钢铁是怎样炼成的3000字论文
钢铁是怎样炼成的论文3000字
《钢铁是怎样炼成的》,是一位少年的成长经历,是一段意义非凡人生,是一首革命英雄的颂歌。这本书以十月革命为背景,讲述了一个穷苦的不懂事的少年,在战争爆发后,意外邂逅了一位布尔什维克——朱赫来,他不但教会了保尔英式拳击,还培养了保尔对革命的热情。后来,保尔加入了红军,为革命事业付出了自己的青春,自己的健康。最后,当他双腿瘫痪、双目失明,仍不愿放弃自己,用惊人的毅力创作出了《暴风雨所诞生的》,并拿起纸笔继续实现自己的人生价值……保尔曾这样问过自己:“为了挣脱生命的枷锁,为了能够重新战斗,为了能实现自身的价值,你是否尽了最大的努力了呢?”回答是肯定的:“我尽了最大的努力!”是的,他真的尽最大的努力在工作。上级派下的每一次任务,他都认真地出色地完成。为此,死神的黑翅曾先后三次碰过他。在三个月内修好铁路的如期修通、依法洛在法庭上的辩论胜利、与各种“歪风邪气”斗争成功,这些都是他的奋斗写照。正如他所说的:“我的整个生命和全部精力,都献给了世界上最壮丽的事业——为人类的解放而斗争!”这个问题我也曾问过自己。然而,回首往事,有多少岁月在消遣娱乐中逝去,而又有几许时光我在为实现人生价值而奋斗呢!我不禁陷入沉思。虽然当今社会不用再为革命出生入死,但是我们可以尽最大的努力去实现自己的梦想,可以尽己所能为世界做出一份贡献,来让生活更加充实有意义,来实现自己的人生价值。是啊,虽然我曾无数次对时光从我身边走过视而不见,但是从现在开始,我要一点一滴地珍惜时光,不再让他们白白流逝;我要跑起来,不再在追梦之路上止步不前;我要炼成钢铁,不再让梦想在我心中一片迷茫。度过的年华虽无法在挽回,但今后,我的未来由我做主,由我百炼成钢,去实现自己的人生价值。(他回首往事时,不会因虚度年华而悔恨,也不会因碌碌无为而羞耻。”这是这本书最精彩的一句,也是最振奋人心的一句。这句话就像我的导师,鼓舞我、鞭策我努力实现自己的梦想,实现自己的人生价值。同时,它还告诉了我人生的意义:人生可谓短暂,在这短暂的岁月里,只有努力丰富自己的人生,才不枉这次“人间之游”。愿再次回首往事,我不再因虚度年华而悔恨,也不再因碌碌无为而羞耻。初一:李冰
解构经典:《钢铁是怎样炼成的》重新解读摘 要:近年来,关于前苏联作家奥斯特洛夫斯基的名著《钢铁是怎样炼成的》争论已经成为学术界的热门话题,并由此引发了有关文学经典的讨论。文章从文化诗学的角度,通过对文学经典及其形成过程的思考,对这部小说做出新的解读,认为无论从思想深度上还是艺术审美上,它都算不上一部真正的文学经典。我们没有必要人为地抬高,也没有必要全盘否定,因为在这个多元化的年代里,读者有自己选择的权利。关键词:文学经典;解构;《钢铁是怎样炼成的》;意识形态;审美性 1998年北京大学的任光宣教授与南京大学的余一中教授就《钢铁是怎样炼成的》(以下简称《钢铁》)一书在《俄罗斯文艺》杂志上展开的学术对话与争鸣,得到了社会各界的关注,并且延续至今。①几年来,从初出茅庐的中学生到研究俄罗斯文学的专家,都从自己的认知角度就《钢铁》是不是一部文学经典,它是否还可以作为文学经典被收入教科书等问题提出了各不相同的、甚至是“针锋相对的见解,其间见性动情,绝非一般学术讨论的景观”[1]。从一系列的文章中我们不难看出,这场讨论的核心问题就是,以《钢铁》为代表的当年曾经盛行一时的红色经典能否进入文学经典的行列,屹立于神圣的文学殿堂,为人们世代传诵?本文试图站在文化诗学的角度,通过对文学经典及其形成过程的思考,从历时性与共时性两方面对《钢铁》做出新的解读。 一 经典和文学经典经典(canon)为经文之典,它最初起源于希腊文,指用于度量的一根芦苇或棍子,后来它的意义延伸,用来表示尺度。公元1世纪基督教出现之后,“经典”逐渐成为宗教术语。公元4世纪,它开始代表合法的经书、律法和典籍,特别与《圣经》新、旧约以及教会规章制度有关。后来它进入文学、绘画和音乐等范畴。[2]今天,经典的现实意义主要在于它被引申运用于西方文学范畴,并在多元化的语境下引起争议。什么是文学经典,成为文学批评界讨论的热点。文学经典,一般指欧洲文学中获得批评家、学者和教师公认的重要作家的作品。它们在某个时期因需要而不断刊印,被文学批评家和史学家充分研讨,收编在选读本中,并作为文学名著列入学校课程和教材,从而得以保留,代代相传。一个作家的作品被社会认定为经典的过程相当复杂,根据刘意青教授的观点,应该有以下因素的介入:首先,它得到了持不同观点和情感的批评家、学者和作家的广泛参与推动,比如经典的作品往往被其他作家引用和喻指,经常或较多地得到评论和介绍;其次,它经常出现在文化群体的话语中,成为该国家文化生活的一个组成部分,知名度高;再次,它长期被纳入学校课程和教科书,通过教学和知识传授得到普及和延续,等等。[2]那么,面对浩瀚的文学星空,我们不禁会有这样的疑问:究竟是什么力量使得一部文学作品能够赢得批评家和学者的广泛关注,使它成为璀璨夺目、备受尊崇的经典?究竟是什么力量使它成为一个国家文化生活中的主流话语,并且长期占据学校的课程和教科书?这些疑问也正是西方文学批评界关于文学经典争论的焦点。 二 西方文学经典之争文学经典问题的形成最早源于柏拉图和亚里士多德提出的文学理论及对史诗和悲剧的界定,自那时起,关于文学经典的问题,有着不尽相同的看法。但是传统的西方文学理论界都一直强调内在于文学作品的艺术审美价值,把崇高的审美特征当作文学经典的重要标志。从20世纪60年代后期以来,解构主义终结、颠覆权威的呼声在西方哲学界和文艺理论界响起,各种观点的评论家,特别是女性主义、新马克思主义、后殖民主义和新历史主义的学者们坚信在经典的构成中总有意识形态的因素,并且“进一步提出经典构成的意识形态性,认为创造经典本身就是一种意识形态行为”。[3](P16)英国文学理论家特里·伊格尔顿(Terry Eagleton)在其《文学原理引论》中指出,文学“本身就是一种思想意识,它与社会权力问题有着最为密切的关系”[4](P28)。在他眼里,文学经典的形成被演化成了政治议题。所以,这些评论家们提出改变文学经典的要求,去除以往经典选取中的精英意识和等级意识,要求进一步拓宽经典。然而,仍有一部分学者难以苟同这种将文学政治化的观点,在这支捍卫传统经典的队伍中,美国当代极富影响的文学理论家和批评家哈罗德·布鲁姆(Harold Bloom)便是最为突出的代表。他认为,文学作品入典基本上是个文学现象,它的标准是美学的,“只有审美的力量才能透入经典,这种力量又主要是一种混合力:娴熟的形象语言、原创性、认知能力、知识以及丰富的词汇”[3](P20),而绝不是政治和短期功利可以左右的,所以“西方经典不管是什么,都不是拯救社会的纲领”[3](P21)。在他看来,经典之所以成为经典,首先必须有原创性,即有不同于前人作品的独到之处。这种独到之处就是作家赋予熟悉的内容和形式以陌生感,使读者产生一种陌生的熟悉。他毫不留情地指出,那些反对传统经典的“憎恨派”①们的言行实际上才真正是在利用随时代变化的政治标准和小群体的功利考虑来取代美学和艺术永恒的尺度。