五段三论式议论文800字满分作文
五段三论式议论文800字满分作文
热爱祖国放眼祖国的锦绣河山,滔滔江水,滚滚黄河,连绵不断的山峰;山川雄奇,河水秀逸,更显得无比广阔。我们都是炎黄子孙,都是龙的传人;当侵略者的铁蹄践踏我们美丽山河的时候,每一个有良知的中国人脸上流着泪,心中淌着血,为了心中神圣不可侵犯的祖国,他们在黑暗中摸索,在屈辱中抗争。闻一多先生不畏牺牲,做出了他最后的演讲;吉鸿昌高挂写有“我是中国人”标语的木牌,英勇地走在西洋人的街头;张学良,杨虎城为了挽救民族危亡,毅然发动了西安事变;五四青年不避危险,坚持自己的斗争之路。正是这千千万万的英雄们,撑起了我们民族的脊梁,祖国的希望;正是他们,用自己满腔的热血,谱写了不朽的篇章。耻辱和不幸成为过去,中华民族迎来了新的辉煌。奥运健儿们奋力拼搏,使中国首度跻身体育强国之列,当五星红旗一次次高高飘扬在赛场的上空,雄浑激昂的中华人民共和国国歌让无数的华夏儿女心潮澎湃,热泪盈眶。
没有规就没有方没有矩就没有圆
800字满分议论文五篇
议论文要求1、论点论点是作者在文章中提出的对某一个问题或某一类事件的看法、观点、主张,它要求要正确 、鲜明、有针对性如《坚持就是胜利》一文的论点就是一个人要想取得学业上或事业上的 成功,坚持是一个重要条件《坚持就是胜利》 人们都想在事业或学业上有所成就,但是,只有一部分人取得了胜利,而相当一部分人却陷入失败的苦痛之中这是为什么呢? 俗语说“功到自然成”按理说那些失败者完全可以尝到胜利的喜悦,但他们往往缺少一种 胜利的必要条件,那就是坚持这就是他们失败的原因上边的俗语中所提到的“功到”其 中已经隐含了“坚持”的意思可见,一个人要想取得学业上或事业上的成功,除了个人的 努力之外,坚持也是实现这一目标的重要条件 英国著名作家狄更斯平时很注意观察生活、体验生活,不管刮风下雨,每天都坚持到街头去 观察、谛听,记下行人的零言碎语,积累了丰富的生活资料这样,他才在《大卫·科波菲尔》中写下精彩的人物对话描写,在《双城记》中留下逼真的社会背景描写,从而成为英国 一代文豪,取得了他文学事业上的巨大成功爱迪生曾花了整整十年去研制蓄电池,其间不 断遭受失败的他一直咬牙坚持,经过了五万次左右的试验,终于取得成功,发明了蓄电池, 被人们授与“发明大王”的美称 狄更斯和爱迪生就是靠坚持而取得最后的胜利的坚持,使狄更斯为人们留下许多优秀著作,也为世界文学宝库增添了许多精品;坚持,使爱迪生攻克了许许多多的难关,为人类的进步作出不可磨灭的贡献可见,坚持能够使人取得事业和学业上的成功 那些失败者往往是在最后时刻未能坚持住而放弃努力,与成功失之交臂曾记得瑞典一位化 学家在海水中提取碘时,似乎发现一种新元素,但是面对这繁琐的提炼与实验,他退却了当另一化学家用了一年时间,经过无数次实验,终于为元素家族再添新成员——溴而名垂千古时,那位瑞典化学家只能默默地看着对方沉浸在胜利的喜悦之中这两位化学家,一位坚持住了,取得了胜利;另一位却没有坚持住,未能取得成功可见,能否坚持是取得胜利的最后一道障碍在最黑暗的时刻,也就是光明就要到来的时刻,越在这样的时刻,越需要坚持因为坚持就是胜利(李胜) 2、论据 论据是证明论点正确的证据,要想证明论点的正确,首先,论据必须让人觉得真实、可信,能够充分证明论点其次,论据要具有典型性,能收到“以一当十”的效果第三,论据要新颖, 尽可能寻找一些新鲜的、能给人以新的感受和启示的论据切记那些不清楚作者的不要瞎写上作者的名字 如在《坚持就是胜利》一文中举的狄更斯、爱迪生和瑞典化学家的正反两个方面的事例,都是用来证明论点的论据,既具有典型性,又让人觉得真实可信 3、论证过程论证过程是指运用证据阐释证明论点是正确的过程它要求论述要深刻、周密,讲究说理的艺术,还以习作《坚持就是胜利》为例,这篇作文中就是运用了两种典型的事例:狄更斯、 爱迪生和瑞典化学家的故事,从正文两个方面证明了坚持就是胜利的这一观点,这个过程就 是论证过程 演绎论证法演绎论证法是从已知的一般原理,规律出发,推知个别事物本质特征的论证方法如果说归纳论证法是从特殊到一般,那么,演绎论证法是从一般到特殊运用演绎论证法要求大前提、小前提必须真实、正确、一致,同时要求推论是合乎逻辑的,否则就会出现纰漏如习作《坚持就是胜利》采用的就是演绎论证法,大前提是坚持就是胜利,小前提是狄更斯、爱迪生坚持了,所以胜利了,结论自然得出 