躬耕实践,把论文写在祖国大地上

躬耕实践,把论文写在祖国大地上

自己租地种土豆，让农民先看到实实在在的收获；开免费培训班，手把手教大家种植；全国两会时甚至将土豆带到人民大会堂现场推广……为帮助云南澜沧的乡亲们脱贫，中国工程院院士朱有勇拼了“把论文写在大地上”，扶贫院士说来地里写论文才叫真本事。 朱有勇，云南农业大学原校长，中国工程院院士。这位在世界植物病理学界赫赫有名的科学家，在60岁那年做出了一个令人难以置信的决定——离开熟悉的校园和实验室，加入扶贫大军。在云南一个深度贫困的山村，60岁的他换上迷彩服，扛起锄头，跟老百姓同吃同住同劳动。“院士扶贫”不是口号、噱头，更不是走马观花，朱有勇一年中有100多天住在村里，而且几乎天天长在土地里，一干就是整整4年。 中国工程院院士朱有勇为帮助云南澜沧的乡亲们脱贫致富，他自己租地种土豆，让农民朋友先看到实实在在的收获，同时免费开培训班，手把手教大家种植，跟大家一同劳作在地里行间，为大家解决技术问题，提高土豆种植产量，并且在全国两会时将土豆带到人民大会堂现场进行推广。除此之外，这位院士还搞现在流行的直播带货，1小时卖出了25吨土豆。一手抓生产，一手抓销售，不仅帮贫困群众提高产量，同时还帮助群众销售。这位扶贫院士曾说“来地里写论文才是真本事”，他不仅做到了而且做的很出色，授人以鱼不如授人以渔，他给贫困群众带来了实实在在的好处，为澜沧人民脱贫致富提供了技术支持，为打赢脱贫攻坚战贡献了力量。院士直播带货，让知识借助网络平台转化成生产力，创造了经济效益，帮助农民脱贫，这也让那些有志于学的学子有了更大的前进动力，号召更多的农学学子把论文写在大地上，用自己的科学知识帮助农民脱贫致富。

意思是指用改天换地的实际行动，谱写一篇真实有价值的论文！

跟孩子用尿画了一幅祖国地图一样

我被感动了。因为这样的论文非常亲民。内容也非常接地气。并且具有时代性。

践行合一把论文写在祖国大地上

两重性 　　当代大学生的价值观冲破了传统观念和教条主义的藩篱，开始注重自我价值，开始急切、大胆、广泛地涉猎各种西方文化，开始树立起主体意识、竞争意识、开放意识、信息意识、效率意识、创新意识、市场意识、公关意识、环保意识等。但是，由于对思想解放理解的肤浅，由于存在主义、后现代主义等西方社会思潮和国内资产阶级自由化思潮的冲击，加之政治上的幼稚和不成熟，当代大学生的价值观还存在着诸多偏颇之处。虽然随着改革开放的不断深入，随着各项事业的迅速发展，随着对社会认识的逐步全面，许多大学生不但强调自我价值，而且开始注重社会价值；不但注意吸收西方价值观中的精华，而且注意吸收传统价值观中的精华，开始在自我价值与社会价值、传统价值与西方价值的对立统一中，建构科学的现代价值观，当代大学生的价值观还是具有鲜明的两重性，即内在矛盾性。当然两重性的程度是不尽相同的。 4 可塑性 　　当代大学生价值观的主流是健康的，他们拥护改革开放对中国的前途充满信心，他们有着强烈的爱国主义、集体主义意识，他们注重事业、立足奉献，他们自强进取、诚信交往。他们是“最有希望的一代”、“思考的一代”、“走在改革的最前列”。中国社会正在变革中发展、进步，正在走向现代化，这也为当代大学生价值观的优化和成熟提供了宏观背景，客观性的环境条件。所以，当代大学生价值观的形成具有很大的可塑性。 5 多元性 　　改革开放以来，随着思想的解放，社会的发展，中西文化的碰撞，“传统”价值观已不再独领风骚，当代大学生的价值观已由单一走向多元。比如，在价值标准上，有的“唯书”，有的“唯上”，有的“唯实”，有的“跟着感觉走”，有的跟着“时髦”走；有的以社会利益为标准，有的以小团体利益为标准，有的以个人利益为标准。在价值取向和价值目标上，有的重钱，有的重义，有的重享乐，有的重事业，有的重权力；有的重原则，有的重“关系”，有的重理想，有的重现实……。当代大学生价值观多元化特征与多元化主体组成的多元化社会格局相关，使得社会现象生活异彩纷呈，但也可能引起思想的混乱和社会的无序。应当指出的是，在当代大学生的价值观的多元格局中，健康、向上的价值观仍居主导地位。

