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生活即教育,一日生活皆课程论文

发布时间:2024-08-27 07:55:46

生活即教育,一日生活皆课程论文

当幼师要通过钢琴考级,普通话考级,舞蹈`美术。音乐,英语。。。。等很多通过才能拿到毕业证书的,而且幼师只是吃年轻饭,,等你过了一定年龄也不一定能继续啊。,,

每天的生活就是我们的必修课,时不时的包涵潜在的知识和能力训练…

试论做一名合格的幼儿教师应具备的素质(和怎样才是合格的幼师一样的吧)幼儿教师是幼儿园教育的实施者,教师的素质直接影响着幼儿教育的质量,提高教师的素质是当前幼儿教育的当务之急。幼儿教师应具备哪些教育素质?一、要有正确的教育目的观作为教师应该明确究竟什么样的教育才是好的幼儿教育,才是高质量的幼儿教育。一直以来,幼儿教育都是以小学的预备阶段存在的,一些家长为了使自己的孩子不输在起跑线上,信奉“提前开始、越早越好”的教育思想,要求幼儿园大量给幼儿教识字、拼音、书写、计算等等,甚至要求将小学书本内容提前灌输给幼儿。为了迎合家长的心理,一些幼儿园过多地关注了幼儿知识、技能的学习,而忽视了幼儿情感、态度、能力、习惯、兴趣的培养。这种幼儿教育剥夺了幼儿的童真童趣和游戏玩耍的权利,使幼儿失去了天真、烂漫的童年生活。其实,孩子早期教育的目的并不是培养神童,而在于培养头脑灵活、身体健康、性格开朗、品质优秀、人格健全的孩子。高质量的幼儿教育应该是要让每一个人的潜质都得到充分的发展,幼儿能自主地做事、自信的生活,体验到在幼儿园学习是一件幸福的事。应让幼儿感到学习的过程是在追赶美丽的蝴蝶,而不是追赶随时可能会蜇人的黄蜂。在我们这个西部欠发达地区,幼儿教育小学化倾向虽有所改变,但仍然存在,需要教师、家长继续转变教育观念,树立正确的教育目的观,还孩子一个健康、快乐的童年。二、选择灵活多样的教学方式传统的教学方式是以教师讲解为主,教师缺乏教具演示,缺乏图案色彩,缺乏生动的游戏,干巴巴的说教索然无味。课堂上,老师总会要求幼儿“小手放在小腿上”“小手背后,乖乖坐好不准动”等等,幼儿只能被动地接受教师的灌输。新《纲要》中指出:“幼儿园应以游戏为基本活动”“寓教育于生活和游戏之中”。要改变传统的注入式教育,采用灵活多样的教学方式,注重在游戏、生活中教育幼儿,集体、小组、个别等多种教学组织形式并用,争取家庭、社区的支持与配合,使幼儿在生动、活泼的活动中得到主动地发展。应允许幼儿自主选择活动内容和活动方式,允许自由选择伙伴,允许有自己的见解,调动幼儿学习的主动性和积极性,使幼儿真正成为学习的主人。作为幼儿教师,应清楚地认识到:儿童不是一个需要填满的容器,而是一个需要点燃的火把。三、形成合作探究式的师幼关系在传统的观念中,老师总是权威的化身,老师总是对的,传统的师幼关系就是:我说你听、我教你学、我讲你做。在师幼互动中,由于教师把自己更多地定位为管理者和控制者的角色上,因此,在不少时间,幼儿首先是不被允许发起互动信号的,如在进行集体教育活动中,幼儿首先要做到的是安静,而不是和教师发生交流和互动。又如,不少教师更为关注的是“班上是不是出事”、“有没有消极行为”,至于幼儿到底在干什么,或幼儿心理、情感上有什么特殊需要,教师并不在意;在师幼互动中,幼儿更多将自己定位为互动中的服从者,听从和遵守的成份更多,比如,要“好好和大人说话”、“想做什么必须向教师申请”等。教师没有把幼儿作为一个平等的个体,教师与幼儿之间缺乏情感的交流与互动。新《纲要》中指出:“教师应成为幼儿学习活动的支持者、合作者、引导者”,教师与幼儿应形成“合作探究式的师幼互动”关系。因此,教师与幼儿的关系是平等的,教师应尊重幼儿、信任幼儿。教师是孩子的合作伙伴,是玩伴,是与幼儿一起学习、一起成长的人。