道德与文明的论文题目有哪些英文

道德与文明的论文题目有哪些英文

Prosperity， democracy， civilization， harmony， freedom， equality， justice， the rule of law， patriotism， dedication， integrity， friendship

来自政府权威的宣传标语:富强 POWERFUL民主 DEMOCRACY文明 CIVILITY和谐 HARMONY自由 FREEOOM平等 EQUALITY公正 JUSTICE法治 RULE OF LAW爱国 PATRIOTIC敬业 DEDICATION诚信 INTEGRITY友善 FRIENDSHIP

Good manners are very important in the communication of daily Everyone likes a person with good But what are good manners? How does one know what should do and what should not do when trying to be a good - mannered person?Well， here are some common A person with good manners never laughs at a people in Instead， he (she) always tries to consult or offer help to the When he (she) takes a bus and sees an old man or a sick man， he (she) always gives his (her) seat to He doesn't interrupt other people when they are He uses a handkerchief when he sneezes or He does not spite in public Ideas of what are good manners are not always the same in different For example， people in Western countries usually kiss each other to show their greetings， whereas in China， kissing in public is something of unusual and sometimes be regarded as impolite to somebody So it is important to know what is regarded as polite and impolite before you go to a But remember that it is always right to be kind and helpful to

奥运会: The Beijing Organizing Committee for the Games of the XXIX Olympiad (BOCOG) has recently received the ISO14001 certificate， meaning that the environmental management system (EMS) set up by the BOCOG conforms to the ISO14001:1966 standards and The certificate issued by China's national environmental authentication center on October 13 covers areas including BOCOG's office work， the event route planning， venue planning， partners selecting， contracted hotels selecting， communication and environmental The BOCOG started establishing the EMS following BOCOG president Liu Qi's approval in April After experts' examination and appraisal of a trial practice of several months， the BOCOG passed the certification in September this The system will be implemented from now on to ensure BOCOG's scientific management of the Olympiad's preparation and As a theme of Beijing 2008 Olympic Games， Green Olympics means to prepare it in accordance with the principle of sustainable development， which calls for the protection of environment， conservation of resources and maintenance of ecological The city's environmental infrastructure will be enhanced and its ecological surrounding Beijing will widely organize environmental communication and education activities to raise public awareness and leave rich environmental legacy to China and world BOCOG has compiled an EMS manual， assigned environmental management representatives， clarified responsibilities for BOCOG's different departments， held training courses， and confirmed some key environmental elements for all departments 我和北京奥运 我盼望着2008年8月8日快点到来。这是北京奥运会开幕的日子，是世界体育大家庭聚会北京的日子，更是每一个中国人倍感骄傲的日子。 作为一个小主人，我真想成为一名光荣的奥运志愿者，可是到了那时，我还太小，不能成为一个真正的志愿者，但是，我依然可以为北 查看更多答案>>

道德与文明的论文题目有哪些

道德，你让多少伪君子原形毕露，你又让多少真君子受人赞颂？前几周，一个十岁的中国男孩竟用石块在埃及的千年文物上刻下了“到此一游”四个极醒目又极刺眼的大字。根据字的高度分析，应该是其家长托举着孩子刻的字。这一刻，刻上了中国人流传千古的“美名”；这一刻，刻上了中国人真实的道德指数！“到此一游”，仅四个字，毁了我们礼仪之邦文明古国的称号；仅四个字，毁了外国人对我们的印象与崇敬。这是我们形象的映射，这是对我们德行的总结！将目光转移到国内。辽阔的土地上，满是白花花的东西——那是人们的“脸皮”；寂静的黑夜里，传来一阵痛苦的声音——那是道德在呻吟！可恨，可悲，可怜！看呀！“禁止随地吐痰”警示牌旁，黄痰四处细菌蔓延；无人的卫生间“不要浪费水资源”七个大字前，水龙头正大口地吐着清水；青青的草地上“禁止踩踏”标语周围，几个行人正享受着“踏青”的欢乐……干净的垃圾箱旁边堆着小山般的垃圾，老弱病残的座位上是健壮的青年。人们觉得道德是图画中的蛇足，是身体中的阑尾，百害无一利。于是，便将道德抛弃，换来金钱与利益，殊不知，他们抛弃的是人间的珍宝。既然知错，为何不该？我们是时候觉醒了，我们是时候行动了！我们要让病菌无处可逃，我们要让清水多次利用，我们要让小草快乐成长！从此，你将看到垃圾箱旁一尘不染，老弱病残的座位上再无健壮的青年！女娲用五彩石填补天空的漏洞，我们要用自觉去填补道德的漏洞！我们要用双手去创造出一个全新的世界，在那里，道德如阳光般普照大地，如香味般弥漫空气，如天使般守护人们，如火炭般温暖世界！

