国学论文3000字孔子名言及解释

国学论文3000字孔子名言及解释

1．孔子说：“君子矜而不争，群而不党。”——《卫灵公》 　　【翻译】孔子说：“君子庄重而不与人争执高下，合群而不拉帮结派。”　　2．子曰“巧言乱德。小不忍则乱大谋。”——《卫灵公》 　　【翻译】孔子说：“花言巧语会败坏道德。遇到小事不能忍耐，就会扰乱了大事。”　　3．子曰：“君子欲讷于言而敏于行。”——《里仁》 　　【翻译】孔子说：“君子说话要谨慎，做事要勤快。” 更多孔子名言敬请关注习古堂国学网的相关文章。　　4．子曰：“古者言之不出，耻躬之不逮也。”——《里仁》 　　【翻译】孔子说：“古时候的人言论不肯轻易出口，是因为他们认为单单说得出而自身做不到是可耻的。”

子曰：“学而时习之，不亦说(yuè)乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠(yùn)，不亦君子乎? 孔子说:"学习了(知识)，经常去实习(温习)它，不也是高兴吗 有志同道合的人从远处(到这里)来，不也是快乐吗 人家不了解我，我却不怨恨，不也是君子吗 " 知识点：“说”通“悦” 意思：高兴 曾子曰：“吾日三省(xǐng)吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?” 曾子说:"我每天多次地反省自己:替别人办事是不是尽心竭力呢 跟朋友交往是不是诚实呢 老师传授的知识是不是复习过了呢 " 子曰：“温故而知新，可以为师矣。” 孔子说:"在温习旧知识后，能有新体会，新发现，就可以当老师了" 子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。” 孔子说:"只读书却不思考，就会迷惑而无所适从;只是空想却不读书，就会(对自己)有害 子曰：“由，诲女知之乎!知之为知之，不知为不知，是知也。” 孔子说:"由，教给你对待知与不知的态度吧:知道就是知道，不知道就是不知道，这才是聪明（的做法）" 知识点：“女”通“汝”意思：你 是知也的“知”通“智”意思：聪明智慧。（其他知不变） 子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。” 孔子说:"见到贤人，要想着向他看齐，看见不贤的人要反省自己有没有跟他相似的毛病" 子曰：“三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。” 孔子说:"几个人一同走路，其中必定有我的老师，我要选择他们的长处来学习，看到自己也有他们那些短处就要改正" 曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？” 曾子说:"士人不可以不胸怀宽广，意志坚定，因为他肩负着重大的使命，路程又很遥远把实现'仁'的理想看作自己的使命，不也很重大吗 到死为止，不也很遥远吗 " 子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。” 孔子说:"(碰上)寒冷的冬天，才知道松柏树是最后落叶的" 子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎?”子曰：“其恕乎!己所不欲，勿施于人。” 子贡问道:"有没有一句可以终身奉行的话 "孔子说:"那大概是'恕(道)'吧!自己所讨厌的事情，不要施加在别人身上"

