关于古代文学的论文范文高中英语
关于古代文学的论文范文高中英语
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Abstract:The end of the Ming dynasty at the beginning of the Qing Dynasty female fierce was jealous into a universal social question, the masculine writer to fierce was jealous kind of theme's Datong realized when the Ming and Qing Dynasties the This article through "Strange Stories from a Chinese Studio" and "Vinegar Bottle gourd" the fierce wife jealous woman image's analysis, the origin inquisition, the value excavation, obtained the source which the polygamy was fierce is jealous, author's latent restless deeply worried psychology has reflected the bright qing dynasty literature person to the entire traditional order confusion and the anxiety, the masculine absolute authority and the feudal Confucianist ethics morality obtains the Key words:“Vinegar bottle gourd ” "Strange Stories from a Chinese Studio" Fierce wife jealous woman Masculine writer Production reason
你可以看看余英时的文章,他的应该有英文写的。还有哈佛大学的费正清等人的文章。另外还有一些期刊,比如哈佛的《哈佛亚洲研究学刊》(HARVARDJOURNALOFASIATICSTUDIES)。哥伦比亚大学的《亚洲研究学刊》(THEJOURNALOFASIANSTUDIES)
Abstract: Since at the end of 1990s, have emerged one batch in China's literature market take Han Han, Guo Jingming, Zhang Yueran, the spring tree, Li Sha have been kept waiting after representative's 80 writing, after as soon as they appear had then demonstrated 80 takes the literary arena most younger generation the threatening point and the arrogant person imposing Their work repeatedly creates the sales miracle in the literature market; Their fact is carried on article after article by each big media the report; Even their life path and the life style also yearns for by the massive middle-school students with the This article after 80 after basic creation characteristics, the network will be the opportunity as well as the market impetus which 80 writes supplies portably affects three aspects to obtain, after analyzes 80 literatures the reason which is all the rage in the literature 或:“The Deserted City”is a legendary novel which was published in the Since it came out, the discussion over“The Deserted City”has never quietened This paper will rule out the possibility of a variety of community media bias, scan it from the scientific point of view, and explain the literary achievements in Jia Pinwa's novel--“The Deserted City”,which both inherits and betrays China's traditional True to form, “The Deserted City”continues the path on which Jia Pinwa tracks the traditional culture, and at the same time, Jia Pinwa has had a new innovation in art, that is to say, he betrays China's traditional culture
关于古代文学的论文范文初中英语
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Fierce of the female that powder cleans up when original is jealous of Ming Dynasty becoming a common social problem, the male sex man of letters face to face fierce Great Harmony being jealous of kind subject matter realizes in Ming and Qing Dynasty when especially Xanthippe in the main body of a book being passed "Strange Tales of a Lonely Studio" and "vinegar bottle gourd " is jealous of woman image analysis , the cause of formation exploration , the value excavating , reach a plural marriage being indeed fierce the origin being jealous of , discomposed psychological deeply worried author lurking Ming and Qing Dynasty man of letters puzzle having reflected to entire tradition order and anxiety, absolute authority of the male sex and feudalism the Confucian School ethics moral concept are 标准人工翻译、、希望可以帮助你、、
