俄罗斯社会与文化论文1000字内容解读
俄罗斯社会与文化论文1000字内容解读
楼主您好!俄罗斯历史始于起源于东欧草原上的东斯拉夫人,亦是后来的俄罗斯人、乌克兰人和白俄罗斯人的共同祖先。基辅罗斯是东斯拉夫人建立的第一个国家。988年开始,东正教从拜占庭帝国传入基辅罗斯,由此拉开了拜占庭和斯拉夫文化的融合,并最终形成了占据未来700年时间的俄罗斯文化。13世纪初,基辅罗斯被蒙古人占领后,最终分裂成多个国家,这些国家都自称为是俄罗斯文化和地位的正统继承人。 1547年,莫斯科大公伊凡四世加冕称沙皇,建造克里姆林宫,莫斯科大公国逐渐发展为东北罗斯的政治、经济、文化和宗教中心,领导其他公国摆脱了蒙古鞑靼的统治,使俄罗斯成为一个独立的国家。 俄领土跨越欧亚两洲,融合了东西方两种文化。俄重视发展文化事业,大量出版图书和报刊,建立了许多图书馆、博物馆、文化馆、俱乐部等群众性文化设施。俄还重视对博物馆珍品和历史建筑文物的保护,扩建和新建了许多博物馆。俄博物馆按专业可分为革命历史博物馆、历史博物馆、艺术博物馆、各专业博物馆以及其他博物馆等。著名的革命历史博物馆有俄罗斯中央革命博物馆、国家历史博物馆、克里姆林宫博物馆、中央海军博物馆等。较大的艺术馆有莫斯科科列季亚克夫国家绘画陈列馆。 俄罗斯文学源远流长,在世界上享有盛誉,出现了普希金、莱蒙托夫、果戈里、别林斯基、陀斯妥耶夫斯基、托尔斯泰、契诃夫、高尔基、肖洛霍夫等世界驰名的大文豪和作家。俄罗斯的美术源远流长,绘画有着悠久的历史,著名的艺术大师有列维坦、列宾、苏里柯夫、克拉姆斯科伊等。俄罗斯的宗教音乐和民间音乐有着深远的历史传统,歌剧、交响乐和室内音乐具有鲜明的民族气质,奔放豪迈。俄罗斯的戏剧艺术体裁和形式多样,最早出现在皇宫内,19世纪进入繁荣时期,果戈理的《钦差大臣》等社会戏剧充满强烈的时代气息,具有鲜明的民族特色,同时涌现出了许多杰出的艺术大师。亚·尼·奥斯特罗夫斯基是19世纪50年代以后俄罗斯文坛众多的戏剧作家中最杰出的代表,被称为“俄罗斯戏剧之父”。 俄罗斯的马戏团在俄罗斯也很受人们的欢迎,马戏团团员训练有素,技艺精湛。俄罗斯人有卓越的民间艺术。实用装饰艺术有金属、兽骨和石头的艺术加工,有木雕、木雕壁画、刺绣、带花纹的纺织品、花边编织等。最有名的工艺品有木制套娃、木刻勺、木盒、木碗、木盘等木制品。京剧艺术家梅兰芳于1935年访问了苏联,会见了斯坦尼斯拉夫斯基、聂米罗维奇-丹钦科、梅耶荷德、塔伊罗夫、爱森斯坦等苏联最著名的导演。当时在莫斯科工作的英国导演戈登﹒克雷、德国戏剧家布莱希特和皮斯卡托也观看演出。这是东西方戏剧交流史上前所未有的重大事件,它永远载入了世界戏史册。画家高贺琪运用中国绘画语言描绘俄罗斯,提供了具有历史感的人文空间。希望对您有帮助!
一句话俄罗斯是欧洲的亚洲国家 亚洲的欧洲国家
基辅罗斯文化可被称作为一种中世纪文化传统。它具有以下特征:文化发展速度很慢,其受上一代人的经验和传统影响很大。局部性,封闭性。当时在自然经济的条件影响下各地之间的相对孤立的,缺乏经济联系。受基督教以及其他宗教仪式很强的影响Двоеверие虽然古俄罗斯文化发展模式与西欧各国不尽相同,但是它们却始终在大体上保持着一致。莫斯科公国 在1237—1242年间发生了鞑靼人入侵。这以后的200多年里古罗斯一直处于金帐汗国的统治之下。古罗斯这段时间内文化最主要的发展是: 俄罗斯人最为一个整体的思想出现了-这主要是因为在这一时期各公国之间的差别减少了,以及形成了共同的俄罗斯文化。 由蒙古-鞑靼人引入的东方文化。 东正教堂作为一种俄罗斯国家文化政治传统保护者的形式出现了,在这时原始的多神教逐渐停止了 古罗斯各国与伊斯兰教国家与天主教国家的联系被终止了俄罗斯帝国(俄文:Российскаяимперия),通常简称为俄国、帝俄或沙俄,是1721年至1917年间俄罗斯国家的名称。 1721年彼得大帝在与瑞典的大北方战争胜利后,被俄罗斯元老院授予“全俄罗斯皇帝”的头衔,俄国成为正式意义上的帝国;不过,事实上在罗曼诺夫王朝之前的留里克王朝的伊凡四世在1547年便已经开始使用“沙皇”的称号,因此“俄罗斯帝国”有时也会被扩大使用。1917年俄国二月革命后,沙皇尼古拉二世签署退位声明,俄罗斯帝国灭亡。苏联 苏联文化在共69年的苏联历史中,经历了数个阶段。它来自于15个加盟共和国,虽然其中大多数是俄罗斯人。苏联虽然支持文化机构,但有非常严格的审查制度。当代 俄罗斯的当代文化历史实际上就是要重建俄罗斯帝国时期的文化元素以及重建其在苏联时期的文化继承。在俄罗斯各地开始兴建教堂,恢复宗教传统,支持复兴各种传统的民间作坊。除此之外,在苏联时期文化的基础上还产生了独特的兼并东西方文明的新文化元素:在俄罗斯文化中不但引进了传统的西方文化成分,并且还引入了属于东方的,比如饮茶文化与东方的烹饪技术。然而同时在这个国家里也存在着对原俄罗斯文化的造成破坏的自由主义思潮和市场经济体制-他们对传统社会,文化的破坏是毁灭性的。并且在前苏联解体后形成的一些新国家中发生了对俄罗斯文化,语言继承问题的直接冲突在上千年的历史长河中,俄罗斯人创造出了丰富的人类文化,艺术。
[编辑本段]俄罗斯文化历史 古代罗斯 基辅罗斯文化可被称作为一种中世纪文化传统。它具有以下特征: 文化发展速度很慢,其受上一代人的经验和传统影响很大。 局部性,封闭性。当时在自然经济的条件影响下各地之间的相对孤立的,缺乏经济联系。 受基督教以及其他宗教仪式很强的影响Двоеверие 虽然古俄罗斯文化发展模式与西欧各国不尽相同,但是它们却始终在大体上保持着一致。 莫斯科公国 在1237—1242年间发生了鞑靼人入侵。这以后的200多年里古罗斯一直处于金帐汗国的统治之下。 古罗斯文化的自然发展终止了。 在这段时间里,古罗斯的文化和西欧文化之间产生了巨大的差别。 这段时间内文化最主要的发展是: 俄罗斯人最为一个整体的思想出现了-这主要是因为在这一时期各公国之间的差别减少了,以及形成了共同的俄罗斯文化。 由蒙古-鞑靼人引入的东方文化。 东正教堂作为一种俄罗斯国家文化政治传统保护者的形式出现了,在这时原始的多神教逐渐停止了 古罗斯各国与伊斯兰教国家与天主教国家的联系被终止了 当代 俄罗斯的当代文化历史实际上就是要重建俄罗斯帝国时期的文化元素,以及重建其在苏联时期的文化继承。