我写了一篇，《中华民族一路走来留下了什么》，如果需要，加好友发给你

人而无德，生而何益我自己也是用的这个题目。

道德，心灵的一抹阳光

道德与文明论文题目有哪些

道德，心灵的一抹阳光

关于道德的论文，我认为，论青年的道德观。就可以。

道德，不可缺少的人性

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网络道德与文明的论文题目有哪些英文

Title: Analysis of Undergraduate Network Morals AnomieSummary: As the development and popularization of information network， on one hand， it facilitates undergraduate's education and daily life， on the other hand， it raises a series of network morals anomie issues in undergraduate as This thesis begins with the behavior of undergraduate network morality Next explore the reasons resulting in the Finally， some advices and strategies are stated to help to solve such Key Words: Network Morals Anomie， Reasons， S

网络道德失范下高校思想道德教育的新思路【摘要】随着网络飞速发展，网络道德失范日益成为一个不容忽视的严重问题。文章从分析网络道德失范对于大学生的危害性入手，探究了在新的网络环境影响下的高校道德教育的新思路，新方法，强调了高校德育工作必须在认识到网络发展的必然性的同时，不断积极发展思想道德教育内容，加强思想道德工作管理，趋利避害，使网络为我所用。 　　【关键词】网络道德；网络道德失范；高校思想道德教育；　　 一、网络道德与网络道德失范　　国际互联网的出现和飞速发展，正广泛而深刻地影响着人们的生活内容和生活方式。在网络强势进入人们的现实生活的同时，网络道德也以新的姿态随之而来。网络道德并不是游离于社会道德体之外的一种社会道德概念，它是社会发展历史进程中所出现的一种与新的社会生活方式相适应的阶段性或以后长期存在的一种道德形式，但却与传统的道德有着明显的区别，在网络社会中，人与人之间的关系凸现出间接的特点。网络社会中的道德不像传统道德那样，主要依靠舆论来规范个体行为，而是靠网民以“慎独”为特征的道德自律。“慎独”意味着人独处时，在没有任何外在的监督和控制下，也能遵从道德规范，恪守道德准则。也就是说，现实社会中的道德规范在网络上的虚拟社会中往往会失效；只有上升到道德习惯和道德信念层次上，才能更有效地规范个体的网络行为。　　网络作为新的技术平台，具有的交互性、即时性、便捷性、开放性等特点。但在为人们提供大量信息和便利条件的同时，由于其隐秘性的特点也带来了相当范围内的道德失范现象的发生。仔细分析一些典型的案例会发现，大多数道德失范现象往往有着深厚的商业化、社会经济合理性的动机，与网络架构日益呈现出的社会合理化及社会自动化控制机制的同步发展有关，对网络弱势社群如未成年人、一般上网者的控制和损害的日益严重。从微软霸权到网络色情暴力泛滥、间谍软件、广告软件、网络牛皮癣、隐私权侵犯、网络诽谤、垃圾邮件，在背后往往找出自动化销售、电子商务、网络安全及整个IT业不断成熟的并行轨迹。 二、大学生网络道德失范的危害性 　　网络的虚拟性、隐蔽性和无约束性之特征会助长学生的侥幸与放纵心理。许多学生由于忽视网络文明而导致网络道德失范，进而引发网络犯罪，使之成为一个新的社会问题。实际上，网络道德失范已经不是一种简单的错误行为，它是当代大学生道德意识和品德心理畸形发展的具体反映，这种行为从某种角度折射出了大学生内心的诸多问题，极具危害性。 　　首先，网络道德失范易导致大学生人格发展错位。在人格形成和发展过程中，环境是仅次于个性的第二大因素。大学生正处在身心急剧发展和自我意识分化，矛盾逐渐走向统一的特殊时期，大学阶段是人格发展的关键时期。再者，网络道德失范严重弱化了大学生个体社会化的进程。社会心理学理论认为，社会化作为一种发展过程，是通过个人和他人间一种连续的、经历着许多阶段和变化的相互作用的过程，现实中的人际沟通对个体社会化进程至关重要。最后，网络道德失范导致学生素质下降，校园不稳定因素增加。 