Images are cicadas in the past works of literature the most important one of the insect imagery, its meaning and significance have been many studies, but the people of the focus was concentrated in the Tang Dynasty poem Yong cicada cicada image of the Wei, Jin Literature in the Northern and Southern Dynasties cicada image is less Based on the Wei, Jin and Southern and Northern Dynasties period cicada as a key image, then with the background of the times, ideological trend and the mentality of its connotation of the Cicada on the first part of the natural Images on the second part of cicadas in the literary works in the formation of the The third part of a detailed analysis of the Wei, Jin and Southern and Northern Dynasties Shifu cicada image The most important three points: First, the poet Chan Ming embellishment common view, table of seasonal change; Second, the poet used to express Beiqiu cicada feelings and personal tragedy in which寓; Third, the cicada with multiple symbolic significance, is Yung-Chi poet important Part IV discusses the cicadas in the Tang Dynasty literary image of the Wei, Jin and Southern and Northern Dynasties Shifu cicada in the inheritance and development of ≥▽≤
Abstract:Fierce of the female that powder cleans up when original is jealous of Ming Dynasty becoming a common social problem, the male sex man of letters face to face fierce Great Harmony being jealous of kind subject matter realizes in Ming and Qing Dynasty when especially Xanthippe in the main body of a book being passed "Strange Tales of a Lonely Studio" and "vinegar bottle gourd " is jealous of woman image analysis , the cause of formation exploration , the value excavating , reach a plural marriage being indeed fierce the origin being jealous of , discomposed psychological deeply worried author lurking Ming and Qing Dynasty man of letters puzzle having reflected to entire tradition order and anxiety, absolute authority of the male sex and feudalism the Confucian School ethics moral concept are
关于古代汉语的论文范文高中
古代汉语论这样我了解
选题多了,就看你的兴趣。比如:古代汉语称谓的变迁古汉语读音的考证某地现存方言与古汉语的异同比较……你写的是啥论文?博士和硕士基本都有自己的研究方向,学士论文的话,找个比较小众的课题,稍微花点心思就很容易出彩
关于中国古代史的论文模板高中英语
敬爱的老师、亲爱的同学们:大家好!今天我演讲的题目是《祖国在我心中》 我想问大家一个问题:在你们心中,谁最伟大?我想,答案一定是两个字——祖国2009年是中华人民共和国成立60周年,1949年10月1日,一个普天同庆的日子,这一天,五星红旗从天安门广场冉冉升起,新中国从此巍然屹立在世界东方 建国60年来,新中国发生了翻开覆地的变化,每一个中国人都感到扬眉吐气,无比自豪! 1992年,当《春天的故事》风靡祖国大地,一幅改革开放的画卷在深圳特区展开,生动呈现了改革开放的光辉历程和人民对美好理想的不懈追求,难怪董文华大姐这样唱:1979年那是一个春天,有一位老人,在中国的南海边画了一个圈,神话般地崛起座座城,奇迹般地聚起座座金山1997年7月1日和1999年12月20日,香港和澳门的回归,使我国结束了几百年来受侵略的屈辱史,这两件事是中华民族的盛事,谁敢说台湾不是中国的领土!我们坚信,祖国的宝岛台湾终有一天会回到祖国的怀抱;2001年7月,我国申奥成功,我们欢呼,我们流泪,因为祖国在我们心中;2003年10月15日“神舟五号”把航天员杨利伟送入太空、2005年10月12日,费俊龙、聂海胜乘坐“神舟六号”飞船顺利升空、2007年10月24日 ,“嫦娥一号”发射成功,让这个千古流传的神话“嫦娥奔月”变成现实;2004年的雅典奥运会上中国健儿一举夺得32枚金牌,使我国成为体育强国,我们激动、我们雀跃,因为祖国在我们心中;2006年7月1日,在我国西部被称为“世界屋脊”的青藏高原上,世界上最高的高原铁路——青藏铁路宣布全线通车,全世界都为中国人创造的这一人间奇迹感到震惊。难怪韩红大姐这样唱道:“那是一条神奇的天路,带我们走进人间天堂……”2008年的北京奥运会上,中国体育代表团取得了51枚金牌、100枚奖牌的优异成绩,第一次名列奥运会金牌榜首位。“同一个世界,同一个梦想”,成功的北京奥运会,实现了中国民族的百年期盼,完成了海内外中华儿女的共同心愿,难怪这样唱“北京欢迎你,有梦想谁都了不起,有勇气就会有奇迹。” 今天的中国,各方面都取得了举世瞩目的成就,同时,今天的中国也克服了前进道路上一个又一个困难。“多难兴邦,中国自强”中国人民在一次又一次的灾难面前,挺起脊梁,从容应对,巍然屹立在世界东方:在中国共产党的领导下,中国人民战胜了1998年夏天的特大洪水,人民解放军高建成在滚滚洪流中,连续救出两名遇险的新战士,自己却献出了宝贵的生命。祖海大姐姐唱的“泥巴裹满裤腿,汗水湿透衣背,我不知道你是谁,我却知道你为了谁”唱得我们直掉眼泪;2003年夏天,一场突出其来的“非典”疫情牵动着全国人民的心,中国人在这场灾难面前表现出异常的沉着和冷静,举国上下齐心协力,击退了这场瘟疫的袭击;2008一场历史罕见的雨雪冰冻灾害,袭击了中国南方,中国人天南地北一家人,面对突出其来的自然灾害,举国上下众志成诚,打赢了这场抗雪救灾的攻坚战,冰雪再冷,中国人的心是火热的!因为祖国在我们心中;2008年5月12日14时28分,四川汶川发生了0级大地震,刹那间天昏地暗,山崩地裂,江河漫溢,数万条生命瞬间被无情地夺走。面对突如其来的巨大灾难,中国人民强忍着泪水,爆发出空前的爱国热情,一支支抢险救援的队伍,用他们舍生忘死的精神,谱写了一曲又一曲感人的大爱之歌……一句“我们都是汶川人”让全世界为之感动,我们骄傲、我们自豪,因为祖国在我们心中。 祖国,九百六十万平方公里的土地,哪一寸没有深深地烙下华夏后代的足印,哪一寸不值得炎黄子孙引以为荣?我们是祖国的骄子,是新时代的宠儿。风华正茂的一代啊,怎样用钢筋铁骨支撑起共和国的大厦,怎样迈开走向世界的步伐? 同学们,祖国在你心中,祖国在我心中,祖国在我们大家心中,我们应该为之而付诸努力。努力学习吧,直到我们反躬自问时能问心无愧地说:“祖国在我心中!”