现在俄罗斯各地开始兴建教堂,恢复宗教传统,支持复兴各种传统的民间作坊。除此之外,在苏联时期文化的基础上还产生了独特的兼并东西方文明的新文化元素:在俄罗斯文化中不但引进了传统的西方文化成分,并且还引入了属于东方的,比如饮茶文化与东方的烹饪技术。然而同时在这个国家里也存在着对原俄罗斯文化的造成破坏的自由主义思潮和市场经济体制-他们对传统社会,文化的破坏是毁灭性的。并且在前苏联解体后形成的一些新国家中发生了对俄罗斯文化,语言继承问题的直接冲突。[编辑本段]俄罗斯族的文化 俄罗斯是一个多民族的国家。在俄罗斯联邦俄罗斯族占有83%的人口,同时也生活着180多个少数民族。在历史上以俄语和东正教为基础的俄罗斯文化统治了俄罗斯,但是这种文化优势有时却不是全面的。需要指出,乌克兰,白俄罗斯,塞尔维亚,波兰等斯拉夫国家在俄罗斯文化的发展过程中起到了很大的作用。[编辑本段]俄罗斯的人造文化 人造文化 这是一种拥有记号,符号的艺术物品。人造文化是由人类用各种物品制造加工而成的 — 除此之外也包含了人类社会生活中的各种现象:科学,迷信,艺术及民间传说。在上千年的历史长河中,俄罗斯人创造出了丰富的人类文化,艺术。 语言遗产 在俄罗斯最广泛使用的语言是俄语,同时按俄联邦宪法第69章规定它也是俄罗斯联邦的官方语言。然而,在俄联邦除俄语外,母语人数超过一百万的语言还有7种。根据宪法,俄联邦境内的共和国还有规定属于自己的官方语言的权利,事实上,他们也正在使用着这种权利:比如在卡拉恰伊-切尔克斯共和国除俄语之外的官方语言还有阿巴扎语,卡拉恰伊-巴尔卡尔语,诺盖语与切尔克斯语。 虽然在很多地区都在努力保留语言的多样性,但是俄罗斯甚至在苏联时代就有语言取代的趋势,当时非俄罗斯族的公民的母语实际上已经是俄语,母语(自身所属民族的语言)的概念在当时要低于民族这个概念本身。 参见: 俄罗斯语言列表, 俄罗斯官方语言列表 格拉哥里字母 格拉哥里字母 — 最早的斯拉夫字母表之一。一些研究者认为,正是为了用斯拉夫语记录教会文本,神圣的康斯坦丁·基里尔和米佛迪发明了格拉哥里字母。而基里尔字母则是由他们的继承者按安色尔书信体的希腊字母创造的。 基里尔字母 基里尔字母 — 这是一套古老的斯拉夫书写体字母表。(говорят о русской, сербской и т п кириллицах; называть же «кириллическим алфавитом» формальное объединение нескольких или всех национальных кириллиц некорректно) 以下属于斯拉夫语族的语言的字母表是基于基里尔字母表的: 俄语 (俄语字母), 乌克兰语 (乌克兰语字母), 白俄罗斯语 (白俄罗斯语字母), 卢森尼亚语 (卢森尼亚语字母), 保加利亚语 (保加利亚语字母), 塞尔维亚语 (塞尔维亚语字母), 马其顿语 (马其顿语字母), 以及一些非斯拉夫语族的语言,这些语言在以前很可能有另一套书写系统 (通常是以拉丁字母为基础的) ,他们在1930-х 间转用了西里尔字母 参见 以西里尔字母为基础的语言列表 俄语 俄语属于 东斯拉夫语支,是世界语言之一, 同时也是最流行的斯拉夫语之一 俄语同乌克兰语与白俄罗斯语一样由古俄语演变而来 民间传说 史诗, 民间传说 雪姑娘——俄罗斯传说中迎接新年的人物形象,被认为是冰雪爷爷的孙女。 雪姑娘的形象在俄罗斯的文学中具有重要的地位。在此之前在关于诺夫哥罗德西部和圣诞节的神话中从未出现过女性形象。 雪姑娘的形象不仅出现在俄罗斯民间仪式中,在俄罗斯的口头文学创作中也以民间童话中提到的:“用雪堆造,并且复活”的形象呈现。 А Н Афанасьев曾对有关雪姑娘的童话进行研究,并在他的作品《Поэтические воззрения славян на природу》(1876年)中的第二卷 进行了分析。 1873年,А Н Островский 受 Афанасьев 思想的影响创作了剧本《雪姑娘》。剧本中,雪姑娘是以冰雪爷爷和春天的女儿的身份出现的。不幸的是雪姑娘在夏天对太阳神Ярило的敬拜仪式上死去。雪姑娘的造型被描绘的清纯秀美,描述中她具有苍白而令人怜悯的面庞,雪白的头发。她总是穿着白蓝相间并以毛皮镶边的斗蓬(皮大衣、毛皮帽子、手套)。但是,起初该剧本并没有被观众所认可。 至1882年,Н А Римский-Корсаков 根据该剧本改编的同名歌剧,并取得了巨大的成功。 此后,自19世纪末至20世纪初,雪姑娘的形象又经过了创作了该电影剧本的教育家们的精心修改,并最终以作为孩子们新年圣诞树上的悬挂装饰的形象完成。并且,直到革命时期,该形象一直被人们所使用。每年人们都会把雪姑娘的形象悬挂在圣诞树上,女孩们穿着雪姑娘的衣服,自己排演着或者童话中,或者Островский剧本中,或者歌剧中的片段,来迎接新年。 1935年,在出台了新年庆祝的官方决定之后的苏联时期,现代版雪姑娘的形象又一次被修改完成。在新的版本中,雪姑娘是圣诞老人的孙女。1937年初,冰雪爷爷和雪姑娘的形象第一次一起出现在Московский Дом Союзов的圣诞树上。 民间音乐创作 恰斯图什卡(俄语:Часту́шка) — 这是一种俄罗斯诙谐民歌的形式,它通常靠口头传诵。因此恰斯图什卡属于民间口头传诵的一种形式,特别是在那些存在着严格审查机构的地区这种口头传诵的形式有很大的发展。在苏联以前的时代,谈论恰斯图什卡属于релогия 在苏联时代, 其大部分内容含有强烈的政治和性的成分,并且使用了相当数量不规范的词汇。 恰斯图什卡一般是以使用抑扬格四行诗的形式出现的,其中第二行和第四行押韵(有时所有的行均押韵) 恰斯图什卡的特点是用语词汇丰富和极富表现力,其用语常常脱离文学语言的规格。 Частушка 常常要用手风琴或俄式三弦琴伴奏 恰斯图什卡19世纪的最后三年里作为一种乡村的民间文学形式就已经出现了,但其全面发展却是在苏联时期开始的。 俄罗斯民间绘画工艺 霍霍洛玛是一种绘在餐具或家具上的装饰性乡村艺术绘画。