此外,论证的方法还有很多,像借古论今法,采用数字法,排比论理法,描写论理法等我们掌握的方法越多,说理就越有深度,有说服力,就越具有令人折服的逻辑力量,可以在学习过程中逐渐掌握议论文有三要素:论点、论据、论证 根据题目写出一个观点,在加以阐述说明,重要的是要有说服能力,三要素缺一不可,下面的仔细看看,以后就可以多试着写作,这样作文才可以有长进此外,还要多记一些名言警句和名人事例,以便在作文中更好的应用 议论文包含论点、论据、论证三个要素 (一)论点 (1)什么是论点:论点就是文章所要议论、阐述的观点,是作者要表达的看法和主张阅读议论文,首要的就是寻找、提取和理解文章的论点 (2)论点有几个:一篇文章的论点,可以是一个,也可以不止一个如果论点不止一个,那就需要明确中心论点这几个论点可以是并列的,也可以是递进的,但它们都应该服从全文的中心论点 (3)论点的位置:文章的论点可以安排在开头,也可以安排在文章的中间或结尾即可以安排在文章的任何位置但较多情况是在文章的开头,段落论点也是如此 (4)论点的呈现方式:有的议论文的论点在文章中用明确的语句表达出来,我们只要把它们找出来即可;有的则没有用明确的语句直接表述出来,需要读者自己去提取、概括 (5)论点的提出和确立要注意: ①正确性论点的说服力根植于对客观事物的正确反映,而这又取决于作者的立场、观点、态度、方法是否正确,如果论点本身不正确,甚至是荒谬的,再怎么论证也不能说服人因此,论点正确是议论文的最起码的要求 ②鲜明性赞成什么、反对什么,要非常鲜明,而不能模棱两可,含混不清 ③新颖性论点应该尽可能新颖、深刻,能超出他人的见解,不是重复他人的老生常谈,也不是无关痛痒、流于一般的泛泛而谈,应该尽可能独到、新颖 (二)论据 (1)什么是论据:论据就是证明论点的材料、依据 (2)论据的类型:①事实的材料,②理论的材料 ①作为论据的事实材料,可以是 具体的事例,b.概括的事实, 统计数字, 亲身经历、感受 ②作为论据的理论材料,可以是a.前人的经典著作、至理名言, 民间的谚语和俗语,C.科学上的公理、规律等等 (3)使用论据的要求:①确凿性我们必须选择那些确凿的、典型的事实引用经过实践检验的理论材料作为论据时,必须注意所引理论本身的精确涵义②典型性引用的事例应该具有广泛的代表性,代表这一类事物的普遍特点和一般性质③论据与论点的统一论据是为了证明论点的,因此,两者应该联系紧密一致 (三)论证 (1)什么是论证:论证就是用论据来证明论点的过程议论文的论点是要解决“要证明什么”,论据是要解决“用什么来证明”,而论证是解决“如何进行论证”的问题论证的目的在于揭示出论点和论据之间的内在逻辑关系 (2)论证的类型:议论文的论证一般分为立论和驳论两大类型 ①立论是以充足的论据正面证明作者自己论点正确的论证方式;②驳论是以有力的论据反驳别人错误论点的论证方式立论和驳论都是一种证明,无非一个是从正面证明其正确,而另一个是从反面证明其错误它们可以使用基本相同的论证方法 (3)基本的论证方法:包括三大类五种:归纳法、例证法、演绎法、类比法、对比法 ①归纳法归纳论证是一种由个别到一般的论证方法它通过许多个别的事例或分论点,然后归纳出它们所共有的特性,从而得出一个一般性的结论归纳法可以先举事例再归纳结论,也可以先提出结论再举例加以证明前者即我们通常所说之归纳法,后者我们称为例证法例证法就是一种用个别、典型的具体事例实证明论点的论证方法 ②演绎法演绎论证是一种由一般到个别的论证方法它由一般原理出发推导出关于个别情况的结论,其前提和结论之间的联系是必须的演绎法有三段论、假言推理、选言推理等多种形式,但最重要的是三段论三段论由大前提、小前提和结论三部分组成如大前提“凡金属都可以导电”、小前提“铁是金属”、结论“所以铁能导电” ③比较法比较论证是一种由个别到个别的论证方法通常将它分为二类,一类是类比法,另一类是对比法类比法是将性质、特点在某些方面相同或相近的不同事物加以比较,从而引出结论的方法对比法是通过性质、特点在某些方面相反或对立的不同事物之间的比较来证明论点的方法 (4)驳论方法:驳论有三种方法,即①反驳论点、②反驳论据、③反驳论证由于议论文是由论点、论据、论证三部分有机构成的,因此驳倒了论据或论证,也就否定了论点,与直接反驳论点具有同样效果一篇驳论文可以几种反驳方式结合起来使用,以加强反驳的力量和说服力 ①反驳论点,即直接反驳对方论点本身的片面、虚假或谬误,这是驳论中最常用的方法②反驳论据,即揭示对方论据的错误,以达到推倒对方论点的目的;因为错误的论点论据必定得出错误的论点③反驳论证,即揭露对方在论证过程中的逻辑错误,如大前提、小前提与结论的矛盾,对方各论点之间的矛盾,论点与论据之间矛盾等等
