法、立法分立的庞大机构。其三，就古代知县的审判权限而论，主要受理人命重事、诈伪和奸、盗等重大案件，对刑事案件只有判处笞、杖刑的权力；对于徒罪以上案件，则只能拟出审判意见，供上级官府复审。至于流罪以上案件，决定权在中央司法机构，死刑案件还需经中央司法机构复审乃至皇帝批准。因此，我们在阐述古代“司法与行政合一”这一历史现象时，应客观地阐述其历史面貌，正确评价它的历史作用及历史局限性，只有这样才能正确地说明这一制度的来龙去脉，以及为什么在现代社会中不能继续延用。一些著述以“一任刑罚”概括古代司法审判的状况，不家区分地把历朝司法都描绘为君主专横、官吏任意用法、冤狱泛滥。这种结论缺乏历史根据。在中国历史上，确实存在着司法腐败的现象，也存在着某一君主在一定时期内因政治斗争的需要滥杀官吏和臣民的问题。但纵观一部中国司法制度史，几乎所有的王朝都反对“一任刑罚”。从现存的历代判例判牍看，司法审判程序是很严格的，绝大多数案件的审理是依法进行的。因此，对各个历史时期的司法审判情况，应依据史料作出具体的有分析的判断，而不能笼统地概括为“一任刑罚”，全面否定。要科学地认识和阐述中国司法制度，必须把立法与司法结合研究，把司法制度与判例判牍结合研究，把民事诉讼与刑事诉讼结合研究。民事诉讼是司法研究中最为薄弱的领域，存在的争议也较多。现存的民事诉讼资料相对较少，且散存在历史档案、地方志、古人文集、野史笔记和判例判牍中，应当家强这方面资料的搜集和整理。

外国法制史　　罗马法的历史地位　　（一） 罗马法复兴　　1、 罗马复兴的原因。12世纪初，西欧各国先后出现了一个研究和采用罗马法的热潮，史称罗马法复兴。罗马法的复兴不是偶然的，其根本原因在于当时西欧的法律状况同商品经济发展及社会生活极不适应。而罗马法是资本主义社会以前调整商品生产者关系的最完备的法律，这一法律遗产可以满足当时西欧各国一般财产和契约关系的发展变化的需要。　　2、 罗马法复兴的过程。　　（1） 注释法学派与罗马法的复兴。公元1135年在意大利北部发现《查士丁尼学说汇纂》原稿，从此揭开了复兴罗马法的序幕。意大利波伦亚大学最先开始了对罗马法的研究。学者采用中世纪西欧流行的注释方法研究罗马法。因而得名为“注释法学派”。注释法学派在复兴罗马法的运动中，起了开创作用，他们使对《国法大全》的研究成为一门科学，帮助人们了解和熟悉了罗马法，为运用罗马法奠定了基础。　　（2） 评论法学派与罗马法研究、适用的新发展。14世纪，在意大利又形成了研究罗马法的“评论法学派”。该学派的宗旨是致力于罗马法与中世纪西欧社会司法实践的结合，以改造落后的封建地方习惯法，使罗马法的研究与适用有了新的发展。罗马法在意大利复兴以后，很快扩展到西欧各主要国家。　　3、 罗马复兴的意义。　　其一，罗马法的运用，使商品经济得到比较顺利的发展，市民等级的力量不断加强，同时也推动了王权的加强和扩张，这都有利于民族统一国家的形成。　　其二，经过罗马法复兴，以研究《国法大全》为突破口和中心，法学蓬勃发展起来，形成了一个世俗的法学家阶层，改变了教会僧侣掌握法律知识的情况，这就为了把罗马法运用于实践准备了条件，从而为正在成长中的资本主义关系提供节现成的法律形式。　　其三，近代自然法学说和“法律面前人人平等”的口号，是17、18世纪新兴资产阶级进行反封建斗争的主要思想武器，而近代自然法学说的思想武器，而近代自然法学说的思想渊源正是罗马时代的自然法思想及自由人在私法关系上地位平等原则。　　（二） 罗马法对后世法律的影响　　罗马法对后世法律制度的发展，影响是很大的，尤其是对欧洲大陆的法律制度影响更为直接。正是在全面继承罗马法的基础上，形成了当今世界两大法系之一的大陆法系，亦称为罗马法系或者民法法系。　　罗马法的有关私法体系，被西欧大陆资产阶级民事立法成功地借鉴与发展。