三、网络道德失范下高校道德教育的开展　　大学生是网络世界中最活跃、最中坚的力量，如何在网络环境下探求一条行之有效的高校德育模式，是高校每一个从事思想政治教育工作者应高度重视和认真思考、探讨的问题。我们看到，网络在增加了思想政治教育难度同时，也拓宽了思想政治教育的渠道和手段，更新观念，创新方法，探求二者的最佳结合点也许就是解决网络环境下高校德育工作负面影响的一剂良方。　　（一）转变德育观念 面对网络的出现和发展，我们应该及时更新观念，认识到它是信息时代发展的必然结果。通过利用网络开放性、交互性、及时性等特点，我们不但可以及时获取大量有价值的信息和资源，还可以最大限度地保证网络交流的自由、开放和民主，鼓励学生把自己关心和感兴趣的话题、存在的情绪与困扰，通过网络直接反映、直率表达，这就有利于我们了解学生的真实思想，把握问题的关键，与学生进行沟通，制定有针对性的教育对策，使学校德育贴近学生、贴近实际、贴近现实，最终达到入脑、入心、入情、入理的德育绩效。　　（二）建设德育制度　　我们在网络环境下的德育工作也应体现制度化，要摒弃那些不合时宜且毫无成效可言的条条框框，尽快制定出切合高校实际的校园网络规范守则，明确奖惩措施，对违反上网规范的学生予以严惩，对一些利用网络进行犯罪活动的学生要移交司法部门。同时，要与舆论监督机制相结合，善于借助舆论的力量，树立正确的网络道德导向，使恪守规范者受舆论的肯定、宣传，反之则受到舆论的谴责、批判。 （三）拓新德育视野　　事物都具有两面性。我们可以让高校的德育工作也来分享网络的一杯羹，利用网络把大学生拉回正道。即所谓以彼之道，为我所用，还治彼心。一是建立高校自己的网上党校、网上团校，设立理论学习，努力增强新形势下高校思想政治教育工作的针对性和实效性。让德育思想“进网络”，这不仅拓宽了思想政治教育的空间，更重要的是改变了传统思想政治教育的渠道。二是鼓励德育工作者个人设立网页，充分利用本校网站进行教育。通过有目的组织，帮助一些德育工作者设立思想政治教育的网页，提出一些社会问题，与热心网友进行沟通、对话、答疑、咨询活动。三是制作生动直接的德育教学软件用于德育教学。虚拟现实技术的应用，为大学生提供了色彩艳丽的图片，活泼的三维动画及其他的多媒体仿画面，使大学生如临其境，其效果是传统思想教育方法无法比拟的。四是以德育为主线在大学生中策划网络技术竞赛。比如个人网页大PK、个人博客“秀”、论坛招募等活动，让大学生在活动中有意识、有目的撷取身心所需的营养。五是疏通师生之间网络沟通的通道。可以采取网上聊天的方法，在网上进行思想政治教育。要根据实际情况进行因势利导的“渗透”教育才能有效。通过“闲侃”，结合自己的亲身经历和现实生活中的典型案例，答疑解惑讲道理。或者采取“网上”咨询的方法。在网上开展信息咨询，如学生工作信息咨询，包括有关学生工作方面的奖励、处罚的政策规定，校内重大活动的具体内容和日程安排，校内热门话题，遵章守纪，文明礼仪等方面的内容。　　（四）拓展德育内容　　要引导大学生文明上网、依法上网，将网络道德的培养作为个人思想道德教育一个不可缺少的方面。一是网络道德教育。在高校思想道德修养课中增加了“网络道德与文明”的内容，重点进行网络道德规范、网络法律规范、网络安全以及网络健康等方面的教育。二是网络法规教育。在大学生中广泛开展网络法规教育，使他们了解法律法规方面的各项规定。教师还应该关注这方面的动态，及时把最新的网络法规、管理规定等向学生传达。三是网络安全与健康教育。提高学生的自我保护能力。　　（五）改进德育教学评价内容及方式　　教学评价是对教育效果进行的价值判断，是改进教学、提高教学效果的有力手段。高校德育教学评价应对学生正确思考与行为的形成产生积极的导向作用，网络环境下，公正、客观地评价一个学生的在校表现，可以把网上道德作为一项评价指标。信息素养是信息时代每个社会成员的基本生存能力，21世纪的受教育者已经不再是一个只会吸纳大量事实信息的人。面对信息时代的严峻挑战，学校必须将信息素养纳入教育的目标与评价体系之中。 总之，今天的大学德育与网络共处一个时空，时刻面临着网络传媒的冲击与挑战，面对网络道德的失范，我们高校德育工作必须在认识到网络发展的必然性的同时，不断积极发展思想道德教育内容，加强思想道德工作管理，趋利避害，使网络为我所用。 参考文献 [1]扬霞论加强高校网络道德建设的重要意义西南民族大学学报（人文社会科学版），2005（10） [2]卢勃论新时期高校网络道德教育湖北光报电视大学学报，2006（2） [3]路琴公民道德教育 高校教育新视角福建农林大学学报（哲学社会科学版），2005（4） [4]徐振祥新时期高校德育现代化的基本特质云梦学刊，2006，（5） [5]梁宏伟，王永辉浅议网络环境对高校德育教育的影响及对策，2006，（1）

