以谈节俭为话题的议论文800字
以谈节俭为话题的议论文800字
“锄禾日当午,汗滴禾下土。谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。”这是我很小的时候就会背诵的古诗。爸爸告诉我这首诗的含义是:粮食来之不易,让大家都珍惜农民伯伯的劳动果实,节约每一粒粮食。我记得小时候,遇见不好吃的饭菜,就会把它们挑出来,偷偷地扔进垃圾桶里。有一次,爸爸发现后十分严厉地批评我:“你为什么要把食物扔掉?你这是浪费粮食的行为,你知道吗?”我委屈的看着爸爸说:“不好吃,我不想吃。”爸爸把我拉到身边认真地对我说:“爸爸从小就对你说,要珍惜农民伯伯的劳动果实,每一粒粮食都是农民伯伯用汗水换来的,你忘记了吗?”爸爸继续说:“你知道吗,有很多山区里的小朋友至今还吃不饱肚子,每天都只能饿着肚子上学,你想不想让这些小朋友能和你一样每天吃饱肚子好好去学习呢?”我用力的点点头,大声回答:“想,我想让他们和我一样吃饱肚子再去读书,那样才能好好学习!”爸爸高兴地用手敲敲我的脑袋,然后对我说:“好,我们一起做节约粮食的好宝宝。”从那以后,我和爸爸真的开始从小事做起,节约每一粒粮食。渐渐地,我养成了节约粮食的好习惯。时间过得真快,眼间,我上小学了。我们的午饭是在学校吃的,每次吃饭的时候我都会像在家里一样,把碗里的饭菜吃得干干净净,不会浪费一粒粮食。有一次几个同学嘲笑我说:“哈哈,你吃的饭碗可以不用刷就给别人接着盛饭吃了!”我看着他们认真的问道:“难道你们的饭碗不是吃的很干净的吗?农民伯伯辛辛苦苦种出来的粮食你们为什么要浪费呢?”他们被我问得一时说不出话来,有一个调皮的同学笑着说:“浪费一点粮食应该没关系吧!”我对他们说:“假设我们每天浪费一点点,一年后或许就浪费了几斤的粮食呀!如果把这些浪费的粮食积攒起来,送给山区里的孩子们,让他们和我们一样吃饱肚子去上学,那该多好呀!”几个同学都不再说话了。 “让我们一起节约粮食吧!”我认真地对他们说道,“从现在开始,我们每天节约一点点,一年我们大家就能节约好多粮食呢!”“好,我们一起节约粮食,将来把节省下来的粮食都送给哪些饿肚子的小朋友们吧。”同学们一起大声说道。今年10月16日是第31届世界粮食日。让我们大家一起节约粮食,爱护粮食吧!不要把节粮爱粮变成一句空话放在嘴边,让我们行动起来,从自身做起,做一个节粮爱粮的好榜样
“锄和日当午,汗滴禾下土,谁知盘中餐,粒粒皆辛苦”这首诗大家一定耳熟能详,从此我便知道了粮食的来之不易,我们要节约粮食。因为我们从小就明白了一个道理,农民伯伯一年到头在田里干活,流了许多汗水,才浇灌出我们离不开的粮食。他们多么辛苦,我们怎么能不珍惜粮食呢?俗话说:勤能补拙,省能补贫;精打细算,油盐不断。在日常生活中,随处可以见到浪费粮食的现象。以前我总是没有意识到自己在浪费,认为浪费这一点点算不了什么。所以吃东西常常挑三拣四,吃不完就随手扔掉。可是自从我在电视里看到了很多难民因饥饿瘦骨嶙峋、饥不择食,最终饿死在街头那惨不忍睹的情景时,我才突然觉得我们的生活是多么地幸福:有爸爸妈妈的疼爱,有房子住,上学放学都有家长接送……正是因为生活条件太好了,所以我们养成了不节约粮食的坏毛病,每次吃饭我都掉许多饭粒,吃不上的就不吃了,爸爸妈妈批评我时,我还找许多借口狡辩。我感到惭愧,我真是太不应该了!从现在开始,从我做起,我要节约每一粒粮食,再也不浪费了。也许有人说:“这是小题大做,不就是点粮食吗?”是的,虽然扔掉的粮食不多,可是扔掉的却是中华民族的传统美德,一个不爱惜粮食的人,也会不爱惜其他的一切,到头来只能成为一个自私自利的人
描写思路:首先总写节约额度没得,然后写节约粮食的事例,最后写自己对节约粮食的认识和看法。其范例为:节约是一种美德,节约是一种智慧,节约更是一种涵养,你是否在学校时遇到过浪费粮食的现象?比如打饭的时候,有的人打了满满一盆,但一口没吃就倒了,有的人吃饭大大咧咧的任由米饭在桌面上打滚,甚至还有的把饭抓成了一团扔到地上让别人滑倒。在伦敦、巴黎这些大城市,人们都把在饭店吃剩的饭菜打包后带回家中再吃,我先前对这种现象感到奇怪,但后来我作文就明白了,这些大城市的人们之所以如此“小气”,是因为他们深知浪费粮食就是浪费自己的金钱,同时,他们也都知道劳动的辛苦。然而,在我们中国,并不是为个人都知道粮食的得来不易,在我们这个小城镇的饭店里,很多顾客不知是摆阔还是炫耀,吃不了这么多却偏偏点这么多,吃不完就扔了。在他们看来,这或许很潇洒,但是他们不一定知道,那些被倒掉饭菜就是辛勤劳动的农民的汗水。有一次我和爸爸妈妈去饭店吃。