国学论文3000字孔子名言及解释
国学论文3000字孔子名言及解释
1.孔子说:“君子矜而不争,群而不党。”——《卫灵公》 【翻译】孔子说:“君子庄重而不与人争执高下,合群而不拉帮结派。” 2.子曰“巧言乱德。小不忍则乱大谋。”——《卫灵公》 【翻译】孔子说:“花言巧语会败坏道德。遇到小事不能忍耐,就会扰乱了大事。” 3.子曰:“君子欲讷于言而敏于行。”——《里仁》 【翻译】孔子说:“君子说话要谨慎,做事要勤快。” 更多孔子名言敬请关注习古堂国学网的相关文章。 4.子曰:“古者言之不出,耻躬之不逮也。”——《里仁》 【翻译】孔子说:“古时候的人言论不肯轻易出口,是因为他们认为单单说得出而自身做不到是可耻的。”
子曰:“学而时习之,不亦说(yuè)乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠(yùn),不亦君子乎? 孔子说:"学习了(知识),经常去实习(温习)它,不也是高兴吗 有志同道合的人从远处(到这里)来,不也是快乐吗 人家不了解我,我却不怨恨,不也是君子吗 " 知识点:“说”通“悦” 意思:高兴 曾子曰:“吾日三省(xǐng)吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?” 曾子说:"我每天多次地反省自己:替别人办事是不是尽心竭力呢 跟朋友交往是不是诚实呢 老师传授的知识是不是复习过了呢 " 子曰:“温故而知新,可以为师矣。” 孔子说:"在温习旧知识后,能有新体会,新发现,就可以当老师了" 子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。” 孔子说:"只读书却不思考,就会迷惑而无所适从;只是空想却不读书,就会(对自己)有害 子曰:“由,诲女知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也。” 孔子说:"由,教给你对待知与不知的态度吧:知道就是知道,不知道就是不知道,这才是聪明(的做法)" 知识点:“女”通“汝”意思:你 是知也的“知”通“智”意思:聪明智慧。(其他知不变) 子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。” 孔子说:"见到贤人,要想着向他看齐,看见不贤的人要反省自己有没有跟他相似的毛病" 子曰:“三人行,必有我师焉;择其善者而从之,其不善者而改之。” 孔子说:"几个人一同走路,其中必定有我的老师,我要选择他们的长处来学习,看到自己也有他们那些短处就要改正" 曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?” 曾子说:"士人不可以不胸怀宽广,意志坚定,因为他肩负着重大的使命,路程又很遥远把实现'仁'的理想看作自己的使命,不也很重大吗 到死为止,不也很遥远吗 " 子曰:“岁寒,然后知松柏之后凋也。” 孔子说:"(碰上)寒冷的冬天,才知道松柏树是最后落叶的" 子贡问曰:“有一言而可以终身行之者乎?”子曰:“其恕乎!己所不欲,勿施于人。” 子贡问道:"有没有一句可以终身奉行的话 "孔子说:"那大概是'恕(道)'吧!自己所讨厌的事情,不要施加在别人身上"
1.学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?【讲解】孔子说:“学了又时常温习和练习,不是很愉快吗?有志同道合的人从远方来,不是很令人高兴的吗?人家不了解我,我也不怨恨、恼怒,不也是一个有德的君子吗?”2.君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。【讲解】君子,吃食不要求饱足,居住不要求舒适,对工作勤劳敏捷,说话却谨慎,到有道的人那里去匡正自己,这样,可以说是好学了。3.知之为知之,不知为不知,是知也。【讲解】知道就是知道,不知道就是不知道,这才是聪明的。4.学而不思则罔,思而不学则殆。【讲解】只学习却不思考,就会感到迷茫而无所适从,只是思考而不学习,就会疑惑而无所得。5.温故而知新,可以为师矣。(温故知新)【讲解】:复习学过的知识,可从中获得新的见解与体会,凭借这点就可以当老师了。6.吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾距。【讲解】我十五岁开始有志于做学问,三十岁能独立做事情,四十岁(遇事)能不迷惑,五十岁知道哪些是不能为人力所支配的事情,六十岁能听得进不同的意见,到七十岁才做事才能随心所欲,不会超过规矩。7.朝闻道,夕死可矣。【讲解】早上懂得了真理,晚上就死去,也是可以的。8.不愤不启,不悱不发。【讲解】不到他努力想弄明白而得不到的程度不要去开导他;不到他心里明白却不能完善表达出来的程度不要去启发他。9.发奋忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。【讲解】发奋时候竟忘记吃饭,快乐时候就忘记了忧愁,把自己就要老了这件事也不放在心上,如此罢了。”10.知之者不如好之者,好之者不如乐之者。【讲解】知道学习的人比不上爱好学习的人;爱好学习的人比不上以学习为乐趣的人。三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。【讲解】多个人同行,其中必定有人可以做我的老师。我选择他好的方面向他学习,看到他不善的方面就对照自己改正自己的缺点。12.士不可以不弘毅,任重而道远。【讲解】有抱负的人不可以不胸怀宽广,意志坚定,因为他肩负着重大的使命(或责任),路途又很遥远。13.三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。【讲解】军队的主帅可以改变,普通人的志气却不可改变。14.岁寒,然后知松柏之后凋也。【讲解】直到每年中最寒冷的季节,才知道松柏是最后落叶的。品德篇15.巧言令色,鲜矣仁。【讲解】花言巧语,装出和善的面孔。这种人,心里不会有多少“仁德”(这种人不会有真正的爱人之心)。16.过也,人皆见之;更也,人皆仰之。【讲解】有了过错,别人都能看到;改了,人们都会敬仰他。17.德不孤,必有邻。【讲解】有道德的人是不会孤单的,一定有志同道合的人来和他相伴。18.文质彬彬,然后君子。【讲解】: 一个人的高尚的品质和外在的表现一致,然后才能成为君子。19.君子不器。【讲解】君子不要像器具一样(指作用仅仅限于某一方面。用于赞美别人多才多艺)20.君子不可小知而可大受也,小人不可大受而可小知也。【讲解】人格高尚的人不可用小事情考验他,却可以委以重任;人格低下的人不可委以重任,却可用小事情考验他。21.志士仁人,无求生以害仁,有杀生以成仁。 (杀身成仁)【讲解】志士仁人,没有贪生怕死而损害仁的,只有牺牲自己的性命来成全仁的。
不学礼,无以立。 己所不欲,匆施于人。 己欲立而立人,己欲达而达人。 躬自厚而薄责于人,则远怨矣。 见贤思齐焉,见不贤而内自省也。 三人行,必有我师焉,择其善者而从之,择其不善者而改之。 吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而下信乎?传不习乎? 居处恭,执事敬,与人忠。 君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内皆兄弟也, 言忠信,行笃敬,虽蛮貊之邦,行矣。言不忠信,行不笃敬,虽州里,行乎哉? 行己有耻,使于四方,不辱君命,可谓士矣。 孔子曰:“能行五者于天下为仁矣。”请问之。曰:“恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人”。 君子义以为质,礼以行之,孙以出之,信以成之。君子哉! 过而不改,是谓过矣! 过,则匆惮改。 不迁怒,不二过。 三军可夺帅也,匹夫不可夺志也! 人无远虑,必有近忧。 无欲速,无见小利。欲速,则不达;见小利,则大事不成。 士不可不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后己,不亦远乎? 执德不弘,信道不笃,焉能为有,焉能为亡。 与朋友交,言而有信。 以文会友,以友辅仁。 益者三友,损者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,损矣。 君子欲讷于言而敏于行。 君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。 