知行合一：是指中国古代哲学中认识论和实践论的命题，主要是关于道德修养、道德实践方面的。中国古代哲学家认为，不仅要认识（“知”），尤其应当实践（“行”），只有把“知”和“行”统一起来，才能称得上“善”。 明武宗正德三年（1508），心学集大成者王守仁在贵阳文明书院讲学，首次提出知行合一说。所谓 “知行合一”，不是一般的认识和实践的关系。“知”，主要指人的道德意识和思想意念。“行”，主要指人的道德践履和实际行动。因此，知行关系，也就是指的道德意识和道德践履的关系，也包括一些思想意念和实际行动的关系。王守仁的“知行合一”思想包括以下两层意思。1、知中有行，行中有知。王守仁认为知行是一回事，不能分为“两截”。他说：“知行原是两个字，说一个工夫”。从道德教育上看，他极力反对道德教育上的知行脱节及“知而不行”突出地把一切道德归之于个体的自觉行动，这是有积极意义的。因为从道德教育上看，道德意识高不开道德行为，道德行为也高不开道德意识。二者互为表里，不可分离。知必然要表现为行，不行不能算真知。道德认识和道德意识必然表现为道德行为，如果不去行动，不能算是真知。王守仁认为：良知。无不行，而自觉的行，也就是知。这无疑是有其深刻之处的。2、以知为行，知决定行。王守仁说：“知是行的主意，行是在的工夫；知是行之始，行是知之成”。他的意思是说，封建道德是人行为的指导思想，按照封建道德的要求去行动是达到"良知"的工夫。在封建道德指导下产生的意念活动是行为的开始，符合封建道德规范要求的行为是 “良知”的完成。王守仁的知行合一说主要针对朱学而发，与朱熹的思想对立。程朱理学包括陆九渊都主张“知先行后”，将知行分为两截，认为必先了解知然后才能实贱行。王守仁提倡知行合一正是为了救朱学之偏。王守仁的知行合一说深化了道德意识的自觉性和实践性的关系，克服了朱熹提出的知先后行的弊病，但是同时也抹去了朱熹知行说中的知识论成分。王守仁的观点虽然有利于道德修养，但忽略了客观知识的学习，这就造就了以后的王学弟子任性废学的弊病，清初的思想家甚至把明亡的原因归于王学的弊端。知行合一给我们的启示是，所有的成功都来自行动，只有行动才能改变你自己。