一 应当重视中国近代政治史的研究 中国近代政治史的研究,在一段时间里,相对而言,显得有些被冷落。20世纪80年代以来,先是中国近代文化史研究的兴起,并成为热点。当时回顾过去中国近代史的研究,着重在革命史、政治史,觉得有拓宽领域的必要,于是文化领域受到人们的关注。但是在“文化热”中,又出现贬政治史的现象,有的研究者认为政治史的研究是浅层次的、表像的,只有文化的研究才进入到历史的深层,才是中心。随后,中国近代社会史也引起学者们的兴趣,对它的研究方兴未艾。但是,也出现与“文化热”中类似的说法,贬抑政治史的研究,甚至有主张用社会史取代历史的。这些说法是否确切,是值得推敲的。我虽是研究中国近代文化史,但并不认为文化是历史的中心。在同白寿彝教授的一次谈话中,曾经谈到什么是历史的中心的问题。白先生认为:历史主要是写政治,政治是历史的脊梁,经济虽是基础,但要受政治的制约,文化更要受政治的制约,文化不能作为历史的中心。话虽不多,却很精辟。 美国著名学者塞缪尔·亨廷顿在前几年曾发表《文明的冲突》一文,引起了国际上强烈的反应。这篇文章认为未来国际冲突不是经济的、意识形态的冲突,而是西方文化和儒学文化、伊斯兰文化的冲突。显然,这是把文化作为社会的中心,是起决定作用的。不论是历史上还是现实社会中,文化无疑有其应有的作用,但它不居于中心地位,不起决定作用。就现实国际社会而言,首要的是经济、政治利益,美国向他国推销其价值观、文化,也是为了实现其经济、政治利益。海湾战争,其根本因素也不是所谓伊斯兰文化和西方文化的冲突。亨廷顿在《文明的冲突》这篇文章的基础上撰成《文明的冲突与世界秩序的重建》一书,对他在“文章中提出的问题提供一个充分的、深刻的和更详尽论证的解答”。尽管他在书中仍然力图说明根本因素是伊斯兰文化和西方文化的冲突,但也不能不承认“海湾战争是冷战后文明间发生的第一次资源战争”。他说:“最关键的问题是:世界上最大的石油储备,将由依靠西方军事力量保护其安全的沙特政府和酋长国政府控制,还是由有能力并有可能利用石油武器反对西方的独立的反西方政权的控制?西方未能推翻萨达姆·侯赛因,却获得了某种使海湾国家在安全上依赖西方的胜利。战争之前,伊朗、伊拉克、海湾合作委员会和美国曾为获取对海湾地区的影响展开了竞争。战争之后,波斯湾变成了美国的内湖。”[1]这里认为这场战争的关键是争夺对“世界上最大的石油储备”的控制权,“战争之后,波斯湾变成了美国的内湖”,都说到了实质所在。同是伊斯兰文化的国家,为了石油、战略地位等经济的、政治的利益,彼此之间可以打起仗来,也可以支持、参与美国组织的对伊拉克的战争。这正说明,海湾战争的根本因素不是由于伊斯兰文化和西方文化两种“文明间”的战争,而是经济、政治利益的冲突。 贬抑中国近代政治史研究的一个缘由,是有些研究者认为以往中国近代史写的政治史,是阶级斗争史,有的人甚至指责为“阶级斗争为纲”。恩格斯在1888年为《共产党宣言》英文版所写的序言中指出:“(从原始土地公有制解体以来)全部历史都是阶级斗争的历史”,是“构成《宣言》核心的基本思想”[2]。列宁也说:“阶级关系——这是一种根本的和主要的东西,没有它,就没有马克思主义[3]。如果坚持马克思主义对历史研究的指导,那就离不开阶级分析和阶级斗争学说。至于将阶级斗争等同于“以阶级斗争为纲”,那是对不同性质问题的混淆。 