改变自己适应环境议论文题目新颖

改变自己适应环境议论文题目新颖

一棵在深山里长了好多年的大树，被修剪了枝叶后移栽到新建的公园里。人们围着它，议论着。一个说：“没有这次移栽，它不会被人赏识，要被人赏识就要改变自己的生存环境。”而我却要说：“要被人赏识就要改变，改变自己!” 每个人都是一道靓丽的风景线，但世界不会为你而改变，环境也不会主动去适应我们自己。因而，我们只能去改变，去适应环境，进而取得成功。 也许，我们没有庄周梦蝶的浪漫，没有庄子那“泥泞中亦可”的超然;也许，我们无法像彷徨斗士鲁迅一样以血荐轩辕，深刻揭示中华民族几千年来的劣根性;也许，我们没有海伦·凯勒那虽然盲聋但却以心灵探求未知世界的勇敢。但至少，我们可以改变自己，让自己接受《庄子》的熏陶，让自己接受《呐喊》《彷徨》的强音，让自己接受《假如给我三天光明》的洗礼，借助书籍，让心在潜移默化中沸腾，改变自己。 当为官仅七十多天的陶渊明挂印田园归隐山间时，他改变了自己。官场的黑暗，是他无法改变的，变的只能是自己。于是不为五斗米折腰，与菊为伴，虽然仕途不复，但他高洁的志向却被历史所赏识，为后人所铭记。当“御用文人”李白呼唤自己放养于青崖间的白鹿即骑访名山时，他改变了自己。朝廷希望他吟风弄月歌功颂德，而他却只想一展鸿鹄之志，无法改变官场的他，只得改变自己的志向。于是寄情于山水，纵览名山大川，虽然未能圆自己的经天纬地之梦，但却造就了半个诗歌的盛唐，为后人所传颂。他们改变自己，同时也改变了时代，虽不被时人钦慕，但却被后人铭记，在历史的苍穹中闪闪发光。 那些不能改变的人，只能被环境淘汰。高尔斯华绥笔下《品质》中的老鞋匠虽然拥有全城最好的制鞋手艺，但却不愿改变自己，致使无法跟上机器化的时代，坚持手工制好每双鞋，最终饿死在自己的鞋铺中。改变自己，方能跟上时代的脚步，方能不被环境淘汰。 唯有改变，方可以用意志的血滴和拼搏的汗水酿成历久弥香的琼浆；唯有改变，方可以用不凋的希望和不灭的梦想编织绚丽辉煌的彩虹；唯有改变，方可以用永恒的执著和顽强的韧力筑起固若金汤的铁壁铜墙……

别人的想法不是特别重要，你自己认为自己做的对就好，但是也不能伤害自己伤害别人。

《改变是一种美丽的痛》《那时，花开》《无言的改变》《花开不只在改变》《改变的诉说》题目是文章的眼睛。好的题目能引起读者的注意，能给读者无穷的联想。 那么如何给作文拟一个好题目呢？下面介绍几种常用的方法。修辞法 ：用修辞格的方法拟题 例如：《父爱是座山》《五月榴花红似火》《是谁动了我的奶酪？故弄玄虚法 ：故意用使人迷惑和误会的手段，引人注意 例如：《我和他的第一次亲密接触》《毛毛虫小传》《怀念狼》标点法 ：借助标点符号给作文拟题 例如：《我？我！》《10000元的价值=？》《好女孩？坏女孩？》 代数法 ：借用常用的代数式拟题 例如：《真诚+守信=真诚的友谊》《1+1=？》《我的PH=7》模仿套用法 ：模仿套用名著、名篇、名曲的标题拟题 例如：《莎菲女孩的日记》《谁是我最可爱的人》《哦，白雪》《妈妈的吻》反串法 ：反常理而用之 例如：《胜利乃成功之母》《开卷未必有益》《“松松跨跨”出人才》以小见大法 ：用微不足道的事物拟题例如：《七根火柴》《我是一只桔子》《苔花如米小》借用历史人物、事件和社会热点拟题例如：《“伊丽莎白”的故事》《我班的“九·一八事件”》《为什么学保尔不学盖茨》