吃饭的时候看见隔壁那桌点了一大桌子的饭和菜,我以为他们会吃完再走,但是他们说说笑笑之后就走了,一口都还没吃,看服务员倒掉那些饭菜,我觉得非常可惜。“锄禾日当午,汗滴禾下土,谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。”这首诗大家都听过,但浪费粮食的现象还存在。在此,我提一些建议,平时我们吃饭的时候尽量不挑食,不剩饭,去外面吃饭的时候有剩下的尽量打包,学校还可以组织一次活动,让同学们下乡去帮农民伯伯干活,让大家知道粮食的'来之不易。光盘行动不仅要从自己做起,还要提倡父母、亲人加入光盘行动。我们要从我做起,珍惜粮食,节约粮食。
以勤俭节约为话题的高中议论文
节俭一词对于我们来说是很司空见惯的,节俭是我们中华民族的传统美德,我们作为新世纪的青年应把这一宝贵精神财富保存并发扬光大,使我们的节俭意识得到升华与提高;使我们的生活更加美满幸福;使我们的企业更加充满活力、充满希望。 我们深知中国是一个人口众多的国家,在我国物质资源相对不多的前提下,发扬节俭精神显得更是举足轻重。据现状分析我国人生活的温饱问题已基本得到解决,于是乎许多人在现有基础之上似乎已经满足,甘心在原地作踏步运动,他们认为中国地大物博,面对着“博大”的资源可以大肆地浪费。 历史和现实告诉我们:一个没有勤俭节约、艰苦奋斗精神作支撑的国家是难以繁荣昌盛的;一个没有勤俭节约、艰苦奋斗精神作支撑的社会是难以长治久安的;一个没有勤俭节约、艰苦奋斗精神作支撑的民族是难以自立自强的;同样,一个没有勤俭节约、艰苦奋斗精神作支撑的企业是难以持续发展的。观察我们的周围,浪费现象就在身边,关不紧的水龙头、白天亮着的电灯、吃剩被扔掉的馒头、地上到处洒落的粮食等等。在中国,一件小事如果加上13亿人口就是大事,如果每人浪费一点资源,加起来就非同寻常,如果每人节约一点资源,加起来就是一笔巨大财富。节约是一种美德,节约是一种智慧,节约更应该成为一种习惯和风气。所以企业的每一位员工如果能够从我做起,从现在做起,从身边做起,牢固树立节约意识,从节约一张纸、一滴水、一度电、一粒粮入手,做到勤俭节约,我先行,以实际行动把节约落到实处,对于我们公司来说,那也将是一笔可观的财富。 勤俭节约,我先行;就是要从思想上崇尚俭朴,以勤俭节约为荣、铺张浪费为耻,抛弃“家大业大,浪费点儿没啥”的思想;就是要在作风上艰苦创业,要舍得吃大苦、耐大牢,把艰苦奋斗当成有效发展的助推器,把勤俭节约当成战胜困难的传家宝。 勤俭节约,我先行,就是要从日常生活中做起。节约一张纸:少用纸巾、纸杯、双面使用打印纸,提倡使用手帕、少用抽纸。节约一滴水:避免大开水龙头,用后及时拧紧水龙头,避免长流水,见滴水龙头,随手关闭;提倡使用脸盆洗脸、洗手。节约一度电:电脑启动或后,半个小时内继续要用不要关,因为重新启动会浪费大量电资源;照明尽量使用节能灯;光线不足时,需要开灯时能用一盏,不开多盏;杜绝白昼长明灯,做到人走灯熄。节约一粒粮:尽量少去餐馆就餐,在外就餐要文明用餐,减少粮食浪费。 我相信,只要大家都能积极行动起来,从节约一张纸、一滴水、一度电、一粒粮做起,从自身岗位做起,从小事做起,持之以恒,坚持不懈,那么,我们的生活就会充满阳光、幸福安康;我们的企业就会永葆活力、持续兴旺!
勤俭节约是我们中国的传统美德,它也是一个不可忽视的问题。“人有一颗勤俭节约的心,就等于拥有了大笔财富。” 记得老师给我们讲过这样一个故事《勤和俭》:从前有一个农民叫吴成,他一生勤俭持家,日子过得无忧无虑,十分美满。 相传他临终前,曾把一块写有‘勤俭’两字的横匾交给两个儿子,告诫他们说:“你们要想一辈子不受饥挨饿,就一定要照着两个字去做。”后来,兄弟分家时,将匾一据两半,老大分得了一个“勤”字,老二分得一个“俭”字。 日后大儿子虽勤恳工作,但不知道节俭,二儿子只知道节俭,而不知道勤恳工作。最后,他们都过着贫苦的生活。于是两兄弟便决定把“勤俭”两字合在一起,从此他们既“勤”又“俭”,终于过上了富裕的生活。 勤俭节约是中华民族的优良传统,我们每一个炎黄子孙都应当努力继承并发扬光大。让我们从现在做起,从小事做起,把节俭真正落实到行动是养成勤俭节约的好习惯
以俭与奢为话题写一篇议论文800字
