中小学生品德发展与道德教育论文题目大全

中小学生品德发展与道德教育论文题目大全

《思想道德修养与法律基础》

《搭建实践活动体验平台 促进儿童身心健康成长》 《解放天性 加强青少年思想道德教育》 《浅议优生抗挫折能力的培养》 《小学生德育教育的几点做法》《德育教育在学科教学中的渗透》

道德，心灵的一抹阳光

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中小学生品德发展与道德教育论文题目

关键在于人生观价值观

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中学生品德形成中批评策略的运用内容摘要： 在张扬学生个性的现阶段教育体制下，“批评”，成了敏感的焦点，然而，批评与提倡学生自 主发展，并不矛盾。学生个体的特殊性就在于他们性格、人格的不完整，教师的合理的批评正是使 学生个体个性完整、完善的不可或缺的手段之一。 虽然“良药苦口”，但是，针对那些未成年的学生来说，如果在批评中运用一些合理的技巧， 艺术地运用批评的手段，会达到意想不到的收获。 关键词： 学生评价 批评策略 品德形成 借彼喻此式 曲线救国式 大智若愚式 诙谐幽默式教育评价是依据一定的教育目标，通过使用一定的技术和方法对教育活动进行评定的过程。 学生评价是指依据一定的标准，通过一定的技术和方法，以学生为评价对象所进行的价值判断。为了使学生评价发挥其应有的作用，实施时首先要制定恰当的评价标准。评价标准是在实施过程中进行价值判断的准则，具有显著的社会性特征，并因评价对象和要求的不同而千差万别。 品德是指个人依据一定的道德行为准则行动时所表现出来的某种稳固的特征，它是个性中具有道德评价意义的核心部分。而品德评价主要以道德认识、道德情感、道德行为的评价来展开，因此，学生品德评价也应因评价对象和要求的不同而有所不同。 目前在我国对中小学生的品德评价较常用的是定性的品德评价法，并且追求品德评价的教育性和量化性是目前研究的热点和难点，然而，不论运用什么样的评价方法，只要评价，就离不开批评。批评学生也是教育学生的一种方式，对教师而言并不新鲜。批评学生若方法不当，如采用“压服”、“驯服”式，往往是压而不服，而且会引发新的思想问题，造成师生对立。尤其是进行品德评价时，不利于思想品德教育的开展，也不利于学生思想品德的正确形成和发展。所以，根据中小学生不同年龄段的不同特征，尤其在品德教育中，教师在运用批评的手段时，要做到既实事求是，又讲求一定的技巧。 小学生对教师有一种特殊的信任和依赖，他们无条件地承认和接受教师的权威，对教师的话深信不疑，而此时正是个体形成道德观的关键时刻。因此，教师要严格要求自己，检点自己的言行，成为学生的楷模；对待小学生的不良行为，要循序善导，不要因自己一时的不负责任的语言，影响了学生的终身的健康发展。 初中生是从服从依赖走向独立、走向社会适应的时期，这个时期正是个体的道德观基本定型的时期，而这个时期学生不论从心理到生理上，都还比较脆弱，由于个性在这个时期定型，所以个体对待他人对自己的评价尤其在意，这要求教师在管理上改变方式，不再把他们当作小孩子来管理，同时应加大性格的培养，正确引导他们形成社会主义良好的道德观，对待他们的不良行为的评价在语言上要慎之又慎。这个时期是一个关键时期，可能一句话、一个举动，都会影响深远。 高中生的情感比初中生的较为稳定，且情感深厚，并且含而不露。这个时期他们希望人们把他们当作成年人来看待，然而，他们必定在人生的经历、经验上，还比较稚嫩，因此，教师要重视对高中生内心世界的了解，有针对地给予关心、体贴和帮助，成为他们的良师益友，使他们能够在人生的初始阶段，就沿着正确的轨道行进。 但是，在现实生活中，作为实施教育的教师们，却并不能时时刻刻做到正确的评价、批评学生，这往往体现在对学生的批评时往往违反教育规律、心理规律，采用如下的一些不恰当的手段： 1、小题大做式 当教师来到教室或某一场所时，在还不明白事情的原委的情况下，发现某些事情与自己想象的不一致，还没进行调查，便大发雷霆：“这是谁干的？怎么能这样？是谁？站出来，否则后果自负！” 2．威逼式 当学生犯了一些小小的错误，或者与教师有逆反的倾向时，教师便说：“没有人请你来！滚出去！” 3、挑拨离间式 当后进生的习惯、成绩不尽如人意时，有的老师会说：“希望爱学习和求上进的同学，少和这样的人来往。” 4、孤立式 当爱动的同学没有自控的时候，教师会说：“大家很讨厌你，还整天自以为良好，你看看还有几个朋友！” 5、鄙视式 当学生犯了一些小错时，有的教师会说：“成绩差，又不遵守纪律，你长大最多只能像你父母那样，做点小买卖而已。”等等。 如上述的这些方式，不仅不利于学生道德观的形成，甚至会导致种种意想不到的恶果，会对学生形成终身的不良的影响，对学生的身心健康极其不利。 我们往往在不经意间伤害了学生幼小的心灵。然而情感的冲动终究代替不了理性的思考。