经济学研究生发表论文有哪些期刊可以发

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【世界经济】，【研究】，【会计研究】【经济学家】，【亚太经济】；【经济学家】，【亚太经济】，【经济研究】研究通过率会更高。

好发的没有技术含量，而且基本上现在要好发的，都是需要自己出版面费的。我身边倒是有花钱自己出文章的，大家都在毕业，除非你的文章写的比较过硬，否则一般比较难~

经济类的刊物都可以发表 还有工科类综合

发表论文是要版面费的，具体的根据各个出版社自己的规定来的，几千到上万都有的，我了解的一本现代市场营销，在一两千

经济学研究生发表论文有哪些期刊

通过促进学术理论交流，报道商业IT技术应用动态，展示商业经理人风采，共同推进国内商业理论创新、技术创新和管理创新。

新华文摘、中国社会科学、经济体制改革、社会科学辑刊、中南财经政法大学学报、东北财经大学学报、中国社会科学院研究生院学报、经济纵横、经济学动态、经济师、世界经济研究、经济问题探索、经济问题、中国经济问题、市场经济研究、外国经济与管理、经济管理、经济管理文摘、经济与管理研究、管理科学文摘、管理现代化、农业经济问题、农村生态环境、中国农村经济、中国农村观察、农业经济、农业环境保护、财经研究、财经问题研究、国际贸易、农村金融研究、税务与经济、财经理论与实践、统计研究、统计与信息论坛、中国统计、中国会计电算化、会计研究、财会研究、审计与经济研究、财政与税务、金融与保险等等等等。

OA的可以不~我像 世界经济探索、低碳经济，核心的是低碳经济，审稿周期好像是6——12天，版面得：1800，学生还有6折优惠

比如：《管理学家》《今日中国论坛》等刊物都可以的

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这个很多的，普通的，然后评为核心的，以及省级国家级这些，主要是看你自己对这个有什么样的要求，现在还有比较新的是开源期刊，汉斯出版社就有，你自己研究研究就知道的

现在的期刊种类挺多的，等级也各不相同，还有些新的形式的oa刊，像壹品优刊就有出版

适合发的C刊文学，投稿可以重点关注，下面推荐几个。1、《现代中国文化与文学》，集刊，审稿周期略长。博士可发，也有硕士文章。2、《华文文学》，C扩，审稿快，回复快，专家修改意见专业详细。没有学历歧视，不收版面费。3、《国际汉学》，国内唯一的海外汉学研究CSSCI正刊。审稿、退稿、录用都很快。4、《基督教学术》，集刊，审稿快，见刊慢。不歧视作者的学历、职称、单位。5、《基督教学术》，集刊，审稿快，见刊慢。不歧视作者的学历、职称、单位。