它是用黑色或红色(偶尔也用黄色)颜料在金色的背景上绘成。 在木制品上绘画时使用的不是[金粉]],而是银粉或锡粉,画好以后还要用专门药剂覆盖,并通过三至四次烘干从而得到一种独一无二的蜂蜜似的金色,这样就给本来质感较轻的木质餐具一种沉重的感觉。 在传统的霍霍洛玛装饰上绘制得有赤红的红莓,花楸果,野草莓,花朵,树枝。有时也会有鸟类,鱼类及其他的野生动物。 俄罗斯细丝工艺 俄罗斯细丝工艺 – 这是一种艺术品,它被镂花或通过细金,银或铜丝焊在金属制成的底板模型上 卡斯里艺术铸造品 卡斯里艺术铸造品 — 这是一种用在卡斯里城的生铁铸造厂出产的生铁与铜铸造的艺术作品(其形式可以是雕塑,栅栏,各种建筑部件等等)。 卡斯里艺术铸造品的传统方法(首先得到一个大体上整齐的轮廓, 然后仔细地凿出各个部位的细节并抛光整个表面)是在19世纪发展起来的。 珐琅工艺 巴列赫微型画 Посёлок Палех Шкатулка, 1934 год И М Бакланов巴列赫微型画 — 这是一种源于伊万诺夫州巴列赫的民间艺术形式。 涂着清漆的的微型画是一种在纸板上的蛋彩画。它通常在匣子,首饰盒,钱包,画框中(用别针,胸针等)表起来。 通常巴列赫微型画的场景采用日常生活以及古典文学作品,民间故事,俄罗斯史诗及歌曲作为主题。绘画一般在黑色背景下进行,并以金色颜料расписываются。 套娃 Разобранная матрёшка套娃 — 俄罗斯木制的彩绘 [[玩具娃娃]。在最外层的套娃里面有一个与之相似但尺寸较小的另一个套娃 传统的方法是为之漆上着俄罗斯传统服装的村姑的画像。而现在则没有此类限制:肖像的内容上可以至神化人物,下可到 苏联 领袖 套娃是外国旅游者来俄罗斯购买得最多的纪念品。[编辑本段]俄罗斯艺术 绘画艺术 圣像Спас Нерукотворный 安德烈·鲁布烈夫 XIV—XV 世纪主条目:圣像 俄罗斯的圣像画法继承了 拜占庭 的技术 与此同时在 罗斯 产生了自己的一些传统。俄罗斯最具有表现力的圣像画集在特列季亚科夫画廊 俄罗斯的圣像不仅仅是简单的临摹,它具有自己的风格。俄罗斯著名的圣像画家,如安德烈·鲁布烈夫对圣像画发的理解已达到了新的高度。 写生画 阿巴库莫夫, 米海伊尔·格奥尔戈维奇,在金色的雨中漫步俄罗斯的第一幅仿真肖像画出现在17世纪,在18世纪的中起到晚期则出现了大量的写生画家,例如 Левицкий和Боровиковский 俄罗斯的写生画从那时起就开始追随着世界潮流。 19世纪上半叶著名的艺术家有: Выдающиеся художники первой половины XIX века: Кипренский Брюллов 在后半叶仿真写生画法则得到了蓬勃发展(参见:Передвижники) 在20世纪初俄罗斯是前锋派艺术的中心: (Кандинский,Малевич) 文学 俄罗斯文学无疑是俄罗斯人民完美的和清晰的创作天才表达,而不仅仅是 Template:来源请求? 美学,道德和文化价值的表现; 按照俄罗斯著名哲学家的观点, 文学也是俄罗斯哲学的体现。 直到18世纪在俄罗斯几乎还没有世俗的的文学作品出现。那时只有一些古俄罗斯的历史传记,宗教文学或者是编年史 - «Повесть временных лет», «Слово о полку Игореве», «Моление Даниила Заточника», «Задонщина», Житие Александра Невского и другие жития 而这些作品的作者却无从知晓。那时候的民间文学创作有着各自的风格:былины, сказками 俄罗斯的世俗文学是在17世纪出现的。第一部世俗作品是 — «大祭司阿瓦库姆的生活» (不要被名字所迷惑,它不是宗教作品,因为它是阿瓦库姆·彼得罗夫本人的作品,事实上为多数人所知的他的圣徒式生活是他死后的故事) 在 18世纪 俄罗斯涌现出了一批杰出的诗人与作家 他们中间有瓦西里·特里季亚可夫, Антиох Кантемир, Гавриил Державин, 米海伊尔·罗曼诺索夫; 作家Николай Карамзин, Александр Радищев; 剧作家亚力山大·苏马洛科夫 и Денис Фонвизин 那时主要的文学创作艺术形式是 古典主义 散文 下列的是俄罗斯最有名的作者: 费奥多尔·陀思妥耶夫斯基 列夫·托尔斯泰 伊万·布宁 弗拉基米尔·纳博科夫 伊凡·屠格涅夫 契科夫 等等 诗歌 Среди наиболее известных поэтов России: 亚历山大·布洛克 谢尔盖·叶赛宁 亚力山大·普希金 安娜·阿赫玛托娃 约瑟夫·布罗茨基 米海伊尔·莱蒙托夫 等等 马戏院,杂技场 在俄罗斯杂技与马戏十分流行。以下是一些有名的杂技马戏演员: 小丑: 尤里·尼库林 Карандаш 奥列格·波波夫 魔术师: 伊戈尔·基奥 驯兽师: 弗拉基米尔·杜洛夫 杂技演员: 电影艺术 在1896 年四月,即第一届巴黎电影艺术会后四个月,在俄罗斯就有了第一部电影放映机。五月4日 1896 年在彼特堡一个名叫《水族馆》的剧院里进行了俄罗斯历史上第一次电影放映 — 当时在演出«阿尔弗雷德-巴夏在巴黎»的第二出剧与第三处剧的间奏里给公众们放映了一些短片。俄罗斯官方文件纪录上的第一次电影拍摄的是五月Камилл Серф沙皇尼古拉二世的加冕礼。电影迅速成为非常时髦的消遣娱乐方式,电影院开始在俄罗斯各大城市出现。俄罗斯第一家电影院是1896年在圣彼得堡涅瓦大街的46号开业的。 俄罗斯艺术电影最开始放映的是一些古典文学创作(商人卡拉什尼科夫之歌,白痴,巴赫奇萨拉伊的喷泉),民歌(《乌哈尔的商人》)以及关于俄罗斯历史(伊凡雷帝之死,彼得大帝)的短篇。1911年则放映了俄罗斯第一部长篇电影-塞瓦斯托波尔保卫战,以及亚历山大·汉容科夫,瓦西里·贡恰诺夫。 1913 年 在俄罗斯经济得到复苏的背景下,电影艺术也得到了蓬勃的发展,此时出现了一大批新电影公司:包括最大的И Н 叶尔摩利耶夫电影公司,其拍摄的影片中有120多部称得上是相当有水准的,比如:Пиковая дама,«叶尔盖的父亲», 雅可夫·普罗塔赞诺夫 在第一次世界大战期间出现了很多艺术电影院。