我们忘却的艰辛 (全国卷1)时代是一棵树,过去是汲取营养的根,现在是地表上那一片丰茂与硕果累累。 我们嘲笑父辈,说他们在有鱼吃的年代还捉老鼠;在小康社会的今天还捡饭桌上的一粒米;在粮食充裕的时候还舍不得倒掉一碗馊了的菜。在我们的嘲笑中,他们含泪。 我们嘲笑父辈,说他们在花甲的年纪都不懂得休憩;在烈日的炙烤下不懂得乘荫纳凉;在儿女已长大的年纪还释不开心怀。在我们的嘲笑中,他们傻笑。 我们嘲笑父辈,说他们穿着老土的衣服显朴素;在城里的餐桌上依然吃得一粒不剩;在买菜时拿着皱巴巴的钱讨2毛钱的价。在我们的嘲笑中,他们执着着。 当有一天,我们捉襟见肘了,他一声不吭地拿出那些曾被我们鄙视的节俭替我们解了围。 他们傻笑着,我们哭了。 我们忆起了那些我们忘却的艰辛,那些在田野中抚着枯死的幼苗叹息的时光。我们也终于懂得了父辈们放心不下的原因。他们都曾是面朝黄土背朝天的农民,只是用自己的辛酸晓谕我们那不能忘却的艰辛。 他们用辛劳铸就了我们勤劳民族的智慧,用智慧浇灌了一方硕果累累的沃土。在崛起的东方大地上,我们是太阳,让这智慧之花常开不败的太阳。//用心筑起巢的父辈在用心教会我们成长。我们需要继承与发扬那一轮光辉。//沧海桑田,无法预知的事情,父辈是用勤劳赢取了幸福。//时光流转,幸福连绵,父辈是用甘甜苦涩延续了幸福。//锦江春色,幸福蔓延,父辈在用俭朴唤起那忘却的艰辛。 朴实的父辈平实的话只告诉我们:忧劳可以兴国,逸豫可以亡身;一个民族,忘记了历史,就意味着背叛,忘记了艰辛,就意味着衰落。 在有鱼吃的年代,我们不忘我们曾是一群捕鼠的人。 在繁茂的树荫里,我们会成为汲取营养的根。 向不合理的规则说不 今年3月,在国人的一片反对声中,佳士得拍卖行将从圆明园盗取的兔首、鼠首铜像进行拍卖。华人蔡铭超高价拍下这两件文物,但事后拒绝付款,造成流拍,引起舆论的一片哗然。有人称他为民族英雄,有人认为他恶意破坏规则,而我认为,他只是作为一名炎黄子孙,向不合理的规则说了一声震惊全球的“不”。 众所周知,兔首、鼠首以及早先的其他生肖铜像,均是英法联军洗劫圆明园时非法所得。如今,这昔日的强盗不仅没有原物璧还,还不顾中国人强烈反对进行拍卖,何异于公然销赃?蔡铭超作为一个黑头发黄皮肤的中国人,高价拍下这两件文物是出于对祖国的热忱,不愿祖国的瑰宝流入他人之手。而事后拒绝付款,则是对不合理的拍卖规则的抗争。试想,你会花重金从强盗手中赎回自家的宝贝吗?于个人,这令人义愤填膺;于国家,这辱国辱民族。倘若蔡铭超真的按照所谓的规则向佳士得拍卖行支付相应的款项,那在别人眼中,中国人岂不成了被打了左脸还把右脸凑上前去的任人欺凌的懦夫?所以,在蔡铭超看似无理的行为后面,其实蕴涵着成熟的思考与对不合理规则的奋力抗争。 中国自古便有“没有规矩,不成方圆”的训条,延续数千年的封建王朝更是以此礼数、规则作为约束人的条款,然而并不是所有的规则都值得不分青红皂白去遵守,否则,人就成了规则的奴隶。昔有爱国志士为抗争丧权辱国的“二十一条”殒身不恤,今有蔡铭超高价拍得铜像后拒绝付款,这些行为,究其本质都是对不合理的规则说“不”,都是对公平公正、合理合法的人类社会基本公理的呼唤。看似无理的闹剧,破坏的是某些人心中所谓的规则,目的却是建立起真正符合真理的规则,如果说蔡铭超此举是向佳士得拍卖行及其无理规则的示威,那么我呼唤更多个蔡铭超照亮那些被不合理规则笼罩的黑暗肮脏的角落! 古往今来,任何一次对不合理规则的抗争都不是一时的冲动与头脑发热,那些看似肆意妄为的不羁后(面)都有理性的思考。李白咏叹“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”,向浑浊的官场说“不”;苏轼泛舟赤壁,竹杖芒鞋,硬是以洒脱不羁向坎坷的仕途说“不”;沉郁的杜子美以“三吏”“三别”辛辣地对“猛于虎”的苛政说“不”……蔡铭超秉承这些力争,这些不羁,这种精神与豪情,向不合理的规则玩世不恭地大喊一声“不”! 