地域文化的论文题目怎么写初中生

地域文化的论文题目怎么写初中生

你的论文准备往什么方向写，选题老师审核通过了没，有没有列个大纲让老师看一下写作方向？　　老师有没有和你说论文往哪个方向写比较好？写论文之前，一定要写个大纲，这样老师，好确定了框架，避免以后论文修改过程中出现大改的情况！！　　学校的格式要求、写作规范要注意，否则很可能发回来重新改，你要还有什么不明白或不懂可以问我，希望你能够顺利毕业，迈向新的人生。　　1，论文应该是单一主题还是面面俱到？　　大学生碰到的第一个诱惑是想在论文里写很多东西。比如有个学生对文学感兴趣，他第一个念头就是给论文起一个《今日文学》这样的标题。如果迫不得已要缩小范围，他会选择《从战后到70年代的西班牙文学》。　　这类论文是非常危险的。这种题目会让即使是成熟得多的研究者们也直挠头的。对一个20a多岁的大学生来说这是不可能完成的挑战。它要么会变成各种名字和主流观点的简单罗列，要么对原始材料的引用会有失偏颇（这常常是由于省略了不该省略的东西引起的）。1961年，当代作家冈萨罗·托兰特·巴雷斯特写了一本《当代西班牙文学面面观》（瓜德拉玛版），然而，如果这是一篇博士论文的话，人们是一定会把它毙了的，虽然它厚达几百页。它被指责出于疏忽或者无知而没有提到一些被认为非常重要的人物的名字，或者他有时会花一整个章节来写一些“不怎么样”的作家，而对于一些被认为是“重要人物”的则只给了寥寥数笔。当然，我们知道该作者的历史学识以及批评能力都是得到认可的，所以这些遗漏或者比例失调都是有意为之，对某个人物避而不谈比为他洋洋洒洒地写上一整页更能够说明问题。不过如果同样的事情发生在一个二十二岁的大学生身上，谁又能保证他的沉默背后不是别有用心呢？或者他的避而不谈是因为会在其他地方花上几页纸来讨论这个问题？或者这个作者到底知不知道应该怎样写啊？　　写这种论文的学生常常会向评审委员会的成员抱怨说他们没看懂自己的意思，但是那些成员实际上“无法”看懂他的意思，所以一篇面面俱到的论文常常被看作是傲慢的表现。并不是说（论文中所体现的）学术上的傲慢就一定要被否定掉，我们甚至可以说但丁是个糟糕的诗人，但必须至少先写个300页，对但丁的文本进行深入的分析之后才能说。而这些在一片面面俱到的论文中是看不到的。正因为这样，对于一个大学生来说，与其写什么《从战后到70年代的西班牙文学》，还不如选一个更切实际的低调一点的题目。　　我可以很直接地告诉你什么才是好题目，它并不是《阿尔代科阿的小说》，而是《“天堂鸟”的两种不同版本》。听上去是不是有点无趣？可能吧，不过那会是更加有趣的挑战。　　只要好好想一想你就会看到归根到底这是一个如何讨巧的问题。如果写一篇关于四十年的文学的面面俱到的论文，学生将会面对各种可能的反对声音。如果有个提案人或者评审委员会的成员正好想要标榜自己知道某个不太知名的作家，如果那个学生正好又没有把那个作家包括在论文内，他将如何面对前者的发难呢？只要每个评审委员会的成员在看目录时都发现了三个没有被提到的人，那个学生就将在一顿猛烈的轰炸中变得脸色惨白，他的论文顿时好像变成了屁话连篇。相反的，如果学生认真地选择一个范围很小的题目，他就只需要牢牢把握住一份评审委员会大多数成员都不知道的材料就可以了。我并不是在兜售什么下三滥的伎俩，这的确是一种伎俩，但并不低俗，而且它很管用。只要学位申请人以“专家”的面目出现在不如他专业的公众面前，而且看得出为了成为专家他是花了一番心血的，这样占一点便宜是无可厚非的。　　在这两种极端之间（也就是写四十年文学史的面面俱到的论文以及两种文本之间区别这样严格的单一主题论文）存在着许多中间形式。比如我们可以写《四十年代先锋派文学家的经历》或者《胡安·贝内特和桑切斯·菲尔罗西奥对地理的文学处理》，甚至《卡洛斯·埃德蒙多·德·奥利，埃杜瓦多·奇恰罗以及格罗里亚·富埃尔特斯：三位后岛屿诗人的异同》。　　我们来看一下一本小册子上的一段话，虽然那是科学领域的，但它所给出的建议适用于所有学科：　　比如说，《地质学》这个题目就太宽泛了。《火山学》是地质学的一个分支，但是也太大了。《墨西哥的火山》是个不错的着手点，但是同样不够深入。我们把范围在缩小一点就有可能引出非常有价值的研究了：《波波卡莱佩伊尔火山的历史》（科尔特斯的征服者中的某人可能在1591年登上过那里，直到1702年它都没有猛烈喷发过）。