在幼儿园一日生活中,要求教师“蹲下来说话,抱起来交流,牵着手教育”,就是倡导师幼间民主、平等的对话关系。由于传统师道尊严思想根深蒂固,再加上本地区幼儿教师观念滞后,要真正形成合作探究式的师幼互动关系还需要一定的时间。四、赋予教师爱的魔力德国学者斯普朗格曾经将“爱”比喻为教育的“根”。在儿童教育中,“教育爱”不断滋养着儿童教育这棵“大树”,为其茁壮成长提供必需的各种“营养”,例如:教育爱可以满足儿童爱的需要,赋予教师神奇的“魔力”,是教育智慧永不枯竭的源泉等等。正是教育爱赋予了教师以神奇的魔力,使其可以“化腐朽为神奇”、“化消极为积极”以及“化不可能为可能”。没有教育不好的孩子,有时,对孩子的爱才是最好的教育方法。孩子都十分在乎老师的态度,不管是调皮好动的孩子,还是性格内向的孩子,有时,老师的一个微笑,一个拥抱,甚至一个赞许的眼神,摸摸他的小脑袋,拉拉他的小手,和他说上几句悄悄话,都会让孩子兴奋不已,往往会收到意想不到的教育效果。古语道:亲其师则信其道。作为幼儿教师,千万不要吝啬自己的爱,因为你在给予孩子爱的同时,孩子也会用同样的爱来回报你。教师要把幼儿当作自己亲密的朋友,容忍幼儿的缺点,尊重幼儿的话语权,控制自己的情绪,做到以理服人,以情动人,始终微笑地面对每一个孩子,热爱每一个孩子。有人说过这样段话:师爱,没有树高,没有花香,却有海的胸襟,山的脊梁,一个鼓励的眼神,一句赞赏的话语,一个温暖的微笑,也许就可以改变一个孩子。同时,教师要对每个孩子都报有期待,教师要相信每个孩子都有聪明的火花,都是可造之材。每个孩子都有它的优势领域和弱势领域,幼儿园里不存在谁聪明谁不聪明的问题,也不存在这个孩子有多聪明的问题,而只存在这个孩子在哪方面聪明的问题。幼儿园里没有“笨孩子”“坏孩子”的说法,每个孩子都是独特的,也是出色的。作为教师,就要善于发现孩子的优点和闪光点,对他们进行激发、鼓励增强其自信心,使其在弱势领域也有进步。“罗森塔尔效应”就证明了期待对人的重要作用,即“你如果把一般的学生看作天才,对待他如同天才,他果真成了天才”。五、具备学习和反思的能力每一位教师都应有一颗求知心。现代社会日新月异,各种新知识、新技能层出入穷,获取一劳永逸知识的时代已成为过去,在学习化社会里,幼儿园教师的生存也是一个永无止境的完善和学习过程。新时代背景下,要求教师要成为研究者、学者,而不单单是教书匠。如果我们还以陈旧落后的知识和方法去教人、管人的话,势必误人子弟。再加上,幼儿兴趣爱好广泛,好奇好问,这就要求教师必须迅速回应儿童的需求,及时满足他们的好奇心,维持儿童对周围事物与环境的探知兴趣,引导他们正确认识周围事物。如果教师对孩子的问题一问三不知,也有损老师在孩子心目中的形象。教师要给幼儿一碗水,自己仅有一桶水是不够的,要成为涓涓的小河。因此,教师要有知识更新的紧迫感,利用点滴时间去学习。教师要学会反思。反思性教学是教师专业成长的重要途径,通过孩子在活动中的反应和表现,老师就能够分析出主题的选择是否符合幼儿的兴趣与需求,所确定的教育目标、教育内容和所投放的材料是否适宜,教育的组织形式和教师的指导,是否有助于幼儿主动积极参与到活动中并获取知识经验,所有这些都需要老师进行反思。教师反思的过程,就是教师自我学习、自我提升的过程。波斯纳曾经指出,如果一个教师仅仅满足于获得经验,不对经验进行深入的思考,那么,即便有“20年的教学经验,也许只是一年工作的20次重复”。他提出一个教师成长的简要公式:经验+反思=成长。由于教师们整天埋头于组织教学、写计划、写总结、备教案等等,很少抬起头来去学习先进的教育理念与方法,因而缺乏自我学习与反思的观念与能力,不利于教师的专业成长。总之,幼儿教师要以新《纲要》为总旨,以促进幼儿终身发展为目标,加强自身的学习和反思,不断提高教育教学能力,使自己真正成为一名合格的幼儿教师