1．学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？【讲解】孔子说：“学了又时常温习和练习，不是很愉快吗？有志同道合的人从远方来，不是很令人高兴的吗？人家不了解我，我也不怨恨、恼怒，不也是一个有德的君子吗？”2．君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。【讲解】君子，吃食不要求饱足，居住不要求舒适，对工作勤劳敏捷，说话却谨慎，到有道的人那里去匡正自己，这样，可以说是好学了。3．知之为知之，不知为不知，是知也。【讲解】知道就是知道，不知道就是不知道，这才是聪明的。4．学而不思则罔，思而不学则殆。【讲解】只学习却不思考，就会感到迷茫而无所适从，只是思考而不学习，就会疑惑而无所得。5．温故而知新，可以为师矣。（温故知新）【讲解】：复习学过的知识，可从中获得新的见解与体会，凭借这点就可以当老师了。6．吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾距。【讲解】我十五岁开始有志于做学问，三十岁能独立做事情，四十岁（遇事）能不迷惑，五十岁知道哪些是不能为人力所支配的事情，六十岁能听得进不同的意见，到七十岁才做事才能随心所欲，不会超过规矩。7．朝闻道，夕死可矣。【讲解】早上懂得了真理，晚上就死去，也是可以的。8．不愤不启，不悱不发。【讲解】不到他努力想弄明白而得不到的程度不要去开导他;不到他心里明白却不能完善表达出来的程度不要去启发他。9．发奋忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。【讲解】发奋时候竟忘记吃饭，快乐时候就忘记了忧愁，把自己就要老了这件事也不放在心上，如此罢了。”10．知之者不如好之者，好之者不如乐之者。【讲解】知道学习的人比不上爱好学习的人；爱好学习的人比不上以学习为乐趣的人。三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。【讲解】多个人同行，其中必定有人可以做我的老师。我选择他好的方面向他学习，看到他不善的方面就对照自己改正自己的缺点。12．士不可以不弘毅，任重而道远。【讲解】有抱负的人不可以不胸怀宽广，意志坚定，因为他肩负着重大的使命（或责任），路途又很遥远。13．三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。【讲解】军队的主帅可以改变，普通人的志气却不可改变。14．岁寒，然后知松柏之后凋也。【讲解】直到每年中最寒冷的季节，才知道松柏是最后落叶的。品德篇15．巧言令色，鲜矣仁。【讲解】花言巧语，装出和善的面孔。这种人，心里不会有多少“仁德”（这种人不会有真正的爱人之心）。16．过也，人皆见之；更也，人皆仰之。【讲解】有了过错，别人都能看到；改了，人们都会敬仰他。17．德不孤，必有邻。【讲解】有道德的人是不会孤单的，一定有志同道合的人来和他相伴。18．文质彬彬，然后君子。【讲解】： 一个人的高尚的品质和外在的表现一致，然后才能成为君子。19．君子不器。【讲解】君子不要像器具一样（指作用仅仅限于某一方面。用于赞美别人多才多艺）20．君子不可小知而可大受也，小人不可大受而可小知也。【讲解】人格高尚的人不可用小事情考验他，却可以委以重任；人格低下的人不可委以重任，却可用小事情考验他。21．志士仁人，无求生以害仁，有杀生以成仁。 （杀身成仁）【讲解】志士仁人，没有贪生怕死而损害仁的，只有牺牲自己的性命来成全仁的。