节俭是一种社会责任,是一种个人涵养,是一种文明的传承、美德的延续,是亘古不变的永恒时尚。因为富足,我们有权享受生活,但我们无权废弃和浪费有价值的物质、资源,“一粥一饭,当思来之不易;半丝半缕,恒念物力维艰。”否则,是一种罪过。能变废为宝、节支创收、挖潜资源是智者所为;铺张浪费、挥金如土、今朝有酒今朝醉乃愚人之举。 节俭在我们这样一个人口众多的发展中国家是一种可观而必要的储蓄。有人做过这样的统计:在我们国家,如果每人每天节约1分钱,全国13亿人就能节约1300万,一年就能节约大约50亿;每人每天节省一粒米,全国一天大约能节省32。5吨粮食,如果每人每天吃大米400克,这些节省的大米可供一个人吃81250天,可吃222年;如果每人节约一度电,就可以节约5亿多元人民币;每人节约一滴水,13亿人就可节约126吨。我们不仅是一个大国,有这样一组数据足以表明我们还是一个穷国:我们有着3000多万失学儿童,2600多万绝对贫困人口,1100多万低保对象和上亿流动民工,尽管我国大部分人算得上丰衣足食,但任何人都没有理由去浪费点点滴滴,因为还有很多人需要救助。 其实,在日常工作和生活中节约一度电、一张纸、一滴水,对我们来说只是举手之劳,我们何不让此举成为一种习惯利己利人呢!事情看起来虽小,却体现着一份挚诚的责任心和令人尊崇的内在品格。我国13亿人口,如果每人每天每件事都浪费一点儿,长期如此,后果是不堪设想的。人口多底子薄是我们的基本国情,因此我们办一切事情都必须节俭当头。 “国以俭得之,以奢失之”,节俭对于国家大有利弊,与个人得失也休戚相关。“俭则可以成家,俭则可以立身”;诸葛孔明“以俭养德”传为佳话;清代徐荣说:“街头庙脚褴褛身,半是当年奢靡人。”节俭使人安乐幸福,奢侈使人没有退路。贫穷需要节俭,富裕不忘节俭,“当用则万金不惜,不当用则一文不费。”才是适宜消费之道。节俭是兴家立业之本,不仅有其经济意义,更有其道德意义。
“成由勤俭败由奢”是一句古话了,可能很多人都知道这句话,它的意思是:成功来自勤俭,破败来自奢侈。我对它的看法是,这句话大多说人过生活。如果一个人过的好,首先可以证明他是一个勤俭节约的人。如果这个人过生活很奢侈,那就是因为他破败了勤俭。勤俭节约是中华民族的美德,是我们每个人应该继承和发扬的优良传统。下面就我个人观点谈一下节俭问题。在生活中,每一粒米都应该被节俭下来。想必幼儿园的时候我们就听老师说过,不要浪费一粒米,掉在桌子上的米粒应该捡起来。每一粒米都是父母辛辛苦苦挣钱买来的,都是农民伯伯面朝黄土背朝天种出来的。我们没理由浪费!不要浪费一滴水,你浪费了一滴水,那可能会救活一只小动物,救活沙漠上的一个人。只要你勤快一点,及时关掉水龙头,你就可能成为拯救他人的勇士。所以,水是生命之源,我们应该节约每一滴水。勤俭节约不仅仅是节约粮食,节约水。还有节约用电等等。需要节约的太多,节约是一个庞大的工程。但只要我们每个人都投入到节约的行列中去,这个庞大的工程将成为一件小事。成由勤俭败由奢。勤俭节约,从小事做起,从自身做起。
记得很小的时候,我们学的第一首唐诗就是:“谁知盘中餐,粒粒皆辛苦”,古人言“尽览前贤国与家,成由勤俭败由奢”艰难困苦,玉汝于成;居安思危,戒奢以俭节俭,这一中华民族的传统美德,在今天的社会里,更显得意义深长 我们从小就被教育,节约要从小处着手,从一粒米、一滴水做起,然而,节约终究不只是小事,现在的社会有时候变得很陌生,有些时候,节约成了小气被人笑话,更有些时候,节俭却被当成贫穷的表现我们需要在全社会改变那种所谓的虚荣消费心理和浪费观念,需要重新认识老祖宗留下的千年传统和良好美德 由此,我也想到了我们的节约意识却反差很大回想我们在学习和生活中,是否注意节约每一滴水、每一度电、每一张纸……往往是我们在不经意中就造成了诸多浪费许多纸张只写了几个字就扔进废纸篓;白天亮着的电灯;卫生间水龙头哗哗流水、地上到处洒落的粮食……其实稍加注意,我们可以做得更好,但往往我们却忽视了这些细节我想,在家里我们肯定能做到随手关灯、关水;为什么我们却忽略了这些细节?关键是我们没有将自身真正溶入到生活中,没有将节约养成一种良好的习惯,并形成一种观念 节约,是对家庭幸福的盘算,更是一份社会义务的担当节约是一种远见,一种态度,一种智慧小到一个人,一个家庭,大到一个国家,整个人类,要想生存,要想发展,都离不开“勤俭节约”这四个字一个没有勤俭节约、艰苦奋斗精神作支撑的国家是难以繁荣昌盛的;一个没有勤俭节约、艰苦奋斗精神作支撑的社会是难以长治久安的;一个没有勤俭节约、艰苦奋斗精神作支撑的民族是难以自立自强的;所以今天,我们应该大声倡议:让我们积极行动起来,牢固树立节约意识,“让节约成为习惯”、“让节约成为生活方式”,坚持从自己做起,从每一天做起,节约每一滴水、每一度电、每一粒粮,从一点一滴的小事做起,只有时时处处、点点滴滴都节约,我们才能节约资源,也只有时时处处从我做起,这样我们的地球家园才会永远美丽富饶!