改变自己,适应环境议论文

改变自己人生往往是不会一帆风顺的，有些时候，为了更长足的进步，我们需要改变自己。改变自己是一个自我完善的过程。三国时期的东吴名将吕蒙就是一个很好的例子。吕蒙开始时只是晓得舞刀弄枪，不能勤于文化知识的培养，孙权在给吕蒙指出这一点之后，吕蒙发奋读书，后来连鲁肃都说：士别三日，当刮目相看。吕蒙因为孙权的一席话，改变了自己，真正做到了文武双全，为成就吴国的霸业打下基础。而吕蒙自然也就完善了自己的人格和修养，成功的改变了自己。改变自己可以磨练我们的意志。毛毛虫变成蝴蝶，经过了千辛万苦的蜕变，如果它一旦放弃，那将功亏一篑。改变自己的过程就好像登山一样，面对山顶那崭新的自己，你只有不懈的努力才能达到山顶。尽管在登山的过程中会遇到你根本预想不到的困难，但是你如果去克服它，最终你会发现，你的意志力比以前更强。在你改变自己的同时，也磨练自己的意志。这在根本上是必然的，是相辅相成的。改变自己可以使我们更好的适应生活。每个人的生活不可能都是一帆风顺的，遇到崭新的生活环境，你将怎么办？答案就是改变自己。因为你不能要求社会或别人为你改变什么。我认识两个人，甲和乙。他们的性格都很内向，甚至有些闭塞。上初中后，甲为了能更好的适应生活环境，主动地改变自己，在初中毕业时有了很多好朋友，他的社交能力变强，交际面也更广；反观乙，他甚至比原来更闭塞。由此可见，改变自己是能让我们更好的适应生活环境的。改变自己，从根本上说是对自己的再认识和再创造。当你发现自己需要做出改变时，这说明你有很清醒的头脑。能够意识到自己需要做出一些改变才能更好的活着。这是对自我认识程度的提升。这种提升是我们需要的，而在这种再认识的驱使下，你对自己做出了再创造，能改变自己的人是不平凡的人，这种再创造有助于以后的生活。当我们面对逆境或坎坷时，马上意识到自己需要改变并能立刻付诸行动，已经能够达到“改变”的境界了。所以，让我们都来学会改变自己，为了更长足的的进步，我们要善于改变自己，要敢于改变自己，从而获得崭新的自己！改变自己 一棵在深山里长了好多年的大树，被修剪了枝叶后移栽到新建的公园里。人们围着它，议论着。一个说：“没有这次移栽，它不会被人赏识，要被人赏识就要改变自己的生存环境。”而我却要说：“要被人赏识就要改变自己！” 每个人都是一道靓丽的风景线，世间就只有一个独一无二的你，世界不会为你而改变。因此，我们要改变自己！环境永远不会主动去适应我们自己，我们却可以改变自己，去适应环境，进而取得成功。 也许，我们没有庄周梦蝶的浪漫，没有庄子那“泥泞中亦可”的超然；也许，我们无法像寂寞斗士鲁迅一样以血荐轩辕，深刻揭示中华民族几千年来的劣根性；也许，我们没有海伦凯勒那虽然盲聋但却以心灵探求未知世界的勇敢，但至少，我们可以改变自己，让自己接受《庄子》的熏陶，让自己接受《呐喊》《彷徨》的强音，让自己接受《假如给我三天光明》的洗礼，借助书籍，让心在潜移默化中沸腾，改变自己。 当为官仅七十多天的陶渊明挂印田园归隐山间时，他改变了自己。官场的黑暗，是他无法改变的，变的只能是自己，不为五斗米折腰，与菊为伴，虽然仕途不复，但他高洁的志向却被历史所赏识，为后人所铭记。当御用文人李白呼唤自己放养于青崖间的白鹿，即骑访名山时，他改变了自己。李白以为自己会一展鸿鹄之志，没想却只是为朝廷吟风弄月歌功颂德。无法改变官场的他，只得改变自己的志向，寄情于山水，纵览名山大川。虽然未能圆自己的经天纬地之梦，但却造就了半个诗歌的盛唐，为后人所传颂。他们改变自己，同时也改变了时代，虽不被时人钦慕，但却被后人铭记，在历史的苍穹中闪闪发光。 那些不能改变自己的，只能被环境淘汰。高尔斯华绥笔下《品质》中的老鞋匠虽然拥有全城最好的制鞋手艺，但却不愿改变自己，致使无法跟上机器化的时代，坚持手工制好每双鞋，最终饿死在自己的鞋铺中。改变自己，方能跟上时代的脚步，方能不被环境淘汰。 变，是永恒的法则。改变自己，方可以意志的血滴和拼搏的汗水酿成历久弥香的琼浆，方可以不凋的希望和不灭的梦想筑成固若金汤的铁壁铜墙… 改变自己！