巧言乱德。 巧言令色,鲜矣仁。 刚、毅、木、讷近仁。 有德者必育言,有言者不必育德。 听其言而观其行。 君于不以言举人,不以人废言。 古者言之不出,耻躬不逮也。 君子名之必可言也,言之必可行也,君子于其言,无所苟而已矣。 可与言而不与之言,失人;不可与言而与之言,失言。知者不失人,亦不失言。 言未及之而言谓之躁,言及之而不言谓之隐,未见颜色而言谓之瞽。 好仁不好学,其蔽也愚;好知不好学,其蔽也荡;好信不好学,其蔽也贼;好直不好学,其蔽也绞;好勇不好学,其蔽也乱;好刚不好学,其蔽也狂。 恭而无礼则劳,慎而无礼则葸,勇而无礼则乱,直而无礼则绞。 事君,敬其事而后其食。 礼之用,和为贵。 放于利而行,多怨。 做人格言 不学礼,无以立。 己所不欲,匆施于人。 己欲立而立人,己欲达而达人。 躬自厚而薄责于人,则远怨矣。 见贤思齐焉,见不贤而内自省也。 三人行,必有我师焉,择其善者而从之,择其不善者而改之。 吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而下信乎?传不习乎? 居处恭,执事敬,与人忠。 君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内皆兄弟也, 言忠信,行笃敬,虽蛮貊之邦,行矣。言不忠信,行不笃敬,虽州里,行乎哉? 行己有耻,使于四方,不辱君命,可谓士矣。 孔子曰:“能行五者于天下为仁矣。”请问之。曰:“恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人”。 君子义以为质,礼以行之,孙以出之,信以成之。君子哉! 过而不改,是谓过矣! 过,则匆惮改。 不迁怒,不二过。 三军可夺帅也,匹夫不可夺志也! 人无远虑,必有近忧。 无欲速,无见小利。欲速,则不达;见小利,则大事不成。 士不可不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后己,不亦远乎? 执德不弘,信道不笃,焉能为有,焉能为亡。 与朋友交,言而有信。 以文会友,以友辅仁。 益者三友,损者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,损矣。 君子欲讷于言而敏于行。 君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。 巧言乱德。 巧言令色,鲜矣仁。 刚、毅、木、讷近仁。 有德者必育言,有言者不必育德。 听其言而观其行。 君于不以言举人,不以人废言。 古者言之不出,耻躬不逮也。 君子名之必可言也,言之必可行也,君子于其言,无所苟而已矣。 可与言而不与之言,失人;不可与言而与之言,失言。知者不失人,亦不失言。 言未及之而言谓之躁,言及之而不言谓之隐,未见颜色而言谓之瞽。 好仁不好学,其蔽也愚;好知不好学,其蔽也荡;好信不好学,其蔽也贼;好直不好学,其蔽也绞;好勇不好学,其蔽也乱;好刚不好学,其蔽也狂。 恭而无礼则劳,慎而无礼则葸,勇而无礼则乱,直而无礼则绞。 事君,敬其事而后其食。 礼之用,和为贵。 放于利而行,多怨。 人生态度 士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也 。 发愤忘食,乐以忘忧、不知老之将至…。 饭疏食、饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。 贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧。回也不改其乐。 贤哉,回也! 富与贵,是人之所欲也;不以其道,得之不处也。贫与贱,是人之所恶也; 不以其道,得之不去也。 富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之。如不可求,从吾所好。 有朋自远方来,不亦乐乎? 见利思义,见危授命。 修己以敬以修己以安人…修己以安百姓。 可以托六尺之孤,可以寄百里之命,临大节而不可夺也。 志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。 君于疾没世而名不称焉。 