一个范围更小，所涉及年份更少的题目是《帕里库丁火山的诞生和死亡》（它的生命仅仅从1943年2月20日延续到了到1952年3月4日）。　　好吧，我还是推荐最后一个题目。因为到了这个地步，只要申请人能够对那座不幸的火山知无不言，言无不尽就可以了。　　很久以前，有个学生跑来跟我说他要写一篇题为《当代思想中的符号》的论文。这样的论文是不可能的。连我也不知道“符号”到底指的是什么，实际上这个词在不同的作者那里具有不同的意思，有时，两个作者会用它来表达意思完全相反的两件东西。我们只要考虑一下形式逻辑学家或者数学家所理解的“符号”，它们是没有意义的，在计算公式中占据特定位置，具有特定功能的东西（比如代数公式中的a，b，x，y神马的），而其他一些作者则可能把它们看做充满了模棱两可含义的东西，比如梦中出现的那些图像，它们可能指一棵树，或者性器官，或者想要长大的愿望等等。所以，我们怎么能把这个作为论文的题目呢？我们必须分析当代文化中所有关于符号的理论，列出它们的共同点和不同点，在它们的不同点里寻找所有作者和理论共有的基本的单一概念，看一下这些不同在不同理论中是否是不相容的。没有当代的哲学家，语言学家或者心理分析学家能够令人满意地解决这个问题。一个初出茅庐的大学生，即使他早慧也只不过接受了最多六七年的成年人的教育，他又怎么能够完成这样的研究呢？最多又是一个像托兰特·巴雷斯那样有失偏颇的东西了。或者他会提出自己的关于符号的理论，而把前人所说的东西晾在一边，下一节我们还要再来说说这种做法值得商榷的地方。我和这个学生交谈了一会儿，我建议他可以写弗洛伊德和荣格的符号，他需要忘记其他各种观点，专心考虑上面的两个作者。可惜这个学生不懂德语（关于语言的问题我们会在第五节谈到）。最后我们决定将题目定为《皮尔士，弗莱和荣格的符号概念》，论文将讨论这三位分别是哲学家，评论家和心理分析家的不同作者那里的三个用同一个词表示的不同概念。由于他们用了同一个词结果造成了混乱，常常有人把其中一位的概念安到另一个人身上。在文章的最后，作为假设的结论，这个学生试图在这些同名异义的概念间寻找平衡，找出它们的相似点。他还提到了一些自己所知道的其他作者，但表示因为论文篇幅所限就无法对他们更多展开了。这样，虽然他的论文只提到了作者X，Y，Z，但没有人能够指责他没有考虑作者K。也没有人能指摘他对引述的那些其他作者不够详细，因为那是在论文的结尾处顺带说一下的，而论文的主体是讨论题目中所出现的那三位作者。　　现在我们看到了论文不必非要恪守单一主题，一篇面面俱到的论文也可以变得中规中矩，让所有人都接受。　　需要指出的是，“单一”这个词的意思比我们在这里所用的要多得多。一篇单一论文只涉及一个主题，与“XXX的历史”或者一本手册或者一本百科全书完全相反。从这个意义上来说，《中世纪作家的“颠倒的世界”这个主题》应该也是一个单一主题。它涉及许多作家，但全都是围绕一个具体的主题（从他们想象的假设到所举的例子，悖论和寓言，比如在天上飞的鱼，在水里游的鸟神马的）。看上去这是一个理想的单一主题。但事实上，为了写这样一篇论文，我们需要讨论所有与这个主题有关的作者，特别是那些没有得到公认的不知名作者。所以这个题目还是要被归在“具有单一主题的面面俱到式论文”中，它是很难写的，需要准备无数的材料。如果有人一定要写的话，我建议把题目改成《卡洛林王朝时期的诗人的“颠倒的世界”这个主题》，范围一缩小，我们就知道该到哪儿不该到哪儿去寻找材料了。　　当然，面面俱到的论文写起来更加有劲，毕竟花一两年甚至更长的时间研究一位作家显得很无聊。但是我们要明白，写一篇严格意义上的单一主题的论文并不意味着在视角上不能做到面面俱到。写一篇关于阿尔德科阿的小说的论文需要我们深入了解西班牙的现实主义，我们还需要读桑切斯·菲尔罗西奥或者加西亚·奥尔特拉诺，需要研究阿尔德科阿度过的美洲小说以及古典文学。只有把作者放到全景当中我们才能理解和诠释他。但是把全景用作背景和绘出一幅全景的图画是两回事。前者只是以一片田野和一条河流作为背景画了一幅骑士的肖像，后者则要画许多田野，山谷和河流。我们必须要改变技法，或者用摄影的术语来说，改变焦距。从单一作者的角度出发拍摄的全景是有点失焦的，不完整的和劣质的。　　最后我们要记住下面这个基本结论：范围越小，干起活来就越是省心和安心。单一主题由于面面俱到，论文看起来最好像是随笔，而不是历史或者百科全书。