无关伟大的民族气节,无关恶意炒作,蔡铭超只是向不合理的规则说了一声“不”,向真理与公平(发出了)深情的呼唤! 佳作点评: 原作文材料中说,有人认为蔡铭超拒不支付拍卖款是“恶意破坏规则”,而本文则是反弹琵琶,针锋相对,说蔡的行为是向不合理的规则说了一个“不”字。这就使得本文在众多人云亦云的文章中独树一帜,特别能吸引读者的眼球。作者说,蔡的行为并非“恶意炒作”,而是出于对祖国的一腔热忱,出于对不合理规则的抗争,而这个抗争并非一时头脑发热,而是经过深思熟虑的,秉承着古代仁人志士的“这些力争,这些不羁,这种精神与豪情”。文章采用破立结合的笔法,高度评价了蔡的行为的意义。这样写,就使得本文具有历史的深度和现实的广度,不是仅仅对蔡的行为表个态的平庸之作所能媲美的。结尾处,作者用十分精练的语言收束全文,呼应标题,照应开头,使文章结构更加完整严谨。虽然个别措辞还欠斟酌,但本文还是被评为一类卷,获得56分高考作文=3=2篇 ~可以当参考
三分论点式满分议论文800字
注重细节的人一定成功
命运,是指事物由定数与变数组合进行的一种模式,命与运是两个不同的概念。命为定数,指某个特定对象;运为变数,指时空转化。命与运组合在一起,即是某个特定对象于时空转化过程。运气一到,命运也随之发生改变。不能改变的过去以及无法掌控的未来叫做命运。大统一命运观全定论给命运下的定义:命运是万事万物由宇宙规律所完全预定了的从生到灭的轨迹。蜈蚣百足,行不及蛇;雄鸡两翼,飞不过鸦。楚霸虽雄,败于乌江自刎;汉王虽弱,竟有万里江山。李广有射虎之威,到老无封;冯唐有乘龙之才,一生不遇。满腹文章,白发竟然不中;才疏学浅,少年及第登科。青春美女,却招愚蠢之夫;俊秀郎君,反配粗丑之妇。此乃命也!天不得时,日月无光;地不得时,草木不生。水不得时,风浪不平;人不得时,利运不通。蛟龙未遇,潜水于鱼鳖之间;君子失时,拱手于小人之下。有先贫而后富,有老壮而少衰。文章盖世,孔子厄于陈邦;武略超群,太公钓于谓水。韩信未遇之时,无一日三餐、路人唾众人欺,而及至遇行,腰悬调兵印、掌天下生杀大权。此乃时也、运也!注福注禄,命里已安排定,富贵谁不欲?人若不依根基八字,岂能为卿为相?吾昔寓居洛阳,朝求僧餐,暮宿破窖,思衣不可遮其体,思食不可济其饥,上人憎,下人厌,人道我贱,非我不弃也。今居朝堂,官至极品,位置三公,身虽鞠躬于一人之下,而列职于千万人之上,有挞百僚之杖,有斩鄙吝之剑,思衣而有罗锦千箱,思食而有珍馐百味,出则壮士执鞭,入则佳人捧觞,上人宠,下人拥。人道我贵,非我之能也,此乃时也、运也、命也。
拒绝诱惑 世界上处处都有诱惑,街上闪烁不定的霓虹灯是诱惑,电视节目和网络游戏是诱惑。有些人在回家的路上看到新开张商店的招牌,会像磁铁的N极和S极碰在一起一样,被招牌吸引了过去;还有些人虽逢月考时间,但一到了有好看电视节目的时候,就会心浮气躁,满脑子想着:「好想看电视啊!」就会静不下心来努力读书;更有些人在上课的时候,抵抗不了课外书的诱惑,于是就把书放在大腿上,只管低头津津有味的阅读精采的内容,而不管台上老师的卖力讲解了。由此可见,诱惑对我们的影响有多么大啊!古时候有个故事,内容是:华歆和管宁是好朋友,他们在同一张席子上读书,但是后来管宁发现华歆是个贪玩、抵抗不住诱惑的人,于是管宁就把席子割成两半,再也不和华歆一起读书了。这个故事告诉我们:抵抗不了诱惑,不但会成不了大事,还会破坏了好朋友之间的感情,甚至失去珍贵的友谊。有些人看到别人在抽烟,心里很好奇,所以也去买了一包烟来抽,没想到居然抽上瘾了,一抽,就停不下来,最后得了肺癌而死。这件事告诉我们:人要懂得克制好奇心,如果自己不知道东西的好坏,就不要任意的接近它,就算别人一直怂恿自己,也千万不能相信他,而让自己染上恶习。人常常会对不曾接触过的东西产生强烈的好奇心,如果我们懂得克制和分辨好坏,就能抵抗诱惑,能抵抗诱惑,就能够击败身体里的「诱惑精灵」,击败了诱惑精灵,就会努力上进,努力上进的人,便可以成为一个有用的人。希望大家都能击败「诱惑精灵」,做个有用的人。俗话说:「事在人为」,只要我有决心、有毅力来抵抗诱惑,那么,面对诱惑的时候,就能屏弃贪念及欲望,大声的向它们说:「不!」这样,我就能定下心来,专心的读书,认真的写功课。我可以不被外物、电视、新奇玩具……所吸引,也可以不被是是非非所分心,我可以抵抗霓虹灯、招牌的绚丽诱惑,希望每个人也跟我一样─「能抵抗诱惑」!
