农学概论论文3000字对联大全
农学概论论文3000字对联大全
作为一名华中农业大学动科动医专业大二的学生,首先向大家推荐的就是彭克美老师。动科动医专业的许多课本都是他所编写的。不仅专业能力强,老师还去过日本留学,日语也超级棒。作为一名动科动医专业的学生,刚进大学就经常听学长学姐提起他的名字,语气里充满着对他的敬佩与仰慕。只是很可惜彭克美老师已经退休了,不会再教我们专业课了。但是!!!还有一种途径能听到他的课,那就是报名动科动医学院举办的骨骼拼装大赛,赛前的培训是由彭克美老师上的!!!!虽然只有短短几节课,但是真的让人收益匪浅。 (上图为彭克美老师)第二位为大家推荐的是动科动医专业的陈曦老师的课。陈曦老师教的是动科动医专业的畜牧解剖学,如果对这方面感兴趣的同学不妨去听听她的课。老师超级温柔,讲课讲的很细,讲课很生动,带着东北口音超级可爱!!!(虽然有东北口音,但是你上课肯定能听懂的) (上图为胡素芬老师)第三位想为大家推荐的老师是外国语学院的胡素芬老师,老师一般是教外国语学院的专业课以及雅思。我接触到这位老师是在跨文化交际的通识课上,老师很温柔,一般她的学生都叫她胡妈,对学生真的很好,很平易近人。老师十分风趣幽默,经常给我们讲一些她曾与外国人接触发生的一些趣事,还会和我们分享她旅游的一些所见所闻。老师去过爱丁堡大学留过学,英语发音真的很好听,如果你选她的跨文化交际的通识你真的能学到许多!! (上图为胡素芬老师)
我是一名华中农业大学大二在读学生,上了两年的课大多数老师都是自己讲自己的,中规中矩,但我大一下的概率论老师--丁鹿伟给我影响很深。丁鹿伟是华中农业大学副教授,从事高等数学,数学建模,线性代数和概率统计,他上课风格多是互动性的,也经常和同学开玩笑,让我们觉得听课比玩手机还有意思,也正是这样我们在他的课上能高效率的学到很多知识,所以我很推荐喜欢数学的同学去蹭一蹭丁教授的课,你一定会喜欢上这个老师的风格。李莉,来自我一位大四学姐的推荐,李莉老师来自水产学院,首先的学历水平是真的高,还有许多的科研成果因此有许多可授经验,听她的课能学到的都是真知识,据我大四学姐说她上课也是挺有趣的,所以如果想蹭课的话可以去听听李莉老师的课,我以后应该也会去参加的她的课。最后一位是我的微积分老师陈洪,是一位很年轻的男老师,华中农业大学的副教授,也担任美国教学评论评论员,发表诸多英文论文,上他的课我感觉他很想高中老师的教学方式,怕我们没有听明白,下节课都会回顾上节课内容并给我们例题做并讲解,所以在考试的时候是最轻松的一门考试了,他的课虽然不是带着欢声笑语的,但着实是能学到东西的课。
兄弟 你是不内农大的 要写农学概论的作业
农学概论论文3000字对联
作为一名华中农业大学动科动医专业大二的学生,首先向大家推荐的就是彭克美老师。动科动医专业的许多课本都是他所编写的。不仅专业能力强,老师还去过日本留学,日语也超级棒。作为一名动科动医专业的学生,刚进大学就经常听学长学姐提起他的名字,语气里充满着对他的敬佩与仰慕。只是很可惜彭克美老师已经退休了,不会再教我们专业课了。但是!!!还有一种途径能听到他的课,那就是报名动科动医学院举办的骨骼拼装大赛,赛前的培训是由彭克美老师上的!!!!虽然只有短短几节课,但是真的让人收益匪浅。 (上图为彭克美老师)第二位为大家推荐的是动科动医专业的陈曦老师的课。陈曦老师教的是动科动医专业的畜牧解剖学,如果对这方面感兴趣的同学不妨去听听她的课。老师超级温柔,讲课讲的很细,讲课很生动,带着东北口音超级可爱!!!(虽然有东北口音,但是你上课肯定能听懂的) (上图为胡素芬老师)第三位想为大家推荐的老师是外国语学院的胡素芬老师,老师一般是教外国语学院的专业课以及雅思。我接触到这位老师是在跨文化交际的通识课上,老师很温柔,一般她的学生都叫她胡妈,对学生真的很好,很平易近人。老师十分风趣幽默,经常给我们讲一些她曾与外国人接触发生的一些趣事,还会和我们分享她旅游的一些所见所闻。老师去过爱丁堡大学留过学,英语发音真的很好听,如果你选她的跨文化交际的通识你真的能学到许多!! (上图为胡素芬老师)
我来回答一下这个问题吧,但由于我是果树学专业,大家仅供参考哦一、董五辈教授—《分子生物学》作为农学的学生来说,董五辈老师的分子生物学是必修课,必修课也当然有他的含金量。一个大大的阶梯教室,每次几乎坐的都是满满的。除了这个课上课的人确实人数比较多之外,再有就是老师的实力很强,专业知识雄厚,并且精致的全英文PPT和全英文授课,让我这个刚进入研一的小白学起来着实有些吃力。可是吃得苦中苦,方为人上人啊,慢慢的学会了许多专业的英语名词,例如:翻译,转录,调控,基因表达等,并且对分子生物学和基因工程也有了新的认识。董老师人很好,而且他唯一的宗旨就是把内容讲的足够清晰,尽量让每个人都听懂,所以每个地方她都非常仔细讲解,宁愿讲慢点也让你听懂,尽职尽责的职业操守。而且老师人性格非常幽默,能与同学们进行互动交流。(本图片来源于董无辈教授上《分子生物学》的场景)二、匡汉晖教授—全英文的《植物基因组学》匡老师是一个十分严谨、认真的老师,每节课他都会很认真的准备,耐心的讲解,因为我上的是他的全英文《植物基因组学》,对于刚读研究生的我来说,全英文的专业课还是非常难以理解的。但是匡老师每次都会以简单明了的英语,手势,以及PPT图片,流程图等来辅助理解。因为现在做植物基础研究,许多地方都会用到基因组学,所以这是一门应用性极强的课程,学了你就会用的。每节课课后都会布置作业,而且是全英文的题目,要用全英文来作答,解决一个实验的问题,可以说是园艺学专业的研究生的精品课程。(本图片来源于百度—匡汉辉教授)(本图片来源于匡汉辉教授讲全英文《植物基因组学》课场景)三、张金智教授—《植物基因工程》张金智老师是一个语速快,风趣幽默的年轻有为的老师。看上去十分的年轻,而且与同学之间交流互动非常多,他也特别喜欢点我起来回答问题。由于自己本科对于基因工程这方面接触不多,所以也不会做分子实验,那么这个时候一门《植物基因工程》的课是必不可少的了。不仅有12个课时的上课,还会有机会自己做PPT小组讲解,并且还有12个课时的实验,也就是把上课所强调的基础实验流程操作一遍,学以致用,能够加深印象。在掌握了这些基础的基因工程技术,目的基因的扩增,载体的构建,遗传转化,那么其他的也自然会融会贯通了。(本图片来源于百度——张金智教授)(本图片来源于张金智教授讲《植物基因工程》课的场景)其实我觉得研究生期间大部分老师上课都是很值得去听的,真的是干活,没有水分,只是研究生实验比较多,有的课只能去旁听。不过相对于做实验来说,听课蹭课真的是一种享受啊,哈哈。