对于中国近代政治史研究的弱化,还因为以往史学界着重于从鸦片战争到解放战争这些重大事件的研究,成果颇多,再做研究起点较高,向前推进难度较大,要下更大的功夫。然而这些大事件也不是没有可以继续研究的,还有不少问题没有完全弄清楚,有些问题也有待深入。即如孙中山,近些年又陆续发现一批有关的资料,还没有很好地加以运用研究;关于他的思想等方面的评论,研究者的见解也颇有分歧;何况迄今尚未有一部学术价值高的、有份量的传记。 重大事件自是中国近代政治史的重要内容,但不等于中国近代政治史,不是它的全部内容,中国近代政治史的内容是很丰富的,不应当忽视。中国近代文化史、社会史的研究,扩展了中国近代史的领域,无疑是有意义的。但不宜扬此抑彼,政治、经济、文化乃至军事、外交等都同样需要研究,都有研究的必要和价值。 二 注重微观研究,也要重视综合研究 近些年来中国近代史的研究趋向细化,具体问题的研究受到重视,取得了可喜的成绩。具体的、微观的研究很有必要,这是综合研究的基础,但是过分细化就会流于“碎化”。近代中国一百多年的历史,时间不短,人、事繁多,对全部细节或微小问题逐一加以研究,既不可能,也没有必要,即使研究了,也说明不了什么问题。细化的研究需要斟酌所择取的题目有没有研究价值,而有研究价值的题目也不应只是就事论事,叙事清楚,还要将它置于大背景中来考察,以小见大,说明问题。 在具体的微观研究的基础上,要注意开展综合的研究。长期以来,中国近代史分门别类的研究,专题的研究,已经做了不少,有条件做综合的研究。 在我们的研究工作中,分科、分专业,文学、史学、哲学等等各自属于不同的学科门类。在历史学中,又有中国古代史、中国近代史、世界史以及各种专门史之分。而研究中国近代史的人,又有专攻某一重大历史事件之别。这种
中国古代史论文 中国是世界上文明发达最早的国家之一,是人类重要的发祥地之一,又是一个有着辉煌文明的古老国度。纵观中国古代史,有着我们属于我们中国灿烂的文化,有着属于我们自己不同于世界其它地区的特点。 中国有将近4000年的有文字可考的历史。中国古代史经历了以下几个阶段:原始社会、奴隶社会(170万年前-公元前476年)和封建社会。其中封建社会可分为五个阶段:一、战国、秦、汉是封建社会形成和初步发展阶段。二、三国、两晋、南北朝,是封建国家分裂和民族大融合的阶段。三、隋唐五代时期是封建社会的繁荣阶段 。四、辽、宋、夏、金、元,是民族融合进一步加强和封建经济继续发展的阶段。五、明、清(鸦片战争前),是统一的多民族国家巩固和封建制度渐趋衰落阶段。 首先,我国古代有着先进的文化。早些时期,我国古代的先人们就已经有了世界上的四大发明。中国古代著名的四项科技发明,包括指南针、造纸术、火药和印刷术(见雕版印刷,活字印刷)。这四大发明相继传入世界各地后,对世界科技文化的发展产生了深远影响,是中国对于世界文明的巨大贡献。那时凝结了先人们的智慧。 其次,中国是一个地大物博的国家。在中国古代,国家的分裂于统一的局面经常出现。又在分裂于统一之中不断创造出新的辉煌,回顾中国波澜壮阔的历史画卷,中国人民创造出的万里长城,大运河,颐和园等等,那时相当了不起的。再者,我国四大国粹:中医、书画、京剧、武术。又有谁敢说哪一种不是先人们智慧的结晶,我国的传统宝物呢?