科学发展观是我党“根据马克思主义辩证唯物主义和历史唯物主义的基本原理，总结了国内外在发展问题上的经验教训，吸收人类文明进步的新成果，站在历史和时代的高度”提出的一种新型发展观，“科学发展观内涵极为丰富，涉及经济、政治、文化、社会发展各个领域。”当前，全国各个领域、各个群体正以科学务实的态度树立和落实这一发展的新型理念、新型思路，大学校园——作为培育国家和民族精英的摇篮也以讲座、研讨会、论坛等形式及丰富的实践活动宣传和实践行着科学发展观。然而，在全国上下树立和落实科学发展观的大乐章中，也出现了不和谐的音符——有的大学生认为“树立和落实科学发展观与已无关，科学发展观对当代大学生没有任何意义”。对此，笔者不敢苟同，这一方面反映了有的当代大学生对科学发展观的精神实质、丰富内涵理解的片面性，另一方面反映了个别当代大学生在价值取向上的偏差。　　通过较为系统的学习，我认为科学发展观之于当代大学生的意义有二点：一是科学发展观是作为我党在现代化建设关键时期总结过去20多年的教训和经验提出来的，是建设小康社会的迫切要求，事关国家兴衰，作为民族和社会的中坚——当代大学生理应掌握这一理念，把自身的和谐健康发展与国家的命运紧密的结合起来；二是科学发展观中蕴含的世界观、方法论同样是指导我们学习成长的有力武器，可以使我们全面的审视自己，弥补缺陷，克服弱点，发扬优点，把自己塑造成为：“具有高度的社会责任心、过硬的社会竞争力以及国际竞争力、个性与人格得到健全发展的高素质创新人才”。　　我觉得对科学发展观的学习，能够提高我们大学生的觉悟，指导我们大学生进行自身建设。　　第一，科学发展关可以指导当代大学生做一个富有社会责任感的人。科学发展观是辩证的发展观，辩证的发展观是全面的发展观、是对立统一的发展观，这就要求我们把个人发展与国家社会发展统一起来，把个人的发展置于国家社会发展的大背景下，在个人发展的同时，强调对国家和社会的奉献。科学发展观的核心和本质是以人以本，我们重视每个公民自由而全面的发展，同时也强调每一个人的发展是其他人发展的前提，因此要做到个人价值与社会价值的有机结合。世纪伟人邓小平同志一生奋斗，全身心的投入到我国社会主义革命与现代化建设事业，他的一句深情名言“我是中国人民的儿子，我深深地爱着我的祖国和人民”道出了有志于国家强盛人民幸福人士的心声。　　“天下兴亡，匹夫有责”，当代大学生要克服极端的个人主义，更多地为他人着想，满怀激情地投入学习中去，投入到现代化建设事业中去，在奉献社会的同时实现自身的价值。　　第二，科学发展观可以指导当代大学生做一个知识结构完善的人 科学发展观要求我们全面、协调的发展自己，要求我们有一个完善的知识结构。完善的知识结构有利于我们全面的提高自身的素质，有利于全面的发展我们的综合能力 目前，存在的重理轻文、重技术轻人文的偏向亟需纠正。其他学科学的再好，没有世界观和人文素养还是不够的。由此观之，当代大学生应该在掌握好专业基础知识的基础上，广泛的涉猎其他学科，以丰富知识、提高能力，做一个全面协调发展的人。　　第三，科学发展观可以指导当代大学生做一个人格健全的人。科学发展观不仅要求当代大学生取得学业的成功，而且要求其人格健全，做一个身心都健康的人。人格健全就是指个人的所想、所说、所做都是协调一致的。当代大学生要以高度的自觉自律精神培养自己的集体主义感、敬业奉献和诚实信用品质、强烈的社会责任感和历史使命感，摈弃自我中心、功利主义、虚伪欺诈、懒散依赖等不良人格品质；并且用自己优良的人格品质感染他人，教育他人，创造良好的成长环境。做到言行一致，意志坚定。遇到挫折不气馁，愈挫愈奋；成功时不骄傲，谦虚谨慎；别人有困难时，乐于帮扶；遵规守约，积极向上。讲求合作团结，不断超越自我，实现同学间竞争求胜求发展的“双赢”。　　通过全面贯彻落实科学发展观于当代大学生自身成长，可以有效的实现做学问与做人、理论思想与社会实践、宽广知识和较强能力、技术素养与人文素养、健康身体与心理等有机结合，实现自身和谐健康的成长，成为“理想远大、热爱祖国的人；成为追求真理、勇于创新的人；成为德才兼备、全面发展的人；成为视野开阔、胸怀宽广的人；成为知行统一、脚踏实地的人。