在这段时间里活跃着以下著名电影导演:叶夫根尼·鲍威尔,弗拉基米尔·加尔金以及维亚切斯拉夫·维斯科夫斯基 音乐 俄罗斯摇滚乐 摇滚组合鹦鹉螺的演唱会俄罗斯摇滚乐最开始在前苏联出现,然后在俄罗斯联邦及其他独联体国家出现了不同的作曲家与乐队组合。最有名的组合有:时间机器,水族馆,鹦鹉螺。 «电影院», «阿莉莎», «ДДТ», «Звуки Му» 俄罗斯的摇滚乐队深受西方摇滚乐,以及俄罗斯作曲家([[]])音乐的影响,这些音乐大多使用钢弦原声吉他演奏。 俄罗斯爵士乐 第一次俄罗斯爵士音乐会是于10月1日1922年在莫斯科小基斯洛夫小巷的中央戏剧艺术学校(这里后来被称为ГИТИС)举行的。这次音乐会是эксцентрического爵士乐队团瓦伦丁·巴尔拿赫第一次在俄罗斯苏维埃联邦社会主义共和国的表演。 电子音乐 Известные коллективы и персоны: ППК, Parasense, KDD 建筑 俄罗斯的建筑历史已有一千多年的历史了。历史上俄罗斯的建筑不但与许多国家的建筑都有密切的关系,而且发展了自己的传统形式。 宗教建筑 米海伊尔·阿尔汉格尔教堂,位于科洛母纳 古典式建筑, 谢斯塔科夫ФМ 设计 民用建筑 莫斯科斯大林高度式的摩天大楼«凯旋宫»俄罗斯的民用建筑发展在历史上分为几个阶段。在革命前建筑风格与其余国家(欧洲国家)的风格是一致的:古典式,巴罗克式及其他。 苏联时期的民用建筑不同阶段的划分往往被冠以当时国家领导人的姓:斯大林式的,勃列日涅夫式的,赫鲁晓夫式的。随着苏维埃权利的更迭,这些建筑风格存在时间也是短暂的。然而,当时苏联政府为了改善国民的居住条件而寄希望于大众式的建筑形式,因此在苏联后期的建筑中没有了装饰性的成分:比如说雕塑装饰物。当时在电视里播出的由梁赞诺夫导演的电影《命运的捉弄》正描述了此种情况。 现在随着各种个性设计的出现,不同的居民楼有着各自的建筑设计风格。[编辑本段]宗教 俄罗斯是一个宗教信仰多元化的国家: 原始宗教 在俄罗斯有很多原始宗教,它们在前基督教时代的古罗斯。俄罗斯的原始宗教信仰主要是多神教。在斯拉夫族的原始宗教中蕴含着对大自然的力量的原始崇拜,比如:别龙(Перун)-雷与闪电之神,达兹博格(Даждьбог)-太阳神,维列斯(Велес)-生灵之神,雅歇尔(Ящер)-海洋之神,等等。与此同时,也存在一些关于精灵的崇拜,如列西(лешие),达摩沃伊(домовой),伏叶诺伊(водяной),基基莫拉(кикимора)等等。 在20世纪以前原始宗教信仰一直受到基督教会迫害的。然而,这些原始宗教信仰还是受到了人们的尊敬:比如谢肉节就是一个原始宗教节日的例子。 基督宗教 在988—989年间弗拉基米尔给将东正教定为罗斯国教后,原来那些原始宗教信仰崇拜的神就被对应为了基督教圣徒(如:别龙 — 以利亚,维列斯 - 圣尼古拉等等)。 东正教 东正教是俄罗斯最为广泛流行的宗教。正是对东正教的信仰影响了俄罗斯文化的发展。然而,东正教从来没有完全主宰过俄罗斯社会:俄罗斯社会已经容纳下了各种宗教的发展。 据官方对部分俄罗斯居民调查显示:俄罗斯有大约50%的人口不信仰任何宗教,30%~40%的人口是东正教徒[1] 伊斯兰文化 据专家统计 (在最近的一次人口统计中没有涉及到宗教信仰的问题) 在俄罗斯有一千到一千五百万穆斯林。据 Духовного управления мусульман европейской 俄联邦分部统计, 在俄罗斯有两千万穆斯林 然而据俄罗斯最有名的伊斯兰研究学者罗曼·西兰捷夫认为,这些统计数据偏高,而实际上穆斯林人数应该介于一千一百万到一千二百万之间。[2] 穆斯林在俄罗斯大都居住在伏尔加-乌拉尔一带,北高加索地区,以及莫斯科市,圣彼得堡市,西西伯利亚地区。在俄罗斯有超过6000座清真寺(1991年仅有百余座)。 佛教文化 在俄罗斯佛教徒主要分布在三个地区: 布里亚特共和国, 图瓦共和国 和 卡尔梅克共和国 据 俄罗斯佛教联合会的信息透露, 俄罗斯信仰佛教的人数在150万到200万之间。 现今在俄罗斯有很多佛教学校: тхеравада, 日本与韩国的 禅宗, 一些大乘佛教的分支,以及广泛分布着的藏传佛教学校 世界上最北的佛教机构Дацан早在革命前在圣彼得堡就已存在。 (Дацан Гунзэчойнэй), 现在已成为俄罗斯的旅游与佛教文化中心。[3]。时下已准备在莫斯科新建佛教寺院, который смог бы объединить вокруг себя русских буддистов в совместной практике на благо всех разумных существ России и мира[编辑本段]外国人眼中的俄罗斯文化 外国人常常感到对俄罗斯,俄罗斯人,俄罗斯人的习惯,爱好,文化非常陌生。比如说,在外国人的意识中总认为俄罗斯文化就是 套娃, 俄式三弦琴, 手风琴, 民族服装(男人穿 俄式上衣,女人穿卡科什尼克), Частушка, 以及民歌 «卡林卡» 俄罗斯的风俗及俄罗斯的文化经常被歪曲讽刺,或者会使某些人感到奇怪。可参阅下面的链接: 葡萄牙语维基百科认为, 俄罗斯的文化是与 伏特加酒相联系的。
俄罗斯社会与文化论文1000字内容