不学礼，无以立。 己所不欲，匆施于人。 己欲立而立人，己欲达而达人。 躬自厚而薄责于人，则远怨矣。 见贤思齐焉，见不贤而内自省也。 三人行，必有我师焉，择其善者而从之，择其不善者而改之。 吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而下信乎？传不习乎？ 居处恭，执事敬，与人忠。 君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也， 言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦，行矣。言不忠信，行不笃敬，虽州里，行乎哉？ 行己有耻，使于四方，不辱君命，可谓士矣。 孔子曰：“能行五者于天下为仁矣。”请问之。曰：“恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人”。 君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。君子哉！ 过而不改，是谓过矣！ 过，则匆惮改。 不迁怒，不二过。 三军可夺帅也，匹夫不可夺志也！ 人无远虑，必有近忧。 无欲速，无见小利。欲速，则不达；见小利，则大事不成。 士不可不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后己，不亦远乎？ 执德不弘，信道不笃，焉能为有，焉能为亡。 与朋友交，言而有信。 以文会友，以友辅仁。 益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。 君子欲讷于言而敏于行。 君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。 巧言乱德。 巧言令色，鲜矣仁。 刚、毅、木、讷近仁。 有德者必育言，有言者不必育德。 听其言而观其行。 君于不以言举人，不以人废言。 古者言之不出，耻躬不逮也。 君子名之必可言也，言之必可行也，君子于其言，无所苟而已矣。 可与言而不与之言，失人；不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。 言未及之而言谓之躁，言及之而不言谓之隐，未见颜色而言谓之瞽。 好仁不好学，其蔽也愚；好知不好学，其蔽也荡；好信不好学，其蔽也贼；好直不好学，其蔽也绞；好勇不好学，其蔽也乱；好刚不好学，其蔽也狂。 恭而无礼则劳，慎而无礼则葸，勇而无礼则乱，直而无礼则绞。 事君，敬其事而后其食。 礼之用，和为贵。 放于利而行，多怨。 做人格言 不学礼，无以立。 己所不欲，匆施于人。 己欲立而立人，己欲达而达人。 躬自厚而薄责于人，则远怨矣。 见贤思齐焉，见不贤而内自省也。 三人行，必有我师焉，择其善者而从之，择其不善者而改之。 吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而下信乎？传不习乎？ 居处恭，执事敬，与人忠。 君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也， 言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦，行矣。言不忠信，行不笃敬，虽州里，行乎哉？ 行己有耻，使于四方，不辱君命，可谓士矣。 孔子曰：“能行五者于天下为仁矣。”请问之。曰：“恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人”。 君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。君子哉！ 过而不改，是谓过矣！ 过，则匆惮改。 不迁怒，不二过。 三军可夺帅也，匹夫不可夺志也！ 人无远虑，必有近忧。 无欲速，无见小利。欲速，则不达；见小利，则大事不成。 士不可不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后己，不亦远乎？ 执德不弘，信道不笃，焉能为有，焉能为亡。 与朋友交，言而有信。 以文会友，以友辅仁。 益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。 君子欲讷于言而敏于行。 君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。 巧言乱德。 巧言令色，鲜矣仁。 刚、毅、木、讷近仁。 有德者必育言，有言者不必育德。 听其言而观其行。 君于不以言举人，不以人废言。 古者言之不出，耻躬不逮也。 君子名之必可言也，言之必可行也，君子于其言，无所苟而已矣。 