在这六年的学习生活中,我们在一起经历了风风雨雨,在这风风雨雨中有我的知心朋友,有我那和蔼可亲的老师,有我无微不至关心我的父母,还有坐在我前面的那位同学。坐在我前面的叫做漆浩,他的头简直就是扁扁的长方形,他的头发像鸭子的嘴巴,让人觉得他的头发往下滑,又有一点前突。他有着浓浓的眉毛,大大眼睛上挂着一副乳白色边框的眼镜,当你直视他眼睛时,你会感到他的眼睛深不可测,并且充满求知的欲望。他那洁白的鼻子惹怒了上帝,上帝毫不客气的、无情地在他那洁白的鼻子上点上了无数的褐色的小雀斑。他那一笑就会咧开的超大嘴巴里有一排很小的很稀疏的小牙。因为他有着一颗渴望知识、充满求知欲的心,所以他想了解所有的事。比如在上个星期,我们班刮起了一阵《三国演义》热,每天下课,我就与同桌相互谈论《三国演义》,每当这时,他总会坐过来,在那里静静地聆听,有时也插个嘴或向我们提一些问题,我们总是能告诉他答案,他也不放过任何一个细节,让我们更加透彻地为他讲解。前几天,我带了一本关于天文知识的书《中国孩子最想知道的1001个宇宙之谜》,我本以为他对这本书不感兴趣,可没想到只要有空他就把那
800字五段三论式议论文范文
让大家跟随我一起来回放一下以前发生的伤心故事吧!故事就发生在几个小时以前,这是一个让人又震惊又难过的画面,而且至今在我眼中历历在目。事情是这样的,我们利用下课休息时间,在走廊里玩追赶,我们在走廊上箭一般的奔跑着,佳瑶站在走廊上,张钱雷的衣服一不小心被她抓住了。我不知道什么力量居然把张钱雷拉倒在地了!两人开始你一句我一句的说起来说着说着他们两人就吵了起来,后来越吵越凶就动手打了起来。不知道是不是佳瑶从来没有遇到过这种事情,她大声的哭了起来,引来了老师。在老师的教育下,张钱雷向佳瑶道了歉。 老师的教诲让我们懂得了同学之间应该团结友爱,不应该吵架,更别说打架了。这件事使我明白了同学之间友谊的珍贵,也让我更加珍惜着难得的友谊了!
我们把规范议论文基本模式归结为“ ‘五段三论’ ,主论‘三分’ ”或者叫“五段三论+1式” 。 “五段” 就是文章写足五段 (也可超过五段, 但仍为五部分) ; “三论” 既指全文分引论、 本论、 结论三大部分, 又指本论部分主要论述段分立三个分论点, 每一个分论点展开论述分 起始、展开和终结三部分。本论部分的这一特点又称为“主论三分法” 。 “+1”指主体三论 之后还可以加一个“当然”段。首段:引论。针对生活现象、作文材料,引出论题或论点;或者针对论题,在介绍论题 含义的基础上引出论点。这里,生活现象与作文材料概述要简练,突出要点。同时,概述生 活现象、材料,要有过渡句,然后再引出论点。过渡一般有三个方向:对概述材料的分析肯 定,正面引出论点; 对概述材料的分析否定, 从反面引出论点;对材料分析后换一个角度引 出新的观点。中间三段:本论,全文的论述主体。 首先围绕中心论点确立几个分论点,一般是三个分 论点。一般有三种方法。一是分解中心论点或中心论题,构成总分关系。二是多层次、多侧 面设计问题,使中心论点具体化和立体化,一般从概念内涵、条件、原因的角度设问,或通 过假设设问。三是逐层深入设计问题,或围绕“是什么” “为什么” “怎么样”三个问题来确 定分论点,或从时间先后或依人的认识过程来确定分论点。确立了分论点,以分论点引领主论的每一段。每一段应包括三个论述层次:起始部分, 摆出本段分论点(也可以是某一角度的论题) ,称为“段首中心句” ;展开部分,围绕中心句 提供事例论据或道理论据;终结部分,对论据进行分析并得出结论。具有三部分的论述段, 我们称之为“完全段” 。“当然”段:以“当然”领起,或者论述论点的另一方面,或者辨析表面相似的概念的 内涵区别,使全文论述显得辩证。这一段可有可无,看中心论点和论述而定;文字要简短, 两三句话即可。结尾段:结论。或总结上文,突出中心论点;或提出希望,给人启发、鼓励;或发出号 召,抒发感叹,感染读者。“五段三论”模式结构:引论段:或开门见山、解释概念,提出论点;或概述现象、事实,引出论题;或引述前 人观点、别人看法、材料观点要点,从而引出自己的观点。论述段 1:分论点 1+论述(因果或事例)+结论(完全段,正面)论述段 2:分论点 2+论述(名言加列举)+结论(完全段,正面)