有人说：要是我出生在美国，我准是个英语天才。也有人说：如果李白是我的老师，也许我早就成诗人了。现实生活中，有些人总是抱怨环境不好，总是千方百计想换个环境。可是环境变了以后又怎么样呢？还不是一如既往。于是我要说，改变环境不如改变自己。 只有不时地更换鱼缸，金鱼才能越长越大；只有将狼放归山林，狼的智勇与矫健才能被激发出来。可见，环境对动物的影响力是巨大的，同样，环境对人的影响也不容忽视。正所谓“近朱者赤，近墨者黑”，一个好的环境往往对人有着潜移默化的影响。古代的孟母也深知环境的重要性，所以才有了“孟母三迁”的故事。 “天有不测风云”，环境不是一成不变的，你可以改变它一时，却无法改变它一世。所以，环境的改变只是暂时的，自我的改变才是永久的。燕子总是躲在他人的屋檐下避风躲雨，一旦屋塌檐倒，只能流离失所。舒适的屋檐的确给燕子带来了暂时的安全与温暖，可它的一生也只能在心惊胆战中度过。 环境，象征着生活中一切客观事物，改变环境并不能改变一切，更何况环境也不是轻而易举就能改变的，我们无法阻止青春的流逝，死亡的降临，也无法阻止日月更迭、自然巨变，因为它们都在以一种不变的规则来变化，就像设计好的程序一般。对此，我们也只能顺应和接受。这时候，改变自我往往是更明智的选择。鲁迅面对暂时无法改变的黑暗社会，毅然改变了自己的志向，弃医从文，希望通过改变人们的思想而改变社会环境；贝多芬面对无法改变的听力障碍，毅然改变了自己的作曲方式，嘴衔铁棒的他谱写出了不朽的《命运交响曲》，这是他人生的高潮，也是他生命的终章。 与改变环境相比，改变自己更能培养意志与毅力。历史上“秉烛苦读”的例子不是很多吗？这些古人没有去抱怨环境，努力适应环境。就在这种改变中，磨练了意志，培养了矢志不渝的精神。 人人都随着社会向前发展，人人都在改变，但很多情况下，改变环境确实不如改变自己。要知道，每一次改变，你的灵魂都上升了一个台阶，你就向辉煌又迈进了一步。要知道，现在你改变的是自己，而将来终有一天，你改变的是你的命运！

每个人的智商都一样，那么造成天才与笨蛋的差别就在与勤奋即使你天资没那么好，但每个人最开始的智相同，你不要怨天尤人因为你再怎么抱怨，那也是枉然，不如勤奋起来，因为勤能补拙，历史上的曾国潘的记忆好，但最后他却成改变自己，适应环境横向展开议论