著名教育学家陶行知指出:全部的课程包括全部的生活,一切课程都是生活,一切生活都是课程。我的理解就是:“一日活动皆课程”就是在一日生活中的一些活动中都可以渗透课程,可以渗透与主题相关的内容,也可以渗透一些常规教育。在日常生活中开展的任何一个活动其实它都属于课程,只是有时我们忽视了它,并没有把它称为课程,其实它也属于课程的一部分。当孩子们踏入人生的第一天开始,生活即与他们密不可分,生活中蕴含着取之不尽的教育资源,学习可以说是随时随地发生着,所以在幼儿园一日活动皆是课程。仅供参考

幼儿园一日生活即教育论文

幼儿园幼儿教学和生活相结合主要可以通过亲子游戏进行!

教师资格证作为一本有含金量而且还比较容易获得的证书,可谓是深受人们的青睐,但教师资格证真的很容易通过吗?想必不是这样的吧,近年来,随着报考教师资格证的人越来越多,想要拿到教师资格签证必须掌握扎实的知识,过五关斩六将才能把心仪的教师资格证拿到手。一起来学习教师资格证的相关知识吧!1、幼儿园一日活动组织规范的出发点时间安排应有相对的稳定性与灵活性,既有利于形成秩序,又能满足幼儿的合理需要,照顾个别差异。教师直接指导的活动和间接指导的活动相结合,保证幼儿每天有适当的自主选择和自由活动时间。教师直接指导的集体活动要能保证幼儿的积极参与,避免时间的隐性浪费。尽量减少不必要的集体行为和过渡环节,减少和消除消极等待现象。建立良好的常规,避免不必要的管理行为,逐步引导幼儿学习自我管理。2、幼儿园一日活动安排中须正确处理的几个关系(1)分散与集中的关系:幼儿园要多一些分散的独立活动或平行活动,尽可能地减少一些不必要的集中次数,缩短集中时间。(2)室内与室外的关系:在活动安排上,尽可能地把各种活动安排在户外安全、适宜和空气新鲜的地方。对刚入园的幼儿,尤其要允许他们自由、随意地在室内、室外进行适宜的区角活动和自由活动。(3)个别与集体的关系:根据幼儿的特点,尽可能地采用一对一、面对面地与幼儿进行个别交流的形式。此外,幼儿园日常必须的、适宜的一些集体活动也以采用分组性的小集体活动形式为宜。(4)动态与静态的关系:幼儿园一日活动安排要注意动静交替,处理好动与静的适当平衡问题;注意为其创设动态的、变化的环境,注意各活动环节安排合理,避免等待,尽可能地使幼儿在“动”中乐、“动”中学、“动”中发展。(5)生活与其他活动的关系:幼儿园的教养工作应注重以保为主、保教结合,注重生活活动。教师要注意生活活动与其他活动安排的平衡、恰当,逐步提高其初步的、基本的生活自理能力。(6)自选与指定活动的关系:幼儿已具有初步的自我意识,教师要注意减少统一的指定性要求和指定的集中学习,而要给予幼儿更多的活动自由、自主权。3、幼儿园一日生活的教育意义(1)能促进幼儿的身心健康:幼儿园合理安排幼儿的一日生活,动静交替,有张有弛,劳逸结合。(2)有助于幼儿形成良好的生活习惯。幼儿期是最容易养成固定习惯的时期,而从小形成某些好习惯,将会终身受益。(3)是全面完成幼儿园教育任务的保证。组织好幼儿的一日生活,能帮助幼儿尽快适应幼儿园的集体环境,与老师、同伴建立良好的互动关系,学习如何在集体中生活。有利于保教人员主动、有效地组织班集体活动,完成幼儿园的各项教育教学任务如果您希望得到更多的教师资格考试资讯和考试方法,可以直接联系育德园师的老师,老师们会在第一时间给你最专业的解答,为顺利拿到教师资格证书提供保障。祝:逢考必过