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关于“实录”,司马迁、扬雄和班固都作了定义,虽然他们对“实录”概念的表述不同,但其实质是一样的:真实是这一概念的核心内容和内在精神,要求写实,保持事情原貌是他们的共同追求,这就是史家的实录观。史学家常用这种著史的实录方法来评价小说作品,对古代文学家产生深远的影响。受史家实录小说观的影响,文学家在创作和批评中也注重实录,但其实质却是不同的,在具体的创作和批评实践中实录的标准也发生了某种变化,关于这点,本文主要在小说内容方面作详细论述。 由于史学家和文学家在小说内容、小说创作方法方面的实录认识不同,从而有利于小说向追求艺术形式的独立文体方向发展,这使得小说逐渐脱离了史家所要求叙述精练、语言的雅洁和含蓄蕴籍,开始注重小说中故事情节的完整和波澜起伏、人物塑造的个性化和心理刻画、以及细节描写的详尽和诗意小说氛围的创造。所以本文主要从小说内容和小说艺术形式方面,来揭示文学家的小说实录思想的实质。 本文分为四章,第一章史学家和文学家的两种不同小说实录思想,第二章魏晋南北朝文学家的实录思想,第三章唐人小说家的实录思想,第四章文学家在历史小说方面的实录思想。认识到史家小说实录思想和文家小说实录思想在小说
古代文学学年论文论李清照词的艺术特色摘要:李清照的词婉约、清新、忧愤、深沉。李清照的词,倾诉真挚情,善用白描法,熔炼家常语。前期的词,主要描写少女、少妇的生活,多写闺情,流露了她对爱情生活的向往和别离相思的痛苦。后期的词,多悲叹身世,有时也流露出对中原的怀念,以表达她的爱国思想。李清照的文学创作具有鲜明独特的艺术风格,居婉约派之首,对后世影响较大,在词坛中独树一帜,称为“易安体”。关键词:真挚情,白描法,家常语在我国文学发展史上,李清照作为著名的女作家,以其独特的艺术风格,卓然自成一家。她多才多艺,在各方面均有建树,不过最能体现她创作成就的,当属她的词。在她的词中,倾诉真挚情,熔炼家常语,善用白描法,讲求韵律美,使她的词自成一家。下面就从这四个方面来谈谈李清照词的艺术风格。 一 倾诉真挚情 李清照的词,无论前期的,还是后期的,都包涵着她真挚的感情。或者是表现真挚的夫妻之爱,或者是对丈夫的思念之情,或者是南渡之后,面对国破家亡所产生的一腔爱国主义情怀。 如她前期的作品《醉花阴》: 薄雾浓云愁永昼,瑞脑销金兽。佳节又重阳,玉枕纱橱,半夜凉初透。东篱把酒黄昏后,有暗香盈袖。莫道不销魂,帘卷西风,人比黄花瘦。 李清照十八岁时,在汴京与太学生、丞相赵挺之之子赵明诚结婚。婚后,夫妻感情笃深,常投诗报词。一年重阳,李清照便作了这首著名的《醉花阴》,寄给在外作官的丈夫,表现词人在重阳佳节独守空闺,思念丈夫的孤寂愁绪。上片由白天写到夜晚,愁苦孤独之情充满其中。下片则倒叙黄昏时独自饮酒的凄若,末尾三句设想奇妙,比喻精彩,末句“人比黄花瘦”,更成为千古绝唱。 又如她后期的作品《声声慢》: 寻寻觅觅,冷冷清清,凄凄惨惨戚戚。乍暖还寒时候,最难将息。三杯两盏淡酒,怎敌他,晚来风急?雁过也,正伤心,却是旧时相识。 满地黄花堆积,憔悴损,如今有谁堪摘?守着窗儿,独自怎生得黑!梧桐更兼细雨,到黄昏,点点滴滴。这次第,怎一个愁字了得! 这是李清照后期词中的杰出作品。全词概括且集中地反映了南渡以后她的生活和精神面貌,境界逼真,情绪迫切,写尽了她凄惶的天涯沦落之悲。充分体现了她后期的那种忧愤深沉的词格。 北宋灭亡,黎民妻离子散,家破人亡。