双方的观点都具有很强的说服力,但是细细考虑似乎又都存在或多或少的局限性。传统派坚持从文学内部结构入手,把审美价值看作文学经典的评判标准;“憎恨派”则坚持作用于文学外部的诸因素对文学经典的影响。如果我们以一种对话的方式对双方的观点进行深入的思考,那么对于文学经典的评判就会更加的客观一些。其实这种对话的思维方式早在前苏联时期的巴赫金(Mikhail Bakhtin)就已经确立。他在文学的内部和外部之间寻求中介,从文化诗学的角度提出自己的见解。他认为,文学是一种社会审美文化现象,主张文学研究应当从文学内部结构入手,但不能脱离社会历史语境和文化语境。我们赞同巴赫金的对话观点,并且用这种观点对《钢铁》一书进行定位。 三 关于《钢铁是怎样炼成的》一书的定位如果说对文学经典及经典形成标准的探讨,为我们对《钢铁》做出比较准确的定位提供了理论支持,那么对《钢铁》的写作历史背景以及它在苏俄和我国的接受史的回顾,则更为我们对它的定位提供了有力的材料支持。众所周知,从19世纪中期俄国革命民主主义美学批评起,文学在俄罗斯一直被视为一种意识形态和社会工具。无论是别、车、杜的美学理论,还是列宁的反映论,都把文学视为现实生活的真实写照,认为文学对社会有着巨大的教育功能。以列夫·托尔斯泰为代表的批判现实主义作家创作的一批文学经典就是突出的例子。十月革命后,尤其是斯大林政权走向相对巩固的20世纪30年代后,文学变成了“统一的党的机器的小轮子、小螺丝钉”[5](P391),于是,在文学与现实的关系上,文学的作用被提到了前所未有的高度。此时的文学不再用来客观地反映现实,而是用来反映主观特定的现实,成为意识形态的一部分,并且被斯大林钦定为社会主义现实主义。七十多年过去了,社会主义现实主义最终在时间大潮的淘洗中显露出它的真实面目:美化现实、虚构现实,它实际上创造的是一种符合意识形态指令的乌托邦现实。制造英雄和神话就是它虚构现实的具体形式。[6](P42)今天,我们回头观望前苏联社会主义现实主义文学,那些被制造的英雄和神话可以说无计其数。《钢铁》一书发表于1932年,在出版后的最初一段时间里,无论在评论界还是在读者中都没有引起多大的反响。直到1934年8月,拉普领导人在给代表大会做的介绍文学青年的成就的报告中才提到尼古拉·奥斯特洛夫斯基。我们无法知道斯大林是通过什么渠道读到《钢铁》,但是他以政治家的敏锐意识到,这本书对前苏联文学来说是“重要的不可轻视的正面现象”[7]。于是,前苏联官方秉承领袖的意旨,在报纸上编发了关于奥斯特洛夫斯基的特写,在全苏联掀起了学习奥斯特洛夫斯基的高潮。评论界对《钢铁》也开始好评如潮,并且把它作为一部经典之作加以推荐,小说被改编成剧本并拍成电影。很快,《钢铁》成了一部家喻户晓的名著,如“整块金属铸成的钢铁般”[5](P398)的主人公保尔·柯察金成了前苏联青年一代学习的榜样。如今,“苏联”已经成为历史名词,在它的意识形态下编织而成的各种各样的神话幻景也都一一破灭,高大无比的英雄也在多元化的话语体系中轰然倒下。今天的俄罗斯,《钢铁》已经不再作为文学经典被放到各类教科书当中为学生学习,保尔的影响力大不如前。同样,《钢铁》在中国的传播和接受也有类似的情形。著名翻译家梅益先生早在1942年就根据英译本将《钢铁》译成中文,到五六十年代它在中国的接受达到了顶峰,有消息报道文革前它在我国畅销书中排名第六位[8]。为什么会出现这样的结果呢?首先,《钢铁》在我国建国以后的17年(1949-1966)间的认同和我们自己的诗学语境有着密切的关系。建国初期,百废待兴的中国处于提倡理想、提倡献身的时代之中,黑暗与灾难刚刚过去,整个民族对未来充满美好的憧憬。此时,具有“在结构上的宏阔时空跨度与规模,重大历史事实对艺术虚构的加入,一级英雄形象的创作和英雄主义的基调”[9](P108)的革命历史小说为人们接受,与此相呼应的便是一批反映前苏联革命与建设的、表现铁的人物和血的战斗的文学作品的译介,这其中当然包括《钢铁》。其次,在17年间,由于我国国内政策的限制和引导,使文学界几乎把俄苏文学作为唯一的接纳对象,读者的阅读范围狭小,即使这样,我们选取的也仅仅是丰富的俄苏文学中的很小一部分。这一小部分恰恰又多是被贴上无产阶级标签的作品,《钢铁》就是其中之一。因此,相似的社会历史语境,使得保尔的形象对于中国读者感到十分的熟悉和亲切,他那种对敌人无比的恨、对布尔什维克党无比的爱,以及面对各种困难无比坚韧的精神,正符合我们17年文学创作中“高、大、全”的英雄形象的要求。随着社会的转型,文学生产机制发生了变化,在市场机制下,文学由政治文化的中心走向边缘。文学话语不再是单一的,它成功地解构了意识形态的宏大叙事,于是,评判一部文学作品的时候,不再单单从意识形态的角度对其进行关照,我们开始回归文学的审美特性,提倡文学的社会性和审美性的相互对话,提出文学的社会性一定要以审美为前提。其实传统的西方文学批评界一直强调内在于文学作品的艺术审美价值,即使别林斯基,这个俄国批判现实主义理论的奠基人在强调文学社会性的同时,也从来没有否认文学的艺术审美作用。他认为:“艺术首先必须是艺术,然后才能够是社会精神和倾向在特定时期中的表现。不管一首诗充满怎样美好的思想,不管多么强烈地反映着时代问题,可是如果里面没有诗歌,那么它就不能包含美好的思想和任何问题,我们所看到的,充其量不过是执行得很坏的美好企图而已。”[10](P415)所以,文学作品要想更有效地服务于社会利益,必须要创造出富有生命力的艺术形象;作品中表达的思想应该是真正被作家所理解和把握,已经情感化、人格化的,已经被作家的审美体验所融化的思想。具有这样思想的作品,才能真正走进读者的内心世界,感染读者的灵魂。而《钢铁》从艺术审美角度看又是什么样的作品呢?作者奥斯特洛夫斯基是个只受过不完全小学教育、文化程度不高的人,自12岁起就开始了自己的劳动和革命生涯。凭着这样的教育水平和艺术修养写出来的《钢铁》,连斯大林也认为缺乏起码的文学知识。[7]小说的语言较为简单,作者不具备娴熟地驾驭丰富多彩的语言的能力;小说采用的是最简单的平铺直叙的表现方法;人物形象的塑造方法也是最基本的肖像描写,或通过语言和行动来表现人物,或使用对比的方法以反面人物衬托正面人物。[8]主人公保尔的性格一开始就基本上定型,而且自始至终也没有太大的变化。作者凭借自己的政治意念设计出了自己心中的理想英雄形象:富有敢于抗争的奋斗精神、牺牲精神、不畏艰难的乐观主义精神。然而,具有这种精神的人物并不是奥斯特洛夫斯基的原创,在前苏联社会主义现实主义创作的同类作品中,这样的英雄比比皆是。显然保尔的个性不甚鲜明。一部真正的经典之作,应该是丰富的艺术审美性和丰富的精神内涵的统一体,而不应该成为某种意志的传话筒,俄罗斯经典的文学作品正是这样的统一体。在这些作品中,对广袤的俄罗斯黑土地的眷念、对苦难的直面、理想的向往、肉体的欲望、精神的追求、绵延诗意的流淌、焦灼心灵的奔逃等等,都被大师们天衣无缝地糅合在一起。而《钢铁》在思想上、在艺术上显然都没有达到这样的高度。总之,我的结论是:《钢铁》是一部好书,保尔是一位英雄,但是,《钢铁》的艺术性不足,英雄形象还不够丰满。因此,《钢铁》与文学大师笔下的经典著作,还存在明显的差距,还称不上文学经典。参考文献:[1]吴泽霖保尔:一个悲剧性命运的形象[J]探索与争鸣,2005(6):25-[2]刘意青经典[J]外国文学,2004(2):45-[3]哈罗德·布鲁姆西方正典[M]江宁康译南京:译林出版社,[4]特里·伊格尔顿文学原理引论[M]北京:文化艺术出版社,[5]符·维·阿格诺索夫20世纪俄罗斯文学[M]凌建侯译北京:中国人民大学出版社,[6]赵 丹多重的阅读与写作[M]哈尔滨:黑龙江人民出版社,[7]余一中历史真实是检验现实主义文学作品的重要标准[J]俄罗斯文艺,2004(3):50-[8]赵育春被延宕的反思[J]当代外国文学,2000(1):140-[9]洪诚子中国当代文学史[M]北京:北京大学出版社,[10]别林斯基别林斯基选集(第二卷)[M]满 涛译北京:人民文学出版社,