适应环境,改变自己议论文

改变环境不如改变自己当你觉得自己和外在环境格格不入的时候，要改变别人、改变环境是比较困难的，这时候不如改变自己吧！一个小男孩在他低音的葡萄酒厂里看守橡木桶。每天早上，他用挂在将一个个木桶擦拭干净，然后一排排整齐的摆放好。令他生气的是不：往往一夜之间，风就把他排列整齐的木桶吹得东倒西歪。小男孩很委屈地哭了。父亲摸着孩子的头说：“孩子，别伤心，我们可以想办法去征服风。”于是小男孩擦干了眼泪坐在木桶连想啊想啊，想了半天终于想出一个办法以，他去井边挑来一桶一桶的清水，然后把它们倒进那些空空的橡木桶里，然后他就忐忑不巡地回家睡觉了。第二天，天刚蒙蒙亮，小男孩就匆匆爬了起来，他跑到放木桶的地方一看，那些橡木桶一个个排列得整整齐齐的，没有一个被风吹倒的也没有一个被风吹歪的。小男孩高兴的笑了。他对父亲说：“要想木桶不被风吹倒，就要加重木桶的重量。”男孩的父亲赞许的微笑了。是的，我们可能改变不了风，改变不了这个世界和社会上的许多东西，但是我们可以改变自己，给自己加重，这样我们就可以适应变化，不被打败。人生如水，只能去适应环境。如果不能改变环境，就改变自己。只有这样，才能克服更多的困难，战胜更多的挫折，实现自我。如果不能看见自己的缺点与不足，只是一味地埋怨环境的不利，从而把改变境遇的希望寄托在改变环境上面，这实在是徒劳无益的。有人发出这样的口号：你改变不了过去产，但你可以改变现在；你想要改变环境，就必须改变自己。在淘金热中，利维和其他常人不同，利维从淘金这种繁重的劳动中发现淘金人最需要结实耐用的工作服。于是他调整思路，放弃所有人都热衷的淘金事业，立即展开以帆布为布料制成牛仔裤的生产事业，把产品卖给上述众多淘金客，从此走上了致富之路。一个人不能时时刻刻都和环境相宜。当环境恶劣的时候，我们不是设法来就会环境，就是设法改变自己，使自己能适应环境。适应得应付不同；适应是让自己去迎合环境，往往是顺着潮流，成为识时务的俊杰。但是“适时务者为俊杰”这一句格言早已成了“不讲气节”，“没有操守”的别名。志士仁人总不肯改变自己来迁就环境，并且在积极方面还要发行环境，来迁就自己，仍旧是难关重重的。托尔斯泰说过：“世界上有两种人：一种是观望者，一种是行动者。大多数人都想改变这个世界，但没人想改变自己。”其实当你不能改变这个世界时，改变自己才是明智的选择！做人如水，做事如山。做人要柔和、谦和，像水一样顺势而为；做事要诚实、忠实，像山一样拨地而起。要改变现状，就得改变自己。要改变自己，就要改变自己的观念。一切成就，都是从正确的观念开始的。一连串的失败，也都是从错误的观念开始的。要适应社会，适应变化，就要改变自己。“森林中有人个分岔口我愿选择脚印少的那一条路，这样我的一生会截然不同。”一条路走的人多了，总会弄得泥泞不堪，总会弄得尘土飞扬。为何不换一条路走走，也许一切将会是另一种样子。把握自己的今天，那么明天绝对会更好。你不能左右天气，但你可以改变心情；你不能选择容貌，但你可以展现笑容。你对生活微笑，那么生活也对你微笑让我们的心情不再压抑，让它解脱。让自由心灵飞翔，去迎接那绚丽的阳光。

有人说：要是我出生在美国，我准是个英语天才。也有人说：如果李白是我的老师，也许我早就成诗人了。现实生活中，有些人总是抱怨环境不好，总是千方百计想换个环境。可是环境变了以后又怎么样呢？还不是一如既往。于是我要说，改变环境不如改变自己。 只有不时地更换鱼缸，金鱼才能越长越大；只有将狼放归山林，狼的智勇与矫健才能被激发出来。可见，环境对动物的影响力是巨大的，同样，环境对人的影响也不容忽视。正所谓“近朱者赤，近墨者黑”，一个好的环境往往对人有着潜移默化的影响。古代的孟母也深知环境的重要性，所以才有了“孟母三迁”的故事。 “天有不测风云”，环境不是一成不变的，你可以改变它一时，却无法改变它一世。所以，环境的改变只是暂时的，自我的改变才是永久的。燕子总是躲在他人的屋檐下避风躲雨，一旦屋塌檐倒，只能流离失所。舒适的屋檐的确给燕子带来了暂时的安全与温暖，可它的一生也只能在心惊胆战中度过。 环境，象征着生活中一切客观事物，改变环境并不能改变一切，更何况环境也不是轻而易举就能改变的，我们无法阻止青春的流逝，死亡的降临，也无法阻止日月更迭、自然巨变，因为它们都在以一种不变的规则来变化，就像设计好的程序一般。对此，我们也只能顺应和接受。这时候，改变自我往往是更明智的选择。鲁迅面对暂时无法改变的黑暗社会，毅然改变了自己的志向，弃医从文，希望通过改变人们的思想而改变社会环境；贝多芬面对无法改变的听力障碍，毅然改变了自己的作曲方式，嘴衔铁棒的他谱写出了不朽的《命运交响曲》，这是他人生的高潮，也是他生命的终章。 与改变环境相比，改变自己更能培养意志与毅力。历史上“秉烛苦读”的例子不是很多吗？这些古人没有去抱怨环境，努力适应环境。就在这种改变中，磨练了意志，培养了矢志不渝的精神。 人人都随着社会向前发展，人人都在改变，但很多情况下，改变环境确实不如改变自己。要知道，每一次改变，你的灵魂都上升了一个台阶，你就向辉煌又迈进了一步。要知道，现在你改变的是自己，而将来终有一天，你改变的是你的命运！