不同地域文化对消费者心理的影响不过这个题目可能不太好写，至少要写两个地区来进行对比你这个论文题目本身就不是很好写应该要做调查问卷和数据分析的你需要充分的时间来准备五九一论文网希望能够帮助你

迟子建非常喜欢那属于北方文学作品中的地域文化特色与作家本人的地域文化心理北极村是迟子建的故乡，这里留下了她太多的童年记忆，而童年的记忆总是深深

地域文化的论文题目怎么写初中学生

陕西广播电视大学课程论文课程名称：地域文化（本）分校(工作站) 宝鸡分校陇县教学点专 业 行政管理 学 号 1361001256880 学生姓名 胡 洋 2014年 7 月 摘要：在人文地理学中，按其要素分出人种、民族、人口、社会、政治、文化、聚落、军事等地理学。文化地理学是研究人类各文化在其起源、扩散的演变中与环境的相互关系及其所形成的文化景观。从总的来说，地理环境是文化发展的舞台，它直接或间接地影响一些文化的发展。关键字：文化 三秦 地域结构 自然条件 思想三秦地域文化 一、概述三秦文化是中华文化的有机组成部分， 三秦文化与中华文化的关系表现为文化的多样性与统一性的对立统一。同样， 三秦文化作为一个整体， 它的内部并非完全一致， 其内容呈现出多样性与统一性的对立统一。而三秦文化多样性的表现既是文化规律的体现， 又是秦地自然地理环境影响的结果。自然条件的作用， 使三秦文化表现为更小的相对独立的区域性， 体现为三大文化地域。三秦文化之名始于三秦大地， 它是指在三秦大地生长、发展起来的历史区域文化或传统区域文化。不仅包括楚汉相争以后的文化， 还应包括周秦时期甚至先周时期的文化。总之， 凡在三秦大地自古以来发生、发展起来的文化都属三秦文化的范畴。三秦文化内涵极为丰富，不仅包括三秦大地上丰富的历史文物、文化遗存， 而且包括民俗、制度、艺术、宗教、思想、学术、哲学、伦理， 以及深层次的自然观、宇宙观、人生观、价值观等等。 二、三秦文化的地域构成三秦大地地处祖国中部偏东靠北， 位于东经105。29’~111。15’、北纬31。42’~ 39。35’。南北长863公里， 东西宽400公里， 面积约 6万平方公里。与蒙、晋、豫、鄂、川、甘、宁等省毗邻。整个地貌以高原为多， 山地次之， 川地平原较少。在认识地域文化时， 既要重视整体把握， 也要注意微观分析。三秦文化是在秦地地理环境作用下形成的三秦地域文化， 受自然环境的影响， 广义地又可把它相对分为陕北黄土高原文化、关中平原文化和陕南山地文化( 或称陕北文化、关中文化和陕南文化) 。秦地自然环境可分为北部的黄土高原、中部的关中平原和南部的秦巴山地三块不同的区域。在这三块相对隔离的自然区域里发育的文化具有一定的差异性， 它们是陕北文化、关中文化和陕南文化。陕北文化属于黄土高原文化， 是在黄土高原环境中形成并受其影响的。它在一定程度上受到了来自北方的草原文化的影响， 具有粗犷、豪放和较为开放的特性。关中文化是平原地带的文化， 是典型的农耕文化。关中三面环山， 一面向水， 地形较为封闭; 又土壤肥沃， 气候适宜， 灌溉便利， 农业发达， 因而有周秦汉唐等王朝在这里建都。受其影响， 关中文化早期具有积极开拓进取精神; 然国都迁出关中后， 关中文化受封闭的自然环境的影响和植根于渭河平原的封建农业的制约， 表现出更多的保守性。陕南文化是秦地的山地文化， 它除具有三秦文化的共同特性外， 还兼有长江流域文化的某些特征。三秦文化呈现出三个有一定差异的文化区域， 是直接受到了秦地自然地理环境的影响。 三、三秦文化的地域特征文化的形成和发展总是在一定的时空之中进行的， 受到了所处地理环境的影响和制约，因而打上了鲜明的地域印记。三秦文化也是如此， 受秦地自然条件的作用， 具有明显的地域特征。三秦文化的地域特征是显著的， 下面我们仅从大的方面做一简略而概括的分析。(一)三秦文化早期具有开拓精神， 而后期逐渐倾向封闭保守 三秦大地地处祖国的内陆， 地形较为封闭。北部黄土高原群山环绕， 北有横山山脉， 西有子午岭， 东南是黄龙山， 另外， 向东以黄河与晋地分离， 交通极为不便。