华农大二在读,两年来上了一些受益颇多的课,在这里跟大家推荐一下。首推,外国语学院刘萍老师。作为外国语学院唯一一位教授,你经常可以看到这位老师出现在图书馆,手持一本书一看就是一天,老师来图书馆都很早,从来不插队每次都是在门口和同学们一起排队进馆。跟这位老师上了一年半四门英语课,每一门课都让你学有所获,老师要求非常严格,课下也会安排很多作业,课前一小时老师没来的时候就有同学在讲台排队等着课前背诵课文,可见学习氛围!老师课上会讲很多干货,虽然未经统计,但老师说班里同学(B班)的四级通过率和分数超过A班学生!本学期没有选刘老师的课,但是还是推荐其他同学去上,真的不会失望!(下图为老师自己创建的语料库,写论文的时候用起来超方便)第二推生命科学技术学院郑用链教授,国家级教学名师,有人说在华农,不上一次郑教授的课是不完整的大学。郑教授年纪已经很大了,基本是年纪最大了吧,但却是讲课最引人入胜的,听到他讲课完全就是一个正当年的小伙子啊!非常有激情的哇!我第一次听说这位老师是因为要去读一本他写的书《分子生物学》,有许多学科都是用这本书作为教材的!可见老师厉害喽~最后一位要推的,也是压轴的老师,我不知道他是不是教授,但是是最推荐的!陈建军老师!我也不知道他是哪个学院的…但是你在选课的时候就会发现“创新创业类通识课2学分”的只有他一门课,他的课只收60个学生,课程名字是“物理农业与案例分析”,你可能会像我一样疑惑,这课怎么创新创业了?但是当你上了第一次课你就明白了,老师口才真的一级棒!并且风趣幽默!让你不想结业的那种!好了,今天就推这些啦!以后再有推荐再来更~
农学概论论文3000字对联书法
我是一名华中农业大学大二在读学生,上了两年的课大多数老师都是自己讲自己的,中规中矩,但我大一下的概率论老师--丁鹿伟给我影响很深。丁鹿伟是华中农业大学副教授,从事高等数学,数学建模,线性代数和概率统计,他上课风格多是互动性的,也经常和同学开玩笑,让我们觉得听课比玩手机还有意思,也正是这样我们在他的课上能高效率的学到很多知识,所以我很推荐喜欢数学的同学去蹭一蹭丁教授的课,你一定会喜欢上这个老师的风格。李莉,来自我一位大四学姐的推荐,李莉老师来自水产学院,首先的学历水平是真的高,还有许多的科研成果因此有许多可授经验,听她的课能学到的都是真知识,据我大四学姐说她上课也是挺有趣的,所以如果想蹭课的话可以去听听李莉老师的课,我以后应该也会去参加的她的课。最后一位是我的微积分老师陈洪,是一位很年轻的男老师,华中农业大学的副教授,也担任美国教学评论评论员,发表诸多英文论文,上他的课我感觉他很想高中老师的教学方式,怕我们没有听明白,下节课都会回顾上节课内容并给我们例题做并讲解,所以在考试的时候是最轻松的一门考试了,他的课虽然不是带着欢声笑语的,但着实是能学到东西的课。
我来回答一下这个问题吧,但由于我是果树学专业,大家仅供参考哦一、董五辈教授—《分子生物学》作为农学的学生来说,董五辈老师的分子生物学是必修课,必修课也当然有他的含金量。一个大大的阶梯教室,每次几乎坐的都是满满的。除了这个课上课的人确实人数比较多之外,再有就是老师的实力很强,专业知识雄厚,并且精致的全英文PPT和全英文授课,让我这个刚进入研一的小白学起来着实有些吃力。可是吃得苦中苦,方为人上人啊,慢慢的学会了许多专业的英语名词,例如:翻译,转录,调控,基因表达等,并且对分子生物学和基因工程也有了新的认识。董老师人很好,而且他唯一的宗旨就是把内容讲的足够清晰,尽量让每个人都听懂,所以每个地方她都非常仔细讲解,宁愿讲慢点也让你听懂,尽职尽责的职业操守。而且老师人性格非常幽默,能与同学们进行互动交流。(本图片来源于董无辈教授上《分子生物学》的场景)二、匡汉晖教授—全英文的《植物基因组学》匡老师是一个十分严谨、认真的老师,每节课他都会很认真的准备,耐心的讲解,因为我上的是他的全英文《植物基因组学》,对于刚读研究生的我来说,全英文的专业课还是非常难以理解的。但是匡老师每次都会以简单明了的英语,手势,以及PPT图片,流程图等来辅助理解。因为现在做植物基础研究,许多地方都会用到基因组学,所以这是一门应用性极强的课程,学了你就会用的。每节课课后都会布置作业,而且是全英文的题目,要用全英文来作答,解决一个实验的问题,可以说是园艺学专业的研究生的精品课程。(本图片来源于百度—匡汉辉教授)(本图片来源于匡汉辉教授讲全英文《植物基因组学》课场景)三、张金智教授—《植物基因工程》张金智老师是一个语速快,风趣幽默的年轻有为的老师。看上去十分的年轻,而且与同学之间交流互动非常多,他也特别喜欢点我起来回答问题。由于自己本科对于基因工程这方面接触不多,所以也不会做分子实验,那么这个时候一门《植物基因工程》的课是必不可少的了。不仅有12个课时的上课,还会有机会自己做PPT小组讲解,并且还有12个课时的实验,也就是把上课所强调的基础实验流程操作一遍,学以致用,能够加深印象。在掌握了这些基础的基因工程技术,目的基因的扩增,载体的构建,遗传转化,那么其他的也自然会融会贯通了。(本图片来源于百度——张金智教授)(本图片来源于张金智教授讲《植物基因工程》课的场景)其实我觉得研究生期间大部分老师上课都是很值得去听的,真的是干活,没有水分,只是研究生实验比较多,有的课只能去旁听。不过相对于做实验来说,听课蹭课真的是一种享受啊,哈哈。
回答 您好,您的问题我已经看到了哦,请您稍等一会儿哦,我正在打字中,马上回复您~ 您好,中华文化包括这些内容:1、中国书法、篆刻印章、中国结、京戏脸谱、皮影、武术秦砖汉瓦、兵马俑、桃花扇、景泰蓝、玉雕、中国漆器和红灯笼等。2、木版水印、甲骨文、钟鼎文和汉代竹简等。3、茶、中药、文房四宝、四大发明、竖排线装书、剪纸和风筝等。4、佛、道、儒、法宝、阴阳、禅宗、观音手、孝服、纸钱和乐器等。5、龙凤纹样、饕餮纹、如意纹、雷纹、回纹、巴纹、祥云图案、中国织绣、凤眼、彩陶、紫砂壶、蜡染和中国瓷器等。