。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。,,,,,,。。。。。
当我读了《钢铁是怎样炼成的》这部书后,我的心绪久久不能平静,被书中保尔坚韧不拨的人格所深深吸引。 差不多没有一个人甘心平平庸庸的生活,因为即使是小草也在努力着为春天增添一丝绿色,希望在春回大地的彩卷上留下自己的身影。但是却未必人人都会炼就一块好钢。《钢铁是怎样炼成》将一个革命战士战胜病魔、永不掉队的英勇气概表现得淋漓尽致。它以极大的艺术感染力再现了苏联第一代共青团员如何克服人生道路中的千难万险,为实现社会主义理想而进行艰苦卓绝的斗争的真实画面。 人应该怎样活着才有意义呢?保尔·柯察金用行动来证明了这个问题。虽然他残疾了,但是他毫不灰心,顽强学习,努力工作,后来又双目失明,这对于他来说是一个多么沉重的打击啊!可是他没有放弃一丝丝希望,仍毅然拿起笔,,坚持写作,每写一个字都需要付出多么艰苦的劳动啊!并且他写的每一件事、每一句话、每一个字都必须记住,线索一断,工作就受到了阻碍。不管有多大的暴风雨来袭击他,他都只知道写作,他已经把自己的大部分献给了文学。读着这部小说,保尔那坚毅的脸庞仿佛就出现在我面前,他只是一个普通的战士,竟有着钢铁般的意志,到底是什么力量在鼓舞着他呢?就是伟大的共产主义事业,是他顽强与病魔作斗争的动力。 主人公保尔是那个时代的光辉典范,他饱尝了资本主义制度剥削人和压迫人的痛苦,低下的社会地位和苦难的生活练就了一幅不屈不挠的性格。在他参军的时期,无论是在布琼尼骑兵师当兵,还是在地方做共青团工作和肃反工作,或是在自然条件极其恶劣的情况下修筑铁路,他所表现的高度的责任感和旺盛的工作热情都令人钦佩不已。即使身体被禁锢在床上,但是,他胸中为解放全人类而斗争的信念从来没有动摇过。他百折不挠地寻找新的武器,重新回到战斗队伍中去。 对的,生命属于每一个人只有一次,人的一生不能空虚度过,不能碌碌无为,我们要将自己的整个生命和全部精力都献给自己理想的事业、梦想的生活和世界,让我们扬起自己的远大的人生风帆,尽情享受自己的劳动果实,我们一定都会从"暴风雨"中诞生一个成功的自己人应该怎样活着才有意义呢?保尔;柯察金用行动回答了这一问题。看他:他在残疾之后,并没有自卑,毫不灰心,还要顽强学习,努力工作,并开始了文学创作。后来竟双目失明,这对一个已经残废的人来说,又是一个多么残忍而又沉重的打击呀!可是经过坚强与顽强的努力,他终于成功的写出了《在暴风雨中诞生》一书。对于保尔这一个普通的战士,竟有着比钢铁还坚强的意志力,这让我对他无比敬佩。面对困难,意志薄弱的人掉头就跑或想尽办法逃避它,但是意志坚强的人却勇往直前敢于面对,最后成功自然属于后者。人的生活中,不管是平庸的,还是伟大的,他都会遇到多多少少的崎岖坎坷。只是看他选择逃避还是面对,勇敢拼搏。拿出一种精神,勇往直前,就可以看到阳光。哲学家也说过:“苦难也是一所学校,许多人的生命之所以伟大,都来自于他们承受的苦难和勇敢面对失败,最好的才干常常是在烈火中锻炼出来的。”苦难能磨练人的意志力,失败能磨练人的坚强,让人勇敢面对,是它折射出人的光辉美丽。保尔•柯察金就是有坚定的意志力和顽强的毅力勇往直前,最后才写出《在暴风雨中诞生》这本书的。他就是最好的例子,不是吗?现在许多家庭的条件都好了,在这美丽的世界生活的我们,根本就没有了吃苦的意志,但是一个人想要成功,想担当大任,必须有不屈不挠的精神才能有所成就。有时候,愚蠢的我因为一些事看不开,觉得这个世界容不下我。其实我有好多老师和同学朋友们,还有我的父母在关心我,有时只是我未能感受到罢了,所以从今后,我要坚强,对于面对的困惑,我要向我的目标前进,加油!爱迪生也说过:“天才是百分之一的灵感加百分之九十九的汗水。”这句话说明了一个人只有经受得住苦难的磨练,他才能取得成功。
钢铁是怎样炼成的3000字论文
开一朵绚丽的花《钢铁是怎样炼成的》,一部家喻户晓的俄罗斯名著,一直在广大读者中间广为流传。相信大家和我一样,被可贵的保尔精神深深地感动了,这部作品就是以作者奥斯特洛夫斯基的亲身经历为原型而创作的。 保尔,十几岁就开始在车站小食堂当杂工,在发电厂给锅炉工当助手。家里虽然很穷,但是并不能影响他对知识的渴望,保尔从小就非常喜欢和崇拜以解放人类为斗争目标的布尔什维克党,十五岁就参加了共产主义青年团,当红军离开舍佩托夫卡时,他背着家人毅然跟随部队上了前线,从此开始了他的部队生涯。 几年战斗下来,保尔受伤严重,右眼失明,但他并不放弃,后又得了伤寒和风湿病,可是坚强的他还是选择了坚持工作,一直担任共青团区委书记。终于在一九二四年,也就是他二十岁的时候,被批准为布尔什维克党员。 可就是在一九二四年,他的健康状况却每况愈下,被诊断为残废。如果是我们,肯定认为我们的生命已经到了尽头,失去了对生命的渴望,每天闷闷不乐,茶饭不思,恨上天对自己太不公平,可是保尔却抓紧时间自学,力争换一种武器“重返战斗岗位”。 保尔曾经花了六个月的时间写了三章的小说,但不幸遗失。而后,他的左眼也失明了,在这种情况下,他坚持不懈,顽强地与病魔作斗争,着手写这部伟大的名著。直到连笔也拿不动了,便口述,由亲友代为笔录。辛苦奋斗了三年,终于完成了,他终于又拿起了新的“武器”,回到战斗的生活中! 保尔精神是触动人心的,它震撼着每一位读者的心灵。保尔,他爱国至深,直到生命的最后一刻,他也不放弃,坚守在自己的岗位上。在他看来,国家的安危大于个人的安危。 今年五月十二日,汶川大地震,我们每个人都知道这个重大的事情。你们可知,在灾难发生的那一刻,一位普通教师,王敏,才26岁,2001年毕业后来到陕西省汉中宁强县黄坝驿乡中心小学担任小学数学教师,并任学校少先大队辅导员。在带领全班同学离开教学楼的时候,忽然发现还有两个同学因为害怕而不敢下楼,已经安全撤离的他,安顿好下面的同学以后,又不顾自己的安危,再次冲进教学楼救人,但是就在这个时候,楼倒塌了,这个好老师不幸遇难。是什么力量使得她再次冲上教学楼?是她的坚定、尽责、不贪生怕,过人的勇气以及“坚守教师岗位,不擅离职守,保护每一个学生”的永恒理念。这样的故事,这样的英雄任务层出不穷,感人至深。钢铁是怎样炼成的?钢铁就是这样炼成的!