秦地南部以山地为主， 位于秦岭山脉和巴山山脉之间， 虽山清水秀， 但交通极为不便， 特别是众多山区较为封闭。关中有秦川平原， 但其封闭性则更为突出。它三面环山， 东面临水， 使关中平原与外地天然的隔离开来。而关中平原发达的农业经济使它在古代就具备了自我发展的能力， 不依赖外地， 进而为形成独立封闭的发展模式创造了条件。在这种较为封闭的地理环境的影响下形成和发展的三秦文化更多的是倾向于封闭保守。三秦文化早期受建都于关中的国家文化的影响， 尤其是汉唐文化的直接影响，表现出来开拓进取、奋发向上的蓬勃朝气。在中国的历史上， 有11个政权建都关中， [5] 仅长安一地建都时间就达1225年。由于政权的建立使秦地的交通发达起来， 打破了地形上的阻塞和封闭， 以长安为中心， 进建成了四通八达的交通道路网络。三秦文化直接受建都关中的国家文化的影响， 尤其是汉唐盛世文化的积极精神如开放改革、融合纳新、开拓创新等精神， 对三秦文化产生了直接而重大的影响， 使其在早期历史阶段呈现出来开拓进取的积极精神。例如， 司马迁出生于韩城， 他是在三秦文化环境中成长起来的， 从他的身上我们可以看到三秦文化所具有的开拓精神。唐代之后， 国都迁出了关中， 国家的政治、文化的中心逐渐向东、向南移动。这个时期， 三秦文化受国家文化的影响逐渐减弱， 因而发展的速度也逐渐缓慢了下来， 同时文化也不及早期的繁荣发达。与此同时， 地理环境特别是地形的封闭性对三秦文化的消极影响也日益暴露了出来， 加之小农经济的负面作用， 使宋元以来的三秦文化逐渐走向了封闭保守。（二）秦地的自然条件使三秦文化带有浓厚的农耕文化特色自然条件如地形、土壤、水利、气候、资源等决定着一个地方的经济发展， 如有些地方宜农， 有些地方宜牧， 有些地方宜于发展工商业等， 而经济发展又影响着该地文化的发育成长， 这样， 自然条件通过对经济发展( 经济环境)的制约而最终影响着地方文化的发展， 地方文化也因此带有地域的特色。由于自然条件的制约， 秦地的经济发展以农业为主。北部黄土高原土质疏松，也较为肥厚， 然气候愈向北愈为干燥， 这种条件使其经济发展农牧并举， 南部以农业为主， 北部以牧业为主。关中盆地有渭河冲积形成的八百里秦川， 平原地带土壤异常肥沃， 灌溉便利， 加之气候温暖湿润， 是发展农业的极佳场所。关中农业历史悠久且极为发达， 是中国古代重要的农耕地区之一。秦地南部以山地为主， 其中也有小面积的平原地带， 为汉江等河流冲积形成。这里属于亚热带气候， 湿润多雨， 经济发展以农业为主， 与关中不同， 种植作物以水稻为主。从总的情况来看， 自然条件决定了秦地的经济发展是以农业为主。秦地的农业经济对三秦文化产生了重要的影响， 使其具有了农耕文化的特色。中国古代以农立国， 重农轻商， 农业生产发达， 这种经济环境对文化产生了重要作用， 使传统文化在很大程度上表现为农耕文化。三秦文化也是如此， 具有浓厚的农耕文化的特征， 表现为安土乐天的生活情趣、重农轻商的社会传统和务实轻虚的思想倾向等。（三）秦地环境培育起来的三秦文化还有一种怀旧的历史惰性三秦大地特别是关中地区优越的自然条件， 使中国古代许多王朝和政权在此建都， 从而促进了秦地经济和文化的繁荣。处于封建社会上升时期的汉唐王朝， 其开放的先进的文化直接影响到了三秦文化。三秦文化早期阶段就如汉唐文化所表现出的气势一样， 充满朝气， 充满活力， 充满生机。涌现出了像司马迁、张骞、班超、杜牧、韦庄、薛涛等心胸广阔， 才华横溢， 气质非凡， 开拓进取的伟大人物。作为地域文化， 三秦文化的早期发展是令世人注目的。然而唐代以后， 秦地经济的发展逐渐减缓， 文化的发展也不如早期的繁荣。造成这种局面的原因至少有以下方面: 一是随着国家经济重心的向东向南转移， 国都迁出关中， 关中丧失了作为全国政治、文化中心地位， 因而对秦地经济和文化发展产生了不利的影响; 二是关中平原虽然自然条件比较优越， 宜于农耕， 但因面积所限， 不利于大规模发展， 而秦地南北部的宜于农耕的面积也比较有限; 三是战争的破坏， 不利于秦地经济和文化的发展。