如《法国民法典》和《德国民法典》就是对罗马法的继承和发展。法、德两国的民法体系，又为瑞士、意大利、丹麦、日本等众多国家直接或间接的加以仿效。　　罗马法中许多原则和制度，也被近代以来的法制所采用，如公民在私法范围内权利平等原则，契约自由原则等，权利主体中的法人制度等。　　罗马法的立法技术已具有相当水平，它所确定的概念、术语，措词确切，结构严谨，立论清晰，言简意赅，学理精深。　　四、唐宋元明清司法制度　　（一） 司法机关　　1、 唐宋时期的司法机关。唐代沿袭隋制，皇帝以下设置大理寺、刑部、御史台三大司法机构，执行各自司法职能。宋沿唐制，在中央设置大理寺、刑部、御史台，分掌中央司法审判职权。　　（1）大理寺。　　（2）刑部与审刑院。　　（3）御史台。　　（4）唐代的“三司推事”。唐代中央或地方发生重大案件时。由刑部侍郎、御史中丞，大理寺卿组成临时最高法庭审理，称为“三司推事”。有时地方发生重案，不便解往中央，则派大理寺评事、刑部员外郎、监察御史为“三司使”，前往审理。此外，唐代还设立都堂集议制，每逢发生重大死刑案件，皇帝下令“中书、门下四品以上及尚书九卿议之”，以示慎刑。　　（5）地方司法机关，唐代地方司法机关仍由行政长官兼理。州县长官在进行司法审判时，均设佐史协助处理。州一级设法曹参军或司法参军，县一级设司法佐、史等。县以一乡官、里正对犯罪案件具有调解处理的权力，结果须呈报上级。宋代地方州县仍实行司法与行政合一之制。但从太宗时起加强地方司法监督，在州县之上，设立提点狱司，作为中央在地方各路的司法派机构。提点刑狱司定期巡视州县，监督审判，详录囚徒。凡地方官吏审判违法，轻者，提点刑狱司可以立即处断；重者，上报皇帝裁决。　　2、 明清时期的司法机关。中央司法机构为刑部、大理寺、督察院。一改隋唐以降的大理寺、刑部、御史台体系。　　（1） 明代刑部增设十三清吏司，分掌各省刑民案件，加强对地方司法控制；清代刑部是清朝的主审机关，为六部之一，执掌全国“法律刑名”事务，下设十七清吏司分掌京师和各省审判事务，还设有追捕逃人的督捕司、办理秋审的秋审处、专掌律例修订的修订法法律馆。刑部是清朝最重要的司法机构，在处理全国法律事务方面一直起主导作用，主要负责：一是审理中央百官犯罪；二是审核地方上报的重案（死刑应交大理寺复核）；四是处理地方上诉案及秋审事宜；五是主持司法行政与律例修订事宜。　　（2） 明代大理寺掌复核驳正，发现有“情词不明或失出入者”，驳回刑部改判，并再行复核。如此三改不当者，奏请皇帝裁决。依清律规定，大理寺的主要职责是复核死刑案件，平反冤狱，同时参与秋审、热审等会审，如发现刑部定罪量刑有误，可提出封驳。　　（3） 明代都查院掌纠察。主要是纠察百司，司法活动仅限于会审及审理官吏犯罪案件，并无监督法律执行的原则。设有十三道监察御史。清承明制，都查院是全国最高监察机关，负责监察百官风纪、纠弹不法，同时负有监督刑部、大理寺之责，如刑部、大理寺发生严重错误，可提出纠弹。亦可参与重大案件的会审。　　中央上述三大司法机关统称“三法司”。对重大疑难案件三法司共同会审，称“三司会审”。　　（4） 地方司法机关。　　3、 管辖制度。明朝在交叉案件的管辖上，继承了唐律“以轻就重，以少就多，以后就先”的原则，同时又规定：“若词讼原告、被论在两处州县者，听原告就被论官司告理归结”，反映出明朝实行被告原则，减少推诿的立法意图。此外，明朝实行军民分诉辖制，凡军官、军人有犯，“与民不相干者”，一律“从本管军职衙门自行追问”。“在外军民词讼”有涉“叛逆机密重事”者，可允许“镇守总兵参将守备等官受理”。若军案衙门与当地官府，“一体约问”。从中反映出明代军事审判程序的健全与管辖制度的完善。　　4、 延杖与厂卫。　　（1） 延杖。