史华兹一生的学术成就可以三本著作为代表，这三本书分别代表他治学的三个阶段：中国革命研究（共产主义运动史研究）、中国近代思想史研究、中国先秦思想史研究。三本书分别是《中国共产主义运动与毛泽东的兴起》（Chinese Communism and the Rise of Mao，哈佛大学出版社，1951）、《寻求富强：严复和西方》（In Search of Wealth and Power：Yen Fu and the West，（哈佛大学出版社，1964）、《古代中国的思想世界》（The World of Thought in Ancient China，哈佛大学出版社，1985）。三本书贯穿了一个中心：思想史研究。《中国共产主义运动与毛泽东的兴起》是史华兹博士论文的修订本，主题是研究20世纪20年代至30年代的中国革命中意识形态的争论与毛泽东思想的关系。这是个典型的关于政治事态的历史学课题，但史华兹却将其与思想史研究结合到了一起，通过思想史研究去探讨中国革命中最具有重要意义的大问题，是一部以思想解释政治、用政治说明思想在历史中发挥作用的经典研究案例。在书中，史华兹驳斥了美国人中流行的中国共产主义运动由苏联所控制这一假设，他阐述了毛泽东拒绝苏联人的命令，偏离苏联人的指导，以斗争而获得中国自己权力的观点，还指出共产主义通过扩大而分散了力量。史华兹建立了一种学术取向，即运用运动中的文本材料，在具体的历史情境和历史的偶然性中探索运动领袖的精神生涯及人格，从而理解意识和行动是如何关联的问题。为了给他人提供翻译文本以便共同探讨思想意识与行动实践之间的关联，史华兹与另外两位学者共同编纂了《中国共产主义历史文献》（A Documentary History of Chinese Communism，哈佛，1952），还将他有关共产主义的论文汇集成册，这就是《共产主义和中国：变动中的思想意识》（Communism and China：Ideology in Flux，哈佛，1968）。史华兹的第二部专著《寻求富强：严复和西方》（In Search of Wealth and Power：Yen Fu and the West，哈佛，1964）更为直接地提出了关于观念的问题。通过分析严复所译几部欧洲主要哲学著作，他向人们展示了这位晚清知识分子是如何探索、寻求欧洲内部社会一政治保持内聚力、文化一经济保持活力的秘密的。在严复看来，欧洲的富强导源于欧洲各国赋予个人私利以自由，以及在社会内部实行自由竞争和奋争之时的能量释放。比较而论，近几个世纪以来，中国日趋贫困衰落，究其原因，在于它的贤哲和统治者以保持社会和谐的名义，有意将文化引导到偏离斗争和竞争的路途上来。在使20世纪中国人的注意力转向反偶像、奋争、社会达尔文的进化论方面，严复做了许多重要工作。史华兹在对严复的解读中，指出斯宾塞有时对自己思想内部逻辑的理解并不如他的中译者那样严格。严复觉察到斯宾塞的生物进化哲学赋予国家以超越于他著名的个人主义的自由之上的优先权。在进一步地概述了西方人如何想当然地认为自由的社会政治理念和资本主义社会——经济体系的力量共同地促成了自由主义的因素之后，史华兹指出只是在19世纪早期，两者融合的发展脉络才显明起来。同时，他还阐述了阅读中国的文本如何显示了这个自由主义前提内部的根本张力。在热衷于政治的知识分子手上，严复所宣传的自由之价值更明显地成为服务于中国富强这一目标的工具。因此，自由理想主义者的自由理念只有在成为手段在一定程度上服务于国家富强的目标时才有价值。为了继续探讨东西方观念之间的关联，史华兹组织了研讨会，将讨论结果编辑成《五四运动的思考》（Reflections on the May Fourth Movement，哈佛，1972）。1976年，史华兹和罗思文（Henry Rosemont）在哈佛组织了为期两周的中国古代思想的学者研讨会，来自世界各地的45位学者参加了研讨。随后，两卷本的研讨论文由学者出版社出版：第一卷《中国古代思想研究》（Studies in Classical Chinese Thought）由他们合编而成（1979），第二卷《早期中国宇宙观探索》（Explorations in Early Chinese Cosmology）由罗思文编成（1984）。《古代中国的思想世界》（The World of Thought in Ancient China，哈佛大学出版社，1985）是史华兹的顶峰之作，它是史华兹几十年来教授、思考中国思想以及它与当代西方社会、学科之间关系的结晶。这本书的写作，史华兹不仅想说明中国古代思想与当代跨学科问题的关联，而且意欲彰显中国文化内部的多样性和它的张力。与中国文化研究的公式化、整体化范式相脱离，他与一些优秀的专家进行论辩。在他看来，这些专家对中国文化的阐释和建立起的范式，要么是掩饰了中国文化的内部张力，要么是简化了中西对比研究中的复杂性。然而，他从不将自己的评论当作对中国文化内部具有持续、共同的趋向的观点的全盘否认，在他的小部头著作《中国文化的价值》（China's Cultural Values）（亚利桑那州立大学亚洲研究中心，1985）中包括两篇有关这些持久文化取向的公开演讲。尽管他经常在著作中谈到他的思想假设，但他在《古代中国的思想世界》中揭示了更多他个人与课题之间、他的反省与课题之间的互动关系。此外，他十分努力、严肃地对待语言，以便准确、细致地将叙述和翻译传达给读者。对于这本书，他所设想的读者主要是广大的受教育者，而不仅仅是东亚研究的专家。而且，尽管他的读者在努力阅读他的著作时要受到智力、道德方面的挑战，但他们仍然反响很热烈。《古代中国的思想世界》获得了Pili Beta Kappa的爱默生奖（Ralph Waldo Emerson Award）、美国历史学会的James Henry Breasted奖。史华兹早期所获奖项中，有1953—1954年度的Guggenheim Fellowship、1974—1975年度牛津大学的Eastman Professorshipo。有一种看法认为，史华兹很关注语言哲学。不过，还有一种看法认为，史华兹的主要思想关注的是政治运作与权力观念的历史实质。史华兹的著作不太容易归入一个简单的主旨。也许可以用一根轴向来概括史华兹的思想内核：制度—文化。史华兹眼中的制度，并不仅仅是政治制度，而是包容了人类一切典章制度在内的制度，这其中最让史华兹感兴趣的无疑是政治制度，其次还有经济制度。史华兹的最后一本著述是《中国和其他事务》（China and Other Matters，哈佛，1996），这本书包括一个序言，在序言中，他就自身思考中国、理解中国的思想路途做了反省。这个序言为他临终前所写的收于本期中的文章提供某种较为广阔的背景（这篇文章的英文在《东西方哲学》上刊出）。这本书还包括一些重印的论文，这些论文反映了史华兹作为一位人文学者所具有的超越于中国研究之上的普遍关怀。例如，他在1978年的Daedalus上发表了《当代世界中的卢梭性》（The Rousseau Strain in the Contemporary World），探索了卢梭现代化的道德观念如何影响了“新左派”对艺术、政治更为激进的论调，以及城邦的爱国观念如何转化为民族主义的信仰，遗憾地是，虽然他为1975年那期讨论公元前第一个千年的Daedalus所写的序言被收入该文集，但他自己关于早期中国超越时代的论文却没有收入。史华兹的一些深思熟虑的论文时而出现在Daedalus和其他期刊，以及一些会议文集中，在那里，他有机会以人文学者的身份，就一些提供给他的直接话题，做超越中国研究之外的有关世界宗教、道德、文化等问题的专门研究。