李清照身逢乱世,又加丈夫新丧,应该说,《声声慢》中“凄凄惨惨戚戚”的情怀,是国难家灾当头,一个百无聊赖的孀妇的痛苦心声,是心底真情的流露。在当时的社会条件下,李清照的悲戚哀愁的心境是有普遍性的,这是国破家亡的时代悲哀。上片头三句,“寻寻觅觅(情),冷冷清清(景),凄凄惨惨戚戚(情)”,写出其凄凉悲伤忧愁的情怀;次二句,“乍暖还寒时候(景),最难将息(情)”,流露出痛苦哀伤之情;再次三句,“三杯两盏淡酒,怎敌他(情)晚来风急(景)”,写其凄寒难挨之情;末三句,“雁过也(景),正伤心,却是旧时相识(情)”,表现益加痛苦悲伤之情。下片头三句,“满地黄花堆积(景),憔悴损,如今有谁堪摘(情)”,表现其凄怅落寞之情;次三句,“守着窗儿(景),独自怎生得黑(情)”,表现其孤寂之情;再次三句,“梧桐更兼细雨,到黄昏,点点滴滴(景)”,蕴其愁闷忧愤之情;“这次第(全景),怎一个愁字了得(情),总述愁情之浓深。综观全词,层层面面无不染上愁之色彩,多层次言愁。缘情布景,情随境迁,情也各有微妙之不同,但归结一个“愁”字。情景婉绝,浑然一体。再如她的《永遇乐》: 落日熔金,暮云和璧,人在何处?染柳烟浓,吹梅笛怨,春意知几许?元宵佳节,融和天气,次第岂无风雨?来相召,香车宝马,谢他酒朋诗侣。 中州盛日,闺门多暇,记得偏重三五。铺翠冠儿,捻金雪柳,簇带争济楚。如今憔悴,风鬟雾鬓,怕见夜间出去。不如向帘儿底下,听人笑语。这是李清照后期代表作品之一。这一时期的作品,感情极其沉痛,内容不仅仅是个人的不幸,而带有社会和时代的因素。这首词描写了作者晚年生活的一个细节。当时南宋政权南渡后建立了小朝廷,依旧过着犬马声色、歌舞生平的生活,抗金复土大计全抛脑后。作者心中却时时充盈着家事、国事的忧伤。词中描写了面对元宵佳节灯红酒绿、车水马龙的繁闹景象,她不愿与来邀的朋友外出游玩,而独自坐在帘儿底下回首往事,听人笑语时的凄怆心境。 这首词写得深沉、含蓄、凄婉动人。既表达了时代环境的今非昔比,又抒发了作者遭受离乱、饱经忧患后的悲愤情感。透过今昔的变化,表达了深切的故国之思和流亡之痛。词中表现的个人深愁惨痛,正是那些背井离乡的人们的共同感受。二 善用白描法 李清照的词,很擅长运用白描的手法,这是她用来抒发真挚感情的重要方法之一。
1、《诗三百》诗歌观念与孔子论诗 2、《楚辞》的楚文化精神 3、《楚辞》与《诗经》赋比兴艺术的发展 4、《左传》梦象的文学意蕴 5、《战国策》的写人意识及写人艺术 6、论汉代的诙谐小赋 7、从两汉乐府民歌看中国古代诗歌的叙事艺术 8、从意象构成比较建安与盛唐风骨的异同 9、论《史记》语言的文学特色 10、论玄学与魏晋诗歌的关系 11、汉魏六朝诗歌中对女性美描写的变化发展 12、从《文选》看萧纲的文学思想 13、陶渊明田园诗中情景理结合的艺术特征14、南朝山水诗发展的轨迹 15、谢朓山水诗情景交融的艺术对诗歌发展的贡献 16、吴声、西曲的产生与发展 17、南朝文学对北朝的影响 18、论“盛唐气象” 19、论李白饮酒诗的思想价值和艺术特色 20、李商隐诗歌的意象选择与组合特点 21、唐代桂林山水诗概观 22、论王维《辋川绝句》的“空” 23、王昌龄与李益边塞七绝之比较 24、杜甫咏物诗中的人道主义 25、李商隐咏七绝的艺术技巧 26、论柳宗元的柳州诗 27、唐玄宗与杨贵妃题材在文学作品中嬗变 28、比较唐代古文运动与宋代诗文革新运动的不同特点 29、唐代传奇与唐代古文运动的关系30、宋诗理趣与唐诗情蕴漫议 31、苏轼题画诗研究 32、苏轼黄州时期创作的变化