宋元时期， 三秦地区长期处于战争前沿， 是汉族政权与少数民族政权相互攻防的动荡地带， 这使得秦地的发展严重受阻。三秦文化在经由唐宋时期由盛而衰的转折之后， 于是在其文化之中便逐渐孕育出一种怀旧的历史惰性。这种历史惰性是三秦文化经过历史性转折之后， 在小农经济的土壤里滋生成长的。封建小农经济的汪洋大海所养育出来的文化， 使人多安于现状、重土乐天、知足常乐， 即使对现实产生不满情绪， 也不会去积极努力的开拓创新， 改变改造现实， 达到理想的目标; 与此相反， 更多的时候是自我在心理上消除不满， 以回想过去的满足和盛况求得心灵上的满足和安慰， 这有如鲁迅先生所概括的阿Q 精神。三秦文化的历史发展由盛而衰， 这种事实是人们在现实中无法接受的， 人们想起了三秦大地昔日的盛况， 想起了汉唐盛世的开放气象， 想起了。。。 长此一往， 便在三秦文化中积淀形成一种怀旧恋古的历史惰性心理。直至今天， 这种惰性心理还程度不同的存在于秦人的身躯之中， 千年帝都除留给今天人们丰富的历史文物和古迹之外， 还留给人们意识中的废都衰败倾向， 这些都是在振兴发展三秦文化中必须注意克服的问题。四．三秦文化的优良传统和思想特征（一）以人文为主导的天人合一的思想中国传统文化的基本特征之一就是天人合一。从司马迁到张载， 从周秦文化到宋金元明清的关中学术， 都把人与自然看成是有机的统一体， 自然环境既能影响人生， 人生又能作用、影响于环境， 认为人有生命与灵气， 自然也有生命与灵气。正是在这种精神鼓舞下， 三秦父老生生不息， 发扬奋斗精神， 创造自己的文化， 描绘自己的理想境界。(二)纳异进取的开放精神与重视实用、讲究功利的文化心理以小农经济为基础的! 八百里秦川地处西北黄土高原， 东有潼关， 南有秦岭， 西部与北部有连绵的戈壁和沙丘。如欲发展必须以积极进取的精神向外开拓。历史证明， 周秦汉唐都是以关中为根据地向全国开拓并且迅速地成为全国政治、经济、文化的中心。另外，三秦文化是在吸收中原文化、东方儒道文化、法家文化、佛教文化的优秀成果的基础上丰富发展起来的。秦人在东进开拓的过程中， 自然地培养了重实用、讲功利的文化心态。当然， 这一思想特征并不是凝固不变的。三秦文化发展的前期， 明显地表现出其开放性和积极性， 明清以来， 由于经济、政治中心的转移， 三秦文化逐渐走向了保守与封闭。(三)求实尚孔的原朴风气， 酷爱传统文化的怀古心态秦人尚朴古有定论。从司马迁到张载都强调礼仪， 提倡务实。张载: “关中学者用礼渐成俗。”程熙则评价: “关中人刚劲敢为。”果然， 江藩在国朝宋学渊源记中评价李因笃时称到“平生尚气节， 急人之难。亭林在山左被诬陷， 因笃走三千里， 至日下泣诉当事而脱其难。性慷直， 面斥人过， 与毛奇龄论古韵不合， 奇龄强辩， 因笃气愤填膺不能答， 遂拔剑斫之， 奇龄骇走， 当时相传为快事”。所以， 秦人提倡“道不虚谈， 学贵实效”。总之， 三秦文化是中国文化的重要组成部分， 在中国文化发展史上有着极其重要的地位。三秦文化在公元906 年以前， 曾集中反映了中华文明的成就， 以汉唐长安为标志， 如日中天地照耀着整个世界; 宋元以后， 三秦作为临制西北的军事重镇， 凭借其地理与文化优势， 仍然在历史上有杰出的贡献。三秦文化的绘画艺术源远流长， 从史前的半坡彩绘到唐宋名人名画， 再到当今长安画派， 从工整细腻的宫廷绘画到粗犷豪放的民间绘画， 形成了既与中国主流文化难以隔断的传统， 又颇具有地域文化特色的艺术风格， 值得我们学习研究。参考文献：（1） 鲁鹏三秦文化的历史发源及特性 [J] 兰州学刊，2011（2）（2） 毛曦自然环境与三秦文化的地域特征 [J]唐都学刊，1997（3）（3） 何金铭三秦文化从书 [M]西安：三秦出版社，（4） 臧振文化交流与三秦兴衰 [J]陕西师范大学学报1993（4）（5） 赵吉惠三秦文化 [M]太原：山西教育出版社，