以节日为话题的议论文800字
不知不觉间鼠年已经过去了,牛年刚刚来临了。在刚刚过去的鼠年的最后一天,我们又看到了那一年一次的春节晚会。无论每年的春节晚会如何去演,风格如何去改,其实都很难做到让全国所有人都满意,毕竟,中国有13亿的人,众口难调,要说我吧,在今年的春节晚会中,最让我喜欢的算是《水下除夕夜》和刘谦的魔术《魔手神彩》了吧。 《水下除夕夜》表现的是士兵们在潜艇里执行任务的两个月的最后一天的故事,也许有些网友觉得在真实中潜艇不能在水下呆两个月,剧本有瑕疵,但这毕竟是个节目,编剧所编写的剧本上也只是为了突出士兵们的艰辛。我们看节目看的是什么?是为了去矫正编剧们的些许剧本上的不够真实吗,我想不是吧,我们看节目为的是一个“乐”!看了节目,我再想想当我们大年夜在家里,和全家人看着这些节目时,我想我们该表达对那些全年无休的士兵们的敬意,大年夜的,他们在哪?这个节目它的初衷是好的,这个节目看着会让大伙感动,我是很喜欢这个带着“瑕疵”的节目的。 再看刘谦的《魔手神彩》,刘谦本身就是一个台湾人,当他出现在舞台时,本身就是这个节目的成功所在了,毕竟它表达了大陆和台湾一家亲嘛。再说刘谦,每年在春晚都有魔术节目,也许这个节目不是最精彩的,但毕竟这个表演者是历年来“最帅的”,往年魔术表演者都已经是中年了,台风也比较无趣些,刘谦的台风让我觉得很欣赏,那句“我只要半个小时的掌声”显得相当的风趣。 春晚一向是稳健有余,创新不足,但是当这个细节都有进步时,我们就应该觉得今年的春晚还是满成功的说。毕竟,今年的春晚总体来说还算满特别的,也许是因为今年的中国多灾多难吧,也许是因为所有的中国人都已经饱受伤害了,在那些伤害过去后,所有的中国人都变得柔情了吧,每年春晚都会有让人感动的节目吧,但我总是看过就吧,但今年的春晚节目不同,在今年中国发生这么多的事情之后,所有的人都变的更有民族感情了吧,毕竟所有的我们都是中国人,我们都为彼此留着一份关爱,所以,我相信今年的节目,大家会真的感动。 恩,到了该写最后一段的时候了,恩春晚春晚,本身就是一个迎接春年的晚会嘛,何必那么认真,只要让大伙看的还算高兴,就算某些节目不能太吸引小孩子,但能吸引老人嘛,我们该为大众想想嘛,这毕竟是全中国的晚会嘛
过几日便是中秋了。今晚,月光如银,我独坐于阳台牵牛花花架下,一盏清茗,一册薄词。清辉似水,在我的衣衫上静静流泻…… 不由想起家乡来了。 家乡的中秋是热闹的、恬适的。家家都要量一笸箩的新糯米,做“麻糍”。糯米蒸熟了,倒进竹篓里,当家的早歇了农活,在河塘边洗干净了泥脚,掮着糯米饭篓过来了。舂糯米团一般在晒谷场上进行。白天,白炽灯就拉起在屋檐下了,黄瓜架儿、晾衣杆儿,能架起的地方都拉上。蹲在角落睡大觉的石臼被搬出来了,木头楔子捣得香喷喷的糯米团,又滑又嫩。那捣楔子的都是身强力壮的男人,也有身杆精瘦、面色红润得象虾子一样的老头。蹲在边上,手往石臼里捋着的是女人。女人的手臂上卷着袖子,不白,夏忙晒了一季,黑得油亮。油亮的手在白花花的糯米团上翻腾,象泥鳅一样润滑。男人的背脊光着,汗似水一般的淌,滑亮亮,清光光的一片。他们侧身一个马步,双手轮起楔子,前腿膝盖一伸一曲,脚板“哼哧哼哧”地踩着节奏,简直是翩然起舞。优美的“哼哧”声招徕许多看客。看客们三五成群,坐着、蹲着、靠着四周的矮墙垛。女人们拉家常,比谁的衣服料子鲜;男人们话庄稼,比谁家的稻子收成好;孩子们不错过这个好机会,放着胆子追逐嬉戏。一家舂完了,早有下一家等在边上了。人们赞美男人的好筋骨,赞美女人糯米煮得香,赞美这家的黄瓜杈攀得高,赞美那家田里的晚谷苗儿下得早下得青…… 我那时寄宿在不远的中学里。中学立在凤林溪畔一个平坦的山顶上,原先是一个庵堂,人们习惯称它作“南楠庵”。每逢中秋,总是要盼到晚自修下课,趁着皎洁的月色,一路沿着山道狂奔。或者抄近路,沿着水边石径,一路听着瀑布惊心动魄的喧腾、小溪的丁冬,越过田野,来到那欢乐的灯光下面,分一口最新鲜的香糯“麻糍”。 更有趣的是捕鱼。那是孩子们的游戏。我们那时都是十四五岁的少年。月光,白沙似的皑皑一片。雾气还没有上来。青蛙在秧田和池塘里“呱呱”欢唱。我们背上渔网,提上竹篓,就出发了。田野下面就是凤林溪畔的沙地,竹筏一条条横卧着。我们选中一条又宽又大的,一起推下溪去。堂哥堂姐撑篙,表弟负责撒网。我是生手,就坐稳了看。竹篙支动,水里的月亮就破了,碎了,象一潭玉屑沉浸在清波里。两边是黑郁郁的田野、静穆的村庄、凝滞的绵延而高耸的山峰。清风习习,迎着脸颊温柔地滑过。 我们横穿溪流张网。然后,避到一处水流缓慢的地方,躺在筏上听姐姐唱歌。姐姐小的时候热衷于演戏,招了几个差不多大的玩伴,在自家堂前搭了台子,居然有许多人来看!我至今记得,她唱的那一曲“好山好水好风光”。那甜润清亮的嗓音划破水面的寂静、月下的宁谧,象清风一样,吹拂在我们的心田上。接着,是哥哥开始的鬼把戏。皓月映波,雾气渺茫,恍非人境。哥哥的“鬼怪”登场了。有一个滩里淹死了许多人,鬼怪一个接一个出现哪!专门捉小孩!——这个滩就在这里!堂弟吓得先哭开了,我们毛骨悚然地叫嚷着赶快离开。哥哥突然得意忘形,“哈哈哈哈”笑开了,捧着肚子前仰后偃。 