Distinguished leadership， teachers， dear students:　　Good morning to you all!　　I have a speech entitled "civilized manners in " Etiquette in our lives is ubiquitous， it can show a person's moral self-cultivation， which can enhance people-to-people friendship and its role too Yang Chun， in this March， spring thick， vibrant， which means that we have a new So how can the students filled ceremony in this beautiful campus? Our primary and secondary school students to dress appropriately， in line with the identity of students， students in the new century， reflect the vitality of the progressive style， as instruments， appearance， deportment downturn can make your The flag-raising ceremony， the most This combination of civilization and the blood of the national flag in the ceremony surrounded by bright has become more At this very moment， we have to flag under serious， full of energy， singing the national anthem and live in the "Liyizhibang" Classroom teachers teaching etiquette to the impact that it has a direct bearing on the honor and class cohesion， reflected in the class of the class wind Maung Campus etiquette is even more important， after-school time to rest， not spitting， throw confetti， did not take chalk in the first game， up and down stairs all right line， see the guests to use Putonghua teachers and take the initiative to say We should also care for trees and flowers， all facilities， not through the green belt， sanitary care， to obey teachers and students to accept the value of the week to discourage By the teacher's help， should take the initiative to say thank you Students also can not do without the ritual， it is like lubricants， so that the friction of the rough track consumer， if there is conflict， the more self- Mutual understanding and Cultivate a strong team spirit， so that this class is more united， more profound In October the civilized manners， the whole of China are filled with the aroma of courtesy and These are from a variety of fragrant flowers， you， they are a part of， believe， we can do We will provoke a ritual passed the mission lost no future， no education， which lost to our beautiful This concludes my speech! Thank you，　　译文：　　尊敬的领导、老师、亲爱的同学们：　　　你们大家早上好！　　　　我今天演讲的题目是《文明礼仪在校园》。礼仪在我们的生活中是无处不在的，它可以表现出一个人的道德修养，它可以增进人与人之间的友谊，它的作用太多太多了。在这阳春三月，春意浓浓、生机勃勃，意味着我们该有一个崭新面貌。那么怎样才能使小学生礼仪洋溢在美丽的校园里呢？　　　　我们小学生要着装得体，符合学生身份，体现出新世纪学生篷勃向上的风采，因为仪表、仪容、仪态可以让人一看便知道你的修养。　　　升旗仪式，最为庄严。这凝聚了文明与热血的国旗，在礼仪的包围中更显得鲜艳。此时此刻，国旗下的我们要严肃认真、精神饱满、高唱国歌，不负于“礼仪之邦”这个美誉。　　课堂礼仪对老师的教学影响很大，它直接关系着一个班的荣誉与凝聚力，体现这个班的班风班貌。校园礼仪就更重要了，下课后的休息时间，不随地吐痰、乱扔纸屑、不拿粉笔头玩、上下楼梯一律右行、见老师和客人要用普通话主动问好。我们还应该爱护花草树木和一切设施，不穿越绿化带，爱护清洁卫生，服从老师管理和接受值周学生的批评劝阻。受到老师的帮助，应主动诚恳地说谢谢。　　　同学之间也离不开礼仪，它就像润滑油，使粗糙的磨擦消迹，如果有矛盾，多进行自我反省。互相理解、宽容待人。培养较强的协作精神，这样使班级更团结、友谊更深厚。　　　在10月这个文明礼貌月，全中国都弥漫着文明礼貌的芳香。而这些芳香正来自于各种花朵，你，便是他们中的一份子，相信自己，我们一定能行。我们将挑起传承礼仪的使命，无负于未来，无负于这教育我们的美丽校园。　　　我的演讲到此结束!谢谢