可与言而不与之言，失人；不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。 言未及之而言谓之躁，言及之而不言谓之隐，未见颜色而言谓之瞽。 好仁不好学，其蔽也愚；好知不好学，其蔽也荡；好信不好学，其蔽也贼；好直不好学，其蔽也绞；好勇不好学，其蔽也乱；好刚不好学，其蔽也狂。 恭而无礼则劳，慎而无礼则葸，勇而无礼则乱，直而无礼则绞。 事君，敬其事而后其食。 礼之用，和为贵。 放于利而行，多怨。 人生态度 士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也 。 发愤忘食，乐以忘忧、不知老之将至…。 饭疏食、饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。 贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧。回也不改其乐。 贤哉，回也！ 富与贵，是人之所欲也；不以其道，得之不处也。贫与贱，是人之所恶也； 不以其道，得之不去也。 富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。 有朋自远方来，不亦乐乎？ 见利思义，见危授命。 修己以敬以修己以安人…修己以安百姓。 可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。 志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。 君于疾没世而名不称焉。 夫达也者，质直而好义。察言而观色，虑以下人。 君子泰而不骄，小人骄而不泰。 君子易事而难说（悦)，说（悦）之不以道，不说（悦）也。 君子之仕也，行其义也。 子谓于产。有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其养民也惠， 其使民也义。 君子和而不同，小人同而不和。 君子矜而不争，群而不党。 君子周而不比，小人比而不周。 君子坦荡荡，小人常戚戚。 仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。 放于利而行，多怨。 求仁而得仁，又何怨。 质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。 君子谋道不谋食，君子忧道不忧贫。 法语之言，能无从乎？改之为贵。提手与之言，能无说 乎？绎之为贵。说而不绎，从而不改，吾末如之何也已矣。 见善无不及，见不善如探汤。 君子尊贤而容众，嘉善而矜不能。 士而怀居，不足为士矣！ 政治格言 政者正也，子帅以正，孰敢不正？ 举直错诸枉，则民服；举枉错诸直，则民不服。 子为政焉用杀？子欲善而民善矣。君子之德风，小人之德草，草上之风，必偃。 裔不谋夏，夷不乱华，俘不干盟，兵不逼好。 道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。 上好礼，则民莫敢不敬;上好义，则民莫敢不服：上好信，则民莫敢不用情。 慎终，追远，民德归厚矣。 不教而杀谓之虐；不戒视成谓之暴；慢令致期谓之贼；犹之与人也，出纳之吝谓之有司。 为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。 苟正其身，于从政乎何有？不能正其身，如正人何？ 道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。 出门如见大宾，使民如承大祭。 工欲善其事，必先利其器。居是邦，事其大夫之贤者，友其士之仁者。 百姓足，君孰与不足？百姓不足，君孰与足？ 君子之行也，度于礼。施，取其厚；事，举其中；敛，从其薄。 君于惠而不费，劳而不怨，欲而不贪，泰而不骄，威而不猛。……因民之利而利之，斯不亦惠而不费乎？择可劳而劳之，又谁怨？欲仁而得仁，又焉贪？君子无众寡、无小大、无敢慢，斯不亦泰而不骄乎？君子正其衣冠，尊其瞻视，俨然人望而畏之，斯不亦威而不猛乎？ 文武之政，布在方策。其人存，则其政举；其人亡，则其政息。故为政在人。 君使臣以礼．臣事君以忠。 子路问事君。子日: " 勿欺也，而犯之。” 其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。 以不教民战，是谓弃之。 知及之，仁不能守之，虽得之，必失之。知及之，仁能守之，不庄以莅之，则民不敬。知及之，仁能守之，庄以莅之，动之不以礼，未善也。 使民敬、忠以劝，如之何？子曰 ：“临之以庄，则敬。孝慈，则忠。举善而教不能．则劝。” 先有司，赦小过、举贤才。 居上不宽，为礼不敬，临丧不哀，吾何以观之哉！