《钢铁是怎样炼成的》论文 保尔,一个活生生的、有血有肉的热血青年。在战乱的时期,他没有选择逃避,而是选择了最有利的办法——抗战!在富人面前,他没有卑躬屈膝,他选择挺起胸膛,让别人知道——穷人不是好欺负的。贫贱不能移!在暴力面前,他没有低下他的头,他选择直面强暴,让别人知道——穷人也有尊严。威武不能屈! 有时,我好羡慕保尔他们两兄弟,无时无刻都是那么的团结,没有一点破绽。即使是与自己的利益相冲突或者是关系到自己的生命。保尔,生在一个温馨的家庭,交到了真挚的友谊,拥有此志不渝的爱情,也算是不枉此生了吧,但,你有没有想过,保尔为什么有这样的“成就”呢?我想,那是因为他的人格魅力,他拥有“钢”一般的意志、精神。 在保尔被瓦西里神甫赶出学校之前,他和神甫的冲突就不断的发生,不是因为上次妈妈求情,保尔一早就被人赶出校门了,自从那次以后,神甫就一直想找个机会赶保尔出去学校,好让自己痛快一翻。而今次正好是机会,谁也不能怪,怪的就怪自己和神甫结怨了吧,大家一起干这件事,谁也没有事除了保尔,这次应该是“公报私仇”吧,不然哪能轮到保尔选中呢,他一向都很倒霉的。就算是他倒霉吧,妈妈也总算帮他找了一份工作,暂时安身吧。谢廖沙也算有点人性,在这时候,还能去安慰一下保尔,也不失为一个死党吧。有了谢廖沙的安慰,保尔也安了心,放心去闯出属于他的世界。 在保尔用心工作的时候,一起工作的阿姨和同年人跟保尔也相处得很好,不过,晴天的日子总是短暂的,就在这时候,一起工作的一些工人就眼红了,觉得保尔是来抢他们饭碗的,就四处刁难保尔,好让保尔知难而退。这时候,力量的象征--阿尔焦姆出现了,他为了维护弟弟的利益,他那沙煲般大的拳头就落在那帮人身上了。最后,保尔的利益被维护了,但,阿尔焦姆却被控告伤人送进了监狱。如果说阿尔焦姆这样做值得吗?为什么?那是简单得不得了事了,就因为保尔是他的弟弟,两兄弟有困难的时候就应该挺出胸膛,告诉他,我们不是好欺负的! 在保尔被送进监狱的时候,遇到了一个同年人,那是一个很漂亮的姑娘,她的每一处都深深地吸引着保尔。那个姑娘是被迫害送进监狱的,那些无耻的官兵迫害,他们想强暴她。但是,他们失败了,他们受到了姑娘的誓死反抗,最后她被送进来了。姑娘在和保尔交谈的时候,发现保尔是一个正人君子,她知道,如果过了今晚,她就会被那些可恶的官兵强暴,她宁愿把身体交给保尔也不愿被官兵玷污了她的身体。面对诱人的双唇、丰满的双乳保尔失去了力量,那是无法阻挡的诱惑,但是,当她靠近的时候,保尔没有失去理性,而是拒绝了她,保尔想到冬妮亚,就无法接受别的一切,包括这诱惑。第二天,姑娘被送走了,她的眼里充满了水晶般的液体,既包含着失望又包含着绝望,那眼神使人难受,但是,保尔更不能背弃对冬妮亚的承诺,因为冬妮亚才是保尔的唯一。坐怀不乱,足以看出保尔对爱情的那种坚贞,这是值得让我们现代人借鉴的。 我看《钢铁是怎样炼成的》不是多,只是看了几章,但是我已经知道,保尔将影响我的一生,他给我印象总是那么伟大,就像是一座人生的灯塔,照亮了我的人生,帮我拨开了人生的迷雾,引导着我的前行。 我读了《钢铁是怎样炼成的》这本书,书中的主人公——保尔使我油然而生敬意。 保尔被老师神甫赶出学校后,在一次偶然的相遇中,他与冬妮亚结为朋友。他在装配工朱赫来的引导下,懂得了布尔什维克是为穷人争取解放的革命政党。他依依不舍得告别了冬妮亚,逃离了家乡,加入了红军,成为了一名坚强的布尔什维克战士。但是他的身体状况每况俞下,右腿变成残废,脊椎骨的暗伤也越来越严重,最后终于瘫痪了。但他并没有不此而沮丧,而且开始了他的艰难的写作生涯,从此有新生活的良好开端。 我非常敬佩保尔不畏病魔侵扰和不怕命运挫折的百折不挠的革命精神。他时刻都在为革命事业而奋斗。他有一次不幸染上了伤寒,他凭他那坚强的毅力,奇迹般地从死亡线上走了回来了,重新义无反顾地走向火热的工作岗位。 最使我感动的是下面的故事。 索络面卡区的团组织几乎全部全上阵了。团省委去了三个人——杜巴瓦、潘克拉托夫和保尔。这三个人是朱赫来同志亲自选定的。铁路抢修工作开始了,谁也没想到条件会有那么艰苦,寒冷的秋雨浸透了人的衣衫,沉甸甸、冰凉凉的;四周荒凉一片,几百个人晚上只能睡在四间破房子里的水泥地板上,穿着淋湿了而又沾满泥浆的衣服,紧紧地挤在一起,尽量用对方的体温取暖。早上,大家喝点茶就去干活,午饭天天是素扁汤和一只煤球一样的黑面包。但他们凭着对革命事业的无限忠诚和坚强的革命毅力,出色完成了任务。 我想,我国的创业者和建设者与他们的情况也有惊人的相似之处。今天我们的幸福生活是无数辛劳的劳动者和革命者用血汗换来的,来之不易,我们一定要好好珍惜今天的美好生活,好好学习,练好本领,为将来把我们的祖国建设得更加美好而努力奋斗。 自从读了《钢铁是怎样炼成的》这本书,让我明白了,毅力也是成功之本,是一种韧劲,是一种积累。荀子有云:“锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。”毅力,它的表现往往是一个人在挫折中所展示的一股力量,有了毅力,人们就不会向挫折和困难低头,而会更坚强地去面对。 这本书主要写了主人公保尔柯察金小时候的生活十分艰苦,不是被母亲责骂,就是受神父冤打。但他凭着毅力,仍然坚持生活,并立志要从军。保尔柯察金长大后,终于实现了他的志向——当一名军人。从军期间,受到了老一辈的栽培和教育。自身又长期实践,他凭着毅力,在劳动、战斗、工作各方面刻苦学习和严格要求自己,终于锻炼成具有崇高理想、坚毅的意志和刚强性格的革命战士。他把整个生命和所有精力毫无保留的地奉献给世界壮丽的事业——为人类的解放而斗争,努力使世界和平!这种精神是多么可贵啊!如果保尔柯察金没有凭着毅力,他怎么会炼成一个有崇高理想、坚毅的意志和刚强性格的革命战士呢? 读了这本书,我才领悟到:一个人的毅力是对他的一生是有很大影响的。就拿这本书的主人公来说吧,他一生的命运非常坎坷,然而他凭着什么让自己活下去呢?是毅力,是毅力给了他无穷的力量,像他这样,十几岁就立足沙场,奋勇杀敌,在沙场上,他被砍了好几刀,仍然大难不死,为什么呢?还是因为毅力,年轻的他后来疾病缠身,但他依然忘我的工作着,有休假的机会仍然工作着,毅力真是一种锲而不舍的精神啊! 生活在我们这个时代,遇到困难,只要勇敢地去面对,我们就会发觉,我们也是有毅力的。人的一生很精彩,有着酸甜苦辣,也有离别时的伤心,不然,怎么会有重逢时的喜悦呢?在我们的人生中,要想一步登天,那永远是不可能的——从古自今,有哪一个名人志士是一步登天的呢?没有,他们都是在挫折中锻炼了自己,使自己成为千古佳话。我们不要以为当一名作家写书是一件很简单的事,因为在写书的过程中往往会遇到挫折和困难,只有这坚强的毅力才能够克服这困难和挫折。