我们必须沉静下来，想想这些话对师生双方造成的危害，想想这样做对社会、对学生、对教育形成了多大的危害！ 批评是教育工作中经常运用的重要手段，是帮助学生增强自控能力，转变学生行为习惯的“特效药”，尤其在道德培养中。如果说表扬是给幼苗施肥、浇水，那么批评则是给幼苗整枝除虫。如何实施批评才能起到最佳效果，这是每一个教育工作者值得研讨的问题。恰当的批评能使学生心悦诚服，让你的教育得以顺利开展，取得明显的成效。否则，可能达不到教育的目的，甚至还会适得其反，使学生产生逆反心理，激起抵触情绪。因此，我们应慎重采用批评方法，做到态度诚恳，感情真挚。必要时，当然要严厉些，但要注意把握批评的度。要区别批评对象的个性特点，尽量创设批评时的激励情景，要讲究激励，要讲究批评的艺术。 那么，我们该如何艺术地、委婉地批评学生以至于使他们在道德观形成的道路上沿着正确的轨迹前进呢？我们不妨试一试以下几种方式： 1、借彼喻此式 对一部分比较腼腆的同学来说，我们不妨用一用“借彼喻此”式的批评方法。尤其是针对有些学生平时“大毛病不犯，小毛病不断”的现象，可采用比喻、类比的方式，旁敲侧击，对他们进行适当的暗示，使他们认识到自己的言行已构成或即将构成过错，要避免再犯。这种方式对于自尊心、虚荣心较强的学生效果尤佳。其实，这种方法更像是一种说教，不会直接伤害学生的自尊心，在达到批评的目的的同时，又给学生留有挽回面子的余地，不至于造成直接冲突，有一点类似“点到为止”，但这种方法对一些性格较开朗的同学用处不大。 2、曲线救国式 对有些犯错误的学生不易当面批评，此时可以通过第三者，如其他老师或同学，“漫不经心” 地向被批评的学生传递批评信息，或者创设氛围让他于“无意之中”听到你的批评意见，这就好比“隔壁有耳”，故意让学生在“无意之中”了解到你的批评意图，从而认真审视自己的言行，改正过错，弥补不足。当学生没有意识到自己的错误所在、或师生之间已经发生了冲突的时候，不妨试用一下“曲线救国”式。既然学生没有意识到自己的错误，那我们就换一种方式，要么与学生互换角色换位思考、要么避重就轻，为后面的批评教育作好铺垫。“曲线救国”式的批评方式对发生了较为激烈的冲突的矛盾时很有用处。 3、大智若愚式当发生了一些一时无法解决的矛盾时，“大智若愚”也许更能解决问题。尤其是当学生有“早恋”现象时，早恋在中学生中间可能更应被理解为一种朦胧的冲动，真正在中学懂得“恋”的，真正在“恋”的，事实上并不是很多。当出现这样的情况时，“大智若愚”，更能解决问题。然而，男女学生有了不正当的两性交往，且确有把握时，教师则应采取必要的措施来加以制止。 4、诙谐幽默式 “幽默诙谐”，应该更多地被应用到批评教育之中。根据学生的年龄特征，他们非常需要理解。而一个“幽默诙谐”的教师，更能被学生所接受，尤其是在紧张激烈的学习空间。“幽默诙谐”不仅可以使教师更容易与学生打成一片，更主要的是：中学生是被教育的对象，有多少“错误”值得我们大惊小怪呢？所以，幽他们一默，大事化小，小事化了，不是很好吗？是要达到了教育的目的，何乐而不为呢？ 当然，严厉的批评也不失为一种很好的方法，教师在运用该方法的时候一定要对症下药、掌握好时机，否则，一旦运用不当，则达不到教育的目的。 切记：批评，是为了教育！ 批评学生时，效果如何，并不单纯地取决于教师讲得正确与否，很大程度上在于教师是否找准切入口。切入口找准了，往往事半功倍，很容易达到教育的目的。 切入口应选在学生最容易明白自己错在哪儿的那一点上。只有让学生明白了自己的错处所在，就能减少他们的抵触情绪，因而更容易静下心来聆听你的教诲，并反思自己的所作所为。这样，教师才能循序渐进，做好下一步的工作，达到预期的效果。 批评是为了达到教育、使学生形成良好的道德观的手段，因此，批评后的关注同样重要。尤其在严厉批评后要关注学生的情绪变化，防止出现过激行为。中学生正处在性格形成的关键时期，各种突发异想很难避免，所以，如果实施了较为严厉的批评，应该关注其情绪变化情况，以免发生不必要的意外事件。 关注批评后学生改正错误的情况是非常重要的。批评的目的是帮助学生形成正确的人生观，因此，及时地关注，可以防止坐失良机。千万不要认为批评结束就万事大吉，要进行有意识的观察、辅导、有了进步要及时表扬，以达到批评的目的。 批评后必要时可以采取适当的方法向学生表明为什么要批评，为什么要这样批评，以消除感情上的隔膜。但要注意安抚技巧，才能真正地达到消除感情隔膜。然而，批评后一般不要立即找学生解释，也不要一边解释一边否定先前的批评，否则，不利于学生认识错误、改正错误。 批评的方法多种多样，只要老师能充分地尊重学生的人格和自尊心，本着有利于道德发展的原则，以平常心态对待他们，一定能取得较满意的教育效果。 总之，批评是苦口的良药，同时又具有艺术性。在教育过程中，我们应适时巧妙地采用批评艺术，因人而异，因事而施，有的放矢，对症下药，将它发挥到最大的功效，以达到教育的最佳境界。 精诚所至，金石为开。－完－

