关于工作的论文我是谁1500字

关于工作的论文我是谁1500字

我给不出来，但是可以给你个方向建议： 另外，帮你找到了一篇，文笔，构思方面都不错的，网址在最下面去搜一下相关资料3000字稍微花点时间，很好完成的 （1）人类起源，参照下网络上大把的人类起源论文，借鉴的资料只怕你嫌多 （2）心理学，人的自我意识的形成 （3）立志文，简单描述自己，可以代入件自己正在面临的困难或抉择（我觉得这种类型的应试的话也就算了，真要当论文写出3000字来蛮吃力的） （4）幻想篇，你可以把你自己幻想成某中动植物，然后以第一人称介绍自己，类似于那种科普篇的感觉，这种文的资料也很多啊~ 就看你想写哪种动植物了

楼主你好如果不想讨论枯燥乏味的哲学问题的话那不如就写写“我的精神世界”之类的主题相似的内容吧可以写自己的内心世界意识流我看也不错啊。我们以前也有过相同的题目我写的是我的自我、本我、真我的关系但是太深奥了我只是看过几个哲学文章一知半解地，所以到最后只有八百字左右后来有篇文章题目是“我的精神空间”这个我认为很好写就像意识流的东西。个人意见仅供参考祝楼主你顺利！

我是谁？这似乎是一个凝重而深刻的问题在扣问着我的心头。 站在岁月的河边，看流水轻轻滑过，看花开花落，云起云沉。无意间一片花瓣柔柔的滑落，掉进了平静的心海，从而荡起了几分涟漪，心幕也被徐徐拉开了…… 曾一度被视为最胆怯最懦弱最不敢发言的学生竟在三年级便有过主持几十人的婚宴的经历，长大一点，更试过主持一个几百人参与的公开主题班会。在无数双陌生的眼睛里，那个胆小鬼又是那么的从容和自信。 曾被老师们认为是最文静最听话最乖巧的女孩，竟然也试过被班主任、级长、校书记、校长连同一起在全级学生面前大声批评。当然，后来也是这“四巨头”邀请本小姐在级会上和同学们分享学习经验的，并投以赞许的目光。 而最讽刺的是，在班上被老师强调我是一个不热爱集体、不乐意帮助同学、不愿思考问题的差生，后来却被评为了广州市的优秀学生。在为我喜悦并衷心祝福我的掌声中，我紧握着奖状…… 一副忠厚娴静的样子，在老师面前彬彬有礼，实质却是个除了活泼更多的是顽皮、叛逆、捣蛋的双面人。 也许是因为经历多了，便不以为然，不再在乎别人是怎样看我的，因为每个人都有每个人的看法，每个人都有每个人的评价。就如我的老师，他们对我的评语可以说是矛盾重重，可能真是甲之稻草乙之瑰宝。但后来，我发现最重要的还是你自己怎么看，你自己的态度将会决定一切。 被否定也好、被批评就改正、被误解就学会宽容与体谅，但千万别埋怨，因为我知道一百个人心中就有一百个我，好也罢，坏也罢，都不过是一些阻碍不了你的观点罢了。而最重要的是认真敲问一下自己的心房：我是谁？不久你便会如我般发现，我就像一枚茶叶，宇宙如壶。可见我是多么的渺小，但是却独一无二，因为尽管每片茶叶的味道都近同，可是每片茶叶都有自己与众不同的经历，你来自黄山，我来自祁连山，你是这人采摘的，我是那人挑选的……我心如水，尘世是一片干涩的茶叶，泡一杯茶饮千年，名为“人生”。可见我又是如斯博大、豪放，广阔的心海足以存下济物，仿佛有着完整的心灵来包容真实世界的种种，哪怕是煎熬人的艳阳烈日，威吓人的狂风暴雪，淹没人性的滂沱大雨……？ 我是谁？虽没有庄子的淡泊明志，却有一颗闲适自在的心去体味生活；虽没有苏轼的狂情奔放，却也在运动场上流过无数热情的汗水；虽没有唐伯虎写诗惊四座的天资过人，却明白到一步一个脚印的艰苦积累…… 但，这才是真正的我，独树一帜的我呀！

我是谁认识自我论文1500字

我是谁?这似乎是一个凝重而深刻的问题在扣问着我的心头站在岁月的河边，看流水轻轻滑过，看花开花落，云起云沉无意间一片花瓣柔柔的滑落，掉进了平静的心海，从而荡起了几分涟漪，心幕也被徐徐拉开了……曾一度被视为最胆怯最懦弱最不敢发言的学生竟在三年级便有过主持几十人的婚宴的经历，长大一点，更试过主持一个几百人参与的公开主题班会在无数双陌生的眼睛里，那个胆小鬼又是那么的从容和自信曾被老师们认为是最文静最听话最乖巧的女孩，竟然也试过被班主任、级长、校书记、校长连同一起在全级学生面前大声批评当然，后来也是这“四巨头”邀请本小姐在级会上和同学们分享学习经验的，并投以赞许的目光而最讽刺的是，在班上被老师强调我是一个不热爱集体、不乐意帮助同学、不愿思考问题的差生，后来却被评为了广州市的优秀学生在为我喜悦并衷心祝福我的掌声中，我紧握着奖状……一副忠厚娴静的样子，在老师面前彬彬有礼，实质却是个除了活泼更多的是顽皮、叛逆、捣蛋的双面人也许是因为经历多了，便不以为然，不再在乎别人是怎样看我的，因为每个人都有每个人的看法，每个人都有每个人的评价就如我的老师，他们对我的评语可以说是矛盾重重，可能真是甲之稻