夜深了,我们收网回去。网拉起来,沉沉的。大大小小的鱼,象宝物似的一个接着一个被收拾到鱼篓里,总不少于半篓。于是,接下来的两天,饭桌上便有几碗鲜色。阿姨用辣椒、大蒜红烧了,不放酱油,放的是钵里现晒着的六月酱,特香特甜。我们四个少年娃,见了这“劳动成果”,都跟猫似的,不消两顿,就给解决了,哥哥更是吃鱼不吐骨头。 念完大学,教起学生,每念及《赤壁赋》“月出东山之上,徘徊斗牛之间。白露横江,水光接天。纵一苇之所如,凌万倾之茫然。浩浩乎如凭虚御风,而不知其所止;飘飘乎如遗世独立,羽化而登仙”,便怀念起那些岁月来。离开家乡已经十五年了,不曾再有那样的山水、月光之娱。望着眼前城里长大的学生,虽试图尽力去描绘那空灵神妙、物我两望的妙境,总觉枉然。 于是更庆幸自己有那样一个美妙的少年。手头有一本老师的词集,其中一则记录了82年“南楠庵”下月夜捕鱼的情景: 渔歌子*观音渔 明月盈滩水闪光,匆匆渔火两人张。溪鹭闯,篓鱼慌,渔归问酒举炊忙。 词末做了详细的注释,云筑石围堰以摸洞抓鱼时,双手合掌做观音状,遂称为“观音渔”。这填词的老师是家乡一代名医之后,县志上都作了详载。我半途转学回老家有幸做了他的关门弟子。我记得一次写了一篇捕鱼的作文,他将我叫唤了去,轻轻地笑着,问我是真的吗?我响着喉咙很肯定地回答:是真的。他便笑得更灿烂了。他说,月光皎洁的夜晚,鱼是不多的,更不会自己跳出水面。后来才知道,他不仅自己捕鱼、种地、摘茶还能亲手设计房子、搭模型、砌房子、治病,作诗、作词、作文、作画、剪纸,竟是无一不精。甚至退休了,为了解决春汛夏旱,还为村里筹谋,兴修了水利。能受教于这样的老师,不是三生有幸吗?尤其他的品德为人,更如这满月的清光,让人叹为观止。 如今,二十年过去了。凤林溪水不再浩浩汤汤,上游架起了几座电站,水浅了,流缓了,河细了。我和哥哥姐姐也早已拖儿挈女。表弟早逝也快十五年了。老师也遇了车祸,头颅受损,万幸捡得一条性命,但还时时记挂着我。白天,打个电话回去,询问哥哥姐姐阿姨伯父可都好。姐姐说,瘦了,人都精瘦了,忙着加工场的生产管理。又听舅舅说,哥哥琢磨着要把工场开到县城去,劳力都外出打工了,招不到人。 于是,我知道,我只能坐在阳台上,徒然空想了。我想,也许有一天,我们都老了,都安闲了,都可以停歇下来了,都完成了自己为人子为人女为人父为人母的责任,也许,某一个夜晚,我们还会一齐推下一条又大又阔的竹筏,一路唱着轻歌,荡漾在凤林溪上吧! 夜凉了,月已中天了。我还是进屋吧!明月有知,该为我圆了此梦吧!
农历正月十五日,是中国的传统节日元宵节。正月为元月,古人称夜为"宵",而十五日又是一年中第一个月圆之夜,所以称正月十五为元宵节。又称为"上元节"。按中国民间的传统,在一元复始,大地回春的节日夜晚,天上明月高悬,地上彩灯万盏人们观灯、猜灯谜、吃元宵合家团聚、其乐融融。 元宵节起源于汉朝,据说是汉文帝时为纪念"平吕"而设。汉惠帝刘盈死后,吕后篡权,吕氏宗族把持朝政。周勃、陈平等人在吕后死后,平除吕后势力,拥立刘恒为汉文帝。因为平息诸吕的日子是正月十五日,此后每年正月十五日之夜,汉文帝都微服出宫,与民同乐以示纪念。并把正月十五日定为元宵节。汉武帝时, "太一神"的祭祀活动在正月十五。司马迁在"太初历"中就把元宵节列为重大节日。我国民间有元宵节吃元宵的习俗。民间相传,元宵起源于春秋时期的楚昭王。某个正月十五日,楚昭王经过长江,见江面有漂浮物,为一种外白内红的甜美食物。楚昭王请教孔子,孔子说"此浮萍果也,得之主复兴之兆"。元宵和春节的年糕,端午节的粽子一样,都是节日食品。吃元宵象征家庭象月圆一样团圆,寄托了人们对未来生活的美好愿望。元宵在南方称"汤圆"、"圆子"、"浮圆子"、"水圆",由糯米制成,或实心,或带馅。馅有豆沙、白糖、山楂等等,煮、煎、蒸、炸皆可。元宵节燃灯的习俗起源于道教的"三元说";正月十五日为上元节,七月十五日为中元节,十月十五日为下元节。主管上、中、下三元的分别为"天""地""人"三官,天官喜乐,故上元节要燃灯。元宵节燃灯放火,自汉朝时已有此风俗,唐时,对元宵节倍加重视;在元宵节燃灯更成为一种习俗。唐朝大诗人卢照邻曾在《十五夜观灯》中这样描述元宵节燃灯的盛况"接汉疑星落,依楼似月悬。"元宵节燃灯的习俗,经过历朝历代的传承,节日的灯式越来越多,灯的名目内容也越来越多,有镜灯、凤灯、琉璃灯等等。元宵节除燃灯之外,还放烟花助兴。"猜灯谜"又叫"打灯谜"是元宵节后增的一项活动,出现在宋朝。南宋时,首都临安每逢元宵节时制迷,猜谜的人众多。开始时是好事者把谜语写在纸条上,贴在五光十色的彩灯上供人猜。因为谜语能启迪智慧又饶有兴趣,所以流传过程中深受社会各阶层的欢迎。元宵节除了庆祝活动外,还有信仰性的活动。那就是"走百病"又称"烤百病""散百病"参与者多为妇女,他们结伴而行或走墙边,或过桥过走郊外,目的是驱病除灾。