地域文化研究，我给你一份模版吧。执笔写作标志着科研工作已进入表达成果的阶段。在有了好的选题、丰富的材料和详细的提纲基础上，执笔写作应该是顺利的，但也不可掉以轻心。一篇高质量的学术论文，内容当然要充实，但形式也不可不讲究，文字表达要精炼、确切，语法修辞要合乎规范，句子长短要适度。特别应注意的是，一定要采用医学科技语体，用陈述句表达，减少或避免感叹、抒情等语句以及俗言俚语，也不要在论文的开头或结尾无关联系党政领导及其言论或政治形势。论文写作也和其他文体写作一样，存在着思维的连续性。因此，在写作时要尽量排除各种干扰，使思维活动连续下去，集中精力，力求一气呵成。对于篇幅较长的论文，也要部分一气呵成，中途不要停顿，这样写作效果较好。

中国是个民族大家庭，根据自己所在的地域客观描述再整体描述中国整体文化，然后论证个体是怎样融入到民族大家庭中，立足现在展望未来，走向世界。

地域文化的论文怎么写初中生

西安联系一下西安的古文化 然后讲讲西安的发展 联系现在 结合实际联系一下周边的人与事 写就可以了 这就是答题的思路 可以参考

山东有灿烂的齐鲁文化　　山东省历史上称为“齐鲁之邦，礼仪之乡”，不仅是个经济大省，而且独具丰厚的文化底蕴，独特的文化风貌。为促进与东盟各国的交流与合作，为便于新闻界同仁的交往和互动，请允许我向会议简要介绍山东灿烂的齐鲁文化。中华文明的摇篮地，目前公认的有六块。它们是：泰山周围、华山周围、四川盆地、江汉平原、长江下游、辽西平原。其中泰山周围是最早最大的一块。7000年前的北辛文化，5000年前的大汶口文化，4000年前的龙山文化等，都是在泰山周围首次发掘，并以发掘地的地名而命名的。中华文化的开拓者伏羲、炎帝、黄帝的活动和贡献，相当多的是在山东。后来的齐国是炎帝后裔所建，鲁国是黄帝后裔所建。　　春秋时期，鲁国因其保存了完备的周礼而成为当时中国思想文化的重镇。齐国则在齐桓公、管仲的主持下率先改革，国力强盛，九合诸侯，一匡天下，成为著名的春秋五霸之首。战国时期，齐国又跻身于七雄（秦、楚、齐、燕、韩、赵、魏）行列。那时的齐国，经济发达，文化繁荣，军事强大，一度称雄于民。东方的齐国与同时期西方的希腊，成为世界的两极。春秋战国是思想活跃、百家争鸣、人才辈出的时代。在齐鲁大地上，涌现出孔子、孟子、曾子、子思、墨子、管仲、晏婴、孙子等贤哲圣人。他们是齐鲁文化的奠基人。齐鲁文化则是中华优秀传统文化的主流。齐鲁文化以“人”为本，以“仁”为核心，以“和”为贵，以“礼”为形式，以“天人合一”为目标，影响了中国2000多年。山东近水楼台先得月，所受熏陶最深。有人作过统计，《二十四史》中涉及到的山东人达1000多位。智圣诸葛亮，书圣王羲之，爱国诗人辛弃疾、李清照，短篇小说家蒲松龄等，既是齐鲁文化的继承人，也为丰富发展齐鲁文化做出了卓越的贡献。山东人诚实守信、热情好客、礼让待人、吃苦耐劳、尊师重教、尊老爱幼、扶弱济贫等传统美德，其源盖出自齐鲁文化。　　进入20世纪，山东再次成为世人关注的一片热土。1919年，第一次世界大战后的巴黎和会酝酿把德国在山东省的种种特权转交给日本，激起了中国青年学生、工人阶级的极大愤慨，爆发了在中国历史上具有划时代意义的“五四”运动。抗日战争时期，山东是日寇实行“三光”政策最残酷的地区之一。从胶东到鲁西，从沂蒙山到微山湖，从铁路线到台儿庄，到处燃起抗日的烽火，沉重打击了日本侵略者。解放战争时期，国民党把向解放区进攻的重点放在陕北和山东。山东那时只有4000万人，却有100万人参军，1000万人支前，出了22万名烈士。孟良崮战役、莱芜战役、潍县战役、兖州战役、济南战役、淮海战役、渡江战役等著名战役的胜利，都离不开山东人的浴血奋斗。有部电影叫《车轮滚滚》，从一个侧面反映了那段如火如荼的革命斗争史和山东人民的巨大贡献。　　正是从“五四”运动到新中国成立这几十年的革命斗争，形成了中国共产党领导的人民大众的革命文化。山东人爱党爱国、拥军爱民、不屈不挠、前赴后继、艰苦奋斗、无私奉献的精神，赋予革命文化以丰富的内涵。1978年12月，党的十一届三中全会胜利召开。山东地处沿海，较早地迎来了改革开放的春风。家庭联产承包责任制，由西向东逐步推开。扩大出口、利用外资、引进先进技术等开放政策，由东向西梯次实施。围绕建设“大而强、富而美”社会主义新山东，调整优化经济结构，实施科教兴鲁、经济国际化、城市化、可持续发展战略，成为全省上下的共识。落实科学发展观，树立正确的政绩观，促进经济社会的全面发展、协调发展、可持续发展和人的全面发展，正在变为广大干部群众的实际行动。海尔、海信、澳柯玛、巨力、时风、皇明、魏桥、华泰、南山、金锣、太阳纸业等一大批著名企业脱颖而出。山东人的诚实守信、公平竞争、人才观念、创新意识蜚声中外。这种适应改革开放和市场经济发展的、包括吸收外来文化优秀成果在内的新文化，就是富有山东特色的现代文化。　　总之，5000年形成的优秀传统文化，一个世纪以来形成的人民大众的革命文化，改革开放和市场经济条件下形成的现代文化，组成了独具特色的齐鲁文化。这朵文化奇葩，是山东的，也是全国的、世界的。花香四溢，优秀文化的传播是不可阻挡的；海纳百川，优秀文化要做成现代大文化，就一定要吸收世界一切优秀文化成果。“有朋自远方来，不亦乐乎！”欢迎各国新闻界同仁到山东来采访、调研、观光、作客，大众报业集团一定会热情接待，真诚合作，共同加深友谊，发展事业。　　推荐到 CNKI下载篇论文：　　山东半岛地域文化的界定、内涵及其传承趋向　　依据地理环境认定，山东半岛的地域文化应该是半岛文化。山东半岛的准确地理范围应该是在河北省与天津市界地的岐口和江苏省临近山东省界的临洪口一线之东，济南到泰山一线是它的根部。山东半岛的地域文化积淀深厚，异彩纷呈，其中渔耕文化、齐文化、贤哲文化和港口文化是山东半岛地域文化独特建构的主要文化形态。地域文化传承通常有两种方式，并遵循两种规律。山东半岛的地域文化传承从总体上说属于第二种传承方式、第二种传承结果。凸显海洋文化、融合周边文化、兼容日韩文化、趋同世界文化，这是山东半岛地域文化传承的基本趋向。海洋战略将成为山东半岛发展的主要战略。　　【作者单位】：中国民间文艺家协会地域文化研究专业委员会　　【关键词】：地域文化;内涵;方式;趋向　　【分类号】：K203　　【DOI】：cnki:ISSN:1008-2006-02-015　　【正文快照】：　　无论从文化人类学还是地域文化学的意义上讲，山东半岛地域文化都具有极高的学术价值。对地域文化的认定，可以依据历史积淀，也可以依据地理环境;可以依据民族区域，也可以依据生存方式;可以依据人文现象，也可以依据社会模式;等等。通常依据地理环境认定地域文化便于涵盖其地域整个历史的各个时期，从而更为科学。依据地理环境认定，山东半岛的地域文化应该是半岛文化。与山东半岛南北对峙的辽东半岛，也应该是半岛文化，只是同为半岛文化，因种种不同的历史和文化的因素，而各有其不同的内涵。地域文化是国家和民族文化具体而实在的部分，进行地域文…