改变自己，适应环境的作文 一棵在深山里长了好多年的大树，被修剪了枝叶后移栽到新建的公园里人们围着它，议论着一个说：“没有这次移栽，它不会被人赏识，要被人赏识就要改变自己的生存环境”而我却要说：“要被人赏识就要改变自己!” 每个人都是一道靓丽的风景线，但世界不会为你而改变，环境也不会主动去适应我们自己因而，我们只能去改变自己，去适应环境，进而取得成功 也许，我们没有庄周梦蝶的浪漫，没有庄子那“泥泞中亦可”的超然；也许，我们无法像彷徨斗士鲁迅一样以血荐轩辕，深刻揭示中华民族几千年来的劣根性；也许，我们没有海伦凯勒那虽然盲聋但却以心灵探求未知世界的勇敢但至少，我们可以改变自己，让自己接受《庄子》的熏陶，让自己接受《呐喊》《彷徨》的强音，让自己接受《假如给我三天光明》的洗礼，借助书籍，让心在潜移默化中沸腾，改变自己 当为官仅七十多天的陶渊明挂印田园归隐山间时，他改变了自己官场的黑暗，是他无法改变的，变的只能是自己于是不为五斗米折腰，与菊为伴，虽然仕途不复，但他高洁的志向却被历史所赏识，为后人所铭记当“御用文人”李白呼唤自己放养于青崖间的白鹿即骑访名山时，他改变了自己朝廷希望他吟风弄月歌功颂德，而他却只想一展鸿鹄之志，无法改变官场的他，只得改变自己的志向于是寄情于山水，纵览名山大川，虽然未能圆自己的经天纬地之梦，但却造就了半个诗歌的盛唐，为后人所传颂他们改变自己，同时也改变了时代，虽不被时人钦慕，但却被后人铭记，在历史的苍穹中闪闪发光