即由皇帝下令，司礼监监刑，锦衣卫施刑，在朝堂之上杖责大臣的制度。皇帝法外用刑，加深了统治集团内部矛盾，对法制实施造成恶劣影响。　　（2） “厂”、“卫”特务司法机关。这既是明代司法的一大特点，又是有明一代的一大弊政。“厂”直属皇帝的特务机关。“卫”是指皇帝任命亲信“提督”明末曾下令尽毁锦衣卫刑具，不许再用。到明后期，厂卫特务多达十佘万，严重地干扰了司法工作。其一，奉旨行事，厂卫作出的裁决，三法司无权更改，有时还得执行。其二，非法逮捕行刑，不受法律约束。　　（二）诉讼制度　　三，清末司法体制的变化　　（一） 司法体制的变革与四级三审制　　清政府对旧的诉工提和审判制度进行了一系列改革，但也仅流于形式。表现在：　　1． 清末司法的变化。改刑部为法部，掌管全国司法刑政事务；改大理寺为大理院，为全国最高审判机关；实行审检合署。　　2． 实行四级三审制。确立一系列近代意义上的诉工制度，实习感四级三审制，制定了刑事案件公诉制度证据保释制度；审判制度社会实行公开回避等制度。　　初步规定了法官及检察官考试任用制度；改良监狱及狱政管理制度。　　（二） 领事裁判权与审判和会审公廨　　1．外国在华领事 裁判权的主要内容。又称“治外法权”，是外国侵略者在强迫中国订立的不平等条约中所规定的一种司法特权。凡在中国享有领事裁判权的国家，其在中国的侨民不受中国法律管辖，只由该国的领事或设在中国的司法机构依其本国法律裁判。确立于1834年7月22日在香港公布《中英五口通商章程及税则》及随后签定的《虎门条约》，并在其后签定的一系列不平等条约中得以扩充。　　（1）内容。中国人与享有领事裁判权国家的侨民间的诉公依被告原则；享有领事裁判权国家桥蜜柑内之间的诉公由所属国审理；不同国家的侨民之间的诉公适用被告主义原则：享有领事裁判权国家的侨民与非享有领事裁判权国家的侨民之间的争公前者是被告则适用于悲哀高主义原则，后者是被告，则由中国法院管辖。　　（2）审理机构。一审由在华领事法院或法庭审理；二审上诉案件有3各国建立的上 诉法院审理；终审案件，则由本国最高审判机关受理。　　（3）后果。严重破坏了中国的司法主权，同时也是外国侵略者进行各种犯罪的护身符和镇压中国人民革命运动的工具。　　2．观审制度。西方列强取得在华领事裁判权后确立 的强行干预中国审判的制度即外国人是韵告的案件，其所属国领事官员也有权前往观审，如认为审判判决有不妥之处，可以提出新证据等。这种制度是原有领事裁判权扩充，是对中国司法主权的践踏。　　3．会审公廨。1864年清廷与英、美、法三国驻上海领事协议在租界内设立的特殊审判机关。凡涉及外国人案件，必须有领事官员参加会审；筏中国人内与外国人诉公案，由本国领事裁判或陪审，甚至租界内纯属中国人之间的诉工也由外国领事审判并操纵判决。它的确立，是外国在华领事裁判权的扩充和延伸。　　[编辑本段]中国法制史-民国时期的宪法　　（一）《中华民国临时约法》　　1．《中华民国临时约法》的内容、特点及意义。《中华民国临时约法是民国南京临时政府于1912年3月11日公布的一部重要的宪法文件，共7章56条它是中国历史上最初的资产阶级宪法性文件。它的制定和公布施行，是南京临时政府法律建设的重要成就，也是中国宪法史上的一件大事。　　其一，〈〈临时约法〉〉具有中华民国临时宪法的性质。作为近代最初的资产阶级民主共和国性质的宪法文件，从主流上说，它体现了资产阶级的意志，代表了资产阶级的利益，具有革命性、民主性。　　其二，《临时约法的主要特点就是从各方面设定条款，对袁世凯加以限制和 防范。因此《临时约法发应了当时斗争形式和力量对比关系，反映资产阶级革命党人在即将交权让位之际企图利用《临时约法》制约袁世凯，保卫民国的苦心和 努力。　　（二）“天坛宪草”与“袁记约法”　　1、“天坛宪法草”。