中国是个民族大家庭，根据自己所在的地域客观描述再整体描述中国整体文化，然后论证个体是怎样融入到民族大家庭中，立足现在展望未来，走向世界。

地域文化的论文题目怎么写初中

生物多样性科学已经成为最热门的话题。贵州是生物资源极其丰富的省份，据统计，贵州省境内植物种数在国内名列第四位，动物种数在国内名列第三位，贵州还是野生食用菌生长的天然温室，此外还拥有十分丰富的极端微生物资源和生长环境。显然，贵州典型喀斯特岩溶山区生物多样性研究、保护及开发利用与贵州经济社会的发展息息相关。由于贵州省长期以来生物多样性研究存在着力量分散及创新不够等问题，已难于适应今后贵州省经济社会可持续发展的需要。为使贵州省生物多样性研究真正成为实施可持续发展及西部大开发战略的重要依托，对贵州省生物多样性研究的科技资源进行优化重组已势在必行。本文概要介绍了开展生物多样性研究的意义、贵州生物多样性研究的基本情况、贵州省生物多样性研究有待拓展的学科领域以及贵州从事生物多样性研究的科技资源概况，并提出了对贵州省科技资源进行重新组合的初步设想。

不同地域文化对消费者心理的影响不过这个题目可能不太好写，至少要写两个地区来进行对比你这个论文题目本身就不是很好写应该要做调查问卷和数据分析的你需要充分的时间来准备五九一论文网希望能够帮助你

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西安联系一下西安的古文化 然后讲讲西安的发展 联系现在 结合实际联系一下周边的人与事 写就可以了 这就是答题的思路 可以参考

地域文化研究，我给你一份模版吧。执笔写作标志着科研工作已进入表达成果的阶段。在有了好的选题、丰富的材料和详细的提纲基础上，执笔写作应该是顺利的，但也不可掉以轻心。一篇高质量的学术论文，内容当然要充实，但形式也不可不讲究，文字表达要精炼、确切，语法修辞要合乎规范，句子长短要适度。特别应注意的是，一定要采用医学科技语体，用陈述句表达，减少或避免感叹、抒情等语句以及俗言俚语，也不要在论文的开头或结尾无关联系党政领导及其言论或政治形势。论文写作也和其他文体写作一样，存在着思维的连续性。因此，在写作时要尽量排除各种干扰，使思维活动连续下去，集中精力，力求一气呵成。对于篇幅较长的论文，也要部分一气呵成，中途不要停顿，这样写作效果较好。