改变自己适应环境的议论文题目

改变自己人生往往是不会一帆风顺的，有些时候，为了更长足的进步，我们需要改变自己。改变自己是一个自我完善的过程。三国时期的东吴名将吕蒙就是一个很好的例子。吕蒙开始时只是晓得舞刀弄枪，不能勤于文化知识的培养，孙权在给吕蒙指出这一点之后，吕蒙发奋读书，后来连鲁肃都说：士别三日，当刮目相看。吕蒙因为孙权的一席话，改变了自己，真正做到了文武双全，为成就吴国的霸业打下基础。而吕蒙自然也就完善了自己的人格和修养，成功的改变了自己。改变自己可以磨练我们的意志。毛毛虫变成蝴蝶，经过了千辛万苦的蜕变，如果它一旦放弃，那将功亏一篑。改变自己的过程就好像登山一样，面对山顶那崭新的自己，你只有不懈的努力才能达到山顶。尽管在登山的过程中会遇到你根本预想不到的困难，但是你如果去克服它，最终你会发现，你的意志力比以前更强。在你改变自己的同时，也磨练自己的意志。这在根本上是必然的，是相辅相成的。改变自己可以使我们更好的适应生活。每个人的生活不可能都是一帆风顺的，遇到崭新的生活环境，你将怎么办？答案就是改变自己。因为你不能要求社会或别人为你改变什么。我认识两个人，甲和乙。他们的性格都很内向，甚至有些闭塞。上初中后，甲为了能更好的适应生活环境，主动地改变自己，在初中毕业时有了很多好朋友，他的社交能力变强，交际面也更广；反观乙，他甚至比原来更闭塞。由此可见，改变自己是能让我们更好的适应生活环境的。改变自己，从根本上说是对自己的再认识和再创造。当你发现自己需要做出改变时，这说明你有很清醒的头脑。能够意识到自己需要做出一些改变才能更好的活着。这是对自我认识程度的提升。这种提升是我们需要的，而在这种再认识的驱使下，你对自己做出了再创造，能改变自己的人是不平凡的人，这种再创造有助于以后的生活。当我们面对逆境或坎坷时，马上意识到自己需要改变并能立刻付诸行动，已经能够达到“改变”的境界了。所以，让我们都来学会改变自己，为了更长足的的进步，我们要善于改变自己，要敢于改变自己，从而获得崭新的自己！改变自己 一棵在深山里长了好多年的大树，被修剪了枝叶后移栽到新建的公园里。人们围着它，议论着。一个说：“没有这次移栽，它不会被人赏识，要被人赏识就要改变自己的生存环境。”而我却要说：“要被人赏识就要改变自己！” 每个人都是一道靓丽的风景线，世间就只有一个独一无二的你，世界不会为你而改变。因此，我们要改变自己！环境永远不会主动去适应我们自己，我们却可以改变自己，去适应环境，进而取得成功。 也许，我们没有庄周梦蝶的浪漫，没有庄子那“泥泞中亦可”的超然；也许，我们无法像寂寞斗士鲁迅一样以血荐轩辕，深刻揭示中华民族几千年来的劣根性；也许，我们没有海伦凯勒那虽然盲聋但却以心灵探求未知世界的勇敢，但至少，我们可以改变自己，让自己接受《庄子》的熏陶，让自己接受《呐喊》《彷徨》的强音，让自己接受《假如给我三天光明》的洗礼，借助书籍，让心在潜移默化中沸腾，改变自己。 当为官仅七十多天的陶渊明挂印田园归隐山间时，他改变了自己。官场的黑暗，是他无法改变的，变的只能是自己，不为五斗米折腰，与菊为伴，虽然仕途不复，但他高洁的志向却被历史所赏识，为后人所铭记。当御用文人李白呼唤自己放养于青崖间的白鹿，即骑访名山时，他改变了自己。李白以为自己会一展鸿鹄之志，没想却只是为朝廷吟风弄月歌功颂德。无法改变官场的他，只得改变自己的志向，寄情于山水，纵览名山大川。虽然未能圆自己的经天纬地之梦，但却造就了半个诗歌的盛唐，为后人所传颂。他们改变自己，同时也改变了时代，虽不被时人钦慕，但却被后人铭记，在历史的苍穹中闪闪发光。 那些不能改变自己的，只能被环境淘汰。高尔斯华绥笔下《品质》中的老鞋匠虽然拥有全城最好的制鞋手艺，但却不愿改变自己，致使无法跟上机器化的时代，坚持手工制好每双鞋，最终饿死在自己的鞋铺中。改变自己，方能跟上时代的脚步，方能不被环境淘汰。 变，是永恒的法则。改变自己，方可以意志的血滴和拼搏的汗水酿成历久弥香的琼浆，方可以不凋的希望和不灭的梦想筑成固若金汤的铁壁铜墙… 改变自己！

改变自己，适应环境的作文 一棵在深山里长了好多年的大树，被修剪了枝叶后移栽到新建的公园里人们围着它，议论着一个说：“没有这次移栽，它不会被人赏识，要被人赏识就要改变自己的生存环境”而我却要说：“要被人赏识就要改变自己!” 每个人都是一道靓丽的风景线，但世界不会为你而改变，环境也不会主动去适应我们自己因而，我们只能去改变自己，去适应环境，进而取得成功 也许，我们没有庄周梦蝶的浪漫，没有庄子那“泥泞中亦可”的超然；也许，我们无法像彷徨斗士鲁迅一样以血荐轩辕，深刻揭示中华民族几千年来的劣根性；也许，我们没有海伦凯勒那虽然盲聋但却以心灵探求未知世界的勇敢但至少，我们可以改变自己，让自己接受《庄子》的熏陶，让自己接受《呐喊》《彷徨》的强音，让自己接受《假如给我三天光明》的洗礼，借助书籍，让心在潜移默化中沸腾，改变自己 当为官仅七十多天的陶渊明挂印田园归隐山间时，他改变了自己官场的黑暗，是他无法改变的，变的只能是自己于是不为五斗米折腰，与菊为伴，虽然仕途不复，但他高洁的志向却被历史所赏识，为后人所铭记当“御用文人”李白呼唤自己放养于青崖间的白鹿即骑访名山时，他改变了自己朝廷希望他吟风弄月歌功颂德，而他却只想一展鸿鹄之志，无法改变官场的他，只得改变自己的志向于是寄情于山水，纵览名山大川，虽然未能圆自己的经天纬地之梦，但却造就了半个诗歌的盛唐，为后人所传颂他们改变自己，同时也改变了时代，虽不被时人钦慕，但却被后人铭记，在历史的苍穹中闪闪发光