作为一名华中农业大学动科动医专业大二的学生,首先向大家推荐的就是彭克美老师。动科动医专业的许多课本都是他所编写的。不仅专业能力强,老师还去过日本留学,日语也超级棒。作为一名动科动医专业的学生,刚进大学就经常听学长学姐提起他的名字,语气里充满着对他的敬佩与仰慕。只是很可惜彭克美老师已经退休了,不会再教我们专业课了。但是!!!还有一种途径能听到他的课,那就是报名动科动医学院举办的骨骼拼装大赛,赛前的培训是由彭克美老师上的!!!!虽然只有短短几节课,但是真的让人收益匪浅。 (上图为彭克美老师)第二位为大家推荐的是动科动医专业的陈曦老师的课。陈曦老师教的是动科动医专业的畜牧解剖学,如果对这方面感兴趣的同学不妨去听听她的课。老师超级温柔,讲课讲的很细,讲课很生动,带着东北口音超级可爱!!!(虽然有东北口音,但是你上课肯定能听懂的) (上图为胡素芬老师)第三位想为大家推荐的老师是外国语学院的胡素芬老师,老师一般是教外国语学院的专业课以及雅思。我接触到这位老师是在跨文化交际的通识课上,老师很温柔,一般她的学生都叫她胡妈,对学生真的很好,很平易近人。老师十分风趣幽默,经常给我们讲一些她曾与外国人接触发生的一些趣事,还会和我们分享她旅游的一些所见所闻。老师去过爱丁堡大学留过学,英语发音真的很好听,如果你选她的跨文化交际的通识你真的能学到许多!! (上图为胡素芬老师)
农学概论论文3000字对联怎么写
问题:求一副对联,上下联关于写论文和找工作的。回答:上联:大论文,小论文,篇篇必中;下联:管理岗,研发岗,位位能行。横批:不服不行上联:找工作,钱多事少离家近;下联:发论文,语短情长远志新。横批:勤能补拙上联:发论文每投必中;(平仄平仄仄仄仄)下联:找工作常择须思。(仄平仄平平平平)横批:从心所欲
上联:大论文 小论文 篇篇必中下联:管理岗 研发岗 事事皆顺横批:风生水起上联:找工作 钱多事少离家近下联:发文章 言简意赅收获丰横批:自在人间上联:发文章每投必中下联:找工作逢事就宜横批:顺心如意
论文论学识论理念论新颖,工作工技术工能力工收获。横眉:文胜工能
让我来研究研究你!原来是你啊!!!哈哈!原来是你提问的!!
烹饪概论论文3000字对联
隔三差五戏曲网上有,你去看看!
(1995年11月~2010年7月) 序号 论文题目 刊物(著作)名称 刊名、出版社名称 发表(出版)时间 字数 级别 1 中国小品的审美意趣 《微型小说》 《微型小说》杂志社 11 1800 省级 2 实施新方案,整体改革课堂教学结构 《教学改革论丛》 教学与研究杂志社 3 4000 省级 3 扬泰文化内涵特质 《维扬文化概观》 南师大出版社 8 5800 省级 4 教育创新成功案例剖析方法 《创新教育》 吉林科学出版社 10 3300 省级 5 教育教学创新模式探讨 《教学创新模式》 吉林科学出版社 10 5200 省级 6 创新教育的课堂实践 《教育教学创新论》 吉林科学出版社 10 4500 省级 7 谈如何创设语文课的“课气” 《淮阴师范学院学报》 该报编辑部 5 5000 省级 8 古代散文与辞赋 《中国文化概说》 南京大学出版社 10 10000 省级 9 中国书画艺术文化的形式美 《中国文化概说》 南京大学出版社 10 11000 省级 10 论文学创作灵感 《文学概论》 南京大学出版社 7 12800 省级 11 论创作中的形象思维特征 《文学概论》 南京大学出版社 7 13200 省级 12 中国饮食民俗文化美形成及其标志 《中国文化通论》 南师大出版社 8 9600 省级 13 中华礼俗的民族风情特色 《中国文化通论》 南师大出版社 8 15000 省级 14 泰州高等教育发展思路及策略 《江苏政协》 《江苏政协》杂志社 6 3800 省级 15 应用文的起源与演变 《应用写作》 中国商业出版社 12 3000 省级 16 中国“写作之气”论 《文教资料》 《文教资料》杂志社 11 5600 省级 17 新闻评论的写作艺术 《应用写作新编》 中国商业出版社 1 12000 省级 18 泰州诗歌及其阐读目录 《泰州诗选》 江苏文艺出版社 10 1800 省级 19 泰州散文流变脉络目录 《泰州文选》 江苏文艺出版社 10 1600 省级 20 再论东方“写作之气”韵 《作家》 《作家》杂志社 2008年第12期 3800 核心 21 杜甫主导诗风及其审美阐释 《作家》 《作家》杂志社 2009年第1期 5000 核心 22 节目主持传媒演讲的理论与实践 《传媒观察》 《传媒观察》杂志社 2009年第2期 3200 核心 23 论“独抒性灵”的审美意趣 《作家》 《作家》杂志社 2009年第2期 5000 核心 24 论“性灵派”作家的写作美学追求 《山东文学》 《山东文学》杂志社 2009年第3期 10000 核心 25 论人性塑造·课程交融·双师型品位 《重庆三峡学院学报》 《重庆三峡学院学报》杂志社 2009年第5期 4500 省级 26 论塑造扭曲灵魂的悲剧美 《时代文学》 《时代文学》杂志社 2009年第8期 4200 核心 27 《尚书》:散文美学的丰碑 《名作欣赏》 《名作欣赏》杂志社 2009年第8期 4200 核心 28 论游记追朴求真的审美风范 《山花》 《山花》杂志社 2009年第9期 4500 核心 29 李贽美学思想渐进历程及其渊源多元化探秘 《小说评论》 《小说评论》杂志社 2009年第五期 6600 权威 30 论东方笔记小说之奇葩 《湖南师大学报》 《湖南师大学报》杂志社 2009年第六期 5200 权威 31 论中国文化产业安全策略与思路 《中国产业国际竞争力评论》 中国商业出版社 2009年第六期 6800 省级 32 论美国因果关系裁定中的“布拉茨克模式” 《石家庄学院学报》 《石家庄学院学报》编辑部 2009年第六期 6000 省级 33 论中国反“反倾销”产业文化安全策略 《经济与社会发展》 《经济与社会发展》编辑部 2009年第10期 5600 省级 34 论金融危机下的美国反倾销新动向 《中国贸易经济与文化产业研究》 《中国贸易经济与文化产业研究》编辑部 2009年12月 9600 省级 35 论中国话语传媒的脉搏和韵象 《传媒观察》 《传媒观察》杂志社 2010年第1期 6000 核心 36 论高校研究所学术创新管理的思路与策略 《中国经贸》 《中国经贸》杂志社 2010年第1期 4000 省级 37 “以人为本”管理理念下的“地方文化育人”方略 《中国经贸》 《中国经贸》杂志社 2010年第1期 4000 省级 38 李贽“自然人性论”美学意蕴的哲学解读 《前沿》 《前沿》杂志社 2010年第3期 10000 权威 39 大学语文(丁帆等主编)(高校教材) 凤凰出版集团 江苏教育出版社 2010年6月 33万(参编) 40 为大学语文找到最佳契合点 《中国教育报》 《中国教育报》出版社 2010年7月 4600 国家级 合计:公开发表(出版)论文论著40篇(部),计18万字。 