1、非理性。重感性轻理性是俄罗斯民族最显著的性格特征。别尔嘉耶夫写道:俄罗斯“可能使人神魂颠倒,也可能使人大失所望,从它那里永远可以期待意外事件的发生。”俄罗斯人给我们的感觉常常是大胆任性、率性而为的。且不说它的平民百姓,就是它的领袖人物身上,大胆冒进的行为也俯首即是,我们随便就可以想到:叶利钦的酗酒,赫鲁晓夫的“靴子”、猪湾事件、以及西伯利亚种玉米等莽撞行为。 一个民族如同一个人一样,其性格形成与周遭世界以及自己的种种经历有关。俄国大史学家克柳切夫斯基考证,俄罗斯人的非理性与其自然环境有一定关系。我们知道,茫茫的俄罗斯大自然是最奇妙、最充满奇迹的,这是从好的方面讲。另一方面,俄罗斯的自然环境最恶劣、变幻莫测的。气候的阴晴不定,土壤的时好时坏,常常使靠天吃饭的早期俄罗斯农民的期待,甚至是最微小有限的愿望落空,这样,经历不断的希望和落空,习惯于这种失望之后,于是俄罗斯人开始不顾一切做出最无望的、甚至是最不合常理的选择,或许这样反而能出奇制胜,以本身的勇敢任性来对抗大自然的任性。碰运气的侥幸心理由此而来。对于绝对捉摸不定的天气,俄罗斯只能乐天知命。俄罗斯有首著名的歌:“大自然没有坏天气,风霜雨雪都是上帝的赐予。” 非理性在生活中的具体表现比比皆是。俄罗斯性格的非理性另外一个重要体现是其道德优先原则:讲究良知、良心,轻视规则、法律。2、共同性。俄罗斯思维的一个重要特征是共同性。其历史文化根源可以追溯到斯拉夫人自古以来的村社共同生活(劳动组合互助、原始的公正平等)和东正教的聚合性(在爱的基础上的自由与统一)。共同性表现在民族性格上是俄罗斯人的集体主义、平均主义,以及反个人主义、反资产阶级思想。别尔嘉耶夫说:“俄罗斯的灵魂不是资本主义的灵魂,而是一颗决不拜金的灵魂,仅凭这一点,它就可以得到无限爱恋”。的确,俄罗斯人重精神、轻物质的特性在现实生活中是很可爱的。俄罗斯有一句话:俄罗斯灵魂——慷慨的心灵。俄罗斯民众一直不喜欢精打细算、锱铢必较的人,精明的犹太人是俄罗斯笑话中常见的嘲笑对象。总体上,俄罗斯社会不“笑贫”,相反,对于穷苦的、被凌辱的下层人——弱势群体有着传统的人道主义同情。俄罗斯人的反资本主义特性的弱处也是昭然若揭的:它至少影响了国家的经济发展,直至现代化进程。3、极端性。俄罗斯人凡事好走极端。非此即彼,没有过渡,讲究纯粹。平稳的适度的从从容容的生活与俄罗斯人无缘的。这某种程度也与早期俄罗斯民族所处的恶劣的自然环境有关。俄罗斯的夏天美好而短暂,俄罗斯先民深知,必须珍惜明朗的夏日时光,大自然只给了他们很少的一点宜于农作的时间,使他们不得不抢快工作,在短时间内完成许多活,收割完毕,而后是秋冬大片的闲暇时光。俄罗斯人由此养成短时间内超乎寻常集中力量的习惯,习惯于拼命地干,然后是无休止地闲。“中庸”(золотая середина)一词在俄语中是贬义。反对平庸,著名的先锋画派宣称反对“市民的灰色”,非黑即白。“即使俄罗斯灭亡,也比按小市民的方式、像极端令人生厌的旧欧洲那样去生活要好”。东正教不象天主教,它没有过渡阶段——炼狱,或者天堂,或者地狱。与拒绝平庸相连的还有俄罗斯民族的富于创造性,他们经常用一个词:自然力,俄罗斯原始的大自然,赋予其人民不竭的生命力和创造力。俄罗斯文学艺术上的成就举世瞩目。俄罗斯人在独处的时候最能工作,一个人的时候比在众人之中要好。无意识状态中的俄罗斯人比较能干。克柳切夫斯基说:“他们是这么一种聪明人,在意识到自己聪明的时候,笨起来了。”4、排外性。与极端性、渴望纯粹相联的是俄罗斯民族的排外心理。东正教哺育了整个俄罗斯民族的成长,深深地扎根于俄罗斯人民的世界观中。东正教最突出的思想,即自己是唯一纯洁的、最代表上帝意愿的宗教。真正的教会只有一个——东正教会,其他都是外来的,敌对的。这里不仅仅是指伊斯兰教、佛教,而且包括基督教另外两个分支:天主教和新教。与此相联,尘世的划分也遵循这种野蛮的原则:或者是自己的,或者是异己的。俄罗斯人的骄傲自大、盲目排外,每一个去过俄罗斯的人都深有感触。俄罗斯人具有一种本能的敌视外国人的情绪,他们常常把自己在日常生活中的挫折归咎于外国人。他们的爱国往往就意味着排斥他国。他们的共同性、普世主义都是相对于民族内部而言的,弥赛亚说也是以东正教为基础的。
秋天阳光里的像树叶!蓝色的国度,群山的国度,大海的国度。我身后逝去呼呼的岁月浓重,光彩闪耀。
俄罗斯社会与文化论文3000字内容解析
楼主您好!俄罗斯历史始于起源于东欧草原上的东斯拉夫人,亦是后来的俄罗斯人、乌克兰人和白俄罗斯人的共同祖先。基辅罗斯是东斯拉夫人建立的第一个国家。988年开始,东正教从拜占庭帝国传入基辅罗斯,由此拉开了拜占庭和斯拉夫文化的融合,并最终形成了占据未来700年时间的俄罗斯文化。13世纪初,基辅罗斯被蒙古人占领后,最终分裂成多个国家,这些国家都自称为是俄罗斯文化和地位的正统继承人。 1547年,莫斯科大公伊凡四世加冕称沙皇,建造克里姆林宫,莫斯科大公国逐渐发展为东北罗斯的政治、经济、文化和宗教中心,领导其他公国摆脱了蒙古鞑靼的统治,使俄罗斯成为一个独立的国家。 俄领土跨越欧亚两洲,融合了东西方两种文化。俄重视发展文化事业,大量出版图书和报刊,建立了许多图书馆、博物馆、文化馆、俱乐部等群众性文化设施。俄还重视对博物馆珍品和历史建筑文物的保护,扩建和新建了许多博物馆。俄博物馆按专业可分为革命历史博物馆、历史博物馆、艺术博物馆、各专业博物馆以及其他博物馆等。著名的革命历史博物馆有俄罗斯中央革命博物馆、国家历史博物馆、克里姆林宫博物馆、中央海军博物馆等。较大的艺术馆有莫斯科科列季亚克夫国家绘画陈列馆。 俄罗斯文学源远流长,在世界上享有盛誉,出现了普希金、莱蒙托夫、果戈里、别林斯基、陀斯妥耶夫斯基、托尔斯泰、契诃夫、高尔基、肖洛霍夫等世界驰名的大文豪和作家。俄罗斯的美术源远流长,绘画有着悠久的历史,著名的艺术大师有列维坦、列宾、苏里柯夫、克拉姆斯科伊等。俄罗斯的宗教音乐和民间音乐有着深远的历史传统,歌剧、交响乐和室内音乐具有鲜明的民族气质,奔放豪迈。俄罗斯的戏剧艺术体裁和形式多样,最早出现在皇宫内,19世纪进入繁荣时期,果戈理的《钦差大臣》等社会戏剧充满强烈的时代气息,具有鲜明的民族特色,同时涌现出了许多杰出的艺术大师。亚·尼·奥斯特罗夫斯基是19世纪50年代以后俄罗斯文坛众多的戏剧作家中最杰出的代表,被称为“俄罗斯戏剧之父”。 俄罗斯的马戏团在俄罗斯也很受人们的欢迎,马戏团团员训练有素,技艺精湛。俄罗斯人有卓越的民间艺术。实用装饰艺术有金属、兽骨和石头的艺术加工,有木雕、木雕壁画、刺绣、带花纹的纺织品、花边编织等。最有名的工艺品有木制套娃、木刻勺、木盒、木碗、木盘等木制品。京剧艺术家梅兰芳于1935年访问了苏联,会见了斯坦尼斯拉夫斯基、聂米罗维奇-丹钦科、梅耶荷德、塔伊罗夫、爱森斯坦等苏联最著名的导演。当时在莫斯科工作的英国导演戈登﹒克雷、德国戏剧家布莱希特和皮斯卡托也观看演出。这是东西方戏剧交流史上前所未有的重大事件,它永远载入了世界戏史册。画家高贺琪运用中国绘画语言描绘俄罗斯,提供了具有历史感的人文空间。希望对您有帮助!