道德与文明论文选题题目有哪些

1、说文明话、办文明事、做文明人。2、学道德模范，树文明新风，促社会和谐。3、明是非、知荣辱、立志向、修言行。4、礼貌诚信，为人之本。5、爱国守法、明礼诚信、团结友善、勤俭自强、敬业奉献。6、愤怒从愚蠢开始，以后悔而告终。7、加强思想道德教育，弘扬中华传统的美德。8、文明之语我来讲；礼仪之星我来当。9、文明礼仪，从我做起。10、道德是做人之本，创业之策，为政之基。11、礼仪、礼节、礼貌、文明、文雅、文化。12、加强公民道德建设、提高市民文明素质。13、微笑是打开心锁的钥匙。14、文明天天讲，新风日日树。

我国转型期体育领域的伦理道德景象及思考 【摘要】本文以转型期的体育领域伦理道德景象为研究对象，运用逻辑法，结合本人所见所闻，重新认知道德、社会伦理道德、我国转型期社会伦理道德景象、体育领域的伦理道德、我国转型期体育领域的伦理道德景象及其成因，并进行了相关的探讨。 【关键词】体育；伦理；道德；转型期；中国 引言。 随着改革开放的深入， 各种不和谐的现象充斥着我国的各个领域，这些“不和谐”有一部分涉及法律问题，我们可以追究其法律责任，而更多的是一种伦理道德问题。这就需要我们对伦理道德有一个全面、客观、正确的认知，对社会转型期的各种伦理道德问题有正确的态度。作为一名体育教师，对体育领域的社会伦理道德问题需要始终保持一种敏感的嗅觉，这些体育领域的“不和谐”究其根源，到底是什么？ 如何才能处理好这些因素之间的关系。以下将谈谈本文的愚见。 关于转型期、社会伦理道德的认知及其景象。 1 何谓转型期。 我国一直以来受儒家思想、道家思想、佛教思想的综合影响。随着改革开放，各种伦理道德理论也随着开放的经济一同到来，并影响着我国的公众。如现代的公民伦理、普斯伦理近几年都有着一定的传播。 我国真正的转型是从改革开放开始的， 我们转计划经济为市场经济，政治文明水平、经济发展、文化的保护和发掘也得到了很大程度的提高。当然，随着市场经济的发展，在这一时期也表现出很多不和谐的景象，各个领域均表现出不同程度的浮躁心态。 2 对道德的认知。 关于“道德”， 对“德”字的拆解———很多人在十字路口，眼睛斜过来，看见一样东西，拿不拿？问问心。老子说：“道可道，非常道”，“道”并非指的是一条具体的道路，而是一个抽象出来的概念。由此可见，“道德”，就是类似于约定的秩序，引申为人在社会上为人处世的规则。人们常说：“没有规矩不成方圆”。在社会生活中的每一个人，既有自我的要求，又受政治、法律、伦理的支配和约束。为了使人真正成为人，社会成为真正的理性社会，就必须有道德的自觉规范。 3 对社会伦理道德的认知。 伦理道德本身是一种习惯。伦理与道德在内涵上是有一些共通之处的。伦：次序之谓也，“伦理”似乎便是指长幼尊卑的道理，比如中国有“天地君亲师”的古训。伦理与道德都在一定程度上起到了调节社会成员之间相互关系的规则的作用。“伦理”和“道德”常常同时出现，但却是两个不同的两个概念。伦理，从本质而言，是关于人性、人伦关系及结构等问题的基本原则的概括。而道德作为社会意识形态是指调节人与人、人与自然之间关系的行为规范的总和。