中国的传统文化包括好多好多节日,有春节、元宵节、中秋节、端午节农历正月初一,我最喜欢的就是过春节,也是过新年。新年到了,到处喜气洋洋,家家户户都贴上了春联和“福”字。过年是最快乐的时光,可以放鞭炮、逛花市、穿新衣、还可以拿到好多好多的红包,象征大吉大利。喜庆洋溢在每个人的脸上,人们在欢声笑语中互相道一声“新年快乐”,大家心里都甜滋滋的,像喝了蜜一样。当新年的钟声敲响,我又长大了一岁,要更加努力学习取得好成绩,也要更加懂事为妈妈分担家务活。在新的一年里,祝愿大家健康快乐,心想事成。-农历正月十五,到了元宵节,家家户户吃汤圆、赏花灯、猜灯谜、放烟花。我最喜欢的就是放烟花了,一个个烟花冲向夜空,照亮了整片天空,紧接着五颜六色的星光慢慢飘落下来,就像争奇斗艳的花朵,让人赏心悦目,使我心中充满了幸福和欢乐。农历五月初五,端午节又到了,粽子飘香,令人垂涎三尺。除了吃粽子,有的地方还举行龙赛,现场人山人海,擂鼓震天,一艘艘龙舟好似箭一般飞了出去,场面非常壮观。农历八月十五, 终于迎来了期盼已久的中秋节,中秋是我们团圆的节日,月饼也做成圆圆的,象征着万家团圆。最让人开心的就是“赏月”了,到了晚上,一轮又大又圆的明月挂在天上,好像用金子做的大盘子,发出耀眼的光芒。一朵朵云彩围绕在月亮的旁边,仿佛看见了嫦娥和月兔,让我想起了一个美丽动人的传说—嫦娥奔月。中国传统节日丰富多彩,它是中国的文化,我们要记住这些节日,并永远传承下去。
以谈包容为话题的议论文800字
你给的这20分买不到这篇800字的作文亲,,,,,
N26 讨论:8以谈“包容”为题,写一篇完整的议论文。 By 张飞翔(游客)发表评论于2008-3-27 15:49:00 宽 容 在人生的道路上,我们总会遇到曲曲折折、坎坎坷坷。灿烂的阳光下,也有阴暗的角落;和风日丽的天空,也会有乌云飘来的时候;巨轮航行在大海上,经常会遇到狂风恶浪的挑战;车辆奔驰在大地上,经常有高山大河的阻碍;在人与人相处的过程中,也会遇到形形色色的人,或善解人意,知书达理;或心胸狭窄、蛮不讲理;或愤世嫉俗、感情用事;或宽容大度、冷静沉着…… 荀子曾经说:“群子贤而能容墨,知而能容愚,博而能容浅,粹而能容杂。”西谚曰:“世界上最大的是海洋,比海洋更大的是天空,比天空更广阔的是人的胸怀。”这里讲的就宽容为怀的道理。宽容是一种博大的胸怀,是一种崇高的美德。在处世中不搞惟我独尊,对不同的观点、行为要予以理解和尊重,即使自己有理,也不能咄咄逼人,得理不让,把自己的观点和行为强加给别人,要尊重他人的自由选择。尊重别人就是尊重自己,宽容别人,才会给自己带来广阔的天空。 要做到宽容并不容易,需要有广阔的胸襟。当你的真诚被视作幼稚,你的勇敢被视作鲁莽,你的灵活被视作滑头,你的让步被视作了软弱,你的慎重被视作保守,你的赞美被视作讽刺,你怎么办?凄凄惨惨地躲起来哭?哭不能改变别人的看法,伤心的还是自己;喋喋不休地为自己申辨?那只能成为人们茶余饭后的笑料;羞羞答答地按照别人的看法了来改变自己?那更会使自己失去自信,失去自我。在没有理解的地方,会激发出自尊的力量。不要乞求理解。不求理解,你就没有不被理解的烦恼;不求理解,你才有更加坦荡的胸怀和义无返顾的勇气。只有学会宽容,能够容纳不同的意见,让风和雨交织在一起,才能看到美丽的彩虹;让爱和恨缠绕在一起,才懂得真情的可贵;把赞美和批评留在心底,才能够塑造完整的自我,保持自己的良好品性。 宽容为怀是解决问题的最好途径。待到你的勇敢战胜了一个个困难,你的慎重一再避免了失误,你的真情融化了别人心头的坚冰,你的灵活使我们化险为夷、转危为安,你的让步给双方带来了广阔的天地,你的赞美得到了公众一致认可,人们便会更加理解你、信任你。 人与人之间需要宽容、需要理解。宽容是催化剂,可以消除隔阂,减少误会,化解矛盾;宽容是润滑剂,能调节关系,减少磨擦,避免碰撞;宽容是清新剂,会令人感到舒适,感到温馨,感到自信,感到世界的美。 做包容别人的人 宽容是一种美深邃的天空容忍了雷电风暴一时的肆虐,才有风和日丽;辽阔的大海容纳了惊涛骇浪一时的猖獗,才有浩淼无垠;苍莽的森林忍耐了弱肉强食一时的规律,才有郁郁葱葱泰山不辞抔土,方能成其高;江河不择细流,方能成其大宽容是壁立千仞的泰山,是容纳百川的江河湖海 与众人交往,宽容是光武帝焚烧投敌信札的火炬刘秀大败王郎,攻入邯郸,检点前朝公文时,发现大量奉承王郎,侮骂刘秀甚至谋划诛杀刘秀的信件可刘秀对此视而不见,不顾众臣反对,全部付之一炬他不计前嫌,可化敌为友,壮大自己的力量,终成帝业这把火,烧毁了嫌隙,也铸炼坚固的事业之基 你要宽容别人的龃龉,排挤甚至诬陷因为你知道,正是你的力量让对手恐慌你更要知道,石缝里长出的草最能经受风雨风凉话,正可以给你发热的头脑"冷敷";给你穿的小鞋,或许能让你在舞台上跳出漫妙的"芭蕾舞";给你的打击,仿佛运动员手上的杠铃,只会增加你的爆发力睚眦必报,只能说明你无法虚怀若谷;言语刻薄,是一把双刃剑,最终也割伤自己;以牙还牙,也只能说明你的"牙齿"很快要脱落了;血脉贲张,最容易引发"高血压病""一只脚踩扁了紫罗兰,它却把香味留在那脚跟上,这就是宽恕 包容,美德,智慧! 包容是一种素养 一个人素质的高低,有着很多方面的决定因素。譬如:“诚实,善良以及广博的知识面,”但我以为,包容更是衡量一个人素养高低的米尺。所以说:“包容是一种素养。” 再我看来,素养是文明,礼貌,宽容,博才的凝聚。 是养成良好素养的必备条件。 