把论文写在祖国大地上

不是，但有错别字袁隆平爷爷一辈子躬耕田野，把科技论文写在祖国大地上

袁隆平院士是水稻杂交之父，他的精神就是终生为人民服务，让天下人都有饭吃。而不是象资本家只为自己谋利而忘记了自己的社会责任。

袁隆平（1930年9月7日-2021年5月22日），江西省九江市德安县人，中国杂交水稻育种专家，中国共产党的亲密朋友，无党派人士的杰出代表，“共和国勋章”获得者，中国工程院院士，被誉为“世界杂交水稻之父”。1953年毕业于西南农学院（现西南大学），1964年开始研究杂交水稻，1995年被选为中国工程院院士。袁隆平一生致力于杂交水稻技术的研究、应用与推广，发明“三系法”籼型杂交水稻，成功研究出“两系法”杂交水稻，创建了超级杂交稻技术体系，为中国粮食安全、农业科学发展和世界粮食供给作出杰出贡献。科研成就杂交水稻1964年开始研究杂交水稻，1966年在IRRI菲律宾国际水稻研究所，培育出奇迹稻（IR8）袁隆平的杂交水稻研究。1974年育成第一个杂交水稻强优组合南优2号。1975年研制成功杂交水稻制种技术，从而为大面积推广杂交水稻奠定了基础。1985年提出杂交水稻育种的战略设想，为杂交水稻的进一步发展指明了方向。1986年袁隆平提出了杂交水稻的育种战略，将杂交水稻的育种从选育方法上分为三系法、两系法和一系法三个战略发展阶段，即育种程序朝着由繁至简而效率越来越高的方向发展；从杂种优势水平的利用上分为品种间、亚种间和远缘杂种优势的利用三个战略发展阶段，即优势利用朝着越来越强的方向发展。根据这一设想，杂交水稻每进入一个新阶段都是一次新突破，都将把水稻产量推向一个更高的水平。这项战略构想的提出，为中国已取得三系法杂交水稻研究、开发成功后开展杂交水稻新探索指明了方向。先后获得“国家特等发明奖”“首届最高科学技术奖”、联合国“科学奖”“沃尔夫奖”“世界粮食奖”等奖项。2021年5月22日13时07分，袁隆平因多器官功能衰竭，在长沙逝世，享年91岁。

我非常的感动，像这样的人在我们生活中太少了，祖国需要这样的人才 。

把论文书写在祖国大地上

自己租地种土豆，让农民先看到实实在在的收获；开免费培训班，手把手教大家种植；全国两会时甚至将土豆带到人民大会堂现场推广……为帮助云南澜沧的乡亲们脱贫，中国工程院院士朱有勇拼了“把论文写在大地上”，扶贫院士说来地里写论文才叫真本事。 朱有勇，云南农业大学原校长，中国工程院院士。这位在世界植物病理学界赫赫有名的科学家，在60岁那年做出了一个令人难以置信的决定——离开熟悉的校园和实验室，加入扶贫大军。在云南一个深度贫困的山村，60岁的他换上迷彩服，扛起锄头，跟老百姓同吃同住同劳动。“院士扶贫”不是口号、噱头，更不是走马观花，朱有勇一年中有100多天住在村里，而且几乎天天长在土地里，一干就是整整4年。 中国工程院院士朱有勇为帮助云南澜沧的乡亲们脱贫致富，他自己租地种土豆，让农民朋友先看到实实在在的收获，同时免费开培训班，手把手教大家种植，跟大家一同劳作在地里行间，为大家解决技术问题，提高土豆种植产量，并且在全国两会时将土豆带到人民大会堂现场进行推广。除此之外，这位院士还搞现在流行的直播带货，1小时卖出了25吨土豆。一手抓生产，一手抓销售，不仅帮贫困群众提高产量，同时还帮助群众销售。这位扶贫院士曾说“来地里写论文才是真本事”，他不仅做到了而且做的很出色，授人以鱼不如授人以渔，他给贫困群众带来了实实在在的好处，为澜沧人民脱贫致富提供了技术支持，为打赢脱贫攻坚战贡献了力量。院士直播带货，让知识借助网络平台转化成生产力，创造了经济效益，帮助农民脱贫，这也让那些有志于学的学子有了更大的前进动力，号召更多的农学学子把论文写在大地上，用自己的科学知识帮助农民脱贫致富。