例如:马克思写《资本论》用了40年的时间,李时珍写《本草纲目》用了30年,司马迁编《史记》历史用了20多年……古今中外,有谁能够一步登天呢? 毅力也需要坚持,在坚持的同时也需要毅然断然的决断,正所谓“当断不断,反受其害”。有毅力的人面对考验能断然初之,又有利于持之以恒。为什么说毅力也是成功之本呢?因为,只有坚强的毅力才能克服前进道路上的种种困难和挫折,才能获得成功,所以坚强的毅力是通向成功的捷径。 也许有人会说,现在都什么年代了,保尔已经过时了,中国早已进入到改革的时期,与保尔相比,我们更了解比尔•盖茨,更欣赏他,甚至更崇拜他。还有人认为,保尔的意志品质固然非常值得学习。但他终究不过是颗无怨无悔的“螺丝钉”,现代社会更崇尚个人的自身价值的实现和人性的充分张扬,每个人都可能是一部神话。这或许从另一个侧面反映了当代青年的某些价值倾向。诚然,在社会主义市场经济的大背景下,努力让自己过上富足的日子,是无可厚非的。但是,人们对自身的人生理想还有没有追求的必要呢?保尔精神还应该不应该弘扬呢?我想答案是肯定的,保尔精神不仅没有过时,而且有着更强的现实性。一个人生目标不明确的人,如何能正确的对待生活中的挫折与失败?一个没有信念的人,往往是一个迷惘无为的人;一个没有信念的民族,是一个危险的民族。个人的奋斗唯有和党的伟大事业紧密联系在一起,人生才会显其辉煌,才会更有意义。我想,这就是《钢铁是怎样炼成的》深刻内涵之所在吧。因此,“保尔”不会过时,他不只是一个人的名字,他是实现人生价值的丰碑。
当我读了《钢铁是怎样炼成的》这部书后,我的心绪久久不能平静,被书中保尔坚韧不拨的人格所深深吸引。 差不多没有一个人甘心平平庸庸的生活,因为即使是小草也在努力着为春天增添一丝绿色,希望在春回大地的彩卷上留下自己的身影。但是却未必人人都会炼就一块好钢。《钢铁是怎样炼成》将一个革命战士战胜病魔、永不掉队的英勇气概表现得淋漓尽致。它以极大的艺术感染力再现了苏联第一代共青团员如何克服人生道路中的千难万险,为实现社会主义理想而进行艰苦卓绝的斗争的真实画面。 人应该怎样活着才有意义呢?保尔·柯察金用行动来证明了这个问题。虽然他残疾了,但是他毫不灰心,顽强学习,努力工作,后来又双目失明,这对于他来说是一个多么沉重的打击啊!可是他没有放弃一丝丝希望,仍毅然拿起笔,,坚持写作,每写一个字都需要付出多么艰苦的劳动啊!并且他写的每一件事、每一句话、每一个字都必须记住,线索一断,工作就受到了阻碍。不管有多大的暴风雨来袭击他,他都只知道写作,他已经把自己的大部分献给了文学。读着这部小说,保尔那坚毅的脸庞仿佛就出现在我面前,他只是一个普通的战士,竟有着钢铁般的意志,到底是什么力量在鼓舞着他呢?就是伟大的共产主义事业,是他顽强与病魔作斗争的动力。 主人公保尔是那个时代的光辉典范,他饱尝了资本主义制度剥削人和压迫人的痛苦,低下的社会地位和苦难的生活练就了一幅不屈不挠的性格。在他参军的时期,无论是在布琼尼骑兵师当兵,还是在地方做共青团工作和肃反工作,或是在自然条件极其恶劣的情况下修筑铁路,他所表现的高度的责任感和旺盛的工作热情都令人钦佩不已。即使身体被禁锢在床上,但是,他胸中为解放全人类而斗争的信念从来没有动摇过。他百折不挠地寻找新的武器,重新回到战斗队伍中去。 对的,生命属于每一个人只有一次,人的一生不能空虚度过,不能碌碌无为,我们要将自己的整个生命和全部精力都献给自己理想的事业、梦想的生活和世界,让我们扬起自己的远大的人生风帆,尽情享受自己的劳动果实,我们一定都会从"暴风雨"中诞生一个成功的自己人应该怎样活着才有意义呢?保尔;柯察金用行动回答了这一问题。看他:他在残疾之后,并没有自卑,毫不灰心,还要顽强学习,努力工作,并开始了文学创作。后来竟双目失明,这对一个已经残废的人来说,又是一个多么残忍而又沉重的打击呀!可是经过坚强与顽强的努力,他终于成功的写出了《在暴风雨中诞生》一书。对于保尔这一个普通的战士,竟有着比钢铁还坚强的意志力,这让我对他无比敬佩。面对困难,意志薄弱的人掉头就跑或想尽办法逃避它,但是意志坚强的人却勇往直前敢于面对,最后成功自然属于后者。人的生活中,不管是平庸的,还是伟大的,他都会遇到多多少少的崎岖坎坷。只是看他选择逃避还是面对,勇敢拼搏。拿出一种精神,勇往直前,就可以看到阳光。哲学家也说过:“苦难也是一所学校,许多人的生命之所以伟大,都来自于他们承受的苦难和勇敢面对失败,最好的才干常常是在烈火中锻炼出来的。”苦难能磨练人的意志力,失败能磨练人的坚强,让人勇敢面对,是它折射出人的光辉美丽。保尔•柯察金就是有坚定的意志力和顽强的毅力勇往直前,最后才写出《在暴风雨中诞生》这本书的。他就是最好的例子,不是吗?现在许多家庭的条件都好了,在这美丽的世界生活的我们,根本就没有了吃苦的意志,但是一个人想要成功,想担当大任,必须有不屈不挠的精神才能有所成就。有时候,愚蠢的我因为一些事看不开,觉得这个世界容不下我。其实我有好多老师和同学朋友们,还有我的父母在关心我,有时只是我未能感受到罢了,所以从今后,我要坚强,对于面对的困惑,我要向我的目标前进,加油!爱迪生也说过:“天才是百分之一的灵感加百分之九十九的汗水。”这句话说明了一个人只有经受得住苦难的磨练,他才能取得成功。
钢铁是怎样炼成的小论文3000字初中
当我读了《钢铁是怎样炼成的》这部书后,我的心绪久久不能平静,被书中保尔坚韧不拨的人格所深深吸引。 差不多没有一个人甘心平平庸庸的生活,因为即使是小草也在努力着为春天增添一丝绿色,希望在春回大地的彩卷上留下自己的身影。但是却未必人人都会炼就一块好钢。《钢铁是怎样炼成》将一个革命战士战胜病魔、永不掉队的英勇气概表现得淋漓尽致。它以极大的艺术感染力再现了苏联第一代共青团员如何克服人生道路中的千难万险,为实现社会主义理想而进行艰苦卓绝的斗争的真实画面。 人应该怎样活着才有意义呢?保尔·柯察金用行动来证明了这个问题。虽然他残疾了,但是他毫不灰心,顽强学习,努力工作,后来又双目失明,这对于他来说是一个多么沉重的打击啊!可是他没有放弃一丝丝希望,仍毅然拿起笔,,坚持写作,每写一个字都需要付出多么艰苦的劳动啊!并且他写的每一件事、每一句话、每一个字都必须记住,线索一断,工作就受到了阻碍。不管有多大的暴风雨来袭击他,他都只知道写作,他已经把自己的大部分献给了文学。读着这部小说,保尔那坚毅的脸庞仿佛就出现在我面前,他只是一个普通的战士,竟有着钢铁般的意志,到底是什么力量在鼓舞着他呢?就是伟大的共产主义事业,是他顽强与病魔作斗争的动力。 主人公保尔是那个时代的光辉典范,他饱尝了资本主义制度剥削人和压迫人的痛苦,低下的社会地位和苦难的生活练就了一幅不屈不挠的性格。在他参军的时期,无论是在布琼尼骑兵师当兵,还是在地方做共青团工作和肃反工作,或是在自然条件极其恶劣的情况下修筑铁路,他所表现的高度的责任感和旺盛的工作热情都令人钦佩不已。