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大学生可以安排的期刊有很多很多，市面上的那些省级国家级的期刊，大学生基本都可以安排随着我们国家教育水平的提升，尤其是本科在读的学生，发表论文就成了提升自己价值的一个法宝。本科生发表论文最直接的好处，可以增加拿奖学金的机会。大学的奖学金评定有很多方面，其中论文发表情况是重要的一方面。如果一个学生能够在期刊上发表文章，可见学生的理论基础和专业知识都是掌握的不错的。本科生为了提高自己的能力，证明自己的专业水平，可以通过论文发表这个途径来达到目的。自己专业能力得到别人的认可，这也是社会所需要的人才。对于本科生阶段的学术积累，通常是多查相关领域的资料，当然不是说查资料拼凑文章，是需要学习各种资料的写作思路，以及各类文章中的精华知识，能够写出创新点出来，也就是需要原创。同时精炼自己的写作语言，通过大量的学习，学生学术水平就会提高了，论文发表录用机会也会提高。

学术堂从知网上整理了几个正规且可供发表论文的法学期刊，供大家参考:　　环球法律评论　　曾用刊名:外国法译评;法学译丛　　主办单位:中国社会科学院法学研究所　　出版周期:双月　　ISSN:1009-6728　　CN:11-4560/D　　出版地:北京市　　语种:中文　　开本:大16开　　邮发代号:2-529　　创刊时间:1979　　比较法研究　　主办单位:中国政法大学比较法研究所　　出版周期:双月　　ISSN:1004-8561　　CN:11-3171/D　　出版地:北京市　　语种:中文　　开本:16开　　创刊时间:1987　　法制与社会发展　　主办单位:吉林大学　　出版周期:双月　　ISSN:1006-6128　　CN:22-1243/D　　出版地:吉林省长春市　　语种:中文　　开本:大16开　　邮发代号:12-165　　创刊时间:1995　　中国法律评论　　主办单位:法律出版社　　出版周期:双月　　ISSN:2095-7440　　CN:10-1210/D　　出版地:北京市　　语种:中文　　开本:大16开　　创刊时间:2014　　交大法学　　主办单位:上海交通大学出版有限公司　　出版周期:季刊　　ISSN:2095-3925　　CN:31-2075/D　　出版地:上海市　　语种:中文　　开本:16开　　邮发代号:4-876　　创刊时间:2010　　苏州大学学报(法学版)　　主办单位:苏州大学　　出版周期:季刊　　ISSN:2095-7076　　CN:32-1846/D　　出版地:江苏省苏州市　　语种:中文　　开本:16开　　邮发代号:28-452　　创刊时间:2014　　医学与法学　　主办单位:泸州医学院;中国卫生法学会　　出版周期:双月　　ISSN:1674-7526　　CN:51-1721/R　　出版地:四川省 泸州市　　语种:中文　　开本:大16开　　邮发代号:62-335　　创刊时间:2009　　北航法律评论　　主办单位:北京市航空航天大学法学院　　出版周期:年刊　　出版地:北京市　　语种:中文　　开本:16开　　创刊时间:2010　　法缘法学论坛　　主办单位:江西农业大学边缘法学研究中心　　出版周期:半年　　出版地:江西省南昌市　　语种:中文　　开本:大32开　　创刊时间:2006

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