国学论文3000字孔子名言

有朋自远方来，不亦乐乎；人不知而不愠，不亦君子乎；知之为知之，不知为不知，是知也；仁者，居处恭，执事敬，与人忠；里仁为美，择不处仁，焉得知。

学而不思则罔，思而不学则殆

知者乐水，仁者乐山。——孔子孔子·论语·国学言必信，行必果。——孔子人而无信，不知其可也。——孔子敏而好学，不耻下问。——孔子孔子·学习·论语·勤奋学习自行束修以上，吾未尝无诲焉。——孔子孔子·论语君子坦荡荡，小人长戚戚。——孔子学而不思则罔，思而不学则殆。——孔子

一、孔子名言1、学而不思则罔，思而不学则殆。2、温故而知新，可以为师矣。3、学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？4、知之者不如好知者，好之者不如乐之者。5、三人行必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。6、君子成人之美，不成人之恶，小人反是。7、道不同，不相为谋。8、过而不改，是谓过矣。9、君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠。10、唯仁者能好人，能恶人。11、君子欲讷于言，而敏于行。12、君子周而不比，小人比而不周。13、君子喻于义，小人喻于利。14、君子之于天下也，无适也，无莫也，义之与比。等等，很多。论语上的都是(复制自百度知道)

国学论文3000字孔子名言赏析

1．学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？【讲解】孔子说：“学了又时常温习和练习，不是很愉快吗？有志同道合的人从远方来，不是很令人高兴的吗？人家不了解我，我也不怨恨、恼怒，不也是一个有德的君子吗？”2．君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。【讲解】君子，吃食不要求饱足，居住不要求舒适，对工作勤劳敏捷，说话却谨慎，到有道的人那里去匡正自己，这样，可以说是好学了。3．知之为知之，不知为不知，是知也。【讲解】知道就是知道，不知道就是不知道，这才是聪明的。4．学而不思则罔，思而不学则殆。【讲解】只学习却不思考，就会感到迷茫而无所适从，只是思考而不学习，就会疑惑而无所得。5．温故而知新，可以为师矣。（温故知新）【讲解】：复习学过的知识，可从中获得新的见解与体会，凭借这点就可以当老师了。6．吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾距。【讲解】我十五岁开始有志于做学问，三十岁能独立做事情，四十岁（遇事）能不迷惑，五十岁知道哪些是不能为人力所支配的事情，六十岁能听得进不同的意见，到七十岁才做事才能随心所欲，不会超过规矩。7．朝闻道，夕死可矣。【讲解】早上懂得了真理，晚上就死去，也是可以的。8．不愤不启，不悱不发。【讲解】不到他努力想弄明白而得不到的程度不要去开导他;不到他心里明白却不能完善表达出来的程度不要去启发他。9．发奋忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。【讲解】发奋时候竟忘记吃饭，快乐时候就忘记了忧愁，把自己就要老了这件事也不放在心上，如此罢了。”10．知之者不如好之者，好之者不如乐之者。【讲解】知道学习的人比不上爱好学习的人；爱好学习的人比不上以学习为乐趣的人。三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。【讲解】多个人同行，其中必定有人可以做我的老师。我选择他好的方面向他学习，看到他不善的方面就对照自己改正自己的缺点。12．士不可以不弘毅，任重而道远。【讲解】有抱负的人不可以不胸怀宽广，意志坚定，因为他肩负着重大的使命（或责任），路途又很遥远。13．三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。【讲解】军队的主帅可以改变，普通人的志气却不可改变。14．岁寒，然后知松柏之后凋也。【讲解】直到每年中最寒冷的季节，才知道松柏是最后落叶的。品德篇15．巧言令色，鲜矣仁。【讲解】花言巧语，装出和善的面孔。这种人，心里不会有多少“仁德”（这种人不会有真正的爱人之心）。16．过也，人皆见之；更也，人皆仰之。【讲解】有了过错，别人都能看到；改了，人们都会敬仰他。17．德不孤，必有邻。【讲解】有道德的人是不会孤单的，一定有志同道合的人来和他相伴。18．文质彬彬，然后君子。【讲解】： 一个人的高尚的品质和外在的表现一致，然后才能成为君子。19．君子不器。【讲解】君子不要像器具一样（指作用仅仅限于某一方面。用于赞美别人多才多艺）20．君子不可小知而可大受也，小人不可大受而可小知也。【讲解】人格高尚的人不可用小事情考验他，却可以委以重任；人格低下的人不可委以重任，却可用小事情考验他。21．志士仁人，无求生以害仁，有杀生以成仁。 （杀身成仁）【讲解】志士仁人，没有贪生怕死而损害仁的，只有牺牲自己的性命来成全仁的。

1、言必信，行必果。 (论语·子路)译文：说话一定守信用，行动一定坚决果断。2、既来之，则安之。 (论语·季氏)译文：原意是既然把他们招抚来，就要把他们安顿下来。后指既然来了，就要在这里安下必来。3、朝闻道，夕死可矣。 (论语·里仁)译文：早上悟得真理，就是当晚死去也没有什么遗憾了!4、是可忍，孰不可忍。 (论语·八佾)译文：这种事如果可以容忍，那还有什么不可以容忍的事呢?5、不愤不启，不悱不发。举一隅不以三反，则不复也。 (论语·述而)译文：(教学生)不到他苦思冥想而仍领会不了的时候，不去开导他;不到他想说而又说不出来的时候，不去启发他。告诉他(方形的)一个角，他不能由此推知另外的三个角，就不要再重复去教他了。6、敏而好学，不耻下问。 (论语·公冶长)译文：聪明，爱好学习，向下面的人请教而不以为耻。7、己所不欲，勿施于人。 (论语·颜渊)译文：自己不想做的事情，也不要强加给别人。8、仰之弥高，钻之弥坚。 (论语·子罕)译文：抬头仰望，越望越觉得高;努力去钻研，越钻研越觉得艰深。9、学而不厌，诲人不倦。 (论语·述而)译文：学习永不满足，耐心地教导别人而不倦怠。10、人无远虑，必有近忧。 (论语·卫灵公)译文：人没有对将来的考虑，必定会有近在眼前的忧患。11、学而时习之，不亦说乎。 (论语·学而)译文：学习知识并按一定的时间去温习它，不也是很高兴的吗?12、工欲善其事，必先利其器。 (论语·卫灵公)译文：做工的人想把活儿做好，必须首先使他的工具锋利。13、往者不可谏，来者犹可追。 (论语·微子)译文：过去的已经无可挽回，未来的还来得及改正。14、君子坦荡荡，小人长戚戚。 (论语·述而)译文：君子心胸平坦宽广，小人局促，经常忧愁。15、岁寒，然后知松柏之后凋也。 (论语·子罕)译文：到了一年最寒冷的时节，才知道松柏树是最后凋谢的。