秋天阳光里的像树叶!蓝色的国度,群山的国度,大海的国度。我身后逝去呼呼的岁月浓重,光彩闪耀。
俄罗斯国情论文1000字内容解读
俄罗斯联邦,简称俄罗斯或俄联邦,是世界上面积最大的国家,地域跨越欧亚两个大洲,与多个国家接壤。绵延的海岸线从北冰洋一直伸展到北太平洋,还包括了内陆海黑海和里海。作为前苏联的主要加盟共和国,俄罗斯联邦具有相当的全球影响力,特别是在由10个前苏联加盟共和国组成的独联体组织内。1991年,苏联解体,俄罗斯继承苏联,成为联合国安全理事会常任理事国,对安理会议案拥有否决权。今日的俄国是一个受国际承认的的世界性大国,亦是世界第二军事强国,也已成为全球最大的天然气出口国及OPEC以外最大的原油输出国。详情请看百度百科:
本书是高等学校俄罗斯语言文学专业各类学生必修的俄罗斯国情教材,其内容由五个部分组成:俄罗斯地理、俄罗斯历史、新俄罗斯政治、新俄罗斯经济,最后附有独联体各国及波罗的海三国概况。本教材采用了国内外的最新资料,突出了苏联解体后俄罗斯国情的重要方面。
俄罗斯社会与文化论文1000字内容怎么写
楼主您好!俄罗斯历史始于起源于东欧草原上的东斯拉夫人,亦是后来的俄罗斯人、乌克兰人和白俄罗斯人的共同祖先。基辅罗斯是东斯拉夫人建立的第一个国家。988年开始,东正教从拜占庭帝国传入基辅罗斯,由此拉开了拜占庭和斯拉夫文化的融合,并最终形成了占据未来700年时间的俄罗斯文化。13世纪初,基辅罗斯被蒙古人占领后,最终分裂成多个国家,这些国家都自称为是俄罗斯文化和地位的正统继承人。 1547年,莫斯科大公伊凡四世加冕称沙皇,建造克里姆林宫,莫斯科大公国逐渐发展为东北罗斯的政治、经济、文化和宗教中心,领导其他公国摆脱了蒙古鞑靼的统治,使俄罗斯成为一个独立的国家。 俄领土跨越欧亚两洲,融合了东西方两种文化。俄重视发展文化事业,大量出版图书和报刊,建立了许多图书馆、博物馆、文化馆、俱乐部等群众性文化设施。俄还重视对博物馆珍品和历史建筑文物的保护,扩建和新建了许多博物馆。俄博物馆按专业可分为革命历史博物馆、历史博物馆、艺术博物馆、各专业博物馆以及其他博物馆等。著名的革命历史博物馆有俄罗斯中央革命博物馆、国家历史博物馆、克里姆林宫博物馆、中央海军博物馆等。较大的艺术馆有莫斯科科列季亚克夫国家绘画陈列馆。 俄罗斯文学源远流长,在世界上享有盛誉,出现了普希金、莱蒙托夫、果戈里、别林斯基、陀斯妥耶夫斯基、托尔斯泰、契诃夫、高尔基、肖洛霍夫等世界驰名的大文豪和作家。俄罗斯的美术源远流长,绘画有着悠久的历史,著名的艺术大师有列维坦、列宾、苏里柯夫、克拉姆斯科伊等。俄罗斯的宗教音乐和民间音乐有着深远的历史传统,歌剧、交响乐和室内音乐具有鲜明的民族气质,奔放豪迈。俄罗斯的戏剧艺术体裁和形式多样,最早出现在皇宫内,19世纪进入繁荣时期,果戈理的《钦差大臣》等社会戏剧充满强烈的时代气息,具有鲜明的民族特色,同时涌现出了许多杰出的艺术大师。亚·尼·奥斯特罗夫斯基是19世纪50年代以后俄罗斯文坛众多的戏剧作家中最杰出的代表,被称为“俄罗斯戏剧之父”。 俄罗斯的马戏团在俄罗斯也很受人们的欢迎,马戏团团员训练有素,技艺精湛。俄罗斯人有卓越的民间艺术。实用装饰艺术有金属、兽骨和石头的艺术加工,有木雕、木雕壁画、刺绣、带花纹的纺织品、花边编织等。最有名的工艺品有木制套娃、木刻勺、木盒、木碗、木盘等木制品。京剧艺术家梅兰芳于1935年访问了苏联,会见了斯坦尼斯拉夫斯基、聂米罗维奇-丹钦科、梅耶荷德、塔伊罗夫、爱森斯坦等苏联最著名的导演。当时在莫斯科工作的英国导演戈登﹒克雷、德国戏剧家布莱希特和皮斯卡托也观看演出。这是东西方戏剧交流史上前所未有的重大事件,它永远载入了世界戏史册。画家高贺琪运用中国绘画语言描绘俄罗斯,提供了具有历史感的人文空间。希望对您有帮助!