山东有灿烂的齐鲁文化　　山东省历史上称为“齐鲁之邦，礼仪之乡”，不仅是个经济大省，而且独具丰厚的文化底蕴，独特的文化风貌。为促进与东盟各国的交流与合作，为便于新闻界同仁的交往和互动，请允许我向会议简要介绍山东灿烂的齐鲁文化。中华文明的摇篮地，目前公认的有六块。它们是：泰山周围、华山周围、四川盆地、江汉平原、长江下游、辽西平原。其中泰山周围是最早最大的一块。7000年前的北辛文化，5000年前的大汶口文化，4000年前的龙山文化等，都是在泰山周围首次发掘，并以发掘地的地名而命名的。中华文化的开拓者伏羲、炎帝、黄帝的活动和贡献，相当多的是在山东。后来的齐国是炎帝后裔所建，鲁国是黄帝后裔所建。　　春秋时期，鲁国因其保存了完备的周礼而成为当时中国思想文化的重镇。齐国则在齐桓公、管仲的主持下率先改革，国力强盛，九合诸侯，一匡天下，成为著名的春秋五霸之首。战国时期，齐国又跻身于七雄（秦、楚、齐、燕、韩、赵、魏）行列。那时的齐国，经济发达，文化繁荣，军事强大，一度称雄于民。东方的齐国与同时期西方的希腊，成为世界的两极。春秋战国是思想活跃、百家争鸣、人才辈出的时代。在齐鲁大地上，涌现出孔子、孟子、曾子、子思、墨子、管仲、晏婴、孙子等贤哲圣人。他们是齐鲁文化的奠基人。齐鲁文化则是中华优秀传统文化的主流。齐鲁文化以“人”为本，以“仁”为核心，以“和”为贵，以“礼”为形式，以“天人合一”为目标，影响了中国2000多年。山东近水楼台先得月，所受熏陶最深。有人作过统计，《二十四史》中涉及到的山东人达1000多位。智圣诸葛亮，书圣王羲之，爱国诗人辛弃疾、李清照，短篇小说家蒲松龄等，既是齐鲁文化的继承人，也为丰富发展齐鲁文化做出了卓越的贡献。山东人诚实守信、热情好客、礼让待人、吃苦耐劳、尊师重教、尊老爱幼、扶弱济贫等传统美德，其源盖出自齐鲁文化。　　进入20世纪，山东再次成为世人关注的一片热土。1919年，第一次世界大战后的巴黎和会酝酿把德国在山东省的种种特权转交给日本，激起了中国青年学生、工人阶级的极大愤慨，爆发了在中国历史上具有划时代意义的“五四”运动。抗日战争时期，山东是日寇实行“三光”政策最残酷的地区之一。从胶东到鲁西，从沂蒙山到微山湖，从铁路线到台儿庄，到处燃起抗日的烽火，沉重打击了日本侵略者。解放战争时期，国民党把向解放区进攻的重点放在陕北和山东。山东那时只有4000万人，却有100万人参军，1000万人支前，出了22万名烈士。孟良崮战役、莱芜战役、潍县战役、兖州战役、济南战役、淮海战役、渡江战役等著名战役的胜利，都离不开山东人的浴血奋斗。有部电影叫《车轮滚滚》，从一个侧面反映了那段如火如荼的革命斗争史和山东人民的巨大贡献。　　正是从“五四”运动到新中国成立这几十年的革命斗争，形成了中国共产党领导的人民大众的革命文化。山东人爱党爱国、拥军爱民、不屈不挠、前赴后继、艰苦奋斗、无私奉献的精神，赋予革命文化以丰富的内涵。1978年12月，党的十一届三中全会胜利召开。山东地处沿海，较早地迎来了改革开放的春风。家庭联产承包责任制，由西向东逐步推开。扩大出口、利用外资、引进先进技术等开放政策，由东向西梯次实施。围绕建设“大而强、富而美”社会主义新山东，调整优化经济结构，实施科教兴鲁、经济国际化、城市化、可持续发展战略，成为全省上下的共识。落实科学发展观，树立正确的政绩观，促进经济社会的全面发展、协调发展、可持续发展和人的全面发展，正在变为广大干部群众的实际行动。海尔、海信、澳柯玛、巨力、时风、皇明、魏桥、华泰、南山、金锣、太阳纸业等一大批著名企业脱颖而出。山东人的诚实守信、公平竞争、人才观念、创新意识蜚声中外。这种适应改革开放和市场经济发展的、包括吸收外来文化优秀成果在内的新文化，就是富有山东特色的现代文化。　　总之，5000年形成的优秀传统文化，一个世纪以来形成的人民大众的革命文化，改革开放和市场经济条件下形成的现代文化，组成了独具特色的齐鲁文化。这朵文化奇葩，是山东的，也是全国的、世界的。花香四溢，优秀文化的传播是不可阻挡的；海纳百川，优秀文化要做成现代大文化，就一定要吸收世界一切优秀文化成果。“有朋自远方来，不亦乐乎！”欢迎各国新闻界同仁到山东来采访、调研、观光、作客，大众报业集团一定会热情接待，真诚合作，共同加深友谊，发展事业。　　推荐到 CNKI下载篇论文：　　山东半岛地域文化的界定、内涵及其传承趋向　　依据地理环境认定，山东半岛的地域文化应该是半岛文化。山东半岛的准确地理范围应该是在河北省与天津市界地的岐口和江苏省临近山东省界的临洪口一线之东，济南到泰山一线是它的根部。山东半岛的地域文化积淀深厚，异彩纷呈，其中渔耕文化、齐文化、贤哲文化和港口文化是山东半岛地域文化独特建构的主要文化形态。地域文化传承通常有两种方式，并遵循两种规律。山东半岛的地域文化传承从总体上说属于第二种传承方式、第二种传承结果。凸显海洋文化、融合周边文化、兼容日韩文化、趋同世界文化，这是山东半岛地域文化传承的基本趋向。海洋战略将成为山东半岛发展的主要战略。　　【作者单位】：中国民间文艺家协会地域文化研究专业委员会　　【关键词】：地域文化;内涵;方式;趋向　　【分类号】：K203　　【DOI】：cnki:ISSN:1008-2006-02-015　　【正文快照】：　　无论从文化人类学还是地域文化学的意义上讲，山东半岛地域文化都具有极高的学术价值。对地域文化的认定，可以依据历史积淀，也可以依据地理环境;可以依据民族区域，也可以依据生存方式;可以依据人文现象，也可以依据社会模式;等等。通常依据地理环境认定地域文化便于涵盖其地域整个历史的各个时期，从而更为科学。依据地理环境认定，山东半岛的地域文化应该是半岛文化。与山东半岛南北对峙的辽东半岛，也应该是半岛文化，只是同为半岛文化，因种种不同的历史和文化的因素，而各有其不同的内涵。地域文化是国家和民族文化具体而实在的部分，进行地域文…