因此伦理范畴侧重于反映人伦关系以及维持人伦关系所必须遵循的规则， 伦理是客观法，是他律的，是双向的。道德范畴则侧重于反映道德活动或道德活动主体自身行为的应当，道德是主观法，是自律的，可以是单向的。人性的本质是趋利避害，而伦理道德使人性的本质得到合理的引导。 4 转型期社会伦理道德景象。 我国选择了一条走向现代化的道路———中国特色社会主义。而我国又是一个受传统的儒家伦理几千年影响的国家，这就要求我们要积极的转型。“我们不能对我们生活的社会时代麻木不仁，我们必须要跟上社会的节奏。”有人说：“全亏了改革开放的与国际接轨，让我们迎来了普斯伦理”，改革开放确实让我们与世界零距离接触，让我们对普斯伦理、公民意识等各种伦理道德理论有了全新的认识。然而，随着改革开放度的加大，发展的加速，国人的社会伦理道德也产生着微妙的变化，部分人产生了一种浮躁的心理，世界观、价值观也随之改变，太过注重经济效益，追求不切实际的社会认可，而忽略了个人真正的价值。 对体育领域的伦理道德的认知及其转型期的景象。 1 对体育领域的伦理道德的认知。 体育领域的伦理道德就是在体育领域调节成员与成员之间的相关关系的规则，它包括很多内容，主要有运动员、裁判员、教练员、领队、出资方、盈利方、社会成员等多个构成部分，这些部分自身或者部分与部分之间产生的关系， 必须要有相关的伦理道德来引导和约束，这就是体育伦理道德。 随着改革开放步伐的加快，商品经济在国民经济中所占经济地位也越来越重要。经济领域的这一变化，使人们的思想观念也发生着微妙的变化。体育的产业化、职业化、功利化和商业化无疑在推动体育运动发展方面作出了贡献，但它同时又“对弥足珍贵的体育精神具有巨大地消解作用，它一点一点地侵蚀着、吞噬着体育的灵魂，使体育正一天天地逐渐沦为名利、功利、势力的奴隶！ ” 2 转型期体育领域的伦理道德景象。 北京2008 奥 运会，让世界再次承认中国是一个体育大国，但也让我们认识到中国还远远不是一个体育强国。我国的竞技体育就存在太多的伦理道德问题。 1 我国竞技体育人才的培养机制是举国体制， 是一个金字塔形态。2008 年，北京奥运会前，就有众多体育专家、学者提出，2008 奥运会后，我国需要改变现今的竞技体育培养模式，呼吁取消举国体制，应该把体育工作的重心由竞技体育向社会体育、学校体育移动，但同时也出现了部分反对的声音，认为不可以取消。众所周知，近年来，我国青少年的体质连续20 年呈下降趋势，现状不容乐观；同时许多疾病也呈现着年轻化的趋势，提高国民体质，已经是当务之急。本人认为体育工作的重心理应由竞技体育向社会体育、学校体育转移。当然竞技体育人才的培养问题是一个庞大的系统，伦理道德只是其中的一个组成部分。 2 竞技体育的人才选拔。我愿意相信绝大多数竞技体育人才的选拔是公正、公平的，但也必须承认，在部分运动项目的人才选拔中，并不仅仅看运动员的实力和未来可以挖掘的潜力，运动员的家庭背景也作为考察项目之一。近期网上公布的几段视频就说明了这个问题，其中一名小男孩的日记还一度引发体育界的轰动，内容主要是教练明目张胆的索取烟酒、红包，若不按时送，就不给指导甚至不给练，更有甚者，对其队员会进行体罚。