论文(著)发表总览(续)(1966年—1994年) 序号 论文(作品)题目 刊物(著作)名称 发表(出版)时间 字数 备注 1 呵,家乡(散文) 《儿童文学》 1966年 1000 2 雨中梦(诗歌) 《扬州报》 1970年 10行 3 血战黑雨塘(剧) 《扬州文艺》 1973年 3000 4 未来的阴影(散文) 《琼花》 1979年 3200 5 我国散文传统特色论略 《内蒙古师院学报》 2 16000 6 论文章的“凤头”和“豹尾” 《广西民族学院学报》 4 8600 7 论中国散文内在发展规律 《喀什师院学报》 1 22000 8 也论《尝试集》 《广西民族学院学报》 2 6500 9 试论中国游记散文 《内蒙古师院学报》 2 27000 10 浅谈我国散文的民族风格 《广西民族学院学报》 2 6500 11 论作品首尾组织艺术 《作家协会通讯》 11 9000 12 引人入胜的《广西游记》 《广西民族学院学报》 2 12600 13 试论我国散文的民族特色 《宁夏大学学报》 3 6600 14 论中等师范教育改革 《蒙古师大学报》 3 6000 15 师范写作正强化与教师“下水作文” 《教改通讯》 3 11500 16 《你莫忘记》是一首悲愤诗 《北方论丛》 1 5000 17 论中国笔记散文的民族特色 《齐齐哈尔师院学报》 1 10000 18 《孙子兵法》散文艺术特色 《信阳师院学报》 2 5000 19 抓准“文眼”教学散文 《教学研究》 5 2000 20 论师范生口语表达能力培养 《教改信息》 5 7500 21 论中师文选教学的媒介手段 《教学研究》 2 10000 22 泰师仙桃(散文) 《艺苑》 4 2000 23 呵,我这黄土地(小说) 《艺苑》 12 2200 24 防止中学化,突出师范性 《教学研究》 2 11000 25 《尚书》语言艺术论略 《蒙古师大学报》 2 10000 26 论中师作文教学的师范性 《教改信息》 1 12500 27 杨柳情:除夕思父(诗) 《艺苑》 3 18行 28 陶潜散文真朴自然的美学追求 人大《古典文学研究》 1988年 10500 29 再论中国游记散文 人大《古典文学研究》 1988年 10000 30 《尚书》语言艺术论略 人大《古典文学研究》 1988年 27000 31 论中师文选教学的媒介手段 《语文教学论文集》 1988年 9000 32 文言虚词用法论 《文言虚词》 11 8000 33 青春乐章变奏曲 《青春乐章》 12 5000 34 《尚书》语言艺术论略 日本《东方文化研究》 1 10000 35 中国色彩修辞学 《修辞学丛刊》 12 12000 36 那人生的秘方(诗) 《当代作品选集》 3 2000 37 影子的烦恼(诗) 《当代微型文学选集》 5 3000 38 蜜蜂(诗) 《春笋报》 5 14行 39 活该(小说) 《当代微型文学选集》 4 3500 40 游行(小说) 《当代微型文学选集》 4 2800 41 一场审问式对话(小说) 《当代微型文学选集》 4 3200 42 猫的喜剧(小说) 《当代微型文学选集》 4 2500 43 杨柳依依话春天(散文) 《春笋报》 1 1800 44 我对新歌剧的思考 《艺术百家》 2 5000 45 病榻呓语(评论) 《散文鉴赏集》 4 2000 46 雨思(评论) 《散文鉴赏集》 4 2200 47 画像(评论) 《散文鉴赏集》 4 1900 48 文人的傲骨(评论) 《散文鉴赏集》 4 2400 49 距离(评论) 《小说鉴赏集》 6 2800 50 古刹新僧(评论) 《小说鉴赏集》 6 2500 51 吴君卒(评论) 《小说鉴赏集》 6 3000 52 李白(评论) 《小说鉴赏集》 6 2500 53 遥有此寄(评论) 《诗辞曲鉴赏集》 10 2700 54 把酒问月(评论) 《诗辞曲鉴赏集》 6 2000 55 春夜洛城闻笛(评论) 《诗辞曲鉴赏集》 6 2300 56 点绛唇雨恨云愁(评论) 《诗辞曲鉴赏集》 6 1900 57 酒泉子长忆观湖(评论) 《诗辞曲鉴赏集》 6 1200 58 小桃红越调(评论) 《诗辞曲鉴赏集》 6 1500 59 葱岸多风桔柚香(评论) 《诗辞曲鉴赏集》 6 2000 60 教师与儿童文学创作 《儿童文学引论》 6 8000 61 儿童文学体裁论 《儿童文学引论》 6 25000 62 儿童审美活动的心理特征 《儿童文学引论》 6 16000 63 儿童文学批评 《儿童文学引论》 6 4800 64 儿童文学评论的写作 《儿童文学引论》 6 9000 65 牵牛花(散文) 《中外名著赏析》 11 1200 66 我是一只海船(散文) 《中外名著赏析》 11 1500 67 海滨的孩子(散文) 《中外名著赏析》 11 3500 68 泰兴市志·军事·人物·交通卷 《泰兴市志》 3 80000 69 接通人民的血管 扬州日报 11 1500 70 浅论比喻 《金湖斋文集》 2 4000 71 “小学语文教学法”散论 《萌芽集》 3 6200 72 从师范发展史论当前改革现状 《金湖斋文集》 2 11000 73 汉魏六朝抒情小赋艺术论 《萌芽续集》 5 12000 74 浅论鲁迅《朝花夕拾》 《萌芽续集》 5 8500 75 戴望舒诗歌语言散论 《金湖斋文集》 2 22000 76 散文创作面面观 《金湖斋文集》 2 21000 77 散文基本特征论 《金湖斋文集》 2 10600 78 