承诺承诺,这不是一个简单的字眼,它的份量孰轻孰重,全取决于使用者。有信誉的人,承诺在他眼里就好比千金,缺失信誉的人,可能承诺对他来说什么都不是。(对比虽好,但最后两句却有失于简单)在当今的社会中,信誉是极为重要的,在人与人之间的交往是必不可少的,有了它,一切都将顺利,一切都将圆满。要认清的是,承诺并不是随随便便,可有可无的,它代表着很多,也意味着很多。所以在许下承诺之前,就要量力而行,再三思考后,才能决定。一旦承诺,就必需要尽全力去完成,其实一个人的信誉度就取决于此,在不知不觉中,就会慢慢上升。(空洞分析,乏力)随随便便去承诺是很不明智的,无论是在家庭之间,还是朋友之间,或者是陌生人之间都不能随便。一旦承诺,却没有实现,你自己以为没什么大不了,但在他人的心中,你的信誉度带着人格也慢慢下降,久而久之,你也不会再有什么朋友,也没有人再跟你合作,你将会被社会所抛弃。(空洞分析,乏力)说话算数是人的基本原则,如果做不到这一点,在某种意义上就不能算是一个完整的人。假如自己有一次没有实现承诺,一定不要千方百计地为自己找理由,逃避责任,那样的话,别人口头上说没关系,就别以为自己没事了。其实,你换位思考一下,假如别人承诺你的事却没有做到,你会怎样想呢?就算你口头上说不跟他计较,但是你心里的想法呢?久而久之,在你心里,对那人的印象会降低,好感度也会降低并不知不觉的会疏远他,不再相信他。所以,同学们,在今后的学习生活中,不要拿自己的信誉开玩笑,不要轻易地承诺。如果承诺,就一定要去完成它,不要以为事情小就不去做,就没关系,越小的事,越能反映一个人的信誉,越能在人的心里起着微妙的作用,改变着对承诺者的印象。所以请珍惜每一次的承诺,并且每一次都要尽心尽力,做到最好。
谈责任昨天,学完了梁启超的《最苦与最乐》,梁先生的观点认为人生最痛苦的是未尽到自己应尽的责任,而最快乐的事就是尽到了自己应尽的责任那么围绕“责任”这个字眼的讨论,到底什么是责任,每个人应尽的责任是什么,我们应如何尽到自己应尽的责任等等最后给孩子们出示了这样一个故事:在生命的最后一分钟一名公交车司机行车途中突发心脏病,在生命的最后一分钟里,做了三件事:——把车缓缓地停在马路边,并用生命的最后力气拉下了手动刹车闸;——把车门打开,让乘客安全地下了车;——将发动机熄火,确保了车和乘客、行人的安全他做完了这三件事,安详地趴在方向盘上停止了呼吸这名司机叫黄志全,所有的大连人都记住了他的名字很多同学说出是出于他的爱心,出于他的职业精神,但我认为更重要的是源于他的强烈的责任心古希腊人说,人是背着一个包袱走路的包袱里有家庭,事业,友情,儿女……历经艰辛,却无法丢弃其中任何一件因为这上面写着两个字:责任在生活中,处处都有责任的考验不经意的捡起一张废纸是保护环境的责任;帮助体弱多病的老人和小孩,是尊老爱幼的责任;替别人解决困难,是助人为乐的责任责任,是社会的地基没有它,高楼大厦在微风中就会轻易动摇对自己负责,责任是严格的教官;对别人负责,责任是生命财产安全的保证;对国家负责,那是社会进步的条件抛弃它,感到了暂时的轻松,却丢失了一生的光彩责任,是不可丢弃的使命,它肩负在每个人的身上责任的意思之一是指份内应做的事天下兴亡,匹夫有责大至民族兴亡,社会稳定,中至地区发展,学校荣辱,小至家庭和睦,个人前途,无不有我们的责任作为我们中学生,遵纪守法,搞好学习,尊敬师长,孝敬父母,善待同学,做好值日……样样都是我们分内应做的事,样样都是我们的责任只有认认真地尽好这些责任,才能让我们每天都快乐,因为我们可以自豪地说:我已尽到了我的责任在飞速发展的社会中,不少人因为缺少责任感而造成社会的许多隐患,如家庭成员缺少家庭责任感,抛弃家人去赌博、走上犯罪的道路;甚至不少青少年轻易结束自己的生命,让家人痛苦万分……在我们的身边,又有多少缺少责任感的同学让老师操心!就像我们刚刚学习第一单元的口语交际时,老师布置了一个作业,让我们做一本作文集,把一直以来写得最好的十几篇作文订在一起,再弄上封面、封底和目录就完成了过了几个月,老师叫我们交上作文集,有的同学交上去的是用心做的作文集,有的同学交上去的是应付了事的作文集,有的同学却没有交上来是他们对这次作业不负责吗?我不知道,当然,只有他们自己知道我问过其中的几位同学,他们都以没有时间做、打印机坏了、不见了、忘记带等的理由搪塞老师,难道真的是这样吗?还是他们根本没有当这一次作业是一回事?这个就是他们对作业的不负责,是他们缺少应有的责任感造成的所以,责任重于泰山,责任感的培养任重而道远,要从小培养好责任感责任感为成功之基有了对作业的责任感,对家庭的责任感,对事业的责任感,对社会的责任感,对祖国的责任感,才会尽心尽力去做好工作如果从小就是这么不负责任的话,那么长大之后在社会上是很难立足的如果你从小就不做老师布置的作业,那么长大之后上司给你的工作你怎么对待?连作业那么小的事情都做不好的话,那么以后的工作也是做不好的如果要看你会不会成为一个成功的人,就要看你有没有责任感,有没有对社会、对工作甚至是对家庭的责任感从小培养对社会的责任感,要先教育他们从小就该尊重人、关心人,培养他们为社会做贡献的意识,让他们逐步学会适应社会生活的能力从小培养对家庭的责任感,要学会听父母的话、孝敬父母,替父母做力所能及的家务活,使家庭成员之间和睦相处如此所见,从小培养责任感是非常非常重要的
满分议论文作文800字精选段落