即《中华民国宪法（草案）》，1913年10月31日完成，共11章113条。因在北京天坛起草机时行名，是北洋政府时期的第一部宪法法草案。2、“袁记约法”。即北洋政府于1914年5月1日公布的《中华民国约法》，共10章68条。因受袁世凯一手操纵机时得名。它与《临时约法》有着根本性的差别。（三）“贿选宪法”　　即北洋政府1923年10月10日公布的《中华民国宪法》，是中国近代史上首部正式颂行的宪法。特点有二：企图用漂亮的词藻和虚伪的民主形式掩盖军阀专制的本质；为平衡各派大小军阀的关系，巩固中央大权，对“国权”和“地方制度”作了专门规定。　　（四）《中华民国宪法（1947）》　　1、南京国民政府立法特点。南京国民政府立法频繁，法律法规数量繁多，体系庞杂。　　2、京国民政府《中华民国宪法》内容的主要特点。　　其一，表面上的“民有、民治、民享”和实际上的个人独裁。即人民无权，独夫集权。1948年颁布的《动员戡乱时期临时条款》使这一特点更形具体和法律化。　　其二，政权体制不伦不类。既非国会制、内阁制，又非总统制。实际上上用不完全责任内阁制与实质的总统制的矛盾条文，掩盖总统即蒋介石的个人专制统治的本质。　　其三，罗列人民各项民主自由权利，比以往任何宪法性文件都充分。但依据宪法第23条颁布的《维持社会秩序的临时办法》、《戒严法》、《紧急治罪法》等，把宪法抽象的民主自由条款加以具体切实的否定。　　其四，以“平均地权”、“节制资本”之名，行保护封建剥削、加强官僚垄断经济之实。　　[

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外国法制史　　罗马法的历史地位　　（一） 罗马法复兴　　1、 罗马复兴的原因。12世纪初，西欧各国先后出现了一个研究和采用罗马法的热潮，史称罗马法复兴。罗马法的复兴不是偶然的，其根本原因在于当时西欧的法律状况同商品经济发展及社会生活极不适应。而罗马法是资本主义社会以前调整商品生产者关系的最完备的法律，这一法律遗产可以满足当时西欧各国一般财产和契约关系的发展变化的需要。　　2、 罗马法复兴的过程。　　（1） 注释法学派与罗马法的复兴。公元1135年在意大利北部发现《查士丁尼学说汇纂》原稿，从此揭开了复兴罗马法的序幕。意大利波伦亚大学最先开始了对罗马法的研究。学者采用中世纪西欧流行的注释方法研究罗马法。因而得名为“注释法学派”。注释法学派在复兴罗马法的运动中，起了开创作用，他们使对《国法大全》的研究成为一门科学，帮助人们了解和熟悉了罗马法，为运用罗马法奠定了基础。　　（2） 评论法学派与罗马法研究、适用的新发展。14世纪，在意大利又形成了研究罗马法的“评论法学派”。该学派的宗旨是致力于罗马法与中世纪西欧社会司法实践的结合，以改造落后的封建地方习惯法，使罗马法的研究与适用有了新的发展。罗马法在意大利复兴以后，很快扩展到西欧各主要国家。　　3、 罗马复兴的意义。　　其一，罗马法的运用，使商品经济得到比较顺利的发展，市民等级的力量不断加强，同时也推动了王权的加强和扩张，这都有利于民族统一国家的形成。　　其二，经过罗马法复兴，以研究《国法大全》为突破口和中心，法学蓬勃发展起来，形成了一个世俗的法学家阶层，改变了教会僧侣掌握法律知识的情况，这就为了把罗马法运用于实践准备了条件，从而为正在成长中的资本主义关系提供节现成的法律形式。　　其三，近代自然法学说和“法律面前人人平等”的口号，是17、18世纪新兴资产阶级进行反封建斗争的主要思想武器，而近代自然法学说的思想武器，而近代自然法学说的思想渊源正是罗马时代的自然法思想及自由人在私法关系上地位平等原则。　　（二） 罗马法对后世法律的影响　　罗马法对后世法律制度的发展，影响是很大的，尤其是对欧洲大陆的法律制度影响更为直接。