小学生品德发展与道德教育论文题目

内容如下：1、大学德育面临的形势与挑战2、大学德育应重视大学生学术道德素质的培养3、试论互联网时代的大学德育4、中美大学德育之比较5、知耻:大学德育底线探析6、论红色资源开发在大学德育中的运用7、大学德育工作者的素质调查分析——大学生心目中的班主任8、大学德育环境的网络化研究9、构建大学德育环境的理论与实践10、大学德育的文化支点:从校园文化到社会文化11、当前大学道德教育存在的问题及其对策12、大学德育新探13、关怀:大学德育的重要手段14、大学德育应注重关怀15、大学德育与大学生诚信品德的培养16、论美育对大学德育的促进作用17、个人价值与社会价值的同构——论大学德育功能的实现18、大学生中的“异化”现象与大学德育19、信息化校园与大学德育的超越20、整体构建大学德育途径体系刍议

《思想道德修养与法律基础》

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小学生品德发展与道德教育论文

积极参加学校等组织的教学评比活动。重视比赛过程，找到自己的短处就找到了成长点。自觉反思：实践→反思→再实践→再反思，这样能把教师从一个台阶带向新的台阶。教学前反思前瞻性如何？教学中反思教学过程中的问题与调控，教学后反思是批判性地去发现和研究教学过程中的问题。这样才能克服被动和盲目，提升教学水平。 123