2007年高考全国Ⅰ卷作文 与其指责在后,不如防范于先有这样一幅漫画:一个小孩摔倒了,旁边分别代表“家庭”“学校”和“社会”的三个人异口同声地说:“出事了吧!” 这幅漫画的讽刺意义在于:面对下一代的教育,我们的家庭、学校和社会总是习惯于事后的指责,却不能在事发之前采取有效的防范措施。于是难免会出现漫画中表现的这种怪异现象。 不是吗?我们的许多家庭,父母亲忙于生意上的奔波,却把下一代的教育这样的大事情丢弃在一边。于是出现了许多“留守型”的儿童,而这些“留守儿童”又往往成为“问题青少年”。这种“留守儿童”现象在南方经济发达地区尤为普遍。它给我们的青少年教育埋下了诸多的隐患。还有的家长只顾自己在“修长城”,置子女的学业于不管不顾。殊不知家长是孩子的第一任老师,他们的行为已经在孩子的成长过程中投下了阴影。一旦孩子出了什么事情,家长们不是首先从自己疏于管教方面找原因,而是多方推脱责任,甚至对孩子横加指责。我们不禁要问:在孩子出事之前,你们做家长的对孩子的教育,又做了些什么? 我们有些学校也一样。只是一味地忙于抓升学率,疏于对学生的良好的思想品德养成方面的教育。即使有也是蜻蜓点水式地形式上“点”一下,没有将其落到实处。而当学生犯了错误之后,动辄就是各种形式的处分,各种批评与指责更是不在话下。我们不禁要问:在学生犯错误之前,你们的学校领导和老师,都忙了些什么? 还有我们的社会,忙于追求经济上的效益,而忽视了为我们的下一代的健康成长提供一个良好的环境,金钱至上的观念、新的“读书无用论”等正在腐蚀着我们的青少年的灵魂。而一旦某一青少年犯了罪,我们的社会舆论则大肆宣扬,大兴指责。我们不禁要问:在青少年犯罪之前,你们的社会在青少年的健康成长的舆论引导方面,到底有没有尽到责任? 与其在下一代出事之后多方地指责谩骂,不如在青少年出事之前做好防范和教育的工作。古人尚且知道“未雨绸缪”“防患于未然”,我们的现代人更应当明白这个道理。 要做好青少年犯罪的防范和教育的工作,关键要树立一种责任意识,即无论是家庭还是学校还是社会,都要把教育青少年作为自己义不容辞的责任,勇敢地担当起来。其次要树立防范意识,深入了解当前青少年思想发展的动向,制定切实可行的防范措施。再次要树立疏导意识,既要做好事发之前的引导工作,又要做好事发之后的教导挽救的工作。各种指责和谩骂是要不得的,它只能促成事情向相反的方向发展。
七种满分作文拟题形式 “题好一半文”,一句每个考生都耳熟能详的话语阐明了作文题目的重要性,而今,题目却没有起到它应有的作用。考场作文中,一些考生的习惯做法是先把文章写好,之后再匆忙中随意地写个题目上去。于是,文章的题目往往缺失了它的效用,更严重的情况就是通常所说的文不对题,文章的内容和题目无法关联起来,“桥归桥,路归路”,使得文章留下了遗憾。 任意一篇文章的题目都决非信手拈来的,它应该是作者深思熟虑的结果。古人将拟题比作“画龙点睛”,龙虽画好,但是要让它腾飞,是需要一双“明眸善睐”的眼睛。醒目而新奇的题目才能够立刻吸引阅卷者的眼球,让阅卷者眼前一亮,你的文章才可以脱颖而出、鹤立鸡群。 下面介绍几种从近年来高考满分作文中总结出的拟题形式,以供考生参考: 形象描绘式 此类题目将所要讲述的道理形象化,把文章的观点生动地表现出来,达到“言浅意深”的效果。如关于“相信自己与听取别人的意见”的话题作文,一考生将自己的作文题目拟为“把握别人垂下的藤索”,题目中的藤索正是文中老师的建议,迷惘中的“我”正是抓住了这根藤索,才走出“暗无天日的洞穴”。“要善于听取别人的建议”是这篇文章的中心论点,然而作者对这几个字却只字未提,只是以形象的标题明确地向阅卷者传达了这个观点。2004年的关于“幸福快乐与我们的思维方式”为话题的作文,一篇名为《蒙着黑纱的幸福》的文章很引人注目。揭开黑纱,即揭开我们思想上的阴影,那么我们就会发现幸福就在身边,形象的比喻道出深刻的道理。上海卷高考作文《文化的呼吸》也正是通过这种形象化的方法写出了文化所需要的一种状态。 貌离神合式 此类作文题目多将几个毫不相关的名词用分隔号隔开,而通常这些看似毫无联系的名词却被作者巧妙地勾连在一起,共同揭示文章的主题。如以“自我认识与他人期望”为话题的高考作文中,重庆一考生的题目拟为“诗人�6�1明月�6�1黄花”,初看此题,自然会产生这一个疑问———“这三者有什么关系”———正是这个疑问,激发起读者的阅读兴趣,使得读者自然而然地产生阅读的愿望。又如一篇名为《哀痛者�6�1幸福者》的文章,文中正是借鲁迅先生《纪念刘和珍君》一文中的内容阐明了“换一种思维方式,‘哀痛者’也会变成‘幸福者’”这一观点。 诗文化用式 此类题目巧妙地运用古典诗词中的语句,或营造意境,或点明观点,可以原诗文完整借用,也可以根据需要进行改写。