学术论文的语言风格是:(3分)

学术论文的语言风格是:(3分)

具体体现以下几点：1、明确的目的性和针对性。2、一定的理论性。3、语言的概括性。4、文体结构的逻辑性。论文要以论为主，不能写成工作汇报、述职报告或经验介绍，也不能像拉家常一般，想到哪里就写到哪里，论文要有论述的主题，切忌面面俱到。因此，论文写作中应注意以下几个问题：1、选题一定要从实际出发，论文水平的高低，不在于题目的大小，而在于见解的独到和能解决实际问题。有的论文虽然只有三两千字，但题目却很大，可想而知，很多问题只能是点到为止，很难把它说清楚，给人以小马拉大车的感觉。2、在论文写作中，紧扣主题也是十分重要的。有些论文题目很吸引人，但文章却迟迟进不了主题或者说着说着就跑题了，不能把有限的文字用在组织有力的论据和论证上。3、写论文虽然需要涉猎很多资料，甚至会引用一些别人的言论或研究成果，但必须有自己的见解。不仅要有好的立意，还要在对各方面材料进行“去伪存真，去粗取精”之后，在材料的组织方面下足工夫，避免材料和过程的拼凑和堆砌。4、论文虽也有一定的文字技巧，但论文的基本语言风格是平易自然、质朴无华。既要避免不必要的花里胡哨，也要避免为追求学术味、哲理味而故弄玄虚，把原本简单的问题复杂化了。

语言风格是语言风格学的核心术语，是语言风格理论研究必须回答的首要问题。关于什么是语言风格，学术界的看法并不一致。一般来说，“语言风格是人们运用语言表达手段形成的诸特点的综合表现，它包括语言的民族风格、时代风格、流派风格、个人风格、语体风格和表现风格”，它“是在主客观因素制导下运用语言表达手段的诸特点综合表现出来的格调与气氛。” 我们在此也将其作为对语言风格的基本界定。2007年4月2号九点半，台湾政治大学的竺家宁教授在古代文学教研室给我们带来了一场精彩的学术讲座。其目的是试从语言学的角度来研究文学语言，拓宽语言学的研究领域，扩展文学的研究视野。竺家宁教授指出任何作家的作品都可拿来做语言分析，把语言学的知识扩展到文学的领域里。语言和文学结合起来形成语言风格学，它是利用语言学的概念与方法来分析文学作品的一条新途径。它的研究范围涉及口头文学、书面语言、文学作品和非文学作品。而“风格”包含了体裁风格、时代风格、地域风格、个人风格等诸方面。现在我们讨论的语言风格学与传统风格研究是不同的。传统风格研究谈“神韵”，于是只能导致传统风格研究走上“镜花水月”、“空中之象”的地步。而语言风格学首先承认文学是一个符号系统。文学符号的所指包括：情节、内容、情感、象征、人物塑造、言外之意、弦外之音、诗的意象、写作背景、作者生平等。文学符号的能指包括：格律、用韵、平仄、词汇、句法、韵律。所以语言和文学可以做到交会。但是语言风格学不评价作品，它如实地反映作品的语言面貌，不谈美、艺术的问题，只谈客观的描写。由此他用语言学的知识对余光中《逍遥游》的“你遂闭目雕刻自己的沉默”和杜甫的“香稻啄余鹦鹉粒”进行了客观分析，让我们有了一个比较直观的认识。接下来，竺教授讲到语言风格的研究方法即行文、声文、情文。现代语言风格学包括三方面：词汇风格、句法风格、韵律风格。他着重讲了韵律风格。他对王粲的《登楼赋》、项羽的《垓下歌》进行了详细的韵律分析，以表达阴阳韵和不同声音、内容的搭配，会产生不同的感情效果；分析了苏东坡的“塔上一铃独自语，明日颠风当断渡”和杜甫的“瞿塘峡口曲江头”押头韵的独特的诗律效果。最后，他讲到语言风格学着手的方法：描写法、比较法、统计法。语言风格学的研究步骤：分析、描写、诠释。