夫达也者,质直而好义。察言而观色,虑以下人。 君子泰而不骄,小人骄而不泰。 君子易事而难说(悦),说(悦)之不以道,不说(悦)也。 君子之仕也,行其义也。 子谓于产。有君子之道四焉:其行己也恭,其事上也敬,其养民也惠, 其使民也义。 君子和而不同,小人同而不和。 君子矜而不争,群而不党。 君子周而不比,小人比而不周。 君子坦荡荡,小人常戚戚。 仁者不忧,知者不惑,勇者不惧。 放于利而行,多怨。 求仁而得仁,又何怨。 质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。 君子谋道不谋食,君子忧道不忧贫。 法语之言,能无从乎?改之为贵。提手与之言,能无说 乎?绎之为贵。说而不绎,从而不改,吾末如之何也已矣。 见善无不及,见不善如探汤。 君子尊贤而容众,嘉善而矜不能。 士而怀居,不足为士矣! 政治格言 政者正也,子帅以正,孰敢不正? 举直错诸枉,则民服;举枉错诸直,则民不服。 子为政焉用杀?子欲善而民善矣。君子之德风,小人之德草,草上之风,必偃。 裔不谋夏,夷不乱华,俘不干盟,兵不逼好。 道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格。 上好礼,则民莫敢不敬;上好义,则民莫敢不服:上好信,则民莫敢不用情。 慎终,追远,民德归厚矣。 不教而杀谓之虐;不戒视成谓之暴;慢令致期谓之贼;犹之与人也,出纳之吝谓之有司。 为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之。 苟正其身,于从政乎何有?不能正其身,如正人何? 道千乘之国,敬事而信,节用而爱人,使民以时。 出门如见大宾,使民如承大祭。 工欲善其事,必先利其器。居是邦,事其大夫之贤者,友其士之仁者。 百姓足,君孰与不足?百姓不足,君孰与足? 君子之行也,度于礼。施,取其厚;事,举其中;敛,从其薄。 君于惠而不费,劳而不怨,欲而不贪,泰而不骄,威而不猛。……因民之利而利之,斯不亦惠而不费乎?择可劳而劳之,又谁怨?欲仁而得仁,又焉贪?君子无众寡、无小大、无敢慢,斯不亦泰而不骄乎?君子正其衣冠,尊其瞻视,俨然人望而畏之,斯不亦威而不猛乎? 文武之政,布在方策。其人存,则其政举;其人亡,则其政息。故为政在人。 君使臣以礼.臣事君以忠。 子路问事君。子日: " 勿欺也,而犯之。” 其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。 以不教民战,是谓弃之。 知及之,仁不能守之,虽得之,必失之。知及之,仁能守之,不庄以莅之,则民不敬。知及之,仁能守之,庄以莅之,动之不以礼,未善也。 使民敬、忠以劝,如之何?子曰 :“临之以庄,则敬。孝慈,则忠。举善而教不能.则劝。” 先有司,赦小过、举贤才。 居上不宽,为礼不敬,临丧不哀,吾何以观之哉!
国学论文3000字孔子名言
有朋自远方来,不亦乐乎;人不知而不愠,不亦君子乎;知之为知之,不知为不知,是知也;仁者,居处恭,执事敬,与人忠;里仁为美,择不处仁,焉得知。
学而不思则罔,思而不学则殆
知者乐水,仁者乐山。——孔子孔子·论语·国学言必信,行必果。——孔子人而无信,不知其可也。——孔子敏而好学,不耻下问。——孔子孔子·学习·论语·勤奋学习自行束修以上,吾未尝无诲焉。——孔子孔子·论语君子坦荡荡,小人长戚戚。——孔子学而不思则罔,思而不学则殆。——孔子
一、孔子名言1、学而不思则罔,思而不学则殆。2、温故而知新,可以为师矣。3、学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?4、知之者不如好知者,好之者不如乐之者。5、三人行必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。6、君子成人之美,不成人之恶,小人反是。7、道不同,不相为谋。8、过而不改,是谓过矣。9、君子怀德,小人怀土;君子怀刑,小人怀惠。10、唯仁者能好人,能恶人。11、君子欲讷于言,而敏于行。12、君子周而不比,小人比而不周。13、君子喻于义,小人喻于利。14、君子之于天下也,无适也,无莫也,义之与比。等等,很多。论语上的都是(复制自百度知道)