即使身体被禁锢在床上,但是,他胸中为解放全人类而斗争的信念从来没有动摇过。他百折不挠地寻找新的武器,重新回到战斗队伍中去。 对的,生命属于每一个人只有一次,人的一生不能空虚度过,不能碌碌无为,我们要将自己的整个生命和全部精力都献给自己理想的事业、梦想的生活和世界,让我们扬起自己的远大的人生风帆,尽情享受自己的劳动果实,我们一定都会从"暴风雨"中诞生一个成功的自己人应该怎样活着才有意义呢?保尔;柯察金用行动回答了这一问题。看他:他在残疾之后,并没有自卑,毫不灰心,还要顽强学习,努力工作,并开始了文学创作。后来竟双目失明,这对一个已经残废的人来说,又是一个多么残忍而又沉重的打击呀!可是经过坚强与顽强的努力,他终于成功的写出了《在暴风雨中诞生》一书。对于保尔这一个普通的战士,竟有着比钢铁还坚强的意志力,这让我对他无比敬佩。面对困难,意志薄弱的人掉头就跑或想尽办法逃避它,但是意志坚强的人却勇往直前敢于面对,最后成功自然属于后者。人的生活中,不管是平庸的,还是伟大的,他都会遇到多多少少的崎岖坎坷。只是看他选择逃避还是面对,勇敢拼搏。拿出一种精神,勇往直前,就可以看到阳光。哲学家也说过:“苦难也是一所学校,许多人的生命之所以伟大,都来自于他们承受的苦难和勇敢面对失败,最好的才干常常是在烈火中锻炼出来的。”苦难能磨练人的意志力,失败能磨练人的坚强,让人勇敢面对,是它折射出人的光辉美丽。保尔•柯察金就是有坚定的意志力和顽强的毅力勇往直前,最后才写出《在暴风雨中诞生》这本书的。他就是最好的例子,不是吗?现在许多家庭的条件都好了,在这美丽的世界生活的我们,根本就没有了吃苦的意志,但是一个人想要成功,想担当大任,必须有不屈不挠的精神才能有所成就。有时候,愚蠢的我因为一些事看不开,觉得这个世界容不下我。其实我有好多老师和同学朋友们,还有我的父母在关心我,有时只是我未能感受到罢了,所以从今后,我要坚强,对于面对的困惑,我要向我的目标前进,加油!爱迪生也说过:“天才是百分之一的灵感加百分之九十九的汗水。”这句话说明了一个人只有经受得住苦难的磨练,他才能取得成功。
你去百度上搜吧,一大堆呢,这么多字,我就不复制了,望采纳,谢谢(*°∀°)=3
《钢铁是怎样炼成的》论文
保尔,一个活生生的、有血有肉的热血青年。在战乱的时期,他没有选择逃避,而是选择了最有利的办法——抗战! 在富人面前,他没有卑躬屈膝,他选择挺起胸膛,让别人知道——穷人不是好欺负的。贫贱不能移! 在暴力面前,他没有低下他的头,他选择直面强暴,让别人知道——穷人也有尊严。威武不能屈! 有时,我好羡慕保尔他们两兄弟,无时无刻都是那么的团结,没有一点破绽。即使是与自己的利益相冲突或者是关系到自己的生命。但是,我就每那么幸福了,从小,我就和哥哥“战争”在中度过直到他到外面读书。可能那是增进感情的一种方法吧。 保尔,生在一个温馨的家庭,交到了真挚的友谊,拥有此致不渝的爱情,也算是不枉此生了吧,但,你有没有想过,保尔为什么有这样的“成就”呢?我想,那是因为他的人格魅力,他拥有“钢”一般的意志、精神。 在保尔被瓦西里神甫赶出学校之前,他和神甫的冲突就不断的发生,不是因为上次妈妈求情,保尔一早就被人赶出校门了,自从那次以后,神甫就一直想找个机会赶保尔出去学校,好让自己痛快一翻。而今次正好是机会,谁也不能怪,怪的就怪自己和神甫结怨了吧,大家一起干这件事,谁也没有事除了保尔,这次应该是“公报私仇”吧,不然哪能轮到保尔选中呢,他一向都很倒霉的。就算是他倒霉吧,妈妈也总算帮他找了一份工作,暂时安身吧。谢廖沙也算有点人性,在这时候,还能去安慰一下保尔,也不失为一个死党吧。有了谢廖沙的安慰,保尔也安了心,放心去闯出属于他的世界。 在保尔用心工作的时候,一起工作的阿姨和同年人跟保尔也相处得很好,不过,晴天的日子总是短暂的,就在这时候,一起工作的一些工人就眼红了,觉得保尔是来抢他们饭碗的,就四处刁难保尔,好让保尔知难而退。这时候,力量的象征--阿尔焦姆出现了,他为了维护弟弟的利益,他那沙煲般大的拳头就落在那帮人身上了。最后,保尔的利益被维护了,但,阿尔焦姆却被控告伤人送进了监狱。如果说阿尔焦姆这样做值得吗?为什么?那是简单得不得了事了,就因为保尔是他的弟弟,两兄弟有困难的时候就应该挺出胸膛,告诉他,我们不是好欺负的! 在保尔被送进监狱的时候,遇到了一个同年人,那是一个很漂亮的姑娘,她的每一处都深深地吸引着保尔。那个姑娘是被迫害送进监狱的,那些无耻的官兵迫害,他们想强暴她。但是,他们失败了,他们受到了姑娘的誓死反抗,最后她被送进来了。姑娘在和保尔交谈的时候,发现保尔是一个正人君子,她知道,如果过了今晚,她就会被那些可恶的官兵强暴,她宁愿把身体交给保尔也不愿被官兵玷污了她的身体。面对诱人的双唇、丰满的双乳保尔失去了力量,那是无法阻挡的诱惑,但是,当她靠近的时候,保尔没有失去理性,而是拒绝了她,保尔想到冬妮亚就无法接受别的一切,包括这诱惑。第二天,姑娘被送走了,她的眼里充满了水晶般的液体,既包含着失望又包含着绝望,那眼神使人难受,但是,保尔更不能背弃对冬妮亚的承诺,因为冬妮亚才是保尔的唯一。坐怀不乱,足以看出保尔对爱情的那种坚贞,这是值得让我们现代人借鉴的。 我看《钢铁是怎样炼成的》不是多,只是看了几章,但是我已经知道,保尔将影响我的一生,他给我印象总是那么伟大,就像是一座人生的灯塔,照亮了我的人生,帮我拨开了人生的迷雾,引导着我的前行。
钢铁精神点燃我前行的明灯_读《钢铁是怎样炼成的》有感从小的时候就不断地听长辈们说起《钢铁是怎样炼成的》这部名著。于是,主人公保尔柯察金的那句至理名言也成为了我成长路上的一盏明灯, 并时时鞭策我,当我在无所事事的时候,它就会为我敲响警钟,使我不断在学习中成长,在成长中学习。从这本书中,我看到了一个平凡人的不凡之举。生活对保尔并不公平,但他并没有自暴自弃,而是迎难而上,他的坚强、毅力、韧性源源不断,因为他心中有梦,他要为实现自己的梦而不懈地努力,最终他得到了大家的认可。这部小说的作者尼古拉奥斯特洛夫斯基是俄罗斯人,一个普通的工人、红军战士、共青团基层干部,1904年出生在乌克兰。 《钢铁是怎样炼成的》不是他的自传体小说,但其中的大量情节确实都取材于他的亲身经历。他同保尔,柯察金一一样, 年幼家贫失学,做过小工,参加红军打过仗,负过伤,后来也是双目失明,全身瘫痪。在身陷绝境的情况下,他不甘心于吃喝、呼吸和等死,于是拿起唯一还能利用的武器--笔, 不,说笔也不准确,因为后来他连笔也拿不动了,而是靠口述,请亲友笔录,历时三载,克服难以想象的困难,创作了这部不朽的杰作,实现了重返战斗岗位的理想。小说的结尾说,保尔在近乎绝望的期待中,终于迎来了小说的出版。可现实生活中的尼古拉却没有那么幸运。小说寄给出版社之后,开始就吃了个闭门羹一退稿。 