正是在全面继承罗马法的基础上，形成了当今世界两大法系之一的大陆法系，亦称为罗马法系或者民法法系。　　罗马法的有关私法体系，被西欧大陆资产阶级民事立法成功地借鉴与发展。如《法国民法典》和《德国民法典》就是对罗马法的继承和发展。法、德两国的民法体系，又为瑞士、意大利、丹麦、日本等众多国家直接或间接的加以仿效。　　罗马法中许多原则和制度，也被近代以来的法制所采用，如公民在私法范围内权利平等原则，契约自由原则等，权利主体中的法人制度等。　　罗马法的立法技术已具有相当水平，它所确定的概念、术语，措词确切，结构严谨，立论清晰，言简意赅，学理精深。　　四、唐宋元明清司法制度　　（一） 司法机关　　1、 唐宋时期的司法机关。唐代沿袭隋制，皇帝以下设置大理寺、刑部、御史台三大司法机构，执行各自司法职能。宋沿唐制，在中央设置大理寺、刑部、御史台，分掌中央司法审判职权。　　（1）大理寺。　　（2）刑部与审刑院。　　（3）御史台。　　（4）唐代的“三司推事”。唐代中央或地方发生重大案件时。由刑部侍郎、御史中丞，大理寺卿组成临时最高法庭审理，称为“三司推事”。有时地方发生重案，不便解往中央，则派大理寺评事、刑部员外郎、监察御史为“三司使”，前往审理。此外，唐代还设立都堂集议制，每逢发生重大死刑案件，皇帝下令“中书、门下四品以上及尚书九卿议之”，以示慎刑。　　（5）地方司法机关，唐代地方司法机关仍由行政长官兼理。州县长官在进行司法审判时，均设佐史协助处理。州一级设法曹参军或司法参军，县一级设司法佐、史等。县以一乡官、里正对犯罪案件具有调解处理的权力，结果须呈报上级。宋代地方州县仍实行司法与行政合一之制。但从太宗时起加强地方司法监督，在州县之上，设立提点狱司，作为中央在地方各路的司法派机构。提点刑狱司定期巡视州县，监督审判，详录囚徒。凡地方官吏审判违法，轻者，提点刑狱司可以立即处断；重者，上报皇帝裁决。　　2、 明清时期的司法机关。中央司法机构为刑部、大理寺、督察院。一改隋唐以降的大理寺、刑部、御史台体系。　　（1） 明代刑部增设十三清吏司，分掌各省刑民案件，加强对地方司法控制；清代刑部是清朝的主审机关，为六部之一，执掌全国“法律刑名”事务，下设十七清吏司分掌京师和各省审判事务，还设有追捕逃人的督捕司、办理秋审的秋审处、专掌律例修订的修订法法律馆。刑部是清朝最重要的司法机构，在处理全国法律事务方面一直起主导作用，主要负责：一是审理中央百官犯罪；二是审核地方上报的重案（死刑应交大理寺复核）；四是处理地方上诉案及秋审事宜；五是主持司法行政与律例修订事宜。　　（2） 明代大理寺掌复核驳正，发现有“情词不明或失出入者”，驳回刑部改判，并再行复核。如此三改不当者，奏请皇帝裁决。依清律规定，大理寺的主要职责是复核死刑案件，平反冤狱，同时参与秋审、热审等会审，如发现刑部定罪量刑有误，可提出封驳。　　（3） 明代都查院掌纠察。主要是纠察百司，司法活动仅限于会审及审理官吏犯罪案件，并无监督法律执行的原则。设有十三道监察御史。清承明制，都查院是全国最高监察机关，负责监察百官风纪、纠弹不法，同时负有监督刑部、大理寺之责，如刑部、大理寺发生严重错误，可提出纠弹。亦可参与重大案件的会审。　　中央上述三大司法机关统称“三法司”。对重大疑难案件三法司共同会审，称“三司会审”。　　（4） 地方司法机关。　　3、 管辖制度。明朝在交叉案件的管辖上，继承了唐律“以轻就重，以少就多，以后就先”的原则，同时又规定：“若词讼原告、被论在两处州县者，听原告就被论官司告理归结”，反映出明朝实行被告原则，减少推诿的立法意图。此外，明朝实行军民分诉辖制，凡军官、军人有犯，“与民不相干者”，一律“从本管军职衙门自行追问”。“在外军民词讼”有涉“叛逆机密重事”者，可允许“镇守总兵参将守备等官受理”。若军案衙门与当地官府，“一体约问”。