国学论文3000字孔子名言赏析
1.学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?【讲解】孔子说:“学了又时常温习和练习,不是很愉快吗?有志同道合的人从远方来,不是很令人高兴的吗?人家不了解我,我也不怨恨、恼怒,不也是一个有德的君子吗?”2.君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。【讲解】君子,吃食不要求饱足,居住不要求舒适,对工作勤劳敏捷,说话却谨慎,到有道的人那里去匡正自己,这样,可以说是好学了。3.知之为知之,不知为不知,是知也。【讲解】知道就是知道,不知道就是不知道,这才是聪明的。4.学而不思则罔,思而不学则殆。【讲解】只学习却不思考,就会感到迷茫而无所适从,只是思考而不学习,就会疑惑而无所得。5.温故而知新,可以为师矣。(温故知新)【讲解】:复习学过的知识,可从中获得新的见解与体会,凭借这点就可以当老师了。6.吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾距。【讲解】我十五岁开始有志于做学问,三十岁能独立做事情,四十岁(遇事)能不迷惑,五十岁知道哪些是不能为人力所支配的事情,六十岁能听得进不同的意见,到七十岁才做事才能随心所欲,不会超过规矩。7.朝闻道,夕死可矣。【讲解】早上懂得了真理,晚上就死去,也是可以的。8.不愤不启,不悱不发。【讲解】不到他努力想弄明白而得不到的程度不要去开导他;不到他心里明白却不能完善表达出来的程度不要去启发他。9.发奋忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。【讲解】发奋时候竟忘记吃饭,快乐时候就忘记了忧愁,把自己就要老了这件事也不放在心上,如此罢了。”10.知之者不如好之者,好之者不如乐之者。【讲解】知道学习的人比不上爱好学习的人;爱好学习的人比不上以学习为乐趣的人。三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。【讲解】多个人同行,其中必定有人可以做我的老师。我选择他好的方面向他学习,看到他不善的方面就对照自己改正自己的缺点。12.士不可以不弘毅,任重而道远。【讲解】有抱负的人不可以不胸怀宽广,意志坚定,因为他肩负着重大的使命(或责任),路途又很遥远。13.三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。【讲解】军队的主帅可以改变,普通人的志气却不可改变。14.岁寒,然后知松柏之后凋也。【讲解】直到每年中最寒冷的季节,才知道松柏是最后落叶的。品德篇15.巧言令色,鲜矣仁。【讲解】花言巧语,装出和善的面孔。这种人,心里不会有多少“仁德”(这种人不会有真正的爱人之心)。16.过也,人皆见之;更也,人皆仰之。【讲解】有了过错,别人都能看到;改了,人们都会敬仰他。17.德不孤,必有邻。【讲解】有道德的人是不会孤单的,一定有志同道合的人来和他相伴。18.文质彬彬,然后君子。【讲解】: 一个人的高尚的品质和外在的表现一致,然后才能成为君子。19.君子不器。【讲解】君子不要像器具一样(指作用仅仅限于某一方面。用于赞美别人多才多艺)20.君子不可小知而可大受也,小人不可大受而可小知也。【讲解】人格高尚的人不可用小事情考验他,却可以委以重任;人格低下的人不可委以重任,却可用小事情考验他。21.志士仁人,无求生以害仁,有杀生以成仁。 (杀身成仁)【讲解】志士仁人,没有贪生怕死而损害仁的,只有牺牲自己的性命来成全仁的。
1、言必信,行必果。 (论语·子路)译文:说话一定守信用,行动一定坚决果断。2、既来之,则安之。 (论语·季氏)译文:原意是既然把他们招抚来,就要把他们安顿下来。后指既然来了,就要在这里安下必来。3、朝闻道,夕死可矣。 (论语·里仁)译文:早上悟得真理,就是当晚死去也没有什么遗憾了!4、是可忍,孰不可忍。 (论语·八佾)译文:这种事如果可以容忍,那还有什么不可以容忍的事呢?5、不愤不启,不悱不发。举一隅不以三反,则不复也。 (论语·述而)译文:(教学生)不到他苦思冥想而仍领会不了的时候,不去开导他;不到他想说而又说不出来的时候,不去启发他。