后来经过朋友们的努力,才被一家杂志社小心翼翼地接受。小说发表的前三年间,评论界却对它不置一一词,似乎根本没有发现这部作品的问世,真是难堪的沉默。后来人们在阅读这部作品时,常常激动得热泪盈眶。他们一遍又- 遍地阅读, 并不是为曲折离奇的情节所吸引,事件的发展和结局,他们早已熟知。他们一再阅读这部作品,只是因为它引起他们的强烈共鸣,激烈地震撼着他们的心灵,给他们带来无穷的精神力量。这本书不仅在苏联国内,而且在世界上也引起了强烈的反响。我也因失败而沮丧、沉沦过,也曾失去了自己的方向,找不到自己的位置。就好像现在,不知道每天要做什么,虽然有很多事要做,比如方程有些问题还不明白,英语也需要进一步提生可以说是一段曲折而坎坷不平的路。 在人生的旅途中,你会遇到重重的困难,要去面对失败的打击和不被人理解的痛苦,等等。但是,这切都是短暂的。 在突破障碍、战胜困难后,回题走过的道路,我们就会领悟到,那是磨炼人生的火焰。多少英雄、伟人,都是在熊能燃烧的火焰中锻炼出来的,正如人们常说的:“宝剑锋从磨砺出。 梅花香自苦寒来。”和保尔相比,我们在生活和学习中所遇到的困难实在是太微不足道了。我们没有理由唉声叹气、驻足不前。-个人只有树立崇高的理想。造就优良的素质,树立正确的生活目标,并执著地追求,他才不会被生活所拖累,不会被不幸所压倒,才能在苦难的烈焰中坚强起来,成熟起来,去热爱生活,去充实自己,迎接美好的明天。读完这本书,我心里久久不能平静,书中除了世人皆知的那段名言外,还有很多道理值得我们深思,去品赏。总之。这是一本非常值得一读的书。
钢铁是怎样炼成的论文1500字
《钢铁是怎样炼成的》描述了苏联人保尔·柯察金的故事,这本小说的作者是[苏联]尼·奥斯特洛夫斯基,让我学到了保尔不屈不挠的精神。 保尔小时候是个非常调皮的孩子,有几次被老师拽着耳朵要退学,后来,保尔当上了一名洗刷工,他一直在这家饭馆干了2~3年的活,这个期间他受到了很多人的侮辱,但他还是忍耐忍耐再忍耐,最后终于让他的哥哥——阿尔焦姆把他调到工厂当了个伙夫。但好景不长,德国的游击队打来了,防守这个小镇的游击队决定逃离,可小镇上存有数万只枪,他们决定发给老百姓,这样可以提防安全。当天保尔回到家,听见外面大吵大闹,就去凑热闹,原来是游击队的人在发枪,于是就拿了一支。 德国人来了,大家都提心吊胆,这样的日子延续了很久,处处都有子弹擦身而过,小镇就成了德国鬼子、土匪和强盗们的天堂。不过共产党来了,他们只好逃跑了,于是保尔参加了共青团,他们曾经一起打过仗、修过铁路等等工作。因为保尔一心为人民服务,也为国家做出了巨大的奉献,被共产党提升为书记了,他的工就越来越忙了,因为过度疲劳,得了一种病,医生叫他去海边玩一玩,休息休息,但保尔坚持工作,病情就越来越严重了,当他实在撑不住了,才来到海边,但医生说要赶快治疗,保尔来到海边的医院,这里的医生说要做手术,一连几天做了3个手术,保尔实在不想做了,就离开医院去找工作。好景不长,他的脚完全瘫痪了,他成了一个瘸子了。又过了几天,他的双眼感觉到疼痛,他的双目失明了,可他希望在获得知识,于是他又用听觉来获取知识。最后保尔又戴上武器,投入写作战争之中。 保尔对革命付出了一生的代价,他要实现自己的崇高的理想也是要经过艰苦奋斗才会有回报的。俗话说得好“做一件大事,要从做一件小事做起”,保尔做一件事情都非常认真,哪怕对我们来说是小菜一碟的事,他都做得精细无比。保尔他对学习和革命都作了大贡献,当他年轻时又有力气又能抵住风寒,当他成为年老的人了,就投入了写作的生活之中。看完《钢铁是怎样炼成的》我不禁陷入了思索:我们生活在一个丰衣足食、没有战乱的年代。但我们却缺少保尔那种坚持不懈的精神。有很多人,因为一次巨大的打击、挫折,而放弃了人生的希望,离开了希望的曙光,一生终碌碌无为,更甚者竟自暴自弃。 人生就是一条曲折、坎坷的路。在人生旅途的过程中,可能会遭受重重困难:要去面对失败的打击、不被人理解的痛苦,等等。但是,这一切都是短暂的。在突破障碍、战胜困难后,回顾走过的道路,我们就会领悟到,那是磨炼人生的火焰。多少英雄、伟人,都是在熊熊燃烧的火焰中锻炼出来的,正如人们常说的:“宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。”和保尔相比,我们在学习和生活中遇到的困难实在是微不足道的,我们有什么理由唉声叹气、裹足不前呢? 咱们中国历史上出现过许许多多的坚持不懈的伟人:潜心学画的唐伯虎;弃佛从文的陆羽;忍辱苦读书的陈平;警枕励志的司马光;闭门苦读的万斯同;拜师谦学的叶天士;放牛读书的朱元璋无一不体现出中华民族坚持不懈的美德。 我们要树立正确的价值观,坚持自己的梦想,有着坚持不懈的品格和优良的素质,才不会被生活所拖累,被不幸所打败。才能在熊熊烈火当中“浴火重生”,才能充实自己,去迎接美好的明天! 奥斯特洛夫斯基写的这本书把自己的朋友——保尔·柯察金——保夫鲁沙参加革命和坚持写作的动人故事,说明了那么钢铁是怎样炼成的。钢铁是要经过千辛万苦和挫折才能成功的,我们应该踏过一个个陷阱,就会进入成功之门。 一句话“有了挫折才有成功,没有挫折就没有成功”。
《钢铁是怎样炼成的》论文 保尔,一个活生生的、有血有肉的热血青年。在战乱的时期,他没有选择逃避,而是选择了最有利的办法——抗战!在富人面前,他没有卑躬屈膝,他选择挺起胸膛,让别人知道——穷人不是好欺负的。贫贱不能移!在暴力面前,他没有低下他的头,他选择直面强暴,让别人知道——穷人也有尊严。威武不能屈! 有时,我好羡慕保尔他们两兄弟,无时无刻都是那么的团结,没有一点破绽。即使是与自己的利益相冲突或者是关系到自己的生命。保尔,生在一个温馨的家庭,交到了真挚的友谊,拥有此志不渝的爱情,也算是不枉此生了吧,但,你有没有想过,保尔为什么有这样的“成就”呢?我想,那是因为他的人格魅力,他拥有“钢”一般的意志、精神。 在保尔被瓦西里神甫赶出学校之前,他和神甫的冲突就不断的发生,不是因为上次妈妈求情,保尔一早就被人赶出校门了,自从那次以后,神甫就一直想找个机会赶保尔出去学校,好让自己痛快一翻。而今次正好是机会,谁也不能怪,怪的就怪自己和神甫结怨了吧,大家一起干这件事,谁也没有事除了保尔,这次应该是“公报私仇”吧,不然哪能轮到保尔选中呢,他一向都很倒霉的。就算是他倒霉吧,妈妈也总算帮他找了一份工作,暂时安身吧。谢廖沙也算有点人性,在这时候,还能去安慰一下保尔,也不失为一个死党吧。有了谢廖沙的安慰,保尔也安了心,放心去闯出属于他的世界。 在保尔用心工作的时候,一起工作的阿姨和同年人跟保尔也相处得很好,不过,晴天的日子总是短暂的,就在这时候,一起工作的一些工人就眼红了,觉得保尔是来抢他们饭碗的,就四处刁难保尔,好让保尔知难而退。