浅议小学生德育教育的方法与途径　　加强和改进未成年人思想道德建设，是党中央站在全局和战略的高度，从推进新世纪新阶段党和国家事业发展、实现党和国家长治久安做出的重大决策。如何抓住机遇，让德育工作在健康持久的发展轨道上，真正发挥德育养德的育人功效呢？下面谈几点看法。　　一、摆在首位，做到心里　　反思传统的德育教育方式，我们往往是抱守着狭隘的课堂教育观，将施教的场所仅仅局限于教室，把课堂教学简单片面地理解为教育行为的全部，学校教育呈现出一种说教式的、十分明显的封闭化趋势。因此，德育教育的成效还不能令人满意。****同志在《关于教育问题的谈话》中强调，必须把德育工作摆在教育工作的首位，把它作为主导，“要抓住机遇，大力推进德育工作，切实把德育工作做到学生心里”。为了真正发挥德育养德的育人功效。我校积极探索灵活多变的教育方法，结合章丘市教育系统开展的“学习年”活动，在师生中展开了“老师学”，“我也学”的活动。以“学习年”活动为东风，强化学习的氛围。形成了你学、我学、大家学的浓厚学习风气，此外，我们还组织学生走出校园，深入社会，引导学生从事一些有益身心健康的社会实践活动。使德育教育做的扎实有效。　　二、重在实践，体验过程　　思想道德教育在学生成长的道路上，占有非常重要的位置。古今中外的教育家都十分重视德育，把德育置于一个特殊的崇高地位。在德育教育的方式上，我们的做法是“重在实践、体验过程”，做到“三个结合”。既“以人为本”与“依法治校”相结合；“课堂教育”与“课外活动”相结合；“校内教育”与“社会教育”相结合。广泛开展有利于学生身心发展的丰富多彩的活动。让学生在活动中，增进感情，获得友谊。通过一系列的活动，使大家和谐共处、互相帮助、互相尊重，互相谅解，从而形成了良好的校风。我们认为：要使学生成为一个和谐发展的人，最基本的是对世界观、人生观、价值观、有所理解并产生强烈的情感，但这仅用专业知识育人是不够的。德育教育的最终目的，必须使学生获得对“美与丑”、“善与恶”，更加鲜明的辨别力。德育是整个教育的灵魂；是学校教育工作中，不可分割的重要组成部分。它必须紧扣时代脉搏，紧跟时代步伐，不断的注入新鲜血液，才能真正发挥“德育养德”的育人功效。　　三、巧抓机遇，不失时机　　人的思想道德品质，是在自然的生活中形成的，这是人的德性形成的一个基本规律。因此，抽象的道德戒律，光*说教是不能深入人心的。特别是现在人们的思想已驶入了现代化的快车道。小学生耳闻目染，其思想认识也已变的逐渐复杂起来。如不能及时的、有针对性的开展教育工作，势必造成社会危害。我们的做法是：摒弃“说教式”、“灌溉式”、“挤压式”的教育方式。巧抓机遇，充分利用“节日庆典、晨会、校班（队）会、国旗下讲话、宣传栏、黑板报、校外德育教育基地”等，不失时机的加强对小学生的思想教育。让学生在实践中，把道德认知自觉的转化为道德行为。例如：在“母亲节”到来之际，我们在学生中开展了“感恩教育”。有的学生为父母制作了一张生日贺卡，有的学生为父母洗一件衣服，有的学生为父母做一顿可口的饭菜。表达出了他们父母养育之恩的感激之情。同学们在实践活动中，提高了思想认识，净化自己的心灵。　　加强小学生德育教育工作，是一项长期的、艰苦的、细致的育人工程。它需要我们每一位教育工作者，与时俱进，精心策划，不断的用生动的、贴近生活的实例来充实它。　　-----------------------------------------　　如何在低年级小学生中开展德育教育　　1、确定班集体的奋斗目标，逐步培养学生的集体荣誉感。　　低年级学生一般很喜欢集体活动，老师要从小在他们心目中确立“集体”这一概念，让他们懂得集体的利益高于一切，不要因为个人原因损害集体利益，让他们从小就有集体荣誉感，我们可以通过各种行为规范的竞赛、一次又一次以班级为单位开展的活动中，如学校开展的“六项竞赛”，让学生逐步培养起了集体荣誉感，知道个人要为班级争光，而班级获得的荣誉也是个人自我荣誉的体现，让他们能努力在为班级的荣誉而规范自己的行为活动。这种集体荣誉感是建立在学校切实可行的德育活动中的，可以从身边的小事做起，通过日常行为规范教育，将与小学生年龄特点相适应的德育规范放入其中，实践证明，将德育的要求化为一条条班级的具体的奋斗目标，可以激励全班学生向着目标奋进，使每一个学生都感到自己是和集体同呼吸、共甘苦的，通过集体的力量培养起学生的集体荣誉感，使学生受到德育教育，这无疑是一个行之有效的方法。　　