每个人的智商都一样，那么造成天才与笨蛋的差别就在与勤奋即使你天资没那么好，但每个人最开始的智相同，你不要怨天尤人因为你再怎么抱怨，那也是枉然，不如勤奋起来，因为勤能补拙，历史上的曾国潘的记忆好，但最后他却成改变自己，适应环境横向展开议论

适应环境改变自己的议论文

有人说：要是我出生在美国，我准是个英语天才也有人说：如果李白是我的老师，也许我早就成诗人了现实生活中，有些人总是抱怨环境不好，总是千方百计想换个环境可是环境变了以后又怎么样呢?还不是一如既往于是我要说，改变环境不如改变自己只有不时地更换鱼缸，金鱼才能越长越大；只有将狼放归山林，狼的智勇与矫健才能被激发出来可见，环境对动物的影响力是巨大的，同样，环境对人的影响也不容忽视正所谓“近朱者赤，近墨者黑”，一个好的环境往往对人有着潜移默化的影响古代的孟母也深知环境的重要性，所以才有了“孟母三迁”的故事“天有不测风云”，环境不是一成不变的，你可以改变它一时，却无法改变它一世所以，环境的改变只是暂时的，自我的改变才是永久的燕子总是躲在他人的屋檐下避风躲雨，一旦屋塌檐倒，只能流离失所舒适的屋檐的确给燕子带来了暂时的安全与温暖，可它的一生也只能在心惊胆战中度过环境，象征着生活中一切客观事物，改变环境并不能改变一切，更何况环境也不是轻而易举就能改变的，我们无法阻止青春的流逝，死亡的降临，也无法阻止日月更迭、自然巨变，因为它们都在以一种不变的规则来变化，就像设计好的程序一般对此，我们也只能顺应和接受这时候，改变自我往往是更明智的选择鲁迅面对暂时无法改变的黑暗社会，毅然改变了自己的志向，弃医从文，希望通过改变人们的思想而改变社会环境；贝多芬面对无法改变的听力障碍，毅然改变了自己的作曲方式，嘴衔铁棒的他谱写出了不朽的《命运交响曲》，这是他人生的高潮，也是他生命的终章与改变环境相比，改变自己更能培养意志与毅力历史上“秉烛苦读”的例子不是很多吗?这些古人没有去抱怨环境，努力适应环境就在这种改变中，磨练了意志，培养了矢志不渝的精神人人都随着社会向前发展，人人都在改变，但很多情况下，改变环境确实不如改变自己要知道，每一次改变，你的灵魂都上升了一个台阶，你就向辉煌又迈进了一步要知道，现在你改变的是自己，而将来终有一天，你改变的是你的命运!