包容铸就文明,文明简化矛盾。宋朝的韩琦一次与范仲淹议事时,意见不合,范仲淹拂袖而去,此时,韩琦自后一把拉着范的手说:“希文,有啥事不可以再商量呢?”此时,韩琦和气满面,范仲淹见此情景, 气消了。可见,有韩琦这种度量,则何事不能办成呢?所以说,文明可以使包容之果更加丰硕。 包容成就风尚。所谓风尚,大而言之,广义矣。然而在我这里,单指礼貌。礼数在我们现实生活中极其重要,有了良好的礼数,你可以结识四海之内的朋友,进而学习他们良好的精神风貌,结合他们中所适合你胃口的,将他们很好的吸收,消化使他们融入你的血肉之中。渗透到你的灵魂深处,这个时候那些优良的美德已经数上了你的名字,礼貌简单易行 风尚由此形成。 包容是一种素养,它可以铸就及时 ,成就风尚,造就英才,让我们做一个有素养的人包容生活的不完美。 N22 讨论:8以谈“包容”为题,写一篇完整的议论文。 By 邬斌(游客)发表评论于2008-3-27 15:37:00 拥有宽容 唐人李翱的《李文公集》中有这样一则寓言;两人分乘国马和俊马并驾而行,俊马咬破国马的长颈,使其血流不止。国马却驱行如故,俊马回到家中却浑身颤抖,草水不沾,待国马一翻安慰——用鼻子亲近,同槽共食之后,俊马才恢复如初。 处看此文,很为俊马的野蛮和霸道气愤,更为国马的懦弱于无能不平,但是看到俊马的最后变化,又不禁为国马暗暗喝彩。 宽容是一种无声的教育,宽容最终将使伤害你的人情愿或不情愿地走向道德法庭的被告,接受自己良心的审判:俊马正是被国马宽容的心境所震动,而自责不以。这种无声的教育准将良知威名的受害者受到正义的感召。走向正直的人生。“廉蔺之交”的故事给我们的启迪是深刻的,倘若蔺相如也是一个小肚鸡肠之辈,与廉颇斤斤计较,毫厘必纠,恐怕赵国早已被抢秦吞并了,正是由于蔺相如的为国家不计个人利害的宽大胸怀,感召教育了廉颇,才识他负荆请罪。廉蔺之交,使强秦拥重兵而不敢轻易举兵伐赵。宽容竟产生了意想布道的巨大作用。 宽容的结果是使一个人在生活的道路上越走越远。“惟宽可以得人”实数治理民眼,反之则会步履艰难,甚至逐步走向灭亡。国马宽容了俊马,二马从此并驾齐驱,共同走向辉煌。“力巴山系”的项羽,缺乏宽容,先是屡出奇迹的趁平和善于用兵的韩信离他而去,最后连最亲近的“亚父”范增也被逼走,只落的个四面楚歌,乌江自刎的结局。可见,只有真正拥有宽容,才不会四面树敌陷于困竣。 在这里,我们有必要学习一下国马的做法,他的宽容使俊马自愧不一。接着又用宽容去安慰 心去包容别人 无论是谁,只有学会的道别人的关心,包容,不管是什麽人都要学会容忍,因为在现实生活中,一个人的付出与回报是成正比的,只有你更多的包容别人,别人才会更加容忍你,所以,我们要用心去接纳别人,用心去包容别人。 古代有两个人,一个是卖包子的人,一个是卖被子的,有一天,天气非常冷,但是卖包子的只有出去赚钱才能去住店,而且卖被子的也只有赚了钱才能去买东西吃,所以两个人一起出来做生意,直到晚上,两个人都没有赚到足够的钱,但是卖包子的不想把包子送给卖被子的,,因为他想:如果我把包给他 那么,他就可以活下来,而我就要被冻死,买被子的人想、如果我吧被子给他,那么,他就可以活下来,但是,我就要被饿死,所以两个人都没有把对方需要的东西给对方,所以后来,卖包子的冻死了,卖被子的饿死了。 如果当初卖包子的和卖被子的互相包容一下对方,互相给予一下对方,那么结果就会截然不容了 所以,有时换位思考,也是非常重要的,多为别人考虑,多用心去接纳对方,多用心去包容别人,你就会得到以外的惊喜 在我们周围也有容样的事情,比如说同学和朋友之间,如果你和你最好的朋友或容学之间因为一件小事而发火,而且你们至尽的友谊也因为而终结,那么这就是天下间最不只,最不进顶的友谊了,因为真正的朋友是会为对方考虑,彼此相信,彼此付出,彼此信任的 所以有时信赖、付出,是包容的另一种方式。所以无论是大人,小孩,好人,坏人,著名的或是平凡的人都需要我们去包容他们 可见包在现代社会所起到的重要作用,包容可以让两个人之间彼此信赖。彼此依靠,彼此了解,也可以帮助一个陷入掘进的人绝处逢生,还可以使正个世界变得更友好,更和谐,更繁荣 难道我们还不需要彼此用心去接受,包容吗? 学会包容 在人生旅途中,总会有一些不愉快的事,为事者,当然令人厌恶,但总要相处吧 !所以,就要学会包容,和谐相处 包容是一种幸福。鸟儿站在树上高歌,树并不因鸟儿的歌声而厌恶它,却是以一种欣赏的心态去面对;鱼儿在湖中游玩,将平如镜的湖面划出一圈圈波纹,但它们却组成了一幅美丽的画面。拥有“包容”的人生态度是“幸福”的支柱,而幸福是包容抵达的目的。 包容是一种成功。负荆请罪的故事众所周知。蔺相如对廉颇的包容终究使廉颇知错改错,一文一武联合一心,为赵国立下汗马功劳,邻国无不畏惧这对文武。如果当初蔺相如反击廉颇,那麽廉颇就会更加憎恶他,引起内乱,又怎会有如此佳传来教育后人。 包容是一种心灵的净化剂。人与人之间,总是有一些隔膜的,每个人的性格不同,做事方法,说话方式也就不同。这无疑会在无意间伤害到别人,但我们每个人都应对自己说:“他不是故意的!”那不就万事ok了。心中从有包容,使身心得以放松,不因小事而烦恼。让包容成为心灵的净化剂,我们每天都将快乐的度过。 包容是一种高雅的气质。有人说,对别人的包容就是对自己的残忍。其实不然,包容别人可,说,对别人的包容就是对自己的残忍。其实不然,包容别人是在提高自己的精神素养,是宰相肚里能撑船的大气。在别人眼里,你的这种大气就是一种高雅的气质。 让我幸福,走向成功,美化心灵,作一个有气质的人。