告诉他(方形的)一个角,他不能由此推知另外的三个角,就不要再重复去教他了。6、敏而好学,不耻下问。 (论语·公冶长)译文:聪明,爱好学习,向下面的人请教而不以为耻。7、己所不欲,勿施于人。 (论语·颜渊)译文:自己不想做的事情,也不要强加给别人。8、仰之弥高,钻之弥坚。 (论语·子罕)译文:抬头仰望,越望越觉得高;努力去钻研,越钻研越觉得艰深。9、学而不厌,诲人不倦。 (论语·述而)译文:学习永不满足,耐心地教导别人而不倦怠。10、人无远虑,必有近忧。 (论语·卫灵公)译文:人没有对将来的考虑,必定会有近在眼前的忧患。11、学而时习之,不亦说乎。 (论语·学而)译文:学习知识并按一定的时间去温习它,不也是很高兴的吗?12、工欲善其事,必先利其器。 (论语·卫灵公)译文:做工的人想把活儿做好,必须首先使他的工具锋利。13、往者不可谏,来者犹可追。 (论语·微子)译文:过去的已经无可挽回,未来的还来得及改正。14、君子坦荡荡,小人长戚戚。 (论语·述而)译文:君子心胸平坦宽广,小人局促,经常忧愁。15、岁寒,然后知松柏之后凋也。 (论语·子罕)译文:到了一年最寒冷的时节,才知道松柏树是最后凋谢的。
1、敏而好学,不耻下问。聪明好学,不以向地位低下的人请教为耻2、默而识之,学而不厌,诲人不倦默默将所见所闻记于心间,发愤学习从不满足,教导学生不知厌倦3、不义而富且贵,与我如浮云以不正当的手段获得的财富与名誉,对我来讲如同天际的浮云4、岁寒然后知松柏之后雕天气越冷,就越能体会到松柏顽强的精神5、人无远虑,必有近忧人没有长远的考虑,一定会出现眼前的忧患6、已所不欲,勿施于人自己所不愿意遭受的,不要施加到别人身上7、小不忍则乱大谋在小问题上不忍耐一下,就要坏了大事8、匹夫不可夺志也一个人的志向是不能被强迫改变的9、道听而途说,德之弃也在路上听到传言就到处去传播,这是有道德的人应该抛弃的10、工欲善其事,必先利其器要想做事获得高效率,必须先使工具锋利11、知之为知之,不知为不知,是知也知道的就说知道,不知道就承认不知道,这才是真正的明智12、有朋自远方来,不亦乐乎见到远方来的老朋友,不是一种很高兴的事吗
国学论文3000字孔子名言大全
知者乐水,仁者乐山。——孔子孔子·论语·国学言必信,行必果。——孔子诚信·孔子·诚实·诚实守信人而无信,不知其可也。——孔子诚信·孔子·诚实·诚实守信敏而好学,不耻下问。——孔子孔子·学习·论语·勤奋学习君子坦荡荡,小人长戚戚。——孔子孔子·论语·道德修养·诚信自行束修以上,吾未尝无诲焉。——孔子孔子·论语己所不欲,勿施于人。——孔子孔子·论语·生命·中国学而不思则罔,思而不学则殆。——孔子学习·孔子·论语·诚信三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。——孔子孔子·励志·立志·论语温故而知新,可以为师矣。——孔子孔子·论语·学习·勤奋君子喻于义,小人喻于利。——孔子孔子·理想·论语·法律不学礼,无以立。——孔子孔子·文明·礼貌·礼仪笃信好学,守死善道。——孔子正能量·论语·古代·中国父母在,不远游,游必有方。——孔子孔子·论语·父爱·亲情人无远虑,必有近忧。——孔子孔子·中国·正能量·论语逝者如斯夫,不舍昼夜。——孔子时间·孔子·惜时·论语学而时习之,不亦说乎。——孔子学习·孔子·坚持·勤奋民无信不立。——孔子诚信·孔子·诚实守信·诚实不在其位,不谋其政。——孔子孔子·论语·宽容·正能量父母之所爱亦爱之,父母之所敬亦敬之。——孔子孔子·感恩父母·感恩·父母
学而不思则罔,思而不学则殆
1、学而不思则罔,思而不学则殆。2、温故而知新,可以为师矣。3、学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?4、知之者不如好知者,好之者不如乐之者。5、三人行必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。6、君子成人之美,不成人之恶,小人反是。7、道不同,不相为谋。8、过而不改,是谓过矣。9、君子怀德,小人怀土;君子怀刑,小人怀惠。10、唯仁者能好人,能恶人。
有朋自远方来,不亦乐乎;人不知而不愠,不亦君子乎;知之为知之,不知为不知,是知也;仁者,居处恭,执事敬,与人忠;里仁为美,择不处仁,焉得知。