动画版《三国演义》与来自美、英、法、意、俄等13个国家、30多个电视机构商议播放事项，已经在日本、欧美等西方主流动画频道开播。在日本该片的第一版漫画图书首次印刷出版预计100万册。

1 精炼和繁复，谨严和疏放。2 总体感知，得到总体印象。把握用词的大体趋势，就可以概括语言风格。

学术论文的语言风格是指

语言风格是指由于交际环境、交际目的的不同，选用一些适应于该情境和目的的语言手段所形成的某种气氛和格调。

内容必须是严肃的！文字可以由心性 ！以梦是不行的！

师说语言风格有哪些问题一：师说语言上有什么特点韩愈的散文素以气势充沛、笔力雄放著称，他的这种风格，在本文中，也得到了充分的体现。这一方面体现在句式上，韩愈为文多用排比句、对偶句和联珠句。如“生乎吾前……”，“生乎吾后……”；“古之圣人……”，“今之众人……”。这种句式的运用，形式整齐，气势飞动，增强了表现力。连珠，又称顶针、蝉联，民间俗称为“咬字”，即用上一句的结尾字，作下一句的开头，首尾相连，“历历如贯珠”。本文这样的句式很多，如开头的几句：“古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师……”这种句式的运用，加强了句子之间的连接，使论述环环相扣，严密紧凑。另一方面又体现在行文的语气上。丰富的语气表达，可以增强文章的生动性，本文在这方面是相当成功的。如用“嗟乎”、“呜呼”这样的语气词加强感叹，用“彼与彼年相若也，道相似也”这样的摹状语句有声有色地描绘“士大夫之族”的神态，用“如是而已”这样的限止语句表示结论的无可置疑。文章的第二段，一连用了三组对比批判人们在师道问题上的“惑”，得出的结论是一样的，但语气却各不相同。“圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎”，是用推测疑问语气作判断；“小学而大遗，吾未见其明也”，是用肯定语气作判断；“巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤”，是用惊诧语气作判断。这种错综变化的语句，使议论更生动，说理更深刻。问题二：《诗说》的语言特色韩愈的《师说》一文。也是一篇不同流俗的文章。柳宗元在《答韦中立书》中曾经说过：“今之世不闻有师，…独韩愈不顾流俗，犯笑侮，收召后学，作《师说》，因抗颜而为师。…愈以是得狂名。”又《报严厚与书》说：“仆才能勇敢不如韩退之，故不为人师。”由此可知，在那个时代，不顾流俗，不怕笑侮，抗颜而为师，是要有些勇气的；能够写出《师说》这样的文章，也是相当大胆的。韩愈文章的再一个特点是不仅真率大胆，而且慷慨激昂，忧愤甚广。从韩愈的全部文章看，凡是论及人材，便往往愤激不平，别具风概。例如《杂说》对于人材不为世用所发的不平之论，《送温处士赴河阳军序》也是宣传选拔人材的一篇宏论。所谓“相为天子得人于朝廷，将为天子得文武士于幕下，求内外无治，不可得也”云云，这正是韩愈对于国家用人的殷切希望。《送董邵南序》更是一篇悲歌慷慨的文章。韩愈自己是屡试而不得志于有司的，所以对于文中的董邵南“不得志于有司”，便感同身受，无限叹惋。悲歌慷慨，发自肺腑。问题三：《师说》求文章，看详细描述~论证方法1．下定义、作结论中国古代散文，尤其是唐以前，不以议论见长。能言善辩如孟子、荀子，也总是在他们议论文章中运用比喻和寓言故事来帮助说理。相比之下，韩愈这篇论说文却在逻辑思维方面大大超过了前人。这表现在概念明晰、论证严密上。如文章一开头就断言，“古之学者必有师”，并下定义说“师者，所以传道受业解惑也。”接着从这个定义出发，由“解惑”说到“从师”。经过一番推论，又得出“道之所存，师之所存”的结论。这其间层层衔接，一气贯通，毫无冗余之处，具有强大的说服力。2．对比论证本文第二段写得最为精彩，这和恰当地运用了对比的论证方法有直接的关系。这段所用的三组对比有一个共同的特点，那就是经过双方的对比，造成了一种强烈的反差效果，都可以用“反而”承接上文，在语意上形成了一个逆接序列。如，“古之圣人”才智高，尚且从师学习；“今之众人”才智低，反而“耻学于师”。通过对比，揭示了“士大夫之族”不从师学习的违背常理，则作者主张从师学习的观点不言自明。3．引用论证引用是论说文中常用的论证方法，这在现在的学术论文中也是最常见的。本文第三段，作者引述了孔子的言行来进一步阐明自己的观点，这就比前文笼统地说“古之圣人”更加切实可信。有了孔子这样一个强大的支持者，更增强了说服力。而在短短的几行字中，述事引言简洁明快，表现出作者非凡的语言功力。语言特色1．排比、对偶等修辞手法的运用。韩愈的散文以气势充沛、笔力雄放著称，这体现在多用排比和对偶句式上。他的这种风格，在本文中，也得到了充分的体现。如“生乎吾前……”，“生乎吾后……”；“古之圣人……”，“今之众人……”。这种句式的运用，形式整齐，气势飞动，增强了表现力。2．顶真修辞手法的运用。顶真，又称连珠，顶珠、蝉联，民间俗称为“咬字”，用上一句的结尾的词语做下一句的起头，使前后句子的头尾蝉联，上递下接。“历历如贯珠”。本文这样的句式很多，如开头的几句：“古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师……”这种句式的运用，加强了句子之间的连接，使论述环环相扣，严密紧凑。3．丰富的语气表达丰富的语气表达，可以增强文章的生动性，本文在这方面是相当成功的。如用“嗟乎”“呜呼”这样的语气词语加强感叹，用“彼与彼年相若也，道相似也”这样的摹状语句有声有色地描绘“士大夫之族”的神态，用“如是而已”这样的限止语句表示结论的无可置疑。文章的第二段，一连用了三组对比揭示“耻学于师”的不明智，得出的结论是一样的，但语气却各不相同。“圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎”，是疑问语气；“小学而大遗，吾未见其明也”，是判断语气；“巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤”，是感叹语气。这种错综变化的语句，使议论更生动，说理更深刻。问题四：语文《师说》的归纳总结5分师说【作者简介】韩愈（768―824），唐代文学家，字退之，常自称昌黎人，世称韩昌黎。韩愈在政治上力主加强统一，反对藩镇割据；在思想上尊儒排佛，以孔孟道统的继承者自居；在文学上主张继承秦、汉的散文传统，反对六朝以来的骈偶文风，提倡散体。他与柳宗元同为古文运动的倡导者，被列为“唐宋八大家”之首。他的散文内容丰富，形式多样，语言鲜明简炼，新颖生动，风格雄健奔放，曲折自如，为古文运动树立了典范。韩愈热心于教育，他能逆当时的潮流，积极指导后进学习，他“收召后学”、“抗颜而为师”（柳宗元《答韦中立论师道书》），特别重视教育和培养年轻作家。【课文全译】古代求学的人一定有老师。老师是传授道理，传授学业，解释疑难的人。人不是生下来就懂得道理的，谁能没有疑惑？有疑惑而不从师学习，那他对于有疑惑的问题，就始终不能解决。出生比我早的人，他闻知道道理本来比我早，我跟从他向他学习；比我出生晚的人，他知道道理如果也比我早，我也跟从他学习，而且把他当作老师，我学习的是道理，哪里计较他生年比我早还是晚呢？所以，不论地位显贵还是地位低下，不论年长年少，道理存在的地方，就是老师存在的地方。唉！从师学习的道理没人传布已经很久了，要人们没有疑惑很难哪！古代的圣人，他们超过一般人很远了，尚且跟从老师向老师请教；现在的许多人，他们跟圣人相比相差很远了，却以向老师学为羞耻。所以圣人就更加圣明，愚人就更加愚昧。圣人之所以成为圣人，愚人之所以成为愚人，大概都是由于这个原因而引起的吧呢？众人喜爱他们的孩子，选择老师教育孩子；对于他们自己呢，却耻于让老师教他们，这真是糊涂啊！那孩子的老师，教孩子读书来熟悉书中的句子，尚不是我所说的给人传授道理，给人解释疑惑的老师。文句不理解，疑惑不能解决，有的向老师学习，有的却不向老师求教，小的方面学习，大的方面丢弃，我看不出他们有什么明智的呢。巫医，乐师及各种工匠，不以互相学习为耻。士大夫这类人中，如有人称人家为老师，称自己为学生，这些人就聚集在一起朝笑他。问那些嘲笑者，他们就说：“那个人与某个年龄相近，修养和学业也差不多，（怎么能称他为老师呢？）以地位低的人为师，那是很使人丢脸的事，称官位高的人为师就近于谄媚。”啊！从师学习的道理不能恢复，由此就可以知道了。巫医、乐师及各种工匠，士大夫之族是不屑与他们并列的，现在士大夫们的智慧反而赶不上他们。这不是很奇怪的事么！圣人没有固定的老师，孔子曾以郯子、苌弘、师襄、老聘为师。郯子这一类人，他们的品德才能当然赶不上孔子。孔子说：“几个人走在一起，其中就一定有我的老师。”所以学生不一定不如老师，老师也不一定比学生强，知道道理有先有后，技能学业各有专门研究，如此而已。李蟠，十七岁，爱好古文，《诗》、《书》等六经经文及解释经文的著作都普遍地研习过，又不被耻学于师的习俗所约束，向我学习。我赞许他能实行古人从师学习的道理，特别写了这篇《师说》来赠给他。【名家点评】在韩愈的论说文中，《师说》是属于文从字顺、平易畅达一类的，与《原道》一类豪放磅礴、雄奇桀傲的文章显然有别。但在平易畅达中仍贯注着一种气势。这种气势的形成，有多方面的因素。首先是理论本身的说服力和严密的逻辑所形成的夺人气势。作者对自己的理论主张高度自信，对事理又有透彻的分析，因而在论述中不但步骤严密，一气旋折，而且常常在行文关键处用极概括而准确的语言将思想的精粹鲜明地表达出来，形成一段乃至一篇中的警策，给人留下强烈深刻的印象。如首段在一路顶接，论述从师学道的基础上，结尾处就势作一总束：“是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。”大有如截余下全文>>

回答 您好，您可以把语言风格理解为人的性格，与我们每个人的出生环境日后接受教育以及经历过的事情不同，所以我们的性格自然也就差千差万别，语言风格也是一样，由于大家接触到的各种因素不同，进而展现出了不同丰富多彩的语言风格，这也让我们语言变得更加有生命力。希望我的回答可以帮到您，满意的话麻烦给个赞吧，谢谢殺

论文的语言风格要学术语言

多使用专业的学术名词代替自己的总结用词，其他语言尽量使用规范的书面语和中性词。

是一种被动语态。专业知识是学术语言和非学术语言之间的最大区别，且名词化（nominalization ）—用名词，而非动词来描述一个动作。学术语言的特点：要有专业性，不论是哪方面的学术，都要有深度、讲出新意、让听众有所获。还要有“通俗性”，把深奥的学术问题，讲清楚，讲得很多人都能听懂，这就要求我们的语言功夫，可以借鉴一些伟人的做法，比如打比喻，就像领导人说一个国家的道路利不利于一个国家，提出了“鞋子论”。又比如总设计师提出的“黑猫白猫论”。还可以借用日常的事例贴切的讲学术问题。还可以用俗语、歇后语之类。还可适当的用些幽默、故事之类。总之，要做到深入浅出。

学术论文的语言风格是什么

准确、严密;概括性和简洁性;使用修辞，体现其用词鲜明、生动和感情色彩。议论文，又叫说理文，是一种剖析事物论述事理、发表意见、提出主张的文体。作者通过摆事实、讲道理、辨是非等方法，来确定其观点正确或错误，树立或否定某种主张。

一、议论文的概念：议论文是以议论为主要表达方式，通过摆事实、讲道理，直接表达自己的观点和主张的常用文体。议论文是以理服人。二、议论文三要素及其定义：论点：作者所持的见解(需要证明什么)论据：用于证明论点的材料（用什么证明）论证：运用论据证明论点的过程（怎样证明）论点的位置：一般有四个 ①文题 ②开篇 ③ 中间 ④结尾论据1、分类：事实论据、道理论据2、事实论据：（1）包括：有代表性确凿的事例，史实，统计数据；（2）类型：概括或具体3、道理论据：（1）包括：经过实践的精辟理论、名言警句、民间谚语、公认事理 1）举例论证：列举确凿，充分，有代表性的事例证明论点。“事实胜于雄辩”这是比较常用的一种论证方法。 2）道理论证：用马列主义经典著作中精辟见解、古今中外名著警句以及人们公认的定理的公式等来证明论点； 　　3）对比论证：拿正反两方面的论点或论据作对比，在对比中证明论点； 　　4）比喻论证：借助显浅的或用人们熟知的事物作比方，来证明论点。 六、议论文基本结构是：提出问题（引论）——分析问题（本论）——解决问题（结论）语言特点：①准确、严密②概括性和简洁性。③使用修辞，体现其用词鲜明、生动和感情色彩。

你好，每个人的写作风格不同是正常的，要是每个人写作思路都一样，那么看得人也觉得无味了。但老师要求的结课论文，最好还是严肃一些为好，毕竟是关于学术方面的论文，以梦境为载体会稍有不妥的。

准确、严密;概括性和简洁性;使用修辞，体现其用词鲜明、生动和感情色彩。议论文，又叫说理文，是一种剖析事物论述事理、发表意见、提出主张的文体。

学术论文的语言风格

议论文的语言必须准确、鲜明、严密、有针对性。段落与段落之间 要有非常清楚的逻辑关系 ，如总分 、对照 、层进 、并列等。借助起过渡性作用的语句或关联词来突出这种关系。如:“有”、“还有”“虽 然、但是”“固然”“诚然”“由此”是等。

科技论文相当于八股文，需要解决问题是什么？分析问题？解决问题？以及问题的解决结论是什么，所以有一定的套路可以遵循◎！下面是科技论文应该采用的写作风格：1、清楚、确切（不清楚、不确切的原因）2、对题旨和材料的内容了解不够清楚3、对其中的若干因素之间的关系没弄清楚4、词汇有限，不善于造句修辞，词不达意5、未从读者认识程度考虑6、清楚、确切（举例： B 比A好）我们可以从下面几个实例进行说明：A 他的所有这些工作，把以前一向不知道的情况和问题公开了。B 他的工作提供了新的事实和新的理论A 当口服青霉素引起过敏反应，可能有其它服药方法。B 当病人口服青霉素发生过敏反应时，可以改用其它方法服药。 简明、直接尽力使文字简练，用最少的字句把意思表达清楚 ，如：A 作者忽视了一个事实，即这种实验在以前曾经有许多人做过很多次了。B 作者忽视了以往别人做过的多次实验。客观、朴素大多用第三人称（“本文作者”非“作者” 文内人称的统一）常用被动式语气A 这一方法的优劣，由它的经济价值来决定。（被动式）B 经济价值决定这一方法的优劣。（主动式）避免用俗语、土话、口语等 能肯定的不用“可能”、“也许”引用他人注意两点：一是不要把论文写得象是一篇综述二是不要把别人的结果说成象是自己的结果。与别人比较时，不用苛刻狡辩的语气对于别人的研究工作进行评论 ，应该就事实和文字进行讨论，而切不可有推测别人的动机的口气。例如：“在某些国家，把营养素供给标准的数字订得如此之低，就是为了使广大的劳动人民得不到充分的营养。”这样的措词是不恰当的。若改成：“在某些国家，把营养供给标准的数字订得如此之低，那将意味着广大的劳动人民得不到充分的营养。”这样的措词就较妥当些。在科技论文里，不需要用一些华丽的或是带情感的词句。如“这种代乳糕的营养效果，是不以和牛乳粉的效果媲美的”，“那个地方的蔬菜品种是丰富多彩的，”等。若把“媲美” 改为“相近”或“相当”，把“丰富多彩”改为“很多”或“非常之多”，就显得较为合理比喻：要视论文性质而定。通俗读物，初级教科书或非正式的科技文章中，有时用些比喻来帮助叙述科学理论，可使普通读者感兴趣、容易看懂。科技期刊所发表的科技论文通常是严格限制用比喻的。不应把比喻和类比相混淆。类比是科学研究工作中常用的推理方法，例如：从研究动物的生长发育规律来推测人类的生长发育规律，在科技论文中是完全正确的。但是，有人把儿童生长发育的整体性、局部性、连贯性、阶段性，发育速度时高时低，生长曲线有起有伏的现象比作是有“旋律”、有“节奏”的一部“交响曲”，这就不是严肃的科学论文应有的笔调单独性和连贯性每一节和每一段，也都各为一个单元。一节的开始，应该有一个主题段，一段的开始，应该有一个主题句。主题段或主题句把该节或该段所叙述或讨论的问题提出来，颇似一篇论文的引言。每一节或每一段里的内容。都应与该节或该段的主题有关。或者每一节或每一段，应尽可能有一个结束段或结束句，就好象全篇论文的一段结束语一样全文的文字结构相同，即用语法结构相同的词句，以便于使读者容易领会

你好，每个人的写作风格不同是正常的，要是每个人写作思路都一样，那么看得人也觉得无味了。但老师要求的结课论文，最好还是严肃一些为好，毕竟是关于学术方面的论文，以梦境为载体会稍有不妥的。

01准确性学术论文语言表达的准确性是以客观性和真实性为基础的。从狭义来讲 ，是指用字用词、计量单位、公式等语言符号的准确、客观、真实。从广义上来说 ，则是指文本语言在整体上力求概念 明晰、判断准确、逻辑推理严密、语法合乎规范、结论鲜明 ，是对审美对象真实、客观的表达。所以就要求作为文化载体的语言抑或是作为审美客体的语言，能够正确反映自然和社会生活的本质。语言用语具有独特性和主观性 ，其语言对象的选择也是复杂的艰巨的，审美主体既 能高屋建瓴，总揽全局，又能见微知著 ，明察秋毫 ，把握住最能反映事物和现象的真谛和精髓的“那一个”，抓住最能刻画逼真的“那一个”，能够善于透过现象去抓住本质。这不仅是对审美主体思维品质的考量，而且是对审美主体文字功底的验证。遣词造句的本领，既来自丰富的语言积淀，也来自推敲雕琢的能力，每一个审美主体应倾心追求“增一字太长，删一字太短”的境界。学术论文包括自然科学论文和社会科学论文。自然科学论文主要采用逻辑思维和逻辑推理的手段来分析、表达自然科学领域的各种理论和实践问题，以揭示客观真理和规律为己任 ，在文本中展示科学的力量和科学的美。在语言表达上严谨而周密，它“反对条件交代的似是而非 ，反对结论上的夸张 ，反对前后概念不一、符号不一、图文不一，反对个人偏见，反对主观臆测。”社会科学论文是以社会领域的学术现象和学术问题为研究对象 ，用于认知和反映社会的一般原理和客观真理。和自然科学论文相比，它虽具有科学美的一般属性，但在语言美的表达上，感情色彩更浓 ，用多一些的直觉思维、形象思维和修辞格，在文本语言的叙述和论说中，数理逻辑推理相对较少，在下结论上不要求像数字一样精确， 只要能自圆其说就行。两者相比，自然科学论文的表达具有客观性、精确性;社会科学论文表达更具有人文色彩，如同后现代主义的表达 ，注重模糊性和不可确定性。02抽象性学术论文语言的抽象性是相对于文艺作品语言的形象性而言的。学术论文的特点，决定了其在语言的选择上，主要运用抽象思维进行抽象语言的表达。其选择标准是一种理性的尺度，这种选择语言的过程也是判断、推理、归纳和演绎的过程。学术论文的抽象性语言个性在于它是学术的语言，专业化的语言，小众化的语言。大家知道，真正原创性的具有划时代意义的学术论文， 必定是“阳春白雪”，具有很高的理论建树和学术前沿水平。它的语言符号也是很专业化的，唯有底蕴深厚的专业人士才能领悟其中的奥秘，才能进行准确的解码。就像爱因斯坦的相对论，到现在也没有多少人真正明白其内涵和外延，但这磨灭不了他的伟大和他对人类所做出的杰出贡献。真理往往掌握在少数人手中，而学术论文承载的成果，也是科学珍品，科学美的珍品，科学语言美的珍品。爱因斯坦曾高度赞赏玻尔所提出的原子中的电子壳层模型及其定律是“思想领域中最高 的音乐神韵”，玻尔兹曼曾经把麦克斯韦关于气 体动力学的论文当作神奇壮美的交响乐来欣赏，而爱因斯坦的相对论则被不少科学家誉为物理学中最美的一个理论 ，玻恩说它“像一个被人远远观赏的艺术作品”。03简洁性简洁是一种美。语言的简洁性是指用语经济，言简意赅，它是以语言运用准确性为前提的。语言的简洁一是指用词精练。语言的简洁体现在用字用词上，不在于文章篇幅的简短。学术论文和一般的议论文相比，字数都是稍长的，如果是社会科学博士论文，字数要求恐怕在5万字以上。长没有什么不好，只要说理透彻，论证严密，层次清晰 ，言之有物就可以。当然文约而意丰更好，更值得提倡 ，所以一些刊物已作出明确的规定 ，如《编辑学报》要求: 学术论文、综述一般不超过 6000字，其他文章 4000字以内。二是指行文自然，不粉饰，不做作，不望文生义 ，不信口开河。构思要思如泉涌，下笔如行云流水，行文自然流畅 ，虽有斧削之功 ，却又不留痕迹。X+ Y = Z看似简单，但却表达了 N 个数字的函数关系 ，是一种高度抽象化的简洁 ，是对现实逻辑关 系最完美的概括。在这里，公式用文字去表达反而很蹩脚 ，因为他无法用最简洁的语言去涵盖这样丰富的含义。简洁而不简单，这是语言的美，更是学术论文语言符号的魅力。04层次性语言具有结构层次性。不仅体现在句与句之间，段与段之间，上下文之间，整体与部分之间， 语体和语言风格之间 ，就是汉字结构的书写也要求呈现出层次性。著名语言学家乔姆斯基指出: 作为语言基本结构单位的句子，都具有深层结构和表层结构 ，表层结构是由深层结构转换而成的。深层结构说明作为表层结构基础的语法关系，一个句子的表层结构可以表达不同的深层结构 ，一个深层结构可以由不同的表层结构表达出来，语言的深层结构可以使句子的意义更加明确。而语言的一切结构层次 ，是人按照美的规律和意图建造而成的。或者说，人总是从美的意图出发并选择美的框架形式将它们构造。1915年11月下旬 ，爱因斯坦把自己撰写的《万有引力方程》的学术论文提交到柏林普鲁士科学院，真正完整地论述了广义相对论。在这篇论文中，爱因斯坦不仅解释了天文观测中发现的水星轨道近日点移动之谜，并且预言:星光经过太阳会发生偏折 ，偏折角度相当于牛顿理论所预言的数值的两倍。爱因斯坦引入了一个等效原理，认为我们不可能区分引力效应和非匀速运动，即非匀速运动和引力是等效的……基于这些讨论，爱因斯坦导出了一组方程，可以确定由物质的存在而产生的弯曲空间几何。利用此方程， 爱因斯坦计算了水星近日点的位移量，与实验观测值等同，解决了科学界一个长期困绕的难题，这令爱因斯坦兴奋不已。从万有引力方程的推导，可看出论文结构层次的严密，也反衬出语言结构层次的完整和清晰。爱因斯坦自觉不自觉地按美的规律构造了美，创造了美，而这种科学的美，科学语言的美，科学语言的结构层次美，又激发了爱因斯坦的审美情趣，产生了审美体验和愉悦。