改变自己人生往往是不会一帆风顺的，有些时候，为了更长足的进步，我们需要改变自己。改变自己是一个自我完善的过程。三国时期的东吴名将吕蒙就是一个很好的例子。吕蒙开始时只是晓得舞刀弄枪，不能勤于文化知识的培养，孙权在给吕蒙指出这一点之后，吕蒙发奋读书，后来连鲁肃都说：士别三日，当刮目相看。吕蒙因为孙权的一席话，改变了自己，真正做到了文武双全，为成就吴国的霸业打下基础。而吕蒙自然也就完善了自己的人格和修养，成功的改变了自己。改变自己可以磨练我们的意志。毛毛虫变成蝴蝶，经过了千辛万苦的蜕变，如果它一旦放弃，那将功亏一篑。改变自己的过程就好像登山一样，面对山顶那崭新的自己，你只有不懈的努力才能达到山顶。尽管在登山的过程中会遇到你根本预想不到的困难，但是你如果去克服它，最终你会发现，你的意志力比以前更强。在你改变自己的同时，也磨练自己的意志。这在根本上是必然的，是相辅相成的。改变自己可以使我们更好的适应生活。每个人的生活不可能都是一帆风顺的，遇到崭新的生活环境，你将怎么办？答案就是改变自己。因为你不能要求社会或别人为你改变什么。我认识两个人，甲和乙。他们的性格都很内向，甚至有些闭塞。上初中后，甲为了能更好的适应生活环境，主动地改变自己，在初中毕业时有了很多好朋友，他的社交能力变强，交际面也更广；反观乙，他甚至比原来更闭塞。由此可见，改变自己是能让我们更好的适应生活环境的。改变自己，从根本上说是对自己的再认识和再创造。当你发现自己需要做出改变时，这说明你有很清醒的头脑。能够意识到自己需要做出一些改变才能更好的活着。这是对自我认识程度的提升。这种提升是我们需要的，而在这种再认识的驱使下，你对自己做出了再创造，能改变自己的人是不平凡的人，这种再创造有助于以后的生活。当我们面对逆境或坎坷时，马上意识到自己需要改变并能立刻付诸行动，已经能够达到“改变”的境界了。所以，让我们都来学会改变自己，为了更长足的的进步，我们要善于改变自己，要敢于改变自己，从而获得崭新的自己！改变自己 一棵在深山里长了好多年的大树，被修剪了枝叶后移栽到新建的公园里。人们围着它，议论着。一个说：“没有这次移栽，它不会被人赏识，要被人赏识就要改变自己的生存环境。”而我却要说：“要被人赏识就要改变自己！” 每个人都是一道靓丽的风景线，世间就只有一个独一无二的你，世界不会为你而改变。因此，我们要改变自己！环境永远不会主动去适应我们自己，我们却可以改变自己，去适应环境，进而取得成功。 也许，我们没有庄周梦蝶的浪漫，没有庄子那“泥泞中亦可”的超然；也许，我们无法像寂寞斗士鲁迅一样以血荐轩辕，深刻揭示中华民族几千年来的劣根性；也许，我们没有海伦凯勒那虽然盲聋但却以心灵探求未知世界的勇敢，但至少，我们可以改变自己，让自己接受《庄子》的熏陶，让自己接受《呐喊》《彷徨》的强音，让自己接受《假如给我三天光明》的洗礼，借助书籍，让心在潜移默化中沸腾，改变自己。 当为官仅七十多天的陶渊明挂印田园归隐山间时，他改变了自己。官场的黑暗，是他无法改变的，变的只能是自己，不为五斗米折腰，与菊为伴，虽然仕途不复，但他高洁的志向却被历史所赏识，为后人所铭记。当御用文人李白呼唤自己放养于青崖间的白鹿，即骑访名山时，他改变了自己。李白以为自己会一展鸿鹄之志，没想却只是为朝廷吟风弄月歌功颂德。无法改变官场的他，只得改变自己的志向，寄情于山水，纵览名山大川。虽然未能圆自己的经天纬地之梦，但却造就了半个诗歌的盛唐，为后人所传颂。他们改变自己，同时也改变了时代，虽不被时人钦慕，但却被后人铭记，在历史的苍穹中闪闪发光。 那些不能改变自己的，只能被环境淘汰。高尔斯华绥笔下《品质》中的老鞋匠虽然拥有全城最好的制鞋手艺，但却不愿改变自己，致使无法跟上机器化的时代，坚持手工制好每双鞋，最终饿死在自己的鞋铺中。改变自己，方能跟上时代的脚步，方能不被环境淘汰。 变，是永恒的法则。改变自己，方可以意志的血滴和拼搏的汗水酿成历久弥香的琼浆，方可以不凋的希望和不灭的梦想筑成固若金汤的铁壁铜墙… 改变自己！

塞内卡族有一句谚语：“环境的每次变化都将带来一个惊喜！”