认识自我著名哲学家苏格拉底把镂刻在古希腊特尔斐神庙的名句“认识你自已”做为一生虚怀若谷认识自我的不懈追求。这向世人昭示人对自我的认识一件很重要的事情，也是一个人取得成功的重要条件。一个人的成功过程就是一个不断自我认识的过程。一个人对自我认识是伴随着人的年龄的增长和阅历的丰富而完成的。虽然自我认识不是一件容易的事，但人完全有能力正确地认识自我。因为只有正确的认识了自我才可以做出正确的决断和准确的选择，才能把握机会，成功人生。 由心理学我们知道，人不但能认识到外界的客观事物，而且对自已的心理和行为也能认识，并能把自已的意图、思想、感觉、体验传达给自已，从而调节自我，控制和完善自我。认识自我需要一个很长的过程，而对自我的调节、控制和完善也同样是一个漫长的过程。 童年时的我们是物我不分的，也就是儿童说不出自已和自已以外的他人和世界到底是什么样的，在他们的眼中，自我就是中心，而自我以外的所有东西都得围绕自已。只知道自已需要什么，既不会考虑别人的需求，也不会调整自已和外界的关系。随着儿童的成长这种“自我为中心”的常规是要被逐步打破的。我们都经历过这样的问题：家长和老师会问我们“你长大了想干什么？”孩子们的回答往往简捷而明了：“我想当宇航员，遨游太空”；“我想当老师，为祖国培养人才”；“我想当····”诸入此类。孩子们对自已还没有正确的评价，对成功的因素还没有考虑。做为成年人的我们，从成人口中就很少听到这样的话。 进入青年时代，我们开始走向独立生活。自我中心也逐渐被打破，开始认识到自已和他人的区别，了解到世界上还有好多事情是自已控制不了的。这种根据人自身需要 和自身特点结合社会的需要有意识的调整和指导自已的行动，人的这种思想行为的过程正是认识自我、控制自我和完善自我的过程，这就说明了人是能够认识自我的。 认识自我不是一蹴而就的事，它需要不断探索和反思。许多人对自已的认识都是经过很长的过程的。同样伴随着各种各样的曲折。我认识这样一位朋友。他从小家庭富有，接受教育也很好，在各方面都有潜能，成绩也不错，他是个全面发展的人。他也喜欢运动。可就是不想当运动员。他还在报刊杂志上发表了不少作品，可他也不想成为作家。直到上大学，他的兴趣还是变化不断，这时候他父亲着急了，就对他说：“你这样变来变去，大学这几年是你的关键时刻，也是你人生道路确定目标的时刻啊？”其实，此时的他也很矛盾，他直是想充分认识自我，然后选择符合他的发展方向，同时也想尽可能地尝试更多更好的东西，发现自已的兴趣也挖掘出自已的潜能。 经过两年的大学生活后，他终于发现自已对网络游戏感兴趣，于是他想自已开公司。他把这个想法对父亲说了，父亲对这样的结果无可奈何，但他最终还是支持了儿子。从此以后，他的兴趣再没变过，现在他的公司已经在欧美也有了分公司。后来他回忆自已大学时的经历说道：“学生时最重要的就是要不断地去尝试，然后尽快地找到自已感兴趣的爱好选择正确的目标。一个人在青年时代可以说最重要的事就是充分认识自我，但这是要有一个认识过程的。”我们每个人对自已的认识都不是一件很容易的事，也不可能在很早时候就能完成。 我们年轻人都面临这样的问题：如果我们在花季年龄如果还没确定下来自已干什么事？是不是就意味着一生都没有指望了？其实不然，很少有人能在这么小的时候就定性了自已的发展方向，因为人对自我的认识和把握是要经历一个过程的，我们要有充分的时间去认识自我，即使我们在很小的时候就决定了自已的人生方向，因为这样的人生方向还没有经过检验和论证。所以也是不现实不稳定的 人对自已的认识本来就不是一个简单的过程，更不可能是一帆风顺的。最重要的是我们要敢于认识自我，发现自我，才能成就自我。