帮你找到下面一篇参考文章,希望对你的论文有所借鉴 俄罗斯报业改革发展及受众分析 苏联十月革命的胜利推翻了俄资产阶级的统治,建立起世界上第一个社会主义国家。并创建了庞大的社会主义新闻出版体系。截止到1986年,苏联已有各类报纸8000多家;其中日报713种,发行量为一亿多份 ,位居世界前列。随着1991年苏联的解体,前苏联的新闻出版体系迅速瓦解。俄罗斯的新闻媒体开始由新闻出版部统一管理。由于俄罗斯政治体制和社会体制的变革,新的新闻出版体系也逐渐形成。俄罗斯民主自由的新闻出版观念在大众中已经十分普及。从苏联解体直到今天,虽然新闻出版业经历了不少坎坷的道路,但它还是在碰撞中吸取经验,不断发展。 新的政治体制下的报业改革 1991年12月,俄罗斯联邦通过了《大众传播媒介法》。该法给俄罗斯报业带来“民主”和“自由”,并拓宽了报业的活动领域。但是所谓“自由”出版,并不代表报纸媒体可以完全自由,毫无顾虑的发表自己的意见。因为报刊想要生存下去,就必须以强大的财政,经济基础作为支撑。苏联时期的党报,机关报依靠苏共中央的财政拨款。苏联解体以后,报刊不在享有拨款,他们必须自负盈亏。于是,党报,机关报纷纷改成民营的独立报纸,向社会寻求经济支持。他们艰难地自筹资金,惨淡经营;其它专业报刊更是在市场经济中颠簸挣扎。财经问题已经成为俄罗斯新闻出版业自由发展的最大障碍。 新闻出版业在经济上遇到的困难是由苏联时期开始形成的。在苏联时期,虽然出版报刊有很大的利润,但是其利润流入到党组织,共青团,工会,以及其他社会组织中,最后汇入国家财政部门。苏联政府并没有在发展大众传媒的经济基础设施上投入资金。经济问题一直拖延,始终没能得到彻底解决。现在的俄罗斯新闻出版业处在缺乏信息资本,没有资金保障的状态中。当前俄罗斯经济发展面临很多困难,自然也影响到了大众传媒业。由于缺乏投资,纸张和印刷的价格过高,广告市场发展过于缓慢等原因,造成了报业盈利上的困难。但是以上这些只是客观因素, 现存的主观问题是:许多报社为了拥有更多读者,盲目扩大报纸版面,而其质量标准下降。刊物中出现许多空洞,肤浅的消息。他们希望刊物上刊登的新闻能在读者中引起强烈反映,但是这些新闻往往并不真实。总而言之,目前俄罗斯新闻出版业自由发展所面临的考验不仅是经济问题,还有新闻伦理标准的问题。 书刊检查机构被取消,刊物能够自由出版发行。这对新闻工作的伦理性提出了严峻考验。很多新闻工作者不能严格遵守职业道德,使报道经常缺乏准确性。这些报道使读者失去了对刊物的信任。读者对刊物的失望加深了报业危机。失去读者的信赖就意味减少了报纸发行量。 这个问题在俄罗斯民主发展的第一年就已经出现了。 值得我们关注的是,报纸发行量下降的同时,报刊的种类明显的增加了。在俄罗斯报业的发展过程中出现了独特的“数量爆炸”。80年代末期,苏联的报刊只有几百种。90年代初期,全苏联有8000多种刊物发行。其中报纸4863多种,杂志3353多种。而今天,有27000多种刊物在俄罗斯境内(不包括独联体国家)发行。 苏联时期的中央级报刊基本上都保留下来了。但是不论是从内容上,形式上,还是经营管理方式上,都发生了天翻地覆的变化。 苏联时期的中央机关报《真理报》在苏联解体以后和一家希腊的公司(Steelite Holdings Ltd)合作, 并组建了“真理报国际有限公司”。希腊公司拥有55%的股份,报社只持有45%股份《真理报》就这样生存了下来。但是报社和希腊公司很快就产生了矛盾,报纸也分成两家。由真理报社有限公司出版发行的还是叫《真理报》。它是俄罗斯共产党和左翼力量的报纸,由俄罗斯的一些大型商业,企业机构支持。由真理报国际股份公司出版发行的报纸叫做-《真理报-5》。《真理报-5》的政治倾向自由,仍然是由外国的财政资本支持。 苏联解体以后,原来的最高苏维埃机关报《消息报》得到俄罗斯最大的石油公司-卢科依尔公司的财政支持。该公司买下了《消息报》41%的股份。是《消息报》的最大股东。在卢科依尔公司的经济支持下,《消息报》的出版发行一直比较稳定。在受众中的影响也比较大。 苏联时期的共青团中央机关报《共青团真理报》。它从内容,版式,风格上都有极大的变化。唯一不变的只是报纸的名称。 《莫斯科共青团员报》是目前最受莫斯科受众青睐的都市报了。它的前身是莫斯科团市委机关报。 苏联解体后,新的刊物大量涌现。在俄罗斯现代受众中影响比较大的报纸有《独立报》,《今日报》,《生意人报》等;杂志有《总结》等。《独立报》和《今日报》主要是对时事,政治,经济等进行分析和评论。《生意人报》属于商业报纸,深受商业和金融界人士的喜爱和认同。 俄罗斯报业的发展进程 在俄罗斯社会,经济整体发展不平均的情况下,可以把俄报业的发展粗略的分成几个阶段。 1989-1991年,新闻出版业开始从旧的传统形式中挣脱出来。在这以前,刊物曾是为苏联共产党服务的工具。苏联解体后,新闻出版业自由地从外界压力中解脱出来。这标志着新的新闻工作形式已经形成了。这段时期,刊物成为官僚,行政管理部门的评论工具。新闻出版业有一定的自由,但是国家政党保持了领导的角色。1990年6月12日,关于新闻事业的新立法被通过了。苏联共产党无权再干涉新闻业的自由出版。新闻出版业从国家机构中挣脱出来,获得独立。 1991-1993年,俄罗斯新闻出版业经历了自由的黄金时期。苏联时期对报业实行的是垂直管理。在这种垂直管理模式下,报刊一般被分为若干等级——中央的;加盟共和国的;边疆区、州、自治共和国的;一般城市和地区的;工矿、学校、农庄等企事业单位的。各级报刊均处于苏共中央的统一领导之下,并接受各级党委(或党领导的企事业组织)的管理和监督。全苏新闻社——塔斯社为这些报刊提供消息,主要的中央报纸通过传真传递到全国各个城市。现在这种金字塔式的结构不存在了。每一家报社都以自己的利益为重,他们不用听命于任何外界的命令。在报业发展中所存在的主要问题是需要新的投资。俄罗斯经济垄断后的纸张价格过高,印刷费用相对增加。这样报社赢利很困难。甚至有报社干脆不赢利。国家曾试图给报业,印刷业发放补助金作为援助。但这是远远不够的。为了在竞争中生存,许多报社不得不大量刊登广告,并争取外来的资本投资。1993年12月,俄罗斯联邦会议对“大众传播媒介法”进行了修改,使新闻传播更加民主,自由。并走上了商业化的道路。 1995-1996年,在俄罗斯总统大选前夕,新闻业寡头们联合起来支持总统候选人叶利钦。使俄罗斯再次出现了享有特权的新闻出版形式。(以前是在苏维埃政权的操纵下,现今是被大财团所掌握。)但是统一战线并没维持很久,私有制破坏了新闻业的统一战线,新闻界的垄断者们不得不开始进行信息战。