教育即生活论文

就是教育孩子一种观念,可以让孩子达到一个更好教育的一种模式。他的作品有人的问题。我们如何思维?艺术即经验。自由与文化。我的教育信条。

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一会儿教学应该与当人的生活习惯,孩子学会哪些知识,学会了盛行光环,有了学习,将来提高了识字能力,人文交往能

他的主要观点可以概括为:第一,新三中心论:“儿童中心(学生中心)”“活动中心”“经验中心”。第二,“教育即生活”“教育即生长”“教育即经验的改造”。第三,主张“在做中学”。第四,学校即社会。第五,提出五步教学法:创设疑难情景一确定疑难所在一提出解决问题的种种假设一推断哪个假设能解决这个困难一验证这个假设。杜威一生杜威一生著述至为丰富。他的早年著作偏重于《心理学》(1887)及《应用心理学》(1889),后来渐渐转而对教育有兴趣,如《思维术》(1910),《民本主义与教育》(1916),《经验与教育》(1938)。

生活即教育论文

1、“先生不应该专教书,他的责任是教人做人;学生不应该专读书,他的责任是学习人生之道。” 2、“在教师手里操着幼年人的命运,便操着民族和人类的命运”3、“因为道德是做人的根本。根本一坏,纵然使你有一些学问和本领,也无甚用处。” 4、“教师的职务是‘千教万教,教人求真’;学生的职务是‘千学万学,学做真人’。” 5、“智仁勇三者是中国重要的精神遗产,过去它被认为‘天下之达德’,今天依然不失为个人完满发展之重要指标。” 6、培养教育人和种花木一样,首先要认识花木的特点,区别不同情况给以施肥、浇水和培养教育,这叫“因材施教”。7、人像树木一样,要使他们尽量长上去,不能勉强都长得一样高,应当是:立脚点上求平等,于出头处谋自由。8、活的人才教育不是灌输知识,而是将开发文化宝库的钥匙,尽我们知道的交给学生。 9、我们要活的书,不要死的书;要真的书,不要假的书;要动的书,不要静的书;要用的书,不要读的书。总起来说,我们要以生活为中心的教学做指导,不要以文字为中心的教科书。10、好的先生不是教书,不是教学生,乃是教学生学。要解放孩子的头脑、双手、脚、空间、时间,使他们充分得到自由的生活,从自由的生活中得到真正的教育。 12、在现状下,尤须进行六大解放,把学习的基本自由还给学生:一、解放他的头脑,使他能想;二、解放他的双手,使他能干;三、解放他的眼睛,使他能看;四、解放他的嘴,使他能谈;五、解放他的空间,使他能到大自然大社会中去取得丰富的学问;六、解放他的时间,不把他的功课表添满,不逼迫他赶考,不和家长联合起来在功课上夹攻,要给他一些空闲时间消化所学,并且学一点他自己渴望要学的学问,干一点他自己高兴干的事情。 13、处处是创造之地,天天是创造之时,人人是创造之人。14、捧着一颗心来,不带半根草去。15、行是知之始,知是行之成。16、教育是立国之本。17、人生办一件大事来,做一件大事去。18、手和脑在一块儿干,是创造教育的开始;手脑双全,是创造教育的目的。19、教学做是一件事,不是三件事。我们要在做上教,在做上学。不在做上用功夫,教固不成为教,学也不成为学。20、真教育是心心相印的活动,唯独从心里发出来,才能打动心灵的深处。21、做是发明,是创造,是实验,是建设,是生产,是破坏,是奋斗,是探寻出路。22、要想学生好学,必须先生好学。惟有学而不厌的先生才能教出学而不厌的学生。 23、象屋檐水一样,一点一滴,滴穿阶沿石。点滴的创造固不如整体的创造,但不要轻视点滴的创造而不为,呆望着大创造从天而降。24、你的教鞭下有瓦特,你的冷眼里有牛顿,你的讥笑中有爱迪生。你别忙着把他们赶跑。你可不要等到坐火轮、点电灯、学微积分,才认识他们是你当年的小学生。 25、教育中要防止两种不同的倾向:一种是将教与学的界限完全泯除,否定了教师主导作用的错误倾向;另一种是只管教,不问学生兴趣,不注重学生所提出问题的错误倾向。前一种倾向必然是无计划,随着生活打滚;后一种倾向必然把学生灌输成烧鸭。 26、教育不能创造什么,但它能启发儿童创造力以从事于创造工作。——陶行知27、教学合一。