在客观世界中的自我认知 ——正确的自我认识【摘要】在N年前的某一天，他带着无意识来到了这一个需要意识去认知的世界，这一个他至今仍生活于其中的世界。这是一个丰富的，与其他所有人平庸的日常完全不同的世界——在他看来，在他的个人生活中，从来没有要苦心经营什么，也不追求什么目标，即便有也不是必须或是情非得已的事。生活是非理性构成的，所以主体有去对客体的不断认知的好奇。【关键词】客观世界；主体意识；认知一、 世界的事物客观存在2008年日本籍诺贝尔奖获得者益川敏英对英语的学习，在他看来无论怎么努力，都提不起学习英语的兴趣。也许他确实耗费了他正常学习英语的精力和时间，但仍然学不好；也许他仅仅只是做了体力劳动，在他个人认知中，觉得已经足够努力的去学习英语了，但也许他还琢磨不到学习英语的技巧和规律。在他的想法中却没发现其实他还是不够“努力”。认知即为个人价值观在形成过程中，或是已定型时，对客观事物的主观认识，他发生在人的大脑思维中，取决于所生长的环境、所接触的事物（并对事物本身特征所有反应）以及某些思维或想法因为某些事而得到加深或巩固。一般来说，从个人角度，这只是习惯性的真理，而对于他人却并非如此。认知的差异丰富多彩，主要为对客观事物的认知和对自我的认识。比如两个人对同一事物持不同观点，即为他们对客观世界认识的差异，当然尽管想法有差异，但仍无孰对错；若A在背后说B的坏话，或是B知道A对他有不满，即为A客体存在的认知与B对自我认知的差异，当然也是无孰对错。关键是要知道，或者的或是死了的东西就是客观存在的物体，存在不一定要被改变，且不一定能够被改变，而部分不受主体意识控制的客体就不会因为主观意愿而稍有变化，即便有变化也是因为客体要遵循其发展的自然规律罢了。哲学史什么，西方哲学史给出了一条我比较赞成的定义：哲学是一切科学的世界观及方法论，因为他必须综合并且给我们广泛意义上生活与奋斗的智慧。而哲学家即为从事与勘探生命的意义和经常参与按照这种意义按照生活的斗争。所以哲学看起来似乎是让人们更理智的人认知自己，从而更好地改善我们的生活，朝着我们期望的方向发展。益川敏英认为自己怎么努力都学不好英语，然而他的教授却只是很简单的给他说了学英语的重要性，但这一重要性在教授看来是必不可缺的“重要性”，同时也被大部分人的经验证明是“必不可少”的“重要性”。教授对此深信不疑，是建立在他对可以世界的认知与对自我的认知毫无冲突或是矛盾不大的基础上，因为他这么想，所以他这么做，因而他会这么对益川敏英说，一切也就顺其自然了。就我而言，认知是源于忠于人思维的想法，它并没有对与错，除非之后自己又反驳了自己，那么被他反驳的观点在他的认知世界里就属于错误的，而在其他人的认知世界里未必是错的，也未必会存在。一个问题对应的应该就是一个认知领域。在所有分散的、部分的和个体的事物中，某一个领域的开拓和泯灭都是人赋予的全部意义。就像也许一场无关紧要的谈话或是一部对于人来说没有任何哲学道理含义的电影，抑或是一部小说的阅读，都会对我的认知过程产生巨大的影响。我会从外界得到一种力，在认知领域为推动力，因为一旦认知开始发生，就会在认知领域有显现，然而这一切的发现都来自它内在的无限性。但无论所有的哲学理论，所有的认识论怎么解释，他总是有一种意识，认知不是凭借智力，也不是凭借服从固有法则的理智，而是凭借精神力量的总和，同时还依靠意义占据上风的意志，依靠高度紧张的激情。哲学认知的源泉——是精神的整体生活、精神的体验。其余的一切不过是次要的补充。痛苦、快乐和悲剧性的冲突——是认知的源泉 。认知除了带来喜悦和解放，当然它也带来了痛苦，因为认知通常是幻想的揭露和失落。许多事物在认识它们之前是有趣而吸引人的，而对生活过多的认识，对世界更多的认知后却又令人感到忧伤。所以，人们对许多东西并不想看得那么清楚，那么亲近。但是我们生活所充满的虚假幻想然人崩溃，即便是事物已经客观存在，是一种独特的认知论，可以用它来深化我们的整个生命，尽管他还不能形成体系，但可以相信他存在的合理性，并通过实践来验证它。别尔嘉耶夫在《自我认知》中说：客观世界是客体化的结果，主题在课题化的世界中不可能接触到可以被认知的东西。作者还将其表述为一个悖论：主题的东西被客体化，客体的东西被主体化，因为是上帝的创造，客体是主体的创造，主体是本体，客体是现象。二、 客体世界中正确的自我认知在“我”之中，认知的行为和认知的对象是统一的，我的个性不是像是终于被的，而是我自己创造的；当我认知我自己是，我也就创造了个性，首先是我的行为。希腊是哲学史的开端，当然也是人类开始自我认知的开端。在整个哲学思维的历史中，人们一直以来都是关注自我认知，将其看作认知世界的途径。但自我认知是怎么回事呢？是个唯一的，不可重复的，具体的人的自我认识。这是认知和关于认知的所有。自我认知的主体是理智，而普通的理智，他的认知对象一般是任何主体。共性的去认知共性的东西，个性的去认知个性的东西。认知自己的人本身也逐渐变得模糊不清，最终很可能就只剩下普遍的特征，而非个性的特征。苏格拉底哲学的起源于“我只知道一件事，那就是我什么都不知道”，这也就是苏格拉底在客观世界中的自我认知。在进行“认知”这一行为的我本人是客观存在的，这种存在性并非是我能正确认知的对象主体。比如，当我在内心美化自己时，我觉得自己显示出的是一种优秀，但当其他客体对我的认知进行否定时，也许我的这一种认知就在一步步地被削弱，或是被加强而不变——即当我没有抵达我内心的终极，没有到达我内心的最深处，每一次的自我认知都会有客体化的可能。所以一直以来，我是在激励塑造我习惯了的形象，但却偶尔会与我本身的形象冲突。于是又开始塑造自己模仿出来的形象，也就是制造了关于“我”独一无二的故事。有时我激发了对自己的厌恶，憎恨自己，但我同样在对这个激发了对自己的厌恶的形象加以客体化和进行模仿。或许，我曾经美化自己，为了别人所谓自己形象的客体化，或是对他认知的客体——我进行模仿。而最大的事实是存在于纯粹的主题中。尼采在《善恶的彼岸》 中说到：“我们还能描述什么？呜呼！永远是哪些股为何腐烂的东西” 。在我的思想和思维的语言表述之间存在着一定的不对应性——这是普遍正常的人的大脑。就像有人问我，去爬了泰山回来感觉怎样，我会不假思索的回答说：“接近山顶处十八盘的阶梯很陡，山顶的日出和日落很美。”这确实是我内心想要回答的话，但却不是主要的，因为其他的比如黄山、华山也是如此这样，我的回答只是条件反射的应对，却没有与我真实内心的想法统一起来。也许也是时间和记忆欺骗了我们，我却对它没有察觉。当有一个男生对一个女生说：“我喜欢你，你喜欢我吗？”女生回答说：“喜欢（或是不喜欢）。”难道她真的知道自己内心是喜欢或是不喜欢吗？她有对自己做了问卷调查，或是问过旁人，她的内心有多大一部分是喜欢，多少一部分是不喜欢呢？希多布里昂在回忆录里说到：“在某种程度上，他用了写作时出现的情感来替代它所叙述的那些实际体验的情感。”就此来说，人成了一种不自觉的狡猾和不够坦率的存在——而这却又是人不能主观完全绝对控制的。存在是存在着的真理，它不同于世界，不同于世界上的一切，但它应该是启示性的，是人性化的，也许多在生命的最后一刻，或许会同时犯下许多的罪孽、弱点和堕落，但还很有可能会愉快的感受到的是：它属于渴望和渴望真理的人，这就是认知中唯一与我相关的 。

我是谁论文1500字左右

（一）　　我是谁？这似乎是一个凝重而深刻的问题在扣问着我的心头。　　站在岁月的河边，看流水轻轻滑过，看花开花落，云起云沉。无意间一片花瓣柔柔的滑落，掉进了平静的心海，从而荡起了几分涟漪，心幕也被徐徐拉开了……　　曾一度被视为最胆怯最懦弱最不敢发言的学生竟在三年级便有过主持几十人的婚宴的经历，长大一点，更试过主持一个几百人参与的公开主题班会。在无数双陌生的眼睛里，那个胆小鬼又是那么的从容和自信。　　曾被老师们认为是最文静最听话最乖巧的女孩，竟然也试过被班主任、级长、校书记、校长连同一起在全级学生面前大声批评。当然，后来也是这“四巨头”邀请本小姐在级会上和同学们分享学习经验的，并投以赞许的目光。　　而最讽刺的是，在班上被老师强调我是一个不热爱集体、不乐意帮助同学、不愿思考问题的差生，后来却被评为了广州市的优秀学生。在为我喜悦并衷心祝福我的掌声中，我紧握着奖状……　　一副忠厚娴静的样子，在老师面前彬彬有礼，实质却是个除了活泼更多的是顽皮、叛逆、捣蛋的双面人。　　也许是因为经历多了，便不以为然，不再在乎别人是怎样看我的，因为每个人都有每个人的看法，每个人都有每个人的评价。就如我的老师，他们对我的评语可以说是矛盾重重，可能真是甲之稻草乙之瑰宝。但后来，我发现最重要的还是你自己怎么看，你自己的态度将会决定一切。　　被否定也好、被批评就改正、被误解就学会宽容与体谅，但千万别埋怨，因为我知道一百个人心中就有一百个我，好也罢，坏也罢，都不过是一些阻碍不了你的观点罢了。而最重要的是认真敲问一下自己的心房：我是谁？不久你便会如我般发现，我就像一枚茶叶，宇宙如壶。可见我是多么的渺小，但是却独一无二，因为尽管每片茶叶的味道都近同，可是每片茶叶都有自己与众不同的经历，你来自黄山，我来自祁连山，你是这人采摘的，我是那人挑选的……我心如水，尘世是一片干涩的茶叶，泡一杯茶饮千年，名为“人生”。可见我又是如斯博大、豪放，广阔的心海足以存下济物，仿佛有着完整的心灵来包容真实世界的种种，哪怕是煎熬人的艳阳烈日，威吓人的狂风暴雪，淹没人性的滂沱大雨……？　　我是谁？虽没有庄子的淡泊明志，却有一颗闲适自在的心去体味生活；虽没有苏轼的狂情奔放，却也在运动场上流过无数热情的汗水；虽没有唐伯虎写诗惊四座的天资过人，却明白到一步一个脚印的艰苦积累……　　但，这才是真正的我，独树一帜的我呀！　　（二）　　在沧海中，我是一粒沙。 我，隐藏在茫茫人海中。我既没有柔美的身段，也没有亮丽的双眸，但我有进取的心，有似水的梦怀，有崇高的理想，我坚信腹有诗书气自华。　　我，不愿随波逐流。在《未选择的路》中弗罗斯特曾写过：“黄色的树林里分出两条路，可惜我不能同时去涉足。”“而我选择了人迹更少的一条，从此决定了我一生的道路。”只融于大众的我便成为了实实在在的平凡人。我不愿去走别人庸俗的老路，去过跟别人同样庸俗的生活。在偷觑他人的同时，也否定了自己。　　我，幽默宽容。我向来不喜欢看别人满面怒容的样子，我认为他人的笑才是天下最美的风景。所以每天，我都会变成一颗开心果，尽可能地给他们带去欢乐。“比大地宽阔的是海洋，比海洋宽阔的是天空，比天空宽阔的是人的心灵。”宽容使狭隘的胸怀容纳百川，所以对待别人的过失，我都付笑谈中。　　我，要做自己。齐白石老先生曾说过；“学我者生，似我者死。”走不出前人的框架，自然也就不会有自己的天地。当流行泡沫小说时，我感觉那时在浪费时间，当流行网络游戏时，我感觉那是在虚度青春。要做自己，看清真实的我，拿出十二分的信心，告诉自己：“我就是我，凭什么跟他一样？！”抛掉那些人为的浮华雕饰，亮出自己的王牌，追求自己的个性，做我自己，最好！　　我，积极进取。小小的我是一粒沙，但不甘于落后，一生庸碌无为。我愿做生命的酋长，做一粒不朽的珍珠泪。路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。我渴望朝向艺术之塔，文化之巅，事业之厦，庆功之缘，不负这繁花似锦的时代，留一行扎实稳健的足迹，把美和爱洒向人间…… 这就是我，风华正茂的我，意气风发的我。　　这就是我，幽默宽容的我，不甘落后的我

活了这么久，竟才意识到我根本不懂自己，不懂自己究竟是什么如果回答我是“人”，那便和回答我住在地球一样简单但是正确　　我从来不知道我是谁，没有政治家、思想家，伟大的诗人之类的头衔所以我是平凡的，渺小的抬头望望靛青的天宇，才更加发现自己不过是一粒涓埃，我的一颦一笑，不会影响任何人或事，平凡并没有什么，因为我们大部分人都是这样虽曾有那么多事经过，可我却通通不能左右蓝，是天蓝的蓝，还是海的蓝，存在与我的心里，却不取决与我的心情正像月亮不能决定自己的光度　　我从不知道我是谁，但却永远快乐我总是喜欢飞翔，总是不停地在黑洞中寻找希望小鸟快乐是因为从不怕跌进深谷，它还能飞得高，飞得远，今天摔倒了，明天仍可以展翅高飞我又想做一条自由自在的鱼，我不要小鱼缸的尽头，我喜欢大海永远无边际的宽广，我可以一直带者敬畏、崇拜的心，无休止地游下去环望四壁，空空的，没有形状，却局限了我的方向我心胸怀者的是碧水，四周包围的是火焰这一刻燃烧，下一刻熄灭　　我从不知道我是谁日暮昏昏沉沉，照在我的纸上，余晖又慢慢被黑夜侵噬这个漫长的过程给人最强烈的视觉冲击感太阳，并不是无懈可击的人生并没有不转弯的路，世上没有不凋谢的花我难以成为一个一帆风顺的人，尽管我想上高楼的我一次次摔下来，沉默千年的灵石原在某一瞬间爆发出惊世的绝响停滞不前，只不过是没风而已假设人顺水而行，就只能依着水流的方向到那茫昧的地方，但是逆流而上，我们有船桨，可以决定自己的方向纵使一时犹豫了，徘徊了，水流也会把我送到初始的地方　　我是谁呢?也许已经不重要了，如果有一天我可以流芳百世或遗臭万年，说不定可以在墓碑上看到我是谁而现在我只要真真实实地过每一天，我就是幸福的了　　我是谁呢?我终于想明白自己活的价值，就是为宇宙增添一丝生机――神圣严肃的使命　　我究竟是谁呢?如果我是圹垠的一棵树，就别离开我的系念；如果我是苍穹的一只飞鸟，就请原谅我还不完整的翎毛　　我在夜阑，还不知方向，但是眼波流动，没有彷徨

可以以“我就是我，颜色不一样的烟火。”为主题。通过几件事情，写我的与众不同之处。比如别人都喜欢抄作业，但我宁愿做错也想自己尝试。比如，我爱看书，虽然别人都喜欢打游戏，但我不为所动。最后明确，我是与众不同的我，是独一无二的我！

我是谁 从提笔的一开始，我就清楚地知道这是一场力量悬殊的自问自答。我是谁？这最末一个小小的“谁”字，在这次的长篇中已然成为了一个无边无尽的黑洞。无数的角色从生活中泛滥开来，最后却只是坠入了深渊，仍然填不满“谁”。就一朵云来说，也许他自认为他只是在天际游走的一片闲适；麦子却因他是一场随时会被赐予给他们的酣畅淋漓而向他顶礼膜拜。他是日出的侍仆；他是喜玛拉雅山的背景；他是蓝色天空中圣洁的礼赞。如此如此多的他。却又真真切切的只是他。这样，以数学的等价角度来看这个三个字的问题，我推出了一个有些怪诞的答案，但我深信不疑。我是谁？我就是一个黑洞，我就是无处不在。 妈妈，我是女儿。感谢您让我看见自己的存在，感激您将爱我直至永恒。我一直真诚地爱您，想着尽力作好妈妈的女儿，哪怕再有多少场地动山摇的争吵，再有多少腔对您的埋怨与不解，我都不曾想过要放弃爱您。因为我是女儿，妈妈的生养和关爱，将我们紧紧联系，让我相信这样的爱不会因风而断了线。我要作好女儿的角色，这可以让我埋怨过后无数次站在妈妈的角度去思考，可以让我在军训日子里的夜晚第一次想到有妈妈的家，可以让我乐此不疲地为妈妈做点什么。我知道，我是女儿。 遇上困难的人，我愿意是为你伸出的一只手。因为既然好心的人们教会了我善良与热情，我就不会在应该帮忙的时候隔岸观火，这样岂不是对不住良心又拂了他们的好意？既然社会真诚地将我纳入了她的一份子，我也自当担起作为成员义不容辞的责任。我愿意发自内心地去帮助别人，而不会只因一时兴起而带来半途而废的结局。我知道，我是善良的人，我是社会的成员。 梦想，我是你永远不倦怠的追随者和赶超者。但是切记，我绝不会把你当成我高高在上的信仰而跪倒在你的脚下，若真是那样，也许我宁愿去做那赶赴麦加的朝拜者，也总好过在明知你正在离我远去时却还要止住奔跑虔诚地低下头，那该有多么可笑和令人伤心！我要作一个合格并且成功的追梦者。如此的决心让我执着、让我勇敢、让我聪慧、让我理智、让我坚强。我曾经在学习毕淑敏的《我的五样》时毫不犹豫地写下梦想是我生命中最重要的，因为我觉得人生若少了梦想，就如同灵魂被抽出了身体，就算看着躯壳一点一点被风干也不会再心疼。因为，无梦最痛，至少于我如此。想想也许若干年后回首，我那华丽盛宴般的青春，也只有用我的梦想来鉴证最为合适了吧。所以，现在的我告诫自己，不能放弃，勿让人生迷航。我知道，我是一个追梦的人，我的梦想，正等着我实现。 写到这里，还不是全部的我，写完我的所有角色，也不一定就是我。只是当我真诚地尽力作好我的所有角色时，这些角色的叠加角就是一个完整的我，全宇宙都独一无二的我！ 我想，不是我们的眼睛散光，我们所有人是真的无处不在。当我们为处处都感到骄傲时，我是谁，已无需再问。 （仅供参考）

以我是谁为主题的论文1500字

捕捉随时出现在脑际的一刻，让心情放纵在无边的夜。当夜将喧嚣、忧伤、欢乐淹没时，自己被袒露了出来。 　　真实的自己，面前的镜子，纯粹的黑夜。触摸冰冷的镜面，是否接触到一个真实的自己？不是，依然是没有温度的幻影。那我是谁？是偶尔投入你波心的天空中的一片云吗？是永远在别人的戏里，流着自己的泪的戏子吗？是无闻风声雨声啁啾声，不顾寒风将至，荒芜剥夺一切残酷结局，摒弃所有干扰和纷繁沉浸于短智而辉煌演出的落叶吗？ 　　是也不是。 　　透过镜子里观看我。别人看到的，自己看到的，都是镜子里的幻影。笑，我也笑；哭，我也哭。也许偶尔能见到真实的自己，可有谁？有谁？知道那是否是真的自己。想知道答案，欲望越强烈，所振发的力量越大，最后冲破了镜子，破碎，飘零…… 　　站在镜前的自己看着自己破裂却无济于事，瞬间再也不会看到自己。拾起玻璃片，欲把它拼成整体。划破了手，血一滴，一滴，……流出身体，代价！就像无数次为了找到自我不断努力，挑灯夜读，苦战题海；就像无数次为了实现自己的梦想，奔波于茫茫人海，穿梭于三点一线，内心却依然呼唤自由和解脱；就像无数次为了证明自己，不想流于平庸，却在平庸中沉沦，无数次挣扎，换来的是敏感和脆弱……血流成河，左岸是无法忘却的回忆，右岸是淡淡的伤感。梦与现实的落差冲击着我全身的每一个细胞。犹豫、无助、悲泣、无济于事。这一切的一切都变成一种疯狂的渴望。 　　于是，来到又一镜子前。站在镜子面前，看里面的身影究竟能和真实的我重叠多少？面对家人的企盼，放弃奔向自然的超脱，在高考钟声的促使下，埋头苦干。面对社会的纷繁，无奈抛弃那份纯真，染上世俗尘埃，事与愿违却依然面对。……无数画面闪过，仔细看着虚幻的那一方。时间滴答滴答地消融，那么温柔，就像杀戮的潮水，在不经意间会涌上来且突然泛滥，淹没我们的身体以及灵魂。 　　任时间流逝，却依然没有结果。也许是现实与理想的差距太大无法将自己放大，也许是如佛家所言欲望彼岸的幸福，永远触摸不到的美丽。重新的渴望却撞翻我的不容易建立的城垣，飘零，散落……无数次的崩溃和重生促使我们完成一个又一个周期。 　　午夜的烟头，无法擦亮遗落的梦痕和和纷飞的荒漠的晨昏。也许人就是这样，一次次地寻找镜子找回自己，了解自己。在一次次质问我是谁的过程中成长，一次次在丢弃自我的痛楚中的凤凰涅磐，求得生命的完美。 ＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝ 我是谁？清早起来，我忘记了自己是谁。 我是一朵云。随着风飘到了这个城市。 俯眼望去，到处是高楼大厦，灯红酒绿， 还有熙攘的人群，来来往往。 我却不属于他们，他们的脚步太匆匆！ 没有喘息，没有停留，总不能如我般欣赏风景。 我是一棵树。风儿将种子吹落泥土。 雨水将我滋润，我便开始生长。 于是旷野中多了一点点绿色。 我的根拼命的吸取大地的营养， 我努力的伸展自己的枝条，一天比一天高耸。 望着脚下的草儿，我很骄傲， 我的眼望着远方，望得很远， 但怎么也忘不到山的那方。 我是一只鸟，飞在空中。 使劲摇摆着翅膀，却总也飞不到我心中的高处。 很想停下来，找一处栖息的地方，却总不能找到。 于是，我更努力的扇动翅膀。 或许，在不远的地方，有一处可供休息的地方。 我问自己：我从哪里来？我往哪里去？ 不知道。只隐约看到前方不远的一段路， 那是否我的归宿？ ＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝ 小时候，我躺在床上，幼稚地想：世界上究竟有多少人，是否每个人都有自己的思想或灵魂，甚至只有我一个人，我是唯一被上帝选中的人…… 　　稍稍大一点，我愈来愈相信我不是一个平凡的人，甚至还认为自己如自称火神下凡的纪晓岚一样有着特异功能。不过并非“夜晚见物如昼”，而是仿佛在我眼前的每一个镜头都似曾相识，宛如我可以透过其中来了解我的前生。但是，那个长久以来在我脑海中的问题更加困惑着我，我是谁。在迷惑之海，我开始了驶向真理的大陆的旅行，我充满了信心。 　　在小学时期，因为数学成绩优异，我更加坚信自己并非凡人，和普通人有着天壤之别。也有点受武侠小说的影响，我更加疑神疑鬼了，甚至怀疑起我的出身；也包括那个不变的问题，我是谁。我也有一点怀疑我起初的自信，望着不知边际的海平面，我束手无策。 　　在小升初的那个暑假中，我在全国比赛中经历了一次惨痛的失败。回过头来，想想自己已经生活的这12年中的那个问题，我是谁？张玮明吗？不，你可以叫张玮明，他也可以叫张玮明，大家都可以，而张玮明只是一个代号；把这个代号拿掉后，剩下就是本我，那我又是谁？我这一叶孤舟，迷失了方向，还被重重浓雾包围。 　　到了初中，我渐渐有了一点想法，对这个问题有了一些自己的看法。我依旧朦胧在茫茫大海中，不过多了一个罗盘，那阵邪雾也不能阻挡我寻找我的大陆。 　　现在，我已经不会再想是世界选择了我，还是我选择了世界。我踏着浪花，奔向了真理的大陆。

我是谁-浅谈古今之差异，思想之巨变历史的车轮碾过留下斑斑印记，岁月的无情流逝留下圈圈年轮从原始社会到四大文明古国；从夏商周到秦汉，从三国鼎立到南北朝------世界在变化，中国在变化一个问题也在人们生活中反映着时代的变化，它有时会被人所漠视，有时又会成为一个人前进的动力有的人或许一生都在寻觅着这个问题的答案；有的人却从来不会去体会这一问题而这个问题就是‘我是谁’在原始社会，出现了猿人，这是人类征服自然的第一步而对于我是谁这个问题，他们也有了比较肤浅的了解，他们认为自己是一个有着抽象思维能力和语言能力的生命，为了让这个生命延续下去，才会采集和狩猎来维持生活，才会使用火，食用烤熟的食物，大自然在他们的改造下，逐渐进步随着青铜时代的到来，夏王朝的建立，‘公天下’逐步变成了‘家天下’，形成了不同阶级，‘我是谁’这个问题的答案已更深一步烙入人们的生活中农业的不断发展，手工业的进步，商人的出现，无疑给当时社会添加了许多形形色色的角色士农工商成了最最主要的社会阶层角色的不同使‘我是谁’在人们的心中形成了固定式的答案秦汉时期，秦王嬴政以‘皇帝’为君主的新称号，可见阶级观念在人们心中的加深，社会结构已变为金字塔形，而最顶层的就是至高无上的皇帝在这个人制的社会中，‘我是谁’形成了两种答案，一是统治者；二是被压迫的劳动人民为了巩固自己的统治地位，统治者往往大肆兼并土地，造成民不聊生此时的人民已无暇去想‘我是谁’这一问题了，他们只知道自己是赋税徭役的主要承担者；是时代的受害者；是整个社会的一片阴影三国两晋南北朝时期，这是一段以分裂对峙为主的时期，战争成为了社会动乱的主要因素人们生活在水深火热之中此时出现了三种人，一是战败者；二是战败者；再则是受苦受难的无辜百姓在隋唐时期，一片繁荣昌盛的景象，对于自己的认识，在人们的心中也有了更高层次的追求这时候已经不仅仅局限于角色和生活的决定，而是内心世界的向往，不论是玄奘西行，还是鉴真东渡，可见当时人们的思想开放他们眼中自己是一个有着崇高理想的人，是一个为梦想而奋斗的人，是一个勇敢面对生活的人---------------时代在变化，人们的思想也在变化曾经的梦想或许是可以过丰衣足食的生活而今却是追求属于自己的目标；曾经向往着老老实实，本本分分做人，而今却希望在人生的舞台上舞出自己独特的个性；曾经憧憬着有一天可以飞黄腾达，而今却总背负着两个大字，责任在今天的社会，‘我是谁‘这一问题已形成了千千万万种答案在这个法治的社会，每个人都是平等的而人们更多了一份自主能力，多了一份独特的创新意识，多了一份对自己人格魅力的追求-------在现代人眼里，正确认识我是谁已经成为一项终身的事业，在人生路上的每一个转折点，每一个路口清楚认识我是谁，才能把握自己，掌好人生之舵 就我而言，同样有着多种答案歌德曾经说过；‘你去试验完成你的职责吧，你立刻就知道你是怎样的人’从职责方面来说，我是父母眼中的孩子，是家庭的希望，担负着赡养父母的职责；我是一名学生，即将跨入高中的殿堂肩负着努力学习，勤奋刻苦专研的使命我是一名处于人生黄金时期的青少年，担任着将来服务社会，奉献祖国的重任或许在不久的将来，我会是一位教师，培育着一群祖国的花朵，民族的希望；我会是一名医生，悬壶济世是我的责任，救死扶伤是我的天职；我会是一名志愿者，在面对自然爱的危险与挑战中贡献自己，在面对下一次北京奥运中献出自己的一份力责任就在生活中‘穿插往来’就在每个人的身影中‘忽隐忽现’在这些责任中就可以看见‘我是谁’‘世界上没有两片完全相同的树叶’的确，万物各有风采，世界气象万千每个人都有自己独特的个性天边的小星星，或许毫不起眼，但他依然能照亮一片属于自己的天空；生活中的我们，或许没有炫目的光辉，但也总有属于自己的位置即时永远不会有目光的注视，我们也依然能释放出自己独特的光芒我是一个拥有自我的人，将要追寻属于自己的天空；我是一个执着的人，将要迈步发掘自己的人生轨迹；我是一个坚持原则的人，将为生命的灿烂而奋斗-------拥有了个性就拥有了自我，请不要做别人的影子，因为每个人都是绝版，都是唯一的叶子‘走自己的路，让别人去说吧’这是我最喜欢的名言，因为我是一个有着个性自我的人-------从古到今，人们一直都很重视一个人的行为准则，道德规范，这是更古不变的从一个人的道德来说，我是一个诚实守信的人，在古代虽有‘的黄金万两，不如的季布一诺’的美誉来赞美季布的言而有信，不过我也会在生活中尽量完成我对他人的诺言‘诚实守信为做人之本’我会牢牢抓住做人的本钱，做一个值得信任的人；我是一个自尊心很强的人，在我眼里容不得半点污蔑和委屈我是一个自信乐观的人，在困难面前保持微笑，在挫折降临时乐观面对我是谁，有人回答是自己的名字，其实名字只不过是一个人的代称，它不能表明一个人的真正内涵，它也不能形容一个人的善恶本质我是谁，我是一名旅客，正欣赏着祖国的大好河山，正在为万紫千红的景色流连忘返，在这诗情画意的景观面前浮想联翩，正陶醉于这美妙的梦幻世界中我是谁，我是生活中的无名小卒，帮助别人从不留下自己的性名，拾金不昧从不留下自己的身影，无私奉献从来都是默默无闻-------我是谁，我是时代的幸运儿，生活在这个和平与发展共处的世界生活在这个人民团结一心，共抗自然灾害的国家我是谁，是正确认识自己的起点，是取得进步的阶梯，时代的变化已形成不同的思想，现实生活中，符合实际的做法是；给自己合理定位，把自己牢牢镶嵌在各种规矩的坐标中有我是一种自知，人贵有自知之明；无我是一种超脱，人贵有知人之智我是谁，在悠久的历史长河中已形成形形色色的答案在漫漫人生路上，这个问题值得每个人去更深层次的追寻和思考，认清自己，檫亮双眼去寻找生命的契机，等待机遇的光临

If you are not who you think you are， then who are you? 人们说的话都是有选择性的——说好听的话是为了礼貌，而你的缺点大部分人都选择避而不谈。但是，这并不代表你没有缺点或者你做的所有事情都是可以接受的，在社交的过程中人们似乎忘记了这点。陷入一个“我的生活不错，我的人品不错，我的行为不错”的错觉中，从而在一个“得过且过”的状态中迷失了自己。我们应该不断地反省自己（说话方式、行为以及思考方式），提高自己的各方面，尝试着不在别人的“甜言蜜语”中失去自我，从而找到更好的、真正的自己。

我是谁？在这硕果累累的十月里，我不禁产生这么一个无知的问题：我是谁？我是谁？有哪位智者能够告诉我呢？又有哪位圣人能帮我打开这个结呢？俗语说：解铃还须系铃人。这句话真的可信吗？带着这个问题，我徘徊于窗前，思索着，不禁自言自语起来。我不就是茅盾先生笔下的那棵白杨树吗？那棵在祖国的边疆站岗的小白杨树吗？无论天气是多么的寒冷和炎热，土地是多么的干燥和贫瘠，我都会持之以恒地坚持下去。因为我深深知道这是作为一棵小白杨树神圣的职责，也是小白杨树一生的希望。狂风暴雨，压不住我们的信念。我们始终昂首挺胸迎接困难，使得所谓的困难一次次向我们低头，不敢再犯。我们永远视祖国人民的利益为上，只要祖国繁荣富强，人民安康，小白杨树在边疆与黄沙斗争一生，始终无怨无悔。我不是徐悲鸿老先生画的那幅奔马吗？那个赋有历史使命的奔马吗？它是带动着人民群众向前奔驰、追求自由的带头人，它使人民群众的思想从种种枷锁中解放了出来，与列强斗争，最后取得民族解放，使中国人民树立了民族自豪感和自尊心，在国际上有着不可僭越的地位。它将永不停息地带动中华儿女向前奔驰。我不是一只鸽子吗？自由自在地在祖国的蓝天上飞翔的那只格子吗？它把中国人民的美好祝福带到世界各个角落，让全世界的人们知道中国。中国是一个有着千年文化的礼仪之邦，是一个爱好和平的国家。在鸽子的一生中，最大的心愿是“孤儿”台湾宝岛能早日回到日思夜想的母亲怀中。鸽子并不希望看见骨肉相离之苦、骨肉相残之痛，鸽子会尽力完成自己神圣的使命，把大陆人民的意愿传达给台湾同胞，正如《愚公移山》中所说：“虽吾之死，有子存焉，子又有子，子又有孙，孙又有子，子子孙孙无穷匮也。”鸽子一定能够完成自己的使命。我难道不是一个肩负历史使命的青年？中国国力仍然落后，我们仍任重道远。身为新一代的青年，难道不应该为祖国献出一份力量吗？我就是这么一个我。

自我意识谈谈我是谁论文1500

自古到今，人无完人，当今世界只有学会了全面看自己，才能够进步，才能有所提高。我们看自己不能只关注自己的优点，而故意隐瞒自己的错误，这样就会沾沾自喜，自以为是，自然就不会进步。正如有的同学在看到自己的优点和一点儿成绩后，就认为自己是最好的，不虚心接受别人的建议和意见，别人在提醒几次不见改正后，就不会再提醒你。你就会停留在已有的成绩上，不再有一点进步，最终就像“龟兔赛跑”一样，落后于别人。所以我认为：我们应该多关注自己的缺点、错误，虚心接受别人的建议和意见，并及时改正，只有这样我们才能够快速进步。我们在查找自己的问题和错误时，还一定要仔细。因为问题和错误都是在不知不觉中出现的，所以我们一定要找到问题和错误的根源。当然不能光发现问题和错误而不进行治疗，要做到“早发现、早治疗”。我们应当及时想出能起到根本防治作用的应对措施，并且把自己制定的措施长久的坚持下来，这样就能够成功对问题和错误进行准确无误的诊断、治疗。只要计划好自己的未来就可以了，别让自己后悔。如果你喜欢动画想以后学动画专业，那就提前做好准备成为一个美术生，有的大学专业没有基础以后没有可能上那个大学虽然你问的作文，但看到你业上高中所以给你提个醒自我认识和自我超越为什么飞不起来？我们认识到人没有一双带他去飞翔的翅膀。“知人者智，自知者明。”要在这个竞争激烈的社会中生存和壮大，首先要能清醒地认识自我。西方一位哲人曾说过“人生下来就是一个齿轮。”的确，玉皆有瑕，人无完人。一只乌鸦，无“爪牙之利，筋骨之强。”更没有雄鹰的勇猛强悍。一只乌鸦要学雄鹰搏击长空？空哉！人亦如此。在生活中，我们渐渐明白了“完美”的虚无和荒诞。所以在现实社会中应正确认识自我，永远不要和姚明比身高，不要和刘翔比跨栏，也不要和潘子都比相貌。如若不然，只会自取其辱，把自己稿得桅断帆残，到时就像那只不自量力的乌鸦一样，落得个命财两失。超越篇人虽无翅，但是人们利用智慧和超越的精神，最终飞了起来。认识自我，并不是让我们安于现状，而是让我们在此基础上超越自我完善自我。那位哲人的后半句是“我们却要用一生的时光去打磨它。”诚哉斯言！从那只乌鸦身上，我们确实看到了某种超越自我的精神内涵。不服现状，志比天高。虽然在我们身上看不到李白的清新飘逸抑或苏轼的宽广博大，但这种后天形成的品质是我们可以通过自己的修养和锻打同样可以拥有的。不要忘了我们曾须仰视才可见的拿破仑，才只有一百六十公分。综合篇人生一世，草木一秋。在短暂的人生旅途中，我们只有学会如何面对残缺，面对失败，面对自我，才能真正地实现自我的超越。丑陋的卡西莫多知道他身体的畸形，但通过自我超越，他以一颗完美的心灵感化了所有的人。伟大的拿破仑知道自己身材的矮小，但他不灰心，不泄气，以自己坚强的意志攀上世界顶峰，发出“我比天高”的呼喊。我们同样需清醒地认识自我，认清自己的“齿”，实现自己的人生理想。人皆有瑕，让我们认清自己的优点和劣势，用一生的时光去打磨一个完美的自我。网上找的给你参考哦。

我给不出来，但是可以给你个方向建议： 另外，帮你找到了一篇，文笔，构思方面都不错的，网址在最下面去搜一下相关资料3000字稍微花点时间，很好完成的 （1）人类起源，参照下网络上大把的人类起源论文，借鉴的资料只怕你嫌多 （2）心理学，人的自我意识的形成 （3）立志文，简单描述自己，可以代入件自己正在面临的困难或抉择（我觉得这种类型的应试的话也就算了，真要当论文写出3000字来蛮吃力的） （4）幻想篇，你可以把你自己幻想成某中动植物，然后以第一人称介绍自己，类似于那种科普篇的感觉，这种文的资料也很多啊~ 就看你想写哪种动植物了