这时候,力量的象征--阿尔焦姆出现了,他为了维护弟弟的利益,他那沙煲般大的拳头就落在那帮人身上了。最后,保尔的利益被维护了,但,阿尔焦姆却被控告伤人送进了监狱。如果说阿尔焦姆这样做值得吗?为什么?那是简单得不得了事了,就因为保尔是他的弟弟,两兄弟有困难的时候就应该挺出胸膛,告诉他,我们不是好欺负的! 在保尔被送进监狱的时候,遇到了一个同年人,那是一个很漂亮的姑娘,她的每一处都深深地吸引着保尔。那个姑娘是被迫害送进监狱的,那些无耻的官兵迫害,他们想强暴她。但是,他们失败了,他们受到了姑娘的誓死反抗,最后她被送进来了。姑娘在和保尔交谈的时候,发现保尔是一个正人君子,她知道,如果过了今晚,她就会被那些可恶的官兵强暴,她宁愿把身体交给保尔也不愿被官兵玷污了她的身体。面对诱人的双唇、丰满的双乳保尔失去了力量,那是无法阻挡的诱惑,但是,当她靠近的时候,保尔没有失去理性,而是拒绝了她,保尔想到冬妮亚,就无法接受别的一切,包括这诱惑。第二天,姑娘被送走了,她的眼里充满了水晶般的液体,既包含着失望又包含着绝望,那眼神使人难受,但是,保尔更不能背弃对冬妮亚的承诺,因为冬妮亚才是保尔的唯一。坐怀不乱,足以看出保尔对爱情的那种坚贞,这是值得让我们现代人借鉴的。 我看《钢铁是怎样炼成的》不是多,只是看了几章,但是我已经知道,保尔将影响我的一生,他给我印象总是那么伟大,就像是一座人生的灯塔,照亮了我的人生,帮我拨开了人生的迷雾,引导着我的前行。 我读了《钢铁是怎样炼成的》这本书,书中的主人公——保尔使我油然而生敬意。 保尔被老师神甫赶出学校后,在一次偶然的相遇中,他与冬妮亚结为朋友。他在装配工朱赫来的引导下,懂得了布尔什维克是为穷人争取解放的革命政党。他依依不舍得告别了冬妮亚,逃离了家乡,加入了红军,成为了一名坚强的布尔什维克战士。但是他的身体状况每况俞下,右腿变成残废,脊椎骨的暗伤也越来越严重,最后终于瘫痪了。但他并没有不此而沮丧,而且开始了他的艰难的写作生涯,从此有新生活的良好开端。 我非常敬佩保尔不畏病魔侵扰和不怕命运挫折的百折不挠的革命精神。他时刻都在为革命事业而奋斗。他有一次不幸染上了伤寒,他凭他那坚强的毅力,奇迹般地从死亡线上走了回来了,重新义无反顾地走向火热的工作岗位。 最使我感动的是下面的故事。 索络面卡区的团组织几乎全部全上阵了。团省委去了三个人——杜巴瓦、潘克拉托夫和保尔。这三个人是朱赫来同志亲自选定的。铁路抢修工作开始了,谁也没想到条件会有那么艰苦,寒冷的秋雨浸透了人的衣衫,沉甸甸、冰凉凉的;四周荒凉一片,几百个人晚上只能睡在四间破房子里的水泥地板上,穿着淋湿了而又沾满泥浆的衣服,紧紧地挤在一起,尽量用对方的体温取暖。早上,大家喝点茶就去干活,午饭天天是素扁汤和一只煤球一样的黑面包。但他们凭着对革命事业的无限忠诚和坚强的革命毅力,出色完成了任务。 我想,我国的创业者和建设者与他们的情况也有惊人的相似之处。今天我们的幸福生活是无数辛劳的劳动者和革命者用血汗换来的,来之不易,我们一定要好好珍惜今天的美好生活,好好学习,练好本领,为将来把我们的祖国建设得更加美好而努力奋斗。 自从读了《钢铁是怎样炼成的》这本书,让我明白了,毅力也是成功之本,是一种韧劲,是一种积累。荀子有云:“锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。”毅力,它的表现往往是一个人在挫折中所展示的一股力量,有了毅力,人们就不会向挫折和困难低头,而会更坚强地去面对。 这本书主要写了主人公保尔柯察金小时候的生活十分艰苦,不是被母亲责骂,就是受神父冤打。但他凭着毅力,仍然坚持生活,并立志要从军。保尔柯察金长大后,终于实现了他的志向——当一名军人。从军期间,受到了老一辈的栽培和教育。自身又长期实践,他凭着毅力,在劳动、战斗、工作各方面刻苦学习和严格要求自己,终于锻炼成具有崇高理想、坚毅的意志和刚强性格的革命战士。他把整个生命和所有精力毫无保留的地奉献给世界壮丽的事业——为人类的解放而斗争,努力使世界和平!这种精神是多么可贵啊!如果保尔柯察金没有凭着毅力,他怎么会炼成一个有崇高理想、坚毅的意志和刚强性格的革命战士呢? 读了这本书,我才领悟到:一个人的毅力是对他的一生是有很大影响的。就拿这本书的主人公来说吧,他一生的命运非常坎坷,然而他凭着什么让自己活下去呢?是毅力,是毅力给了他无穷的力量,像他这样,十几岁就立足沙场,奋勇杀敌,在沙场上,他被砍了好几刀,仍然大难不死,为什么呢?还是因为毅力,年轻的他后来疾病缠身,但他依然忘我的工作着,有休假的机会仍然工作着,毅力真是一种锲而不舍的精神啊! 生活在我们这个时代,遇到困难,只要勇敢地去面对,我们就会发觉,我们也是有毅力的。人的一生很精彩,有着酸甜苦辣,也有离别时的伤心,不然,怎么会有重逢时的喜悦呢?在我们的人生中,要想一步登天,那永远是不可能的——从古自今,有哪一个名人志士是一步登天的呢?没有,他们都是在挫折中锻炼了自己,使自己成为千古佳话。我们不要以为当一名作家写书是一件很简单的事,因为在写书的过程中往往会遇到挫折和困难,只有这坚强的毅力才能够克服这困难和挫折。例如:马克思写《资本论》用了40年的时间,李时珍写《本草纲目》用了30年,司马迁编《史记》历史用了20多年……古今中外,有谁能够一步登天呢? 毅力也需要坚持,在坚持的同时也需要毅然断然的决断,正所谓“当断不断,反受其害”。有毅力的人面对考验能断然初之,又有利于持之以恒。为什么说毅力也是成功之本呢?因为,只有坚强的毅力才能克服前进道路上的种种困难和挫折,才能获得成功,所以坚强的毅力是通向成功的捷径。 也许有人会说,现在都什么年代了,保尔已经过时了,中国早已进入到改革的时期,与保尔相比,我们更了解比尔•盖茨,更欣赏他,甚至更崇拜他。还有人认为,保尔的意志品质固然非常值得学习。但他终究不过是颗无怨无悔的“螺丝钉”,现代社会更崇尚个人的自身价值的实现和人性的充分张扬,每个人都可能是一部神话。这或许从另一个侧面反映了当代青年的某些价值倾向。诚然,在社会主义市场经济的大背景下,努力让自己过上富足的日子,是无可厚非的。但是,人们对自身的人生理想还有没有追求的必要呢?保尔精神还应该不应该弘扬呢?我想答案是肯定的,保尔精神不仅没有过时,而且有着更强的现实性。一个人生目标不明确的人,如何能正确的对待生活中的挫折与失败?一个没有信念的人,往往是一个迷惘无为的人;一个没有信念的民族,是一个危险的民族。个人的奋斗唯有和党的伟大事业紧密联系在一起,人生才会显其辉煌,才会更有意义。我想,这就是《钢铁是怎样炼成的》深刻内涵之所在吧。因此,“保尔”不会过时,他不只是一个人的名字,他是实现人生价值的丰碑。
哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