原文700字我给不到你,不过足够的举例材料,足够的开头结尾,都让你随意选择,从以下资料摘抄700字不难。这样可以了么? 宽容别人是对别人的理解,是一种放得下的大度,是一种与人为善的观念释然而宽容自己则是一种豁达/冷静与理智,宽容自己并不是放纵自己 人应该学会宽容。多一些宽容就少一些心灵的隔膜;多一份宽容,就多一份理解,多一份信任,多一份友爱。 我觉得宽容就是在心里上接纳别人,理解别人的处事方法,尊重别人的处事原则虽然要想做到宽容不是那么简单,但是我们还是应该尽自己最大的努力去做从生边的一点一滴做起,那样你离宽容就越来越近了,经过不断的积累,最后你就会达到你的目的--宽容 宽容是一种非凡的气度、宽广的胸怀,是对人对事的包容和接纳 宽容是一种高贵的品质、崇高的境界,是精神的成熟、心灵的丰盈 宽容是一种仁爱的光芒、无上的福分,是对别人的释怀,也即是对自已善待。 宽容是一种生存的智慧、生活的艺术,是看透了社会人生以后所获得的那份从容、自信和超然 “开口便笑,笑古笑今,凡事付之一笑;大肚能容,容天容地,于人 何所不容!”这是何等的气度与胸怀!宽容的可贵不只在于对同类的 认同,更在于对异类的尊重。——这也是大家风范的一个标志。 宽容有三种境界,可以养鱼为喻:最初级的境界是玻璃缸赏鱼,只让 它在一定的范围存在和活动;中等境界是池塘养鱼,因地就利,因势 利导,水肥鱼跃,鱼张水活,相互利用;最高境界则是江海生鱼,千 形万类,任其自生,海阔天高,任其自游,由此也就成就了海的博大 和丰富。有多大的胸怀,就有多高的境界;有多高的境界,就能干多 大的事业。 宽容是阳光 写下这个题目的时候,我想到了很多相关的话 哲学家康德说:"生气,是拿别人的错误惩罚自己"优雅的康德大概是不会有暴风骤雨的,心情永远是天朗气清别人犯错了,我们为此雷霆万钧,那犯错的该是我们自己了 现代的戴尔·卡内基不主张以牙还牙,他说:"要真正憎恶别人的简单方法只有一个,即发挥对方的长处"憎恶对方,狠不得食肉寝皮敲骨吸髓,结果只能使自己焦头烂额,心力尽瘁卡内基说的"憎恶"是另一种形式的"宽容",憎恶别人不是咬牙切齿饕餮对手,而是吸取对方的长处化为自己强身壮体的钙质 狼再怎么扮演"慈祥的外婆",发"从此吃素"的毒誓,也难改吃羊的本性,但如果捕杀净尽,羊群反而容易产生瘟疫;两虎共斗,其势不俱生,但一旦英雄寂寞,不用关进栅栏,凶猛的老虎也会退化成病猫把对手看做朋友,这是更高境界的宽容 林肯总统对政敌素以宽容著称,后来终于引起一议员的不满,议员说:"你不应该试图和那些人交朋友,而应该消灭他们"林肯微笑着回答:"当他们变成我的朋友,难道我不正是在消灭我的敌人吗?"一语中的,多一些宽容,公开的对手或许就是我们潜在的朋友 三峡工程大江截流成功,谁对三峡工程的贡献最大?著名的水利工程学家潘家铮这样回答外国记者的提问:"那些反对三峡过程的人对三峡工程的贡献最大"反对者的存在,可让保持清醒理智的头脑,做事更周全;可激发你接受挑战的勇气,迸发出生命的潜能这不是简单的宽容,这宽容如硎,磨砺着你意志,磨亮了你生命的锋芒 虽然我不同意你的观点,但我有义务捍卫您说话的权利这句话很多人都知道,它包含了宽容的民主性内核良言一句三冬暖,宽容是冬天皑皑雪山上的暖阳;恶语伤人六月寒,如果你有了宽容之心,炎炎酷暑里就把它当作降温的空调吧 宽容是一种美深邃的天空容忍了雷电风暴一时的肆虐,才有风和日丽;辽阔的大海容纳了惊涛骇浪一时的猖獗,才有浩淼无垠;苍莽的森林忍耐了弱肉强食一时的规律,才有郁郁葱葱泰山不辞抔土,方能成其高;江河不择细流,方能成其大宽容是壁立千仞的泰山,是容纳百川的江河湖海 与朋友交往,宽容是鲍叔牙多分给管仲的黄金他不计较管仲的自私,也能理解管仲的贪生怕死,还向齐桓公推荐管仲做自己的上司 与众人交往,宽容是光武帝焚烧投敌信札的火炬刘秀大败王郎,攻入邯郸,检点前朝公文时,发现大量奉承王郎,侮骂刘秀甚至谋划诛杀刘秀的信件可刘秀对此视而不见,不顾众臣反对,全部付之一炬他不计前嫌,可化敌为友,壮大自己的力量,终成帝业这把火,烧毁了嫌隙,也铸炼坚固的事业之基 你要宽容别人的龃龉,排挤甚至诬陷因为你知道,正是你的力量让对手恐慌你更要知道,石缝里长出的草最能经受风雨风凉话,正可以给你发热的头脑"冷敷";给你穿的小鞋,或许能让你在舞台上跳出漫妙的"芭蕾舞";给你的打击,仿佛运动员手上的杠铃,只会增加你的爆发力睚眦必报,只能说明你无法虚怀若谷;言语刻薄,是一把双刃剑,最终也割伤自己;以牙还牙,也只能说明你的"牙齿"很快要脱落了;血脉贲张,最容易引发"高血压病""一只脚踩扁了紫罗兰,它却把香味留在那脚跟上,这就是宽恕"安德鲁·马修斯在《宽容之心》中说了这样一句能够启人心智的话