从中反映出明代军事审判程序的健全与管辖制度的完善。　　4、 延杖与厂卫。　　（1） 延杖。即由皇帝下令，司礼监监刑，锦衣卫施刑，在朝堂之上杖责大臣的制度。皇帝法外用刑，加深了统治集团内部矛盾，对法制实施造成恶劣影响。　　（2） “厂”、“卫”特务司法机关。这既是明代司法的一大特点，又是有明一代的一大弊政。“厂”直属皇帝的特务机关。“卫”是指皇帝任命亲信“提督”明末曾下令尽毁锦衣卫刑具，不许再用。到明后期，厂卫特务多达十佘万，严重地干扰了司法工作。其一，奉旨行事，厂卫作出的裁决，三法司无权更改，有时还得执行。其二，非法逮捕行刑，不受法律约束。　　（二）诉讼制度　　三，清末司法体制的变化　　（一） 司法体制的变革与四级三审制　　清政府对旧的诉工提和审判制度进行了一系列改革，但也仅流于形式。表现在：　　1． 清末司法的变化。改刑部为法部，掌管全国司法刑政事务；改大理寺为大理院，为全国最高审判机关；实行审检合署。　　2． 实行四级三审制。确立一系列近代意义上的诉工制度，实习感四级三审制，制定了刑事案件公诉制度证据保释制度；审判制度社会实行公开回避等制度。　　初步规定了法官及检察官考试任用制度；改良监狱及狱政管理制度。　　（二） 领事裁判权与审判和会审公廨　　1．外国在华领事 裁判权的主要内容。又称“治外法权”，是外国侵略者在强迫中国订立的不平等条约中所规定的一种司法特权。凡在中国享有领事裁判权的国家，其在中国的侨民不受中国法律管辖，只由该国的领事或设在中国的司法机构依其本国法律裁判。确立于1834年7月22日在香港公布《中英五口通商章程及税则》及随后签定的《虎门条约》，并在其后签定的一系列不平等条约中得以扩充。　　（1）内容。中国人与享有领事裁判权国家的侨民间的诉公依被告原则；享有领事裁判权国家桥蜜柑内之间的诉公由所属国审理；不同国家的侨民之间的诉公适用被告主义原则：享有领事裁判权国家的侨民与非享有领事裁判权国家的侨民之间的争公前者是被告则适用于悲哀高主义原则，后者是被告，则由中国法院管辖。　　（2）审理机构。一审由在华领事法院或法庭审理；二审上诉案件有3各国建立的上 诉法院审理；终审案件，则由本国最高审判机关受理。　　（3）后果。严重破坏了中国的司法主权，同时也是外国侵略者进行各种犯罪的护身符和镇压中国人民革命运动的工具。　　2．观审制度。西方列强取得在华领事裁判权后确立 的强行干预中国审判的制度即外国人是韵告的案件，其所属国领事官员也有权前往观审，如认为审判判决有不妥之处，可以提出新证据等。这种制度是原有领事裁判权扩充，是对中国司法主权的践踏。　　3．会审公廨。1864年清廷与英、美、法三国驻上海领事协议在租界内设立的特殊审判机关。凡涉及外国人案件，必须有领事官员参加会审；筏中国人内与外国人诉公案，由本国领事裁判或陪审，甚至租界内纯属中国人之间的诉工也由外国领事审判并操纵判决。它的确立，是外国在华领事裁判权的扩充和延伸。　　[编辑本段]中国法制史-民国时期的宪法　　（一）《中华民国临时约法》　　1．《中华民国临时约法》的内容、特点及意义。《中华民国临时约法是民国南京临时政府于1912年3月11日公布的一部重要的宪法文件，共7章56条它是中国历史上最初的资产阶级宪法性文件。它的制定和公布施行，是南京临时政府法律建设的重要成就，也是中国宪法史上的一件大事。　　其一，〈〈临时约法〉〉具有中华民国临时宪法的性质。作为近代最初的资产阶级民主共和国性质的宪法文件，从主流上说，它体现了资产阶级的意志，代表了资产阶级的利益，具有革命性、民主性。　　其二，《临时约法的主要特点就是从各方面设定条款，对袁世凯加以限制和 防范。因此《临时约法发应了当时斗争形式和力量对比关系，反映资产阶级革命党人在即将交权让位之际企图利用《临时约法》制约袁世凯，保卫民国的苦心和 努力。　　