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简记为:生活即教育、教学做合一、行是知之始详细为:1、“先生不应该专教书,他的责任是教人做人;学生不应该专读书,他的责任是学习人生之道。” 2、“在教师手里操着幼年人的命运,便操着民族和人类的命运”3、“因为道德是做人的根本。根本一坏,纵然使你有一些学问和本领,也无甚用处。” 4、“教师的职务是‘千教万教,教人求真’;学生的职务是‘千学万学,学做真人’。” 5、“智仁勇三者是中国重要的精神遗产,过去它被认为‘天下之达德’,今天依然不失为个人完满发展之重要指标。” 6、培养教育人和种花木一样,首先要认识花木的特点,区别不同情况给以施肥、浇水和培养教育,这叫“因材施教”。7、人像树木一样,要使他们尽量长上去,不能勉强都长得一样高,应当是:立脚点上求平等,于出头处谋自由。8、活的人才教育不是灌输知识,而是将开发文化宝库的钥匙,尽我们知道的交给学生。 9、我们要活的书,不要死的书;要真的书,不要假的书;要动的书,不要静的书;要用的书,不要读的书。总起来说,我们要以生活为中心的教学做指导,不要以文字为中心的教科书。10、好的先生不是教书,不是教学生,乃是教学生学。要解放孩子的头脑、双手、脚、空间、时间,使他们充分得到自由的生活,从自由的生活中得到真正的教育。 12、在现状下,尤须进行六大解放,把学习的基本自由还给学生:一、解放他的头脑,使他能想;二、解放他的双手,使他能干;三、解放他的眼睛,使他能看;四、解放他的嘴,使他能谈;五、解放他的空间,使他能到大自然大社会中去取得丰富的学问;六、解放他的时间,不把他的功课表添满,不逼迫他赶考,不和家长联合起来在功课上夹攻,要给他一些空闲时间消化所学,并且学一点他自己渴望要学的学问,干一点他自己高兴干的事情。 13、处处是创造之地,天天是创造之时,人人是创造之人。14、捧着一颗心来,不带半根草去。15、行是知之始,知是行之成。16、教育是立国之本。17、人生办一件大事来,做一件大事去。18、手和脑在一块儿干,是创造教育的开始;手脑双全,是创造教育的目的。19、教学做是一件事,不是三件事。我们要在做上教,在做上学。不在做上用功夫,教固不成为教,学也不成为学。20、真教育是心心相印的活动,唯独从心里发出来,才能打动心灵的深处。21、做是发明,是创造,是实验,是建设,是生产,是破坏,是奋斗,是探寻出路。22、要想学生好学,必须先生好学。惟有学而不厌的先生才能教出学而不厌的学生。 23、象屋檐水一样,一点一滴,滴穿阶沿石。点滴的创造固不如整体的创造,但不要轻视点滴的创造而不为,呆望着大创造从天而降。24、你的教鞭下有瓦特,你的冷眼里有牛顿,你的讥笑中有爱迪生。你别忙着把他们赶跑。你可不要等到坐火轮、点电灯、学微积分,才认识他们是你当年的小学生。 25、教育中要防止两种不同的倾向:一种是将教与学的界限完全泯除,否定了教师主导作用的错误倾向;另一种是只管教,不问学生兴趣,不注重学生所提出问题的错误倾向。前一种倾向必然是无计划,随着生活打滚;后一种倾向必然把学生灌输成烧鸭。 26、教育不能创造什么,但它能启发儿童创造力以从事于创造工作。——陶行知27、教学合一。

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