如“感情亲疏和对事物的认知”的话题作文中,作者借用杜甫的名句“感时花溅泪”为题,形象地揭示出感情亲疏与事物认知的关系,充分说明了“人的感情亲疏不同,对事物的认识便也不同”的观点。如“遭遇挫折和放大痛苦”为话题的作文中,一考生的题目为“争渡!怎渡?”,便是化用李清照《如梦令》中的诗句。“争渡”写出了当人们竞相争渡的情形,而“怎渡”提出了怎么才能拥有最完美的行程,暗合了话题的内容。2005年上海卷关于流行文化的话题,有的考生将题目拟为《莫为浮云遮望眼》、《任尔东西南北风》,巧妙地化用诗句吸引阅卷者的注意。 妙趣横生式 此类题目,顾名思义,就是通过题目的幽默趣味吸引阅卷者的注意。如《森林公审大会实录》一文,童话般的题目马上勾起阅卷者的阅读兴趣,希望一睹为快。文章的观点也正是通过森林法庭审理兔子与灰狼一案得以体现。还有一题为《审苍蝇》的文章,也以其独特的视角赢得了阅卷者的喜爱。高考作文中,一篇名为《我饿了》的文章引起阅卷者的注意,原因正在于充满妙趣。 经典改编式 优秀的文学作品可以给我们留下深刻的印象。而聪明的作者也正借用对文学经典作品的改编让自己的文章给人留下难忘的印象。通常,此类作品的题目便明示了这一特点。如《〈孔雀东南飞〉新传》这样的题目,别出心裁,改编原著,以全新的面貌诠释了“水的灵动,山的沉稳”这一话题。又如《琵琶行之父母有情》一文中,运用白居易《琵琶行》中对于音乐的描写的诗句与父母对我的教育一一对应,述说了自己对父母的感激之情。 流行时尚式 此类题目能够将学生所感兴趣的流行时尚元素与话题相结合,以新奇的方式让题目引人注目。如《“爱”在心口难开》,化用流行歌曲《爱你在心口难开》,将父子间的真情真挚地表达出来。前段日子流行《谁动了我的奶酪》一书,风靡一时,上海卷的小考生立即借用,改编成自己的作文题目《谁动了我们的文化观》,不能说不聪明。 直现文体式 此类题目直接显示出文章的特殊文体。同一般的记叙文、议论文或抒情散文不同,它的文体是别致的,与众不同的。借此来引起阅卷者的注意。如《患者吴诚信的就诊报告》一文,通过文中“望诊”“把脉”……“医生建议”,写出了“吴诚信”的种种表现以及治疗办法,极具新意。又如一篇名为《药品说明》的文章,借对产品的说明写出了自己对“感情亲疏和对事物认知”这一话题的认识。 …… 以上所列出的题目类型不过是沧海一粟,不可能囊括所有的题目式样。重要的是考生能够从这些题目中得到一些启示,再融入自己的思考,也能拟出精彩的题目。
写议论文的六个步 议论文是以议论为主要表达方式,通过摆事实,讲道理,直接表达作者的观点和主张的常用文体。它不同于记叙文以形象生动的记叙来间接地表达作者的思想感情,也不同于说明文侧重介绍或解释事物的形状、性质、成因、功能等。议论文怎么写 写议论文的六个步骤1议论文的写作步骤1、引:就是引用材料。2、亮:就是简明扼要地提出论点,开门见山,直入正题,点明中心论点。3、析:是对材料中提供的信息进行分析议论。如对人物关系的分析,对结果的预测,对原因的追问等,目的。4、联:这是文章的关键。应从材料说开去,可联系历史人物、历史故事,也可联系现实生活,今人今事;可以正面举例,也可以反面证明;可以摆事实,也可以讲道理。5、深:即深入分析,揭实质,挖根源,讲意义,论危害,进行辨证分析。6、结:收尾,总结全文,宜对论述的问题有所深化或拓展,或重申论点,照应开头,或提出解决办法,或发出号召。2考试题型1、论点(证明什么) 论点应该是作者看法的完整表述,在形式上是个完整的简洁明确的句子。具体的范文模板链接: 提取码: qdxu
阳光铺展在甘蔗墨绿色的茎杆上,苍翠而自然,就像我那个长大的梦想,在心底最柔软的地方悄悄流溢……爷爷是一位地道的农民,在屋后种了一小片甘蔗林。每当甘蔗长成的时候,他总拉着我的手到那里饱食一番。他用洁白的大牙劈开坚硬的外皮,递给我白嫩的甘蔗芯。我放入口中咀嚼起来,渣缝间溢出的甘甜的汁水滑过我的喉咙,满口清新。我眯着眼,微笑着。爷爷也对我笑着,他抚着我的头,皱纹堆叠在一起,眼眸中吐露着对我深沉的爱。我把手伸到爷爷宽大的手心里,他轻轻地将手一翻,我的小手就紧紧地包覆在里面,那感觉,切近,温暖。甘蔗一天天长高,一次次被砍倒,不断地拔节。我也在这不短的时日里,渐渐长大。正午,我步入甘蔗林,信手砍倒几株成熟的甘蔗,坐在湿软的泥地上慢慢掀开外皮,想吮吸那久违的甘甜。蓦地,我不禁将口中吸入的酸汁吐出。我怔怔了好久。那时候,我就像被戏弄的花猫,不知道原本的甜汁为何因此变了味道。后来,变得睿智了,变得成熟了,我才明白:甘蔗的糖分是叶子经过光合作用传送至茎杆慢慢积淀下来的。所以,最末的一端最甘甜。也许爷爷是熟知这个道理的,所以童年每次接到手中的甘蔗才那么甜润。那我们的成长呢,不也是慢慢积淀,慢慢努力,慢慢经受挫折而不断向前的吗?也许缓缓,渐进积累下来的才最珍贵,最耀眼;也许只有我们最初打下的根基才会使生命的鲜活不断融入成长。