（二）“天坛宪草”与“袁记约法”　　1、“天坛宪法草”。即《中华民国宪法（草案）》，1913年10月31日完成，共11章113条。因在北京天坛起草机时行名，是北洋政府时期的第一部宪法法草案。2、“袁记约法”。即北洋政府于1914年5月1日公布的《中华民国约法》，共10章68条。因受袁世凯一手操纵机时得名。它与《临时约法》有着根本性的差别。（三）“贿选宪法”　　即北洋政府1923年10月10日公布的《中华民国宪法》，是中国近代史上首部正式颂行的宪法。特点有二：企图用漂亮的词藻和虚伪的民主形式掩盖军阀专制的本质；为平衡各派大小军阀的关系，巩固中央大权，对“国权”和“地方制度”作了专门规定。　　（四）《中华民国宪法（1947）》　　1、南京国民政府立法特点。南京国民政府立法频繁，法律法规数量繁多，体系庞杂。　　2、京国民政府《中华民国宪法》内容的主要特点。　　其一，表面上的“民有、民治、民享”和实际上的个人独裁。即人民无权，独夫集权。1948年颁布的《动员戡乱时期临时条款》使这一特点更形具体和法律化。　　其二，政权体制不伦不类。既非国会制、内阁制，又非总统制。实际上上用不完全责任内阁制与实质的总统制的矛盾条文，掩盖总统即蒋介石的个人专制统治的本质。　　其三，罗列人民各项民主自由权利，比以往任何宪法性文件都充分。但依据宪法第23条颁布的《维持社会秩序的临时办法》、《戒严法》、《紧急治罪法》等，把宪法抽象的民主自由条款加以具体切实的否定。　　其四，以“平均地权”、“节制资本”之名，行保护封建剥削、加强官僚垄断经济之实。　　[

通过一个学期的系统学习bai，对中国法du制史有了一个新的全面认识。中国法制zhi史是法学科学的基础dao学科之一，它的研究对象就是中国法律制度的历史。具体的说就是研究我国有史以来的各个历史时期啊法律制度的本质、内容、体系、原则、特点和社会活动中的作用及其产生、发展、演变过程和基本规律。我国作为世界四大文明古国之一，拥有非常灿烂的历史文化。因此，历代的统治者所制定的法律，完善法制，目的是为了治国安邦的需要，长期以来积累了大量的极其丰富的经验和教训。历史就像一面镜子，我们应当从中审视自己，找出不足，对前人给我们留下的宝贵的法制文化遗产进行科学的总结去其糟粕，取其精华，为建设社会主义民主与法制提供重要的历史借鉴。在本学期的学习中，我们主要是从纵横两个方面来深入学习的。纵向方面，自原始社会默契，开始有了法律萌芽，到进入阶级社会出现国家以后，包括各个历史时期不同类型法律制度。法作为统治阶级的意志是与国家同时出现的。法学界普遍认为我国应当是在夏朝出现了军队、警察、监狱和法庭。所以说，最初掌握政权的统治阶级或集团出于同志的需要，便把本阶级的意志上升为法律，制定各种法规，通过国家政权强制和要求人们遵守，维护统治秩序，调整人们之间和人们与国家政权之间的各种社会关系。在横向的方面主要是学习了每个历史时期国家政权的法律制度，着重以刑事立法、民事立法、婚姻家庭立法、司法制度为主要学习对象。作为全国法学学科本科生十四门必修课之一，中国法制史的地位十分重要。学习中国法制史的意义主要表现在以下几个方面：一、有利于吸收和借鉴中国历代法律中的一切有益的精华，进一步完善我国法制。二、有利于提高对社会主义法制优越性的认识，增强自觉遵守法纪的观念。三、有利于了解部门法学的渊源，为学好部门法学打下历史知识的基础。中国法制史是一门边缘科学，它是法学的一个分支，同时又是历史学中的一门专史。在学习的方法上，归纳为以下几点：一、掌握中国法制史发展的历史阶段性。二、掌握法律制度本身的连续性和因革关系。三、在我国几千面的历史进程中，法律制度本身也有阶段性的发展变化。结合自身的学习过程，我主要是将中国法制史当做一本普通的历史书来读，首先让自己保持浓厚的兴趣，对一些未知或者知而不详的问题先列下来，然后带着问题去读，从教材中找出自己满意的结论。这样既学到了知识，又怎强了动手能力和独立思考问题的能力。还得到了成就感和满足感。避免单纯学习法律条文和历史事件的单调、枯燥、乏味。 （这是上百度查的，最好是先对法制史有一个总体的框架，再下笔。我也是学法学的，我的文笔不好，所以只好介绍别人的文章了，O(∩_∩)O哈哈~） 20