2、通过少先队组织对学生进行德育教育。　　低年级学生对于能成为少先队员感到很骄傲，我们正可以通过这一组织对他们进行德育教育。通过一条条具体可行的措施使每一位低年级的学生可以对照自己执行，每得到一枚奖章，对他们来说都是极大的喜悦。在少先队活动中设置一定的道德情境，提供一些具体的范例，有助于帮助队员理解道德要求。可以开展捡纸屑等一些有意义又切实可行的活动，让学生在活动中慢慢把德育内化为自身的东西。　　五、通过课堂教学对学生进行德育教育。　　课堂是我们教师对学生教育的主战场。对课文内容进行引申，让学生大胆发表自己的看法，通过大家的讨论，把课文告诉我们的内容归纳出来，学生通过自己的讨论可以很容易掌握应有的德育道理。从中学生可以养成认真细致的优良习。如在体育课上可以培养学生身体素质的同时，能够培养学生顽强的毅力，拼搏的信心与勇气，从小养成自觉学习、刻苦努力、不怕失败、持之以恒的学习精神。各学科都可挖掘爱国主义教育因素。小学生在道德知识的理解上是从比较肤浅的、表面的理解逐步过渡到比较精确的、本质的理解。低年级小学生的理解常常是肤浅的、表面的，具体性很大，概括水平很差。在课堂教学中，有的课文还要联系生活实际进行行为指导，引导学生实践。这样既明理，又导行，才能使学生既知道为什么去做，还知道怎样去做。要让学生结合自身进行比较，确立明确的导行目标，构建课堂多维交往结构，采用小组讨论等方式，就可以满足低年级小学生交流的欲望，通过学生的自我教育、学生之间的相互教育从而产生德育效能。教师可以在设置道德情境的前提下，让学生通过纵向比较：看自己是否比以前进步，或者横向比较：看别的做得好的小朋友是怎么做的，自己是不是和别人做得一样好，在比较中，逐步提高学生的道德意识。　　六、启发诱导坚持正面教育。　　低年级学生最害怕教师大声地批评他们，会极大地伤害他们的自尊心，他们下次不敢再跟老师进行交流了。循循善诱地启发他们，让他们慢慢理解其中的道理很重要。从内容上讲就是以美好的、进步的人和事为主要教育内容 ，从正面讲清道理 ，坚持以表扬为主 ，启发诱导 ，说服教育。要从关心和爱护出发 ，抚慰他们稚嫩的心灵 ，不给他们增添痛苦 ，不去触动他们心灵的创伤。　　七、设立校外德育基地，开展社会实践活动。　　如带领学生参观民兵营，让他们在跟军人交流中理解德育道理。去看望孤老院开展帮助老人活动，通过帮助老人与老人交流让他们早点体会做为一名少先队员最起码要做些什么。还可以组织学生广泛开展“社区假日小队”、“扶助残疾儿童”、“参观污水处理厂”使学生在各种活动中受到良好的教育，切身感受到自己必须做什么。　　八、加强家庭德育教育，家庭学校相结合。　　可以开展家长学校活动，以活动为纽带，形成家校德育合力。学校建立教师家访制、家校定期对话制、教师家长共评制、优秀家长及学习型家庭评选制等一系列制度，广泛开展家长开放周、家长接待日等活动，组织家长看校容校貌、随堂听课、评教风学风、议学校管理、谈家教体会，做到了活动内容丰富多彩。通过召开家长会、家长代表座谈会，建立家庭教育联系卡等家校“双边”活动，拉近了家校距离，密切了家校关系，形成了德育合力。以家长学校为依托，提高家长综合素质。　　总之，学生的道德品质是从无到有，从外部调节到内心自觉，从低级到高级逐步发展起来的，根据学生的年龄特点有效地对低年级小学生开展德育工作在小学生的道德品质的发展上具有重要意义，也是学校德育工作不可或缺的重要部分。

中小学生品德发展与道德教育论文选题

《思想道德修养与法律基础》

小学教育类的论文有很多可以选择的方向，我们 可以把相关主题分为几个类别，例如：　　一、关于教育内容的论文题目1、外语应该成为学校的必修课吗?　　2、应该教学生打字而不是写字吗?　　3、教师是否应该对民族英雄的负面性格、行为或习惯保持沉默?二、关于国家教育政策的论文题目　　1、家庭教育应该由国家控制吗?　　2、是否应该定期测试教师的水平?　　3、学校应该为学生的不良行为负责吗?　　三、关于学校法律和政策的论文题目　　1、是否应该对网络欺凌进行监管?　　2、教师或保安人员应该带武器吗?　　3、学校应该禁止公开祈祷或讨论宗教吗?

关键在于人生观价值观