1、敏而好学，不耻下问。聪明好学，不以向地位低下的人请教为耻2、默而识之，学而不厌，诲人不倦默默将所见所闻记于心间，发愤学习从不满足，教导学生不知厌倦3、不义而富且贵，与我如浮云以不正当的手段获得的财富与名誉，对我来讲如同天际的浮云4、岁寒然后知松柏之后雕天气越冷，就越能体会到松柏顽强的精神5、人无远虑，必有近忧人没有长远的考虑，一定会出现眼前的忧患6、已所不欲，勿施于人自己所不愿意遭受的，不要施加到别人身上7、小不忍则乱大谋在小问题上不忍耐一下，就要坏了大事8、匹夫不可夺志也一个人的志向是不能被强迫改变的9、道听而途说，德之弃也在路上听到传言就到处去传播，这是有道德的人应该抛弃的10、工欲善其事，必先利其器要想做事获得高效率，必须先使工具锋利11、知之为知之，不知为不知，是知也知道的就说知道，不知道就承认不知道，这才是真正的明智12、有朋自远方来，不亦乐乎见到远方来的老朋友，不是一种很高兴的事吗

国学论文3000字孔子名言大全

知者乐水，仁者乐山。——孔子孔子·论语·国学言必信，行必果。——孔子诚信·孔子·诚实·诚实守信人而无信，不知其可也。——孔子诚信·孔子·诚实·诚实守信敏而好学，不耻下问。——孔子孔子·学习·论语·勤奋学习君子坦荡荡，小人长戚戚。——孔子孔子·论语·道德修养·诚信自行束修以上，吾未尝无诲焉。——孔子孔子·论语己所不欲，勿施于人。——孔子孔子·论语·生命·中国学而不思则罔，思而不学则殆。——孔子学习·孔子·论语·诚信三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。——孔子孔子·励志·立志·论语温故而知新，可以为师矣。——孔子孔子·论语·学习·勤奋君子喻于义，小人喻于利。——孔子孔子·理想·论语·法律不学礼，无以立。——孔子孔子·文明·礼貌·礼仪笃信好学，守死善道。——孔子正能量·论语·古代·中国父母在，不远游，游必有方。——孔子孔子·论语·父爱·亲情人无远虑，必有近忧。——孔子孔子·中国·正能量·论语逝者如斯夫，不舍昼夜。——孔子时间·孔子·惜时·论语学而时习之，不亦说乎。——孔子学习·孔子·坚持·勤奋民无信不立。——孔子诚信·孔子·诚实守信·诚实不在其位，不谋其政。——孔子孔子·论语·宽容·正能量父母之所爱亦爱之，父母之所敬亦敬之。——孔子孔子·感恩父母·感恩·父母

学而不思则罔，思而不学则殆

1、学而不思则罔，思而不学则殆。2、温故而知新，可以为师矣。3、学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？4、知之者不如好知者，好之者不如乐之者。5、三人行必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。6、君子成人之美，不成人之恶，小人反是。7、道不同，不相为谋。8、过而不改，是谓过矣。9、君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠。10、唯仁者能好人，能恶人。