论文编辑格式　　一、作者名称写在篇名下面，用脚注注明作者身份，作者名称用五号字宋体加粗居中。　　二、标题：　　（一）标题一（篇名）样式：小三号+宋体+加粗+居中　　副标题用小四号字，右对齐　　姓名如果是两个字的，中间空两格　　（二）标题二样式：四号+宋体+加粗+首行缩进2字符，标题二用“一、二、三……”表示。　　（三）标题三样式：小四+宋体+加粗+首行缩进2字符，标题三用“（一）、（二）、（三）……”表示。　　（四）标题三以下的标题：五号+宋体+首行缩进2字符，标题四用“ ”，标题五用“（1） （2） （3）”。　　三、正文格式：五号+宋体+首行缩进2字符+单倍行距　　四、论文摘要及关键词格式：　　无缩进，名称统一为“摘要”和“关键词”，小四号+楷体+加粗，用【】括起来，摘要内容和关键词用五号+楷体+单倍行距　　五、脚注及参考书目：　　1．全文脚注用小五号字；　　2．参考书目不写（除确与文章有关的书目外）　　《法学研究》注释体例　　（一）一般规定　　1．采用脚注（法律史文章之古文献可采加括号之文内注）。　　2．连续注码。　　3．注码放标点符号后（对句中词语加注者除外）。　　4．文中及页脚注码符号为六角型括号。引文资料作者为外国人者，其姓名前加方括号注明国籍。　　5．作者注仅注明作者单位（不含院系）及职称或者职务。　　6．一般的感谢语可酌情删去。如系项目成果，可保留项目名称。　　7．非引用原文者，注释前加"参见"。　　8．非引自原始出处的，注释前加"转引自"。　　9．数个资料引自同一出处的，注释采用："前引〔2〕，某某书，第×页。"　　或者"前引〔2〕，某某文。"两个注释相邻的，可采"上引某某书（文）"。　　10．引文出自同一资料相邻页者，只注明首页；相邻数页者，注为"第×页以下。"　　11．出版日期仅标明年份。通常不要"第×版"、"修订版"等。　　12．引文出自杂志的，不要"载"、"载于"字样。　　13．原则上要求所引用的资料出自公开发表物。未公开发表的，采"××××年印行"。　　14．原则上不可引用网上资料。　　（二）注释例　　1．著作类　　〔1〕《马克思恩格斯选集》第3卷，人民出版社1972年版，第26页。　　〔2〕周鲠生：《国际法》上册，商务印书馆1976年版，第156页。　　2．论文类　　〔3〕王家福、刘海年、李步云：《论法制改革》，《法学研究》1989年第2期。　　3．文集、教材类　　〔4〕龚祥瑞：《比较宪法学的研究方法》，载《比较宪法研究文集》第1册，南京大学出版社1993年版。　　〔5〕佟柔主编：《民法》，法律出版社1980年版，第123页。　　4．译作类　　〔6〕〔英〕梅因：《古代法》，沈景一译，商务印书馆1984年版，第69页。　　5．报纸类　　〔7〕王启东：《法制与法治》，《法制日报》1989年3月2日。　　6．古籍类　　〔8〕《宋会要辑稿?食贷》卷三。　　〔9〕[清〕沈家本：《沈寄簃先生遗书》甲编，第43卷。　　7．辞书类　　〔10〕《辞海》，上海辞书出版社1979年版，第932页。　　8．港台著作　　〔11〕戴炎辉：《中国法制史》，台湾三民书局1966年版，第45页。　　〔12〕史尚宽：《民法总论》，台湾1988年版，第230页。　　9．外文类　　从该文种注释习惯。著作或者文章名使用斜体。尽可能避免中外文混用。