我非常的感动，像这样的人在我们生活中太少了，祖国需要这样的人才 。

跟孩子用尿画了一幅祖国地图一样

感动。这才是真正的帮助人民摆脱贫困，为社会做贡献，为人民造福，是时代的楷模。

把论文写在祖国的大地上

1、建设世界科技强国的出发点实现“两个一百年”奋斗目标，实现中华民族伟大复兴的中国梦，必须坚持走中国特色自主创新道路，面向世界科技前沿、面向经济主战场、面向国家重大需求，加快各领域科技创新，掌握全球科技竞争先机。这是我们提出建设世界科技强国的出发点。2、不创新不行，创新慢了也不行如果我们不识变、不应变、不求变，就可能陷入战略被动，错失发展机遇，甚至错过整整一个时代。3、实施创新驱动发展战略的必要性实施创新驱动发展战略，是应对发展环境变化、把握发展自主权、提高核心竞争力的必然选择，是加快转变经济发展方式、破解经济发展深层次矛盾和问题的必然选择，是更好引领我国经济发展新常态、保持我国经济持续健康发展的必然选择。4、科技是国之利器科技是国之利器，国家赖之以强，企业赖之以赢，人民生活赖之以好。中国要强，中国人民生活要好，必须有强大科技。5、新时期的新要求新时期、新形势、新任务，要求我们在科技创新方面有新理念、新设计、新战略。我们要深入贯彻新发展理念，深入实施科教兴国战略和人才强国战略，深入实施创新驱动发展战略，统筹谋划，加强组织，优化我国科技事业发展总体布局。6、推动科技发展，必须准确判断科技突破方向推动科技发展，必须准确判断科技突破方向。判断准了就能抓住先机。“虽有智慧，不如乘势。”历史经验表明，那些抓住科技革命机遇走向现代化的国家，都是科学基础雄厚的国家；那些抓住科技革命机遇成为世界强国的国家，都是在重要科技领域处于领先行列的国家。7、敢为天下先，在独创独有上下功夫抓科技创新，不能等待观望，不可亦步亦趋，当有只争朝夕的劲头。我国科技界要坚定创新自信，坚定敢为天下先的志向，在独创独有上下功夫，勇于挑战最前沿的科学问题，提出更多原创理论，作出更多原创发现，力争在重要科技领域实现跨越发展，跟上甚至引领世界科技发展新方向，掌握新一轮全球科技竞争的战略主动。8、成为世界科技强国要有两个“一批”成为世界科技强国，成为世界主要科学中心和创新高地，必须拥有一批世界一流科研机构、研究型大学、创新型企业，能够持续涌现一批重大原创性科学成果。9、要把论文写在祖国的大地上加强科技供给，服务经济社会发展主战场。“穷理以致其知，反躬以践其实。”科学研究既要追求知识和真理，也要服务于经济社会发展和广大人民群众。广大科技工作者要把论文写在祖国的大地上，把科技成果应用在实现现代化的伟大事业中。10、抓住科技创新这一牛鼻子科技创新是核心，抓住了科技创新就抓住了牵动我国发展全局的牛鼻子。11、让创新成为发展基点我们要立足于科技创新，释放创新驱动的原动力，让创新成为发展基点，拓展发展新空间，创造发展新机遇，打造发展新引擎，促进新型工业化、信息化、城镇化、农业现代化同步发展，提升发展整体效能，在新的发展水平上实现协调发展。12、主导这种流动的力量是人才、是科技创新能力经济全球化表面上看是商品、资本、信息等在全球广泛流动，但本质上主导这种流动的力量是人才、是科技创新能力。要增强我们引领商品、资本、信息等全球流动的能力，推动形成对外开放新格局，增强参与全球经济、金融、贸易规则制订的实力和能力，在更高水平上开展国际经济和科技创新合作，在更广泛的利益共同体范围内参与全球治理，实现共同发展。13、科技创新、制度创新要两个轮子一起转深化改革创新，形成充满活力的科技管理和运行机制。创新是一个系统工程，创新链、产业链、资金链、政策链相互交织、相互支撑，改革只在一个环节或几个环节搞是不够的，必须全面部署，并坚定不移推进。科技创新、制度创新要协同发挥作用，两个轮子一起转。

我非常的感动，像这样的人在我们生活中太少了，祖国需要这样的人才 。

跟孩子用尿画了一幅祖国地图一样

感动。这才是真正的帮助人民摆脱贫困，为社会做贡献，为人民造福，是时代的楷模。