国学论文3000字孔子言论
古语有云:正心,修身,齐家,治国,平天下。廉洁修身,乃齐家之始,治国之源,平天下之基。 徜徉亘古,卷卷浩史中,总有股股贪婪之浊流让我们历历在目;渺渺青史里,也总有阵阵廉洁之清风让我们刻骨铭心。中国,一个礼仪之邦,一个道德之国,无论是孔子还是孟子,无论是屈原还是范仲淹,廉洁之风,修身之气,贯穿始终。当今世界,物欲横流,廉洁修身,有时已被金钱,名声,利欲抛之于脑后。然而,国无廉洁修身之风气,衰败倾颓之势,必将指日可待!因此,反腐倡廉,静心修身,势在必行!学生在大学之时,文化基础学习基本完备,思想尚未受到歪风邪气的侵袭,犹如初生之犊,若能于此最佳良机修身养性,步入社会后才能婉如出淤泥而不染之莲,身正心明! 廉如深山幽兰,不言自芳;欲似长堤蝼蚁,无孔不入。要做到达则兼顾天下,穹则独善其身,实属不易。因此,廉洁修身,任重道远!多植荷花塘自清,勤读修身道自明,名节重于泰山,利欲轻于鸿毛,功名利禄,只不过是身外之物,品格道德,才是立身之本!面对一叠叠强取豪夺的钞票,面对一张张后悔莫已的贪官的脸,面对一滴滴发人深省的眼泪,面对一副副维护廉洁的镣铐,我们觉悟,宁可清贫自乐,不可浊富多忧,虽不能效彷古人先天下之忧而忧,后天下之乐而乐,亦可做到,勤以为民,廉以养德,淡以明志,静以修身! 沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春,每一个背离廉洁之道的人,其心本正,而后踏上歧途,究其根本,是心无正纲之向导所致,因此,从今始学廉洁修身之道,从今始立廉洁修身之纲,其重要之势,已毕现无遗!以史为鉴才能知兴衰,以德为纲方能知得失。 当代大学生,倡导的是德才兼备,我们才学智慧已具有,道德修养需完备,廉洁修身,从小事做起,从身边做起!不以善小而不为,不以恶小而为之;老吾老,以及人之老,幼吾幼,以及人之幼。廉洁,多一次拾金不昧,少一次偷拐抢骗,多一次路不拾遗,少一次贪赃枉法;修身,多一份处事的坦然,少一份无谓的执着,多一份真诚的微笑,少一份待人的无礼。让我们乘着廉洁修身之舟,驶向那前程似锦的未来!
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01、子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?” 【译文】孔子说:“学习并且不断温习与实习,不也很舒畅吗?有朋友从远方来,不也很快乐吗?人家不了解我,我却不怨恨,不也是君子吗?” 02、子曰:“君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。”《论语》 【译文】孔子说:“君子饮食不求满意,居处不求恬静,勤勉做事而说话谨慎,到有贤德的人那里去匡正自己,可以说是好学的了。” 03、有子曰:“礼之用,和为贵。” 【译文】有子说:“礼的应用,以和谐最为重要。” 04、子曰:“不患人之不己知,患不知人也。”《论语》 【译文】孔子说:“不怕别人不了解我,就怕自己不了解别人。” 05、子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不矩。”《论语》 【译文】孔子说:“我十五岁立志学习,三十岁立足于社会,四十把握了知识而不致疑惑,五十岁了解并顺应了自然规律,六十岁听到别人说话就能明辨是非真假,七十岁可以随心所欲,又不超出规矩。” 06、子曰:“君子周而不比,小人比而不周。”《论语》 【译文】孔子说:“君子普遍地团结人而不相互勾结;小人相互勾结而不能普遍地团结人。”
孔子国学经典语录1、学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?2、君子周而不比,小人比而不周。3、古者言之不出,耻躬不逮也。4、有德者必育言,有言者不必育德。5、与朋友交,言而有信。以文会友,以友辅仁。6、益者三友,损者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,损矣。7、君于不以言举人,不以人废言。8、可与言而不与之言,失人;不可与言而与之言,失言。知者不失人,亦不失言。9、好学近乎知,力行近乎仁,知耻近乎勇乎。