爱情文学论纲 《萌芽集》 3 7000 79 师范教学语言美学 《语言艺术论》 5 14000 80 板书设计美学 《师范基本技能教程》 11 12000 81 中国古典散文的传统特色论 《中国古典散文研究》 3 12300 82 中国散文的民族风格论 《中国古典散文研究》 3 8800 83 中国游记散文艺术论略 《中国古典散文研究》 3 22600 84 中国笔记散文之变迁 《中国古典散文研究》 3 23000 85 中国军事散文与《孙子兵法》 《中国古典散文研究》 3 10200 86 论《尚书》语言艺术 《中国古典散文研究》 3 9500 87 柳宗元散文与《永州八记》 《中国古典散文研究》 3 9500 88 陶渊明及其散文美学追求 《中国古典散文研究》 3 9500 89 中国散文继承发展之流变 《中国古典散文研究》 3 19700 90 汉魏六朝抒情小赋艺术 《中国古典散文研究》 3 9600 91 《朝花夕拾》与鲁迅忆旧散文 《文艺评论·学术争鸣》 5 8000 92 当代游记的奇妙艺术 《文艺评论·学术争鸣》 5 12400 93 论《尝试集》文学地位 《文艺评论·学术争鸣》 5 8800 94 应当历史地评价胡适新诗 《文艺评论·学术争鸣》 5 4400 95 “白马非马”并非诡辩论 《文艺评论·学术争鸣》 5 11000 96 论刘兰芝叛逆女性形象 《文艺评论·学术争鸣》 5 7300 97 戴望舒诗歌语言艺术 《文艺评论·学术争鸣》 5 13100 98 歌剧创作中的重大收获 《艺术百家》 5 8800 99 在模仿中徘徊探索 《文学评论》 5 2900 100 散文及其基本特征 《文学评论》 5 4400 101 使作品比较地显出亮色 《文学评论》 5 4400 102 心声的历程——《好望角》序 《文学评论》 5 7000 103 《野地的小花》序 《文学评论》 5 7000 104 《小二黑的结婚》的文笔情趣 《文学评论》 5 2900 105 愿创作女神成为你的终身伴侣 《文学评论》 5 1500 106 再论“文艺爱情论” 《艺苑》 5 5800 107 人民的利益高于一切 《学术争鸣》 5 3700 108 接通人民的血管 《学术争鸣》 5 1600 109 “自我抒情”艺术论 《学术争鸣》 5 2900 110 虚实艺术辩证法 《学术争鸣》 5 2900 111 外国谚语美学及其基本特征 《学术争鸣》 5 19700 112 尊重知识,尊重人才 《杂论·辞章·创作》 5 1600 113 六不能忘 《杂论·辞章·创作》 5 6600 114 教师形象论 《杂论·辞章·创作》 5 2200 115 从师范发展中看师范改革探讨 《师范工作研究》 5 8800 116 齐抓共管,常年不懈 《师范工作研究》 5 3700 117 解放思想,开拓创新 《师范工作研究》 5 12400 118 家庭女性价值论 《社会问题研究》 5 8600 119 重阳节前话敬老 《社会问题研究》 5 3600 120 老年人才及其开发管理 《社会问题研究》 10 5100 121 设问式鉴赏“小语”中的童话 《课堂教学设计研究》 10 2900 122 苏东坡与《赤壁怀古》 《课堂教学设计研究》 10 5100 123 写作中的“形似”与“神似” 《课堂教学设计研究》 10 6600 124 西方的彩霞(诗) 《文学创作》 10 26行 125 蜜蜂(诗) 《文学创作》 10 21行 126 村晨酒香(诗) 《文学创作》 10 17行 127 插上歌声的翅膀(诗) 《文学创作》 10 31行 128 玫瑰色的骷髅(诗) 《文学创作》 10 32行 129 心中的太阳(诗) 《文学创作》 10 34行 130 根之歌(诗) 《文学创作》 10 18行 131 “疯子”的诗(诗) 《文学创作》 6 17行 132 杨柳情(诗) 《文学创作》 6 24行 133 除夕思父(诗) 《文学创作》 6 10行 134 月的反思(诗) 《文学创作》 6 12行 135 人生标枪(诗) 《文学创作》 6 44行 136 风筝(诗) 《文学创作》 6 52行 137 献给师范的(诗)歌 《文学创作》 6 38行 138 用骨头写诗(诗) 《文学创作》 6 19行 139 中国万岁(诗) 《文学创作》 6 44行 140 影子的烦恼(诗) 《小说》 6 1400 141 一场审问式对话 《小说》 6 800 142 活该 《小说》 6 1000 143 大力士王达软成泥 《小说》 6 1200 144 猫叫的喜剧 《小说》 6 1300 145 游行 《小说》 6 1200 146 笑比哭好 《小说》 6 1500 147 呵,老银杏 《小说》 6 2300 148 霜天里的金叶 《小说》 6 2000 149 爷爷坟前的“征文” 《小说》 6 1600 150 电话,真装了 《小说》 6 1800 151 泰师仙桃 《小说》 6 2000 152 师魂 《小说》 6 1800 153 “凤头”“豹尾”论 《辞章》 6 9000 154 比喻的艺术 《辞章》 6 3500 155 汉语“调序”论 《辞章》 6 10000 156 中国古代色彩修辞学 《辞章》 6 9500 157 师范教师教学改革断想 《师范语文教学研究》 11 5500 158 中国诗歌的“意境”教学 《师范语文教学研究》 11 9400 159 教学媒介段与课型模式 《师范语文教学研究》 11 7400 160 比较法与师范文选教学 《师范语文教学研究》 11 10800 161 防止中学化,突出师范性 《师范语文教学研究》 11 12000 162 论作文教学的师范性 《师范语文教学研究》 11 10800 163 师范生口语表达能力培养 《师范语文教学研究》 11 8500 164 “语教法”的学科体系论 《师范语文教学研究》 11 3000 165 我的“文、象、道统一观” 《师范语文教学研究》 11 9800 166 教学语言艺术论 《师范语文教学研究》 11 22900 167 课堂板书艺术论 《师范语文教学研究》 11 23600 168 改革师范课堂传统模式 《师范语文教学研究》 11 6000 169 立意在于“异”和“新” 《写作百问必答》 1 1900 170 创设意境之途径 《立意·构思·生活》 1 800 171 “模写”与“创新” 《立意·构思·生活》 1 1400 172 开篇与收尾 《立意·构思·生活》 1 800 173 材料选择之艺术 《立意·构思·生活》 1 1000 174 情节展开法 《立意·构思·生活》 1 1600 175 文章结构通式 《立意·构思·生活》 1 1800 176 比兴构思法 《立意·构思·生活》 1 1100 177 写作与现实 《立意·构思·生活》 1 1800 178 生活是浮计 《立意·构思·生活》 1 2000 179 文章与胆识 《立意·构思·生活》 1 1000 180 对立统一艺术之运用 《对立统一艺术观》 1 1600 181 平庸与精美 《对立统一艺术观》 1 1500 182 “疏”与“密” 《对立统一艺术观》 1 1100 183 “奇幻”与“真实” 《对立统一艺术观》 1 1600 184 虚实相生法 《对立统一艺术观》 1 1300 185 “繁”与“简” 《对立统一艺术观》 1 1700 186 “快”与“慢” 《对立统一艺术观》 1 900 187 “藏”与“露” 《对立统一艺术观》 1 8500 188 “无”与“有” 《对立统一艺术观》 1 3000 189 说辞藻 《语言·风格·情感》 2 1500 190 论摹声 《语言·风格·情感》 2 3000 191 论文采 《语言·风格·情感》 2 800 192 语言色彩论 《语言·风格·情感》 2 1800 193 文贵简洁 《语言·风格·情感》 2 2100 194 文章之“有味” 《语言·风格·情感》 2 900 195 话说“短而精” 《语言·风格·情感》 2 1400 196 贵能曲折变化 《语言·风格·情感》 2 1600 197 论气势 《语言·风格·情感》 2 3000 198 再论气势 《语言·风格·情感》 2 2300 199 节奏论 《语言·风格·情感》 2 2000 200 别趣·理趣·风趣 《语言·风格·情感》 2 1600 201 说“情” 《语言·风格·情感》 2 900 202 抒“真情” 《语言·风格·情感》 2 800 203 “情理分寸”感 《语言·风格·情感》 2 1300 204 说“文眼” 《描写技巧·文体写作》 8 1000 205 论想象 《描写技巧·文体写作》 8 2600 206 再论想象 《描写技巧·文体写作》 8 1500 207 写“笑”技法大观 《描写技巧·文体写作》 8 1300 208 写“死”之技法 《描写技巧·文体写作》 8 2000 209 谈场面描写 《描写技巧·文体写作》 8 1500 210 论时空描写 《描写技巧·文体写作》 8 1400 211 选题艺术 《描写技巧·文体写作》 8 900 212 悬念的艺术 《描写技巧·文体写作》 8 1800 213 表现的角度 《描写技巧·文体写作》 8 2000 214 科普散文的写法 《描写技巧·文体写作》 8 9500 215 科技杂文的作法 《描写技巧·文体写作》 1 1500 216 文中论文形象化述 《描写技巧·文体写作》 1 2300 217 议论文的强调手法 《描写技巧·文体写作》 1 2000 218 谈对联写法 《描写技巧·文体写作》 1 1800 219 公文写作技法 《描写技巧·文体写作》 1 2400 220 说“文面” 《文章病院》 1 900 221 克服“小毛病” 《文章病院》 1 800 222 为文“七戒” 《文章病院》 1 2000 223 文不厌改 《文章病院》 1 1400 224 文章“五觉” 《文章病院》 1 1800 225 从诗学文 《文章病院》 1 1500 226 韧性精神 《文章病院》 1 2000 227 写作基本功 《锤炼写作基本功》 1 1600 228 锤炼写作基本功 《锤炼写作基本功》 1 1800 229 祝君步入“三境界” 《锤炼写作基本功》 1 1600 230 写作兴趣提高之途径 《写作教学拾零》 1 1200 231 谈文章命题 《写作教学拾零》 1 900 232 一事一议引导法 《写作教学拾零》 1 2800 233 指导创作四法 《写作教学拾零》 1 7000 234 写作启示录 《写作教学拾零》 1 9500 235 议论文开篇法 《写作教学拾零》 1 2200 236 写作思路培养法 《写作教学拾零》 1 6500 237 文章内容结构法 《写作教学拾零》 1 900 238 作文“四自法” 《写作教学拾零》 1 900 239 “特殊”文章批改法 《写作教学拾零》 1 1400 240 师范生写作大趋势 《写作教学拾零》 1 2000 241 写出理想的人格 《人物美学纵横》 3 3600 242 写出崇高的心灵美 《人物美学纵横》 3 4500 243 写出雅洁的语言美 《人物美学纵横》 3 4500 244 写出别致的风度美 《人物美学纵横》 3 5800 245 温柔敦原,清瘦如竹 《文学评论·文学争鸣》 3 2900 246 再谈作文“评讲法” 《写作教学拾零》 3 3000 247 语言表达的真善美 《语言艺术论》 3 4000 248 语言的音调美和节奏感 《语言艺术论》 3 4600 249 论板书语和态势语 《语言艺术论》 3 4200 250 教学语言的结构及其儿童化 《语言艺术论》 3 4000 251 辩论的意义与特点 《语言艺术论》 3 6800 252 谈谈辩论技巧 《语言艺术论》 3 8100 253 陶渊明真朴自然散文艺术论 《北京师院学报》 3 10000 补登 合计:公开发表(出版)论文论著253篇(部),计2万字。 1966年至2010年累计发表论文(作品)共293篇,计38万字。
中国人的烹饪主旨就是让食物带给人们快乐满足和美好。人在忙碌的工作中什么时间是最放松享受的,呢就是到吃饭的时间,所以中国对烹饪很讲究,不止要好吃,还要好看好闻还有有很精致的造型,更重要的就是还有做饭者所要表达出来的新意,这就是所说的色香味意型了,有可能的话你可以看看动画片【中华小当家】虽说是动画片,但是里面讲的还不错!
徐超教授新著《对联艺术》一书,最近由中华书局出版。该书作为中华书局“文史精讲”系列丛书之一,旨在启发人们克服当前国学教育中存在的许多弊端和偏颇。徐超认为,所谓“国学”,原本就含有实践、应用和能力的意义,绝不能只停留在理论上。所以,培养人才一定要兼及能力训练。问:徐老师,祝贺您的又一力作《对联艺术》出版。《对联艺术》一书是基于什么考虑而撰写的?与当前的国学教育有哪些关联?徐超:本书不是研究对联的专著,而是引导传统文化爱好者了解对联文化、学习创作对联的读物。我从猜谜语、汉字书写、成语大赛等有关传统文化的电视节目普及效果发现,“参与”和“训练”似乎更能调动积极性,吸引大家的兴趣。很长时间以来,我总在想一个问题,就是中国人的文化传统,特别是文学和语言文字学传统,为什么会如此繁荣昌盛、经久不衰?我推想,这大概与源远流长的传统语文教育有关。最为典型的,要数六艺中“书”(其基本内容就是文字、语言)的教育和训练,以及后来大规模、普及性地持续了一千数百年的诗文教育和训练,其中又以“对课”教育和训练最为普及。对课也叫课对、属对,俗称“对对子”,就是对偶联句的教育和训练。我觉得,任何知识和能力都要通过学习的主体者亲自读书、研究和实践获得。山东大学儒学高等研究院杜泽逊教授在和我沟通中谈到,尼山学堂学生培养计划亟需相关国学能力训练的教材,这也催生了《对联艺术》的成书。本书现已作为尼山学堂的教科书。问:您刚才提到的教育和训练,古人似乎从启蒙教育时就注意到了。徐超:这样的故事很多。清梁章钜在《巧对录》里有一段记载:说他在养病期间,喜欢课幼孙属对,以为消遣。当时他的孙子一个十二岁,一个九岁。一日晨起盥洗,便以“铜盆”命对,大的应声答“玉爵(入声字)”。又以“桑叶洗眼”命对,小的应之“杏花插头”,大的则应以“柳汁染衣”。值春分日,以“日夜分”,小的回答“风云会”。一日又以“牡丹花富贵”命对,大的答以“松柏叶长春”,小的一时语塞,恰巧邻家女孩听到,提醒说:何不答“枫树气萧森”?梁说,这些算不上是什么巧对,“而童稚天机、闺阁韵事,不忍过而辄忘”,因而记之。当然,这只是家庭内部的非正规启蒙教育,学校里的课对相对要正规、严肃,其方式也有很多。这种教育和训练不仅在长期的科举时代得到普遍重视,就是延至近现代,也颇有一些教育家主张在青少年语文教育中推行。如蔡元培认为,对课训练“不但是作文的开始,也是作诗的基础”(《我在教育界的经验》)。著名学者陈寅恪更是身体力行,他在1932年清华大学新生入学国文考试中,竟出了个以“孙行者”为上联让学生对下联的试题。在大倡白话文的当时,这种“倒行逆施”的行为遭到了强烈质疑,他不得不出面解释,说此举除了可以考查考生是否能分清平仄以及词的虚实和应用之外,还能测验其读书之多少、语藏之贫富及其思想条理。问:简单的“对对子”,竟内藏如此深奥的玄机,您能否略作阐释?徐超:语文教育家张志公对此阐述得较为充分。他说:“属对是一种实际的语音、词汇和语法训练,同时包含修辞训练和逻辑训练”,这种训练实践能够“灵活地把语法、修辞、逻辑几种训练综合在一起,并且跟作文密切结合起来”(《传统语文教育初探》)。冰心《晚晴集·追念振铎》:“在大同,有一位接待的人员名叫屈龙伸,(郑)振铎笑说:"这名字很有意思"……又大笑说:"这名字可对张凤举。"(当时北大教授)我们大家都大笑了起来。”—“张凤举”、“屈龙伸”,可谓极巧极工:不仅“凤”与“龙”、“举”与“伸”平仄、词性都相对,就连姓中的“张”与“屈”也是平仄、词性相对—如此极巧极工的“对课”,谈笑之间脱口而出,足显功力!但从某种意义上说,这不是一个人努力的结果,而是千余年来传统文化和传统语文教育的结果。对课训练提高了作文、写诗的水平,也为撰联打下了基础,大大推动和普及了对联文化,最终使对联成为我国特有的一门综合性艺术。问:为什么说是“我国特有”的?徐超:首先,从其基本修辞手段角度说,它将以包括平仄和谐为要求的对偶修辞发挥到了极致,是一种最具对偶意义的文学体裁和语言艺术。其次,它是汉字书法的艺术。最后,它又是常常附加各种民族工艺的艺术。可以说,对联是集诗文、书法、印章、装帧或其他相关工艺为一体的一种综合艺术品。说对联为中华文化所特有,是说它在世界上是独一无二的。汉字文化圈里的一些国家也有,但那是源于中国,因为对联所用的“基本材料”是汉语、汉字。没有汉语、汉字,无论怎么组织文辞、安排文字,都不可能成其为对联。如有不信,请莎士比亚、托尔斯泰把我们的对联翻译成外语试试,看哪一种“外语对联”能像这么回事!所以我说,对联是我国特有的一门综合性艺术。从应用角度说,对联能在最大范围内满足各阶层人群日常精神文化上的需求,诸如欢度佳节、庆功祝捷、迁居贺寿、开张结业、婚丧嫁娶……差不多都用得上对联。而一些充满文化雅趣的对联更在士人阶层大行其道:自用可以明志,酬赠可以联谊,吟咏可以抒情,观赏可以广闻,可以用于布置书房庭院,可以用于美化山水园林。这种集汉字、书法、文学于一身的文化特点,又使它成为中国人特有的“舞文弄墨”的艺术,以至成了“上登天子殿堂,下登百姓草房”的艺术,成了文人墨客醉心、平民百姓喜欢的艺术,成了家家户户、各行各业的艺术。雅俗共赏是对联的艺术功效,但从根本上说,中国人所以对对联如此情有独钟,还是在于它独有的民族文化特征及其内在品质,就是它集汉字、文学、书法和装潢于一身,能用极其精微雅致的艺术形式,来展现我们博大精深的文化传统和民族精神。问:徐老师一番话语让我明白,“对联”可谓中华传统文化的精华。但为什么感觉这种精华正与我们渐行渐远呢?徐超:确实,在我们这个对联王国里,我们可以看到很多不争的事实:一是精彩的新作越来越少,而不符合对联要求的则不少;二是遍布大街小巷的许多对联都是上下联位置颠倒的(不过,这大概也与从左向右书写的横批有关)。笔者曾为拙著写了《读联献疑》一节,专讲被我称为“不好的对联和不是对联的"对联"”。其中的例子大多出自书家,甚至是“有身份”和“大名头”的,有些问题还是出现在专讲对联的文章里。虽然在新近几十年的联作活动中,我们也能看到许多优秀的联作和联家,从中依然能看到前代对联高手和传统对联文化的遗风,但就整个社会、整体水平而论,与过去有天壤之别。更重要的现实是,我们已经失去了持续数千年的那种文化背景,旧时代那种极其普及的启蒙教育和训练模式更无复见其踪影。尽管如此,我们数千年来的文化血脉却是永存的,那个光辉灿烂的文化宝库是永存的。杞人之忧是,我国极其厚重的对联文化资源还远远没有得到应有的认识,更没有得到充分挖掘和利用,而一些地方却仍不停地在“挖掘”浅薄文化。浅薄文化不是中华传统文化的代表,而厚重文化则会给人以高雅向上的精神熏陶和享受,尤其能体现中华传统文化的精髓。我们要做的是,取其精华,去其糟粕,努力挖掘、整理和传播那些经典文化、精英文化。问:文化教育工作者、学者可以做些什么?徐超:比如,我国古籍保存、社会流传和遍布全国各地名胜古迹中的极其丰厚的对联文化有待我们进行全面的整理。再拿眼前很热的旅游景点文化建设来说,一方面,我们可以切合新旧景点的文化背景和文化内涵,为其选题传统优秀名联,更要力求创作更多的富有时代特色的新联,创造全新的对联文化环境。我们还可以努力创造条件,用不同方式普及、传播对联文化,提高大众的欣赏水平。我们希望在建设文化强国的时代,能进一步重视本土珍稀文化、高雅文化在传承中的保护,在保护中的传承。在这个全球化的时代里,我们尤其应该重视向世界传播一个原汁原味的国粹文化。总之,在世界上唯一的对联王国里,在宣传和传承对联文化方面,我们还有许多事情要做。可喜的是,近二三十年来,对联知识书籍大量出版,对联的创作和书写更堪称史无前例,对联创作队伍也在不断扩大,水平也有了极大的提高。我的企盼,是在这方面能有更大的进步,至少不能让对联文化在我们这一代没落。问:您的《对联艺术》一书包括对联概论、对联欣赏、自撰联释例、自集句联选例、对联与书法、自书联选例等部分,其中自撰联释例、自集句联选释、对联与书法等章节,包含许多您自己的创作实践经验,尤为珍贵。徐超:由于时代变迁和社会变革,我从小到大乃至今天,都没有得到过写近体诗或对课之类的训练,更不敢随意写近体诗。虽然也很喜欢对联这种艺术形式,但精力长期都用在专业教学和相关研究上,很少想起要主动创作对联,零散的联作多是出自应时之需。估计目前写对联和想写、想学写对联的人也像我一样,一般都是业余爱好。这样,我的创作体会就有了广泛的意义,就是我的“现身说法”可能对初学者更有好处,比起学习那些只能作高山仰止之叹而难以企及的经典对联或对联论著来,拙作或许更切实用。创作之外,我还特别提到合理改造旧联,初学者也可以由此入手,书中有实例说明。这里要说一下,改造旧联是为了切合目前新用。为了使主题更加显豁,有时可以加款文予以解说。如笔者近日为山东大学学人大厦题写的门联就是对前贤旧联略加修改、调整而成。联云:春华秋实学人种,义路礼门君子居。“春华秋实”是常语,但其深层意义人或不尽知。为便读者,我加了如下款文:北齐颜之推云:“学者犹种树也。春玩其华,秋登其实。讲论文章,春华也;修身利行,秋实也。”的是精论。颜氏语见《颜氏家训·勉学》,它阐述了文章学问与修身践行的关系。加上这段款文,对读者理解“春华秋实学人种”起了很大的作用,有利于传统文化的宣传和普及。“义路”,《孟子·告子上》:“仁,人心也。义,人路也。”《万章下》:“夫义,路也;礼,门也。惟君子能由是路,出入是门也。” 又《论语·子罕》:“子欲居九夷。或曰:"陋,如之何?"子曰:"君子居之,何陋之有?"”由春花而秋实,由义路而礼门而君子居,为学之登堂入室之序,正与春播种、秋登实之因果秩序相应。上联明嵌“学人”之名,下联“君子居”暗切“大厦”。这里还想说,有时旧联其实也可以全盘照搬,但同样应考虑加款文点明新题的特别含义。如山东济南商河县新近修建了一些文化景点,其中有一个景亭一个。商河古称麦丘,曾有一个关于治政理念的故事流传至今。故事见于《韩诗外传》和《新序》,故与一般的民间传说有不可同日而语的意义。因为我为附近另外一处景点题写了“麦丘三祝图”(大理石风景墙,上刻麦丘三祝人物故事图),故此亭我定名为“三祝亭”,亭下楹柱宜题写对联。但题写什么对联很让我犯难:如由我自撰,可能便于在联中说清“三祝”的故事,但难度很大,于是想到改造旧联。斟酌中见到清张问陶的一副集古联:善政得祥,气应时雨;养贤致福,禄若阳春。张问陶,号船山,清代诗人,曾任莱州知府,有德政。此联为集古语而成。《易林·大有之旅》:“麒麟凤凰,善政得祥。”《韩诗外传》卷八:“(凤象)五彩备明,举动八风,气应时雨。”《易林·坎之小畜》:“尧舜仁德,养贤致福。”同书《讼之革》:“皇帝建元,文德在身。禄若阳春,封为鲁君。”虽然作于清代,但与我的“寻寻觅觅”相合,竟至无异于专为“三祝亭”而作,于是我当即决定题写此联。但为了把麦丘三祝的故事向读者、游人说清楚,我加了如下款文:齐桓公田于麦丘,得邑叟三祝。桓公称善,御以归,礼于朝,助成霸业。所谓“三祝”者,实为宝民、重贤、善听之谏也,体现了儒家治政的基本理念。麦丘即今之商河。新近建亭,余命名为三祝亭,并题其额,复录清莱州知府张船山集联以咏其事。这就把麦丘三祝的故事、意义以及对联的来龙去脉及含义说清楚了。我觉得,这种做法值得一试。有趣的是,这副作品因为是给商河县用,考虑到受众面,我写的是行书。后来我尝试用金文写了一副,在去年年底的一次展览中,这副金文作品竟被一位大概是很喜欢的人偷走了,至今没有破案。说明这种东西还是受人喜欢的。问:有意思。徐老师关于对联与书法的论述也极为精辟。徐超:与书法联姻使对联找到了自己最佳的生存发展方式。是书法成就了联语,并将它推向辉煌,推向极致。因为它体现了中国人的文化传统,适应了中国人一种高尚的精神文化追求。其精神追求的极致,就是给语言、汉字和汉字书法甚至赋予了超自然的力量,对此,我都力图作一点分析、探讨。问:见到第八章中您书写的30余副对联墨迹,有金文,有行书,都很精彩。徐超:谬夸了。虽说多是临时尝试创作的“急就章”,但也体现了我心目中对“集美艺术”的追求。这些对联无论是我创作或集句,其文辞是以国学为主体的传统文化。文学形式是对联,是浓缩了的格律诗,是袖珍式的经典文化。书法是雍容典雅的金文,也是典型的庙堂文化。款文则是常用的行书。这样的作品明显更能兼容和表现丰富的文化信息,更能集中显示传统文化艺术的震撼力。这些都是表现我对“集美艺术”的一种追求,未必已经做到或做得很好,我的态度永远是“好好学习,天天向上”。我会不断地努力。