这样的政治战争一直持续着。 1998-1999年,新一轮总统大选使新闻垄断者之间的战争在一定程度上加剧了。从2000年总统大选结束以后直到现在,由于新闻业的发展越来越趋向于商业化和政治化,刊物在俄罗斯人民心中的声望再次下降。总统普京提出了必须加固国家新闻传播事业的要求。为了加强国家对新闻传播业的监督管理,专门成立了管理刊物,广电,大众传播的部门。并在互连网上建立了代表官方看法和意见的消息社-《国家RU》。目前俄罗斯发行的报刊不仅由国家控制,还有一部分是各政党的舆论工具。 俄罗斯主要发行的报纸有:《真理报》发行量19万份;《消息报》61万份;《今日报》5,6万份;《独立报》5,7万份;《劳动报》158万份;《俄罗斯报》53万份;《共青团真理报》166万份;《文学报》26万份。 俄罗斯报业受众分析 苏联解体后,俄罗斯报业经历了风风雨雨,一步步走到了今天。在市场经济的推动下,俄报业逐渐走向了商业化的发展模式。分析,研究报业市场和受众也成了现代报业必修的一课。 俄罗斯领土面积为1110万平方公里,是个地广人稀的国家,平均人口密度底。约有人口14850万。我们可以按年龄可以把俄罗斯人划分成五代人。1)民主革命的一代(生于1900-1923年)。他们经历了1917年的十月革命,卫国战争等。这一代人是苏联初期国家的建设者。他们对国家有很强的责任心和自我牺牲精神。2)缄默的一代(生于1923-1943年)。他们经历了第二次世界大战,战争给苏联的经济带来巨大损失。这一代人大多都奉公守法,默默忍受物资的匮乏。3)积极的一代(生于1943-1963年)。他们积极,果断,上进。为战后苏联的恢复性建设作出了很大贡献。比较典型的例子就是宇航员尤里加加林。4)生于1963-1983年的一代。他们经历了苏联和美国的冷战,经历了苏联政府更换新一代领导人。5)生于1983年以后的一代。这代人出生在苏联时期,经历了苏联的衰败和解体。他们面对的是俄罗斯今天新的社会体制。目前的报纸受众群体主要集中在第三,四五代人中。下面我们对这几部分受众进行逐一分析。 经历了社会体制的巨变,俄罗斯报业受众的思想观念和行为也有相当大的变化。影响受众行为的首要因素可以说是文化因素和年龄差异。 俄罗斯人民的文化程度较高。苏联早在1952年就基本普及了七年制义务教育;70年代初,已经普及了八年制义务教育;而从80年代到现在,俄罗斯一直在努力普及公民义务教育。到现在为止,基本上已经普及了十一年制义务教育。 由于受众年龄差较大,对报纸消费行为也存在很大的差异。出生于1943-1963年的那代人相对保守。他们长时间生活在前苏联社会主义体制下,并经历了从苏联到俄罗斯的社会巨变。他们不太接受国家政治体系的变迁,面对急剧变动的社会,对新的社会体系表示怀疑和不满。这类受众有读报的习惯,但是对现代报刊的报道不太感兴趣,尤其是对五花八门的社会新闻,各种奇闻逸事,小道消息比较反感。他们能接受的是具有民族爱国主义倾向的新闻报道。生于1963-1983年的俄罗斯人则比较开放。他们从小学到中学接受的都是苏联社会主义基础教育。苏联解体以后接受的是西方化,资本主义化的高等教育。这一代人是报刊的积极受众。他们对政治,经济,外交,时事新闻及评论等内容的报纸杂志很感兴趣。并经常订阅和自己专业有关的业内刊物。他们普遍向往西方人的生活方式,追求完美。希望从媒介的报道中获取自己感兴趣的信息。出生于1983年以后的俄罗斯人是一代年轻的新闻受众。总体来说,这类受众接受新事物的能力很强,有思想和行动力。他们积极进取,特别喜欢接受大量的新闻和信息。但这类受众中有一小部分人喜欢讲排场,盲目追求奢饰的生活方式。他们对政治,经济,国际新闻及评论不太敏感,而对社会名流,演艺界,体育界明星的生活新闻感兴趣。这类受众经常购买关于明星生活的昂贵杂志,然后对其进行模仿。 面对不同年龄,不同职业,不同经济状况和生活方式的报刊受众,随着俄罗斯报业市场竞争日趋激烈,俄罗斯现代报刊越来越重视对受众的调查分析。并根据调查结果进行改革和创新。 今天的俄罗斯报业在市场经济体制下面临着很多新的课题和挑战。报刊必须以受众的利益为主,公正客关的面向群众。以多元化的表现手段来吸引受众。积极发挥媒体的宣传作用
一句话俄罗斯是欧洲的亚洲国家 亚洲的欧洲国家
基辅罗斯文化可被称作为一种中世纪文化传统。它具有以下特征:文化发展速度很慢,其受上一代人的经验和传统影响很大。局部性,封闭性。当时在自然经济的条件影响下各地之间的相对孤立的,缺乏经济联系。受基督教以及其他宗教仪式很强的影响Двоеверие虽然古俄罗斯文化发展模式与西欧各国不尽相同,但是它们却始终在大体上保持着一致。莫斯科公国 在1237—1242年间发生了鞑靼人入侵。这以后的200多年里古罗斯一直处于金帐汗国的统治之下。古罗斯这段时间内文化最主要的发展是: 俄罗斯人最为一个整体的思想出现了-这主要是因为在这一时期各公国之间的差别减少了,以及形成了共同的俄罗斯文化。 由蒙古-鞑靼人引入的东方文化。 东正教堂作为一种俄罗斯国家文化政治传统保护者的形式出现了,在这时原始的多神教逐渐停止了 古罗斯各国与伊斯兰教国家与天主教国家的联系被终止了俄罗斯帝国(俄文:Российскаяимперия),通常简称为俄国、帝俄或沙俄,是1721年至1917年间俄罗斯国家的名称。 1721年彼得大帝在与瑞典的大北方战争胜利后,被俄罗斯元老院授予“全俄罗斯皇帝”的头衔,俄国成为正式意义上的帝国;不过,事实上在罗曼诺夫王朝之前的留里克王朝的伊凡四世在1547年便已经开始使用“沙皇”的称号,因此“俄罗斯帝国”有时也会被扩大使用。1917年俄国二月革命后,沙皇尼古拉二世签署退位声明,俄罗斯帝国灭亡。苏联 苏联文化在共69年的苏联历史中,经历了数个阶段。它来自于15个加盟共和国,虽然其中大多数是俄罗斯人。苏联虽然支持文化机构,但有非常严格的审查制度。当代 俄罗斯的当代文化历史实际上就是要重建俄罗斯帝国时期的文化元素以及重建其在苏联时期的文化继承。在俄罗斯各地开始兴建教堂,恢复宗教传统,支持复兴各种传统的民间作坊。除此之外,在苏联时期文化的基础上还产生了独特的兼并东西方文明的新文化元素:在俄罗斯文化中不但引进了传统的西方文化成分,并且还引入了属于东方的,比如饮茶文化与东方的烹饪技术。然而同时在这个国家里也存在着对原俄罗斯文化的造成破坏的自由主义思潮和市场经济体制-他们对传统社会,文化的破坏是毁灭性的。并且在前苏联解体后形成的一些新国家中发生了对俄罗斯文化,语言继承问题的直接冲突在上千年的历史长河中,俄罗斯人创造出了丰富的人类文化,艺术。