有朋自远方来，不亦乐乎；人不知而不愠，不亦君子乎；知之为知之，不知为不知，是知也；仁者，居处恭，执事敬，与人忠；里仁为美，择不处仁，焉得知。

国学论文3000字孔子言论

古语有云：正心，修身，齐家，治国，平天下。廉洁修身，乃齐家之始，治国之源，平天下之基。 徜徉亘古，卷卷浩史中，总有股股贪婪之浊流让我们历历在目；渺渺青史里，也总有阵阵廉洁之清风让我们刻骨铭心。中国，一个礼仪之邦，一个道德之国，无论是孔子还是孟子，无论是屈原还是范仲淹，廉洁之风，修身之气，贯穿始终。当今世界，物欲横流，廉洁修身，有时已被金钱，名声，利欲抛之于脑后。然而，国无廉洁修身之风气，衰败倾颓之势，必将指日可待！因此，反腐倡廉，静心修身，势在必行！学生在大学之时，文化基础学习基本完备，思想尚未受到歪风邪气的侵袭，犹如初生之犊，若能于此最佳良机修身养性，步入社会后才能婉如出淤泥而不染之莲，身正心明！ 廉如深山幽兰，不言自芳；欲似长堤蝼蚁，无孔不入。要做到达则兼顾天下，穹则独善其身，实属不易。因此，廉洁修身，任重道远！多植荷花塘自清，勤读修身道自明，名节重于泰山，利欲轻于鸿毛，功名利禄，只不过是身外之物，品格道德，才是立身之本！面对一叠叠强取豪夺的钞票，面对一张张后悔莫已的贪官的脸，面对一滴滴发人深省的眼泪，面对一副副维护廉洁的镣铐，我们觉悟，宁可清贫自乐，不可浊富多忧，虽不能效彷古人先天下之忧而忧，后天下之乐而乐，亦可做到，勤以为民，廉以养德，淡以明志，静以修身！ 沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春，每一个背离廉洁之道的人，其心本正，而后踏上歧途，究其根本，是心无正纲之向导所致，因此，从今始学廉洁修身之道，从今始立廉洁修身之纲，其重要之势，已毕现无遗！以史为鉴才能知兴衰，以德为纲方能知得失。 当代大学生，倡导的是德才兼备，我们才学智慧已具有，道德修养需完备，廉洁修身，从小事做起，从身边做起！不以善小而不为，不以恶小而为之；老吾老，以及人之老，幼吾幼，以及人之幼。廉洁，多一次拾金不昧，少一次偷拐抢骗，多一次路不拾遗，少一次贪赃枉法；修身，多一份处事的坦然，少一份无谓的执着，多一份真诚的微笑，少一份待人的无礼。让我们乘着廉洁修身之舟，驶向那前程似锦的未来！

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01、子曰：“学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?”　　【译文】孔子说：“学习并且不断温习与实习，不也很舒畅吗?有朋友从远方来，不也很快乐吗?人家不了解我，我却不怨恨，不也是君子吗?”　　02、子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。”《论语》　　【译文】孔子说：“君子饮食不求满意，居处不求恬静，勤勉做事而说话谨慎，到有贤德的人那里去匡正自己，可以说是好学的了。”　　03、有子曰：“礼之用，和为贵。”　　【译文】有子说：“礼的应用，以和谐最为重要。”　　04、子曰：“不患人之不己知，患不知人也。”《论语》　　【译文】孔子说：“不怕别人不了解我，就怕自己不了解别人。”　　05、子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不矩。”《论语》　　【译文】孔子说：“我十五岁立志学习，三十岁立足于社会，四十把握了知识而不致疑惑，五十岁了解并顺应了自然规律，六十岁听到别人说话就能明辨是非真假，七十岁可以随心所欲，又不超出规矩。”　　06、子曰：“君子周而不比，小人比而不周。”《论语》　　【译文】孔子说：“君子普遍地团结人而不相互勾结;小人相互勾结而不能普遍地团结人。”

孔子国学经典语录1、学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？2、君子周而不比，小人比而不周。3、古者言之不出，耻躬不逮也。4、有德者必育言，有言者不必育德。5、与朋友交，言而有信。以文会友，以友辅仁。6、益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。7、君于不以言举人，不以人废言。8、可与言而不与之言，失人；不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。9、好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇乎。