韩国历史论文题目大全高中版百度云

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中国领土不可分割的一部份

一．韩国服饰的起源韩国服饰最初主要是受中国唐代服饰的影响。对此，史书中就有记载：“服制礼仪，生活起居，奚同中国”。唐代时，新罗与唐朝交往非常密切，服饰特点几乎与唐朝无异。韩服的个性发展开始于李氏朝鲜中期。从那以后，韩服特别是女装，逐渐向高腰、襦裙发展，同中国服饰的区别逐渐增大。但官服、朝服等重要礼服，仍一直延续着较多的中国特色。朝鲜战争期间（1950—1953），西式服装进入韩国。到了上世纪六七十年代，由于生活和工作节奏加快，人们觉得韩服太过繁琐，穿着不便，因而使用者大为减少。但是，韩服爱好者一直积极推销韩服，并设计出了合乎时代、容易穿着的式样，使韩服重新恢复了活力。　　二．韩国服饰的文化韩国服饰文化包括传统韩国服装和现代韩国服装。　　（一） 韩国服装，即韩服。　　1．韩国服饰文化特点　　（1）韩国服饰是从古代演变到现代的韩民族的传统服装，优雅且有品位，是韩国的传统服装，也是韩国优秀的传统文化之一。一般来说韩服的线条兼具曲线与直线之美，尤其是女式韩服的短上衣和长裙上薄下厚，端庄闲雅。男性以裤子， 短上衣， 背心， 马甲显出独特的品位。白色为基本色， 根据季节， 身份， 材料和色彩都不同。韩服的特征是色彩， 纹路， 装饰等很随意。 使用两种以上颜色， 超越单纯色彩的范围， 受阴阳五行思想影响。 花纹， 衣边装饰也增添了韩服的美。韩服的美可以从外观的线条， 布料的色彩及装饰的变化中看出。强调女性颈部柔和线条的短衣， 内外边V字型领或自然柔和的袖口曲线， 突出温和感。 从短衣到裙子， 垂直下垂的线条都体现端庄， 贤淑。 裙子从上到下渐渐扩散细纹增加优雅之美。 线条的美在男性的服装中也一样。　　（2）韩国服饰还可掩饰体形上的不足，使体形较矮的人看上去较高，较瘦的人看上去则较丰满，增添女性之美。如今，大部分国民是已习惯穿着洋装西服，但是在春节（农历正月初一）、除夕（中秋节）等节庆日，或行婚礼时，仍有许多人喜爱穿传统的民族服装。女性的韩服是短上衣搭配优雅的长裙；男性则是短褂搭配长裤，而以细带缚住宽大的裤脚。上衣、长裙的颜色五彩缤纷，有的甚至加刺明艳华丽的锦绣。韩国传统服装-韩服女装由短上衣和宽松裙子组成，显得十分优雅，男装由上衣和裤子组成作为白衣民族，韩服基本色为白色。根据不同季节，不同身份其着装的穿法、布料、色彩不同。　　提到韩国服饰就不能不提到05年11月亚太经济合作组织领导人峰会在韩国釜山举行，韩国特意为出席会议的领导人制作了韩服。据介绍，每件韩服的颜色和图案分别根据“阴阳五行说”选定，各自代表不同的意义。例如黄、青、赤、黑、白五色分别代表着东、南、西、北、中5个方位，以及金、木、水、火、土五行。而图案方面，制作者则选择了青松、竹子、云和牡丹为花样。青松和竹子代表坚定不移的意志和君子风范，而云和牡丹则象征着远离世俗的超脱境界和华丽富贵。　　（3）历史上，韩国服饰是朝鲜半岛居民的普及服装，不过如今却很难在大街上看到了。韩国人之所以平时不穿韩服，是因为现代社会节奏加快，传统韩服穿起来相对复杂，活动也不很方便。不过，这样反而提高了韩服的档次，使之成为重要节庆活动的礼服。韩国服饰着装比现代服装复杂得多，以女式韩服穿法为例，裙子里边要穿上衬裤、衬裙等配套服装。衬裤要比衬裙短3到4厘米，衬裙也要比外裙短3到4厘米。裙子的开启部分要放到后边，侧襟放到左边，并从前面系上。此外，女子穿韩服时搭配的发卡、耳坠、戒指等首饰，应选择古典的风格才可展示出典雅的气质。穿韩服当然必须化妆，不过据朋友讲，即便在平时，韩国女孩出门前也会精心打扮一番，否则就会被认为是没有修养的表现。在韩国人心中，正式场合穿韩服已经上升为一种规范，如果有晚辈违反，长辈便不会接受他们的“请安”。过年过节，上街不穿韩服还会被陌生人指为“粗鲁、没有礼貌。”也正因为如此，不管韩国人身处何方，韩服在他们心目中都具有特殊的象征意义。　　2．韩国服饰的种类韩国服饰可根据身份， 功能， 性别 ， 年龄， 用途， 材料分类。 现代观点中， 用途上的区分最有代表性。 根据生活风俗用途， 韩服分为婚礼服， 花甲服， 节日服， 周岁服等。　　（1）节日服　　在韩国， 春节早上必须给父母拜年， 父母穿平常韩服， 孩子们穿色童(七色彩缎)短衣和韩服拜年。　　（2）花甲宴服　　是子女们为花甲的父母举办的仪式， 祝父母身体健康， 长寿， 这时摆上宴席祝寿。花甲宴的男性穿戴金冠草服; 女性穿小礼服一唐装。 　　（3）周岁服　　在韩国， 孩子一周岁的时候要举行祈求孩子， 无病长寿的仪式。 这时， 孩子要穿周岁服。 男孩子转浅色衣服， 一般是篮色边粉红色短衣浅紫色裤子， 上面穿蓝色背心， 草绿色衣带。 女孩子用深绿色或黄色做短衣， 周岁或特殊的日子里穿色童短衣， 最近也给周岁的女孩子穿唐装。　　（4）婚礼服　　传统婚礼上的韩服比平常韩服华丽。 婚礼上， 新郎的穿戴是裤子， 短衣背心， 带结上穿外套， 戴纱帽冠带， 穿木靴。 新娘是红裙黄短衣上穿圆衫， 戴发簪， 龙簪上垂着前缀和飘带。　　（5）生活韩服　　传统韩服因穿戴复杂繁琐， 只有在特殊的日子里穿。 因此，最近出现追求简单便利的生活韩服。 生活韩服种类繁多， 根据材料的多样性和设计的差异生产各种各样的样式。 因其传统美和价格低廉也受到国外游客的欢迎。　　（二）韩国现代服装　　韩国现代服装的特点标新立异的不对称设计，是“韩流”中最典型的款式。比如去年开始流行的裸露一侧肩部的单肩设计，给追求时尚的女孩们带来意外的惊喜。而这种不对称设计越来越多地出现在韩式服装上：裙长变得不规则不对称，裙子下摆被设计成斜线的不对称或完全的不规则，使穿着更有动感。领部的独特设计，前襟的不对称设计，都给夏日服装注入新鲜的感受。　　韩国服饰最吸引人的地方还在于它所运用的夸张手法，它满足了都市里忙忙碌碌的人们渴望宣泄的心情。个性的张扬就是快乐的源泉：宽就宽到极至的阔腿裤，瘦便瘦到极至的紧身衣。你可以妩媚到极至：纯白色紧身背心，嫩粉色的绣花长裤，一举手，一凝眸，都散发无尽的女性魅力；你也可以神秘到极至：黑色无带背心配黑色的阔腿长裤，本色的鱼网长裙，一个令人目光追寻的神秘女郎。

大韩民族——被轮奸的变态民族 自从上一次韩国的标语事件，我就决定同那所谓的“大韩民族”血战到底的了！ 韩国电影《2009 迷失记忆》，很多人应该看过。 《2009 迷失记忆》是一部科幻片。采用的是现在西方流行的“虚构历史”的体裁。1895年甲午战争失败后，朝鲜就成为了日本的殖民地。朝鲜人民不断地反抗日本统治。1909年12月26日，朝鲜义士安重根在哈尔滨刺杀了日本的第一任朝鲜总督，枢密院议长伊藤博文。电影的故事就从这一刻切入。在电影中，安重根的刺杀行动完全失败，伊藤博文躲过一劫。之后日本联合美国打赢了第二次世界大战，占领了整个东亚。到2009年，朝鲜已经牢固地成为日本帝国的一部分。汉城成了完全日本化的日本第三大城市。 但是朝鲜的反抗运动并未停止。一个名叫“朝鲜自由”的地下组织不断发动恐怖主义行动袭击。韩国裔的坂本是日本调查局的探员，着手调查“朝鲜自由”袭击井上美术展的案件。结果他发现“朝鲜自由”牺牲了十几个人只是为了抢夺一件来自石器时代，由朝鲜先民制造的新月形石刀。在进一步的调查中，他逐渐发现原来整个他所生活的历史都被日本人篡改了。真正的历史是日本在1945年战败，朝鲜获得了独立。但是朝鲜随即陷入了内战。到2008年，南北朝鲜同一，成了一个强大的国家。朝鲜立刻对中国的东北提出了领土要求，理由是朝鲜的先民最早在此立国。于是中国，朝鲜和日本三方组织了考古队，调查东北是否为朝鲜的故土。在考察中，日本人抢先在东北发现了由朝鲜先民制造的石刻，具有穿越时空一百年的能力。而那把新月形石刀就是打开时空之门的钥匙。日本派人回到一百年前救下了伊藤博文，避免了与美国开战，然后占领了亚洲。在经历了种种危险之后，坂本终于也穿过时空之门，回到了一百年前，杀死了日本派去的特务，把历史重新导入了正轨。 这部电影的制作相当出色，反映的思想却让人不寒而栗。本来，南北朝鲜统一是朝鲜人民的夙愿。但是从这部影片来看，朝鲜人对统一之后的发展有相当的野心。影片作者不但认为中国的东北是朝鲜的固有领土，连琉球（冲绳）都是朝鲜的固有领土。对照某些韩国“历史学家”把古代朝鲜的疆域定为直到中国的长城，影片中的统一朝鲜对中国的东北提出领土要求也许只是第一步吧。 当然，如果我们现在到韩国做一个民意调查，未必所有的韩国人都会认同这部电影中的扩张思想。但是这部电影在韩国受到极大的欢迎，而且还得到第39届大钟奖中的最佳导演新人，最佳男配角，最佳视觉效果和最佳音像技术等四项大奖。说明影片所反映的这种扩张情结在韩国人中间是普遍的。现在回想世界杯上韩国人打出的“天下一统，大韩民国”的大幅标语。可见韩国人其志不小。 作为深受中国文化影响的韩国，对“天下一统”情有独钟本也无可厚非。但是在其自身仍然处于分裂，热战一触即发的时刻，仍然幻想着一统天下，就未免不切实际。韩国的气量狭小也可见一斑。如果老天真的对朝鲜垂青，由其统一天下，则未必是人民之福 上一次我已经写过，韩国包括这个民族在历史上饱受欺凌，可以说是一个被轮奸的民族。好不容易在经济上抬起头了，一下子成了暴发户。这也唤醒了他们心中压抑已久的民族意识，这种意识的强烈作用下形成的爆发心态导致他们原来的极度自卑迅速转变为极度的自我膨胀，在各个领域想方设法体现出自己的存在，试图一举扭转提升自己在国际上的形象和地位，这种行为甚至已经到了不择手段歇斯底里的程度。从初期的经济领域的扩张，在延伸到文化的传播，这还说得过去。可后来，也许是觉得这样的崛起速度太慢了，他们的扩张心态蔓延到了历史主权领土军事，形成了与自身国力国情极不相称野心。这背离常理近乎病态的表现，与其说威胁了别人，还不如说威胁了自己，上帝要他灭亡，必先让他疯狂。

韩国古称朝鲜或高丽，曾经是中国的一部分，在唐朝的唐高宗时代，唐朝大将苏定方、李率领水陆两路大军平定高丽，水军击败高丽和日本联军，攻入高丽，陆军势如破竹，一举拿下高丽，唐朝在韩国也就是高丽设立安东都护府，韩国就是高丽正式成为中国的一部分，由于高丽人也就是韩国人反复无常，唐政府就把高丽也就是韩国的青壮年约50万人迁到到了江淮空旷之地，从此高丽也就彻底地从历史上消失了。

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一．韩国服饰的起源韩国服饰最初主要是受中国唐代服饰的影响。对此，史书中就有记载：“服制礼仪，生活起居，奚同中国”。唐代时，新罗与唐朝交往非常密切，服饰特点几乎与唐朝无异。韩服的个性发展开始于李氏朝鲜中期。从那以后，韩服特别是女装，逐渐向高腰、襦裙发展，同中国服饰的区别逐渐增大。但官服、朝服等重要礼服，仍一直延续着较多的中国特色。朝鲜战争期间（1950—1953），西式服装进入韩国。到了上世纪六七十年代，由于生活和工作节奏加快，人们觉得韩服太过繁琐，穿着不便，因而使用者大为减少。但是，韩服爱好者一直积极推销韩服，并设计出了合乎时代、容易穿着的式样，使韩服重新恢复了活力。　　二．韩国服饰的文化韩国服饰文化包括传统韩国服装和现代韩国服装。　　（一） 韩国服装，即韩服。　　1．韩国服饰文化特点　　（1）韩国服饰是从古代演变到现代的韩民族的传统服装，优雅且有品位，是韩国的传统服装，也是韩国优秀的传统文化之一。一般来说韩服的线条兼具曲线与直线之美，尤其是女式韩服的短上衣和长裙上薄下厚，端庄闲雅。男性以裤子， 短上衣， 背心， 马甲显出独特的品位。白色为基本色， 根据季节， 身份， 材料和色彩都不同。韩服的特征是色彩， 纹路， 装饰等很随意。 使用两种以上颜色， 超越单纯色彩的范围， 受阴阳五行思想影响。 花纹， 衣边装饰也增添了韩服的美。韩服的美可以从外观的线条， 布料的色彩及装饰的变化中看出。强调女性颈部柔和线条的短衣， 内外边V字型领或自然柔和的袖口曲线， 突出温和感。 从短衣到裙子， 垂直下垂的线条都体现端庄， 贤淑。 裙子从上到下渐渐扩散细纹增加优雅之美。 线条的美在男性的服装中也一样。　　（2）韩国服饰还可掩饰体形上的不足，使体形较矮的人看上去较高，较瘦的人看上去则较丰满，增添女性之美。如今，大部分国民是已习惯穿着洋装西服，但是在春节（农历正月初一）、除夕（中秋节）等节庆日，或行婚礼时，仍有许多人喜爱穿传统的民族服装。女性的韩服是短上衣搭配优雅的长裙；男性则是短褂搭配长裤，而以细带缚住宽大的裤脚。上衣、长裙的颜色五彩缤纷，有的甚至加刺明艳华丽的锦绣。韩国传统服装-韩服女装由短上衣和宽松裙子组成，显得十分优雅，男装由上衣和裤子组成作为白衣民族，韩服基本色为白色。根据不同季节，不同身份其着装的穿法、布料、色彩不同。　　提到韩国服饰就不能不提到05年11月亚太经济合作组织领导人峰会在韩国釜山举行，韩国特意为出席会议的领导人制作了韩服。据介绍，每件韩服的颜色和图案分别根据“阴阳五行说”选定，各自代表不同的意义。例如黄、青、赤、黑、白五色分别代表着东、南、西、北、中5个方位，以及金、木、水、火、土五行。而图案方面，制作者则选择了青松、竹子、云和牡丹为花样。青松和竹子代表坚定不移的意志和君子风范，而云和牡丹则象征着远离世俗的超脱境界和华丽富贵。　　（3）历史上，韩国服饰是朝鲜半岛居民的普及服装，不过如今却很难在大街上看到了。韩国人之所以平时不穿韩服，是因为现代社会节奏加快，传统韩服穿起来相对复杂，活动也不很方便。不过，这样反而提高了韩服的档次，使之成为重要节庆活动的礼服。韩国服饰着装比现代服装复杂得多，以女式韩服穿法为例，裙子里边要穿上衬裤、衬裙等配套服装。衬裤要比衬裙短3到4厘米，衬裙也要比外裙短3到4厘米。裙子的开启部分要放到后边，侧襟放到左边，并从前面系上。此外，女子穿韩服时搭配的发卡、耳坠、戒指等首饰，应选择古典的风格才可展示出典雅的气质。穿韩服当然必须化妆，不过据朋友讲，即便在平时，韩国女孩出门前也会精心打扮一番，否则就会被认为是没有修养的表现。在韩国人心中，正式场合穿韩服已经上升为一种规范，如果有晚辈违反，长辈便不会接受他们的“请安”。过年过节，上街不穿韩服还会被陌生人指为“粗鲁、没有礼貌。”也正因为如此，不管韩国人身处何方，韩服在他们心目中都具有特殊的象征意义。　　2．韩国服饰的种类韩国服饰可根据身份， 功能， 性别 ， 年龄， 用途， 材料分类。 现代观点中， 用途上的区分最有代表性。 根据生活风俗用途， 韩服分为婚礼服， 花甲服， 节日服， 周岁服等。　　（1）节日服　　在韩国， 春节早上必须给父母拜年， 父母穿平常韩服， 孩子们穿色童(七色彩缎)短衣和韩服拜年。　　（2）花甲宴服　　是子女们为花甲的父母举办的仪式， 祝父母身体健康， 长寿， 这时摆上宴席祝寿。花甲宴的男性穿戴金冠草服; 女性穿小礼服一唐装。 　　（3）周岁服　　在韩国， 孩子一周岁的时候要举行祈求孩子， 无病长寿的仪式。 这时， 孩子要穿周岁服。 男孩子转浅色衣服， 一般是篮色边粉红色短衣浅紫色裤子， 上面穿蓝色背心， 草绿色衣带。 女孩子用深绿色或黄色做短衣， 周岁或特殊的日子里穿色童短衣， 最近也给周岁的女孩子穿唐装。　　（4）婚礼服　　传统婚礼上的韩服比平常韩服华丽。 婚礼上， 新郎的穿戴是裤子， 短衣背心， 带结上穿外套， 戴纱帽冠带， 穿木靴。 新娘是红裙黄短衣上穿圆衫， 戴发簪， 龙簪上垂着前缀和飘带。　　（5）生活韩服　　传统韩服因穿戴复杂繁琐， 只有在特殊的日子里穿。 因此，最近出现追求简单便利的生活韩服。 生活韩服种类繁多， 根据材料的多样性和设计的差异生产各种各样的样式。 因其传统美和价格低廉也受到国外游客的欢迎。　　（二）韩国现代服装　　韩国现代服装的特点标新立异的不对称设计，是“韩流”中最典型的款式。比如去年开始流行的裸露一侧肩部的单肩设计，给追求时尚的女孩们带来意外的惊喜。而这种不对称设计越来越多地出现在韩式服装上：裙长变得不规则不对称，裙子下摆被设计成斜线的不对称或完全的不规则，使穿着更有动感。领部的独特设计，前襟的不对称设计，都给夏日服装注入新鲜的感受。　　韩国服饰最吸引人的地方还在于它所运用的夸张手法，它满足了都市里忙忙碌碌的人们渴望宣泄的心情。个性的张扬就是快乐的源泉：宽就宽到极至的阔腿裤，瘦便瘦到极至的紧身衣。你可以妩媚到极至：纯白色紧身背心，嫩粉色的绣花长裤，一举手，一凝眸，都散发无尽的女性魅力；你也可以神秘到极至：黑色无带背心配黑色的阔腿长裤，本色的鱼网长裙，一个令人目光追寻的神秘女郎。

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授之以渔不如授之以鱼，下面给你找好了：主条目：韩国历史朝鲜族（韩国称为韩民族）起源有多种不同的说法，目前尚无定论。其中一种说法为中国商周时代的移民与原土著居民组成，现大部为中国移民后裔，见箕子朝鲜，此说有中国早期史料佐证，朝鲜半岛的王氏高丽、朝鲜两朝多沿用中国史料以箕子为开化始祖。[1][2][3][4]，但今天的朝鲜、韩国更倾向于把神话传说中的檀君朝鲜列为朝鲜的起源。至于朝鲜半岛原土著居民究竟来自何方则无定论，有说法称为居住在日本的早期居民移居形成，而朝鲜半岛的学者则认为阿尔泰人在新石器时代到青铜器时代之间陆续从欧亚大陆迁徙到朝鲜半岛后形成的[5]，并且有部份移民日本。朝鲜民主主义人民共和国以平壤市祥原郡黑隅里遗迹等旧石器时代、新石器时代的遗迹为依据认为北朝鲜大同江流域是人类的起源地之一。[6] [7]但这几种说法均属日、韩、朝各自的说法，均无有力证据证明。根据中国西汉史书记载，朝鲜半岛北部及中国东北分布着夫余、沃沮、濊貊、东濊等东北亚部落，朝鲜半岛南部为三韩部落。进入4世纪以后，高句丽在鸭绿江流域兴起，统一北部的各部落国家及灭亡中原朝廷在东北亚行使主权的汉四郡。在西南部，百济消灭了马韩54国。东南部的辰韩也由12国合并为新罗。朝鲜半岛形成高句丽、新罗、百济三国鼎立时期，史称“朝鲜三国时代”。公元7世纪新罗在唐朝的帮助下统一朝鲜半岛大同江以南，史称“统一新罗时代”。大同江以北的高句丽故地被唐朝渤海国等继承。904年，新罗僧人金弓裔建立“后高句丽”。918年，后高句丽大将王建建立高丽国，此后定国号“高丽”。并深受中国儒家思想以及佛教的影响。1392年，高丽大将李成桂建立王朝，定国号为朝鲜，史称“李氏朝鲜”。1896年，甲午战争后，中日马关条约中协定了清朝承认朝鲜自主，当时日本帝国控制下的朝鲜宣布终止与清朝的册封关系，日本扶持建立了临时性、过渡性的大韩帝国傀儡政权。1910年“日韩合并”。不愿被日本统治的大韩民国临时政府于1919年4月13日在中国上海成立，并随当时抗日的中华民国政府于1940年到达中国重庆。1945年2月，二战结束后，根据雅尔塔会议的安排，朝鲜半岛由中国、美国、英国、苏联4国共同托管。此后朝鲜半岛被划分为南北两块势力范围：由苏联势力范围的“北朝鲜（朝鲜民主主义人民共和国）”以及处于美国势力范围内的“南韩（大韩民国）”。1950年6月25日，朝鲜战争爆发。因苏联等共产国家缺席，导致当时美国等主导的联合国投票发动了联合国军支援南韩。联合国军支援的南韩同苏联和中华人民共和国抗美援朝支持的北朝鲜最终在1953年7月27日签署停火协议，朝鲜半岛沿三十八度线非军事区划分为两个国家。

发过去了，自己稍微整理一下

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中国地缘政治的历史这个课题我很有兴趣，你写吧，我到时帮你捧场

长城分析长城的历史作用：个人认为错误的决策，花费了巨大的人力物力，抵御游牧民族的作用并不大，就像法国的马奇诺防线。维护国家利益要靠强大的军队而不是防御性设施。地理作用：是中国你农耕和游牧民族的分界线，决定了中国的经济结构与民族格局。

《历史地理第三十一辑》百度网盘pdf最新全集下载:链接： 提取码：qisj简介：《历史地理(第三十一辑)》是中国地理学会历史地理专业委员会编辑出版的历史地理学集刊，供历史地理学及相关学科的研究者参考。《历史地理(第三十一辑)》收录的文章有《野生中国大鲵地理分布变迁及讨论》、《清代土默特旗与达拉特旗的“滩地旗界”纠纷始末》、《六朝隋唐时期的扬州城与坊市》、《清末以来城墙拆除的阶段、动因与地区差异》、《西夏京畿镇守体系蠡测》等。

历史，地理都要包括?那写中国不同时期的民族大融合问题吧那涉及到南方和北方地域差异以及不同少数民族，算是和地理也有一些关系至于参考资料，可以看以前的历史教科书当然也可以看话说中国，四库全书里面也有提到相应的部分，当然还有专门研讨各个朝代的书籍比如魏文帝的时期，孝文帝时期，都有很多介绍呢~

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近代的话那就日本明治维新吧，值得讨论

论镰仓，室町，江户川各个时期幕府存在的意义。这题够了吗？这论文有的你做做了。