这时候，我们就要反思了，有的同志是打着“为国争光”的幌子，做着满足个人利益的事。 3 始终处在风口浪尖的中国职业足球。我国泱泱13 亿人的大国， 竟然选不出11 个能在世界足球中踢出一席之位的运动员， 有人说，这是我们的体质、体能问题，事实果真如此吗？ 日本、韩国同样是亚洲种，为何他们就可以呢？ 由此想到，近来沸沸扬扬的足球运动员群殴、打裁判等等负面事件，足球运动员拿着高额的薪酬，有没有实现相应的价值？ 有没有付出相应的努力？ 前几天，本人在看体育新闻，看到了中国棒球队没有太多的经费，没有外教，甚至连本年度的比赛服、装备都是去年的旧服装、装备，但他们仍在坚持，仍然兢兢业业地训练，没有观众，仍认认真真地比赛。朝鲜国足，拿着12 元的月薪依然闯进了世界杯。群殴、假球、黑哨，试问中国职业足球到底怎么了！ 3 转型期体育领域的伦理道德景象的成因。 谈谈我国体育领域这些“不和谐”的成因是什么？ 第一，无疑是体制问题，没有规范、可行的体制去规范，让体育领域各组成部分有一把自我约束的尺来衡量自己的道德行为。第二，缺乏相应的伦理道德教育。体育领域作为大众娱乐、观赏的项目有着一定风向标的作用，这就要求运动员等体育领域的组成部分接受较多的思想教育，包括爱国精神、民族主义、团结精神、拼搏精神等等。运动员作为公众人物，更应该表现出积极向上的形象。给我印象比较深的是中国男篮，他们常常会组织队员去军队、学校等接受思想教育，参加各种公益活动。所以在奥运会中，我们看到的是他们的团结和拼搏。第三，国家集团与集团、各集团与个人、个人与个人之间的利益问题。之所以会出现这么多“不和谐”很大程度上是每个人都想把利益最大化，这与现阶段转型期，社会的竞争及飞速发展不无关系。 结论。 本文对道德、社会伦理道德、我国转型期社会伦理道德景象、体育领域的伦理道德、我国转型期体育领域的伦理道德景象及其成因进行了讨论。可见，我国体育领域的某些方面，并没有体现出应有的伦理道德，其成因是多方面的，有国家的体制问题，有我国现阶段所处的社会历史阶段的问题，当然也与我们公民的素质和基本的世界观、价值观、人生目标等有关。转型期是一个特殊的历史时期，在转型期完成公民伦理道德的洗礼任重而道远。 【参考文献】 〔1〕万月红。21 世纪初我国体育道德面临的问题与对策研究[D]江西师范大学硕士学位论文， 〔2〕曾玲华。体育道德失范与人文奥运的冲突及其对策[J]北京体育大学学报，2007，30（8）。（作者姓名后缺少标点）〔3〕熊文，蔡端伟，李荣芝。竞技体育道德制度化及其特殊形式———道德契约化[J]上海体育学院学报，2007，31（2）。 〔4〕蒋晓丽。体育伦理与体育道德的区别研究[D]西南大学硕士学位论文， 〔5〕贺亮峰。体育运动中的非道德行为与运动员目标定向关系研究综述[J]沈阳体育学院学报，2007，26（3）。 〔6〕梁伟，梁柱平。体育道德与职业运动员职业道德关系的思考[J]西安体育学院学报，2009，26（1）。 〔7〕于磊。世界主要体育组织的道德规范条例研究[D]华中师范大学硕士学位论文，2008[论*文*网]

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